关于爱国朗诵稿

关键词: 华表 礼炮 银装素裹 太阳

关于爱国朗诵稿(精选9篇)

篇1:关于爱国朗诵稿

崛起·中国

当灿烂的太阳跳出东海的碧波,帕米尔高原依然是群星闪烁。当北国还是银装素裹的世界,南疆早已洋溢着盎然的春色。

祖国啊,我为你自豪

当巍峨的华表,让挺拔的身躯披上曙光, 当雄伟的天安门,让风云迎来东升的太阳.历史的耳畔,传来了礼炮的隆隆回响, 那胜利的旗帜,在朗朗的空中迎风飘扬, 这气势慷慨激昂,筑起了一座丰碑屹立在世界的东方.辉煌的纪元,用苍劲的大手,抒写了新中国灿烂的篇章, 苦难的母亲,擦去满眼的泪花,露出内心的喜悦由衷地欢畅,祖国豪迈地走向了繁荣富强.我自豪你的悠久,数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背,我自豪你的坚强,抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

我自豪你的光明,中华民族把自己的命运牢牢掌握,我自豪你的精神,改革勇往直前开放气势磅礴。

祖国,您是什么

您就是脚下这块土地

曾经是金戈铁马狼烟四起的山河

曾经是秦汉雄风大唐雄立的巨人

曾经是八国洗劫岗楼林立的疮痍

曾经是赤地千里吃糠咽菜的土地

可是,您又是百折不挠自强不息的热土

如今,您又是春风浩荡与时共进的时代航母…… 您在瞬息万变中追求着不变

您在不变中追求着千变万化

在历史中穿行的中华儿女 用拔地腾空的气魄 用自己的激情和执着

为您书写着壮丽的现在和未来

祖国啊,一切都可以变换 只有儿女对您的热爱不改 只有儿女使您富强的决心不改 只有亿万年黄河长江的气势 还是那样的汹涌澎湃 我的祖国,我深深爱恋的祖国。你有一个神圣的名字,那就是中国!

篇2:关于爱国朗诵稿

关于爱国的散文

1一个偶然的机会,看到一些网文,里面提到了中国的运动员在国外所取的成就,还有就是一些教练在国外所教的学生取得了成就,成为奥运冠军;这让很多人都是难以接受的,也让很多人感觉到很丢脸,还有很多人都是一概而论地大骂。我却觉得事情不可能会是这样简单的。

当然,这里面并不包括那些有很多的人自愿成为外国人的帮凶,而且是自愿帮助外国人来击败中国的,这就另当别论了;还有,个别的乒乓球运动员、篮球运动员,本来是中国所培养的,却投入日本人的怀抱,还要口吐狂言,还要感觉到幸福;当他们并没有多少成就,被日本人毫不客气地抛弃的时候,就又跑回国来想要捞金。这样的人,是有的,而且是极端的不要脸的行为,是应该受到别人的鄙视的行为。但是,除了这些人,还有另外有些人的行为,他们也是值得原谅的,因为他们即使是想要爱国,也没有机会表现。

我并没有写错,就是他们并没有机会表现出他们爱国的。即使是他们的成绩再好,也未必会有机会表现的。这里面有着很多的因素,我是不可能会知道的,也不可能无端的凭空猜测。可是,有些事实,却不容抹杀的,就像是曾经的奥运举重冠军,是有中国被借走的,却在国际奥运会上得到了冠军,并且并不愿意承认她们自己是中国人。这个时候,如果说就是她们的错误,未必就是正确的。用一句话,她们之所以能够被借出去,就是因为她们在队伍里面不受欢迎,用实际一点的话说,就是她们并没有讨得领导的欢心,所以,即使是她们这些人成绩再好,也没有上场的机会;没有上场的机会,就等于是她们失去了表现的机会,也失去了她们表现“爱国”的机会。

尽管她们这些人不管有什么样的借口,不愿意承认她们自己就是中国人这一点是不对的,但是,中国的体育,是不是也应该值得反思?马来西亚曾经得到了一个跳水冠军,究其原因,是因为他的教练是中国的,是一个很有能力的教练。为什么这样的教练没有被国家所用?询问的结果是,不是这个教练不想为国训练优秀的跳水运动员;问题在于,他所训练的运动员,没有上场的机会;没有上场的机会,是因为他不善于钻营一些关系。尽管说很隐晦,而且是还用了“钻营”这样的词,可是,明眼人还是一眼就可以看出这里面的问题的。用明确一点的话说,并不是运动员有成绩就可以上奥运会这样的赛场的,而是要看他们会不会“钻营”,会不会搞关系

这时候,还要对这些人进行埋怨?这就有些说不过去了。

还有,很多的运动员在国外发展的很好,也有着自己独到之处的。可是,当他们回到国内发展,为什么就没有成绩?而且,他们的表现就不再突出?这是国内的问题,还是国外的问题?很多时候,我们都会提起姚明,因为姚明是中国具有很大影响的篮球运动员,却被迫提前退役,这是一件体育的大事件。可是,姚明为什么会提前退役?因为每一次国家号召,他都积极响应,从来就没有因为他自己的原因而大打折扣,最后的结果是,他的身体承受不住,不得不提前宣布退役。美国的NBA赛事,是很紧张的,也很容易受到伤害的;在赛季完事之后,是应该受到休息的。可是,姚明却不得不一次次披上了国家的战袍,一次次展现自己的爱国机会。可是,那些没有机会展现自己爱国机会的人应该怎么办?

所以,很多时候,对那些在国外效力的运动员,或者是教练员,是不可能会一概而论的,有时候并非是他们不爱国,而是没有机会爱国。

关于爱国的散文

2爱国,自古以来就是每个民族的仁人志士忧国忧民的伟大思想,他们怀着对祖国的忠诚与热爱,捐躯赴国难,视死忽如归,为了自己民族的伟大复兴,以国事以为己任,以民族以为后盾,以身躯报以祖国,以忠诚伟大以流芳百世。中华民族的伟大爱国将领和爱国战士们为了祖国人民的幸福生活,共同团结在以中国共产党为核心的党中央周围,浴血奋战,终于“将军百战死,壮士十年归”,中华民族最终取得了抗战胜利,换来了今天幸福美好的生活。

今天,中国已经步入了新的历史时期,社会经济的节节攀高,人民生活在党的领导下步步奔小康,社会进步的步伐正急促前进,面对着新的机遇和挑战,我国的经济步伐已经迈向了国际,迈向了世界。同时,我们也将面临着越来越多的新问题。如何积极地面对这些问题、解决好这些问题是我们现代年轻人需要关注和考虑的。中国石油天然气总公司在党的领导下给我们提出了新的要求,也是我国长期以来保持的优良传统:爱国。

“爱国 创新 求实 奉献”是中石油集团的企业文化、精神。爱国排在第一位,可见爱国精神对于一个国有企业是多么重要。作为一个中国共产党领导下的辉煌国有企业,要求我们所有员工需要有爱国的精神,特别是我们年轻的新一代接班人,需要有热爱祖国,为祖国献身的责任精神。正确认识爱国精神,认识祖国的历史和未来,增强爱国情感和振兴祖国的民族责任感是我们应该培养和思考的当务之急。

在祖国的大好河山内蒙古工作是一种我们的眼界的开阔,艰苦的环境告诉我们,祖国的大西北有很多的荒漠和并不富裕的地域,需要我们去开拓,去创新,为祖国全面繁荣富强作出自己的贡献。我们始终怀着一种奉献祖国的精神,坚守在自己的岗位,这里有无数为祖国繁荣富强而奋斗的热血青年,这里有着顽强的石油战士正在奉献着自己青春,他们始终有着一种坚定的爱国精神,为了祖国今后的更加强大,为了子孙后代的幸福。

