中国现代女性文学专题研究成果总结

关键词： 撰著 专题研究 女性 文学

中国现代女性文学专题研究成果总结（精选6篇）

篇1：中国现代女性文学专题研究成果总结

《中国现代女性文学专题研究》成果总结

一、《中国现代女性文学专题研究》的基本情况

《中国现代女性文学专题研究》是为专科层次的汉语言文学、小学教育、初等教育等相关专业撰著的必选课教材。该教材撰著于2004年1月开始，2006年1月结稿，2006年4月由辽宁大学出版社出版，历时2年。全书共25万字，上起1917年的中国现代女性文学的独特开端，下迄上个世纪40年代的沦陷区女性文学，是迄今为止唯一的一部贯穿中国现代女性文学三十年的具有史论规模的中国现代女性文学专题研究。

二、撰著《中国现代女性文学专题研究》是教学改革的需要 几年来，在教授《中国现当代文学史》的过程中，由于学生95%以上都是女生，并且发现她们对女性作家、作品非常感兴趣，针对这一实际情况，我精心设计了课程改革方案，有意识加大了女性文学部分的比重，并尝试以女性文学专题的形式讲授给同学们，受学生欢迎的程度是始料未及的。这些“五四”后现代才女们的作品不仅深深地吸引了我，也吸引了我的学生们，尤其是占绝大多数的女学生。“五四”后现代才女们的精神气质与我们的心性是如此缘通，她们通过精心塑造的一个个女性人物，从自己独特的角度，对男权社会的许多传统道德和价值观念提出挑战，发出自己的声音，使我们能够通过她们去领略其实是超越时代的女人的爱欲、自由、理想和痛苦的真实。于是便在长期的教学经验和教学积累的基础上，本着提高学生人文素养的宗旨，撰写了深浅程度适用于专科学生的《中国现代女性文学专题研究》。

三、《中国现代女性文学专题研究》的基本内容

全书共分9章，涉及9个专题：

第一章 陈衡哲与中西合璧的女性意识

一、陈衡哲与中国现代女性文学的独特开端

二、陈衡哲的性格特点与事业家庭兼顾的新女性主义

三、陈衡哲的创作与中西合璧的女性意识

第二章 冰心“爱的哲学”与“问题小说”

一、中国现代文学与基督教文化

二、基督教对青少年时期的冰心及其创作的影响

三、冰心“爱的哲学”的内涵

四、宣扬冰心“爱的哲学”的“问题小说”

第三章 庐隐的自叙传与她矛盾人生理念下的痛楚

一、自叙传：现代女性作家的写作途径

二、现代悲情女作家庐隐与她的自叙传

三、庐隐矛盾人生理念下的痛楚

第四章 凌叔华小说的创作视野与二三十年代的闺阁文学

一、凌叔华小说的创作视野

二、从凌叔华和曼叔菲尔的代表作谈起三、二三十年代的闺阁文学

第五章 石评梅与她散文的独特情绪底蕴

一、风流才女石评梅

二、寻找文学史中的石评梅

三、石评梅散文的独特情绪底蕴

第六章 丁玲与女性文学

一、女性文学的内涵

二、现代女性文学的三个时期

三、丁玲的写作描述

第七章 萧红小说的审美世界与《呼兰河传》的女性空间

一、萧萧落红——一代才女萧红的人生与创作

二、萧红小说的审美世界

三、《呼兰河传》的女性空间

第八章 “传奇”小说、“流言”散文与“张爱玲热”

一、超人才华，绝世凄凉——张爱玲的生平创作

二、“传奇”小说评析

三、“流言体”特色

四、“文革”后“张爱玲热”与张爱玲研究状况

第九章 梅娘与其执著的女性书写

一、梅娘创作的四个阶段

二、“北梅”与“南玲”

三、梅娘执著的女性书写

《中国现代女性文学专题研究》取得的教材建设成果是：

1、《中国现代女性文学专题研究》教材建设的指导思想明确。教材将编写方针明确定位为面向新世纪人才培养的需要，以提高学生人文素养为宗旨，力求以专题形式的新视角去展现中国现代女性文学的发展脉络。这是一种长廊式的现代女性文学读解。

2、符合教改思路，编写了符合教学实际情况的教材。一是结合专业实际。《中国现代女性文学专题研究》是一门带有初步研究性质的课程，共涉及9个大专题，29个小专题。这门课是为已经学过《中国现当代文学史》的同学设计的，或许还可以引起同学们对某一研究课题的兴趣，对汉语言文学专业的学生来说或许还能找到毕业论文的方向或题目。二是结合学生实际。在教授《中国现当代文学史》过程中发现这几个专业的学生95%都是女生，而且对女性文学的内容比较感兴趣，为此编写了这部教材。

3、比较全面地揭示出中国现代女性文学的探索成就。主要涉及四个方面：

（1）展示了现代女性文学的独特开端及其与中国现代文学三十年同步发展 的特点；

（2）所研究的内容基本涵盖了现代女性文学三个时期的重要作家和经典作品；

（3）通过专题研究展示了中国现代女性文学的启蒙历程，使读者能够看到这些非凡的现代女书写者们是如何从自己独特的角度，寻找自我，对男权社会的许多传统道德和价值观念提出挑战，发出自己的声音，进行表象性的文学自赎；

（4）明晰了女性文学的内涵及其相关的妇女文学、女性主义文学、女性写作和女性意识等概念。

4、丰富了教材编撰的方法。从专题研究的新视角，通过人物和作品的思索体现出史论规模，力求把中国现代女性文学的专题研究和生动的历史内涵统一起

来，展现中国现代女性文学的发展脉络。

5、展示了中国现代女性文学研究的新材料和新成果。教材比较充分地吸取了20世纪以来的为女性文学研究界公认的一些研究成果，以及本人的部分研究成果，提升了教材建设的质量。

四、《中国现代女性文学专题研究》的创新点

1、《中国现代女性文学专题研究》上起1917年的中国现代女性文学的独特开端，下迄40年代的沦陷区女性文学，是迄今为止唯一的一部贯穿中国现代女性文学三十年的具有史论规模的中国现代女性文学专题研究。

2、教材编撰的方法新颖。以专题研究的新视角，力求展现中国现代女性文学的发展脉络。所研究的内容涵盖了现代女性文学三个时期的重要作家和经典作品，“以点带面”，通过这些代表性的作家和作品的思索体现出史论规模，力求把中国现代女性文学的专题研究和生动的历史内涵统一起来，从而体现出中国现代女性文学的发展脉络。

3、注重特征性研究。《中国现代女性文学专题研究》没有更多地沉浸于文本读解，而是确认其特征，进行特征性研究，把研究对象的各自特征置放在现代女性文学的历史长廊中予以审视与阐发。例如，由陈衡哲引出现代女性文学的独特开端；丁玲是现代女性文学发展中的标志性人物，因此把丁玲与“女性文学”置放在一起，不但阐释了女性文学的内涵，而且还介绍了现代女性文学发展的三个时期；把庐隐的自叙传与“自叙传：现代女性作家的写作途径”置放在一起；把凌叔华小说的创作视野与“二三十年代的闺阁文学” 置放在一起等。

4、专题研究避开了“女性”樊篱。在内容上，注意把握中国现代女性启蒙的历史语境，追求合乎人物生平的历史语境真实，而不是刻意于性别同一性的超乎历史实际的发掘。如对陈衡哲，明确指出“陈衡哲是以超然两性差异的姿态，以结构在美国求学时的生活题材而步入文坛的，因而使中国现代女性文学有了一个独特的开端。”

