读李镇西《爱心与教育》心得体会

关键词： 乐园 校园 教育 爱心

读李镇西《爱心与教育》心得体会（共15篇）

篇1：读李镇西《爱心与教育》心得体会

不长不短的寒假即将结束，在寒假期间，静下心来读了几本书，李镇西的《爱与教育》、邦米.拉蒂坦的《管教熊孩子不要靠的太近》、梁冬的《人世间》等。但是李镇西老师的《爱与教育》给我留下了最为深刻的印象。读完李镇西老师的《爱心与教育》,内心的感受可以用两个字来概括:“震撼”——只有一个真实的人才能够写出那么一本真实的书。

李镇西老师《爱心与教育》这本书的字里行间充满了“爱心”，我被他的爱心所震憾;因为他用全身心的爱心投入到教育事业所以我被震撼;因为他的一幕幕真实的、感人的故事所以我被震撼;因为他为自己所教的学生而感到自豪和骄傲所以我震撼。从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心!”就如李老师在书中所说的“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心”。

一、爱应该是教育的本质。

李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么?”“是拥有一颗爱学生的心!”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”回首二十多年的教学过程，我究竟有没有做到一个称职的老师，有没有爱到我的每个学生、了解我的每个学生、学生是否又喜欢我这位老师、我以后又是怎样做呢?……众多的问题在我脑海里浮现与思考。

在学校里，几乎每个班都会有几个不好对付的“熊孩子”，他们有的经常迟到;有的时常顶撞老师;有的上课不听，不做作业;有的对同学暴力相向……“熊孩子”古今中外都有，教育良方不少，但现在的“熊孩子”教育挑战性不小：打不得!凶不得!冷不得!教育难度前所未有。但好方法不是没有，李镇西老师的策略就非常了得!书中《我和万同的故事》给我留下了深刻的印象。

读了这篇故事，我仿佛看到了一个师者的灵魂在无数次的碰撞之后，一步步走进了一个大家眼中所谓“问题孩子”的心灵，到达了学生心中的最深处，并艰难的带着孩子走出自己，走向集体。我的心也伴随李老师艰难的心灵之旅中这跌宕起伏。李老师在无数次的走近中走进了万同的心灵。李老师接纳学生不仅是接纳学生的缺点，更高境界是接纳学生心路背景，发现他们并不完美的心灵，然后给他们温暖、完善它，让他充满力量。走近学生的背景，从家访开始，然而家访被太多的老师忽视了。

书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。以前我帮助那些学习上有困难的学生，想过该在课堂上尽力吸引学生的注意力，培养学生的创造力，让学生喜欢我。但当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”是我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这以深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会为高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊!

二、把爱撒向每个孩子。

李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的真心，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访，对有进步的学生会给他们一张报喜表带回家等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花，这都是我们教师值得学习的地方。李老师没有放弃任何一个学生，包括大家眼中的每一个熊孩子。李老师在书中提到了“后进学生”的教育方式。他提到几点：

1.沟通——与孩子实现良好的沟通。与孩子良好沟通的前提，就是平等地对待孩子，做孩子的好朋友。这样孩子才会愿意和你倾诉心里话，老师才可以及时帮助孩子摆脱各种问题。如果老师总是摆着师长架子，专制地要求孩子服从自己，那么师幼沟通的大门就会慢慢关上了。

2.倾听——认真了解孩子的感受。孩子的每一个行为都有着自己独特的想法，当孩子犯错时，老师不要一味地责备他，而应该耐心地倾听，了解孩子真正的想法和感受，可能你的一个举动能让孩子收获满满的暖意，也让他更加信任老师

3.包容——让孩子感受老师无条件的爱。有些孩子也许不够聪明，或有很多缺点，可是作为老师，一定要公平、公正，不能对孩子存有偏见，更不能羞辱或嫌弃孩子，应让孩子感受到老师无条件的爱，这样才会爱上老师，爱上学习。

4.尊重——总重每个孩子的个性。不以分数论英雄。这是对待后进生的态度，我们要民主地，科学地，教育学生，并且要尊重学生的个性。我们只有与学生平等地对待，以心交心，他们才会信任你，才会听取你的意见和教导。学生都有向善向好学习的天性，所以，要把教育的主动权交给学生们，只要他们自发的想完善自己，改进自己，他们就会主动地学习自己需要的知道和道理。同样，对于后进生，不要以分数论英雄，要懂得发现他们的优缺点，并且由衷地赞美他们的长处，并善于用各种方法去引导他们改正缺点。关于转化“后进学生”，李老师也提出要主意的几点：

第一，注重感情倾斜。教师对“后进学生”真诚的爱，是转化他们的第一剂良药。上进心。

第二，唤起向上信心。苏霍姆林斯基有句名言：“真正的教育是自我教育。”我想，这对“后进学生”同样适用。

第三，引导集体舆论。教师要善于把自己对某一学生的批评、表扬、鼓励、关心、帮助变成集体对这个学生的批评、表扬、鼓励、关心、帮助。

第四，讲究有效方法。从书中的许多事例可以看到，李老师对他学生们的真切之爱。这也是李老师对学生无私的爱，结出的智慧果实，都是值得我学习和借鉴的，我会尝试在以后的教学中更加灵活地运用各种方法，培养出真正优秀的学生。

三、做幸福、勤奋的老师。

李镇西老师特别勤奋。在《爱心与教育》这本手记中，他常常整篇摘录过去教过的学生的优秀日记或作文，作为第一手最真实的资料，增加了文章的可读性和可信性。

做老师是一件幸福的事情。教师职业，固然辛苦，但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的个性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵循教育的规律。教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教育成功事例反复证明的那样：“师生间的感情，是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。

李老师的《爱心与教育》，是教育界不可多得的珍宝，也是我们教育学生的难得范本。李老师对学生倾注了毕生的爱心，是我学习的好榜样，我将奉献出我的爱心，让爱心掌舵，扬起教育风帆，让学生们都能在我的引导和教育下，开始幸福快乐的人生。

篇2：读李镇西《爱心与教育》心得体会

“李镇西是中国的苏霍姆林斯基式的教师。”这是前苏联教育家苏霍姆林斯基的女儿苏霍姆林斯卡娅对李镇西的评价。在《爱心与教育》一书中，我读到了很多的苏霍姆林斯基的语录，回想曾经读过的《给教师的一百条建议》，只能算是读过，而不能向李镇西老师那样读了，学了，悟了，做了!读罢此书，我感觉受到了一次灵魂的洗涤，掩卷深思，李老师演绎的对教育和学生的挚爱背后是依靠他的教育思想做支撑，他用自己的行动践着自己的教育思想。更重要的是学他“做有思想的教师”，如果仅仅凭着爱心，是不够的。下面我就讲述其中一个令我印象深刻的教育故事。

