献给艾米丽的玫瑰(精选十篇)
献给艾米丽的玫瑰 篇1
威廉·福克纳的短片小说《献给艾米丽的玫瑰》已经成为了评论界的研究热点。对该小说的研究主要涉及对艾米丽的性格分析, 女权主义, 叙事时间, 象征主义, 写作方法, 艾米丽的悲剧, 以及与其他作品的对比等方面。这些研究大多都取得了丰硕的成果, 为更深入的研究学习奠定了基础。本文将在前人研究的基础上对艾米丽的悲剧根源进行进一步的探讨。
二、艾米丽悲剧的根源分析
1. 艾米丽悲剧根源之一——其父亲
谈到艾米丽的父亲, 一个典型的画面是这样的——背景是身着白衣的苗条的爱米丽, 而前景是她父亲, 背向爱米丽, 手执马鞭。
艾米丽出生在一个贵族家庭, 很小时就失去了母亲, 而他的父亲, 就像很多保护人一样, 是家中的家长和中心, 享有一切事情的决定权。由于艾米丽年少未经世事, 很容易坠入爱河, 她在家中没有任何权利。她父亲傲慢专横, 控制着艾米丽的整个一生。她从没能摆脱父亲的对自己的保护和影响。在艾米丽年轻时, 她父亲赶走了她所有的追求者, 剥夺了她爱的权利, 来维护她贵妇的形象。因此当她三十岁时, 她依然是独身 (魏娟娟, 2008) 。她一直被藏在父亲的阴影下, 从没能成为独立的个体。她只是传承家族传统和陈旧的南方的体制的工具。
艾米丽古怪的行为以及她最后的暴力行为都源自于他父亲对她的压力。站在父亲身后意味着她受到父亲的保护, 而没有能力反抗父亲。在父亲的保护和控制下, 艾米丽失去了很多接触别人的机会。由于缺乏跟人的交往和她年轻时受到的作为淑女的教育, 艾米丽变得孤僻, 沉默, 傲慢, 不合群, 这都使得她的性格受到歪曲。福克纳作品中一个主要主题就是由于家庭缺乏爱和父母的过失而对子女造成毁灭性的影响。在短篇小说《献给艾米丽的玫瑰》中, 福克纳深刻地探讨了这一主题。由于对父亲的依靠和惧怕, 艾米丽从不敢表达自己内心的想法, 只是服从父亲的命令。她以父亲为中心。因此当父亲去世时, 她无法接受父亲的死。她以她惯常的平静跟别人说父亲并没有死。她甚至拒绝将父亲入土为安。她失去了依靠, 不知道将如何继续生活。很显然, 她的父亲已经成为她精神的巨大支持和她生活的唯一希望。她阻止父亲下葬, 拒绝接受父亲去世的事实, 最后巨大的痛苦使她身患重病, 很久后才得以痊愈。
艾米丽的父亲是家里的权威。他背向女儿说明他并不在乎女儿, 不愿和女儿交流, 只是按照自己的意志控制着女儿。手握马鞭说明他以赶走女儿的追求者来保护女儿。所有这些都显示了他对爱米丽的严格控制。
艾米丽的父亲以自己的权威控制着艾米丽的整个人生。他认为镇上的年轻人配不上自己的女儿, 配不上她上层社会的身份。因此, 他将艾米丽的追求者一个个的赶走, 以至于女儿三十岁时仍旧孑然一身。他从不考虑她的内心感受和年轻女性对爱和婚姻的渴望。他宁愿不让艾米丽结婚也要保护家族的贵族地位。所以, 在艾米丽父亲眼中, 艾米丽不再是一个人, 而只是继承传统的工具。
2. 艾米丽悲剧的根源之二——镇上的居民
镇上的居民对艾米丽也产生了巨大的影响:他们干涉她生活的自由。他们的目的是为了保持艾米丽的纯洁, 保持她的上层社会的身份, 维护南方种植园制度的古老的荣誉。艾米丽的行为必须符合传统秩序的要求。当艾米丽与荷默相爱后, 镇民们感到焦虑和恐慌。荷默代表着北方新兴的资产阶级, 他与艾米丽的结合必将扰乱南方的传统。因此镇民们不能允许这样的事情发生。他们试图用艾米丽的家庭, 教会等各种方法来阻止爱米丽和荷默, 毁掉艾米丽过正常生活的机会。
当他们看到艾米丽在药店买砒霜时, 他们以为她要自杀, 却说这是最好的结果。为了维护南方的传统, 镇民们可以牺牲艾米丽的性命 (陈伟平, 2001) 。
3. 艾米丽悲剧的根源之三——艾米丽的性格
在很大程度上, 艾米丽的悲剧是由她自己的性格和选择造成的。她打破了传统的妇女谦逊, 隐忍, 温柔和无私的形象。她傲慢, 冷漠, 难以接近, 高高在上, 顽固, 蛮横。她与镇民们的冲突显示出她是枝带刺的玫瑰, 她叛逆, 独断, 敢于自作主张并承担责任和后果。
事实上, 不管艾米丽是否杀死荷默, 她也不能改变她在镇民们心中失去贞洁的弃妇的形象。然而, 爱米丽身体中流淌着她父亲的专横暴虐的血液, 她要不予余力地留住她拥有的东西。
艾米丽很清楚如果她的父亲还活着, 绝不会让她跟一个北方佬恋爱。她也知道她的感情会使内战中失败的南方小镇瞠目。但是她向往自由, 她要做的是释放她长期被压制的情感, 过自己想要的生活。她顽强地反抗只为争取女人获得爱情, 自由和尊严的基本权利。
为了把情人留在自己身边, 实现自己的玫瑰之梦, 艾米丽杀死了自己的情人。她知道自己铸成大错, 便过起了隐居生活。她生活在自己的世界里, 以自己的方式对待他人。她不在乎别人的嘲笑或同情。她冷漠、傲慢、顽固也痛苦地保持着自己的尊严。
根据心理学中的人格主义, 人在健康的发展中有不同层次的需求。然而, 当外界阻碍了个人需求或渴望的满足时, 人可能会使用暴力。而暴力程度与人的需求或渴望的程度和外界阻碍的程度相关。作为一个女人, 艾米丽想要拥有丈夫和真正的家庭, 但她的梦想不断地被破坏。结果, 内外备受苦难的艾米丽在失去最后一点理智后制造了故事中最野蛮的一幕。
三、结论
艾米丽所生活的时代和她生活的环境注定了她的悲剧命运。严酷的生活环境和失衡的个性使得她既是受害者又是施害人。她的悲剧也引起我们的思考。良好的环境对人心里的健康发展至关重要。同时, 在与他人和社会的联系中, 要善于理解他人, 调整自我, 控制和发展自我, 以使自己的个性得到健康的发展。
摘要:《献给艾米丽的玫瑰》是威廉.福克纳优秀的短篇小说。本文旨在结合并采纳已有的观点, 并深入到心理因素的探究, 即分析女主人公艾米丽、其父亲、其周边镇上居民的心理角度, 来探析导致艾米丽这场悲剧的原因。
关键词:悲剧原因,悲剧根源,心理因素
参考文献
[1]陈伟平.爱米丽的爱情悲剧辨析——论福克纳小说《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》[J].玉林师范学院学报 (哲学社会科学) , 2001.
