创造幸福的教育人生

关键词： 出对 创造 关键词 教育

创造幸福的教育人生（通用8篇）

篇1：创造幸福的教育人生

文 章来源 莲

山 课 件 w w w.5Y k J.c oM

创造幸福的教育人生—师德规范学习体会

为期四天的教师职业道德规范学习已经结束了，我悉心聆听了六位教育理论专家有关《中小学教师职业道德规范》的讲座，使我对师德师范有了更深的理解和体会，现就学习体会做以下总结：

一、努力用师德高标要求自己

以前一直认为，能够对工作积极负责，认真备课上课，认真批改作业，耐心细致地辅导学生，尊重学生，尊重家长，能够认真完成学校领导交给的教育教学任务，就是做到了师德的标准。其实这只是做到了师德的基准，离师德的高标还相差甚远。我所做到的其实也是每一位老师都能做到的，这是在学校领导的要求下，也就是在外强制因素的制约中不得不完成的任务和基本准则，师德高标要求我们把外强制转化为内强制，直至转化为自律性，这才是做到了师德的高标。如此反思自己的工作和行为，才知道离师德高标存在很大的差距，这就要求我在今后的工作中，更加严格要求自己，提高自律性，向高标准努力。

二、提高教师的魅力，营造教育的大爱

有一位教育专家说：“师德最大的魅力是教育的大爱。”我也坚信：没有爱就没有教育，最起码是没有真正的教育。其实所有的老师在本质上都是爱学生的，只是爱的方式不同。我们对学生的爱，主要表现在对他们严格的要求上。我们很多老师都认同“严师出高徒”这一个真理，但往往忽视了孩子们情感需要，心理需求，只是一味的高标准，严要求。我何尝不是如此？学生犯了错误，往往就是严厉的批评，教训，甚至不给孩子解释的机会。教育专家迟希新说，一个真正的好老师的标准，要有友善的态度，要尊重每一个孩子，对每个孩子要有十足的耐心，要有广泛的兴趣。。另外，还要了解学生的心理需求，在孩子犯错的时候，能耐心倾听孩子的理由，给孩子解释的机会，而不是逼着学生承认错误，那样学生虽然表面上屈服于老师的威力承认了错误，但心里却不服气，这样使师生之间不能和谐相处。

教师要有一种同理心。发挥同理心是了解孩子的第一步，要站在孩子的立场上体会孩子内心的感受，以耐心的、平等的心理与孩子沟通。此外，要学会倾听，让孩子把话说完，给孩子说话的机会，发展的机会，正如教育专家迟希新说的：“为孩子让出一小步，孩子会进步一大步。”

“借分的故事”给了我很大的启发，孩子这次的考试成绩不理想，那位明智的老师不是把他一棍子打死，认定他是差生，而是借给学生一分，让他及格，这小小一分给了学生极大的尊严，更使他在今后以加倍的努力来回报老师，从而考到了更好的成绩。借给学生一分，还给你更多的分。这不仅仅是分数的问题，这是老师对学生的宽容和理解的效应，更是学生回报老师的更有力的证明。

努力做一位严慈相济的老师，严的是标准，慈的是方式，师者，父母也!做学生心目中“亲爱的”、“敬爱的”、“可爱的”老师，用浓浓师爱浇灌学生的心灵，努力提高自己在学生心目中的魅力，让学生真正地“亲其师信其道”，做学生的良师益友。

三、身体力行，做学生的典范

“其身正，不令则行，其身不正，虽令不行”。我们常常要求学生讲礼貌，自己有时却不能礼貌待人，对学生的问候有时报之一笑，有时点点头而已；要求学生保护环境，见到垃圾捡起来，自己看到垃圾却视而不见；要求学生按规定穿校服自己却不按规定着工装。。。很多很多要求学生做到的自己却做不到，而很多禁止学生做的自己却做了，不能很好的为学生树立起典范。

教育专家吴安民说：“教师言行的透明性是其他职业所不具备的。”也就是说教师的言行对学生有着至关重要的影响，我们就是学生的一面镜子，能够折射出孩子的品行。语言规范，衣着得体，举止文明，是教师的职业道德的底线，是我们教师最起码的素质的体现，对学生文明素质的提高具有示范性和引导性。学高为师，身正为范，身教胜于言教，努力提高自身的道德修养，以实际行动做学生的楷模。

四、养成终身学习的习惯

俗话说：“活到老学到老。”曾经有人说：“如果你选择了教师，就选择了奉献。”也有人说：“选择了教师就选择了高尚。”现在有人说：“选择了教师就是选择了终生学习。”教师的职业注定要终生学习，因为我们都深知：“要给学一杯水，自己要有一桶水。”而我认为教师不仅仅只要一桶水就够了，教师要做一个湖泊，要有源源不断地活水。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”而这活水恰是不断地学习、提高得来。我们教师必须意识到终生学习的意义和重要性，并能将终生学习的习惯内化为自己的意愿，树立求新求变的意识，将学习视为愉快的事情。

教师不仅要自己养成终生学习的习惯，还要培养学生养成终生学习的习惯和意识。在日常教学中，注重培养孩子读书学习的良好习惯，让孩子们懂得，在学校，无论你是校长，是老师，还是学生，都必须学习。还要让学生懂得：人类因梦想而伟大，因学习而长大，又因行动而成功！

六位专家的讲座给我的启发和感受远不止这些，还有很多值得我在今后的教育教学中慢慢体会，细细反思。也许，做一个合格的教师不容易，但我相信我会做一个幸福的老师，我会用我的爱心，耐心，恒心，童心去创造幸福的教育人生。

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篇2：创造幸福的教育人生

随着社会的快速发展，人们的生活水平越来越高，我们面临的环境却越来越差。人们的财富在增加，但是满意感在下降；拥有的越来越多，但是快乐越来越少；沟通的工具越来越多，但是深入的交流越来越少；相互认识的人越来越多，但是真诚的朋友越来越少；住的房子越来越大，但是房间的人越来越少；身边结婚的人越来越多，但是白头偕老的夫妻越来越少了。也经常碰见一些人，在一起拿起筷子吃肉，放下筷子牢骚满腹。这种现象，说明许多人的心理扭曲、失衡，表现为浮躁、偏执，甚至导致行为的不正常。这就是心态出了问题。好心情才能欣赏好风光，好花要有好心赏。

心态一变，看问题的方式就变了，整个社会都变了。有的人专门找最讨厌的地方去体会，这个世界总会有阴暗面，一缕阳光从天上照下来的时候，总有照不到的地方。如果你的眼睛只盯在黑暗处，抱怨世界黑暗，那你的心态就阳光不起来，终究会被阴暗的心态占居着重要位置。久而久之，心态的不健康就会引起你对社会、事物的不满情绪，影响到你的身体健康，如果又不能及时得到心理调节和渲泻，就可能要在心理、身体和行为上出毛病。这绝不是危言耸听，应该引起足够的重视才对。

