婴儿的眼泪

关键词： 试管婴儿 婴儿 设计 孩子

婴儿的眼泪（精选十篇）

婴儿的眼泪 篇1

一

孩子们, 孩子们, 圣诞夜的前一天上演的马戏开演了。大地上覆盖着厚厚的积雪, 所有的屋檐下都挂着耀眼的冰凌, 但是马戏团的帐篷里却既温暖又舒适。

帐篷里不但像往常一样散发着皮革和马厩 (jiù) 的气味, 而且还弥漫着葱姜饼干、胡椒花生以及圣诞树的芬芳。

327个孩子和他们的父母在观赏马戏表演。今天下午, 这些小男孩和小姑娘是他们父亲所在工厂的客人。早在11月份, 厂长就说过:“今年我们厂很走运, 因此大家一定要好好庆祝一番今年的圣诞节, 要比往年隆重。我建议我们大家一起去看马戏, 有孩子的把孩子也带上。我也把我的三个孩子带去。”

因此, 与324个孩子一起, 厂长的两个女孩和一个男孩也正坐在他们父母身旁。盼望已久的圣诞节庆典像预想的那样盛况空前。

接着, 马戏表演开始了。

这对孩子们来说是最引人入胜的。他们满心欢喜地坐在巨大的帐篷里。当黑色的矮马跳舞时, 他们欣喜若狂;当雄狮怒吼时, 他们毛骨悚 (sǒnɡ) 然;当穿着白色紧身衣的漂亮女郎在半空中荡秋千时, 他们惊恐得大叫。

啊, 小丑出场了!

他刚在跑马道上跌跌撞撞地出现, 孩子们就欢快地扯开他们的嗓门尖叫起来。从那一刻开始, 人们就连自己的说话声都听不见了。孩子们大笑着, 帐篷在他们的笑声中颤抖。他们笑得那么厉害, 以致眼泪蒙住了视线。

这个小丑可真了不起!他的滑稽 (jī) 表演是那样扣人心弦 (xián) , 连厂长都张大了嘴巴。在此之前, 还从来没有人看到过厂长张嘴吸气呢!

这个小丑根本不说话, 他用不着说话就妙趣横生。他在孩子们面前表演他们想看的哑剧。他一会儿装小猪, 一会儿装鳄鱼, 一会儿装跳舞的熊。装兔子的时候, 他简直滑稽极了。

突然, 这个年迈的小丑紧张起来。他发现了一个头上扎着红蝴蝶结的小姑娘。

小姑娘和她的父母坐在跑马道的第一排。她是一个长着聪明俊秀的面庞 (pánɡ) 的漂亮姑娘, 身上穿着一套节日的蓝衣服。坐在她身旁的父亲在笑, 母亲也在笑, 只有这个扎着红蝴蝶结的小姑娘不笑。在所有的孩子中, 只有她一人不笑。

年迈的小丑想:亲爱的, 让我来试试, 看我能不能把你也逗笑!于是他又专为这个坐在第一排的小姑娘卖力地表演起来。

年迈的小丑从来没有表演得如此精彩。

然而无济于事, 那姑娘仍然毫无笑意。她瞪着滚圆而呆滞 (zhì) 的眼睛看着小丑, 连嘴角都没有动一下。她真是个迷人的小姑娘, 只是她怎么不笑?

小丑莫名其妙。过去, 他每一次插科打浑 (hún) 都知道什么时候观众开始笑, 什么时候停止笑。因此他的逗乐总是恰到好处。他与观众能够进行融洽 (qià) 的交流。这场为孩子们准备的表演对于他来说是很轻松的, 因为孩子们是天真无邪的观众, 可以与他们轻而易举地交流感情。但那个小姑娘却高深莫测。

年迈的小丑正在模仿兔子, 他突然感到一阵不知所措的悲戚和束手无策的恐惧。他真想中断表演。他觉得, 如果坐在第一排的那个小姑娘还是那样瞪着他, 他就无法再继续表演了。

于是他走到小姑娘面前, 有礼貌地问:“告诉我, 你不喜欢我的表演吗?”

小姑娘友好地回答:“不, 我很喜欢。”

“那么, ”小丑问, “其他的孩子都在笑, 你为什么不笑呢?”

“请问, 我为什么应该笑呢?”

小丑沉思后说:“比如说, 为了我。”

姑娘的父亲想插嘴, 但小丑向他做了个手势, 示意希望姑娘自己回答。

“请您原谅, ”她回答, “我不是想使您难过, 但我确实不觉得您可笑。”

“为什么?”

“因为我看不见你, 我是瞎子。”

二

当时, 整个帐篷里就像死一般的寂静。小姑娘沉默而友好地坐在小丑对面。小丑不知道该说什么好, 他就这么呆呆地站了很久。

母亲解释道:“爱丽卡从来没有看过马戏!我们给她讲了不少关于马戏表演的情况。”

“所以这一次她无论如何都要来。她想知道马戏究竟是怎么回事!”父亲说。

小丑郑重地问:“爱丽卡, 你现在知道马戏是怎么回事了吗?”

“是的, ”爱丽卡高兴地回答, “我当然已经知道了。爸爸和妈妈给我解释了这里的一切。我听到了狮子的怒吼和小马的嘶鸣。只有一件事还不清楚。”

“什么事?”小丑虽然明白, 但还是问道。

“为什么您那么可笑?”扎着红蝴蝶结的爱丽卡说, “为什么大家对你发笑?”

“是这样的。”小丑说。马戏场里又是一阵死一般的寂静。过了一会儿, 著名的小丑像要作出重大决定似的, 鞠了一个躬, 说道:“听着, 爱丽卡, 我向你提一个建议。”

“请说吧。”

“如果你真想知道我为什么可笑……”

“当然想知道。”

“那么好吧。如果你的父母方便的话, 明天下午我到你家里去。”

“到我家里?”爱丽卡激动地问。

“是的。我将表演给你看, 同意吗?”

爱丽卡高兴得直点头。她拍着双手喊:“多好啊!爸爸、妈妈, 他到我们家来!”

小丑问明地址后说:“6点钟怎么样?”

“行!”爱丽卡说, “啊, 我多高兴啊!”小丑摸了摸她的头发, 深深吸了一口气, 就像一个刚从肩上卸 (xiè) 下千斤重担的人。

他向观众喊道:“女士们, 先生们, 表演继续进行。”

孩子们鼓起掌来。他们都对瞎眼的爱丽卡十分羡慕, 因为这个伟大的小丑将去拜访她……

三

当夜大雪纷飞, 第二天仍然下个不停。5点半钟时, 爱丽卡家里的圣诞树上的蜡烛通明。小姑娘摸遍了桌上摆的所有精美礼物。她吻了吻父亲, 又吻了吻母亲。但是她总在不停地问:“你们认为他会来吗?你们认为他真的会来吗?”

“当然, ”母亲说, “他亲口答应的。”

他准时到达, 起居室的座钟正在报时。

她握着他的手, 激动地结结巴巴地说:“真……真……真太好了。您真的来了!”

