教学核心价值

关键词： 天台县 语言 训练 教学

教学核心价值（精选十篇）

教学核心价值 篇1

一、“语言积累”价值——丰富学生的积累

“语文素养”是语文课程标准提出的一个核心概念,形成语文素养的根本途径和基本方法之一就是积累。荀子在《劝学篇》中说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”古语有云:“积学以储宝,厚积以薄发”,说的都是这个道理。离开了积累,写就成了无源之水,无本之木。语文学习的高楼大厦就难以稳固,学生的语文素养就无法形成。

我们教材中的绝大多数课文,或有优美的词句,或有精彩的段落,或有引人深思的格言警句。在教学中,我们要引导学生通过读、背、用等多种形式,实实在在地引导学生去积累、内化课文中有“积累价值”的文本语言。

二、“话语形式”价值——教会学生表达

这里的“话语形式”价值,主要指文本在表情达意方面表达形式的学习价值。《义务教育语文课程标准》明确要求学生:能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要,运用常见的表达方式写作。于永正老师也说:“(课文)品了还不够,不仅要‘赏’,还要去‘仿’,去消化、吸收、外用,练表达,艺文兼得。”语文教育专家王尚文更是强调:“语文教学要守住话语形式这一门槛,语文教学首先是同时也主要是理解文本为什么运用这样的文字,而不用那样的文字表情达意的问题。”但在实际教学中,有许多老师认为只要把感悟情感作为感悟的全部———把感悟到的送进朗读里,就大功告成了。其实“这只是半程阅读,全程阅读不能到此为止,还有一个方面——引导学生关注表达情感的语言形式,去品读、咀嚼、欣赏课文中那陌生化的语言表达形式。”因此,在钻研教材的时候,我们应该特别留意那些形式独特、与众不同的语言现象。教学时,要认真引导学生去仔细揣摩、体会、仿习、迁移。

三、“语感培养”价值——培养学生语感

语感是对语言文字的敏锐感知和迅速领悟的能力,是对语言文字直觉的、整体的把握,语感包括语像感、语意感、语音感等,语感能力是左右人言语活动质量的核心因素。抓住语感的培养,语文课的特点才能充分体现出来。叶圣陶先生曾说过:“文字语言的训练,我以为最要紧的是训练语感。”《义务教育语文课程标准》也明确指出:在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。要使学生“具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品。”因此,我们在教学中,必须抓住课文中的一些生动传神的词句,引导学生细细把玩、品味,培养学生的语感。

四、“情感熏陶”价值———陶冶学生情操

语文教学重视情感熏陶,这是由语文学科的特殊性质决定的。《义务教育语文课程标准》多处作出阐述:培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容。能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界。这些都告诉我们,语文教学必须注重情感渗透,必须充分挖掘文本中的“情感熏陶”价值,这样才能彰显语文教学的人文性,文章反映的思想内容:爱国、亲孝、坚毅、仁爱等,才有可能对学生产生终身影响。

五、“引向生活”价值———将学生引向课外

语文教学要回归生活。事实上,识字、阅读、习作、口语交际都与现实生活紧密相连。生活既是课堂教学的延伸,又是学生学习的源泉。《义务教育语文课程标准》明确指出:语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育课程,学习资源和实践机会无处不在,无时不有。苏联教育家苏霍姆林斯基特别重视学生的生活体验和社会实践,他一周把学生往野外带两次,带他们到“词的源泉”去旅行,他把这称为“蓝天下的学校”“快乐的学校”。我国伟大的人民教育家陶行知一直倡导并践行“生活教育”,他说:“我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。”所以,我们在教学中,要挖掘文本的“引向生活”价值,将学生引向课外,引向社会这所学校,让学生在生活实践中学语文、用语文,提升学生的语文素养。

总之,我们在研读文本时,要依据课程标准、教材特点以及编者意图和学生实际等,对文本的核心价值进行教学选择。然后,再确定明确、集中、具体的教学目标,目标不宜多,一两个就可以。因为只有目标不多,教学环节才不会繁琐,目标达成度才会高,学生才能“一课一得”,才能在每一节课上都有所发展,课堂教学的实效才能真正得到提高。

参考文献

[1]薛法根.备课:善于发掘教材的教学价值[J].小学语文教学,2010(9).

[2]苏霍姆林斯基.帕夫雷什中学[M].教育科学出版社,1983-02.

渗透核心价值观教学反思 篇2

一、处理好新教学理念与传统教学观的关系。

新课程强调课堂教学的本质是教师组织学生学习，学生是学习的主体，教师在课堂上要努力营造适合每一位学生的学习环境，从以教材为主走向以学生发展为主；从以讲授为主走向以指导学习、回答疑问为主；从统一走向分散，这是一种全新的课堂教学模式。因此，地理教师在课堂上要屏弃陈旧的教学模式，努力构建新型的师生关系，把握每一个学生发展的契机。要参透新课程理念，挖掘新教材内蕴涵的深层次的功能，不能就事论事，按部就班，错失“动态生成”的施教良机。

二、处理好教师和学生角色转换的关系。

新课程、新教材实施的核心是学生的主体参与，上课是师生一起分享理解、体验生命的价值和自我实现的过程，而再不仅仅是传授知识。这必然使得教师的角色从传统的知识传授者，转变为学生学习和发展的组织者、促进者和指导者。因此，在初中地理教学中要屏弃强制性的统一思想、统一语言、统一行动，淡化教师权威，允许多元思想并存。与学生真正建立一种彼此接纳、彼此敞开、相互理解、相互尊重，有着精神交流与人格碰撞的新型师生关系——师生平等的民主关系，正如社会主义核心价值观中所要求的——和谐，师生关系和谐。

三、处理好学生自主学习与合作交流的关系。

新课程课堂教学以学生为本，突出学生的自主学习。即让有阅读能力的学生充分利用教材、书刊、网络等，实现自主学习，实现在教师指导下的自我学习。在设计教学活动中，缩减统一讲解，增加学生的讨论、实验、观察及自主探究等等，培养学生个性发展。合作教学强调过程比结果更重要，合作交流是新课程课堂教学的本质观。因此，初中地理教师要为学生营造民主平等的合作氛围才能完成学习任务的情境，让学生主动提出课堂合作学习的形式，自由选择合作学习的方法和手段，在“共生共进”的合作观念下，实现师—生、生—生的共同成长，正如核心价值观中所提倡的民主、平等。

四、处理好学习活动与地理双基的关系。

新课程倡导让学生从自己的直接经验中学习，在活动中学习。实践证明，只有在夯实“双基”的基础上，学生才能有条件地进行自主学习、探究学习、自由发展。因此，在初中地理课堂教学中教师要引导学生对地理基础知识和基本技能的学习和掌握融于有趣的活动中，真正实现在“做”中学，在“乐”中学。

五、处理好研究性学习与接受性学习的关系。

传统的初中地理课堂教学，学生们主要是在“听”中学和在“看”中学。即学生听教师讲解，看教师提供的教具、图片或音像，在听或看后思考、记忆，这是接受性学习。新课程倡导研究性学习，即教师暂不把现成的结论给学生，而是组织、引导学生通过合作、探讨，只有将两者有机地统一起来才合乎课改的观念。

六、处理好创设宽松氛围与学生自律的关系。

新课程要求教师给学生创设民主、平等、和谐、宽松的教学氛围，但所谓的“宽松”是心理上的、精神上的，而不是无组织无纪律的。课堂上既要体现教师的主导作用，又能有效地组织学生进行合作学习。这就需要地理教师在开放性的课堂教学中做到收放有度，将课堂调控艺术与学生自律有机地结合起来，把课堂教学演绎到最佳状态。

教学核心价值 篇3

关键词：莫泊桑  《我的叔叔于勒》  解读人物  核心价值

小说阅读与教学的方式方法，各种各样，不一而足，笔者选择的是孙绍振的“还原法”。联系当时的社会背景，分析人物，探寻小说人物形象，追索作者表达的情感，聚焦核心教学价值。

《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑的短篇小说代表作。小说通过塑造生动典型的人物形象，反映广阔的社会生活，揭示人性的假恶丑，彰显人性的真善美。它对人物内心活动揭示之深刻，对人物性格刻画之细腻，是其它文学样式所无法替代的。《语文课程标准》指出：“阅读教学的重点是培养学生感受、理解、欣赏和评价的能力。逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。”

《我的叔叔于勒》这篇小说运用平常的人物、平常的情节，通过人物描写来传递作者的思想，表现了他对人性寄予的美好愿望，寓意深刻，耐人寻味，发人深思。高尔基认为“文学即人学”。学生通过对小说的阅读，对人物的解读，在享受审美愉悦中，认识自己，提升自己，同时引发对自然社会人生的思考。因此，在教学过程中，应以人物为中心，由点及面，分析人物性格，感受人物内心，把握人物形象，体会作者感情。

一、叙述视角看人物

歌德曾说过，优秀的文学作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。因为文学作品是一个开放的结构，就像一个蕴藏丰富的矿藏，谁挖掘得深，谁得到的宝藏就越多。因此，解读文学作品要将自己置身于对文学作品更广泛更丰富意蕴的认识之中。

