最好的人性管理是什么？

最好的人性管理是什么？（通用14篇）

篇1：最好的人性管理是什么？

最好的人性管理是什么？近来人性管理一词频见报端，并被广泛用于现代企业管理中。有些西方企业，甚至将企业内部人际关系是否融洽协调，作为衡量管理绩效和水平的一个重要标准。人性管理是企业管理的重要组成部分，是一种相对于理性管理而言的现代企业管理方式。理性管理重视理性因素，忽视人的因素，突出表现在一切行为制度化，以员工技术操作的标准化、科学化和程序化来提高工作效率，是一种建立在“机械人”模式上的技术管理。这样做虽然使企业运行有序，职责分明，但也常常带来一些弊端，使人变得机械化，缺少创造性。当企业家发现，由于过分强调理性管理，导致企业内部僵化、缺乏活力时，便开始从生产关系的角度来考虑管理，开始重视企业中人与人的关系对于企业运转效率的影响和制约作用，这就是所谓的人性管理。人性管理的核心是把人性渗透到管理之中，融情感于理性之中，从以物为中心到以人为中心，从人是物的附属品到人处于支配地位。管理的重点是创造工作场所中人与人之间的和谐关系，形成良好的企业人事关系环境，最大限度地发挥和调动人的内在动力。

人性管理并非今人发明，我国古代早有“用人之道，攻心为上”的说法。历史上人性管理最好的例子当属拿破仑与他下属的关系。拿破仑能叫得出手下任何一名军官的名字。他平时喜欢在军营中走动，遇见某个军官时，他马上就能用这个军官的名字跟他打招呼，历数这名军官参加过的战役或军事调动。他不失时机地询问士兵的家乡、妻子和家庭情况，这使他的下属感到吃惊，想不到他们的最高统帅竟然对他的个人情况了如指掌。可以说，拿破仑把人性管理用到了极至。

被誉为“经营之神”的松下幸之助，同时也是“用人之神”。他白手起家，筑起松下电器王国，首先是用人的成功。松下先生有一句名言：“企业是人造出来的。”从表面上看，松下幸之助在职员面前的确是个很严厉的经营者，这一点在日本没有哪个企业家不知道。但跟随松下幸之助做事的人，都对这位日本现代企业界非凡人物表示非常的敬佩，原因很简单，松下幸之助在严格要求的同时，也对职员显示了对自己工作的热诚。几十年来，他始终跟公司内部上下职员一同为达到更大的目标而努力。松下幸之助从长年的经验积累中得到这样的启示：一个企业领导人，绝对不能让下属觉得你只会开口发号施令，自己不懂而又不参与这项工作。他说：“ 你一方面要管理得当，不挫伤大家的积极性，同时又要表示出自己对大家的关心，还要在下了一道指示命令之后，自己也投入到职员中去，跟大家共同分担责任，这样才能获得大家的信赖。经营者要取得职员的一致信任，事业才有前途可言。”松下幸之助认为，凭权力地位的威势操使员工，所得到的功效很小，只有用诚意去取得属下的敬意与信任，使职员真诚地跟你合作，企业才能兴旺发达。

企业的主体是人。所有的管理者都希望自己的员工拼命地工作，为企业创造更多的效益。要使员工在工作中付出最大的努力，管理者就必须对员工进行有效的激励，把员工的潜能激发出来。企业家应该学会与别人一道工作，并得到别人的合作。合作不能靠命令来维持，人们在完成合作任务时，如果仅仅是因为害怕，或者是出于经济上的考虑，那么这种合作的很多地方是不会令人满意的。一个意见满天飞的公司迟早会倒闭。

用人必须尊重人。在公司内部管理中，老板最该做的便是统一心志，而尊重员工是最能令人心动的用人之术。一家从事制造业的老板，每天花三个小时的宝贵时间去监视办公室员工的一举一动，他的做法使员工极度紧张，甚至反感，于是纷纷辞职。很多人在企业干了几年都没有与自己的老板谋得一次面，说上半句话，当交上辞职报告时，老板竟漫不经心地

批了，这样的老板根本不懂得人性管理。许多人跳槽时是觉得心太凉了，而不是太快活了。我们在要求员工尊重企业时，也不要忘了尊重员工的存在，攻心始终是用人的真谛。http:///

篇2：最好的人性管理是什么？

如果从保证实施与推行的角度看，知识管理在组织的一个大的目标应该是：通过知识管理工作，塑造内部知识传播、共享、复用的良好氛围，保证知识管理成为组织未来一个重要的管理理念与方法。由此，知识管理工作对于组织的价值，应该是一个螺旋上升、不断提升的过程。

因此，要保证知识管理的效果，既要考虑“结果因素”，又更要看重“过程因素”。从结果因素讲，未来构建统一的知识库，可能是我们需要的，但如何构建适合业务和工作习惯的知识库则需要在过程中考虑，其中一个关键点是要看如何将业务活动与知识点有机地融合起来，这就需要用到知识历程图、知识地图等工具来辅助业务与知识点的结合，

同时，整理业务与知识点的过程中，为了保证好的结果，我们必须从业务视角、流程视角进行过程控制，保证最终整理的知识点能够形成我们实际需要的知识库，避免出现业务与知识“两张皮”的现象。

同时还要看到培训的作用，即如何通过有效的手段动员、号召大家积极参与到知识管理工作中，并在这个过程中，发现知识管理的积极分子，并通过他们在内部的带动，先进带动后进，形成“星星之火可以燎原”的态势。这样，知识管理的工作就不仅仅是某个部门或团队的工作，而变成由点到线及面的全员参与态势。要想达到这个状态，关键还是要在过程中，让大家及时地了解知识管理的成果与价值，让大家认同这项工作并积极参与其中。

篇3：最好的人性管理是什么？

一、信任就是力量

随着时代的发展,社会的进步,教师的对校长的民主要求越来越高越来越迫切。他们最不喜欢领导盛气凌人的训斥和简单粗暴的管理,也不喜欢领导不负责任,让教师我行我素、放任自流的管理。他们希望和欢迎领导能以民主的作风,为学校创设出一种民主和谐宽松的环境,大家心情舒畅,和睦共处,自我约束而又自我完善。校长和学校领导要引导、鼓励、宣传教师用高尚的人格魅力和学术力量吸引学生。学校及校长向教师承诺“学校为教育教学的教师搭建一切平台”,在各方面向优秀教师倾斜,鼓励教师建功立业。充分挖掘教师中隐藏的资源,为学校所用,学校对提供资源的教师予以奖励。

二、决策管理民主

在学校管理中,决策要民主无私、定制度要民主无偏、评优评先要民主无虚、职称晋升要民主于真。有了民主,决策就不会是“一言堂”;有了民主,评先就不会暗箱操作;有了民主,矛盾也就少了,校园也就和谐了;学校管理民主,师生参与管理学校的程度就提高了,合理化建议也来了,师生兴校的责任感就有了。学校决策的目的和目标是为了解决问题,因此只有在认真分析考虑的基础上,抓住最关键、最紧要的问题。学校管理的决策实质是保护人的自尊,激励人的情感,彰显人的价值。在决策时校长要有独立决断事情、评判是非的气魄和能力,同时也要讲民主。民主管理是尊重教师的必然要求,是学校健康发展的必然选择。实行民主管理,民主监督的重要形式是保证广大教师有知情权、建议权、决策权、监督权等。其核心内容是把广大教师最为关心、最需要了解的问题实行公开。公开的内容包括办学目标、学校收费、财务支出、师生奖励、工程招标、职称评定、设施配置等。征求广大教职工的合理化建议,发挥教师的主人翁作用。

