体育文化发展

体育文化发展（精选十篇）

体育文化发展篇1

1 体育文化与体育旅游产业的融合

从本次博览会将“中国体育旅游博览会”和“中国体育文化博览会”两会合一即可看出体育文化与体育旅游产业的融合。近年来随着旅游业的发展, 文化、体育、旅游三者的关系越来越密切, 很多的省市都制定了将三者联合起来发展的方针, 如河南驻马店市旅游局与市文化新闻出版局、市体育局签署合作框架协议:“将文化、体育植入旅游, 以旅游带动文化、体育, 形成文化、体育、旅游共生体与产业联合体, 推动三大产业融合发展”。甘肃嘉峪关市作围绕特色文化强市建设, 以文化、旅游、体育产业相互融合为突破点, 构建大旅游、大文化、大体育、大产业发展格局, 力争将体育旅游、体育文化产业培育成该市新的经济增长点。青海省为提升旅游的文化内涵, 加强旅游与体育密切结合, 推进非物质文化遗产项目进景区, 特制定了《关于促进青海文化与旅游融合发展的若干意见》。

2 体育非物质文化遗产的保护与推广

本次博览会有32个非物质文化遗产类传统体育项目参展, 如平乡县的梅花拳、安徽亳州的老祖心意六合八法拳、遼沈的戳脚翻子拳、越溪的船拳、安康龙舟、东乡武术、閭中“游百病”、祁家通背拳、青田风筝、岩鹰拳、晰扬掌、孙膑拳、盘破门武术、女儿节五行连环剑、九宫八卦斩穴拳、金刚力功等。这些体育类非物质文化遗产有清晰的传承谱系、分布区域, 受到各地市有计划的保护与推广, 并有相应的社会活动和比赛。另外体育类博物馆也是体育类非物质文化遗产保护和推广的一个重要方面, 如上海体育学院的中国武术博物馆现有藏品2000余件, 有先秦时期的青铜兵器、唐代武士俑、清代兵枪、与武术有关的石雕木刻匾额证章以及在古代被奉为武林练功秘籍的武术书籍等。中国体育博物馆临淄分馆临淄足球博物馆, 是一个全面展示中国和世界足球起源和发展历史的博物馆。江苏体育数字博物馆是体育类网上虚拟数字博物馆, 对江苏省的民俗体育项目进行保护和推广。

3 少数民族体育文化研究

少数民族体育文化是本次博览会一个热点, 如内蒙古的射箭、搏克、马术、驼球、曲棍球等, 特别是少数民族体育文化摄影展向我们展示了丰富多彩的少数民族体育文化。近年来, 少数民族体育文化研究呈上升趋势, 在中国期刊网输入主题“少数民族体育文化”发现有856篇文章, 其中201年有1篇。从图1可以看出, 2000年以前研究少数民族体育文化的较少, 从2000年开始研究的数量开始增加, 且呈逐年上升的趋势。图2可以看出2000年以前研究少数民族体育文化主要是期刊, 2000年以后有硕博论文、会议、报纸, 研究的范围逐渐扩大。可见, 少数民族体育文化研究将是今后体育文化研究的一个重要方面。

4 体育纪念品的收藏与拍卖

体育纪念品的收藏与拍卖是本次博览会的一个亮点, 萨马兰奇捐赠藏品特展暨中国体育博物馆精品展展出了众多体育藏品, 如蹴鞠、带有体育图案的器皿、北京2008奥运纪念牌、奖章奖牌等, 还展出了历年来的奥运火炬、全运会火炬、奥运会和全运会吉祥物等。2013年中国体育与旅游珍品拍卖会预展展出了历年来的邮票, 还有领导人宣布奥运会开幕的报纸、体育明星签名的篮球等。近年来体育纪念品收藏的研究不多, 搜索期刊网发现有32篇相关文章, 但体育纪念品的收藏与拍卖的研究将是未来体育文化研究的一个重要方面。

5 全民健身与校园体育文化

本次博览会有全民健身展演和校园体育文化展示。各省市都有自己的全民健身特色, 如绚丽多彩的甘肃体育旅游、山西三晋通用航空运动基地、湖北武汉国际横渡长江、安徽凤凰湖原生态休闲山庄、环青海湖徒步大会、福建丹霞泰宁山地户外运动国际挑战赛、甘肃麦积山山地自行车邀请赛、江西大觉山大峡谷漂流等等。校园体育文化是本次博览会的一大特色, 全国有33所高校参加体育文化展演, 有老牌体育文化研究基地参与评选, 如天津体育学院、华中师范大学、郑州大学等8所院校, 有东北师范大学、聊城大学等25所申报体育文化研究基地的高校, 他们都有自己的研究特色, 丰富多彩的高校体育文化为本次博览会增色添彩 (见表1) 。

6 小结

2013年中国体育文化·体育旅游博览会即是人们全面认识和理解体育的窗口, 也是展望未来体育文化发展的窗口。通过各地市体育局、企业、高校丰富多彩的体育文化展示, 一方面让我们了解了我国体育文化研究的现状, 另一方面让我们明白了未来体育文化发展与研究的趋势。本次博览会对推动体育文化、体育旅游与其它相关产业的相互融合, 促进我国经济社会快速发展具有极其重要的意义。

摘要：从2013年11月在安徽省芜湖市举行的中国体育文化·体育旅游博览会入手, 探讨未来体育文化、体育旅游的发展与研究趋势, 为我国的体育文化、体育旅游的发展与研究提供新的思路和见解。

关键词：体育文化,博览会,发展摘

参考文献

[1]张建华, 常毅臣等.中华民族传统体育文化研究:价值、进展与走向[J].中国体育科技, 2013, 49 (3) :133-139.

体育文化发展篇2

莫冬丽，岑伦

（右江民族医学院体育部，广西百色 533000）

摘要：体育摄影用审美的视角，以其新闻性、时效性、情境性与艺术性等特征，再现体育运动的魅力，使其所

记录的各种精彩瞬间成为体育文化符号，见证、推动与提升体育文化的发展。高校体育文化因其无论在硬件、软件

以及体育科研方面的各种优势，使体育摄影有着更加广阔的应用空间。随着高校内部、高校之间以及各种全国性各种大学生赛事的举办，体育摄影也在扮演着越来越多角色，为高校体育文化直至校园文化提升准备了基础性的影像资料。本文运用文献法及体育摄影的实践，开展体育摄影在高校体育文化发展中的作用研究。在高校体育工作的实践中，体育摄影

一般有 3 种表现形式，第 1 种是高校摄影专业学生或摄影社团开展专业体育摄影活动及其研究，体育摄影仅是他们工作的一个部分；第 2 种是高校体育院系师生，作为其院系体育工作的记录、活动与科研需要开展的体育摄影活动；第 3 种往往是高校师生个人活动记录，通过摄影形式把个人的体育活动记录下来，作为一种资料或者纪念。无论是哪一种类型的表现形式，虽然基础与专业视角与追求不一样，但都会对高校校园文化与体育文化产生积极的影响。高校体育摄影活动的特点

在高校体育活动实践，体育摄影活动无论出于何种需要，都有着自己的特点。大学生运动会或全国运动会摄影，由于这种类型的赛事影响较大，各参与高校除了派出强大的参赛队伍外，还会派出专业性较强的摄影队伍，去记录精彩的光影瞬间，以备各种用途。院系或班级之间学生赛事摄影，这种比赛往往是院系或班级之间丰富学生校园生活的需要开展的，相对而言各院系或班级师生也会组织相关的摄影活动，作为学生们大学生活的剪影，此类摄影对个人意义较大。高校日常体育活动摄影主要是对学校日常体育活动的一种简单记录，或者作为学校一种常规的档案来存储，也可以作为一种基础的体育资料为相关科研做准备。高校与所在地社区等单位体育交流活动进行的摄影，这种单位之间共建活动最终通过摄影展现。2 体育摄影与高校体育文化的关系

高校体育文化作为一种倾向于内涵发展的客观精神流，需要以各种形式展现出来，且需要通过固定与非固定的手段齐头并进，才能真正地把相关的作用发挥出来，尤其是在蕴含在各种体育活动中的体育精神，就需要通过长时间的提炼与熏陶，才能发挥出其应有的作用来。体育摄影进而把记录在摄影中各种形象抽象为文化符号，去提升与改造观众等。由此，与高校体育文化之间的关系，也就非常明晰了。前者是后者发展的手段之一，后者是前者努力的成果；前者是后者体现的载体之一，后者是前者的工作内容。作为高校体育文化，有无形的，如潜在师生身心中的拼搏精神；也有有形的，即各种先进的体育事迹等，如报道、专题记载或者各种工作的记录，其中摄影就是一种具象的记录形式，不仅可以展现体育活动即时的风采、情境和环境等，更能把潜在的师生优秀品质展现出来。前者丰富了后者的展现形式，后者为前者的发展提供了文化动力。高校体育文化除了上述无形的，还有各种有形的体现，如宣传展板，可以是书写、绘画，也有摄影图片。但随着体育摄影的发展，将会有更多精彩的瞬间，加上切合的文字说明使体育文化表现形式更加丰富多样。同样，随着体育文化的发展，也为体育摄影积累了更多的经验，提升了体育摄影的基础理论，使得体育摄影站在更高的基础上去发挥其对于体育文化的记录、提升作用。体育摄影在高校体育文化发展中的作用