解读《我的叔叔于勒》这篇经典小说的路径有很多，但人们普遍认为万变不离一点：那就是人与人之间的关系。其实，如果从故事的人物群中抽身出来再看，我们就会发现，《我的叔叔于勒》还有更深层次的东西值得挖掘。讲授这节课时，笔者希望超越传统的文本解读，带领学生从另一个全新的角度重新审视于勒、菲利普夫妇和若瑟夫，让学生通过这篇精彩的小说获得对人生人情的更加深刻的体验，而不是简单地去评判任何一个人或者简单地去批判任何一种人生。

钱理群教授在《<我的叔叔于勒>略说》中，说到本篇写作的两大特点：“一是故事悬念的设置，一是故事叙述者，叙述视角的选择。”他认为，“作者的用心，并不只是在‘于勒叔叔是怎样一个人”，更在于人们‘怎样看待于勒叔叔这样的人。这就有一个‘由谁来讲述于勒叔叔的故事，‘以什么眼光，从什么角度来写于勒叔叔的故事的问题，即我们通常所说的的‘叙述者、‘叙述视角的选择”，“由于这样的叙述者的选择，整个故事形成了多重的‘看与‘被看的关系”。

这个故事是由“我”——若瑟夫来讲“我的叔叔于勒”的故事。笔者从孩子的视角将人物解读设计为四个板块，即若瑟夫父母眼中的于勒、若瑟夫眼中的父母、若瑟夫眼中的叔叔、读者眼中的若瑟夫。由浅入深，还原背景，多元解析人物。在教读过程中，学生谈出了切实而别致的见解，从一个全新的角度重新审视了于勒和菲利普夫妇，同时也获得了对人生人情的更加深刻的体验。

二、还原背景析人物

法国作家左拉评价说，莫泊桑的作品“每一篇都是一出小小的喜剧，一出小但完整的戏剧，打开一扇令人顿觉醒豁的生活窗口，读他的作品，读他笔下的人物，可以是哭或是笑，但永远是发人深思的”。在解读于勒、菲利普夫妇和若瑟夫时，要联系当时法国的社会背景，才能更好地欣赏其戏剧性。

孙绍振教授在《如是解读作品》的《分析方法的可操作性（代自序）》中认为，“对于作品的内容还有一个历史的动态的方法分析问题，因而需要更高级的方法，就是‘历史还原”，“从理论上来说，对一切对象的研究的最起码的要求就是把它放到历史环境里去。不管什么样的作品，要作出深刻的分析，光是从今天的眼光去观察是不行的，必须放到产生这些作品的时代（历史）背景中去，还原到产生它的那种政治的、经济的、文化的、艺术的气候中去”。

在解读菲利普夫妇眼中的于勒是一个“坏蛋、流氓、无赖、分文不值、贼、讨饭的、正直、有良心、有办法”的人之后，让学生品读于勒的两封信，学生又看到了于勒的另一面，他还是一个有责任心、有良心、为家人着想、愿意让哥哥一家过上好日子的于勒。在当时的社会背景下，他有家不能回，非常可怜。但是他被打发到美洲去，是发了财阔绰过一段日子的，之后却又变得穷愁潦倒，可见他不善于守财，也不善于理财，也是非常可恨的人。

菲利普夫妇评价于勒只有一个标准，就是“钱”。他们连亲人都不认，让我们觉得可恨。但是如果我们一起走进他的家庭，看看若瑟夫一家人的生活，就会发现他们不认于勒也是无奈的，情有可原的。尤其是在当时的社会背景下，在法国这样的资本主义社会里，金钱至上的思想主宰了人的心灵和生活，人与人之间是纯粹的金钱关系。因此，在当时，很多穷人纷纷踏上了漂洋过海的险途，期望在美洲、非洲闯出一条大发横财的生路。梦想着有朝一日腰缠万贯，荣归故里。于勒就是在这样的社会背景下被家人打发到美洲去，希望它能发财。可是他没有，现在他回来，若瑟夫一家生活会更拮据，会更让人看不起，女儿的婚事也会告吹。父母不认于勒叔叔这个亲人，尽管可恨，也有太多的无奈。所以可恨之人也有无奈之处。

三、体会情感悟人性

若瑟夫生活在这样一个贫穷的家庭，知道父母生活的艰辛。他在心里认了叔叔，并果断地给了叔叔十个铜子的小费，表达了他对叔叔的同情和亲情至上的情感。联系原文的开头和结尾，童年的若瑟夫同情自己的叔叔，表达了亲情之爱，成年的若瑟夫依然怀有一颗善良、同情、博爱的心，用爱的心态去对待穷人。透过这篇小说，读者可以看到作者寄予的美好愿望，希望人与人之间多一份关爱，多一份温情，这是作者要表达的伟大的人道主义情怀。笔者以此作为核心教学点，从一个孩子的视角切入，这样的设计走进了作者独特的心灵世界，提升了学生的生命，凸显了这一篇课文独特的教学价值。

通过《我的叔叔于勒》一课的教学，笔者深刻地认识到，文本价值的教学选择是语文教师必须思考的一个问题。教师要教给学生什么，是一个十分艰难的选择过程。以前笔者也教过《我的叔叔于勒》，只知道抓住小说的三要素人物、情节和环境，最后将“作者为了揭露资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系”这一主旨硬塞给学生，对文本的解读只停留在单一的价值选择上。《我的叔叔于勒》作为世界文学的精典名篇，既有内容的广度，又有思想的深度。面对这样的经典课文，要深入解读文本，选择文本里的有效内容，使之服务于学生。

笔者引导学生从叙述者的角度，用“还原法”将人物放到时代背景中，分析人物性格，感受人物内心，把握人物形象，体会作者感情。尽管笔者在这一节课的教学中还有许多不足的地方，但是，文本价值的选择使笔者的教学目标更加明晰，理论的指导让笔者对文本的解读更透彻。

参考文献：

[1]钱理群.经典阅读与语文教学[M].漓江出版社，2012：275-281.

[2]孙绍振.孙绍振如是解读作品[M].福建教育出版社，2007：13-15.

[3]苗文芝.苗文芝初中语文课堂教学实录精选[M].光明日报出版社，2010：195-211.

文本解读的核心价值:指向教学内容 篇4

一、选文功能鉴别与文本解读

《语文课程标准》没有具体的课程内容, 只把小学阶段分为三个学段, 把学生的语文素养养成划分为具体的阶段目标, 为完成这项任务, 编写了十二册具体的教材, 这些教材内容就是教师“用什么去教”学生。

1. 定 篇 ———准 确把握选 文 的人文内涵

人教版教材以专题组织单元, 每册八个组, 每组围绕某一专题一般安排四篇选文, 这个专题的人文精神在导语中点拨明朗, 但在具体选文中因作者表达的角度不同, 文章的时代背景不一, 学生的知识结构不尽相同, 选文的人文内涵是比较具体的, 可延伸发展的。从整册教材入手, 整体把握教材人文性的编排特点, 有利于我们正确解读文本。从文本的功能去审视, 教材一般从人与自然、人与社会、人与人 (自我) 三条线安排选文。分别揭示了三个文学价值:一是揭示人的生存境遇状况, 叩问生存价值;二是沟通人与人、人与自然之间的联系, 延伸了人与自然之间的价值;三是憧憬未来, 实现人生发展价值。

2.样 本 ———精 确体 会 选 文 的 意义作用

样本, 是从学生现在或日后为应付日常生活接触的文本中选取的真实、典型、不同类型的文章。如人教版教材文体的角度拓宽, 除了一般的写景状物、写人记事的文章外, 增加了儿童诗、古文、相声、剧本, 并在小学阶段开始接触文言文与古代白话文。一个单元是一个有机的整体, 在这种块状结构的教学中, 教师要尽可能为学生理清知识脉络, 明确一组专题通过不同文体的选文建构起专题思想。

3.例文———形成有效的语言训练

“例文”的功能是使知识得以感性地显现。一篇例文在语文课程内容的学习中可以发挥多方面的作用, 但教材编写者把它安排在特定的位置, 就是将其功能限制在一个特定的面, 特定的点来发挥例子的作用。如人教版语文第七册第四组的单元专题是“作家笔下的动物”, 对小动物的喜爱之情溢于言表, 但对同一动物不同作家有不同的表达方式, 同一作家写不同小动物又各有其“妙笔生花”之处, 是语言积累、仿说仿写的训练点, 可学习运用前后对比、具体事例或明贬实褒的表达方式进行语言表达训练。

4.用 件 ———明 确 听 说 读 写 的 技术支持

用件包含两部分内容, 一部分是与单元选文相关联的材料, 称之为材料用件; 另一部分则是选文中的结构、条理、句式等, 称之为选文用件。材料用件包括专题导语和资料袋、阅读链接等。导语指明学习方向或学习方式, 明确学习任务或学习目标。首先, 让学生在学习文章前充分阅读每组专题的导语, 为后面的学习提供一定的导向或借鉴作用。其次, 在学习选文后, 回读导语, 从中明白导语的功能。第三, 从导语出发, 去参与与语文相关的语文综合性学习或语文学习活动。