严格规范的学校制度是学校工作正常开展的基础。只有严格执行学校的规章制度才能保证学校正常的教育教学秩序,才能有效规范教师的教育教学行为,才能顺利完成学校的教育教学任务和所肩负的社会责任。学校规章制度切忌朝令夕改,在执行过程中,要立场坚定、态度鲜明,原则性强,对于教师的违规行为要一丝不苟地用条款来度量其违规的性质和违规的程度;对于需要表彰的教师,也要将其好的行为、态度和敬业精神从定性和定量的角度严格评估、严肃表彰。奖惩有依据、管理有规矩,不仅让教师对已受到的奖或罚无话可说,也能让教师明白今后应该怎样去做。决不能当问题出现后再去制定制度或修改制度,一个学校无论如何都有少数人总爱站在有利于自己的角度来评判是非,学校也很难制定一个让每一个人都满意的制度。任何一项制度,必然有人拥护、有人反对。对于这一点,校长决不能优柔寡断。如果一味的“和稀泥”、回避矛盾,最终的结果是矛盾更多、内部纷争更激烈,到时候,学校必然陷入无法自拔的深渊。

公平、公正是严肃学校制度管理的基础。在学校规章制度的执行过程中,必须面向全体教职工,一视同仁,决不因人而异。这样才能体现学校制度管理的公平和公正,才能体现校长的正派和正气。当然,绝对的公平、公正是不可能的,只要自己没有私心杂念、做到让绝大多数教师满意还是可以的。

学校规章制度必须公开透明、任何一项新的规章制度的制定都征求部分教师意见后,由校务会起草,提交全体教师讨论,再由校务会讨论,印发至全体教师并张贴在最醒目的地方在全体教师会议上当众宣读,这样就能让教师熟悉规章制度的具体条款,教师也能在日常的教育教学工作中自觉地按章办事。

三、尊重理解激励

教师从事的劳动,是需要发挥人的聪明才智的劳动。因此,最有效最灵验的管理方法就是学校领导对教师劳动的理解和对教师人格的尊重,是领导对教师的感情投入和思想沟通,是校长与教师之间的同事之谊,手足之情。教师作为特殊的脑力劳动者,普遍具有强烈的自尊心和自我表现欲望。他们最大的愿望是精神上的鼓励,事业上的成功;最大的苦恼是精神上的创伤,能力上的受压抑。根据美国心理学家马斯洛的人类动机理论,学校管理者在工作实践中,努力构建教师激励机制,尽量满足教师的不同层次需求,以此来调动广大教师的积极性。一是关心教师的物质生活,想方设法为教师提高生活待遇,解决一些实际困难,让教师亲身感受到领导是在关心他们。二是关心教师的精神生活,与教师建立起志同道合的同志关系,互相支持和帮助。当教师遇到烦恼时,当教师生病住院时,当教师家有婚丧喜庆时,我都上门关心,慰问或祝贺;三是为教师创造一个施展才华,实现自我的良好条件,培养他们成为教学骨干,学科带头人。

当前,社会正处于转型时期,教师的价值取向、道德观念发生了多元变化,知人善任显得尤其重要。知人善任,重在“知人”,难也在“知人”。“知人”的过程是一个双向了解、交流的过程。管理者要知教师,教师也要知管理者。知人要知心。管理者要放下架子,对教师主动关心,坦诚交心,教师才能对管理者付出真心,对学校树立信心。学校管理者通过谈心、交心,达到知人、知心,从而把广大教师凝聚在领导群体的周围。“知人”的目的在于“善任”。“尺有所短”、“寸有所长”。管理者应须根据教师的学识个性、爱好特长、能力水平,合理配置,优化组合,人尽其才,最大限度地发挥每位教师的聪明才智。在经费使用上,严格执行预算安排,任何人不得随便增加经费开支,学校有的领导认为学校经费有节余,是否给教师发点适当的补助,我就把义务教育阶段经费使用的范围解读给全体教师,得到他们理解和支持。

传统的教育管理中,管理者惯用榜样激励法、谈话交流法、经济激励法,这些管理手段有很大的价值。改革开放三十年了,经济杠杆在各个领域发挥着重要作用,教师是社会最普通的成员之一,广大教师也需要经济支撑生活,因此绩效工资和适当的补助显得越来越重要。教育工作者在教育教学上付出了,理应得到回报。建立多劳多酬,少劳少得;优劳优酬,不劳不得的分配机制。2009年我们实行教师教育教学管理考核细则,有效调动全体教师参与学校管理的主动性、积极性和创造性,促进广大教师与学校同发展、共成长,以适应新课程改革,全面推进素质教育,全面提高教育质量,促进学校全面、健康、和谐、稳定发展。

篇4：恻隐之心是人性最好的姿态

吴良瘦小精悍，沉默寡言，无论你怎么审问，他总是一句话不说。审讯了好几次，都无功而返。而且吴良曾经因为贩毒被判过刑，有一定的反侦察意识，不仅不肯认罪，还出现了一些过激行为。有一次，吴良特别激动，试图摆脱束缚他的铁凳子以头撞墙。

看到审讯毫无效果，倪崇晖开始采取迂回战术，他放下记录笔，递给吴良一瓶水，跟他漫无边际地聊天，首先聊的是人生观，然后转到吴良的家庭。“你有小孩吗？几岁了？”一提到小孩，吴良的眼神有了变化，倪崇晖心里不禁一喜。“你既然以前坐过牢，怎么又开始搞这个？”聊着聊着，倪崇晖突然抛出这么一句，并偷偷注意吴良的反应。吴良果然被吸引了，开始讲自己的经历和家庭。他上次出狱后，本来不想重操旧业，但是因为有案底，找工作四处碰壁，于是又走上了贩毒的老路。接着吴良向倪崇晖诉说了自己的心事，老家的房子没钱修，快塌了，一家老小只能借房子住。吴良的父亲生病住院，需要钱治病，60多岁的母亲必须照顾父亲及孙女，无法出去赚钱。妻子因家里生活窘迫正跟他闹离婚，女儿在读小学。吴良是家中独子，他担心自己一旦承认贩毒的事实，再次坐牢，他的父母与女儿没人养。

对于吴良，倪崇晖并不同情；但对吴良家庭的不幸处境，倪崇晖又生出了恻隐之心，当即决定帮助这个家庭。他对吴良说：“你不用担心，我会尽力照顾好他们。如果你说的都属实，我以后每个月会给你的家人汇500元钱，也算帮你尽一个做父亲的责任吧！”听到倪崇晖的承诺，吴良一愣，接着，眼中泛起了淚光，他怎么也没想到警察会对自己这样好。

审讯一结束，倪崇晖就要了吴良家人的电话号码，从电话中他了解到吴良的家庭确实非常困难。当电话那头的人问他是谁时，他只说是吴良的朋友。倪崇晖不愿透露自己的警察身份，因为担心吴良的家人会拒绝接受帮助。随后，倪崇晖从当年6月起，就以朋友的身份给吴家人汇钱，这件事他从未对任何人说起，他的女友也是到了2012年12月两个人结婚时才知道。好在妻子通情达理，默默支持着他的这一善举。倪崇晖不仅按月给吴良的家人寄钱，而且非常关心吴良女儿的学习，经常鼓励她好好读书。小女孩非常争气，学习成绩出类拔萃，后来考上了一所重点中学。