“当然, 我答应过的。”小丑说。他向她的父母致意, 然后把他给爱丽卡的礼物交给她。那是三本盲文书。爱丽卡已经读过一些盲文书籍, 她十分高兴又得到三本新书。

“可以给我一杯香槟酒吗?”年迈的小丑说。他把香槟喝完, 牵着爱丽卡的手, 把爱丽卡安顿在圣诞树前的沙发上, 自己在她的面前跪下。

“摸摸我的脸, ”他说, “还有脖子, 接着是肩膀, 然后还有手臂和腿。这是第一步。你必须准确地知道我是什么样子。”

小丑既没戴面具, 也没穿戏装, 完全没化装, 他自己也没有把握他的试验能不能成功。

“好了吗?”他终于问。“嗯。”爱丽卡说。

“你知道我的长相了?”

“清清楚楚。”

“那好, 我们开始吧!”小丑说, “但是请不要让手离开我。你要不停地摸着我, 这样你才能知道我在干什么。”

“好的。”爱丽卡说。

于是年迈的小丑开始表演。他把他在马戏表演的全套节目从头做起。父母亲相互紧握对方的手, 站在门旁看着。

“现在小熊开始跳舞。”年迈的小丑说。当他模仿熊跳舞时, 爱丽卡细嫩的小手抚摩着他, 但是她的面容仍然呆滞不变。

虽然这是他毕生最困难的表演, 但是小丑一点也不畏缩。他又开始学鳄鱼, 然后学小猪。渐渐地, 爱丽卡的手指从他的脸上滑到了肩上, 她的呼吸急促起来, 嘴巴也张开了。

仿佛爱丽卡用她的小手看到了其他孩子用眼睛看到的东西, 她在小丑装小猪的时候哧 (chī) 哧地笑起来, 笑得短促而轻柔。

:年迈的小丑更有信心地表演起来。爱丽卡开始欢笑了。

“现在是兔子。”小丑说, 同时开始表演他的拿手好戏。爱丽卡大笑起来, 声音越来越响。她高兴得喘不过气来。

“再来一遍, ”她兴奋地喊, “请再来一遍!”年迈的小丑又装了一遍兔子, 一遍又一遍。爱丽卡还是没个够。她的父母面面相觑 (qù) , 爱丽卡还从来没有这么快活过。

她笑得气喘吁吁。她高喊:“妈妈!爸爸!现在我知道小丑是怎么回事了!现在我什么都知道了!这真是世界上最美的圣诞节啊!”她细小的手指仍在跪在她面前的老人脸上摸来摸去。

突然爱丽卡吃了一惊。她发现这个伟大的小丑流泪了!

转基因婴儿——设计婴儿的新里程 篇2

设计婴儿的起源

一些患有遗传病，如地中海贫血和有基因缺陷的夫妇希望生育自己的健康孩子，为了帮助这些家庭，英国哈默·史密斯医院温斯顿爵士领导的一个研究小组进行了长期探索，于1989年研发了一项人工生殖技术，称为（胚胎）植入前遗传诊断(PGD)。这项技术是在体外受精-胚胎移植过程中，择时对配子（精子和卵子）或胚胎进行活检，再采用分子生物学技术进行遗传学诊断，选择基因表型正常的胚胎进行移植。

通俗地讲，医生通过体外授精的方法，制造出多个胚胎，再对这些胚胎进行基因检查和筛选，挑选出没有基因缺陷和最适宜的胚胎植入母亲的子宫孕育，然后产下健康的婴儿。

这样的孩子由于是为了避免其基因缺陷而在出生前进行了基因筛选，所以称为设计婴儿，但是后来在语义上也称那些为了有某些长处而在出生前就对其基因构成进行了选择的婴儿。

其实，最早的设计婴儿不仅是为了生下健康的孩子，而是为了生个弟弟或妹妹来救治有遗传病的哥哥或姐姐。早在2000年，美国芝加哥生殖遗传研究所就已经用植入前遗传诊断帮助一些患有遗传病的夫妇生育健康孩子来救治患有遗传病的孩子。美国科罗拉多州的丽莎和杰克·纳什于1994年生下一名叫莫莉的女孩，但是莫莉患有范可尼贫血，是一种血液病，很难治疗。但莫莉如果能获得亲属的干细胞则可以治愈疾病，因为组织配型相符的亲属的干细胞既可以生长为新生的功能正常的血液细胞，又不会导致免疫排异反应的发生。

于是，纳什夫妇求助于芝加哥生殖遗传研究所，该研究所的医生利用这对夫妇的生殖细胞进行了人工授精，产生了几个胚胎，然后对胚胎做了与莫莉相匹配的组织配型和遗传病筛查，即植入前遗传诊断，结果于2000年8月9日诞生了一名健康的男孩，取名亚当·南西，他就是莫莉的弟弟。后来，医生通过手术取出南西的骨髓以治疗他的姐姐的贫血病，并获得成功。这与今天中国医生用妹妹柏希的脐带血提取造血干细胞治疗患地贫病的姐姐婷婷是一样的原理。

迄今，全世界已有数千名经植入前遗传诊断而诞生的孩子，无论他们是设计来提取干细胞救哥哥还是姐姐的命，抑或是患遗传病的夫妇本身为了获得健康孩子而进行的设计，都可以称为设计婴儿。

设计婴儿的升级版

2012年7月初，转基因婴儿在美国诞生的事实让设计婴儿有了升级版。美国新泽西州再生医学研究所的雅克·科恩研究小组称，他们主持的人工生殖研究在过去3年中已经产生了15名婴儿，现在两名接受检测的婴儿结果显示，他们体内拥有来自3位“父母”的遗传基因。这种有着多位父母基因的婴儿可称为转基因婴儿。

转基因婴儿的母亲卵子细胞核之外的线粒体DNA（也是一种遗传物质，但位于细胞质中，是非细胞核基因）有问题，因而造成不育。因此，需要把其他健康女性捐赠的正常卵子中的线粒体基因注入转基因婴儿母亲的卵子中，以帮助她们受精怀孕，并产下所谓的转基因婴儿。

具体做法是，研究人员对一些不孕不育女性的卵子细胞进行检查后，发现是她们卵子中的线粒体DNA有缺陷。于是，研究人员利用探针从捐赠的健康卵子中提取健康的细胞质，后者就包含了线粒体和其他细胞器（细胞质中包括线粒体在内的其他一些物质，如内质网、中心体、叶绿体，高尔基体、核糖体等），然后注射到不孕不育女性的卵子中。由于线粒体DNA本身就是遗传物质，所以孕育出来的婴儿会拥有两位母亲和一位父亲，只不过，这两位母亲一位是细胞核DNA母亲，一位是线粒体DNA母亲。

换个角度来理解，转基因孩子就是拥有外源性线粒体DNA的孩子，而且这些基因同样会通过母系遗传下去。因为，线粒体DNA的特点之一是，只遗传给女儿，不遗传给儿子。由于有这样的特点，拥有了外源性健康线粒体DNA的后代也就不会把遗传疾病再传下去了。

比较起来，胚胎植入前遗传诊断不过是对一对夫妇的受精卵进行检查，并选取健康的胚胎进行移植和生育，其间没有其他人的基因加入。而转基因婴儿则是加入了另一位母亲的线粒体基因，比起胚胎植入前遗传诊断的设计婴儿来，更为复杂，也更进了一步，称为设计婴儿的升级版。

