八上语文第三单元小结

关键词： 说明性 交通干道 题解 单元

八上语文第三单元小结（精选6篇）

篇1：八上语文第三单元小结

第三单元：说不尽的桥

题解

1．我们身边有各种各样的桥：交通干道立交桥、公园里的石拱桥、随时可见的过街天桥，游览区的木桥、铁索桥„„请你仔细观察一座桥，并搜索它建造的资料，写一篇说明性文字。

2．题目自拟，要说明桥的外形特点、功用、有什么特殊的历史意义等。

范文

仍怜故乡桥

广东胡文颖

我曾踱步于南京长江大桥的桥头，看桥下滔滔江水向东流逝和桥上车水马龙，听江中游轮的汽笛与桥上车辆驰过的鸣声交替奏响。

我曾留恋于赵州桥的巧夺天工，沉醉于桥下的流水潺潺，悠闲自若地看着桥上人来人往。然而，“仍怜故乡‘桥’”又是一种何样的情思?

如果，故乡的水如江南水乡般的幽清、淡雅，故乡的桥就会牢牢地握紧两岸的土地，联系着欲见不能的你和我，听着月色撩人时分思乡人的恬静心曲。

尽管，故乡的水流湍急，猛浪若奔，对岸的你我遥望不及。可是，故乡的桥却悄过急流，跨过阔岸，用坚韧的臂膀，筑出一条宽广的大道。也许岁月的风霜会将所有的桥吞噬，也许每一道滔天巨浪欲将其击溃，然而故乡的桥永远不会倒塌。它用顽强的信念执著地托起了思乡人的归乡路。

悠悠浮云有雨滴将其与土地联系。摇摇欲落的枯叶终有一日要归根，飞倦的鸟儿用翅膀乘着风回到温暖的巢。莘莘游子因为故乡的桥，而永不觉孤独无靠。“累了吧!就在我背上休息一下吧!还要启程吗？那让我来送你一程。”故乡的桥总是哼唱着《游子吟》，日复一日，年复一年地诉说着这句话。无论游子浪迹在天涯，或是海角，归乡的脚步因故乡的桥永不间歇。

“归来吧!归来吧!”听见故乡的桥在召唤吗?无论何时，只要思乡的情思稍稍惹起，故乡的桥就会浮现在眼前，也许，我们离故乡的桥越来越远。可是，思乡的情思越来越浓，并应着岁月的歌谣，谱成了一首首叩人心扉的诗句。无论时光如何流逝，故乡的桥也会无限地向远方伸延，永远、永远。

我站在立体交叉桥头

佚 名

那是个假日的清晨，我静静地站在安定门立体交叉公路桥头。朝辉洒满了造型雅致的桥栏，也洒满了我的衣襟。

我家久居北京，住在安定门外，靠近古老的护城河，听老人说，这条河发源于燕山的群峰中间。多少年了，它由京西缓缓流来，从德胜门箭楼脚下过来，经安定门，又顺着雍和宫大佛阁背后的高高的坡势，悠悠东去。

今年，就在安定门遗址这里，建起了一座双环形立体交叉公路桥。护城河跟沿岸的宽阔公路，都从桥下通过，把古老的德胜门、雍和宫，跟桥畔路边那一座座拔地而起的高层公寓大楼，巧妙地连接起来了。我站在立交桥头，忽然觉得这乳白色的桥身，仿佛把北京的历史和现实连接在一起了。我呢，就站在了这历史与现实的交点上。

这时候，向东望去，我凝视着雍和宫高高的大佛阁，旭日在那翘耸的琉璃飞檐上，描出了金灿灿的曲线，望着，望着，我忽然想起了今年暑假，游览雍和宫的情景„„

雍和宫是北京最大的一座喇嘛寺。除了由一座巨型影壁跟东、西、北三座琉璃牌楼组成的前庭和长长的林阴道之外，从南宫门直到最北端的阿嘉仓，一共三门，五殿，一皋，六进庭院，构成了一个金碧辉煌的古建筑群，从昭泰门起所有楼堂殿阁，门上高悬着匾额，都用汉、满、蒙、藏四种民族文字题写的。我那次游览，正遇上一位老年的导游员，给一群海外侨胞做讲解，他说，如果仔细看上去，就连那一幢殿堂的廓柱门檐，都汇合着不同民族的建

筑特点，就以法轮殿为例吧，从大轮廓上，是汉族庙堂建筑的样子，但是，再看那脊上的五座镏金塔形宝顶上，又吸收了蒙古包上的天窗式样，结合得那么谐调，那么统一。后来，那位老人在大佛阁讲的那尊佛的来历，就更加吸引人了。说的是，在清代乾隆年间，西藏地区的一个藏王发动了叛乱。当时的**喇嘛，派人飞马向中央政府求援。乾隆皇帝应他的要求发大军入藏，支援地方武装，平定了叛乱，**为了表示对朝廷的谢意，又知道乾隆信奉佛教，就进贡了一棵巨析白檀香树，雕成了这尊迈达拉佛。佛身高18米，地下埋8米，总高26米，直径8米。当时，是先立佛身，后建佛阁的。站在大佛的脚边，我抬头刚要看看它，头上戴着的草帽儿却差点儿落了地，一时间，我觉得这里的每座建筑，每件文物，都体现了自古以来各族人民共同创造的中华民族文化的丰富灿烂，我国古代民族的亲密团结„„

现在，那飞檐，那殿脊，都在霞光的衬托中，向所有来自世界各地朋友们和贵宾们展示着13亿中国人民向往民族团结，盼望国家统一的心愿。是啊，这座融会着不同民族艺术风格的建筑整体，不正是这美好心愿的象征吗？

我站在这立体交叉桥头，不觉又回头向西望去，透过淡淡的晨雾，远处那修葺一新的德胜门箭楼的威武身影正渐渐清晰起来„„

德胜门，在北京九座古老的城门当中，有自己的特殊地位。听老人说，明清两代，每次从京城调动军队，无论是设防还是远征，都要从德胜门出城，为的是借“德胜”两个字的音，取个“得胜”的吉利。但是，到了1840年鸦片战争以后，任凭什么吉祥话，都挽回不了清王朝在帝国主义列强面前的惨败命运了。据说，清朝著名的爱国者林则徐，在禁烟失败，被流放新疆之前，曾经来到德胜门的城楼之下，当看到城楼上的“德胜”两个字的时候，不禁仰天长叹。大概是他所忠诚的清王朝的大势已去了吧！后来，他来到了八达岭，抚摸着垛口，更是思绪万千，他在哀叹这自古以来抵御外族侵略的万里长城，在帝国主义列强的铁蹄之下，已经崩溃了。

随着时间的推移，到了20世纪，中国人民在八年抗日战争中，在长城内外，到处响彻着嘹亮的义勇军进行曲：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城！” 我曾多次去过长城，当我站在长城的烽火台上，眺望前不见头后不见尾的巨龙的时候，真为我国古代劳动人民无比的智慧惊叹不已。这长城，蜿蜒于群山之中，气势磅礴。啊，在过去，它是抵御侵扰的屏障；今天这里有不同肤色的国际友人来观光游览。这世界上七大奇迹之一的古建筑，又成为我国人民同世界人民友好交往的纽带了。是的，它展示了我们民族的风貌，亲切而又庄严，智慧而又坚强。

我静静地站在这立体交叉公路桥头，凝视着桥下的大路一直伸向远方。在阳光中，远处那纵横交错的脚手架，那舒展着钢铁臂膀的起重机，仿佛在向人们预示北京更加壮丽的前景。是啊，北京又有多少新的住宅区，新的街道，新的街心花园和林阴大路呈现在全中国、全世界人民的面前啊!再看那一座座崭新的高楼，那一扇扇明亮的窗户，每个窗台上都摆满了鲜花，每个窗口内都闪耀着主人的美好希望和崇高理想„„这时候，我觉得，自己不但立足于历史与现实的交点，而且就站在通向未来的切实而庄严的起点上。

