核心价值分析

关键词： 核心 社会主义 价值观 行动

核心价值分析（精选十篇）

核心价值分析 篇1

关键词：培育践行,军人核心价值观,重要途径

2008年12月中央军委主席胡锦涛提出了当代革命军人核心价值观, 当代革命军人核心价值观集中体现为“忠诚于党, 热爱人民, 报效国家, 献身使命, 崇尚荣誉”。准确理解当代革命军人核心价值观, 要把握好“一个整体”, 即把五个方面的内容作为密切联系、不可分割的整体宋把握;把握好“五个关系”, 即我军官兵与党的关系, 与人民的关系, 与国家的关系, 与军队的关系, 以及我军官兵相互间关系, 当代革命军人核心价值观是反映这五个关系最基本、最核心的价值观念;把握好“三个统一”, 即我军优良传统、时代发展要求、官兵价值追求的统一。

1忠诚于党是当代革命军人核心价值观的灵魂

忠诚于党, 是我军根本性质决定的, 其基本内涵和要求, 就是要自觉坚持党对车队的绝对领导, 高举中国特色社会主义伟大旗帜, 坚定中国特色社会主义理想信念, 任何时候任何情况下都坚决听党指挥。具体表现为四个方面的忠诚, 即对党领导军队根本原则的政治忠诚, 对党的理论、意志和主张的思想忠诚, 对执行党的决策指示的行动忠诚, 对服从党的指挥、维护党领导军队根本制度的组织忠诚。作为革命军人, 必须始终与党中央保持思想上政治上组织上和行动上的高度一致, 深刻认识“军队非党化、非政治化”、“军队国家化”的险恶用心, 不断增强高举旗帜, 听党指挥的自觉性和坚定性。

2热爱人民是当代革命军人核心价值观的本质

热爱人民, 是我军根本宗旨决定的, 其基本内涵和要求, 就是要忠实践行全心全意为人民服务的根本宗旨, 视人民利益高于一切、重于一切, 永葆人民子弟兵政治本色, 与人民群众心连心、同呼吸、共命运, 为人民无私奉献。我军是人民的军队, 来自于人民、服务于人民。人民军队的历史就是一部为了人民而奋斗、依靠人民打胜仗的历史。热爱人民是我军获得不竭力量的源泉。作为革命军人, 就要自觉坚持以广大人民的利益为最高利益, 为人民浴血奋战、奉献牺牲义无反顾;就要与人民群众生死相依保持最密切的联系, 当群众需要救援帮助的时候能够挺身而出;就要根据人民利益的需要担负最完全的任务和职责, 战争年代既是战斗队, 又是工作队、生产队, 和平年代既是保卫祖国的钢铁长城, 又是建设祖国的重要力量。实践表明, 只有热爱人民, 才能永葆人民子弟兵的政治本色, 才能形成团结战斗的合力, 才能使我军永远立于不败之地。

3报效国家是当代革命军人核心价值观的主题

军队是国家机器的重要组成部分, 报效国家是军队的天职, 其基本内涵和要求, 就是要大力弘扬爱国主义精神, 把个人的前途命运与国家的前途命运紧密联系在一起, 坚决捍卫国家主权、安全、领土完整和人民民主专政的国家政权, 为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献力量。军人的身份、职责和使命, 决定了对国家要有更多的担当和责任。作为革命军人, 报效国家就要时时处处以国家利益为重, 当国家安全受到威胁时, 当国家利益受到损害时, 当国家尊严受到挑战时, 能够豁得出去、冲得上阵, 就要真正把爱国之心化为报国之行, 努力实现“报答”之行与“有效”之果的统一, 为富国强军作出实实在在的贡献。

4献身使命是当代革命军人价值追求的集中体现

忠诚于党、热爱人民、报效国家, 最终都要落实到献身使命之中, 其基本内涵和要求, 就是要履行革命军入神圣职责, 爱军精武, 爱岗敬业, 不怕牺牲, 英勇善战, 坚决履行好党和人民赋予的新世纪新阶段军队历史使命。这是当代革命军人价值追求的集中体现, 也是实现革命军人自身价值的根本途径。它就像一条红线, 贯穿于我军建设发展的全部历史, 融入所有革命军人的全部实践。作为革命军人, 必须爱军、爱岗, 不是把当兵服役作为一种谋生手段, 而是作为一种职业理想和追求;必须精武、敬业, “当兵就当能打仗的兵”, 努力在平凡的岗位创造不平凡的业绩;必须不怕牺牲, 英勇善战, 不断增强打赢信息化条件下局部战争的核心军事能力, 提高完成多样化军事任务的能力, 保持高昂的战斗精神, 努力实现人与武器的最佳结合, 在有效履行党和人民赋予的职责使命中展现革命军人的价值。

企业文化的核心价值观念讨论分析 篇2

能、约束的功能、激励的功能。21世纪不仅是知识经济、网络经济时代，也是文化经济时代，文化已逐渐成为推动生产力发展的一支强劲动力。所以有人提出：决定21世纪人类消费的是文化，21世纪将是文化营销的时代！这一观点，得到不少学者和企业家的认同。因而，随着经济环境的变化，企业文化的功能也在不断地延伸，一种新的功能逐渐显现出来，越来越突出，这就是企业文化的营销功能。所谓企业文化的营销功能就是指通过企业文化的外向传播，得到消费者的广泛认知和认同，从而产生良好、深刻的印象，产生企业与消费者情感上的交流与沟通，提高消费者对该品牌的信任度和忠诚度，刺激消费量的增长，从而促进营销工作的开展的功能。

企业文化的营销功能是通过组成企业文化的几大核心要素从不同的角度和侧面综合体现出来的：

一、企业价值观念

企业的价值观念是企业文化的核心组成部分，它决定了企业的经营理念与风格，左右着企业的发展方向，它对企业外在形象的塑造影响深远，树立一个能被消费者所广泛认同的价值观念至关重要。比如“走向世界，为国争光”、“创建知名企业，振兴民族工业”、“诚信为先，回报社会”等优秀的企业价值观念都从不同的角度阐明了企业远大志向、博大胸怀、关爱民生的崇高精神境界，在很大程度上塑了良好的企业外在形象，对消费者来说极具亲和力和感染力，使消费者对企业、产品、品牌均能产生深刻的印象和持久的记忆，从而刺激了消费者的消费欲望。

二、企业精神风貌

企业精神是企业文化的灵魂，良好的精神风貌是企业的活力之源，比如“团结奋斗、求实创新”、“成就伟业、缘于你我”；“学习进步、团结向上、热情互助、整体为先”等优秀的企业精神，都创造了一个良好的精神氛围，不但在员工之中产生强大的凝聚力，极大地提高员工工作的积极性和主动性，而且也提高了员工的素养，使员工逐渐形成举止规范、谈吐文明的行为，时时处处能体现出与众不同的一种精神风貌。员工在与其它社会群体交往过程中，易于给对方留下好感，轻易得到认同和沟通，“只有优秀的人才能生产出优秀的产品”，最终会引伸到消费者对产品产生良好的印象，现实的消费者会变得更加忠诚，潜在的消费者会变成现实的消费者。

三、企业的视觉形象

企业的视觉形象是最直观、最易于向社会群体传播的企业文化要素。所有构成企业视觉认别的各种元素如企业注册商标、产品包装；各种用于宣传标语、文字、影相、图片材料；员工衣着、厂容厂貌等都直接体现了企业的视觉形象。社会群体通过这些要素会对企业产生一个直观的熟悉和印象，也是消费者熟悉企业和产品的最直接、最重要途径。而这种熟悉和印象的良好与否，直接关系到他们的购买行为。

四、企业的质量文化

消费者对产品质量的信任度是影响消费者购买行为的最关键因素。企业产品过硬的质量水平、有效的质量保证体系和可信的质量承诺构成了企业优秀的质量文化，它的传播会提高消费者对产品质量的信任度，成为为消费者决定购买行为的重要参考要素，起到了引导消费者购买行为的作用。

五、企业的服务文化

目前消费者消费水平和层次日益提高，在追求产品质量过硬的同时，对产品营销企业的服务质量如何也非常重视。随着科技的发展，产品质量上的差异会逐渐缩小，而服务质量之间的差异性却很大，消费者对产品的选择会集中到对服务质量的选择上来。免费送货、质量“三包”、定期走访、上门服务等构成企业良好的服务文化，它会在很大程度上影响消费者的购买行为。

六、企业的信誉度

人品好的人，会等到大家的尊重和信任，乐于与期交往，会建立起良好的从际关系。同样，企业的“人品”好的话，也能得到广大消费者的认可与信任，从而乐于对其产品进行消费。企业的信誉如何，决定了企业“人品”的好坏，假如企业虽然产品质量很好，但总是大讲空话、假话，承诺不能得到很好的兑现，信誉不好，也就使其信任度降低，消费者会逐渐放弃对其产品的消费。如河南某名牌白酒企业产品质量上乘，多年受到广大消费者的喜爱，但在一次瓶盖兑奖活动中，向消费者所作的承诺没有兑现，使许多客户和消费者受到欺骗，某些客户事先已向消费者按企业承诺进行的兑现，因企业拒绝向客户兑现，经济损失惨重，企业因此而引发多场官司，均遭败诉，而且这一事件受到省内多家媒体的关注，从而使消费者对企业产生了

信任危机，产品销量一落千丈，最后使企业陷入困境，难以自拔。

企业文化必将在企业营销中起到越来越重要的作用，如何有效发挥企业文化的营销功能也成为企业经营治理中的重要环节。有效发挥企业文化的营销功能就要从以下几方面着手：

一、建设优秀的企业文化

没有优秀的企业文化，发挥企业文化的营销功能

就无从谈起，所以企业文化的质量如何直接关系到企业文化的营销功能有效发挥。要有效发挥企业文化的营销功能最根本的就是要加强企业文化建设，提高企业文化的质量和层次。尤其是企业价值观念、精神风貌、视觉形象、质量文化、服务文化、企业信誉等方面都是建设和提高的重点，这是一个长期过程，企业不能急于求成，必须持之以恒。

二、重视企业文化的对外传播

企业文化只有通过对外传播，影响到消费群体，企业文化的营销功能才能体现出来。所以重视企业文化的对外传播是体现其营销功能的有效保障。企业文化对外传播的途径很多，但最主要集中于以下几个方面：

三、重视营销人员的传播作用

营销人员是企业中最直接与消费者和客户接触的人员，营销人员是他们对企业信息的了解的一个非常重要的窗口和途径。营销人员担负着传播企业文化的重要途径，通过积极传播企业文化也是促进自己销售工作的重要手段。所以营销人员能否把企业精神在消费者面前得到完美的体现和最大限度的传播，对企业精神对营销工作的促进事关重要。所以营销人员必须深刻熟悉和理解企业文化的内容和精髓，积极向消费者和客户宣传企业的价值观念、质量文化，时时处处体现出企业精神风貌、服务质量，言必行，行必果。

四、加强对外宣传力度

商业性广告的宣传，在提高消费者对企业和产品认知度方面作用巨大，但商业广告过分的功利性和消费者接受的被动性对企业文化的宣传却有非常大的局限性。所以企业文化的传播不能过分依靠于商业广告，而应开辟多种渠道，诸如积极开展各种公关活动、参与社会公益活动、向外界散发企业内刊、加强文字报道等软广告宣传，企业文化被溶于其中，这些活动也是企业文化的体现，布满浓浓的文化气息和人情味，更易于被消费者所接受，企业文化出就能便捷准确地传播到消费者心中。