二、从精读略读课文教学对比解读中选择合适的教学内容

精略相间是人教版教材的编排特点, 目的是将精读习得的方法用在略读教学中, 通过略读教学检测和培养学生的语文能力与语文素养。根据王荣生教授提出的文本功能观点, 精读课文重视语文基础知识、能力与人文内涵的有机结合; 略读课文重视语文能力培养, 关注的是学法的迁移运用。

1.指 向 言 语 内 在 的 组织 结 构 , 精读课文重领悟, 略读课文重感悟

文本由具体的字、词、句、篇、结构、修辞、表达方式等构成。作为精读课文, 例文功能要实实在在, 文本言语内在的组织结构不但要掌握, 而且要进一步去领悟这种组织结构的特点与用法。如抓关键词破解情景深意, 会读会认的字词要坚持“字不离词, 词不离句”的原则。第十册《桥》一文中, “咆哮、狞笑、放肆、势不可当”是描写洪水大、猛, 达到疯狂的地步, 犹如一个魔鬼吞噬着这个小山村。结合具体的句子或课文中的语境加以理解、感悟, 加上文中描写洪水的句子运用了比喻、拟人的修辞手法, 引导学生加以琢磨, 从中感悟洪水的大而疯狂, 并且随着时间的推移险情愈加危急, 当老汉出现时, 达到了万分危急的境地, 直至“突然, 那木桥轰的一声塌了”的毁灭, 无不给人一种震撼!

略读课文的例文功能并不要刻意追求, 文本言语内在的组织结构只要学生明确它的特点, 会运用就行了。略读课文《梦想的力量》, 会读的字、词只要学生读正确就行, 像“募捐、筹齐”等词只要结合瑞恩怎样通过自己的行动和感召乡人筹到挖井的钱, 这种筹钱的方式方法, 不需解释, 达到意会的目的就行。

2.指 向 文 本 的 结 构 状 态 , 精 读 课文重揣摩, 略读课文重运用

每篇课文总是按一定条理或结构进行叙述的, 如记事文章按事情发展顺序来写, 状物文章从事物的几个方面来写。我们在指导学生阅读时, 要引导学生在理解的基础上, 明白事情的起因是什么, 经过是怎样的, 结果怎样。文本的结构状态经过揣摩, 为概括主要内容、梳理文章脉络、体会思想情感、初步领悟表达情感服务。如《将相和》一文由“完璧归赵、渑池会见, 负荆请罪”三个小故事构成, 既相对独立, 又前后相连, 前两个故事是将相“和”的起因, 后一个故事是事情的结果, 这就归纳了课文的主要内容。通过揣摩, 帮助学生学习和总结一定的学法, 便于理解课文。精读课文样本功能的凸显, 为略读课文服务。

而略读课文呢?我们要让学生明白课文的表达顺序, 要学生运用文章条理来把握课文大概内容, 领悟表达方式, 为概括能力的养成提供学法支持。

3.指 向 文 章 的 体 裁 特 色 , 精 读 课文重再现, 略读课文重演练

人教版小学语文文本的体裁是丰富全面的, 小说、诗歌、散文、童话、神话、寓言、剧本、相声等精彩纷呈, 给学生一个全方位的认识。精读课文具有样本功能, 体现在文本解读中, 要尽可能地呈现文体特色, 如诗歌教学, 要呈现诗歌的语言美、意境美、想象美、画面美;如神话教学, 在解读语言美、想象美外, 重在人物的形象美。文本体裁的不同, 解读的着力点和侧重点就不一样。

略读课文也有样本功能, 但解读的深度不及精读课文。抓住文本的体裁特色粗略理解课文是略读课文的度。如相声, 重点是体会相声的语言魅力与精妙, 了解相声这种特殊的语言表达艺术, 也可尝试相声表演;如剧本, 初步了解剧本这种艺术形式, 体会以人物对话表现人物形象的特点, 或尝试将学过的课文改编成剧本, 可以演一演、做一做;如寓言故事, 具有故事性, “小故事, 大道理”, 可以讲一讲故事……这种略读课文, 重在表现形式, 从形式上去把握内容, 在语文实践中感悟文本的人文性。

4.指 向 文 本 的 关 键 学 点 , 精 读 课文重“融凝”, 略读课文重领会

一篇文章的人文内涵往往体现在标题、文章的中心句或重点句子上, 这是文本解读的抓手, 也可以作为教学的起点。精读课文作为定篇功能, 应该把这种关键学点作为教学的一种方法。如《钓鱼的启示》一文, 从“钓鱼”中得到“启示”, 从演绎到归纳, 如果我们遵从感性到理性认识的心理认知规律, 则应引导从具体事例中辨析人物行为, 挖掘人物心理, 提升人物的悟理过程, 是读者通过文本与作者的“融凝” (钱穆语) 。

略读课文, 往往采用单刀直入的方法, 围绕课文主要内容, 马上抓归纳性的关键句, 然后联系课文, 让学生边读边悟, 逐步提升, 形成一个相对统一认知结果。如《珍珠鸟》中“信赖, 往往创造出美好境界”的感悟, 要抓住小鸟对人由“怕”到“不怕”的变化过程, 去体会作者真诚的、善良的关爱, 一种人鸟和谐的境界由此产生。

5.指 向 阅 读 的 过程 体 验 , 精 读 课文重深度体验, 略读课文重一般体验

教师在引导学生解读文本时, 既要收获言语解读的意义、意味和意蕴, 更要收获文本带来的经验、情绪和感受。精读课文引导学生阅读体验, 钱理群先生提出的“重读”理念, 唐韧先生提出的“新赏”理念, 都是一种深度的体验, 不但要有个人知识经验去进行个性建构, 还要吸纳他人的感悟进行共性建构。如《“精彩极了”和“糟糕透了”》一文, 作者在七八岁时写了一首小诗, 妈妈与爸爸对此却作出了截然不同的评价, “我”对“精彩极了”的评价反应是“得意扬扬”, 而对“糟糕透了”的评价反应是“痛哭起来”。教师可通过引导学生推想“我”表扬时会怎么想, 批评时又会怎么想去体会作者的心理, 从而进一步体会作者小时候并不理解父母的“良苦用心”, 长大后才逐渐明白的心路历程。

略读课文也要引导学生去体验, 那是一种带有个人学习经验结果的个性化体验为主, 共性建构为辅的过程, 有时这种个性化体验并不在课堂上一次性完成, 而是随着多读多悟和阅历的提升, 得到再次的体验。

三、一个课题带来的课改历程

第一轮课改的理念比较先进, 教学方法比较重视, 但有意无意地忽视了语文的学科特性。第二轮课改注重教学内容的选择, 更关注教学理念、教学内容、教学方法三者的统一。

文本解读指向教学内容。教材并不是教学内容, 文本也不是教学内容。我国“语文课文教学的实质是一种案例教学”, 而不是内容教学, 也就是说教师的“先教学什么, 再教学什么”不是根据教材里明确规定的内容, 而是教师自己去寻求合适的内容, 这就给语文教师带来负担。人教版教材以人文为线, 建立起单元专题, 每个专题的文体特征并不统一, 语文知识体系隐藏在文本中, 广大教师在教学中只见人文性, 而往往忽视了语文的学科特性。她是作为母语, 带给学生在具体的课例解读中逐步学习语言、运用语言的能力, 从课程论的角度看, 她具有“语文味”。王尚文的“语感中心说”, 李海林的语感培养论都把“言语形式”作为语文教学的基本内容。因此, 文本解读以课程为基, 以标准为本, 对单元专题的课文和口语交际·习作及拓展回顾等进行重构和开发, 找到适合学生年龄接受水平和阶段目标的教学内容, 才能进行有效教学。

选文功能视角下小学语文文本解读实践研究是运用王荣生教授选文功能鉴别的观点对文本按功能分成四类:定篇、样本、例文、用件。这四类文本按人教版教材编排特点分别处在精读或略读课文之中。明确选文功能是教师正确解读文本的根本, 教师在解读文本时针对具体文本的相应功能, 结合精读、略读课文教学的具体要求来确定教学内容, 能准确地发挥其功能。通过精读、略读课文对比解读, 明确精读、略读课文在具体教学构件上的差异和不同要求, 为教师确定合适的教学内容提供一种可操作的指导思想。

教学核心价值 篇5

运算律从本质上说就是数学模型。因此，用数学模型思想统领运算律教学，让学生经历数学建模的过程，掌握数学建模的思想方法，发展数学核心素养，应成为运算律教学的核心价值追求。笔者试结合苏教版义务教育教科书数学四年级下册“运算律”单元的内容编排和教学实践，谈谈如何在运算律教学中帮助学生经历建模过程，掌握建模思想方法，发展模型思想，提升数学核心素养。