手记五：沉重的思考——由一位女生自杀引发的德育剖析,她给教育者留下什么“遗产”?这是讲述一个叫宁小燕的16岁少女自杀后遗书曝光，留给家人、学校、社会的种.种震惊。这是一个外表阳光，成绩优异的女孩，人们分析了她的各个方面：她的经历(从小学到高中一直“走红”)，她的家庭(出身于干部家庭，父母很爱她)，她的学习(成绩虽不算拔尖，但一直较好)，她的人际关系(由于性格内向不太接触同学，但与同学并无大的矛盾)……怎么也看不出有什么置她于死地的打击和挫折!于是，人们有了重重的叹惜：“这么一个品学兼优的学生死了，实在太可惜!”于是，人们有了深深的疑惑：“她这么顺当，竟莫名其妙地自杀了，真不可思议。”……但是，李老师从教育者的角度分析了女孩自杀的原因，我用我的理解是：我们家长和老师为孩子描绘的世界太美好，但她慢慢成熟后却发现了太多黑暗，她无法从正常的教育途径去解释接受这样分裂的世界，从而认为是自己的错，最后选择了离开这个肮脏的世界，回到纯洁的天堂去。

在这个自杀女生的日记和遗书中，我们看到的那些另她崩溃的事例，有的是不足为奇的社会潜规则，譬如父亲因为别人的诋毁而没有分到房子;某老师为了讨好其父而擅改她的成绩;同学之间的求名夺利……而另外一些是触目惊心的，社会对弱势群体的欺凌;男教师对女学生的猥亵!而正是这些事件把宁小燕一步步推向了悬崖。

在这个悲剧里，首先这个宁小燕本身心理健康存在问题，她不能处理自己的不良情绪，无法从家长朋友那边获得倾述的机会，长期的压抑导致了抑郁(从她与同学交往中，没有特别知心朋友这一点证明)。那么除去女孩自身性格缺陷，我们再回顾一下教育存在的问题。

家庭教育的片面。宁小燕的父母都是知识分子，其父亲更是一个国家干部，为人正直清廉(至少从女孩的角度看到这样的父亲)，想必父母对孩子是非常呵护的，所以他们总是说世界是美好的，让孩子善良地看待这个社会，他们也希望社会能善待女儿。但是，他们却不小心让孩子知道了父母在工作中所遭受的一些不公待遇，因为没有和女儿好好沟通这些成人话题(他们肯定认为孩子还小，不应该知道这些社会坏风气的存在)，反而让女儿误会更深，认为世界黑暗多过了美好，这为后面的自杀，埋下了种子。

学校教育的片面。宁小燕是个可以称为品学兼优的学生，但是当时80年代的学校思想教育还停留在大讲社会主义伟大革命的建设，大讲为社会主义建设献身等形而上学的空泛的理论，没有结合青春期学生的特点，开设一些更贴合实际的心理健康教育，而不是存粹的思想道德教育。早熟的宁小燕青春期的困惑和骚动，都无法得到解释和宣泄，所以她写日记倾述，但没有回应的倾述，力量太单薄，无法帮助她回归健康的心理，反而越走越极端。在学校中某位男教师对她的猥亵，更是让她恐惧和憎恶。恐惧是来自师生关系的不平等，她无法摆脱男教师的屡次猥亵(日记中只写了摸手，亲昵的口吻，但实际上也许还有其他一些动作，她没有直白的写下来)。憎恶是她对教师群里的失望，对学校教育的失望，但心理已经出现问题的宁小燕，反而将男教师的猥亵转化为对自己的憎恶，这更是让她走向了毁灭自己的道路。在这个过程中，学校教育一直是缺失的，如果学校对学生进行过自我保护的教育，知道如何面对猥亵女生的男教师，那么她就会尝试去自救，但学校从来没有过这个教育，学校的教育也是建立在所有教师都为人师表的假想高尚师德之下的。

家庭和学校的教育都建立在假想美好社会中，孩子应该如何成长的，而这恰恰是她看到黑暗后无法接受的。

李镇西老师看到宁小燕自杀后，写下的这个手记，带着德育思考去写了，没有被社会上那些无谓的叹息迷惑，一针见血的说明了当时学校德育教育的滞后，如果老师感兴趣可以去阅读书本的这个章节。

最后李老师对学生爱的执著也深深打动了我。回想以前，面对个别学生的顽劣、松散和不听话，我总是忍不住会烦躁，会发怒。可每当发过脾气，总会有一点自责：他们毕竟还只是孩子!于是，每次我又都会找借口亲切地同他们聊聊天，似乎这样心里才有一点平衡。现在想起来，孩子们曾经给过我多少尊严和宽容啊!和他们的爱比起来，我们这些老师甚至是大人的爱附加了太多的东西，显得那么单薄!

最后的最后，还有一句话我觉得非常值得思考，李老师提出这样一个社会问题：苏霍姆林斯基是前苏联这么伟大的教育家，他培养了那么多优秀的学生，为什么到最后却没有一个学生如他这般成为一个伟大的教育家?我想30年前李老师提出的这个困惑，在现在再提出，还是一个困惑!

篇3：读李镇西《爱心与教育》心得体会

李镇西老师在手记一的“爱心与童心”里这样写道“:常常有人问我,当一个好老师最基本的条件是什么?我总是不假思索地这样回答:拥有一颗爱学生的心!”当一名老师首先要有一颗爱心,这话但凡教育者都会说,但真正做到的能有几个呢!李老师用一个个生动的故事告诉我们,他做到了。

如何爱学生?不妨用解字的方式来解读李老师“爱”的真谛。

“爱”,《现代汉语词典》解释为对人或事物有很深的感情。从结构上看,“爱”字属于上中下结构, 上部为“爫”,意为用手抓。手里抓着东西给别人,所以爱首先是给予。一个老师所能给学生的无非是两块:一块是学科知识和技能,是为智育;一块是为人处世道理,是为德育。李镇西老师的手记告诉我们, 与智育相比,德育更重要。宁玮成绩不突出,但学习勤奋,为人善良,乐于助人,李老师视她身上的这些优秀品质如珍宝,竭力肯定;伍建家发生火灾,李老师号召全班同学为他捐款献爱心……李老师如一位魔法师,变着法将人类的一些美好品质,如正直、 善良、诚实、谦逊赋予他的学生,让他们走出校园后成为对社会有利,至少不会危害社会的人。

“爱”字的中间是一个“冖”,与房屋有关。房屋是用来遮风避雨的,所以爱应该是呵护。李老师是学生的守护者。他尽心呵护着每一个学生,维护他们的尊严,发掘他们人性的闪光点,尤其是后进生。李老师始终坚信,即使是再坏的学生,在他的内心深处都是有“成为一个好人”的愿望的。因此,对于“后进生”出现的错误行为,李老师总是能看到背后的积极思想,如万同上数学、地理课爱说话,不听讲,我们看到的可能是调皮捣蛋,但李老师却看到了万同听不懂还要日复一日年复一年地坐在教室里是多么痛苦,故而给他找事做消磨时间——抄 《烈火金刚》。想想自己及身边的老师,又是怎样对待学生的错误的呢?往往是简单粗暴的,一通狠批算是轻的,更有甚者恶语相加,罚抄、罚站,孩子的自尊心严重受辱。对照李老师,我们应时常反思自己是否对得起“人类灵魂工程师”的称号。

李老师对学生的细心呵护还表现在耐心对待后进生转化中的反复。就像万同,时而好转,时而又犯错,有时还是同样的错误屡犯,但李老师没有放弃他,而是宽容他的错误,寻找时机与他谈心,利用集体舆论引导等,一次又一次将他拉回正道。可以说,后进生转化的反复是正常的,可是我们往往就缺少李老师的这份耐心与宽容。