献给艾米丽的玫瑰 篇2
摘要:威廉·福克纳是20世纪美国南方文学的代表作家,他的作品“献给艾米丽的玫瑰”真实反映了美国南北战争到二战爆发时期的社会转变,也表现了南方落寞贵族后裔面对无法控制的南部文化毁灭和北部工业发展推进时的无奈与痛苦。本文旨在通过变态心理学的视角,以人格动力和内外世界相统一为线索,从南北战争、父权社会、短暂爱情以及社会支持的角度分析了主人公艾米丽的悲剧成因。
关键词:变态心理学;艾米丽;玫瑰;精神分析学
威廉·福克纳是20世纪美国南方文学的代表作家,他的作品反映了美国南北战争后的社会转变,也表现了南方落寞贵族后裔面对无法控制的南部文化毁灭的无奈与痛苦。《献给艾米丽的玫瑰》就讲述了一名典型的处于社会过渡时期落寞贵族的故事。出生在南方贵族家庭的主人公艾米丽,在父亲严苛专制的管教下,年轻时断绝了所有向她求爱的男子的联系,父亲去世后,艾米丽小姐继承了传统的生活方式与习惯,却不顾世俗的偏见,义无反顾地爱上了北方黑人霍莫。而霍莫最终无意与她成家的现实使得艾米丽小姐走向极端,毒杀了恋人,并与尸骨同床共枕40年,直到她也走向死亡。
艾米丽小姐的悲剧不禁令人反思,究竟是什么原因使得这名优雅的南方传统淑女沦为恶魔。精神分析学派创始人弗洛伊德提出人格结构的“动力理论”,在该理论中“本我”位于最低层次,包括各种生理需要,遵循快乐原则;“超我”位于最高层次,由价值观念和社会规范内化而来,遵循道德原则;“自我”处于“本我”和“超我”之间的中间层次,起到调节作用,根据外部环境抑制着“本我”的冲动,遵循现实原则。弗洛伊德提出“本我”、“自我”、“超我”并非一成不变,而是处于动态平衡,一旦平衡被打破,人格结构就出现异常,导致心理问题。我国著名临床心理学家郭念锋提出,除了人格稳定性破坏,主观世界与客观世界的不统一也是导致心理扭曲变形的重要原因之一。
一、南北战争后的社会巨变
昔日荣耀辉煌的南方文化源起于以加尔文主义为基础的清教徒文化上,带有浓厚的传统道德思想。在清教主义影响下,艾米丽从小就带上南方贵族阶级的枷锁,并接受高贵、冷酷、矜持的“淑女风范”式教育。随着南北战争的爆发,北方崇尚实用主义、自然科学的思潮对南方文化造成巨大冲击,固守着宗教礼仪的南方注定败给了现代工业文明高速发展的北方。
社会环境的巨变与主人公艾米丽坚守的思想观念形成矛盾,虽然战败导致了传统南方生活方式、意识形态的.崩塌,身为贵族后裔的艾米丽依旧保持着清高的门第观念,维护着所谓的贵族形象和尊严。此时女主人公的人格状态中“超我”战胜了“自我”,处于支配地位。艾米丽固执地坚守传统道德意识而与现实状况相悖,然而,内心世界与客观世界的长时间背离正是诱发变态心理的重要起源。
二、父权的支配与影响
传统南方文化核心强调父权制、妇道观以及种族主义。女性注定是男性的依附与从属,没有掌控自身命运的权利。艾米丽那偏执的父亲拒绝真正走进女儿内心,而是霸道地控制她的人生。在女儿谈婚论嫁的年龄无情地赶走了一个个追求者,葬送了女儿的幸福。
一方面,在严苛专制的父亲面前,艾米丽小姐没有自己的意志,一味地屈服造成了主观上对父亲的依赖。直到父亲去世,艾米丽小姐也拒绝接受唯一的亲人离世的现实,拒绝埋葬父亲;另一方面,当艾米丽还是妙龄少女时,潜意识中的“力比多”,也就是性本能的欲望没有得到满足,内心冲突继而引起个体的焦虑。艾米丽小姐以长期的心理压抑为防御机制,保障内心的安宁。而过度的心理防御也正是引发变态心理的元凶。
三、昙花一现的爱情
直到霍莫的出现,让艾米丽灰暗阴沉的生活又燃起了希望,她仿佛抓住了救命稻草一般,热切地渴望自己压抑许久的“力比多”能被满足。艾米丽小姐剪短了头发,似乎鼓起了勇气告别过去的生活。她满怀希望地做着一切结婚的准备,甚至不顾自己长年保持在小镇居民心中的“贵族”形象,屡次和这个黑人北方佬同坐马车出游。突如其来的爱情让艾米丽小姐的“本我”战胜了“超我”,为了满足内心缺失已久的“本我”的快乐,艾米丽小姐不惜放弃坚守多年的道德信条、傲慢自尊,告别一贯南方淑女的态度。
献给艾米丽的玫瑰 篇3
关键词:面子理论;威胁面子的话语行为
中图分类号:I06 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2015)04-0002-01
一、引言
《献给艾米丽的玫瑰》是福克纳最著名的短篇小说之一,一直是学者们研究的热点。“面子”作为人类交际中的一个解释性的概念首次是由Goffman提出的。这一概念源自普通的远东概念:顺从与礼貌。而Brown 和Levinson 提出的面子理论具有很大的影响。目前,还未有人从面子理论研究《献给艾米丽的玫瑰》。所以笔者旨在从面子理论研究该小说,希望通过该研究,首先,有助于进一步探索艾米丽的性格。其次希望该研究能帮助读者提高自身的语言交际策略。
二、文献综述
禮貌与面子是方法与结果的关系。礼貌可被理解为用来显示另一个人面子的方法。目前,学者们主要将面子理论运用到跨文化交际及面子概念在东西方文化中的不同等方面。很少有人用面子理论来研究文学作品中人物的对话。
《献给艾米丽的玫瑰》是威廉姆福克纳的短篇小说之一。目前人们主要从文学的角度来研究该小说。学者们主要从文体学,女性主义,后现代主义等角度进行了研究。同时,也对该小说的叙事特征进行了深入的探讨。
从以上文献分析中,可以发现目前还未有人运用面子理论来分析《献给艾米丽的玫瑰》。所以本论文运用了面子理论来分析该小说中艾米丽的两次对话。
三、理论基础
面子指的是每一个成员在公众中的个人形象。这种个人形象主要有两个方面:积极面子与消极面子。积极面子指的是被他人接受与喜欢的需要。消极面子指的是不希望被他人强加于自己,自己能自由地做出选择,不受干涉。根据Brown 与Levivson的观点,一些行为本身就是威胁面子的行为。总共有四种威胁面子的行为,分别是:威胁听者消极面子的话语行为;威胁听者积极面子的话语行为;威胁说话者消极面子的话语行为及威胁说话者积极面子的话语行为。
威胁听者消极面子的行为包括以下内容: 命令、请求、建议、威胁、警告、提供、承诺、赞扬,嫉妒、崇敬、憎恨、愤怒、欲望等。威胁听者积极面子的行为包括:不赞成、批评、轻视、嘲笑、抱怨、控告、侮辱、矛盾、分歧、怀疑、强烈情感的表达、不敬、提及禁忌话题、向听者提供坏消息、活动中的公然的不合作等。本文主要讨论了艾米丽如何威胁听者的面子。
四、从面子理论来分析《献给艾米丽的玫瑰》中艾米丽的对话
艾米丽是福克纳短篇小说《献给艾米丽的玫瑰》中的主人公。她出生在没落的南方贵族家庭里,因此她一直被南方的旧传统所禁锢。作为没落的贵族后代,艾米丽始终保持着贵族的姿态。她的声调冷酷无情,总是把头抬得高高。文中有关艾米丽的对话只有两处。一处是艾米丽与新政府官员的对话,一处是艾米丽与药剂师的对话。下面作者将运用面子理论来分析这两则对话。
(一)艾米丽与新政府官员的对话
Her voice was dry and cold. "I have no taxes in Jefferson. Colonel Sartoris explained it to me. Perhaps one of you can gain access to the city records and satisfy yourselves."?
"But we have. We are the city authorities, Miss Emily. Didn't you get a notice from the sheriff, signed by him?"?
"I received a paper, yes," Miss Emily said. "Perhaps he considers himself the sheriff . . . I have no taxes in Jefferson."?
"But there is nothing on the books to show that, you see We must go by the--"?
"See Colonel Sartoris. I have no taxes in Jefferson."?
"But, Miss Emily--"?
"See Colonel Sartoris." (Colonel Sartoris had been dead almost ten years.) "I have no taxes in Jefferson. Tobe!" The Negro appeared. "Show these gentlemen out."?
艾米丽通过说“或许你们有谁可以去查一查镇政府档案,就可以把事情弄清楚”,向政府官员提出了建议,这威胁了新政府官员的消极面子。艾米丽想通过这句话干预政府官员的行为。因此威胁到了政府官员的消极面子。艾米丽通过说“也许他自封为法官”威胁了政府官员的积极面子。这句话是对政府官员的怀疑,是对对方积极面子的侮辱。“你们去找沙多里斯上校”这句话艾米丽用的是命令语气,威胁了政府官员的消极面子。艾米丽继续干预对方的行为。“你们去找沙多里斯上校”这句话,艾米丽重复了两遍。在这里它既威胁了政府官员的消极面子也威胁了积极面子。威胁了政府官员的消极面子在上一句话语中已作过解释,此处不再重复。这句重复的话语展现了艾米丽的强烈情感,她不想再与政府官员继续交谈下去。强烈的厌恶情感的表达损害了对方的积极面子。最后一句“把这些先生们请出去”是艾米丽对其黑人男佣说的话。这也是一句命令,这句话不仅直接威胁黑人托比的消极面子,同时也间接地威胁新政府官员的面子。艾米丽将黑人男佣看做自己的私有财产,认为他们没有地位与尊严。
(二)艾米丽与药剂师的对话
"I want some poison," she said.?
"Yes, Miss Emily. What kind? For rats and such? I'd recom--"?
"I want the best you have. I don't care what kind."?
The druggist named several. "They'll kill anything up to an elephant. But what you want is--"?
"Arsenic," Miss Emily said. "Is that a good one?"?
"Is . . . arsenic? Yes, ma'am. But what you want--"?
"I want arsenic."?