鉴于科学技术的发达，尤其是各种计算机分析软件等发明，使体育摄影的作用更大。首先，从原来的瞬间记录向全城记录提升。以往只是记录某个瞬间，现在可以把各种体育活动的全程用像素很高的设备记录下来。其次，从个人纪念与学校工作记录向科研并重迈进。过去主要是为了参赛者个人或者学校工作开展记录存档，现在可以运用各种分析软件，对参赛者的各种运动系数展开研究，得出可以提升的研究结论，进而去指导现实的体育运动教学或训练。再次，为日常教师教学与学生学习工作的开展作为一种总结，为以后的教学或学习提供参考。正是立足此，体育88 Sport 2013 年 5 月总第 66期

摄影才对高校体育文化发展具有更大的推动作用。

3.1 基础体育资料载体

高校体育文化作为一种精神性的积

极符号流，总需要随着时代的发展得以不断地丰富。体育摄影设备的性能提升，与体育摄影技术的提升，把这种载体的作用发挥到了极致。如果单纯地作为文化符号采集、存储与呈现载体，其具体地发挥了下列作用。

3.1.1 日常体育活动记载这种形式，就是用最常规的视角，去捕捉日常教学、学习与生活中的细节，进而为相关的体育专家学者等提供基础性的研究资料，让他们展开研究，去创新各种形式、氛围或途径等，把终身体育意识与大学生的体育能力培养起来，达到润物无声的效果。当然，这种记载形式，在高校体育文化的展示中，往往作为体育剪影把高校师生的日常体育状态、精神风貌等展现，进而去激活师生体育的活力。

3.1.2 赛事记载在“友谊第一，比赛第二”思想的指导下，赛事摄影也作为日常训练活动一种成果记载形式与训练或教学法检验形式展现。无论大学生在参赛中取得什么样的名次，在贵在参与精神的指导下，高校都会加强赛事摄影工作，不仅可以展现学校体育工作的成绩，也可以为学校体育科研提供基础资料。尤其是大学生在参赛中的各种运动细节，如比赛中学生潜力的爆发，日常训练潜在的没有被教师或教练发现的失误出现等将会推动高校体育科研。

3.2 丰富体育文化形式

高校体育文化以体育摄影的形式，将会展现得更加全面、详实、真实与精细，让体育文化的受众能更加精深地去感受体育精深的内涵。体育摄影将会让高校体育文化以更加精彩的方式展现。在体育摄影实践中，会通过各种方式或技术与时间赛跑去捕捉那些精彩的瞬间，如速度、力度、高度与难度等，通过这些影响的定格，把人类体育的潜力凸显出来，进而激发广大师生体育的兴趣。体育摄影会把体育运动的拼搏精神直接提炼。体育作为一种对于人自身极限的挑战，需要体育运动者对于自身耐力、速度与韧性等方面的克服，在保持自己健康安全的极限内，去挖掘与突破自己的极限，进而去实现体育能力的提高。体育摄影会把体育运动者坚持毅力直观挖掘。同样，体育需要毅力作为支撑，才能让广大的师生坚持。但作为体育摄影却能让相对定格的动作或姿势等来直观地挖掘一个人的毅力，如汗水、激情昂扬的表情、近乎腾飞的步伐等。因而，让体育文化的表现形式，走向了图文、影像以及加之各种科学分析的并茂境界，使得人们能够站在自己体育文化的基础上，吸引自己应该吸收的文化元素，提升自己的体育素养。

3.3 提升体育文化魅力

体育摄影对于高校体育文化，无论是

作为载体还是一种形式，都在光、影、色、音与景或境的方式，把体育文化的魅力全面地张扬出来。

3.3.1 美的魅力体育摄影用直观具象的手段，记录与提升再现了运动时的美，如力量美、速度美、线条美等，并通过这种美的张力，去吸引更多的人热爱体育、加强体育，去开发自身的美。

3.3.2 健康的魅力任何体育动作的完成与技术技能的实现，都需要健康的身体作为支撑，即健康是体育运动的基础和结果，同时也会带来更多的乐趣，引导广大师生去学习、坚持与创新。

3.3.3 快乐的魅力体育是快乐的，尤其是在体育中身心得到了释放，潜能得到了开发，且在与大家共享中会收获更多的认可，如体能、韧性、速度等，并在相互的比较中取长补短，实现自己进一步地提升。在这种逐步成长的过程中，会享受到自身发展进步的快乐以及与大家分享的氛围快乐。

3.3.4 超越的魅力体育就是一个人体素质不断超越的过程与结果。人总会立足在各自原有的基础上，通过体育把自己的各项素质指标提升起来，在个人能力的不断超越中体验体验的魅力。特别是那些关于打破各种纪录的体育摄影，更会用极限突破的魅力达成人们对于超越的梦想实现满足。

3.4 完善高校体育教学内容与方法体系

体育摄影作为基础性的资料，首先要满足高校体育教育的教学科研工作。在高校体育摄影与教育教学的实践中，两者之间有着相互促进的功能。例如，高校体育教育教学为体育摄影的提升，提供了基础的理论与体育技术技能的指导，避免了体育摄影单纯地追求日常体育活动的记录、竞技活动中的精彩抓拍等，而是要带着体育专业的精神去用研究探索的眼光去拍摄。另一方面，体育摄影为高校体育教育教学做出了基础性地丰富与完善。这种促进作用从 3 个方面体现：（1）充实高校体育教材体系。这种功能的充分发挥，使得教材摆脱了基本的文字与插图的体系，根据现有技术条件，已经具备了出版与运用以摄影为主体的教材，如影音教材、专题图片教材等；（2）完善与提升高校体育教材形式。随着印刷与排版技术的发展，高校教材的配图更加真实，具有现实引导的说服力，在丰满教材内容本身的同时，也让教材更具有可信性；（3）提升高校体育课堂教学手段。作为高校体育课堂教学，无论是技术技能课，还是理论知识课，都会借助一定的媒体手段，如通过相关视频或者画报向学生展示某种体育技能，如足球的各种过人技术、篮球的篮板技术等，这种展示方式再与教师的理论讲解结合起来，更便于学生接收与转化为现实的技术技能。4 结语

体育摄影作为摄影与体育科技发展的交融产物，已经对体育与体育文化本身产生了积极地推动作用。针对高校体育文化的发展，只有继续发挥体育摄影的科技力量、艺术力量以及摄影者知识与技术力量，才能使体育摄影与高校体育文化相得益彰。参考文献：

体育文化发展篇3

关键词：永康；传统体育；地域体育；全民健身

1.前言

民间传统体育游戏或是活动，是勤劳智慧的人民在现代社会繁华的背景下，依然保持原本的那份纯真和朴实，是老一辈人传下来的体育文化。永康市体育文化的演变和发展有着深远的历史，浙江独特的地域特点和自然资源。地域的独特和经济的发展和体育的文化形成和发展相互影响。民间的传统体育它以一种表演的形式存在传承，已经形成了一种独特的精神文化。永康市素有“七山一水二分田”之称，研究永康地域体育文化的发展，有利于响应浙江省委省政府提出的建设文化、体育强省的要求，把浙江体育的演变和发展与现在体育发展和全民体育健身的发展更好地结合起来。

2.永康盛行的传统体育项目与二十四节气之间的关系

2.1 春季盛行的传统体育项目迎龙灯

永康民间信奉龙神，把“龙”奉为“风调雨顺”之托。以正月十五元宵节前后三天为灯节。龙灯的种类多样，规格不一，有花灯，龙灯，桥灯、布龙等等。其中龙灯、桥灯都是以板凳龙为主。制作过程繁琐，迎起来也颇具挑战性。花灯，布龙相对简单些，制作流程简单，花灯只针对小孩和老人来开展，考虑到年龄的差异，身体机能的不完全发育与退化，所以永康民间开创出了独具老人与小孩特色的花灯。板凳龙由一桥一桥的板凳连接而成，龙身较长，多由青壮年参与舞动。舞龙的过程中经常会有奔跑、翻身、拉灯等表演，容易发生撞击。所以不适合老人与小孩参与。

2.2 夏季盛行传统体育项目赛龙舟

立夏一過天气变得开始炎热，水上活动逐步开展。至端午节，中国人的水上游戏和运动达到了高潮。借着纪念屈原的祭典，全国各地都几乎同时举办龙舟大赛。永康市龙山镇太平村村民会在每一年的端午节自发赛龙舟来庆贺这一传统节日。由于其村子座落在太平水库的旁边，以其独特的地理位置，再加上近几年来的新农村文化建设，太平村发生了翻天覆地的变化，富裕起来的农民们也追求健康时尚的文化生活。但是，村民们不忘在端午节举办赛龙舟这一传统体育项目。这说明了传统体育项目在村民心中有着重要的地位，太平龙舟赛每次都吸引了十里八乡的村民赶来观看，传统体育项目的开展受到了村民极大欢迎。