“爱”字的下部为“友”,这层意思大家一看就懂,意为友善,视学生如朋友。从李老师讲述的故事中,我们看到的是一个平易近人、和蔼可亲的教育者。班里的管理崇尚民主,凡事集体商量,老师有的是建议、提醒;休息日,他会和学生一起逛公园,在草坪上摔跤、斗鸡,到郊外旅游,在田野追逐;学生在学习上有了进步,他就带他们去吃火锅以表庆祝;学生毕业多年仍与他书信往来,甚至辗转多地就为看他……就是这样,他以一位朋友的身份亲近学生,感化学生,改造学生,从而达成自己的教育目的。

在这本书中,李老师在转化后进生、培养优秀生、青春期教育、突发事件处理中,方式方法都显得相当睿智,这与他渊博的学识有关,但我认为根本上还是源于对学生发自内心的爱。

篇4：读李镇西《爱心与教育》心得体会

这是一本以手记的形式叙述了李镇西老师和他的学生们之间一则则深动感人的故事。

读完李镇西老师的这本教育手记，让我思考到这样一个问题：当一个好老师最基本的条件是什么?在这本书中我找到了答案：拥有一颗爱孩子的心!古今中外的教育家们教育思想有所不同，教育风格各有千秋，但有一点是共同的，那就是“爱的教育”。

教育首先是充满感情的教育。

一个真诚的教育者必定是一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。

李老师就是带着这样的一个基本条件去做好老师的。

他说：“爱学生就必须走进学生的`情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”每个孩子都会引起他的兴趣，如孩子们的主要精力倾注在什么上面，孩子们最关心和最感兴趣的是什么，孩子们的快乐和痛苦有哪些，这使李老师的小朋友圈子一天天扩大，并且连他不曾教过课的那些孩子也成为了他的朋友，可想而知李老师在孩子们的心中是多么富有影响力的一位老师啊!

在书中一个典型的案例深深吸引了我。

有一个学生的名字叫万xx——一个典型的双差生。

它父母离异，家庭复杂，先后和父母的新家庭居住过，和爷爷奶奶共同生活过，也和社会上的一些混混有过一段流浪的生活。

李镇西从激励其自信心入手，让自己和班集体共同关心他，用爱感化他，使其脱离过去那种不良的生活，从最初的勉强接受，到后来自觉的去除身上的不良习惯，行为反复，以致后来坚决与社会上的小混混断绝往来。

然后再想方设法从万同的学习基础出发与其他学科的教师共同为其留特殊的作业，进行特殊的考试，让一个在绝望、孤独中长大的孩子看到了希望，成为一个因为自己活着而让别人感到幸福的人。

实际上，李老师的做法已经超越了一般的师爱，也可以说是他对学生所做的越过我们一般教师能够做到的。

尤其我们现在生活在一个功利的社会里，作为教师还是应该有最为纯洁的思想，用一颗纯净的心去对待我们的学生，为学生的生活注入一股清泉。

如果每一位老师都能像李老师一样觉得工作是幸福和快乐的，那么我们的社会、我们的民族、我们的国家将会是另一种意义上的和谐。

篇5：读李镇西《爱心与教育》心得体会

教师 冯夏冰

拜读了李镇西的《爱心与教育》一书，通过阅读该书，感触颇深，书中的内容深深地吸引着我，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是让人感动。我作为一名年轻的教师，教育之路还很漫长，能有这样的书籍给予我们帮助，我想我会在今后的教学之中将会完善自己的工作。

记得有这样的一种描述，“教育仿佛是行驶的列车，老师就好像是乘务员，不同的时段迎来不同的乘客，这一批乘客我们还没等充分了解，也许在下一站他们就要离开这列火车，同时上来另一批乘客。这些乘客也许来自同一个省份，也许来自全国各地，但是他们有一个共同的目标就是搭乘这列火车到达心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的风景有多美妙，不管天气有多恶劣，将这批乘客安全送达，将是我们最基本的责任。珍惜上来的每一批乘客，关心每一位乘客，为他们送上最贴心的服务，最真诚的问候，最美好的祝愿，让每一位乘客在乘车的过程中都得到心灵的享受，这样的旅途才算愉快。”教育做为一个服务行业，需要我们在岗的每一位教师（乘务员），都能带着我们真挚的爱去发现并扶正学生（乘客）心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。李老师说，当好一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，就必须首先把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。书中所描述的李老师

和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。

跟李老师比起来我感到卑微和惭愧，回想以前，面对个别孩子的顽劣和松散，尤其是反复不定时，我总是忍不住会烦躁，会发怒。可每当发过脾气，总会有一点自责：他们毕竟还只是孩子！于是，每次我又都会找借口亲切地同他们聊聊天，似乎这样心里才有一点平衡。现在想起来，孩子们曾经给过我多少尊严和宽容啊！和他们的爱比起来，我们这些老师甚至是大人的爱附加了太多的东西，显得那么单薄！试问自己；对于一个责备或是训斥过自己的人，既不是父母又不是兄长，你能这样去宽容和包容吗？可这些孩子们能做到。他们眼中没有丝毫的杂质，透出的都是单纯、坦诚。跟李老师相比，我的学生年纪更年轻、心灵更稚嫩，更需要我去呵护、去关心、去琢磨、去引导他们。

书中有这么几句我很喜欢，“有时候，教育是一种含蓄而明朗的暗示以及暗示之后充满信心的期待。

人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我。”“如果教育者否定学生的两重性甚至认为学生的真诚不过是在演戏，那么，教师不但低估了教育的复杂性，而且还会伤

害了学生心灵中渴望做“好人”的道德萌芽。

当孩子们与教师产生了朋友般的依恋之情后，点燃学生心中“想做好人”的愿望，便是教师实施教育的关键。”“

教育者的尊严是学生给的！” 所以教育，仅有爱心是不够的，我们的大多数老师都是有爱心的，对于后进生，我们每一位老师都会想到用爱心感化他，可面对一些后进生的屡教不改时，我们又有多少老师能有耐心反复地对其进行教育呢？大多人想到的都是放弃或愤怒。教育更需要的是足够的耐心，不能轻易放弃任何一个孩子。

篇6：读李镇西《爱心与教育》心得体会

最近读了李镇西老师的《爱心与教育》，在这本书中，我被李老师的育人故事所感动，被李老师的钻研精神所折服。他不仅是苏霍姆林斯基的粉丝，他真正是教育工作的粉丝，他读过苏霍姆林斯基的很多作品，也读过《论语》、《孟子》和《庄子》；读了《外国教育史》、《人格心理学导论》；还读了一些与教育没有直接联系的书，如《马克思主义原理》、《中国思想史论》、《中国传统文化的反思》等等。读了《陶行知文集》和《叶圣陶语文教育论集》。试图从更深远的中外教育发展史和更广阔的文化背景中来思考教育，同时，从更多的科学理论中汲取教育养料。这已足足实我折服使我震撼！他的书中每一页都写着 “爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”…… 的字眼，文笔朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中