啊，北京，我的家乡！我以自己是你这古都的子孙而骄傲，以自己是名城的居民而自豪，更以自己将用劳动和智慧为你这振兴中华的城市争光增色而深感荣耀！

龙津桥

家乡的龙津桥，历史悠久，历尽了四百余年的沧桑。

远望，大桥如长龙卧波，气势雄伟磅礴!桥背上七个大亭高峙耸立，气宇轩昂，巍巍然雄哉!近看，大桥也不失细致精美，木制的围栏古色古香，上面雕刻的花草、虫、鱼活灵活现，栩栩如生。

龙津桥全长246.8米，总宽12.2米，其中人行道宽5.8米，设有七座五层檐口的凉亭和三层檐口的长廊。

桥中间挺立着最高的八角亭，乃是吉祥之兆。它高达15米，遥遥指向苍穹。左右两边桥头外侧是马尾双坡亭，亭之高度，以侗乡楼梯为鉴，从马尾双坡亭开始，至八角亭，每亭各增高l米，比喻步步高升，预示侗乡人民的幸福生活将会像芝麻开花节节高，一年胜一年。

最为炫人眼目的是亭顶装饰的宝葫芦，闪射出赤橙黄绿青蓝紫七种颜色，犹如神秘无

比的万花筒!宝葫芦的装饰设计巧夺天工。从八角亭往下，宝葫芦分别为七个、五个、三个、一个，这样的个数变化处理与亭的高度变化处理一起成了由两边向中间突起的梯形结构，阳光一照，多面折射，异彩纷呈，美丽极了。

桥上，亭与亭之间精心装饰的六组双龙戏珠腾空飞跃，栩栩如生，构成一幅龙腾虎跃、生气勃勃的景象。

龙津桥吸收了华夏文化宫廷建筑的精华，将昔日常用的小青瓦换成现代化的深蓝色琉璃瓦。中间的桥脊、桥檐又用白色、蓝色相衬，十分符合侗乡家织布蓝白互配的格调。旭日临空，金色光芒洒向琉璃瓦，七彩斑斓，使龙津桥霎时成为一条活脱脱的腾飞的巨龙!

当夜幕降临时，大桥上的装饰彩灯一齐放光，大桥霎时变得玲珑剔透、风情万种，让人感觉如梦如幻，甚至疑惑这是不是天上的仙宫。

龙津桥最令人叫绝的是，全桥所有木柱、枋、梁全用木卯榫相嵌合，不用一钉一铁，并利用力学原理创造出悬柱、悬瓜的艺术造型，使人们在惊、险、奇中得到充分的视觉享受。

这座集休闲、旅游、商贸为一体的侗乡龙津桥,是侗族桥梁建筑艺术的精品杰作!

桥

“东有灯台西有鹅，南有马鞍北有雀”这两句在民间流传很广的诗句记载了桂中著名商埠——龙城的四大著名景点。如今，这四大著名景点风光依旧，在人民的呵护下更焕发了青春的魅力。而现在的柳州，成为了一道道亮丽的风景线的却要数那飞架柳江南北，绚丽多姿，造型优美的座座大桥。

我的家乡柳州地处桂中腹，上连风景名城桂林，下接广西首府南宁，成为广西的交通枢纽，但“江流曲似九回肠”这独特的地貌，使柳州市被柳江隔成环抱葫芦半岛的河南河北两大块，桥梁成为南北交通急需解决的大问题，成为龙城人民历史的期盼。

小时候，我曾听外祖父说过一段美丽的传说，柳江河上架起了一座浮桥！那时，浮桥是柳江河上仅有的一座木制桥。浮桥下方是用一排由几十条相扣的小船垫起，上面铺上一层厚厚的木版，用十分粗的绳子简单的做成护栏，车辆不能通行，且每当刮风下大雨，行人稀少，每当夏水襄陵，水流湍急，又得把浮桥拆掉。这座浮桥的系连着我母亲的童年，留下母亲成长的足迹。

那时，外祖父每天都要牵着母亲在这桥上来回地走着。初始，母亲一看见这桥就“哇哇”大哭起来，总让外祖父背着过桥；慢慢地，时间长了，母亲开始学过这座桥，可没有走多远，就又是哭又是闹的，而外祖父则总是以慈善的笑容安抚着„„

随着历史的推移，柳州终于出现了一座水泥钢筋建成的桥——铁桥。铁桥的出现名噪一时，可还是留下了许多遗憾，铁桥只供火车通过，人们还是无法了结过桥的这一长久的等待。到了“文革”时期，柳江大桥终于问世了，它了结了几代人过桥的愿望；过了不久，随着人们的生活水平逐步提高，二、三、四桥也出现了；接着是文惠桥成为又一亮点；如今，红光桥也正在动工建设当中。

倘若是登上马鞍山，眺望柳州，无论白天黑夜，展现在你眼前的都是一幅美丽的柳州画卷。白天，在阳光的照耀下，这桥显得愈发精神，柳江桥是钢筋混凝土浇筑成的，它以自己古色古香的韵味，给人以朴实无华的感觉。在桥上有精雕细琢的图案，有的是一面五星红旗，有的是党旗，有的是旭日东升的情景„„二桥像一条龙卧在柳江上方，在这蓝天碧水中，它还在熟睡。三桥又称壶东大桥，它穿着现代化的服饰，走向新时代，在它宽敞平坦的桥面上，给予行人和车辆方便。四桥又叫壶西大桥，是一座拉索桥，单靠一个桥墩支撑着，我想它是这些桥中独立性最强的吧！从桥的一端放眼望去，蓝天碧水之间，像出了一条彩虹。文惠桥虽然桥面只能单行车辆，但却是这五座大桥最为夺目的，它的除尘脱俗，给人以清新自然的感觉，何等美妙！它的飘飘欲仙给人以遐想的感觉，何等神奇！它的瑰丽多彩让人流连忘返，何等奇丽！它有四个桥墩，三个桥拱，像一座彩虹桥似的。

晚上，整个龙城便成了灯的海洋，星的世界，而这五座桥在柳江河上可谓是出尽了风头。柳江桥上的两排柔和的光，保留着特定年代的古色韵味；二桥，三桥及四桥灯火通明，像是嵌上了珠宝似的，在夜里闪闪发亮；文惠桥则撒下了珠光宝气，把柳江河映红了，把桥的两端照亮了，成了龙城晚上的夜明珠。

数座大桥飞架，为柳州增添了气势和色彩，想当年，柳州无桥，人民盼望有桥，龙城人民经过了多么漫长的期待！如今，桥从无到有，从少到多，推动柳州历史的进程，经济的发展不正是这座座大桥吗？文惠桥及红光桥的相继建成，将龙城的经济发展推向新高潮，体现龙城经济发展的新辉煌。不久的将来，我的家乡龙城将更繁荣，桂中明珠柳州将更美丽！