尽管科恩称，他们帮助孕育的转基因婴儿“是首例通过改变人类生殖细胞基因培养出的正常、健康婴儿”，但是这并非第一次，因为这种婴儿的本质就是“三P”婴儿（three parents)，即有三位亲代，只不过科恩等人培育“三P”婴儿不同于过去其他一些培育“三P”婴儿的技术路径。

不同于科恩等人培育“三P”婴儿的一种主要方法是，由于患有遗传病的女性细胞质中的线粒体DNA有缺陷，因而在生殖时可以不用其线粒体DNA，方法是将患有遗传病女性的卵子中健康的细胞核DNA（含有该女性主要的遗传物质）提取出来，卵子的细胞质等可遗弃。然后再把健康的细胞核DNA植入捐赠的健康女性的去掉细胞核的卵子中，这种卵子就包含了患遗传病女性健康的细胞核和捐赠的卵子健康的线粒体DNA，这实际上是一个组装的有两位女性遗传物质的卵子。然后再用患病女性的丈夫的精子对这种组装的卵子授精，形成受精卵，再植入女性的子宫中孕育。生下的孩子也就是“三P”婴儿。

当然，孕育“三P”婴儿还有另一种做法。首先是让一对夫妻（妻子患有线粒体遗传病）的精子和卵子进行授精，形成受精卵，然后在受精卵发育仅几个小时的时候将受精卵的细胞核DNA取出，这个受精卵的细胞核实际上包含的是夫妻二人主要的遗传物质——细胞核DNA。随后再把受精卵的细胞核DNA植入另一位健康女性提供的已事先移除细胞核DNA的卵子中，继续发育为胚胎，这种胚胎也包含了两名母亲和一名父亲的遗传物质，之后再让胚胎在子宫中发育，生下“三P”婴儿。

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2012年1月，英国已有数名研究人员向政府申请，希望以此种方法帮助患有线粒体遗传病的女性生育健康的后代。人类的遗传病中，大约有50多种与线粒体缺陷有关。而在普通人中，平均每5000人就有一人的线粒体DNA有缺陷。因此，设计“三P”婴儿的主要目的是为了避免线粒体遗传病孩子的产生。

设计婴儿的放行与限行

作为一种现代医学技术，设计婴儿无论是作为一个过程还是一种结果，都既是社会的需求，也必须要面对社会。对这种技术开绿灯还是红灯，需要一个社会达成共识。然而，设计婴儿自产生以来，在不同国家引发了激烈的伦理争论，也因此经历着不同的管理。其中，设计婴儿在英国经历的伦理争论和行政与法规管理的反复最有代表性。

尽管植入前遗传诊断作为当初最简单的设计婴儿技术是由英国人发明的，但是，从其问世以来，就受到广泛的质疑。反对设计婴儿的人群和团体，如英国反流产组织认为，政府为设计婴儿开绿灯，等于打开潘多拉魔盒。尽管英国人工授精与胚胎管理局(HFEA)决定可以采用植入前遗传诊断来生育健康的孩子，但是反对者担心生育这样的孩子会产生数个胚胎，这些胚胎在之后就会被毁掉，难道人们可以为拯救一个生命而有意地制造并杀死另外几个生命？宗教界人士也认为，用这种方法人为地制造一个用来生产“零部件”的婴儿，无异于将制造出的婴儿当成“商品”，这是向危险的方向迈出了一步。

另外，反对者还担心的是，如果现在可以设计生育健康的婴儿，并且用这种健康的婴儿的“零部件”，即他们的骨髓和其他器官来挽救其兄弟姊妹的生命，那么将来人们就有更好的理由来设计更高级的婴儿，例如可以设计婴儿的肤色、眼睛颜色、强健的肌肉和骨骼、高智商的大脑。这就不可避免地会走向创造超人和天才。

正因为有这样的争论，设计婴儿在英国是一波三折。2002年2月22日，英国HFEA批准了拉赫和沙哈娜·哈什米夫妇为拯救他们患有地中海贫血的儿子扎伊恩而生育一个经过遗传基因筛选的婴儿的请求。然而，英国核心伦理（一个涉及生殖技术的公益组织）的主任约瑟芬·昆塔维尔向英国最高法院提起诉讼。昆塔维尔称，“我们不能允许某些组织对‘设计婴儿’的程序是否可行拥有最终决定权。今天它同意‘设计’用于治疗疾病的婴儿，明天它可能就会进行性别的选择。接下来，可能就轮到了头发颜色或眼睛颜色的选择。这绝不仅仅只是个伦理道德问题。”

结果，2002年12月27日，英国最高法院做出判决：HFEA无权批准对试管婴儿进行胚胎植入前的遗传诊断。以“为向其患病的兄弟姐妹捐献血液干细胞或骨髓”为目的而制造设计婴儿的行为属于非法。HFEA也下达禁令，禁止向有病的兄弟姐妹捐赠组织而筛选胚胎，但是，基因筛选可用于治疗遗传疾病。

随后，英国德贝郡的杰森·惠特克和米歇尔·惠特克夫妻提出了进行胚胎植前遗传诊断的申请，准备再生一个孩子，为患有先天性红细胞再生障碍性贫血的儿子查理进行干细胞移植，但未获得HFEA批准。于是，惠特克夫妇前往美国，求助于芝加哥生育遗传研究所，结果，2003年6月，一位名叫杰米·惠特克的英国设计婴儿诞生，他主要是为了救治其哥哥而问世。

由于科学的进展和患有遗传病家庭的支持，2004年7月，英国HFEA取消了“向有病的兄弟姐妹捐赠组织而筛选胚胎”的禁令，同意无论是作为需要生育一名健康的孩子，以及为了救治有遗传病的兄弟姊妹的目的，都可以采用植入前遗传诊断技术。

管理和法规的差异

设计婴儿在不同的国家有不同的管理，而且，即便在一个国家，由于设计婴儿技术有不同的层次和技术路线，因而也面临着不同的法规管理。

设计婴儿不过是人工生殖技术的一种方式，而中国对人工生殖技术有一系列的法规管理。中国卫生部于2003年发布了重新修订的《人类辅助生殖技术规范》、《人类精子库基本标准和技术规范》、《人类辅助生殖技术和人类精子库伦理原则》。这三者合称为《技术规范、基本标准和伦理原则》，自2003年10月1日起执行。

其中，《人类辅助生殖技术规范》规定，植入前胚胎遗传学诊断适应症目前主要用于单基因相关遗传病、染色体病、性连锁遗传病及可能生育异常患儿的高风险人群等。这意味着采用植入前胚胎遗传学诊断以孕育健康后代的设计婴儿方法在我国是被许可的。也因此，设计柏希出生的中山大学第一附属医院妇产科生殖医学首席科学家周灿权认为，该技术的成功将为广大需要进行造血干细胞移植且仍有生育意愿的家庭带来福音。由于除了地贫外，杜氏肌营养不良、石骨症、软骨发育不全等单基因疾病，都可能通过这种方法治疗，因此，今后这种技术的应用将更加常态化。