要知道，愁眉苦脸地看生活，生活肯定愁眉不展；开朗乐观地看生活，生活肯定阳光灿烂！心中没有阳光的人，势必难以发现阳光的灿烂；心中没有花香的人，也势必难以发现花朵的娇媚！让阳光永驻心中，不仅可以装点自己的人生，也可以温暖别人的世界。

如果没有一个阳光的心态，那么就只剩怨天尤人，势必会悲苦一生。我们的一生可能会遇到许多的挫折和不开心，生活有灰暗的一面，也有阳光的一面，无论何时，要保留心中的那一缕阳光。

人生不如意十之八九，生活本身就是多味豆，酸甜苦辣尽有。然而，境由心造，把自己的心态调节好，加上平和、洒脱与豁达，把幸福变成一种习惯，就会对生命有更深刻的感悟，从内心感受生活中的每一次拥抱、每一个微笑、每一份温暖，这点点滴滴都是幸福。

拥有阳光心态，幸福就在眼前。生活中，很多人不惜花费许多时间舍近求远去寻找幸福。其实，幸福不在远方，也不是橱窗里的商品，付了钱就可以带走。如果在自身之外寻找幸福，就永远得不到幸福的垂青，近在咫尺的幸福，也会成为远在天涯的绝望。

幸福其实很简单，当你用阳光的心态对待周遭的一切时，就会发现，幸福就会随着你的好心情随时出现在你的身旁。请自在地领悟和享受这种幸福吧！

曾经，我们以为只有童话里的王子和公主才是幸福的，可以向往但却无法在自己的生活中把握。历经砥砺后才明白：幸福，其实是一种心态，是我们每个人内心里的感觉。阳光下飞过的蜻蜓，路人相遇时的驻足微笑，那些淡淡的温暖，都是幸福。为拥有开怀，幸福就在当下。

善待自己，活着就是幸福。生命对于每个人都只有一次，风清月淡之时，更需要珍惜生命，过好每一天。因为，生活其实就是和生命进行对话，好好活着就是幸福，才会对自己的生命负责，走好人生的每一步。活着就是幸福，尤其那些经历战争或身临绝境的人们，更能深刻体会这一点。

生活中所谓的快乐好坏，大都取决于一个人的心态。是否在用心感受世界，能不能正确审视一切，客观评价自己所处的境况，决定了自我感受的快乐与否。

“苦乐无二境，迷悟非两心。”人生悲喜多少事，快乐和痛苦，常常是一体的两面；但一念之间的转换，体悟角度的不同，就呈现出近乎迥异的世界。

然而，对待快乐人们习惯使用减法，对待痛苦却用加法，其实我们完全可以用乘法来使快乐翻倍，用除法来消除痛苦。生活中常有痛苦的荆棘和不幸的泥潭，快乐只在于一种角度。遇到不幸时，换一个角度看，痛苦的酒糟就可能酿制出快乐的甘甜。用欣喜的心情看，世界风和日丽，用悲凉的眼睛看，世界可能只剩下愁云惨雾。从山上看树，树很小，从地上看树，树就很高。由此可见，快乐是一种角度。对一个人来讲，为别人铺路，其实是给自己留条后路；搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺平道路；送出去的是娇艳的玫瑰，留给自己的却是满身满怀的芳香。在这个世界上，我们每个人都是彼此不同的，各有各的资质与技巧，各有各的能力，各有各的长处和短处。你今天在某件事上帮助了别人，而在另一件事上，你也可以获得别人的帮助。帮助别人就是强大自己，帮助别人也就是帮助自己，别人得到的并非是你自己失去的。所以，看似助人行为，实际上是在成就自己。

在人生之路上，要轻松、快乐地行走，也很简单，就是充分把有限的时间、精力、才智，运用到一种舒适、有意义的生活方式里。只带最需要的起航，你才能毫无拘束，过自由的生活，拥有纯粹的愉悦，实现自我的价值。

罗曼·罗兰说：“人生应有两盏灯，一盏是勇气的灯，另一盏是希望的灯。”点燃一盏希望的灯，我们就会不断努力前进。尽管在前进的过程中会遇到种种困难和障碍，但是只要心中怀有希望，我们就不会迷失方向，就会在不懈努力之后，最终达到理想的目标。

当一个人打翻了命运的灯盏，眼前一片漆黑，看不到一点前途时，千万别捻灭了心灵的灯盏，只要心灯不灭，心里还留存着希望，就一定能重新寻找到人生的曙光。正因为希望还在，人们才有勇气不停地寻找。

一个人要想成功必须首先培养健全的心态。心态是我们唯一能完全掌握的东西，学会控制自己的心态，并且利用积极因素来导引它，激励它。大多数人失败并非由于才智平庸，也不是因为时运不济，而是由于在人生长跑中没有保持一种健康的心态，使得自己最终无法触摸到成功的终点线。与其说他们是在与别人的竞争中失利，不如说他们输给了自己不成熟的心态。塑造自己的成功者心态，才能到达成功的彼岸。否则，你将一事无成。

篇3：创造幸福的教育人生

幸福教育的必要张力:

感知幸福与创造幸福

!西南大学教育学院张毅

幸福,是人们挂在嘴边常常谈论的话题。但从学理上来说,幸福并不与日常生活中所说的“幸福”完全是一回事。那么究竟什么是幸福?人们怎样才能把握自己的幸福?幸福指的是一种“主体的主观情感,是主体的一种心理感受”吗?那么幸福感又是什么呢?也有人认为“幸福就是环境与人的内在尺度相符合的状态”[1],是个人本位与社会本位的通融区。幸福,说到底是对人生价值的一种追问,但其前提条件是要立足于一定的客观现实状态。那么,以对人的关怀为最高目的的教育学理应要关注人的幸福和幸福生活,又能为人之幸福做点什么?我们又怎样进行幸福教育?

人之心理的感受能力。幸福感趋向于主观性、个体性、具体性,是具体生活中的单个人对其生活现实状态的感受能力。但生活在幸福中的人并不一定都能感受到幸福,这一方面是因为个体价值观念的偏离,另

一方面是因为个体对幸福感受能力的缺失。

所以,幸福感除了要具有客观的满足人的需求的状态以外,还需要根据主体的价值观以及主体的自觉意识能力。这样,不同的人在面对相同的环境时会具有不同的幸福感,以及同一个人在不同时期面对相同的环境也会具有不同的幸福感就不足为怪了。所以,幸福与幸福感就如同本质与现象一样,本质需要通过现象来表达,但表达本

一、幸福与幸福感

对幸福的认识,首先要搞清楚幸福与幸福感的区别与联系,如将之混淆,就无法谈论幸福与幸福教育。

幸福,是一个既需要扎根于具体的社会实践,又需要进

行抽象的价值范畴。在特定的社会历史、社会阶层中,幸福具质的现象并不被人们普遍发现。有自身的客观普适性,是受社会大众群体所认同的一种生活

由此可见,人们在日常生活中言其生活是否“幸福”或日子过的怎么样时,既可能指的是一种客观的幸福状态,也可能指的是一种主观的感受———幸福感。由于每个人的价值观、生活经历和对幸福的感知水平不一样,致使幸福感具有很大的相对性,不同的人对幸福的感受可能完全不一样。幸福感是建立在一定社会心理条件下,以价值判断为基础,个体对来自环境或自身的心理刺激所产生的一种心理状态。

