经典培训学习总结（精选8篇）
篇1：经典培训学习总结
中小学经典诵读培训学习心得
今天给我们上课的是来自中国传播大学南广学院的朱俊瑛教授。朱教授从嗓音保护和科学练声两个方面进行讲解，边给我们讲解理论知识，边指导我们现场练习，有不正确的地方，还反复练习，直到读正确为止。
一开始，朱老师就问了我们一个问题，在平时的工作中，你是怎么保护自己的嗓子的?这一问，打开了大家的话匣子，有的老师说多喝水，有的老师说含金嗓子喉片，还有的说喝菊花茶和胖大海，大家各抒己见。朱老师告诉我们，嗓音保护要注意日常休息和日常饮食，每天晚上休息好，第二天明显感觉嗓子也清爽了很多。如果感冒或嗓子发炎，尽量不要说话。还要注意不能吃刺激和辛辣的食物。
其实，作为我们老师，特别是语文老师兼班主任，每天的课务重，琐事多，几节课下来，嗓子累的说不出话来，而且在上课的过程中，反复讲解的题目孩子不会，难免会生气，这就更加剧了嗓子的嘶哑。如果不喝水，压根就说不出话来。不管是感冒和嗓子发炎，都得义无反顾地上课。咽炎的职业病，几乎每个老师都有。朱老师告诉我们保护嗓子和治疗咽炎的小窍门：1、每天早上用温盐水漱嗓子。2、用麦冬泡水喝。3、用绿茶和蜂蜜泡水喝，在胃好的情况下，坚持喝一段时间，可以治疗咽炎。朱老师告诉我们，我们的很多病，不是因为我们不注意，而是因为我们无知。这些小窍门，你别说，我真得试试，每天早晨刷牙，嗓子干呕，真是难受得很。
朱老师还带领我们现场练习气息，经常听说“丹田呼吸”，但我不知道丹田具体在什么位置，听了朱老师的介绍，才知道了丹田的具体位置：肚脐下，三指下面的位置。
在进行“绕音练习”的时候，用“i”来练习，先练习“i”的.延长音，然后以“i”为原点进行练习。朱老师先给我们示范，然后让台下的老师自告奋勇进行读，不正确的地方进行指导，直到读正确为止，然后让台下的全体老师一起读。还以《清明》为例带领我们进行由低到高、由高到低的音阶练习，还带领我们练习我们从没有接触过的气泡音练习。真是太有意思了。
运用气息和声音、虚声和实声进行朗读古诗，可以再现诗歌的意境，给大家想象的空间，使诗歌变得温柔而浪漫。下午的时间，我们台下听讲的老师容易犯困，朱老师让我们分组进行赛读，读的时候，要做椅子三分之一的位置，身体坐正，这样，气息容易通畅。大家的积极性被调动起来了，既学到了知识，也不困了。
朱老师还播放了赵忠祥老师、方明老师、鲍官老师三位艺术家朗诵的《岳阳楼记》，让我们感受到大师的风采，令我们陶醉和钦佩。朱老师让我们评价三位艺术家的朗诵。我认为这三位艺术家有共同的特点，又有他们各自突出的优点，赵忠祥老师用感情来朗诵、方明老师用声音来朗诵、鲍官老师用表演来朗诵。
最后，在朱老师《咏梅》的朗诵中，结束了她今天的讲授。
篇2：经典培训学习总结
孔现菊
星期二下午，小学的语文教师在二楼自习室共同参加了《经典诵读》培训的回忆。在这次会议上围绕什么是经典，为什么进行经典诵读，怎样进行经典诵读进行学习，我受益颇丰。抓好古诗文诵读活动领导重视是前提，老师参与是基础，调动学生积极性是关键，家长的支持是不可缺少的组成部分。我们开展诵读活动的目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根。在诵读古诗文中弘扬优秀的民族传统文化，加厚学生的人文底蕴。我们肩负着历史重任，在我们的努力下，相信我们的学生们会继承传统，弘扬传统，去开创更加美好的未来！
中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。优秀经典诗文蕴含的丰富哲理，与日常教学活动相结合。以成为儿童一生的文化资产。
对于各年级经典诵读的内容，我们根据小学生的实际，一年级到六年级以《经典古诗文》里的古诗文为教材，开展诵读活动。而在经典诵读的实施策略上，我们依据小学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。承认个体差异，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。课前一吟，熟读成诵。倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，利用每天上午早读前10分钟和每天中午上课前10分钟，进行经典诵读活动，还在每周的课程表上专门排出一节经典诵读课，由语文教师组织并指导学生诵读，帮助学生尽快进入学习状态；与各学科教学相结合，灵活安排，充分利用时间，激励学生开展多种形式的诵读活动，做到读而常吟，“学而时习之”。
组织经典诵读比赛，促使学生多读书，多搜集资料，了解诗文方面的知识、名篇佳句等。面向全体学生，坚持全员参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，发展能力。求速度又求效果。开展古诗文诵读，我们低年级每周背一首古诗，做到厚积薄发。要数量又要质量。正确处理背诵与感悟的关系，不把背诵古诗转变成学生新的负担。要让学生轻松地背，愉快地记，提高学习古诗的质量。举行古诗文默写或经典文化手抄报、书画展览、凡人凡言征集等活动。
提高了学生思想道德品质。
《经典古诗文》不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗，使学生充分感受到我们祖国江山如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情，诵读这些古诗，可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。
全面提升了学生的综合素质。
通过大量诵读中华古诗，一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣，形成了诵读的良好氛围。二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗前幕后故事，他们了解、知道诗人多了。三是学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。
提高了教师的文化底蕴。
开展经典诵读活动，学校教师主动参与，广泛融入，他们和学生一起学习、讨论、背诵，探讨经典的人多了，查阅资料的人多了，吟颂的多了，运用道经典语句的多了，我校广大教师在活动中极大的丰富了自身的文化底蕴。
经典浸润人生，书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机。著名作家余秋雨说过：在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空阔，由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。
篇3：经典培训学习总结
一、高度重视、精心筹备, 培训质量有保证