流动着智慧……

他从许多前辈教育大家的著作中理解了“素质教育”的意义：陶行知说：“我们此地的教育，是生活的教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。”他还大声疾呼，要“解放儿童的创造力”，“解放小孩子的双手，解放小孩子的嘴，解放小孩子的空间，解放小孩子的时间”。苏霍姆林斯基说：“所谓和谐的教育，就是如何把人的活动的两种职能配合起来，使两者得到平衡：一种职能就是认识和理解客观世界，另一种职能就是人的自我表现，自己的内在本质的表现，自己的世界观、观点、信念、意志力、性格在积极的劳动中、创造中，以及在集体成员的相互关系中的表现和显示。”苏霍姆林斯基还以诗一样美好的语言描述道：“共产主义教育的英明和真正的人道精神就在于：要在每一个人（毫无例外地是每一个人）的身上发现他那独一无二的创造性劳动的源泉，帮助每一个人打开眼，看到自己，使他看见、理解和感觉到自己身上的人类自豪感的火花，从而成为一个精神上坚强的人，成为维护自己尊严的不可战胜的战士。……人的充分的表现，这既是社会的幸福，也是个人的幸福。”

他与未来班的故事中使我认识到他对教育不仅仅理解成分数，而是人性的善良，团结，互助，奋进。他作为教师更是学生的兄弟，朋友，支柱。他在教育中用平等之心对待同学，面对学生犯错，他却总反省自己，在反思中理解教育，提高自己，帮助学生。当学生不听他话时，他就问自己：“我的这些话，是否点燃了他心灵深处向上的愿望与信心？”无数事实证明，只有当学生自己有强烈的上进愿望和信心时，他的进步才会出现并得以持久。所以，他面对 “转化后进生”，更多的时候就是不断设法唤起他向上的信心。他善于走进学生心灵与学生对话，帮助学生建立积极向上的信心。他是学生的良师益友。在长期的教育教学中他摸索的后进学生转化的方法很另我欣赏。

读了这本书，更使我坚信了当一个好老师最基本的条件是---拥有一颗爱孩子的心！孩子越能感受到老师的爱心，就越加信任老师。老师的教育就更容易被孩子理解和接受。爱只一个字，但做起来，却谈何容易，那需要真心的付出。李镇西老师说，教师给孩子以爱，既要一视同仁，又要有所倾斜，——教师应把更多的关注、更多的感情投

向那些极度缺爱的顽童。

当然在对孩子实施教育的整个过程中，学校教育始终处于主导地位，教师永远是学生心灵的塑造者，学生成长的引路人。我们一线教师要不断向李老师学习，不断提高自身素质，用科学的头脑武装自己，要有为学生服务的意识，一切为了学生的发展着想。努力创建平等，民主，宽松，和谐，教学相长的新型师生关系，让学生自由活动，自主探究，自我体验，自我感悟，自我提升。从而推动素质教育，和谐

篇7：读李镇西《爱心与教育》心得体会

对李老师的敬仰与崇拜绝非因为他取得了如何如何的成就, 仰慕李老师是发自内心的感情, 是对他人格的崇拜, 是对他人性的一种品读, 以至于以能够与之同样被称为“李老师”而感到自豪。李镇西老师对学生的爱, 在我看来不是简单的情感上的爱, 那是一种能力, 一种爱的能力。

作为老师, 说句良心话, 谁都有怨恨和心生不平的时候, 同样也都会有因为学生的一个小小举动而感动和欣慰的时候。我们是教育工作者, 我们面对的是学生, 是心灵和思想都还比较纯洁和幼稚的孩子, 是一个个活生生的人, 我们经常被他们感动, 我们多数时候愿意付出多一些, 换孩子们一次次成长和懂事的举动, 我们是爱他们的。

然而爱, 不是你付出就可以的。我一直觉得老师和学生之间爱的感情, 是可以和成年人的恋爱相类比的。谈过恋爱的或者暗恋过别人的人都能体会, 不是单方面一个人想爱、想付出就能够成就一段恋爱关系的, 只有对方接受你的爱, 接受你的付出甚至愿意为你付出, 才能够算得上恋爱。老师和学生也是同样的道理, 你想付出, 你爱学生, 学生不接受, 甚至感到厌倦、排斥, 那就是失败的。

所以我说李镇西老师对学生的爱不仅仅是一种感情, 更是一种能力。

再读李老师的书是产假快结束的时候去参加全体大会, 学校德育高主任匆匆忙忙给了我两本书, 其中一本就是李老师的《爱心与教育》。我一直觉得, 要想讲道理, 用讲故事的方式往往比理论更吸引人, 所以这本书我很快就读完了。合上书, 闭上眼睛, 我的脑海里忽然涌现出在我简短的教学经历中的许多个案例, 学生的脸庞一个个浮现在我眼前。

因为休产假, 我带的学生到了初二就由别的老师带了。起初每次进教室都想发脾气的我, 现在想起曾经的他们, 竟然总会哽咽, 我想我是想念他们的。其中有两个学生便是我“爱的能力”的成功与失败的典型案例。

一个学生是我的班级里成绩最差的。我对他可以说在内心里从来没有厌弃过, 无论他怎么不完成作业, 怎么不好好听课, 因为我一直觉得我能帮助他, 能够感化他。当然每次考试成绩出来的时候, 我也不免会抱怨两句。就这样, 我用自己的耐心和他安然相处, 我以为我为他付出了, 我是爱这个学生的。然而, 最终他也没能有所提高, 而是以转学告终了。现在想来, 这或许就是我爱的方式还不对, 我爱的能力还不够吧。

另外一个学生也是一个成绩不太好的学生, 他却让我感受到了爱的付出是有回报的。他平日里就不爱学习, 对英语学科更是厌倦。我抱着尝试的态度和他沟通了一次并且我俩达成了一个协议:每天回家他自己背会一个单元的单词, 第二天中午我帮他默写。就这样坚持了将近一个学期, 我把自己休息的时间让了出来, 耐心的帮他一个个背, 一个个改。这里边的辛苦是肯定有的, 但令我欣慰的是, 这个学生不但英语有了进步, 给我更大的收获是他非常热爱我教的科目——语文, 每次语文听写他都能达到很高的正确率。我想, 这就是我在用正确的爱的方式教育他吧, 这种正确的爱的教育方式或许就可以称之为爱的能力吧。

教书育人是个良心活儿, 用心就会有用心的收获, 敷衍就会有敷衍的结果。我们热爱教育, 热爱学生, 学生就会让我们拥有惊喜。这是爱的能力。

摘要：作为教育工作者, 我们在自己的岗位上兢兢业业于传授给学生知识、方法, 也用心观察学生的思想和身体的成长, 这是一项人与人交往的工作, 是一项人类灵魂的教育事业。当我们用心去与学生建立情感时, 当我们不由自主地爱上自己的“孩子们”时, 我们却失望地发现——爱, 需要能力。再读李镇西老师的《爱心与教育》, 感触颇深, 聊以此文表述内心。

篇8：读李镇西《爱心与教育》有感

秦敬原

读了李镇西老师的《爱心与教育》，不由得为李老师的教育行为所感动，他在努力实践着自己的追求，做一个勇于独立思考的教育者，做一个善于创新的教育者，在自己的实践过程中践行着一个教育者的爱心之旅。面对实践中的一个又一个问题，他在读书、思考和尝试中找到了解决之道。