很久没有看到升国旗了,以前每次遇到升旗的时候,我的心里有一种无比的自豪和感动。如今祖国经历了六十年的风风雨雨,前辈们经历了千万次的枪林弹雨,保卫了祖国领土完整,给我们创造了安定和谐的环境,当我们生活在祖国幸福的环境下时,我们应该感动,我们也应该自豪。祖国走过了辉煌的六十年,如今走进了繁荣富强的新时代。我多么希望我能够再看到一次升旗,哪怕是简单的升旗仪式,看着祖国鲜艳的五星红旗冉冉升起,听着国歌的奏响,庄重、肃立,让我们现代年轻人多一分感动,多一分责任,多一分对祖国的热衷。

升旗仪式可以激发我们内心深处的责任感与爱国热情,能够让我们从内心感受到祖国强大的自豪与骄傲。当为祖国争光的奥运选手获得金牌的时候,运动场上都会奏响中华人民共和国国歌,升起中华人民共和国五星红旗,那个时候我们看着国旗,听着国歌,心中油然而生的就是爱国精神。

爱国,需要我们去奋斗,在祖国六十华诞即将到来之际,我们中华人民都需要坚守自己的岗位,保持祖国的繁荣和稳定,保持一种激昂的斗志,我作为工程院西部中心的一名员工也会全力以赴,尽我们最大努力学习好基础知识和先进的科学技术知识,为苏里格地区的油气田的增产奉献自己的一份力量。

最后,祝愿祖国越来越富强,祝福祖国六十华诞生日快乐。祝福祖国的人民幸福健康。

关于爱国的散文

3看了央视记者采访,什么是爱国?被采访者是“仁者见仁,智者见智。”

“仁”者,是指人与人之间相互亲爱;“智”者,是指人人奉献聪敏才智,遵纪守法,为国出力。古代孔子就把“仁”作为道德的最高境界;如今当权者把“智”作为公民的行动准则。大力提倡和谐社会,实则是“仁”的变形;大力提倡科技兴国,实现中国梦,实则是“智”的延伸。

要问当今社会,爱国是什么?我认为就是“仁”和“智”。

国家干部全心全意为人民服务,与群众心连心,那就是爱国;农民耕好田,与邻为伴,与邻为善,实则就是爱国;工人做好本职工作,提高工作效率,与同事和谐相处,那就是爱国;教师教好书,育好人,师生和睦融洽,那就是爱国;学生认真读书,学好文化,与老师、同学亲爱团结,那就是爱国......因此,只要大家相互“仁爱”,都做好自己份内的事,那就是真正的爱国。

遗憾的是,我们有的官员,口口声声喊着爱国,暗地里却中饱私囊,不利国,不利民,你说他爱国吗?还有我们中间的,游手好闲,坑蒙拐骗,杀人放火,干尽坏事,口里还骂骂咧咧“社会对他不公”,你们说这些人爱国吗?还有“国庆节”,九寨沟游客滞留,是不文明游客肇事,让他人憋屈,你说他们爱国吗?环卫工人辛勤劳作,你不文明,乱扔果皮纸屑、烟蒂,你那是爱国吗......如果人人都奉献出自己的爱,奉献出自己的力量,做好身边每一件事,那才是正真的爱国。

其实,爱国很简单,就是做好自己身边的事,利国,利民,利己。

爱国不是挂在口上,要靠我们大家行动,借助“仁”和“智”,默默地在岗位上,做出自己应有的贡献!

关于爱国的散文4

祖国,是生命的摇篮也是,我们的母亲,它辛勤地哺育我们长大。我们的祖国有着5000年的历史,我们要因为我们是一个中国人而感到骄傲。历史中,有着许多的英雄,因为他们的牺牲,他们的智慧,他们的汗水,他们的拼搏,才有了我们现在的幸福,安全的生活。

中国人有着不畏艰险,不怕牺牲,顽强拼搏的优秀品质。虽然现在有许多人都没有了这些优秀的品质,但是,我们只要做好自己,勇往直前,就一定会有人受到影响跟着一起,勇往直前,我相信,不久以后,中国将没有人没有这些优秀品质。中国人将会,团结,友爱,和平。

爱国精神,是每个中国人必不可少的东西,爱国精神,也是每个人从小就树立了的。现在,有些人的爱国精神,却变成了,看到别的国家有难就拍手叫好,嘲笑别的国家。。这样是不对的,爱国精神是为了改变国家,保护国家,爱护国家,而努力学习,为国家,为民族作出贡献而存在的。

爱国,就要从小就树立目标,为了自己的未来,为了国家,而努力学习,要抓紧每一分每一秒,要锻炼身体,要有高尚的品德,要有丰富的知识。

还要提高自身的素质,做个文明人。有一次我在公交车上的时候看到有一名中年妇女在车外要求司机开车门,但是由于马上就是绿灯司机就没有开门了,但那位中年妇女不但没有走开反而还在车门外大骂司机。我觉得这种行为有损了中国的形象,不是一个中国人该有的样子,中国人不应该这么没有素质。

因为现在的成年人很多都没有素质,而且不讲卫生,所以,外国一些标语都是用中文写的,如“不要随地乱扔垃圾”……中国现在已经被外国贴上了“不问文明国家”“没素质国家”……的标签,我觉得作为一个中国人,必须要改变这种现状。要人人都做到不乱扔垃圾,讲文明,懂礼貌,这样不久以后外国人便不会再讲中国人没素质了。(文

关于爱国的散文5

当所有人都叮嘱你要爱国的时候,能够反思爱国本身的人,在精神上,才算是自由人。

我始终认为,强制爱国是一种暴力,和强买强卖同一性质。好比一个文学角色,爱与不爱与旁人无关,没有任何一种道理能够强迫任何一个人必须爱他。这是人的基本自由。

生为中国人而喜爱美国文化绝不算是汉奸,生为美国人而热衷于中国文化也绝不算是美奸。生为地球人而不爱地球反爱月亮的人只怕也是有的。爱谁不爱谁,生为哪国人,都是天定,谁能保证两者一定统一?

倘使确有一种爱国的道理,能够在不论任何朝代任何社会皆有存在的意义,那么这种爱国的道理其本质必须是爱“人”,这“人”是人的全体,不必是平民,也不必是贵族,没有偏见,没有高低贵贱之分。人的最小单位是个体,爱“人”须从爱每一个个体开始,鲁迅主张的“立人”思想是一个例子,即尊个性而张精神;抹杀个性扼杀精神必然是部分人处心积虑攫取私利的手段,通常是统治者政治家和政治文艺家所擅长的。嬴政的焚书坑儒就是一个老例,虽然手段太粗暴了些,愚民统治于此开始。但既到爱“人”,国界就变得没有意义了。由此可见,爱国主张本身自有其狭隘的性质,并非足以普世的博爱。这道理,和主张爱自己的父母子女,却并不主张爱旁人的父母子女一样。为开拓本国疆土而侵略别国,似乎可以算是爱国了,但是须以他国的牺牲为代价,这样的所谓爱国则又沦为邪恶了;倘本国遇别国侵略,因而奋起抵抗,该可以算是爱国了吧,但与其说是爱国,不如说是爱人,爱公平,爱正义。

爱国这个口号被高尚的道德家喊了几千年,其中自然也夹杂着不明所以的被这口号深深感动的随从的吆喝。至今也还有高尚的道德家义正词严地喊着,并且其中自然也仍然夹杂着不明所以的被这口号深深感动的随从的吆喝。以后不知还要被喊多少个千年。自然,不明所以而并不感动也并不吆喝的人也还有的,但他们只是沉默,他们在森严的壁垒中是不敢发出质疑之声的。这是所有人的悲哀。