状态与境遇。它趋向于客观性、社会性,属于一种根植于生活实践中的真实性的存在。亚里士多德说,幸福就是“最高的善”,“至善”就是真正的幸福。

“最高的善”、“至善”是人的理想追求,是人的一种坚持不懈、无限的追求,此追求的永无终点才使人之为人,使人活在路途之中。但是,并不因此而使幸福的概念缥缈无踪。从现实性上来说,幸福就是人的生存与发展获得满足的现实状态。人的生存是区别于动物本能适应环境的存在,是积极向上的、诗意的存在;人之发展是指身心两方面的发展,人在对理想追求的路途中,有符合这样的一种现实状态,就是人的幸福生活。它是不依赖于人的意识而独立存在的客观事实,所以,幸福是一种客观存在。

幸福感是主体对具体客观实在的心理感受,具有一定的主体客观性。客观实在要能切实地引起主体愉悦的情绪体验,即主体要能真正感知到幸福,需要具备两个条

显然,幸福感就是对客观实在之幸福的感知,强调的是件:其一,如前所述,在具体的社会历史条件下,个体确实生活在特定社会阶层所认同的客观幸福之中,得到对生存与发展需要的满足,即社会能提供满足个体特定历史条件下的物质生活或精神生活条件,使其获得一定的物质或精神上的满足;其二,还需要个体在主流价值观的指导下,具有对这种幸福生活的感知能力,个体达到一定的对幸福感受水平。

二、“幸福教育”界说

只有清楚了幸福和幸福感,才能很好地理解“幸福教育”。由上述可知,幸福具有相对客观性和相对稳定性,但幸福又不是恒定不变的,幸福的变化状态决定于客观的社会历史条件,也就是说,受制于一定社会的生产力发展水平。幸福感其实是一种主体的意识能力,前提是在“幸福”的环境下让主体的生命向自然敞开,无压抑地自由生长,提供一种“过程”的幸福,才能让幸福深入学生的心灵,让学生在接受幸福熏陶的过程中,来培养学生感受幸福的能力。

这样看来,我们在教育学上常说的“幸福与教育”或“幸福教育”中的“幸福”,其实包含了上文所说的“幸福”和“幸福感”两层含义。一方面强调教育过程的幸福,另一方面也指出要为明天的幸福生活而教育,具有一种立足于现实而又超越于现实的教育理想。由此,“幸福教育”的本真内涵我们就可以揭示为:第一,是指“幸福的教育”和“教育的幸福”,即教育首先要是幸福的(这也是教育的本质要求之一)。一方面,学校要从校舍“硬件”建设和师资力量“软件”配备两方面来满足学生“生存和发展需要”;另一方面学校教育还要在使人感到愉悦、幸福的场景下展开为前提,在教育过程中,教育和学生都能沐浴着幸福,并使学生在此情景下自觉地提高自己感受幸福的水平。这样的“幸福教育”从教育的目的来看是让学生向“善”,具有“善”的情感,并培养其感受“善”的能力,同时还熏陶学生具有主动传递“善”的自觉意识;第二,是指“为幸福而教育”,即培养学生的幸福能力。幸福教育不仅要提供给学生当下的“幸福的教育”,更是师生一起在幸福的教育过程之中展望明天的幸福生活,携起手来共同为之创造。这样的“幸福教育”从教育的目的来看是使学生求“真”,开发学生的心智,提高理性思维能力,使其能更好地认识世界,为明天更好地改造世界、创造幸福,为成人的幸福生活打下坚实的基础。

三、感知幸福的诗性教育

教育的对象是人,人一方面源于自然,属于自然;另一方面,人又要超出自然。所以人的存在首先是一种工具性存在,是一种经验存在,也是一种“趋乐避苦”的利己性存在;同时人的存在又是一种目的存在,是一种超越性的存在,一种诗意审美的存在,因为人又是一种超自然的存在[2]。教育的存在理应要满足于人这两方面“存在”的需要,这样的教育才是理想的幸福教育。

幸福教育首先是要具有诗意性的教育过程。这样的教育过程,是使学生在一定的环境下对幸福的感受和理解,发掘其生命中的“最高的善”。也就是说,幸福的教育过程首先要保证在一定的社会经济发展水平下,学校教育所应具备的基本教育环境,其中包括学校的硬件设施和教师的素养等;另一方面,在教学理念上要发生相应的变化,改变传统“填鸭式”的应试教育,把学生异化成盛放知识的容器,在课堂教学中出现“见物不见人”的现象,在新的教学理念指导下,采取合适的教学方法,让“课堂焕发起生命活力”,把课堂幸福和快乐真正还给学生。

诗意性的教育是富有浪漫色彩的教育情怀,强调人的激情、生命感,肯定潜意识的智慧。所以自然主义教育思想家卢梭认为教育要“归于自然”,主张对儿童的教育要“以天性为师,而不以人为师”;要“成为天性所造成的人,而不是人造成的人”[3],这样的教育对儿童来说才是幸福的教育,使儿童善良的天性得到保护,并使之得到自由的发展。因为从儿童的存在和天性来看,儿童是诗意的存在,同时也是探索性的存在,是充满着梦想的存在!在教育过程中,成人不是要利用外界的力量有意、无意地扼杀儿童天性中智慧的火花,而是充分利用外界的环境使其心灵的智慧得到充盈,帮助儿童智慧之树自由成长。从一定意义上说,幸福的心灵是儿童幸福感的源泉。

四、创造幸福的知性教育

具有诗性的幸福教育是不是就是幸福教育的全部呢?显然不是。幸福教育同时还需要施以知性教育,使儿童在未来生活中具有创造幸福的能力。亚里士多德所说的“幸福是最高的善”里面的“善”,也是融道德与智慧于一体的人性之完成。完整的人性应该是融德性与理性于一体的人之为人的品质,幸福教育应该是在培养儿童德性的同时,要自觉发展儿童的理性。如果说诗性教育是侧重于提升儿童的德性的话,那么,知性教育则主要在于培养儿童的理性。

从某种层面上说,人是生物世界的一分子,趋利避害是人的自然本性,人来源于生物界,但借助思维和劳动,又超越于生物界,创造着人类自己的幸福,与自然和谐共生,所以人之为人首先是个“生物人”,也是个“经济人”。英国经济学家边沁(J.Bentham)认为:“人类就像一部活生生的‘损益计算器’一样,每个人皆忙碌地安排着自己的行动,以使他的加减计算器从这种行为中获得最大的幸福。趋乐避苦是人的普遍规律,只有体现在苦乐之中的个人利益是具体的、实在的。个人能唯一信赖的,也就是他自己的利益。因而,任何个人行为以及所有社会现象都服从这条规律。”当然我们不能把边沁所说的误解为是在强调个人利己主义,而应站在全人类的角度来评判功利原则———以“最大多数人的最大幸福”为标准。显而易见,作为“经济人”,一定需要具有高度理性的人,在为自己创造幸福生活的同时,也为他人创造着幸福,为他人服务。