基础教育课程改革, 将我国广大中小学教师的专业发展问题提到了前所未有的高度, 教师的培训得到重视。在倡导教育公平的今天, 中西部农村骨干教师的培训放到了重中之重的位置。综合实践课程培训也是广西教育学院承担的培训项目之一, 在此项培训开展之前主要做了以下三方面工作。
1. 明确培训思路
秉承中西部农村骨干教师培训“一切为了学员的发展”的宗旨, 用“新理念、新知识”打造综合实践活动培训课程的平台, 让学员在培训中学习, 在学习中收获;用“有思”培训的理念创新培训模式, 让学员在交流中碰撞, 在碰撞中“会思”;用问题研究促进成果物化的途径, 让学员在行动中研究, 在研究中成长。
2. 组建培训团队
拥有一个资深的培训团队是完成“国培计划”综合实践课程培训的关键。整合了广西区内外综合实践活动的教师资源, 组成了学识渊博的优秀导师团队, 在导师团队中有西南大学副校长陈时见教授、华中师范大学课程研究中心常务副主任郭元祥教授等, 来自不同系统的导师有着各自的优势, 这就组合成一个完美的专业引领团队。同时, 还成立了管理团队, 配备了班主任和生活管理员。
3. 完善实施体系
一个完善的实施体系确保了实施培训步骤的清晰化和条理化, 也是实现培训效果的一个根本保障。这次参加培训的96位学员中, 仅有5人“教”过综合实践活动这门课程。要在15天的培训中, 让学员由“生手”一下变成“熟手”, 培训的难度有多大可想而知。综合实践活动课程的内容不像学科课程的内容那样规范化、系统化, 可以说, 只要符合学生年龄特点、具有潜在教育价值的任何主题都可以成为综合实践活动课程内容。因此, 培训专题的科学设置尤为关键, 我们深入一线听取教师的意见、与教师座谈、发放培训课程问卷调查表等, 广泛征求学校领导和教师对课程设置等方面的建议与要求, 在充分调研、反复论证的基础上, 按照系统化原则, 设置了16个专题和3个实践体验活动。
二、有思培训、凸显“造血”, 学员学习有收获
接受“国培计划”综合实践活动课程培训的任务后, 我们通过不断地审视和反思后认识到:教师无论参加哪种形式的培训, 都要面对从理论到实践的转换问题, 而以往的培训是以“专家”讲授为主, 对教师的已有经验、教师的创造性和行动能力关注不够, 教师没有真正“卷入”培训活动中, 其结果是难以给受训教师形成“造血”机能, 这就造成了在理论与实践的转换上, 有一个很难逾越的鸿沟。为了探寻教师培训的新模式, 我们进行了调研, 调查结果显示, 83%的教师认为应结合自己的工作经历和经验, 借助专业引领, 触及情感, 引发思考, 生成问题, 达成共识, 推动实践的培训是最有效的培训。为此, 我们达成了三点共识:一是在综合实践活动课程培训中, 主讲教师不是传统意义上的信息提供者、标准答案的发布者, 而是参与者, 必须与学员一起学习, 共同提高。“学员”也发生了角色上的变化, 他们既是培训参与者, 也是培训内容和形式的主动创造者, 也是主讲教师的合作伙伴。二是在综合实践活动课程培训中, 要激发和培养参与者自我发展的愿望与能力。关注参与者的主动建构, 鼓励参与者调动已有的经验, 在合作交流中生成新的经验, 贡献自己的智慧。三是在综合实践活动课程培训中, 强调问题情境下的高层次学习, 激发参与者积极思考, 在提出问题、解决问题的过程中学习和提高。
在培训中, 我们理论结合实际, 强化“做中学”的同时, 尝试着由“输血型”的培训转向“造血型”的培训。“造血型”的培训旨在“创建和谐氛围, 搭建分享平台, 在集体中分享, 在分享中升华”。所谓升华, 就是创新自我, 重塑组织。学员不能把自己当作一个知识接受的容器, 而是用理性的思维, 实践的思考去审视、吸收。授课的导师从如何激活学员“有思”的角度去准备专题讲座, 让学员在参与互动、交流研讨、合作学习、反思构建等模式中, 产生碰撞, 达到“会思”, 凸现“造血”功能。
为了强化综合实践活动课程培训的“造血”功能, 我们采用了“头脑风暴+合作学习+交流展示”的培训模式, 要求每位导师在授课期间要留出1/3的时间与学员沟通, 倡导师生之间、生生之间的对话, 所以学习期间我们特意穿插了多次小组交流和全班的交流。学员从第一次分组交流时的茫然、小心翼翼、缺乏自信心, 到第二次分组交流时的踊跃发言, 第三次、第四次大胆分享, 争先恐后地展示自己的成果。在导师的引领下, 无论是富有地方特色的小组名字, 还是组织有序的合作探讨, 学员们越来越大胆自信, 精彩纷呈地汇报分享。最后, 大家明白了, 原来综合实践活动是这么组织的, 综合实践课是一门“做”的课程。
不少学员在学习心得中都不约而同地感慨, “专家的讲座就像是一顿丰盛的大餐, 精美地呈现在我们的面前, 如果用两个词来形容, 那真是目不暇接、异彩纷呈”。
学员雷若云说:“这次培训, 请来综合实践活动课程权威性顶尖专家讲解综合实践活动的发展方向, 让我们一线教师受益匪浅, 开拓了视野, 拓宽了知识面, 让自己站在了更高的角度上来看自己的职业, 也看到了综合实践活动课程乐观的前景。形式多样的培训内容丰富:有一线教师的上课实录来弥补理论的空洞, 有专家的理论为我们导航, 有同仁的精辟点评, 有专家的即时评说, 有课后反思研讨, 有困惑的解答, 有鲜明热烈的现场研讨……所有的这一切都是我未曾料想的。”学员周林桂说:“综合实践活动, 在参加省级骨干教师培训之前, 我只知道这是一门新课程, 对于这门课程的认识基本上只源于‘顾名思义’的程度。是陈时见、郭元祥、黄丽林、唐丽、徐巧英、黎君、于钟民、肖弋、陈菊、李庆忠、李白燕、陆绍桓、李兵、黄新宁等老师如火的激情传授点燃了我学习这门学科的热情, 掀起综合实践活动的红盖头, 让我领略了这门学科的独特风情。教学课例研讨、实践技能训练等从理论视角切入, 结合具体课例, 甚至实践深入浅出地解读纲要的内容, 拨开了我心头的迷雾, 了解了综合实践活动的教育理念, 使我更清楚地认识到综合实践活动开展的意义及必要性。我深刻地感受到了综合实践活动对发展学生个性, 培养学生的创新精神和解决问题的能力所起的重要作用。没有参与研修, 我不会知道这里的精彩纷呈;没有学习体验, 我也不会知道综合实践活动课程风光无限。”
三、严格管理、快乐学习, 培训生活有乐趣
近百人的班级, 连续十几天的紧张学习, 没有严格的纪律和完善的管理机制是很难保证效果的。培训期间, 为了加强培训班的生活管理和教学管理, 培训班设立了管理小组, 建立严格的考勤制度、学员作业档案制度和学员结业成绩考核制度, 下发了《学员手册》并制定了《学员公约》。班主任天天跟班听课和管理, 两位生活管理员与学员同吃同住, 每天晚上10点钟准时查房。