五、《中国现代女性文学专题研究》的应用情况

该教材出版后作为专科层次的汉语言文学、小学教育、初等教育等专业的教材，实际运行效果还是不错的。《中国现代女性文学专题研究》虽然具有初步研

究的性质，但难易程度还是可以接受的，学生普遍对这部教材产生了浓厚兴趣，是一部符合学生实际的好教材。

“五四”后现代才女们的女性意识、创作个性、惊世才华、传奇人生、红颜薄命、社会影响、文学史地位深深地吸引了学生，尤其是引起了占绝大多数的女生的共鸣。《中国现代女性文学专题研究》作为专科层次的汉语言文学等相关专业的必选课教材，应具有良好前景。

该教材得到业内好评。主要评论文章有：

辽宁大学文化传播学院中文系教授、文化传播学院院长、博士生导师高凯征（高楠）先生为本书撰写了5000多字的序言，称《中国现代女性文学专题研究》是“中国女性解束与解放意识启蒙的着力之作”。

沈阳师范大学文学院现当代文学副教授、文学博士巫晓燕撰写了书评：《历史文化语境中现代女性文学的书写——简评卢云峰女士的新著<中国现代女性文学专题研究>》（《辽宁师专学报》）。

篇2：中国现代女性文学专题研究成果总结

一、单选题（每题2分、共30分）

1．《人的文学》的作者是五四时期因倡导“人的文学”、“平民的文学”而名声大振的（B）。

A．鲁迅

B．周作人

C．胡适

D．沈雁冰 2．以一人之力，持续40载，完成了《莎士比亚》全集的翻译，晚年又用7年时间完成了百万言学术著作《英国文学史》的著名作家是（D）。

A．穆旦

B．林语堂

C．冯至

D．梁实秋 3．小说《湖畔儿语》以儿童的视线和体验，讲述一个苦难家庭的故事。其作者是（D）。

A．冰心

B．冯文炳

C．鲁迅

D．王统照 4．发表于1917年1月《新青年》的《文学改良刍议》，其作者是（C）。A．鲁迅

B．陈独秀

C．胡适

D．李大钊 5．曹禺在大学期间创作的《雷雨》1934年7月在《文学季刊》一卷三期发表，是由一位著名作家和编辑推荐的。这位作家和编辑是（D）。A．鲁迅

B．茅盾

C．老舍

D．巴金

6．1921年诗集《女神》出版，宣告了新诗的最终形成。《女神》的作者是（A）。A．郭沫若

B．胡适

C．刘半农

D．鲁迅 7．七月诗派重要的诗论家是著有《诗与现实》、《人与诗》、《诗是什么》的（D）。

A．田间

B．胡风

C．艾青

D．阿垅

8．中国现代文学史上的第一本散文诗集，并开“独语体”散文之先河的是（C）。A．《呐喊》

B．《朝花夕拾》

C．《野草》

D．《坟》 9．在众多小诗的作者中，最重要的诗人是深受泰戈尔《飞鸟集》影响的（D）。A．汪静之

B．胡适

C．朱自清

D．冰心 10．《教我如何不想她》流传甚广，并首次使用“她”字，经赵元任谱曲后，成为传唱至今的流行歌曲，这首诗的作者是（C）。

A．郭沫若

B．胡适

C．刘半农

D．鲁迅 11．受《玩偶之家》影响而创作的独幕话剧《终身大事》，是中国话剧史上第一部在刊物上公开发表的剧作。其作者是（A）。

A．胡适

B．欧阳予倩

C．田汉

D．丁西林 12．中国诗歌会的主要诗人有蒲风、王亚平、温流和（A）等。A．杨骚

B．郭沫若

C．殷夫

D．蒋光慈 13．蒋光慈的第一部小说是以书信体的形式写作的（C）。

A．《最后的微笑》

B．《短裤党》

C．《少年漂泊者》 D．《丽莎的哀怨》

14．新诗史上第一部歌颂苏联十月革命和社会主义新生活的诗集是（B）。A．《女神》

B．《新梦》 C．《前茅》

D．《恢复》

15．以一人之力，持续40载，完成了《莎士比亚》全集的翻译，晚年又用7年时间完成了百万言学术著作《英国文学史》的著名作家是（D）。A．穆旦

B．林语堂

C．冯至

D．梁实秋

二、多选题（每题3分、共30分）

1．通俗小说的“五根支柱”是社会小说、言情小说有（ABD）。A．武侠小说

B．侦探小说

C．心理小说 D．历史小说 2．被国民党政府杀害的“左联五烈士”是指李伟森、胡也频和（ABD）。A．柔石

B．冯铿

C．丁玲

D．殷夫 3．诗歌合集《汉园集》的作者是（ACD）。

A．何其芳

B．俞平伯

C．卞之琳

D．李广田 4．《新青年》开辟的“随感录”专栏是孕育现代白话杂文的摇篮，其作者除鲁迅外，还有（ABCD）等。

A．陈独秀

B．李大钊

C．钱玄同

D．刘半农 5．几乎每部作品集都得到周作人赞赏的作家主要有（AB）等。A．废名

B．俞平伯

C．冯至

D．沈从文 6．鲁迅笔下的农民形象主要有爱姑、七斤一家和（ACD）等。A．阿Q

B．孔乙己

C．闰土

D．祥林嫂

7．五四小说创作重要的小说家群，主要有文学研究会小说家群和（ABC）等。A．创造社小说家群 B．《新潮》小说家群 C．乡土文学作家群

D．《新青年》作家群

8．抗战以前，中国的文学始终以上海和北平为中心，但抗战以后，则出现了临时性的多元中心，包括长沙、广州、桂林以及（ABD）等。A．武汉

B．重庆

C．南京

D．昆明

9．在《新青年》同人中，有“留日”经历的有李大钊、钱玄同和（ABC）等。A．陈独秀

B．鲁迅

C．周作人

D．胡适 10．周作人著名的“三礼赞”是指（ACD）。

A．《娼女礼赞》

B．《鸦片礼赞》

C．《哑吧礼赞》 D．《麻醉礼赞》

三、填空题（每题

2分、共20分）

1.冰心的第一篇小说《两个家庭》就是谈女子教育问题，写一个女大学生的所见所闻所思。

2．以抒情和叙事为主的“美文”是在1919年8月才出现的，李大钊的《五峰游记》应属现代美文的发端，最早引起广泛反响的美文则是冰心的《笑》。3．老舍、巴金、茅盾三大名家，创作了现代文学史上最优秀的一批长篇小说，构成了现代长篇小说艺术的三大高峰。

4．文学研究会成立于1921年，是新文学史上成立最早、存在时间最长、成员数量最多、地域分布最广的文学社团。

5．1921年6月，郁达夫与郭沫若、成仿吾、张资平、田汉、郑伯奇等人在东京酝酿成立了新文学团体创造社。7月，他的第一部短篇小说集《沉沦》问世，产生很大影响。

6．1918年5月，鲁迅的《狂人日记》发表于《新青年》。此后，他的《药》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《祝福》等接连发表，引起巨大反响。7．《寒夜》创作于1947年，是巴金最后一部长篇小说。