吴良被判了3年徒刑，因为在狱中表现好，提前几个月出了狱。就在吴良被释放的当月，倪崇晖还一次性地给吴家汇款1000元，并给吴良女儿发了一条短信：“你爸爸马上就要回来了，这可能是我最后一次给你们汇钱了。你要相信爸爸会改好的，多鼓励他，他会承担起一个男人应该担负起的责任。”吴良出狱后，第一个电话就打给了倪崇晖。吴良想来看他，并当面说声谢谢，被倪崇晖婉拒后，吴良依然赶到了派出所，握着倪崇晖的手泣不成声，承诺说：“以后不会再碰那个东西了。”他要重新做人，报答倪警官。

篇5：什么是最好的教育？

卢梭在其名著《爱弥儿》中说道：“什么是最好的教育？最好的教育就是无所作为的教育：学生看不到教育的发生，却实实在在地影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。”

1、学生跟我们教师学什么？

著名教育家张伯岑说过：“作为一个教育者，我们不仅要教会学生知识，教会学生锻炼身体，更重要的是要教会学生如何做人。”

（1）具有积极人生观的人

（2）具有健康状态面貌的人

（3）会学习、有智慧的人

（4）会合作、待人以宽的人

（5）会生存、能独立的人

2、做一个诚实的人

俄国著名教育家乌申斯基说：“在教育中一切都应以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有人格才能形成人格。”

（1）教师的言传身教

（2）教师的正确引导

（3）落实到细节

（4）要相信孩子

3、教育的核心：培养学生的自信

中国著名教育家徐特立说：“任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。”

（1）教师信任所有学生

（2）在探究学习中培养学生的自信心

（3）建立合理期望，让学生体验成功

（4）树立自信的榜样

（5）寻找契机，巧用时机——刺激个体自信

A、委重任，满足其表现欲B、促成功，满足其自我实现欲

（6）培养学生的一技之长。

4、健康是人生最可宝贵的生命因健康而美丽，而真正意义上的健康是一个人的身体健康、心理健康和较强的社会适应能力的综合，教育应以每一个人的后天的健康为最终目标，因此，老师在教育学生强身的同时，更要强调“强心”。

（1）在教学思想上要渗透心理教育

（2）心理教育渗透教学内容之中

（3）争取家长的积极配合（4）学生问题的解决重在预防

5、生存，人最基本的能力

要想让孩子适应越来越残酷的社会，我们的教育中，应该着力给孩子搭建人生的三大支撑能力。

（1）物质支撑能力

（2）自我精神支撑能力

（3）社会支撑能力

A、接受社会规则，与社会相适应。B、能够获得外部社会的理解、支持和帮助。

6、真正的礼貌源自于内心（1）强化师德教育和学生文明礼貌的教育

（2）把礼貌用语落实在平时

（3）文明礼仪教育与各项互动的开展相结合（4）强调教师的为人师表

7、责任心：人的高贵品质

英国教育家维克多.费兰克说：“每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题，只有以“负责”来答复生命。因此，能够“能够负责”是人类存在最重要的本质。

责任心是一个人生命的纤绳。有了责任心，一个人才把自己的生命与别人的生命联系起来，才会产生自我价值感。

在日常教育教学中，重视学生责任感的培养，主要以下几方面的策略：

（1）给与学生充分的信任与尊重，培养学生的责任意识

（2）树立健康舆论，明确集体目标，培养学生的集体观念

（3）表扬先进，树立榜样，让学生在潜移默化中体验责任感

（4）落实班级职责，让学生在实践活动中表现责任感

（5）建立良好的人际关系，培养学生的协作精神

（6）体验自己过失的后果，学会为自己的过失负责

8、积极的心态对每个孩子很重要

（1）对学生应注意内部动机的激励机制

（2）注重多元化教学方式，培养学生终身学习的理念

（3）有效激励——培养积极心态的催化剂

A、期望激励B、竞争激励C、暗示激励

9、坚强是成功的核心品质

古希腊著名教育家、哲学家柏拉图说：“一个人从小受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”

怎样培养学生的坚强意志？

（1）人认识情感法

（2）克服困难法

（3）小事锻炼法

（4）遵章守纪法

（5）榜样激励法

（6）自我锻炼法

（7）劳动文体活动法

10、人生的本质应该是乐观的美国著名成功学家、教育家卡耐基说：“如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐......用快乐、乐观、豁达的胸襟去面对人生吧，我们的人生就永远是快乐的。”（1）在课文教学时培养乐观心态

（2）在作文教学中培养学生树立积极乐观的心态

（3）在老师言行中熏陶乐观心态

（4）在日常教学生活中培养乐观心态

（5）在精神激励中培养孩子的乐观心态

11、用耐心培养出孩子的耐心

苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“教师要十分关切地对待孩子内在的世界，不可粗暴地把自己的意见强加于他们，要耐心地听取他们的意见，要以平等待人的态度参加他们的争论。”

（1）用具体事例让孩子明白耐心的重要性

（2）游戏是培养孩子耐心的有效方法

（3）在失败中培养学生的耐心

（4）在等待中让孩子学会耐心

（5）三分钟耐心训练

12、谦虚的人能学到东西

（1）让学生体会到谦虚的对立面——骄傲的危害

（2）让学生在自我认识中懂得谦虚

（3）让学生在接受批评建议中体味谦虚

（4）在适度表扬中培养孩子的谦虚的品质

13、让学生成为一个“独立”的人

意大利著名教育家蒙台梭利说：“教育首先要引导孩子走独立的道路，这是我们教育关键性的问题。”（1）培养海西的独立思考

（2）培养孩子的责任意识和独立意识

（3）培养孩子的劳动能力和自理能力

（4）培养孩子克服困难的精神

（5）培养孩子参与社会的能力

14、做任何事都需要有足够的勇气

（1）让学生在触动中感受勇气

（2）在“战斗”中让学生要回勇气

（3）在鼓励中给学生一点勇气

15、幽默是人的优秀品质之一

美国著名作家、教育家詹姆斯.潘说：“一个成功的人是以幽默感对付挫折的”。

（1）以乐观的心态培养学生的幽默感

（2）引导学生积累、引用、创造幽默

（3）在活动中开拓幽默，进行实际锻炼

A、在墙报橱窗中展开幽默

B、在幽默作品中学习幽默

C、在阅读幽默故事中感受幽默

D、在演讲辩论中使用幽默

16、保持一种感恩的心

意大利著名教育家米契斯说：“一个人要学会感恩，对生命怀有一颗感恩的心，心才能真正快乐。”

（1）知：引导树立持久的感恩意识

（2）情：巧妙激发良好的感恩情感

（3）意：举行丰富多彩的教育活动

俄国著名教育家乌申斯基说：“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本，这个资本在不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。”

（1）潜移默化，身教重于言教

（2）注重实践，习惯成自然

（3）横向贯通，纵向衔接

18、要懂得、舍得吃苦

中国著名教育家陶行知说：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算好汉。”

（1）要舍得让孩子吃苦

（2）将吃苦融入到日常生活中

（3）给孩子设置一些困难，增加吃苦的机会

19、激发学生进行自我教育

苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“只有能够激发学生去进行自我教育的教育才是真正的教育。”

（1）让孩子学会接受批评

A、教育孩子不必对他人的批评大惊小怪

B、允许孩子作出解释

C、批评孩子时要一视同仁

（2）让孩子自己承担做错事的后果

（3）让孩子学会总结经验教训

（4）引导孩子遇见事物的后果

（5）重视负面道德情感的良好效应20、教会学生如何学习

中国著名教育家陶行知说：“我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”

（1）学习的方法

A、记忆的方法 B、列提纲

（2）学习方法的自主者

（3）培养学生成为良好的学习方法使用者

21、学习从培养习惯开始

印度哲学家菩德曼说：“播种一个行为，你会收获一个习惯，播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。”