五、重视企业参观人员

每一位到企业参观的人员都会对企业产生很直观、深刻的印象，企业文化随之就进行零距离的传播与交流。企业假如给参观人员留下良好印象，美好的回忆，不但会刺激他们对产品的消费，而且他们会向四周的人群进行介绍和传播，会影响大批的潜在消费者。所以企业参观人员非常重要。企业接待人员的热情程度、服务质量、工作效率；企业现场治理水平；员工行为规范、精神风貌都是影响参观者对企业印象的重要因素，必须不断提高，做到尽善尽美。除了被动地接受参观人员外，企业可以通过各种方式邀请消费者或社会群体到企业参观，以此传播企业文化，影响他们的消费行为。如深圳金威啤酒有限公司实施的工业旅游，不但通过参观收入增加了企业经济效益，而且每一位参观者都为企业高度规范化、科学化、现代化、人文化的治理所赞叹，热情周到的服务所感动，为高质量的啤酒产品所折服，最终会被其优秀的企业文化所感染，对“金威”品牌产生良好的印象，消费忠诚度得到大大提高。其实金威实施工业旅游的举措，目的并不在于赚取参观利润，而是通过传播企业文化，促进销售的一种高明手段。

六、力塑良好的品牌形象

社会主义核心价值观哲学分析 篇3

[关键词]矛盾论；和谐论；社会主义核心价值观

[中图分类号]B27 [文献标识码]A [文章编号]1671-8372（2016）03-0079-04

富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善，是社会主义核心价值观的重要组成部分，也是社会主义初级阶段的奋斗目标。从社会主义核心价值观提出的时代背景和时代价值来看，社会主义核心价值观涵盖了矛盾论哲学与和谐论哲学两个范畴，对于推进“四个全面”战略、实现中华民族的伟大复兴具有重大的理论价值和现实意义。

一、矛盾论哲学与和谐论哲学

（一）矛盾论哲学

马克思主义哲学是社会历史发展的必然产物，是时代精神的精华，是无产阶级及其政党的科学世界观和方法论。唯物辩证法认为，矛盾即对立统一，具有同一性和斗争性；矛盾无处不在，无处不有，事事有矛盾，时时有矛盾，即具有普遍性和特殊性。对立统一规律是唯物辩证法最根本的规律，它揭示了事物的矛盾是事物运动变化和发展的源泉、动力和基本内容，提供了理解事物的本质、自己运动的根据。唯物辩证法认为，解决矛盾的形式大致有四种：一是矛盾的一方克服另一方；二是矛盾双方“同归于尽”，为新的矛盾双方所代替；三是矛盾双方经过斗争，融合为一个新的事物；四是矛盾双方经过斗争，创造出一种使矛盾双方可以长期共存，并行发展的形式。

（二）和谐论哲学

和谐论是指事物和现象各个方面协调、配合，有机统一、和衷共济的阶段过程和理想状态，也是一种科学理论和实践战略。作为一种新时期的世界观和方法论，并非否定矛盾，更非否定马克思主义科学理论，这需要从以下三个方面全面把握这一命题的科学内涵：

1.从属性上讲，更加注重矛盾的同一性。这种同一性可以用许多不同的术语来表述，如统一性，一致性，互相依存，互相依赖，“你离不开我，我离不开你”；互相渗透，互相贯通，“你中有我，我中有你”；相辅相成，互相转化，“你变成我，我变成你”。

2.从形式上讲，更加偏重矛盾双方并存的形式。要构建社会主义和谐社会，解决矛盾的形式，既不能是“克服”型的，也不是“同归于尽”型的，更不能是“融合”型的，而只能是“并存”型的。就是说，矛盾双方经过适当的调和，找到一种适当形式，使矛盾双方共处于一个统一体中，各自都要得到发展。如我们党兼顾国家、集体、个人三者利益的政策，和对各民主党派采取的“长期共存，互相监督，肝胆相照，荣辱与共”的方针就是解决上述矛盾的恰当形式。

3.从地位上讲，它是马克思主义在中国的新运用。马克思主义哲学与时俱进的理论品质，对于中国共产党人和社会主义革命者、建设者来说，最根本的是要把马克思主义和中国实际相结合，使马克思主义哲学真正实现中国化。建设和谐社会，在意识上要以和谐论的马克思主义哲学为指导，但并非否定马克思主义哲学，而是既要坚持马克思主义又要创造性地运用马克思主义，多用马克思主义哲学“统一并存性”的一面化解中国问题。同时，也用中国的宝贵经验“深化”马克思主义哲学。

（三）和谐论哲学是矛盾论哲学的深化、发展

伟大的实践呼唤着伟大的理论，更需要伟大的理论，而且为创造新的理论概括提供了取之不竭的源泉。要面向现代化建设和改革实际，只有面向世界，面向未来，解放思想，勇于探索和创新，勇于打破对马克思主义及其哲学的教条理解和附加到其名下的错误观点，抛弃前人限于一定历史条件下形成的、已不适合时代要求的旧的理论框架即逻辑体系，才能符合时代的要求，为时代提供认识世界和改造世界的伟大工具，提供科学的世界观和方法论。

马克思主义哲学产生于19世纪中叶，但又超越产生它的那个特定的时代，马克思主义哲学深深植根于社会实践的土壤中，不断地排除任何对它僵化的教条主义理解。它科学地揭示了世界整体以及人和世界关系的一般规律，汲取了历史时代精神的精华，反映了历史时代的总体特征、基本性质和发展方向，已经成为全世界无产者的理论。因此，马克思主义哲学的基本原则、立场、观点、方法没有过时，也不会过时。现时代的本质，要求坚持马克思主义在意识形态上的主导地位，同时，现时代的新变化、科学的新突破、实践的新发展，又迫切要求摸准时代的脉搏，把握时代的基本课题，灵活运用马克思主义的基本原理和方法，使它从内容到表述形式更符合现代的需要，更有效地发挥马克思主义哲学的功能。和谐论的马克思主义哲学正是顺应了这一时代的要求，进一步实现了马克思主义中国化。马克思主义哲学不仅成为我国人民的世界观和方法论，还有可能成为其他各国人民的指导思想，这一世界性的理论将引导人类实现美好的愿望[1]。

二、从矛盾论哲学看社会主义核心价值观的时代背景

“意识形态必须符合现实世界，意识形态随着世界的变化而变化，尽管许多人想把它变成教条，但它不是也不能变成一种教条。”[2]从矛盾论来看，社会主义核心价值观产生的时代背景主要包括国内和国际两个方面：

首先，从国际上看，20世纪90年代以来，全球化运动处于全面快速发展阶段，从经济领域日益向社会的政治、思想和文化领域渗透，深刻地影响和改变着人类社会的生产、生活方式。全球化的实质是以美国为首的西方发达资本主义国家，利用其在经济和科技上的绝对优势来影响和控制世界经济。西方资产阶级学者借全球化之机，逐渐把全球化和现代化上升为一种意识形态，将西方社会的价值理念说成是一切民族国家的普遍价值理念，以此来实现西方国家对全球的统治。进入新世纪，西方国家往往打着“人权”“人道主义”和“民主”等旗号，利用各种方式对我国进行文化侵略、意识形态渗透，大力实施和平演变图谋。而互联网络的兴起更是助长了这一趋势。以互联网络为代表的高新技术以其具有的全球性、虚拟性、互动性、自主性和开放性的特点，致使西方的自由主义、利己主义的价值观念和腐朽的生活方式得以更加便利的途径，大量传输到我国。西方文化和思想的大量涌入，给我国传统文化以及社会主义所倡导的价值观念和生活方式造成了严重影响和冲击，引起社会意识领域的冲突和激荡，严重威胁着我国的意识形态安全。因此，如何有效解决我国的民族价值观念和西方价值观念、中国传统文化与现代化的关系问题，就成为当今我国意识形态研究的重大课题。

其次，从国内来看，当前中国正处于由市场经济体制改革引导的激烈的社会转型期。经济成分的多样化，社会分配方式、生活方式及社会组织的多样化的趋势将会不断增强，社会分化的程度将会不断加深。马克思主义认为，人们的社会意识产生于社会存在，并随着人们的社会实践的发展而发展。作为对变化了的现实生活的反映，必然会出现不同的价值观念和道德观念，而社会当前贫富差距的扩大以及贪污腐败等大量消极现象的出现，更加剧了人们新旧观念的碰撞、是非观念的冲突，使一些人的道德观念出现混乱和扭曲，法纪观念和社会诚信严重缺失。上述现象的长期存在和发展，不可避免地将会弱化社会主义意识形态的感召力，弱化人们对社会主义价值体系的信仰，从而对我国主流意识形态带来严重的挑战，严重影响到社会主义市场经济健康发展和社会主义现代化建设的顺利实现。由于市场经济是以个体性作为存在和发展的基础的，国家促进个人的发展以及保障个人的权益，是市场经济健康发展的前提。但是当前社会上出现的无视国家和集体利益的个人主义、唯利是图、享乐主义等消极思想有不断蔓延的趋势，这又势必对我国社会主义市场经济与和谐社会的建设和发展造成严重影响。因此，在全面建设社会主义市场经济及和谐社会的过程中，如何正确协调和处理个人、国家和集体的关系，重建社会主义价值信仰，以巩固马克思主义主流意识形态的主导地位，就成为当今意识形态建设面临的另一个重大课题。

三、从和谐论哲学看社会主义核心价值观提出的时代价值

思想是行为的先导，指导思想的正确与否关系着行为的结果。要改变不和谐的局面，构建社会主义和谐社会，不仅需要“斗争论”哲学，更需要以和谐论的马克思主义哲学为指导，从容应对，趋“利”避“害”，方显大智慧、大策略。

（一）社会主义核心价值观体现了中国优秀的传统文化和传统美德，具有深厚的文化底蕴和群众基础

积淀在民族的思想意识和行为规范里的传统伦理道德，是民族心理和民族性格的组成部分，深深制约和影响着人们的现实生活。任何一个国家和个人的生存和发展，都离不开本民族的文化道德传统和价值观念作精神支撑。中华传统文化源远流长、博大精深，为促进世界文明的共同发展做出了重大贡献。我们浸润在这样的历史文化传统中，能够承接的道德遗产也无比丰厚。以“追求真、善、美的伦理道德境界，崇尚以义至上的伦理道德精神，强调仁爱和谐的人际关系，重视整体的伦理道德价值导向、倡导修身为本的伦理道德观念”为主要内容的中华传统伦理道德[3]，是中华民族和人类优秀的文化遗产。其中，爱国主义是中国传统文化中的一个永恒主题。自古以来，中华民族就形成了以公灭私、公而忘私、以民族和国家利益为重的伟大的爱国主义精神。坚持国家统一、反对民族分裂已成为全社会公认的政治价值取向。“大道之行也、天下为公”“位卑未敢忘忧国”“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”“天下为公”“天下兴亡、匹夫有责”等生死荣辱观念，在价值导向上都重视个体和整体利益的融合，强调个体利益服从集体和国家整体利益的原则，已成为我们民族所信奉的崇高的道德伦理规范，是中华民族爱国主义精神的集中体现。追求整体的思想，要求个人对民族和国家具有强烈的责任感和牺牲精神，这对于我们维护历史上国家的统一，有极其重要的影响。在新的时代，我们继承和发扬中华民族的爱国主义精神，对于增强民族自豪感和自信心，有效纠正当前青少年中普遍存在的崇洋媚外心理和行为，对于维护国家的统一和团结，反对台独和一切分裂势力，对于有效遏制西方文化和意识形态对我国的渗透，都具有极其重要的现实意义。

我国传统文化一向提倡和谐的人际关系和自强不息的进取精神。如“君子喻于义、小人喻于利”，反对“见利忘义”的价值观念，在全面建成社会主义市场经济及和谐社会的过程中，有利于我们处理好前进中的各种矛盾，有利于维护社会的团结和谐，以保证社会稳定持久的发展。而“天行健，君子以自强不息”的艰苦奋斗的精神，则始终是推动中华民族不断前进的不竭动力。今天我们只有大力弘扬这种精神，才能不断增强民族的自信力，使我们团结起来战胜前进中的各种困难和挑战，从而顺利实现中华民族的伟大复兴。