8．田汉是中国现代戏剧的一代盟主，还是《义勇军进行曲》（《中华人民共和国国歌》）的词作者。

9．《屈原》是郭沫若历史剧的代表作，也代表了当时历史剧创作的最高成就。10.冯至被鲁迅誉为“中国最杰出的抒情诗人”。

四、简答题（每题5分、共20分）1．请从文体和文体特征两个角度，简要说明鲁迅在散文创作领域举足轻重的地位。

答：1．从散文文体的角度来看，鲁迅既是杂文的奠基者，又是散文诗的鼻祖。2．从文体特征的角度来看，鲁迅在“闲话体”和“独语体”这两种散文作中都取得了开创性的成果。

2．闻一多在《诗镌》第七期上发表了诗论《诗的格律》，提出了著名的“三美”主张。请简要说明闻一多“三美”主张的主要内容。

答： 1．“音乐美”主要是指音节和韵脚的和谐，一行诗中的音节、音尺的排列组合要有规律。2．“绘画美”是诗的用词要做到有画面有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。3．“建筑美”主要是指从诗的整体外形上看，节与节、行与行之间要匀称均齐。

3．1921年成为新文学发展史上的重要年头的主要原因有哪些？

答：1．文学研究会和创造社两大新文学社团成立，新文学的声势大振。《小说月报》由沈雁冰担任主编，从鸳鸯蝴蝶派的重镇变成新文学的重要刊物。2．这一年出版了郁达夫小说集《沉沦》、郭沫若诗集《女神》（以及汪敬熙小说集《雪夜》、俞平伯诗集《冬夜》）等。沈雁冰关于小说创作的评论和理论探讨，对小说的发展也起了重要作用。（说出两部作品集及沈雁冰即可）3．这一年涌现出了郁达夫、叶绍钧、冰心（以及庐隐、王统照、落华生（许地山）、王鲁彦、许杰、郑振铎、彭家煌、蹇先艾、凌淑华、冯沅君、蹇先艾、台静农、张资平、郑伯奇）等有影响的小说家。（说出三位作家即可）

4．徐志摩的诗歌在内容上大致可以分为几类？这几类诗歌创作呈现出什么样的关系？

篇3：中国现代女性文学专题研究成果总结

中央电大将这门学科的教材专辟为《中国古代文学专题研究》四册, 将整个中国古代文学史及其历代文学样式集中为“诗经楚辞”、“唐诗宋词”、“元明戏曲”和“明清小说”四个专题, 既照顾到文学史的连续性又明确突出历代几次文学巅峰的重点, 内容达到了合理的精减、精选, 应该说教材本身已经帮助学生大幅度地降低了学习难度。但根据以往的教学精力来体察, 仍然存在学不深、学不透、学过之后知识不成系统甚至一知半解的问题、现象, 而这些问题、现象都跟任课教师的指导方法有关。

综合教材特点、学生学习条件和“以学生自主学习为中心”的教育理念要求, 教学必须走向导学, 从而“教案”必须走向“学案”。

“教学”、“教案”和“导学”这三个概念, 我们已经非常熟悉了, 并且已经接受存在于它们当中的很多新元素了, “学案”的提法则比较新。“教学”依赖“教案”, “教案”是教师思路的文本体现, “导学”依赖什么呢?显然不能还是“教案”, 因为导学要以学生为主体, 要依循学生的思路, 它必得有一个新的学习载体, 这便是学案。学案相对于教案, 是学生学习思路的文本体现, 说到这里, 一个疑问自然出现———那就是这个文本由谁提供?这个文本体现学生的学习思路, 但仍然由教师主导提供, 这就是导学的作用。所以, 要谈《中国古代文学专题研究》的学习问题, 必得将“学案”跟“导学”结合成一体, 进行“学案导学”方法的探讨。

“中国古代文学专题研究”学案是指教师依据学生对于中国古代文学的认知水平、知识经验, 为指导学生进行主动的有关古代文学知识建构而编制的学习方案。这个学案也可以有学生参与, 让学生与教师一起共同编写完成, 比如, 专科阶段专业已经是汉语言文学专业的学生, 他们的有关中国文学史的基础知识就构成了他们的认知水平和知识经验, 而专科阶段为非汉语言文学专业的学生, 在他们的学案中就应该添加补修课程的内容。所以, “中国古代文学专题研究”学案是一个动态系统, 它涉及教师行为、学生行为、教材、教辅等多方面的内容以及它们之间的关联性, 学案涵盖导学方法。下文撷取部分学案导学的案例, 以作具体说明:

一.注重对《<诗经>与楚辞》的文本解读指导

学案实质上是教师用以帮助学生掌握教材内容、沟通学与教的桥梁, 也是培养学生自主学习和建构知识能力的一种重要媒介。以褚斌杰主编的《<诗经>与楚辞》为例, 如果学案侧重指导对教材文本的解读, 则可以促使学生尽快获得对这部分知识的认知。其“绪论”部分简叙“风”、“骚”传统, 以《诗经》为源阐述现实主义诗歌创作的流变过程, 以楚辞为源阐述浪漫主义诗歌风格代代相传。正文上编部分其实是对《诗经》的多方面解读, 包括编集、流传、传统分类、重新分类 (分成周民族史诗、农事诗、燕飨诗、战争徭役诗、卿士大夫政治美刺诗、婚姻诗和爱情诗) 、文化精神、艺术形态、历史地位和影响。因为教材最大限度接近学案导学的指向, 所以指导文本解读就成了学案导学的导读特征。

二.通过唐诗宋词赏析引导学习兴趣

相信大多数学生对于唐诗宋词都有不同程度的积累, 或从中学教材, 或从《唐诗三百首》、《宋词三百首》之类的读物, 或从专科阶段的学习等等, 但一般比较零碎、不成系统、不太深入。进入本科阶段的学习, “中国古代文学专题”的学科要求学生这方面的知识进行全面、深入地建构和补足, 在学生原有的知识积累和现在面对的建构和补足部分之间存在一个知识的质和量的落差, 这就在学生主观世界中形成了一条需要填充的“信息沟”。信息沟的存在, 是学生产生学习欲望和学习兴趣的客观心理基础, 而这种心理基础需要科学合理、适度有方的引导才可以转化为真正的学习动力。更何况, “中国古代文学专题”的学习是一种研究型、个案分析型和知识系统综合型的学习活动。所以, 设计学案及其导学思路就很关键。比方说, 可以提问学生大致积累了多少首唐诗宋词?在回答这个问题的前提下, 提出给这些唐诗宋词归类的要求。这就自然把学生的阅读指向教材文本, 教材把唐诗宋词分成山水田园、友情送别、咏史怀古、咏物言志四大类别, 指导教材文本的阅读, 引导学生自主进入教材文本每章节中“撷英”、“赏析”、“举要”、“论析”部分, 并且广泛阅读唐诗宋词, 以达到对这部分知识的构建和信息沟的填充。

三.“元明戏曲专题研究”以《牡丹亭》为切入角度

对于“元明戏曲专题研究”部分的学习, 可以尝试不顾及全部, 只选取部分, 或者干脆选择一个切入角度。有一个学生当堂选取了《牡丹亭》作为切入角度。问他为什么选取这个角度?回答:刚刚看过昆曲《牡丹亭》, 觉得美不胜收, 希望深入了解一下。于是, 由《牡丹亭》到汤显祖的“临川四梦”, 以汤显祖的戏剧创作所产生的影响为中轴回望元明两代戏剧文学发展历史, 这是一种以点带面的学习方法。