金龙泉桥

在荆门市中天街和象山大道交叉的地方，矗立着一座天桥。它是由金龙泉集团公司捐资修建的，因此叫金龙泉桥。

站在远处向天桥望去，桥下面有八根巨大的钢筋混凝柱，稳稳地托住桥身，要三四个人才合抱的过来。中间是环形的，四周分支着八条小腿，像只巨大的螃蟹连接着象山大道和中天街，使它们更成为一个整体。桥的四周都刻着“金龙泉桥”的烫金大字。在这桥的下面各有一个红绿灯，它们像三只眼睛监视着行人车辆按交通规则行驶。顺着天桥往上走，你就会发现天桥两旁都是用银白色的不锈钢做成的栏杆，两旁是行人行走的踏步台阶，中间是刻着精美图案的滑坡，有龙、鸟等一些动物。旁边耸立着一对对玉兰灯柱，真像检阅的队伍。走上桥面，你会大吃一惊，桥面四个方向分别雕刻着雄伟壮丽的东山宝塔，荆门的象征——荆门市标，风景秀丽的文明湖，藏金纳宝的岚光阁。图案中间都用箭头标示着行人走的方向。有了这座桥，在这繁华的路段再也没有发生交通拥挤的现象了。行人过马路走天桥，保证了行人的安全。在夏天，它也给人们提供了娱乐的场所。人们经常站在桥上观看荆门的美景，有的还在桥上乘乘凉，下下棋。这座天桥，既给人们带来了方便，又美化了荆门的环境。

篇2：八上语文第三单元小结

校园一景

学校办公楼前有四个花坛，一个梅花形的，两个三角形的，一个长方形的，四个花坛连成一片，景色优美，成了一道亮丽的风景线。

花坛中各有一棵青葱翠绿的雪松，远远望去，犹如四座绿色的宝塔矗立在那里。走近看，几棵雪松枝繁叶茂，仿佛在伸开双臂热情的欢迎我们。一根根绿色的针形的叶子，摸上去挺扎手的。雪松具有高贵的品质，正如陈毅元帅所写的：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”我喜欢雪松，我要学习雪松的精神。

花坛四周各有一圈翠绿的冬青树，这些树整整齐齐地围绕着雪松，显得无限亲密。每到课间，我们总喜欢坐在花坛上面，聊聊天，说说理想，谈谈未来。

我爱我们的学校，更爱校园的这一景。

写作训练一（片段写作）

校园中美景众多，你最欣赏的是哪一处？下面的片段写的是校园的荷花池，请你把它补充完整。

校园一景

我们的校园是一个美丽的花园，一年四季，红绿分明，相映在一起，呈现出一种说不出的美感。而这些美景中最吸引我的就是学校东北角的荷花池了。

如果说荷花是舞台上的女主角，那么男主角非荷叶莫属了。荷花没有开放的时候，那一片片荷叶就如一个个守护公主的骑士般站立着，仿佛在侦查敌情。更妙的是如果将一捧水撒在荷叶上，那些水会立马被劈成两半，但还没等你看清楚，它们就又组合在一起了，真是有趣至极。

（方法点拨：）这个片段重在写校园的荷花池。荷花池是怎样的一番景象？春天荷叶碧绿；夏天荷花盛开。荷叶荷花交融在一起使荷花池焕发勃勃生机。将这样的景象用生动的语言描述出来，就能让人感受到荷花池的美，感受到校园的美。由文段中”如果说荷花是舞台上的女主角……”一句可知我们应着重描写荷花盛开的美景。

北宋周敦颐称赞荷花是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的水中仙子，我细想也认为确是如此。夏天，那荷花犹如一个个害羞的小姑娘露出了粉扑扑的脸蛋，拼命汲取营养让自己成为一个亭亭玉立的少女，于是展现在我们面前的便是荷花朵朵盛情绽放，在风中轻轻摇曳的美景了。一场雨过后，荷花里盛满了晶莹剔透的小雨珠，不知有多么清新脱俗。放学后，在回寝的路上稍稍驻足观望，一天的浮躁和劳累都烟消云散。

1、站在小路上，远远就能望见长提上一排青青的杨柳。杨柳的叶子是翠绿的，像一块块无瑕的翡翠；杨柳的枝条是细长的，像春姑娘长长的辫子；杨柳的树干是笔直的，像一排排正在放哨的士兵，日夜守护着我们的校园。在杨柳的前面摆放着十二生肖雕塑。三只小老鼠正在假山上兴致勃勃地玩耍，一头老牛昂首挺胸地站在假山上，一条大蛇舒舒服服地盘在一块长长的石头上……

2、我站在松林里，春雨如雾、如沙，笼罩着山林、小河、村庄。雨，落在松针上，像春蚕咀嚼桑落在小花上，像蚂蚁在谈心，那么多情那么多义，生怕把小花弄疼了；雨，落在小草上，像落花飘零水上，那么轻柔那么温馨，生怕小草折弯了腰。啊，站在春雨织成的轻纱罗绮里，像聆听高人弹奏悠悠古琴，声声曲曲令我沉迷；像感受母亲亲吻嗷嗷幼子，点点滴滴令我陶醉。

3、透过窗户，我看到外面一片葱茏的景象：黄莺和百灵在树梢间唱着、闹着，小草们随风摇曳着；平静的湖面被调皮的蜻蜓轻轻一触，荡开了一圈圈涟漪……我沐浴在阳光中，贪婪的允吸着清新的空气，享受着这瞬间的美好。

4、秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着植物的成熟。看！那葡萄，犹如一颗颗紫色的大玛瑙，靓丽迷人，显得格外耀眼。瞧！那苹果，脸蛋红嘟嘟的，像个害羞的小姑娘，惹人喜爱。看！那山楂，红彤彤地挂在枝头上，似乎要跟苹果比一比到底谁更美。瞧！那石榴，也不知听了谁的笑话，咧开了嘴，露出一排排迷人的牙齿。窗外

审题（抓住关键信息，获得写作方向分不跑题）审题关键1.：“写景”，而且规定了观察点一一窗，透过窗看到外面的世界，捕捉写作角度及内容。

审题关键2.：提示中的要点，观察的角度可以是窗户“画框”内的风景。可以是窗外的近景，还可以是远观；可以是眼前的景色，还可以是由眼前而联想到的景色；写作对象可以是物景，还可以是人景；可以是单纯地发对景色的喜爱，还可以是通过景物抒发对时代的赞美……

审题关键3.：文章性质可以是单纯的状物，也可以是借物抒情，还可以是托物言志;可以选择小的角度抒发自己对一景一物的喜爱，还可以是大而广之伛歌祖国的日益变化……

列提纲（构思行文脉络，树立写作框架分，让阅卷老师赏心悦目）

提纲1

【歌颂生命力】 开头：看门见山，点明写作对象。

主体： 1.由窗外的牵牛花香，忆起爸爸栽种的牵牛花，引发对生命的关注。

2.由牵牛花顽强的生命力、蓬勃的生机而引发感想。3.展开丰富的想象，由牵牛花而引发感慨及想象。

结尾：采用抒情方式，进一步表达自己对爸爸的理解，对牵牛花的赞美。

提纲2

【赞自然美】

开头：采用对比，点明自己对夕阳的喜爱。

主体： 1.太阳西下前的变化特点，为下文作铺垫。

2.按时间顺序，抓住不同瞬间太阳颜色的微变，以及所触发的感想。

3.当晚霞铺满天空时丰富的想象。

结尾:夜色袭来后，心中充满了另一个新的希望，深化了主题。

提纲3 【歌颂繁荣】

开头：直接点明自己对“窗”的态度，以及喜爱的原因。主体： 1.窗外小公园的建设变化。

2.人们的休闲娱乐、强健身体。

3.夜晚，窗外车水马龙，一派繁荣景象。

结尾：直抒胸臆，通过窗巨大的大变化，感受到祖国经济的繁荣。

窗外

有人喜欢天上的繁星、皎洁的月光，费尽心思把它们画下来，用各种浓浓的色彩去渲染它们。然而我喜欢夕阳。(采用对比的手法开头，进一步突出强调自己对夕阳的喜爱。)倚在家里的阳台上，我托着下巴，静静地望着远方的天空。天空中，疲惫了一天的太阳仿佛已经困了，它将自己的杯子慢慢地盖上，阳光变的柔和起来。忽然，天边的一朵云彩给太阳披上了一件随风起舞的披风。（运用拟人的修辞手法，生动形象地描绘出了日落前太阳的状态，为下文作铺垫）