在李老师的《爱心与教育》中，我们看到了他作为一个教育者对自己的教育活动目标的理解，不是成绩单、分数或大学录取通知书，而是活生生的人，是能够在未来社会中站住脚跟、开创事业的人才。李老师在自己的教育活动中始终是围绕人的教育来开展自己的活动。从教之初，他也是凭着自己的责任感和使命感开始了自己的探索，通过阅读苏霍姆林斯基的一系列精辟而又通俗的论述，他开始思考自己的工作，在向大教育家学习的过程中，他坚持不懈地追随自己的精神偶像，坚持写教育日记，坚持反思自己的教育工作，渐渐成为一个自觉思考和实践自己教育理想的人---把每一个学生培养成幸福的人。从他的身上，我看到了一个真正的教育者成长之路和应有的品格，看到了教育者爱的力量。

对于教育改革的认识，他提出素质教育决不仅仅是教育技术层面的东西，它首先是一种充满情感的教育，是充分体现教育者爱心和童心的教育，是“心心相印”的活动。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。古今中外的教育家们思想各有不同，风格各有千秋，但是在这一点上是一致的，即没有爱便没有教育。但是教育者的爱也不同于世俗的爱。爱学生不仅仅是教育者的一种角色意识，一种教育手段，而是一种自然的情感的流露。“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，就必须首先把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。李老师对学生的爱是无微不至、不由自主地表达出来，课堂上的互致问候，课余的活动和辩论，生活中的关心和提醒，生日的祝福，他对学生无私的爱，必然赢得了学生爱的回报，他时常为自己的学生所感动着，如他所言，“我在从教多年，和学生深入交往的过程中，深深感到：其实在很多时候很多方面，学生的心灵倒比我们教育者纯洁得多，高尚得多！学历、阅历、经历等是我们成熟起来也冷漠起来，从这个意义上讲，我们的确应该向学生学习。”爱的教育，最终的目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家。一个个在爱的教育中成长起来的人所组成的社会和民族将会怎样令人向往，身处其中的人又会怎样幸福！

篇9：读李镇西的《爱心与教育》有感

高二（9）班主任

陈栋

寒假期间，学校组织班主任学习李镇西老师的书籍，我在网上搜索，从一些网友的评论中了解到李老师出版的《爱心与教育》---素质教育探索手记，令不少读过的人感到震撼，很想拜读。于是我从图书馆借来，花了四个晚上的时间读完了李老师的《爱心与教育》，读着读着，我不禁落泪了，被深深地感动了，为那颗爱孩子的心，为那一个个鲜活真挚的故事，为那群可爱的孩子„„

我由衷地佩服李老师，敬佩李老师，为他在教育过程所表现出来的爱心、童心、真心、信心、耐心所感动。正是因为这样，李老师与学生的交流总是充满无限真情，正是因为这样，李老师才以爱赢得爱，最终取得教育的成功。看着、想着，愧疚之心不禁油然而生。作为一名有近五年教龄的老师，我也爱我的学生。我也会为学生的生病而忧心忡忡，为学生的退步而发愁，为学生的一点进步而感到欣慰„„但日复一日，年复一年，繁琐而平淡的工作，让我渐渐失去了刚毕业时的激情。李老师却能做到始终如一，坚持不懈播撒爱的种子，细心呵护那一棵棵幼芽，使他们茁壮成长，这一点深深地震撼了我。

万同，一名谁见谁头疼的孩子，纪律观念差，学习不好，打架、闹事，但李老师从未放弃过，他注意着这个孩子的每一个细节，每一个闪光之处，如“爱劳动”“关心集体”等等都被一一作为教育的切入点。为了帮助万同，他一次次找万同倾心交谈，又一次次呼唤全班学生的力量，面对万同一次次的反复，一次次的“旧病复发”，他总是满怀热情和信心鼓励他一次次战胜自己。万同进步了，当身着新装，带着红领巾的万同神情庄重地站在国旗下，当万同响亮的声音从他的心灵传出通过扩音器回荡在校园上空，在晨风中传得很远很远，直至融入那辽阔纯净的天空，我激动得不能自已，泪水夺眶而出。万同的成功凝结着李老师多少心血，凝结着李老师对学生深深的爱。

不仅是后进生受到李老师无微不至的爱，李老师也重视对优秀学生的培养，使他们成为卓越的人才。他引导“优生”树立志向，帮助“优生”认识自己，激励“优生”超越自己，训练“优生”受挫心理，培养“优胜”创造能力。一个个优胜脱颖而出，程桦、杨嵩、黄金涛、王铜„„

篇10：读李镇西《爱心与教育》心得体会

———读李镇西《爱心与教育》有感

我怀着崇敬的心情再次拜读了著名教育家李镇西老师的《爱心与教育》，本书荣获过中共中央宣传部“五个一工程”大奖、冰心图书大奖、中国教育学会“东方杯”科研成果一等奖。我读后是满心的感动和仰慕。这本书正体现了这样一个主题：爱心是教育的灵魂。有真诚的爱心，才有流动的血脉，才有生命的教育。李镇西老师的《爱心与教育》是一本活的教育学，活就活在它是源于许许多多的生活实例和教育实例，这些实例是李镇西和他的学生共同参与，共同创造的。其中有李老师倾注的心血，也有学生对李老师的感情回报。实例有背学生上医院、鸡蛋的故事、秘密行动、父亲节贺卡、生日的祝福„„全书是归纳的,而不是演绎的,不是僵化的教条,不是枯燥的原理,不是印证别人的理论,而是全部来自自己的实践,活生生,带着晨露,带着轻风,带着晚霞,几乎翻到全书的任何一页都有实例,都有真实的故事,心与心的碰撞,情与情的交流。

感受之一：作为教师，应该多读书，尤其是文学名著和教育类书籍更要捧读不辍。“读书破万卷，下笔如有神”。读书不仅可以开阔视野，增长见识，积累素材，还可以在写作时有所借鉴。李镇西老师经常向学生推荐各种有意义的课外读物，以丰富学生的精神世界，不仅可以提高学生的语文素养，同时可以让学生在阅读的过程中获得自我教育的动力。当然，推荐给学生读的书李老师都是先读过的，有的学生甚至从李老师的书架上借书去读。这一点特别值得我学习，我认为读书可以让自己的心灵变得更丰厚，能够承载更多生命的底蕴。读书伴随着积累，然后在需要的时候才能“厚积薄发”，在课堂教学中就能给学生提供适当的精神养料。最近，我也经常看《修炼当下的力量》、《输在坏习惯》、《文化苦旅》、《教师日记》、《追寻近代教育大师》、《《假如给我三天光明》以及《名人传》等等，看了之后，觉得轻松愉快，收获颇多，心灵上有很大的触动，我就把这分精神与学生分享，让学生也每天多收获一点。

