接受音乐作品方式（精选四篇）
接受音乐作品方式 篇1
随着新课程改革的进行, 自主、合作、探究的学习方式已成为大家的共识。以学生为主体, 教为学服务。从课标的设定到教学的设计再到教学的实施与评价无不贯穿着这一基本理念。在很大程度上, 接受学习作为自主学习的对立面遭到了摒弃。那么, 接受学习真的就与自主学习水火不容吗?笔者认为需要为它正名。
接, 承也;受, 纳也。接受学习不能等同为被动学习、机械学习。接什么?如何内化?实际上都包含有学生的自觉主动过程。接受学习作为自古以来最为传统、运用最广泛的一种学习方式, 有它存在并延续的合理性。它是整个教育链条中尤其是初始阶段最为高效的学习方式, 这种学习方式以教师为主体, 教师可以在相对较短的时间内系统地有计划地向学生提供相对较多的学科知识信息, 给学生打下良好的基础, 帮助学生构建自身的认知体系。接受学习是最适宜于班级授课制的学习方式。班级授课制是目前世界上大多数国家仍采用的最基本的教学组织形式, 固定的学时、场合, 特定的教学对象等决定了它必须发挥教师的主体性, 在知识的选择和传授上更多地体现教师的意志, 按计划达成教学目的。与之对应, 学生的学习方式必然会更多地采用接受学习的方式。
有意义的接受学习的方式也不排除学生自己的主动性, 这需要教师在课堂中运用启发式教学, 在教师掌控教学内容程序的大框架下调动学生思考的积极性, 以使得接受学习的效果最大化。所以, 恰当的接受学习能高效地完成教学任务, 是当前语文课堂教学中不可缺少的学习方式。
自主学习是新课程改革倡导的一种学习方式。学生有目标地学习, 对学习内容和过程有自觉的意识并能自我掌控。这种学习方式能帮助学生提高学习的自觉性, 逐步掌握学习方法, 养成良好的学习习惯, 最大限度地激发学生的学习兴趣、求知欲和创造性。自主学习是语文课堂教学倡导的学习方式, 也是当前许多语文教师在教学中自觉执行的一种方式。有的学校甚至规定一节课教师只能讲十分钟, 其他时间都留给学生自主学习。但是, 自主学习的本质到底是什么?是否只是流于形式地给予学生时间空间?如果没有把握好自主学习的本真就极有可能成为伪自主学习, 有其形而无其神, 没有达到自主学习的目的。笔者认为, 自主学习不应仅是在时空上给予学生更多自主权, 更重要的是, 要靠教师在教育教学中的一种自觉意识, 无论是运用讲授还是提问等教学方式时都要从学生的角度出发, 唤醒、激发并持续他们的主人意识, 参与教学的始终。所以, 自主学习更重要的是一种意识而不仅是形式。
当前的语文课堂教学, 没有必要过多地纠缠于接受学习或自主学习。它们都是课堂教学中不可缺少的学习方式, 各有其优劣。我们倡导自主学习的方式并不是绝对地否定有意义的接受学习。自主学习, 更多的应该是一种观念和意识, 而不是简单的形式上的自主。只有将二者很好地结合起来, 才能最大限度地提高课堂教学的效率, 让学生得到更大的帮助。
二语文课堂中将接受学习与自主学习整合的途径
1. 科学预设, 启发教学
语文课堂教学离不开科学的预设, 没有教师的预设, 语文学习就会陷入无序状态, 最终不能合理有效地完成教学任务。所以, 语文课堂上, 教师“教”的主体性不可代替。教师必须对自己的课堂有一个总体的设计, 让学生能够在有限的时间里完成自己的学习内容, 如相关的语文知识学习等。因此, 接受学习就必不可少了。但是, 接受性学习并不是被动的机械学习, 它需要教师在设定教学内容的基础上站在学生的角度, 采用启发式教学, 最大限度地给予学生主动的空间, 通过学生自己的思考, 在教师的引导点拨下掌握相关学习内容, 提升学生的语文能力。这是构成语文课堂教学的重要部分。
