育人策略

关键词: 职校 职业院校 职业 教育

育人策略(精选十篇)

育人策略 篇1

关键词:职业教育,育人策略,师生关系,赏识教育反馈教学

职业院校的学生一般是应试淘汰下来的“问题学生”,他们不爱学习,问题层出不穷,管理难度大,且对于所学专业大多不尽心。面对这些学生,教师所能做的就是要想办法,让这些学生能愉悦地接受学习,进而变为自觉的行为。我也经常这样想:“我也是从学生时代走过来的,假如我是学生,希望有什么样的老师……假如这些学生是自己的孩子我该用什么样的态度来待他们……”在几年的教学中我吃一堑长一智,不断总结经验,使我的美术、写字教学成绩有了明显的提高。在此,我将一些教育教学心得和广大同仁交流,以相互学习,共同探讨职业教育中教书育人的策略。

一、力主爱的教育,走进学生,建立民主平等和谐的师生关系

爱是教育的动力,有了爱就能和学生进行推心置腹的沟通,就会用辨证的眼光看待学生,就能用大海般的胸怀宽容学生。

1. 耐心细致,循循善诱,把师爱传递给每一位学生,使自卑者不再自卑,后进者勇敢上进,悲观者看到希望,冷漠者充满激情。

在写字教学课上,我每节课都辅导学生,鼓励学生多提问题,不要有任何的勉强和畏难情绪,问问题的学生便多了,技能提高很快,而我也得到了不断的补充。有一位学生说:“老师你太有耐心了,辅导这么多学生,你不烦吗?”我说:“只要你们能把字练好,我就是累点也值得呀。”他说:“要是我,才没那么大的心境呢,讲完了让他们自己去写,才不管呢。”另外一位学生说:“老师,我们送你一面锦旗吧。”我说:“锦旗就算了,只要在我的课堂上好好练字,多学点知识就行了。”从与学生的谈话中,我深感到当教师的快乐。教师的爱会使学生化为学习的动力,使他们充满了激情和上进的精神。记得有一次,放学后在饭馆里碰见一位学生,我直呼其名,这位学生惊讶地说:“老师,你还知道我的名字呀。”我说:“你是我的学生,我怎能不知你的名字呢?”学生兴奋地跟我交谈了一阵。这位学生字写得不好,自卑感强,平时也不怎么好好练字。我发现自从饭馆一遇后,这位学生在课堂上有了变化,问题多了,回答问题也积极了,上课有激情了,写字也认真了。若教师在乎每一位学生,学生就会觉得老师在关心他,爱护他。教师的爱使不苟言笑的学生有了笑容,没有激情的学生有了激情,学习不主动的学生变为主动,从而使沉闷的课堂变得轻松、活跃。

2. 正确对待学生的错误能挽救一个学生的自尊。

教师在课堂上要细心,关注学生的情绪变化,给以正确的引导。有一次,我在讲中国书法史中关于书法与人品的时候,问了这么一个问题:“宋朝有一位人人唾骂的大奸臣,他书的一手好字,就是因人品差而没人承认他的书法,他叫……”学生在迟疑,我提示秦……很快有人喊:“秦始皇。”此时,全体学生哄堂大笑,这位学生红着脸,低着头,也许他正为他的无知而感到羞耻。我知道,这说起来是个大笑话。但我并没有嘲笑这位学生,而是说:“没关系的,但这次你一定要记住秦始皇是……”我把秦始皇的历史略讲了一点。在以后的课堂上他并没有因为上次的回答而封闭自己。假如那次我也嘲笑这位学生,我想他也许在课堂上,对于老师的提问不管知道与否,再也不开口。教师的宽容会挽救一个学生的自尊和自信。只有尊重学生,教师才会得到学生的信任。

3. 课堂气氛要民主

教师的态度要亲切,要认真倾听每一位学生的意见,让学生心情愉快、思想活跃、无拘无束地表达自己。同时,讨论要坚持全面参与、全程参与、面向全体学生,要照顾到各种学习水平的学生,争取大面积丰收。

4. 避免在课堂上与学生正面交锋。

生气会使人失去理智,尤其在气头上时,我们常常会说一些或做出一些事后很后悔的话或事。若与学生在课堂上的争锋相对,吃亏的就是教师,所以在批评学生时不要当众说,要尊重其人格,给其面子,有什么问题私下沟通。

二、学会使用赏识教育,激励学生上进

赏识出自信,激励促成功。教师千万不要对学生吝啬赏识和激励,一句激励的话,可能使某一位、某一个班的学生信心倍增,成为其前进的动力。

教师要及时鼓励学生,树立学生的自信心。这一点对学习基础差的学生尤为重要。在教学辅导中我发现,有个别的学生总是用手捂着作业,尽量不让老师和学生看,这是没有自信心的表现,老怕遭到老师和同学的嘲笑。对于这类学生关键是要帮助他们树立起学习的信心,而解决这个问题的最好方法就是鼓励。遇到这种情况我就轻轻移开他们的手,说道:“这个字写得不错吗,尤其这一横写得非常好,这说明你能写好吗,不要怕。”适时地找出学生作业中的优点,让他们的学习兴趣保持下去,然后再委婉地指出存在的问题,并动手示范。经过这样几次的鼓励,学生的自信会慢慢形成,而且会变得很勤奋,这一点我深有体会。刚带新班时,上课时从学生的情绪中不难发现,有些学生因为自己写不好字,极为不愿上课,经过我耐心辅导、鼓励、交流,这部分的学生悄悄发生了变化,其中有一位刚开始是最不愿学的一个,我就特别留心这位学生,及时鼓励,而他的进步也特别快,于是当着全班学生的面给以表扬。他在我的鼓励下迅速成长起来,也给其他学生带了好头。努力创建一个被欣赏、被信任的激励环境,以点带面,互相带动、竞争学习,有了这些,还能不成功吗?

三、坚持反馈教学,不断调整自己的教学方法

教师不能保证教学会万无一失,再好的教学设计在教学过程中都会留下一些遗憾和美中不足。所以,教师要注意反馈教学效果,及时调整教授方式和进度,使之最大化地适应教学实际。

我经常和一些学生谈心,在交流的过程中,学生对各任课老师的喜好也表现出来,大家喜欢某某老师的课,不喜欢某某老师的课。究其不喜欢的原因:1.教师骂学生,不理解学生,于是学生就跟他对着干;2.教师太严肃,不苟言笑,一副老夫子的形象;3.教师讲课枯燥,没意思;4.教师不温柔,骂学生。有这样的评价,至少说明老师在教书育人的过程中,没有深入了解学生。我曾在一篇文章中看过这样的一句话:当我们无计可施的时候,当我们面临问题的时候,正是我们的教育观念需要调整的时候,是我们思维方式和思维角度需要转变的时候,也是我们进行深度反思、多问几个为什么,进行科学分析的时候。希望教师都来反思自己的教育工作。时代变化得很快,人的观念也在不断改变,若教师的观念继续停留在自己生活的那个年代,继续用老的教学方法来教现代的学生,就要遭到历史的淘汰,更何况职校生本来就是一些不爱学习,贪玩,处于逆反期较难管的学生。我的写字教学课曾被学生反馈为“枯燥,乏味”,对此我十分恼火,觉得失面子,曾几天都没有好心情。后来平心静气地想,学生只是反馈了一个我教学中存在的问题。我下定决心,一定要把教学方法、教学心态调整好。后来,我就经常跟学生交流,随时把反馈的信息记录下来。功夫不负有心人,我的写字课终于受到了学生们的欢迎。

教育意在用尊重、关爱、赏识唤醒人,激发人精神中潜藏的能量,唯有在了解、信任的基础上给学生充分的成长空间,学生方会变得上进,积极。

参考文献

[1]教育部人事司组编.高等教育心理学[M].高等教育出版社, 2001.

育人策略 篇2

新生在入学之后,高校可以针对档案方面对他们进行讲解,争取让每一位学生都能够对档案有所了解。可以定期组织学生学习国家对档案管理方面的有关规定,让学生清楚的认识到档案对学生的重要性。

3.2最大化发挥学生档案管理的积极作用

针对学生不了解档案管理的情况,在新生入学的时候学校就应该对他们进行详细的讲解,告诉他们如何获得良好的档案资料,引导学生在平时的学生生活中积极上进,不要存在不良的行为,积极参加社会实践活动等。比如说学生要提升自己的诚信记录,就要养成诚实守信的意识,规范自己的行为。

3.3对学生档案进行科学现代化的管理

高校在对学生档案进行管理时,一定要借助先进的管理方法,明确高校学生档案的收集范围,使得档案记录的内容能够全面的反映学生在学校的各方面表现情况;尽量减少格式化的档案材料,在对学生档案进行评价时不要术语化,千篇 一律,要能够真实反映学生的个性差异性,能够给予学生最真实的评价;档案管理要走向现代化,在平时档案管理中,要充分利用当前的现代化电子技术,使传统档案管理和现代化档案管理相结合,实现档案的网络化、信息化发展。

4结语

综上所述,通过对高校学生档案管理工作的分析,我们可以了解到档案作为学生综合素质的体现形式,是高校思想载体,在育人方面发挥着非常重要的作用。高校的档案管理人员需要做好档案管理的相关工作,最大化发挥档案自身所具有的作用。对高校学生档案进行合理的利用和开发,能够提升教育工作的素质,并且提升学生的自觉性,不论推动学生学习的进步,还是帮助他们更好的成长都具有重要的意义。

参考文献

[1]曹虹.高校档案育人功能研究[D].湖南农业大学,.

[2]丁冬生.高校文化育人的效应及其实现研究[D].华东师范大学,.