一、从现实问题情境发现数学模型，提升学生数学探究的素养

苏教版教材在“运算律”单元中均选取了与学生日常生活息息相关的体育课外活动的场景来设计现实问题情境，让学生亲切可感，易于列出不同算式进行解答。不同算式，体现不同思路，但解答结果都是相同的，帮助学生感受运算律的现实背景。在此基础上形成等式，引导学生初步发现其中蕴含的运算律，提出数学猜想。引导学生再列举几个类似的算式，算一算、比一比，说一说，进行类推验证、归纳总结，让学生明白其中蕴含的规律不是偶然的巧合，而是普遍的存在，发展学生的合情推理能力。在这个过程中，教师有效帮助学生建构数学和生活的联系，让学生经历问题解决、数学发现、提出猜想、举例验证、归纳总结的过程，数学探究意识不断增强，素养不断提升。

二、从算理视角解释数学模型，提升学生把握数学本质的素养

让学生从数学算理的视角解释运算律的数学模型，便于学生理解和把握运算律的本质。如加法交换律的教学，可以让学生大量列举形如2+3和3+2的具体算式，计算算式的结果，发现都相等。在此基础上，引导学生从算理上理解其实它们都是把两个加数合并成一个数的运算，哪个在前，哪个在后，不影响合并结果，即加数的位置关系不影响加法运算结果。这就从算理上解释了加法交换律客观存在的原因，帮助学生有效把握加法交换律背后的数学本质。

三、用符号系统建构数学模型，提升学生数学符号表达的素养

从用具体数表示运算律到用代数符号表示运算律，对小学生来说，是一次认知上的飞跃。很多学生很难实现这样的飞跃，因为这需要学生的思维由具体形象向抽象逻辑过渡。在教学实践中，可以先让学生多列举一些具体算式的例子，在写一写、算一算、比一比中积累感性经验，再尝试用语言文字描述等式的共同特征，尝试从算理的视角解释等式存在的客观原因。在此基础上，让学生尝试用字母表示大量算式中存在的客观规律――运算律，就会显得水到渠成。因此，只有让学生的思维经历从具体形象到逐步抽象的过程，用数学符号表达数学模型结构的素养形成才能成为可能。同时，学生的亲历还能彰显出数学符号表达的严谨性和简练性，为后面进一步学习用字母表示数做一些铺垫和准备。

四、在拓展应用中活化数学模型，提升学生数学思维创新的素养

数学模型来源于学生的现实生活，还要应用于学生的现实生活。让学生通过变式练习和类比联想等途径，在拓展应用中不断活化数学模型，深化理解和把握数学模型思想，可以有效提升学生数学思维创新的素养。

（一）加强变式练习，活化数学模型

加法交换律用字母表示为a+b=b+a，加法结合律用字母表示为（a+b）+c=a+（b+c），很多学生便认为加法交换律仅仅局限于两个加数的交换，加法结合律仅仅局限于三个加数改变运算顺序。当学生遇到75+36+25=75+25+36=100+36时就不知道是运用加法交?Q律了，当遇到368+103=368+100+3=468+3=471就不知道是运用加法结合律了。因此，在建构数学模型后要及时加强变式练习，活化数学模型，让学生更加深刻理解数学模型背后的数学本质，不断提升数学思维的广阔性和灵活性。针对加法交换律和结合律的变式练习还有如85+36+15+64=85+15+36+64=（85+15）+（36+64）=100+100=200，让学生在计算时说说每一步各运用了什么运算律，对于学生深刻理解加法交换律和加法结合律的本质和区别，提升学生数学创新思维所需要的广阔性和灵活性很有帮助。

（二）加强类比联想，活化数学模型

类比联想是创新思维重要的思想方法。在运算律教学中，有意识引导学生经历类比联想的过程，学会类比联想的方法，渗透类比联想的思想方法，有助于活化数学模型，提升数学思维创新的广阔性和深刻性。例如，在乘法分配律教学中，教师可以有意识引导学生由（a+b）×c=a×c+b×c类比联想到（a+b+d+f）×c=a×c+b×c+d×c+f×c和（a-b）×c=a×c-b×c，提出猜想，举例验证，归纳总结，得出结论，不断活化乘法分配律的模型结构，从而培养学生数学思维创新的广阔性和深刻性。

五、多次经历数学模型建构过程，提升学生数学模型建构的素养

五个运算律虽然内容不同，但教学过程和模型建构方法大致相同，即“问题情境――列式解答――发现规律――举例验证――算理解释――模型表达”，内容编排的呈现方式非常接近。因此，苏教版教材把加法运算律和乘法运算律由原来分在四年级上下两册分散呈现合并为在四年级下册一个单元集中呈现，这样做有利于让学生多次经历类似的数学模型建构过程，牢固习得数学模型建构的一般程序性知识，提升学生的数学建模能力，为后续类似数学知识的学习提供思想方法的支撑。

总之，让学生在多次经历“问题情境――建立模型――求解验证――拓展应用”的数学建模学习过程中逐步理解运算律的本质，学会模型建构的一般程序性知识。即从现实生活问题情境出发，在解决日常生活问题过程中初步发现运算律，提出猜想，举例验证，并能从数学算理视角对猜想进行解释说明，归纳总结，最终运用数学符号表达数学模型结构，表示数学问题中蕴含的数量关系和变化规律。这有利于发展学生数学运算、猜想、合情推理和归纳总结能力，培养学生数学探究意识、符号意识和模型思想。在拓展应用中通过变式练习、类比联想等途径不断活化数学模型，深化对数学模型的理解和把握，培养学生数学创新思维和意识，逐步提升数学核心素养。这正是运算律单元教学的核心价值所在。

个性化教学的核心与价值刍议 篇6

实施个性化教育以学生的发展需要为中心，以学生个性差异为基础，制定有针对性的教学目标、选择性的教学内容，多样性的教学方式，促进学生完全人格的发展。个性化教育要求突出学生个性价值，满足不同学生的不同兴趣与需求，构建相应的课程知识和相应的评价制度；个性化教育要求尊重学生个性的差异性。

个性化教学的核心是因材施教，只有真正做到了因材施教才能体现出一对一个性化。一对一的教学模式是灵活的、多样的、适用的，因为我们要根据每个学生的学习情况针对性地进行辅导。在春秋时孔子就已经提出了“因材施教”这个观点，作为走在现代化教育队伍里的我们更应该做到这点。我们在教学中如何体现出因材施教呢？

一、深入了解学生，教学有针对性

每个学生都有自己鲜明的个性，在学习方法上和吸收知识能力上都不尽相同。因此我们深入了解学生、倾心关注学生、教学要有针对性，充分发挥一对一个性化教育的真正价值。

首先，我们要做到了解学生的学习进度。不同学习或不同班级的学生的学习进度都有快慢，这样才能制定适合的学习计划，学生也才会有明显的进步。其次，我们要做到了解学生的学习方法，有些学生学习能力强，我们可以拿典型的例题讲解完后创新拓展；但有些学生学习能力弱，通常会在同一类型的题或知识点上一错再错，这时我们要做到逐步剖析、分解，让其真正领悟做该类型题的解题方法。最后我们要做到了解学生的学习态度。学习态度不端正的，我们要积极引导，使其对学习有了真确的方向。

二、发现问题，对症下药

荷兰教育家弗赖登塔尔说过：教师的作用就是如何每个学生达到尽可能高的水平。因此我们在教学中应采用：低起点，缓坡度，多层次立体化弹性教学。学习就像建楼房一样，先要把地基打好才能一层一层地往上加。那么不管学习程度怎么样的学生，我们都得先把基础打好才能更好地拓展知识。基础好的学生，我们可以拓展有思维难度的练习；基础不牢固的学生，我们先从简单的练习开始；适中的问题就可以拓展给基础一般的学生了。所以说，我们在备课时不单要备知识点，更重要的是“备学生”，也就是我所说的发现问题，对症下药。

三、尊重学生，挖掘优点

作为教师的我们，更要做到尊重学生。为人师表，言传身教，老师的一言一行都会给学生产生潜移默化的影响。同时，老师还要看到学生的长处。因材施教就是根据学生不同的优势进行必要合理的教导，使之成才。这个优势就需要老师来发现。

1.个性化教育的作用个性化教育是学校教育个性化、家庭教育专业化和社会教育系统化的融合和统一，因此，个性化教育将有利于改进学校教育、家庭教育和社会教育的自身缺陷和不足，个性化教育的作用有：

（1）促进学校教育个性化发展。学校教育最大的缺陷是缺乏个性化，学校教育模式下无论是老师、学生、教学内容或课程、教学装备和教学管理等都是标准化的。这样的直接后果就是严重制约人创造性和自我个性化的发展，把人都教育成从一个模子里刻出来的。（2）促进家庭教育专业化发展。家庭教育是学校教育、社会教育等一切教育的基础，一个人的教育成长和未来成就很大程度上取决于家庭教育而不是学校教育或社会教育。家庭教育各不相同，但是家庭教育普遍性的问题是缺乏专业的教育知识、教育手段、教育方法和教育资源，而个性化教育将有效弥补家庭教育专业化不足的弊端。（3）促进社会教育系统化发展。社会教育非常灵活，但是又无所不在，社会教育的最大缺陷就是系统性缺乏，而个性化教育完全可以弥补社会教育系统性缺乏的弊端。