（1）学生九大常规习惯的培养

A、预习习惯 B、复习习惯 C、倾听习惯 D、思考习惯 E、发言习惯

F、纠错习惯 G、审题习惯 H、观察习惯 I、阅读习惯

（2）新课程理念下四大新习惯的培养

A、质疑的习惯B、收集运用信息的习惯 C、积极参与交流的习惯 D、理论联系实际的习惯

（3）培养学生学习习惯的五种方法

A、教师树立形象B、培养对习惯认识的认可 C、要从小节开始，持之以恒D、校内校外相轨并行E、发挥学生的自主能力

22、自学能力是学生最关键的能力

德国著名教育家第斯多惠说：“一个低水平的教师，只是向学生奉献真理，而一个优秀的教师是让学生自己屈发现真理。”

（1）激发学生自学兴趣，培养学生自学能力

（2）改变“满堂灌”的传统教学模式，采取新的教学方法

（3）指导孩子掌握学习程序

（4）鼓励孩子独立思考，探求知识的规律

23、兴趣是学习最大的动力

捷克著名教育家夸美纽斯说：“教师应该用一切可能的方式，把孩子们求知与求学的欲望激发起来。”

（1）创设情境

（2）尝试成功

（3）评价鼓励

（4）扬长避短

（5）目标引导

（6）学法指导

（７）间接指导

24、思维力是学生智能的核心

苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让本人去思考。”

（1）、引导、质疑、求索，激励学生积极思维

（2）改革课堂教学，引导学生进行创造性思维

（3）开发学生想象力、综合能力，培养学生思维的广阔性、深刻性。

篇6：读书最好的境界是什么

第一个问题，怎样读书的问题。

关于怎样读书的问题，我在这里不想谈微观的东西，既技术层面的东西。因为技巧层面人的差异性实在太大了，比如说我读书的经历中，还没有出现哪一本书我读了半拉子就放下了，一本我再不喜欢的书，无论如何我都是要读完的。这只是我的具体方法，不一定就适合大家。王蒙介绍他的读书经历时曾说，诸如《百年孤独》之类的好多名著，他读了五六次之后还是没有完全把整本书读完，但这并不影响王蒙对书本的正确领悟，以及他渊博知识的养成。

还有就是我读书的时候系统性很强，比如读鲁迅的时候，我在大二时曾把整个全集包括他翻译的作品全部读了下来，现在读散文也是如此，无论是哪个出版社出的散文年选我基本上都要买下来并坚持读完。这种方法非常笨拙，我相信并不适合人们现在的阅读。还有就是我读书的时候很少做笔记，这可说是犯了读书的大忌讳，肯定无法向大家推广，因为从精读的角度出发，若想把书读到深处必须做大量的笔记，有很多人是很推崇精读的，比如上海的吴亮先生(八十年代著名的文学评论家)没有上过大学，但是特别善于精读书本，以至于他达到读了一本书就可以写出好几本书的水平，可以想象他的精读是多么管用。

但人的悟性是不同的，孔子孟子时代书籍实在少的可怜，但他们仅凭那少的可怜的书籍卓然成为一代思想学术大宗师，我们缺乏他们那样的智慧，所以单靠精读不一定就能解决所有的问题。北宋欧阳修的读书方法是马上、枕上和厕上，这种方法我想对大家也行不通，主要是因为大家不可能再利用马匹作为交通工具生活了，谁要是天天骑着大马生活，那实在是帅的太出格了，光路人那热辣辣的目光你都要天天出汗，不过其中他的充分利用时间读书的精神还是值得大家效仿的。

在具体技巧层面，我觉得根据个人具体的状况，最好的方法就是泛读。这主要是因为人们在青少年时代很少具备书香门第的氛围，所接触到的书数量有限，不可能像钱钟书那样，在就读清华之前就把经史子集的内容读了很多。泛读的好处有这么几条：一是能够实现量的积累，实现登堂入室的第一步，为做到王国维所说的独上高楼，望尽天涯路，铺垫必要的台阶，离开了量的积累，对一般人而言，什么方法啊，兴趣啊都是痴人说梦。二是兴趣的发现，在各个学科门类中发现自我所钟情的方向，有了兴趣，就解决了读书的动力问题;三是摸索出适合自我的读书技巧，方法都是实践中探索出来的，这点道理大家都懂。

从宏观的角度上来看怎样读书，实际上涉及的是读书的境界问题。这个问题，中外古今的大学者讲了很多，但我觉得在绝对的标准上，不是特别切合实际，他们的受众是那些爱好读书而且读书很多的人，关键的问题是初读者距离胸中藏万卷有着很长的距离。

说到境界，古人很推崇陶渊明的好读书不求甚解、每有会意、欣然忘食，认为他做到了超然于物外，达到了天地与我同一的化境，我对此境界很是向往，但我认为无法推广，因为我们读书多少还是有功利心在里面的，无论是求知还是修养自身，还是自我启蒙，还是应付社会各种硬性的要求等等，里面都有些目的性因素。

有些人可能也会学陶潜，随自己的性子读书，想读什么就读什么，想读多少就读多少，读烦了就扔掉拉倒。我个人认为这种读书习惯不太好，是对自我的遮蔽，可能大家对我的话有所怀疑，跟着兴趣读书有什么不好呢?是这样的，兴趣有成熟不成熟之分，就像我们的价值观和审美观会变化一样，兴趣也是个渐趋成熟的过程，你刚刚站在读书的起点上就有把握说自己的兴趣已经成熟了么?

除非你是个天才，我们回过头还来说陶潜，他能够做到如此境界，是因为他读了好多年书了，而且在官场历练了十几年，终于发现自我的性情还是在自然上，《晋书》中还有一段关于他的记载，和他的读书境界相映成章，我现在给大家讲讲，传记里面说他：渊明不解音律，然置无弦琴一张，每酒适，则抚弄之，以寄其意。这样的意会不是能学来的，我们若是弄个没有弦的吉他，吃完饭后就假装弹琴的样子，不被旁人看作有病才怪呢!

在境界这个问题上，还有人推崇苏轼的读书方法，那就是把书当作下酒之菜，读到会意处，就来上一大杯，前人笔记中记载他“每夕读书以一斗为率”就是读一晚上的书需要一斗酒下去，这和陶潜的读书境界异曲同工，都达到了出神入化的地步，也是不可学的。

还有人拿王静安先生三境界说来说事，实际上他所说的三境界主要指向献身学术，毕竟还是属于小众化的读书境界，很难推向大众。以上所举的三种境界说不是不好，而是太好，以后我们要走的路还很长，谁若是能做到三种中任何一种，将会是很了不起的事情。

我个人觉得切合人们实际的读书境界只有一种，那就是苦读，苦读是领会读书境界唯一前提条件。比如我们刚刚谈到的苏轼，他的出神入化是在很晚的时间段才出现的，早年的苏轼是典型的苦读学派的弟子。

据林语堂的《苏东坡传》记载，苏轼八岁的时候在母亲的教导下就能够背诵《汉书》和《后汉书》，现在中华书局出的这两本书，一是10卷，一是9卷。

《汉书》的准确字数是八十万字，《后汉书》呢，也差不了多少，问题的关键是，苏轼除了背下这两本书外，还读了大量的经史子集方面的东西，没有扎实的学识积累，苏轼也做不到对书中兴味，神韵这些最高层次美学品位的理解。更谈不上后来他在诗文词方面做出的杰出成就了。

第二个例子我想讲讲王安时，这位拗相公点了翰林之后，读书之苦甚至超过了苏轼，《宋史》记载他外放为官期间，每晚读书都要到凌晨三点钟左右，而六点钟左右必须要准时赶到衙门办公，算下来，这一长段时间内，他们的平均睡眠也就是3个小时。常常是起来后顾不上洗脸，也顾不上整理头发(那时的男子是长发，束好头发是基本的礼仪)，就直奔公堂。

他的下属们见的多了，就怀疑这位上司私生活极不检点，夜夜笙萧才会弄成这样，私生活奢靡是北宋时代士大夫阶层的通病。所以就向皇帝揭发此事，后来皇帝把王安石专门传唤到京都询问此事，才得知原来是因为他读书特别苦才搞成这样。所谓的拗相公不仅指的是他行为处世的态度，还表现在他对苦读书的执著上，苦读到什么地步呢?

