敬业与乐业教学案

关键词: 讲演 乐业 敬业 教学

敬业与乐业教学案(精选6篇)

篇1:敬业与乐业教学案

《敬业与乐业》教学案

口岸第二初级中学 王丹

教学目标

知识目标:了解梁启超及其作品,掌握议论的基本知识:三要素、基本结构以及论证方法 能力目标:了解讲演词的特点,学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力

培养学生分专题搜集、筛选、整理信息的能力及“大量经典语句、格言的积累”的习惯。情感目标:引导学生结合自身体验深入领悟“敬业与乐业”的精神实质,促进学生学习精神与生活态度的转变与升华

教学重点:学习作者是如何运用“举例论证”和“道理论证”来论述自己的观点的。教学难点:对“敬业与乐业”精神的品味与领悟、反思与批判 教学时数:两课时 教学过程:

一、新课导入:

俗话说:人各有志。三十六行,行行出状元。相信同学们对自己的未来也有了一些初步规划。请从一下这些职业当中选择一种或几种你以后希望从事的工作,也可以补充没有提到的职业:政府官员 医生 作家 农民 学者 翻译 律师 演员 教师 美容师 企业老板 家政人员 修鞋匠 建筑师 工人 清洁工〃〃〃〃〃〃

我想今后不论你们从事任何职业都要做到“敬业与乐业”。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。

二、检查预习

1、作者介绍

梁启超(1873-1929),近代思想家,著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。

(梁启超自号“饮冰”,取的是庄子内热饮冰之意,只是数十年的“饮冰”,也未能凉了他的热血。“饮冰”与《饮冰室合集》:“饮冰”,语出《庄子〃人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?”意思是现在我早晨接受命令而晚上饮冰,我难道内心很焦热吗?后人以“饮冰”形容惶恐焦灼意。)

2、字词检查:(略,见学案)

3、演讲辞的特点

演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动,同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。

演讲时应注意以下几个方面:①认清对象,确立主旨;②思维清晰,节奏明快;③感情充沛,例证动人;④语言准确,形象生动。

三、整体感知

1、解题

(1)你理解的“业”指的是什么?职业、工作。(2)“敬业”是什么意思?专心致力于工作。(3)“乐业”又是什么意思?快乐地工作。(4)标题是否表达了作者的观点?否。

2、要求学生反复阅读课文,讨论:

(1)演讲中哪句话最能体现作者的观点? 明确:“敬业乐业”是人类生活的不二法门。(2)作者先后谈论了哪几个问题? 明确:作者首先论述有业之必要,因为“敬业乐业”的前提是“有业”。接着再论述敬业之重要和乐业之重要;最后归结全文:人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。

四、研读揣摩

1、作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的?请勾划原文句子分析作者的论证思路。运用了什么论证方法?

(1)首先解释什么是敬? 明确:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”(2)接着论证“为什么该敬呢?”作者用了一个极具感情的词语来说明职业是可敬的。明确:“神圣”。

(3)作者还举了事例来证明“职业的神圣”。明确:“当大总统是一件事,拉黄包车是一件事……便是人生合理的生活。”(4)“做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”你觉得哪些人是“天地间第一等人”? 示例:①居里夫人在实验室里勤奋工作,提炼出了镭,获得诺贝尔奖,她是天地间第一等人。

②梁启超是天地间第一等人。梁实秋在《记梁任公先生的一次演讲》中说,他演讲到紧张处,就是表演。手舞足蹈,叹息,狂笑等,梁先生至情至性的演讲就如他所说,做一种劳作做到了圆满,所以他是天地间第一等人。

③邰丽华自小失聪,但这并没有阻挡她对舞蹈的热爱。她始终不渝地舞蹈着,一场《千手观音》向世界展示了灵动优美的舞姿,使世界为之震撼。她是天下第一等人。(5)接下来作者又讲到“如何敬”的问题,体现这一思路的句子是哪句? 明确:“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”(6)《庄子》“佝偻丈人承蜩”是什么意思呢?请讲述这个故事。(7)接下来作者又举了两个例子——

“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值;我信得过……同一价值。”(8)你们赞同这个观点吗?

示例:①我认为这几件事并非有同样的价值。比如说,一个木匠做好的桌子只能使极少数人受益,当它消失之后,给人们带来的损失也不会太大,而一个共和国的存在与否却关系广大人民群众的切身利益。价值是不等的。

②我同意梁启超的观点。价值是不能有职业的高低来衡量的,同样是为社会作贡献,虽然功劳不一样,但价值是等同的。如果人们的职业有价值高低之分,那一位清洁工辛勤工作一辈子,他的价值就不如其他人吗?每一个敬业的人都实现了自己的价值,就是同一价值。

(这样的讨论有助于培养质疑精神。名家的观点也不一定全面,我们应该有怀疑精神,要敢于说“我认为”。不同的职业创造的价值也许会不同,但是,有一点是肯定的,我们不能用价值来判定职业的高低,职业没有高低贵贱之分,大树是可敬的,小草同样装点着春天。)在这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”

2.课文是如何论述乐业之重要的?(1)朗读课文,体会演讲的特点。①语言通俗,如话家常。“做工好苦呀!” ②注意结合现场气氛。“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听……” 结合前文,看看还有什么特点,尤其是引用名言方面。③引用名言,通俗注解。(2)乐业之重要。

作者先摆出司空见惯的反面的现象,进行批驳分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣;然后运用设问句“凡职业都是有趣味的,……为什么呢”,转入论述为什么要乐业,列出了四个理由。

梁先生首先说明“苦乐全在主观的心”,人应该“从劳苦中找出快乐来”,然后从四个方面论证“凡职业都是有趣味的”。这四个方面可概括为:睹其变化乐、奋斗前行乐、竞争得胜乐、杜绝游思乐。(加点字板书,可根据学生回答板书。)(3)在这一部分中,作者运用了哪几种论证方法? 明确: 作者主要运用了事例论证和道理论证。

(4)文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

明确:首先是有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”;对于所做的事,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。

(3)请为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。教师可以自己的教育快乐观证明职业是有趣味的:“在浅薄浮躁与急功近利的今天,语文给了我一片宁静的天空,一颗自由的心灵,一份自在的生活,一袭自然的情感。在语文园地里耕耘,我快乐!”