讲究育人策略,提升人文素养 篇3

一、结合情境,塑造健康人格

人的知识源于教育,教育的最根本目的是塑造人格。教学中,以人为本,从学生的心理特点、认知特点出发,创设有利于学生发展的情境,建立起融洽的师生关系,自觉开发学生的情商,唤起学生学习的内在驱动力,充实学生的生活内涵,在提高学生的生活质量与品位的同时发展与升华对“真善美”的追求。如在教学“5的乘法口诀”时,笔者创设“帮助单亲老人吴大伯打扫卫生”的情境,协助开展“5的乘法口诀”的自主合作学习。活动以自愿报名为原则,每次5名同学,两次、三次、四次、五次各要多少名同学参加?如何分工?同学们兴趣盎然地投入到探究活动中,一次次地体验到助人为乐的成功喜悦,加强了学生健康情感的沟通与培养。学生在接受知识和发展能力的同时,激活了仁爱之心,懂得尊重别人,对他人负责。这样,个体的独立、健康的人格在教学活动中有意识地得到训练。

二、链接生活,培养审美情趣

罗素曾说:“数学,如果正确地看,不但拥有真理,而且有至高的美。”作为数学教师,要充分挖掘数学教材的审美教育因素,引导学生发现数学中的对称美、符号美与形象美,让学生的情感产生共鸣,帮助学生感受数学美、展现数学美、创造数学美,从而激发学生对数学的审美情趣,提高学生欣赏的能力。如在教学“循环小数”时,为了让学生更好地理解“循环”的含义,笔者首先创设了一段表现昼夜交替自然现象的影像,从白天到夜晚自然变换的反差美激发了学生的兴趣,初步理解了“循环”的含义。然后,把握时机,启发学生:“生活中,还有像这样的事例吗?你能举几个说说吗?”学生有的说“每星期的周而复始”,有的说“一日三餐”,有的说“每天的上下学”,甚至有的学生说“数字中也有循环,明明沿水池跑三圈用了35秒钟,每圈用了11?郾666……秒”。教师肯定地说:“是的,数学中也有‘循环’现象。请试算——1÷3、7÷3、16÷37……”学生在自主探究中,理解并掌握了循环小数的含义。这样让学生联系自然界中的循环现象,再抽象地过渡到数字中的“循环”,不仅为学习新知奠定了基础,同时也让他们感受到了数学的价值取向,领略了数学的内在美,激发了学生学习数学的兴趣。

三、巧用榜样,奋发进取精神

榜样的力量是无穷的。“心理学”研究表明,人是最富有模仿性的生物,孩子们的大部分行为是模仿行为,而榜样则是模仿行为发生的关键。伟大科学家的榜样给予学生的无限示范魅力,是我们进行科学精神与人文精神教育的宝贵教材,它具有感染、激励、号召、启迪、警醒等功能。所以在数学教学中,要充分利用数学史料,适当地给学生讲一些数学史、数学家的故事以及数学趣闻。例如,高斯的故事,珠算的发明与运算的奥秘,我国古代数学家祖冲之求圆周率……激发学生对古今中外数学家的敬佩之情,唤起学生的民族自豪感和勤奋学习的责任感。同时,教师也是学生的活榜样。有一次,笔者参加县里组织的送教下乡活动,到乡镇一所中心小学上六年级的课。笔者问学生:“六年来教你们的老师这么多,哪一位让你终身难忘?”孩子们不约而同地说是以前二年级教他们数学的陈老师。追问原因,有的说陈老师幽默、风趣,他的课深入浅出;有的说他的课联系实际,有味道;有的说他认真、执着和一丝不苟等。在与学生的交流中,笔者清楚地领悟到:教师的学识、为人以及人格力量的作用是何等重要,它会给学生以深刻的影响

四、求真务实,提升正直品质

数学是严谨、真实的一门学科。数学中的数据容不得半点虚假,所有结论都必须有根有据,经过无数次实践与检验而得。在计算、推理和验证中,一旦发生差错或疏忽,都会造成不可估量的损失。例如,在一次数学测试讲评时,一位学生主动站起来说:“老师,我做错了一道题,不能得满分。”原来是一道判断题:一个池塘平均水深150厘米,小明身高160厘米,下水会有危险吗?学生经过反复思考,认为水到颈部或者面部才有危险,没有对平均水深进行深刻理解而导致误判。培养孩子正直的品质不但要求做到公正、合理,而且需要坦诚。坦诚是一个人生活快乐及成功的最大智慧,也是成就优秀的重要品质。因为数学知识或解题本身就蕴含着丰富的人文精神,所以在数学教学过程中,应采取正面教育,引导学生独立认真完成作业和实事求是考试,从小培养良好的学习习惯,培养学生坚持真理、不畏权威、实事求是、有错必改、诚实正直的品质。

五、以人为本,促进心胸开阔

学生学习数学的目的是解决生活中的一些数学问题,在生活中学会求知、做事、生存、做人。如教学“用百分数解决问题”时,笔者创设了一个“去桃花岛游玩买门票方案”的情境。公园提供两种购票方法:单人票每张5元,团体票10人一张,每张40元,购买5张及以上团体票者可优惠10%。提出问题:我们班有47人去桃花岛游玩,你认为怎样买较合理?学生通过自主合作,探究得出以下几种策略。

1.都买个人票要花5×47=235(元)。

2.买4张团体票,再买7张个人票一共花4×40+5×7=195(元)。

3.买5张团体票,只要5×40×(1-10%)=180(元)。

4.第三种购票策略,可以请3位其他游客一起参与买团体票,然后请他们各自出3?郾6元,这样只要180-3?郾6×3=169?郾2(元)。

最后,教师引导学生根据生活实际,对比分析哪种策略更优。学生在轻松愉快的合作分享环境中学习数学,体验生活中数学的内在美,在生活中发展数学。

(作者单位:福建省德化县浔中中心小学 责任编辑:王彬)

推进高校实践育人机制的策略思考 篇4

一、以学科竞赛为载体, 培育创新型人才

高校学生的学科竞赛是在紧密结合课堂理论教学的基础上, 以竞赛的形式激发学生理论联系实际的潜力, 并通过实践探索来引导学生发现问题、分析问题、解决问题, 以培养学生的动手能力、自学能力、科学思维能力, 以利于培育学生的创新精神, 提升学生的创新能力。当今社会正处于知识经济高速发展的时代, 没有创新, 就意味着停滞不前。所以, 为了推进高校的实践育人机制, 就须以学科竞赛为载体, 培育创新型人才, 为优秀人才的脱颖而出创造条件。

目前高校在传统的应试教育模式下, 普遍造成了师生重理论、轻实践的现象, 而学科竞赛倡导学生主动学习, 建立了以问题或课题为核心的教学模式, 让学生在参与学科竞赛的过程, 类似于一个科学研究项目的立项——研究——结题的过程, 又类似于对一个社会热点问题的深度研究与报告的过程, 实则是一个深化知识、创造成果的实践活动过程。因此, 高校管理者应根据不同的专业特点, 积极开展各种合适的学科竞赛项目, 如电子设计竞赛、软件设计与开发大赛、营销创意创业大赛、服装设计大赛、机械创新设计大赛等等, 以满足各专业需求, 使学生的现有的专业知识结构不断拓宽、不断深化, 并促使不同知识结构相互融合。

二、以学生社团为主渠道, 培育综合型人才

虽然以学科竞赛为载体开展实践教学, 有利于培育创新型人才, 但参与学科竞赛的学生毕竟属于少数, 且往往需要付出较大的精力与费用, 所以无法保证让每一个学生都能受益于学科竞赛。高校学生社团是由高校学生根据自身的兴趣与爱好, 按社团章程自发组织与管理、自主开展活动的组织, 其形式多样, 覆盖面广, 辐射性强, 有利于满足不同学生的心理需求, 并能在社团活动中不断培养与锻炼学生的交际能力、表达能力、组织能力等综合实践能力。因此, 为了推进高校实践育人机制, 就应面向全体学生, 以学生社团为主渠道, 培育综合型人才, 使其更能适应多元化的社会需要。学生社团的种类有很多, 如书法社团、文学社团、话剧社团等, 但其中尤具有实践育人作用的主要有以下两类:

(一) 专业类学生社团

由于课堂教学时间有限, 很多学生对专业知识的理解与吸收都会有一定难度。因此, 高校管理者应鼓励学生成立与本专业相关的社团, 通过运用专业知识开展各种实践活动, 以有效弥补课堂教学的不足, 起到开阔视野、拓宽知识面, 不断提高专业技能与综合素质的效果。如徐州师范大学的艺术设计专业的就成立了“广告人俱乐部”, 以“搭建设计爱好者的舞台”为宗旨, 对内承揽校内广告设计与发布, 对外也为徐州市不少的企事业单位提供了电子广告设计服务, 并受到了校内外一致的肯定与好评。

(二) 创业类学生社团

高校学生创业是社会发展的源动力, 并可通过创业带动就业, 以有效缓解就业压力。因此, 为了提升高校学生的创业意识, 学校应积极支持学生成立创业类学生社团, 引导学生投身于创业实践, 以积累创业经验, 磨练创业品质, 让学生在参与创业实践的过程中实现自我成长, 不断提升其实践能力、适应能力, 成为满足社会人才需求的综合型的高端人才。

三、以校企合作为契机, 培育职业型人才

虽然以学生社团为主渠道推进高校实践育人机制, 有利于培育出适应社会发展的综合型人才, 但若未真正踏入企业, 走上工作岗位, 切身实践, 仍会让许多学生有纸上谈兵之感。校企合作是指高校与企业密切合作, 与企业共同制定人才培养方案, 合作实施人才培养过程, 并最终形成“人才共育、过程共管、成果共享、责任共担”的紧密型合作办学机制。由此可知, 校企合作是一种多方共赢的人才培养模式, 尤其使高校学生受益, 通过遵循企业岗位要求进行的人才培养, 无疑将使提升学生的专业应用能力和职业能力, 使其真正成为用人企业需要的职业型人才。因此, 为了推进高校实践育人机制, 高校管理者应以校企合作为契机, 构建双向服务机制, 以培育职业型人才, 打造出具备就业竞争力的毕业生。

(一) 高校参与企业的科技创新

企业之所以有兴趣参与并支持校企合作, 其最重要的动机就是希望高校能为企业提供必要的技术服务, 以实现企业的利益最大化。因此, 高校应积极参与企业的科技创新, 为企业解决技术难题, 一方面可推动企业发展, 让受益企业乐于向高校提供必要的硬件与软件支持, 以增强实践教学的实力, 另一方面高校师生在担任科研任务的同时, 也不断提升了自身的技能水平与专业知识水平, 从而增强了实践教学的有效性与实用性, 有利于培育出职业型人才。如长春理工大学光电信息学院就与杭州机床集团长春一机有限公司签订了合作科学研究项目“数控制造装备技术研发”, 通过产学研的结合, 充分发挥了高校的作用, 由此建立起了良好的校企合作关系

(二) 企业参与高校的人才培养

企业具有与高校不同的教育资源与环境, 更强调学生的实践动手能力, 而且对于某些科技含量较高的企业, 其产品、技术、工艺往往都处于同行业的先进水平, 远比高校专业课程中的内容丰富, 所以企业在培养职业型人才方面更具有优势。因此, 高校应抓住校企合作的契机, 让企业积极参与高校的人才培养, 具体可从以下三方面出发:一是让合作企业参与人才培养方案的制订, 进而根据企业的产品标准、技术特点、工艺流程等编制专业课程, 以提高学生的就业率和专业对口度;二是邀请企业的具有丰富实践经验的技术人员或管理人员等担任学校的兼职教师, 帮助学生将理论知识与实践活动相结合, 以培养出满足企业所需的职业型人才;三是让学生到合作企业顶岗实习, 帮助学生提早进入工作状态。