2.3 秋季盛行传统体育项目打罗汉

白露过，秋风凉，又迎来一个重大的传统节日—九九重阳节。永康打罗汉起源于祭拜胡公的活动，在九九重阳节如期举行。在打罗汉期间，乡村小道、村庄集市，都时常听到喧闹的锣鼓声，是穿红戴绿的罗汉队。罗汉队，以村为单位，少则四五十人，多则上百人，排成长蛇队，走街串户。12面“头旗”引导，手执十八般兵器的十八勇土，高举案头旗，呐喊声声，舞刀弄拳。“大面姑娘”，手拿花巾和纸扇，一面唱歌，一面翩翩起舞。接着一支名为“十字莲花”的乞丐阵，在头儿带领下，敲起了竹板子，众乞丐相和“哩玲花呀，哩玲花！继而是“旋车”队，由一名车夫推着竹扎纸糊的彩车缓缓而行，车上坐着一位身着古盛装美丽的姑娘，窗上贴着大红对联：“妹在前来唱山歌，哥在后来助澜波。”接下去就是身着彩装的十八蝴蝶、风流搞笑的十八狐狸，穿古装的小台阁及由一名姑娘同时装扮疯瘫女和哑老头的“哑口背疯”了，演出队伍接二连三，让人目不暇接。

2.4 冬季盛行的传统体育项目九狮图

在元旦节这一天，会请来唐先镇石桥头村的九狮图表演队来到市府广场进行盛大的表演。九狮最初由单狮而至三狮、五狮、七狮，最后发展为九狮，于是“九狮图”便正式诞生。

九狮图在永康人心中特别骄傲自豪的地位，与其鲜明的民族性、民间性、地域性等艺术特色是密不可分的。其表演形式堪称一绝。9只狮子和1个彩球全由幕后的11名表演者通过38条20多米长的纤绳“遥控指挥”，在激越的锣鼓声中，狮王首先跳出，它上下扑腾，左右跳跃，衔住长杆上的彩球，欢舞一阵，再引带狮笼中的4只小狮子，狮王将小狮扭头摆身，跳脚抓痒，接着又蹿出笼顶上方的两只守门狮，7狮群舞嬉戏。11名表演者女子人数比男子人数多，考虑到女性比男性处事细腻，协调能力好，但是身体力量不如男子，最主要的力量部分还是由男子来承担。现在的“九狮图”，是1991年永康市电视台和市文化馆组织挖掘创新而形成的。它已经成为一大民族文化的品牌，同陕西安塞的腰鼓、内蒙的安代舞一样，闻名遐迩。

3.浙江永康传统体育项目对地域体育文化的影响

3.1 非物质文化遗产下永康的传统体育

浙江省省文化厅2012年下发《关于加强浙江省非物质文化遗产保护综合试点县建设的指导意见》，确定16个县（市、区）为浙江省非遗保护综合试点县，永康市名列其中。目前，永康市已公布的非物质文化遗产众多，其中传统体育、游艺九狮图、民间舞蹈十八蝴蝶及民间手工艺锡雕分别列入国家级非物质文化遗产保护名录。传统戏剧醒感戏、曲艺永康鼓词等9项列入省级非遗保护名录。传统舞蹈永康纸龙舞、永康龙灯等23项列入金华市级非物质文化遗产保护名录。2008年1月，方岩庙会（重阳节）被浙江省文化厅首批公布为浙江省民族传统节日保护基地；2010年5月，永康方岩风景区（方岩庙会）被浙江省文化厅、浙江省旅游局确认为浙江省非物质文化遗产旅游景点；2011年6月，方岩庙会被列入第三批国家级非物质文化遗产保护名录。

3.2政府领导下的永康传统体育

2014年1月13日永康市第十六届人民代表大会第三次会议中，永康市市长、代市长，金政代表市人民政府作政府工作报告中讲到：永康先后荣获“全国科技进步先进市”、“全国全民健身先进市”、“中国文教用品生产基地”、“省药品安全示范市”、“省卫生强市”、“省体育强市”、“省集体林权制度改革模范市”等称号，成功列入首批“全国质量强市示范城市”创建名单、全省首个“国家循环经济示范市”创建地区，有望连续8年被评为省“平安县市”。2013年承办省体育大会4项赛事，新农村建设完成农村体育基础设施全覆盖。

3.3 群众眼中的永康传统体育

俗话说“一龙生九子，九子各不同。囚牛是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，是众多龙子中性情最温顺的，它不嗜杀不逞狠，专好音律。这就像永康布龙，不通电不点蜡。睚眦是老二，传说生得豺首龙身，性格刚烈、好斗喜杀，是龙子中的战神，永康板凳龙作比再合适不过。老三嘲风，形似兽，喜欢刺激的事情，还喜欢观望。它的造型通常出现在殿堂的飞檐上。有人说殿台角上的走兽是它的形象。说到喜欢刺激与登高，哪个还能比得上永康的“九狮图”。“九狮图”是一种独具特色的民间艺术。（作者单位：西安体育学院研究生部）

参考文献：

[1] 石宝琇，胡武功主编.中国民间体育[M].汕头大学出版社，2008.2.

[2] 黄益苏，张东宇，蔡开明主编.传统体育运动[M].高等教育出版社，2007.7.

[3] 董成文.中国传统体育文化的发展现状[J].长春理工大学学报（社会科学版），2013，12：72-73+84.

体育文化发展篇4

体育的历史, 是人类文明和文化发展史的重要组成部分, 是人类体育思想与实践的真实记录。从整个中国古代体育的发展历程看, 它是在经过不同时期的流传、融汇而逐步发展起来的, 除了华夏民族的传统体育活动外, 中国古代体育还包括了在历史长河中由其他民族传入并在中华大地上生根发展的民族活动。中国古代体育在长期的发展过程中所形成的原始的朴素和谐的思想、宽和精神, 就决定了其竞争性呈现出一种完全不同于西方带有强烈对抗性的形式, 而是更加向注重礼仪和实用性。与此同时, 与文娱活动融为一体, 又使中国古代体育的娱乐性、游戏性和趣味性殊为明显。华夏民族长期所积淀形成的清净淡泊、顺乎自然的性格, 天人合一、和谐共处、融合化一、贯通一体的思想及注重个人修身养性的精神, 还促进了保健术的产生, 使其成为中国古代体育活动的重要形式, 形成了东方体育文化的典型代表。

二、西方体育文化

近代以来的西方体育文化以文艺复兴和工业革命为背景, 是在欧美文化土壤中培育出的一种社会现象。这种以欧美文化价值观念为基础, 以发达国家利益为价值取向, 以奥林匹克运动为最高形式的体育文化, 在人类社会发展过程中起到了一定的积极作用。不容置疑, 在以奥林匹克“更高、更快、更强”格言的召唤下, 西方体育文化在促进工业社会生产力发展、凝聚社会成员的认同感等方面上发挥了强大功能。但是, 在强势的西方体育文化发展进程中, 也带来了前所未有的忧虑和困惑。以竞技体育为主的西方体育文化在促进人类超越自我的同时, 也使人类自身陷入失去自我和功利化的困境。现代社会中, 人们在体育竞赛中的主体地位逐渐边缘化, 在越来越多新闻媒体的渲染下国家荣誉的争斗, 金牌至上、物质利益的膨胀, 使得比赛场沦为“名利场”。竞争本身是为了促进人类社会的进步, 竞技体育在促进人们享受运动带来的身体娱乐和视觉感受, 更好地改善自身生活方式的同时, 也付出了失去健康、阻碍和谐发展的代价。因此, 一种呼吁以人为本的新人文思想在现代社会逐渐兴起。重建一种全新的人文精神, 不仅是人类体育文化伟大复兴的内在需求, 也是人类社会向前发展的必然要求。这种新人文精神是相对于15-16世纪欧洲“文艺复兴”时“以人为本”的思想而提出的, 它将更为合理地引发人们内在公义、良知情感, 并成为现代社会自觉寻求健全人格的价值目标。

三、中国传统精神文化传承对现代体育文化发展的现实意义

以儒道思想为特征的中国体育文化在运动观、价值观上强调“以静养生”、“和谐对称”、“天人合一”, 与西方体育文化中的“运动健身”、“超越自我”、“竞争无限”等特点形成了鲜明的对比。中国传统精神文化将注重和谐、宽容, 融入到体育运动中, 同时还努力将其提升到更高的生命品质, 使之具备较为完备的道德与智慧, 在促进人类物质与精神文明协调发展中发挥深远影响。这都是传统精神文化特有的魅力, 将有助于克服和缓解现代体育文化中遇到的现实困惑。今以奥林匹克运动为最高形式的西方体育在很大程度上左右着整个世界体育文化的发展方向, 非西方价值观的一些文化形态要登上世界舞台或流行于世, 将不可避免地遇到极大阻力。全球化趋势不可能使得一切非西方体育文化完全趋同或消亡, 文化独立性的保持是以文化自身不断创新和加强自身发展为前提的。因此, 中国传统精神文化在体育文化的发展中必须加强他的内核的独立性。体育文化必须在追求世界体育文化发展的趋势下, 不断开拓自身发展的空间, 要在相互借鉴和交流的基础上加强自身的创新性发展。我们通常把文化分为3个层面, 即物质层面、制度层面和精神层面。首先, 物质层面的文化最容易发生“趋同”, 一些典型的东方体育运动也在使用西化了的服器械、设施等。其次, 是制度层面的文化, 一些体育比赛的规则、竞赛制度、体育训练的方法、体育管理的先进经验等。再次, 精神文化或核心文化, 表现在生命诉求、价值取向、思维方式文化特质方面。这些文化的内核部分具有较强稳定性, 其心价值不容易被“同化”或“趋同”。这也就是为什么在世界范围内民族文化仍然广泛认同的根本所在。因此, 全球化背景下体育文化的发展必须要在加强文化物质层面、制度层面交流的同时, 加强精神层面的提炼和传承。21世纪是全球化愈加深入的时代, 以西方竞技体育为主导的现代体育文化将受到挑战, 当代体育文化只有在不断地与世界各民族传统文化的相互交流、借鉴与融合中才能取得更好的发展;在全球化浪潮中, 东西方体育文化只有在保留自身文化特质的基础上与其他民族体育文化交流和融合, 才能在世界大舞台上大放异彩, 促进世界体育文化的繁荣。