“我要买点毒药’?这句话是艾米丽所发出的命令。同样威胁到了药剂师的消极面子。“我要你们最好的毒药,不管那种”?这句话中艾米丽打断了药剂的话语,威胁听话人的积极面子。“砒霜”“那种好吗?”艾米丽再一次打断了药剂师的话语。“我要砒霜”这句话继续打断药剂师。这种打断威胁到了药剂师的积极面子。
五、结论
从上面的分析中,我们可以看出艾米丽在与别人交谈时,经常会威胁到别人的面子。她总喜欢通过命令来控制别人的行为,有着强烈的控制欲。这显示出艾米丽的傲慢,强势的性格,这种性格是南方贵族的总体特征,是艾米丽长期受到封建贵族的影响所形成的。同时,我们也应意识到在与他人交谈时,应使用合适的话语,维护他人的面子,以便建立良好的人际关系。
献给艾米丽的玫瑰 篇4
威廉.福克纳是美国文学史上最杰出的作家之一。他受到南方历史和文化的强烈影响, 对南方有着特殊的感情, 他的大部分作品都是在南方的背景下创作的。他的作品生动展示给读者一幅幅美国南方社会的历史画卷, 并在1949 年获得了诺贝尔文学奖。美国南北战争后, 南方发生了巨大的变化, 南方的种植业经济处于崩溃的边缘, 发达的北方工业即将到来。福克纳的作品不仅真实地描述了整个南方社会的变化, 也细致刻画了社会转型时期人们的心理状态。
献给《艾米丽的玫瑰》是威廉. 福克纳的第一部短篇小说, 也是他最具代表性的作品之一。它以美国南方社会的变迁为背景, 讲述了一位没落贵族小姐艾米丽的悲剧故事。故事发生在美国南北战争后不久, 小说中, 福克纳塑造了艾米丽这个有着多面性格、古怪脾气的没落的贵族之女。艾米丽的父亲是一个古老的传统的捍卫者, 一直操控着她的生活, 剥夺了她的爱和婚姻的自由, 对她的生活带来毁灭性的影响。在这篇小说中, 福克纳塑造了一系列生动的人物形象, 小说的语言、风格、技巧、福克纳的南方情结及象征主义也是评论家一直探索的。
2 象征与主题
象征在二十世纪一直是英美文学作品中占主导地位的力量。象征主义广义上说是对象的另一个表示或暗示。在文学作品中, 象征符号是思想和情感的替代, 符号反映了特定的文化逻辑, 艺术家通过在客观世界中特定的对象或图像来表达自己的情感和思想, 如人物、动物、植物、颜色、声音、自然现象、日常生活用品等。但在我们的生活中, 有时很难表达出他们的深刻意义, 通过象征手法来表达作品主题, 人们不仅可以更容易理解对象的含义, 而且还能体会到文章的深刻意蕴和美感。
文学大师福克纳特别擅长运用各种写作技巧。在这部小说中, 象征手法亦随处可见, 通过象征赋予人物特定的意义, 为故事增添活力和感染力。小说中, 作为一个南方贵族, 艾米丽小姐被视为“一种传统, 一种责任, 和关怀”。她的话和手势在镇上被认为是一个风向标。她成了南方社会的传统价值和道德的化身。“艾米丽的悲剧色彩主要来自社会传递给她的使命。故事中的艾米丽是高傲的, 她承担着旧南方的光荣和梦想” (李霞, 2007:136) 。艾米丽的父亲, 父权社会和家庭的象征, 他控制了艾米丽的生活和婚姻, 甚至在他死后, 也对艾米丽的生活和思想有着深刻的影响。在小说中, 对玫瑰的描述只是只言片语, 但就是从作者寥寥不多的描述中, 却能了解到玫瑰所暗藏的深意。玫瑰对艾米丽的爱情、命运有着高度的象征意义。福克纳将这一特殊的与爱无关的“玫瑰”献给了艾米丽, 暗示了艾米丽一生无爱的悲剧, 也表现出了艾米丽对传统观念的反叛和斗争。通过福克纳对小人物命运的真实书写, 读者看到了旧南方的丑陋一面。福克纳的作品带着对被压迫者强烈的同情, 对人性尊严的维护和他对人类社会的关注, 体现了鲜明的人道主义立场, 通过艾米丽的个体悲剧, 福克纳试图引发读者对种族和人类命运深刻思考, 对社会的关注。
3 玫瑰的象征意义
玫瑰象征着艾米丽对爱情、婚姻和生活的憧憬和无奈。“福克纳用玫瑰来表达自己深切的同情和哀悼艾米丽的痛苦, 从而使小说在美国文学史上永远绽放的玫瑰。” (章淮平, 201117) 。福克纳把艾米丽的人生和玫瑰的象征意义联系在一起, 玫瑰漂亮, 美好, 如同年轻时候“身段苗条, 穿着白衣”的艾米丽。玫瑰花有刺, 正如艾米丽为爱情不顾一切, 甚至杀死爱人的行为。玫瑰消逝, 仍然留有余香, 正如小说中的艾米丽虽然死了, 却留给读者无穷的记忆和痕迹。玫瑰既是福克纳对艾米丽的同情和尊敬, 也通过玫瑰表达了他对南方传统的追忆。艾米丽献身南方旧传统, 是南方专制传统下的一个牺牲品。本文主要分析了玫瑰的象征以及, 以及和人物之间的矛盾。探讨小说对南方守旧传统、种族歧视对人性的压抑, 献给艾米丽的玫瑰, 是美国南方社会制度和文化的象征, 是反抗和瓦解南方旧传统的精神支柱。
3.1 象征爱情
小说中, “玫瑰”只是在最后一节中出现两次, “在帷幔窗帘褪了色的玫瑰色, 在玫瑰色灯光”, 但是“玫瑰”对人物的刻画及主题的揭示发挥了重要作用, 玫瑰的绽放与凋零在这部小说中充满了强烈的对比, 象征着人物的生与死。自古以来, 玫瑰是爱和美丽女人的象征, 就像罗伯特的那首著名的诗, 我的爱情就像一朵红红的玫瑰, 那些可爱的和值得被给予的玫瑰成为世人争相传诵的爱情象征。最初艾米莉对真情的渴望与追求, 如同象征着爱情和美好的玫瑰, 但小说中作者赋予带刺的玫瑰更深层的含义。如同艾米丽的爱情一样, 开始是给人带来希望, 可最后, 爱人背叛后, 玫瑰象征了生命的毁灭。福克纳献给艾米丽玫瑰, 既是对如艾米丽一样的南方女性悲剧命运的同情, 也是对南方传统的缅怀, 同时也是作者借花表达的对一生为自由和爱奋战的人们的一种致敬。
3.2 象征死亡
在父亲去世前, 艾米丽被她专制的父亲所控制, 并被南方守旧的传统和观念控制, 讲究等级和种族对等。她父亲的操纵和旧传统的期望让她不得不随时保持高贵, 使得她孤立于社会存在。艾米丽是被有着严重的控制权的父亲抚养长大的, 她无力反抗父亲的操控, 最后当她从父亲去世的阴影中走出来, 决定开始新生活的决心, 她爱上了北方佬荷默, 但是由于地位的差异和南北的矛盾, 周围的人不断指责和破坏艾米丽和荷默的关系。面对人们的批评和侮辱, 艾米丽没有投降, 而是勇敢地反抗, 她义无反顾地和爱人出现在公开场合。然而, 荷默的背叛打破了她内心的宁静, 为了保持她的自尊心, 她杀死了荷默, 她最终选择了守着荷默的尸体几十年。人们在她死亡之后, 在她房间里目睹了褪色的玫瑰色窗帘、玫瑰色的灯罩和梳妆台。艾米丽和荷默的死亡如同衰败的玫瑰一样, 象征他们被毁灭的爱情。艾米丽在与传统价值观的斗争中最终失败了, 成了南方僵化思想的牺牲品。生活在这样的家庭背景和社会环境中, 艾米丽的悲剧是不可避免的。虽然艾米丽在这场战役中失败了, 她对爱情的不择手段, 得不到就毁灭的做法固然可恨, 但是她在僵化腐朽的社会制度下, 仍然执著与爱情的追求也仍然有令人敬爱的和钦佩的地方。
3.3 象征主题
玫瑰, 艾米丽小姐, 艾米丽的父亲和黑人仆人在小说中都是象征符号, 其中玫瑰的象征更是对小说主题更发挥了重要作用。一方面, 它让读者体会到小说主题中人性的压抑, 另一方面, 它也是读者挖掘旧南方种族歧视及父权社会如何毁灭受害者的载体, 也寄托了作者对南方的回忆和怀念。作为一个没落的贵族家庭的独生女, 艾米丽是守旧贵族的象征。在她的父亲和南方传统的影响下, 艾米丽为了维护南方传统, 压抑了自己内心的欲望, 对父亲言听计从, 她不能按她想要的方式生活, 没有权利拥有正常的家庭, 爱和婚姻。在父权和旧传统的控制和操纵下, 艾米丽形成了压抑和扭曲的个性。荷默的出现激起了她对生活和婚姻的热情。让她有勇气打破传统对她的束缚, 她开始鄙视那些已经存在的传统道德, 公开与爱人甜蜜的约会。然而, 她父亲的死并没有给艾米丽自由, 因为, 她是南方贵族的象征, 代表了南方的古老文化。在南方社会的传统力量下, 她不得不做出让步, 抑制自己的欲望, 保持自己的纯洁形象。最不幸的是荷默不是想要结婚的人, 被爱人的背叛后, 艾米丽忍不住了, 她压抑的人性终于爆发了, 所以她杀了荷默。谋杀也带给读者深深的思考, 玫瑰的衰败预示着爱情的终结。