但口号本身是并没有罪过的,虽然近乎无理,却并不伤人。但是,往往有高尚的道德家及其随从以此为指责批判他人的武器,立场和理论看起来都很高尚而且伟大,无可非议。但往往这里的“国”,和‘民’和‘人’并没有多少关系,而是另有一番丰富的内涵。说到底,仍然不过是攫夺私利的手段或者作为华丽的装潢,至多不过是以之为团结人心的手段,但并不高明。可怜的是,竟很少有人明白其中的真相,明白而能够讲几句真话的就更其稀有了。这实在不能不说是一种病态。

篇3:关于爱国主义课文的编选与教学

20世纪20年代, 我国处于山河已碎、民族将亡的危机境地, 教育界人士纷纷提出教育宗旨中应含有“国家主义”。著名教育杂志《中华教育界》曾刊出“国家主义”、“小学爱国教材”专号, 呼吁在中小学各科施行“国家主义教育”, 以求民族的独立、国家的统一。他们的主张对我们今天讨论《语文》教科书中是否需要爱国主义的题材, 如何教学爱国主义的题材的课文很有启发, 也可以借此来看《狼牙山五壮士》该不该从《语文》教科书中删除, 教学时该不该曲解。

一.20世纪20年代关于爱国主义题材课文的编选与教学的讨论

(一) 需不需要爱国主义教育

20世纪20年代的中国的国力已衰弱到极点, “外人对我, 视若犬豕, 侵凌不已”, 所以觉醒的教育家们主张实行“国家主义”也就是爱国主义的教育, “其目的在谋国家之安全, 人群之幸福;或预防将来之被征服;或矫正其现在之被蹂躏, 且抵抗其他一切民族之蚕食鲸吞”。那么, 各科“课程标准及训育目标, 合于爱国者取, 不合于爱国者去”, 甚至主张教师要像宣传宗教那样宣传爱国。他们不仅大力宣传, 而且对与此相关的当时颇流行的三种论调提出了批评:

1. 教育独立派。

教育与政治关系到底怎样, 教育能否独立于政治?针对当时一些人主张“教育独立”以与政治脱离的论调, 陈启天认为“此言似是而实非”, 似乎误解了“教育独立”的涵义, “教育独立之涵义, 如指教育应超脱教会、党派及政潮三者关系, 则为教育上应守之信条”。实际上教育不仅不可能超越政治, 而且与政治关系极为密切, 因为教育本身就是“一种国家职能或国家事业”, 是用来“训练国民, 发扬国性, 创造国运”的工具。

2. 国际主义派。

一些人认为, “爱国心为偏见之源, 为战争之母, 为国际同情之障碍”, 而提倡“国际同情”, 认为这才是“世界和平之根核, 人道主义之保障”;力避“国家情操”, 认为既然有所爱, 就有所不爱, 于是“差别生, 厚薄分, 隔阂起, 而战争不可避免矣”。余家菊认为这种貌似“兼爱”的思想, 其实是“舍己为人”、“舍近求远”的“国际奴情”, 于情于理都不合。“若爱我之国以及人之国, 保我之国以保人之国, 其事甚顺, 于义甚贯, 爱国教育又何尝必须仇视他国哉?”况且别国先对我们实施侵略, 我们的反抗也是正当防卫, 义所当然。“平情之论, 必当责其侵略而不当责我之仇视也。”这种“国际奴情”主义的教育, 在1925年“五卅惨案”中英国人血腥屠我同胞时被彻底击破。

3. 自由生长派。

一些人认为, “儿童之理性未发达, 不能了解爱国之必要;儿童之社会意识暧昧, 不明国家与个己之关系, 爱国情操未曾发生”, 况且“教育的要义在使儿童自由发育, 不可将成人的意见硬行灌输, 只宜教以思辨考察以求能力之发育, 精神之长进。”余家菊认为, 教育当然要注意儿童的经验, 但是儿童并非生活在真空之中, 一无凭借的, 脱离实际内容的纯粹形式陶冶的教育, 只存在于卢梭的教育小说《爱弥儿》之中。儿童有能力、有兴趣了解社会事实、成人之见, 如果一些人“国家观念不强, 意识淡薄, 就需要适当的教材”, “使其深悉国家与个己关系之密切, 以及个己不尽责时国家所遭受之祸害, 与夫国家昌明后个己可享之福利”, 让他们感悟“国泰而后民康之义”与“皮之不存毛将焉附之理”。

(二) 语文教科书爱国主义题材的编选与教学

1. 爱国主义题材的编选

当时人们认为, 爱国主义须贯彻到各科, 语文学科理应分担, “国文科为一国精华之所萃, 学校教育之所需”, 但是爱国题材太广泛, “决不能穷竭其所有, 故仅可于表彰本国特色、激发爱国志气有关者, 择要导学”。像岳飞的《满江红》、文天祥的《正气歌》还有《荆轲列传》等, “皆能使顽夫兼懦夫立者”。有人专门从内容上作了强调, 认为题材要有六方面的特点: (1) 历史性, 给读者以“真实”的、“模范”的观念; (2) 具体性, 不要纯粹鼓吹理念、宣传主义, 应将其放在具体事例中; (3) 暗示性, 用客观的事实暗示, 不用主观的话语灌输; (4) 潜化性, 在休闲式的教育中, 陶冶性情, 涵养美德; (5) 传奇性, 情节曲折生动; (6) 理想性, 要含有未来的希望。有人从形式和内容两方面来谈爱国题材的选择标准, 认为形式方面要注意四点: (1) 要有普及性, 不能用方言土语; (2) 要有吸引性, 要善于叙事、描写; (3) 要有优美性, 即文字要优美; (4) 要无外化性, 不要直译外文。内容方面也要注意四点: (1) 发扬国光, 宣扬我国的文明成就; (2) 要表彰国化, 宣传我国对他国文明的影响; (3) 要说明国势, 认清当前形势; (4) 要提醒国耻, 认识遭受的耻辱。总之, 要做到选文的内容与形式完美统一, 就是我们今天所说的要“文质兼美”。

2. 爱国主义题材的教学

(1) 教学内容要注意“文”、“道”结合

爱国主义题材课文的教学, 最容易上成政治课、历史课。作为《语文》教科书中的课文, 其教学内容必须兼顾内容和形式。一个老师在教《一个爱国的学生》时确立了这样的教学目标:“实质方面在使儿童知道爱国, 和怎样爱国, 并能养成儿童勇敢的精神。形式方面在使儿童知道记叙文的做法。”在实际的课堂教学时, 不仅有内容的讨论, 还有认字、写字、阅读、写作等活动。

(2) 解读方式要力避夸大和浪漫

吴俊升认为解读课文要防止民族夸大狂的暗示, 不能过分夸大自己民族的优越。他说德国法西斯就是试图以武力侵略他国, 把文化推行到世界, 这是一种“极端的国家主义”。另外, 也不能无中生有地添加一些不可能的情节, 拿今天的说法叫“革命浪漫主义”。如在表演《一个爱国的学生》时, 学生将课文第一段“从前某国有一个学生, 他很爱国, 并且很勇敢。他常说:‘凡是一个国民, 不能够替国家做一点事, 真是可耻的很!’他又说:‘贪生怕死的人皆是无用的人。’”改编成“这位爱国的学生, 独自在书斋里看书, 看见书上论及游民的害处, 他便立起来道:‘一个国民, 不能够替国家生利, 反来分利, 真是可耻得很!’说完, 向壁上挂钟一望, 见时间不早了, 随即提了书包往学校里去”。将第三段“有一天, 他在路上看见他的朋友买了许多外国货, 他很诚恳地对他朋友说‘我们应当买我们自己做的国货, 不应购买外国货。为什么把自家的钱送给人家呢?这岂不是利权外溢麽?’”改编成“一天, 他散学回家, 途中遇见一友人, 手中拿着许多外国货。他看见了, 便忠告他的朋友, 勿买外国货物, 并且把利弊说出, 那友人见他的态度很诚恳, 理由也很充足, 面孔上表现出一种惭愧的形状”。基于文本来添加情节, 所以这种诠释方式是合情合理的。