五、质疑问难 课文中说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。

六、课文小结

本文是一篇演讲词,主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。

课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后,总结全文旨意。

本文在论证上的最大特点,就是大量引用经典、格言

在语言上,充分体现了口语和演讲的巧妙结合。

七、教后反思

【资料宝藏】

1. 梁启超:数十年“饮冰” 凉不了的热血(祥子/文)梁启超用《新民说》、《少年中国说》、《中国不亡论》等名篇,在前“五四”的一代青少年心中,埋下了个人自主的观念和对国家民族的情感。“五四”的文化变革产生的文化领袖如陈独秀、胡适、鲁迅等,虽然对传统都有愤激之言,却都不曾完全与旧学绝缘。在这些人的青年时代,对他们最有影响的是严复、康有为、梁启超、章太炎等人,他们鼓吹的进化论、变法、革命等观念是“五四”思潮的先声。当思想史进入“五四”阶段,严、康、章都已落在时代的后面,成为保守的象征,而梁启超则奋力追赶时代风潮。

当时的风潮若惊雷迅雨,十年前的“另类”,今日便成为“老朽”,梁启超侧身其间,可谓两岸渺茫,被时人讽为“多变”。1929年,梁启超以57岁之龄逝于北京,当时的舆论界甚为冷淡,吴宓事后表示了不解:“梁先生为中国近代政治文化史上影响最大之人物,其逝也,反若寂然无闻,未能比之王静安先生之受人哀悼。吁,可怪哉!”

说梁启超是中国近代政治文化史上影响最大的人物,对吴宓那代人来说,并非是夸张之语。鲁迅说自己在少年时受过严复的感召,而胡适说严复的文章太古雅,还是梁启超的影响 来得直接。梁启超本是白话文运动的先贤,他当时创作的简明、激昂的文言文章,是一时代之文体,气势恢宏。据左舜生回忆,他少年时与一位同学读一篇两万四千余字的梁著长文,以至涕泪交加、抱头痛哭。“在那个时代读这样的文字,没有一个人不受他的震荡感动的。”(胡适语)就这样,梁启超用《新民说》、《少年中国说》、《中国不亡论》等名篇,在前“五四”的一代青少年心中,埋下了个人自主的观念和对国家民族的情感。

说梁启超“多变”,一般是指政见。晚清时的维新运动,使年轻的梁启超声名鹊起,时康、梁并称,几与其师平分秋色。维新失败后,梁启超流亡日本,政见与新起的“革命派”对立,陈天华的蹈海多少与他有点关系。但无可臵疑,他是清王朝专制制度的尖锐批判者,是西方宪政学说的严肃研究者和讨伐积极传播者,辛亥革命后,他是政党政治的实践者,也是讨伐袁世凯称帝和张勋复辟两次军事行动的组织者策划者;五四运动的发生也与梁启超有莫大的关系。几经政坛沉浮,梁启超最终还是退出政界,专心于学术领域了。

梁启超的学术研究于历史用力最勤,发宏愿独著一部《中国文化史》,未竟而殁。这本是梁启超最适合的工作,他向来善于将专门的学问通俗化,将不易整理就绪的材料排比得有条理,《中国近三百年学术史》、《中国历史研究法》都是这类的著作,后者可以说是中国现代史学方法论的奠基石,立意、见识极高。一般说王国维是新史学的开山,这其中也该有梁启超的一笔,只是梁善综合,好高瞻远瞩;王善分析比较,求片言定案;梁贵通,王贵专。到了学术界愈来愈重视专家之学时,梁启超又陷入了尴尬的境地,以梁漱溟的说法,他对于各种不同的思想学术极能吸收,最善发挥,但缺乏含蓄深厚之致,因而不能绵历久远,是典型的“但开风气不为师”式的人物。

无论是从政还是治学,梁启超的特异处是感应迅速,并能发皇于外,乐于传达。顺便说一句,梁启超还是在中国最早提起马克思的人。他被人诟病的,则是急于致用,因此政学皆不能深入,可谓成也“心热”、败也“心热”。

梁启超自号“饮冰”,取的是庄子内热饮冰之意,只是数十年的“饮冰”,也未能凉了他的热血。

2.爱国歌四章(梁启超)

泱泱哉!吾中华。最大洲中最大国,廿二行省为一家。物产腴沃甲大地,天府雄国言非夸。君不见,英日区区三岛尚崛起,况乃堂矞吾中华。结我团体,振我精神,二十世纪新世界,雄飞宇内畴与伦。可爱哉!吾国民。可爱哉!吾国民。

芸芸哉!吾种族。黄帝之胄尽神明,濅昌濅炽遍大陆。纵横万里皆兄弟,一脉同胞古相属。君不见,地球万国户口谁最多?四百兆众吾种族。结我团体,振我精神,二十世纪新世界,雄飞宇内畴与伦。可爱哉!我国民。可爱哉!我国民。