开始，天空是一片深蓝色，太阳缓缓地向西方坠去，几乎薄纱似的轻云被染成了淡淡的红色。太阳红彤彤的，放射出五彩的光芒，照射在即将沉睡的大地上。房屋、花草、动物和人，都沉浸在夕阳的柔光中。（语段抓住了颜色的变化运用比喻等修辞手法，进一步生动的表现出了太阳西坠时的华美景象。）

慢慢地，太阳落到树梢了，像一个羞涩的小姑娘，露出了红红的脸蛋。它伸了一个临睡之前的懒腰，放射出最后的光芒，它身旁的云更红了，像胭脂似的。（展开丰富的联想，将太阳人格化，生动地写出了太阳落到树梢时的特征极诱人的景色。）

过了一会儿，阳光更弱了。可小姑娘的更红了，向着大地，向着海洋，向着森林，发出红艳艳的柔光。它身旁的云不断的扩张，更换着艳丽的棉衣，深红橙黄的、淡粉的……五彩缤纷，变化多端。（抓住太阳光的细微变化，颜色的差异，惟妙惟肖地展现了太阳西下时的景色差异。可见小作者的观察是多么精细、认真）

刹那间，晚霞弥漫了整个天空，仿佛一张巨大艳丽、雄伟壮观的天然油画。

天空中似乎有一群穿着红装的小孩，在互相打闹、嬉戏。闹着闹着，天空的红艳渐渐变淡了。接着又来了一位姑娘，披着深蓝的长沙、顺着暗黑的飘带，挎着一个篮子，缓缓地把美丽的花瓣洒向人间。（语段采用丰富的联想和想象，以及多种修辞手法，将太阳最后的迷人的风景展现得淋淋尽致）

夕阳献出了最后一抹余晖，微笑着逝去了。大地融入一片苍茫的暮色之中，然而，明天早晨，一轮红日又将从地平线上冉冉升起，照亮整个大地……（结尾描绘出了太阳西下的整体感受，尤其是想象了明天的朝阳，提升了文章的立意，深化了文章的主题。）

窗外

我总认为，去外边游玩，是欣赏风景的最好方法，可以亲身去体验甚至触摸那些看到的美景，这样才能留下最美好的记忆。但是有一天，我发现屋子里面同样可以看到美丽的风景。

这天，我趴在窗台上看书，不经意间，发现了窗外的那块地，它曾是空阔却没有生机的，不知在什么时候变得郁郁葱葱的了。其中最为显眼的，是一棵很大的白玉兰树，它的枝干有一个碗口那么大，挺直而修长的枝干，看上去像一位亭亭玉立的芭蕾舞女。它的叶子和我们的手掌一般大小，嫩绿嫩绿的，这种绿无论是在春天还是夏天都那么惹人喜爱，看着它，就有一种神清气爽的感觉。看，一根树枝伸向我的窗前，仿佛在向我招手致意。

树下，有一个花坛，虽然叫花坛，但并无花朵。那里生长着许多绿色植物，有直接栽在花坛里的，也有种在花盆里放在花坛上的，但这些植物却一点儿也不失生机，它们伴着风儿摇摇晃晃，翩翩起舞。

我的目光被一只狗吸引了。它有着土黄色的绒毛，两只眼睛巡视前方，它有可能在觅食吧。看啊，它来到了植物们的身边，它们静静的对视着，好像在互诉心声。狗愁眉苦脸地对草说：“今天真不走运，一根骨头都没捡到，还早人家的训斥。”草安慰道：“哎，我劝你还是早点回到主人身边吧，那样就不会愁吃愁喝了。”它们就这样聊着，把自己的快乐、悲伤都与彼此分享。

人们也不会闲着，一些人拿着羽毛球拍，进行着一场激烈的羽毛球对决；孩子们呼朋唤友，三五成群地在小区里追逐；老人们搬来桌椅凳，坐在玉兰树下，互相谈笑，寻起年轻时的记忆……

篇3：八上语文第三单元小结

苏教版语文八上第二单元是个以“爱国情怀”为主题的单元, 一共有《枣核》、《最后一课》、《始终眷恋着祖国》、《古诗四首》、《晏子使楚》等五篇课文。下面就以该单元三篇现代文为例, 谈谈如何通过生动灵活的教学情境的创设, 突破教学难点, 让学生“倾听已届风烛残年的海外游子的心声, 体会被剥夺使用母语权利的亡国者的痛楚, 品味著名科学家始终眷恋着祖国的深情”, 从而构建语文高效课堂。

一、音乐渲染, 品味游子情

《枣核》是当代著名作家萧乾表现海外华人思乡之情的美文。对于“游子心境”, 很少有学生具有直接的生活经历和体会。教师应调动学生间接的生活经历, 挖掘已有的知识储备, 激活学生情感体验。缩短学生与作者与作品的情感距离, 理解借助小小的枣核, 传达浓浓的思乡之情的独特方式, 体会海外游子“身处异国, 心恋故土”的独特心境。

教师预先准备了费翔的歌曲《故乡的云》, 课前播放, 用音乐渲染作为铺垫, 并且将歌词发给学生, 让学生根据歌词和音乐, 体会这首歌抒发的是怎样的情感。当学生很快回答出是怀念家乡的感情时, 教师用简洁的语言介绍费翔的《故乡的云》在春晚演唱轰动的背景, 再问学生唱的是什么人的思乡之情, 学生马上就理解了“海外华人思乡之情”。教师告诉学生:“费翔借助天边飘来的一朵普普通通的云, 表达海外华人思乡之情, 用歌曲唱出海外游子的心境。今天我们来看看作家萧乾是怎样通过一枚小小的枣核, 用一篇短短的文章来传达海外游子的心境的。”

符合课文主题的歌曲的播放, 确切的背景介绍, 简洁的导入, 可以让学生在阅读期待中快速进入“倾听已届风烛残年的海外游子的心声”的学习情境。

二、视频链接, 体会亡国恨

《最后一课》这篇小说是都德以普法战争法国战败, 割让领土的历史事件为创作背景的经典作品。小说巧妙地选取“最后一堂法语课”, 以小弗郎士和韩麦尔先生这一对师生为主要人物, 来反映普法之间民族矛盾的尖锐, 表达沦陷区阿尔萨斯和洛林的人民眷恋祖国、热爱祖国语言和憎恨侵略者的强烈的感情, 学生难有情感共鸣, 难以马上投入“最后一课”的沉重压抑的情境中。

因为小说的篇幅较长, 为了让学生首先熟悉故事情节, 调动学生学习的积极性, 教师采取了导学案概括故事情节的方式, 要求在预习时理清故事情节, 把握人物思想感情变化发展的脉络。

教师在检查导学案请学生介绍自己了解的普法战争的课文背景后, 询问学生中国近代还有哪些割地赔款的历史事件, 之后链接播放一分二十五秒长的《日本小学教材首现称钓鱼岛为其“固有领土”内容》的新闻短片, 请学生谈谈为什么日本要改写小学教材, 然后请学生设想:“如果今天就是你的最后一堂语文课, 作为一个中国的初中学生, 你又该怎样表现呢?”此时再进入课文学习, 学生的感情已经沉浸到最后一课的特定情境中, 沉浸在“被剥夺使用母语权利的亡国者的痛楚”中。