四、以质量监控为保障, 建立实践育人的长效机制

无论是学科竞赛、学生社团, 还是校企合作, 若缺乏必要的质量监控, 就无法了解相应的实践育人机制是否有效, 是否有可改善之处, 最终导致实践育人效果不佳。因此, 为了提升实践教育对人才的培育质量, 高校管理者应以质量监控为保障, 构建高校实践教学质量监控体系, 以建立实践育人的长效机制, 使其步入良性发展的循环态势。

(一) 健全实践教学的质量监控的管理机构

为了推进高校实践育人机制, 就必须提高实践教学的质量, 健全实践教学的质量监控的管理机构, 以提供质量监控的人员保障。具体而言, 实践教学质量监控的管理机构应包括校领导管理小组、教务处、督导室、教研室、学生科等基层教学质量监控组织, 具体应以教务处等为代表的校级管理部门为质量监控的宏观指导, 而其他各部门根据不同的实践教学方式, 采取不同的管理方式, 对实践教学的各环节进行监控与管理, 如学生社团的主体是学生, 就其实践活动的监控就可由学生科来负责, 以及时监控与反馈社团活动的效果, 从而既可提高管理效率, 又可节约管理成本。

(二) 健全实践教学的管理制度

健全实践教学的管理制度, 有利于为提升实践教学的质量提供制度保障, 以使质量监控的管理工作有章可循, 更具规范化与可操作化。具体而言, 健全的实践教学管理制度应结合高校自身的办学特点, 根据实践教学的实际情况制定配套的检查制度, 如学科竞赛的育人机制可制定《学科竞赛辅导制度》、《学科竞赛质量管理制度》等, 学生社团育人机制可制定《社团干部考核制度》、《社团活动申报检查制度》等, 校企合作的育人机制可制定《工学结合课程和教材建设的实施制度》、《学生顶岗实习管理规定》等。当然, 质量监控的目的不仅仅是发现问题, 更重要的是改进和提高实践教学水平, 所以质量监控的相关职能机构在按制度对实践教学的情况进行汇总收集后, 应及时进行统计、分析、评价, 并及时反馈给教师、学生、企业等, 并及时调整和完善实践教学质量监控体系中各项规章制度及措施, 以保证实践教学质量不断地提高。

五、结语

实践育人是高校人才培养的重要环节, 是课堂教育的延伸与升华, 有利于通过多种形式的实践教学以弥补课堂教育的不足, 让学生得以学以致用, 在丰富的实践活动中进一步拓展和深化专业知识, 使职业技能熟练化, 以跟上社会发展的步伐, 满足企业的用人标准。具体而言, 为了推进高校实践育人机制, 高校实践教学应以学科竞赛为载体, 以学生社团为主渠道, 以校企合作为契机, 以培育出具备实践能力的创新型人才、综合型人才、职业型人才。此外, 为了保障实践教学的效果, 高校管理者还应构建实践教学的质量监控体系, 建立起实践育人的长效机制, 以在不断地总结与改进中提高人才培养工作的质量和效益。

参考文献

[1]黄蓉生.构建高校实践育人长效机制的思考[J].中国高等教育, 2012.

[2]李金昌.实践教学与学科竞赛相结合, 促进创新人才培养[J].实验技术与管理, 2011.

[3]陈艳芳.高校实践性教学现状分析及探索[J].中国现代教育装备, 2011.

教书育人 读书育人 写书育人 篇5

如果摆在你面前的这本书是著名的教育家魏书生,于漪,李吉林,李镇西等的著作,你一定会眼前一亮,一定会如饥似渴的捧起她,心无旁骛的阅读起来,可是我读了由陈洪庆主编的《智慧型教师教学的师德修炼》,一读就爱上了她。本书共分为三个章节的内容向我们阐述了教师的师德修炼的案例,怎样才能做一名智慧型的的教师。教育中不能没有爱,爱不等于教育,但教育永远不能没有爱。从孔子的“爱之,能勿劳乎?忠之,能勿诲乎?”到苏霍姆林斯基的“我把整个心灵献给孩子”古今中外的教育家们,他们的教育思想、教育方式各尽不同,但有一个共同点,那就是“爱的教育”。并用一个个鲜活生动的教育教学案例诠释了教育不能没有爱,离开爱的教育是枯燥的。

书中让我流连的一个教学案例是这样的:

9月1日开学,关老师新接了一个班—三(2)班。

那天是教师节,关老师的办公桌上放着一份特殊的礼物—一个包装得十分粗糙的盒子。关老师怀着满心的好奇打开盒子,里面的礼物令她惊愕—一支褪了色的旧胸针!是谁送了如此特殊的礼物?关老师的头脑里打满了问号。这时,一张小小的卡片吸引了关老师的目光:“老师,祝您节日快乐!”看着歪歪扭扭的字迹,关老师立刻想到了他—小傲。她有一双大眼睛,长的很瘦小,自从二年级时,因车祸失去母亲后,他开始变的叛逆,上学迟到,课堂上捣乱,从来不听讲,下课打架,语文、数学、英语三科成绩合起来不足60分……这个孩子令所有的任课教师头痛,尽管以前的教师也尽其所能地帮助他、关心他,但他毫不领情,还是破罐子破摔。在教室们的眼里,小傲是个没有情感、不可救药的孩子。然而,就是这样的一个孩子,却送给自己一枚这样的胸针。关老师抚摸着这没有点无法示人的旧胸针思索着……

第二天的第一节课是语文课。关老师微笑着走进教室,他手里拿着小傲送给她的那没胸针对大家说:“孩子们,昨天我收到了一份珍贵的礼物—一这枚漂亮的胸针,老师特别喜欢它,所以把他别再离心最近的地方!”说着,郑重其事地把胸针别到左胸前。“老师带上她漂亮吗?”“漂亮!”孩子们异口同声地回答。关老师注意到此刻小傲的眼里闪着泪花。在接下来的语文课中,小傲的腰板儿挺得直直的,他居然听课了!关老师鼓励、赞许的目光始终随着小傲。“这个词老师要请一个聪明的孩子来读!”关老师用卡片出示了“企鹅”一词。“小傲,你会读吗?”关老师温暖的目光里充满了鼓励。“企鹅。”小傲低声读出了这两个字。“哇,太了不起了,小傲!”关老师带头为小傲鼓起掌来,孩子们也由衷地为小傲鼓掌。此时,这个平时桀骜不驯的小捣蛋鬼竟害羞地涨红了脸,关老师知道一颗希望的种子正在小傲的心里萌发。

从此以后,笑傲成了关老师的“宠儿”。在课堂上,关老师格外关注小傲,在小傲遇到难题时,关老师的目光里充满鼓励,在小傲答对问题时,关老师的目光里充满赞许,在小傲听课发愣时……除此之外,关老师还专门为小傲成立了学习辅导小组,课下悄悄安排伙伴与他游戏。

转眼间,一年半的时间过去了,在关老师爱的滋养下,在关老师潜心雕琢下,昔日里那个让教师头痛,让同学讨厌的“坏小子”不见了,取而代之的是一个聪明懂事、积极向上、人见人爱的好孩子。

在“三八”妇女节这天,关老师收到一个信封,信封里装着一只火红的康乃馨和一张字条:“老师,今天是‘三八’妇女节,我把这枝母亲花送给我心中最敬爱的妈妈,谢谢您给了我新的生命—小傲。”拿着这枝美丽的母亲花,泪水充盈了关老师的双眼。此刻的关老师被感动与幸福包围着,他由衷地感叹:“当老师真好!”

是啊,当老师真好!在汗水与心血的浇灌下,当一个个顽劣的孩子变得懂事,当一颗颗扭曲的心灵变的健康,当一群群小鹰展翅飞翔蓝天时,有哪个职业比教师更崇高呢,又有谁比老师更幸福呢?

读完这个小故事,我深有感触,像这样的学生我们身边何尝没有呢,我们又是怎么去处理的呢,结果怎么样呢?反思过自己的行为吗?聪明的关老师在课堂上善于和利用教育资源,从尊重、爱护学生的角度出发,启迪学生的心灵,激发学生的创造力和探索兴趣,让学生感受到老师是爱自己的,从而主动改正缺点。案例中的关老师把小傲从一个顽劣无比、不可救药的“坏孩子”转化成懂事、好学向上的好学生,告诉我们孩子是天真无邪的,他们的世界观和人生观都未形成,对事物的看法有不确定性,老师付出的心血和汗水,即使是顽石,用爱将其融化。冰心曾说过:“情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开。”教师之爱是教育的桥梁,是教育的动力之源,是促进学生转变的催化剂。教育是一门科学,也是一门艺术。而教育的艺术奥秘则在于教师能以乐观的情绪、赞美的语言、勃勃的生机、殷切的期待去赞美、激励、唤醒、鼓舞学生。小故事中的主人翁关老师何尝不是一个具有爱心,且有教育艺术的好老师。教学中一个不经意的细节都会使学生如临春风、如沐时雨,感受到来自教师的浓浓爱意,从而“亲其师而信其道”,提高课堂凝聚力。

作为一名普通的小学教师,我们的职责是“教书育人”。“教书育人”一词耳熟能详,广大教育工作者也乐此不疲,倾心于斯,爱岗敬业,教书育人。”《周礼 地官司传序》中说“师者,教人以道者之称也”,韩愈在《师说》中写到“师者,所以传道、授业、解惑也。”都是在说明教师是以教书来育人,既教书又育人,能教书会育人。

由故事中的关老师,我想到山东省优秀教师,临邑县临南镇实验小学校长赵同花。这个默默奉献教育几十年的乡村女教师,孩子们都习惯称她为赵妈妈的好老师。他们都是教师群体中的草根,可他们像孔子,陶行知,朱永新,苏霍姆林斯基一样,用灵魂,生命来诠释对教育的热爱。曾经深深记得于漪老师的话“站上讲台就要用生命来歌唱”。可是反观我们城里的的教师群体,硬件设备一应俱全,宽敞明亮的教学楼,现代化的实验楼,图书楼,先进的多媒体教室,老师们人均一台电脑,优质的生源,这些可谓天时,地利,人和了,但我们做得怎样呢?或许才工作时,我们也一腔抱负,但当曾经的激情随着岁月的流逝消磨殆尽的时候,当我们都感到教育的单调,枯燥,乏味功利。当我们这些干教育的远离教育渐行渐远的时候。

冬天来了,春天还会远吗?当合上这本《智慧型教师教学的师德修养》时,心里热乎乎的。让我们在自己的岗位上做一个有思想的老师,不断思考的老师,用平凡铸就师德情怀,用真爱弹奏杏坛琴弦,为我们孩子一生的幸福奠基。

教书育人 读书育人 写书育人

“教书育人”一词耳熟能详,广大教育工作者也乐此不疲,倾心于斯,爱岗敬业,教书育人。”《周礼 地官司传序》中说“师者,教人以道者之称也”,韩愈在《师说》中写到“师者,所以传道、授业、解惑也。”都是在说明教师是以教书来育人,既教书又育人,能教书会育人。