文学专题运用“专题研究”的学习方法, 这是一种对应性极强的学习方法。教师的学案导学能力取决于教师自身是否具备文学专题研究的意识、功底和精神, 一个习惯了以专题研究的方式方法对待自己所要导学学科的教师, 自然就能够避免照本宣科、说教灌输的教学方法, 学生也会在专题导学中深受启发, 用同种方法切入某个专题, 最后因为知识的关联性而达到对全部知识的融会贯通。比方说, 对于明代文学, 如果选取唐寅研究作为切入的角度, 研究中就可以发现学术界历来都是研究他的诗文、绘画艺术、“三笑”传说, 没有人去研究他的旅游、交游。他在山水旅游中注入休闲性这一现代元素, 他的姑苏隐游和人际交游体现出浓重的市俗性和颓放性, 促使他的颓废人生绽放出奇异、绚烂的艺术之花。其中, 唐寅身上的颓放性文化特征在明代中叶、以吴中地区为代表的南方文人中是具有代表性和典型性的, 它与经济地区的复古文学思潮大相异趣, 而两者之间又通过因徽商而特立独行的徽州文化进行共荣性地交流、交融, 表现出整个明代中期文化领域中既对立又统一的矛盾状态。

这样, 学案的作用就不仅成为沟通教与学之间的相互作用, 还承担着引导和培养学生自主学习能力的作用, 也就是引导学生在预习、听课、复习和巩固过程确立和使用适当的学习目标和学习方法, 这也可以说是当前人们极为重视的自主学习能力的培养。

四.对《水浒传》和《红楼梦》的导教

教师的教学实际上就是保证和促进学生学习的主动性和知识体系的建构。因此, 学案不仅有着导学的作用, 还有“导教”的功能。比方说, 对于“明清小说专题研究”的学案导学, 因为学生对这一部分内容已经有了比较丰富的知识建构, 教师有必要高屋建瓴, 引进最新学术观点, 发挥“导教”功能。比方说, 对《西游记》的分析可以引用“阳明心学”、“魔幻小说”等学术观点, 对照“阶级”、“政治”等文艺批评视角, 以助重新理解。对于《三国演义》、《水浒传》和《红楼梦》, 可以就人物性格的塑造作一个串烧式的对照分析:《三国演义》中的人物性格虽然很鲜明, 但却是定型化的, 看不出这些性格同他的生活条件和遭遇有什么联系, 也看不出有什么发展, 好像人物的性格天生就是这样的 (《西游记》也一样) 。《水浒传》则注重生活经历、环境的变化与人物性格形成、变化之间的联系, 写正面人物敢于写他们的缺点的弱点, 写缺点和弱点却仍然不妨碍写出她们令人喜爱和崇敬的正面英雄形象, 人物性格不再是扁平的, 而是圆形的。《红楼梦》在人物性格塑造方面则更加胜出, 不仅注重人物行动的细节描写, 大量的、精湛的笔力集中与人物心理的细节描写。对于《红楼梦》的分析可以运用最新的“红学”成果, 注入活力的“导教”更能激发学生的求知欲望。

篇4：中韩现代女性文学比较研究现状

关键词：中国 韩国 现代女性文学 现状

一 引言

在中国，现代文学发端于“五四”新文学运动，1917年初发生的“文学革命”在中国文学史上树起一个鲜明的界碑，标示着古典文学的结束，现代文学的起始。但是其终点在文学界有两种看法，大陆学界倾向于1949年10月中华人民共和国成立，而港台、海外学界倾向于延续至今。而韩国文学界将文学史分为古典文学、近代文学和现代文学。以1898年甲午战争为分界，甲午战争之前为韩国古典文学，1898年甲午战争到1916年为韩国近代文学，韩国现代文学是1917年到现今的文学。

中国和韩国对女性文学的界定也有很多种诠释，但它们的差异并不大。在中国，对于“女性文学”的概念一直存在争议性，至今没有一个公认的明确界定。大体上分为三类，第一是只要是女性写的就是女性文学，第二是女性所写的表现女性生活体现了女性风格的文学，第三是女性所写的表现女性意识的文学。在韩国，对女性文学概念的界定，有广义的，即男性作家创作的对象为女性的作品和女性作家创作的全部作品，或男女作家创作的女性主义特色的作品，也有狭义的界定，即女作家创作的反映女性生活的作品等。中国在术语使用上，和韩国一样，混用女性文学、女性主义、女性解放文学、feminism文学等术语。目前使用最多的是女性文学和女性写作。虽然这些术语有细微差异，但大致内容都差不多。

本文的研究对象是1917年到1949年中国和韩国现代文学中由女性执笔的文学，通过对中韩现代女性文学比较研究现状的梳理，总结目前研究的特点及不足。只有充分了解中韩现代女性文学研究的前期状况，才能更进一步推动并发展今后的研究，所以考察中韩现代女性比较研究现状是非常有意义的。

二 中韩女性文学的发展

进入19世纪之后，欧美各国妇女运动蓬勃开展，并形成妇女解放的世界潮流。19世纪末20世纪初，中国的新文化运动和韩国的三一运动使两国社会经历了最为巨大的动荡，从政治到人们的思想观念发生了急剧的变动，同时影响了文学界，孕育出女性文学的萌芽。

在中国，最初主张男女平等的是16世纪明代哲学家李贽，直到19世纪末康有为、梁启超等维新派开始开展妇女解放运动。20世纪初五四运动掀起了女权启蒙思潮，而此时率先倡导妇女解放的是陈独秀、胡适、鲁迅、周作人等男性启蒙思想家。中国第一批现代意义上的女作家有冯沅君、谢冰心、庐隐、丁玲、苏雪林等五四女作家。五四运动促使女性的觉醒，使这些女作家把亲身体验到的不平等用文字呐喊出来，她们具有现代意义层面上的主体性的女性意识。中国1927年国民大革命失败后，社会动荡，各种民族和阶级矛盾愈演愈烈。此时的女作家除了五四女作家群以外，还有萧红、谢冰莹、张爱玲、白薇、罗淑、葛琴、苏青等出现在文坛。20世纪三四十年代的女性文学在“革命”和“救亡”两大社会主题中，开拓出新的创作视角，表现出更具有独特性、时代性、民族性等多样性。

19世纪末期，韩国的救国运动开始对女性进行教育，提倡女性解放，当时社会中所提倡的女性解放的主流倾向是男性启蒙思想家，其中最值得重视的思想家当属李光洙，还有金东仁、玄镇健、蔡万植等男性作家。1919年韩国的三一独立运动给社会带来了翻天覆地的变化，同时涌现出韩国第一批女作家，金明淳、罗惠锡、金一叶等登上了韩国现代文坛。她们摆脱传统思想的束缚，开始了真正具有自我意识的文学创作，这对韩国文坛来说是具有重大意义的。20年代三四十年代，韩国女性文学得到了前所未有的发展，文学创作活动旺盛的女作家有姜敬爱、朴花城、白信爱、崔贞熙等，她们用独特的思维方式对社会进行全方面的观察与思考，她们的创作具有鲜明的时代色彩，引起了以男性为主的文艺界上强烈的关注和反响。