苦读到食不知味的地步，也就是说吃什么都没有分别的地步，王安石有一个特别的饮食习惯，即吃饭的时候，只向距离最近的盘子下著。有一件事情充分说明了这一点，有一次皇帝在御花园请群臣吃饭，就想考验王安石是否如传说中说的那样，就把一盘钓鱼用的鱼饵放在离他最近的地方，王和皇帝边吃边讨论国事，讨论完的时候，一盘鱼饵也全被他吃完了。王安石的学问在北宋一代是数一数二的，根据宋代话本记载，连苏轼也在他的渊博学识前丢过丑，苏轼是何许人也，前面已做过详实的介绍，不用我多说，可见王相公的厉害了。

孟子说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。这句话同样适合读书的境界，只有在苦读中，我们才会发现读书的好处，发现读书的价值，才能够将读书这种习惯放到长长的一生中去坚持。

第二个问题：读什么样的书?

最近的《百家讲坛》推出了系列学者阅读经典的栏目，掀起了一场全民阅读经典的热潮。媒体的出发点和做法都是值得肯定的，这对重新认识传统文化，去除了民族这几年的浮躁之气很有作用。

爱书之人相对来说是专业读书者，应不应该读经典呢?我对此不以为然，我不是很主张大家都一头扎到经典里去，不是因为经典不好，正像我上面所说，实在太好，读太好的东西一方面需要基础，一方面需要悟性，这两个因素人们不一定具备，我们的阅读时间有限，所以必须根据大体的实际情况做出相应的选择。乱读一气的结果要么是营养过剩，消化不良(余秋雨语)要么是满脑子都被废品堵塞(卡夫卡语)。

今天，来自欧美诸国的通识教育理念逐渐被更多的人认识并认同，这个理念用在读书上，也是恰到好处。所谓通识，指的是一个人尽可能地打开视野，多多了解人文历史各个领域的基本知识。从这个角度出发，结合我们泛读的方法，基本的历史学、地理学、经济学、文学、哲学、思想史的通俗易懂的著作，我们都应该读一些。

也就是采取通读的策略。比如前几年出的一个系列书共有十本，包括《经济学是什么》，《文学是什么》《历史是什么》等等，作为通识教育的基本书本，都可以找来读读。这样读的好处是大家能够开阔眼界，我们应该知道，各个学科学问的最高境界都是融会贯通，缺乏一个大的视野，是很难登上山的最高处的，正像王国维所说，只有登上高楼，才能看得见天下各种各样的道路。

更重要的是，博览群书对于我们对当前社会的理解，对自我的认知与定位有非常的效应，比如以当前时代的视野来看，人类的理论和思想走到哪里了，这方面大家就要读读萨伊得的《东方学》与《文化与帝国主义》，读读福柯的《知识考古学》和《规训与惩罚》，以及鲍德里亚的《消费社会》和詹明信的《晚期资本主义的文化逻辑》等;

要想认识当下中国的思想文化状况，要读读刘晓枫和汪晖的著作;若想对中国的古代历史有基本的了解，应该读读黄仁宇的《万历十五年》、《中国大历史》以及钱穆的《国史大纲》和李约瑟先生主编的《剑桥中国史》系列;若想把握人文地理学的基本著作，应该读读复旦大学葛剑雄的著作;

要想了解中国传统文化的基本脉络，应该读读葛兆光的《禅宗与中国文化》、《道教与中国文化》，美国的余英时做的中国古代知识分子研究，以及北大张岱年先生的《文化与哲学》;若想了解伟大人物的故事，那就应该读读罗曼·罗兰的《巨人三传》、《傅雷家书》、《富兰克林传》，以及《陈寅恪的最后二十年》;

若是对思想史有兴趣，那就应该读读李泽厚的《中国思想史》系列，《顾准日记》以及葛兆光的《中国思想史》三卷;要是了解哲学，那就读读罗素的《西方哲学史》和冯友兰的《中国哲学史简编》;

要想从书中获得积极的人生感悟，那就应该读读梭罗的《瓦尔登湖》和卢梭、培根、蒙田的著作。以上所举的只是大网中的一部分鱼儿，我相信在个体阅读的过程中，会发现更多，更好的书。

篇7：最好的人生态度是什么

做好三件事——

1、学会关门

即学会关紧昨天和明天这两扇门。

过好每一个今天!

每一个今天过好，就是一辈子过好!

2、学会计算

学会计算自己的幸福，学会计算自己做对的事情。

计算幸福，会使自己越计算越幸福;

计算做对的事情，会使自己越计算对自己越有信心。

3、学会放弃

特别推荐一个非常好的词，这就是“舍得”。「舍」在先，「得」在后。

世界上的.事情总是有“舍”才有“得”，或者说是「舍」了才会「得」，

而「一点都不肯舍」或「样样都想得到」，必将事与愿违，或一事无成。

学说三句话——

1、算了!

对于一个无法改变的事实的最好办法，就是接受这个事实。

2、不要紧!

不管发生什么事情，哪怕是天大的事情，也要对自说：「不要紧」!

因为，积极乐观的态度，是解决任何问题和战胜任何困难的第一步。

3、会过去的!

不管雨下得多么大，连续下了多少天也不停，你都要对天会放晴充满信心，

因为天不会总是阴的。自然界是这样，生活也是这样。

学会“三乐”——

三乐即：助人为乐、知足常乐、自得其乐

进一步说就是: 在自己好的时候，要多助人为乐;

在自己过得一般的时候，要知足常乐;

而当自己处于逆境中时，则要学会自得其乐。

学会三“不要”——

1、不要拿别人的错误来惩罚自己!

现实生活中有许多人一不怕苦，二不怕死，再重的担子压不垮他，再大的困难也吓不倒他，但是他受不起委屈，冤枉。

其实，委屈、冤枉，就是别人犯错，你没犯错;而受不起委屈和冤枉就是拿别人的错误来惩罚自己。懂了这个道理，再遇到这种情况，对付它的最好办法就是一笑了之!不把它当一回事。

2、不要拿自己的错误来惩罚别人!

当自己受到冤枉或不公正待遇后，不要冤枉别人或不公正地对待别人。

事实上当你伤害别人时，自己会再次受到伤害。

3、不要拿自己的错误来惩罚自己!