教师教书育人是理之必然,无可厚非,但教育的终极目的是学生的成长和发展,教师教书育人的目标必须通过学生学习、感悟和接受、变化来实现,教书育人从一个侧面表达了教师的职责,但却不能更好地表达学生的成长和发展。

在我看来,教书育人还只是育人的初级阶段,是在孩子尚小时的一种主要的育人策略,当学生稍有成长后,我们完全可以把“教书育人”发展为“读书育人”。读书是学生的一种成长途径、生活方式,学生通过读书完善思维,修养品行,锻炼能力,提高素质。学生不可不读书,不可只在教师的“约束”下读书,因为学生发展的唯一出路是对教师的否定,是远离教师(当然这里说的“否定”远离并不是从道义上讲的),学生只有放宽眼量,展开思维,扩大范围,进行“海量阅读”,才会使自己更加完善。所以,我们不反对教师“教书育人”,但更提倡在教室指导和引领下“读书育人”。

读书育人是一种学生成长的方式,也是学生自身发展的一种境界。我们可以把它称为是“吸入”,是信息的吸纳。还有一种比以“吸入”更好的完善自己的方式,就是“吐出”。我把它称为“写书育人”。写书育人是更高层次的成长方式。学生要把自己对问题的认识、把自己的“成熟”的思想、把自己的情感世界抒发出来,需要更好地学习、更高地水平,如果要追求“写的完美”,就更要加倍努力,仔细斟酌,深入研究。这个过程岂不就是一个学习的过程?岂不就是一个成长的过程?岂不就是一个发展的过程?

从教书育人到读书育人,从读书育人到“写书”育人是育人方式的突破,是育人途径的探索,是育人理念的改变。

——读《教育,春天里的发现》想到的。

如果摆在你面前的这本书是著名的教育家魏书生,李希贵,于漪,任小艾,李吉林,李镇西等的著作,你一定会眼前一亮,一定会如饥似渴的捧起她,心无旁骛的阅读起来,可是摆在你面前的这本装帧质朴的《教育,春天里的发现》却是位名不见经传的草根人物,自誉为草根教师的钟发全的新作。但是对于爱读书的我,一经读上就爱上了她,并深深的喜欢上了她的创作者—钟发全。

钟发全,重庆市石柱县河嘴小学教科室主任,石柱县首届小学语文骨干教师。1999年起立志从事教育,教学,教研。3年共写了10多万字的“讨论式教学探索”经验总结,并有150多篇教育类文章发表于《人民教育》等几十家刊物,已有多篇文章入选十多本全国著名教育书籍,真正践行了他给自己提出的“读书育己,教书育人,写书育世”,同时他的这句话,现在也成了我的座右铭,贴在我的办公桌上,时时激励着我向他学习。

对各类课改的新探,对各类教学方法的陈述与运用等等,因为太多的人说了太多的话,我不再多说。我只是说,今天我们教师这个很大的群体最缺乏的是什么?我看最缺乏的不是专业素养和教学技能,而是缺乏对教师这个职业的认同。君不见,受商品大潮的影响,身边的教师有的下了海,有的转了行,还有的“身在曹营心在汉”以教学为辅,以第二职业为主。凑到一起满腹的牢骚,待遇低了,工资少了,福利没有了,没政治地位低了,试想想这样的老师怎能全身心的投入到工作中,不误人子弟才怪,这些人真正背离了胡锦涛书记给全国广大教师提出的“静下心来教书,潜下身来育人”的希冀。而钟发全这个乡村小学老师,在他的那片天地里,不等不靠,不怨天尤人,一直默默守望乡村教育12年,他的眼,心,笔早已超越了乡村的藩篱,没有成为井底之蛙。大家可以想象得出,长时间深居简出,封闭落后的大山里,最怕的是理念上的落后,但他却走进网络,走进世界,他自费买电脑,登录各教育网站论坛,徜徉于新课程之汪洋,探晓各地教研新动向,内化课改新概念,并且在乡村教育这片贫瘠的土地上生根结果。读罢他的书,一个栩栩如生的他常出现在我前,我总觉得是在和他的心灵对话。他之所以做出这样的成绩,是因为他对教育的全新热爱。因为热爱,所以执着!他说,这么多年来,真的感谢冷清的乡村生活,生活中少了城市的喧嚣,给了他安心读书的好地方,使他有了一生的事业与理想,让教育之花盛开在遥远的地方。

由钟发全,我想到山东省优秀教师,临邑县临南镇实验小学校长赵同花。这个坚守乡村教育几十年,默默奉献的乡村女教师,孩子们都习惯称她为赵妈妈的好老师。他们都是教师群体中的草根,可他们像孔子,陶行知,朱永新,苏霍姆林斯基一样,用灵魂,生命来诠释对教育的热爱。曾经深深记得于漪老师的话“站上讲台就要用生命来歌唱”。可是反观我们城里的的教师群体,硬件设备一应俱全,宽敞明亮的教学楼,现代化的实验楼,图书楼,先进的多媒体教室,老师们人均一台电脑,优质的生源,这些可谓天时,地利,人和了,但我们做得怎样呢?或许才工作时,我们也一腔抱负,但当曾经的激情随着岁月的流逝消磨殆尽的时候,当我们都感到教育的单调,枯燥,乏味功利,只有重复自己的固有思想和陈旧的方法的时候。我们便一份教案用几年,纯粹应付所谓的培训,课改,也像社会上的一些人一样,开始“混”了。不再读书,不再努力,心灵早已干涸,别说再有教育的探索了,即使学校布置的一些感想,教后感之类也都从网上摘抄。当我们这些干教育的远离教育渐行渐远的时候,从钟发全身上我看到了希望,他用自己的行动向世人证明了有一种人格叫万世师表,有一种人生叫无怨无悔,有一种精神叫无私奉献,有一种情怀叫鞠躬尽瘁。

我想,作为老师的我们,把教书育人作为职业只能是称职,作为事业,才能优秀,作为自己的生命,则能创造辉煌。钟发全,赵同花等这些人为我们作出了榜样。冬天来了,春天还会远吗?当合上这本《教育,春天里的发现》时,心里热乎乎的。让我们在自己的岗位上做一个有思想的老师,不断思考的老师,用平凡铸就师德情怀,用真爱弹奏杏坛琴弦,为我们孩子一生的幸福奠基。

作为一名教育工作者,追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意,也不可能有优质的教育。为了未来的教育,我们必须要有远大的理想和抱负。但是,光有满腔的热情和远大的理想是远远不够的。作为一名教育工作者,我们更应该认真思考,什么是教育?教育为了什么?

通读全书,我们认为它有如下几个明显特点:第一,教育理想与教育现实相结合。第二,教育理念与教育实践相结合。实践性与科学性、整体性与开放性的统一。再次又切入对中国德育改革与创新的关注,提出了中国道德教育目标、内容、方法、体制等创新的具有较强实践价值的具体构想。第三,宏观研究与微观研究相结合。第四,教育热情与教育沉思相结合。

朱永新教授说“我心中的理想教师,应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师。”教育家和教书匠,一个最大的区别,就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神,他们以不教之本为基本的教育教学指导思想,追求的是一种充满灵性与智慧的教育教学。而教书匠往往忽视学生的主观能动性,以灌输作为教育教学的指导思想和主要的教育教学手段。接受教育的时间越长,却使学生的思维更加单一,视角更加狭窄,更加缺乏想象力,更加不自信,这难道是我们教育的最终目的吗?我们该如何人保护儿童的想象力与好奇心呢?

我想,或许我们会从中获得一些启示。我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输,但它不同于传统的灌输,它充满着灵性与智慧,能给每个孩子以深深的心灵震撼,又起着潜移默化的作用,能给每个孩子树立起远大而切实可行的目标。“一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。”一些教师,他教一年,然后重复五年十年乃至一辈子;有些教师,实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师,他们的成就是不一样的。因此,作为一个教师,我觉得应该具有不探索、不断创新的精神,做一个教育上的有心人,千万不要成为一个高高在上的教书匠。此乃感触一。

感触之二:师德是教师之魂,完善的思想道德修是驱使教师运用已有的知识能力教育作贡献的动力。教师的角色是“学生学习的伙伴”,是“学生式的教师”从根本上改变了传统的教师与学生的对立关系,教师的作用不再单纯地传授知识,而是注重引导学生“学会学习,学会使用,学会生存,学会做人。”教师既是学生的伙伴,又是教学的组织者,诱导者,促进者;教师是“学生式的教师”,学生是“教师式的学生”,相互影响相互探究,相互学习,共同发展。课堂上,不仅仅学习书本上前人创造的知识,也学习师生共同探究,发展,创新的新知识,使学生的认知解决,实用,贴近。教师要学会合作,要善于向别人学习,要学会支持,教师要善于运用支持的策略,使儿童获得更多的探究机会。教师要认识到学生的主体地位,积极引导学生自主学习,探究发现,让我们携手,更加努力,更加勤奋,充满了爱,充满了知识,充满了对工作的满腔热忱,无愧于“太阳底下最光辉的职业”,做新时代的好教师。

行耐心教育,以知心、爱心为出发点和归宿,以宽容、信任为桥梁,经过耐心、细心的转化工作,并持之以恒,后进生的病态心理是可以转化为健康心理的,我们所作出的努力一定会收到成效。转化后进生是一项艰巨的工作,只要教师用满腔的爱心,春风化雨,让爱之花常开在后进生心里,那么,转化后进生就不是一件难事了。让我们以春天般的温暖,使后进生不断取得进步,尽快提高全体学生的素质,让“迟开的花朵”也和其他娇艳的花朵一样吐露芬芳。

读完这本书,我感觉到自己过去似乎都在沉睡之中,而这本书一下子就把我唤醒了。尤其是第二章“我心中的理想教师”中的内容,更是感触颇深。“理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;理想的教师,应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;理想的教师,应该是一个善于合作,具有人格魅力的教师;理想的教师,应该是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;理想的教师,应该是一个追求卓越,富有创新精神的教师;理想的教师,应该是一个勤于学习,不断充实自我的教师;理想的教师,应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;理想的教师,应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”朱教授在论述这些理想教师特点的时候,不但在精神上给我以鼓舞,而且在研究的方法上也给予了无形的指点。比如,他在论及“理想的教师,应该是一个充满爱心,受学生尊敬的教师”的时候,他就说到了我们现在的很多老师充当的是“教育警察”和“刽子手”的角色,无限地放大学生的问题,在我们手上,失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生充满爱心,才会去赏识他们,激励他们,让他们享受到成功的快乐。读了他的这些论述,想想自己对学生的态度,看看周围的大多数同事对学生的态度,尤其在考试到来的时候,我和我的许多同事真的扮演着朱老师所说的那些可怕角色。读了他的论述以后,我决心改变自己的形象,只有真心爱学生、赏识学生,学生才会真正得到发展,这也是我读后最深刻的一个体会。作为一名教育工作者,追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意,也不可能有优质的教育。为了未来的教育,我们这些做教师的必须要有远大的理想和抱负。也许我们离人们心中的理想教师还有一段距离,但我们有决心更有信心将这段距离逐渐缩短。我深信:“教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章,理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌!”