精心选择短小的影视片段, 有效地引导, 合理地想象, 可以将学生带入“体会被剥夺使用母语权利的亡国者的痛楚”情境中。

三、现场演播, 品味爱国情

《始终眷恋着祖国》是一篇自读课文, 是人物通讯《钱学森———中国我民的骄傲》的节选部分, 表现的是钱学森克服重重阻碍, 回归大陆, 报效国家的爱国深情。新课标指出, 学生应“有独立阅读的能力, 注重感情体验”, “受到高尚情操与趣味的熏陶, 发展个性, 丰富自己的精神世界”。根据人物通讯的特点, 我在教学时采取了《焦点访谈》演播室对话的方式, 模拟情境, 让学生和钱学森面对面采访, 加深对钱学森爱国情深的理解。

教师课前先让学生查找资料, 了解钱学森的主要的科研成就, 在课外资料中发掘采访的兴趣点, 充实采访内容。课上, 请学生根据课文内容, 围绕“始终眷恋着祖国”的深情, 讨论确定采访的问题, 分小组扮演钱学森和采访记者进行《焦点访谈》演播, 并按照“体现人物通讯注意选材、把握人物内心深处的爱国之情”的要求, 进行评比。在访谈情境中, 学生和文本对话, 和伟大灵魂对话, 生生对话, 师生对话, 在对话、交流的课堂情境中, 语文学习过程成了情感体验、拓展提升的过程, 语文课充满了浓浓的语文味。

篇4：八上语文第三单元小结

《语文新课程标准》要求：“阅读说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法。”还提出：“阅读科技作品，注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。”

单元解读

本单元以“人与自然环境”为主题，五篇课文都是科学文艺作品， 但体材不同。它们从不同角度，表达了人们对生存环境不断恶化的忧思。

严春友的《敬畏自然》是一篇以议论为主的散文,主要谈论的是人与自然的关系。作者认为，与大自然相比，人类的智慧简直是一滴水之于大海，而大自然的智慧却是无与伦比的，而且人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分。因此，人类应该敬畏自然，爱护自然。敬畏自然，就是敬畏我们自己。科学理性与人文关怀应该是一致的。

吴刚的《罗布泊，消逝的仙湖》通过翔实的资料说明正是由于人类对自然贪婪和盲目的索取，才造成罗布泊消失的悲剧。作者根据历史资料、调查研究和实地考察，怀着极为痛惜的心情向世人报告罗布泊的今昔，说明水资源的滥用怎样破坏了生态环境，最后大声疾呼，要树立环保意识，搞好生态保护。

位梦华的《旅鼠之谜》是一篇“运用记叙的框架，借助对话来介绍科学知识”的科学小品，主要讲述了北极旅鼠的三大奥秘：第一是繁殖能力强；第二是一旦繁殖过多，就会千方百计吸引天敌的注意，主动通过天敌控制种群数量；第三是死亡大迁移。文章卒章显志，警示人类不应该“毫无节制地繁衍下去”。

利奥波德的《大雁归来》是一篇优美的抒情散文。它抒发了作者对大雁的喜爱之情。在作者心目中，一群大雁的迁徙和日常生活都是富有诗意的，雁群像人一样组成一个家庭，富有亲情。它们的鸣叫似乎表明它们也具有社会性。面对大雁的联合观念，人类有时自愧不如。作者通过观察和描写传达出这样一个信息：动物是我们的朋友，世界因为它们的存在才有了勃勃的生机和情趣，我们应与它们和谐共处，这才是人类在这个世界上的最恰当的定位。

星新一的科幻小说《喂——出来》则设想地球上突然出现了一个无底洞，它可以容纳人类制造的一切垃圾，使人类的生产和生活没有了后顾之忧，于是城市的天空越来越美好，人们也可以心安理得地享受着无底洞带来的福利。却不料，到头来出现了报应的迹象，最初扔进的一块小石子飞了下来。小说警示世人，如果不从根本上搞好环境保护，最终人类的生存也会受到威胁。

本单元“综合性学习·写作·口语交际”是“科海泛舟”，它提供了“我第一次迷上了科学”“思考自然的启示”“展示身边的科技发明”“科学技术两面观”这样四项活动，将写作、口语交际和科技活动结合起来，是一次跨学科的、综合性的学习活动。

单元目标

1.知识与能力。引导学生结合现实生活理解课文内容，了解科学文艺作品的特点，既要把握其科学内容与文学形式相结合的特点，又要了解各种体裁的不同特点；引导学生逐步学会精读，注意理解关键语句、把握文意、概括要点，注意语言的积累、感悟及运用，全面提高语文素养。

2.方法与过程。培养学生运用自主、合作的方式探究学习以及多角度理解和开展探究性阅读的能力。

3.情感、态度和价值观。要懂得人类只有对自然保持敬畏之心，爱护自然，才能与自然和谐发展。关注自然，保护自然，是每一个人的责任。爱护自然就是爱护人类自己，注意培养科学理性精神和人文关怀精神。

单元导读示例

一、课前欣赏

如果你浑身上下没有一颗痣，那你不是万里挑一也是千里挑一了，因为绝大多数人身上都有痣。据统计，人体上的痣多者可达50颗，平均为15～20颗。多数人都知道，痣是人体皮肤上的良性肿瘤，它的存在一般不会使携带者罹患癌症。那么，为什么痣里面的肿瘤细胞长期存活着，却不会发生癌变呢？它们是生性善良，还是因为被关在黑色“小包包”里而无法肆意妄为呢？

美国生命科学家最新研究证实，人体上包括黑痣在内的各种颜色的痣，大多数都包含有能够引起致命皮肤癌的突变基因，痣是一个个很有杀伤力的“恐怖分子”基地；这些坏家伙之所以未能施展它们的魔法，是因为人体里有一种特殊的抗癌机制，能够及时而有效地制止这些致癌基因向周边渗透和蔓延。他们发现，人体细胞内部有负责将氨基酸折叠成蛋白质的内质网，它能够细致地辨认出痣里头的致癌基因；当内质网发现这些“恐怖分子”后，便会立即采取强有力的措施，停止该基因的蛋白质折叠，这就等于把这些恶毒的基因砍断了手脚，使得它们继续扩张的梦想化为泡影。不过，人体里的这张内质网还很有人情味儿——给这些“恐怖分子”留了条小命，把它们终身囚禁在“小包包”里，让它们混吃等死。

不过，生命科学家的兴趣并没有全部聚集在对痣的探秘上面，让他们更感兴趣的是那个人体内质网所隐藏的深层秘密。如果将来有一种药物，能像人体内质网一样，把任何癌细胞都封锁并囚禁起来，让它们无法扩散，伤害生命，到那时，我们还真的要好好感谢这些痣里面的“恐怖分子”，感谢它们给人类带来的智慧启迪。

（选自《大科技·科学之谜》，有删改）

【赏析】

俗话说：“十人九痣。”而面对人体表面的多色痣，科学家们却大胆设想，如果有一种药物，能像人体内质网一样把任何癌细胞都封锁并囚禁起来，让它们无法扩散，伤害生命，那该多好。这是痣给人类带来的智慧启迪。由此可见，事物都是具有两面性的。但愿科学家们能够“大胆假设，小心求证”，早出成果，降服癌魔。

二、《敬畏自然》导读

学习本文首先应了解与作者有关的文学知识及本文的写作背景；理解本文的体材特点，侧重议论的表达方式以及拟人、反问等修辞手法在文中的运用；揣摩本文语言特色，学习作者通过各种修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂的写作方法；更重要的是培养探究性学习的能力，正确认识人与自然的关系，培养科学理性精神和人文关怀精神。