在严格管理的同时又注意体现以人为本的思想, 想方设法从学员的需求去考虑, 尽力帮助学员解决实际困难, 真诚服务关注发展。在经费有限的情况下, 费尽心思, 找到了较为合适的培训场地, 并从饮食、住宿、教学设施等多方面精心筹谋, 努力营造一个良好的学习和生活环境。例如在学习生活方面, 我们为每位学员准备了材料袋和必要的文具用品, 在培训结束前向学员发放刻有讲课教师上课录像的光盘。在培训过程中, 不断听取学员的意见, 不断改进服务质量, 确保学员在紧张的学习期间能学好、吃好、住好。在文化娱乐方面, 安排学员到广西教育学院的计算机房上网, 给学员发放上网费让他们在课余时间也能上网学习;买笔、墨、纸、颜料等给有书法、绘画爱好的学员;带学员到青秀山开展拓展训练……这些活动既丰富了学员的文化生活, 又增进了集体成员之间的友谊。此外, 课余时间学员自发进行文艺排练, 在汇报总结会上, 他们进行了一场精彩的文艺演出。
四、后续培训、丰富多彩, 搭建平台共提高
这次培训的一大特点是增加了网络平台在线交流, 为学员提供了网络课程资源。因此, 我们设立公共电子邮箱将培训教师的上课课件、教学录像、活动照片和各种学习资料上传到网络, 不受时空限制供学员使用。此外, 还设有学员QQ群和博客论坛, 学员不仅可以提交各种作业, 分享优秀教学资源, 还可以参与网上交流, 反馈各种信息。利用这个网络平台, 方便了教师和学员的交流互动, 使学员可以和我们保持着密切的联系;还将利用网络这个平台, 本着“以人为本”的服务理念, 一如既往地提供热诚服务、千方百计满足学员的后续培训和学习要求, 使学员感到温暖与充实, 乐学、想学。
对于“国培计划” (2010) 综合实践活动课程集中培训, 我们有以下四点体会:
一是综合实践活动课程培训需要有强有力的管理机制。“国培计划”综合实践活动课程培训, 是一项庞大的系统工程, 组织管理、项目策划、培训运作都需要强有力的工作机制作为管理层面和技术层面的支撑。因此, 需要建立健全实施组织机构。首先, 承担单位要成立“国培计划”领导小组 (下设办公室, 负责日常工作事务) , 负责培训的管理, 组织和协调培训的实施, 并对培训实施过程进行指导监督、专业引领和检查评估。其次, 实行学科项目首席专家负责制, 由首席专家组织学科导师团队承担综合实践活动课程培训项目的具体执行。最后, 实行班级管理小组负责制和班委负责制的民主管理模式。通过建立学习小组, 设立班委会, 制定有关条例, 实行班级管理小组负责制和班委负责制的民主管理模式。小组长负责组织交流、讨论, 搜集组员各方面的意见, 班委会负责出勤考核、纪律监督、活动策划。保证了学员都能够遵守学习纪律, 认真听课, 积极参与讨论, 认真完成导师布置的作业。
二是综合实践活动课程培训需要有教育资源丰富研修基地。综合实践活动课程培训不仅需要有一支与时俱进的学习型培训团队作为专业引领, 还需要形成培训的合力。本次培训, 以南宁市开展综合实践活动成绩显著的中小学校、广西民族博物馆、青秀山拓展训练基地等作为课程培训实习基地, 大大提高了培训效果。
三是综合实践活动课程培训需要有学员主人翁的责任感。这次培训, 我们对学员的表现满意, 这个满意是学员们用“责任”两个字交出的答卷, 学员给了我们许多的惊喜和感动。参加培训的96位学员中, 95%的老师不是综合实践活动课程的教师, 对综合实践活动课程的认识是一张白纸, 通过培训学员们把握了这门课程的育人价值, 学会构建和实施有意义的综合实践活动课程。学员对综合实践活动课程精辟的诠释让我们惊喜:综合实践活动, “你”是面向学生的生活领域的经验性、实践性的课程, “你”不是“可教的”课程, 而是“可做的”课程, 这就是学员在综合实践活动课程这张白纸上画出的绚丽的图案。此外, 课堂上看着学员们抢话筒, 听着学员们认真发表精辟的见解让我们感动;在拓展训练中学员们你追我赴, 互助互爱的团队精神让我们感动;读着学员们那些因获得信心、希望和力量而满怀感激的总结让我们感动。
四是综合实践活动课程培训需要有“诚心、真心、热心”的培训服务。营造良好的学习环境是提高培训质量的关键之一。这次培训, 我们提出了一个响亮的口号:用“诚心、真心、热心”为学员服务, 让学员享受培训的幸福。没有最好的团队培训, 只有不断改进, 不断创新, 励志做到最好的团队培训。“诚心、真心、热心”的培训服务, 得到了学员的认可。据问卷调查结果显示, 学员对项目的满意度达98%。
篇4：骨干教师能力提升培训班学习总结
【关键词】怎样成为职教的名师 慕课与职业教育 充分利用慕课资源 教学资源
非常感谢学校领导给我这次学习的机会，也倍感珍惜，让我在以后的教学内容、教学方法、教学思路、教学管理上有所收获有所启迪。
同济大学职业技术教育学院及上海景格职业技术培训学校是全国重点建设职教师资培养培训基地、全国高职高专教育师资培训基地、上海市职业教育师资培训基地、上海景格职业技术培训学校、中德（上海）职业教育合作示范基地。
我们培训的内容主要分为以下几块：1、如何成为职教名师；2、示范校重点专业建设；3、教学媒体设计与开发；4、让微课程服务于职业教育；5、上海优秀中职示范校参观学习；6、阶段性互动研讨及案例分析、项目拓展、头脑风暴；7、课程与师资；8、屏幕录制型微课程的设计与制作；9、理实一体化教学设计与实践、如何设计一堂好课、理实一体化教学设计案例分析；10、中职示范校精品课程 。
首先是邬教授给大家讲授的《怎样成为职教的名师》，让我记忆犹新：所谓好老师：凡是能够成为专家或名师的都是在能力边缘的极限上工作后锻炼出来的。一个老师只要把他的职业作为事业来对待，他肯定是位好老师。作为老师，要学高为师，身正为范；不仅主持公正而且善于化解矛盾；在一切时空，你不仅言语育人，而且行为育人。天下教师一家人， 用一双手托起一个地球，没有一双手成就一凡事业。
在教学方法上，灵活运用多种先进的教学方法，能有效的调动学生的学习积极性，促进学生的积极思考，激发学生的潜能。注重对学生知识运用能力的考察。所以教无定法，学无止法，只有适合学生的，才是最好的方法。
其次是潘教授讲授的《慕课与职业教育》，其中慕课是MOOC读音，是大规模在线开放课程的英文简称。慕课的影响力主要来自于以因素：名校、名师、精品、廉价、便捷等，给我了们提供一种新的课程模式。如果我们充分利用慕课资源，这将对以后的教学起到很好的推波助澜的作用。特别是老师在备课的过程中，不需要输入大量的文字，图片、声音、视频等内容，节省下来的时间去进一步增加课程量或熟悉课程内容，学生在一定的时间内将学到比以往更丰富、更精彩的内容。如果学生上课、上机在同一环境下，再配上互联网，教学效果不可估量，这当然要求学生能够积极配合的情况下，才能达到预期的效果，否则又给学生提供了打游戏、聊天、看视频的机会。
以后的教学也可能是在线教育与学校教育相结合，老师将变为助学者，导学者，师生将在提出问题和解决问题的过程中共同找到创新折钥匙。教师只要将课堂建设好，管理好，组织好，教师摇身一变为导师，学生变为主体，学生线上、线下自由、自主、自知地学习，这将对学生的自控能力，学习能力，表达能力，思辨能力，合作能力等得到全面的锻炼！ 这种教学模式与我们的现在现代教育教学模式有更多的相似处。