因为人是社会中的人,脱离了社会的人就会降位到生物层面上的“人”。只有共建出群体的幸福,个体的幸福才能具有真实的前提,并且,群体的幸福才真正是个体所追求幸福的最高境界!由此可见,群体的幸福为个体的幸福提供了保证和理想追求。

从这里可以看出,人是生物人、经济人,是社会的人,个人幸福是以群体幸福为基础并与之和谐统一,而群体的幸福需要每个个体通过对自然和自身的理性认识,进行合理的创造,这一切都必然要求对人的理性精神的培养。其中实用理性是人类最基本的理性形态,人类最基本的、最早的教育形态也是实用理性教育,也就是为人类更好生存的教育。因为理性的产生、形成,是人类千百年来积淀、博弈、选择的结果。以理性为根本的知性教育,是幸福教育的核心内容,学校教育要密切地与当前及未来生活的实际联系,普遍提倡对个人的实践能力的培养。因为,作为价值形态与价值创造的统一,幸福不仅仅意味着感性需要或诗意理性的满足,而且也是人的本质力量的确证形式。

五、畅想理想的幸福教育

教育的基本规律是教育与人、社会三者之间的辩证关系;教育的目的在于发展人,而人的发展离不开社会的发展,个人的幸福同样离不开群体的幸福。如果离开一定的社会关系中群体的幸福,来谈论个人的幸福,只能是一种“乌托邦”式的幸福,是一种奢望。再者,为人的全面发展的教育与为人谋求幸福的教育二者之间不仅是不相矛盾的,而且是内在一致的。所以,理想的幸福教育理应是教育目的的应有之意。

理想的幸福教育应该是诗性教育与知性教育的内在统一体,不可偏废任何一方。在教育实践中必须要处理好诗性教育与知性教育二者之间必要的张力,既要保证教育过程的幸福,更要使教育结果给人类带来真正的幸福。其实,理想的幸福教育的教育过程与教育结果之间是具有内在一致性的,因为幸福的教育过程为学生心智的发展、价值观的形成、人生目标的树立具有不可替代的作用,为学生在未来对幸福生活的创造提供了精神动力与技能储备;幸福的教育结果反之又为幸福的教育过程提供了必要的物质保证和理论支持。

教育的最终目的是为了人类更好地生存,即为了人类的幸福生活,必然地,以发现、创造幸福、享用幸福为核心的幸福能力的培养在幸福教育中占据举足轻重的作用,何况,我国仍然是发展中国家,老少边穷地区经济发展缓慢,更需要具有幸福能力的人去创造幸福。幸福教育是联系教育与生活的纽带,幸福教育不是对生活本身的简单回归,而是立足于现实生活又要超越于现实生活。再者,就目前我国教育发展而言,存在的主要矛盾是现阶段并且在相当长的一段时间内,低水平、不全面、不平衡的教育与经济社会发展的迫切需求之间的矛盾,而矛盾的解决要依靠科技的发展、人的创造幸福能力的发展,让更多的人更好地拥有幸福教育。我国当前教育必须在重视以“科学知识”教育为核心的知性教育下,通过诗性教育对精神的灌溉才能使幸福教育更加丰满。

界境遇的超越[J].教育科学,2007(2).

[2]于伟.现代性与教育[M].北京:北京师范大学出版社,2006.183

[3]卢梭.爱弥尔(上卷)李平沤译.[M].北京:商务印书馆,1983.84,216.

!责任编辑:白文军

参考文献

[1]张忠仁.幸福教育的目标:内在尺度对外界境遇的超越[J].教育科学,2007(2).

[2]于伟.现代性与教育[M].北京:北京师范大学出版社,2006.183

篇4：如何创造幸福的教育

【关键词】幸福教育 快乐教育 学生

【中图分类号】G633.1 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）21-0212-02

教育离不开教师和学生，教师在教育中占着主导地位，学生是教育的主体。那么如何创造幸福的教育？

一、快乐教育，享受教育的幸福生活

快乐是一种美德。做一个快乐的人是道德要求，大家都要用积极的情绪影响周围人，消极、牢骚传递给别人是一种道德的缺失。因此严格地说，快乐是一种责任。人与人之间有很小的差异，却造成了巨大的差异；这很小的差异就是一个心态是积极的，一个心态是消极的，所造成的巨大差异就是一个成功，一个失败，一个幸福，一个痛苦。我们都要做快乐的天使。一个个快乐的天使就组成一个和谐团队，在这个和谐的团队里工作和生活，谁会感到不幸福呢？

作为教育者只有快乐的为学生传授知识，学生才能被教师快乐的情绪感染，才能快乐的接受知识。当我们看到学生那亮晶晶的眼睛，我们的内心是否有一种幸福从心底悄然升起？这就是我们在教育生活中的幸福。

教育生活中总会出现一些令人心里不舒服的事情，如在上课的过程中，有的学生不好好听课，甚至捣乱课堂纪律，当你提醒她时，她会不屑一顾，甚至对你漠视，在此刻是一种失意。我们的职业决定了生存的环境，我们面对的是十五六岁的孩子，他们正是自我意识增强的年龄，而且反叛心理又强，他们是不计后果的，我们还要继续我们的教育生活。不妨静下心来想想：何必生气呢？学会调整心态，就当是自己不小心吃了一块酸酸糖吧。同时应该对其进行适时、适度的情感沟通，应该让他们感觉到教师的教育是一种付出，自己是幸福的。因为这次谈话，他改变了对你的态度，而且上课也和以前不同，此刻你会感受到教育的成功，享受教育的幸福和快乐。

二、重视人性教育，重视生命教育

一个教师的真正幸福是将智力教育同心灵教育有机地结合起来，让人们不仅用头脑来接受教育，更是用心灵感悟教育。我们在教育的过程中包括“科学、道德、艺术等在内的人类所有文化都是人创造的，都充满着人性。

我们来一起阅读下面的一封信：

集中营幸存者给教师的信

一位二战纳粹集中营的幸存者，后来当上了美国一所学校的校长。在每一位新老师来到学校时，他都会给那位老师一封信。信的内容完全一样，里面写的是：“亲爱的老师，我是集中营的生还者，我亲眼看到人类所不应该见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童由学识渊博的工程师毒死；妇女和幼儿被受过大学教育的人们枪杀。看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？我的请求是：请你帮助学生成为具有人性的人。因为，只有我们的孩子具有人性的情况下，读写算的能力才有价值。”