2.个性化教育的价值体现

（1）人格更完整。个性化教育通过对教育对象的气质、情绪、认知、兴趣、能力、性格、价值观和信念等进行人格整合和个性优化，有效预防心理障碍，减少人格缺陷，使教育对象的人格更完整，更局人格魅力。（2）知识更全面。个性化教育通过潜能开发、素养教育、学科教育、阅历教育、职业教育、创业教育和灵修教育全面学习计划，对被教育对象的思维、能力、观念、行为、知识、性格和潜能等进行沟通、引导、纠正和培养，从而实现知识的传授、能力的转移、思维的训练、潜能的开发、心灵的提升和自我超越，促进教育对象全面发展。（3）能力更突出。个性化教育通过性格、心理和学习行为分析与诊断，进行人格整合和个性优化，根据教育对象的性向特征、兴趣爱好和最佳才能充分发展个人特长，使个人专长和能力更突出，更有利于发挥个人专长、取得个人在社会中的竞争优势和获得事业成功。（4）身心更健康。个性化教育在进行全方位的知识、能力和潜能发展的同时，还进行系统而全面的力量、速度、耐力、柔韧和协调等身体素质训练；以及智商（IQ）、情商（EQ）、等心理素质训练，使教育对象的身体和心理更健康和更强壮。

3.个性化教育的教学方法

（1）量身定制。个性化教育根据社会未来发展趋势和职业前景、被教育对象的个人潜质特征、自我价值倾向以及家长（监护人）的目标与要求，对教育对象进行量身定制教育目标、教育计划、辅导方案和执行管理系统。（2）多对一管理。个性化教育对每个教育对象都有专业的私人教师，教育资源更丰富而专业。（3）一对一辅导。个性化教育在对教育对象进行沟通、引导、激励和辅导时主要采用“一对一”、“面对面”、“即时反馈”的辅导方式，有利于启发独立思考、学习方法训练、思维方法训练，及时发现问题并加以解决、提高学习兴趣和学习效率。 （4）更自由灵活。个性化教育的整个学习与成长过程更自由、更灵活和富有人性化，可以在任何时候、任何地方学习任何层次的任何东西，并且，每个教育目标和教育计划都是根据每个学生的具体情况和要求进行制定，并且，将视不同对象、不同情况、不同条件和不同阶段，修正或调整教育计划、方式、方法和目标。参考文献：

曹晓峰《个性化教育原理与方法》

初中语文教学渗透核心价值观例析 篇7

《语文课程标准 (2011 年版) 》指出:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影响是广泛而深刻的, 学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的。因此, 应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用, 注意课程内容的价值取向, 继承和发扬中华优秀文化传统和革命传统, 体现社会主义核心价值体系的引领作用……”

基于党中央提出的新要求及新课标的变化, 语文教师应当意识到, 在初中语文教学中渗透社会主义核心价值观既是课程本身的要求, 也是时代赋予的使命和责任。根据《语文课程标准》而编制的人教版初中语文教材, 人文精神内涵丰富, 蕴含着大量社会主义核心价值观思想。为此, 语文教学渗透社会主义核心价值观教育有其得天独厚的优势。语文课程中的情感态度价值观教育与语言文字的学习密不可分, 是一个循序渐进、慢慢积累、春风化雨、熏陶感染的过程。这种教育, 不是直接地说教, 而是没有痕迹地渗透, 即寓教于文, 达到一种“润物细无声”的效果。

怎样才能将社会主义核心价值观教育自然渗透到初中语文教学中呢?笔者认为, 在教学过程中要做到语文教学和价值观教育渗透的有机统一, 即在完成语文知识与能力传播与培养的同时, 适时利用教材的价值观教育因素和资源, 结合学生实际, 从不同的方面进行渗透。本文以《土地的誓言》的教学为例, 谈谈社会主义核心价值观的渗透。

一、在新课导入时渗透

教学七年级下册第9 课《土地的誓言》时, 学生由于年龄所限, 根本没有家国之痛、民族之恨这些经历和体验, 很难与作者产生共鸣。教师在教学之前的导入, 务必努力唤起学生的内心情感。可以通过影视手段展示九一八之后东北人民家破人亡、流离失所的惨状和悲痛, 让最形象的画面最直接最强烈地撞击学生的心灵, 使之产生强烈的震撼。然后再播放《松花江上》、《黄河大合唱》等音乐, 以直接诉诸心灵的方式进一步感染学生。当学生情感被调动起来之后, 教师就可以水到渠成地继续导入:“九一八事变之后, 当日本侵略者的铁蹄践踏着祖国东北大地的时候, 无数的东北同胞被迫背井离乡, 远离故土家园。试想, 他们是怀着怎样的家仇国恨与思念之情思?今天, 我们就来感受一下东北同胞当时的心情, 并细细品味文中充溢着饱满、深沉的爱国热情!”由此可以看出, 教师只要创设好导入, 社会主义核心价值观就可以在导入部分渗透进学生的心灵, “情感态度与价值观”的目标也就正式开启了。

二、在背景介绍时渗透

文学作品是时代的产物, 是社会生活及作者人生经历的反映。在语文教学中, 免不了要向学生适当介绍时代背景及作家作品, 这不仅能帮助学生加深对文章思想内容的理解, 而且能让学生从中深切感受到社会责任感和使命感。教学《土地的誓言》时, 为了帮助学生更好地理解课文, 我设计了这样的背景介绍:1931 年9 月18 日, 日本帝国主义强行侵略东北, 发动了九一八事变, 四个月内东北全境沦陷, 从此, 3000 万东北同胞经受了长达14 年的殖民统治。在九一八事变十周年之际, 全国掀起了抗日救亡运动的高潮。流离失所的作家端木蕻良, 怀着难以遏制的情感写下了这篇散文《土地的誓言》, 表明了作者即使牺牲也要保卫祖国, 使祖国得到解放, 愿意用自己的一切去保卫祖国的感情。利用这个背景材料, 我提出这样一个问题:如果你是作家端木蕻良, 面对日本帝国主义的入侵, 你该如何做?是以笔为枪, 还是甘受屈辱?情境的铺设, 点燃了学生思维的热情, 在不知不觉中学生的爱国情感得到了激发。

三、在整体感知中渗透

《土地的誓言》是一篇抒情散文, 充溢着饱满、深沉的爱国热情。在艺术上体现了端木蕻良浓郁的抒情风格与独特的抒情方式, 那就是以倾诉式的语言表达激情, 运用呼告的手法, 直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷念, 并且将倾诉对象拟人化, 以富有力度与浓度的情感打动人心。入情入境的朗读能够使学生在听觉上身临其境, 能够唤起学生在价值取向方面丰富的情感体验。为激发学生的情感共鸣, 教师在教学中要注重朗读, 做到以读为本, 让学生在读中体会感悟, 在读中陶冶情感。建议初读由教师本人进行表情朗读。本文在理解上有一定的难度, 学生能够感受到文中丰沛的感情却难以确切地把握理解文意。教师的表情朗读也是一种处理教材的方式。经过朗读处理之后, 课文中飘忽的情感会变得直观可感, 学生会更加容易接受理解。在情感熏陶、文意大致理解的基础上, 教师可以放手让学生反复诵读课文。可以进行配乐朗读, 表情朗读, 以使学生充分感悟作者浓郁的爱国主义情绪, 进而深入理解中华民族的坚强品格, 激发热爱祖国的思想感情。

四、在自主探究中渗透

本文的重点是领悟作者热爱家乡、热爱祖国的思想感情, 学习作者“位卑未敢忘忧国”的高尚品质。我们的学生距作者所处的年代较远, 加之学生的经历有限, 很难与作者产生共鸣。学生的情感调动是学习本文的前提, 为此, 在教学中, 教师可以设计以下自主探究的问题渗透社会主义核心价值观教育:①作者在第一段中列举了大量物产、景色有什么作用?②“我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前”这一句话有什么深刻含义?学生在进行自主探究后, 教师再加以点拨:①作者把故乡写得如此美好, 如此丰饶, 能让我们更爱她, 并为她的美好被埋葬而感到悲愤。这更能激起我们对侵略者的仇恨以及恢复故乡的美好信念和决心。②表明“我”将抗击侵略者, 为保卫家乡牺牲一切, 并具有相信最终能获胜的坚定信念, 满怀饱满、深沉的爱国之情。在这一环节, 教师始终站在“导”的位置上, 不喧宾夺主, 放手让学生自主探究, 真正做到“导而弗牵”, 让学生尽最大可能释放自己对课文主旨的理解和感悟, 在潜移默化中渗透社会主义核心价值观教育。

五、在拓展延伸中渗透

当基本的教学环节已经结束, 教师可这样与学生交流:“同学们, ‘九一八’事变已经过去了八十多年, 有人说, 它已经成为历史。可它真正已经成为历史了吗?你能发表一下你的看法吗?”此时, 学生的爱国情绪在课中已经被调动, 课堂里顿时议论纷纷。教师看时机已到, 便说:“九一八事变虽然过去了八十多年, 但我们依然能感受到华夏儿女在民族危亡之时, 对祖国发自肺腑的赤胆忠诚。从作者到自己, 从抗战到现实来思考。共同的心声便是牢记国耻, 发奋图强, 为建设一个富强的中国而努力学习。”教师进而再次拓展, 要求学生课后写一篇歌颂家乡的诗歌或短文 (播放艾青的《我爱这片土地》配乐朗诵作为背景音乐, 激发学生的爱家爱国之情) 。此时的拓展在教师一张一弛的把握中, 仿佛落花般悄无声息地飘落, 使热血沸腾的爱国情感一步步地融入了学生的心灵, 这样就使学生很轻松地领悟到了“爱国”的真正内涵。