中国传统精神文化对平衡东西方体育文化的偏颇, 起到一种难能可贵的作用。从哲学意义上讲, 以奥林匹克为核心的西方体育文化努力追求人类的可能性, 即人类可以做到什么;而东方体育文化则要说明人类的必要性, 即人类应该做到什么。西方体育主张“永无止境”、“超越极限”、“全力以赴”;而东方体育强调“适可而止”、“点到为止”、“不战而屈人之兵”;这两方面对于人类都是不可或缺的。西方体育以追求功利作为发展动力, 在形成巨大社会文化运动的同时, 要动用、消耗越来越多的社会资源, 因此走上商业化、职业化和滥用违禁药物是必然的。而中国传统精神文化强调天人合一, 目标是修身、养性, 主张是内外俱练、神形兼顾、动静结合、刚柔相济等平衡、统一的原则, 使中国体育文化更具有业余的性质, 对不同性别、年龄、职业的人具有更强的适应性。当世界走向老龄化的时代, 老年体育必然会受到青睐, 在讲究健康和休闲的今天, 中国传统体育的价值更是不言而喻的。文化交流是推动历史发展的动力之一, 而需要是文化交流的动力来源, 对中国传统文化的需要是21世纪世界体育文化发展的趋势之一。

摘要：文章对中西方体育文化的形成及发展进行了描述, 指出中国传统体育文化对现代体育文化发展的现实意义, 以促进我国体育文化事业持续发展。

关键词：中国,体育文化,传统,现代,现实意义

参考文献

[1]曾玲华.体育道德失范与人文奥运的冲突及其对策[J].北京体育大学学报, 2007, 8.

[2]吕晓标.大众文化与当代体育的文化转型[J].南京体育学院学报, 2009, 4.

体育文化与大学体育的论文篇5

1体育文化简述及其影响

体育文化是指由体育物质文化、体育行为文化以及体育精神文化综合而成的概念,大学高校的体育文化是由物质、精神、制度等构成的文化。其表现形式有:课外群体活动、运动队训练、运动竞赛等。体育文化是以人为参与为主题,体育锻炼为手段,多种多样的运动项目为其项目,而进行的一种群体活动文化。群体文化的开展有利于增强集体的凝聚力,丰富业余生活,增强体质,提升品味。大学生在体育活动中进行“深入体会”、“直接感受”等,从而进一步了解和感受体育文化的魅力、感受那种积极向上,永不放弃、超越自我的积极进取精神,促进大学生的德、智、体、美、劳全面发展,为以后建设社会主义和谐社会打下结实的基础。

2体育文化的特点

2.1体育文化的精神

体育文化主要是通过体育锻炼来实现的,而体育锻炼不只是概念上的身体锻炼,其中还包括一种内在的文化精神,在实际生活训练中,对于人们的需求来说,体育锻炼也不只是肉体上的锻炼,增强体质而已,更是在享受一种突破自我,永不言弃的“直接感受”,只有“深入体会”这种内在文化精神,才能充分发挥体育锻炼精神的意义。

2.2体育文化的实用性

体育锻炼的最直接效果是增强体质,促进身体的健康,这也说明了体育锻炼的实用性,在进行科学有效的锻炼以后可以直接转化成身体的能量,强化身体机能素质,这个过程是不断成长,汲吸取的过程。

2.3体育文化有助于提升综合能力

体育锻炼的内容形式是多种多样的,其表现形式有:课外群体活动、运动队训练、运动竞赛等。其内容表现出的一种拼搏进取,积极向上的精神是任何事物比拟的,同时它也能培养人们团队协作能力等,为综合素质和综合能力的发展打下了结实的基础。

3体育文化与大学体育教学改革之间的链接关系

我国大学高校的体育教育教学的现状是盲目而又不符合实际的。在课程设置上,每周会有一到两节体育课程,体育老师只给学生提供一些体育器材,然后在学期末时再进行一次考核,很多学生都不愿意去上体育课,体育课常常是“必逃课”之一,学生对于体育课的态度就是敷衍了事,浑水摸鱼。完全忽略了对体育文化精神的培养,脱离了体育锻炼的实用性。体育教学要进行改革方面的发展,必须要以体育文化为导向,加强对学生体育文化素质的培育,通过参与丰富的校园体育活动,缓解学生学习压力,磨练学生意志,体现体育文化的内在情感价值和社会价值。体育文化的传承也需要以大学体育教学改革为主要途径,大学生是建设社会、传承文化的主力军,只有抓住这条主线,体育文化才能得到更好的继承和发展。

4传承体育文化促进体育教学改革

4.1提高教师自身体育文化修养

首先,在传道授业的教师方面,需要从根本观念上改变对体育锻炼的认识,不要把体育锻炼认为成单纯的身体锻炼,而敷衍塞责,对体育课程的不重视,任学生们“自由发展”。现代体育教学应该是理论知识和实际锻炼相结合的一门学科,因此在体育教学的过程中,不仅要传授体育锻炼的技巧,更需要把体育精神体育文化渗透入教学中,引导学生真正的认识体育的魅力。提高教师自身的文化修养也是时代的需要,老师的能力教育质量直接影响着学生的成绩、学校的体育成果,加大对老师的教育文化改革要放在首当其冲的位置上来,要不断弃掉原有的旧教学模式、古板模式,充分利用现代先进的教育模式和新型的教育观念来改变老师的文化修养,使教师在教学授课的`过程中能够全新的教学。

4.2加强学习体育文化建设

当今的大学教育是培养学生全面发展的教育方式,在体育教学中,需要打破以往单纯的体育技术教育为主线的教学体质,在“传道”的基础上更需要加强对学生体育文化的认识与培养,不断的改变体育文化的主体地位在社会中的作用,体育文化建设是体育的基础和核心,只要找准体育文化的切合点就能更好的完善和发展,使体育文化建设步入更好的轨道上来。大力创新和变革,必须传承和结合中国的优秀文化传统,尊重文化的多元化和多样性。从文化的视角去研究体育教学改革,使我们能够有一个新的、更深层的认识。

4.3加强对学生体育文化素质的培养

体育教育事业是我国高等教育的重要组成部分,加强对学习体育文化素质的培养是这个时代刻不容缓的期盼,体育教育文化素质的培养是体育工作的中心环节,在文化传承与创新的条件下,我们要突破原有的思维方式,推进学生体育文化素质的培养改革,让学生从被动学习变为主动自主学习和创新,只有学校改变了教学文化的特点,学生体育文化的素质将得到全面的发展效率、质量将得到提高。通过参与丰富的校园体育活动,缓解学生学习压力,磨练学生意志,体现体育文化的内在情感价值和社会价值。推进高校体育文化素质的培养就要合理的安排体育课程的结构设置和选择,恰当的使用教学方法手段,引导学生体会出体育的核心作用,建立授课教学的新模式提高教学团队的素养和学生的人文素质。

体育文化发展篇6

一、校园体育文化及其价值

校园体育文化是社会文化在一定程度上的缩影，是校园文化的重要支柱之一。校园体育文化是维系学校团体的一种精神力量，并具有校园特色的一种团体意识和精神氛围。建设高格调、高水平、高质量的校园体育文化，对提高学生素质和培养学生终身体育意识有着十分重要的意义。

当代校园体育文化在坚持具有中国特色的社会主义体育教育方向的同时，既要发展中华民族传统的体育文化，又要引进国际先进的体育文化。校园体育文化作为学校教育的重要组成部分，在德、智、体、美、劳全面发展的教育方针中，在培养身心健康和具有创新精神和实践能力的社会主义现代化合格人才中具有十分重要的作用。

二、终身体育的含义及意义

终身体育是指一个人终身进行体育锻炼和接受体育教育及指导。它包括两种含义：一是从出生开始，自始至终都参加体育锻炼活动，使终身体育有明确的目的性，使體育成为一生中必不可少的内容；二是在终身体育指导思想下，将体育锻炼系统化、整体化，为人们在不同时期、不同生活领域提供体育活动及锻炼的机会。