何谓好人?如果交给他(她)做10件事，他(她)能做对7~8件，就是好人。

显然，这句话潜藏著另外一层含意就是：好人也会做错事，好人也会犯错误。

所以，做错了事不要紧，犯了再大的错不要紧，

篇8：人性化,是高中班级管理的关键

随着高中新课改的实施, 班级管理开始从班主任一人实施管理、学生被动接受管理到“教师为主导, 学生为主体”的模式转变。值日班长管理制度, 作为一种新的管理理念, 在学生成长和素质提高中发挥着重要作用, 它让学生在参与班级管理中学会理解、自律、换位思考。班级管理工作是一项复杂而且周期很长的系统工作。班级管理的好与坏对班级活动能否顺利进行, 学生能否健康成长和全面发展, 都具有很大的影响。那么, 如何做好班级管理, 如何创建人性化的管理模式?笔者有如下体会。

一、为人师表, 以身作则

人们常说, “榜样的力量是无穷的”。现在高中学生的心态十分复杂, 要想带好一个班, 就要博得学生的敬重和亲近。而要做到这点, 仅仅靠你渊博的知识是远远不够的, 还要在自己的课堂上下功夫, 善于诱导的同时, 更重要的是通过自身的言传身教、榜样示范的作用感染学生。

高中班主任工作经常和学生打交道, 是做人的工作, 而做人的工作很重要的一条就是要靠自身的表率作用吸引人、影响人。也就是说, 对学生, 班主任要靠言教, 更要靠身体力行。古人云:“其身正, 不令而行;其身不正, 虽令不从。”可见, 负责教育教学重任的班主任, 要想做好班级管理工作, 必须不断提高自身的思想政治素质和工作能力, 树立良好的自身形象, 做到言传身教。作为班主任, 要时刻注意自身的品格、学识、涵养对学生的潜移默化的影响, 特别要注意一些小事、细节, 不要自己觉得没什么、无所谓, 其实学生的眼睛一直盯着呢。他们在心中评价着你, 在背后议论着你。如果老师言不雅、行不正, 学生就不佩服, 老师就很容易失去威信, 给班级管理带来不利。所以, 班主任一定要特别自尊、自爱、自信、自强, 为人师表, 通过自己的良好风范增强对学生的吸引力;要有儒雅的举止和浩然之气, 让自己的神韵、风采使学生折服;要求学生做到的自己首先要做到, 要求学生不做的自己坚决不做, 真正做到既教书又育人。让学生从情感上接纳你, 会给自己的班主任工作带来事半功倍的效果。

二、爱护学生, 赏识优点

人的生命只有一次, 有生命才有教育的希望。学生的智力水平有高低, 但他们的生存权是一样的, 有生存权才有发展权。在爱的教育中, 爱护生命教育是第一的, 也是最重要的。

每个人都有自己的优点和缺点, 赏识学生的优点有利于帮助其克服自卑心理, 增强自信心。学生的天赋和智力基本都差不多, 但经过教育, 尤其是学校教育, 其结果却相差巨大。这就告诉我们老师要懂得欣赏, 不能忽视学生的差异, 不能打击学生, 应关注学生其他方面的特长。作为班主任, 要学会欣赏并正确引导, 使学生具备多种多样的才能, 只有这样, 才能挖掘每个学生的潜能。事实证明, 轻松愉快的学习环境更容易激发学生的学习兴趣, 而这样的环境正需要我们教师的经营。赏识教育就能达到这样的效果。任何一个孩子无论是优秀生还是后进生, 他都有上进的一面, 都希望得到别人的肯定, 如果我们的班主任能够及时发现他们的闪光点, 这样学生会更加尊重老师, 对于学习也会更加有兴趣。

三、尊重学生个性差异, 建立人性化沟通机制

苏联教育家马卡连柯说:教师的基本原则永远是尽量地要求一个人, 也尽可能地尊重一个人。世界上没有两片相同的树叶, 处于青春期的学生亦是如此。“教育是雕刻而非制造”, 针对教育对象的特点, 应做好全面了解。以人为本, 充分尊重学生的个性是教育的前提。学生是一个复杂的有机体, 是自由的、具体的、独特的、不断生长着的生命体。在高中班级管理中, 教师要对学生的日常行为多关注, 对学生的精神状态多留心, 积极地发现、挖掘他们的长处, 做到对学生的情况有一个宏观的整体的了解。尤其是不能用有偏见和冷漠的态度对待调皮和成绩落后的学生。班主任应以平等的态度对待学生, 尊重学生人格、尊重学生的自尊心、尊重学生的兴趣和爱好, 做学生的知心朋友。这样会使学生发挥出最大的潜力, 也能促进班主任和同学间的情感交流, 使学生感到班主任既是他们中的一员, 又是可信任的长辈和学习的表率。如此一来, 学生有话就敢向班主任说, 愿意向班主任说, 这也为班主任工作走进学生的心灵, 更好地鼓励学困生发展创造了条件。

要建立有效的沟通机制。理解与信任不是一句空话, 往往一个小误会就给班级管理带来无尽的麻烦。沟通是合作的基础, 沟通的困难使老师和学生间难以达成默契, 缺乏共识。首先, 集体内部要进行平等的沟通。在沟通中, 保证沟通的双方是平等的, 让班集体成员真切感受到“沟通无极限”;其次, 沟通中要让各种观点相互碰撞, 在交流碰撞中化解各种误会, 使集体成员在沟通中建立相互信任、相互帮助的模式, 进而行动一致, 最终价值观一致。

编辑/牛萌

篇9：理念恻隐之心是人性最好的姿态

这件事说起来，有几分意外。2012年5月底的一天，身为绍兴某派出所民警的倪崇晖，配合禁毒大队在一家宾馆里抓获一名毒贩，这个人就是四川人吴良。吴良瘦小精悍，沉默寡言，无论你怎么审问，他就是一句话不说。审讯了好几次，都无功而返。有一次，吴良特别激动，试图摆脱束缚他的铁凳子以头撞墙。吴良曾经因为贩毒被判过刑，有一定的反侦察意识。看到审讯毫无效果，倪崇晖开始采取迂回战术，他放下记录笔，递给吴良一瓶水，跟他漫无边际地聊天，首先聊的是人生观，然后转到吴良的家庭。“你有小孩吗？几岁了？”一提到小孩，吴良的眼神有了变化，倪崇晖心里不禁一喜。“你既然以前坐过牢，怎么又开始搞这个？”聊着聊着，倪崇晖突然抛出这么一句，并偷偷注意吴良的反应。吴良果然被吸引了，开始讲自己的经历和家庭。他上次出狱后，本来不想重操旧业，但是因为有案底，找工作四处碰壁，于是又走上了贩毒的老路。接着吴良向倪崇晖诉说了自己的心事，老家的房子没钱修，快塌了，一家老小只能借房子住。吴良的父亲生病住院，需要钱治病，60多岁的母亲必须照顾父亲及孙女，无法出去赚钱。妻子正跟他闹离婚，女儿在读小学。他担心自己一旦承认贩毒的事实，再次坐牢，他的父母与女儿没人养。

对于吴良，倪崇晖并不同情；但对吴良家庭的不幸处境，倪崇晖又生出了恻隐之心，当即决定帮助这个家庭。他对吴良说：“你不用担心，我会尽力照顾好他们。如果你说的都属实，我以后每个月会给你的家人匯500元钱，也算帮你尽一个做父亲的责任吧！”听到倪崇晖的承诺，吴良一愣，接着，眼中泛起了泪光。吴良怎么也没想到警察会对自己这样好。

审讯一结束，倪崇晖就要了吴良家人的电话号码，从电话中他了解到吴良的家确实非常困难。当电话那头的人问他是谁时，他只说是吴良的朋友。倪崇晖不愿透露自己的警察身份，是担心吴良的家人会拒绝接受帮助。随后，倪崇晖从当年6月起，就以“朋友”的身份给吴家人汇钱，这件事他从未对任何人说起，他的女友也是到了2012年12月两个人结婚时才知道。好在妻子通情达理，默默支持了他的这一善举。倪崇晖不仅按月给吴良的家人寄钱，而且非常关心吴良女儿的学习，经常鼓励她好好读书。小女孩非常争气，学习成绩出类拔萃，后来考上了一所重点中学。

