长征精神给我的大学生活启示

关键词： 长征 启示 胜利 精神

长征精神给我的大学生活启示（精选12篇）

篇1：长征精神给我的大学生活启示

长征精神给我的大学生活启示

长征的胜利，锻造出了不朽的长征精神。“这种精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共，艰苦奋斗的精神。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。”

1934年8月，经过三年多的艰苦奋斗，星星之火慢慢燃成了燎原之势。无数的中国老百姓扛起锄头，端起枪，保护着自己的家园。

然而，在这种内忧外患的时节，由于中国共产党内部王明“左”倾错误占了上风，在军事上放弃了毛泽东的正确主张，实行进攻的冒险主义，主动进攻敌人坚固设防的阵地，结果在第五次反围剿中惨遭失败，红军被迫开始长征。

1936年10月，中央红军长征历时13个月零2天，纵横11个省份，长驱二万五千里，途中总共爬过18座山脉，走过入迹罕至的茫茫草地，渡过24条河流，打过大小战斗300多次；红二方面军长征，历时11个月，转战九省，行程一万六千里，进行大小战斗110次；红四方面军长征，历时长达18个月，转战数省，行程八千余里，进行过大小战斗千百次。终于在1936年10月胜利结束，完成了伟大的二万五千里长征。

2006年10月，在今天，我们无法感受到胜利时的喜悦之情，也无法体会到那风吹雨打的艰苦岁月。但作为后辈，我们一定会牢记长征历史。长征胜利，也为新中国的诞生打下了坚硬的基础。红军们拔草根、吃树皮，流热血、过泥潭。这种在今天难以想象的事情，却在红军前辈的身上发生了。

“牢记长征历史，宏扬长征精神。”这是历史写给我们的告训。历史，我们不容忘记。因为它时刻告戒我们——中华民族要团结。精神，必定要发扬，因为它时刻鞭策我们——永不言弃。今天，我们怀念“二万五千里长征”，学习的就是长征精神。大家深刻的知道“人民是革命的母亲”、“团结是力量源泉”、“ 奋斗是胜利的法宝”。还记得，那波涛汹涌的大渡河,那惊险万分的泸定桥,那终年不化积雪的夹金山吗?中国的二万五千里长征是战争史上的奇迹。那到底又是什么原因使处于弱势力的红军排除万难冲破了国民党反动派的围追堵截，甘愿抛头颅洒热血，甘愿历尽千辛万苦，夜以继日地翻山越岭而取得胜利的呢？对,是信念，是毅力,是亿亿万万的中国人想从压迫中解脱出来,想获取一生的幸福.传承长征精神，就是要树立忠于人民、忠于事业的理想主义精神，青年富有理想，而真正远大的理想，必须与祖国的命运和人民的意愿紧密结合。当代青年应该具有的远大理想，就是把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴。只有在为远大理想的顽强奋斗中，青年的人生抱负才能真正实现，青年的人生道路才会焕发光彩。

传承长征精神，就是要坚持艰苦奋斗、百折不挠的精神，长征给人们一种深刻的启示：一个民族，一个国家，一个政党，一支军队，只要有艰苦奋斗的精神，就能够成就事业，创造辉煌。我们要彻底改变历史上遗留下来的贫穷落后的面貌，巩固和发展社会主义制度，需要几代人，十几代人甚至几十代人进行艰苦的努力。艰苦能磨炼人，创业能造就人。青年要时刻铭记最广大人民的根本利益，大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神，自觉到祖国和人民最需要的地方去，到艰苦的环境中去，经历风雨，经受锻炼，努力为祖国和人民建功立业。

第一．我们应该坚定理想信念：在复杂环境中成长起来的当代大学生，只有具有远大理想信念和坚定的事业追求，才能产生经久不衰的动力，不被资本主义的糖衣炮弹所击中，不被社会的丑恶现象所迷惑，不被眼前的困难和挫折打倒，坚定自己的价值追求，奋发成才，奉献社会。马克思主义深刻揭示了人类社会发展的规律，科学论证了社会主义、共产主义是人类社会发展的必然趋势，从而把社会主义理想信念建立在对社会发展规律的科学认识的基础之上。它正确揭示了人与集体、社会以至人类的互动关系，论证了人生的价值、意义及合理实现途径，从而使人们的信仰实现了由盲目到科学的质的飞跃。在社会主义中国，当代大学生就是要依据马克思主义的内在要求和价值所在，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义，树立崇高的人生目标，庄严的社会责任感和历史使命感。

第二．我们应该树立集体主义价值观：正确认识集体主义和个人主义，划清正当的个人利益与个人主义的界限。在一些大学生看来，提倡集体主

义就是泯灭个性、否定自我，强调集体利益就是否认个人利益。正确认识集体主义、转变思想，首先就要实事求是地分析过去几十年对集体主义的宣传和解释上的偏颇之处，正确认识集体与个人的辩证关系。集体主义在强调集体利益时，并不抹杀个人利益的合理性，它强调集体利益的发展离不开个人积极性的发挥，强调个人对集体、对社会、对国家的义务感和责任心，在贯彻集体利益高于个人利益的原则时，重视个人的正当利益，维护个人的尊严、价值和权利，并努力促进个人的进步和发展。摆正金钱在人生追求中的位置。这是当今对大学生的人生价值观培养中不可回避的问题。对此，应该正确看待金钱问题。金钱并不是衡量人生价值的唯一标准，金钱获得再多，也不能等同于一个人价值的完全实现。大学生不应当将获得金钱作为自己人生的唯一目标。否则，就会失去理智，从而走向自我毁灭的深渊。

第三．我们应该培养艰苦奋斗精神：在建设中国特色社会主义，全面建设小康社会的历史征程中，在大学生群体中大力弘扬艰苦奋斗的优良传统，具有重要的现实意义。培养大学生的艰苦奋斗精神，首先是继承革命传统的需要。当代大学生作为跨世纪的社会主义建设者，肩负着实现现代化的历史重任。树立艰苦奋斗的创业精神对当代大学生来说，具有终生受用的战略意义。大学生只有把艰苦创业的接力棒接过来，才能不辜负老一辈的期望。其次，培养大学生的艰苦奋斗精神，是提高跨世纪人才素质的需要。知识经济的悄然兴起可以说是一场无声的革命，无论对生产方式、生活方式、思维方式都将产生重大影响，作为社会主义建设中坚力量的大

学生，必须不断提高自身素质。贯穿其中的红线是艰苦奋斗精神的培养。没有艰苦奋斗的精神，即使是高素质的人才，也可能仅仅是理论上的巨人，行动上的矮子。再次，培养大学生的艰苦奋斗精神，是实现理想、立志成才的重要条件。实践证明，一个人年轻时受一些挫折、磨难并不一定是坏事，“穷且益坚，不坠青云之志”是人生宝贵的精神财富。上世纪80-90 年代出生的大学生，经常被称之为“抱大的一代”，由于是在风平浪静的社会环境中，在父母老师的层层呵护中长大的，我们得到的是太多的宠爱与温暖，使这一代人自立能力较差，心理上比较脆弱，缺乏的正是艰苦奋斗的思想准备和心理准备。正是因为如此，对大学生进行艰苦奋斗精神的培养就显得尤为迫切。