六、在课堂小结中渗透

教师在 《土地的誓言》 的小结中可以这样渗透:“同学们, 通过今天的学习, 我们体会到热血男儿誓死为家乡的解放战斗到底的铮铮誓言。综观全文, 有忧伤、舒缓的回忆, 有强烈急切近乎呐喊的誓愿, 含泪的叙述中涌动着作者对家的渴望和无尽的忧伤;肆意的感情宣泄中, 我们能真切地感受到作者有家不能回的凄苦、哀愁和悲愤。透过全文奔涌着的激情的狂潮, 我们分明听到作者深沉的庄严的呐喊, 那就是以土地———母亲的名义向祖国同胞发出呼吁:拯救受难的母亲, 解放屈辱的祖国!同学们, ‘九一八’已成过去, 它是中国历史上的耻辱, 年轻一代是祖国的未来, 我们绝不允许历史重演, 让我们再次共同重温梁启超的《少年中国说》, 为国家的繁荣昌盛作出自己的贡献 (在歌曲 《歌唱祖国》 的背景音乐中诵读 《少年中国说》) 。”社会主义核心价值观渗透顺理成章, 思想教育的目的也达到了。

教学核心价值 篇8

一、它可能只在某一处, 也可能具有几个点

课文教学的“语文核心价值”, 指由课文在教材中所处的位置以及它本身的主要特点所决定的, 应该和能够教出与体现的“语文课程内容”方面的价值。郑桂华教授当初提出阅读教学要“凸显文本的语文核心价值”, 是要解决“语文学习对象 (课文) 的整体性、丰富性以及隐秘性和单元教学需要的教学内容的单一性、局部性、明晰性”之间的矛盾, 认为“在一节课或一个教学设计的单位时间里, 我们不可能涉及一篇课文里蕴含的所有的信息, 甚至对许多重要的价值, 也只能有所选择、有所取舍”[1]。王荣生教授在说到语文课的评价标准时也指出, 评价一节语文课的最低标准是:“它教的必须是语文方面的内容, 而且要相对集中”[2]。从这些观点中我们可以看出, 一篇课文在某一阶段、从某一种教学需要所确定的语文核心价值, 大多只能是某一处、甚至是某一个点。这种确定教学核心价值的理念与方式, 对于所要学习的语文知识点比较深刻和深厚的中学语文教学, 是十分适用、而且非常应该的。但是, 对小学课文教学便不太适用。

根据2011年版《语文课程标准》学段教学目标, 小学低年级主要是进行“字词句”的教学, 又根据“课标”所界定的“学习语言文字运用”是语文学科的基本性质, 小学低年级除了识字、写字和朗读外, 最能体现语文价值的教学内容应该是:感悟词语搭配, 训练用词的准确能力;感悟构词规律, 提高词语的生成能力;感悟组句方式, 学习典型的基本句式。而这其中的每一项内容, 都不像中学课文教学的内容那样复杂和深刻。一个句式的结构方式, 一组词语的搭配方式, 一种词语的组合方式, 与那些内容和规律都比较复杂的描写方法比起来, 所花费的教学时间和精力都相对较少;而一篇课文, 需要学习的句式或词语的搭配与组合方式, 又往往不止一个;再加上小学语文教学往往是引导学生对这些语言运用规律的感性和表层的感知, 不需要教给太精深的知识体系, 这样, 在目前一篇精读课文大多要教两个课时的情况下, 小学课文的“语文核心价值”就往往, 也应该不止一个点了。比如, 在一次以“探索语文核心价值”为主题的教学研讨活动中, 我们把人教版语文二年级上册《葡萄沟》的教学目标确定为:

1.会认11个生字, 会写12个字;学习正确、流利、有感情地朗读课文。

2.理解茂密、凉棚、一大串一大串、五光十色等词语的意思, 感悟它们的运用规律;学习课文中“介绍水果多的句子”和“写葡萄果的句子”, 感悟这两个句子的结构方式 (即“句式”) ;学习写葡萄树 (架) 的句子, 体会比喻的巧妙, 感悟作者的言语智慧。

3.领略葡萄沟的风土人情, 产生对葡萄沟的向往和对维吾尔族人民的喜爱之情。

很显然, 在这3个目标中, “目标2”是这篇课文教学的“语文核心价值”, 其中句子的学习就有3个, 词语本来也是一个核心的教学点, 只是它可以整合到句子的教学中罢了。

根据2011年版《语文课程标准》中小学中年级阶段教学目标, 中年段课文教学的重点应该是:“继续进行字词句的学习, 掌握理解词句语的有关新的方法, 学习概括文章主要内容的方法, 学习典型的自然段的结构关系。”在这些内容中, “自然段结构的学习”和“理解词句的方法”可以整合在一起进行教学;而“学习概括文章主要内容的方法”绝对不是我们以往所习惯的在学生读了课文之后, 就问他们“这篇课文主要讲的是什么?”这么简单, 它有一个比较系统的方法体系, 要涉及到:把握文章主要内容的一般方法, 几种基本文体把握主要内容的相应方法, 不同结构的文章把握主要内容的相关方法, 等等。而这些内容是很难与课文其他教学内容整合成一处的, 这就需要另设教学板块, 花费比较多的时间和精力, 在课文整体感知中独立教学。高年级课文整体把握的要求和相关规律方法的学习要求也越来越高, 它们与课文精读中相关核心内容的教学也就越来越显示出相对的独立性。

所有这些, 必然造成小学课文教学中“语文核心价值”的多点分布。明确小学语文核心价值的这个特征, 有利于我们根据年段特点, 确定合适的教学核心内容, 而不至于由于对“语文核心价值”的片面理解而造成确定核心价值点的艰难和畏惧。

二、它不仅是一些名词术语, 更是一套方法策略

在以往的“以知识为中心”的语文教学中, 教学的主要目的是让学生学习语文基础知识, 而这些“知识”, 大多是关于“什么东西是什么”的陈述性知识———如什么叫借物抒情?什么叫以物喻人?什么是细节描写?什么是侧面烘托?等等。这种知识观下的语文教学, 教出来的学生往往只会谈论语言而不会使用语言, 造成了学生语文能力的低下, 背离了语文知识教学的根本宗旨。新课程改革后, 特别是近几年来, 随着人们对语文本体性质认识的不断深入, 也出于对语文教学高耗低效的反思, 人们认识到, 知识不单单指陈述性知识, 更指“怎么做”的程序性知识和“如何选择怎么做”的策略性知识, 而“语文课程知识应以学生从事听、说、读、写等言语实践的动态知识为主要内容”[3]。郑桂华教授认为一篇课文的“语文核心价值”应该具备四个特征:具有语文特点, 具有明显的特征或代表性, 具有统领性, 便于上升为“类概念”[4]。这其中的“具有明显的特征或代表性、便于上升为‘类概念’”就要求所教的知识, 是能够揭示语言或言语规律的、能够迁移和运用的知识。这些知识的概括性都比较强, 也比较抽象。这对于抽象思维能力已经得到较大发展的中学生来说, 也许比较容易理解, 比如, 如果老师告诉学生相关知识, 他们就有可能在相应的文本中找到相关的内容并学习、内化为自己的语文能力。但是, 对于以形象思维为主、抽象思维还处在刚刚发展阶段的小学生来说, 他们要理解、运用这些知识, 就显得比较困难。这就要求我们在教学中, 要把所要学习的“知识”潜藏在学生理解课文的教学过程中, 让学生形象、充分地感知其中所要学习的语文知识后, 再引导学生回忆、反思课文内容或自己的学习过程, 然后用通俗浅显的语言揭示出来, 最后把获得的知识运用到具体的读写实践中加以训练, 形成语文能力。比如, 人教版语文五年级下册第七单元《临死前的严监生》, 根据课文特点及其所在单元学习要求, 设计如下的教学过程:

(学生初读课文, 整体感知后)

1.自读感悟:想想面对严监生临死前所作出的动作, 周围的人有哪些反映, 严监生又有哪些变化, 从中可以看出他心里会想些什么?

2.全班交流:教师有意识地引导学生从严监生的主要动作及神情等细节的变化中, 体会他此时内心的想法, 从而理解他的越来越吝啬, 越来越不可思议。

3.讨论归纳:

(1) 什么叫“细节”:小型的动作、神情及其变化, 作用却很大。

(2) 怎样描写细节:让人物的主要细节与其他人的事情关联起来, 表现人物性格;在事件发展的过程中写出细节的变化, 逐层递进地表现人物特点。

4.迁移练习:

(1) 阅读优秀的写人文章, 看看作者写了哪些细节, 这些细节与表现人物特点之间有什么关系?