感受之二：走进学生的心灵，用心灵赢得心灵。

老师对学生的那份爱是真挚的、是无私的，也只有这种爱，才是感染学生的情感魅力。正像李老师所说：“我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而应是发自肺腑的对朋友的爱。”李老师与学生一起过生日，为学生送上生日礼物——书籍、笔记本、贺卡；学生王慧病了需要住院，李老师背着她爬陡坡，累得直喘粗气；李老师还会为高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草„„但都在阳光下展现自己的勃勃生机。” 通过书信交流，拉近了师生的距离，达到了“润物细无声”的效果。李老师的教育实践告诉我们：爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，就必须首先把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。而当我们真正走进学生心灵时，将是无比幸福的，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶人了成功的港湾。我班上有个学生小李，很小就失去了母爱，跟着瘫痪的奶奶和父亲生活。父亲远在浙江温州打工，无暇顾及他。他迷上了游戏机，旷课逃学是常事。我没因他是单亲家庭歧视他、抛弃他，我多次与他促膝谈心，努力寻找和发现他身上的闪光点。在与他的接触中，我知道了一个14岁的孩子每天都要给奶奶做饭，多么懂事的孩子啊。我在班会上表扬了他，提议全班同学都来帮助他，尊重他，使他情感上得到安慰，理智上得到调控，心灵上得到补偿，用集体的温暖让他重新感受到了爱。爱起着潜移默化的感化和启迪作用，他在学习及各方面有了可喜的进步。然而天有不测风云，那年暑假不幸的他又失去了唯一可以依靠的父亲，一向关注他的同学马上将这一消息告诉了我，那时已经是晚上8点多钟了，我知道此时的他最需要亲人的关心和帮助，我不顾天黑路远马上赶到他家，安慰着这个承受巨大打击的孩子，告诉他老师和同学都是他的亲人。他哽咽地说：“老师，您教我一场，为我操了不少心，可是我家这样„„我不想再上学了，我要去闯世界，赚钱养奶奶。”一个连初中都未毕业的孩子凭什么本事去闯世界呢？为了减轻他那稚嫩的双肩承受的巨大压力，为了让他九泉之下的父母安心，为了让他继续完成学业。到校后，我向班主任作了汇报，发动班上的老师和学生对他进行捐款，解决了他的学习用品费用和部分吃穿生活费用，并帮他申请到了住宿生生活补助，解决了他上学的后顾之忧。几天后，我又带领几个同学到他家清扫环境卫生，干了整整大半天。深深的关爱，触动了他的心灵，他坚定地说：“老师、同学们放心，我一定要好好学习，完成学业，掌握本领，回报老师、学校和社会。” 感受之三：拥有一颗真诚的爱学生的心。

爱学生，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，去了解他们最关心和最感兴趣的是什么，他们有那些快乐和痛苦。教师对学生真挚的爱是感染学生的情感魅力。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自己的尊严时，学生根本不会买我们的帐，只会向我们投来冷漠的目光；而当我们“无视”自己的尊严，努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。教师对学生爱的表达是无微不至的，又是不由自主的：学生失意的时候，给他一点鼓励：学生遇到困难的时候，给他一点帮助；学生悲伤的时候，给他一点安慰；学生高兴的时候，走到他们中间一起分享快乐„„当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当做老师，更会把我们当成无话不谈的朋友。拥有一颗爱学生的心，是我们教育事业永不言败的一道防线。

感受之四：教育是门艺术。

爱心是教育的灵魂，但有了爱不等于有了教育。李镇西老师辩证思想诠释了有些教师对“爱心”的误解，他们认为教育有了爱就有了一切，或者以为教育之爱就是迁就学生，就是放弃“严格要求和严肃纪律”。而李老师则认为，教育真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，迁就和纵容学生的“爱”，绝不是我们所提倡的真爱。李老师在对顽童的转化与优秀学生的培养与提高上有他独到的一套。很多班主任在写班主任计划或总结时，都会提到“抓两头，促中间”，都是大而空，没有多少可资借鉴之处。他的写“家校联系本”、填“报喜单”、游玩、集体评议、每日九问、写“灵魂的搏斗”、安排当班干部、对手竞赛、学生作文表扬、推荐好书等做法都很值得我学习。

《爱心与教育》给我感受颇深的就是：教师首先必须要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更好！还有，教师应该做到真正的爱学生，努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教育成功事例反复证明的那样：“师生间的感情，是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水，无本之木。

篇11：读李镇西《爱心与教育》心得体会

苏霍姆林斯基曾说过:“我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地, 而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地, 因此教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗, 让它不断壮大, 最后排挤掉缺点的杂草。”苏霍姆林斯基的话给我带来的感触很深。是的, 每一个学生都有着独特的天赋和个性, 如未雕璞玉般蕴含无尽的价值。而我们教师的责任就是发现每一个学生内心的财富, 并在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己, 而不是强制套用惯性思维、磨掉其锐角的简单“加工”。而要真正使每一个学生彰显个性、体现价值, 教师不单要在教育教学方法上加以改进, 更要从内心深处抱有对每一个学生的热爱和尊重。

寓教于情, 方能产生共鸣。包容理解才能激发学生主观能量的释放。德国的教育学家第斯多惠曾说过:“教育的艺术不在于传授本领, 而在于激励、唤醒、鼓舞。”我认为, 德育的重点不在于严苛管教, 而在于理解、宽容、尊重。我们给予了学生足够的倾听和理解、宽容和鼓励, 在学生内心产生强烈的体验和共鸣, 便容易让学生受到教育, 激发主观能动性。因此, 教师应用理解和宽容去包容他们, 用尊重和表扬去鼓励他们。“百尺高台起于垒土”, 教师施以耐心, 一点一滴地教育引导, 才是筑牢教育根本的基石。

魏书生老师也曾说过:“走进学生的心灵世界中去, 就会发现那是一个广阔而又迷人的新天地, 许多百思不得其解的教育难题都会在那里找到答案。对学生细致入微的了解, 使教师的教育工作如同有了源头活水, 常做常新。”

教育效果的最高境界是走进心灵, 是让学生心灵有所感动、有所醒悟, 心悦诚服接受教育。那么, 怎样触动心灵?怎样心悦诚服?一个学生如果生活在批评之中, 他就学会了谴责;生活在鼓励之中, 他就学会了自信;生活在讽刺之中, 他就学会了自卑;生活在表扬之中, 他就学会了感激;生活在恐惧之中, 他就学会了忧虑;生活在认可之中, 他就学会了自爱。由此可见, “循循善诱”的正面教育, 才能构筑起易于接受教导的环境。当面对学生的不当言行时, 我们要采取的不是简单粗暴的批评, 而是要给他们提供一条正确的道路让其选择。比如, 面对闹哄哄的教室, 教师如果泛泛批评, 大部分学生则会充耳而不闻;而如果点名批评, 其他学生往往会幸灾乐祸。倘若我们从中找出坐得好, 不说话, 书本都准备好的学生进行表扬, 其他学生便会效仿, 秩序井然。人都有自尊心, 表扬有批评的作用, 是不伤害学生自尊心的批评。正如李镇西老师所说:“批评有时候为什么不能穿上表扬的外衣呢?”