基于育人视角的小学语文教学策略 篇6

【关键词】 育人;小学教育;小学语文教学;教学策略

语文教育的功能不仅仅是为了向学生传授基本的技能知识,更重要的是“育人”的功能。但是当前的教育方式普遍对于语文教学的这一方面的功能的重视程度不够,教育工作者要不断在教学实践中探寻有效的“育人”策略,促进语文教育的这一功能发挥重要的作用。

一、树立以学生为中心的语文教育观

学生是教育的主体,是教学活动的主要参与者,教育活动的最终目的也是为了达到对学生的培养。所以教师在教育的过程中,一定要有学生是教育主体的观念。要做到这一原则,要从以下几个方面着手:

首先在课堂的教学之中,就要将学生放在中心的位置之上。传统的教学“重分轻人”,这种教育观点是对学生主体地位的不尊重,是一种错误的价值取向。为了改变这种错误的价值取向,教师在课堂的教学内容的设计上要结合学生的特点和需要。这种需要是现在学生对知识的渴望,还有学生以后终身发展的需要和个人成长的需要。只有正确的把握面向学生主体的需要这一前提,才能让课堂的内容更加促进学生个体的发展。

其次,这种教育观念的体现和表现在对学生话语权的尊重。为了达到对学生的这种尊重,需要建立一种对话型的师生关系。改变传统的以教师为主导的课堂教学,转向以学生为主体,师生对话沟通的教学模式传统的教师主导型的教学模式,学生被动的接受知识,自己的想法无法传达和表达,压抑学生学习的主动性和积极的状态。教师对学生的对话,要建立在充分尊重的基础之上,在课堂中寻找恰当的时机,将对话切入到教学之中。比如,笔者在讲解《狐狸和乌鸦》这篇文章时,在故事的结尾,让大家感到惊讶的是这个故事全都建立在一个善意的谎言之上的时候,这个时候对学生的情感冲击力是很大的。我结合了学生的这种情感,让他们抒发对这种善意的谎言的看法,并且问他们是否听说过或者接触过生活中的善意的谎言。学生们各抒己见,气愤非常活跃,自己的看法也得到了抒发。

二、结合育人的思想合理设计教学方案

首先,要结合语文教材。语文教材是连接教学和学生之间的纽带,在学生主要接触的是课本文章的时期,对学生的影响是十分大的。但是传统的语文教学对语文教材的应用过于重视考试对课本中的基础知识的考察点,而忽视了教材本身对学生的教育意义和教材中宣扬的人性。教师转变对教材的关注的落脚点,看待教材的视角要从学生的角度来关注语文教材。不再单单注重教材文本的知识点,而是关注教材内容对学生的成长的教育意义。关注其中的育人意义需要对教材内容进行深层次的解读。小学阶段的学生理解能力有限,如果教师不能够对课文进行深层次的关于课文的文化内涵和重要的价值等方面进行解读,学生对课本的学习也就止步于浅显的层面。

其次,合理的教学方案还需要对课堂的受众即学生进行一定的解读。教学方案的设计的作用对象是学生,如果不能结合学生现阶段的状态和未来发展的需要,那么。这要的教学方案是没有任何意义的。对学生的解读主要体现在对学生整体的心理分析和知识经验的解读、对不同个体的差异性的分析、对不同个体的发展的前途和方向的估计。

三、教学活动的设置坚持贯彻尊重育人的理念

育人的理念不仅仅是体现在观念上的更新和教学活动的设计的层面,最重要的是在具体的教学活动之中体现对学生的育人。通过比较新世纪对人才的需求,笔者认为教学活动的设置对学生的主要育人的方面体现在培养学生创新型、主动性和人文素养。在教学活动中,可以采取以下的措施:

首先,增加情景教学,激发学生的兴趣。传统的教学手段沉闷,乏味。学生在单一的教学方式中很统一感到枯燥无趣而丧失对学习语文的兴趣,教师如果能在教学中增加一些创新性的授课方法,不仅能够调动学生的学习兴趣,还能够让学生在情景表演中感受到更深刻的教育意义。例如在学习《锄禾》这首古诗的时候,教师可以组织教具来让学生认识锄头、镰刀等农具,并且亲自做出锄草的动作来让学生更加真切的体会到农民伯伯的辛苦。

其次,从阅读量的增加上了培养学生的人文素养和语言素养。语文的学习时一种语言的学习,语言学习的应用才是最重要的。学生可以通过博览群书来体会语文对自身素质提高的教育过程和在阅读中独特情感和美感的熏陶。

最后,为了培养学生的参与的素质,教师在课堂上要多设计学生能参与到教学中的单元,突出学生在学习中的主体地位。参与感强的教学单元的设计的重点是让学生能够进行独立的思考,在自己思考的基础之上自由大胆的把自己的想法表达出来。

育人策略 篇7

当前,随着学校体育课程改革的不断深入,在学校体育教学中存在的深层问题不断地暴露出来,就是:学校体育教学偏重于技能、教法和体质等“物化”层面的改善,而忽视了在此基础上增进学生心理健康和提高其社会适应能力等人文方面的深层次的探索,从而使体育教学呈现出重科学性、轻人文性的倾向

运用体育冰山学说分析,当前实际的体育教学所重视的往往是“冰山”上轰轰烈烈的体育知识、运动技术、体质健康等有形成分,而忽略了水面下被遮盖的、对有形成分起决定作用的无形的人文因素,以致体育教学出现了“体”与“育”相分、科学与人文相离的倾向,从而造成“重体轻育”现象。其根源是体育教学缺乏人文关怀的基本理念。

新一轮课改要求学校教育教学以人为本,全面发展学生的素质。此时,学校体育的功能应当从重技能、体质等“物化”层面转向全面塑造学生的精神与身体,提高学生身、心、群(社会适应)素质的人文关怀轨道上来。体育教学作为实现学校体育功能的主要途径,理应承担起提高学生身、心、群素质的人文关怀责任。也就是说,体育教学不仅要“健身”,而且要“育人”,其中,“健身”是指增强体质和增进健康,它需要科学施教;“育人”是指培养富有情感和责任感的身、心、群(合群素质)全面发展的“人”,它需要人文关怀。

实践证明,完整的体育教学过程是有形的物化锻炼和无形的人性修炼的整合,即科学与人文的融合。值得强调的是,为什么学校体育不能仅强调教学科学性,而且得注重人文关怀呢?其原因有三:一是单纯的健康会使人形成只求生命数量、不求其质量的旧观念;二是“育人”是德、智、体三者共同的目标;三是新课程改革“基本目标”的归宿是为了“人”,即从“身、心、群”三个方位健身育人。所以,欲提升体育教学质量,就应树立基于人文关怀的体育教学理念。

2. 基于人文关怀的健身育人体育教学策略

实际的体育教学中如果要真正落实既健身又育人的人文关怀,那么就必须在实施策略上注意以下几点:教学目标上凸显学生个体生命的完整性,在教学过程中富于情感意味,在教学内容选择方面融合对象世界与意义世界,在师生关系方面建构“对话”关系,在教师个人素质方面加强人文素养。

2.1 教学目标凸显学生个体生命的完整性

学生是完整的生命主体,完整的生命中不只有认知的成分,还有情感、态度、意志等多种要素,他们在生命成长的过程中不仅有增长知识、提高能力的需要,而且有发展情感、意志、态度的需要。因此,设计体育教学目标时不能只注重学生的体育知识、技能的习得,而忽视他们的情感体验、态度养成和价值观的确立。教师应在确定认知目标的同时,明确情感、态度、价值观方面的目标,并从整体上对这些目标进行整合,让学生能从体育教学中获得多方面的滋养,全面发展学生对体育文化的认识、感受、体验、欣赏、创造,不断完善学生的生命世界,满足生命的成长需要。

体育教学的目标中,体育知识学习固然十分重要,但教学目标不能只看重体育知识的掌握而无视学生的情感体验、意义追寻、精神养成,否则,体育教学的价值只能限定在健身的范围,而不能达到育人的效果,只有全面关注学生的知识、感受、体悟、审美乃至人格与精神,才有可能使学生成为既具备丰富的体育知识又具有健全的生命情怀的完整的生命个体。

2.2 教学过程富于情感意味

体育教学过程不应只是一种体育运动认识过程,它还应是富于情感的过程。传统体育教学常常忽视教学过程的情感因素,把生动活泼的体育教学活动囿于固定、狭窄的体育技能认知的框架之中。而事实上,教学过程“不只是行为主义理解下行为的改变过程,不只是信息论理念下知识的积累和加工过程,教学过程是一个心理全面演进的过程”。倘若仅仅注重认知而无视情意因素的作用,那么不仅会影响学生认知发展的有效性,而且会阻滞学生整体生命素质的发展。因此,关注学生完整生命成长的体育教学过程,需要教师在学生进行各项运动技术技能学习的同时,注意激发学生的情感,关注学生的情感投入,善于创设有利于学生体验和感悟的教学情境,使学生在教学过程中不仅学到体育科学知识,而且能陶冶性情,培养体育精神,让体育运动公平、奋斗、超越的价值融入到学生的生命品质中。

所以,充满人文关怀的体育教学过程应当一改传统教学机械、沉闷和程式化,尊重个体生命的多样性、复杂性、生成性,珍视学生的个人感受和独特体验,为学生提供满足他们多种需要,让他们乐在其中的人性化的体育学习平台,从而使体育教学过程充盈生机和灵性。

2.3 教学内容融合对象世界与意义世界

对象世界是把世界万物看作是被认识、被使用的对象,偏爱对象世界的体育教学内容关注的是学生掌握多少体育知识,形成多少运动技能技巧;意义世界把世间万物看作是精神、生命、内在关系的存在,注重意义世界的体育教学内容关注学生整体精神与生命的成长,与基于人文关怀的健身育人体育教学目标相一致。

以往体育教学内容执著于对象世界,以学生习得体育技术技能、体质健康状况如何来衡量体育教学质量和学生的学业水平,而内蕴于知识中的更深刻而丰富的意义却被忽略。基于人文关怀的体育教学内容应是对象世界与意义世界的融合。例如,就集体项目课程内容来说,如篮球、足球、集体游戏等,需要呈现给学生团结协作、密切沟通、甘于奉献等价值理念;就个人项目课程内容来说,如田径、乒乓球、个人挑战体育活动等,能够让学生受到永不言败、克服困难、超越自我等人文教化;就时尚项目课程内容来说,如户外运动、健美操、轮滑、体育舞蹈等,可以培育学生审美情操、追求和谐、爱护自然的志趣态度。