2. 指导生成, 自主探索
语文课堂教学, 除了教师预设的教学内容之外, 还有很大一部分是随机生成的, 这也是自主学习课堂的主要体现。它能最大限度地发挥学生的主动性, 激发学生思维的活跃性。但是生成教学内容同样离不开教师的指导, 否则就会陷入无序的状态, 降低课堂教学的效率。所以, 自主学习应该是在教师指明方向宏观指导的基础上给予学生自主权, 在学习内容和学习方式上有自主选择的权利。例如, 一位教师在讲《荆轲刺秦王》一课时, 让学生自主学习课文并质疑。有学生质疑:“既然秦武阳那么胆小, 荆轲为什么不向太子丹说明情况, 把自己的朋友等来呢?这样刺杀不就更有把握了吗?”这些问题是教师在备课时没有想到的, 那应如何处理呢?教师就这些问题让学生在课堂上从多个方面展开讨论, 学生有了各种看法。在讨论中教师加以恰当引导, 学生对秦武阳、荆轲、太子丹有了更深层的认识, 对人物把握得更为准确。这样课堂也活跃了, 每一个学生都有参与的热情, 通过参与探讨, 研究解决了问题, 让学生能体会到参与的乐趣, 找到了自己的价值, 同样也活跃了他们的思维。
3. 自主学习和接受学习有机结合, 达成最佳效果
一堂成功的语文课不仅要紧扣教师的教学目标, 高效地完成教学内容, 还要最大限度地开发学生的潜能, 培养他们的学习能力, 提升语文综合素养。因此, 它既离不开必要的预设来引领课堂教学, 又离不开教师引导下的学生自主学习来充实课堂教学。二者都是语文课堂教学的重要因素。只有将二者有机结合, 才能达成课堂教学的最佳效果。例如, 在教学《秋天》一课时, 给了学生一节课的时间去完成预习任务:先是各小组完成生字词学习任务;再自行背诵全诗, 然后默写;最后各组长安排各组学生把全诗三小节, 分别用三幅优美的画画在本上 (用时20分钟) 。在第二次上课时, 教师用幻灯机展示学生的画。在点评的过程中, 把全诗的重点内容做点睛之笔, 再结合练习册上习题加以巩固, 本篇课文便结束了。学生在预习中, 生字词学会了, 诗会背了, 诗的具体意象与意境都展示在画卷上了。可以说, 整篇课文的核心教学都体现在预习中了。这个课堂设计就将学生的自主学习和教师的教授有效地结合起来, 提高了教学的效率。
当前提倡的自主学习更多的是要树立一种符合时代需要、符合人才培养需要的教育理念, 而落实到具体的语文课堂教学过程中, 只要这种学习方式能帮助学生得到语文素养的全面提高, 它就是恰当的学习方式, 它们并不是非此即彼的关系。自主学习和接受学习这两种学习方式在当今的语文课堂教学中都是必不可少的, 只有将二者科学恰当地结合起来, 才能更好地提升课堂教学效率, 提升学生的语文综合素养。
谈发现学习与接受学习方式的使用 篇2
一、视教学内容而定
现代认知心理学把知识分为陈述性知识与程序性知识两种。陈述性知识是有关“是什么”的知识，如数的读写法、求近似值的方法、计量单位名称、四则计算竖式书写格式等，这类知识通过教师的讲授就可以掌握和记忆，若让学生探究发现是没有多大价值。程序性知识是有关“为什么”和“怎么办”的知识，主要涉及概念、规则、原理的理解和应用，解决问题的技能、方法与策略的形成以及情感的体验等，如几何形体公式的推导，小数、分数、比的性质等，这类知识具有较强的特殊性、个体性和活动性，不能单靠讲授、告诉的方式为学生掌握，而需要学生通过自己的操作、运算、探究、体验等具体活动才能自主内化和掌握，从而实现对知识的意义建构。由此可见，接受学习、发现学习各有其适用的知识类型，各有其存在的必要。如果无论什么内容，不分青红皂白滥用发现学习，那样只会导致课改走向歧途。