“没有个性的教育必然培养出没有个性的学生———缺乏心灵自由, 丧失主体人格, 不会独立思考, 毫无创造精神!长此下去, 我们的民族是很难屹立于世界强盛民族之林的。”这句话字字珠玑, 句句铿锵。创造力才是推动人类社会进步的原始动力, 我们需要的不是复制品。对个性的宽容, 对不同理想和不同行为方式的包容, 才是真正富有人性化的教育。以宽广的胸怀和长远的眼光去包容和培养个性的成长, 因材施教才能收获不一样的喜悦。一个充满绚丽色彩的多元化的世界, 不会仅容单一雷同的存在。“约翰纳什是好学生吗”或者说“失去了个性的孩子就是好学生吗”, 我们内心肯定不止一次的提出疑问。过去, 教师喜欢把自己所喜欢的强加给学生, 把自己既成的思想移植给学生。而更严重的是, 学生似乎习惯了这种“专制”。我们的教育缺少宽容个性的气度, 在“容忍学生千姿百态的个性和才能”方面有所欠缺, 在多数情况下, “因材施教”变得悬于高堂、浮在空中, 却老是落不下地。

篇12：读李镇西《爱心与教育》心得体会

爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，去了解他们最关心和最感兴趣的是什么，他们有哪些快乐和痛苦。教师对学生真挚的爱是感染学生的情感魅力，这种爱不应该是居高临下的，而应是发自肺腑的对朋友的爱。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自己的尊严时，学生根本不会买我们的帐，只会向我们投来冷漠的眼光;而当我们“无视”自己的尊严，努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。教师对学生爱的表达是无微不至的，又是不由自主的：学生失意的时候，给他一点鼓励;学生遇到困难的时候，给他一点帮助;学生悲伤的时候，给他一点安慰;学生高兴的时候，走到他们中间一起分享快乐……当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当做老师。拥有一颗爱学生的心，是我们教育事业永不言败的一道防线。

2、用心灵赢得心灵

教育要面向全体学生，面向全体学生就必然面向为数不少的后进生。教育者对后进生的爱，绝不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，而是教育者真诚情感的自然流露。苏霍姆林斯基告诫教育者：不能让儿童那种“成为一个好人”的愿望的火花熄灭。即使是那些被自己认为“一无是处”、“无可救药”的学生，其心灵深处或多或少也有美好的道德的萌芽。对后进生的转化，与其向他们“灌输”，不如引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处，帮助他们树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信。这种做法，绝不仅是一种教育技巧，而首先是一种有真诚而产生的相互信任。而当我们真正走进学生心灵时，将是无比幸福的，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。

3、激励优生超越自我

教师对优生的感情几乎是不需要培养的，我们总是希望自己班上的优生多一些，因为他们有较强的知识接受能力，学习成绩优异，各方面的工作能力突出，可以成为老师的助手。但他们也存在着作为老师的“好学生”，家长的“好孩子”所特有的一些毛病：容易自满，不求上进，比较骄傲自负，容易产生虚荣心，面对困难挫折的心理承受能力较差，当然还有个性方面的一些特点。培养优生，要注意：一、引导优生树立志向。引导优生意识到，成绩比别人好，就意味着将来比别人多一份责任，从现在就应比别人多一份努力;帮助优生认识自己。帮助优生超越具体的考试分数和名次，通过与其他杰出的少年英才的比较，通过对自己求学过程中成功的经验与失败的教训的冷静分析，通过各种具体的课内外实践，正确全面的认识自己，进而针对性的发展自己;三、教育优生保持童心。让他们通过与班上同学的平等相处，感受同学们身上值得自己学习的优良品德，让他们在同学服务的过程中体验一种奉献的幸福，让他们面对分数和荣誉会淡然处之互相谦让，以培养自己豁达而淡泊的心境。四、激励优胜超越自我。尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现并发展自己以前没有意识到的潜质，鼓励他们在日常生活一点一滴的小事中战胜自我，甚至有意识设置一些难题去“折磨”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中，体验到人生的乐趣与辉煌，从战胜自我到超越自我。

篇13：读李镇西心得体会

梁华芹

教师做久了，在工作中已经找不到兴趣，找不到意义了。面对不想做又必须做的工作，只有简单地应付。面对一个个活生生的孩子、一个个跳动的生命，有时显得那样的无动于衷、麻木不仁，剩下的只是职业的责任和养家糊口的需要，对教育中丰富性和多样性的反映已显得有些迟钝了。行走在教育生活中，对工作是被动而非主动，逐渐丧失了对教育的热忱和爱好之心。这时的工作是一种苦役，是一种督促和驱使，让人感到厌恶，更谈不上工作给自己带来的成就感、幸福感。平日的闲暇多以找朋友聊天和打牌为主，生活越来越多地被懒惰占据了。

但是，为什么处在同样的教育环境中，有的人能从教育中感受到快乐，成为名师，成为教育专家，而有的人只能成为勉强胜任的教书匠，沦为教育的工具，教育的奴隶。这时的我们不禁要重新审视自己的教育生活，审视自己的懒惰，反思自己对工作的厌倦，对工作的缺乏热情。我们甚至可以畅想：假如拥有一颗善于发现教育美丽的心灵，自己的教育生活也许就不再是枯燥无味、自我重复。

读李镇西的《教有所思》让我感动，感动的是：“爱是教育的前提，但远不是教育的全部。由爱而升华为责任——对孩子的一生负责，这才是教育的真谛”。读张文质的《教育的十字路口》让我激动，激动的是：“如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴，从来没有走进一个丰富而美好的精神世界；如果从来没有读到一本令他（她）激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题；如果从来没有一个令他（她）乐此不彼、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验；如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹``````那么，他就没有受到过真正的、良好的教育。”读朱永新的《新教育之梦》让我感叹，感叹的是“现实存在的教育与理想意义的教育差距竟如此大！”读苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》让我醒悟，醒悟的是：“难怪我们现实的教育在学生成长中显得那么苍白无力！”

通过读书，终于让我明白：教师的职业特点决定了教师这种规范、狭隘、重复、忙碌的生活状态，要改变这种生存状态，使教师对教育永远充满一种吸引力，最好的办法就是读书。读书会让我们教师更加善于思考，更加远离浮躁；读书会让我们教师更加富有教育的智慧，领略教育的真谛；读书会让我们的教育更加美丽。

篇14：读李镇西《爱的教育》有感

杨文影

学高为师，德高为范。师德是教师最重要的素质。李镇西之所以能在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，这和他具有的高尚的师德是密不可分的。李镇西的教育思想，再次提醒我们：要做一名合格的、优秀的人民教师，必须具有高尚的师德，而师德的灵魂是师爱。

师生之爱，有别于亲情之爱，有别于友情之爱。李镇西老师的手记中，仅教育“后进学生”比较有效的具体方法就有十种之多。这些还是他提练归纳出来的。还有更多具体事例中，达不到归纳写出程度的灵机之动就更多了。他不比别的教师多长个脑子，但他的这一个头脑，为什么会有这么多的智慧？我想李镇西老师在教育中付出的爱心促进和提升了他个人的智力智慧。我们每个站在讲台上，面对学生的教师如果也能付出这样的爱心，必然也会激发自己的智慧潜能，提升自己的教育教学理念。促进自己的教育能力的发展。做一个有爱心、有智慧的研究型教师，是一种人生的幸福。

读李镇西的《爱心与教育》，我最大的感触是——享受教育幸福的教师才是真正的教师，才是一个快乐的人。李老师以爱心赢得爱心，以真诚赢得真诚，以民主赢得民主。李老师的生命在与学生的融合中得以灿烂。李老师在博士毕业后，又回到一所中学担任班主任、教语文。但他却一再强调：不要把我的行为看成崇高，其实纯属个人喜好，我就是喜欢和学生在一起。使我认识到学生是教师的幸福之源。学生在教师节来临时送我的一张贺卡、一封短信都让我幸福无比。平时的课堂互动，课下交流使我的生活变得开心，生命因此而变得精彩！