对象世界与意义世界相融的体育教学内容为学生体验生命意义提供了良好的课程环境,促使学生不把自己的体育学习局限于教学内容中显现的、在场的东西,不受权威规范亦步亦趋地学习,而是在不断的身体操练中发现和感受体育项目、运动技术、比赛较量所蕴含的丰富意义,在独特的学习体验过程中理解体育、理解自己、理解社会。

2.4 构建师生“对话”关系

充满人文关怀的体育教学需要在师生关系方面构建“对话”关系。这种对话关系不是单纯的“授—受”关系,也非单纯的主体与客体的关系,它是师生在共同的体育教学情境里心与心的“对话”。在这种“对话”关系中,师生双方都作为自由自主的个体投入到一同创造的体育教学氛围中,相互吸引,相互接纳,各自独立而又相互理解与回应,师生之间进行着体育知识与智慧的交流、体育精神与意义的沟通,共同体验着美好的人际关系。在对话关系中,教师不只是面向学生的传授者,更是体谅学生的倾听者,教师理解学生生命的独特性,充分发挥学生体育学习的自主性,对学生的不同体育活动水平、不同体育认识、不同体育见解能够宽容与支持。教师总是为学生彰显各自的生命力量、发展各自运动能力、发挥各自的创造精神提供一个广阔自主的空间,让学生个性情感的光芒在教学中充分地显现出来,让他们的精神世界得以自由舒展,生命意义得以真正实现。

2.5 加强教师自身人文素质修养

教师是课堂教学的主导者,是学生模仿的对象,其人文素养直接影响着体育教学人文关怀的实现。因此,体育教师必须加强自身文化素质修养,教学中力求精神饱满、情感丰富,讲解形象直观,示范标准优美,给学生一个积极进取、健康向上的形象,以优秀的品质、丰富的情感、渊博的知识和良好的行为规范,对学生的人文素质产生积极的影响

教师自身的人文素质,是体育教学中实现人文关怀的必要前提,教师应具备甘为人梯的奉献精神、言传身教的精湛技艺、化苦为乐的教学心态。一节课的内容学生不一定都能掌握,但教师的人格魅力、学识水平、教学态度和对学生的关爱则会给学生留下深刻而持久的印象。教师要将自己的言行作为教育学生的特殊教材,悄无声息却又真实有效地影响学生。如果体育教师上课就是教动作和知识,忽视思想、灵魂的培育,忽视情感检验、意志锻炼,则偏离了健身育人的人文关怀教学理念。

3. 结语

基于人文关怀的健身育人体育教学理念,是一种以学生整体生命发展为依归的、拓展学生“身、心、群”生命素质的教学思想。基于人文关怀的健身育人体育教学所关心的不仅仅是学生可以经由体育教学而获得多少体育知识、认识多少体育文化,更在于学生的生命意义可以经由体育教学而获得彰显和扩展,其本质不是一种单纯的认识活动,而是一种健身育人的生命活动。

构建“健身育人”的体育教学理念,是主动构筑和谐学校体育的思想平台,因为学校体育的和谐发展不仅需要体育科学知识的传授,更需要体育的人文关怀。从人文关怀的基本理念出发,探讨增进学生身体健康、心理健康和社会健康的健身育人体育教学策略,是主动构筑和谐学校体育的操作平台。和谐社会的发展,更呼唤提高学生身、心、群素质的教育教学,体育教学任重而道远。

摘要:本文针对目前体育教学重体轻育的问题, 提出了基于人文关怀的健身育人体育教学策略:教学目标凸显学生个体生命的完整性, 教学过程富于情感意味, 教学内容融合对象世界与意义世界, 建构师生“对话”关系, 加强教师个人人文素养。

关键词:体育教学,人文关怀,健身育人,教学策略

参考文献

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[3]施霏霏.新世纪的学校体育与人文精神的回归[J].西安体育学院学报, 2007, (5) :122-124.

[4]李勇, 龙明莲.对体育课程改革的反思[J].贵州体育科技, 2006, (2) :70.

民族地区高校图书馆的育人策略探析 篇8

一、以入学教育为契机,强化良好开端

“良好的开端是成功的一半”。新生入学时期是奠定良好基础的关键阶段,强化入学教育环节对大学生接受积极健康的思想观点和形成优良学风起着承前启后的重要作用。高校图书馆应从实际出发,抓紧适时教育,在新生入学教育中有步骤地开展多种形式的教育活动。如:介绍图书馆馆藏文献布局、藏书特点和范围、各种设施、分类体系等;对大学生进行如何利用图书馆和有关规定的教育;对其开展文明素质的培养;介绍大学生在图书馆中进行勤工俭学实践、志愿者无偿服务、拾金不昧等情况。使大学生认识到高校图书馆给他们创造了良好的机会,是大学生“工”“学”结合、实现“教”“劳”结合的理想处所,对其各方面综合能力的提高和独立自主品德修养的不断完善有着积极意义,是培养德智体全面发展的社会主义建设人才的重要阵地。

二、以特色馆藏为优势,强化智育教育

民族地区特色馆藏资源建设已发展为各高校图书馆藏书建设的重点之一,其不仅有利于高校的学科建设和整体发展,而且有利于信息资源共享。把特色藏学资料的建设摆在突出的位置,充分发挥优势,建成以藏学资料为主体在全国处于先进水平的特色文献资料库,是西藏高校图书馆事业发展的重要内容之一。目前,西藏各高校拥有较为丰富的藏族文献资源及其他文献资源。如:西藏民族学院图书馆于1992年建立了“藏学情报资料中心”,收藏有藏学图书2万多册,收藏有德格版藏文大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》等藏文古籍600多函;西藏大学建立有藏学文献中心,其中有关藏族经济、文化、医学等图书、藏文木刻本3800余函;西藏藏医学院珍藏有7世纪、8世纪、12世纪、17世纪等历史著名的藏医藏药学和天文历算学手抄本及记载水银提炼法的木刻版本,还珍藏八十幅独有特色的传统医药学教学唐卡(包括藏医人体结构)等国内外绝无仅有的特色珍品,充分体现传统医药教学、科研、医疗、生产发展的依据所在。大学生作为高校馆的主要读者群体,利用馆藏优势和地域优势为他们提供高质量、高水平、内容丰富、形式多样的特色服务,使其有效利用图书馆特色资源增长知识、自学创新、科学研究,对其全面提升知识含量、结构、水平起到重要引导作用,是高校图书馆发挥其智育教育的意义所在。

三、以传统美德为传承,强化德育建设

在西藏地区,藏族传统美德是藏民族共同体在其形成和发展过程中创造的精神文化,是藏民族创造性的历史积淀,包含着藏民族的独特性格和民族心理特征,是极其宝贵的精神财富。千百年来,藏族传统美德在藏族人民的思想观念和实际行为中发挥着极其重要的作用。藏族的传统美德内容极为丰富,如:公正、孝敬、和蔼、报恩、诚实、勤奋、谨慎、利人利事、诸恶莫做、众善奉行、爱国团结、做人之道、行善自律、爱护生态、崇尚学问、文明礼貌等。许多高校图书馆从弘扬传统美德传承为出发点,突出西藏特色,利用民族谚语、格言、经典诗词、绘画等具有浓郁民族传统文化气息的文学艺术内容作为图书馆宣传教育的墙壁语言来充实其德育环境,成为一道亮丽的风景。如:“一家人合心,家庭兴旺;全民族合心,祖国鼎盛”、“相亲相爱,犹如茶和盐巴;汉藏团结,犹如茶和盐巴”、“没有竿子支不起帐房,不团结百事不成”、“没有知识的生活,犹如没有芳香的花朵”、“奶子的精华是酥油,书籍的精华是知识”等,这些寓意丰富的语句把大学生的思想情感和生活经历加以浓缩、锤炼、抒情、概括,使之具有极强的表现力和感染力,为少数民族所喜闻乐见。运用其营造图书馆良好的道德育人环境,渗透民族人文情怀,使大学生置身其中产生情感认同与潜移默化的熏陶,从而引导他们自觉主动、积极认真地进行自我学习和认知,将在图书馆中受到的精神陶冶内化为各自的气质与修养,从而达到人格的提升与思想道德境界的向上。

四、以服务学生为基点,强化人文关怀

高校图书馆应处处体现“以读者为本”,使大学图书馆的实体空间成为更加人性化的学习场所。建造开放的学习空间,实行开放的管理方式和各种现代化技术设备的应用。在开放时间上,实行全年开放制度,延长每天的开放时间。在馆藏布局上,实行“藏、阅、借、咨”合一的管理模式。高校图书馆的内、外部环境应赏心悦目,提供幽雅、舒适的学习和休闲空间,体现无微不至的服务读者原则。同时,注重对大学生灵魂塑造和精神牵引,关注其现实需求,积极帮助其解决学习、生活中的实际问题。如:为消除部分少数民族大学生的语言障碍,图书馆可邀请教师作专题讲座,举办多语种沙龙,提供语言文字类工具书等;开展优秀政治、历史图书推荐活动;引导、帮助大学生查阅论文资料;指导其选择阅读、学习的好方法;增加信息主题检索途径;为大学生提供勤工助学帮助、提供综合咨询等。再则,尊重、注重学生的个性,融入学生的情感,在人文关怀式服务中加强引导,实现理性教育的感染渗透,增强综合素质教育。如:西藏农牧学院图书馆自2007年新馆开放以来,一直践行人文关怀式服务,打破读者身份,师生同堂,在各区为读者配有目录查询机和书位导航,工作人员可为读者随时提供咨询;高度重视环境的改善,在阅览空间中放置形状各异、长短不一的沙发、座椅等供读者选择入座,体现了个性化服务的尝试;该馆还开辟了借“爱心伞”、提供饮用水、装订资料、手机充电、为自带笔记本提供电源等免费服务。这些服务拉近了图书馆与读者间的距离,使图书馆更具亲和力,让每位读者感受到人文关怀式服务的温暖[2]。根据笔者的调查显示,西藏高校中有91%的大学生对所在图书馆的服务质量、教育引导感到满意或基本满意,认为图书馆工作对其人格的不断完善与道德境界的提升,以及综合素质得以可持续的提高起到了重要作用。