终身教育是教育定向上的整合，终身体育是终身教育的一个组成部分。终身体育为学校体育提出了新的课题，终身体育的思想，要求一个人始终应把体育作为生活中不可缺少的重要内容。学校体育应该为终身体育奠定必要的基础，这就要求学校体育注重培养学生对体育的爱好、兴趣，养成自觉锻炼的习惯。学校体育课就应该让体育课成为学生渴望参与其中的空间，成为学生运动的乐园；多增设一些体育游戏项目，让学生充分展示自我，逐渐把学生的运动兴趣转化为自觉自愿的运动习惯。体育教学中应注意全面培养学生的自我锻炼能力，将自我锻炼能力始终贯穿于整个教学过程。

三、丰富校园文化建设的途径

1.加强体育文化宣传力度。要充分利用校报、校电视台、校园网和广播电台等多种校园媒体进行多渠道覆盖和多形式宣传，使大家都了解体育、参与体育、享受体育。

2.积极开展丰富多彩的群众性体育活动。体育活动是体育文化的表现形式。各级各类学校可举办的体育活动内容丰富，形式多样：综合性的、单项性的、定期的、不定期的。在体育竞赛方面，学校还定期举办全校性的田径运动会、篮球、乒乓球等常规项目比赛，充分把学生的积极性调动起来，让他们自觉、主动参加丰富多彩的群众性体育运动。

3.因校制宜，建设有特色的校园体育文化。建设有特色的校园体育文化，不是单纯开放几个体育运动场地的问题，更需我们在体育文化的内涵上下功夫。由于各级各类学校在学校类型、办学规模、办学条件、师生结构等方面的不同，加上学校所处的地区、环境、地理、气候等差异，决定了各校之间建设校园文化的思路差异，因此，在建设校园体育文化的过程中，学校应根据自己的具体情况因校制宜地发展校园体育文化，最终形成自己的传统和特色。

四、中学体育课改必须强化终身体育观教育

从体育教育发展的轨迹来看，体质教育观和运动技能教育观在中学体育占主要地位。终身体育是为“健康第一”服务的。终身体育观应以人的可持续发展为指导。学校体育要为终身体育奠定基础，而不是让青少年学会一两种可以适合他们传习终身的运动技能，如武术、体操或跑步等。中学体育是终身体育教育中的一个重要阶段，它已不再是单纯的身体教育。它不仅仅是向学生传授运动技术的知识和技能，培养学生的创新能力和自我锻炼能力，还需要帮助学生终身不断学习，让学生毕生受用，追求美好生活，甚至和学生走上社会后的体育活动统一起来，为学生的终身体育需要服务。

在体育新课程改革中，体育教师要着力培养学生终身体育意识，是对课程指导思想重心的一种“强化”。这种强化尤其是在学生处在中小学学习阶段应该更加突出。中学体育在新课程标准指导下，以学生为主体，在有效的教学实践活动中，教师力求使广大学生感受愉悦的情绪、成功满足的运动感觉，充分激发起学生对体育的热情，甚至兴趣和爱好，培养学生对终身体育观的认同并形成共鸣。

体育文化发展篇7

随着时代的发展，世界各国对学校体育发展提出了更高的要求。韩国学者提出：“学校体育要开展能终身进行的体育活动，鼓励学生自觉参加体育活动，使体育生活化。”瑞士学者则要求：“激发学生的主动性和热情、教会他们通过终身热爱体育活动，提高生活质量。”日本学者认为：“学校体育开始由学校为中心的教育向生涯体育的方向发展。”我国也在《全民健身计划纲要》中指出：“要对学生进行终身体育的教育，培养学生的体育锻炼意识、技能和习惯。”由此看来，终身体育是现代体育的一种新思潮。终身教育是法国的保尔.朗格朗于1965年任联合国教科文组织成人教育局局长时提出来的。他认为，接受教育应当是每一个人从生到死永不休止的事情，终身教育是教育定向上的整合，终身体育是终身教育的一个组成部分。

但是，目前中学体育仍然存在一些误区，强调了功利性，游戏精神缺失，抓重点，忽略体育发展的全面性，注重短期体育成绩，忽视终身体育观念的培养，体育运动方式方法陈旧等。尤其是在体育观念的培养方面缺乏积极有效的引导。

1 中学体育的现状

1.1 对体育的认识偏颇

我国中学生对体育的认识总体上比较肤浅，许多学生只知道埋头读书，认为“参加体育锻炼会浪费学习时间”，不懂得健身方法。全民健身计划已在全国范围内广泛宣传，但仍有一部分学生不了解，更谈不上对体育重要性的理解。

1.2 中学生缺乏体育锻炼的意志

中学生的体育锻炼的观念仍停留在被动接受上，体育锻炼的主动、自主地参与的意识不够。我们随机抽查了本校3000名学生，对他们的体育态度进行了调查：只有30.7%的学生对体育的态度是积极的，16.7%的学生对体育的态度处于中等水平，52.7%的学生未形成积极的体育态度。调查结果可知，中学生中，对体育的认识态度积极，并经常参加体育锻炼，形成较深刻的体育情感的学生只占全体学生的三分之一。体育意志是体育意识的能动反映，是学生自觉地确定参加体育的目的，并在确定的目的支配下，克服行动中的障碍、困难，以实现目的的心理形态。体育锻炼最根本的原则是要持之以恒。可是，许多中学生对体育锻炼缺乏恒心，常常“两天打鱼，三天晒网”，遇到困难不能克服，没有养成良好的体育锻炼习惯。锻炼习惯，缺乏体育锻炼的自觉性和主动性，体育意识尚未形成，以至走出校门后，不能长期主动地参加体育锻炼。

1.3 体育教师在教学中忽视对学生体育意识和能力的培养

尽管现在人们对“现代体育观念”提得较多，但是长期以来受到传统观念影响，课堂教学只重视身体素质的提高和运动技能的掌握，而忽视对学生体育意识、体育能力的培养，学生总是跟随着教师进行练习，离开教师，就无法科学地实施自己的体育活动，更没有自我分析和自我评价能力，所以大部分学生走入社会即与体育挥手告别，十几年的学校体育就到此结束。

1.4 学校、家庭与社会的因素

班主任和家长对体育的态度很大程度上影响着学生的体育意识。如果家长和班主任对体育有正确的认识，在家中或在学校里有相当丰富的体育话题和体育用品，并支持学生参加各种体育活动，就能使学生受到良好的影响，形成对体育的正确观念和积极态度，从而形成良好的体育意识。但是，目前情况往往不尽人意。由于高考指挥棒作用，即使在国家提倡素质教育的今天，一些家长和教师仍然认为，学校体育是配角，重要的是文化课成绩。个别家长和教师甚至把体育与文化课学习对立起来，对学生参加合理的体育活动持反对态度。有人调查过，我国目前有81%的家庭没有主动为孩子购置体育用品，94%的家长没有明确要求孩子锻炼身体。有些班主任甚至对学生自己购买的活动器具进行没收。正是因为班主任、家长对学生合理的体育锻炼缺乏正确的引导，使学生对体育产生了消极的态度，阻碍了学生体育意识的正确形成。而社区当中提供的锻炼场地仅限于老年人和幼儿使用，正规的运动场地少之又少，实践证明，要想有效地培养学生的体育意识，需要学校、家庭与社会的相互配合，充分发挥体育宣传的导向作用。

2 弘扬游戏精神，培养终身体育教育观念

真正落实素质教育的目标，光靠国家的政策引导、社会舆论的宣传是不够的，一线教师应注重对学生体育兴趣的培养，使学生感受运动的活力，自发地主动地参加体育锻炼，建立终身体育观念。

如何实现这一目标呢？我们可以从体育的精髓入手，弘扬游戏精神，淡化体育教学的功利性倾向。游戏精神的内涵很丰富，但就其一般涵义而言，是指一种与工作相反的，满足人的娱乐、享受欲望的行为，如游玩、嬉戏等。”而赫伊津哈的定义是：“游戏是在某一固定时空中进行的自愿活动或事业，依照自觉接受并完全遵从的规则，有其自身的目标，并伴以紧张、愉悦的感受和‘有利于平常生活’的意识。”综合起来，我们不妨把游戏解释为一种自由的活动。“自发、自由、非功利性、愉快是游戏的基本特征。”

康德最先在美学意义上使用“游戏”这一概念，创立了著名的艺“游戏说”。康德说：“艺术也和手工艺区别着。前者唤做自由的，后者也能够唤做雇佣的艺术。前者看做好像只是一种游戏，这就是一种工作，它是对自身愉快的，能够合目的地成功。后者作为劳动，即作为对于自已是困苦而不愉快的，只是由于它的结果(例如工资)吸引着，因而能够是被逼迫负担的”。在这里，康德将艺术与劳动相比，认为劳动是强制性的，是“困苦而不愉快的”，是“被逼迫负担的”，而艺术就是一种“游戏”，有着与儿童游戏相同的特点。席勒则认为，正是游戏使人性中理性和感性变得和谐，“使人在精神方面和物质方面都得到自由”，“在人的一切状态中，正是游戏而且只有游戏才使人成为完全的人。”“只有当人是完全意义上的人，他才游戏；只有当人游戏时，他才完全是人。”这种观点用在对体育的认识上也恰如其分。