（二）社会主义核心价值观融入了合乎时代精神的新内容，具有鲜明的时代特征和强大的生命力

恩格斯曾经说过，任何思想都属于其所处的特定时代。所以，一个社会的主流价值观念、道德观念也必定是时代精神的反映。当前我国正处在全面建设社会主义市场经济的关键时期，而社会主义市场经济能否顺利建成，关系到我国经济、政治和文化等各方面的改革能否巩固和发展的大问题。一切体现人类文明发展和时代精神的成果，都是我们今天应该更加珍惜和着力继承的“精神食粮”。社会主义核心价值观体现了个人与国家、民族和集体荣辱的统一，为我们正确解决个人与国家、集体的关系问题指明了方向。一方面，社会主义核心价值观高度重视个人的合理权益。当前我国社会诚信的缺失，违法乱纪现象的大量发生，既破坏了市场经济的正常秩序，又对个人的权益造成了巨大损失。要求每个人遵纪守法、诚实守信，既是市场经济的基本要求，又是对公民权益的有力保障。以崇尚科学为荣的思想，既是知识经济社会需要加强自主创新能力的必然要求，又充分体现了党和国家高度重视个人自由、全面地发展。而建设社会主义和谐社会必然要求以团结互助为荣、以损人利己为耻。另一方面，社会主义核心价值观认为个人只有在为社会、为人民、为集体利益而奋斗的过程中，才能真正实现和保障自己的个人利益。社会主义核心价值观把国家、民族和集体的利益放在首要的位置，强调个体利益要服从国家、集体和民族利益，个体要遵循整体主义原则，这为我们正确处理新时代条件下个人、国家和集体的关系，提供了基本的指导思想。

（三）社会主义核心价值观有助于重建社会主义价值信仰

作为对马克思主义意识形态的创新和发展，社会主义核心价值观为全社会提供了基本的道德规范和主导价值观，有利于对社会思想的整合，有利于引导和激发人们的积极性、创造性，从而推动经济社会的可持续发展。马克思·韦伯指出：“任何统治都企图唤起并维持对它的‘合法性的信仰”[4]。合法性是影响和控制社会最有效的、最节约成本的政治资源。目前，中国正处于社会激烈转型的过程中，社会分化所带来的各种矛盾和利害冲突不可能在短期内消失，并且在一定时期内还可能会激化，社会价值观念多元化的发展对我国主流意识形态带来了严重的挑战。因此，在当前意识形态的感召力趋于弱化的时代背景下，如何重新唤起人们的合法性信仰，就需要进行意识形态的创新。社会主义核心价值观作为对马克思主义意识形态的创新和发展，具有以下两个特点：

1.内容和适应对象的广泛性。任何成功的意识形态应该能够兼容并蓄其他意识形态中合理的科学的成分，以符合不同的个体和社会集团的需要。社会主义核心价值观虽然主要针对干部和广大青少年，但是，它作为社会主义社会的基本道德规范，其中所蕴含的理想信念、价值标准和价值取向，既与中华传统美德相承接，又与人类文明和时代精神的发展趋势相一致，既坚持了社会主义主流意识形态的一元性又有多元性，既能够把绝大多数社会成员的思想统一起来，又能够容纳多种思想观念和价值取向之间的个性差异。因而社会主义核心价值观具有强大的生命力和信仰基础，能够使绝大多数社会成员都自觉或不自觉地信仰它。相信只有按照社会主义意识形态所提供的价值规范和取向去行动，个人才能更好地实现自己的利益。

2.指导现实的有效性和灵活性。意识形态要发挥作用，就必须避免传统意识形态的空洞说教、深奥难懂与枯燥乏味，而应符合社会大多数成员的心理特点和接受水平，容易为社会大众所理解和接受，这样才能引起大家情感上的共鸣，否则人们就会产生逆反心理。社会主义核心价值观的有效性正在于：它把我们从小就浸润于其中的传统道德和价值观念，以及我们从现实的实践中所自觉或不自觉加以接受和内化的时代精神、道德观念和价值取向等，以浅显易懂的形式明确提出，坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，旗帜鲜明地为全社会提供了一种主导价值观。正如习近平总书记所说，社会主义核心价值观的提出，有利于人们按照共同的价值标准去确立人生目标，安排自己的活动，并能够使个人按照相同的预期与其他人发生联系，由此才能够形成稳定的社会秩序，从而推动经济社会的全面发展[5]。

参考文献

亚当·沙夫.马克思主义在今天的意义[M]//俞可平.全球化时代的马克思主义.北京：中央编译出版社，1998：57.

乔治·洛奇.全球化的管理[M].上海：上海译文出版社，1998：108.

缪德良.中国传统文化要略[M].上海：华东师范大学出版社，2002：135-138.

马克斯·韦伯.经济与社会（上卷）[M].北京：商务印书馆，1997：269.

道格拉斯·C·偌思.经济史中的结构和变迁[M].陈郁，等，译.上海：上海三联书店、上海人民出版社，2003：58.

社会主义核心价值观内在联系分析 篇4

一、社会主义核心价值观的纲领作用

党的十八大完善了社会主义核心价值体系建设。核心价值观对一个民族、一个国家来说, 是最持久、最深层的力量。“核心价值观, 承载着一个民族、一个国家的精神追求, 体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。”[1]“社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体, 既体现了社会主义本质要求, 继承了中华优秀传统文化, 也吸收了世界文明有益成果, 体现了时代精神。”[2]核心价值观具有极大的感召力, 它是社会共同体公共道德的一种表述, 既是个人的德, 也是国家和社会的德;它也是共同体奋斗的目标表述。

社会主义核心价值观是顶层设计的重要内容, 确立了支撑国家和社会发展的行动准则、规范判断和行动目标。社会主义核心价值观在不同的层次上塑造共识并引导行动。社会主义核心价值观是我们当代的行动指导纲领。这个纲领是一个严密的体系, 各部分都有联系, 而不是简单地告诉我们几个标签。分析这种联系, 是我们能够将核心价值观内化于心, 并外化于行的关键。如果不掌握这种联系, 我们只能机械地理解一些概念, 而无法在日常生活工作学习中加以实践。

中国的特色社会主义事业进入攻坚时期, 各项事业建设既有独立发展的一面, 又有交织在一起互相影响的一面。社会成员的共识, 以及社会成员的奋斗目标非常重要。社会主义核心价值观是对所有社会成员价值追求的提炼表述。另一方面, 这种整合与提炼并不是抹杀差异。特别是在践行的过程中, 必须能对整个价值观体系加以分解, 用以确定针对具体行动的指引。这也是坚持“实”的工作作风。

二、社会主义核心价值观三个层面间联系

社会主义核心价值观是高度概括的, 是在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用的价值理念。[3]核心价值观的提炼途径从根本上由社会基础制度性质所决定。中国作为社会主义国家, 其内在发展要求必定是和谐社会。国家发展目标的设定是社会主义核心价值观中起主导作用的价值观, 引导和规范了社会层面与公民层面的价值追求。“主导价值观是指在一个价值观念多元的社会中占统帅地位, 能够体现这个社会意识形态本质特征, 并对其他价值观念的发展方向具有引导和规范作用的价值观念。”[3]主要体现在对国家发展方向的设定上。“建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家, 实现中华民族伟大复兴, 是鸦片战争以来中国人民最伟大的梦想, 是中华民族的最高利益和根本利益。”[1]与之相对的共同价值观则是指能够引导最大多数社会成员在日常实践中取得的最小共识的价值规范。[3]

社会主义核心价值观体系同时在国家、社会和公民层面提取核心价值表述, 呈现出中国共产党领导下人民根本利益价值取向, 以及统筹全局的领导能力。国家层面设定了奋斗目标, 社会层面设定了判断依据, 而公民层面则设定了社会交往中的行为准则。公民对社会与国家都承担义务, 同时国家与社会能够回应公民的价值追求。这三个层面互相促进。

国家层面的价值追求包括富强、民主、文明与和谐。社会层面的价值追求包括自由、平等、公正和法治。公民层面的价值追求包括爱国、敬业、诚信和友善。这三个层次, “实际上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题”。[1]

美国的国家认同基于一系列抽象价值观的理念;而德国的国家认同则是基于习俗特性文化传统的传承。[4]社会主义国家的本质要求其超越狭隘利益, 不是作为各种利益力量争夺的场所, 而是作为创造并诠释利益的主体而发挥积极作用。社会主义国家的发展需要更多的支持。有必要在国家与社会各阶层之间塑造共识, 使国家获得最大的支持。社会主义国家的历史使命是符合时代的主题之一, 必须在传承、扬弃和创新的基础上确定历史使命。

而在社会与个人的联结中, 个人依据社会中关于行为判断的标准来加强自己的行为模式。公民的行为最终推动国家发展。

三、各层面的关键作用环节分析

每一个层面的价值追求可以按照并列的逻辑来看待。但是, 这样做不利于我们在掌握其联系的基础上将其内化, 再经过自己的实践体验转化为自己的行动模式。每一个层面的诸价值追求都有一个起关键作用的环节, 经由这个关键环节的作用, 诸价值追求得以有机统一并在更广阔的社会结构下实现。这些追求不是渐次、逐个实现的, 而是在一定的内外条件下联动实现。那么在国家和社会的管理上, 要注意层次间, 以及各个层次各部分间的整体联系, 这样才能形成合力。社会主义核心价值观由三个层面构筑, 每一个层面的关键作用环节在纵向上构成循环系统。从而使得核心价值观的逻辑体系覆盖共同体的方方面面, 因而也具有了现实的可操作性。

各层面的关键作用环节必须考虑社会所处的背景及社会阶段特征。往往一些价值诉求在人类发展历史上具有永恒的意义, 但是在特定的社会条件下都有特定的意义与内涵。确定关键作用环节, 就是明确目标的优先问题, 就是选择管理与行动的切入点, 就是考虑了公民支撑网络。关键作用环节是国家与社会建设中居于最核心地位的工作内容。

1.国家层面诸价值追求的关键作用环节

国家层面的价值追求富强、民主、文明与和谐之中, 关键作用环节是社会主义民主政治建设。在民主制度下, 形成公民责任感与公民社会共同标准。这是国家存续及发展的基础条件之一。因为民主的本质就是利益矛盾。构成民主内容的是不同阶级、阶层或集团之间利益矛盾的解决机制与制度安排。[5]民主本身就是一种共同标准。这种共同标准绝不同于冷漠与自我封闭状态下而形成的“多元”状态。相反, 在一种共同标准下, 各种矛盾都是可以交流并对立统一。

不可以认为“民主政治的产生与发展是由于经济、文化、社会等物质精神因素发展到最后的一个政治结果, 一切影响民主的物质精神因素都是一个线性上扬的递增过程”。[5]民主本身嵌入在各种社会机制中。因此民主机制是促使其他机制联动反应的关键环节。

要发挥在社会各机制中的关键作用, 民主不能蜕化成一种与向上流动联系在一起的选拔机制, 而应该建设一种广泛参与和全面促进的民主制度。强调民主的深度和广度保证了对国家的忠诚和凝聚力形成。根据对美国的研究, 新兴起的精英认为自己是靠个人努力而成功的精英, 因而没有责任感。[6]他们用一种势利心看待大众。尽管他们对穷人充满“同情”, 但他们从不赞成“地位高则责任重”的理论。他们脱离了公共生活。[6]

完善了民主建设这一关键环节, 实现利益矛盾的协调均衡, 也就达到了和谐与文明。要想利益充分表达与充分实现, 社会必须积累相当的物质财富, 同时恰当的利益矛盾解决机制也会促进财富积累。于是, 以“民主”为关键作用环节, 促使国家层面富强、民主、文明与和谐价值的联动实现。

2.国家层面诸价值追求的关键作用环节

社会层面诸价值追求自由、平等、公正和法治之中, 关键作用环节是“平等”。对“平等”比较通行的描述与界定是“机会的平等”。在一个工业化社会中, 机会平等与社会流动紧密联系。美国在阶层分化与固化的背景下打造了“美国梦”的概念, 一个与当时社会背景中向上流动机会在变少的事实相悖的概念。“美国梦”的概念得到新兴管理精英与专业精英的高度认可, “这是他们所理解的惟一的一种平等”。[6]高流动率与一个权力和特权都集中在居统治地位的精英手里的阶级体制保持一致。精英的流动强化了等级原则, 以新的人才充实了精英队伍。[6]却没有提升整体社会的一系列价值建设。