第四．我们应该加强组织纪律性：严明的组织纪律和良好的行为习惯也正是当代大学生所必须加强的。在当前大学生群体中还不同程度的存在着以下现象。如部分大学生的日常行为习惯与大学生形象不符，不讲社会公德，行为粗野，谈吐庸俗，个别人还走上抢劫杀人等犯罪的道路；恋爱方式上，责任意识低，少有真实的感情投入，只是追求物质上的满足和精神上的虚荣；消费行为上，不考虑自身的消费实力，片面追求名牌，盲目跟随潮流；把纪律当做束缚人的咒语，把个人无原则的行为当做准绳，行为习惯充满一种反理性的因素。纪律观念薄弱，组织形式涣散，行为习惯随意使当代大学生的理想志向失去了支撑和保证。大学生时期正是人生形成自觉道德意识和行为习惯的重要阶段，因此，当代大学生要通过认真学习校纪校规、《公民道德建设实施纲要》等行为规范，通过学习社会公德、职业道德和家庭美德，自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范，从而形成高尚的道德情操和良好的行为习惯。

篇2：长征精神给我的大学生活启示

2018年是长征胜利82周年，单位组织我们观看了8集纪录片《永远的长征》。整个故事从一本珍藏的红军号谱说起。在1934年10月的某一天吹响了红军长征的集结号，8万中央红军在嘹亮的军号声中离开中央苏区踏上了充满艰险的漫漫征途。

庄严肃穆的放映大厅，只能听到那充满激情的解说词和雄壮的背景乐。一幅幅波澜壮阔的画面从眼前闪过。面对国民党蒋介石的百万大军围追堵截，一场场残酷的战斗使无数的年轻红军战士倒在战场，牺牲时很多没有留下姓名；不少杰出的红军将领也长眠在征途中，如军团参谋长邓萍、军政委吴焕先、师长洪超、陈树湘等。据不完全统计，牺牲在长征途中的仅师级干部就有80多人。

长征为什么如此伟大？如此有生命力？对中国的革命影响如此深远呢？当你看了长征路线图你就会有了答案。中央红军从瑞金出发、血战湘江、夺娄山关、遵义会议、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山、懋功会师、过草地、激战腊子口、大会师到达延安并奠基西北，长征宣告胜利结束。整个行程二万五千多里，横跨十一个省，所经过的地方全是中国当时最偏远贫困的地区。高山大河，险关隘口，雪山草地，冰雪严寒，缺吃少穿。据后来统计，三路红军长征途中翻越雪山多达75座。4000米以上的雪山就有8座。山顶常年积雪，气温低至零下二三十度，狂风卷着大雪与冰雹披头盖脸砸来，让人睁不开眼睛迈不开脚步。极端低温很短时间就能把一个人冻死，况且红军将士衣着单薄食不裹腹。川康边境方圆500公里的茫茫水草地也是横在红军面前的一个吃人的泥潭，很多红军战士没能活着走出去。

与恶劣的自然条件相比，国民党的重兵围堵更残酷，上有飞机轰炸，下有枪弹如雨。红军是怎样克服这些困难的呢？靠得就是对中国革命必胜的信念，对共产主义必胜的信仰。三大纪律八项注意，服从命令听党指挥始终萦绕在每个红军指战员的心头。中央红军从瑞金出发时有8万多人，最后到达陕北时还有一万多人，损失是多么的巨大。虽然人数少了，但是剩下的都是精英。毛主席说过这些人可以以一当千。就是靠着这些拥有铁一般意志的革命种子在后来的斗争中发展壮大，汇成革命洪流，冲垮了蒋家王朝在中国的黑暗统治，建立了新中国。

蒋介石领导的国民党拥有强大的武装，充足的资源为何在这次斗争中失败了呢？究其根本原因是国民党代表资产阶级少数人利益的，缺少崇高信仰，军阀们为一已私利各自为政互相争斗，不可能团结一心。当官为发财当兵为吃饭，谁又愿意为这腐败的政府和官老爷卖命呢？

反观共产党领导下的红军，每个战士心中都有崇高的信仰，坚定的革命意志。共产党人不谋私利，官兵平等。如方志敏被捕时身上只有一支钢笔和一块怀表；刘志丹牺牲时衣袋里只有半截铅笔。共产党人干革命不是为了升官发财，红军战士大多是自愿参军的贫苦百姓子弟。革命情、同志情、战友情时刻在每个红军指战员的胸中激荡，危急关头总是冲锋在前不怕牺牲。

在中国革命历史进程中，以王明、博古、李德为首的左倾教条主义和保守主义使红军损失惨重直接导致了第五次反围剿的失败，最后被迫放弃中央苏区踏上长征路。不幸之中的万幸是：在遵义会议上结束了王明左倾教条主义的领导，同时确立了毛泽东同志在党和红军中的领导地位，危急关头挽救了红军挽救了中国革命。

长征注定不会是一帆风顺的，外部艰难险阻没有一刻不存在，党内斗争一定时期也是相当激烈，同左倾教条主义冒险主义斗争；同张国焘的分裂党分裂红军的行为斗争并取得最后胜利。

中国共产党为什么能在生死悠关时刻拨乱反正使革命走向正轨呢？靠得就是理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评三大工作作风。一切从实际出发，无论是政治工作还是行军打仗都要从实际出发，决不能生搬照抄；党与群众就是鱼水关系，一切依靠群众，发动群众；同志之间开展

批评与自我批评，不隐瞒缺点错误，不搞个人崇拜，有错误及时纠正。这些都保证了各项工作始终沿着正确轨道前进，直至取得革命胜利。

毛主席在长征途中写下好多充满革命激情的诗词，表达了坚强的革命意志，体现了一位革命领袖时刻充满大无畏的革命乐观主义精神，不被困难所吓倒。如《忆秦娥娄山关》、《七律长征》、《清平乐六盘山》等激昂澎湃的作品。有些诗句至今读来仍能感受到一种喷薄而出不可阻遏的力量。描写五次反围剿危急时刻的“快马加鞭未下鞍、万马战犹酣、天欲堕，赖以拄其间”。描写征战娄山关的“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。过六盘山“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”。最完整描写长征的一首诗是《七律长征》红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。这是红军攻占天险腊子口，翻过六盘山快要到达长征终点陕北根据地时所作，给红军万里长征胜利结束来了一个总结，似又乐观开启了新的革命征程。

篇3：长征精神给我的大学生活启示

任何一种精神,都是历史时代的产物。在从1934年10月开始,到1936年10月结束,历时两年整的红军长征中,培育了伟大的长征精神。在中国革命的光辉史册上,它与其它不同阶段的中国共产党革命精神一起构成中国革命的精神长廊,铸成中国革命之魂。伟大精神一旦形成,就会成为历史变革和物质产生的强大动力,鼓舞和激励千百万群众投身于伟大的事业中。精神力量在推动中国革命建设事业中发挥过十分重要的作用。因此,长征精神一直受到全党和全社会及理论界的广泛关注,它“永远不会过时”。

今天追寻解读长征精神、学习发扬长征精神仍然具有重要的现实意义。长征精神是我们取之不尽,用之不竭的力量源泉,其内涵是多方面的,革命前辈徐向前、杨尚昆、张震、张爱萍等曾对长征精神作过多方面论述,其文字表述各不相同,提炼出的内涵各有千秋,大致可归纳为:崇高理想、坚定信念精神;从实际出发、实事求是精神;艰苦奋斗、不屈不挠精神;顾全大局、严守纪律精神;依靠群众、团结协作精神。

2 长征精神的历史意义和现实意义

在新的历史条件下,长征精神是我们建设中国特色社会主义、放飞梦想的需要,在我们中国梦宣传教育中具有重要意义:

(1)弘扬长征精神,是实现“中国梦”的先决条件。只有我们弘扬长征精神,坚定理想信念,才能引导青少年进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。为此,很有必要利用长征精神武装青少年的头脑,并对青少年进行理想信念教育,树立牢固的政治信念,强化对中国特色社会主义共同理想信念。

(2)弘扬长征精神,有助于繁荣和发展社会主义先进文化习近平主席在十二届全国人大一次会议上指出:“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革开放为核心的时代精神”。

(3)弘扬长征精神,为构筑中国教育梦注入精神力量中国特色社会主义是亿万中华儿女自己的事业,中国梦是整个中华民族的梦。中国梦的未来,依靠广大青少年,青少年是中国梦的主体力量之一。

3 当代大学生的思想状况

社会历史的影响,着强烈的实现自我价值思想,过去那种奉献型的、无条件服从社会或国家需要的单一化人生追求,正在被一种现实的、具有明确功利倾向的、个人色彩突出的多样化人生追求所取代。在校大学生通过理论学习和参加一定的社会实践,对国情民情有所了解,对党的思想路线在现代化建设中的巨大作用也有了比较深刻的认识,他们逐渐走向政治理智。同时,作为高素质人才培养的重点对象,丰富的知识储备和知识结构使得大学生们能主动遵守社会主义道德行为规范,认可伦理道德准则。主流是积极、进步的,但不可避免会受到社会发展过程中消极观念的侵蚀和西方政治文化思想的影响、西方伦理与传统东方道德产生冲击,而衍生出部分大学生对一些重大政治性问题存在模糊认识、对社会主义必然代替资本主义信心不足、社会责任感淡化、社会功德和传统文化缺失。

4 弘扬长征精神,加强大学生思想政治教育

4.1 塑造当代大学生崇高的人生理想和坚定的信念

迫于第五次反围剿的失利,红军毅然走上了二万五千里长征,并最终取得了长征的胜利,使中国革命的有生力量得以保存,令中国革命转危为安。可以说,共产党人和红军将士们崇高的共产主义理想和革命必胜的信念是红军长征战胜困难、争取胜利的强大精神动力。他们坚信国民党反动政府一定可以被打败,坚信全中国一定能解放,坚信社会主义、共产主义一定可以实现。正是这种坚定的革命理想和必胜的信心,给予了红军战士战胜困难的决心和勇气,使得他们能以坚强的毅力完成了二万五千里的长征。

虽然战争年代已经远离,但是作为当代的大学生,同样需要树立起崇高的理想和坚定的信念。这是培养他们成才的第一步,而且是重要的第一步。只有具有崇高的理性和坚定的信念,才能坚定大学生的价值追求,促使他们奋发成才,将来才能投身服务社会的队伍,成为建设社会主义事业的中流砥柱。崇高的理想、坚定的信念,归根到底来自科学的世界观和正确的人生观、价值观。弘扬长征精神,进一步坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念,坚定马克思主义信仰,坚定奉献社会、服务人民的精神,坚定改革开放和社会主义现代化建设信心,帮助大学生们在纷繁复杂的社会转型期,立稳人生的坐标[9]。

4.2 加强当代大学生的爱国主义观

长征是在中国革命极为艰险和困难时期做出的战略决定,在长征的途中,红军遇到的艰难险阻,经历的痛苦磨难,可以说是完全超出了人的生理和心理极限。据统计,红一、二、四方面军和红二十五军参加长征的共有20多万人,到达陕北后,四支队伍加起来只有33400多人了,十七八万红军牺牲在长征路上。可以说,二万五千里长征路是红军将士用鲜血和生命铺就的。这种为国捐躯的牺牲精神和大无畏的爱国主义精神是我们现代人所罕见的[10]。

弘扬长征精神,就是为了加强当代大学生的爱国主义教育。爱国主义是中华民族的光荣传统,是推动中国社会前进的巨大力量,是社会主义精神文明建设主旋律的重要组成部分,同时也是培养“四有”新人的基本要求。当代大学生是中华民族实现21世纪宏伟目标的生力军,他们的爱国主义精神决定和影响着中华民族的前途。因此,要充分发挥思想政治教育课的作用,将长征故事、长征精神融入教学中,教育和引导大学生始终以谋求国家独立和民族生存为己任,把中华民族的根本利益放在第一位,为了祖国和民族的前途英勇无畏地献出自己的一切;教育和引导大学生牢固树立“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”的观念[11],积极培育大学生的爱国之情,使大学生树立报国之志,努力学习、奋力拼搏,把爱国之情和报国之志落实到实际行动上。”大学生是社会主义事业的接班人,肩负着建设中国特色社会主义和构建和谐社会的伟大使命。今天努力学习,明天为社会主义事业做出自己的应有的贡献,就是最具体的、也是最实际的爱国主义表现。

4.3 在当代大学生中倡导凝聚向心价值观

长征的历史表明,紧密团结、顾全大局是革命胜利的保证。红军长征充分表现出了顾全大局、严守纪律、团结互助、不谋私利的精神境界。长征作为一次全国大范围的战略行动,涉及了全国各支红军队伍,全党全军是否能保持高度团结统一、各支红军队伍完全服从党中央的绝对领导,这些与我党、红军命运和革命事业的成败有着最直接的关系。尽管出发的时间、地点、路线不同,但是党中央和红军队伍都能从革命的根本利益出发,严格遵守纪律,自觉服从大局,各部队相互配合、协同作战,并同闹分裂搞独立的行为作斗争,使红军队伍组成了一个坚不可摧的整体。只有胸怀全局,严守纪律,才能保证党的路线方针政策贯彻执行,才能维护党的团结统一,才能发挥团结的力量。正是这种高度凝聚的向心力,使红军一步步走向了胜利。当代大学生要成长为中国特色社会主义事业的建设者和接班人,同样需要养成顾全大局、严守纪律、团结协作、万众一心的集体主义精神。

随着改革开放的不断深入、市场经济的迅猛发展、教育改革的逐步深化和网络的普及,社会的经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化,对大学生的价值观和道德观产生了深刻的影响,它一方面引起大学生在观念上的更新;另一方面也造成他们在价值取向方面的一些困惑,如个人主义、享乐主义、拜金主义现象的滋生,人生观、价值观和道德观的偏离,集体主义观念的弱化等。所以,我们要大力弘扬长征精神,用红军团结协作、顾全大局、为了集体利益而不惜牺牲个人利益、为了整体利益而牺牲局部利益这种高度凝聚的向心观教育和引导广大大学生正确对待个人利益与集体利益、国家利益,有针对性地进行集体主义教育,切实提高大学生集体主义教育力度和深度。

5 结论

长征精神一直受到全党和全社会及理论界的广泛关注,它具有永恒价值与永久魅力,是一笔巨大的精神财富,对加强和改进大学生思想政治教育,对当代大学生树立正确的价值观和荣辱观,对成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有重要启示。弘扬长征精神,高校是主阵地,大学生是主体,思想政治教育是载体。弘扬长征精神,就要让大学生了解历史,继往开来,增强克服困难、经受考验、承受挫折的能力。本文将对长征精神的丰富内涵、长征精神的历史意义与现实意义、怎样理解长征精神、在新时期如何继承和发扬长征精神等问题进行探讨。

参考文献

[1]焦建明.长征精神永不过时[N].兰州日报,2005-01-19.

[2]毛泽东选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.150.

[3]江泽民.在纪念红军长征胜利60周年大会上的讲话[N].人民日报,1996-10-23.