那么，什么是“游戏精神”呢?就教育来说，“游戏精神”是一种自由自主、自愿自觉的精神，是一种超越功利、愉悦快乐的精神，是一种感受体验、想象创造的精神，是一种超越现实、自我满足的精神，是一种平等参与、合作互动的精神，是一种交流对话的精神，是一种主动建构和自我生成的精神。这种精神具有以下特征：(1)自主自愿，自由自在；(2)超越功利，率性而为；(3)沉迷专注，愉悦快乐；(4)驰骋想象，随意，创造；(5)平等参与，合作互动。

虽然中考、高考都离不开体育成绩的考核，学生往往是为体育成绩而参加体育运动，但体育运动本身的价值是毋庸质疑的。实际上，抛却了成绩的硬性指标，绝大多数体育项目都是充满趣味的，因此在日常教育教学中，体育教师应将体育运动本身的魅力展示给学生，让学生们真正认识到，体育不仅仅是体能的竞技，人与人之间的对胜利的追逐，它更是人实现自身价值的载体。健康的体魄，优美的形体，坚强的意志，是每个人走向成功的基础。而这些成功因素的获得离不开体育的作用。

3 如何在体育教学中弘扬游戏精神

要想弘扬游戏精神，就要教会学生正确处理游戏与体育的关系。(1)急功近利是教育的大敌，要真正达到教育的目的，就必须“无目的”，即把体育教学本身作为体育教育的目的，摆脱“成绩”的沉重枷锁，超越“应试”的功利目的，以超教育的姿态进行体育教育，把体育教育当作一种自由自在、轻松愉快的健身活动。(2)要把教育视为一种“游戏，而不是一种“劳动”，如果看做“一种游戏”，那么，体育教育就是“愉快的”，否则，就是“困苦而不愉快的”，是“被逼迫负担的”。(3)把体育教育视为活动平台、是学生和教师共同参与的"游戏"，并在这场特殊的“游戏”中，彼此释放自己的生命活力，又彼此遵守“游戏规则”。(4)要把体育教育当作一种充满魅力的灵魂探险和精神漫游，并在这个过程中体验生命的律动，收获身心的愉悦快乐。(5)把体育教育作为一个开放的动态生成的过程，放手让学生自己进入平台，使他们在游戏的天地里“自由施展”。

体育教学就是要使学生获得自主、快乐的情绪，发展学生的个性，促进学生健康成长，提高体育教学的实效性。教师可结合教学的具体情况，恰当运用一些游戏形式：(1)在教学中穿插游戏，激发学生兴趣。按时完成教学任务是最基本的教学要求，但如果只是按以往固定的程序进行教学，学生往往会感到单调和枯燥。体育教师在安排教学时，可适当地编入一定量的相关游戏内容，使学生在练习某一技术动作时，有一定的新鲜感。这样一来课堂就会变得生动活泼。如进行中长跑教学时，我们将以往绕跑道练习，变为让学生在游戏“原地闭目跑、游戏连跑带跑”、游戏“综合接力比赛”、“绕几何图追逐跑”、“音乐伴奏往返跑”等等中进行训练。学生在游戏中乐不知疲，有效地进行了体育锻炼。(2)注重教师在体育游戏中的角色。对于每一节课，教师除了应该充分做好课前的准备外，在游戏进行当中也必须扮演重要的角色。如必须随时注意游戏课的密度、负荷，训练情况，学习气氛，学生的反应，并应及时给予肯定或指正，及时调整运动负荷、变换方法和手段等。如在进行游戏“两传一抢”时，教师既要注意观察两位同学传球情况，又要注意抢新球学生的情况，当然教师也要及时地给予适当的提示或指导。总之，教师既要给学生创造一个轻松愉快的运动环境，又要适时地进行恰当的教学，以实现教学目标。(3)尽力准确把握运动负荷。体育教学中的游戏内容，趣味性和竞赛性都很强，容易激起学生的兴趣和热情。在活动中学生总想争个你输我赢，常常是累得满头大汗也不肯停下来。这种情况下，教师应该控制局面，一定要把握运动量，以免生理负担过大，必须注意学生的身体反应，尽力避免对学生造成身体伤害。所以，游戏课的时间安排、练习次数等一定要与主教材搭配起来，从实际需要，尤其是应该从学生的实际情况出发。(4)严守规则，加强道德品质教育。游戏活动能培养学生遵守纪律、勇敢顽强、团结友爱的集体主义精神，因为各种游戏都有明确的规则，要求学生自觉遵守。如果发现学生不遵守规则，有投机取巧等不良现象时，教师应及时进行教育。对于在游戏活动中那些表现勇敢顽强、机智灵活、团结合作的学生应该及时表扬，教育学生分清是非等。这样做就有利于培养学生的优良品质和良好的体育道德作风，体育游戏就变成了对学生进行思想品德教育的重要手段。(5)体育游戏课后要及时进行小结评议。除了引导学生正确练习，掌握适宜的运动量外，体育游戏结束时，教师还应给予准确的评议：评出胜负，表扬先进，指出不足，以及改正意见等。这些工作也可以由学生集体评议，但无论如何，应在教师的引导下做到准确、公正、客观、全面。这些工作将直接影响到学生的活动情绪和游戏教学的效果，是很重要的教学措施。

总之，在新课程背景下，亟须改变师生生命活力缺乏的局面，使学生乐学而善学，使教师乐教而善教。而开展具有“游戏精神”的体育教育活动，将使师生把体育教育活动作为一件轻松、快乐、自由的事情，全身心地投入其中，久而久之，学生对体育运动的热爱就会终身保持，良好的运动习惯自然会形成，那么，终身体育的观念也就形成了。

摘要：终身体育是终身教育的一个组成部分。本文针对中学体育注重短期效应、忽视学生体育教育的现状,提出要注重培养学生的终身体育观,在体育教学中弘扬游戏精神,以调动学生的兴趣来达到体育教学的目标,最终帮助学生树立终身热爱体育、参加体育运动的习惯。

体育文化发展篇8

一、当前城镇社区体育文化建设存在的主要问题

1.大众对社区体育文化的认识有待提高

从我国目前现状看, 人们对社体育文化的理解并不全面。一说到社区体育文化, 人们首先提到的是有多少广场, 将“广场文化”等同于社区体育文化:一问到负责部门, 自然地就认为是文化局、体育局, 实际上, 文化局、体育局所从事和管理的只是群众文化期社会体育, 只对群众文化馆 (站) , 群众性的体育活动具有直接行政领导权和业务指导权, 与社区体育文化的应有之义有一定差距。因为, 社区体育文化包括社区精神文明、社区教育、社区保健科普、社区文娱、社区体育等。以建设主体两论, 社区体育文化也可以包括一定地域内的企业体育文化、校园体育文化等。这种理解的偏差, 造成了社区体育文化发展的不平衡难以满足不同层次人们的需要。

2.社区体育文化建设主管部门不明确, 各种关系有待进一步理顺

从1999年国家民政部进行社区建设实验开始, 到现在全面推进社区建设, 时间仅仅过了4个年头, 许多相关工作还处在不断摸索除段。现有的社区建设思路, 基本上还是以行政强制为主, 并没有真正实现社区自理。有的地方并没有把社区体育文化建设纳入社区建设的整体考虑之中, 没有明确社区体育文化建设的主管部门, 更谈不上进行社区体育文化发展的长期规划。

3.有关法律法规有待建立和健全

这主要表现在两个方面。一是在新体制下, 街道办事处权力行使与监督没有依据。转变政府职能, 实行重心下移, 是社区体育文化建设中的一个关键环节。目前, 实行的是“重心下移“的管理方式, 进行的是“以块为主, 融条于块“的组织设计, 这在一定程度上缓解了原有的条块分割矛盾。但是“重心下移”后的各项职能, 街道并不能胜任。按照“两级政府, 三级管理, 四级网络”的架构, 目前还难以找到街道办事处行使“下移”职能的权力法律依据。同时, “重心下移”后, 谁来有效监督不断膨胀的街道行政权力和财政班子, 也没有相关的法律法规:二是对于新出现的社区建设方式没有做出相应的规定。如对于社会力量, 尤其是私营企业主投资社区体育文化建设的管理缺乏具体规定, 在实际工作中很难操作。相关条款的缺乏影响到他们对社区体育文化建设继续投资的兴趣和信心。

4.经费开支难以完全保障, 建设水平参差不齐

我国目前社区体育发展严重不平衡, 主要原因是社区体育文化建设与发展和当地领导的重视, 尤其是一把手的重视直接相关。社区建设中面临的一些问题, 如建设经费的经常性和制度性拨款, 往往会因为主管领导的位置和注意力的变化面发生变化。同时, 在经济发达地区的社区体育文化建设, 相对而言得到的经费较多, 经济欠发达地区的社区体育文化建设, 相对而言经费较少, 这就造成了地区间社区体育文化建设水平的参差不齐。