当“平等”与“出人头地”的机会联系在一起, “人们不再想通过精益求精或承担某种社会责任并改善当地生活条件来提高自己;而是通过向上爬到一个有更高报酬的位置来提高自己。”[6]事实上, 限制“平等”的内涵, 是美国梦的萎缩, 而不是繁荣。

考察美国在工业化基本完成的前后时点, 会发现当时语境中“平等”首先运用在公民在财富获得方面。奥里斯特斯·布朗森在1841年, 在美国社会基本完成工业化的社会背景下, 指出, “这个国家的使命就是提高劳动阶级的地位, 并使所有人真正获得自由和独立”。[6]这样的论述逻辑中, 自由是平等的后续结果。并且语境中的“平等”是基于财富分布的均匀与均衡。亚伯拉罕·林肯在反驳奴隶制拥护者关于工薪制远比奴隶制残酷的观点时, 做出了一种类似社会流动信念的表达, 即新手先打工赚取薪金, 再用省下来的钱购买工具或土地, 再为自己工作一段时间, 再雇用别人。据分析, 林肯这是套用了其在还没有工业主义出现的西部的个人经验。[6]小资产者的理想在1862年制定的《宅地法》中得到进一步明确表述。理想的民主主义者的想法, 即做一个受人尊敬的在自己家里、工场里工作的工匠或农民。林肯希望这部法律会让“所有人”拥有“改善生存条件的手段和机会”。林肯曾经指出“工人是一切政府的基础”。[6]这同样表明语境中的“平等”侧重资源拥有。而且获取资源的途径是脑力劳动与体力劳动的结合。

“平等”作为一系列价值判断的首要关注, 在资源获取方面得到不同程度的满足后, 社会成员的自由得到保障。这种分配的规范会通过法律加以确定。“平等”价值作为更广阔社会机制运作的关键环节作用是在民主制度下得到贯彻。

随着工业化和西进运动的历史过程结束, 资源的获取更多的依赖社会制度机制, 而不是个人的努力。1890年人口统计局发表声明这个国家不再有“可拓荒的定居地”。“拓荒运动的结束迫使美国人重视工人的无产阶级化、贫富差距的日益扩大化以及贫穷和日趋世袭化等问题。”[6]同样是追求个人的更好生活, 劳动途径被高等教育途径所取代。20世纪上半叶, 在詹姆斯·科南特的《为无阶级的社会而教育:杰斐逊的传统》一文中, 在承认拓荒运动结束与社会阶层固化的现实情况下, 指出恢复社会流动的惟一途径就是用学校体制代替拓荒。[6]“科南特的‘无阶级社会’不再指小资产者的民主, 不再指脑力劳动和体力劳动的结合, 不再指通过管理财产和履行公民职责的等实践经历来进行教育和品质培养的准则, 也与‘人尽其才’的希望无关。它仅仅指世袭特权的消灭, 通过高等教育使所有人都能立业的极端重要性。”[6]体力劳动者向上流动的可能性变得很小。

美国的社会变迁与语境变化的关系表明, 美国社会给公民的机会在工业化结束后变少了。这是由于美国在民主建设方面滞后工业化发展。利益矛盾解决机制不充分, 只能通过限制机会来调解诉求。

“十二五”期间中国步入工业化后期。民生问题、财富差距缩小、社会创新、社会建设、自治等议题成为国家发展的重要内容。在这样的背景下, 中国正式提出“中国梦”, 指出中国梦包括全体人民对美好生活的向往。“中国梦”有着更合理先进的制度支撑和历史逻辑。

3.公民层面诸价值追求的关键作用环节

公民层面诸价值追求爱国、敬业、诚信和友善之中, 关键作用环节是“友善”。“友善”是对社会交往行为与态度的规范。直接关系到社会网络的形成。只有在健康积极的社会网络中, 公民才能真正落实爱国、敬业和诚信等规范。

“友善”首先基于对自己的正确认识。公民认识到自己的目标, 实现目标的途径, 以及能够接收到国家对公民诉求的回应。有了这些认识, 公民在网络中判断自己的位置, 并采取恰当的行为与态度联结外部世界。“友善”正是一种恰当的态度与行为基调。

“友善”基于一种同理心。“个人层次上的同理心, 是能够在人际交往过程中, 体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受并站在他人的角度思考和处理问题的能力。而普遍同理心指组织里的人对购买自己产品和服务的人 (真正重要的人) 能够发自内心的设身处地, 将心比心。”[7]正是在理解的基础上, 个人才能对他人抱以友善的态度, 采取友善的行为。同理心有助于自己在网络中发挥潜力。这样个人就与外界紧密联系, 基于同理心, 能够发出正确的信号, 也能够收获积极的反馈。友善能够让人理解到不同的处境、不同的选择、不同的想法, 会促进社会交流。

“友善”基于信任。对人友善, 首先是相信自己的利益不由他人所阻, 这同时也是对制度和环境的相信。另一方面, 也是相信自己的态度或行为对社会将会起到作用。“友善”的价值追求对塑造公民和社会形态都有重要作用。

公民的道德生活最终推动国家发展, 而国家与社会的进步也会鼓励公民采取合适的方式塑造自己。这种正向循环, 即公民的有效参与能带来直接的个人利益, 并且公民可以得到尊严、尊重, 获得公正的待遇和保护的时候, 他们对国家的体制和核心价值观才具有真正的信仰和信心。[8]

四、结语

核心价值观是顶层设计的重要内容, 是国家软实力建设的组成部分。在三个层面展开的社会主义核心价值观是一个有着紧密内在联系的体系。只有分析其内部联系, 才能更好地理解核心价值观, 内化核心价值观, 践行核心价值观。国家层面设定了奋斗目标, 社会层面设定了判断依据, 而公民层面则设定了社会交往中的行为准则。每一个层面的关键作用环节在纵向上构成循环系统。从而使得核心价值观的逻辑体系覆盖共同体的方方面面, 因而也具有了现实的可操作性。

参考文献

[1]习近平在北大考察:青年要自觉践行社会主义核心价值观[Z]-新华网http://news.xinhuanet.com/politics/2014-05/04/c_126460590.htm.

[2]习近平:青年要自觉践行社会主义核心价值观——在北京大学师生座谈会上的讲话[Z]-新华网http://news.xinhuanet.com/politics/2014-05/05/c_1110528066_2.htm.

[3]蒉凯频.民主矛盾论——中国特色社会主义民主制度与发展路线的哲学基础[J].湖北社会科学, 2010 (1) :16~18.

[4][美]克里斯托弗·拉希.李丹莉.刘爽译, 精英的反叛[M].北京:中信出版社, 2010年版.

[5]Ruth K.Ditlmann.Valerie Purdie-Vaughns.Richard P.Eibach, Heritage-and ideology-based national identities and their implications for immigrant citizen relations in the United States and in Germany, International Journal of Intercultural Relations 35 (2011) 395-405.

[6]张书林.近两年来社会主义核心价值观研究综述——兼解读十八大报告"积极培育和践行社会主义核心价值观"思想[J].理论建设, 2013, (1) :20~23.

[7]戴夫·帕特奈克.创新始于同理心[J].IT经理世界, 2010, (7) :81.

当代大学生核心价值观的调查与分析 篇5

时光飞逝，岁月荏苒，我们已由昔日的幼稚儿童成长为今天的青春男女。如今，我们一走进大学校园，对一切都充满激情，感觉生活如此美好。日子一天天过去，我们发现大学并不是自己心中所想的那样。一些人选择继续坚持自立自强、励志成才、报效祖国，而另一些人则颓废了，岁月抹去了他们心中的远大志向。我们是即将迈向社会的一群人，我们是祖国的未来，是家的希望，我们是时代的象征，我们纯洁善良，热情奔放，我们敢于冒险，勇于探索，我们就是当代的大学生，为什么会这样呢？这值得我们每一个人去反思，反思我们的核心价值观是什么。

对当代大学生的核心价值观，我们究竟有多少人曾思考过？我觉得弄清自己的核心价值观，有利于自身的全面发展。说到这，那什么是核心价值观呢？核心价值观简单来说就是某一社会群体判断社会事务时依据的是非标准，遵循的行为准则。现阶段，社会主义核心价值观就是以人民为主体，以人民的利益为标准，在全社会实现平等、公平、正义的价值观。

目前，我国当代大学生人生价值观的主流是好的，是积极向上的。多数大学生能认识到人的价值不仅包括社会对个人的尊重和满足，而且也包括人对社会的责人和贡献。然而，由于我国当前正处以市场经济发展的初级阶段，市场运作法规和秩序上不健全，加之各种不良思潮的冲击，使部分大学生的人生价值观向“自我”倾斜，被“金钱”扭曲，对其人生价值观产生了严重的不良影响。为了全面、客观、深入了解当代大学生的思想状况，把握其思想动态，我对我身边的一些同学做了一次调查，并做了总结。其主要表现在：

（一）重金钱实惠轻理想追求。

他们大多数虽然赞成“人生价值在于奉献”，但往往又未将其完全付诸行动。部分同学把“挣很多钱”，“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈，享乐作为人生追求的最大目标。一些同学产生了厌学情绪，不刻苦学习，高唱“六十分万岁”。

（二）重个人利益轻集体利益。

当代大学生大多数赞成正确人生价值观的一个重要方面是为国家，为集体作出贡献，赞同以集体主义为价值的核心。但目前个人主义，利己主义在部分大学生中也颇有市场。一些大学生认为人的本质是自私的，一当前事，先为自己打算。一些人则把人与人之间的关系视为等价交换关系，时时从“利己“出发，对同学漠不关心，对集体活动毫不热情，缺乏社会责任感。当个人利益与集体利益发生冲突时，人们会放弃个人利益服从集体利益的调查结果

(三)重才能轻道德品质。

一些大学生认为，个人价值的实现，仅决定于个人的学识，才能，机遇和人际关系，而与个人品质无直接关系，故出现了“重才轻德”的倾向。一些人把精力放在加强自身的专业知识方面，而在个人道德上出现滑坡，他们不求上进，为谋求个人利益而见利忘义。

当然，除了以上现象之外，还有一些同学做的比较好。其主要表现为：注重自我完善、做人第一、努力学习，实现人生价值、讲求诚信，以诚待人等等。，大学生在学习上目标明确，学风浓厚。调查结果显示，一些同学坚持课前预习；上课能认真听讲 ；课后及时复习。他们认为学生工作的特色应该是“着重抓好学风建设”和“打造学院品牌，在大学生科研立项及创业计划大赛中取得好成绩”。学生表示自己考试不作弊、不支持作弊和不能容忍作弊现象。

调查结果表明：一部分大学生有较严重的核心价值观缺失。为什么会出现这样的结果？这些问题不能不引起高校思想政治工作者的极大重视，加强对大学生进行人生核心价值观教育己刻不容缓，势在必行。我认为主要有以下几个原因：

(一)大学生自身存在的弱点。

首先，当代大学生自身也存在着令人忧虑的弱点，这是造成其人生价值观取向上出现问题的重要原因。进入大学以后，不少人就认为从此前途有了保障，可以松一口气，不再刻苦学习，放松了对自己的严格要求；加之，不少大学生为独生子女，其家庭环境优越，从未经受过艰苦生活的磨练，往往被家长当作小皇帝娇宠，形成自私心里，这使他们不可避免地在人生价值观方面出现种种弱点，如只讲索取，不愿奉献，自私自利等

(二)社会不良思潮的渗透侵蚀。

随着经济改革和对外开放的进一步深入，在商品大潮和各种思潮的冲击下，人们的思想价值发生了巨大的变化，社会主义，共产主义的理想信念在一些大学生心目中发生动摇，一些大学生认为共产主义根本是不可能的事。“三人行必有我师”有些人只知道这句话的前半句，岂不知“择其善者而从之，其不善者而改之”，他们将西方资产阶级腐朽的思想，文化和生活方式也当好东西学习，从而迷失了自我以至在人生价值取向上出现了问题。