(3) 教学过程要注意“情”、“理”结合

爱国题材课文的教学, 最容易让学生群情激愤, 失去理智, 往往达不到真实的教学效果。一方面要注意教师人格的感化, 教师自己要有爱国热情, 然后启发诱导学生的爱国热情, 不要空喊口号、灌输教条, 因为“以身教者从, 以言教者违”。如一个老师讲《华人与狗不得入内》一文, 先自己到学校所在地南京的玄武湖畔, 查看外国人在我国的恶行。上课时他问学生, 每天黄昏时外国人扛着枪来湖边, 不顾行人, 任意放枪, 猎取湖中的野禽, 问:“诸生以为如何?”学生答:“我们的湖地, 外国人来此糟蹋, 诚属可恶!”老师又问, 假如有一座在我国建造的大观园, 外国人都能游览, 唯独中国人不得入内, “诸生又以为如何?”学生答“岂有此理?恐无其事”, 纷纷要求老师讲解, 老师让学生看《华人与狗不得入内》, 学生看后议论纷纷:“外国人真可恶……我国人真无用……”“外国人对我们太不平等!”老师接着问:外国人不平等的事太多, 此外还有哪些种种不平等的条约?老师先述大概, 再让学生看参考书, 自己提出问题。另一方面要注意学生的理性认识。他们认为在情感与理智方面, 与其诉诸儿童的情感, 不如诉诸儿童的理智, 因为诉诸情感“徒使儿童激于一时的愤慨, 不知道爱国之所以然”, 造成的结果是盲目的仇外, 而非理智的爱国。

(4) 教学方法要注意灵活多样

除了前面提到的在师生问答中启发诱导外, 当时还特别强调学生的体验, 一般会在深究课文内容之后, 把课文谱成歌曲让学生吟唱, 或者和学生一起把课文改变成剧本让学生表演。那位老师在教《一个爱国的学生》时, 在“阅览课文”“考查词句”“记录要项”“深究内容”之后安排了“设计表演”的环节, 和学生讨论依次分成“求学““从军”“凯旋”三幕, 确定25个同学演员, 选择几种简单道具, 然后实施表演, 最后师生评议。

了解了20世纪20年代关于爱国主义题材课文的编选与教学的讨论, 下面再来看21世纪初关于《狼牙山五壮士》的删除与曲解问题就比较清楚了。

二.21世纪初关于《狼牙山五壮士》的删除与曲解

(一) 关于《狼牙山五壮士》的删除

1.从学习需要看不应该删除

上海版主编针对《狼牙山五壮士》过去一直入选《语文》教科书指出:“当初选择这篇文章是出于与时代接轨考虑的”, 删除这篇文章是符合“现代社会的需要的”。言外之意当初入选是出于政治需要, 时过境迁, 现代社会自然就不需要了, 这是上文“教育独立派”观点的变相。新时代是需要新英雄, 但并不是要以忘记老英雄为前提。体艺明星, 为国争光, 固然是“英雄”, 他们的事迹入选《语文》教科书似也无可厚非;而革命先辈, 为国捐躯, 更是英雄, 拿鲁迅的话来说, 他们是“民族的脊梁”, 他们的精神是在民族历史发展中所凝聚的“国魂”, 他们的事迹被从《语文》教科书中删除, 则令人惊诧。虽然“狼牙山五壮士”实有其人, 但只要学习过《狼牙山五壮士》的人可能有一个共同的阅读经验, 那就是几乎已经不记得其中英雄的具体姓名, 但没有谁忘记那气壮山河的精神。为什么会这样?因为他们几个人几乎成了“无名英雄”, “没有什么比无名战士的纪念碑和墓园, 更能表现现代民族主义文化了”。他们成了我们这个民族的一个“想象共同体”, 成了民族精神得以延续的某种载体。

有人发出学习这篇课文“种下的是爱国主义, 还是崇尚暴力的仇恨?”的疑问, 有人认为鼓励为国捐躯, 是漠视个体生命存在的价值。这其实是上文所说“国际主义派”和新增的虚无的“人道主义派”的观点。今天不必宣扬仇恨, 以暴易暴, 或者认为个体在国家、民族中的价值可忽略不计、无须尊重, 因为这是帝国主义的侵略思维, 或极端的国家主义思想, 这些都是对爱国主义题材学习目的的误解。学习《狼牙山五壮士》并不是鼓动学生盲目、狂热的爱国情绪, 而主要是如上世纪20年代教育学者们所说的让学生懂得个体和国家的依存关系, 让他们感悟“国泰而后民康之义”与“皮之不存毛将焉附之理”。国力衰弱, 遭人侵凌, 国民被逼得无路可走、舍身跳崖, 生命不保, 哪来尊严?今天为什么有“可享之福利”, 而过去只能有所“遭受之祸害”?

2.从文本特点看不应该删除

爱国主义题材的作品, 如果是冰冷的事实陈述, 或抽象理论阐发, 是不宜作为《语文》教科书的课文的, 可归入历史、政治教科书。如果依照《语文》教科书“文质兼美”的选文标准来看《狼牙山五壮士》, 也是符合上文所规定的爱国主义题材的入选标准的。在内容方面, 以今天的眼光来看, 文本结尾处写英雄们喊出“打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁”的口号, 有加了一个“明亮的尾巴”的嫌疑;不过五壮士的身份是中国共产党领导下的抗日士兵, 把他们逼入绝境的是日本侵略者。他们为了不投降受辱, 连生命都舍弃了, 这两句话语在今天看来可能是口号, 在当时情境中可能却是发自他们内心的呼号, 所以写出来也具有一定的合理性, 况且作者这样写可能是让文本更具“理想性”。就形式来说, 整篇文章情节叙述曲折、传奇, 场面描写细致、生动, 动作描写形象传神。有人认为文本场面描写不当, 充满了“血腥”、“暴力”。如果细读文本, 我们会发现作者的手法很高超, 主要从我方着手, 正面描写战争的场面, 并非从侧面详写敌人如何头破血流、皮开肉绽。我们之所以不把岳飞《满江红》中的“壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血”看作是吃人, 不把文天祥《正气歌》中的“或为击贼笏, 逆竖头破裂”看作暴力, 不把《荆轲刺秦王》看作恐怖主义的暗杀, 一个很重要的原因是作者的艺术手法的高超。从形式方面来看, 《狼牙山五壮士》具有上文所说的“传奇性”、“优美性”。

总之, 从学生的学习需要和文本特点来看, 将《狼牙山五壮士》从《语文》教科书中删除都不恰当。

(二) 关于《狼牙山五壮士》的曲解

1.还原历史避免曲解

上海版主编认为这样的故事在上世纪70年代人的心中很容易产生共鸣:“在那时, 无论是老师还是学生, 从小都受到革命英雄主义教育, 对这些战争题材的故事有较深刻了解, 甚至有些老师还亲身经历过, 所以, 在课堂上老师讲得动情, 学生听得也动心, 取得了非常好的成效。”言外之意是其不符合现代儿童的经验, 学生哪里能懂?既不利于儿童生长, 也不便于现在的教学。这是上文“自由生长派”观点的局部翻版, 我们不必重复当时人们对此的批驳。不过也提醒我们注意, 爱国主义题材课文在当下教学中所遭遇的困境, 确实随着时代不同, 学生的经验、价值观也不同。今天的儿童不再处在国家被人“视若犬豕, 侵凌不已”的时代, 不像20世纪20、30年代儿童那样只要环视现实就能感同身受, 也就是说现实与历史如出一辙, 与此不同的是, 今天的儿童对这样的作品容易产生隔膜, 进而曲解。要让学生能进入作品、正确地解读, 教学也必须回归历史情境:

(1) 只有回归历史情境, 才能让学生真正进入作品所描写的情境。这并不是主张学生在阅读文本前看电影《狼牙山五壮士》, 因为以画面的观看代替文本的阅读, 往往会限制学生的想象、思维, 也不利于培育学生的语感, 而是主张在阅读前学生自己通过相关资料的阅读, 了解1941年9月日军对晋察冀根据地进行大规模“扫荡”的历史和发生在葛振林等壮士身上的故事, 只有这样, 在阅读作品时才能做到设身处地、如临其境。

(2) 只有回归历史情境, 才能让学生对人物作出正确的价值判断。如果以今天的某些标准, 往往会对爱国主义题材的课文作出不合理的价值判断。如一位教师在交代五壮士中的葛振林、宋学义因为被半山腰的树枝挂住而幸存下来, 经过群众帮助, 最终回到了部队的后事。话音未落, 马上有一个学生说:“他们两个运气真好, 这下可以享福了。”还有一个学生说:“这下他们可以乘坐宝马车了, 钱也用不完了。”这位老师只好讲现实中的葛振林后来参加了解放战争和抗美援朝战争, 功勋卓越而没有居功自傲, 进而以讨论“做贡献要不要回报”的话题来对付。还有学生觉得这五个人实在是太笨了!认为“一个人最重要的是生命, 如果连生命都可以放弃, 那还有什么事做不到呢?所以我觉得他们跳崖实在算不上是一个良策。”这里无意对现在孩子的价值观和玄思臆想的思维方式所造成的这种对英雄献身精神的亵渎, 以及讨论“做贡献要不要回报”的话题本身的价值提出批评。虽然这位老师展示的只是两个教学片段, 我认为可能教师自己没有在课堂上真正讲解这段历史, 或者大而化之地交代了一下背景, 也没有让学生在课前自己了解这段历史。既然对历史无知, 必然会作出不当的判断。

2.立足文本避免曲解

文学文本是一个由不同层次和维面构成的“召唤结构”, 其中的语音、语义、句法、结构、意象、意境、情节等存在的未定性和空白点星罗棋布, 给读者预留了多处想象和联想的空间。只有读者对文本中的“未定”进行确定、“空白”进行填补之后, 才能称为作品。而在确定“未定”、填补“空白”时, 因为读者在认知结构、阅读动机、阅读方法、气质、性格等方面存在着差异, 必然产生见仁见智、歧义百出的创造性阅读现象。创造性阅读又分两种:

(1) 确定文本内的“未定”、填补文本内的“空白”, 是立足文本的创造性阅读, 是真正的创造性阅读。《狼牙山五壮士》作为一个文学文本, 它的主题是未定的, 可以作多种多元解读, 说是揭露敌人的侵略行径可以, 宣扬对敌人的仇恨可以, 说是赞扬壮士们爱人民、爱民族情怀也可以, 说是赞扬反抗外侮、宁死不屈的民族精神也可以, 说是揭示个体与国家依存的道理也可以等等, 总之, 都是从文本生发的。那位老师在教学《狼牙山五壮士》时, 以为这篇文章的主题只可从两方面理解, 要么仇恨敌人, 要么爱人民、爱民族。既然仇恨不可取, 那么最好的办法是通过启发诱导将学生的思考方向引到理解壮士们爱人民、爱民族情怀上, 造成了学生对文本的单一理解, 这其实是扼杀学生的创造性解读。有人赞扬这位老师的解读“是一个可贵的转向”, 他摒弃了“非此即彼的道德教条”, 其实这位老师恰恰心里含有“非此即彼的道德教条”, 认为课文只存在二元对立的主题, 而没有看到主题的多元性。而且, 在引导学生理解内容、主题时, 只顾情, 不顾理。另外, 《狼牙山五壮士》并非战争实录, 情节连接之间有许多空缺, 环境、人物描写方面有许多空白, 真正的创造性阅读是要我们运用想象和联想填补文本空白, 接受文本对我们的填补做出接受或否定, 然后再填补, 再接受或否定, 交替前行。只有在读者与文本的互动中, 才能产生出创造性的阅读成果。

(2) 在文本之外任意地确定“未定”、填补“空白”, 是脱离文本的创造性阅读, 或者叫“无中生有式的创造性阅读”。一位中学教师在上《孔乙己》时有学生问:丁举人把孔乙己打成这样, 他为什么不去告状?这位老师启发学生争辩孔乙己如何去状告丁举人, 结果还打赢了官司, 并最终做了官。这其实是一种“无中生有式的创造性阅读”。在上《狼牙山五壮士》的课堂上一位学生指出:“我觉得他们跳崖实在算不上是一个良策。”老师问“那么, 当时五壮士还有比跳崖更好的选择吗?”学生答:“我认为还是有的, 他们可以假装投降, 然后找机会逃跑, 找到部队, 再去杀敌……”一位老师在讲述五壮士跳下悬崖后, 当原本想来活捉五壮士的敌人“发觉五壮士的确是从万丈悬崖上跳下去的时候, 他们没有放一枪, 没有放一炮, 而是集合部队, 列队向五壮士跳崖处, 低头, 庄严地行了三个日本军礼”是因为“五壮士宁死不屈的精神彻底征服了疯狂的鬼子”, “他们一定不敢相信自己的眼睛, 他们不相信世界上会有这样视死如归的军人;当鬼子听到悬崖边传来五壮士‘打倒日本帝国主义, 中国共产党万岁’壮烈豪迈的口号声时, 他们的心里一定在发抖, 在发颤, 他们一定不相信自己的耳朵, 他们不敢相信, 世界上会有这样宁死不屈的军人”。这在填补文本之外的空白的阅读, 也是一种“无中生有式的创造性阅读”。文本所描写的情境、人物的性格特点以及情节的发展决定了决不可能发生假装投降、借机逃跑的情节;更不可能发生敌人对五壮士生敬意、敬军礼的情节。可能有人反驳说据有人回忆, 敬礼一事, 确实存在。我想这无非是“民族夸大狂”心理和“革命浪漫主义”情怀在作祟。

篇4:关于中国的爱国主义

在中国广袤的大地上旅行,映入眼帘的人与事纷繁复杂,既彼此否定,又相互呼应;既彼此矛盾,又相互依存。对长期居住在海外的多数人而言,种种现象摄入脑海之后,思维里会产生一种梳理不清的“中国结”。

在几乎所有的公共场所,都可以看到十分醒目的支持四川地震灾区的标语,“一方有难,八方支援”,让人随时随地都能感受到这个社会的爱心、同情心和众志成城。又比如北京奥运即将来临,全国各地的公共安全机构想必都是严阵以待,为的是确保在安全问题上万无一失。可是,在车水马龙的街道上行走,最大的感受就是名副其实的危机四伏,所有车辆都在人行道上疯狂地你争我抢。若在这个时候还谈“以人为本”,听起来就会非常讽刺。

在具有全局意义的重大事务上,或者只要政府高度重视,并且下决心要把某件事做好,整个中国社会就会释放出巨大的能量和高效率。仅在一年之前,从上海至安徽的铁路,沿途大大小小的车站还显得破旧和脏乱,但就在转眼之间,多数车站竟然都完全变了一个模样,并且管理得井井有条。给人的感觉是,凡是政府支持的建设项目,都有一股神奇的力量在发生作用,真叫人惊叹不已。

每个中国人都为自己的国家感到骄傲和自豪,爱国热情发乎内心,绝对毋庸置疑。在维护民族荣誉、国家尊严和领土完整,以及在面对内忧外患的时刻,中国民众都能自发地站在一起,表现出空前的团结。在西方媒体妖魔化中国的时候,在举办北京奥运会的问题上,绝大多数民众都毫无保留地袒露炽热的爱国情怀,甚至毫不犹豫地挺身而出。

可是,在平常的生活中,也很容易发现一种现象,那就是很多人其实并不知道如何好好地爱国。长期以来,无论是官员还是平民百姓,特别是在教科书上,“爱国主义”的主要内容就是同仇敌忾和一致对外。至于同胞之间的相亲相爱和相互扶持,对国土和家园的珍视与爱惜,似乎都不在爱国的范畴之内。