在中国五四运动时期登上文坛的女作家属于当时第一批知识分子，她们积极参与革命运动，被当时的社会所接受，得到更多的关注与支持。而韩国女作家们的处境则截然不同，国难当头，妇女解放运动没有得到全面的进行，再加上根深蒂固的男性为主导的社会背景下，韩国第一代女性作家在提出女性解放时，遭受到了抵制与责骂，这些女作家甚至到现在也不被文学史所认可。这样看来，中国和韩国的第一批女性作家存在着根本性的区别，韩国第一批女作家不仅得不到文学创作的保障，在文坛上还不被认可。因此，对这时期的中韩女性文学的对比研究并不多见。而20世纪三四十年代中国和韩国的时代背景相似，当时涌现的女作家们创作活动活跃，作品丰富，风格独特，得到了文学界的瞩目与肯定。中韩现代女性文学比较研究主要集中在这一时期的两国女作家的对比上。

三 中韩现代女性作家比较研究现状

至21世纪初开始，中韩两国陆续出现一些对中韩女作家比较研究的论文。虽然中韩现代女性文学对比研究发展时间短，但是两国学者對此做了大量的研究和努力，取得了相当可喜的进展。在国内中韩女性作家对比研究论文中博士论文有6篇，硕士论文有11篇，期刊论文有11篇，共28篇论文。在韩国论文中有博士论文1篇，硕士论文9篇、期刊论文1篇，据本人推测这11篇论文的作者无韩国人。目前的中韩现代女性作家比较研究论文根据研究内容的不同大致可以分为内在意识研究、人物形象研究和写作技巧研究。

1 研究对象

在国内28篇论文中，有25篇是有关萧红和姜敬爱的比较研究论文，2篇丁玲和姜敬爱的比较研究论文，分别是夏艳的硕士论文《丁玲和姜敬爱小说的主题意识，人物形象和表现手法比较》（2009）和孟庆颜的硕士论文《丁玲与姜敬爱小说的女性形象比较——以1920-1930年代作品为中心》（2013），还有李秀兰的博士论文《中韩现代女作家作品中的内在意识比较——姜敬爱与丁玲、萧红、张爱玲比较》（2005），将姜敬爱与三位中国女作家进行比较分析。在韩国11篇论文中，有2篇论文是朴花城和丁玲的比较研究论文，分别是杨佩环的硕士论文《朴花城和丁玲小说的女性像比较研究》（2011），和高飞的期刊论文《1930年代韩中女性小说中现实认识：以朴花城的〈洪水前后〉和丁玲的〈洪水〉为中心》（2013），其余也都是萧红和姜敬爱的研究论文。目前的研究对象局限在箫红和姜敬爱的对比研究上，如前文提到的中国女作家丁玲、冰心、张爱玲和韩国女作家朴花城、白信爱、崔贞熙都是上世纪三四十年代优秀的现代文学家，对比研究范围需要扩大。

2 研究领域

目前在中韩国现代女性文学比较研究中最多介绍、研究的是小说。北京大学何镇华教授撰写的《萧红和姜敬爱的小说创作比较》（1998），这篇文章发表于《韩国学论文集》第七辑，是国内第一篇中韩现代女性作家比较研究论文。虽然很多女性作家虽然以小说闻名，但是她们还涉足了散文、诗歌等领域。例如萧红和姜敬爱，她们也有诗歌和散文作品，这些都是她们文学创作的一部分，相信通过对这些领域的分析，会对这些女作家有一个更全面的认识。然而，遗憾的是，目前在研究最多的萧红和姜敬爱的论文中，没有一篇是针对两位作家散文或是诗歌的研究，对两位的研究始终停留在小说的研究上。今后的研究领域不能仅限于小说，还要开展散文、诗歌、剧本等各体文学领域的研究。

3 研究内容

在中国，主题意识方面的研究有体现民族意识、悲剧意识、女性意识等方面的论文21篇。在韩国，对中韩现代女性作家比较研究的论文较中国要少得多，目前统计的11篇论文都是针对两国作家意识形态的研究。其中，国内外39篇论文中，女性意识方面的论文有20篇，占到了总数的一半。这些论文运用比较文学、女性文学的方法，结合两位作家创作的社会语境、创作生涯，分析作品中所流露出的女性意识及其彼此的异同之处。如唐恬恬《20世纪30年代中韩左翼女作家创作中的女性意识变化——以萧红、姜敬爱创作中所体现的民族国家意识为中心》（2010）、张美红的硕士论文《中韩两位文学才女的悲剧意识——萧红、姜敬爱比较研究》（2002）、吴香美的硕士论文《箫红与姜敬爱小说的女性意识研究——以小说〈生死场〉与〈人间问题〉为主要文本》（2006）等。

还有类型学方面研究的论文，对萧红以及姜敬爱作品的风格、写作技巧、人物形象、艺术表现手法等进行比较，为中韩现代文学的比较研究提供一个新的视角。这类论文共有7篇。如刘艳萍的期刊论文《绚丽悲壮与素雅凄婉——论萧红与姜敬爱小说的审美意蕴》（2009）和《姜敬爱与萧红小说语言描写艺术之比较》（2011），还有冯臻的硕士论文《萧红和姜敬爱小说中的女性人物比较——以小说〈生死场〉和〈人间问题〉为中心》（2013），和梁旭的期刊论文《浅析萧红与姜敬爱小说的散文化倾向》（2014）等论文。

目前大多数论文内容是关于主题、人物形象、艺术技法等的基本研究，尤其是对意识形态的研究过于集中，女性意识更是目前研究的焦点。在研究内容上需要更加深入，且需创新。如现代女性文学的发展史研究、女性文学的文艺思潮研究，作品的体裁、题材、风格研究，等等。

中韩现代女性比较研究发展仅有二十几年，两国学者的共同努力有了一定的成果。总的来看，中韩现代女性文学比较研究的研究对象多集中在上世纪七八十年代兴起的研究热潮的主人公萧红，和与其生存年代、生活经历、文学创作等方面有着众多相似之处的韩国现代女作家姜敬爱的比较研究上。另外，还有几篇姜敬爱、朴花城与丁玲、张爱玲的对比研究论文。

四 结语

中韩现代女性比较研究發展仅有二十几年，两国学者的共同努力有了一定的成果。中韩文学比较研究者们注重平行研究，并结合女性文学、历史学、叙事学等文学批评理论分析作品的内在意识，尤其是在女性意识、阶级民族意识方面的研究颇丰。个别研究观点新颖、有见地，研究者们的努力是可见的。

与此同时，目前的研究也存在一些值得我们注意的问题与不足。虽然从80年代开始到现在，在被介绍、研究的作家人数、论文数量和研究水平上都有所发展，但博士论文少，尤其是在韩国。希望今后拓宽研究对象的范围和研究领域，从微观性地个体研究中过渡到宏观性地整体研究，更加注重中韩现代女性比较文学研究的系统性。在研究内容、主题、方法上不断加深和创新，推动发展中韩现代女性文学比较研究。