吴良被判了3年徒刑，因为在狱中表现好，提前几个月出了狱。就在吴良被释放的当月，倪崇晖还一次性地给吴家汇款1000元，并给吴良女儿发了一条短信：“你爸爸马上就要回来了，这可能是我最后一次给你们汇钱了。你要相信爸爸会改好的，多鼓励他，他会承担起一个男人应该担负起的责任。”吴良出狱后，第一个电话没有打给亲人，而是打给了倪崇晖，吴良想来看他，并当面说声谢谢，被倪崇晖婉拒后，吴良依然赶到了派出所，握着倪崇晖的手泣不成声，承诺说： “以后不会再碰那个东西了。”他要重新站起来，报答倪警官。

其实倪崇晖的家境并不宽裕，“结识”吴良时，他才参加工作两年，基层民警的工资本就不高，加上这几年，他结婚买房，每个月还要还房贷。然而，看到罪犯家庭如此贫困，他的恻隐之心被激发了出来，毅然决然地选择了伸出援手。正是这恻隐之心，显示了一个人内心的善良与高贵，也给世人树立了人性的标杆。

恻隐之心是人最善良的情感，它本质上是一种对他人不幸的感同身受，一种出自内心的想帮助人的愿望。两千多年前，孔子过泰山，得知老妇人一家为躲避苛政逃往山中，丈夫、孩子先后被老虎吃掉，于是发出了“苛政猛于虎”的感叹。孟子一直强调世人应该“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这都是恻隐之心。恻隐之心像荒野的清泉，可以解除我们的干渴；像冬天的篝火，可以温暖我们的心灵。倪崇晖的经历告诉我们：恻隐之心永远是人性最好的姿态。

篇10：醒酒的最好方法是什么

香蕉不仅是上乘水果，也是解酒良药。在酒前生食1-3枚有解酒作用。

白开水：喝完一口酒，马上喝一大杯水。这样可以稀释酒精浓度，促进代谢速度。

蜂蜜水：蜂蜜中含有一种特殊的成分，可以促进酒精的分解吸收，减轻头痛症状，尤其是红酒引起的头痛。

白萝卜汁：生白萝卜，洗净榨汁，稍加热服下，每次一茶杯，10分钟一次服用三次，解酒有很好的效果。

橘皮水：2两鲜橘皮加1斤水煮沸，再加少量食盐，一次一茶杯，5分钟再饮，共三次。

篇11：年轻时最好的投资是什么？

文/寺主人

因为很早就被灌输了“理财要趁早”，“理财很重要”这样的观念，所以从工作开始我就关心理财这件事。读了很多小白启蒙课，被推荐了各种理财产品。每天记账，必要开销非必要开销饼图等等等等，花了大量时间和精力去搞明白那些繁琐的细节。

但我发现，对于当时刚踏入社会，拿着并不高收入的我来说，花了很多时间(更多是精力)去做理财，得到的回报每年也就是不多的一些钱，这些钱连一件好一些的大衣都买不了。

身边的理财专家对于这样的情况会安慰你说：“聚沙成塔”嘛，先从小钱开始理，理总比不理好。减少“非必要开支”，精打细算，总是好的。

要不要在年轻的时候花这么多精力做理财?按照理财专家的建议开销呢?我困惑了很久。

刚刚工作的孩子们为了省钱，会觉得房租是非必要开支，把房子租到离公司很远的地方，每天通勤的时间甚至会超过3小时。加个班，换车又折腾，回到家已经精疲力竭，周而复始，没有娱乐时间，更没有自我提升的时间。

由于地理位置遥远，赴约成本高，也很少进行社会交际。几年过去，可能房租确实可以省下一些，但能力没有太大提升，似乎仍然干着螺丝钉的活，也看不到前景在哪里。

但你有没有想过，如果租个离公司近一点的房子，花钱买时间，然后把时间投资到能为你带来增值的工作学习中去会怎样呢?你可能存不下什么钱，但你其实用了最便宜的价格买来的最贵的东西――你个人价值的升值。

人类的流体智力在25岁左右达到巅峰状态，这时候的阅读速度、理解能力以及其它学习能力都是这一生中最好的。而此时如果你仍然是单身，那就更好不过，没有家务事需要分心，可以一心一意为自己增值。

除了房租，很多人为了多挣些钱，会做一些和自我提升毫无关系的兼职，看似是挣钱了，其实是在用你宝贵的时间换取廉价的钱而已。

拿我自己举个例子，我第二次跳槽的时候可以去一家加班严重的公司，薪水比另一家比较轻松的公司一个月高出一千来块钱。

我选了那家小公司，因为这一千块钱省下来的时间是非常多的。我每天晚上的时间去学习别的东西，去健身，阅读，练英语。

也正因为有了晚上和周末多出的这些时间给自己充电，为我之后的职业发展打下了很好的基础，我在之后短短4年的时间里薪资不停的在翻倍。直到现在自己创业，那时候看的管理和产品类书也开始发挥后劲儿。

如果你知道你的能力依然有着很大的升值空间，你对你自己的期望也并不止步于现在。那么在这种相差不多的工资却能省下很多升值空间的情况下，你真的觉得多出的那一千块钱是赚到了吗?

正好前段时间和一个好友聊天说到女性婚后生育及看养孩子花费的精力和事业平衡问题，这个好友说的她外婆的故事让我印象深刻。

外婆生了五个孩子，工薪家庭，经济并不宽裕，很多像她一样的女人选择了全职在家带孩子。外公说：“我现在的工资养得起你们几个，你在家看孩子吧。”但她却用自己的大部分工资雇了一个阿姨来看小孩，自己仍然正常工作。

周围人都说她傻：“你这样做一个月等于在替保姆工作啊，辛辛苦苦挣的钱都被保姆花了，这是何苦呢?”

她只说：“还是有工作的好吧，不管挣多少。”

就这样，一边付着保姆的工资，一边工作，每天晚上还会回家自学英语，从一个普普通通的工人一路做到车间主任，厂长，局长。五个孩子也发展得很好。

她的很多老姐妹现在谈起她来的时候会说：“哎呀，她不要太精哦，当年只出了个保姆钱，现在当了个局长的官。”

虽然并不是每一个人都有能力做到这样的结果，也并不是每个人都想在事业上有所成就。但不可否认，除非你自己觉得自己没有更多努力空间了，自己的时间不值钱，否则，在年轻的时候花钱买时间可能是你最值得的一笔投资。

因为等你年纪再大一些的时候，你的时间会比别人的更值钱，你再用时间还钱的时候，那就是当年的十倍，百倍甚至成千上万倍。

至于具体如何平衡时间和金钱，那还要靠你自己掂量。

今年年初的时候去一家规模虽然做得不大但是已经小有成就的企业参观，看到一张没人坐的办公桌上散放着很多硬币，我说：“这儿有好多钱呢，捡一下吧。”

创始人看了一眼说：“不管它了，打扫卫生的阿姨来了让她们拿走吧。”

我打趣说：“一分钱也是钱啊，聚沙成塔嘛。”