所有的教学资源我们都可以将它浓缩在一起，创建成微电影的形式，给大家播放出来，这种教学方式就是“微课”，因为它是浓缩的，所以它的教学内容少，资源容量小，教学时间短，但它有很强的创新性，为未来教学形态的变化起到一定的引领作用。
所有教学资源的开发、利用，都离不开一些工具、软件提供的平台。例如在Google、中国知网、万方、维普，搜索资料；在豆丁、道客巴巴、百度等实现不同类型文件之间的相互转换。真正使用好这些工具、软件，将是提升自己的一把尖锐的利器！
生活中我们用到的地方有很多，例如我们的教材，如果要摘录教材中大量的文字，我们完全不用一字一字的录入，而是通过扫描教材，然后保存为PDF图片格式，最后将图片再转换成DOC文档格式，这种文档将是我们每一个人都能编辑的文件。
这些方法除了能给我们提供正能量外，一些不法分子可能会运用这些方法专空子，行使不正当的行为，做违法乱纪的事情。很多人买房子时，可能都不是第一套、第二套房、而是第三、第四或更多，这时就需要出具无房证明，怎么出？找个无房户开具合法的无房证明，再用扫描仪扫描成之后再转换成文档的格式，并且鲜红的章印同样会完好地转换出来，他们只需要更改其他内容，找个彩色打印机打印出更多的无房证明，谁能辨别出来呢？
所以我们要用这些工具，做一些对国家、对社会有益的事情，给自己、给他人提供更多的正能量。这些内容就是徐教授讲解的《不同类型文件之间的相互转换》，这是最贴近我的心理需求的知识面，只可惜时间太短了，没有足够的时间去一一练习，回家在笔记本电脑上再做。
这次培训让我受益非浅，为我以后的教学奠定了良好的基础，我将坚持不懈地上好每一节课！
所以好的培训就是一盏灯，照亮前行的路，也点燃了自己的人生！
再次感谢学校各级领导给我这次学习的机会！
【参考文献】
《河南省驻马店财经学校示范校专业带头人及骨干教师能力提升培训班》课外研修资料汇编 编著：同济大学职业技术教育学院景格学校
篇5：参加销售员培训总结经典句
1．这个行业从来没有容易过，但也从来没有难过
2．做销售就要做一本百科全书。不仅要了解自己的产品，还要有全面的知识
3．销的是自己，售的是观念
4．在行动中思考，在动态中调整
5．日清日毕，日清日高
6．做生意就是做人，只有做好自己的人生才能做好自己的生意
7．对细小事物要有敏锐的观察力。注意细节：例如有一销售员吃饭时发出声音，客户就不想与其合作。
8．换位思考，站在别人的角度来看待事物
9．多了解客户要什么，而不是我要卖什么
10．要多问客户的问题，通过问问题来了解客户更多的信息。
11．善于营造一个购买环境，做到入情、入理、入心。我们卖的是感觉而不是产品。
12．对自己的性格进行了剖析和了解，如何调整心态来适应工作。
13．我们与客户谈的不只是价格，而更多的是价值。
14．销售就是营销员用感性的手段完成理性的目的。销售只有动感了才能感动！
15．买卖，买卖的是感觉，不是商品
16．价格不能给人信心，价值才能给人信心
17．销售员与客户沟通时要经常想一想：“你需要鸡蛋吗？”与“你需要一个鸡蛋还是
两个鸡蛋”的区别
18．营销中没有真相，只有导向
19．感觉对了，世界就对了！
20．要做社会活动家，而不是产品解说员
21．关于价格，我经常给客户先期选定，而不给客户选择的余地
22．玩，要用心地玩，像孩子一样100%地投入去玩。销售工作也是一样。
23．我们经常去做一些事情，但很少有人会去想我做这些事情的目的是什么？我为什么
要去做？
24．为什么我们到商场去闲逛时会不断地去购买，因为他们营造了一种感觉非常好的购
买环境。所以我们就会去购买。
25．销售还是自信心的传递。我们首先要自信，才能给他人以信心。
26．我们要做思想的导游。
27．我们最大的竞争对手就是我们的现状。我们只有不断改变我们的现状才能击败我们的对手。
28．生意：在有生气的地方，在春意盎然的地方就会有生意，也才能有生意。
29．六千万：说尽千言万语、踏尽千山万水、历经千百练、想尽了千方百计、吃尽千辛
万苦、走遍千家万户。
30．成功的KSAH公式：Knowledge知识10%Skill：技
能10%Attitude：态度200%-300%Habit：
习惯500%-600%
31．我们今后需要的是practice, practice, and practice。
32．以前我认为销售，销的是产品，但是其实应该是销的是自己，售的是观念。
33．合同的签订只是关系的开始，并不是买卖的结束。
34．尽量多地去倾听客户的需要，并帮助客户去解决这种需要。
35．我们希望潜在客户下决心购买我们的产品，而不希望我们把产品卖给客户
36．销售其实就是谈恋爱；你要做的就是让她一见钟情；如果做不到一见钟情，就要绵绵渗透，让她最终
选择你；如果不能最终选择你，成为了别人的新娘，你还要继续追击，尽快成为第三者，赢取她的芳
心；实在赢不到她的芳心，就让她给你介绍更多的她，并通过她们让她最终后悔并掉头还是来选择你！
37．销售员是顾客雇用的采购经理，是顾客业务发展的高参
38．客户不会记得你说过什么，也不会记得你做过什么，但永远不会忘记你让他们体验过什么。要让客户
去体验。
39．电话营销十之八九是不成功的，但不要以此就不要电话营销了，而是要做好失败前后的准备。
40．销售员首先要占据的是客户的心房，然后才能占据他们的钱包。
41．用提问的方式，发现客户需要背后的需要。这是销售员真正要做的。
42．我今后去见客户时我不会想着要与客户签订合同了，而是要让他只要看到姓陈的，就想到了我陈志涛了
43．与客户见面时要多听客户说，而不是自己去说什么，如果有可能就尽可能让客户去体验。
44．销售最后只剩下了人，根本就没有产品的销售。
篇6：经典培训学习总结
暑期教师培训学习个人总结1
高崖镇学区组织进行了开学前的暑期学习会，经过这次学习，使我拓宽了学习的视野，更新了教育观念。下头谈谈我对本次学习的心得。
一、加强自身师德修养，展现教师人格魅力教师素有“塑造人类灵魂的工程师”之美誉。在对灵魂塑造的过程中，教师既要有比较渊博的知识，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教师应当成为学生的表率，成为学生的良师益友，成为全社会礼貌的楷模。为此，教师要时刻谨记不断提高自身的道德修养，展现自身的人格魅力。
二、用学习引领自身专业成长随着信息技术的迅速发展，人类正在进入信息社会。在知识经济时代，知识老化速度大大加快，学习就成了当今人类生存和发展的重要手段。教师终身学习，不仅仅是时代的呼唤，教育发展的要求，也是教师教学自我提升的需要。“严谨笃学，与时俱进，活到老，学到老”是新世纪教师应有的终身学习观。教师要善于从教育实践中汲取能量和资源;善于在任何时间向任何人学习，包括在教学过程中和学生分享知识;善于和同事交流，扩大
视野，促进自身专业成长。