注：本文系郑州轻工业学院博士科研基金资助项目成果（项目编号：2013BSJJ064）；河南省社科规划项目（2013BWX003）的阶段成果之一。

参考文献：

[1] 降红艳：《“女性文学”还是“性别文学——“女性文学”及相关概念辨析》，《云南社会科学》，2002年第5期。

[2] 刘思谦：《女性文学这个概念》，《南开学报》，2005年第2期。

[3] 成箕淑：《韩国的中国现代女性文学研究》，复旦大学硕士论文，2009年。

篇5：中国现代女性文学专题研究成果总结

1.发表于1917年1月《新青年》的《文学改良刍议》，其作者是（）。

b.胡适

2.鲁迅的《补天》、《理水》、《非攻》等小说后来收入小说集（）。

d.《故事新编》

3.《人的文学》的作者是五四时期因倡导“人的文学”、“平民的文学”而名声大振的（）。

d.周作人

4.在《沉沦》问世十余年后，有人说“他那大胆的自我暴露，对于深藏在千万年的背甲里面士大夫的虚伪，完全是一种暴风雨式的闪击，把一些假道学假才子们震惊得至于狂怒了。为什么?就因为有这样露骨的真率，使他们感受着作假的困难。”这人是（）。

b.郭沫若

5.1919年初，北京大学傅斯年､罗家伦等学生创立了（）

b.新潮社

6.叶绍钧的早期小说大多描写小知识分子和小市民的灰色生活，主要有（）等。

b.《潘先生在难中》

7.鲁迅先后写了一系列表现农民的苦难、蒙昧和沉默的小说。其中，主要有（）等。

a.《故乡》

c.《**》

d.《阿Q正传》

8.郁达夫的小说以主观抒情见长，充满了愤懑、忧郁、叛逆和自我倾诉，开创了中国现代文学中的“自我小说”，主要有（）等。

a.《南迁》

b.《沉沦》

d.《迟桂花》

9.在创造社还有一批与郁达夫相近，受到日本私小说影响，基于现代心理学和佛洛依德学说，长于心理描写包括畸形的性心理的青年作家。主要有（）等。

a.叶灵凤

c.幐固

d.张资平

10.五四小说创作重要的小说家群，主要有文学研究会小说家群和（）等。

a.《新潮》小说家群

b.创造社小说家群

d.乡土文学作家群

11.19世纪末戊戌变法的失败，促进了维新运动的领导者梁启超的反思，他从政治斗争的需要出发，倡导“新小说”，于1902年创办《新小说》杂志。

12.郁达夫的小说，开创了现代小说中的“零余者”形象系列。

13.五四时期表现青年男女情感纠葛的小说主要有鲁迅的《伤逝》、庐隐的《海滨故人》、郁达夫的《沉沦》、郭沫若的《喀尔美罗姑娘》、张资平的《她怅望着祖国的天野》等。

14.创造社初创时期，有两座高峰，即以《女神》闻名的郭沫若和以《沉沦》闻名的郁达夫。

15.同样着力于乡土文学，却走着诗意化道路的废名是“浅草社”成员。

16.鲁迅小说成为现代小说的开创者和高峰的主要原因是什么？

答：A．比起同时代的作家，鲁迅年长许多，个人经历和体验远为丰富，他对世道人心的思考，显然要老制辣得多。对中外思想文化的广泛接受，则加强了他的思想深度和韧度。

B．

鲁迅的艺术修养，非常丰知富。鲁迅在北京大学等高校讲授中国小说史课程，并且出版道了国人所写的第一部《中国小说史略》，又广为涉猎世界文学，具有开放的心态，积极的借鉴。

17.《狂人日记》中的狂人”我”，和《沉沦》中的“他”，是中国现代小说中出现最早的两个具有强烈个性的人物形象。请简要说明这两个形象的异同。

答：A．他们都被赋予特定的历史的和民族的意义，前者倾诉的是对数千年之吃人民族与吃人自我的冷峻思考与“救救孩子”的热切呼唤，并且由此追问狂人最后的“回zd归”之蕴含何在。后者则是以弱国子民的心态，迫不及待地以最后的生命发出“祖国呀祖国！我的死是你害我的！”“你快富起来！强起来罢专！”的呼吁。

C．

两者的不同则在于，鲁迅是在自我与社会的关联上，是时代的先行者如何唤起那些沉睡的国人，是重在理性的层面上进行灵魂的拷问：郁达夫则是向自己属的内心深处，向着最隐秘的性心理和性生理，进行深入的发掘，爆发出“赤裸裸的自我”，美丑杂陈，正误皆现。

18.《故事新编》中的《补天》、《理水》、《非攻》，把炼石补天的女娲、治理水患的大禹和不战而屈人之兵的墨子，能够直面灾难、进而以实干态度和奉献精神克服灾难的伟大精神，进行了现代意义上的重建；对那在大的灾难来临之际，只知逃避远遁，标榜洁身自好而不食周粟的伯夷叔齐，则在《采薇》中予以辛辣的嘲讽。《铸剑》表达了嫉恶如仇、反抗权势，不惜与之同归于尽的愤怒之情。《起死》则戏谑了齐生死泯是非的庄子。《奔月》描写的是射落九日、也射杀封豕长蛇的羿的故事，不过，故事开始时，羿最辉煌的时期已经过去，他仍然壮心未已，可是世间已经没有值得他一展神力的野兽，连野鸡野兔都被他灭尽了。妻子嫦娥因为每天只能吃乌鸦肉的炸酱面抱怨不休，常来他这里偷师学艺的逢蒙在半路上暗算他，那些受到他的恩惠的百姓也被逢蒙所蛊惑，将他的功绩都记在了逢蒙头上。请问，在鲁迅的小说中，《故事新编》具有什么特殊的地位？

答：鲁迅耗费十三年时间，创作出《故事新编》，他徘徊在历史与现实之间，所要表达的意蕴是丰厚的。《故事新编》在形式上展示了多种多样的变化,鲁迅以他特有的锐利的观察,战斗的热情,和创造的艺术,借古事的躯壳来激发现代人的憎与爱。《故事新编》以杂文的讽刺手法,借着‘历史小说’的形式,来攻击暴露国民党反动政府的黑暗统治,以及其帮凶走狗们和一些所谓‘学者’、‘名流’的丑恶面孔的”，是社会主义现实主义文学。《故事新编》的表现主义所追寻的正是文学在审美本质上所应具有的民族性与人类性。

首先，消解神圣，颠覆崇高，彻底还原神与圣人为世俗人的面目，是鲁迅对个体独立与自由的努力追求。鲁迅在《故事新编》中的主要人物如嫦娥、女娲、后羿、大禹以及历史中出现的伯夷叔齐、孔子老子庄周和墨子等都是中国传统文化和历史中所记载的的大人物，是传统文化里典范，但在鲁迅的笔下，神话中所描绘的神灵、英雄、和圣贤都被世俗化、人间化和贬低化了，一个个从被瞻仰的圣殿降落到平凡的人间，从天上回到地上。在这些人身上，作家将以往相距几千年甚至远古神话中的先贤们的形象进行了消解，使他们体现了一种浓厚的生活气息，回到现代人中间。

其次，鲁迅赋予这些神人和圣人以世俗的平凡人的情感和行为，颠覆其崇高性是小说重建的一个重要方面。在《补天》女娲造人不是出于神圣的使命和职责，而是出于慵懒的女娲在无聊时候为了填满空虚所揉捏出的产物。曾经英武有力、叱咤风云的后羿也有怕老婆的时候，末路英雄已经不是英雄，英雄已经陷入鄙俗琐屑的家庭日常生活当中，每天为吃饭而奔波，已经陷入世俗的庸常，与凡人无异。

再次，作者又使神仙与圣贤处在一种尴尬地位，给这些看似一本正经的人物赋予了喜剧色彩。在《采薇》中所谓“义不食周粟”的伯夷叔齐充分地暴露了他们的自相矛盾的行为，最后可笑地把自己饿死在首阳山上；在《起死》中作为中国知识分子精神领袖之一的庄子更成为一个令人喷饭的闹剧人物。