读完这封信，让我感触很深如果每个父母和每位教师把学生的人格教育放在第一位，而不是把获得知识放在第一位，也许就不会发生药家鑫事件。

教师在传授文化知识的过程中注重渗透人性的教育。人之初，性本善。由于每个孩子生在不同的家庭，受家庭教育的方式不同，父母的素质不同等因素的影响，使每个孩子走进学校的表现不同。有的学生在跑操的时候不小心跌倒，有个别的孩子不主动去扶，甚至还乘机去踩一下；还有的孩子从小在家被父母宠坏，老师批评的过重就受不了，让家长找老师要有理。更让人吃惊的是在篮球馆打篮球的两名高中生由于在打球的过程中双方发生身体的碰撞，尽找父母带人把另一个学生的双手砍断，头部有十多道伤口，肇事者母亲在当场叫嚣：“给我打，打坏了我花钱治！”一个年轻的生命就这样凋谢了。家庭教育孩子的错误导向，造成了孩子不健康的成长。

从这些活生生的事例中我们深深体会到幸福教育是一种以幸福为导向的人性教育，更是一种以幸福为导向的生命教育。

在平时的教学中，我们要适时的进行生命教育，如上生物课的时候，生物老师要让孩子们明白一个生命的孕育是妈妈经历了十月怀胎，才来到这个世界上，我们要珍惜自己的生命，同时也应该珍惜他人的生命。生命教育不仅在生物课上可以，其他科目也一样，我们在上体育课，我们倡导的是：生命在于运动。让学生明白生命的展现是多姿多彩的，我们可以在各个领域展现自己的能力，发展每个人的强项，每个人都是有用的，不仅可以增长学生的信心，而且使学生有更健康的体魄。此刻老师是幸福的，学生也是幸福的，那是因为我们用生命去影响了生命。

为了让自己没有白来到这个世界上，我们要努力增长自己各个方面的能力，将来准备为社会尽自己的一份力，这样我们的生命才会更精彩。

三、关注创造和创新，激励人们用生命去创造和创新

爱因斯坦说：“奥秘的经验”是从中感受到“最奥秘的理性和最灿烂的美。”在所发现和有所创造之后所产生的那种“壮丽的感觉”和“狂喜的惊奇”，让我体会到创造者在为社会创造物质和精神财富的同时，也在为自身创造着最美好和最高境界的生命意义和幸福人生。

幸福并不仅仅在于能够享受人类已有的财富，从而安逸地生活，更重要的是在于能够为人类创造新的成果，从而奉献于社会，经历最美好的生命体验。一个教师在课堂教学中关注创造和创新，这样的教学就是生成性的过程，永远充满探索与智慧张扬的迷人魅力。

篇5：把好廉洁关 创造幸福人生

追求个人和家庭的幸福也是大家共同的心愿。一个人要追求一生快乐幸福，实现让激情燃烧的目标，就应当为之奋斗、为之付出，更应在这个进程中慎思慎行，把好廉洁自律关。保全自己的幸福，成就更多人的幸福。

第一，要加强学习，感悟幸福。感悟幸福是拥有幸福的潜在意识。不同的人有不同的幸福观，不同修养、不同境界、不同层次的人对幸福的理解不同、感悟不同。树立正确的幸福观，拥有更多的幸福感，需要加强学习，开阔眼界，提高自己的修养。要通过学习弄明白什么是幸福的真正内涵，搞清楚哪些需要花费气力孜孜不倦的去争取，学会如何放弃，培养得之淡然、失之坦然、争其必然、顺其自然的人生态度。幸福没有标准答案，而幸福的品质自有天平衡量。幸福如甘蔗，没有两头甜；似梅花，香自苦寒来。农家有句谚语叫“猪往前拱，鸡向后刨”。它寓意求生活的路子千条万条，各有门道，但走哪一条道都要付出辛劳。靠劳动换取的幸福是东海长流水，堂堂正正，心安理得；巧取豪夺以权谋私的福是靠不住的福，是依着祸的福。这叫先苦后甜甜到心，先甜后苦苦到根。有人把索取多少作为幸福的标准，这是一种狭隘的低层次的标准，我们应引以为戒；有人把奉献社会作为人生的最大幸福，这是一种值得推崇的高标准幸福，我们应该向其靠拢。而这种高标准的幸福观需要通过学习来提升，在学习中提高修养，提升境界，在学习中学会感悟幸福，发现幸福，从而获取更大的幸福。

第二，要知足常乐，享用幸福。幸福与欲望成反比。欲望越高，你就离幸福越远；知足常乐，幸福就在你身边。不同的人对幸福的感受是不一样的，很多时候，丰厚的物质堆不成幸福，精神的愉悦却令人很满足。幸福固然需要物质作为基础，但更重要的是尊严的挺立，心灵的圆融。作为领导干部，有许多地方特别是职务的待遇与一般干部是不一样的。我们大多数人都很清醒，也很知足，能够把自己放在一个确切的位置来对待面临的一切。朝前比不如人，朝后看人不如。这种“比上不足，比下有余”的态度也是处事的一种智慧。一个容易满足、懂得知足的人才更容易找到快乐、得到幸福。今年是换届之年。“人往高处走”是共同的向往，正确对待“进退流转”也应该成为共同的态度。“进”固可喜，但不可沾沾自喜。要更加严格要求自己，不断提升自我，尽快进入状态，进入角色，干出一番事业，享受成功带来的幸福。“退”也光荣，但不可怨天尤人。有上就有下，要多想想组织给予的荣光，努力在人生新的阶段创造新的辉煌，感受自我发

展的幸福。“留”诚可贵，但不可妄自菲薄。留下来说明你的能力和价值仍然存在，社会变迁中总要有人留下来发挥新旧传承的作用，希望留下来的人能在旧岗位上干出新成绩，增加自己的幸福。“转”当益壮，但不可患得患失。不管是转任到什么地方、什么岗位，都可干出一番业绩，都可体验到工作赋予的幸福。“铁打的衙门流水的官，”个人的“进退留转”是必然的，不能平淡知足的接受只能增加痛苦，更不会有幸福可言。对那些拉大旗作虎皮，“只许愿不显灵”的行为一定要明辨是非，切不可把别人给的麦秸秆当拐杖拄，当了别人的吹鼓手，毁了自己的名声和幸福。这山望着那山高，一辈子都没有幸福。

第三，要廉洁自律，恪守幸福。幸福虽然是一种主观体验，但是还需要有最基本的物质条件做基础。食不果腹大谈幸福只能是掩耳盗铃、自欺欺人，衣不蔽体高唱幸福也只是画饼充饥、望梅止渴。追求一定的物质利益是个人谋求幸福的权利，但关键是要取之有道、用之有度。如果一味的在“人为财死，鸟为食亡”的理念下追逐幸福，必然人财两空。要用廉政准则规范从政行为，应该成为每一个党员领导干部的自觉行动。不越雷池一步，不摸烧红的铁，不碰高压线，做到不义之财不要，不法之物不拿，不净之地不去，不正之友不交，严守党纪“红线”、筑牢廉洁防线、划清权力界线、控制欲望底线，算好政治账、经济账、名誉账、家庭账、亲情账、自由账、健康账，用廉洁自律来恪守幸福。