然而，对于升级版的设计婴儿，即转基因婴儿，目前在中国和英国是不允许的，而在美国是许可的。原因就在于这种高级形式的设计婴儿可能带来一系列令人担忧的问题。对转基因婴儿最大的担忧是，他们拥有两位母亲的遗传物质，其中额外的遗传物质是线粒体DNA，也许这种额外的基因会造就未来的超人，或者说新种人类，他们拥有高智商和强壮体魄，在生存竞争中会远远优于通过自然孕育方式生殖的人类，这就必然会给社会带来无尽的麻烦。例如，转基因婴儿成长后可以通过高智商和强壮体魄主宰世界。

当然，目前对于线粒体转基因婴儿可能成长为超人只是一种怀疑，现有的研究表明，线粒体DNA是一个环状染色体，编码13个蛋白质、各种RNA和几个调节酶。但是，90%以上的线粒体蛋白质还是要由细胞核DNA编码。并且，由于每个卵细胞在细胞质中有好几百个线粒体，它们编码或参与编码的物质包括细胞色素氧化酶、三磷酸腺苷（ATP）酶和烟酰胺腺嘌呤二核苷酸（NADH）脱氢酶等，这些物质在人的能量代谢、内分泌功能等方面有着重要的作用。例如，NADH脱氢酶就在人的糖酵解、糖异生、三羧酸循环及呼吸链中发挥着不可替代的作用，因此，研究人员担心额外的线粒体基因是否会创造出超人也是有理由的。只不过，今天这种怀疑还没有事实证明，因为转基因婴儿即使出生，要长大成人和融入社会，还需要几十年的时间来证明。

但是，鉴于对转基因婴儿的担心，一些国家法律明文规定禁止从事这类人工生殖技术。中国修订后的《人类辅助生殖技术规范》禁止人类与异种配子（精子和卵子）的杂交；禁止人体内移植异种配子、合子（受精卵）和胚胎；禁止异种体内移植人类配子、合子和胚胎；禁止以生殖为目的对人类配子、合子和胚胎进行基因操作等。这些规定说明，中国对于转基因婴儿是禁止的，因为转基因婴儿就是对人类精子、卵子、受精卵和胚胎进行了基因操作，让后代多拥有了另一位母亲的线粒体DNA。

但是，转基因婴儿显然也有正当的要求，即避免生育与线粒体缺陷有关的遗传病孩子，因为与线粒体相关的遗传病有50多种，包括骨髓-胰腺综合征（Pearson综合征）、遗传性视神经病（Leber病）和帕金森氏病等。而且，设计婴儿的发展在未来可能还会取得比转基因婴儿还要大的突破，因此，也必然会持续引发社会的争论。未来，关于转基因婴儿和其他人工生殖技术的行政管理和法规是否会改变，也是一个未知数。

【责任编辑】张田勘

父亲的眼泪 篇3

那一刻, 堪称天地动容, 风雨噤声。侍立在侧的我早已经泪流满面。这就是教育我男儿有泪不轻弹的父亲吗?这就是教诲儿女男子汉流血不流泪的父亲吗?这就是一生镇定从容泰山崩于眼前而面不改色的父亲吗?山一般坚毅, 海一般浑厚的父亲突然表现得如此脆弱, 怎不让人心如刀割。

父亲的意外举动反而使一直对自己的病忧心忡忡的母亲大义凛然坚强起来, 母亲说:“你一个大男人怎么这么没出息, 病在我身上我都不怕, 你怕什么。”接下来母亲不再唉声叹气, 反而谈笑风生了。

我非常惊叹父母关键时刻表现出的刚柔相济, 因为在我印象里父亲和母亲并非琴瑟相调, 而是父亲在日常生活中许多时候都对母亲非常挑剔, 经常把母亲辛勤劳动换来的成果指责得一无是处。而母亲有时也会忍无可忍, 把父亲骂得狗血淋头。父亲动辄一声叹息说母亲是妇道人家胡搅蛮缠, 母亲须臾痛斥父亲敬酒不吃吃罚酒。记得有一次父母争相与我说理, 我左看一眼对我至爱无极的父亲, 右看一眼一生勤劳善良的母亲, 然后给他们讲了一个桃树上结了8个苹果的段子, 父母会心地相视一笑, 尽释前嫌。如果让全世界的父母们一起来拍一部战争大片, 我的父母肯定是在攻坚战一打响, 立刻一个攻城一个掩护, 率先拔得头筹的佼佼者。但接下来不是共享胜利成果, 而是列成犄角之势, 各自为政, 互不相容, 令我这做女儿的哭笑不得。

患难时刻见真情, 父亲的眼泪感动了母亲也感动了上苍, 母亲的手术非常成功。在麻醉药效过去后本应疼痛难忍的伤口愈合期, 母亲在父亲深情款款的关注和无微不至的照料下, 安然度过了最痛苦的时光, 满脸都是安详的笑容。父亲以他最情真意切的方式把对母亲的爱情表现得淋漓尽致, 胜过万语千言, 胜过鲜花钻戒, 使吾辈自愧弗如, 思之汗颜。

“摸”出来的眼泪 篇4

我让班主任把这个学生叫到了我办公室。

我请他坐下，他没坐。

我再请他坐下，他很不自然地坐在了沙发上。

我也挨着他坐下了，他欠了欠屁股躲了躲我。

我和他攀谈起来。

他的父母都是普通工人，父亲脾气还有点暴躁，只要他一犯错误，就拳脚相加。我问他对父亲的印象，他说有点恨。

我就耐心地给他讲父母的苦心，并不时用手摸摸他的小脑袋。从内心讲，我还真挺喜欢这个小孩儿。

突然，我发现两行眼泪从他的眼角流了出来，我的内心一震。

我又把他的右手握在我的手里，用鼻子闻了闻，隐约能闻出点烟味，我又就这个话题和他唠了起来。

原来，他是看父亲抽烟觉得挺潇洒的，就偷他父亲的烟抽，被他父亲发现后挨了一顿打，但父亲越打他越不服，后来他就用自己攒的零钱偷着买烟抽，直至现在。

他的眼泪越来越多。

我又和他谈了许多。

他说：“校长，要是我爸像您这样对我就好了。”

我无法回答。

最后他向我保证，今后再不抽烟了，听老师的教导，等等。

通过这件事，我想起了温暖的南风和呼啸的北风比谁力量大的寓言。呼啸的北风越使劲吹，行人的棉袄裹得越紧，而温暖的南风和煦地吹着，行人越来越热，棉袄不知不觉地就脱掉了。

我们做父母的，做教育工作者的，一定要多行南风，少刮或不刮北风。教育工作者应对学生体现出她的生命之爱、民主思想、人文情怀，那么与学生聊天就是这种体现的最好方式。

朋友之间无话不谈嘛。教师可以与学生聊家常，天南地北聊时事，天文地理聊学习。

要知道聊天是个学问。有时你和学生一本正经的谈话不一定取得预期的效果，而往往通过闲聊却能打开学生紧闭的心扉，架起师生友谊的桥梁，聊的话题轻松一些，内容实在一些，心灵坦诚一些。喜怒哀乐都可聊，这样师生之间加强了沟通理解，学生就会对教师产生心理上的认同感，你再说什么学生也就容易接受了。

教师通过与学生聊天，可使师生心心相印，学生在想什么，需求什么，教师就可了如指掌。只要老师把心交给学生，学生也会把心交给老师，老师给学生一片温暖的阳光，学生自然会把芬芳的花朵绽放给老师。心与心沟通，情感与情感交流，师生和谐相处，其乐融融，善莫大焉。