二、加强城镇社区体育文化建设的宏观措施

1.大力加强社区建设的宣传, 提高干部、群众的认识

舆论往往是行动的先导。要大力加强和推进城镇社区体育文化建设, 就必须切实重视对社区体育建设工作的宣传, 使广大干部、群众充分认识到, 开展城镇社区体育建设, 既是城市基层管理体制的一项重大改革, 又是加强和巩固党的执政地位和国家政权的一项基础性工作, 更是为民办实事、办好事, 体现为人民服务根本宗旨的一项“民心工程”。

新时期社区体育文化是深化改革和社会主义现代化建设的迫切要求, 是繁荣文化生活, 加强社会主义精神文明建设的有效措施, 是巩固基层政权和加强社会主义民主政治建设的重要途径。我们应抓住社区的含义、社区划分原则、社区地域和社区居民委员会的产生、构成、职责、性质等基本问题, 利用报纸、广播、电视等各种新闻媒体进行广泛的宣传, 甚至还可以举办相关的培训班。使人们真正认识到, 社区体育建设是一项新的工作, 只有使干部、群众真正明白了社区体育建设的意义, 才能真正搞好社区体育文化建设。

2.城镇社区体育文化

社区体育文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分。社会主义文化的发展, 标志着社会主义精神文明程度的提高。社会主义现代化应该有繁荣的经济, 也应该有繁荣的文化。在当代中国, 发展先进文化, 就是发展有中国特色的社会主义文化, 就是建设社会主义精神文明。因此, 要保证把社区体育文化建设落到实处, 以提高社区群民的素质和文明程度, 形成崇尚先进、积极向上的社区道德风尚, 促进城市两个文明建设的协调发展。社区体育文化建设要有明确的主管部门。中国共产党代表先进文化的前进方向, 对社区体育文化建设有着义不容辞的领导责任。因此, 应由党委宣传部门总负责, 民政、文化、教育、体育等部门和居委会、业主委员会、物业管理公司积极配合, 齐抓共管。这样, 就能做到建设有人分管, 工作有人推进, 措施有人落实, 问题有人解决, 保证社区体育文化建设的各项工作都能落到实处。

3.尽快制定和调整有关社区体育建设的法规, 实行依法治区

诞生于计划经济时代的居委会已经不能适应市场经济条件下现代社区的管理要求。为了加强社区管理, 完善社区功能, 使城市基层管理体制改革有法可依, 尽快建立与社会主义市场经济体制相适应的社区管理体制的运行机制, 应该尽早出台《社区法》, 来代替早已经不能适应现代社区管理要求的《居民委员会组织法》。这样, 一方面可以保证社区体育建设有章可循、有法可依, 另一方面也顺应了社区管理法制化的发展趋势, 同时, 也为社区体育文化建设提供了强有力的支持。即使不能尽早出台《社区法》, 也应切实建立、健全有关社区居民委员会的规章制度, 如监督制度、评价体系等, 以确保社区詹委会的工作制度化、规范化, 减少工作的随意性、盲目性。

4.采取灵活措施, 广泛吸纳社区体育文化建设资金

在目前情况下, 社区体育文化建设依靠政府单方面的努力是不够的, 必须取得社会各方面的大力支持, 充分鼓励民间力量投资社区体育文化建设, 形成社会各界共同建设社区体育文化的局面。特别是要争取一些企业家参与和支持文化活动, 使体育文化事业与企业发展产生互动作用, 争取形成国办文化为主导, 社会各界和各种经济类型共同参与的, 形式多样的, 与社会主义市场经济相接轨的文化格局, 形成多元化的文化形态发展道路。依循这一思路, 是社区对体育文化采取“政管企办, 官助民办”的运作模式, 这一做法得到了国家文化部的肯定, 并向全国进行推广。对一些小区的体育文化设施, 允许私营和民营企业主投资建设, 政府只进行宏观调控。这样, 实现了文化事业与企业经济发展的互动, 既提高了企业在当地的声誉, 又为社区体育文化建设提供了场所和经费, 实现了政府与企业的“双赢”。

5.从实际出发, 制定切实可行的措施, 把社区体育文化建设落到实处

党的十五大报告明确指出, 有中国特色的社会主义文化, 是凝聚和激励全国各族人民的重要力量, 是综合国力的重要标志。城市社区体育文化是社会主义文化事业的基础, 社区体育文化教育以其整体性效应, 对社区成员的人格精神产生着潜移默化的影响, 对于提高人的整体素质和社区文明程度具有极其重要的作用。在城市社区体育文化建设中, 要因地制宜地确定城市社区体育文化建设的内容, 要从实际出发, 从基础工作做起, 标准由低到高, 项目由少到多。同时, 要防止几种错误倾向:

(1) 将文化作为经济的附庸, 用文化的手段来支持经济的发展。目前社会上把文化行为当作经济行为的衍生品和工具, 导致在文化评判的标准上, 过分注重经济效益, 忽略或不注重社会效益, 从而抑制了文化发展的空间。

(2) 比较注重文化的硬件建设, 如文化广场、文化馆等, 相对忽略了文化中“软”的部分的建设, 不能发挥现有文化人才的作用。不能有效地组织一些具有明显社会效益但没有直接功利目的的体育文化活动, 从而妨碍了社区居民自觉的行为规范、良好的社会风气、丰富的文化产品和消费行为的形成。

(3) 单纯注重文化的娱乐性, 没有充分考虑采取有效的形式, 将先进性和广泛性、知识性和趣味性、教育性和娱乐性有机结合起来, 无法使社区体育文化建设与时俱进、不断创新。

三、进一步加强和推进城镇社区体育文化建设的微观措施

1.注重伦理关际, 关注特殊人群精神上的慰藉与实际要求的满足, 促进社会生活的人文文化

社区体育文化建设的主要目的, 是改善居民的体育生活质量, 提升社区居民的精神境界。要使杜区真正成为一个守望相助的共同体, 必须使居民有一种归属感和认同感。在当前的城市社区中, 不少居民已经成为社会经济人发展的直接受益者, 但也有相当数量的社区成员由于种种原因, 在社会发展和改革不断深化的过程中, 处于经济较为困难、精神较为贫瘠的境地。尤其是老年人、下岗人员、残疾人、劳教释放和劳教解教人员等特殊成员, 由于社会角色的特殊性, 使他们常常受到无助与悲凉的侵袭。他们希望依靠自身的力量, 努力地抗争着生活的艰辛。同时, 他们更希望能在困境中感受到人间的关怀, 这些特殊人群寻求关怀和帮助的愿望比任何人都要强烈, 如果这种愿望无法满足, 不仅会成为社区体育文化建设的不和谐音符, 甚至会成为影响社会稳定的不利因素。社区体育文化建设的目的之一要建设一个基于中国优秀文化传统之上的现代文明社会, 这实际上也是社会主义道德建设的一部分。因此, 我们在社区体育文化建设中一定要注重伦理关怀, 提高人文关怀水平, 建立和谐友善的人际关系, 减少在城市化过程中出现的“现代城市病”带给社区居民的伤害.为整个社会的理想伦理关系的形成奠定坚实的基础。

2.加强价值引导功能, 传递社会主流文化, 发挥社区体育的社会化功能

有中国特色社会主义文化建没的根本任务, 是在全社会形成共同的理想和精神支柱。社区体育文化建设要加强价值引导功能, 传递社会主流文化。在内容上, 要用与社会主义市场经济体制相适应的道德体系, 用先进人物、典型事迹, 进行思想政治教育、爱国主义教育、社会公德教育、职业道德教育, 树立积极向上的价值观。在形式上, 要在多种多样的活动形式中, 把社会主义道德要求蕴含其中, 使社区居民受到潜移默化的影响, 收到“润物细无声”的效果。如开展“文明锻炼”“文明健身”“健康家庭”“健康社员”等评选活动, 使社区居民逐步建立起“体育, 生命健康”的价值观念。这样, 通过主流文化的传递, 新的价值观的确立, 可以为社区居民的体育行为指出明确的方向, 推动社区体育建设健康稳步的向前发展。

3.以体育文化为纽带, 培养共同的社区意识, 担负共同的责任

提搞居民参与度, 保持自己的活动空间, 多元共处, 和而不同随着城市社区体育建设的进一步发展, 行政因素不断向社区渗透, 个人已经主要作为居民被紧密组织到了区域行政体系之中, 两不是作为从业人员被各单位所组织。意味着个人生活事务不断脱离单位, 转移到了居住区, 居委会在社会事务管理上的重要性不断上升。但从目前城市社区的建制来看, 个人在社区中基本上还是通过行政体系组织起来的。因此, 在城市社区体育文化建设中遇到的首要问题, 就是居民是否认这种行政意义上的社区体育行政组织, 是否认为社区体育事务是与自已有关的公共事务, 不用行政方式, 作为个人的居民走不到一起来。社区不可能像单位或家庭一样, 与每个人都有着或多或少、或大或小的直接经济利益关系。在社区体育中, 要让人家接受管理、愿意被管理, 主要还是靠体育文化认同。社区居民要在体育价值观、体育思想方法和体育生活方式上找到同一的感觉, 培养共同的社区体育意识, 担负共同的责任。同时, 要提高居民的参与度, 充分显示社区的社会参与的价值功能。社区居民尽管居住在一起, 但人们的爱好、习惯、职业、性格等都有很大的不同, 所处的社会阶层也相去很远。因此, 我们在培养共同的社区体育意识, 担负共同的责任的同时, 又要使人们按照自己习惯的方式, 保持自己的活动空间, 保持每个个体和家庭的个性。这样, 会使得在社区体育中生活的人们感到舒适、安全、便捷、宽容、丰富, 从而提高整个城市的竞争力, 促进城市的多样性、创造性, 提高城市的生机活力。