第四，要求真务实，创造幸福。求真务实需要真抓实干，廉洁自律也不能说在嘴上，而要落实到行动上。廉洁自律最基本的要求就是要常怀敬畏之心。因为，只有心存敬畏，才能“行有所忌，智有所止”“有所为，有所不为”。要敬畏权力。权力与责任共生，有多大的权力就要承担多大的责任。要清楚你手中的权力是人民赋予的，应该为人民群众谋幸福。如果一味的追求权力、迷恋权力，把权力当做为个人、家庭和小集团谋取利益的手段而滥用权力，最终就要失去权力，甚至身败名裂。要敬畏组织。组织之于干部，犹如阳光、雨露、沃土之于草木。一个党员干部走上领导岗位，既有自己的努力，更多的是组织培养的结果。组织是党员干部的靠山，没有了组织，就像鸟儿失去了翅膀，无法享受遨游天空的幸福；背离了组织，纵有天大的本事也毫无用武之地，也不会有与荣耀和权力相伴的幸福。要敬畏法纪。做人要守规矩，做官要守纪律。党员干部廉洁从政准则是约束党员干部从政行为的基本规范，需要严格遵守，容不得丝毫马虎。任何无视规章制度、胡作非为的行为，必然会受到惩处。要敬畏岗位。岗位是成就事业的舞台，更是我们谋生的饭碗。敬畏岗位就要知能力素质之

不足，知岗位责任之重大，知履职尽责之不易，珍惜岗位，热爱岗位，尽心、尽智、尽力、尽责而为，尽自己的最大努力履行岗位职责。要敬畏群众。敬畏群众就是敬畏人民，就是敬畏人民群众的监督。“水能载舟，亦能覆舟”，要多作换位思考，想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需，在给群众创造幸福的过程中，体验自己的幸福。

篇6：开展幸福人生教育的探索

【关键词】思想品德 幸福人生教育

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2015）04A-0004-02

幸福是一种感受，是对人生的一种态度。教会学生在平凡的生活中感受幸福，这样的幸福人生教育应该穿插在学校教育中。思想品德作为一门着重对学生进行人生观、价值观培养的学科，因其突出的德育功能，在幸福人生教育中起着举足轻重的作用。所以，在思想品德课堂中渗透幸福理念，搭建幸福快乐的课堂教学平台，引导学生树立正确的幸福观，体验生命的价值，让人生过得充实而又有意义，这应该是每一位思想品德教师所追求的目标。那么，思想品德教师应如何结合学科特点，对学生进行幸福人生教育呢？以下是笔者的一些浅见。

一、在思想品德课堂教学中渗透幸福人生教育

新修订的思想品德课程标准非常关注学生的生命发展，指出：“关注学生的成长需要与生活体验，尊重学生学习与发展规律，不断丰富学生的思想情感，引导学生确立积极进取的人生态度，培养坚强的意志和团结合作的精神，促进学生人格健康发展。”思想品德课程主要有三个教学目标，即三维目标（知识目标，能力目标，情感、态度及价值观目标）。然而，在具体教学中，不少教师重视的是知识的传授、能力的培养，往往忽视了情感、态度及价值观目标的达成，忽略了提升学生的生命价值及对幸福人生的体验，忽略了对学生的心灵成长、生命意义及幸福人生追求方面的教育。思想品德教师除要把精力放在如何促进学生“学”上，更要重视“人”的发展及幸福成长，要以“人”的发展为本，关注学生的情绪和情感体验，把幸福人生教育渗透到思想品德课堂教学中。具体做法如下：

（一）在赏识自我、悦纳自我中培养幸福的感受

人教版思想品德教材在七年级上册第二单元安排了“认识自我、悦纳自我”的内容，主要是通过该环节内容的学习，让学生在他人对自己的欣赏、肯定中找到自信，并在欣赏自我的过程中树立自信心，在悦纳自我的同时寻找到快乐的源泉。在具体教学中，教师可以通过创设情境，开展“找找谁的优点最多”“优点大爆炸”“优点卡”等活动，引导学生寻找自己和他人的优点，不断挖掘自身和他人的长处，从而帮助学生树立自信心，同时，培养学生看待人生的正确态度，引导学生寻找幸福、品尝幸福。

（二）在与人相处中体会人生幸福

人教版思想品德教材八年级上册注重对学生人际交往能力的培养，学生要学会与各种各样的人打交道，初步具备与人交往的能力，增强适应社会的能力。进入青春期的学生，在人际交往方面（与父母、教师、同性、异性等）存在诸多困惑和问题。这些问题的存在，影响了学生对幸福的感受与体验。教师在思想品德教学中应帮助学生正确看待、解决与人交往中存在的问题，促进学生在人际交往中不断完善自我，摆脱忧愁，保持身心健康。例如：教学“我与父母交朋友”的内容时，笔者设计了父母与孩子用书信沟通交流、父母与孩子角色互换扮演等活动，为孩子与父母架起了一座心与心沟通的桥梁。教学“师友结伴同行”时，笔者设计了采访教师、师生交流会等互动环节，从而使师生之间更为融洽，建立和谐的师生关系。教学“与异性朋友交往”的内容时，笔者设计了探究问题：异性交往如何把握好“度”？这样，通过巧妙的教学设计、课堂上的小组合作互动环节、课堂外的沟通交流等，让学生在人际交往中远离冷漠、自傲、自卑、虚荣等负面情绪，帮助学生提升人际交往能力的技巧，在与人打交道中体会幸福快乐。

（三）在实践活动中感受幸福

人教版思想品德教材改变了过去思想品德课教学内容偏离学生生活实际、背离现实社会生活真实层面、与生活脱节的状况，更多地强调学习经历的获得以及与社会实践相结合。因此，教师在开展幸福人生教育的过程中，要结合思想品德教材的具体内容，注重学生的实践体验，让学生走进生活、走进社会、走进自然。例如，教学“相亲相爱一家人”的内容时，笔者要求学生完成以下实践作业：帮家长洗脚、帮家长倒茶、帮家长打扫卫生、自己到市场买菜等。这样的作业，使学生在实践过程中获得生活经历，体验到生命价值以及家庭生活中的幸福感。又如，教学“保护生态环境”的内容时，笔者组织学生开展“实地考察红树林”实践活动，让学生在亲近大自然的过程中去品尝平凡生活中的点滴快乐，体验幸福生活的真谛。

二、打造幸福的课堂

幸福的课堂是学生自主探究、学会学习的平台，是让学生感受到幸福，享受到成功的愉悦的课堂。这样的课堂，一定是交还给学生、以学生为主体的课堂；这样的课堂，一定是学生合作探究共同成长的课堂。它是和谐、融洽的，机灵、开放、互动的，是充满知识性、趣味性的，既能让学生发自内心地投入，又能让学生体验到自己的存在价值。