篇4：长征精神对深化改革的现实启示

【关键词】长征精神；现实启示；深化改革

今年，是中国工农红军长征胜利八十周年。历史是事实，事实更具说服力，史能明智，我们以史为鉴，从长征中获得启示，以指导我们如今的深化改革。

一、始终不渝坚持中国共产党领导

毛泽东指出：“谁使长征胜利的呢？是共产党。没有共产党，这样的长征是不可能设想的。”早在八一南昌起义建军初期，我们就有“党指挥枪”的传统，遵义会议，通过总结第五次反“围剿”失败教训和前四次反“围剿”胜利的成功经验，结束了“左倾”教条主义在党中央的统治，又维护了党的团结和统一。

改革是另一种革命，在深化改革的背景下，我们也要始终坚持党的领导，才能保证又一场胜利。总书记指出，坚持党的领导、加强党的建设，是我国国有企业的光荣传统，是国有企业的“根”和“魂”，是我国国有企业的独特优势。我国国有企业的一个显著特色即是中国共产党的领导。而在当前深化改革时期，重点强调加强党对国有企业的领导和完善，也是有其深刻的现实原因，即：国有企业是党执政的坚实的物质现实基础，也是党的一个重要的宣传管理基地；国有企业缺乏有效的监督管理机制，国有资产流失严重；国有经济拥有着得天独厚的优势，在经济快速发展时期，腐败现象频繁发生；国有经济是全国人民的共同资产，而中国共产党是人民利益的代表者，急需通过加强党的领导以增强人民职工的归属感。国有企业的深化改革要在大方向上、大政策上坚持党的领导，将党的领导与公司的自我治理有机结合。

二、发扬独立自主的创新胆略

长征中最具创新力的即是毛泽东的农村包围城市道路，前苏联是从城市发动革命，进行武装斗争的道路，而红军是开辟了一条属于中国的革命道路。在黎平会议上，毛主席创造性的提出了放弃会合的原定计划，这一战略创新避免红军陷入被包围的危险，使红军争取了主动；而在之后，对于张国焘的“南下”错误主张，毛泽东持否定态度，并创造性的提出“北上抗日”方针，从而建立了陕北根据地。这些胜利实事求是地考虑问题，创造性地提出解决办法。

习总书记在多次会议上经常提及创新。在十八届五中全会上提出的五大发展理念，首要位置就是创新。理论创新，恩格斯说过“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”建立中国特有的马克思主义话语体系是一种理论创新的重要体现。制度创新，今年，我国“政府限权”的制度创新，给予市场更多的自主权，以制度划定边界。科技创新，实现学术创新与生产力的对接工程，将科技学术成果积极转化为市场应用成果。文化创新，文化的创新并不是说一味地借鉴西方文化成果，而是要基于我国自身的文化土壤，建设有中国特色的文化体系。

三、坚定共产主义理想信念

红军长征二万五千里，途中艰难险阻不断，是什么使红军坚持到最后？就是心中的崇高理想——共产主义。夹金山，海拔4500多米，是常人不能飞跃的高度，且终年积雪，在高度严寒和极度缺氧中越过雪山。而红军在过草地时，每个人以自己宝贵的生命和大自然搏斗，在极端恶劣的环境下，红军究竟是靠什么战胜自然界的困难？有战士说：是信念——对事业、对革命、对北上抗日的路线的信心，对共产主义的远大理想。

有人認为我们当代不像长征时候的那般艰难了，理想信念的作用无足轻重了。时代不同，面临的问题自然不同，但这并不意味着我们可以掉以轻心，因为比克服自然困境更艰难的是人的思想的堕落。由于市场经济的利己性、趋利性、功利性，各种社会问题层出不穷。经济上：

“地沟油”、“毒奶粉”、“癌症村”等，文化上：西方思想的冲击，价值观不明确，过度推崇西方价值观，泡沫文化盛行，理论思辨能力变弱；政治上：道德滑坡，利用公务职权将国家财产变为自己的私人财产。为什么在不艰苦的经济环境下，反而人自身出现了这么多问题？——理想信念的缺失是一个重要原因。

习总书记强调，“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路”。邓小平同志说：“我们搞社会主义才几十年，还处在初级阶段。巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗，决不能掉以轻心。”

篇5：焦裕禄精神给我的启示

党的十八大强调的“坚持党要管党、从严治党”谈起。中央强调“管党”“治党”，说明我们党需要“管”、需要“治”，也有信心有能力“管”好、“治”好。这是因为，在世情国情党情发生深刻变化的新形势下，我们党面临执政的考验、改革开放的考验、市场经济的考验、外部环境的考验这“四大考验”和精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险这“四大危险”，管党、治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。建党92年了，我们党历经风风雨雨、艰难曲折，能够始终坚持真理，依靠自己和人民的力量纠正错误，正视并及时解决党内存在的突出问题，始终保持党的肌体健康。历史表明，我们党具有自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。当前党的领导水平和执政水平、党的建设状况、党员队伍素质同党肩负的历史使命总体上是适应的，这是主流，是要充分肯定的。同时，党内也存在一些突出问题，这是支流。但是，历史经验告诉我们，党要管党丝毫不能懈怠，从严治党一刻不能放松。如果管党不力、治党不严，解决不好自身存在的问题而任其发展，党就会有致命的危险，就有可能被历史淘汰。不管不行，不严也不行！

党的建设是一项系统工程，涉及到方方面面，真正要管好党、治好党，首先要找准症结、选准突破口。党的十八大以后，党中央把作风建设作为推进党的建设的突破口，出台了一系列有力措施，制定了改进工作作风、密切联系群众的八项规定，总书记就加强和改进作风建设发表了一系列重要讲话，中央政治局身体力行、带头落实，为我们做出了表率。我认为，中央抓得非常准，切中了党建工作的要害、抓住了党建工作的关键。我们经常讲“作风是党的生命，关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家生死存亡”，但未必人人都能真正领会其深刻含义。对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”问题，很多同志习以为常、熟视无睹，但这是严重违背我们党的性质和宗旨的大问题，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。党内存在的其他问题大都与作风问题有关，或者是作风问题衍生出来的。作风问题解决好了，党内其他问题解决起来也就有了更好条件。

找准了突出问题，就要对症下药。以习近平同志为总书记的新一届党中央，在党的建设方面作出的第一个重大决定，就是在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，这是弘扬党的优良传统的政治要求，是纯洁党的肌体、永葆党的生机活力、巩固党的执政地位的迫切需要，是凝聚党心民心、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略之举，具有全局性、战略性的重大而深远意义。思想是支配行动的“总开关”。解决作风问题必须首先抓教育，打牢思想道德基础。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，作风建设的核心是密切党同人民群众的血肉联系，加强群众路线教育，目的就是改进党的作风。为了保证教育实践活动不虚不空不偏，中央要求各地既认真落实统一部署，基本环节不能少、不变通，把“规定动作”做到位；又要求结合各自实际情况，灵活安排有特色的“自选动作”。学习弘扬焦裕禄精神，就是我省的“自选动作”。焦裕禄同志是在河南成长起来的干部，是密切党同人民群众血肉联系的典范。把焦裕禄精神作为教育实践活动学习教育的重要内容，作为照镜子、正衣冠的生动教材，更容易使大家反思自己、检查自己、激励自己，有利于活动达到预期效果。