教师终身学习已成为全球教育改革的突破口。要促进自身专业化成长，教师就要具有终身学习的理念，拥有自主学习、自我学习的观点。因为终身学习已成为未来每个社会成员的基本生存方式，那种“一朝学成而受用终身”的观点已经过时，人们再也不能只经过一段时间的集中学习，获得一辈子享用的知识技能。仅有主动去掌握新概念，学习新理念，研究新问题，培养适应新环境的本事，才会使自我重视终身受益。
教育是全社会的大事，但重任主要落在教师身上。时代在变，对人才的要求也在变，教师必须认清终身学习对自身成长和发展的重要性，自觉地树立终身学习的观点，不断地提高自身的素质，以适应现代的教育需要。首先要加强政治思想方面的学习。我国素质教育坚持“五育并举，德育为首”的原则，教师首先要以德育人。教育思想、教育观点对教育事业的发展至关重要，正确的教育观能够造就人才，错误的教育思想则会摧残人才。教师的政治取向、道德素质、教育观、世界观和人身观对学生起直接影响作用。
其次要加强专业知识的学习。课程走向综合化是基础教育改革的大方向。我身为一名中青年教师，又奋斗在课程改革实验的最前沿，更应当树立终身学习的意识。无论是教育家，还是中外名师，他们都具备较深的文化底蕴，这与经
常学习是分不开的。随着课改如火如荼的展开，我们教师要有一种强烈的资源意识，克服“一支粉笔教下去，一本教案讲过来”的人生惰性，自觉拓展自我的思维空间和知识结构，以便更好的为教育教学服务。知识的更新换代让我们的学生接触了更多的新生事物，广阔的课内课外学习资源为他们知识的积累供给了更多的机会。我们在学校学习的那点知识，已经远远不够传授了。要想成为研究型教师、专家型教师，不学习怎样能够，怎样能胜任更多的教育教学工作?生活是一个广阔的学习的课堂，有很多东西是我们所不了解的，为了使自我不被社会所淘汰，仅有加紧学习的步伐!一个优秀教师应当抓紧一切时间增加知识储备，仅有这样才能用人格魅力来感染学生，和学生共同发展。
随着时代的提高，教育的改革，当今的形势向每一位教师提出了严峻的挑战，所以，在今后的工作中，我将树立终身学习的观点，在师一日，便不可荒废半日。经过学习不断获取新知识，增长自身的才干，适应当今教育改革的新形势。为了无愧于教师这一职业，也为了实现自我心中的梦想信念，今后的工作中，我定会更加努力，加强学习，提高素质，完善自我，书写出灿烂完美的未来。
暑期教师培训学习个人总结2
短暂的暑期学习使我受益匪浅，感触颇多。经过这次学习使我更进一步了解和掌握了新课改的发展方向和目标，反思了以往工作中的不足。下头就谈谈我对暑期学习的点滴体会：
1、发展的教师教学观
处于这种职业境界的教师认为，教师是一种发展学生、完善自我的职业，能以服务社会为自我的职业梦想，并从服务社会的高度赋予自我发展、完善的实践意义，明确自身发展与学生发展的互动关系，在发展学生中发展自我，在发展自我中服务社会。他是以一种高度的职责感从专业角度来审视自我的教学，反思自我的情感，净化自我的品德，完善自我的智慧。他能够自觉地注重教育行为的科学和教育情感的理性，并不断地追求着学生发展和自我发展的更高效益。
2、教师主角的转变
在过去的教学实践活动中，很多教师只满足于在其中扮演“教材的执行者”的主角，这和教师本身的教学观有关，也和课改以前我国的大教育体制环境以及其对教师的相应要求有关。但在新的课程改革的要求下，再走老路，在教学中按照课程的严格规定亦步亦趋地进行操作，而很少发挥教师的自主性，那就很难再适应新课改的要求了。那么新课程对教师新的要求是什么呢?
经过魏书生教师的讲座我认为新课程要求教师努力和学生建立平等互动的师生关系，教学过程首先是师生交往互动的过程，这种交往主要表现为以语言为中介进行沟通，教师与学生凭借自我已有的经验，用各自独特的精神表现方式，在教学过程中经过心灵的对话、意见的交换、思想的碰撞、合作的探讨，实现知识的共同拥有与个性的全面发展。它要求教师不仅仅有教学策略和教学方法的改变，并且要有主角的转化——从传授者、管理者变为引导者和促进者，同时还有个性的自我完善—民主的精神、平等的作风、宽容的态度、真挚的爱心和悦纳学生的情怀。此外，在这个过程中教师也会受到很多启发，对学生有更多的了解，这些无疑对教师的专业化发展也是十分有益的。
3、学生地位的转变
变过去传统的被动学习状态的客体地位为主动学习的主体地位，变“要我学”为“我要学”、“我爱学”、“我会学”，真正让学生成为主宰学习的主人，学习活动参与者、探索者与研究者。学生是共同管理学习过程中的参与者，这个观点必须牢固地札根于教师的头脑中，切实贯彻于课堂教学的实践中，这是培养学生主体的必然要求。因为只认识到这一点，教师传统的一些做法才会相应地改变，才不会像以往那样强迫
4、在学习新教师法、义务教育法的过程中，我不仅仅更新了自我对法律的认识，更是清楚的了解到自我的法律地位，每个人都享有必须的权利，“平等”的口号不应是嘴上说说而已，落实到实处才拥有意义，否则有法也等于无法了。同时我也认识到作为一名教育前线的教师所应尽的职责和义务
总之，这次学习是我收益很大，我必须要加强学习，努力做一名合格的人民教师。
暑期教师培训学习个人总结3
教师的职业道德，集中体此刻教育职责感，关爱学生和工作效率上。暑假学习正是教师们提升自身综合本事的好机会。查字典范文大全特意为大家整理了关于暑假学习心得体会范文的相关材料，期望对您的工作和生活有帮忙。
一、充分发挥教师的主导作用
在课堂教学中，教师的主导作用是不容忽视的。在先学后教，当堂训练的教学模式上，教师的主导作用应当体此刻精心的准备上，体此刻简而精、通俗易懂的语言上，体此刻将复杂问题简单化、形象化的演示上，体此刻能够及时发现问题的精锐的目光上，体此刻耐心的巡视指导上，体此刻及时解决问题的方法上。
二、相信每一个学生
学生在个性上存在差异，但在智商上是绝对没有差异的，每一个学生都有很大的潜力有待于教师去挖掘。所以我们应大胆地放开手，让所有学生去学习，去全力地发挥自我的潜能，并经过教师的培养逐渐提高学生的各方面的本事。
三、使学生能真正地成为课堂的主人
进取地动脑思考，动手操作，充分体现了学生的主体作用，使学生从思维到实践都得到很好的锻炼与提高。当堂训练的方法提高了课堂教学的质量，让学生能够在课堂上发现问题解决问题，不留死角，一向处于主动状态，有利于培养学生学习的主动性、进取性，真正体验学习的乐趣。
四、因人施教，不让任何一个学生掉队
任何一个学生都有学习的本事，要向让他们学好，就必须给他们供给学习的基本条件，同时针对学生的个性差异，辅以适宜的指导方法。在不失大局的前提下，让后进生学好，刺激他们的学习进取性。当后进生的本事提上来之后，又会产生一些所谓的后进生如此循环下去，后进生在不断提高，同时整个班级的成绩就会提高，而整个学校的教学质量将会随之不断提高。
经过这次培训，我感触很深，受益匪浅，自我感觉就像和所有的教师融合在一齐，翱翔在知识海洋中，陶醉不已，流连忘返。不仅仅教育教学水平提高了，师德师风也得了升华。为此，我代表所有的教师衷心地感这次培训我们的“专家、教授、名师”，也期望以后类似的培训机会延续下去。更期望我市的教育大业在市委、市政府的指引下，日新月异，与时俱进，大放光彩!