二、视教学任务而定
新课程给教师和学生留出了更多的时间和空间，我们有必要也有可能更多地强调自主、合作、探究的发现式学习。学生参与探索发现的经历中可能要面临很多困惑、挫折，甚至失败，但这些是学生生存、成长、发展、创造所必须经历的过程，它留给学生的可能是一些对他们终生有用的东西，是一种难以言说的回报。所以，在教学内容比较单一的新授课中，如果知识内容适用于发现式学习，教师要尽量地组织学生自主探究。但是，教学要在有限的时间内完成必要的任务，让学生接受必需的知识。所以，像教学任务重、知识点多的练习课、复习课、讲评课等就更适合通过教师富有启发的有意义的讲解，让学生获得更多的知识。学生在探究发现中获得的知识比较零碎，通过教师的梳理、沟通，可有效帮助学生建立完整、牢固的认知结构。
三、视教学对象而定
每个孩子都有自己的生活背景、家庭环境，每个人的知识基础和智力水平也不可能相同，这些差异导致不同的学生有不同的思维方式和解决问题的策略。因此，教师们在实践中认识到，学生的基础决定教师采用的教学方式，优等生、高年级的学生可以更多地使用发现式学习，优等生在自主探索发现的过程中，个性、能力、智慧获得充分的发展，使“上不封顶”成为可能。学困生、低年级的学生则应较多地通过教师的讲解，如果让较差的学生去自主发现，他们不知从何入手，结果当然是一塌糊涂、一无所获，连课标起码的认知要求都达不到，“下要保底”就成为问题。当前，课改中出现的“两极分化”，学困生自信心不足，成绩差距拉大等现象，原因之一就是有些教师不视教学对象具体情况，盲目运用发现式学习所致。
其实，优等生在探索、解决问题后，让他们有条理、详细地叙述发现知识的经过，差生在听优生讲述的过程也是一种接受学习。当然，即使优等生在探究中，因基础知识、心理发展或思维遇到障碍，讨论仍无法解决问题，自主探究学习陷入窘境时，教师要及时适当的点拨讲解。
四、视教学条件而定
学习方式的选择，还受教学条件的制约。如果学校有网络设备，就可以让学生通过网络查找资料，发现问题，分析问题，寻求问题的解决方法；如果学校具备分组实验的条件，通过学生动手实验，经历知识形成的过程，当然是一种有效的学习方式，否则就只能由教师演示，学生观察。一位教师在教学“长方体的表面积”时，她于前一天晚上布置学生回家找一个长方体的盒子，给盒子“穿上外衣”，第二天刚开始上课，学生就说：“老师，你今天一定是教我们学习长方体的表面积，我知道是怎样算的。”孩子们除了知道教材上讲的两种表面积计算方法外，还发现了可以用“长方体的底周长乘高加上上下两个面的面积”求得长方体的表面积。这个教学过程，教师就较好地利用课程资源（条件），让学生动手操作，自主探究，获得比教师讲解更好的教学效果。
接受音乐作品方式 篇3
一、 以 道 观 之, 物 无 贵贱—两种学习方式比较
庄子曰:“以道观之, 物无贵贱。以物观之, 自贵而相贱。以俗观之, 贵贱不在己。”也就是说, 道生万物是同处于一个水平线上的, 只是后来在人为的设定下有了贵贱。正如“接受学习”与“自主学习”, 本没有什么优劣, 只是教师从所处的大课改文化背景下用自己的认识去评断接受学习、自主学习。因此, 教师首先要站在教育的地平线上厘清“接受”与“自主”的价值与缺陷。