(三)不正之风和腐败现象的影响。

当代社会上存在的严重的不正之风和消极腐朽现象也给当代大学生树立正确地人生价值观带来不良影响。少数党员干部经不起执政和改革开放的考验，经不起市场经济的考验，忘记了入党誓词，在金钱美女面前败下阵来，成为不择手段，以权谋私，挥霍国家财产腐败分子。

那么怎样才能树立正确的人生价值观？

第一，要认真学习。人们的人生价值观，有的是自发形成的有的是通过学习自觉培养的。要学习马克思主义哲学，学会用辨证唯物主义的观点和方法去分析问题、解决问题。

第二，要认真进行思想改造。牢固树立马克思主义人生价值观，不是一朝一夕就能完成的，除认真学习外，最重要的是要经常进行自我改造，这是一个长期而艰苦的过程，而这个改造最主要的在“内因”。要想认真地自我改造，就要以马克思主义世界观为标准，不断检视自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评。还要勇于接受组织和群众的监督。只有这样，才能达到改造的目的。第三，要善于区分观念的正确与否，把握好自己的言行。由于我国有着几千年封建制度的历史，因此封建残余思想将长期存在，再由于改革开放的深化和市场经济的负面影响，西方的资产阶级人生观、价值观也乘虚而入，给人们的思想观念带来极大的冲击和诱惑。值得注意的是，有的人打着“经济效益”、“一切向钱看”披上合理的外衣。受这种思想的影响，多少人为此走入歧途，甚至走向地狱。面对灯红酒绿的歌舞厅、夜总会，有的领导干部经常泡在里面，还美其名曰“工作应酬”。对诸如此类的观念和说法，我们必须要有一个正确的区分，对错误的东西必须要坚决抵制，否则，你原来正确的人生价值观，也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代。

综上所述，必须牢固树立马克思 主义的世界观、人生观、价值观，而树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观是一个长期的艰苦的过程，当代大学生必须要有坚韧不拔的毅力，甚至要牺牲一些个人的利益，只有这样，才能像毛泽东同志所说的，成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个有益于人一

民的人。

核心价值分析 篇6

关键词：小学课文教学；语文核心价值；特征分析

自前几年相关的课程标准发布以来，就引起了人们对“语文核心价值”的广泛关注与讨论。小学语文作文小学教育阶段的一个重要的组成部分，与其他阶段的语文教学有着很多的相似之处。语文的核心价值是学生对于文本语言本身的理解感受和表达的能力，是只有通过语文课程才能够掌握的知识。具体的来说，语文核心价值的意义在于以文章本身的字句来理解掌握文章本身，甚至是中国的传统文化。语文核心价值可以用三个词来概括：理解、判断以及表达。准确来说，更是一种关于培养理解和表达能力的一类学科。

1、语文核心价值

语文核心价值具有两个原则。分别为集中体现语文这门学科的本质以及要进行做到思想深刻和内涵深远。依据语文核心价值的原则，同时根据发布的新的课程标准中提出的一些要求，能够进一步明确出语文核心价值具有四根支柱，分别为语文的情、语文的思、语文的美以及语文的趣。

1.1语文的思

语文的思包括经过历时积累沉淀下来的人类的精华以及学生的思维在实践过程中的发展过程，分为读写听。读主要指的是学生通过阅读文本，能够将作者的思维再现的过程。这一过程要求学生能够从整体上来把握一篇完整，思路较为清晰，能够准确的理解文章所要表达的思想和情感等等。这一过程能够反映出学生的分析和概括能力。

写的过程是学生通过语言来表达自己思想感情的过程，反映出学生的表达能力和思维水平。

听指的是学生在实际的生活中接受信息的能力，在这一过程中，要求学生能够耐心准确的接受信息并自主的进行归纳概括再进行转述。

1.2语言的情

在语文的学习过程之中，要培养学生的爱国主义精神以及高尚的社会主义的道德品质。能够在自我发展的道路上逐渐形成积极向上的人生态度和养成正确的人生观和价值观，提升自己的爱国情感，促进素质的提高。

1.3语文的美

必要的审美教育能够促进学生德尔全面发展。在语文的学习过程中，语文有着独特的审美教育的能力，学生应及时的关注自身情感的发展，得到美的熏陶，能够自主的培养出自己的审美能力和审美水平。在语文的学习过程中，涉及到很多种的美，这些美都贯彻着人本身对美的追求和性格替代，是语文学习中的一个重要的组成内容。

1.4语文的趣

在语文的学习过程中，要培养学生的自主探究的意识和兴趣，使学生在一个充满趣味性的氛围中来进行学习，从而提高自己对语文的兴趣，养成高尚的情操与情怀。

2、语文核心价值的基本特征分析

2.1可能只有一个点，也可能有很多点

小学课文教学中的语文核心价值是由课文存在的位置和文章特点决定的，想要突出语文核心价值，首先要解决的就是学习语文的对象的整体性等和所需要学习内容的单调性等之间存在的矛盾。在一节课有限的时间中，涉及到所有的内容和信息是不能够完成的，必须要对资源信息之间进行相应的取舍。在语文课中最低的标准被教学的语文反面的内容要集中，也就是说，在某一篇文章或者在某一阶段内要确定的相应的语文核心价值大多数为某一处。这种方法在语文学习内容较为深刻的时候比较适用，在小学课文的教学过程中则不是特别适合。

在小学的课文教学中，能够直接体现语文教学价值的内容为感受文章的用词以及结构等。这些内容不如中学课文教学过程中那样复杂，但一篇文章中要学习掌握的搭配或词语不止一个，所以小学课文的“语文核心价值”就不仅仅只是一个点了。根据新的课程标准，要认识到小学课文的教学中“语文核心价值”多点这一特点，根据这个特点能够确定出恰当的教学内容，也不至于因为对“语文核心价值”的理解相对片面从而造成对语文的畏惧。

2.2“语文核心价值”是一种策略

以往的语文教学过程中是将知识作为中心，目的就是要让学生掌握基本的知识。这种观念下的教学结果只会让学生不会使用语言，语文能力提不上去。在新课改之后，人们对这门课程的认识有了本质上的改变。人们逐渐反思到要掌握策略性的知识。要能够揭示语文规律，这些知识的概括性较强，同时也会比较抽象，所以对于小学生来说接受起来会相对比较困难。这就要求教师在教学中把相应的知识隐藏至文本中，由学生自己想象和感知知识，并将其运用至实践当中来，从而提高自己的语文能力。

2.3它既可以获取新的知识，也可提升原有的能力

小学语文教学过程是一种有目的、有程序性的活动，它要求小学生的语文知识不断地更新，这就要求语文核心价值必须是新的。第一层含义是指名词为新。所以，语文知识的构成体系会包含很多的子系统，利于学生知识的不断更新和储备。

第二层含义是指能力养成的作用为新。指的是语文能力的养成绝非一日而为，是要经过不断地积累巩固和练习形成的。这些决定着语文核心价值另一个显著的特点：名词可以为旧，但在后期的学习过程中，对之前学习到的知识有了更为深刻的理解和认识，所以语文能力的养成为新。

3.4并非唯一的教学内容

虽然一片文章有着重点要求掌握的内容，但课文教学过程中的语文核心价值是要指导学生来运用语言。除此之外，还要进行相应的人文教育。单就语言运用说，在日常教学中常常涉及到的内容，在小学教学阶段都十分的重要。所以，语文核心价值并非课文教学中的唯一教学的内容，所以要将核心价值作为抓手，来进一步提高教学的效率。

3、结束语

总而言之，在小学的课文教学中，要尽量的凸显“语文核心价值”，这是复合当今语文发展的一个主线。并非仅仅在小学语文的教学中，在所有的阅读过程中都应当得到相应的体现。由于人和人之间存在的差异，所以应根据不同的特点有着不同的形态和体现。对小学课文教学阶段进行语文核心价值的思考有利于更好的确定课文教学过程中的核心内容，从而提高语文教学的效率。

参考文献：

[1]范国强.试论小学课文教学“语文核心价值”的基本特征[J].教学与管理（小学版），2014，（10）：29-32.

核心价值分析 篇7

核心技术是企业核心能力理论派生出来的一个概念。Prahalad and Hamel[1]在论述核心能力作用时,将其比喻为树根,而核心产品为树干,结合产品与战略业务单元(SUB)为树枝,最终服务为叶子,而核心产品实际是核心技术的产品化;李军,谷兴荣[2]认为核心技术是在技术领域起着关键作用,且其概念、方法、原理可以嫁接、移植、影响和带动其他技术并由此形成一个技术高潮的技术。核心技术是企业最重要的竞争优势之一,而我国企业则普遍缺乏核心技术,因而目前国内学者研究的焦点是如何获得并使之产业化问题,其观点可以分为自主创新论、开放创新论和开放式自主创新论三类。在自主创新论中,王石 [3]认为核心技术无法通过引进、购买方式获得,而只能通过不断地自主创新来获得;郭丽岩[4]认为企业欲获得核心技术必须不断地自主创新和知识积累,而试错性探索和“失效”知识的持续积累是其重要来源。在开放创新论中,吴添祖,陈利华 [5]对借收购兼并方式获得核心技术模式的可行性进行了探讨。一些学者吸取上述两种观点合理成份形成了开放式自主创新论,马俊如 [6]、郁培丽和孙飞[7]认为可以通过吸取外部创新资源进行自主创新,取得核心技术整合的成功。而目前国内外学者对核心技术价值开发问题研究不多,似乎一旦企业拥有核心技术就拥有了一切,但这是一个误区,因为企业获得核心技术未必能获得巨额效益,也未必对产业带来多的溢出效应。因此,对于核心技术价值开发进行研究,无论是理论还是现实需要均是必要的,本文依据技术寿命周期理论对核心技术价值开发策略进行探讨。

1基于技术生命周期的核心技术价值开发理论模型

Rousse[8]将技术生命周期分为萌芽、成长、成熟和衰退四个阶段,而这四个阶段实质上是技术价值从发现到获得,再到价值实现的过程;Anderson和Tushman[9]则提出了技术循环模型,认为新技术产生于技术不连续状态,在经过动荡竞争期后产生主导设计范式,随后进入渐进改进期,直到一个新的不连续技术状态出现;Meade[10]则基于市场占有率针对新兴技术提出了六个阶段的生命周期模型,等等。技术生命周期实际是与其价值开发相联系的。对一般技术而言,其价值是在技术成熟阶段大规模实现,到了衰退阶段为止;而对于核心技术而言,它可以借助于向其他行业嫁接技术而获得新的经济增长点,因而,其价值开发存在延续过程,开发周期相对较长。比如,军用核心技术,可以经过改造应用于民用;民用核心技术可以应用于军用技术开发,从而获得技术价值延续;信息产业内一些核心技术如CPU芯片、电子操作系统等,除用于电脑外,还可以嫁接到机械制造、电子、航天、航海、能源、教育等许多领域,等等。所以,可以将核心技术价值开发分为研发、成果转化和新成果再转化三个阶段(核心技术再获取和成果再转化过程通常是由某一组织单独完成的,故可以将二者合二为一,简称谓核心技术的新成果再转化阶段)。如图1所示,该图显示了军民两用核心技术价值开发过程。

在核心技术研发阶段,技术价值由零变为负值再到正值,实际是核心技术初始开发者对技术开发的投资过程,在获得核心技术价值之前其投资增加,技术价值为负,只有到其价值获得后才能逐渐弥补其亏损,并成为正值;在核心技术成果转化阶段,其价值可以取得最大值,然后逐步降低;在核心技术新成果再转化阶段,其被应用于其它领域或者通过技术逐步升级而提升,技术取得更大价值,当达到最大值后逐步降低,以至到零。如图2所示。