著名教育家夏丐尊说过：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水就不能成其为池塘，没有情感，没有爱，也就没有教育。”报上看到这样一个小故事，一个小学生放学回家显得特别高兴，家人以为他在校考试打了100分，一细问，这个小学生说，今天在学校走廊里老师摸了一下他的脑袋。教师只是摸了一下学生的脑袋，学生就高兴那样，可见沟通的重要性。

须知，越打、越骂、越管，学生逆反心理可能越大。打不出眼泪、骂不出眼泪，却“摸”出了眼泪。老师，请你们都慷慨一些，用手、用心去摸一摸你的学生……

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母亲的眼泪 篇5

一场细雨, 淅 (xī) 淅沥 (lì) 沥。院子里, 黄树叶儿熠熠发光。藤上的大葡萄膨胀了, 肉鼓鼓的简直像要绽裂的样子。紫菀 (wǎn) 花下, 一只破坛子在落叶中滚动。栖 (qī) 息在坛底的一只雏 (chú) 燕, 又是寒冷又是伤心, 缩成一团, 瑟瑟发抖。她孤苦伶仃, 两个姐姐已经南飞, 妈妈, 亲爱的妈妈也已经远走高飞, 向着温暖的地方。又湿又冷的夜晚, 谁能给她以温暖呢?

那是在这个夏天, 她们栖息在屋檐下, 房子突然失火。母亲赶回来抢救, 但为时已晚, 一串红红的火星已经飞进了巢穴。刚刚破壳而出的她顿时感到阵阵剧痛, 晕了过去。一觉醒来, 已在一个新的巢穴, 母亲低垂着头坐在边上, 心情十分悲痛。她想抖动一下翅膀, 但徒劳无功, 因为左边的翅膀已经被烧伤萎缩。

夏天过去了, 葡萄的颜色变深了。院子里, 妈妈说:“亲爱的孩子, 我们今天要南飞了。你飞不走, 只得留下。那儿的坛子里, 我用羽毛做了一个柔软的床铺。这就是你的窝。饿时你可以出去吃点东西。院子里水果比比皆是。待到春天来临, 我们再回来找你。”

“谢谢, 妈妈, 谢谢你的安排!”小燕子凄 (qī) 然地说。为了掩盖眼泪, 她把头扎进了母亲的翼下, 沉默了很久……

她们终于飞走了!

忧郁苦闷的日子一天一天挨了过去。湿透的紫菀, 顶梢更加下垂了。一滴雨水, 从最低的那一片花瓣上滚了下来, 正要滚下来时, 雏燕听到了雨水叹了一声:“噢, 累死我了!”

“您从哪儿来?”雏燕好奇心旺盛。

“噢, 亲爱的, 亲爱的, 我远道而来。我从大洋来, 我生在那里。我不是一滴雨水, 而是一滴眼泪。”

“一滴眼泪?谁的眼泪?”雏燕急切地问。

“一位母亲的眼泪。我生命的故事十分简短。九天以前, 一艘巨大的远洋轮船的桅杆上栖息着一只燕子, 它疲惫 (bèi) 不堪, 眼泪汪汪。我就诞生在悲伤忧愁的燕子的右眼里。狂风大作, 大洋怒吼, 燕子用微弱的声音对风说:‘风兄弟, 你周游世界, 去保加利亚时, 请停留一下, 去看望我那孤零零的孩子, 告诉她, 黑猫就在院子里徘徊 (pái huái) , 躲远一点。我走时忘了告诉她这件事。告诉她我悲痛欲绝……’‘你孩子在哪里?’风问。‘我把她留在院子里一只破旧的坛子里, 那里有紫色的紫菀花。’燕子话未说完, 我就从她的眼里滚了出来。风逮住了我, 带着我环游世界。我已旅行了九天。片刻之前我落到了这朵花上。真是累死了!我现在什么都不想, 就想滚下去睡一觉。”

雏燕听痴 (chī) 了。她迅速站起来, 张开嘴, 吞下母亲的那滴昏厥过去的泪水。“谢谢, 亲爱的妈妈。”她低声说道, 然后躺到羽毛床上, 睡着了。眼泪给了她温暖, 她似乎又蜷缩在了母亲的翅膀下。

眼泪的味道 篇6

从小到大,每个人都流过眼泪,可是有没有想过眼泪是什么滋味呢?它又饱含着我们多少内心的情感?

眼泪的味道是酸的。当你在考试前,没有拿出很多时间来复习,拿到成绩后,很不理想,眼泪一滴一滴从眼眶挤出,慢慢流到嘴角时,那酸会渗到你的心里,那是后悔的泪。后悔当初没有好好学习,早知如此,何必当初呢?

眼泪的味道是甜的。当你在运动会上拼尽全力,赢得了比赛,激动的泪水夺眶而出,那种甜甜的味道,会让你时刻把微笑挂在脸上,这是幸福的泪。正所谓一份汗水,一份收获,一份喜悦呀!此时,也许你会明白,人生在于拼搏,有志者,事竟成。

眼泪的味道是苦的。当你在训练场上刻苦训练的时候,突然摔倒了,膝盖上正在流血,眼泪一点一点从眼里流出,那种苦,那种疼,流淌出的是痛苦的泪。没有苦哪来的甜,能尝到眼泪的苦味,相信甜味也将随之降临。也许你会明白,命运只垂青于那些勇敢的攀登者。

珍藏学生的眼泪 篇7

十年前初入教坛,青涩的我缺乏教学经验,满脸孩子气,凭借大学学生干部的丰富经验,热情却又失度,严厉却显无情,认真难免较真,自信进而自负。班级事务因处理不当,常常引起学生的抵触情绪,甚至演变为师生间的争吵。那次因我突击检查男生寝室,和全寝室男生对立,五六个男生横挡在我上课前的路上,我又尴尬又紧张。课间,一个男生情绪冲动,向我讨说法,指责我侵犯隐私,向我步步逼近,大吼大叫,我又急又气。学生走后,我终于抑制不住满腹的委屈,终于坚守不住内心的脆弱,趴在办公室桌前忍声痛哭,既想释放委屈的情绪,又羞于被同事发现。那一次,我恨透了流泪,不愿再流泪,不愿再见眼泪。

偶有一次,我发现办公室一个女班主任与学生谈话时,好似批评 ,却又话语绵绵 ,藏而不露,而学生已经由之前的倔强变为不停地擦眼泪了。难道别班的学生都是懂情明理之人,而自己班上的学生都 是调皮捣蛋的 活宝?我开始歆羡别的老师拥有催泪动情高招,羡慕别的老师会使春风化雨之功。