彬彬哉!吾文明。五千余岁历史古,光焰相续何绳绳。圣作贤述代继起,浸濯沈黑扬光晶。君不见,朅来欧北天骄骤进化,宁容久扃吾文明。结我团体,振我精神,二十世纪新世界,雄飞宇内畴与伦。可爱哉!我国民。可爱哉!我国民。

轰轰哉!我英雄。汉唐凿孔县西域,欧亚抟陆地天通。每谈黄祸詟且栗,百年噩梦骇西戎。君不见,博望定远芳踪已千古,时哉后起我英雄。结我团体,振我精神,二十世纪新世界,雄飞宇内畴与伦。可爱哉!我国民。可爱哉!我国民。

3.类文阅读

中国公学十八年级毕业赠言(胡适)

诸位毕业同学:

你们现在要离开母校了,我没有什么礼物送给你们,只好送你们一句话罢。

这一句话是:“不要抛弃学问。”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭,不得已而做的。从今以后,你们可以依自己的心愿去自由研究了。趁现在年富力强的时候,努力做一种专门学问。少年是一去不复返的,等到精力衰时,要做学问也来不及了。即为吃饭计,学问决不会辜负人的。吃饭而不求学问,三年五年之后,你们都要被后进少年淘汰掉的。到那时再想做点学问来补救,恐怕已太晚了。

有人说:“出去做事之后,生活问题急须解决,哪有工夫去读书?即使要做学问,既没有图书馆,又没有实验室,哪能做学问?”

我要对你们说:凡是要等到有了图书馆方才读书的,有了图书馆也不肯读书。凡是要等到有了实验室方才做研究的,有了实验室也不肯做研究。你有了决心要研究一个问题,自然会撙衣节食去买书,自然会想出法子来设臵仪器。

至于时间,更不成问题。达尔文一生多病,不能多做工,每天只能做一点钟的工作。你们看他的成绩!每天花一点钟看十页有用的书,每年可看三千六百多页书;三十年读十一万页书。

诸位,十一万页书可以使你成一个学者了。可是,每天看三种小报也得费你一点钟的工夫;四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。看小报呢?还是打麻将呢?还是努力做一个学者呢?全靠你们自己的选择!

易卜生说:“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。”

学问便是铸器的工具。抛弃了学问便是毁了你自己。

再会了!你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。

课堂提高训练答案:

1、去掉无用的东西,掌握精华巧运心思把书读活,为我所用。

2、用王明教条式的读书和照抄照搬书本给革命造成危害的事例,论证了不善于读书的危害。

3、从两方面写:一是他读马列的书,善于从中国的国情出发,与中国革命的实际相结合。二是他学习前人的诗词不落窠臼,大胆创新。

4、答案示例:战国时期赵国的大将赵括,自幼熟读兵书,谈起行军打仗头头是道,但却不能根据实际灵活运用。长平一战,他率领四十万大军全军覆灭,自己也命丧沙场。

篇2:敬业与乐业教学案

孙伯中学九年级上册第二单元第5课《敬业与乐业》教学案

课型:讲读主备人:朱国华主讲人:

第一课时

一、课时学习目标:

1、记住“旁骛.亵渎..强聒.不舍佝偻..承蜩. ”中加点字的音、形,能说出“敬业乐群断章取义言行相顾强聒不舍”的意思。(教学重点)

2、摘录并积累如“安其居,乐其业”等经典语句、格言

3、回顾议论文的相关常识,能找出本文的中心论点和理清写作思路。

4、分析作者对“有业之必要”的论述,让学生学会通过分析围绕某一分论点的论述而知道议论文的一般结构,学会运用举例论证的方法论述论点。(教学重点、难点)

二、课前预习导学

1、预习方案○1通过查阅《优质课堂训练》(巩固练习册)中的“相关链

接”板块知道梁启超的相关常识和本文的写作背景。

2通过查找书下注释、查字典完成本课时目标1中任务。○

3在自读课文中,将发现的经典句子、格言摘录到笔记本上。○

4读课文两遍,初步感受本文既是议论文,又是演讲稿的特点。

2、预习收获(此处由学生总结填写,可以写出预习时获得的知识,也可以写预习时总结的经验)

3、质疑问难(此处由学生填写,主要写在预习中所遇到的有关知识、方法方面的困难)

三、课堂学习研讨

1、本文是作者给上海中华职业学校学生所做的演讲,对于学生们毕业后怎样对待工作这

一问题,作者在文章中有明确的提示,这就是文章的中心论点,通读全文找出本文的论点,并明确论点提出的段落。(这道题目的设置,意在让你们把握文章的中心论点,并初步感受论点提出的方式。初次接触议论文,你们可在自读课文的基础上相互探讨。)

2、本文在提出论点后,围绕中心论点先后谈了哪几个问题?(本题意在让你们搞明白全

文的论证思路,可以在读透文章的前提下通过关注段落首尾句子来弄明白这个问题)

3、读文章第二到第五段解决如下问题: ○1列出简单的提纲。(这一部分论述的思路非常清晰,同学们可以通过反复读文章,并结合议论文“引论—本论—结论”的一般结构学会分析议论文的写作思路。)

2说出作者运用了什么样的论证方法?(可以先找出文中写了哪几个人的事,然后分组讨论概括每个人的事,得出所运用的论证方法。)

四、课内训练巩固(学生当堂完成如下练习)

达标测试(20分)

1、给加点字注音,根据拼音写汉字。(每空1分共8分)①强聒.不舍()②亵渎..()()③承蜩.()④pián()进○5gōu lóu()()○6旁wù()

2、说说下列短语的含义。(4分)○

1敬业乐群:②断章取义:

3、“饱食终日,无所用心”现已成为成语,意思是什么?(4分)