暑期教师培训学习个人总结4
时间匆匆的流逝，而我们的暑假生活也即将告一段落，回想着我已经成为过去的暑假生活，不仅仅趣味，并且让我学会了许多的道理。
暑假生活，是伴随着炎热款款而来。而炎热的夏季往往是考验人毅力的时候，每个人的毅力不一样，但求知的大门永远敞开。就看远处的你我愿不愿走进。走过了炎热，也就代表你走上了一个新的起点。
随着那炎热的夏季到来，我听说学校要办数学奥赛班，我报名参加了。可是许多同学怕热怕累在家避暑乘凉。也就把这大好的学习机会错过了。俗话说：“学无先后，达者为师。”只要我努力利用这个暑假，我相信我必须比那些没补习的同学见识广、收获多。
最终到了开学前几天，天气凉爽，我每一天早到校，认真听教师讲课，仔细记录，把不明白，的问题画上圈，问教师。没过几天，天气逐渐增热，坐在教室里一丝风也没有，头昏脑胀，心烦意乱，树上知了不停的叫。教师讲课我一点都听不心去，我打了退堂鼓，不想了去了。
我无意中看书，看到童第周这篇课文，童第周学习十分差，但他艰苦努力，早上、晚上都合理利用学习，从最终一名成为第一名。我从中受到很大的启发：无论做什么事要想成功，必须付出辛勤的劳动和汗水，才能获得丰收的喜悦。这又使我想起一句名言：“一分耕耘，一分收获。”多么好的名言，我的精神一下子提上来了，我找到了精神需要的补品。向以往那样，我又好好学习，每一天教师带我们去知识的海洋，攻破了一道道难关。得到了一份份完美的战利品。我们高高兴兴地捧着战利品，等待下一关的挑战。时间如流水，一去不回到。在这短短的时间里我们得到教师的培养，知识的浇灌。并使我们坚定了信念，锻炼了意志和不断学习攀登的精神。
这个暑假生活，我学到了许多在课本上没有的知识，也让我感悟到生活中的许多的小道理，让我终生受益。
暑期教师培训学习个人总结5
八月的天空，骄阳似火，期待已久的暑期培训已悄然进行了两天，小学教师暑期培训心得体会。在这两天的学习中，专家们那丰富的案例、精深的理论，让我深深地叹服;而他们在自我专业成长路上所付出的努力和到达的境界，更是深深地感染了我的内心。对于教育我有了新的认识与理解，对于人生我又有了新的起点与目标。
首先，郑学志教师的专题讲座犹如雪中送炭，及时地给正在研究自主教育的我指点了迷津。自主教育正是我最近一段时间苦苦思索而不得其果的一个问题，听了郑教师的讲座，我茅塞顿开。他的一靠感情二靠制度三靠文化的自主教育管理理念给我留下了深刻的印象，在今后的教育教学中，我将仔细琢磨，认真思考，经过反复摸索，不断实践，研究出更多的有效的能够共享的自主教育管理模式。除此之外，郑教师所讲的“以人为本，信任学生，依靠学生，激励学生，发展学生”也让我感触颇深，尤其是“信任学生，依靠学生”这两点，很多的时候，我们教师都会自觉不自觉包办了教[此文转贴于育中关乎学生的一些事，对学生的本事和自觉性往往会持怀疑态度，长久以往会导致学生在学习和生活中的被动性，削弱了他们的自信心，而学生的个性也会在这不自主中难以凸显出来，“充分给学生位置，有位才能有为;充分给学生放权，有权才能做事”，郑教师的这一观点和做法给喜欢一手操办班级事务的我上了生动的一课。
其次，郑立平教师“诗意栖居做人师”的教育梦想深深地打动了我，能把教师这一职业和诗意放在一齐，我觉得这是一种境界，这种境界既让我佩服，也让我向往!正如郑教师本人诗意的人生追求一样，他的讲座亦是别开生面地诗意盎然。在教育的路上，我明白了原先我们也能够这样幸福。“好的教育靠欣赏，靠唤醒，靠期待。”“植物总是朝着有阳光的方向生长，孩子永远向着赞美的方向发展。”如何看待教育如何对待工作如何看待学生等等这一系列问题，都是我们日日在做却并不在乎实效的问题，我们的心不知何时已变得麻木，我们的身体不知何时已疲惫不堪，“愚者以为幸福在遥远的彼岸，而聪明的人却总能把周遭的事物营造成自我的幸福园地。”让我做一个教育的智者，去除那些浮躁与不安，赶走那些虚华与不平，在郑教师的感染下，爱教育，爱工作，爱家庭，爱生活，爱学生，淡定地享受育人的欢乐!