时光荏苒,岁月似乎磨光了周身的棱角 ,而日子却总 在枯燥、繁琐、重复中不断开始,又不断结束。第一届高三的一个晚自习,一位两天前上课时用电子词典看小说的男生在听mp3。凡人可以犯错误,但是不能一犯再犯。可以犯不同的错误,但是不可以两次掉入同一条河里。东西被我没收之后,男生来找我。我原本应该很生气,但是我异常平静。或许缘于之前教育过多次而不悔改的无奈,或许略带“明知不可为而为之”的执着。男生情绪有些激动 ,哽咽着说 : “老师,我知道您对我好,但是请您不要对我好了,因为我不是一个好学生。”说完深深鞠了一躬准备离开。我叫住了他,平静而坚定地说 : “最后一句话我 不承认。虽然你一再犯错误,但是我仍然相信你会有改变。你是不是好学生要看你的行动,不要对自己没有信心。任何人都不可能放弃你 ,只有你自己会 放弃你自己。任何人都不可能改变你,只有你自己可以改变你自己。”听到我的鼓励后,男生主动向我讲述了初中 的一些经 历 , 他说 :“我不是一个好学生,从小我只会让关心我的人伤心,我让父母伤心,让老师伤心。”我找准机会继续鼓励他说:“你知道让关心你的人伤心 了,说明你很 懂事,是个有情有义的人。你家在保康,半年才回去一次,说明你生活自理能力很强。你知道自己的问题所在,改变自己需要慢慢磨炼,我期待着。”

俗话说“男儿有泪不轻弹”,我带着真心抵达了学生潜伏的敏感神经,抚慰了顽劣外表下的柔弱心灵,巧妙的教育方式,诲人不倦的耐心,催生了这位男生自责懊悔的眼泪。我悄悄地,很有成就感地 ,将这第一把 泪水珍藏,开启独特的教育之旅。

三年往复,岁月轮回,第二轮教学生涯悄然而至。一位女生被班主任叫到办公室谈话,言谈之间我听出这个女生声音异常,鼻音较重,马上回想这几天的语文课上,她不时咳嗽、擦鼻子。等女生准备离开时我把她叫住,询问她病情的详细情况。先前,我帮另一位腿上长痘痘的女生买药时,药店的人问病人痒不痒,我却不知道。于是这次我便尽量了解详细病情,好对症下药。趁学生做操时间我迅速跑出校门,来到药店买药,挑选了一种虽然相对较贵,但是副作用小的中成药。我高兴地跑回办公室,等下课后交给她。学生问价钱多少,我说:“拿去吧!”学生呆呆的,愣了,望着我,不知所措。一声不太清楚的“谢谢”后,眼圈迅速湿润了,我不忍目睹她的尴尬,连声催赶她离开。女生终于还是在转身的一瞬间,泪水浅浅的流淌,滑落我的心底,我打开记忆的阀门,汇入这感动盈眶之泪。

曾经在学生军训期间冒着大雨给学生买水喝,双手拎着很重的纯净水在雨中狼狈不堪;曾经在较大幅度降温时用开水壶为学生一壶一 壶的煮姜 汤 , 为了“借”姜葱我不顾楼上楼下地敲开陌生之门的尴尬失望;曾经我不答应整个寝室的学生为庆祝生日请假出校,却悄悄买来大大的生日蛋糕送给他们后兴奋不已。有过刻意经营意外的惊喜,有过费心费神付出艰辛的努力,像男追女般的勇往直前执着坚定,做出很多自我感动的事情。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。本以为为刚接触的新生买药算不上什么惊天动地,而这个学生却感动得流下了眼泪,恍然应了“有心插花花不发”的人生哲学。用责任做教育可以成为一名优秀的老师,用真爱去呵护才能成为触动灵魂的人生导师。

和学生建立了深厚的情感之后,我成了他们朋友、姐姐,时常有学生找我倾诉心事,释放压力。他们会毫不遮掩地告诉我自己是单亲家庭,缺少母亲 的关爱;他们会积极主动地告诉我以前曾是老师的重点培养对象,如今有冷落自卑孤独之感;他们也会兴高采烈地告诉我参加了什么活动取得了什么荣誉。

多情总是 伤离别。 情感越深,越难以割舍。第一年班主任工作结束时,我不忍心先走出教室,希望看着学生们一个一个地先离开教室。看着他们的背影,我思绪万千:我一心扑在他们身上 ,真正能理解我的 又有多少呢?假期时一个学生发短信告诉我:“您宣布放假时,我突然莫名的想哭。因为这意味着一个半月的离别,我知道您正坚强的掩饰着对我们的不舍。所以我也必须开开心心的离开这个呆了将近一年的教室……我低着头想要马上走开,但是老师您微笑着的再见,又让我再次的难过了……走在回家的路上突然下了起雨,雨夹杂着泪一并往下滴着,以及那些不可触及的感情……”“舍不得同学们,舍不得朋友们,更舍不得老师您!您在我们身上花费的精力比任何老师都多,只是我们不听话不懂事,不会体谅老师您。真的真的很 愧疚 ,对不起您!……如果,如果高二您会跟着我们上去,能不能让我再成为您的学生?”即使不能让所有学生理解,但总有能理解老师的学生;即使当时学生不能理解,以后懂事了总有理解的时候。

生产休假前,一个女生含着眼泪心事重重的样子。她送给我一幅画,上面是用粉笔画的再熟悉不过的机器猫的图像,配图文字“当当要什么我都有”。后面另有几行字:“现在我命令你乖乖听话:不许老这么关心你的猴孩子们,不许上课再扯着嗓子讲课,不许为了听猴孩子们课前演讲而健步如飞,不许为淘气的猴孩子们伤心或生气,不许加班加点工作否则扣你工资。———猴孩子们”。可爱的孩子们,他们知道我即将出生的宝宝叫“当当”,他们不仅牵挂着我,还牵挂着这个和他们一同听课的“当当”小朋友。我无言回谢,只是把卡通的粉笔画一圈圈地折好,小心的珍藏起来,一并珍藏的还有学生那不舍的眼神和饱含的泪水。

前几日,高三学生十八岁成人礼上,我代替一位因堵车没能及时赶到的家长陪伴他的女儿完成了这个人生中的重要仪式。虽然我说:“你就把婷姐的脸当做你妈妈的脸吧!”她“噗嗤”笑了一声,在那种每位家长都陪伴着的氛围中,我无力止住她的眼泪。我用手机为她拍了照,照片上挂在她的笑脸上那珠眼泪映射着太阳的光芒 。感恩父母的 环节,我们拥抱着,我明显感受到她用力的双手 在我的后背紧 紧地,紧紧地。我感受到她的眼泪趁煽情音乐最大分贝的掩饰下,打湿了我的肩膀,流进了我的心里……

范仲淹的眼泪 篇8

明道二年, 范仲淹奉旨去京东和江淮赈灾,同行中有个没有官职的学生叫富弼。一路行来,见百姓只能以食野草为生,范仲淹心里很焦急,马上制定出方案,调粮救急。

有一天,粮食刚刚运到,还不曾发放,竟然被偷盗了两担。范仲淹极为恼怒,下令严查偷盗之人。后来,小偷抓住了,是一位青年汉子。范仲淹大怒,正要责打偷盗之人,公堂外却传来哭喊声。范仲淹将哭喊之人召上公堂,是一位老妇人。

老妇人跪在公堂之上, 不停地磕头:“大人呀,我儿偷粮实属不该,只是可怜我这老妇人无依无靠,只求大人可怜放了我儿,老奴情愿替儿服法。”老妇人哭得哀痛不已,富弼抬头,发现范仲淹已是两眼含泪。后来,范仲淹将偷粮之人责打了一顿便放了, 老妇人连连叩谢。