为了让大家更好地学习弘扬焦裕禄精神，把教育实践活动开展好，我谈谈自己的学习心得和思考，与大家交流。

一、深刻把握焦裕禄精神的内涵实质，通过学习提高思想政治水平焦裕禄同志的事迹大家都比较熟悉，不少同志到兰考学习考察过。从1962年冬天到兰考担任县委书记，到1964年5月积劳成疾不幸逝世，焦裕禄同志为了改变兰考贫困面貌，抱病带领全县人民与严重自然灾害进行顽强斗争，直到生命的最后一刻想的仍然是老百姓，树立了一个优秀党员干部的光辉形象。焦裕禄同志不仅给兰考人民创造了宝贵的物质财富，更给党和人民留下了宝贵的精神财富——焦裕禄精神。

我们党历来对学习弘扬焦裕禄精神高度重视。毛泽东同志亲切接见焦裕禄同志的家属，邓小平同志为大型纪实文学《焦裕禄》题写书名，江泽民同志题词“向焦裕禄同志学习，全心全意为人民服务”，胡锦涛同志在纪念焦裕禄同志逝世三十周年大会上发表重要讲话。习近平同志对焦裕禄精神给予高度评价。2009年他在兰考调研期间谈到，人民日报刊登《县委书记的榜样——焦裕禄》时自己正上初一，看了报道几次都泣不成声、深感震撼，任福州市委书记时还填过一首词纪念焦裕禄同志；焦裕禄同志是一个很高很高的标杆，我们要见贤思齐。习近平同志曾经把焦裕禄精神精辟地概括为亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献，提出要学习焦裕禄同志的公仆精神、奋斗精神、求实精神、大无畏精神、奉献精神，大兴服务群众之风、艰苦奋斗之风、求真务实之风、知难而进之风、敬业奉献之风。学习弘扬焦裕禄精神，与开展党的群众路线教育实践活动的目的是一致的，与加强和改进作风建设的要求是一致的。

焦裕禄同志离开我们已经49年了。可能有人会问，我们还需要学习焦裕禄精神吗？焦裕禄精神还符合时代要求吗？这种困惑，我想在座的一些同志一定会有，这并不奇怪，也不难理解。因为与焦裕禄同志所处的时代相比，社会环境、工作条件和人们的思想观念发生了很大变化。这种困惑，一定程度上反映了大家对市场经济条件下，如何更好地坚持共产党人的理想追求和党性原则，如何永葆党的先进性纯洁性的思考。这里，我从几个方面与大家一起来探讨一下这个问题。第一，人们的思想观念会变，但共产党人的理想信念没有变。焦裕禄生前说的最后一句话是“我没有完成党交给我的任务”，充分体现了他对理想信念的执著和坚定。崇高的理想信念是共产党人强大的精神支柱。很多革命先烈尽管知道自己可能看不到新中国的诞生，更看不到共产主义的实现，但还是不怕牺牲、前赴后继，就是因为他们有着“革命理想高于天”的崇高信念，有着“星星之火，可以燎原”的坚定信心，有着“砍头不要紧，只要主义真”的牺牲精神。邓小平同志指出：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险取得革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”总书记把理想信念形象地比喻为共产党人精神上的“钙”，强调没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。

对理想信念是牢记还是淡忘、是坚守还是迷茫，这是检验一个共产党员是否合格的“试金石”。理想信念是个纲，纲举才能目张。社会思想观念越趋多元化，越需要在多元中确立主导、在多样中谋取共识，充分发挥理想信念的“定盘星”作用。许多事例表明，理想信念动摇是腐败的思想根源。理想信念变了，就会丧失奋斗目标，就经受不住形形色色的诱惑和考验，就会滑入深渊；有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了。广大党员特别是领导干部必须坚持正确政治方向，坚定理想信念。这要成为选拔任用干部的第一标准。第二，我们党的历史任务在不同时期会变，但党的性质和宗旨没有变。焦裕禄精神的本质是全心全意为人民服务。我们党是具有鲜明阶级性和广泛群众性的工人阶级政党，始终把全心全意为人民服务作为根本宗旨。无论是在革命战争年代，还是在和平建设时期，我们党总是立足于争取和发展人民群众的根本利益确定阶段性的奋斗目标，使党的奋斗目标与人民群众的切身利益融为一体、紧密相连。新中国成立前，社会的主要矛盾是帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾，我们党的主要任务是实现民族独立和人民解放。在这一时期，贯穿我们党全部工作和全部活动的一条红线，就是始终代表着广大群众拯救民族危亡和争取民主与解放的愿望和要求。土地革命战争时期，我们党在革命根据地打土豪、分田地、废除封建剥削和债务，赢得了广大人民群众的支持，发展和壮大了革命力量；抗日战争时期，我们党坚持国共合作和全民族团结，联合一切可以联合的力量，建立抗日民族统一战线，发挥了中流砥柱作用；解放战争时期，我们党团结带领广大人民群众，从根本上推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，建立了人民当家作主的中华人民共和国。新中国成立后，特别是随着社会主义改造的完成，人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾成为社会的主要矛盾，我们党的主要任务是实现国家富强、人民富裕。执政党地位的确立，为共产党人实践党的宗旨、为人民群众谋利益，提供了更广阔的舞台。我们党引领时代发展，根据国民经济恢复时期、社会主义改造时期、社会主义建设早期和改革开放新时期的具体情况，确立社会主义基本制度，开展大规模社会主义建设，领导人民实行改革开放、发展社会主义市场经济，经济社会发展取得了巨大成就，人民群众生活水平显著改善。在90多年的发展历程中，我们党始终坚持党的性质和宗旨，并始终贯彻于党的全部工作和全部活动之中。可以说，我们党的性质和宗旨一直没有变，现在不会变，将来也不能变，变了就不是共产党了。我们学习焦裕禄精神，就要践行党的宗旨，全心全意为人民服务。第三，我们党的方针政策在不同历史时期会变，但党的思想路线的本质没有变。实事求是、求真务实是焦裕禄精神的灵魂。党的思想路线，是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。其中，实事求是体现了唯物论、辩证法、认识论和历史观的有机统一，是思想路线的本质和核心。90多年来，党的思想路线不断完善，每一次丰富和发展都会带来党的执政能力和领导水平的大提升，都会带来党和国家各项事业的大发展。毛泽东同志倡导实事求是，主要是解决当时党内出现的教条主义倾向，使党探索出一条中国革命的成功之路。邓小平同志强调解放思想、实事求是，主要是解决党内存在的思想僵化问题，开辟了中国特色社会主义道路。江泽民同志强调解放思想、实事求是、与时俱进，引领全国人民踏上了全面建设小康社会的伟大征程。胡锦涛同志提出解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，使党的思想路线的实践内涵更加深刻和完整，使党的思想路线的行动意义更加显现和具体。尽管各个时期强调的侧重面不同，但实事求是的核心没有变。正是坚持了实事求是的思想路线，我们党才产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大理论成果，制定了新民主主义革命总路线、过渡时期总路线和社会主义初级阶段基本路线，有力指导了中国革命、建设和改革的伟大实践。

回顾我们党的历程，什么时候坚持实事求是的思想路线，就能制定正确的方针政策，指导实践不断取得胜利；什么时候偏离了实事求是的思想路线，方针政策就会出现失误，事业就会遭受挫折。我们过去之所以走过一些弯路，其中很重要的原因就是超越发展阶段、不顾发展实际，在错误的阶段、错误的地点做了一些所谓“正确的事”。实践证明，正确的思想路线是保持党的先进性纯洁性的前提条件，也是我们党的优势所在，任何时候任何情况下都必须牢牢坚持。学习焦裕禄精神，我们要把求真务实体现在实际工作之中。