福克纳自小出生在美国南部, 作为南方人的代表, 其小说的创作背景多是美国内战前后, 承载着南北方新旧秩序的矛盾。 当时北方的现代化工业正逐渐代替了南方的种植园经济, 而困住守旧思想里的南方的贵族们无论是思想还是行动上都还无法接受这个大变革, 他们怀念南方过去的荣耀, 又面临旧制度的解体。因此, 他们的内心充满了煎熬和矛盾。福艾米丽在父权和种族的双重束缚下, 从始至终遵守着南方的旧传统, 维护着南方的贵族尊严, 她被福克纳比作一座纪念碑, 因此她的离开, 这座纪念碑也倒了, 象征着南方顽固守旧的传统最终将从美国历史舞台上消逝。作为土生土长的南方人, 他为艾米莉献上一朵玫瑰, 玫瑰也寄托了他对过去的怀念之情。
4 结束语
小说展示了一个美国南方社会真实的全景, 作者生动形象的描述了美国南部的社会风土人情, 秘而晦涩的气氛一直贯穿这个故事始终, 让读者感觉迷茫和凌乱。艾米丽的一生被定为悲剧, 她的死亡也预示着南方腐朽文化的最终解体。玫瑰象征作者对艾米丽悲剧人生的同情、对传统枷锁的反抗和对旧观念的反叛的斗士致敬。作者对美国南方的感情是矛盾纠结的, 一方面, 他对这片土地的古老价值和文化有着依恋, 不愿意看到他们最终消逝。同时, 他也不想掩盖当时社会背景下人性扭曲的黑暗与残酷的事实。小说中玫瑰的出现虽然短暂, 但是寓意深远, 引人深思。通过独特的象征主义手法和技巧的应用, 福克纳对压迫者表示了同情和愤慨, 也反映了社会的变革是历史进步不可阻挡的洪流。
摘要:《献给艾米丽的玫瑰》是美国作家威廉.福克纳最具代表性的作品之一。该文分析了小说中玫瑰的象征意义, 旨在使读者更多地了解福克纳作品的创作手法和风格, 更深刻地理解小说中南方传统文化、奴隶制对当时美国社会的影响。
关键词:象征主义,主题,玫瑰
参考文献
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赏析《献给爱米丽的一朵玫瑰花》 篇5
《献给爱米丽的一朵玫瑰花》写得精致、完美;有如大理石上的雕刻图案,含有值得永久纪念的神圣意味。
世界驰名的威廉福克纳(William Faulkner)一向以长篇小说震撼世人。他的《喧哗与骚动》、《押沙龙,押沙龙!》已成为20世纪无可争议的杰作。意识流的手法娴熟运用,确立了他作品意象迭变、繁复多元的风格。而《献给爱米丽的一朵玫瑰花》短篇小说则让我们看到他的另一面:精确、凝练,清晰直接而又不失神秘,以及南方式的略带忧伤的品质。
小说写爱米丽与世隔绝的、不顾现实变迁一味坚持自己独有的生活方式;写她的爱与恨、她的倨傲式的高贵和对负心恋人的无情报复。小说由爱米丽的死亡开始。她的死就像拉了起舞台上的帷幕一角,引起小镇上人们一睹她原先讳莫如深的生活的激情。一桩秘密被揭露成了人们对她死亡的`最有效的纪念方式。有意思的是,这篇小说题名为“献给爱米丽的一朵玫瑰花”,但在小说中,通篇没有提到玫瑰花,也没有人献花给爱米丽。这谜一样的篇名似乎暗藏着福克纳的深意。
也许,揭示这一篇名的象征内涵要比诠释小说内容本身来得更富有挑战性?也许,在这篇名的隐喻中福克纳故意深藏着他秘而不宣的隐衷?
确凿无疑的句式--我指的是篇名--泄露了作者对作品人物的一种肯定,仿佛他在暗示一个真实人物存在似的。这种肯定,也许并不包含对她行为方式的赞赏;而是说明她作为类型化人物在美国南方小镇上有着众多的原型。这使我想起了田纳西?威廉斯的戏剧《欲望号街车》中的布兰琪形象,她也像爱米丽一样家道中落却仍恪守着衰微的南方贵族传统。
正如众所周知,小说是虚构的艺术。但福克纳起着这样一个虚幻的篇名似乎想要抹去读者头脑中固有的小说概念。这种自我颠覆的方式,使小说产生了仿佛是对一位已故人物做传记的幻象;或者说,这也是一种自我首肯的方式,福克纳故意在这背谬中留出一丝让人错谔的空隙,从而引发人们去深思其背后的真正动机。透过这一悖论式的“破绽”,可以清晰地感受到福克纳对他小说人物的偏爱,泄露了他对爱米丽小姐这一形象所含有的深切的怜悯之情。这篇小说犹如是对爱米丽小姐所做的一次满怀敬意的缅怀和充满深情的回忆。
“献给爱米丽小姐的一朵玫瑰花”。默诵这一句式,宛如瞥见了福克纳在深秋的落叶时节,手持鲜花、摘下礼帽正站在爱米丽的墓碑前凭吊。我猜想,福克纳写下这一意味深长的篇名,并不是为了要增加小说的戏剧性,而是出于内心不由自主的需求,它道出了福克纳对爱米丽人物的迷恋与惋惜等复杂情愫,反映了他内心深层对业已湮灭的某些“东西”的追怀。
在小说中,爱米丽几乎与世隔绝了一辈子。她唯一一次恋爱对象是来自北方的铺设道路的工头:荷默?伯隆。这个人健康开朗、年轻活泼,引起了小镇上所有人的喜爱。她与爱米丽完全是两种世界的人:他代表着四处游走、见多识广、及时行乐和缺乏责任的北方新兴文化,是工业时代的产物;爱米丽则固守家园、秉持高贵、鄙视新生事物,挣扎在南方旧时代没落的瞬间。伯隆玩弄爱米丽,最后想要抛弃她,以及爱米丽在自己布置一新的婚房内杀死伯隆,都是两种观念和两种生活方式冲突的象征。
献给艾米丽的玫瑰 篇6
关键词:马洛斯 人本主义 艾米丽 自我实现
威廉·福克纳作为美国现代小说家之一,享誉全世界。《献给艾米丽的一朵玫瑰》是福克纳最富盛名的短篇小说代表作,很多评论家认为这部小说具有哥特式恐怖氛围。在这篇小说中,福克纳运用了大量的时序错乱和哥特式的写作技巧,为读者呈现了一个南方的贵族小姐在就南方父权主义以及清教女性主义的毒害下,逐渐变成了一位杀人凶手的过程,讲述了她悲剧而有惊悚的一生。细读全文,福克纳笔下的艾米丽与其说是凶残变态,不如说是一个普通女人在自我实现的需要被身处的社会生生扼杀后的悲凉,如同在烟雨中挣扎着怒放却最终被风雨打落的玫瑰。
一.马斯洛人本主义综述
美国心理学家A.H.马斯洛提出的人格理论认为“人是积极主动、追求自我实现的健全的机体,自我实现是人性的本质。”[1]67人本主义提出人格的自我理论,包括自我观念、积极关注、自我和谐、自我实现四个要点。“自我观念是个体在其生活环境中对每一经验的评估及与环境相互作用中形成的。”[2]78“积极关注就是个体希望别人以积极的态度支持自己,如果获得外界的积极关注越多,他的自我观念将会越来越明确,进而形成健康的人格。”[3]81“自我和谐是指一个人自我观念中没有自我冲突的心理现象,向当事人提供一个和谐环境,进行无条件的积极关注,促进其对自我的积极探索,形成健康和谐的自我观念,发挥其实现自我的潜能等能有效减少不和谐。”[4]82“自我实现是指个体趋向完美、趋向实现、趋向自我的保持与提高的倾向,它是激发个体行为和发展的基本推动力。”[5]83
马斯洛认为,需要是人内心世界核心的东西,人的一切意志和认识都受其统摄。需要包括低级需要和高级需要。前者是作为生物的本能或冲动,又称作生理需要;后者是随生物进化而逐渐显现的潜能或需要。需要可分为七个层次:生理需要、安全需求、爱与归属的需要、尊重需求、认知需求、审美需求、自我实现需要。不同层次的需要在不同的时期表现出来的迫 切程度是不同的,人的最迫切的需要才是激励人行动的主要原因和动力。以人为本就要抓住人本性的基本需要进行研究。
立足于马斯洛人本主义的自我实现理论,我们或许可以发现《献给艾米丽的一朵玫瑰》中的艾米丽看似异于常人的变态行为是能被解释和理解的,即她只是一个自我实现失败的女人,而她的失败深深植根于南方落寞衰败的土壤中,包裹在封闭腐朽的南方之风中。
二.请您,请您给我松松土