坐在火车上,透过窗口向外眺望,赏心悦目的湖光山色与田园风光尽收眼底,让人禁不住惊叹于神州大地的壮美和博大。但是,在此同时,污染的河流、成堆的垃圾以及被工业废料包围的城镇,一幕接一幕地从视野中飞逝而过,让人感到惋惜和痛心。假若还是这么不爱惜、不爱护自己的家园,还是过度地滥用土地,那壮美的山河总会有一天变得面目可憎。

在浦东陆家嘴高楼大厦之间信步徜徉,感觉比新加坡莱佛士金融区还要气派和时尚。仅仅十来年的工夫,这块原本是农田的土地摇身一变,成为中国现代化建设中引以为傲的典范和橱窗,难怪有些西方人心生妒忌和害怕。可是,就在暗自为上海感到骄傲之时,一位擦身而过的男性白领,竟然毫不顾忌地将口中脏物吐在光洁的地面上。

所谓爱国,首先要爱自己生活的土地,爱自己的同胞,还要遵守和维护共同的秩序。可是,对很多中国民众来说,好像只有当外力来袭时,才能够激发出爱国的意识和行动,其他时候都没有必要爱国。四川大地震之后,整个中国变成了爱的海洋,血浓于水的手足之情感人至深。

篇5:关于爱党爱国的朗诵稿

南湖星火燎原旺,遵义城里阳光耀。

入党宣誓拳紧握,赤胆男儿肩道义。

篇6:爱国理想朗诵稿

我们是一群

洒落哨音

开放大片大片阳光与爱情的白鸽夜晚

我们是一群

盈满激情

鼓动着远远近近七彩霓虹和流行色的音符

我们是市场的弄潮儿

面对市场经济的波涛汹涌

我们乘借改革开放的东风

用坚强与自信去驾驭惊涛骇浪

用勤劳与智慧去开创美好航程

我们是文明的使者

爱国守法是我们的行为标尺

明礼诚信是我们的处事法则

在构建和谐韶冶的征途上

我们快马加鞭无私奉献

让人生的价值在岗位上升华

我们是时代的强音

我们不甘于平庸与寂静外面的世界很神奇很精彩快去开启尘封已久的心门

让自由的风多彩的云随意舒展让青春的鲜活与亮丽尽情绽放

我们是生活的智者

我们曾在历史中迷失了方向在饱尝岁月的沧桑

历经风雨的洗涤之后今天我们满怀豪情

以夸父追日的勇气

去追赶现代文

展示令世人惊讶的目光

我们是社会的骄子

我们喜欢编织多姿的梦幻让生活披上绚丽的彩霞我们用热情去驱逐阴翳我们用双手去开创未来

沐浴着新世纪的阳光雨露

奔驰在建设小康社会的大道上

美好蓝图已经描绘

前进号角已经吹响

在现代化建设的征程上昂首阔步

迈向新世纪的辉煌

爱国理想朗诵稿2

我爱你叮咚的驼铃

是它让丝绸之路源远流长我爱你嫩绿的草芽

是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉我爱你乡间的牧笛

是它把五彩的音符撒向八方我爱你都市的高楼

是它把人们的理想托向太阳我爱你长江的碧波

是它把56个民族的心曲弹唱我爱你黄河的波涛

是它把13亿人民哺育抚养我爱你长城的雄伟

是它挺起了中华儿女的脊梁我爱你巍巍的黄山

是它展现了祖国的秀美端庄我爱你高原的旷达

是它袒露出炎黄子孙的豪放

我爱你蔗林的茂密

是它甜透了亿万人民的心房

我爱你开放的窗口

是它让文明的花朵争艳芬芳

我爱你改革的浪潮

是它把贫穷落后的帽子甩掉

我爱你智慧的头脑

是它领回了四大发明的金奖

我爱你勤劳的双手

是它为现代化祖国打扮梳妆

我爱你伟大的旗帜

是它代表了人民前进的方向

我爱你五色的风帆

是它让世纪之船鸣笛远航!

祖国,我爱你

我爱你的草青木秀

我爱你的鸟鸣蛙唱

我爱你的.山山水

我爱你的城城乡乡

我爱你的风花雪月

你爱你的丽日艳阳

祖国,我爱你

是你给了我生命

是你给了我力量

是你给我的渴望插上了

一双飞翔的翅膀

爱国理想朗诵稿3

《我骄傲,我是中国人!》

在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中,我有着一双宝石般的黑色眼睛。

我骄傲,我是中国人!

在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中,我有着大地般黄色的皮肤,我骄傲,我是中国人!

我是中国人——

黄土高原是我挺起的胸脯,黄河流水是我沸腾的热血;

长城是我扬起的手臂,泰山是我站立的脚跟。

我是中国人

我的祖先最早走出森林,我的祖先最早开始耕耘。

我是指南针、印刷术的后裔,我是圆周率、地动仪的子孙。

在我的民族中,不光有史册上万古不朽的孔夫子,司马迁,李自成,孙中山,还有那文学史上万古不朽的花木兰,林黛玉,孙悟空,鲁智深。我骄傲,我是中国人!

我是中国人

我那黄河一样粗犷的声音,不光响在联合国的大厦里,大声发表着中国的议论,也响在奥林匹克的赛场上,大声高喊着“中国得分”。当掌声把五星红旗托上蓝天,我骄傲,我是中国人!

我是中国人

我那长城一样的巨大手臂,不光把采油机钻杆钻进

预言打不出石油的地心,也把通信卫星送上祖先们梦里也没有到过的白云。

当五大洋倾听东方声音的时候,我骄傲,我是中国人。

我是中国人

我是莫高窟壁画的传人,让翩翩欲飞的壁画与我们同住。我就是飞天,飞天就是我们。

我骄傲,我是中国人!

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篇7:爱国朗诵稿

中国人进入了太空,

奥运会取得了佳绩,

第四代领导集体亦刚刚成立。

我们为之自豪,

为着祖国的繁荣昌盛,

为着民族的独立振兴。

住在繁华的城市里,

跑在喧闹的大街上,

唱着这来之不易的昌盛;

走在宁静的校园里,

坐在安静的教室中,

想着这来之不易的平静。

天空的鸽子不再哭泣,

地上的橄榄不再枯萎,

祖国的人民不再流漓,

我也有一个梦。

梦想第一个同胞都能做着自己喜爱的事,都能为着自己的理想奋斗拼搏;

梦想每个中国人都能为祖国的发展各司其职,各尽其才;

梦想100周年国庆时,祖国是那么富强、民主文明;

梦想中华文明再一次成为世界瞩目的焦点;

梦想我的同胞们走遍世界每一个国家,都能自豪地说:“我是中国人!”