篇7：学习总结开头-培训学习总结开头
我从今年1月份到司法局工作，作为司法局的领头人和司法行政系统的一名“新人”，我一直都在学习、思索，如何才能更好地推进司法行政工作。
开展蹲点调研和送服务活动，我深切地感受到了基层群众对法律知识的需求和对法律服务的渴求，也让我进一步明确了工作的方向和思路。
要推进司法行政工作新发展，我认为首先要解决的是思想认识问题，全体司法行政干警必须树立起三大理念：
篇8：学习国学经典启迪人生智慧
关键词：和谐,文明道德,意义,教育理念
中华民族文化之根――国学, 其积淀深厚, 绵延中华五千年的文化历史而来;其涵盖着中华神州三江五岳的人文生活范围状况, 充分地表达了华夏民族高度的文明智慧和东方文化丰厚内蕴的勃发生机。纵观中华五千年历史与文化的国学知识, 其应为国人所熟知, 然而, 一个人的生命有限, 有限的人生不可能穷尽无限博大的国学知识。既然这样, 就让我们来深入细品名家的剖析, 从挑选的几部经典作品之中的词句里来领悟其思想精髓, 为我们所用, 指引我们前进, 净化我们的心灵。
1. 领悟经典的精髓――“和”的思想
1.1. 正确认识孔子思想和儒家文化
祝瑞开教授在他的著作《国学与当代社会》中说道:孔子倡导“克己复礼” (《论语.颜渊》) 。儒家经典对“礼”的解释是这样的。《礼记.乐记》说:“乐者为同, 礼者为异, 同则相亲, 异则相敬。”“礼”的本质规定是要求“异”, 社会上贵贱贫富不同的相互尊敬, 维护他人的人格尊严和权益。《礼记.曲礼上》指出:“夫礼者自卑而尊人, 虽负贩者必有尊也, 而况富贵乎?”哪怕是低贱的负贩者也必然有他们可尊贵的地方, 需要对他们表示尊敬, 人人, 特别是在上的“高贵者”, 要“贵人而践己, 先人而后己” (《礼记.坊记》) , 也就是上面提到的“自卑而尊人”, 放下架子, 谦逊, 礼貌待人, 孔子所谓“”君使臣以礼, 臣事君以忠“” (《论语.八佾》) , 也明确表示了这样的思想, 所谓“自卑而尊人”, “贵人而贱己, 先人而后己”等都一致指出, 尊敬别人是行“礼”的必备的思想素质和行为规则, 这样才能真正践行“礼”, 建立在“仁义”基础上的互敬互爱, “安人”“利民”的文明的社会规范, 构建和谐人际关系, 促进社会和谐、稳步发展。所以《乐记》概括说:“礼义立则贵贱等矣, 乐文同则上下和矣。”遵循礼义, 恪守其思想原则, 相互尊敬, 正确行事, 那么, 原本等级森严的贵贱差别就同一、齐一了, 也才能“乐文同, 上下和”, 民间歌谣乐曲文辞相同, 齐声歌唱当今盛世, 上下齐心协力, 共同构建美好, 和谐社会。
这就是孔子和原初儒家的“仁义”、“礼乐”的理论, 其核心思想是要求“仁爱”“道义”的基础上, 构建“贵贱等, 上下和”的文明、和谐社会, 这是在努力削弱、化解社会上的贵贱、贫富的差别和矛盾、对立, 是具有积极、进步意义的人文思想理论。
1.2 正确理解《论语》的“和”思想
钱逊教授在“《论语》导读”演讲词中解说:有子曰:“礼之用, 和为贵。先王之道, 斯为美。小大由之, 有所不行。知和而和, 不以礼节之, 亦不可行也。” (《学而》)
礼之用, 和为贵。礼的功用, 最重要的就是和。礼就是为了使社会达到和谐。反过来也可以说, 和谐就是礼所要达到的最重要的目标。先王, 以前的圣王, 先王讲的治国之道, 不管大小事情, 都要按照礼来做, 都是以和为贵, 但是也不是说任何地方都能够这样干, 知和而和, 不以礼节之, 亦不可行也。
中国古人提出和为贵, 看到了, 世界上的一切都是在和的基础上形成的。任何事物都是一种和。当时讨论了一个问题, 和与同的区别的问题。当时史伯说了一句很有名的话, 叫“和实生物, 同则不继”, 和了, 就能够衍生万物;如果是同, 它就完了, 不能够继续下去了。这是对整个宇宙的认识, 有和才有万物, 才有世界, 才有发展;没有和, 什么都不存在。这句话非常抽象, 不容易理解。晏婴的一段话就非常具体, 他举了三个例子:
第一个例子说做汤, 要用鱼, 用肉, 当然要用水, 用火, 然后要有酱、醋、糖、姜这些。把这些东西搁在一起, 厨师要把它调和, 把它配好, 多了要去掉一点, 少了要加一点, 都搭配得非常合适, 火候也到合适, 这样烹调出来的就是一锅很鲜美的汤。这是什么?这就是“和”, 就是“和实生物”。什么叫同呢?一锅水, 你用火烧, 烧干了, 再兑点水, 再烧干了, 再兑点水, 最后是什么?最后还是一锅水。这就是同。“以水济水, 谁能食之?”谁能吃呢?这就是“同则不继”。
第二个例子, 讲乐队奏乐。大体意思是这样, 各种乐器, 音色不同, 有清有浊, 有刚有柔;声音有强有弱, 音调有高有低, 节奏有快有慢, 各种乐器配合得非常协调、和谐, 这样奏出来是一首美妙乐曲。这叫和。什么叫同呢?就是“琴瑟之专一, 谁能听之”。只有一把乐器, 而且只有一个音, 谁能听呢?就象刚开始练笛子的时候, 他就只能吹出一个音, 那个声音是非常刺耳的噪音, 这就叫同。只有一个乐器, 只有一个声音, 谁能听呢?这叫“同则不继”。
再有一个例子讲政治上的君臣关系。他说有一个人, 国君说对, 他就说对;国君说不对, 他就说不对。这就叫同。
国君肯定的事情, 如果有不合适的地方, 臣子应该指出来, 把不该肯定的部分去掉, 然后才能完善;国君否定的东西, 如果有合理的成分, 臣子应该指出其中合理的地方, 把他不该否定的部分纠正过来, 这就叫和。这样子, 政治才能够和, 才能正常。
从这三个例子就可以体会到, 什么叫和, 什么叫同;为什么我们讲和为贵, 为什么不能要这个同。用现在的话来讲, 和就是多种成分在一起的协调配合, 和谐共生, 构成一个事物。同, 就是单一的成分, 单一的因素的重复。中国人的眼里, 一切的一切, 存在的基础, 大至整个宇宙, 小到一锅汤, 它存在的基础就是和。没有一个事情是单一的。只有和谐它才有事物。如果没有和, 只有单一, 这个事物就不能继续下去, 就不能发展。这是两千多年前的中国人对世界的根本认识。
在《论语》里面, 除了讲“礼之用, 和为贵”以外, 还有一句很重要的话:
子曰:“君子和而不同, 小人同而不和”。 (《子路》)
这就把对待和、同问题的态度, 提到君子和小人的区别上来。所谓和而不同, 同而不和。实际上前面讲到的晏婴关于君臣关系的那段话已经讲到了。君子能够听取不同的意见, 也能给别人提出不同意见来讨论;而小人不同, 他只会逢迎拍马, 你觉得怎么好听, 他就怎么给你说, 从来不提不同意见, 也不能容纳不同意见, 容不得别人给他提意见, 就是拉帮结派, 搞一言堂。
“君子和而不同, 小人同而不和”给我们提出了处理一切问题的一个原则。政治上不能搞一言堂, 要有不同意见的讨论。不同的文化也要和而不同, 承认差别, 但是不引起冲突。讲和谐, 但不是要求谁要服从谁。和的前提是承认有不同, 就是我尊重你的不同意见和利益, 不要求你一定要改, 也不要求你都要听我的;然后再承认不同的基础上, 来求得不同东西的和谐。