(2) 注意观察或回忆身边的人做事情时的细节, 想想它体现了人物的什么特点, 试着写下来。

很显然, 在这个教学过程中, 体现这篇课文“语文核心价值”的语文知识, 除了“什么是细节”是陈述性知识外, 大部分是“怎么描写细节”这一程序性知识和“怎样选择有作用的细节来描写”的策略性知识。而且, 对这些知识的教学, 根据小学生的学习特点, 做到:形象感知———揭示规律———迁移训练。这就是小学课文教学“语文核心价值”知识点的教学方式与规律。

三、它既是新知识的获得, 也是原技能的提高

学校语文教学是一种有目的、有组织、有程序的系统的社会活动, 它要求学生经过某一时段的语文学习后, 获得新的语文知识, 提高新的语文能力。这就要求课文教学的语文核心价值是“新”的。这种“新”有以下两层含义。

一是“知识”的名词是新的, 所以, 对学生语文能力形成的作用也是新的。语文知识是一个庞大的体系, 虽然目前我们还没有构建出明确的规范和具体内容, 但是, 从笔者近年来在具体课文教学的实践探索与思考中发现, 它们既有“模模糊糊一大片”的特点, 又有“清清楚楚一条线”的特征。“清清楚楚一条线”指语文教学中的知识内容, 应该和其他学科中的知识一样, 有一个比较明晰的呈螺旋上升的体系, 它们是从简到繁、渐次深入、不断提高的;“模模糊糊一大片”指每一个知识点的下面, 应该有一系列的子系统, 有利于有针对性地提高学生的语文能力。语文知识“清清楚楚一条线”的特点, 要求我们在课文教学中, 根据语文知识的构成体系及其内在逻辑, 不断地教给学生新的知识, 而不是无论哪个阶段教到某一个类别的课文, 都是那几个概念、那几句陈词滥调。比如, 上文中提到的人教版语文五年级下册第七单元的精读课文有三篇:《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》《临死前的严监生》和《凤辣子初见林黛玉》。它们都是写人的文章, 单元导读中提出的语文知识点是:“感受作家笔下的鲜活的人物形象, 体会作家描写人物的方法。”如果我们缺少教学核心价值应该是“新”的理念, 就很容易在每篇课文的教学中, 都把语文知识定位或归纳为“通过人物的动作、语言、神态的描写突出人物的特点”。这些知识是五年级的学生早已经熟知的概念和名词, 因而就使课文教学的“语文核心价值”显得陈旧和空泛, 大大降低学生的学习成效。为了做到课文核心价值的“新”, 又能够从各自不同的角度凸显单元语文学法的总要求, 我们根据三篇课文在描写方法上的不同特点, 把单元的总语文知识分解为:通过动作描写凸显人物形象, 通过细节描写凸显人物形象, 通过语言描写凸显人物形象, 分别分配到三篇课文的教学中, 并根据课文表达上的独特性, 构建相应的程序性知识或策略性知识, 使这三篇课文的“语文核心价值”更集中也更深刻。

二是“知识”的名词是旧的, 但对学生语文能力形成的作用却是新的。我们知道, 语文能力的形成不能一蹴而就, 而要经过多次、甚至无数次的复习、巩固、运用、练习。又因为上文中说到的, 一个简单的知识点下面, 往往蕴含着丰富的、甚至是复杂的知识内容体系, 所以, 语文教学不能一味地教给学生新的语文知识, 而忘记了已经学习过的语文知识的巩固与深化, 更不能忘记那些貌似学习过的知识下面所蕴含的更具体、更深刻的子系统的知识。这就决定了课文教学核心价值的又一个特点:它的知识名词可能、也可以是旧的, 但是, 它对学生语文能力的形成与提高的作用却是新的, 或者也可以说在以前的课文教学中学习到的知识, 在后期的学习中, 应该引导学生学习其中更有针对性、更加具体的知识点, 以便学生对这一个知识点有更加明确、深刻的认识或内化, 不断提高其语文能力。比如, 对比的描写方法是一个比较重要的语文知识点, 也是学生在二年级就可以学习的语文知识点, 但是, 在四年级《白鹅》的教学中, 我们仍然根据课文描写的特点, 把它作为教学核心价值之一。这是因为“对比”只是一个大范围的概念, 在具体的文章中会显示出各种各样的具体形态, 而这些不同的、具体的形态, 就是“对比”知识的子体系, 它们对学生语文能力的提高更有针对性, 作用也更大。所以, 在这篇课文的教学中, 我们不是让学生复习一般层面上的“对比”的写法, 而是引导学生学习对比中的具体形态之一———同中比异, 就是通过相近事物、相同方面、不同特点的对比, 来突出描写对象的特征。语文教学的核心价值只有在不断地同中教新、揣摩感悟中才能转化为学生的语文素养, 提高学生的语文能力。

四、它是主要的教学内容, 不是唯一的教学内容

一篇课文所要教的语文知识点被确定下来后, 它们理所当然地成为教学的核心内容, 但是, 文章是一个复杂的语言艺术品, 课文教学中的语文核心价值主要是针对如何引导学生学会运用语言而言的。语文是母语教学, 它除了学习运用语言外还必须进行人文教育, 而且单单就学习语言的运用来说, 还有诸如朗读训练、字词教学等这些在每一篇课文的教学中几乎都要涉及的学习内容, 这些内容在小学语文教学中也是重要的。这就决定了在小学阶段, 语文核心价值只是课文教学的主要内容而非唯一内容。只是我们在小学语文教学中, 要以核心价值为抓手, 安排教学主线, 提高教学效率。

如在《美丽的小兴安岭》教学中, 根据单元专题内容和学法特点, 我们把这篇课文教学的核心价值确定为:“学习作者是如何观察小兴安岭景物的, 又是如何把它的特点具体地表达出来的。”体现这个核心价值的教学程序相应安排如下:

(初读课文、整体感知、理清条理后)

1.细读课文第2段, 填写下面的表格:

2.小组讨论后全班交流, 主要的目标和任务是:

(1) 品味用词描写的准确:如本段写了哪些景物?是怎么写的?体会“抽”“长”“汇”、“欣赏”等词语的准确。

(2) 体会观察选择的准确:小兴安岭的春天是不是只有这些景物?作者为什么只写这些景物?经过讨论后让学生明白:树木是小兴安岭主要的物产, 它最能体现小兴安岭的特点, 必须写;小溪是积雪融化后小兴安岭春天的新景观, 写了能够突出春天的特点;春天天气暖和了, 小鹿才会出来散步、喝水, 也是春天到了才有的, 写了更能体现小兴安岭春天的生机勃勃。

(3) 相机进行有感情朗读, 记忆、积累语言。

3.自读第3、4、5自然段, 填写与第2段学习相类似的表格, 独立完成后在小组中交流。

4.全班交流时各小组汇报学习收获, 提出学习中的疑难, 教师相机引导解决。交流的程序和所要达到的目标与第2段的教学相近。

5.把所填的表格做纵向比较, 思考:作者在描写小兴安岭一年四季的景色时所写的景物什么相同和不同?原因是什么?通过对话交流引导学生领会:每个季节里都写了树木, 这是小兴安岭主要的景物;作者又根据每个季节的特点把它写得各不相同。其他的景物都是小兴安岭在这个季节里所特有的或刚有的, 这些都是以作者细致的观察为前提的。

总之, 课文教学必须凸显“语文核心价值, 这是当下语文教学的一个重要议题和追求。在所有的阅读教学中都应该得到体现。但是, 由于中小学各个学段教学目标和学生特点的差异, 它在各个阶段应该有各自不同的形态。梳理、思考小学阶段“语文核心价值”的不同形态, 有利于我们在教学中更加恰当地确定一篇具体课文的核心教学内容, 提高语文教学的成效。

参考文献

[1][4]郑桂华.语文有效教学:观念—策略—设计[M].上海:华东师范大学出版社, 2009.

[2]王荣生.语文教学内容重构[M].上海:上海教育出版社2007.