图2中技术价值是以技术产出来间接表示的(在货币投入阶段,认为技术的产出为负)。

在一项完整的核心技术价值开发流转过程中,其价值开发有两个特点:①如果价值开发停留在某一阶段,其后续价值无法实现,也就无法实现其最大化,开发者甚至要赔本。比如核心技术研发者在前期投入了大量经费,没有取得成功,技术价值为负,他若前功尽弃,其投入损失无法收回;若一项理论性成果没有经过产业化试验,该核心技术就没有跨越死亡之谷,技术价值仍为负。如此推理,其他各阶段情况也类似。②核心技术价值开发处于不同阶段,其目标导向不同。在研发阶段,其主要任务是确保研发成功,因而其目标为技术导向型;在成果转化阶段,其主要任务是将产品推向市场以获得回报,目标为用户导向型;在新成果再转化阶段,既要确保技术二次开发成功又要确保新产品被用户所接受,目标为技术和用户双兼顾导向型。不同的目标导向将意味着开发者采取不同的对策,以确保该阶段价值开发目标的顺利实现。核心技术的主要开发者必须满足上述要求,才能最大限度地获得开发价值,并从中获得尽可能多的回报;开发者若违背上述规律决策,将无法取得预期收益,甚至血本无归。

2核心技术生命周期内不同价值开发阶段的开发者策略分析

2.1核心技术生命周期内价值开发各阶段的目标、致命因素与对策对应关系

核心技术价值开发实质是人类改造自然和社会的一种复杂探索活动,其面临着失败风险,一旦前一阶段失败将影响到后一阶段价值的后续开发,还将面临着巨额损失。评价该类开发成败的关键是在不出现致命诱因前提下,确保技术价值获得最大化。因此,开发者首先应当分析在整个技术寿命周期内,各价值开发阶段的目标、致命因素和对策间对应关系(如表1所示),并依其对应关系和典型案例决策,才能减少失败损失。

2.2核心技术开发者在技术价值开发各阶段的对策措施分析

2.2.1核心技术研发阶段开发者应采取的对策

该阶段的中心任务是取得科研的实质性突破,并克服产业化试验失败困难,跨越技术的“死亡之谷”。开发者的主要职责是做好研发管理角色,把核心技术搞到手。重点应做好三方面工作。其一是有效地调动项目开发者的积极性。要通过物质奖励、产权激励、个人价值实现等方法,将直接参与技术研发者的积极性调整到最佳状态。华为公司诸多核心技术开发成功是和该公司奉行的高额奖励、股权激励和平台激励分不开的[11]。其二要处理好技术的前期投入者和后续追加投资者间关系。二者在技术所有权的分配比例应为二者对技术开发投入费用之比的基础上,进行适度地谈判,以确定合理的分配比例;而不能纯粹依照讨价还价的实力进行博弈分配,以免为后来分道扬镳埋下种子。美国硅谷一些高新技术产业化成功不仅归功于该地区具有良好的配套环境,还在于这些技术的原始拥有者能够恰当地处理其前期投入和后续风险投资之间的关系,在产业化开发阶段把主要角色让位给风险投资者,以便及时将技术推向市场[12]。其三是主要开发者应当及时调整科研的方向和方法,尽可能同其他研究者进行合作,以防止研究陷入闭关自守的死胡同。奇瑞发动机等核心技术开发成功的关键就是其能与奥地利AVL公司等国外顶级研发机构合作开发,如果没有合作也可能会像一汽红旗轿车开发新项目一样遭受失败[13,14]。

2.2.2核心技术成果转化阶段开发者应采取的对策

该阶段技术价值开发的中心任务是核心技术的市场化运作,以取得尽可能多的市场回报。因而,核心技术价值开发者的职责是充当好企业家角色,正视管理、技术、资金、市场和用户等多面挑战,不遗余力地把产业做大做强。需要抓好三方面工作。首先应结合自身实力正确地选择产业化方式。如果自身实力雄厚,可以采用垄断经营,如生产核心技术产品或采用OEM运作方式,把产业化的其他任务分包给合作企业;若自身不具有资金实力和市场运作能力,运用合作开发平台“借船出海”或者选择把技术卖给大型投资公司让其进行产业化开发。英特尔、微软正是因为其分别掌握着电脑产业的“心脏”和“大脑”而牢牢地控制着整个产业,获得产业化运作的巨大成功;而Cerent公司光纤核心技术产业化成功案例说明,当自己没有足够实力对核心技术产业化开发时,不失时机地把技术卖出去可能获得更多的回报[15]。其次,要转换角色,整合好各种资源。技术价值开发者要合理配置各类资源,当好管家;若自己没有当管家的天赋就应委托给职业经理来做,敢于放手让其大胆地去做,以尽快把产业做大,使核心技术价值在本产业领域实现最大化。思科公司昔日大量兼并高科技项目的成功之处也在于该公司能把最优秀的人才留住,大胆放权让其继续充分发挥作用[16]。第三,要循序渐进开发,防止产业化“大跃进”。要把每步工作做细做扎实,逐步把产业化推向顶峰;要防止急于求成,引起生产和市场运作的混乱开发和过度开发,为实现产业化盈利最大化带来困难。思科公司由于兼并收购曾搞“大跃进”,为其目前的困境留下种子,这说明产业化开发要和自己实力结合,不可贪得太多[17]。

2.2.3核心技术新成果再转化阶段开发者应采取的对策

在该阶段开发者的主要任务是尽量延长技术生命周期,同时又要防止投资过多而陷入无法退出的泥潭。该阶段管理者应当做好变革者的角色,带动企业实施面向市场以技术变革为主线的一系列改革,把企业再次推向高潮。为此,应抓好三项工作。首先要为核心技术找到新的应用领域。企业要在做好市场调研分析的基础上,确定市场前景良好的新产品开发项目,借助于自主开发或合作开发对核心技术进行二次开发,为其再利用找到新领域。比如,晋西车轴正是借助于自身力量,将用于制造高炮管的核心技术二次开发转移到用于实心火车轴生产,获得批量化生产技术,并借助于技术改造和企业上市,获得了核心技术二次开发的巨大成功[18]。其次,要带领企业进行管理变革。由于该阶段开发者已取得了规模效益,可能存在盲目乐观、思维惯性、路径依赖等管理惰性,若遇更好替代品等重大技术变革,企业很可能就会陷入“安乐死”陷阱。为此,开发者既要变革现有技术,还应当对管理和市场营运策略进行一系列调整,使之适应已变化的形势。英特尔虽然一直以绝对优势占据着全球台式机和笔记本电脑市场,但其价值却在智能手机芯片市场上没有得到延续。其原因在于其处理器虽很智能,但手机并非一定要用像PC那样高智能芯片,ARM芯片比英特尔功耗低,搭载ARM智能手机会更加省电,这就为用户带来更多方便,因而ARM芯片被选中[19]。第三,要掌握核心技术发展动态,做好产业战略性调整。如果没有更先进的替代技术,则企业应当对现有核心技术进行升级,并做好产品升级换代;若有效率更高的替代技术,企业应不失时机地进行核心技术转让或转产,及时撤离现有领域。王安公司于1976年得到了文字处理机的核心技术,并成功地实施了产业化。但当后来个人电脑对文字处理机构成威胁时,王安却一味爱上它,未及时将产品生产转移到个人电脑业务上,最终导致该公司于1992年宣布破产[20]。

3结论与建议

本文借助于基于生命周期的核心技术价值开发模型、理论与案例分析,概要地勾勒出了基于生命周期的核心技术价值开发策略的基本思想。该策略可概括为:核心技术价值主要开发者应当依照核心技术难以获得、价值具有延展性和开发致命诱因多等特点,针对核心技术价值开发的研发、成果转化和新成果再转化三个阶段的不同特点,应采取与各阶段开发主要任务相适应的对策。在研发阶段,主导开发者应用好产权欲望杠杆尽可能地调动参与者的积极性,把项目研发成功;跟随开发者,要找到便于合作的高手,获取核心技术。在成果转化阶段,核心技术的拥有者应当找到有力的合作伙伴,实现技术成果产业化开发,尽可能多地获得经济效益;在新成果再转化阶段,主要开发者既要抓好技术再开发又要注重市场化开发,在新应用领域为核心技术的价值延续找到新增长点。同时,在核心技术整个生命周期内,建立合作开发机制是主要开发者确保其技术价值开发成功的根本保障。

基于价值链的企业核心竞争力分析 篇8

1 核心竞争力的内涵

传统的观点认为企业的核心竞争力是企业通过技术创新, 掌握自主知识产权, 获得世界一流的技术的能力。但现代管理学者更加强调核心竞争力是企业所拥有的一项整合能力, 包括研发能力、创新能力、执行能力以及整合、协调这些能力的管理能力等。普拉哈拉德和哈默尔在他们所写的《公司的核心竞争力》一文中指出:“企业的核心竞争力是企业持续竞争优势的源泉。”“核心竞争力是组织内部经过整合了的知识和技术, 尤其是关于怎样协调多种生产技能和整合不同技术的知识和技能。”这里特别强调“整合的知识和技能”, 也就是说企业的核心竞争力一般不会是以单个具体的形式表现出来, 而是经过长期积累的有机整合的知识和技能。它虽然最终通过创造了能够满足客户需求的产品和服务, 给企业带来竞争优势来体现, 但它已超越了具体的产品和服务, 将企业之间的竞争直接升华为以核心竞争力为支撑的整体实力的竞争。也许企业只有一两项能力可以称得上是核心竞争能力, 但这一两项核心竞争能力是企业获得持续竞争优势之源。企业可以以其为平台, 积极拓展它们在新的领域的应用, 增强企业在相关市场上的竞争地位。

首先, 企业不可能在其运作的所有环节都具有优势, 这样做是非常不现实的, 即使所有环节相对于竞争对手都具有优势, 把他们整合在一起未必就会有出色的表现。相反, 即使每个环节都不高于竞争对手, 但由于管理有效, 把这些环节有机整合在一起, 也会出现1+1>2的效果。

其次, 核心竞争力具有价值性、异质性、不能完全仿制性和很难被替代性等特征。一旦形成了体现本企业特色的核心竞争能力, 企业就可以利用这些能力创造竞争优势, 较大程度的满足客户、消费者的需求。当然, 核心竞争力创造的优势并不是一劳永逸的, 这些优势不易被竞争对手模仿, 但不代表永远不会被模仿。而且随着科学的发展, 技术的进步, 新的替代产品将会出现, 替代产品可以对现有产品产生致命地打击, 甚至改变现有的产业状况。因此企业必须不断的创新, 补充、提高或者及时地转变现有的核心竞争力, 以获得持续的竞争优势。

企业的核心竞争力是“组织中的积累性学识, 特别是如何协调不同的生产技能和有机整合多种技术流派的学识。”这些“积累性学识”——核心竞争力, 是通过企业的一系列相互关联的价值活动创造的。价值活动即企业为满足客户需求生产产品和服务而进行的一系列具有明确界限的经济活动和技术活动。当然, 企业进行价值活动是需要成本的, 只有当价值活动所创造的价值超过了所需成本时, 企业才可以因此而获得竞争优势。

2 价值链理论的主要内容

迈克尔·波特将这些价值活动分为彼此独立, 又相互联系的9大部门。基本活动包括进料运筹、生产作业、营销与销售和服务等;辅助活动包含企业的基本设施、人力资源管理、技术发展和采购等 (见图1) 。

这些基本活动和辅助活动构成了企业内部的价值链。从更广泛的角度来讲, 企业还存在特定的产业中, 该产业由上游的供应商、企业本身和处于下游的销售渠道和客户组成。因此, 广义的价值活动应扩展到整个产业, 形成企业所在产业的“价值系统” (见图2) 。