………………

梦想我们的生活越来越好,

梦想国庆仍然放七天。

………………

我相信这梦想会实现的,

篇8:爱国朗诵稿

歌唱亲爱的祖国。

华夏文明,

辉煌照耀你和我。

贯穿时空,

星光璀璨多闪烁。

艰苦卓绝,

礼赞高尚的品格。

风雨兼程,

我们一起经历过。

漫长的路,

岁月峥嵘而坎坷。

红旗画展,

崇山峻岭巍峨。

万里长城,

雄伟依然烈烈锋火。

炎黄子孙,

继承光荣传统

中华儿女,

英姿豪迈朝气蓬勃。

东方希冀朝霞,

光芒四射。

春风合奏序曲,

吹响号螺。

霓虹绽放光彩,

润染特色。

澎湃浪潮涌动,

千帆万舸。

追逐美丽梦想,

蓝图显赫。

创新时代精神,

气壮山河。

和谐进步,

弘扬民族美德。

持续发展,

前程似锦壮阔。

筑梦圆梦,

奔向小康社会。

满怀信心,

篇9:爱国诗歌朗诵稿

在日常的学习、工作、生活中,说到诗歌,大家肯定都不陌生吧,诗歌是按照一定的音节、韵律的要求,表现社会生活和人的精神世界的文学体裁。那么什么样的诗歌才更具感染力呢?下面是小编收集整理的爱国诗歌朗诵稿,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

爱国诗歌朗诵稿 篇1

《伟大的祖国万岁》

伟大的祖国万岁!犹如编钟响彻天宇

每一个音符都是惊心动魄的春雷

伟大的祖国万岁!一声最响亮的赞美

让我满眼都是如雨的泪水

伟大的祖国万岁!一声来自五千年的合唱

就像风吹麦浪一样生动和壮美

踏访草原,看雄鹰啸傲大雁列队

走进深山,看季节中的景色在风声鸟语中轮回

世纪冉冉升起的旗帜

让我在巍峨的大厦上欢呼和陶醉

看万里江山

都有无限的风光明媚

伟大的祖国万岁!昂首矗立的是青山

不肯固定一方的是绿水

山的不朽,塑造了五千年的锦绣

水的。流动,流出了五千年的声威

在节日的焰火中

我是燃烧爆响的花蕾

伟大的祖国万岁!一声悠长的呼唤

一声壮丽的赞美

在人民行进的行列中

我是国徽上的一粒小麦

在伟大的祖国的繁花绿树上

我是一只飞翔的子规

伟大的祖国万岁!万岁伟大的祖国

多少王朝远去了

一代天骄也烟灭灰飞

神的宫殿倒塌了

只有万里长城千古不毁

伟大的祖国万岁!我生命中的赞歌

我血中的光辉

在我的一生中

所有的身外之物都能割舍

唯一不能割舍的就是我们伟大的祖国——中华人民共和国

爱国诗歌朗诵稿 篇2

诵读爱国诗篇感受爱国情怀

(女)从小就有两个字让我们难忘,(男)他有青花瓷般婉约,也有青铜铭文般激昂,(女)他有五千年的历史,也有五千年的沧桑,(男)这两个字只有笔直的横竖,和刚劲有力的一点,却被中华儿女的忠贞报国刻得方方正正,(女)这两个字就是

(合)中国。

(男)为了祖国,有多少中华儿女用血和泪谱写出一曲曲生命的赞歌。(女)今天让我们朗诵爱国诗篇,感受爱国情怀吧!

(男)《春望》

(女)国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心

(小合)烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪(zān)。(女)《出塞》秦时明月汉时关,万里长征人未还。(合)但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

(男)《示儿》死去元知万事空,但悲不见九州同。(合)王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(女)《满江红》怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。

(合)抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。

(男)莫等闲,白了少年头,空悲切!

(女)《过零丁洋》辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

(合)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(男)惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

(合)人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

(女)蜀道之难,难于上青天,今天我们中国人不仅解决了蜀道之难,更让九天揽月的梦想成为现实。

(前排合)凌云壮志怀心中,(后排合)浩荡乾坤担肩上。

(全合)昂首挺胸中国人,扬眉吐气世界方。

(前排合)少年智则国智

(后排合)少年强则国强。

(全合)少年智则国智,少年强则国强。

(女)红日初升,其道大光。河出伏流,一泻。

(男)潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。

(女)鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。

(男)干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。

(合)纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。

(合)美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!

爱国诗歌朗诵稿 篇3

《祖国,我为你骄傲》

我/是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里/挣脱;

我/是你雪被下/古莲的胚芽;

我/是你挂着眼泪的/笑涡;

我/是新刷出的/雪白的起跑线;

是/绯红的黎明

正在/喷薄;

祖国啊!

我/是你十亿分之一,是你九百六十万平方的/总和

你/以伤痕累累的乳房

喂养了

迷惘的我、深思的我、沸腾的我;

那就/从我的血肉之躯上

去取得

你的富饶、你的荣光、你的自由;

祖国啊,我亲爱的/祖国

爱国诗歌朗诵稿 篇4

女:五千年历史,源远流长;

男:八万里长城,撼为天人。

女:多少年来,欺凌、压迫与痛恨同在,男:多少年来,反抗、坚持和希望始终。

女:鲜血染红的旗帜,是属于中国的魂,男:汗水浸润的镰锤,是属于中国的根。

女:抛洒的青春和热血在我们心中烙下印记,男:牺牲的身躯和性命在我们脑海许下承诺。

女:那印记,是中国结;

男:那承诺,是富强国。

女:祖国啊,我爱你,你用生命保护着你的子女;

男:祖国啊,我爱你,你将尊严赋予了你的后裔。

女:我骄傲,因为我是中国人!

男:我自豪,因为我有中国心!

女:五星红旗迎风飘扬,男:共产党人如火燎原。

女:那红歌、那长征、那卫兵、那故事,(持续升调)

在我身旁久久回响,不舍、难舍!(带挽留感)

男:这崛起、这抬头、这飞越、这发展,(持续升调)

于我心中紧紧萦绕,不分,难分!(带挽留感)

女:(深情地)祖国,我爱你!

男:(深情地)祖国,我爱你!

合:(高昂地)祖国,我爱你!

(低沉地)永远,永远……

爱国诗歌朗诵稿 篇5

《祖国,母亲》

祖国,母亲

我对你诉说

你曾是满身疮痍

太多的坎坷。

外国列强铁蹄的践踏,封建王朝重重的压迫,四万万同胞痛苦的呻吟,使你在漫漫长夜中思索、抉择……

祖国,母亲

我对你诉说,光荣的一九二一年啊,那个流火的七月,南湖航船发出耀眼的光泽。

“八一”起义的愤怒枪声,震响在南昌那英雄的城堞。

中华民族希望之曙光,升起在五千年的故国山河!

祖国,母亲

我对你诉说,在那八年抗战的时日,在那解放战争的岁月,我国广袤的热土上,曾洒下多少儿女的热血。

终于到了一九四九年十月,迎来了那个万众欢腾的时刻。

祖国,母亲

我对你诉说,今天是你的生日,喜庆的锣鼓在神州响彻。

山岗茵茵显得年轻,流水潺潺发出欢歌。

你以崭新的容颜与英姿,屹立于世界民族之林,如旭日东升,光芒四射!

爱国诗歌朗诵稿 篇6

《祖国》

我们时刻准备着

在轩辕帝坟头

挥汗如雨

挖掘你

在阿房宫废墟上把你

扒出来

在天安门广场和人民英雄纪念碑前

悄悄仰慕你

沿着祖父深深皱纹

寻访孔孟之道发展经过

谁能告诉我是先有了你

还有先有了那条叫做黄河河

是它耐不住寂寞

还是它压抑不住自己怒火?

几千年奔腾啊

我们灵魂

一日也未曾安歇过

请不要讥笑我是个爱哭孩子

祖国

你看看那些海外游子热泪

一滴一颗

争先恐后游向你流到我们东北

烧化

最坚硬雪

而他们祖先此刻都幸福

躺在你怀里

静静地看着

我母亲请不要嫌弃我就算跟在你身边乞讨

我骨头

也从来没有酥软过

苍凉黄土高坡

它将是我永远肤色!

总有一些英雄

在你危难时刻跳上马背

其中就有我哥哥

他们挥舞着大刀

将鬼子

赶尽杀绝

我有许多父亲和爷爷

还有好多好多哥哥

他们都死了

有一次在梦里对我说

他们生活很快乐

从此以后

我们时刻准备着。

爱国诗歌朗诵稿 篇7

小学生爱国诗歌朗诵稿:白鸽清晨,我们放飞一群白鸽

我们放飞一群白鸽

在美丽的清晨

初升朝阳的晨晖

照彻

无数透明的心空

展翅高飞的白鸽

带走了

我们所有的祝福理想希望与憧憬!