从获取知识的途径看, 接受学习是一条捷径。所谓接受学习, 指人类个体经验的获得来源于主体对他人经验的接受, 把别人发现的经验经过其掌握、占有或吸收, 转化成自己的经验。奥苏泊尔用有意义学习理论加以科学的分析, 指出它不能与机械学习画等号, 而且完全可以是有意义的。当然, 接受学习是机械的还是有意义的, 取决于学习发生的条件。如果学生具有意义学习的心理倾向, 而且学习材料又具有和学生认知结构中的有关观念联系的逻辑意义, 就可以是有意义的接受学习。例如, 教学小学科学《我们的地球》单元中关于地球的表面、地球的内部、火山和地震等相关科学概念时, 通过提供相关视频、图片资料激发学生的学习兴趣, 再以教师的讲解帮助学生获取相关知识, 最后通过组织相关知识竞赛, 引导学生课外进一步拓展相关阅读, 不仅能提高学习的效率, 而且有助于培养学生拓展课外科普阅读的良好习惯。所以, 接受式学习从某种意义上来说是一条“捷径”。可见, 当需要学生在一定的时间内学习不可能自主建构的某一科学常识或某个自主探究的先决条件时, 需要选择接受式学习。
从发展思维的角度看, 自主学习是必经之路。美国学者B·J·齐莫 (B.J.Zimmerman) 认为, 当学生在元认知、动机和行为三个方面都处于积极的参与状态时, 其学习就是自主的。例如教学《简单机械》这一单元中的第一课《怎样移动重物》时, 引领学生通过自主探究的方式认识杠杆的工作原理, 并在探究过程中进一步巩固控制变量实验方法, 为后续的斜面、轮轴、滑轮等探究奠定基础。这类科学知识的学习, 若仅采用接受学习, 虽可让学生尽快掌握杠杆的原理, 但不利于学生创造性思维的发展, 也不利于形成方法类知识。若仅采用自主探究式学习, 可使学生在可预性的行动中获得独立思考的满足感, 并得到自主解决问题的能力的锻炼, 但它对学习者的计划性、自律性、独立思考力等要求更高, 而且在没有获得一定基础知识的前提下, 花费的时间较多, 对多数学生来说获得的效果并不好。因此同一个学习主题, 同一个班级的学生, 仅仅通过自主学习, 并不能很好达到预期的结果。
从以上两种学习方式的价值与缺陷分析发现, 在科学探究过程中, 这两种学习方式并不存在“有你无我”的敌对关系或优劣之分。相反, 接受学习往往可以为自主学习作铺垫, 而自主学习又可以为接受学习作拓展和提升, 两者具有相互独立和相互补充的关系。所以, 在科学教学过程中应该将两种学习方式有机结合, 智慧选择。
二、 以 慧 选 之, 相 得 益彰—两种学习方式的优选
一位有智慧的教师选择学习方式, 绝对不是盲从新课程理念, 更不可能随心所欲, 而是真正一切从学生的实际出发, 根据教学目标、学生的生活经验基础、心理状态特点等, 合理选择学习方式, 充分彰显“接受学习”与“自主学习”两种不同学习方式的特点, 在合理的学习方式中尽显每一位学生积极思维、努力向上的状态。
养殖——认识生物生长规律的载体, 自主学习是优选。《科学 (3~6年级) 课程标准 (实验稿) 解读》中指出内容标准从体系上分为科学探究、情感态度与价值观、科学知识三大领域, 其中生命世界领域知识与学生生活联系最紧密、学生的探究欲望最强烈, 尤其是养殖方面。如四年级下册中《蚕的一生》这个单元, 学生对蚕的一生的变化过程充满好奇, 如果仅仅通过老师的讲授告诉学生蚕的一生是怎么变化的, 即使有丰富的图片、视频资料作补充也无法帮助学生完整建构蚕的一生变化过程, 也无从体验“春蚕到死丝方尽”的默默奉献境界, 学生持续观察记录的能力更无从养成。所以, 对于类似单元教学自主学习是优选。当然, 在组织学生开展自主学习的过程中, 教师要预判学生会出现哪些困难, 这些困难是哪些是教师稍作引导就可以自行解决的, 哪些困难是需要老师帮助解决的, 哪些困难可能只是部分学生的困难, 等等。