五、以社会实践为平台,强化知行结合

服务是图书馆特有的属性,正是这种属性使高校图书馆开展大学生社会实践活动成为可能,根据笔者的调查显示,西藏的大学生中有65.9%的学生认为参加图书馆的实践活动很有意义,将大学生综合素质教育融入第二课堂的作用发挥之中,组织大学生自愿服务、公益活动、勤工助学等,让大学生在参与图书馆的实际工作中了解社会、了解国情、磨练意志、增长才干,培养协作精神,提高创新创业能力,增强社会责任感。在实践中深化对综合素质教育的理解,实现从“知道”到“体道”的转变,达到知行统一。如:自2005年以来,西藏各高校图书馆与本校团委、学生处以及相关院系联合,拿出一部分资金,增设一些勤工助学岗位,让大学生参与图书馆的图书整架管理、电子阅览室的辅助管理、送书籍资料到部队、村庄服务等,使更多大学生对图书馆的工作有了一个更加全面直接的了解,实现了从接受服务到服务他人的转变。许多大学生通过勤工助学活动,增加了收入的同时也为其提供了与社会交流、合作的机会。从实际效果看,图书馆的这一社会实践活动更有利于大学生通过自身的认识和实践,养成比较稳定的身心发展的基本品质,对大学生各方面综合能力和自身品德修养的提高有着积极意义。许多大学生在具体的服务过程中,学到了课堂和书本以外的东西,增强了服务他人的责任意识和奉献精神,与刚来图书馆时相比,其综合素质明显提高,为今后更好地适应社会奠定了基础。

六、以民族团结为己任,强化多元化服务

民族地区高校图书馆作为国家重要的育人文化机构,应担负起民族地区多元文化服务的责任和使命,为协同民族地区高校培育合格的建设者和接班人以及为本地区的经济发展和精神文明建设服务,以促进民族团结为己任,在强化多元化服务中育人。建立多元化馆藏是开展多元文化服务的基础。包含两个方面:一是搜集多语种文献信息资源。即除汉语、英语等主流语言文献资源以外,还应包括少数民族语言文字资源的收藏。二是对多载体形式文献信息资源的收集整理。即物质和非物质文化遗产的收集保护,建成民族文化信息库。基于少数民族地区语言沟通相对困难,在高校图书馆中开展深层次、延伸型的咨询服务十分必要。如:西藏高校中50%以上的大学生来自边远的农牧区,他们的汉语文基础相对薄弱,由此呈现出语言多样化、文字多样性特征,这就需要图书馆馆员以多样性语言提供咨询服务,图书馆的网页、标识、信息检索及用户指南等均采用多样性文字来表述。同时,就图书馆人员的民族成分、语言种类、专业结构等要求应呈现多元化,注重对掌握本区域少数民族语言馆员的选拔、培养,在西藏地区高校图书馆有60%以上的少数民族馆员从事一线的服务育人工作,以此架起民族高校大学生读者与文献信息之间的桥梁,达到平等享用人类文化成果,交流、认同、合作,促进民族团结、爱国和谐、共同繁荣。

参考文献

[1]曹亚梅.用藏族谚语充实西藏高校图书馆“温馨提示语”[J].西藏教育, 2009 (2) .

[2]段书蓉.论在高校图书馆营造以人为本的文化氛围[J].西藏科技, 2009 (9) .

育人策略 篇9

一、手机使用“禁令”被学生否决引发的思考

暑期家访时,几乎所有家长都提出一个相同的要求:为了能及时掌握孩子离校动态,希望老师允许让孩子带手机上学。开学后,我留意观察学生实际使用手机的情况。我发现,学生除了用手机与家长联系外,也会用手机交流下载自己喜爱的搞笑视频、小段子、表情包等,还会在有限的时间去追逐无限的所谓“信息”,甚至个别学生上课也惦记着手机,以致听课注意力分散……这不禁让我焦虑。

我决定在班级里做一次调查,了解学生手机拥有率以及学生使用手机的主要用途。调查结果显示,全班39名学生100%拥有手机,并且每天都带手机上学。我让学生列举自己使用手机三种最主要的用途,排在前三位的分别是打电话(100%)、上网聊天(83%)、听音乐(72%),其他分别为查资料、看新闻、看书、玩游戏、上淘宝购物、看视频等等。

我准备下达手机“禁用令”,但是为了尊重学生的意见,我决定进行民主投票,希望学生都能拥护手机“禁用令”这一班规。可投票的结果让我有一种深深的挫败感:20票同意,19票反对。这条“禁用令”因为没有赢得全班2/3学生的支持,所以只能作罢。

我不禁陷入沉思:学生离不开手机,如果硬性规定不许带手机进教室,只会让处于“青春叛逆期”的他们与老师更加对立,或者从地面转入地下,暗地里违背“禁用令”。该如何解决手机使用这个问题呢?堵不如疏,作为班主任,我应该尊重投票的结果,但我又该如何在解决这一问题的过程中,促成良好班规的形成呢?

二、立体阅读,让手机成为班级“文化育人”的有效载体

投票风波过去不久,一些懂事的学生纷纷以他们的方式来“安慰”我。有学生说:老师,虽然有同学用手机娱乐打游戏,影响学习,但大部分同学都在用手机下载喜欢的书籍看,用手机上网查资料、找答案、看新闻,甚至有学生直接打开百度,让我查看电子阅读19条好处——成本低、携带方便、环保等。也有学生问我:老师,你有微信吗?你用支付宝吗?你用下来觉得方便吗?还有学生向我推荐一些网络作家,让我读一些他们写的书。

看着七嘴八舌的学生,我心里非常激动。在20多年的班主任工作生涯中,尽管每接一届新的班级都会面临一些班级管理的新问题,但我始终坚持“文化育人”的班级管理理念,通过阅读,引领学生成长。于是,我打算借助手机在班级中开展“立体阅读”,让手机发挥积极作用,为我所用。具体通过四个阶段来实施:

第一阶段:手机阅读——激发阅读兴趣

现如今,师生都缺乏大段阅读的时间,那么不妨就用手机下载软件,全方位、多角度地开展阅读。我向学生推荐了“看看新闻”“经典短篇阅读”“欧美经典音乐”“奥秘世界”等栏目,供学生下载、欣赏阅读,充分利用学生有限的时间和精力,引导他们以自己喜爱的方式开展阅读,养成阅读习惯。

我不但向学生推荐手机阅读,同时也接受学生向我推荐作品,如唐家三少的玄幻系列、高月的历史小说系列、南派三叔的《盗墓笔记》等。网络小说中不乏有优秀作品,其艺术性和思想性并不逊色。师生之间互相推荐网络阅读作品,不仅增加了阅读量,也拉近了师生间的距离。

第二阶段:“悦读”交流——培养阅读习惯

在我们班,每天都有固定的读书时间。午休到下午上课,中间有50分钟时间,学生自发组织阅读活动,有配乐朗诵、名著欣赏、读者文摘等,充分享受着这段“悦读”时间。

我与学生通过读书交流,“神游”南北极和冰岛,“欣赏”密西西比河沿岸葳蕤茂密的森林,“穿越”丛林密布的非洲草原……每一本书都给予我们宏大的想象空间。无论是社科学术类的工具书,还是文学戏剧性的故事小说,都为我们展现了不一样的世界。

第三阶段:引入博物馆阅读课程——挖掘阅读深度

学习是多方位的,阅读的形式也要丰富。小尹同学的父亲在复旦大学工作,在他的帮助下,我带着学生去复旦参观。走进复旦图书馆,看着那一排排琳琅满目的书架,学生们感到无比震撼,于是就有学生在随笔中写到“希望能走遍上海所有的图书馆”。虽然短期内要实现这一想法难度很大,但我觉得要圆学生这个梦想。于是,我借助网络平台,搜索上海各区县及高校图书馆介绍,下载相关内容,让学生们在网上畅游各大图书馆,并通过网络检索完成图书借阅。

与此同时,我又想到了博物馆。博物馆是人类智慧的集合,它的专业性和直观性是学校教育所无法呈现的。于是我指导学生自选学习主题,通过网络了解相关博物馆的历史和馆藏,然后去博物馆进行实地学习。比如,我带领学生走进了上海印刷博物馆,以了解古老的雕版技术、体验感受精美印刷为主题的博物馆课程应运而生。

每年寒暑假,我还会带领学生走进博物馆和图书馆,学生们聆听“大圣年说大圣戏”“当莎士比亚遇上汤显祖”等讲座,欣赏诗歌朗诵、京昆雅韵等,从中不断提升阅读的深度和品质,丰富自己的文化内涵。

第四阶段:人文行走——感悟阅读价值

“读万卷书,行万里路。”在学校的支持下,我又带着学生行走南京、绍兴,三上井冈山,两下遵义,让学生切身感受书木有字书与天地无字书之间的关系,感受古圣先贤曾经的心路历程,触摸这片土地乃至中华民族背后的精神与灵魂。

三、构建促进合作学习与思想分享的班级环境

班级是学生学习的重要场所,也是学生学习建立人际关系网络的重要场所。《剑桥学习科学手册》中指出:决定学生获得什么知识的关键不在于提供给他们的信息或教学活动,而在于他们在这些信息和活动中是如何体验和参与的。我将“学习科学”的理论,直接运用到了班级管理中,逐步形成以“自我知识体系、自我人际关系网络、班级环境支持体系”为重点的班级管理策略。

策略一:营造班级阅读的物化环境

让教室“活”起来,让墙壁会“说话”。我们班除了植物角、生物角外,最吸引人眼球的就是教室后面高高的书架。书架既有家长捐赠的,也有在劳技教师的帮助下,我与学生一起动手搭建的。书籍和杂志既有学生带来的,也有我历年的收藏,分门别类,品种多样,丰富多彩。教室四周贴有高尔基、周恩来等古今中外的名人名言。整个教室洋溢着浓浓的读书氛围。

策略二:合作阅读,融入学习共同体

阅读虽然是个体行为,但渐渐的,兴趣相投、有共同爱好的一些同学走到了一起。比如,在博物馆课程学习中,有共同兴趣爱好的学生自主组成一个个学习小组,如雕版印刷术研究小组、青铜器研究小组等。学生们分工合作,上网查资料,一起参观游览,采访专家学者、民间艺人。又比如,一名学生暑假去英国参观大英博物馆,看到了许多被抢掠到国外的中国国宝,回国后,他与几个好朋友一起查阅资料、找历史老师了解中国近代史,共同选择了“中国陶瓷艺术”作为学习主题,重点研究被抢掠、偷运、贩卖到国外的瓷器。没有任何说教,爱国、强国的种子已在同学们的心间悄然萌发。

策略三:思想分享,独立表达观点

阅读学习的关键在于引导学生思考,让学生有自由独立表达观点的时间和空间。我们班教室门口挂着一块小黑板,每天有一名学生会介绍他喜欢的书本上的句子;班级的黑板报有一块“读书角”,每期都有学生发表自己的阅读感言;语文课堂上,学生们阅读后有话可以即时说,我不会简单地以对与错来评判;每周,我会与每一个学生进行“笔谈”,交流读书学习的体会。在我的引导下,学生们越来越喜爱表达自己的观点,思想也越来越活跃。

梁实秋先生曾说:最简便的修养方法就是读书。20多年的教育实践,让我深深理解阅读的重要性。每周的班会课上“小董说书”“乐源讲坛”,每月的“读书之星”评选……丰富多彩的活动,助推了学生们读书的热情。爱书、惜书、读书,这已成为学生们生活中不可或缺的一部分。初三中考,我班语文高分的收获,更是读书之外的一种惊喜!