1.3 认识道家老子, 其以道为核心的思想“和”
“知和曰常, 知常曰明。”《道德经.第五十五章》
林旭博士解析说:老子说:“知晓了追求和谐乃是万物自然之理, 可谓认识了大道之基本常则;认识了大道之基本常则, 可谓是智明通达。”
在老子以道为核心的哲学体系中, “和”是道的一项重要法则, 即事物对立统一的和谐法则。在《道德经》中, 老子多次提到“和”, 另外“万物负阴而抱阳, 冲气以为和。”也就是说, 阴阳是统一于事物内的两个方面, 因其无休止变化的缘故, 它们之间的和谐是有条件的。暂时的, 过度的, 因而是相对的。不和谐是绝对的。但是不和谐的程度, 可以表明事物恶化的程度。冲气, 就是对万物重要的调控作用。和, 是阴阳消长平衡的结果。“冲气以为和”, 就是客观规律作用于事物内部矛盾的两方面, 通过其变化使之在新的层面上达到新的和谐。
1.4《周易》的智慧在和谐
余敦康教授在《周易》导读之中的论述:和谐是《周易》的核心思想。《乾卦.传》说, “乾道变化, 各正性命, 保合太和, 乃利贞”。太和就是最高的和谐, 包括天地自然的和谐和社会人事的和谐, 保和太和就是通过人的主观努力, 加以保合之功, 不断地进行调控, 使之长久保持。经过保合之功所达到的一种阴阳平衡的良好状态, 就叫做中和我们看到故宫的三大殿----太和殿、中和殿、保和殿, 就是根据《乾卦》的经典表述, 体现了《周易》的核心思想。先秦时期, 道家主要关注自然的和谐, 认为“万物负阴而抱阳, 冲气以为和”, 儒家主要关注社会的和谐, 认为“礼之用, 和为贵”《周易》综合总结了儒道两家的说法, 把自然和社会看做一个整体, 提出了天地人三才之道, 其根本主旨在于推天道以明人事, 根据对支配着自然界的和谐规律的认识和理解, 来谋划一种和谐社会的发展前景。自从《周易》提出了这个太和境界, 在二千多年的封建社会中, 它一直是著名的思想家和政治家奋力追求的理想。封建社会的所谓治世, 就是太和境界在某种程度上得到了实现。相反, 如果太和境界被破坏, 就成了乱世了。
2. 和谐意识与文明道德
以上几部经典中的部分词句经由名家剖析来看, 充分体现出“和”的价值思想精髓;不存在富贵与低贱等级之别, 也没有自然与人的冲突, 而是天人合一, 平等相生。可见国学其独到的优势特质, 便是:和谐意识与和平进程。这种精神实质在当今社会所起的关键作用在于:大则涉及, 国与国之间交往, 必须相互尊敬各国领土主权, 互不干涉内政, 中国的对外和平友好交往的原则就是:“和平共处”五项原则。这个五项原则蕴藏着中华民族伟大的历史思想根基和做人做事体现出真正本领、诚实信诺的哲理精神的风貌。小则谈及, 集体与集体之间, 集体与个人之间, 个人与同事之间, 人与人之间的关系, 都要和平共进, 团结一致, 齐心协力, 互相帮助, 尊敬友爱, 努力推动社会经济文化的建设发展, 为人民服务干到底。具体到个人不计得失, 宽宏大量, 热爱祖国, 热爱党, 热爱事业和人民, 恭敬礼貌, 整洁端庄, 以国家集体的根本利益为重, “先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的优秀高尚情操品格;而不是你我彼此间的互相拆台, 诽谤造谣, 拉帮结派, 排除异己, 损人利己, 得不偿失的小丑小人作风。
3. 学习国学经典的意义
国学经典除此“和谐”精神之外, 其精神实质还有很多的层面的内容 (如:敬, 诚, 信, 孝等) 要我们不断地去学习研究。另外, 还有其它的很多的经典作品都需要我们不断地去接触, 去原汁原味地阅读理解探究。学习经典就像清代的大批评家金圣叹说的那样, 是“开拓后人无限眼界, 无限文心”。国学它会启迪我们, 因为它是深入人生, 人性中去挖掘出最深刻, 同时也是最普遍的符合自然法则规律的东西—爱物及它、善待他人即善待自己的因果关系, 积善之家有余庆、积恶之家有余殃的人道。它是中华民族智慧的结晶。中华国学经典优秀文化的底蕴和实质, 就像是一颗古老的参天大树一样, 它具有树根、树干、树枝、树叶、经风雨淋, 日晒光合, 土地供养;得以茁壮成长, 开花结果, 傲然屹立, 经久不衰。它的根扎得越深越稳, 它就越长越繁华茂盛, 无限的壮丽绚烂。
4. 倡导国学教育理念, 开启人生智慧
虽说中华民族文化遭受过挫折淡化, 但它依然挺立, 进展到了今天的程度, 仍被国人重新正视定位, 完全是因为中华民族儿女的勤劳勇敢, 不畏艰难曲折, 善于学习、积累、总结、传递生活的经验, 懂得其价值精髓所在而成。后人经由吸收, 实验, 改进前人的经验之后, 才会使本民族文化逐渐地发展壮大。而学习经验最有效的方式便是靠有系统的教育。中华民族优秀文化--国学的传播需要如此地展开。以下笔者提几点建议。
4.1. 高校图书馆或公共图书馆要开设国学知识价值体系资源数据库
资源库设有:纸质资源有关国学内容的书籍报刊, 国学专题报告和学术报告的光盘、影音录像带, 依据国学知识创作的歌曲、诗词、故事的音像光盘。还有宣传国学的投影幻灯等等, 这些资料可供读者参阅。要有设置的专门网站可供读者用户上网浏览阅读学习国学经典知识。要专门培养国学人才:国学馆员。国学馆员充当作用于图书馆引领读者用户查找阅读并指导学习国学知识, 并帮助读者用户解答有关国学的基础问题。
4.2 定期开展国学知识学术讲座
邀请名家精讲国学, 指导学习, 经验交流。请社会各个阶层的道德模范的精英个人或集体来宣传事迹, 以生动感人故事教育师生民众, 使师生民众的心灵得到净化, 让高尚的道德情操, 和谐的精神得到颂扬、传播。
4.3 开展国学知识竞赛、演讲比赛活动
举办国学竞赛、演讲比赛让越来越多师生民众对国学知识产生浓厚的兴趣, 在人们的思想意识中深深地种下优秀国学文化的种子, 使人们的行为举止道德规范。中国国人的面貌只要真正普遍骨子里含藏着高尚道德儒雅文明的特征, 在无论何时何地就都能呈现出作为中国人所具有的独特优秀文化品质的正能量的发挥, 就有国人的尊严, 祖国强盛的威严。
4.4 希望教育系统机关开办国学知识水平等级考试制度
国学知识考级, 分成几个等级, 高校师生和民众都可以参加此项水平等级考试, 发给考级证书。教育组织机构的设职监督, 树立标准规范条例;同时鼓励人们相互不断地交流学习, 不断总结经验, 不断完善改进, 让中华民族优秀传统文化, 代代相传、发扬光大。
总之, 学习国学经典知识是一项长期有效的启迪人生智慧, 提升文明道德文化高尚情操素养的工程, 一定要让人们普遍得到共识, 只有珍惜中华民族优秀的传统文化--国学, 才能实现中华民族文化的伟大复兴, 才能实现中国物质文明和精神文明平衡发展的强国之梦。
参考文献
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