作品中,艾米丽是南方没落贵族格里尔生家族的继承人,独自一人守着“一幢过去漆成白色的四方形大木屋,坐落在当年一条最考究的街道上,还装点着有19世纪70年代风味的圆形屋顶、尖塔和涡形花纹的阳台,带有浓厚的轻盈气息”[6]33的南方贵族遗留下来的满载着行将灭亡的南部种植园奴隶制与蓬勃发展的北方工业文明激烈冲突的深宅大院。在这场冲突中,“汽车间和轧棉机之类的东西侵犯了这一带庄严的名字,把它们涂抹得一干二净。只有艾米丽小姐的屋子岿然独存,四周簇拥着棉花车和汽油泵。房子虽已破败,却还是执拗不驯,装模作样,真是丑中之丑”[7]34。不仅房子成了“丑中之丑”,而且,艾米丽小姐也变成了“我们”的议论对象。这时,艾米丽的自我观念就发生了扭转。
马斯洛的需要层次论指出人有尊重的需要。人人都希望自己有稳定的社会地位,要求个人的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主,即自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信,受到别人的尊重、信赖和高度评价。马斯洛认为,尊重需要得到满足,能使人对自己充满信心,对社会满腔热情,体验到自己活着的用处和价值。纵观艾米丽的一生,纵然她是有自尊的,她并没有得到来自外部的尊重。首先她没有得到家人的尊重。在她年轻时代,父亲赶走了所有前来求爱的年轻男子;远在外地的堂姐妹在艾米丽去世后,马上举办了葬礼;其次她没有得到村民的尊重。在父亲去世后,她遇到了自己心仪的男子荷默·伯隆,但“我们”却认为他们的恋情门不当户不对,为艾米丽这位贵族小姐感到惋惜,甚至找来了她的亲属和圣公会去逼迫她放弃爱情。再次她没有得到爱人的尊重,荷默在最后抛弃了她,没有人知道理由。
于是,作为一个人,“她把头抬得高高—甚至当我们深信她已经堕落了的时候也是如此,仿佛她比历来都更要求人们承认她作为格里尔生家族末代人物的尊严;仿佛她的尊严就需要同世俗的接触来重新肯定她那不受任何影响的性格”。[8]34所以,小说中的艾米丽拒绝与“我们”对话,公然对抗收税官,拒绝更换信箱。她必须把背脊挺的直直的,将此作为她无声呐喊呼唤尊重的姿态。但是艾米丽的尊严只在死后才得到,“现在艾米丽小姐已经加入了那些名字庄严的代表人物的行列,他们沉睡在雪松环绕的墓园之中,那里尽是一排排在南北战争时期杰斐逊战役中阵亡的南方和北方的无名军人墓”。[9]77
三.上帝啊,请赐予我阳光和雨露
马斯洛提出的需求层次论中有社交需求,也叫作归属与爱的需要。每个人都渴望爱情,每个女人都憧憬爱情,爱情之于女人就如阳光、雨露之于玫瑰。当爱情来临,艾米丽选择勇敢的接受,作为一个人,她的社交需求应该被满足。开朗外向的荷默·伯隆的出现,让幽闭在黑暗古堡中的艾米丽仿佛看见了透过窗的光。艾米丽对伯隆的爱于不露之中显深沉,默默改变了自己闭不出户的习惯,抛头露面出现在大街上。这样的艾米丽是甜蜜,对未来充满憧憬。然而她决定为爱改变、放弃自己原来那种与世隔绝的塔中生活,与心爱的人结婚的时候,这种对新生活的希望却被伯隆残酷无情地打碎了。
这段感情似乎戛然而止。从此,她的前门就一直关闭着。全镇实行免费邮递制度之后,只有艾米丽小姐一个人拒绝在她门口钉上金属门牌号。直到几十年之后出席她的葬礼,“我们”进入了她的“城堡”,震惊地发现那尸体躺在那里,显出一度是拥抱的姿势……旁边那只枕头上有人头压过的痕迹,上面有一绺长长的铁灰色头发。
四.你们,都欠我一花期
在《献给艾米丽的一朵玫瑰》中,母亲的角色一直是缺席的,福克纳对此没有任何交代,艾米丽一直与父亲相依为命,虽然生活在父亲的阴影中,她对于父亲仍是充满感情的,如果艾米丽对父亲完全是埋怨、怨恨的情感,那么当父亲去世时,她会早早地埋葬父亲。但是,她是一个普通女人或女儿,她的做法跟人们的做法是一样的,不愿看到亲人的死亡。她渴望有人关心她,即便这种关心是一种伤害。
在父亲去世后,“她病了好长一个时期。再见到她时,她的头发已经剪短,看上去像个姑娘,和教堂里彩色玻璃窗上的天使像不无相似之处—有几分悲怆肃穆。”经历过痛定思痛,艾米丽并没有对生活完全失去信心。于是,“她四十左右的那段约有六七年的时间。在那段时期,她开授瓷器彩绘课……”但是,渐渐地没有学生再被送过来学画,随着最后一个学生离开后,前门永远地关上了,艾米丽最后的期冀也破灭了。
人本主义认为,人能根据自己的意向确定自身存在的意义,凭借个体的主动性与自由选择的能力来实现自我无限的潜力,建构与完善自我实现的人生。对于艾米丽而言,社会背景、家庭环境、爱情突变和自我观念导致她最终没有实现自我,她最终没有等到属于她的花期。
五.结语
玫瑰象征着爱情、爱慕和敬仰;玫瑰隐含着艾米丽的爱情、渴望和尊严。当艾米丽决绝地选择沉默,也许是对“我们”和“我们”身后社会的无声反抗;当艾米丽绝望地选择杀掉自己的爱人,也许是为了给自己留下最后一丝尊严;当艾米丽选择与爱人的尸体日夜同眠,也许是为了给自己灰暗的人生最后一点希望。福克纳给这篇小说命名《献给艾米丽的一朵玫瑰》,也许是为了弥补艾米丽,艾米丽最终也没能等到她的花期,而福克纳希望她能。
参考文献
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原型视角下的《献给艾米丽的玫瑰》 篇7
卡尔·古斯塔夫·荣格创立了原型批评理论。他认为主要的原型形象都来源于集体无意识。原型形象是原型对个人心灵逐渐累积的经验起作用而形成的深层基础形象, 拥有普遍而概括性的意涵 (Zhu Gang, 2005:138) 。诺思洛普·弗莱是第一位运用原型批评理论分析文学作品的学者, 他认为原型就是一个典型的, 或是反复出现的意象。原型批评作为一个社会事实和交流模式而存在, 从而可以用其对文学作品进行分析 (Frye, 1973:99) 。总体来说, 大多数原型意象都与古希腊罗马神话和圣经有关。而古希腊罗马神话与圣经渗透于整个西方文学世界, 《献给艾米丽的玫瑰》也不例外。因此, 这部文学作品也可以用原型批评理论来分析。
一、替罪羊原型
在西方文学作品中, 替罪羊原型并不陌生。每当提及替罪羊时, 人们就会想到最大的替罪羊, 耶稣基督。他通过自己的死亡来赎了人类的罪, 从而拯救了全人类。在古希腊的仪式中, 人们也通常会向酒神献上替罪羊为祭, 以求平安与繁荣。这一仪式深深地影响着古希腊伟大的剧作家。索福克勒斯的《俄狄浦斯王》就是一个很好的例证。他把自己当做替罪羊献上, 以此来洁净自己的国家, 拯救百姓。在现代文学作品中, 许多替罪羊原型意象也都是充当着洁净者和拯救者的。
弗莱认为替罪羊既是有罪的又是无辜的, 这一观点并不自相矛盾。他们生活在一个有罪的世界里, 自然免不了受其影响。但他们所遭受的却远远超出对自己的罪的惩罚。这就好比一个高喊的攀登者遇到了雪崩。虽然他的喊声会产生震动, 但也不至于到雪崩。艾米丽具有替罪羊的特征。她是有罪的, 因为她生活在一个弯曲悖谬的世界。虽然缴税是公民的义务, 但她拒绝赋税。此外, 持有畸形爱情观的她, 不惜杀害自己的爱人, 来保全所谓的爱情。但艾米丽也有她无辜的一面。她渴望真爱, 她并不想也没有故意伤害他人。她所有的过激行为, 都是由于对简单纯洁的精神世界的执著追求。
替罪羊主题中的主人公, 多半都是被驱逐出本族而沦落到一个充满罪恶的世界里。 (Frye, 1983:192) 尽管艾米丽是“一个传统的化身, 是义务的象征” (福克纳, 2002:41) , 她还是作为一个替罪羊被赶到了有罪的世界, 从而被这个世界所影响。她自以为拥有特权就可以不交税。她也不允许别人碰她邮箱上的钉子。但与此同时, 她也相应地做出了牺牲。她必须像一个楷模一样活着, 遵守一系列所谓的道德标准。艾米丽永远不能随心所欲地生活。她别无选择, 不得不放弃作为一个普通人的权利。她无法拥有正常的婚姻与家庭。她只能像一个安静的南方淑女一样, 看着自己的父亲赶走一个又一个追求者, 最终, 自己却变成了一个古怪的老处女。