由于四年级的学生持之以恒观察并记录的能力还比较缺乏, 而经历蚕的一生的过程需要一个月左右的长时段, 所以, 在这个单元教学中, 教师应做好可以引领学生持之以恒自主观察记录的表格并设计好跟踪评价、展示、交流的平台, 如每节课前的五分钟“养蚕新鲜事”分享, 以小组为单位的“蚕宝宝手抄报”制作比赛, 蚕宝宝成长遗物收藏大比拼, 等等。通过这些平台可以促进学生主动观察、持续观察, 自主探究蚕的一生就成了学生内在的需求。这样的学习不仅丰富了学生的科学知识, 更重要的是发展了学生的思维, 提高了学生的学习能力, 关爱生命的情感态度也只有在经历这个自主过程以后才能得以升华。
仪器——完成科学探究过程的工具, 接受学习是优选。小学科学探究过程中经常要借助一些材料和仪器帮助完成。有些材料和仪器是学生生活中常见、常用的, 不需要教师过多的讲授介绍学生就能正确使用, 而有些仪器是生活中不常见的, 而且不容易操作、使用方法比较复杂, 就需要教师的讲授以帮助学生了解这些仪器的正确操作方法, 这时候必须选择接受学习。如六年级《显微镜下的世界》这个单元的学习, 可以说显微镜是小学阶段学生最感兴趣的一种仪器, 当一台显微镜摆在小组同学面前时, 学生都会跃跃欲试想探个究竟, 但这时教师能放手让学生通过自主的方式掌握显微镜的使用方法吗?显然不行, 只有通过教师的讲授和操作演示, 学生才知道怎么使用, 要注意哪些问题等。
三、 以 义 唤 之, 情 境 相生—两种学习方式的融合
1. 预测“瓶颈”, “接受”能送“自主”一米阳光
瓶颈就是指瓶子的脖子, 比喻整个系统中最薄弱的环节。这里借指学生自主学习过程中的薄弱环节, 抑或指学生在自主过程中遇到的阻碍学习进一步发展的环节。这个环节需要老师“告诉”, 只有老师在恰当的时机告诉了, 学生才能突破“瓶颈”走向更光明平坦的自主学习之道。所以教师要做到时机恰当, 该“告诉”时就告诉, 必须在设计教学过程时充分预测“瓶颈”会出现在哪里, 当“瓶颈”渐渐遮住学生“自主”的天空时, 如何“告诉”一声, 让“接受”送“自主”一米阳光, 照亮学生自主学习之道。要准确预测“瓶颈”, 需要教师充分分析学生生活经验、心理特点与本课自主学习活动的关联度, 准确把握学习难点等, 只有这样教师才能为学生及时送上“一米阳光”。如执教苏教版五年级下册《认识常见岩石》一课, 教师提供记录单、实验材料 (花岗岩、大理石、石灰石、砾岩及放大镜、铜钥匙、滴管、稀盐酸、水等) , 根据自主学习过程的特点, 应该是学生在这些材料的引导下自主开展探究四种岩石特征的活动。如果教师直接一句话“同学们, 请你们四人小组根据老师提供的材料自主探究四种岩石的特征并记录在实验记录单上”, 而没有先告诉学生稀盐酸应该如何安全使用, 那么实验场面可想而知, 实验结果更不堪设想, 甚至可能因为稀盐酸的腐蚀性影响学生自主学习的心理安全感。所以, 执教时通过和学生一起讨论怎么做才不会发生危险, 在讨论中形成整个实验过程的注意事项, 比老师直接把注意事项说一遍效果来得更好。
2. 细化“目标”, “自主”与“接受”可以互为补充
教学目标的确定是为学生而定, 不是因教材而定;学习方式的选择是为学生的学而选, 不是为教师的教而选, 而且它的选择必须与目标紧密联系。因此, 教师应该紧紧围绕“带给学生什么样的教育经验?什么样的知识最有价值?什么样的主题最值得自主探究?”这三个问题, 根据三维目标的划分细化出可操作、可检测、可达成的目标描述, 为教学活动的设计、学习方式的选择提供关键的依据。例如苏教版科学三下《今天气温有多高》一课, 教师要带给学生用温度计测量气温并用文字和符号表示气温的体验, 用折线图分析气温变化规律的方法是最有价值的, 自主经历测量一天的气温的过程是最值得的。