范仲淹任参知政事时, 以整顿吏治为重点进行了改革。他任命了一批按察使去巡视全国各地,考查各地的官员政绩,凡是不称职的官员,他便把他们的姓名从官员簿上划掉。有位官员因为不称职而被划去名字, 罢免了官职,结果一家老小哭哭啼啼涌上公堂,求范仲淹开恩。范仲淹面对哀号,不为所动,坚持罢免了那位官员。

已任官职的富弼恰好同行, 就对范仲淹说:“你这样一笔把人家划掉, 却惹得他全家人痛哭, 而你却无动于衷。前番老妇一个人哭,你却眼中含泪,这是为何? ”

范仲淹回答道:“青年人偷粮食是为老母亲,老母亲哭是为儿子的性命,我眼中有泪,是为青年人的孝心也为老妇人的舐犊(shìdú)之情,所以法外开恩不涉及其他。而官员的一家哭怎比得上一路 (当时的一种行政区域,相当于明清时的省)哭呀。我撤掉一个不称职的官吏,只是他的家人感到悲伤。我若让不称职的官吏留在任上,那就要危害整个地方,那这地方的百姓都要哭,一家哭总比一路哭好。”

男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。对于清正廉明的范仲淹来说, 他的眼泪与他的处事原则一样,不会轻易地流。范仲淹的眼泪,让后人在他铁面无私的政治生涯中, 也看到了他柔情的一面。而他刚正不阿的秉性和宽容仁厚的胸怀,是值得后人学习的。

父亲的眼泪 篇9

我从小就目睹了父亲所承受的重重压力。家里人口多劳动力少，爷爷几乎长年卧病在床需要医治，更有每学期开学前一大群儿女的学杂费总是弄得他寝食不安。大集体时家里是全村“第一超支大户”，每到过年又是一“关”，要东拼西凑缴清超支款，否则过年的口粮也分不到。记得有一年腊月，因尚差十八元超支款未交清，奶奶和母亲去分过年口粮时空着箩筐回到家里，抱着我们兄弟姐妹们哭作一团，但父亲没有哭，独自坐在门口石墩上抽了一个下午闷烟。第二天早上，我发现父亲匆匆出去了，直到晌午才回来，把二十元钱交给奶奶。当奶奶把过年的口粮带回时，全家人都欢呼雀跃，但父亲没有笑，悄然坐在一旁。后来才知道父亲把最心爱的、当时最能“显示身份”的一块手表给卖了。

父亲来到这个世界上似乎就是为别人活着。但他却从不保留地将自己掠夺性地燃烧。作为一个十八岁就入党的老党员，他默默无闻地在基层粮管所干了一辈子，不遗余力，呕心沥血，并没有过多的奢望，每年的一张奖状就已令他心满意足。他一辈子几乎没有乱花过一分钱。他也几乎没有给过母亲零用钱，而对于比自家还贫困的左邻右舍，他却从不吝啬，有求必应，每次回来都会给他们捎上一些米面、钱物。他一辈子并没有留下积蓄，不过直到他死后多年，仍时不时有人把向父亲借的钱还给母亲，每当此时，对父亲抱怨了一辈子的母亲都会暗自落泪。

父亲心中没有恨。我几乎没有听他说过别人的不是，更多的是检点自身。多少唾手可得的名利地位拱手相让，他无怨；即使面对别人无理的伤害，他常用的办法就是忍让。唯有对一些社会丑恶现象，他才恨之入骨；尤其对搞腐败、走“后门”等不正之风深恶痛绝。记得那年家里建新房，正巧父亲所在的粮管所建大楼，包头要送上几车砖头，被当所长的他骂得狗血淋头。他有一个近房兄长原任国家粮食部副部长，但他从不对外甚至对我们提起，当我们开始懂事并提及利用这个关系时，他竟怒斥我们别有非分之想!直到有一年伯父从京回乡，陪同的有关领导问他有什么要求，他回答得干脆利索：没有。气得我们直跺脚。还有一年二弟考师范，正好学校一把手是父亲的老同事，我们都希望他出面说说，但他却抛下硬梆梆的一句话：考得上就读，考不上就别读!

父亲的无情也许是从他总是紧绷的脸上得到淋漓尽致体现的。面对我们学习、工作中的一个又一个进步，他非但从未露出笑脸，反而还常常板着脸训斥我们妄自菲薄。因此我们从不敢有丝毫的懈怠。他不厌其烦地忠告我们路在自己脚下，谁想躺在前辈的功劳薄上获取好处，那是白日做梦!正是由于他的严厉，我们家率先打破了本地考取大中院校零的历史记录，而且兄弟姐妹七个当中有六人考取或参军提干并加入中国共产党，连当初兄弟姐妹们个个“觊觎”父亲退休时的顶替指标，最终也没派上用场。

父亲对自己的严酷即便在他最后的日子也未曾解冻。父亲日渐苍老了，儿女们都按他的教诲忙着“多为社会作贡献”。多少次的病痛，他都独自硬撑着，不愿惊动儿女们，一来不想影响我们工作，他说，只要看到我们进步就高兴；二来想为家里更为单位节省点钱，他说，出不了力了就少增加负担吧。每次生病，父亲都凭着几十年磨难炼就的一副铮铮硬骨和刚强意志战胜病魔。

父亲有一个强烈的愿望，那就是亲眼看到新世纪的曙光。我们也有一个愿望,就是让老父亲那久超负荷的身心在新世纪有所放松。然而，他却在新世纪的黎明前永远地阖上了他那双似乎永远闪烁着光芒的大眼睛，只把我们的孝心永远地锁在了追悔的记忆深处。

在父亲弥留之际，我们按照他的意愿把他送回老家。家乡的父老乡亲接踵而至探望他。苏醒过来的他再也不能作声，只看见他怔怔地望着大家，良久，眼角滚下好大一颗的泪,好象想让一辈子也未流出的泪在这一刻毫无遮拦的释放。我想，这或许就是最后的道别。因为倔强的父亲一辈子也未曾流过泪。我明白，他是想说，再也不能为大家做些什么了。

临终前，剧烈的疼痛一直折磨着父亲，全身一阵又一阵抽搐，脸上出现的是从未有过的痛苦表情。当他咽下最后一口气，我却惊异地发现，父亲脸上竟露出了笑容!那是他平生第一次的笑，也是最后一次的笑!那样慈祥，那样和蔼。

我独自走到屋后，天空已露出熹微的晨光。我看到父亲年轻时种下的那些枫树，比以往任何一年都萌发得茂盛，那郁郁葱葱的嫩叶，绿得澄澈透明，就象父亲那赤诚无暇的笑容。我突然想，这不正是父亲一辈子为人处事的体现么？他用最后的笑容给自己也给别人一个圆满的答案：无怨、无恨、无悔。尽管嫉恶如仇，但最终还是肯定了人世间一切该肯定的美好；尽管饱尝艰辛，但内心充满的却是对生命的无限依恋和对未来的美好憧憬。