最后，作者将富于喜剧色彩的尴尬的英雄所流露的浓厚荒诞意味的加以质疑，在其荒诞的外表下去求潜藏着的赤裸裸的真相，奇妙地逼近中国社会历史人生的现实状况，体现出一种深刻的现实主义精神。

现代就是历史，历史就是现代。对于这些被颠覆与消解的历史人物，在现代生活中仍然有许多改革者的境遇和他们相像，将来无法为他们提供一个光明的方向，反观历史也只能是走向虚无。《故事新编》“新”就在于破处现代迷信，通过颠覆神话，来表现现代人的观念和感受揭示出中国历史与文化的虚构性和荒诞性。摆脱了正统的思想观点，摆脱了各种程式和俗套，摆脱了正常、习惯和众所公认的东西，用新的眼光观察世界，体会一切现存事物的相对性，这正是其在荒诞的故事体现出现实主义精神的意义。

19.《秋河》、《茫茫夜》、《秋柳》和《她是一个弱女子》等，在《沉沦》中所描写的“偷窥”、“手淫”、“宿娼”等“大逆不道”的行为之外,，又加入了同性恋、虐恋和乱伦的因素，似乎走得更远，也更难加以把握。即如《茫茫夜》及其续篇《秋柳》而言，作品的主人公于质夫，就可以说是集各种狭邪意味于一身的不肖子弟，当然，这位不肖子弟之所以能够被人们所接受和谅解，就像郁达夫的诸多作品中的人物一样，他总是以追忆和忏悔的心情叙述故事，并且经常进行自我批判的。对于病态心理的描写，拓展了心灵探索的疆界，也成为郁达夫小说的重要特征。对此，你是怎么看的？

答：郁达夫1921年发表的小说《沉沦》，在当时的读者中影响很大。被誉为中国浪漫主义文学的代表作，充满回归自然的意识。郁达夫有意通过自传体小说的形式，将回归自然与自我表现、自我抒情紧密结合起来，表现出一种果敢的坦诚和一种对健康人性、理想人生的追求。从中，不仅可以看到中国传统文化的作用，更能看到西方现代思潮的影响。

这本书下笔大胆，匠心独运，看得青年如痴如醉，道德家大为光火，认为那种颓废气味足以败坏人心。郁达夫曾多次解释过这篇小说。也可以说是青年抑郁病的解剖，里面也带叙着现代人的苦闷。郁达夫的《沉沦》这篇小说之所以得到青年的热读和追随，是因为郁达夫在创作时，努力对主观感情进行真率的表达，强调“一己的体验”，将自我表现、自我暴露、自我剖析、自我抒情交织一起，构成其浪漫主义创作风格。整个小说都弥漫着主人公的感觉、心理、情绪，而这种感觉、心理、情绪又呈现出一种混乱、矛盾的状态。

其一，正视人性。五四时期，随着人的觉醒，对人的尊严和人的价值的有了重新认识和发现。在新文学运动的发轫时期，郁达夫《沉沦》中所表现的孤独、敏感、脆弱、胆怯、自卑就是一种真真切切的人性。渴望性爱，当然无可厚非，性欲本身就是人类最基本的欲望之一，这是与生俱来的人性。只是中国人长久以来一直习惯于

“口是心非”，缺乏撕下“遮羞布”的勇气。郁达夫则冒着“道德家会大为光火”的境遇，直面人性，直击人性隐密处——性。为“五四”文学革命不久产生的周作人的《人的文学》中人道主义作了一篇生动的注解。把真实的人性展示给人们看，尽管它表现在病态之中。这就不难解释《沉沦》发表后受青年的喜爱，销行到了两三万余册。

其二，挑战传统。中国，几千年封建社会的历史发展中，尤其是宋明以后，禁欲主义已成为人性的监狱。这种极端虚伪、冷酷的道德宣传，毒害了中国的社会生活，造成了畸形的社会心理。郁达夫《沉沦》中赤裸裸的表白，甚至近于“猥亵”的描写，一方面是人性的大胆展示，还原一个不管是从心里上，还是从生理上都经得起检验的真人形象；另一方面，也是有意采取一种激进的姿态，意在剥下旧道德的虚伪面目，向传统观念挑战。《沉沦》中表现了生活，但不是生活的再现；《沉沦》取材于生活，却高于生活。大半个世纪过去了，《沉沦》的魅力依然经久不衰。主观色彩、感伤基调、清新的文笔、散文化的结构，这些已成为作者特有风格不可或缺的标志。除此之外，它依然让后来的读者有所感悟，就向它给我的启示，重视个体感受，将充满冲突和矛盾的心理外化，呈现真实的人性，无所畏惧。

7．《秋河》、《茫茫夜》、《秋柳》和《她是一个弱女子》等，在《沉沦》中所描写的“偷窥”、“手淫”、“宿娼”等“大逆不道”的行为之外，又加入了同性恋、虐恋和乱伦的因素，似乎走得更远，也更难加以把握。即如《茫茫夜》及其续篇《秋柳》而言，作品的主人公于质夫，就可以说是集各种狭邪意味于一身的不肖子弟，当然，这位不肖子弟之所以能够被人们所接受和谅解，就像郁达夫的诸多作品中的人物一样，他总是以追忆和忏悔的心情叙述故事，并且经常进行自我批判的。对于病态心理的描写，拓展了心灵探索的疆界，也成为郁达夫小说的重要特征。对此，你是怎么看的？

答：郁达夫是中国现代文学史上占有十分重要地位的作家之一，他以自己特有的个性勇敢地背叛了旧时代，一生都在寻觅着使自己祖国摆脱贫穷与落后的道路，为民众的觉醒倾注了自己满腔热情。他的创作有小说、旧诗、散文、政论等，其中小说创作影响最大，成就最高。

郁达夫小说一个显著的特征就是自伤自悼，这种感伤色调几乎可以说贯穿了郁达夫小说的始终。如《沉沦》、《秋柳》等中的主人公因为祖国沉沦、受西方列强侵略侮辱而不能独立自主，忧国忧民，没有了自尊，人的精神已经彻底沉沦，不可救药了。这时候，他们的哀伤简直是一种病态。其实，郁达夫小说的忧郁感伤其实更多焦虑的成分。郁达夫小说中的人物主要有三种焦虑，即对罪过与谴责的焦虑，对空虚与无意义的焦虑和对命运与死亡的焦虑。在《她是一个弱女子》中郁达夫力图塑造出

“三个意识兴趣不同的女性”。然而充斥于作品中的人物仍然是为受性本能驱使的工具,完全丧失自我意识和自制力,沉沦于肉欲享受之中而难以自醒者。作品中对革命及其参加者的描写也模糊不清,毫无头绪,而且过于简单,过于一般化了。那些雄涛壮波的一次次革命似乎是附着在小说里的大事记,完全游离于艺术描写、情节发展之外,与作者着力渲染的性心理相比,则显得无足轻重淡漠到给人一种生硬粗糙的感觉。在小说中郁达夫把人物放在一定的社会环境中进行分析,他简单地把人看成只有兽性的本能、消极地被环境决定着的受动者。在其笔下,人都是低级丑恶的,充满兽性和疯狂性。

郁达夫小说中的人物还有一种极其强烈的孤独意识。这种孤独意识深入骨髓，无论怎样排遣都难以摆脱。“孤独意识是人类的一种独特的精神现象，它的产生根源，从社会学的角度看，那就是在人与自我、人与人、人与社会、人与自然的错综复杂的矛盾、纠葛、冲突中所产生的寂寞、苦闷、抑郁、忧虑等情愫，以及难以描述的微妙而又波动的心理状态”“。因为他们把一切黑暗、腐朽、落后与丑恶都看作敌人，对它们进行猛烈地批判和抨击，他们难以同世俗相容。同时世俗也难以认识、理解他们的价值，对他们进行歧视或漠视。因此，在世人皆醉我独醒的情境中，他们总有一种置身沙漠的感觉。