4、你的同学学习不专心,请你选取中外名人事例来劝导他专心学习。(4分)

五、课后拓展延伸

1、学后反思(教后反思):(师生填写在教学和学习中的收获和思考)

1我之收获○

2我之思考

2、更上层楼:在这节课中同学们收集了不少名言警句,课后整理,读读背背。

第二课时

一、课时学习目标:

1、在学习作者对“敬业”、“乐业”两部分的论述中继续学习理清论证思路,学会举例论证和道理论证两种论证方法的运用。(教学重点、教学难点)

2、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

3、指导学生知道“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。

二、温故知新(这一环节意在通过对上节课所学内容的简单回顾,切入到这节课当中)

1、说说你积累的名言警句

2、简述作者对“有业之必要”的论述过程:

三、课堂学习研讨

1、读第六、七两自然段,探讨如下问题:

1文章开宗明义提出“要敬业”的观点,然后对“敬业”做了解释,找出解释敬业的○一等人。”依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”句子。吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。(2分)2根据这两段设问句的提示,说说作者是如何层层深入的论证“要敬业”的?(在理全○文的写作思路时,可以通过关注文章段落首尾的方法来找突破口,而对论述“要敬业”

6、说说本段语言表达上的特点。(2分)的内容的思路分析,则又可以文中的设问句得到明显的提示,在这方面同学们要不断

五、课后拓展延伸 发现规律总结经验)

1、学后反思(教后反思):(师生填写在教学和学习中的收获和思考)

1我之收获提示:文章先解释什么是敬,接着用设问句 „„○

○3在这部分运用了什么论证方法?举例加以分析。

3、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的?(这既是对全文内容的掌握,又是对敬业和乐业精神的全面理解

4、读文章第八段,通过筛选提炼文章原句回答“为什么凡职业都是有趣味的?”并思考文章对这一问题的论述采用的是什么论证方法?(在这一部分的学习中教会大家通过筛选关键句子读懂文章,弄明白作者自己的分析论述也是一种论证方法)探讨文章的语言特色本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色,从文中举出例子,并做说明。(可以先让学生在文中找到一些有特色的句子,然后各抒己见,并举出相应的例子,教师做补充达到对演讲词语言特色的全面理解

四、课内训练巩固(学生当堂完成如下练习)

达标测试读《敬业与乐业》第八段完成下面练习(10分)

1、本段的中心论点是:(1分)

2、根据自己的积累和感悟,为“凡职业都是有趣味的”提供两个事实论据。(2分)

3、本段除了运用举例论证外,还运用了的论证方法。(1分)

4、发挥想象,将“这种生活,真算得上人类理想的生活了”中“理想的生活”描写出来。(2分)

5、这部分中提到“第一等苦人”而上文作者提出了第一等人,其标准是“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第○

2我之思考

2、更上层楼:请以《学习也是有趣味的》写一篇小练笔知识积累:议论文的三要素:论点、论据和论证(鲜明的论点,确凿的论据,严密的论证)阅读议论文必须把握文章的论点、论据、论证。论点:论点是作者对所论述的问题的见解和主张,在形式上一般是完整的句子。论据: 作者用于证明观点的依据。事实论据(如现实事件、历史事实、统计材料、具体数字等)理论论据:(包括人们公认的原理、公式、定义、法则、规律、名言警句等。)论证:论证是运用论据来证明论点的过程和方法。常见的论证方法:

1、举例论证,列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。

2、道理论证,用经典著作中的精辟见解、名人的名言警句以及公认的定理公式等来证明论点

3、比喻证法,运用比喻形象生动地证明论点。

篇3:敬业与乐业教学案

从课文内容看, 作者首先提出“敬业与乐业”是人类社会的不二法门, 并逐一论证“有业”“敬业”“乐业”三个观点, 最后把敬业和乐业概括为“责任心”和“趣味”, 对中职学生提出希望。这篇演讲有极强的针对性, 使学生在学习中认识自己的专业, 培养敬业、乐业的职业品质, 使学生认识敬业、乐业是我们基本素质的综合表象, 是我们生活、学习、工作的基础, 同时也是我们的教学目的。

我感悟“敬业与乐业”是中职生的基本素质这个问题时, 是基于它对学生的重要性, 也是从党的教育方针方面思考的。从梁启超先生角度看, 他是纯职业的认识, 因而他不可能从政治和国家建设这个大目标、大方向提出教育目的, 而我们的教育方针就不一样, 明确提出了“坚持教育为社会主义现代化建设服务, 为人民服务, 与生产劳动和社会实践相结合, 培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人”。解决“敬业与乐业”态度问题, 就会使学生敬畏自己的职业, 产生学习动力, 有明确的目标方向。

“敬业与乐业”是中职生的道德素质、智力素质、身体素质、审美素质、劳动素质的综合表现, 下面就五个方面谈谈“敬业与乐业”中职生的表现及其重要性。

1“敬业与乐业”是学生的道德素质

我们每一个学生的个人修养都有一个逐步进步的过程, 小学、初中、高中, 中国对德育教育从未放松, 这在中国教育中历来处在第一位。在职业中学, 学生的品质就表现在对职业的态度上及所做的努力。朱子说:“主一无适便是敬。”梁启超说:“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实, 忠实从心理上发出来便是敬。”使学生在学习中爱岗敬业, 使学生具有忠于自己专业的品质, 将是教育效果的证明。在《我爱我的专业》征文中, 许多学生讲不清自己专业的特点、内容及喜爱的原因, 从另一方面告诉我们“敬业与乐业”的重要性。