一旦艾米丽想要摆脱束缚, 不顾公众形象, 去追求自由和幸福, 她就会被镇上的人们议论纷纷, 就像一个替罪羊一样。
二、南方淑女原型
荣格认为原型是集体无意识下, 本能行为所表现出来的固定模式。它是普遍的而非个别的。因为在不同的地方, 在不同的人身上, 都能找到类似的内容和行为模式。这些原型隐藏在人的心灵深处。正是这类普遍的原型, 读者会很好地理解作品中的某些意象, 并和作者产生共鸣。而且不同的读者阅读同一部作品, 有时也会产生相同的观点。
福克纳的南方经历, 将南方淑女原型形象深深地印在了他的内心深处。在那个变迁的社会背景下, 人们都熟知南方淑女形象。她们是一群无力的, 且处在社会边缘的女性。她们想自力更生, 但很少有人成功。面对强有力的工业化进程, 她们的努力都是徒劳的。她们当中许多人都效法维多利亚时期的女性, 魅力十足, 但不养家糊口。她们生活在幻想中, 不能适应那高度工业化, 非人性的社会。艾米丽就是这样一位出生在贵族家庭中的南方淑女。她聪慧, 高傲。父亲去世后, 她没有任何经济来源。正如小说所描写“单身独处, 贫苦无告, 她变得懂人情了。如今她也体会到多一便士就激动喜悦、少一便士便痛苦失望的那种人皆有之的心情了” (福克纳, 2002:41) 。尽管如此, 她还是活在自己的幻想中。作为一个传统的化身, 她被剥夺了正常女性应有的权利, 她没有爱的自由。仅仅那一次她对荷默·伯隆的爱, 也因旁人的介入而注定失败。为了得到她幻想中的爱, 她杀了伯隆。而后, 她把自己锁进了那荒凉的屋子里, 守着伯隆的尸体度过了余生。尽管艾米丽遭受了许多苦难, 但她一如既往地坚持着自己的尊贵与骄傲。而她的一生, 正是南方种植经济和贵族影响逐渐走向衰败的体现。艾米丽的死, 象征着南方传统和价值观的衰败乃至消亡。
福克纳的《献给艾米丽的玫瑰》, 可以从很多角度进行分析。但用原型批评方法来解读的话, 很明显, 艾米丽就是一个替罪羊和南方淑女的形象。她是南方旧传统体系的化身, 也是其受害者。
摘要:在《献给艾米丽的玫瑰》中, 福克纳刻画了一个栩栩如生的南方女性形象——艾米丽。本文将用原型批评理论解读这一短篇小说, 并对主人公艾米丽体现出的两个原型意象做出分析, 即替罪羊原型和南方淑女原型。
关键词:艾米丽,替罪羊,南方淑女
参考文献
[1]、Frye, Northrop.Anatomy of Criticism.Princeton:PrincetonUniversity Press, 1973.
[2]、The Great Code:The Bible and Literature.New York:Harcourt BraceJovanovich Publishers, 1983.
[3]、Zhu Gang.Twentieth Century Western Critical Theories.Shanghai:Shanghai Foreign Language Education Press, 2005.
《献给艾米丽的玫瑰》中的艺术特色 篇8
一、准确灵活的用词句式
词语是一部文学作品的基本材料,准确的用词是福克纳在完成《献给艾米丽的玫瑰》这部作品当中一个非常重要的特点,尤其是在进行环境描写时,选用的词汇非常的精准且能够突出地表现环境特征,环境的代入感非常之强。例如,福克纳在描绘艾米丽的住所时,为了使得整体的环境以及画面更加的立体和大气,选用了簇拥、岿然独存等有助于营造恢弘立体画面的词语,通过这些词语的组合将环境的特点表现得淋漓尽致。但是同时,作者在形容住所时还运用了装模作样、丑中之丑等带有贬义性的词语,这些形容词的运用与前者形成了极大的反差,目的是将南方贵族昔日的辉煌与现在的破败不堪形成鲜明对比,使得环境的描写中蕴含着情感内涵的表达,有效衬托出艾米丽现在生活状态的不如意。通过阅读和分析这部作品能够发现,作者运用的词语非常的简单和普通,词语的含义也不是复杂难懂的,但是经过作者的巧妙搭配和准确运用却能够让原本复杂的背景和内容变得清晰可感,可见作者高深的语言功底。这部作品除了用词准确以外,另外一个较为突出的语言特色是灵活的句式。这部短篇小说当中句子的结构非常的复杂而且变化多端,包括长句、短句、复合句、并列句等各不相同的句式,在塑造人物以及表现环境时往往让长句和短句交替出现,从中也会穿插其他不同的句式。这样灵活和错综复杂的句式结构能够更好地为表现文章主题服务,能够有效满足不同情境的描写需求,其中最为关键的是将艾米丽的心境清楚地表达出来,并展现出作者对于艾米丽的态度与情感。
二、倒叙手法的灵活应用
倒叙的写作手法是短篇小说《献给艾米丽的玫瑰》非常重要的一个特征,也是让这部作品令人印象深刻和让作者引以为傲的一个重要因素。就这部小说的整体内容而言,故事发生在美国南北方矛盾激化且日益加深的历史背景下,在这样动荡的社会和政治环境当中,美国南方没落贵族艾米丽的悲剧人生也由此展开。作者在描绘这部故事时没有按照客观时间顺序来写,而是反其道而行之,打破线性叙事的顺序和角度,将一个原本简单的故事分割成一个个独立却又有着独特联系的故事片段,而且在叙述故事时选用的角度也非常的精妙,能够让读者从不同的角度来分析故事和理解其中的内涵。倒叙手法在福克纳的笔下成为推动故事发展和让故事散发艺术魅力的动力源泉,也让整个故事更加富有吸引力。故事的开端先写艾米丽的去世,将整个故事颠倒过来,全镇人来给艾米丽送葬,因为在很大程度上艾米丽是整个小镇的纪念碑人物,艾米丽的去世让小镇的纪念碑彻底的倒下了。小说在开端部分主要写艾米丽去世消息能够极大地吸引读者的注意力,使得读者想要对接下来发生的故事产生浓厚的兴趣,同时也设置了悬念,引导读者继续探索全镇人为之送葬的原因。接下来,作者开始描绘艾米丽的一生。先是讲述艾米丽拒绝纳税并且轰出派去收税的代表,而且从他的家中飘散出刺鼻的气味,这一气味正是伯隆尸体散发而出。由于艾米丽种种与异于常人的表现,使得全镇人对她产生怨念情绪。下面作者采用直接描述的方法将伯隆死后艾米丽的整个生活状态展现出来,最后再写艾米丽的生命终结。
文章的最后,福克纳对这部小说描绘的故事进行了一次梳理,这部小说的经典也正体现在结尾部分:人们在她的房间发现伯隆尸体,尸体已经被存放了四十年。看到最后,读者才能明白事情的前因后果,了解到之前一个个独立的故事片段是环环相扣的,并通过故事的回顾分析来深度挖掘这部作品的内涵,使得小说的可读性大大增强。在梳理整部故事时,读者能够看到艾米丽的一生,虽然他出生在南方贵族,但是却是在南方贵族没落的时期,她仍然是不自由的,而且受到顽固思想观念的束缚。艾米丽生活的时代已经发生了翻天覆地的变化,而传统的贵族教育与之是格格不入的,这样的矛盾会导致艾米丽的成长过程曲折不平。随着作者逐步将时间拉回到从前,读者能够更加深入的了解艾米丽这个人物。在福克纳的心目当中,艾米丽是天使和魔鬼的结合,而且想要通过这部作品表现出在男权社会女性要想与社会对抗所要经历的艰辛。
三、意识流写作手法突出
福克纳是一个伟大的意识流大师,当然在《献给艾米丽的玫瑰》这部小说当中能够清楚的看到作者意识流写作手法的突出应用。作者在对小说主人公心理状态的把握上是非常到位的,艾米丽的心理状态与正常人是有很大不同的,可以说她的心理是不正常的,但是福克纳仍然将艾米丽刻画成一个正常人:艾米丽会深深爱上来自北方的修路工人伯隆,会给小镇的居民讲授瓷器画。艾米丽拥有着矛盾的人格特征,而这样矛盾的人格也从侧面烘托出她的悲剧人生。从这样的意识形态上出发对小说的人物以及悲剧故事进行描绘,会营造一种伤感和失落的氛围,也会给人带来悲剧色彩,象征着美国资本主义正在走向快速发展的时期,美国南方的种植园经济制度作为一种旧时代文明已经进入到了最后的时期,很快会被新的文明所取代。人们对待艾米丽的态度是爱恨交织的,这样的态度与美国南方当时的社会和政治环境是有密不可分的关联的,更体现出当时社会人们的矛盾生活。一方面,人们渴望彻底摆脱落后的旧文明,开拓一种新的社会体制,但是转过头来发现被传统思想牢牢禁锢,而且这样的传统思维已经根深蒂固。另一方面,人们非常的向往和追求新的事物以及新的生活,但是在社会制度新旧交替的形势下,这样的矛盾是很难在短时间内改变的。因此,这部作品是意识流写作手法恰当把握和灵活运用的一个成果,也让这部作品成为一种文学经典。