（一）采用“自主学习、问题探究、展示反馈、当堂达标”四步教学法课堂教学模式

为了打造幸福的课堂，笔者所在的学校开展了“自主学习、问题探究、展示反馈、当堂达标”四步教学法课堂教学模式探究。这种课堂模式以有效教育（MS-EEPO）和导学案为突破口，它在传统教学模式的基础上进行了创新，通过课堂教学的四个环节“自主学习、问题探究、展示反馈、当堂达标”，充分发挥导学案的预习功能，让学生学会自主学习，通过“小组合作学习”模式，培养学生的合作探究能力。学校在教室的三面墙上安装白板，充分利用教室及课堂资源，为学生提供更多的展示平台。这种新型的课堂教学模式符合新课程改革理念，强调课堂教学中教师的宏观调控及学生的积极主动参与，从而提高了师生互动、生生互动的实效性。笔者采用该教学模式开展思想品德教学，大大提高了课堂的有效性，学生既能张扬个性，又能培养团队合作精神，学生学得有效、学得快乐，真正成为了课堂的主人。

（二）开发幸福课程

笔者所在的学校注重开发幸福课程，具体做法如下：

1.挖掘思想品德教材，揭示幸福人生的丰富内涵

思想品德课堂是重要的德育阵地，思想品德教材中蕴涵着巨大的幸福人生教育的资源，包容了幸福教育的四个主题（快乐学习、快乐交往、快乐生活、悦纳自我），如《享受学习》、《我们的朋友遍天下》、《品味生活》、《认识新自我》等，具备了丰富的对学生进行幸福人生教育的诸多素材。教师应把这些素材充分挖掘出来，通过各种不同的教育方式，给学生以熏陶和感染，丰富学生对幸福人生的认识和感受。幸福人生教育应该成为思想品德课教学的重要组成部分。

2.开发一套具有校本特色的幸福人生教育教材

在中小学开设幸福人生教育活动课是实施心理健康教育的重要途径之一，是促进学生发展的需要。笔者所在的学校从学校实际、学生实际出发，以发展学生已有的心理品质为基础，针对学生的年龄特征及一些共性问题，开发了一套具有校本特色的教材，以便开展幸福人生教育。学校根据不同年龄段，以“快乐成长”为主题，安排了四个主题的课程教材开发内容：认识及悦纳自我、快乐学习、快乐交往、快乐生活。

（1）教材内容初步设计

（2）课程安排及实施

具有校本特色的幸福人生教育教材的内容与思想品德学科内容相互交叉又自成体系，有共性又有区别。幸福人生教育教材开发的定位是以培养学生的良好心理品质为主，教材设计及课程安排主要以活动课形式开展。在课程安排及实施方面，我们将其作为思想品德课的补充，或者单独以心理活动课的形式使其自成体系。每周安排一节心理健康教育活动课，其中三年级、五年级、七年级的教学任务由具有心理咨询师资格的专职及兼职教师承担，其他年级的教学任务由班主任或者思想品德教师承担。

值得注意的是，幸福是一种体验，是一种感受。幸福人生教育课堂的实施并非只限于学校内，限于某个学科中，整个社会环境才是学生学习的大环境，也是最好的幸福人生教育教材。

篇7：创造幸福的教育人生

——《读书成就名师》心得体会

杨爱玲

双阳区齐家镇长岭中心小学

2014.9

《读书成就幸福的教育人生》

如果人生的丰富可以用色彩来比喻，书就是透射五光十色的水滴；如果世界的广阔可以用无垠来形容，书就是普照大地万物的阳光。教育就是一本书，它用有声的文字印证了文明的进程，以不断生成的理念彰显着精神的升华；教师就是一支笔，只有具备丰厚的文化底蕴，才能描画出知识的浩瀚，只有拥有深沉的人文积淀，才会勾勒出事物复杂的关系。因此，教育是知识的教育，教育是创造的教育，教育是教师与书籍共同谱写的教育！

翻开张贵勇的《读书成就名师：12位杰出教师的故事》一书，我开始醉心于书中那一个个阅读促进教师成长的典型事例，感悟着12位名师的自我追求，聆听着他们深邃的教育思想，品味着他们真实的教育情怀„„12位名师，他们虽然有着自己不同的人生起点，不同的读书方式，不同的阅读主张，但却都有一个共同的经历和收获——那就是做一个终身阅读的践行者和推动者，汲取丰盈的思想，为生命涂抹厚重的底色。在他们身上，我真切地体会到了阅读的美丽，阅读的力量，阅读的神奇！

作为一名小学教师，我爱读书，喜欢与书相伴，在文字中享受温暖的阳光，在阳光中收获人生的真谛。读名师的书，看他们成长的足迹，奋斗的艰辛，追求的快乐，可以激励自己奋发有为。读教育学、心理学方面的书，可以让自己始终注意从学生实际出发，遵循教育规律，始终牢记：教育的根本在于人格的塑造。读书促我自省，让我时时扪心自问：今天上的课有哪些新气象？今天的学习有什么新的收获？今天处理问题时是否有了新的方式？在不断学习、自我完善的过程中，我从一名刚走

上讲台、缩手缩脚的新教师成长为一名有教学自信、乐于与学生一起分享成长快乐的教师。虽然不能说，读书学习是我生活中唯一的快乐，但我可以说，读书改变了我的生活，带给了我成长的喜悦！

一、读教相长，教书育人

都说“教学相长”，我说是“读教相长”；都说：“读书破万卷，下笔如有神”，我却说“读书破万卷，教学如有神”。为什么这样说呢？因为不管有多好的现成的教案，不管有多高水平的名师，你不可能真正地克隆它，那不是你的。教学实际是一个人内在文化素养的外化，如果腹中空空，教学就只能是个空架子。我们老师更多的是读课本、看教案、学教参，岂不知功夫在书外。如果真正“读书破万卷”的话，我们任何的教学都能达到从容轻松、出神入化的境界。没有知识的滋养，没有文化的积淀，作为教师，教学就不会那么精彩。要想在自己的教学工作中游刃有余、自由翱翔，不读书怎么能行呢？陶行知老先生说：要想给学生一碗水，教师必须有一桶水，但这桶水始终有用完的时候，所以必须要不断地给予补充使之成为活水，读书就成了变死水为活水的源泉。陶老师指出了教师成长所必须的基本要素——读书。曾经在网上阅读了王三阳老师所著的《做幸福的老师》一书，此书就怎样减轻教师负担、改变教师生存状态、提升教师生命质量、做个幸福的老师，进行了有益的探讨。全书共有十章，我特别喜欢第二章“微笑教学”—— 亮出最佳的‘名片’。王老师把微笑称为老师最好的“名片”，主张“微笑教学”。他说：“教育应该是在微笑中进行的一项事业，每一位老师都应该把自己最美丽的微笑奉献给学生”。王老师结合生动的案例，为读者从四个方面解读

了微笑在教育教学中的特殊意义和作用，让我体会到了微笑的价值。一个好的老师明白应该在什么时候给孩子适当的鼓励。老师的一个善意的微笑，一个鼓励的眼神，一句真诚的表扬，对孩子来说，就是老师给他们的最好的礼物。当我们每天带着甜甜的微笑跨进教室，学生一定相信为师的是带了一份好心情来上课的，而学生也会是有着一份好心情来听这堂课，教学自然会收到良好的效果。所以，教师只有通过读书，才能完善和提升自己的教育教学艺术，拥有与众不同的精彩教育生活；只有终身学习，才能使自己成为一名真正“腹有诗书气自华”的教师，才能更加享受教育的幸福感。