2“敬业与乐业”是学生的智力素质

中职学生的一切努力都是为以后的职业做准备, “百行业为先, 万恶懒为首”, 当我们的中职生明白“凡可以名为一件事的, 其性质都是可敬的”时, 就能产生学习的动力。我们的学生很多是双差生, 只有扬长避短, 才能另辟新径。“我老实告诉你一句话, 凡职业都是有趣的, 只要你肯继续做下去, 趣味自然会发生。”“人生能以自己职业中领略出趣味, 生活才有价值”, 我们学习就是苦中求乐。当我们认识知识不够用, 当我们明白技能训练是为了职业做准备, 就会敬业乐业了。

3“敬业与乐业”是学生的身体素质

身体素质是道德素质、智力素质的基础, 是学生生理、心理健康的表现。身体上能承担职业的重担, 心理上能承担职业的“层累曲折”, 在职中“一步步奋斗前进”“职业性质常常要和同业的人比较骈进”, 这都需要身体做保证, 我们学生不加强体育锻炼, 不重视心理训练, 这都为职业能力埋下隐患。试想一下, 如果8小时工作都干不下来, 如果工作时老想怎么轻松怎么干, 如何能做到敬业与乐业呢?

4“敬业与乐业”是学生的审美素质

人与动物最大区别的是有思想, 有感情, 看世界是彩色的, 有喜怒哀乐表现, 有真、善、美的追求, 以自己的感受评价人、事, 分出好坏, 注重形象。当学生认识自己的职业是世界上最美的职业, 让学生认识自己的努力是为了梦想而努力, 他们就有了审美素质。

5“敬业与乐业”是学生的劳动素质

劳动素质指的是实践能力和独立生活能力, 这也是我们教育方针所讲的“与生产劳动和社会实践相结合”。在学生的教室、寝室、车间, 看着整洁、干净, 你会觉得学生的实践能力和独立生活的能力还不错吧!这是表面现象, 还要考查实际操作能力、掌握程度, 最后达到实习要求成为一个合格的中职学生。但我们想一想, 如果学生没有“敬业与乐业”的态度, 没有严格的自我要求, 学生的劳动素质是不会达到要求的。

上面从五个方面讨论“敬业与乐业”是中职生基本素质这个问题, 目的还在于使学生以后有个更好的前程。简单从这五个方面评价学生没有什么意义, 主要还得看学生的综合表现, 我们要学生爱岗敬业, 要学生全面发展, 就要加强对学生的全面教育。

“传道、授业、解惑”是我们每一个教育工作者的职责。职业中学由于把专业学习看的特别重, 以至于从学生到教师有些人的思想态度不够重视, 对“敬业与乐业”不够重视, 觉得把专业知识学好了, 把技能练好了, 一切问题就解决了, 这是一个很大问题, 这也是梁启超先生所讲的“态度”。“敬业与乐业”是学生的综合素质, 是学生专业学习、技能提高的基础, 我们要让学生掌握“敬业与乐业”的内涵, 要掌握“敬业与乐业”的观念、理念, 就要在“敬业与乐业”上为学生做出表率, 要把“敬业与乐业”贯穿在我们的教学中、生活中、工作中, 爱岗敬业。

摘要:敬业与乐业是中职生的道德素质、智力素质、身体素质、审美素质、劳动素质的综合表现, 是学生生活、学习、工作的基础, 是每一个教师的教学目标。

篇4:《敬业与乐业》教学实录

【地点】合肥市琥珀中学阶梯教室

【学生】合肥市琥珀中学八年级

【教学过程】

一、导入新课

师:同学们,在开始今天的课程前让我们先齐读一段文字。

生起立齐读:故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。

师:“少年强则国强”,“今日之责任,不在他人,而全在我少年。”读梁先生之《少年中国说》,感受他澎湃的爱国热情和强烈的责任感,我们开始冷静的思考我少年如何才能强大呢?多年以前,梁启超先生应上海中华职业学校之邀做了一场生动而深刻的演讲,题目是(生齐读文题),今天让我们去课文里寻找答案。

二、我会阅读

师:让我们来了解本文的学习目标。

学生齐读。

师:课前同学们和爸爸、妈妈一起读了课文,完成了自学信息积累表。我想我们在积累词句时一定发现本文处处皆警语,我看大家也积累了很多,那让我们先同桌间交流一下,然后再推荐同学向全班汇报。

生同桌交流基本信息积累表中词句。

师:谁先来和大家汇报一下?

生1:我积累的是敬业乐群;安其居,乐其业;断章取义;饱食终日无所用心,难矣哉;群居终日言不及义,好行小慧,难矣哉。

师:积累得很好,把与题目相关的词句也积累了。那我来考考你,“敬业乐群”是什么意思?

生1:意思是对自己的事业很尽职,同时与朋友相处得很好。

师:你觉得自己做到了吗?

生1:我觉得我做到了。

师:我觉得你这样自信,一定做得很好!

生2:我喜欢“主一无适便是敬。”和“凡做一件事,便将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛便是敬。”这两句话,这告诉我们要专心致志的投入到一件事里头,不能做这事,想那事,否则就“做这山,望那山,一事无成。”了。

师:声音非常响亮,还能巧妙地运用文中句。通过这两句话,我们还可以发现,梁启超先生引用了朱子的话,同时又用现代化的语言加以解释,这样能让听众更好的理解,这符合演讲的语言要求。

生3:我积累了“断章取义”、“理至易明”这些词,还有一句话我很欣赏:“人类一面是为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。”它很有哲理,引领我们思考人类生活的意义是什么、为什么要劳动。

师:你都能把这句话背下来了。只有生活得富有哲理的人才能发现这哲理,你很善于思考。

(屏显信息积累表)同学们,到了八年级,我们应该学会从以下几方面积累词句:注意读音,如佝偻(指名读);注意书写,如禅师;注意理解词意,如强聒不舍,同时还要牢记文中佳句。考考你,“知之者不如乐之者”的下一句是什么?