（一）文题理解

《敬畏自然》节选自《大自然的智慧》（《散文》1998年第9期，有改动）。“敬畏”是敬重、畏惧的意思，它的宾语是“自然”，合起来的意思是：人类应该敬畏自然界的万事万物，充分认识自然的伟大，尊重一切生命存在的权利，爱护自然，与自然和谐相处，破坏自然必然要受到大自然的无情惩罚。

（二）作家作品

严春友，1959年生于山东省莒县大砚疃村。1979年考入山东大学历史系，1983年获历史学学士学位；同年考入北京师范大学哲学系学习西方哲学，1986年获哲学硕士学位。现为北京师范大学哲学与社会学学院副教授，主要从事西方哲学和宇宙全息统一论的研究。爱好文学，写过诗歌和散文。主要作品有《西方哲学新论》《大自然的智慧》《宇宙全息统一论》（与王存臻合著）等。

（三）字词积累

1.生字字音

咫（zhǐ）尺 鲲（kūn）鹏

狼藉（jí）蓬蒿（hāo）

相形见绌（chù）混淆（xiáo）

陷阱（jǐng）深邃（suì）

佳肴（yáo） 硕（shuò）大无比

2.词语注释

无与伦比：没有能比得上的（多含褒义）。

咫（zhǐ）尺：比喻距离很近。

狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。

呐喊：大声喊叫助威。

不自量力：不能正确估计自己的力量。

相形见绌：相比之下，显出不足。

精巧绝伦：精细巧妙独一无二，没有什么可以相比。

美味佳肴：味道鲜美的食品。

（四）谋篇立意与结构内容

1.谋篇立意：本文通过对人类的智慧和大自然的智慧进行比较，论述了人与自然的关系。作者通过层层论述，否定了人类“征服自然”的错误认识，提出了“敬畏自然”的观点。敬畏须落脚于爱护，人类谋求自己的生存和发展，就应该时时想到爱护自然，求得人与自然的和谐发展。

2.结构层次：全文可以分为四部分。

第一部分（第1段）：提出观点，人类宣称要征服自然是不自量力的。

第二部分（第2段至第7段）：比较人与自然，重点比较人类的智慧与大自然的智慧，得出人类的智慧远不及大自然智慧的结论。

第三部分（第8段至第10段）：进一步论述宇宙是有生命的，人类和大自然中的其他事物其实是兄弟关系。

第四部分（第11段）：得出结论，人类理应敬畏自然，敬畏自然也就是敬畏我们自己。

（五）写作特色

1.逐层深入，卒章显志是全文最突出的写作特色。

这篇议论性的散文，开篇就否定了人类的错误认识——“征服自然”的口号，认为这实在是不自量力的妄想。接着比较人类的智慧与大自然的智慧，这是一层；指出人类的智慧也是大自然所赋予的，人类的智慧是大自然智慧的一部分，是进了一层；从论智慧到论生命，指出宇宙是有生命的，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的一种存在方式，人类和大自然中的其他事物其实是兄弟关系，又进了一层。在逐层深入的论述中，人类之所以应该敬畏自然的理由申述完毕，最后水到渠成地提出了中心论点：我们要敬畏自然，敬畏自然也就是敬畏我们自己。卒章显志，颇有画龙点睛之妙。

2.以理服人，启人深思是全文最亮丽的“风景线”。

本文立意高远，视野开阔，能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，阐释道理，论述观点。可贵的是作者并没有硬塞给人类要“敬畏自然”这个观点，而是循循善诱，以理服人。先是论述“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌”，接着又论述“人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的”，最后才号召人类要敬畏自然，中间不断启发人们思考：“我们有什么理由有什么资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？”“谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自己掘的陷阱呢？”……使得全文有着丰富的哲理性和思辨色彩，既以理服人，启人深思，又以情动人，催人猛省。

3.修辞生姿，形象生动是全文最精美的语言风格。

全文重在说理，但并没有板着面孔说教，而是恰当而巧妙地运用了拟人、反问、比喻、反复等修辞手法，把抽象的道理说得通俗易懂。如“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑……”一个“笑”字，把大自然拟人化了，“笑”出了人类不自量力的狂妄实质；再如，“如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花呢？”熔比喻、反问于一炉，语气强烈，表现了作者喷涌的激情，同时也更能引起读者的共鸣。还有排比、反复也大显神通，如“我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”，何等炽热浓烈，表现了“天人合一”的宇宙意识和人文关怀。这些修辞手法犹如一朵朵秀立于文中的小花，把文章点染得活泼生动，使文章散发出亲切动人的气息。

三、阅读精品屋

①世界上什么动物最耐渴？人们马上会想到骆驼。的确，骆驼极其耐渴。在炎热干燥的沙漠中，人如果24小时不喝水将会因为脱水而死亡，但是骆驼长达一周不喝一滴水也能生存下来。骆驼有这样的本事，主要是因为它能够在体内大量地储存水分，一次能够饮用相当于其体重30%的水，然后再慢慢地消耗掉。

②但是与生活在非洲撒哈拉地区半沙漠地带的弯角大羚羊相比，骆驼的这点本事就算不上什么了。弯角大羚羊（以下简称大羚羊）可以长达10个月不喝一滴水。在炽热的沙漠中，一头大型哺乳动物怎么能够如此长时间不喝水也活得好好的？

③作为恒温动物，哺乳动物一般必须使体温保持在大约38摄氏度才能维持正常的生理功能。但是在撒哈拉地区，白天的气温通常高于38摄氏度，最热的时候超过50摄氏度。在如此炎热的环境中，哺乳动物主要通过让体内的水分蒸发的方式（出汗或喘气）来散热。这是一种很有效的降温方法，每克水蒸发时能带走2.4千焦的热量。但是，这种方法有个缺点，如果不及时补充水分的话，身体就会很快地脱水。

④为了保持身体水分，大羚羊既不出汗也不喘气，而是用一种奇特的方式来应付炎热的气温：把体热储存起来。这就意味着它的体温会不断地上升。大羚羊能够忍受高达46摄氏度的体温，超过了这个温度才会通过出汗把体温降下来。骆驼也有类似的防止出汗的机制，但是它只能忍受41摄氏度的体温。

⑤维持如此高的体温除了能避免出汗，还有个好处：因为体温与气温接近，所以空气传给身体的热量就少了。但是，大羚羊处于如此“高烧”状态，为什么无碍于正常生理功能呢？许多细节还不清楚，不过我们大体知道它是如何防止头脑发热的。来自大羚羊心脏的血液由颈动脉送往大脑时，经过头部一个叫海绵窦的地方，在那里颈动脉变成了数百条细细的小动脉。在海绵窦里还有许多流向心脏的小静脉，它们来自鼻腔，其中的静脉血在流经鼻腔时，被空气冷却了，它的温度要比动脉血低。这样，小动脉血的热量就会传递给静脉血，从而使进入大脑的血液得到了冷却，温度能降低3摄氏度，从而防止对温度最敏感的大脑受到伤害。

⑥大羚羊还有一种独特的获得水分的方式。食物中的营养成分例如碳水化合物，在新陈代谢时能产生水。因此，实际上所有的动物都能通过这种方式间接地获得水分。不过，这个代谢过程需要氧气参与，而每次呼吸都会带走体内的水分。通常情况下，呼吸时损失的水分多于代谢过程中产生的水，是得不偿失的。大羚羊却有办法改变这个产出比。这个方法其实很简单。在晚上，大羚羊一边让白天储存的体热散发，一边开始非常缓慢地作深呼吸。深呼吸能吸入更多的氧气，通过新陈代谢制造更多的水分，而夜晚空气湿度比较高，通过呼吸散失的水分就比较少。这么一来，大羚羊就能通过一晚上的深呼吸让体内累积更多的水分。