第四，党的领导方式、工作方法会变，但党的群众观点、群众路线没有变。焦裕禄同志坚持依靠群众，向群众学习，治理“三害”的办法就是通过找农民群众了解情况、实地考察试验总结出来的。党的群众路线，是我们党在长期斗争中形成的，是我们的传家宝。建党伊始，我们党就坚持相信群众、发动群众、依靠群众，采取了群众路线的革命方法。党的一大通过的《中国共产党第一个决议》，用了一半以上的篇幅谈怎样到工人中去做工作。抗日战争时期，毛泽东同志把群众观点和群众路线贯彻到军事领域，提出兵民是胜利之本，用人民战争回击日本帝国主义侵略。抗战后期，美国军事观察组到延安考察后，得出一个结论：国民党占有着大片的土地，而共产党则占有大片的人心。陈毅同志曾形象地说，淮海战役的胜利是人民群众用小车推出来的。可以说，正是坚持动员群众、依靠群众，才使我们党获得了无穷的战斗力。

当前，我们党的建设面临的一项重要任务，就是要让党的思想方法、运行机制、活动方式等更加科学化，更好地适应社会主义市场经济要求。但无论领导方式、领导方法怎么变，群众观点、群众路线不能变。我们学习焦裕禄精神，就要真心做到一切为了群众、一切依靠群众。越是做大事、做难事，越要依靠群众，调动群众的积极性，保障群众的合法权益。这是一条基本原则。什么事应当办、什么事不能办，什么事是当务之急、什么事应当暂缓，人民群众最有发言权。毛泽东同志说过，“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的”。丢掉群众观点，我们就得不到群众的拥护和支持；丢掉群众路线，我们就无法从群众中汲取智慧和力量。人民群众始终是党的力量源泉和胜利之本。

第五，人们的价值理念会变，但我们党倡导的集体主义的价值导向、无私奉献的价值追求没有变。焦裕禄同志不怕苦、不怕死，不为名、不为利，完全彻底地为人民服务，是奉献精神的生动写照。求利、自由、平等、竞争、等价交换、优胜劣汰等是市场经济的内在运作机理，个人利益是市场经济发展不可缺少的基本动力。共产党人的人生观、价值观则在承认个人合法权益的同时，强调国家利益和集体利益高于个人利益，强调先人后己、无私奉献。那么在社会主义市场经济条件下，我们是否还要提倡国家利益和集体利益高于个人利益、提倡无私奉献？答案是肯定的。首先，从市场经济看。亚当·斯密在《国富论》中强调了市场、自利对创造财富的重大作用，这一观点已为大家所熟知；他在《道德情操论》中强调了“利他”道德情操对于市场良性运行和社会稳定的重要作用，这一点却往往为大家所忽视。个人对财富的追求是发展市场经济的强大动力，市场经济鼓励通过劳动和创造来实现个人价值，但社会化、专业化生产也要求合作，也反对极端个人主义。极端个人主义在任何社会都是有害的，一旦物质贪欲冲动变成经济行为的根本诱因，经济活动将失去理性。市场经济发展到今天，全球化更加需要合作。资产阶级理论家提倡“合理谋利”，提倡“我为他人，他人为我”，这说明即使在西方市场经济条件下完全讲个人主义也行不通。如果把市场经济的求利原则、交换原则、竞争原则扩充到社会生活的一切领域，把生活价值、政府服务乃至人的全部活动变成可以标价买卖的商品，就会诱发权力寻租、权钱交易、价值扭曲、风气败坏等一系列丑恶现象。要避免市场经济对价值观的扭曲、对人性的腐蚀，就必须把物质贪欲冲动升华成社会责任感和社会成就感，把投机致富意识升华成工业精神和实业精神，把竞争求利意识升华成经济正义精神。其次，从社会主义市场经济看。经济基础决定上层建筑。以公有制为主体的基本经济制度、以按劳分配为主体的分配方式，客观上要求把集体主义作为整个社会的价值导向，坚持集体利益高于个人利益。我们强调集体主义并不是要无条件地牺牲个人利益，而是提倡二者的辩证统一，要求集体利益最大限度代表个人利益、转化为个人利益。我们既提倡积极奉献、大公无私的精神，同时承认人们通过合法手段和正当途径追求自己利益的合理性。其三，从党员的标准要求看。把集体利益放在首位是对共产党员最基本的要求。我们党把“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献”作为党员义务写入了党章。只有正确处理个人利益和国家利益、集体利益的关系，坚持集体主义价值观，我们党才能始终保持先进性；只有履行党员义务，才称得上一个合格共产党员。

第六，经济发展水平、物质生活条件会变，但我们党艰苦奋斗、迎难而上的政治品格没有变。焦裕禄精神的精髓是艰苦奋斗，品格是不畏艰险、开拓进取。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。没有艰苦奋斗就没有我们党今天的局面。毛泽东同志讲过一个“酸菜里面出政治”的故事，资本家吃饭五个碗，解放军吃饭是盐水加一点酸菜，这个酸菜里面就出政治、就出模范、就得人心。这里的“酸菜”体现的就是艰苦奋斗精神。

贫穷是一种挑战，它拷问我们面对艰难困苦能否玉汝于成；财富也是一种挑战，它拷问我们能否经受住各种诱惑。享乐主义从经济学角度看，是一种浪费和对生产资料的侵蚀，是对市场经济的扰乱；从文化角度看，是一种畸形的文化现象，会使人们丧失更高的精神追求，走向颓废。现在经济发展了，可以适当改善工作生活条件，但艰苦奋斗的精神不能丢，即使以后我们国家发达了，物质条件极大改善了，仍要艰苦奋斗、勤俭节约。

从以上“六变六不变”我们可以得出一个结论：不管形势如何变化，党的性质、党的宗旨不能变，作为党性集中体现的焦裕禄精神都会历久弥新。学习弘扬焦裕禄精神是我们的一项永恒课题和长期任务。几十年来，焦裕禄精神激励着广大党员干部团结带领群众顽强拼搏、奋发有为，中原大地涌现出了吴金印、任长霞、李连成、王百姓、白洁、裴春亮、杨奎烈、马俊欣等一大批焦裕禄式的好干部。他们的先进事迹，从不同的侧面反映了焦裕禄精神的强大生命力和感召力，体现着焦裕禄精神的内涵实质。我们要增强学习焦裕禄精神的自觉性坚定性，学习先进、见贤思齐，使心灵受到洗礼、思想得到升华、信念更加坚定，从内心深处打牢为党和人民的事业奋斗终生的思想根基。

二、对照焦裕禄精神，认真查摆和整改作风方面的突出问题

省委要求，党员干部在群众路线教育实践活动中，转变作风要以焦裕禄精神为镜子，找差距、找不足、找原因，在提高思想认识上、“洗澡、治病”上、解决突出问题上取得实际效果。具体怎么对照？就是要“六问”自己。

一问是否像焦裕禄那样，把群众当亲人，想群众之所想，急群众之所急，始终做到一心为民。群众对党和政府感情深不深、信任不信任，关键看党员干部是不是关心他们，能不能为他们着想、为他们办实事。焦裕禄同志深受人民群众爱戴，根本原因就在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。他常说，“共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前；在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众”。几十年过去了，焦裕禄同志的这些铮铮话语，言犹在耳、发人深思。