生4:乐之者不如好之者。

师:旁边的同学能说说这句话的意思吗?

生5:知道这种道理的人比不上喜欢它的人,喜欢它的人比不上乐意去做的人。

师:很好!理解了词句,我们就可以来演读课文了。这是一篇演讲稿,朗读时准确、流畅是基本要求,还要尝试用演讲的语调实现与听众的现场交流。哪位同学愿意给我们演读课文前五段?

五位学生读前五段。

师:请同学们点评一下你觉得他们读得怎么样?

生:我觉得他们读得很好,准确流畅,语调也符合演讲的氛围。

师:同学们演读得有感情,我想读演讲除了语调,还应把握表情、手势,注重和现场观众的眼神交流,现在我来演读一下六七段,请大家看着我,偶尔也可以看看书。

教师演读。(学生掌声热烈)

师:听老师演读课文,同学们是不是也想试一试?(学生点头)来,八九两段大家尝试自由的读一读吧。

学生自由读课文。

师:同学们读得很投入,也就很容易把握文章的层次。演讲以口语的形式表达,它要快速而清晰得向听众表达我的主旨与思路,就需层次清晰。谁来说说你的观点?

生1:我认为第一段就是第1自然段,点明中心;2~5自然段讲有业的重要性;6、7自然段讲敬业的重要性;第8自然段讲乐业;最后一段总结全文。

师:我觉得全文的脉络都在你头脑里了。请旁边的同学也说说你的观点。

生2:我觉得全文分为三层。第一层是1~5段,这一部分又分为两层,先说观点,然后谈有业的重要性;第二层是6~8段讲敬业与乐业,6、7段讲敬业的重要性,第8自然段讲乐业;第九段收束全文,总结。

师:请坐!同学们有没有发现两位同学的不同点?

生3:第一段是否应单独成段。

师:你们认为应该怎么划分呢?

生4:我觉得应该单独成段。文章首先点明要说什么,而“但我确信,‘敬业乐业四个字是人类生活的不二法门”一句有引起下文的作用。

师:引起下文!下文说先要谈谈有业之必要,“先”有过渡作用,然后说“第一要敬业”、“第二要乐业”。抓住文中的关键词句我们发现全文都在围绕哪句话行文呢?

生5:但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

师:这篇文章开头明确了文章的主旨,所以宜独立成段。但这句话作为文章的观点我们需对原句做删减,哪些字可去掉?

生6:但我确信。

(屏显自学信息积累表)

师:(边板书边解说)文章先提出主旨,接着作者分别谈有业、敬业、乐业,最后用“责任心”和“趣味”有力地收束全文,层次清晰。同学们初次接触议论性文章,要明确(请同学们拿起笔记录)在议论性文章里分为引论、本论和结论三个部分,引论提出问题,本论论证了文章的观点,结论总结全文。大家看这篇文章开头和结尾有何特征?

生(齐)首尾呼应。

师:对,这样以总分总结构演讲,能有效地向听众传达了自己的观点和论证层次。但成功的演讲做到这一点是远远不够的,还需论证有力,才能让听众很快理解并接受了他的观点,梁启超是如何做到的呢?

三、我会思考

师:告诉大家一点小知识。请记录!(屏幕出示)课文第三段引用了孔子的名言,这叫什么论证方法呢?

生齐:引用论证。

师:(出示道理论证的概念,生齐读)引用论证是道理论证的一种。那这里运用道理论证的方法有什么效果呢?大家看,这段话引用了孔子的话,论证了什么?

生2:有业的必要性。

师:也可以说从反面论证了无业的危害,从而增强了文章的说服力。文章还运用了什么论证方法呢?(出示举例论证的概念,生齐读)同学们看看,在论证有业的重要性时,作者举了什么例子?

生3:第四段,举了百丈禅师一日不做事便不吃饭的例子。

师:来论证了什么?

生4:有业的重要性。

师:这样举例也从而增强了文章的说服力。好,现在请同学们默读课文6、7段,说说这两段如何巧妙运用这两种论证方法激励听众要敬业的。请注意拿起笔在文中做批注。

生默读、勾画,教师巡视。

师:如果想好了,可以和同桌相互交流一下。

生同桌交流。

师:谁来先说一说?

生5:第七段记佝偻丈人承蜩的故事,将举例论证和道理论证相结合,阐明了作者对敬业的认知和如何才能把一种劳作做到圆满。

师:同桌有补充吗?

生6:没有。

师:看来你们俩的意见高度统一,其他有没有不同意见。(没有)同学们在读到这里进行判断论证方法的时候,也许很纠结——作者举了佝偻丈人承蜩百发百中的故事,探究他怎么做到的呢?丈人现身说法,那他的话是不是道理论证中所说的引用名言警句呢?(生摇头)所以我们判定此处使用的是举例论证的方法,论证了“忠实才能做到敬业”,从而增强了文章的说服力。这句常用的套语我们可以尝试在答题时运用。

生7:引用了朱子的话是道理论证,论证了专心致志、心无旁骛便是敬,从而增强了文章的说服力。

生8:举了当大总统和拉黄包车的人的例子,论证了凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。因为职业没有高低贵贱之分,从而增强了文章的说服力。

生9:第七自然段引用了曾文正的话,庄子与孔子的话,论证了做事的时候要敬业,不能分心。

师:论证了“忠实才能做到敬业”是整个段落的分论点,联系这几句名言的上下文看看,它们在具体论证什么?