⑦这种适应性竟如此成功，使弯角大羚羊曾经是撒哈拉地区数量最多的大型哺乳动物之一，一度多达数十万只。

（选自《中国少年文摘报》，有删改）

【阅读思考】

1.请用简洁的语言分条概括出文中所说明的问题。

_________________________________________________

2.第⑤自然段中的“高烧”为什么要加引号？

_________________________________________________

3.大型哺乳动物耐渴的原因是什么？

_________________________________________________

4.弯角大羚羊是用哪几种方法保持体内热量不向外散失的？

___________________________________________________

每个人都品尝或体味过疲劳的滋味，也都知道休息是消除疲劳的最佳方法。那么，我们能永不疲劳吗？

生理学知识告诉我们，疲劳的产生是有物质基础的，这就是细胞在新陈代谢过程中不断地释放二氧化碳、乳酸等“废物”。当然，人体依靠自身完整的生理机能，又在不断地把这些物质转化或输出体外。当人们劳动的时间过长或劳动强度过大时，所产生的代谢物质数量就会大大超过人的体能转化、输出的数量，以至在体内形成积累。当这种积累达到一定的数值时，机体就会产生疲劳的感觉，而且疲劳的程度与代谢物质积累的数量成正比。机体休息时，体内蓄积的代谢物质则被逐渐转化并输送出去，当代谢物质的蓄积量降至数值以下时，疲劳也就消失了。

人体生理学家发现人的心脏工作量大得惊人，以它每分钟平均收缩70次计算，一天便达10万次，其搏出的血量，足够装满一节油罐。然而心脏却永不疲劳，这是为什么呢？因为心脏在每次收缩做功之后，便立即处于“完全不应期”，挂出了“现在我休息，请勿打扰”的“牌子”。从心电图上可以看出，心脏工作与休息的时间约为3∶5，也就是说在一天中，心脏只工作9小时，而休息的时间长达15小时，而且它是在疲劳之前先得到休息。这就是心脏永不疲劳的奥秘所在。

当人们知道心脏永不疲劳的奥秘之后，还做了很多有趣的实验。美国贝德汉钢铁公司的科学管理工程师佛德瑞克·泰勒博士发现，一个身强力壮的工人，如果让他一天连续搬生铁8小时，到下班时他已经筋疲力尽，搬运的生铁量为12.5吨。后来，佛德瑞克·泰勒博士让这位工人在每一小时里干活26分钟，休息34分钟。结果他在8小时里搬运的生铁达47吨，而且毫无疲劳感。实验证实了这样的观点：在疲劳之前休息，能始终保持充沛的精力和体力，就永远不会疲劳。

那么，如何做到在疲劳前休息呢？可以根据每个人的具体情况采取各种各样的方法，如打字员可以在打印完一份文件后揉揉眼睛，伸伸手臂，远眺窗外；野外劳动者可以在作业空隙喝杯茶水，或席地而坐休息；伏案工作者可尽量利用工间休息做做操；一般上班族可有计划地安排好一天的工作量，提前几分钟到岗，做好准备工作……美国的企业管理学家亨利·福特曾经说过：“能坐下的时候我决不站着，能躺下的时候我决不坐着。”这句话说出了工作和休息的辩证真谛。

（选自《读者》）

【阅读思考】

1.细读全文，根据文本填空。

（1）疲劳的产生是由于_________________________ 的结果。

（2）心脏永不疲劳的奥秘是 _________________________ 。

（3）要使自己永远不会疲劳需 _________________________ 。

2.为了说明“心脏永不疲劳的奥秘”，作者采用了什么说明方法？用这种方法有什么好处？

_____________________________________________

3.文章开头使用设问句，这样有什么好处？

_____________________________________________

4.请说说你对“能坐下的时候我决不站着，能躺下的时候我决不坐着”这一辩证关系的理解。

_____________________________________________

5.你认为怎样才能永不疲劳？

_____________________________________________

参考答案

《最耐渴的动物》

1.（1）骆驼耐渴的原因；（2）世界上最耐渴的弯角大羚羊耐渴的原因；（3）弯角大羚羊储存身体热量的方法。

2.因为这儿不是常用的“高烧”的意思，而是特殊含义，故用引号。

3.（1）用让体内的水分蒸发的方式来散热；（2）保持身体水分。

4.（1）把体热储存起来；（2）在晚上，大羚羊一边让白天储存的体热散发出去，一边开始非常缓慢地作深呼吸，这样就能通过一晚上的深呼吸让体内积累更多的水分。

《人体疲劳的奥秘》

1.（1）新陈代谢（2）工作与休息的时间约为3：5（3）在疲劳之前休息

2.列数字、举例子。运用数字说明，目的在于使读者对工作与休息之间的关系有精确的了解。通过举例说明比较抽象、复杂的事理，让人信服。

3.通过设问，便于文章展开，引起读者的好奇心。

4.合理安排好时间，正确处理好休息与工作的关系，不打疲劳战，抓住有利时机尽量多休息。

篇5：八上第三单元测试卷

班级：姓名：座号：成绩：

一、基础知识（16分）

1、注音或写汉字。（6分）

狭隘()悲天悯人()富贵不能淫（）．．．

zhēn（）酌热 chén()一劳永 yì（）

2、找出下面词语中的错别字（4分）

A、弄巧成绌头头是道娓娓动听拈轻怕重（）

B、麻木不仁以讹传讹见议思迁鄙薄（）

C、如释重负约定俗成以身徇职契约（）

D、疲惫不堪适得其返漠不关心纯粹（）

3、下列句子中加点成语使用不正确的一项是（2分）（）

A．一天，他鬼使神差地一石头打中了回巢的红鸟。B．面对别人尖刻的讥笑，他不以为然。．．．．．．．．

C．袁隆平仍然矢志不移地搞他的科学试验。D．一些乐观人士反对这种危言耸听的说法。．．．．．．．．

4、下列句子中没有语病的一项是（2分）（）

A．中学生应注意文明上网，在虚拟世界里不但要避免对坏人的警惕，也要遵守法律和道德规范。

B.这个山区的风景对我很熟悉，能一一说出它的佳处来。

C．有没有良好的班风和学风，是衡量一个优秀班级的标准之一。

D．在韩冰灿烂而又坚定的笑容里，生命的意义在刹那间升华，绽放出绚丽动人的火花。

5、对加点词的词性判断完全正确的一项是（2分）（）

为了发展教育事业，十分需要人们了解，关心和重视它。．．．．．．．．

A．介词动词形容词名词B．介词 动词副词代词

C．动词名词 副词代词D．动词 形容词介词名词

二、背诵（8分）

6、__________________________，铜雀春深锁二乔。

7、足蒸暑土气。

8、辛苦遭逢起一经，______________________ ______。

9、情结是诗。龚自珍用“____________________，化作春泥更护花。”吟唱凄风无情、落花有意的生命之歌。

10、《山坡羊·潼关怀古》中揭示主旨的句子是。

11、公曰：“，必以情。”