巴尔干的眼泪 篇10

《暴雨将至》是马其顿共和国独立后由曼切夫斯基拍摄的一部电影。其主题中含有极其丰富的信息,包括对东西方文化、巴尔干历史以及民族间差异和仇恨的反思。影片用一个循环的故事表达了宿命的观点,这不仅是主题上的意义,也是电影本身的重要的表现手法。故事的主人公是一个得到过世界新闻界最高荣誉普利策奖的人物,这既便是在主流的西方人眼中也属于精英级别的人物了,影片就在这样一个人的活动中展开。虽说东欧电影长久受到来自前苏联的影响,但这部电影的表现手法却是采用了好莱坞式的手段,新好莱坞主义成为其最为重要的艺术营养来源。

第一个段落展现的是在巴尔干半岛上的民族冲突给具体的两个人带来的伤害。回教和传统东正教文化的差异是故事冲突的根本原因。影片首先用环境和场景展示出当地的宗教气氛和相对落后闭塞的生活空间,故事在一个封闭的空间展开。在表现教堂的镜头中,广泛使用对称构图突出宗教气氛和神圣感。但是这一段落乃至后边的两个段落,都不是用长镜头来表现的,这是本片最大的特点和成功之处。这一段落在分镜上完全是好莱坞情节剧的分镜,每个镜头都有明确的指向意义。比如逃跑的段落里,用错落有致的景别的变化把逃跑的气氛充分的表达。摄影也是传统的好莱坞手法:大量的暗调镜头,从人物的曝光到后景的层次也是按照好莱坞的打光原则处理的,后景的层次和前景的人物关系十分明确,每一个画面都保证了中间调的照度。这一段落完全靠镜头语言将情绪一点点带至高点,这是电影好莱坞情节剧的手法。避开了传统的个欧洲艺术片的形式,甚至有意地逃避俄罗斯电影的影响向好莱坞的方向靠拢,反传统的叙事是新好莱坞的最大的特点。但是反传统的叙事绝不等于不叙事,现在的戏剧艺术的观点和理论乃至表现手段在反传统叙事上要比电影走的更远,西方现代戏剧的后现代意味远远大于我们所看到的电影。熟知,东欧戏剧艺术一直走在世界前列,是斯坦尼体系的重要组成部分,这部电影同样体现这一地区悠久的戏剧传统。首先该段落从剧作上体现了三一律原则。每一场景及转换都带着三一律的味道,把人物、场景和时间高度统一在狭小封闭的生存空间内。不难发现,这部电影中对于战争的反思,对于所谓宗教间互不认同的反思一定程度是靠着这种戏剧这种艺术特有的仪式感和神圣感加以表现的,这也是这部电影区别于从前的欧洲艺术片的重要表现。

在第二段“face”的开始就紧接着前一个段落。通过照片的转场来到现代气息浓郁的都市中,女子的身体给予了这一个段落温暖但是不确定的气氛。这一段同时使用了好莱坞的分镜原则,在这一个段落里,爱情,成人间爱情和性成为主题。比如酒吧一场,是一个杀人的场景,分镜上紧凑,景别的变化足以表达出仇恨到来时的紧张气氛。最重要的是这场戏的光效是一个舞台的顶光,舞台光在这一场戏的运用就是一个很准确的视听元素,用舞台光突出宿命感和仪式感就很好的表现了人的无力和脆弱。

第三个段落是一个归乡段落“pictures”,则是对分裂异化表达的最好的一段,同时结局也衔接着影片的开始。电影的节奏放慢,开始冷静的思考一些敏感问题。对于环境的长镜头表现增多,同时全片的高感光胶片带来的颗粒效果在这一段落增加了从城市到荒野的粗糙感,用绝不隐晦的镜头表达对民族仇恨、宗教仇恨的无情的批判。摄影师一系列主观镜头的使用加大了他与当地人的距离感,自身身份的错位也在这一段落中通过主观镜头和构图被清晰表达。而表达错乱是巴尔干半岛电影常见的一个主题,我们可以从其他影片中找到这种对于错乱的表现,下文就此结合《哭泣的绿地》加以分析。

早期巴尔干地区除去希腊和土耳其之外都是社会主义国家,这些国家的电影包括《桥》《瓦尔特保卫萨拉热窝》都类似于中国的革命历史题材,突出英雄人物突出牺牲等等。但在手法上,这种电影虽不像好莱坞情节剧一样镜头节奏紧凑,也是一个基本戏剧情节套路。镜头上不会给观众带来任何理解上的歧义和差距。这种电影尽管具有一定的观赏性和艺术性,但本质上是要突出国家英雄主义。随着苏联解体社会主义在东欧失去了话语权。对于那一段历史,对于那种意识形态的反思成了当下巴尔干电影的主流,尤其是以希腊导演安哲罗普罗斯为旗手,他一直致力于追求自由和对自由的歌颂,这片土地给予导演不仅仅是文化上的熏陶。

《哭泣的绿地》首先就是一行人出逃的场面。活动在基本封闭的空间里展开,主人公的叛逆和对于新生活的追求成了电影的主要内容和走向,但手法上导演延续了他一贯的长镜头风格,将夙命感通过绵长的镜头表达出来,通过还原真实的时间空间得到一种特殊效果。其间的镜头内部的调度成为导演最有力的武器。漂泊和流亡的主题通过长镜头来表现也是非常合适的。影片对于画外空间的使用是长镜头之外对镜头内容补充的有效手段。片中其实有多次表现战斗的场面,但往往是通过战争中人的反应和其间同时存在的意象来表现残忍的杀戮。这种手法符合传统欧洲艺术片含蓄隐忍的特点。片中人物依旧是一个传统的东正教家庭,这种文化上的不谋而合正是巴尔干半岛上最令人伤痛的东西。在《暴雨将至》中,我们可以看到对于女性肉体、杀戮、性的正面表现,但《哭泣的绿地》却很少正面表现这些东西,而是用血等等形象来表现的。从表现对象的差异我们可以看出两部电影在手法上的不同。导演摒弃了前苏联的意识形态却完整保留了俄罗斯诗电影的手法,隐喻和象征在本片中大量被使用并推动叙事。比如白色的床单和黑衣人的入侵等。他的镜头和形象都隐晦的表达着导演自身的想法,令人可以感知缺无法得出最终答案——镜头不明确表意是欧洲艺术片的特点。本片中有很多身份上的错乱,一家人被政权贴上了不同的标签,这是对于人类情感的严重践踏和摧残。而这种错乱纠结在巴尔干半岛这样一个民族混杂,宗教复杂,地域错乱的地方,就更显出了这种践踏的罪恶。也就是说,错乱是被隐藏起来加以表现的,而《暴雨将至》则是将错乱摆到了所有人的面前,没有借助过多的时代和文化,通过个人的生活来表达错乱。主人公摄影师其实和导演有着相同的身份特征,都是用美国式的自由主义眼光看待相对闭塞和传统的巴尔干文化,表现着对于宗教仇恨和民族矛盾的不屑,但同时主人公仍然热爱这片土地,错乱就在一个人身上得到了体现。尽管《暴雨将至》的叙事也相对宏大,但是没有强调文化历史以及选择坚守这样的东西,反而是用一个人的哲学认同和个人感情表达着错乱,这种对于人本身的关注正好是可以用相对紧凑的镜头语言表现的,因为不需要过分的渲染历史带来的包袱。对于错乱的表现依旧延续了本片强调行动的特点,非常准确。