基于这样的思考, 就可以细化出以下四个目标:目标一, 知道温度计测量气温的使用方法, 并了解百叶箱的构成;目标二, 经历测量一天气温和分析一天气温变化规律的活动过程;目标三, 会做折线图分析气温变化规律;目标四, 形成关心天气的习惯与态度。根据这四个细化的目标, 可以逐条思考分别用什么学习方法最合适。明确了自主学习方式和接受学习方式的各自特点, 不难选择, 目标二、目标四要学生自主探究学习获得并形成, 目标一、目标三则要接受式学习达成。根据学习方法的选定, 再通过学情分析, 就可以进一步设计教师的教学引导过程, 充分彰显整个课堂教学过程以学生为主体、以教师为主导的新课程理念, 使学生处于张弛有度的学习状态。
总之, “接受学习”与“自主学习”本无优劣之分, 只要紧密围绕学习目标, 充分尊重学生之间的个性差异, 自主学习接受学习与都是学生成长路上的必经之路。因为“接受”, “自主”之路方向才能更明确;因为“接受”, “自主”之路才能走得更远。
摘要：在倡导转变学习方式的新一轮课程改革中, 产生了教师盲目摒弃接受学习、使用自主学习的极端现象, 导致学生在极端自主的学习方式下的低效甚至迷失方向。为此, 本文从接受学习与自主学习的比较出发, 依据有意义学习理论, 阐述了接受学习与自主学习两种学习方式的优选与融合的策略。
关键词：接受学习,自主学习,有意义学习
参考文献
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[3]邱瑾, 许湖湘﹒基于奥苏贝尔有意义学习理论的会计课程教学设计探析[J].大观周刊, 2012 (09) .
浅析文学作品中的审美接受 篇4
在文学作品中,文学作品是一个“召唤结构”,是一种“有意味的形式”。它从外部形态到深层意蕴,构成了一个立体交织的“精神空间”。这个空间有许多“空白”和“未定点”,召唤着读者去进行“填补”和“具体化”。它那广阔无垠的空间,给接受者提供了一个驰骋想象、进行再创造的理想空间。而在文学的审美接受中也有不同的层次划分和表现。
一、审美接受的层次划分
(一)消费
如果我们把作者在书籍、文本中为读者传达和营造的美在实质上视为一种“生产”的话,那么个人的文学化阅读或者是对文本中美的接受在实质上便是一种“消费”,当然,这种消费基于一定的美的选择。但不可否认的是,两者之间存在着相互依赖、相互促进的关系。就像一件工具,必须要有人使用,才能完成它作为工具的意义和价值,成为真正意义上的、具有现实性的工具,而不只是理念上的工具。对于书籍、文本也是同样的道理,必须要建立在个人阅读的基础上。因此,个人的文学化阅读或者是审美接受的意义就在于此。这也是审美接受的基础准备。
(二)欣赏
在进行基本的文学化阅读之后,审美活动也随之开始。个人在对书籍、文本进行文学化阅读时,也慢慢进入对文本的欣赏、鉴赏的阶段。欣赏、鉴赏是对消费的一种超越。消费非常直观,不需要专业的要求和技能,而在欣赏、鉴赏的过程中,因为审美对象的不同,对个人欣赏、鉴赏的技术也有一定的专业要求。这作为个人审美接受的必要阶段,需要引起足够的重视。个人的审美接受只有进入欣赏、鉴赏阶段,才能够更好地发挥个人的主观能动性,从而进入审美活动更深层的阶段。
(三)批评