谈语文教学中核心价值观的培养 篇9

语文教材是中华五千年文化的浓缩, 是一座丰富的育人宝库。语文教材中蕴含着极其丰富的育人资源, 有培养学生价值取向的, 有培养学生意志品质的, 有培养学生人文精神、科学精神的, 更有培养学生爱国情感的。其中丰富的核心价值观培育资源更是数不胜数。因此, 利用好课程资源, 是培育学生核心价值观的主渠道。抓好语文教学是实现学科教学和培养核心价值观有机融合的关键所在。

在语文教学中, 教师要深度挖掘教材, 充分利用语文教材中的育人资源, 深刻认识语文教材的育人功能和基础作用, 以及在培育学生核心价值观方面的主阵地作用。培育学生的核心价值观要从课堂开始, 从基础抓起。

一、用好用活教材, 从小培养学生的爱国意识

语文教材中每个单元都有语文活动栏目, 教师应当做好精心的准备, 组织学生参加更多的语文实践活动。通过活动让学生感受大自然之美, 体会文学作品中所表现出的环保意识、爱国情怀。在语文实践活动中, 教师应当就地取材, 如组织学生郊游、参观少年宫、爱国主义教育基地;参加环保志愿者、推广普通话啄木鸟行动、经典诗文诵读等形式多样的语文实践活动, 使学生既陶醉于祖国的秀美山川之中, 又感悟中华民族厚重的人文积淀。教师还可让学生用自己的笔, 描绘家乡的秀丽景色, 介绍家乡的历史, 由此提升学生的人文素养, 培养学生的价值观。由家乡的焉支山、马场大草原、艾黎纪念馆等名胜古迹, 想到全国各地的名山大川, 使学生感受到祖国河山的处处秀美, 从而使学生的爱国之情随之倍增。使学生从内心深处感受到我们伟大的祖国不但山河壮丽, 而且有着悠久的历史和灿烂的文化。

二、深入挖掘教材, 培养学生的民族自豪感

语文课本中有许多叙述古今人物的文章, 是培育学生核心价值观的首选材料。如讲授《金色的草地》时, 教师就可以引导学生通过了解课文内容, 在准确把握人物形象的基础上, 感悟人物的精神品质, 激发学生的仰望感, 从小培养学生的优良品质, 形成正确的人生观。在教学《王二小》《小英雄雨来》等课文时, 教师要注意挖掘小英雄们为中华民族的解放, 积极投身革命的高尚情怀, 体会中华少年的刚强和坚韧和革命英雄主义精神。让学生在感人的故事中受到爱国主义思想的感染和熏陶。在教学《为中华崛起而读书》一课时, 教师要引导学生通过文本了解周恩来少年时代立志为国读书的事迹, 挖掘主人公的精神内涵, 激发学生以周恩来榜样, 为实现中国梦而勤奋学习, 立志成才。如教学《我的伯父鲁迅先生》一课时, 可帮助学生树立自己的人生观, 在个人层面培养学生“爱国、敬业、诚信、友善”的价值取向。通过对文本中的历史事件的理解、人物形象的分析、人物精神品质的认识, 引导学生明确感知教材中丰厚的人文底蕴, 感悟中华民族五千年的灿烂文化, 逐步培养学生的核心价值观。因此, 在每次上新课之前, 教师都应该深度研究教材, 把教材中能够体现中华民族伟大精神的元素挖掘出来, 把学生的良好品质的培养同核心价值观的培育有机结合起来, 循序渐进, 最终实现对学生核心价值观的培养。

三、在语文活动中培育学生的核心价值观

语文作为基础学科, 对学生基本素质的培养至关重要。学生通过语文学习, 可以深刻地了解中华文明, 了解古老的中国传统的哲学思想、人文思想。语文教材中的一切资源, 都是培育学生核心价值观的重要资源。把握好课本资源, 研究好课本资源, 使用好课本资源, 是培育学生核心价值观的重要途径。

作为语文教师, 我们要紧跟时代潮流, 抓住时代主旋律, 充分利用语文教材的育人功能, 深度研究教材, 结合学生的身心特征, 在传授知识的过程中, 逐步培养学生的核心价值观。通过语文活动, 引导学生了解中华传统文化, 培养学生正确的人生观。如在每年的普通话活动周中, 教师可以通过学校组织的汉字书写大赛、普通话演讲比赛等活动, 引导学生认识到推广普通话的重要意义, 进而提升学生的民族自豪感, 使每一个学生懂得说好普通话, 写好规范字就是继承中华传统经典、弘扬中华传统文化;使学生通过热爱汉字、热爱书写的情感转变过程, 达到培养学生爱国情感的目的, 实现核心价值观由个人层面到国家层面的升华。在学校开展的中华传统经典诵读活动中, 教师可结合小学生的认知能力, 有选择地为学生遴选传统经典中的诗文, 紧扣课本指导学生诵读。通过诵读, 让学生具体感受传统经典中的艺术魅力、育人理念、价值取向, 有目的地培养学生的价值观、人生观, 在诵读活动中培育学生的核心价值观。

语文教学是传授基础知识的过程, 也是教育学生的过程, 更是培育学生核心价值观的过程。因此, 语文教师要紧紧把握时代脉搏, 在语文教学中, 积极弘扬时代主旋律;在培养学生道德品质、人文精神、价值取向的过程中, 把对学生的核心价值观的培养融合在语文教学之中;把语文教学过程和学生核心价值观的培育过程有机整合起来, 为学生核心价值观的最终养成搭建好平台, 实现传播文化和教书育人双丰收。

摘要：语文教学过程是培育学生核心价值观的过程。学校是学生核心价值观培养的主阵地, 课堂是主渠道, 语文课本是主要资源。教师在语文教学中, 要注重对课程资源的开发利用, 通过多种方式, 在传授给学生知识的过程中, 注重对学生核心价值观的培养。

教学核心价值 篇10

一、结合中国无产阶级革命史挖掘教材内容

中国共产党领导的无产阶级革命, 推翻了压迫在中国人民头上的三座大山, 取得新民主主义革命的胜利, 建立了中华人民共和国。这是一场马克思主义和中国革命相结合的实践, 轰轰烈烈, 史无前例。在中国共产党领导的无产阶级革命中, 涌现出了无数优秀的中华儿女, 创造出了很多惊天地泣鬼神的壮举。这段历史是我们对学生进行爱国主义教育, 培养民族精神的好教材, 同时也是我们对学生进行马克思主义哲学教育的绝好材料。在教学生活与哲学 (必修4) 中的“时代精神”时, 笔者让学生通过阅读教材了解唯物主义发展经历的几个主要阶段、朴素唯物主义和近代的机械唯物主义的不足, 把学习的重点放在马克思主义哲学产生的意义上。结合我国社会主义革命和建设的发展历程, 使学生认识到马克思主义哲学是认识世界和改造世界的强大的思想武器, 运用它的立场、观点、方法来研究社会、政治、经济的状况, 我们就能看清事物的本质, 把握住正确的方向。这样能帮助学生坚定马克思主义的方向, 坚定社会主义的共同理想信念。

二、结合建设中国特色社会主义的伟大实践活动挖掘教材内容

中国特色的社会主义道路是以邓小平同志为核心的第二代领导集体站在马克思主义理论的平台上, 在深入反思我国社会主义革命和建设的成功经验和失败教训的基础上提出来的。实践证明, 这是实现国家富强、民主、文明、和谐的必由之路。在前进的道路上, 我们走过弯路, 受过挫折, 但中国共产党代表广大人民群众的利益, 是全心全意为人民服务的政党, 自觉接受人民群众的监督, 敢于承认错误, 修正错误。特别是十八大以来, 在以习近平总书记为核心的党中央的领导下, 全国各族人民满怀信心, 发愤图强, 为实现中国梦而奋斗。这是我们这个时代的主旋律。政治教学应该唱响这个主旋律, 通过教学坚定学生报效祖国, 建设强盛的国家的决心, 增强学生的主人翁意识和敢于担当的精神。如政治生活 (必修2) 第四课《我国政府受人民的监督》, 教学中除了落实知识和能力的目标之外, 还要引导学生学习十八大精神, 了解阻碍我国改革开放事业向前发展的主要原因是既得利益者的贪污腐败行为。以习近平为核心的党中央正在把这些大大小小的苍蝇、老虎揪出来, 创设平等、公正、法治的社会环境, 提高政府为民执政的效能。我们还要让学生知道, 打老虎、提高政府执政效能光靠中央巡视组还不够, 还需要全国各族人民的大力支持, 从而提高学生主动参与民主监督的政治素养。

三、结合中华民族五千年灿烂文化挖掘教材内容

中华文化包含着很多优秀的成分, 这些优秀的中华文化代代相传, 生生不息, 是中华民族赖以生存和发展的主要精神支柱。习近平同志在继承中国优秀文化的基础上创造性地提出了社会主义核心价值观, 在中华文化宝典里增加了一段华丽的篇章。改革开放以来, 金钱至上、享乐主义等西方资本主义没落的文化观念乘虚而入, 不少人在糖衣炮弹面前倒下, 更为可怕的是这些没落的思想正在腐蚀着我们的青少年, 全心全意为人民服务的理想在追逐名利、贪图享受中迷失。政治教学应该大力弘扬中华优秀传统文化, 帮助学生树立正确的人生观、价值观和世界观。如文化生活 (必修3) 第四课《文化的继承性与文化发展》, 在教学中为了让学生深入理解影响文化发展的因素和教育在文化传承中的作用, 笔者把学生分成七个小组, 让各个小组课前在网上查一查, 优秀的中华文化有哪些?是怎样形成的?又是怎样发展流传到今天的?学生通过查阅资料、小组讨论、合作交流, 体验到了中华文化的博大精深。最后笔者总结:“中华文化绝不仅仅是针灸、京剧和书法, 还包括强大的道德规范和精神力量, 在这些文化熏陶下, 四大发明造福人类, ‘神舟’飞船腾空飞起, ‘嫦娥’3号成功实现月球软着陆。我们坚信在习近平为核心的党中央的领导下, 走中国特色的社会主义道路一定能成功, 伟大的中国梦一定能够实现。”