阅读不仅改变着学生,还改变着家长。每年的“人文行走”,家长从一开始的不理解到现在主动要求做“人文行走”的志愿者;从只关心孩子的作业和学习成绩,到现在更乐意在微信平台上交流与孩子共同读书的心得体会,探讨教育改革背景下家庭教育的新方法。

育人策略 篇10

在现代高校中, 德育已经成为高校教育的重要组成部分。思想是行动的指南, 教育思想和观念的革新是高等教育向更高一级发展的核心。高校德育构建的目标就在德育构建的过程中贯彻落实以人为本的理念和宽厚的人性关怀, 最终结果就是促进每个学生的品德发展, 培养具有优良高尚品德的现代青年。在人本德育的过程中一定要做到一切尊重人、解放人、完善人, 为了人在真、善、美等方面得到全面的发展[1]。下面本文针对当代大学生及当代高校的现状, 就如何推进高校的人本德育建设和要采取哪些“以人为本”的策略作简要的研究分析。

一高校人本德育的构建措施

1提高高校教师的入校门槛, 优化教师管理机制

首先, 对待进入大学教书育人的教师队伍在选拔时一定要慎重。因为教师肩负着为中国培养下一代接班人的使命。尤其是在现代文化多元日益明显, 教师不但不能传授学生高远的道德标准, 也不能仅仅满足于学生所知道的各式各样的价值观和价值体系。教师真正的职责是传道、授业、解惑。教师在遵守文化多元化的前提下, 要引导并鼓励学生进行实践, 然后基于实践做出正确的选择和判断。

另外, 在提高高校教师自身教育水平的同时, 也要完善德育教师队伍的培养和管理制度。培养一支高质量的教师队伍, 是高校进行人本德育的基地。高校教师不仅要在生活上、学习上关心学生, 还应该采取一系列措施保障教育的效果。高校在管理教师时要完善高校学生教师队伍的保障和激励制度, 解决好教师的职务聘任合约问题, 使德育教师能够真正享受到其自身应该拥有的待遇。[2]让德育教师在教书育人的过程中感受到他教育的内容受到了学生们的认可与尊重, 从而更加热心投入到人本德育的教学中去。

2利用德育教师的道德人格魅力感染学生

所谓“知识的教育力量主要在于教师的个性魅力, 一个有魅力的教师在教书育人的过程中肯定会受到学生的颂扬。一位著名的教育家曾说过:除了智者, 任何人都不能够使别人成为有智慧的人;除了能言善辩者外, 任何人都不能够使别人成为能言善辩者。教师的高尚品德胜于任何教科书、道德箴言及所有的奖励措施, 它是一种无可取代的教育力量。学生的个性有赖于教师去影响、去进行有意识的培养。这里所说的个性, 主要是指教师的精神领域[3]。教师只有在跟他所教的学生有了共同的精神生活, 和共同的兴趣爱好, 才能帮助他的学生更好地成长。相反, 如果教师缺乏和学生们进行精神上的交流, 彼此在思想、情感上的感受处于分裂状态, 就不会有教育素养的血肉联系了。德育教师要想成为一名受学生真正爱戴和敬仰的老师必须甘于寂寞而又清贫的物质生活, 要清楚地意识到教师所获得的报酬不仅仅局限于物质上的所得, 学生的心灵、道德上的成长, 学业的丰硕成果, 以及以后对社会做出的伟大贡献, 都是对教师教书育人生命意义的延伸。

3教师在坚持多元文化价值观的同时, 不能忽视人本德育的重要性

在当今日益自由开放的社会体系中, 由于社会提倡百家争鸣、百花齐放, 让人本德育陷入了严重的危机。高校教师认为关于各种道德价值观念的讨论涉及问题方面比较敏感, 常常对此避而不谈。在某些高校, 由于教师的玩忽职守, 没有很好地传授给学生正确的道德观, 一切任由学生的个人爱好自由选择, 从而忽视了教师的主导地位, 也没有发挥教师在人本德育建设中应有的义务, 在人本德育建设过程中, 针对高扬学生要占主体地位的呼声日益高涨, 防止这一情况的发生不得不引起我们的高度重视。

二高校“以人为本”的育人策略

1坚持将大学生的个性和德育活动的共性结合

“以人为本”的活动开展方式多种多样, 但在开展的过程中, 在内容上要具有高度的理论性, 在目标上要具有社会广泛性, 在方向上更应该保持先进性[4]。现代社会是一个思想极其多元化的社会, 大学生在行为方式、思想意识、心理等各个方面很多都具有多样化和个性化的特点。他们在很多方面的见解甚至是偏颇的、理性化的、不成熟的。在考虑到“以人为本”德育的基础上, 充分尊重大学生的个性, 将二者合理地统一结合起来, 这样“以人为本”在实践中才能起到很好的作用。取得良好的效果。在进行“以人为本”的育人策略实施过程中, 充分尊重大学生作为“社会人”和“自然人”的双重身份, 既强调德育的共性, 又注重大学生作为一名鲜活的个体的独特发展需求。既要开展集体的“以人为本”的育人活动, 又要加强对个别大学生的辅导。争取让每位大学生都能够从中受益, 获得良好的发展。

2加强“以人为本”理念与情感关怀的实践相结合

要在“以人为本”理念的引导下加强情感关怀, 高校教师必须做到关心学生、激励学生, 注重发挥情感教育的沟通交流分享影响作用, 教师要带着一颗真诚的心融入学生的世界, 引导学生健康积极地发展, 通过以情感人, 达到教育的目的[5]。要明白学生对“以人为本”理念的理解掌握程度并不能代表道德素质水平的高低, 学生道德素质的提高来源于学生对“以人为本”理念的灌输的反馈信息。这就要求教师在进行理念引导的同时, 要加强对学生的情感实践。在教育过程中谨记:我们的教育如果失去了人, 忘记了人是有思想、有感情、有理想的高级动物, 那我们想要的结果将会是适得其反的。“以人为本”要求重视个体的情感因素, 无论是在道德人格还是在伦理规范方面, 都应该融入人的感情。无论采用哪一种教育方法都不能比与学生面对面地沟通交流所产生的影响大。

3把教师的主导地位和学生的主体地位结合起来

教师的主导作用主要表现在教师在“以人为本”理念的教学过程中, 帮助学生提高道德认识并且以丰富多样的教学方式激发学生的学习热情, 培养学生刚强的道德意志, 带领学生进行对“以人为本”理念的实践活动。学生的主体地位表现在:在教学活动中应当充分尊重学生的个体人格, 教学活动的内容应该围绕着学生的主体性而展开, 充分调动学生在教学课堂上的积极性和主动性, 培养学生自信、自爱、自立自强的意识, 从而塑造出当代大学生富有涵养、有担当、有责任感的精神风貌。总而言之, 学生和教师在“以人为本”理念的教学过程中, 是两个主要的因素, 忽视任何一个因素都不能很好地实现人本价值。在开展以人为本的教书育人活动中, 教师和学生应该站好自己的位置, 树立中缺的观念, 保证两者有机的结合, 使之产生1+1﹥2的效果, 最终实现“以人为本”理念很好的实施。

4把宏观的“以人为本”理念与日常生活教育结合起来

单纯理论的教学难免会令人产生空洞、乏味、枯燥脱离现实的感觉, 对身处其中的大学生来说有一种高高在上、虚无缥缈的不实际感。首先应该以大学生的生活为切入点, 教学内容选择一些贴近他们生活的方面。从全局看, 学生的生活是多方面的, 既包括学校生活又有家庭生活和社交生活。但是大学生的大部分时间还是要在学校度过, 所以学校生活必须得到足够的重视[6]。教师不仅要学会教书、更要学会如何教人。在教书育人的过程中, 走进学生的生活, 与他们建立起平等和谐的对话关系, 从而了解他们的需要、兴趣和存在的问题所在。这样在了解情况的基础上才可以更好地把“以人为本”的理念与他们的现实生活紧密结合起来。

归根结底, 学生要把自己在课堂上学到的一切知识都运用到自己的现实生活中去, 指导他们的生活, 解决他们生活中存在的问题及遇到的心理困惑。这样帮助他们改进自己的生活方式, 提升了他们对生活的感悟和思考。所以说课堂教学还是要回归生活[7]。人生的意义、价值只有在日常生活中去追寻和发现。但决不是说生活的意义就是生活本身。假如生活的意义就是吃、穿、住、用、行的话, 那么作为万物之灵长的人类来讲和动物的生存又有什么区别呢?人活着, 必须要有自己的理想与信念, 让理念指导生活, 让学生感到现实生活的丰盈与美丽。

总之, 高校的人本德育建设和“以人为本”策略的施行是一项需要花费时间和精力的系统工程, 需要千千万万教师在教育的实践中不断地总结经验和探索新的方法。同时大家都知道“三个臭皮匠赛过诸葛亮”, 这项工作的开展也离不开教育领域各个专家、学者、教育家、心理学家、社会学家及校领导和教师的共同努力, 大家只有集思广益, 积极地献言献策, 才可以共创德育教育工作的光明前景。随着知识经济全球化的到来, 社会上各行各业的竞争已经从单纯的产品竞争转移到人才的竞争上面, 如何增强高校大学生的综合能力, 高校作为培养社会高级人才的基地, 必须要考虑重视这个问题, 加强高校的人本德育, 在教学管理中, 树立“以人为本”的教育理念, 推动高校更好更快的发展。

参考文献

[1]袁本新, 王丽荣.人本德育论———大学生思想政治教育的人文关怀与人才资源开发研究[M].北京:人民出版社, 2010:6-11.

[2]中共中央, 国务院.关于印发《中国教育改革和发展纲要》的通知, 2010:12-18.

[3]王晓丽“.非人本”现象:高校人本德育的困扰[J].前沿, 2011 (10) :121-124.

[4]黄喜如.论人本德育视域下的大学生思想政治教育创新[J].成都大学学报, 2008 (12) :38-40.

[5]郑家青.当代大学生价值取向与教育对策探析[J].湖南财经高等专科学校学报, 2009 (2) :146-148.

[6]刘绿丝.社会主义核心价值体系视域下的高校和谐文化构建探析[J].湖南财经高等专科学校学报, 2010 (4) :136-138.

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