四、明显的隐喻象征手法
隐喻象征的手法在《献给艾米丽的玫瑰》这篇小说当中是有非常明显的体现的,这对于小说主题的表现、小说人物的塑造以及作者情感的表达具有重要作用,让这部看似简单的故事显示出深刻的内涵。这篇小说的结局是艾米丽去世了,她的去世与她的父亲一样属于自然死亡,这是一种生命的自然状态,也是生命发展的规律。福克纳想要通过自然死亡的写作形式,来象征美国南方落后的社会旧制度会随着历史的车轮运行且被新社会所淘汰,因为这也是历史发展的一种自然规律。小说当中描述艾米丽杀死自己的心上人伯隆,是美国北方社会的人被南方情人杀害,这样的关系象征美国南北方有着不可调和的矛盾和冲突,作者将当时的社会现象用象征的手法与之融为一体。艾米丽义无反顾的爱上伯隆,而且不顾尊贵身份以及父亲的阻碍,但是却最终遭到伯隆拒绝。表面上是痴情女子遭遇负心汉,但是作者是运用隐喻象征手法表现出更加深层次的含义:他们代表着两类不同的人群,因此很难和谐生活在一起和获得令人满意的结果。艾米丽和伯隆代表的民族有着不可调和矛盾,所处的社会和政治环境截然不同,伯隆来自美国的北方社会,代表新生资产阶级和新文明,但是艾米丽来自受到传统封建社会限制的南方社会,思想保守,固守着旧文明。在美国南北方战争后,整个美国已经发生了翻天覆地的变化,南方人难以接受战败事实,仍然不愿意与北方人、黑人有关联。那么艾米丽谋杀伯隆的行为实质上是表现南方人对北方人以及制度的反抗。而伯隆之死也象征了美国南北方难以调和的矛盾。
《献给艾米丽的玫瑰》这部短篇小说用独特的艺术和写作手法将艾米丽的悲剧人生进行了淋漓尽致的刻画,使得人物的整体特征非常突出,而且也深刻地揭示出美国南北方不可调和的矛盾,突出作者对于美国南方陈旧社会体制的批判,展示出福克纳杰出的文学理想。本文通过从不同的角度对《献给艾米丽的玫瑰》的艺术特色进行分析,能够更加深刻的感受到福克纳是一位伟大的故事高手,体会到这部作品带给读者强烈的心灵震撼。
摘要:《献给艾米丽的玫瑰》是美国作家福克纳代表作品中最负盛名的短篇小说,主要讲述了美国南方地区一位没落的贵族小姐艾米丽与现实社会做斗争的凄惨爱情故事。整部作品运用了哥特式的创作风格,艺术特色非常的鲜明突出,而且作者有意地将故事进行夸张化处理,目的是揭露现实社会和政治的邪恶面。本文从艺术特色的不同层面对这部作品进行解读,让读者感受这部小说震撼人心的力量。
关键词:《献给艾米丽的玫瑰》,艺术特色,解读
参考文献
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献给艾米丽的玫瑰 篇9
关键词:福克纳,《献给艾米丽的玫瑰》,词汇,修辞
1.引言
威廉 · 福克纳是20世纪美国著名的小说家,也是南方文学复兴的精神领袖。怀着对南方小镇深深的眷恋,他的作品大部分以此为背景,强调南方主题和南方意识。1930年4月,福克纳发表了短篇小说《献给艾米丽的玫瑰》,以凝练的笔触为读者塑造了一个典型的艺术人物——艾米丽。福克纳在这篇小说中运用了大量的写作技巧,巧妙地刻画人物形象,凸显主题,给人以震撼。
2.词汇特征——词汇重复和地方色彩
特定的词汇塑造特定的文体。在小说中,选词对于氛围的烘托,主题的呈现,人物的刻画至关重要。在这一部分, 笔者就本篇小说的词汇重复和地方色彩两个特点进行简要探究。
词汇重复是指同一语言结构在语篇中重复出现的语言现象,最显著的作用是强调和突显。通过重复给读者留下深刻印象,也在读者脑海中勾画出作者期待出现的画卷。本篇小说中有大量词汇重复现象。例如,艾米丽和药剂师对话时两次重复了砒霜一词,暗示她对爱情的绝望和毒杀心爱之人的决心 ;小镇居民六次重复词组poor Emily,却并非出于对艾米丽的同情和怜悯,他们将艾米丽看做是丰碑,是职责, 却唯独不是和北方佬约会的对象。在第四节中福克纳多次对艾米丽的头发颜色进行描述 , 使读者不禁产生疑惑,到最后尸体枕边那一缕银灰色的头发揭开了所有的谜团,艾米丽竟与爱人尸体共枕多年,实在令人震撼。
地方色彩的词汇。福克纳创作了一系列史诗般华丽的约克纳帕塔法世系小说,向世人展现了处于南北新旧交替时期美国南方社会的种种矛盾。他对其心目中的南方小镇情有独钟,密西西比河畔,那是他生长的地方,承载着他对南方文化的复杂情愫——对往昔辉煌的眷恋,对旧腐朽的憎恶。《艾米丽》的背景设置也与此息息相关,因此在选词上有着浓厚的地方色彩,尤其是小说开头对艾米丽房屋的描写,令读者仿佛身其境,这都是地方色彩词汇的贡献。关于房屋设置的很多具体用词也很有特点,例如frame house , cupolas ,spires , balconies, hall, stairway, parlor, the base of the brickwork, cellar, 这些静止的名词搭配修饰他们的形容词,形成一幅别致的画卷。
3.修辞特点——象征和明喻
修辞的运用不但可以使语言生动,更能突出主题。福克纳在小说中使用了大量的象征手法,寓意丰富。首先是关于标题中玫瑰的象征意义。小说讲述了艾米丽的一生,标题是 《给艾米丽的玫瑰》,但通篇却没有提到任何玫瑰。程锡麟先生对玫瑰的含义作出了探讨 :第一,玫瑰可以代指镇上居民对艾米丽的情感 ;第二,玫瑰可以暗示艾米丽在追求爱情的道路上试图突破阻碍,这种勇敢的挑战精神值得嘉奖 ;第三,玫瑰本身是爱情的化身,代表着艾米丽对男主人公突破南北隔阂,超越死亡的深深爱意。(程锡麟,2005)笔者认为,艾米丽就是一朵尚未绽放却早早凋谢的花,玫瑰代表她的爱情,她曾试图突破封建枷锁追求爱情,最终却失败了。 艾米丽的一生是缺乏爱情的,讲故事的人同情她的遭遇,于是赠与她这朵爱情的玫瑰。其次是艾米丽和荷马本身的象征意义。作者笔下的艾米丽是传统的化身,代表的是没落的贵族,是旧思想、旧秩序。她顽固守旧,拒绝接受一切现代的因素,艾米丽最终的去世也代表着南方旧贵族守旧势力的彻底崩塌。荷默的形象代表北方工业文明。他身材强壮、精明能干,浑身上下洋溢着青春的气息,这是北方工业文明锐不可当的势头,与没落的南方贵族截然相反。他贪图一时享受, 始乱终弃,缺乏责任心,最终抛弃艾米丽,这也象征着北方新兴文化的肆意随便与不负责任。
小说中使用大量明喻对艾米丽的外表进行了描写,对于刻画人物形象有着极其重要的作用。第三节开头对艾米丽描写给人一种焕然一新的感觉。她的新装扮就像教堂彩色玻璃上的天使,体现了恋爱中的艾米丽的那种快乐美好。买砒霜时把脸比作石板,传达出她彼时的严肃刻板。税收事件中的艾米丽像长期浸泡在死水中的死尸,眼睛好像揉在生面团中的两颗小煤球。这种种明喻形象生动地刻画出了艾米丽丑陋恐怖的外表,那是被就思想文化摧残下的结果,突出了人物形象,很好地传递出主题思想。
4.结语
短短一篇三千字的小说,福克纳将写作技巧与主题思想完美结合,细腻地刻画出一位受封建旧枷锁束缚的没落贵族小姐形象,深刻揭露和批判了封建旧制度、旧思想。地道的词汇、丰富的修辞,《献给艾米丽的玫瑰》当之无愧成为短篇小说中的经典,耐人寻味,经久不息。
参考文献
[1]曹江淼.叙述艺术分析—《献给艾米丽的玫瑰》.[J]北华航天工业学院学报,2012.(4).
[2]程锡麟.《献给艾米丽的玫瑰在哪里》.[J].外国文学评论,2005(3)67-73.
[3]福克纳《献给爱米莉的一朵玫瑰花》.[M]北京外语教学与研究出版社,1990.