为人民服务的道理大家都懂，许多干部也时常挂在嘴上，但一些干部在实践中却存在很多问题，需要我们高度重视。为什么一些干部文化素质高了，却不会讲老百姓听得懂的话了？为什么现在交通便捷了、通讯发达了，一些党员干部与群众联系却少了、交心却难了？为什么政策越来越好、群众生活越来越好，一些老百姓的火气却越来越大，“端起碗吃肉、放下筷子骂娘”的现象仍然不少？还有不少干部感到委屈，自己辛辛苦苦工作为什么得不到老百姓认可呢？这些问题和疑惑的存在，究其根源还是一些党员干部的群众观点丢掉了、群众立场站歪了、群众路线走偏了，群众工作方法不对头，没有解决好什么是真正的“为民”、怎样才能真正“为民”等问题。比如，推进城市建设，本应当是改善群众生活，改变城市面貌，而有的却是为了出政绩；有的出发点虽然是好的，但在拆迁改造中工作方法简单粗暴，搞暴力拆迁、野蛮执法，激起群众对立情绪，甚至还酿成群体性事件。面对拆迁这个“老大难”，很多基层干部也有苦衷。但恰恰是这样的工作，最考验我们的干部有没有群众观点和群众感情，有没有做群众工作的能力和为民服务的本领。

篇6：长征精神给我的大学生活启示

醒狮是我国的传统之一，象征着吉祥、兴旺、热闹等。醒狮醒狮，顾名思义就是睡醒了的狮子，有着充沛的精力，勇猛无比，永不会倒下。醒狮的精神：永不放弃、团结等。

在平常一些集体活动和一些事情上都能看得到醒狮的精神。比如：拔河、学习……，这些事情如果有了醒狮的精神，就会事半功倍。

有一次，妈妈不在家，我突然就肚子饿了，我想找妈妈煮东西给我吃，但妈妈不在。我想我要学会煮东西吃了，这样子，妈妈不在家也不会饿了。

妈妈回家了，我跑过去对她说：“妈妈，你教我煮东西吃吧，我在家里经常会肚子饿的。”妈妈说：“等吃了饭再教你，我现在要煮饭。”我高兴地说：“你要煮饭啊，正好我来看一下，学习一下，我要帮忙!”妈妈让我不要捣乱就行了。妈妈教我煮饭首先要淘米，再要换水，用米配上适量的水，打开电饭煲把按键按下去就行了。妈妈还教了我炒菜、煎荷包蛋等。我后来自己试着做，一开始饭好像粥一样，菜太咸了，鸡蛋不够熟。后来我又多试了几次，可还是没有什么进展。我想这太难了，我是学不会的了。刚想着要放弃，可我立刻就想起了醒狮精神中的永不言放弃。我立下决心一定要学会，我就不断尝试。最后我终于能掌握好了。现在我在家时不时都会自己做点东西吃，还请家人一起来分享，他们一边吃还一边说好吃呢。

篇7：生活给我的启示

“啊……啊……”那撕心裂肺的叫声，让我现在想起还有一种恐惧感。

这是发生在我生活中的一个真实故事，故事的主人公是我的一个好朋友，她家就在我家的附近。

有一天，她想要买一个玩具，她妈妈生气地说：“买什么买？”小女孩非常委屈，因为她非常喜欢这个玩具。回到家，她就一直躲在被子里哭。直到该吃饭了，她爸爸对她妈妈说：“让女儿出来吃饭吧！”她的妈妈故意提高声音说：“她爱哭，就让她去哭吧！不管她了！”小女孩听到以后，心就像碎了一样，直到睡觉，她的妈妈也没有理过她一下。她突然从她的脑子中念过一个念头：她既然不给我买，我就拿她的钱自己买。她知道妈妈把重要证件和收入都放在一个抽屉里，她趁妈妈不在家时，找到了那个抽屉，在里面找到了一张20元的钞票装进了口袋里。就在要把抽屉放好的时侯，门铃响了，妈妈回来了，小女孩急忙把钱又塞回了抽屉。

篇8：自然给我的启示

“大树, 早啊!”早晨, 当第一缕清气弥漫在空中时, 我旁边的小溪吸了一口空气, 跟我打招呼。我伸了一个懒腰, “小溪, 你早!”“啊!这儿真美, 我真喜欢生活在这里。”小溪自豪地说。我才注意环顾四周:一轮金色的太阳从东方徐徐地升起, 它尽情地释放出身上所有的光辉, 给大地铺上了一层金子;湛蓝的天空朵朵白云, 它们簇拥在一起, 好像在商量如何把天空打扮得更加美丽。等到风伯伯来下命令, 它们立即散开, 各就各位, 开始做起了装饰天空的工作。你瞧, 这几朵白云变成了柔柔的棉花, 那几朵白云变成了可爱的白兔, 还有那几朵又变成温顺的绵羊……白云下面是一座座连绵起伏的青山, 山上长满了郁郁葱葱的花草和树苗。远远望去, 真像一块块紧挨在一起的翡翠, 美丽极了。山下有一片片形态各异的稻田, 田里种满了各种庄稼。从高处俯视, 简直就是一幅五颜六色的画卷。而这画卷里的庄稼都显得那么的茂盛, 那么的生机勃勃。我想, 这全都是小溪的功劳啊!是她, 每天都记得往稻田里输送甘甜的乳汁, 才把这些庄稼喂得饱饱的。使他们快快乐乐、自由自在的生长。

此时此刻, 一切都是那么的静谧, 一切都是那么的美好。我和小溪早已被这些美景给陶醉了。我俩纷纷闭上眼睛, 呼吸着新鲜的空气, 尽情地感受世界的宁静、和谐……不知不觉, 几只小鸟停落在我身上, 欢乐地歌唱道:“这里的环境真漂亮, 这里的生活真美啊!……”能生存在这天堂般的环境中谁会有烦恼?谁不沉浸在喜悦里呢?

然而, 好花不常开, 好景不长在。一年之后, 变了, 一切都变了———只见污水从西边的工厂排出, 它就像一个张牙舞爪的魔鬼, 瞪着大大的双眼, 飘在小溪上面, 好像要把溪水吞掉似的, 溪水奋力地挣扎着, 翻滚着, 可怎么也挣脱不了它的魔掌, 最终小溪再也发不出昔日耀眼的光芒, 鱼儿也白着肚子与垃圾漂浮在溪面上了。

远处郁郁葱葱的山林变成了光秃秃的小山包, 到处都是黄色的泥土, 只剩下我们这几棵生了病的树, 在奄奄一息地流着泪。天空、白云、阳光也不再迷人, 鸟语花香的日子也不复存在……

曾经使人流连忘返的“人间仙境”顷刻间化为乌有。

“这一切是怎么了?”“是人类乱倒垃圾造成的, 是人类贪婪, 不断向自然界索取资源, 是他们乱砍滥伐造成的。”毫无疑问, 所有箭头都指向了人类。是的, 我也觉得一切都是人类惹的祸。

人类啊!自然界无私地给予了你们那么美好的东西, 你们为什么还要那么狠心的破坏自然?人类啊, 为了你们自己, 也为了我们, 请你们从现在做起, 好好保护环境, 与自然和谐相处。赶快拯救你们赖以生存的自然吧!