教师的一生有三分之一的时间是在课堂上度过的，如果上课不能享受到快乐，那么教师的一生就不会快乐。我努力上好每一堂美术课，在与孩子们的共同探讨中，我享受着教育的幸福。

李镇西，魏书生，窦桂梅，薛瑞萍，孙双金„„这一个个名字尤如夜空中闪烁的星辰，印在了我的心上！有时候，教育是一种含蓄而明朗的暗示以及暗示之后充满信心的期待。人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我。如果教育者否定学生的两重性甚至认为学生的真诚不过是在演戏，那么，教师不但低估了教育的复杂性，而且还会伤害了学生心灵中渴望做“好人”的道德萌芽。当孩子们与教师产生了朋友般的依恋之情后，点燃学生心中想做好人”的愿望，便是教师实施教育的关键。我的心里暗自立下誓言我也要做“做最好的自己”，每天都向‘最好的教师’的境界靠拢。于是开始每天反省自己：“我今天备课是不是比昨天更认真？我今天上课是不是比昨天更精彩？我今天批改作业是不是比昨天更仔细？今天留下了什么遗憾，明天怎么弥补？”只要认真的对待每一天，争取每天有一点进步，持之以恒，坚持不懈，我想我们一定会走向成功的。

篇15：读李镇西《教育的智慧》有感

-----论后进生的培养

品读李镇西先生的《教育的智慧》一书，无不被他的教育观、教育方法和教育理想所折服。无论是书中提到的教育观、班主任的修养还是关于如何成为一名好老师的论述都对我影响颇多。其中关于后进生的转化的论述更是让我回味无穷。

初为人师，就遇到一群所谓的后进生，他们调皮捣蛋、不按时完成作业，经常是一问三不知。我知道后进生是每个教师都会遇到的难题，许多教师都习以为常甚至放弃这样一个特殊的群体。或许是因为我有一个后进生妹妹，所以深知作为后进生所要承受的冷嘲热讽；又或许是作为一名仍满怀理想的新教师，急切的想要实现自己的价值，我十分的关注并迫切的想要帮助每一位后进生。初为人师的我一直很困惑，不知该怎样的帮助他们。读完李镇西李镇西先生的书，然后又查找了一些关于后进生的文章，顿时茅塞顿开。

李镇西先生在书中提到‘后进生教育要民主：用心灵赢得心灵’。爱是教育的前提，是教育的源泉，每一位学生都需要教师用爱心灌溉，尤其是所谓的后进生。后进生不是天生的。他们中有的是受不良社会风气的影响；有的是父母离异，不正常的家庭教育造成的；有的是身心发展中各种消极因素恶性膨胀的结果。由于后进生存在不少的缺点和错误，因此经常受到老师们的批评，家长的指责，同学们的白眼。他们往往在同学中抬不起头。

面对后进生，教师首先要做的是有一颗真诚的心。苏霍林姆斯基曾经说所：不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。每一个后进生都一定希望能成为一个好学生，一个好人。面对后进生的种种问题，需要的是教师的理解和宽容，真诚的对待帮助他们。教师不仅要用同样的眼光看待他们，更要偏爱他们，经常找后进生谈心，调查他们的心理状态和产生问题的症结所在，用爱去感化他们、帮助他们，动之以情、晓之以理、导之以行，用一言一行拨动他们的心弦，使他们感到亲切，感到可以与老师接近，在相互了解和交流中架起真诚爱护的桥梁，进而产生“亲其师，信其道，学其理，导其行”的心理效应。

说到这不得不想起我三年级的一名学生。她出身在一个特殊的家庭，母亲在她一出生便永远离开了她。爸爸忙着赚钱养家也无暇顾及女儿的学习，以至于她从小各科学习就不好，时常低着头不说话。第一次课后小测试，我发现她几乎都不会做，我很生气。因为对于三年级的学生来说都是一些很简单的题，我总认为他是故意不做的。私下里找到她，我让她看自己的卷子，没等我说一句话她眼泪就留下来。或许是出于不忍，我语气也缓和许多，问她你会吗？她摇摇头。看着她楚楚可怜的样子，我没再说什么就让她回去了。以后的课上里我十分关注她，在大家讨论的时候总走到她身边帮她练习，确定她掌握后我请她起来示范。示范结束后我在全班表扬她，竖起大拇指对她说：“娇娇你真棒！知道她基础很弱，我时常请别的小朋友帮助她，然后我亲自检查他掌握得怎么样，每每通过检查我都会说“娇娇真棒”。通过她的努力英语取得了很大的进步。她班主任时常开玩笑说，娇娇语文数学加起来还考不过英语呢!我想只要我们坚持用真诚的心对待学生，鼓励他们，包容他们的缺点和不足，走进他们的心灵，相信他们会进步的。

后进生的教育要科学：把教育主动权教给学生。教育心理学的研究表明，学生的发展受到诸多因素的影响，包括学生自身的遗传因素、社会及家庭环境、学校教育及主观能动性，其中主观能动性是影响学生成长的关键因素。大部分后进生内心深处都有美好道德的萌芽，但因为自制力不强，或由于失败而引起的自卑感，这些萌芽被掩盖了。教育者的机智在于引导后进生经常进行灵魂的搏斗，让他们发现自己的可贵之处，帮助他们发掘闪光点。

教师应善于创设机遇，精心设计一些集体活动，比如召开鼓舞人心的班会，开展精彩动人的演讲比赛，创设丰富多彩的校园文化，组织我为班级增光彩活动……，给他们提供发挥优势展现自我的机会，并适时予以激发、加以引导、给予肯定，使之获得成功的体验。用有趣的活动、成功的喜悦、自豪的集体实现由课外到课内的兴趣迁移。实践证明，这不仅可以陶冶他们的情操，点燃自尊心和自信心的火花，还可以增强他们的集体主义荣誉感和上进心。因此对于后进生前进的每一步，教师应尽可能做到多给一次机会，多给一点鼓励；多一些欣赏，多一点信任。因势利导，增强他们克服缺点和错误、战胜挫折的勇气和信心。

需要注意的是，孩子正处于发展的过程中，孩子的教育是一个长期反复的过程，教师既要允许他们的反复，又要坚持不懈的鼓励，引导他们，才能让每一个孩子都有所发展。

后进生的教育要有个性，不以成败论英雄。苏霍林姆斯基曾说过：“不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、吞没一切的活动领域。”分数仅仅是评价学生某一方面的一个手段，并不是评判一个学生好坏的依据。由于智力、行为习惯、知识基础、家庭背景等方面的影响，后进生很难在分数上取得明显的进步。作为教师更要关注学生各方面的成长，做到因材施教。后进生往往隐含许多特长，他们有的擅长体育活动，有的喜欢文艺表演，也有的喜爱写作、绘画等等，教师只要善于给他们展现特长的机会，突出他们某一个不被人注意的优势，以此在同学面前树立新形象，并以此作为各方面进步的扩散点。如平时学习成绩差，但又喜欢打乒乓球的同学，教师可以多培养他这方面的特长，让他在乒乓球训练中显露水平，同时教育他没有文化将来当不了优秀运动员，以此驱使他认真学习，全面进步。