篇6：中国现代女性文学专题研究成果总结

b 《莎菲女士的日记》 c 《母亲》 d 《梦珂》

题目2 反映从中日甲午战争到辛亥革命时期成都平原动荡社会生活的“长河小说”《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》的作者是（D）。a 巴金 b 赵树理 c 老舍 d 李劼人

题目3 张天翼小说的代表作是描写两代不同特点奴才的（C）。a 《二月》 b 《南行记》 c 《包氏父子》 d 《在词堂里》

题目4 沙汀的一部描写川西北一个乡镇中各种恶势力为争夺金矿、发国难财而引起的互相倾轧的作品是（B）。a 《还乡记》 b 《淘金记》 c 《困兽记》 d 《种谷记》

题目5 1921年7月，西谛在《评论之评论》第1卷第4期发表《文学与革命》，这是革命文学主张的最初萌芽。西谛即（D）。a 邓中夏 b 瞿秋白 c 恽代英 d 郑振铎

题目6 奠定凌叔华文坛地位的成名作是1925年1月10日在《现代评论》（第一卷第五期）上发表的（A）。a 《酒后》 b 《绣枕》 c 《女儿身世太凄凉》 d 《资本家之圣诞》

题目7 《财主底儿女们》是作为七月派作家贡献给新文学的重大收获。其作者是（A）。a 路翎 b 巴金 c 茅盾 d 老舍

题目8 被卞之琳誉为“抗战以来所出版的最好的一部长篇小说”是沙汀的（A）。a 《淘金记》 b 《困兽记》 c 《还乡记》 d 《种谷记》

题目9 艾芜的第一部小说集与散文集《漂泊杂记》一起，开拓了现代文学的题材范围。艾芜的第一部小说集是（A）。a 《南行记》 b 《山峡中》 c 《三人行》 d 《禾场上》

题目10 1926—1929年，在《小说月报》上连续发表了三个长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》的作者，是当时尚在英国的（B）。a 茅盾 b 老舍 c 李劼人 d 巴金

题目11 1944年到抗战胜利期间，老舍创作了一生中规模最宏大的一部长篇小说，作品由《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部曲组成，近一百万字。这部小说是（D）。a 《离婚》 b 《二马》 c 《骆驼祥子》 d 《四世同堂》

题目12 《为奴隶的母亲》在同类题材中，比许杰的《赌徒吉顺》和罗淑的《生人妻》都更深刻，也更具影响。其作者是（C）。a 胡也频 b 蒋光慈 c 柔石 d 丁玲

题目13 冰心的第一篇小说就是谈女子教育问题的（C）。a 《卷葹》

b 《隔绝之后》 c 《两个家庭》 d 《隔绝》

题目14 沈从文小说从幼稚走向成熟的标志是（A）。a 《柏子》 b 《龙朱》 c 《边城》 d 《萧萧》

题目15 1912年出版的《玉梨魂》曾风靡一时，是鸳鸯蝴蝶派最为畅销也最有代表性的作品。其作者是（C）。a 无名氏 b 吴研人 c 徐枕亚 d 孙玉声

题目16 有一位女作家虽然加入了文学研究会，但她作品的艺术气质却接近创造社，强调主观与个性。这位女作家是（B）。a 冰心 b 庐隐 c 冯沅君 d 陈衡哲

题目17 “水族系列小说”《鱼》、《蚌》和《蟹》的作者是（A）。a 梅娘 b 苏青 c 凌叔华 d 张爱玲

题目18 《呼兰河传》就是在为一座呼兰河畔的小城作传。其作者是（A）。a 萧红 b 苏青 c 梅娘 d 丁玲

题目19 短篇小说《法律外的航线》表现作者在一艘外国商船上的见闻，船上趾高气扬的洋人和贫困国人的鲜明对比，对偷搭轮船的穷人的残酷惩处，以及峡岸上隐约闪现的红军和红旗的景象。其作者是（C）。a 艾芜 b 张天翼 c 沙汀 d 蒋光慈

题目20

冰心于1919年8月在《晨报》上发表的第一篇小说是（D）。a 《结婚十年》 b 《倾城之恋》 c 《呼兰河传》 d 《两个家庭》

题目21 40年代，沙汀接连了描写四川农村生活的长篇小说主要有（ACD）等。选择一项或多项： a 《淘金记》 b 《出川记》 c 《困兽记》 d 《还乡记》

题目22 40年代的小说在讽刺文体的成熟、向民众灵魂世界的突进以及在小说的通俗化上取得突出成就的代表作家主要有（ABD）等。选择一项或多项： a 赵树理 b 路翎 c 茅盾 d 钱锺书

题目23 “新感觉派”的代表作家主要有（BCD）等。选择一项或多项： a 张资平b 施蛰存 c 刘呐鸥 d 穆时英

题目24 被国民党政府杀害的“左联五烈士”是指李伟森、胡也频和（ABD）。选择一项或多项： a 柔石 b 殷夫 c 丁玲 d 冯铿

题目25 萧红小说的主要作品有（BCD）等。选择一项或多项： a 《倾城之恋》 b 《呼兰河传》 c 《生死场》 d 《商市街》

题目26 “无产阶级文学”倡导运动中的所谓“两个社团”和“三个刊物”，是指太阳社、创造社和（BCD）等。

选择一项或多项： a 《创造季刊》 b 《创造月刊》 c 《太阳月刊》 d 《文化批判》

题目27 与蒋光慈作品风格相近的革命小说主要有（AD）等。选择一项或多项：

a 洪灵菲的《流亡三部曲》 b 巴金的《激流》三部曲 c 郭沫若的《漂流三部曲》 d 华汉的《地泉》三部曲

题目28 “革命小说”作家群，其主要作家有（ABD）等。选择一项或多项： a 阳翰笙 b 洪灵菲 c 郭沫若 d 蒋光慈

题目29 张爱玲的“上海传奇”系列小说主要有《封锁》和（BCD）等。选择一项或多项： a 《倾城之恋》 b 《花凋》

c 《红玫瑰与白玫瑰》 d 《金锁记》

题目30 沙汀最具特色也最有代表性的作品是一系列表现四川农村的“揭露小说”，主要有（ABD）等。

选择一项或多项： a 《兽道》

b 《代理县长》 c 《法律外的航线》 d 《在祠堂里》

题目31 李劼人反映从中日甲午战争到辛亥革命时期成都平原动荡社会生活的“长河小说”主要有（BCD）等。

选择一项或多项： a 《灭亡》 b 《大波》 c 《暴风雨前》 d 《死水微澜》

题目32 四十年代，茅盾先后发表的长篇小说主要有（ABC）等。选择一项或多项： a 《腐蚀》

b 《霜叶红似二月花》 c 《锻炼》

d 《从牯岭到东京》

题目33 巴金的《激流三部曲》是指（BCD）。选择一项或多项： a 《夏》 b 《家》 c 《春》 d 《秋》

题目34 茅盾的“农村三部曲”是指（ACD）。选择一项或多项： a 《春蚕》 b 《苦夏》 c 《残冬》 d 《秋收》