二、读写结合，搭建学生与自我成长的桥梁

教育的本质是一种有意识地影响。你要想把学生和孩子培养成怎样的人，你首先要做这样的人。很难想象，一个本人不爱读书家里也没有几本像样的藏书的教师，能够培养出爱读书的学生和孩子。读书，是教师的人格魅力所在。教师要点亮学生心中阅读的那盏灯，要成为学生精神的导师，自己就得先读书。唯有如此，教师的世界才会更加辽阔，教师的生命才会更有活力。当教师将自己读书的喜悦、读书的体验、读书的收获毫无保留地传递给学生时，学生怎么会不受感染，怎么会不喜欢读书？教学之余，我经常阅读各种先进的教育理论的书籍，认真做好学习笔记，把学到的新理念和优秀教师的成功经验应用到自己的音乐教学中去，并及时写下总结、反思，还先后在教育理论书籍上发表了《浅谈提高小学音乐教师能力的途径》、《心理健康教育在音乐教学中的渗透》两篇论文。在写作的过程当中，我收获的是一种快乐。经验告诉我们，千万不要搁置写作，我们要学生写作文，我们必须做出表率来，写下读书的感悟，写下教育教学中的点滴故事，在潜移默化中便为学生与我们自身成长搭建了一座桥梁，离成功就更近了一步。

三、为终生的幸福奠基

读书，是教师专业成长中一个永恒的话题。在潜移默化中，它让我们的人生阅历更丰富，让我们的生命积淀了更多，也让我们更出色地担负起教育的使命。智者的片言只语，就能启迪我们的心灵；书写教育故事，就会让我们的生命拥有更多精彩。

篇8：享受幸福的教育人生

享受孩童之乐, 放飞纯洁天真的童心

保留一颗童心, 我们的教育人生便永远幸福年轻!我时常让自己用孩子的眼光看世界, 我发现:在孩子眼里, 这个世界是那样多姿多彩, 我们的教育也因此而光芒四射。

雨过天晴, 几个小调皮捉回几只背着房子的小蜗牛, 一双双小脏手儿小心翼翼地托着他们的宝贝, 稚气的眼睛望着我, 等待着评价。这时, 我总会带着孩童般的快乐高声说:“来, 让小蜗牛来个马拉松!”随后, 孩子们雀跃欢呼, “加油”“加油”的呐喊声响彻教室。

花园小径, 我和孩子们一起静静聆听花开的声音, 和孩子们一起为发现一颗小种子的发芽而兴奋不已;夜深人静, 我喜欢走进孩子们的日记和他们一起倾听星星的话语;大雪纷飞, 我和孩子们一起打雪仗直至双手冻成“胡萝卜;狂风肆虐, 我和孩子们一起为小鸟搭窝筑巢……那是一种怎样的喜悦!

当我们的心与孩子的心相互碰撞, 就会撞出爱、天真、纯洁、神圣!撞出教育人生的幸福!

享受和谐课堂之乐, 构筑美丽的精神乐园

构建充满人文关怀、闪烁智慧光芒的课堂, 才能谱写教育人生的美丽篇章。我喜欢从课堂中汲取精神养料, 滋养自己的教育人生。我的幸福常常来源于我的课堂与学生。

两年前, 妈妈患了重病, 心急如焚的我临时请了几天假去照顾妈妈, 由于走得急, 没有来得及向学生说明此事。第五天中午, 当满脸疲惫和沮丧的我踏进教室的时候, 孩子们一齐起立, 振臂高喊:“老师, 加油!”我怔住了。再看看黑板——满黑板的鲜花, 鲜花丛中, 写满了爱的祝福:“阳光总在风雨后”、“做生活的强者”……我的眼睛湿润了, 瞬间, 感动、幸福弥漫全身, 我向孩子们深深地鞠了一躬, 深情地说:“谢谢你们!”又一次, 我和孩子们的心紧紧地贴在了一起……接着, 我和孩子们聊起“家常”, 聊起了我的母亲和他们的母亲, 然后一笔一画地在黑板上写下了课题《第一次拥抱母亲》。

这堂课上, 真情喷涌。孩子们声情并茂地朗读, 把一个母亲的辛劳和伟大展现得淋漓尽致。当一个孩子读到“我忽然看见, 有两行泪水从母亲的眼角流下来”时, 我动情地问:“母亲眼角里流出来的泪水, 是什么样的泪水?”孩子们畅所欲言:“母亲的泪水是欣慰的泪水, 是激动的泪水, 是幸福的泪水, 是又苦又甜的泪水……”课后, 孩子们簇拥在我身边, 性格开朗的, 便大声对我说:“老师, 我今天回家要为妈妈做一件事情, 让她高兴!”性格腼腆的, 则在我耳边轻轻地说:“老师, 今天我要向妈妈道歉。”还有的偷偷塞给我一张小纸条, 上面写着:“老师, 你拥抱妈妈了吗?”那一刻, 我深深地感到:当老师真的幸福!

作为一名老师, 只有心中怀着幸福, 怀着责任, 才能去上好每一堂课, 才能用心去打造学生喜欢的、高效的、魅力的课堂, 才能享受我们幸福美好的教育人生。

享受读书之乐, 提升自我的精神境界

一个人丰富的精神世界是需要用书籍来充实的。因此, 我喜欢与书相伴, 与书为友, 通过读书体验读书的快乐, 体验读书的收获, 进而丰富自己的教育人生, 提高自己的文化素养, 提高自己的生命质量。

我喜欢读书。我认为书是一个充满激情而又富于理性的朋友, 让我忘不了与它们交流的乐趣。我为《西游记》里孙悟空的机智勇敢而惊叹;为《红楼梦》里凄美动人的爱情故事而黯然神伤;领略《几度夕阳红》后便走进《爱丽斯漫游奇境》……书让我阅尽世间万象、人间百态, 收获颇丰。

我喜欢读书。我觉得书是一位充满睿智的老师, 指引着我教育生涯前进的方向。我拜读教育大师的著作, 领略孔子的“因材施教、有教无类、温故知新”的思想;领悟陶行知的“教学做合一、生活教育”的精髓;接受苏霍姆林斯基《给教师的建议》……我读《杜郎口旋风》, 感受实施“活动单导学模式”的必要, 感受教育改革的必要。我的教育人生因读书而充实, 因读书而精彩!

读书, 使我能清晰地认识自己, 不断实现着对自我的超越, 提升了自己的精神境界。

享受收获之乐, 拥抱幸福的教育人生

教师肩负着教书育人的神圣职责。在履行职责的过程中, 只要真心地付出, 真情地关怀, 便会享受无尽的收获之乐。

农历牛年春节前, 一个我曾帮助过的女生带给我一副十字绣鞋垫, 对我说:“老师, 明年是牛年, 我妈妈亲手在鞋垫上绣了两个牛头, 祝您在牛年事事都‘牛’!