篇12：去痣的最好方法是什么

一：要在患处的肌肉注射镇痛剂，麻醉30分钟后开始治疗。

二：患者需仰卧位，医生开始清洁治疗区皮肤，进行消毒，保护眼睛。

三：主治医生开动调Q脉冲激光，并调整能量、焦点、频率以符合患者的实际情况。

四：再次调整好的脉冲激光，对准痣治疗区皮肤，缓慢、均匀、密集、逐点击打，至皮肤发白、淤血、渗血。激光击打在胎记上时，患者仅有轻微的热刺感。

篇13：最好的人性管理是什么？

一、人性化服务就是要树立馆员第一的观念

马斯洛的需求层次理论曾告诉我们：人的需求遵循生理需求、安全需求、被尊重的需求、人际交往的需求和自我实现需求的递增规律。当人们由低层次的需求到高层次的需求依次得到满足之后，才可以安心工作、全心付出、完成自我管理和实现自我价值。人性化的管理制度，充分体现了以人为本的管理核心，将尊重馆员的地位和权利落到了实处。这种管理模式虽然有严格的制度约束，但突出了符合常理的“情”，使制度充满了人情味，让人容易接受，也容易让全体馆员感受到志同道合，从而致力于共同的事业。一个现代高校图书馆中，馆员在服务中地位越来越重要。要坚持以人为本，以人为中心，优化人员结构，塑造馆员健康人格，加强馆员职业道德。一个没有健康人格的馆员不可能提供满意的信息服务。馆员的健康人格包括奉献精神、自我完善的精神以及勇于创新的精神。尊重人的本性，顺其自然加以引导进行行为塑造，营造校园文化，利用文化规范行为，变被动遵守为主动自觉执行。注重人的创造力，利用创新推动图书馆工作发展。

尊重人性，以人为本是现代管理理论的精髓，而制度管理又是社团管理的根本形式，所以制度管理应追求管理制度的人性化。要改革用人制度，充分实行目标责任制。合理用人、按绩分配、民主参与、纪律约束正是合乎现代人特点的最主要的管理制度。通过谋求管理的制度化和人性化的结合，有序地把人管“活”，实现人力资源效益的最大化，达到集体利益和个人利益的一致。图书馆的发展，要依靠全体馆员的合力，在硬件设备一定的情况下，就一定要发挥包括馆长在内的全体馆员拥有的知识、智慧、才能和技巧。“人”没有活力，就没有竞争力，管理效能就更无从谈起。要开发馆员的潜能。一个具有远见卓识的领导，不仅要善于选拔和使用人才，更要坚持用养并重，重视增减和造就人才，开发馆员适应本职岗位的能力，使每一个馆员能自觉地精益求精地掌握业务知识和技能，根据图书馆事业发展的需要和个人素质、兴趣，培养一专多能的人才，提高图书馆的工作效率。管理者的任务就在于如何最大限度地调动馆员的积极性，释放其潜藏的能量，让其以极大的热情和创造力投身于图书馆的建设和提高学校的社会竞争力中去。图书馆工作要提高管理效能，就要在管理过程中给予受管理者尊重，给予人性的关怀，摒弃简单命令、表层的处理手段，要全力凝聚馆员的干劲。一个有尊严的人，他会对自己有严格的要求，当他的工作、学习被充分肯定和尊重时，他会尽最大努力去完成自己应尽的责任。在现在的激烈竞争环境中，使每个人的价值实现都与学校兴衰联结在一起。同时，根据图书馆的长远目标，图书馆管理者应该给予馆员学习和锻炼的机会，使馆员能超前掌握未来将会普遍使用的新知识和新技能，提高适应形势的能力，增长其才干，接好图书馆事业的班。

二、人性化服务就是要树立读者至上的观念

高校的快速发展，给图书馆的建设带来了极大发展空间。图书馆的功能已从过去的藏书楼转向以自动化、数字化、网络化等现代技术为手段，对馆藏信息资源进行加工、存储和流通，从而为读者提供文献信息服务。在这种条件下，图书馆工作也必须强调实现图书馆的基本职能，向校园内和社会提供最优质的服务或信息产品。必须彻底摒弃过去传统“藏书楼”思想的影响，引进先进的管理理念和方法，变革陈旧的重积累轻开放，重投入轻效益的观念。充分利用在知识信息生产、传递、消费方面的优势，加快多元化步伐，加强文献信息的传递效用，使图书馆由“知识宝库”变为“知识资本”。

要树立以“读者至上”的理念和“一切为了读者，为了读者一切”的服务意识，就必须提高馆员服务层次。馆员在工作中，要把为读者服务的思想和行动贯彻在全过程中。尊重读者，维护读者的尊严。真情对待、爱护读者，尊重读者的人格。工作人员上岗时要衣帽整齐，举止得体；言语文明，做到读者有问必答：操作规范，态度和蔼；耐心解释，坚持原则。要采取多种措施和途径，提高读者的流通量。例如，提高馆藏图书的质量、改善阅读环境，延长开放时间、加强读者宣传、加强读者信息素养教育的培训工作等。吸取先进的服务技术和手段，开展深层次的信息服务。图书馆应将新购进的数据库、图书、影像制品等，采取多种途径及时传达给全院师生；每学期要举行读者座谈会，收集读者的建议和意见。邀请专家、学者定期、不定期举行大型讲座。要采取多种方式和手段，加强读者咨询工作。

三、人性化服务就是要树立营造人性化环境的观念

图书馆的人性化环境，有利于馆员为读者进行快速准确的文献信息传递，有利于对学生进行思想文化教育，使读者一进图书馆便能找到亲近感和归属感。一是优美和谐的自然环境。图书馆要有绿树相映、自然和谐的优美环境。二是底蕴深厚的人文环境。要营造良好的学习氛围，突出书卷气，充满浓厚的学术氛围和文化气息。激起读者美好的读书欲望，培养他们求知的欲望、上进的心愿和务实的学风。三是清洁明亮的馆室环境。这包括图书馆的整体布局、规划，还有灯光、颜色、馆室布置等，增添一些艺术品和绿色植物，如字画、雕塑、陶艺、壁挂、盆栽等，格调高雅，富于艺术性，雅中求静、雅静结合，使室内环境布局达到协调统一，给予读者以精神上、艺术上的感染力和美的享受与熏陶。总之，从人的审美感出发，运用色彩的搭配、形式的对比、层次的安排、风格的呼应等方式营造了一个宁静、典雅、宽松、舒适的整体环境，使读者能全方位地感受到环境与人的亲和力。

改革的一个重要目的就是建立现代管理制度，以人性化的管理模式整章建制，就是以完善的规章制度更好地推动图书馆事业的可持续发展。人性化的管理模式目的就是要使制定的各项规章制度变得更加切实可行，更符合人性的客观要求，更能体现出馆员的综合发展需要。但是，人性化管理绝非人情化管理，二者有着本质上的区别。人性化管理是建立在客观事实基础上，以日益完善的规章制度为准绳，充分尊重人性的要求。而人情化则是情大于法，违背了科学的管理规律，将人情置于法规之上，无原则地听之任之，完全置规章制度于不顾。人性化管理和人性化服务能塑造图书馆的文化氛围和人文精神，最大限度地增强图书馆的亲和力，使馆员甘愿奉献，尽职尽责；使读者乐于好学，勤于思索，给读者一个高雅温馨的学习环境，从而形成图书馆强大的凝聚力。

摘要：本文从管理学的角度, 对高校图书馆创新管理进行了研究, 探讨了在高校图书馆中引入人性化服务和人性化管理的理念, 提出了人性化服务与人性化管理是图书馆管理创新的核心内容的思路。

关键词：高校管理,图书馆,创新

参考文献

[1]黄源.论21世纪高校图书馆的人性化管理[J]情报探索.2004 (2)

[2]张玉珍.关于高校图书馆人性化管理的几点思考[J]津图学刊.2004 (4)