鸽哨响在五星红旗

冉冉升起的校园上空

我们向着庄严的国旗

顶礼

优秀中华儿女的鲜血和生命染红了国旗

也赢得了

一个民族一个国家

应有的主权与尊重

祖国高于一切的信念深深植入了我们心中胸前的`红领巾的火红中民族魂

获得了新生

一串鸣唱的白云

在万里晴空中

航行

我们象小树幼苗花朵成长在祖国的温暖的怀抱中明亮的教室里

我们汲取着知识的营养热闹的操场上

我们放飞着童年的心情奇异的网络中

我们苦练着高科技的本领童真的幻想中

我们一次次登上了金星水星鲜花彩旗美丽的气球

欢笑着

我们幸福的心情

可我们更愿把

我们花朵一样的笑脸编成一个巨大的花环

由全世界儿童

共同举起

我们一起

告别贫困

告别战争

告别歧视

告别一切罪恶的狰狞在这个蔚蓝色的星球上

创造出一个地球村的高度文明我们放飞一群白鸽在美丽的清晨

让白鸽

带着我们稚气的宣言飞向世界各地

飞向未来时空

爱国诗歌朗诵稿 篇8

《祖国,我的祖国》

狂风卷集着满天乌云

乌云遮住了太阳的光芒

在光明与黑暗的搏击中

你长出了有力的翅膀

祖国,我的祖国

你从水深火热中走来

带着满目疮痍和古老传说

万众一心走向中兴,走向富强

河流是你谱写的乐章

高山是你跳动的音符

一带一路架起友谊的彩虹

把五大洲人民紧紧相连

祖国,我的祖国

你像一个巨人站立在世界的东方

背负着民族希望和大国担当

昂首阔步走向未来,走向辉煌

爱国诗歌朗诵稿 篇9

祖国山水美如画,锦绣大地多壮丽。

滚滚长江不尽流,滔滔黄河奔腾急。

长城蜿蜒数万里,青藏高原称屋脊。

地下宝藏无穷尽,石油花开香千里。

北疆牛羊肥且壮,琼地椰子甜如蜜。

各个民族步调齐,团结友爱胜兄弟。

五星红旗高飘扬,台湾一定能统一。

天下兴亡应有责,祖国和谐是真理。

爱国诗歌朗诵稿 篇10

《聆听爱国歌曲》

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

长征的路上

红军不怕远征难,万水千山只等闲

那些成天诅咒的人啊

你可知道

没有共产党,就没有新中国

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

暴风骤雨中

黄河怒吼着扑面而来

淹没电脑桌上白天黑夜的厮杀

那些在游戏中漂泊的人啊

请你回到现实中来

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

红梅花开

江姐和她的战友遍体鳞伤

绣着神圣的信念和对明天的企盼

那些不懂得珍惜的人啊

请牢牢地抓住幸福

不让它溜走

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

烽火弥漫

游击队员们又出发了

那些在办公桌后坐着的贪婪的人啊

你要小心

青纱帐里的神枪。手

正在瞄准

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

起来,起来

那些被噪音污染的人啊

听一曲英雄赞歌

让灵魂得到洗涤和升华

我们携起手来

共建美好家园

爱国诗歌朗诵稿 篇11

祖**亲,我爱唱国歌,因为唱起国歌就想起你。

每天天安门前升国旗就会同时把国歌唱起,国歌唱响全中国、全世界各个角落里,在亚运、青运、奥运会赛场上,你的儿女比赛得第一

也会把那宏亮的国歌唱起。

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爱国诗歌朗诵稿 篇12

在轩辕帝的坟头

挥汗如雨

挖掘你

在阿房宫的废墟上把你

扒出来

在天安门广场和人民英雄纪念碑前

悄悄仰慕你

沿着祖父深深的皱纹

寻访孔孟之道发展的经过

谁能告诉我是先有了你

还有先有了那条叫做黄河的河

是它耐不住寂寞

还是它压抑不住自己的怒火?

几千年的奔腾啊

我们的灵魂

一日也未曾安歇过

请不要讥笑我是个爱哭的孩子

我的祖国

你看看那些海外游子的热泪

一滴一颗

争先恐后的游向你流到我们东北

烧化

最坚硬的雪

而他们的祖先此刻都幸福的躺在你怀里

静静地看着

我的母亲请不要嫌弃我就算跟在你的身边乞讨

我的骨头

也从来没有酥软过

苍凉的黄土高坡

它将是我永远的肤色!

总有一些英雄

在你危难的时刻跳上马背

其中就有我的哥哥

他们挥舞着大刀

将鬼子

赶尽杀绝

我有许多的父亲和爷爷

还有好多好多的哥哥

他们都死了

有一次在梦里对我说

他们生活的很快乐

从此以后

我们时刻准备着。

爱国诗歌朗诵稿 篇13

《我爱你,中国》

当灿烂的太阳跳出东海的碧波,帕米尔高原依然是群星闪烁。

当北国还是银装素裹,南疆早已洋溢着盎然的春色。

啊,我们爱你,中国!我们爱你……

桂林山水的清奇俊秀,杭州西湖的浓妆淡抹,黄山、庐山的云雾飘渺,长江、黄河的波澜壮阔。我们爱你……

龙井茶的清香,茅台酒的醇美,江南丝绸的光洁绚丽,景德镇陶瓷的天工巧夺。我们爱你……

傣家竹楼前如水的月色,世界屋脊上布达拉宫的巍峨,吐鲁番的葡萄,哈密的瓜,大草原的羊群、戈壁滩的骆驼。我们爱你…

战国编钟奏出的古曲,神州万里涌动的滚滚春潮,祖国大地燃起的希望之火。我们爱你……

奋斗书写的史册,汗水浇灌的硕果。

松树的伟岸、梅花的高洁,博大的胸怀、恢弘的气魄。

我们骄傲,我们自豪,我们奋发,我们开拓,你是世界民族之林的强者,我们爱你啊,中国!

金子般的天地,凝结了三千年文化的那轮浩月,辐射出万人向往的季节,金秋,黄金般的天地,酿造着丰收的美酒;

干杯的啸吼,划出明天的灿烂,会聚在圆圆的饼上,演义着丰收的幸福;

忆往昔:

多少文人墨客,举杯邀月慨叹家国的忧思,看今朝:

我们同仁的思绪更加浩瀚,如醉如痴;

我们追忆:

追忆那共同播种的春雨,追忆那披星戴月的艰辛,追忆那团结进取的高风;

我们畅想:

畅想那喷薄欲出的宏图大业,畅想那你追我赶的彩云,畅想那辉煌你我的红日;

金秋浩月:

我们永远爱你。

爱国诗歌朗诵稿 篇14

《我的祖国》

我的祖国,我深深爱恋的祖国。

你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默,你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云,你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风,你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。

你有一个神圣的名字,那就是中国!

那就是中国啊,我的祖国。

我深深爱恋的祖国。

我深深地爱着我的祖国,搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,我深深地爱着我的祖国,涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波,我深深地爱着我的祖国,黄色的皮肤印着祖先留下的颜色,我深深地爱着我的祖国,黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝,我深深地爱着我的祖国,坚强的性格挺拔起泰山的气魄,我深深地爱着我的祖国,辽阔的海疆装满了我所有的寄托。

我的祖国,可爱的中国,你创造了辉煌的历史,你养育了伟大的民族。

我自豪你的悠久,数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背,我自豪你的坚强,抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

我自豪你的光明,中华民族把自己的命运牢牢掌握,我自豪你的精神,改革勇往直前开放气势磅礴。

可爱的祖国啊,无论我走到那里,我都挽住你力量的臂膊,无论我身居何方,你都温暖着我的心窝。

可爱的祖国啊,你把住新世纪的航舵,你用速度,你用实力,创造震惊世界的奇迹。

你用勤劳,你用智慧,进行了又一次更加辉煌的开拓!

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