生9:敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。

师:很聪明!那我即兴采访一下你,你说梁启超先生是不是引用得过多了?

生9:我觉得不多,这样做增强了文章的说服力。

师(问旁边的同学):你认为呢?

生10:我觉得这样提高了可信度和说服力。

师:确实不多!细心阅读你还会发现曾文正的话是从反面说理,而庄子、孔子的话是在正面说理,这样说理更有说服力。

生11:当木匠的和当军人的这一段运用了举例论证,论证了职业没有高低贵贱之分。

师:那不和举当大总统和拉黄包车的事例论证重复了。请仔细读文章,“我信得过我当木匠的做成一张桌子和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值”意在强调什么?

生12:忠于职守。

师:对,论证了“忠实才能做到敬业”,从心理上给人暗示如何才能做到敬业。

(出示表格)

这两段文字巧妙地运用了这两种论证方法论证观点,我建议大家在头脑里可以进行这样表格式的梳理,判断论证方法及其作用,也进一步了解了文章的论证思路。请同学们对照屏幕在书上做补充批注。

师:看了梁启超先生举例,也许我们会有些不同意见,他举的都是某一类人,有假设的意味。我们能不能从现实生活中找到这样敬业的人呢?咱们试试为本文补充事实论据。

生1:我觉得我们的班主任老师是个敬业的人。

师:你的班主任老师真好!老师姓什么?

生1:汪老师。不是说忠于他的职业就是敬业吗,我们班主任也很忠于他的职业。每天早晨比我们来得还早,上课很生动,也非常负责任。他偶尔也会生气,不过这也是他有责任心的表现。

师:汪老师听到了吗?你的学生在夸你呢,这就是我们敬业的乐趣!这位同学说这位老师敬业有具体的事例,很好,可她刚刚说“比我们来得还早呢”是一种什么心理?

生2(笑)得意。

师:你真是个爱学习的孩子。我却知道有些同学早晨早起到校,心里愁苦得很——觉还没睡好呢!可看到老师比我来得还早,就觉得应该像老师一样敬业——完成学业,老师是榜样!向汪老师学习。

生3:提我身边的例子吧!我是每周四值日的,我们的组长每次很晚才走,走时认真检查教室的每个角落,才放心地锁门走人。

师:你很会发现。这位同学在哪儿给我们看看。哦,就是刚才在说佝偻丈人承蜩的故事是运用了两种论证方法的同学,这是老师们备课时重点讨论的地方呢,说明他很敬业、善于思考,这样的人做事当然也很认真!值得表扬。

我给同学们推荐一位敬业的人!请看图,他是谁?

生4:这是无臂钢琴家刘伟。我记得他曾参加中国达人秀。

师:不错,可你得围绕敬业乐业谈,否则老师举例就算跑题了呀!

生4:他虽然不能像正常人一样生活,但他坚持练习用脚弹奏钢琴,用独特的方式来体现出了敬业。

师:同学们看看图片上的词爱的代价。我们相信,从心理上而言,刘伟是热爱自己的钢琴事业的,即使失去了双臂,也要用脚弹奏出世上最美的音符。这种爱感动了他自己,也感动了所有人,所以成为了感动中国人物。同学们现在正在从事什么业?(学业)摸摸我们的胳膊在不在?腿在不在?最重要的是心在不在!这样在敬业的汪老师的带领下,你们会做得更棒。

梁启超先生告诉我们要敬业、乐业的榜样,他的别号叫“饮冰室主人”,为什么呢。请看屏幕。

生读相关资料:“饮冰”源于《庄子》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?”原意就是比喻自己内心之忧虑。当年,梁启超受光绪皇帝之命,变法维新,面对国家的内忧外患,梁启超内心之焦灼可想而知,如何解其“内热”?唯有“饮冰”。

师(出示梁启超九位子女的成就表)梁启超先生的伟大还在于他把自己的这种敬业与乐业向自己的儿女强聒不舍,他的九位子女,除了早殇的一位,一门三院士。仔细看列表,你还可以发现他们一般都很长寿哦,专注于自己所从事的事业,没有忧虑和彷徨就能把自己的事业做到极致,生命也愈加健康了。

四、我会总结

师:同学们,今天我们一起学习了梁启超先生的演讲,想想你有什么收获呢?

生1:我们要敬业乐业,同时对于从事学业的我们要有责任心,要感兴趣。

生2:我明白了不要因为一项职业无聊而不愿从事,任何职业都有他自己的趣味,只要你愿意从事、发现趣味,就一定会取得成就。

师:用上了爸爸在亲子阅读中的话了。同学们,梁先生的演讲也给我们的写作以良好的示范,有没有同学能从这个角度说一说?

生3:写议论性文章,要善于使用举例论证和道理论证的方法,多举古今中外的例子、引用名言,增强文章的说服力。

师:我对梁启超先生非常佩服,演讲中名家之言是信手拈来,我们要想做到这样该怎么办?

生3:平日里多阅读、积累,增加课外知识的容量。

师:如果我能做到善于积累,那我们就是敬业的人,就一定能从中感受到极大的乐趣。同学们,梁启超先生的演讲就是射向我们偶有迷茫的生活的丘比特之箭,他让我们在他层次清晰而论证有力的演讲中爱上我们从事的业,这种爱会让我们感受到乐趣并强大起来;这篇演讲也给我们做了良好的示范,写议论性文章要结构清晰,善于使用举例论证和道理论证使人接受你的观点,成为写作达人。(板书)

层次清晰:引论、本论、结论

论证有力:举例论证、道理论证

同学们,回去尝试一下,给自己布置一份作业,展示自己敬业、乐业的程度。老师建议你(屏显)可以写一写片段,如《学则须疑》、《兴趣是最好的老师》,用上本节课学到的论证方法;背一背课文选段,说说你的新发现;读一读《少年中国说》。

某一天,看到向因敬业、乐业而强大起来的少年,我会自豪地说:美哉,我少年中国!