三、名著阅读。（1+1+2+3=7分）

12、请写出《水浒》中你喜欢的一位好汉名字及外号，并说出外号表现出的人物的特征：

名字______ ______外号特征

13、格列佛在大人国随国王巡视边境时佯称有病，去海边呼吸新鲜空气。后来他是怎样被救回英国的：

四、课内语段阅读

（一）阅读下面文言文，回答文后问题。（15分）

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

14、用“/”画出下面句子中语音停顿的地方。（2分）

饿 其 体 肤，空 乏 其 身

15、解释下列加线字的意思：（2分）

① 衡于虑（）② 人恒过，然后能改（）

16、下列句中加点字含义相同的项是（）（2分）发于声，而后喻此乃勇士头也民弗从也王果去墙数步 ．．．．

不言而喻乃分其汤肉葬之战则请从道士呼王去 ．．．．

17、上文的中心论点是（用原文回答）：（1分）

翻译为：（3分）

18、文章层层推进，步步深入，结构清晰，论证极为有力，如“人恒过，然后能改”是承上文说的，“困于心，衡于虑，而后作”是承上文说的，“征

于色，发于声，而后喻”是承上文说的。本文在论证方法上

还采用了和论证方法。（5分）

（二）（21分）

①白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极

端的热chén。②每个共产党员都要学习他。③不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给

人家，自己挑轻的。④一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。⑤出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。⑥对同志对人民不是满腔热chén，而是冷冷清请，漠不关心，麻木不

仁。⑦这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。⑧从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。⑨晋察冀边区的人民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。⑩每一个共产党员，一定要学习白求恩同志．．的这种真正共产主义者的精神。

白求恩是个医生，他以医疗为职业，对技术的精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术

是很高明的。这对于一班见yì思迁的人，对于一班bǐ薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也．

是一个极好的教训。

我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知

他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要

学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个的人，一个有道德的人，一个的人，一个有益

于人民的人。

19、第一段正面介绍白求恩的语句是第句，侧面介绍白求恩的语句是第句。（3分）

20、第一段文字夹叙夹议的特点很明显，这段文字中“议”的句子是第句。（3分）

21、作者纪念的人是白求恩，但③——⑦句却写“不少的人”，这里是论证方法，其目的是（4分）

22、第一段共列举了四个反面论据，按、、对同志、对人民顺序排列，它们属于论据。（3分）

23、但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个的人，一个有道德的人，一个的人，一个有益于人民的人。本句分别从、品质、、和人生意义五个角度肯定了白求恩的精神。（5分）

24、试体会下边说法的表达效果哪一个好？为什么？（3分）

⑪从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。

⑫从前线回来的人说到白求恩，都佩服他，为他的精神所感动。

（三）（17分）

（1）我们中国人是有骨气的。

（2）战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大

丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈

夫。大丈夫的这种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

（3）我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就

是这些有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

（4）当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚

定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

（5）南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝

劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是

要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便

可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。

（6）孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有

骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

（7）另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食!”(喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!”这个味道

是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢?显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷

人是有骨气的：看你那副脸孔，那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。

（8）不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

25、选文的中心论点是（）（2分）

A．孟子所说的话。B．社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。

C．我们中国人是有骨气的。D．我们是有着优良革命传统的民族。

26、文中引用孟子的话有何作用是：（2分）

27、“„„此之谓大丈夫”中“此”指代的是后文分别举出_的三个事例来论证，这三者都是______论据。（4分）

28、第四节中“这一点”指的是_ _______，“这一原则”指代的是_______（4分）

29、从论证方法看，第七节先是，后。（2分）

30、就整个文章来看，本文以的表达方式为主，也穿插了，主

要是为服务。（3分）

（四）课外语段阅读（16分）小议“慎独”

（1）在现实生活中，常有这样的现象，在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱仍废弃

物，有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置

身于陌生的环境就不再遵守公德。

（2）可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十

分必要的。

(3)“慎独”是自我完善的必修课。早在两千年前孔子就提出“君子慎独”。一个人越在无人监

督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善思想境界。

(4)“慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书 杨震传》有一则“暮夜无知”的的故事：杨

震赴任东莱太守时途径昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚去拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝

了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢！”

王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。

(5)“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水

准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。

(6)那么这样才能做到“慎独”呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫。即无人在场和有人在场

都是一样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。

(7)“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎

独自律、道德完善的体现。

(8)2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。他一

个人２０年走了２６万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一

个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达１００％。他说：“保证邮件送到，是我的责任。”

在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。

(9)“慎独”也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家

爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都在依靠别人的劳动，我必须

尽力以同样的分量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西„„”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：“我自己认为，在１９５０－１９６０这十年里是取得了可喜成绩的，那时

自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精

神还远远不够，自省也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。

(10)慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是

一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂

然。那么就让我们用慎独警示自己，鞭策自己，踏实做事，坦荡为人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。

31、本文的中心论点是（2分）

32、选文（3）（4）（5）段的顺序能否调换，请说明理由：（4分）

33、阅读（6）--（9）段，将下面的结构图补充完整：（6分）刘备自律的名言

离不开严格要求自己（1（3）

（2）爱因斯坦每天上百次提醒自己

吴阶平年老时还不忘反思自己

（1）；

（2）：

（3）：

34、下面三句话均出自选文结尾段，请选择其中的一句，联系生活实际，谈谈你的感悟。（4分）

（1）“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；

（2）“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；

篇6：八上第三单元能力测试题

一、(4分)扫描书写卷。

二、(22分)语言操练营。

1.根据拼音提示和课文内容填字。(2分)

每两个石拱之间有石砌桥dūn，把11个石拱联成一个整体。由于各拱相联，所以这种桥叫做联拱石桥。永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥却从没出过事，足见它的坚固。桥面用石板铺qì()砌，两旁有石栏石柱。每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像qīnɡ()听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟xiào()。

2、成语填空。(3分)

因地制()井然有()巧妙绝()

别具()心自出心()()然不同

3.说说下面句中加点词语的作用。(3分)

①石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早。()

②我国的石拱桥几乎到处都有。()

③这座桥修建于公元6左右。()

4.判断下列各句的说明方法。(2分)

①颐和园里仿造的卢沟桥只17孔，苏州的宝带桥53孔之多。()

②永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但这座桥却没出过事，足见它的坚固。()

③有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。()

④太和殿后面是中和殿。这是一个亭子形方殿，殿顶把四道垂脊攒在一起，正中安放着一个大园鎏金宝顶，轮廓非常优美。()

5、改革的海门，吸引了海内外无数宾朋，请根据下面之材料，用一句话介绍海门。(4分)

材料1：享有“北上海”美誉的海门，位于长江之畔，黄海之滨，与我国第三大岛崇明岛隔江相望，拥有长江第一渡——海太汽渡，向西不远处是正在建设中的苏通大桥。

材料2：清末状元张謇是海门永远的骄傲。他不仅从家乡出发走上了实业救国的道路，更把他睿智的目光和开拓的精神留给了海门人民。政治家季云、诗人卞之琳等都是海门人民的杰出代表。

材料3：海门人民用勤劳的双手把家乡建设成了“国家级卫生城市”“全国综合实力百强县(市)”

6.综合性学习。(3)

桥不仅与人们的生活密切相关，而且还是充满魅力的，因为它集适用功能与审美价值于一身。请根据开展综合性学习《说不尽的桥》的积累按要求回答。

写出你所搜集的有关桥的诗歌、俗语、对联各一句。

①诗歌：a.b.

②俗语：a.b.

③对联：a.b.

7、指出下段的关键词。(2分)

进入太和门，就到紫禁城的中心——三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。三座大殿矗立在七米多高的白石台基上。台基有三层，每层的边缘都用汉白玉栏杆围绕着，上面刻着龙凤流云，四角和望柱下面伸出一千多个圆雕鳌头，嘴里都有一个小圆洞，是台基的排水管道。

关键词：

8、读文答题。(3分)

游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。

①本段的结构方式。

②表现匠师们细心匠心的.一个词是。

③此段说明方法是。

三、(44分)阅读精品屋。

(一)(8分)阅读《苏州园林》，完成9—12题。

苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使浏览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草;这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。