基于对文学作品的欣赏和鉴赏,审美接受也向更高的阶段发展演进,进入对文本的批评阶段。在这种文学的审美批评中,更多地带有某种文字性和表达性,要求追根求源,也要高于鉴赏的层次。批评更多的是一种在鉴赏基础上的分析。在进行审美批评的过程中,作为读者的个人,逐渐摆脱了被动接受的境地和局面,更加具有主动性,可以在一定的专业层面上,发表自己的看法和观点。由此,个人文学化阅读的出现改变了以往“作品中心论”的观点,将接受者也纳入了审美创造的范畴中。审美在此时不仅仅只是单向度的作家观点、理论传输,而是在审美接受中充满主体创造精神,可以说,是接受者个人与作家一起创造了文学作品。也可以看出,审美批评是一个再创造的过程,文学阅读作为审美创造需要接受者的加入和实践。
(四)理论
在审美接受经过消费、欣赏鉴赏、批评的过程之后,达到一定层次就会进入理论阶段。即接受者通过个人的文学化阅读,进而得出相关结论和感悟。与批评不同,批评偏向于审美方面居多,更依赖于文本;而理论的范围更广,更具学术性和原创性。并且对于理论的抒发和阐释,可能还需要一定的距离和时间来进行沉淀,从中完成从作家论到文本论,再到接受论的发展与转变。
二、审美接受的不同表现
由于文学作品接受者的生活经历和理解角度的不同,也不可避免的出现不同的审美接受表现。这种不同主要体现在他们对文本的理解和进一步的解读上。
(一)文本理解的多样性
人们常说“一千个读者有一千个哈姆雷特”。基于接受者的不同审美水平和审美趣味,个人的文学化阅读对同一文本的理解会具有多样性。20世纪现代主义文学兴起,艾略特的《荒原》作为现代派诗歌的里程碑,是一部具有划时代意义的杰作。而由于《荒原》语言的晦涩费解以及不同人的不同感受,自作品问世以来,对诗歌五个章节不同部分的解读,也存在着不同之处。另外,在庞德的意象主义诗歌《在地铁站内》中,不同接受者对诗歌深层意义的分析和理解也大相径庭。从中,可以体现出个人的文学化阅读对文本理解的多样性。
(二)文本理解的误解
在接受者进行对作品的审美接受时,有时也会出现对文学文本的误解和误读,而这些误解和误读可能会对文本的理解和传播产生意想不到的效果。例如,在诗句“近乡情更怯,不敢问来人”一句中,就存在着接受者的误解。原本作者是作为偷偷逃离流放队伍,回到家乡,内心思念却无比胆怯,害怕被别人认出身份而被抓回流放队伍的心情书写下的这首诗。但在后人的解读中,却焕发出新意,成为表现游子思乡不已,近乡情更胜的千古佳句。另外,审美接受中也存在着文化误读的现象。这是一种创造性叛逆的表现,庞德在翻译李白的《长干行》时,故意用中国式的英语、甚至根本不通的英语,其中充满了误译,却也引发了美国意象诗的产生。
(三)文本理解的超越
在对文本进行理解的过程中,也常常会出现接受者对现有文本理解的超越。接受者在进行文学化阅读的过程中,加入了自己的思考、感悟,甚至是基于原有文本进行了新的理解及创造。这一点在中国古代的诗歌中就有所体现。李商隐在原有典故的基础上,进行进一步的创新,用典产生新意,实现对原有文本的超越。另外,元代王实甫的《西厢记》也体现了对文本的创新和超越。他在结合唐传奇《莺莺传》和金章宗时期董解元《西厢记诸宫调》的基础上,在思想内容上更趋深刻,反对封建礼教和婚姻制度的主题思想进一步深化。因此,成为中国元杂剧史上不可或缺的一部经典之作。
审美接受的不同使读者对文本有不同的理解,但不管有什么样的理解,都是接受者对于文本的再创造,是体现了个人独立性的一种审美创造。这种审美创造对于广大的接受者而言,具有重要意义和价值,也是对读者、接受者地位的一种肯定。文学化的阅读作为一种个人化的审美接受和审美创造,需要作为接受者的我们不断坚持,付诸实践,并从中不断学习,寻求创新、发展与超越。
参考文献
[1]包永新.读者的期待视野与文学的审美接受[J].延安大学学报(社会科学版),1993(4).
[2]董学文.美学概论[M].北京大学出版社,2003.