这堂课同学表现得很投入、积极,谢谢大家!

篇5:敬业与乐业教学案

1、复习议论文文体知识,理清课文思路,弄懂作者的观点。

2、重点学习本文论点与分论点的关系,学会概括论据,并分析论据运用的目的。

3、品味与领悟“敬业与乐业”的精神,并能将其活用为“敬学与乐学”。

课时安排:3课时

第一课时上课时间

课前学习

一、字词积累

1、根据拼音写汉字

pángwù()xièdú()zhēngyǐn()

jìngyèlèqún()duànzhāngqǔyì()

búèrfǎmén()yánxíngxiānggù()

qiǎngguōbùshě()gōulóu()

2、根据意思填词语

():对自己的事业很尽职,和朋友相处得很融洽。

():意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。

():佛教用语,指直接入道、不可言传的法门,常用来比喻最好的或者独一无二的方法。

():道理极容易明白。

():专一于某种工作不旁及其他的事情。

():意指专心致志,一点不分心。

():唠唠叨叨说个没完。

二、复习论点与论据知识

(一)论点:

1、什么是论点?

2、作为论点,必须有哪三个特点?

3、一篇议论文可以有多个分论点,这些分论点是为了论证______的正确性而存在,所以一篇议论只能有一个中心论点。

(二)论据:

1、什么是论据?

2、论据的作用是

3、论据的两种类型分别是和

三、熟读并感知课文

1、试概括每一段落论述的主要内容,并找出全文的中心论点和分论点。

2、用波浪线画出课文中引用的古代典籍中的论述,结合文下注释弄懂它们的意思。

3、搜集众所周知的敬业乐业的事例两则。

4、搜集历史上的敬学乐学的名人事例。

课堂学习

一、整体感知

1、速读课文,思考下列问题:

①本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?

②作者围绕中心论点,先后谈了哪几个问题?

③你认为这几个问题的关系是怎样的?

2、划分文章的结构,并概括每一部分的意思。

第一部分()交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心:“____________”。

第二部分()主体部分别论述了______、______和______的重要。

第三部分()总结全文,简言之,敬业就是“______”,乐业就是“______”,这才是人类合理的生活,再次强调中心论点。

可见全文的总体结构是______式。通过几个词语可以很清楚地看出主体部分的结构,这几个词语分别是______、______、______。

3、本文写于上世纪二十年代,对即将步入社会从事职业的学生很有激励。时间过去了差不多一百年,今天的你还认同作者的观点吗?你认为有不合理的地方吗?请思考并记录下来。

二、深层探究

1、阅读2-5段,思考,为什么要有业?在原文中画出并作好标注。找出并概括“有业之必要”的主要论据,并按格式分析这些论据的类型及作用。

格式:列举(或引用)了____________做______(类型)论据,从(正或反)面论证了______(论点或分论点)的道理。

论据1:孔子的两句名言:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

分析:引用孔子的名言做道理论据,证明了无业的害处,从反面论证了有业的必要。

论据2:

分析:

2、阅读6-7段,回答什么叫敬业?为什么要敬业?怎样才能做到敬业?在原文中画出并作好标注。思考,这部分的分论点是什么?作者分别用了哪些论据来论述的?请完成以下表格。

概括论据 类型 作用

朱熹的名言“主一无适便是敬”

凡合理正经的职业都是可敬的

事实论据

木匠和政治家,挑粪的和军人,做好本职,劳动价值是相同。

事实论据

曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。” 论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处,从反面论证敬业的重要。

道理论据

进一步强调敬业的重要。

3、阅读第8段回答,为什么要乐业?怎样做到乐业?在原文中画出并作好标注。思考,这部分的分论点是什么?作者分别用了哪些论据来论述的?分析这些论据的作用。

事实论据1:

分析_____________正面论证了乐业的必要性。

事实论据2:无业游民,日子难过;厌恶本业,痛苦郁闷。

分析_____________

道理论据3、4

分析_____________

4、思考:作者为了证明他的论点,举出了大量的名言与事实材料,那么,论点与论据之间是怎样的关系呢?

5、文章的论据能证明论点吗?你有没发现不合理的地方吗?如果有,请记录下来。

三、总结中心

这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。

四、思维拓展,交流讨论

文章告诉我们,要做天地间第一等人,要过人类最合理的生活,必须敬业乐业。我们是学生,学习是我们的职业。结合文章内容,谈谈怎样做到敬学乐学呢?

五、练习

课文说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下”。又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。

六、布置作业

七、教学后记

李春哥

篇6:《敬业与乐业》教学反思

在教学中,我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中,有的学生只谈理论,忽略了结合自身实际,我及时的引导他们结合自身的学习生活谈感受,从而更好的认清现在应该如何去做,如何把握自己的青春年华,有很深的实际教育意义。

设置的关于立足本职工作和树立远大理想的辩论,激发学生积极动脑思考的兴趣,效果很好。在辩论中,大多数学生更赞成应有远大的理想,认为二者相矛盾。我做了点拨纠正,启发他们如果不扎实作好本职工作,远大理想就会成为空谈,启发学生要全面具体的看问题。

激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力。在辩论中,学生始终保持高昂的情绪,条理清楚的说理有力,还有同学联系自身实际,从而加强了本文的实际教育意义。

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