企业的总价值是价值链上的每一环节创造的价值的总和, 但并不是每一个环节上创造的价值都优于竞争对手, 实际上只有某些特定的价值活动才能创造优于竞争对手的价值, 正是由于这些可以创造优于竞争对手价值的价值活动, 企业才有了核心竞争力, 获得低成本或差异化的竞争优势。戴尔公司可以在竞争异常激烈的PC行业异军突起, 根本原因在于它紧抓价值链中的销售环节, 采用“直销模式”;而耐克公司更是把其核心定位在设计研发和市场营销等价值活动上, 制造环节则外包给发展中国家;本田公司则依靠自身在发动机领域的技术优势, 带动企业整体实力的提高。当然, 不能说这些卓越的公司就是靠这一两项能力取得成功的, 其它的价值活动就不重要。但他们都抓住了价值链中的核心环节, 重点开发、培育和保护这些核心的价值活动, 建设、提升企业的核心竞争能力。其它的活动都是围绕这一核心竞争力而开展的, 是为核心竞争力服务的。

3 基于价值链的企业核心竞争力分析

根据价值链理论, 把企业进行的一系列的经营运作活动划分为界限明确、相对独立, 但又相互联系, 彼此影响的价值活动, 有利于企业识别其竞争优势之所在。正如我们前面指出的, 企业为消费者提供产品和服务需要进行一系列的价值活动, 但不是所有的价值活动都会优于竞争对手, 都会给企业带来价值增值。简单的来说, 只有那些创造的价值大于成本, 明显可以创造多于竞争对手价值的价值活动, 才是企业的核心竞争能力之所在。企业必须密切关注其资源状况, 密切关注价值链上的关键环节, 并为关键环节投入相应的资源和能力。

运用价值链分析来提炼企业的核心竞争力, 还要注意核心竞争力具有层次性, 也就是说如果价值链处于不同的竞争范围, 需要不同层次的核心竞争能力与之相匹配。伴随着企业价值链活动范围的扩展, 低层次的核心竞争力将赶不上环境变化。此时, 必须为企业培育新的、适应新环境的核心竞争力。

企业价值活动的竞争范围, 形成了价值链的构造和状况。竞争范围主要有4个层次:区间范围 (市场范围) 、纵深程度 (垂直整合的程度) 地理范围以及产业范围 (或企业所在产业的相关产业范围) 。

广泛的竞争范围可以使企业利用价值系统的有效整合, 服务于不同的市场、地理和相关行业, 达到规模效益、范围效益和网络效益;狭窄的竞争范围允许企业选择较小的利基, 完善内部价值链, 创造低成本或差异化的竞争优势。

3.1 区间范围 (市场范围)

企业对市场的定位可以有两种不同的选择:定位于某一特定市场, 进行集中销售;定位于广泛的市场, 这个市场又包含几个需求不同的子市场。第一种选择, 服务于某一特定市场的价值链与服务于其它市场所需的价值链存在着差别, 利用这些差别, 专一于这一市场, 有利于狭窄的经营范围, 企业通过集中优势开拓利基获得竞争优势;服务于不同市场的价值链, 它们之间有许多的共同之处, 利用它们的这些联系, 有利于企业广泛的经营范围。

3.2 纵深规模 (垂直整合的程度)

企业发展到一定阶段是否进行一体化运作在理论界颇具争议。从价值链的角度来分析, 企业也存在着多种选择, 但通过对价值链中垂直联系环节的分析, 了解一体化过程是否有利于降低成本和提高差异化, 可以有效地帮助决策者进行决策。一般来说, 对价值链的垂直联系的环节的利用不需要进行纵向一体化, 但一体化有时更容易在这些环节形成竞争优势。

3.3 地理范围

企业规模的扩大, 竞争的加剧, 企业的价值活动也将分散于不同的地理区域。企业可以分享和协调不同地理区域的价值活动取得竞争优势。当然, 这里也存在着成本——效益的分析。

3.4 产业范围 (或企业所在产业的相关范围)

企业存在于一个价值系统之中, 企业的价值链与相关产业的价值链存在着相互关系。充分利用这些相互关系, 企业可以获得规模经济, 也可以提高差异化水平。但协调这些联系也是具有成本的, 企业必须使获得的收益大于付出的成本, 协调这些联系才有意义。

竞争范围直接体现了价值活动的范围, 从而形成了价值链的构造和经济状况。明确竞争范围, 对企业的价值链进行有效的分析, 找出价值链中具有比较优势的核心环节, 提炼和强化这些环节, 是企业提升核心竞争力的关键, 也是企业获得竞争优势的关键之所在。

4 结论

现代企业的竞争突出表现为以核心竞争力为基础的, 以核心竞争力为发展平台的产品或服务的竞争, 没有核心竞争力的企业最终将被市场淘汰。企业在发展过程中必须培育其核心竞争力, 但首先必须识别其核心竞争力之所在, 价值链理论为我们提供了一个识别企业核心竞争力的很好的分析工具。运用价值链理论, 企业可以找出其核心竞争力究竟是什么, 并在今后的发展过程中有意识、有目的地开发、培育和保护这些核心竞争能力。

参考文献

[1] C.K.Prahalad and Gary Hamel, The Core Competence of thecorporation[J].Harvard Business Review.May-June, 1990.

[2]迈克尔.波特.竞争论[M].北京:中信出版社, 2003.

[3]迈克尔.波特.竞争优势[M].北京:华夏出版社, 1997.

[4]张继焦.价值链管理:优化业务流程和组织, 提升企业的综合竞争能力[M].北京:中国物价出版社, 2001.

[5]周三多.管理学——原理与方法[M].上海:复旦大学出版社, 1999.

核心价值分析 篇9

一、问题的提出

在严峻的金融危机条件下,规模不等的商业银行越来越关注自己的目标顾客群体,在不同的细分市场上创造和提供有竞争优势的顾客价值,以赢得顾客。在保证盈利的前提下,目标顾客利益最大化成为银行服务设计考虑的首要因素。尤其是以美国商业银行为代表,市场运作非常成熟,服务设计更关注目标顾客个人价值的追求。

中国银行业的发展背景完全不同于美国。中国现有的银行格局是在新中国成立后的计划经济基础上发展起来的,具有明显的行业分割和行政区划特征,缺乏对零售终端目标顾客的研究,目标顾客对银行的认知度比较低,商业银行市场竞争力弱。中国金融市场全面对外开放以后,面临日趋严峻的竞争,如何赢得顾客成为关键因素。商业银行要进一步强化对目标顾客核心价值的研究,使银行服务设计和目标顾客价值追求保持一致,从而更好地应对竞争压力、提高目标顾客的满意程度,实现盈利目标。

目前的研究很少站在顾客角度来考察商业银行服务顾客价值的相关问题。本文根据目标顾客的核心价值追求,并据此对不同国家商业银行服务的目标顾客核心价值内容进行分析,为中国商业银行服务水平的提高提供新的思路。

二、商业银行基本顾客价值内容

目标顾客在购买任何一种产品或服务总是为了满足自己的某种需求,只有获得基本价值满足的条件下,才有可能采取进一步的购买行动。目前的学术研究中对不同产品或服务的购买中应该追求的基本价值有不同的看法。例如,Liu(2006)认为,顾客价值应该包括经济价值、关系价值和核心价值三个内容。Hirschmanand Holbrook(1982)认为,顾客消费价值(即顾客价值)应该包括感性消费价值(象征性价值、享乐性价值和审美价值)和理性消费价值(问题的解决和需求的满足)。崔讯(2007)认为,目标顾客追求的基本顾客价值应该包括功能性价值、心理性价值和社会性价值。这些研究在总体上具有一定的合理性,但是顾客价值内容还不是很全面;尤其缺乏针对银行零售服务的顾客价值内容研究。

目标顾客对商业银行服务的基本价值追求首先是在特定需要存在的前提下出现的,价值追求是为了满足自己的某种需要;而对银行服务的价值追求则在一定条件下激发了顾客的购买欲望并在条件成熟时形成对特定服务的需求,有效的营销刺激可能促成最后的购买决策。

商业银行的目标顾客购买银行服务,使其需要得以满足的原因在于获得了相应的基本顾客价值。这些顾客价值包括功能性价值、心理性价值、社会性价值以及经济性价值。具体来说,每一种基本顾客价值都有不同的内容。

功能性顾客价值是所有顾客在银行服务购买时首先要考虑的价值,具体指顾客选择购买银行服务时所追求的物理性价值,例如顾客从银行服务中所能获得的优质的金融服务、个人账户资金使用与管理的有效性,以及该银行服务为自己生活带来的便利和绩效等效用。功能性价值是目标顾客价值追求时考虑的首要因素,也是顾客采取购买行为的前提条件。服务质量的高低决定功能性价值的大小。

心理性顾客价值是满足目标顾客心理需要的价值,是顾客在竞争性市场、具有自主购买决策权的条件下所强调的银行服务所附载的心理性价值,也就是企业对顾客的情感支付。例如,在购买、消费银行服务时,除了功能性价值,顾客还越来越重视银行服务所提供的心理性价值,包括银行服务环境给顾客带来的愉悦感、服务人员的热情周到给顾客带来的受尊重感等等。心理性价值具有个性化,也是影响顾客满意度和忠诚度的重要因素。

社会性顾客价值是顾客在社会生活中,为满足更高心理追求而在与他人直接或间接关系中所获得的、能够体现其尊严、身份和社会存在感、影响力等效用的社会关系价值。社会性价值对其他顾客有直接或间接的暗示,影响新顾客的购买选择。银行服务品牌、银行企业文化等对顾客的社会性价值产生显著的影响。

经济性顾客价值是顾客对银行服务的收益与成本权衡后的结果。相对于顾客从银行服务中得到的功能性价值、心理性价值和社会性价值,顾客还需要付出相应的成本。例如,某些银行服务业务的账户管理费、服务等待的时间成本、信息搜集成本等费用。只有成本低于总的顾客价值带来的收益,顾客才可能采取购买行动。

银行服务的基本顾客价值的全部内容就是用来满足顾客的需求,金融产品或服务只是顾客价值的载体。从顾客价值的基本属性来看,不管企业的产品或服务是什么,基本顾客价值的内容不外乎功能性顾客价值、心理性顾客价值和社会性顾客价值、经济性顾客价值这几个方面。功能性顾客价值主要是满足顾客对银行服务的物理需求;心理性顾客价值主要满足顾客的精神需求;社会性顾客价值则是用来满足顾客的人际交往的需求;经济性价值则是顾客用来满足成本与收益比较的需求。在不同的产品和服务购买、消费过程中,功能性顾客价值、心理性顾客价值、社会性顾客价值以及经济性价值又包括各不相同的、更具体的顾客价值要素。

四种基本顾客价值中,最基础性的价值是功能性价值,这也是商业银行要为顾客提供的最基本的顾客价值,也是银行吸引顾客的基本条件。心理性价值、社会性价值是不同银行之间塑造差异化竞争优势的着眼点,也是顾客感知价值差异化的核心区域。价格是顾客价值最直接的衡量指标,因此经济性价值也是商业银行服务需要关注的重点。基本顾客价值是顾客是否采取购买行为的前提条件,目标顾客是否购买银行零售服务还受到核心价值要素的影响。

三、商业银行服务的核心顾客价值内容

由于服务具有不同于一般产品的独特特点,目标顾客往往根据一些有形的线索来确定自己的价值追求。关键顾客价值要素(Abdullahetal.,2000)理论表明,顾客对产品和服务的首次购买很大程度上取决于三个关键价值要素,即质量、价格和品牌态度。首因效应(屠文淑,2002)理论认为,顾客对产品和服务的首次购买取决于首因效应(即第一印象)。具体到银行服务,核心顾客价值在顾客购买中发挥重要作用。

目标顾客从商业银行服务中获得的核心价值,就是目标顾客所追求的核心利益。商业银行服务所包含的四种基本顾客价值拥有不同的核心价值内容。对不同的目标顾客而言,基本顾客价值的内容是相似的,而核心顾客价值的内容则因人而异,具有明显的差异性。

总的来说,商业银行服务的核心顾客价值提供模型如图1所示:

图1显示了商业银行服务的核心顾客价值内容。如果排除环境等外在因素的影响,顾客最终是否采取购买行为还取决于某些核心价值要素,某一种核心价值往往会决定顾客的态度以及购买行为。对于不同顾客而言,不同核心价值的影响程度也有差异。

四、顾客导向的核心价值提供模式及其启示

相对于中国商业银行而言,美国为代表的商业银行在长期的发展中形成了两种顾客导向的核心价值提供模式,使商业银行零售服务成为盈利性比较大的一个市场。在顾客导向的核心价值提供模式中,银行的一切活动,包括银行设施的配置、银行服务人员、服务流程设计等等,都是围绕着目标顾客对顾客价值的需要来展开的(Dijulius,2003)。我们以在美国Chase银行的开户经历以及相关市场调查为例,来说明以顾客为中心的目标顾客核心价值传递模式,如图2所示:

图2阐释了顾客导向的目标顾客核心价值提供模式。在银行业务办理过程中,所有交流、业务完成都是在相对封闭的空间完成的,这不仅让顾客有安全感,还体现了对顾客隐私的尊重。专门的客户经理提供针对性服务,使顾客有高度的受尊重感,而其他工作人员的辅助性行为(提供免费咖啡、热情招呼等)处处体现了对顾客的尊重;同时也对顾客个性化需求的满足提供了便利性,创造了绩效。服务流程灵活,针对顾客的具体情况主动帮助顾客补充开户材料等,使顾客感受到优质服务和额外的附加价值(例如,帮助复印材料、打电话到相关部门请求帮助出示相关支持性材料等)。对于符合条件的帐户提供免费帐户管理,提高了经济性价值。快捷、安全的网上银行、电话银行不仅降低了顾客的总成本,而且极大地提高了顾客资金管理的绩效,使顾客极为方便地接触自己的帐户信息和进行网上资金管理。对银行品牌的选择及其形象的评价在很大程度上反映了顾客的社会价值取向,体现了顾客对社会地位的看法,并获得心理满足感。顾客导向的目标顾客核心价值提供模式体现了美国以“我”为中心的文化,所有目标顾客核心价值的提供是围绕“我(目标顾客)要什么”来进行的,双方的沟通和互动也是在对顾客进行充分调研的基础的开展。

相反,国内很多银行客户零售业务还缺乏完全的顾客导向,或者是尽管提出了顾客导向,但是在实际操作上还是银行导向。这既有计划经济时代银行本位遗留的固有弊端,也有现有银行在服务流程设计、信息技术使用等方面条件制约而造成的一系列问题,导致了目标顾客核心价值需要得不到满足、顾客满意度水平低。如果金融市场上存在替代服务产品,特别是经营经验丰富、服务流程更加合理的外资银行的进入,目标顾客的转移购买将是不可避免的。要想解决这个问题,中国商业银行就要转变经营理念,从目标顾客视角而不是银行视角,重新审视银行服务流程和人员服务,真正为顾客提供他们所需要的顾客核心价值。同时,还要借助现代信息技术构造发达、安全高效的网上银行,为顾客提供最便捷、最周全的金融服务。

摘要：不同的目标顾客在购买商业银行金融服务在满足其需要的核心价值方面具有显著差异,由此形成了不同态度和购买决策行为。顾客核心价值概念模型揭示了核心价值其他相关因素之间的关联性。顾客导向的核心价值提供的模式为商业银行更好地满足目标顾客需求、赢得竞争优势,奠定了理论基础和操作依据。

关键词：商业银行,顾客核心价值,提供模式分析

参考文献

[1]Abdullah,Mokhtar,Amjad D.Al-Nasser,Nooreha Husain,"Evaluating functional relationship between image,cus-tomer satisfaction and customer loyalty using general maxi-mum entropy",Total Quality Management,July,Vol.11,Iss.2000

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[3]Hirschman,E.C.and Holbrook,M.B.,"Hedonic consump-tion:emerging concepts,methods and propositions",journalof Marketing,Vol.46,1982:92-101

[4]Liu,Annie H."Customer Value and Switch Cost in Busi-ness Services:Developing Exist Barriers Through StrategicValue Management"[M].Journal of Business&IndustrialMarketing.21/1,2006:30-37

[5]Lieberman&Hoffman,The Impact of Practical Relevanceon Training Transfer:Evidence from a Service QualityTraining Program for German Bank Clerks[M].InternationalJournal of Training and Development,Vol.12,No.2,June2008:74-86

[6]屠文淑.社会心理学理论与应用[M].北京:人民出版社,2002

青少年核心价值观的现状及成因分析 篇10

关键词：青少年,核心价值观,现状,成因

新世纪以来, 全球化、信息化、草根化等激烈的社会变迁让青少年的思想认知处于前所未有的活跃时期。加强青少年的思想政治教育必须首抓社会主义核心价值观教育, 必须通过对青少年群体的价值观现状进行分析, 查找问题、探究成因, 才能有助于优化青少年核心价值观的培育路径和具体措施, 帮助青少年树立科学的核心价值观。

一、青少年核心价值观的现状与问题

1、认知肤浅、随机多变

青少年时期由于大脑机能的不断增强, 生活空间的不断扩大, 社会实践活动的不断增多, 使得他们更加注重对于周围世界的认知, 求知欲很强, 对新事物的接受能力也很强, 但是他们对于新事物的认识还不够深入、全面, 往往停留在最初引起他们好奇心的表面现象上。而正是因为这种浅表的、简单的认知状况导致了青少年对于由此事物而产生的理念难以持久, 在遇到更具吸引力的彼事物时“喜新厌旧”、“移情别恋”, 体现在价值观问题上就表现为对很多社会上的流行观点浅尝辄止, 根据自己的处境不同、心情不同或者需求不同而变换不同的价值理念。也可以说, 相当一部分青少年的价值观是随着社会思潮、社会热点的变化而变化的, 并没有持久认同的核心价值观。

2、片面分散、缺乏体系

改革开放和社会经济的发展, 使得青少年逐步开始用批判的眼光来看待周围事物, 有独到见解, 喜欢质疑和争论, 喜欢通过自己的亲身体验和实际比较来经历认识的过程, 具有很强的片面性。这种片面性具体表现为:由于缺乏历史的视野而善于横向比较, 不善于纵向比较;由于缺少把握事物本质的能力而善于微观比较, 不善于宏观比较;由于欠缺结论性的概括能力而善于局部比较, 不善于全局的比较。同时, 这种片面性也导致了知识体系的分散, 比如说对于“公正”的理解。由于欠缺宏观视野和大局意识, 大部分青少年对于“公正”的认识仅停留在表象和个例上, 认为事事都要达到公平公正, 而所谓的公平公正就是各打五十大板, 对于社会上出现的评判不公的现象就大加抨击, 然后就得处了当前社会是不公正社会的结论。其实, 他们并没有认识到公正的价值理念更多的是宏观层面的, 公正也是相对的, 是要根据实际情况结合大局需要而做出评判的, 他们只掌握了一些散碎的知识, 并没有形成完整的认知体系。

3、抵触正统、挑战权威

随着对外界认识的不断提高, 生活经验的不断积累, 青少年开始对自己的内心世界和个性品质方面进行关注和评价, 并且凭借这些来支配和调节自己的言行。在这种自我意识的作用下, 结合当前社会上常见的理论与实际脱节的现象, 青少年很容易产生逆反心理, 其具体表现为大部分青少年性情浮躁、急功近利, 盲目追求感官感受, 崇尚社会流行的价值理念, 对主渠道主阵地的核心价值观教育反叛抗拒。而且, 在" 实践是检验真理标准" 的影响下, 青少年的怀疑范围和重新检验问题的积极性大为增加, 对于前人的实践和结论, 不是直接接受, 而是习惯通过自己的亲身实践来完成认知过程。他们习惯于在事实面前接受真理, 或在事实面前说清问题, 信奉一切都要经过自己的亲身体验才能接受, 不能轻易相信社会上的权威言论。

4、疏于辨识、易于误导

当代青少年对社会的发展变化有着极其敏锐的感受力能够根据社会的需要调整自己的价值选择, 而且重要的是他们对于新的价值理念的选择往往处于第一感觉或者新奇之处, 而对于该价值观的渊源、本质以及具体内容却没有更深入的了解, 缺乏客观辨识各种价值观的的基本意识。正因如此, 对于一些适时而出、看似合理的观点理念, 大部分青少年都会不假思索地信奉追随, 从而轻易地被一些错误言论所误导。比如:进入青春期以后, 青少年的自我意识增强, 独立意向显著, 对于“自由”的渴望日益显现。而当下社会上非常流行的“西式民主和自由”恰好迎合了青少年的这一需求, 故而大部分青少年并没有真正弄明白“西式民主和自由”的历史背景和真实状况就盲目地鼓吹和宣扬, 其结果是除了引发青少年更多的对社会现象的不满和困惑之外, 没有给青少年带来任何思想提升, 反而是他们在实际上沦为了西方价值理念的助推者。

二、青少年核心价值观现状的影响因素分析

1、认知因素

认知是指人们认识、理解事物或现象, 保存认识结果利用有关知识经验解决实际问题的过程, 由于人生阅历的不丰富, 青少年对事物的分析判断和认知能力还没有完全成熟, 个体的认知风格还不完全稳定, 在处理事情时往往容易以感情因素为主导, 以满足自身需求来判断是非对错, 凭借个人喜好而不是事物的本质来决定接受还是摈弃, 不能冷静分析思考问题, 甚至产生冲动行为。这些认知错误严重影响了青少年对社会上各种价值观的理性思考, 很大程度上制约了青少年核心价值观的形成。

2、心理因素

青少年内心丰富、感觉敏锐、富于幻想、勇于创新, 敢于冲破旧的传统观念与世俗偏见, 易于接受新鲜事物;但他们不善于处理情感与理智之间的关系, 不能坚持正确的认识和理智的控制, 对未来充满希望且对事物的认识易于理想化, 一旦发现与现实不符, 又极易产生消极性绪和极端行为;他们的个体意识极强, 有强烈的独立自主意识, 行为和思想都力求突出自我个性, 对外部事物有较强的抵触叛逆心理。基于以上这些心理特征, 青少年在观察了解各种价值观时往往容易被理念的新奇性所迷惑, 认识极端, 特立独行, 更换频繁, 难以理性探究事物本质并形成核心价值体系。

3、环境因素

思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代背景下, 人们的生活方式、行为方式和价值体系也都发生了明显的变化。这些变化对当代大学生价值观的形成产生了巨大冲击。此外, 以互联网、手机等新型传媒为代表的新媒体迅猛发展, 这些都极大地改变了青少年群体的学习和生活环境, 再加之社会及各类媒体言论自由权的滥用和夸大, 极易让身处其中的青少年面对多元化的价值观念无法冷静思考, 不知所向、不知所取, 陷入网络舆论而深信不疑, 放弃了对社会的独立思考和对价值观的积极识别, 从而为他们形成正确的价值观念增加了难度。

4、教育因素

教育是一种思维的传授, 受教个体因其自身的意识形态有着另样的思维走势, 所以, 教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人, 如此人的思维才不至于过于偏差, 并因思维的丰富而逐渐成熟、理性, 并由此走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知。在当前这个“不能被媒体化就等于不存在、不能被传播价值就不被承认”的时代, 传统的价值观念教育因其内容教条化、形式单一化而与青少年的关注领域渐行渐远, 加之公民教育和基础素质教育的相对薄弱, 直接导致了当今的青少年普遍形成功利实用的价值标准、简单快捷的行为方式和只看当下的短视心态, 很难静下心来读书思考、身体力行、辨识真伪, 群体性格中多暮气而少锐气, 多浮躁的感性而欠缺沉潜的理性。

认知青少年的价值观现状、问题和成因有利于准确把握青少年的思想形成规律, 帮助青少年构建科学的核心价值观, 使他们在面对多种价值观选择时始终保持着清醒的认识, 从而正确作出自己的价值选择。

参考文献

[1]张沐宁.推进高校社会主义核心价值观教育[J].当代青年研究, 2012.4.