篇9：生活给我的启示作文

记得有一次我和妈妈一起去逛街，我非常口渴，我要求妈妈给我买一瓶水妈妈给了我五元钱，让我自己去买水，我跑到了商店里挑了一个三元钱的冰红茶，我一看是个老奶奶，我把钱给了那位老奶奶，老奶奶给我找钱，四元钱，老奶奶给我多找了两元钱，我兴高采烈的跑到了妈妈面前对妈妈高兴说了这件事妈妈的脸一下子拉了下来，对我对我说心要成老奶奶的眼睛不好，他都找到你两元钱，你应该还给他，应该私自吞掉，我跑进商店将钱还给了老奶奶，老奶奶连忙道谢我的脸羞愧得通红。

而就在那件事发生不久以后，我们学校迎来了一次语文考试，我得了100分，可我发现了两个错误，老师却打上了对勾，我当时什么也没有，想着告诉了老师。

篇10：生活给我的启示作文

我曾经观看过梅花开放的视频，在严冬，我等都衣着棉衣，身盖棉被，万物沉眠，百花凋零。唯有梅花，在冰天雪地当中，在万物枯寂之时，傲然伫立，芳香四溢。面对这大千世界独有一景，大家投向欣赏的目光，可有细细想过，没有经历时间，空间，严冬等种种磨砺，又怎有今天的花香？

当别人有非一般的成就时，我们都羡慕不已，何必呢，古人云：“临渊羡鱼，不如退而结网。”美国思想家爱默生也说过：“羡慕就是无知。”只要你有比他更为努力的付出，那么明天的精彩一定会属于你。

感叹某位运动员的成功，可有想过那背后有超出常人的付出？羡慕比尔·盖茨的财富和荣耀人生，可又有多少人知道在创业前，他有七年的编程经历？与梅花开放一样，他们也不是随随便便都能成功的，我们与其在此感叹、羡慕，不如以他们为榜样，学习其坚定的信念，不懈的努力，艰辛的付出！

学习便要学梅花天天忍受“苦寒”的精神。人需要天赋，而非凡的天赋，我想，便是从不断积累、不断磨砺中表现出来的吧！有句古话，“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”。不要总想偶然，要善于学习，积累，等到阅历与知识积累够了，一切便功到自然成了。

篇11：生活给我的启示作文

秋天到了，学校樟树上的毛毛虫咬得我背上全是包，搽了两个星期的皮炎平以后才得以康复。虽然很生气，但是我还是想调查一下，为什么被毛毛虫碰到身上就会很痒呢？

我捉到了一条肥肥的毛毛虫。首先，我用小刀把毛毛虫剖开，发现里面有青色的管子和白色的粘块。因为不知道哪个才是毛毛虫的毒腺体，所以我只能遍地撒网。

我抓了几只生龙活虎的的蚂蚁，分别把它们放在两样东西上，再分别用放大镜进行观察。结果放在白色粘块上的蚂蚁一会儿就不动了，而青色管子上的蚂蚁依然是活力十足。不容质疑，白色粘块就是毛毛虫的毒液腺，就是它使得我搽了两个星期的药。

篇12：一堂陶艺课给我的启示

一、组织教学

课前音乐巴乌曲《神话》,创设情境。

(1)多媒体播放故宫的图片,问:你知道这是哪里吗?你还知道我国在世界上影响深刻的哪些杰作?

(2)学生回答,然后教师从介绍“四大发明”中的纸过渡到宣纸的作用,再到“文房四宝”的来历。

(3)问:你们听过“文房五宝”吗?

(4)学生回答后,教师介绍:“文房五宝”就是笔筒。这样,就导入到本课的主题。

二、深入课堂

(1)教师简介笔筒的来历。多媒体播放介绍内容。

(2)多媒体播放各种不同风格的笔筒图片,学生欣赏。

(3)出示以前学生用紫砂泥制作的笔筒,学生欣赏并试说笔筒的制作方法和步骤:用手捏的方法,先从底开始捏,然后再捏身体部分。

(4)教师补充其他方法:用盘条的方法、用打板的方法。

(5)选择打板的方法进行示范,并介绍方法步骤:1先用卡尺在一块泥板上画一个圆形,做笔筒的底;2将多余的泥铺开,用手大致推平,再用木锤锤,直到锤平;3用卡尺在泥板上画一长方形;4将长方形围在圆形上;5搓条(用泥块等方法)进行装饰(还可用水粉颜料装饰);6调整完成。

三、介绍重难点

泥板的衔接可重叠也可用打洞穿空的方法、泥板厚薄要大致均匀,大小要能围住筒底。

四、学生分组作业,教师巡回指导

五、作业展评

(1)请做的好的同学谈制作体会,其他学生评价。

(2)教师给出一些适当的建议和意见。

(3)用摄像头为他们留影。

六、拓展延伸

本节课我们学习了用陶泥来制作笔筒,其实,现实生活中有许许多多现成的材料,比如饮料瓶、纸等,都可以用来制作实用的笔筒,希望同学们课后运用学到的方法,开动脑子,制作一些漂亮的笔筒来装扮、美化我们的生活。

这是一节欣赏与制作相结合的课,欣赏民族经典———体验创作的乐趣———享受成功的愉悦等三个环节紧密地联系在一起。

本节课看起来是一节简单的制作课,如果按照以往的教学方法,教师可能会在“做”字上下一番功夫,从而不能让学生体会到制作过程之外的乐趣。因此,在设计本课的时候,我除了注意对学生传授制作技巧外,还注重了对学生进行一些民族文化知识的传授,使他们在制作陶艺的过程中既能学到有关文化知识,又能体会到民族自豪感。

在本课开始部分,我没有直接从陶器及陶制品入手,而是首先出示了一幅故宫的图片给学生欣赏,看上去让人觉得似乎和本课的内容无关,但可以让学生从故宫的伟大中联想到中国古代劳动人民的许多伟大创造。然后通过提问、启发,使学生徜徉在民族文化的博大之中。在这里,学生从欣赏民族文化中,认识到了学习民族文化的重要性,为深入本课起到了铺垫作用。这种探究性的学习方式,改变了过去教师讲学生听为主、教师与学生谈话式的教学方式。这样的开头看上去似乎繁杂了一些,但符合新课程的教学理念。

在深入课堂部分,我没有一上来就介绍笔筒的制作步骤和过程,而是首先让学生了解了笔筒的来历,然后再通过播放一些精美的笔筒作品,让学生在欣赏的过程中探讨笔筒的制作过程及步骤。在学生试说的基础上,我再进行示范。一边示范,一边向学生强调重难点,这样就加深了对学生的影响,为他们的制作提供了很好的参考,变过去教师教学生练的教学方式为引导学生合作、探究训练提高的学习方式。

在教学中我们要学会善于发现问题、分析问题,关注学生的情感,改进教学和组织形式,只有这样,才能实现教学目标,创设教学的新境界。所以,光有一个好的课堂环境还不够,美术作品、艺术家和学生之间存在着一定的距离,需要教师在学生和艺术作品之间架起桥梁———即心灵的沟通。第三部分,是让学生分组合作制作,我巡回辅导。在我辅导的过程中,通过“师生互动”形式引导学生获取正确的知识与技能,形成良好的方法,建立良好的情感,提高了学生作业的效率,也满足了学生对平等、民主和谐关系的需求。在师生互动活动中,学生是课堂活动的主体,充分调动了他们的积极性。课堂内全方位的有效的师生“互动”气氛,极大地吸引了学生参与课堂活动,激发了他们的内驱力,使他们获得了知识,享受到学习带来的快乐,促使课堂教学有效、合理地开展。

在评价部分,我没有采取以往由教师直接评价的方式,而是首先让学生开展讨论、交流和评价,在评价中发现优点及不足。然后我再适当进行点评,提供一些建议和指导性的意见。这样,既加强了学生学习过程与方法的培养,又提高了学生的创造能力;既加强了情感的熏陶,又建立了和谐的师生关系。