献给艾米丽的玫瑰 篇10
关键词:艾米丽,玫瑰,悲剧,父权制,爱情
威廉·福克纳是美国20世纪最重要的作家之一, 获得1949年度诺贝尔文学奖, 他的作品展现了南北交替时期南方社会的种种矛盾, 以独特的语言艺术和深刻的道德寓意给读者留下深刻的印象。福克纳以长篇小说著称, 但是他的短篇小说也以精湛的构思、凝练的文字、深刻的主题冲击着读者的心灵。他自己也曾说过:“写长篇小说可以马虎, 但在写短篇小说时就不可以……它要求几乎绝对的精确, ……几乎每一个字都必须完全正确恰当。” (李文俊等, 2013) 《献给艾米丽的一朵玫瑰花》是福克纳的重要作品之一, 语言精确、凝练, 英语原文仅仅四千多字, 全文充满悬念, 在哥特式小说特有的神秘和恐怖中向我们讲述了南方落魄贵族小姐艾米丽悲凉、凄婉的一生。虽然小说名字是《献给艾米丽一朵玫瑰花》, 但在整篇作品中“玫瑰”仅仅出现了两次, 的确引人深思。本文以玫瑰的象征意义为切入点探讨艾米丽不可避免的悲剧命运。
1 黑屋的玫瑰——南方社会道德和父权制的束缚和压迫
美国南北战争摧毁了南方经济赖以生存的奴隶制, 南方的经济制度遭到了毁灭性的打击, 古老的南方贵族逐渐走向衰败没落。南方社会的传统文化意识形态也伴随着经济的毁灭而坍塌, 但是传统的清教主义仍然是此时南方社会的主流, 并作为一种根深蒂固的道德法则严格控制着人们的思维和生活。南方社会崇尚建立在南方苛刻道德法则基础上的“淑女教育”, “他们认为真正的‘南方淑女’赞誉为冰清玉洁的圣女, 女人的贞洁和清白的重要性远远超过她们的生命” (邹雯, 2012) 。生活在这个时代的女性从一出生便被贴上从属于父亲、兄长和丈夫的标签, 她们生活在过度保护的狭小空间, 只能偷偷从门缝中窥探外面的未知世界和幻想那不可触及的爱情。
艾米丽的悲剧不仅仅在于她生活在这一黑暗的时代, 更在于她有个残酷无情的暴君父亲。艾米丽的父亲是南方传统道德的忠诚卫士, 也是“淑女教育”的坚定执行者。艾米丽和她父亲的关系恰如家中的一副画:“身段苗条、穿着白衣的艾米丽小姐立在身后, 她父亲叉开双脚的侧影在前面, 背对着艾米丽, 手执一根马鞭, 一扇向后开的前门恰好嵌住了他们俩的身影。” (李文俊等, 2013) 艾米丽高高在上的父亲认为女儿是最纯洁的淑女, 什么样的年轻男子也配不上自己高贵的女儿, 他手持马鞭赶走了所有的求婚者, 掐断了艾米丽的爱情萌芽, 为艾米丽戴上南方旧传统道德的枷锁, 固执地把女儿拴在身边, 成为女儿唯一的依靠。在他死后, 他留给女儿全部的财产就是象征家族地位的房子, 继续着对女儿的精神控制。也就是这座房子困住了艾米丽一辈子, 剥夺了艾米丽成长需要的养分——社会联系, 使艾米丽在精神上一无所有。艾米丽的父亲亲手葬送了女儿一生的幸福, 把绝望中的女儿一步步逼向疯狂和毁灭, 正如福克纳所说:“她的生活很可能就是被一个自私的父亲所毁掉的。” (苗群鹰, 2002)
2 带刺的玫瑰——高傲和反叛的性格
艾米丽的形象是本篇小说中的一个亮点, 也是一个矛盾的存在, “她打破了传统的谦恭、隐忍、温柔忘我的女性模式, 她孤高倨傲、桀骜不驯、自负执拗、我行我素, ” (苗群鹰, 2002) 她美丽高贵, 恪守南方淑女礼仪, 却无法让人靠近, 的确是一朵带刺的玫瑰。
艾米丽生于没落贵族世家, 在本篇小说中, “她始终是一个传统的化身, 是义务的象征, 也是人们关注的对象。” (李文俊等, 2013) 她骨子里有着南方贵族特有的清高与自负。不管是和荷默·博隆约会, 还是去药店买毒药, 艾米丽给人的印象总是高昂着头, 对于说“可怜的艾米丽”的乡人根本不屑一顾, 始终保持着格里尔生家族的优越感。在面对政府催税的代表团时, 艾米丽拒绝纳税, 多次强调自己在杰弗里无税可缴, 以高傲的姿态捍卫自己家族的荣誉和特权。但是从艾米丽父亲的葬礼到爱情幻灭毒杀爱人, 艾米丽的内心世界或许真是波涛起伏, 肯定孤单过、无奈过、绝望过, 甚至嚎啕大哭过, 作者向我们展示的始终是高傲、难以靠近的艾米丽。她没有向任何人倾诉或者发泄, 只因为她是端庄的南方淑女, 她要维护自己的淑女形象和家族荣誉。面对爱情时, “艾米丽又蔑视社会等级和道德观念, 在恋爱和婚姻中表现出强烈的自我和自主意识。” (邹雯, 2012) 她抛弃了自己一直信奉的义务和责任甚至家族荣誉, 不顾一切地和拿日工资的北方佬相爱了, 精心准备婚礼, 成为恋爱中的小女人。
责任与自由是艾米丽人生中不可避免的矛盾, 也是造成艾米丽双重人格的根本原因。承担家族责任, 便要做一个高贵、纯洁的南方淑女, 无爱无欲无求;追求自由, 便要抛弃家族和社会, 做更孤立的自己。在南方道德的土壤中, 根本容不下艾米丽这朵带刺的玫瑰, 结局终究是枯萎和死亡。
3 玫瑰与爱情——生命中的最后一根稻草
玫瑰是异常美丽高贵的花, 它代表浪漫美好的爱情以及对未来美好的向往。在古希腊神话中, 它既是美神的化身, 又融入了爱神的血液, 是爱与美的结合。艾米丽从小就在父亲的严格看管下长大, 没有母亲的疼爱和亲人的关怀, 又不得不接受冷酷无情的南方传统“淑女式”教育。思想的禁锢、无爱的家庭、孤傲的性格逐渐扭曲了艾米丽的人格发展, 一步步将她推向绝望的深渊。在无奈和绝望中, 艾米丽抓到了她生命中最后一根稻草——爱情, 这若有若无的爱情给艾米丽黑暗的生活带来一线生机, 但也正是这份爱情将艾米丽推向了疯狂和毁灭。
虽然期待美好的爱情, 但艾米丽似乎不知道如何去爱, 她只能用原始、野蛮的方式来表达爱意, 这份爱里面只有“永恒和占有”。相爱时轰轰烈烈, 可以为他倾其所有, 完全置南方道德和“淑女”要求于不顾, 甘愿冒着与社会和家族决裂的危险也要嫁给他;在明白自己不过是一厢情愿, 她的爱人根本没有娶她和她共度一生的打算时, 艾米丽便爱得更加疯狂和绝望, 娇艳的玫瑰变成了浸润毒汁的罂粟花。她设计毒死了爱人, 在她精心准备的婚房中陪伴了自己的爱人长达四十多年, 从美好的青春年华到白发苍苍一直恪守着爱情的承诺, 用这种恐怖的方式来祭奠她仅有的一次爱情。
有人称艾米丽毒杀荷默·伯隆是为了掩盖自己被抛弃的事实, 毕竟她是贵族小姐, 被抛弃有损淑女形象。在笔者看来, 艾米丽不过是爱得太过于疯狂和执着, 在绝望和迷茫中想把爱情紧握手中, 终究是飞蛾扑火。即使艾米丽没有遇见荷默, 她也无法收获完美的爱情, 或许止于任何一位与她相爱的男人, 或许会孤独终老, 因为南方传统和道德的束缚、父亲的霸道和暴戾从一开始就剥夺了她爱的权利, 也让她失去了爱的能力。艾米丽的命运注定是悲凉、凄婉的, 就像她疯了的姑婆韦亚特老太太。
4 结语
作为传统的代表、义务的化身, 艾米丽既希望能维护社会的法则, 又幻想着美好的爱情。这种矛盾让艾米丽在南方社会道德和父权制的枷锁中愈陷愈深, 终究摆脱不了悲剧的宿命。艾米丽的葬礼意味着南方社会道德、价值观念也将会被摆上祭台。在这个大变革的背景下, 贵族女子艾米丽的悲剧不仅仅预示父权制时代终将灭亡的命运, 也昭示着一个新时代的来临。
参考文献
[1]李文俊等.外国中短篇小说藏本:福克纳[M].人民文学出版社, 2013 (11) .
[2]苗群鹰.黑屋的玫瑰——试析艾米丽的悲剧成因和主题意义[J].广州大学学报 (社会科学版) , 2002 (5) .