四、结论

社区体育文化建设作为社会主义文化事业的重要组成部分, 其发展好坏与全民健身的目标是否能够实现, 能否建设有中国特色的社会主义精神文明事业都有重要的联系。本文通过分析提出了目前我国社区体育文化建没中存在的主要问题有群众认识有待提高、宣传工作不够、主管部门不明确、各种关系尚未理顺等方面, 在此基础上进一步提出了未来社区体育文化建设成从宏观和微观两个方面努力。

摘要：社区体育文化是一定区域内的社会共同体所反映出来的有关人的体育行为方式、社会体育习俗、体育价值观念、体育思维定向、体育地域心态等体育文化现象的总和。当前城镇社区体育文化存在的主要问题是:宣传工作不够, 群众认识有待提高, 主管部门不明确, 各项关系尚未理顺, 法律法规有待建立和健全, 经费开支难以保障, 建设水平参差不齐。针对这种现状, 应从宏观和微观两方面来加强和改进城镇的社区体育文化建设。

关键词：社区体育文化,建设难点,工作对策

参考文献

[1]周涪浩, 李荣启.文化国力论[M].沈阳:辽宁人民出版社, 2000.

[2]宣兆觊.新编社会学概论[M].北京:中国人事出版社, 2000.

[3]王永云.文化论[M].哈尔滨:北方文艺出版社, 1991.

[4]童恩正.文化人类学[M].上海:上海人民出版社, 1989.

[5]王青山.社区建设与发展读本[M].北京:中共中央党校出版社, 2000.

[6]黎熙元.现代社区概论 (四) .广州:中山大学出版社, 1998.

体育文化发展篇9

企业职工体育文化需求与高职院校体育文化建设之间存在着密切的关联。企业职工体育文化需求决定着高职院校体育文化建设基本方向, 同时高职院校体育文化建设是引领企业职工体育文化需求实现科学化与合理化的主要手段。因此, 用社会学的内在方法分析企业职工体育文化需求与高职院校体育文化建设之间的内在逻辑有着重要的理论意义。一方面, 此项研究为实现顺应时代潮流和符合时代要求的高职院校体育文化建设提供新的思路与新的分析框架, 对于充实和发展高职院校体育文化理论、确立高职院校体育文化在校园文化中的地位, 促进高职院校体育文化改革和发展有着重要意义。另一方面, 此项研究为实现当代企业职工体育文化需求的科学化提供新的视野和新的维度, 在一定程度上为扩展体育文化需求理论做出贡献。

二、应用价值

第一, 利于高职院校体育文化建设的管理目标化, 深化高职院校体育文化改革体育文化改革是根据体育文化的规律和特点, 对其 (体育文化) 进行计划、组织、控制和监督的过程。第二, 利于师资队伍建设和促进教师业务水平的提高, 提高学生学习体育的积极性。通过校园体育文化建设, 促进校园文化发展。增强学生参加体育活动的信心, 提高其学习兴趣、激发其学习热情。第三, 间接地促进以就业为导向, 以服务为宗旨, 培养新时期适应一线生产和服务的技能型人才为目的的工作的开展。人生大学阶段 (时期) 是一个人生理与心理的成型阶段, 若在大学期间受到良好的校园体育文化和企业职工体育文化的熏陶, 有利于学生离开校园后综合素质的长期自我培养, 尽快适应紧张激烈的企业竞争氛围, 迅速成长为复合人才。

三、省内外同类研究现状述评

笔者在对国内外相关文章阅读整理的过程中发现, 当前对于高职校园体育文化建设的研究较少, 对于把现代企业职工体育文化与高职校园体育文化结合的研究则少之又少。目前对于高职校园文化的研究主要集中在如下方面:校园体育文化的内涵、特征、功能、机制、以及校园体育文化与素质教育、构建校园体育文化的意义与作用、校园体育文化与关联文化间的联系与区别等方面的研究。然而随着时代的发展, 要求高职院校为国家输送高等技能型人才的呼声越来越高, 高职院校承担着为社会培养企业职工的重任, 这就需要明确当代企业职工的体育需求变化, 已作出适合社会需要和人的发展目标的体育教学计划。截止到2014年3月20日通过以体育文化为关键词并含高职一词在中国期刊网上检索到的科研论文25篇, 以体育文化为关键词并含职工一词在中国期刊网上检索到的科研论文5篇, 由此可见高职体育文化与职工体育文化结合目前在体育文化领域研究里尚处于起步阶段。

四、本文的创新程度

结合我国具体国情与高职校园体育文化的发展情况, 笔者发现在改革开放以前, 企业职工的体育文化需求处于“缺场”状况或自发状况。近年来, 随着国家“以人为本”理念的出台, 企业职工的文化体育需求的自觉倾向彰显无遗, 这种倾向主要表现在对体育设施丰富性的要求, 对体育活动多样性的要求, 对体育文化构建性的要求。本课题紧跟时代步伐, 构建出高职院校体育文化建设的当代出场与未来走向, 不仅要表现出满足需求, 而且要以构建高职院校体育文化来引领职工文化需求向科学化和健康化方面发展, 实现文化需求与文化建设的双向互动, 这也是本文创新点之体现。

五、研究方法

本文以秦皇岛职业技术学院、首秦金属材料有限公司、臻鼎科技、戴卡兴龙、中油保世顺钢管有限公司为研究对象。上述5家单位分别为1所地方知名高职院校和4家企业, 企业均为毕业生就业人数较多、就业质量较好、就业潜力较大的行业、企业, 包括国企、私企等。采用问卷调查的形式对上述企业从事数控技术工作的我院毕业生进行问卷调查。发出问卷100份, 回收96份, 回收率96%, 有效问卷92份, 有效率96%。向企业人力资源部门工作人员发放问卷20份, 回收问卷20份, 回收率100%, 有效问卷20份, 有效率100%。

六、结果与结论

通过对数据分析, 我们可以得出以下几个结论:第一, 毕业生所从事职业的劳动量较大, 并且对全身的协调性有较高的要求, 这就需要在体育教学中增强对身体素质的全方位训练。第二, 毕业生普遍有体育锻炼的诉求和习惯, 这就需要在体育教学中加强对学生进行适当体育锻炼的培养和引导。第三, 现代企业普遍重视企业内部的体育文化塑造, 这就需要在教学过程中增强对学生体育文化方面的培养, 提升学生的内在体育精神和素养。经过访谈和数据我们发现, 许多企业有着固定的体育比赛, 比赛中的“明星”往往能受到领导的重视, 企业也需要通过这些体育比赛缓解职工的压力, 使其能更好地提高劳动生产力。团队意识、集体协作、与人沟通这些意识与能力受到企业的重视, 可以看出现代企业十分注重对员工之间的主体间性的培养。第四, 当代企业普遍对岗前职业体能培训的重视程度不足, 这就需要在教学过程中提升学生的适应能力, 尽量形成综合性培养模式。

综上所述, 从体育文化需求与体育文化建设的辩证视角分析高职院校体育文化建设, 为构建高职院校体育文化建设的当代出场与未来走向提供理论支撑, 确立要以构建高职院校体育文化来引领职工文化需求向科学化和健康化方面发展, 从理论与实践两个层面提出解决高职院校体育文化走向的可操作性问题的方法。

参考文献

[1]张岱年.文化的冲突与融合[M].北京大学出版社, 1997.

[2]史华南.校园文化学[M].北京:北京医科大学联合出版社, 1983.

[3]卢元镇.体育社会学[M].长沙:高等教育出版社.2002.

[4]吴从慧.校园文化配合及对策研究[J].高等函授学报, 2006, (6) .

体育文化发展篇10

一、中小学体育现状和存在的问题

随着生活条件的改善, 人们越来越重视体育锻炼, 想方设法地提高自己的身体素质。在这样的背景下, 中小学体育工作受到了来自社会、家长等众多方面的更多的关注和重视。但是, 在长期应试教育的影响下, 社会各界对体育工作的认识存在着不同的看法和意见。一种认为是体育锻炼在人的发展中没有什么重要的作用, 可有可无;一种认为是“身体是革命的本钱”, 参加体育锻炼就是为了更好地工作;还有一种认为是体育是人发展过程中必不可少的重要一环, 体育促进着人类社会的不断进步和发展。这样的情况, 导致中小学体育发展受到许多制约, 出现一些问题:

1. 没有建立中小学体育育人功能的科学认识。

部分学校 (特别是高中学校) 的领导、教师和许多家长受高考指挥棒的影响, 仍然以文化课为“主攻”目标, 不支持学校的体育教学, 不鼓励学生积极参加体育锻炼, 甚至有的还反对孩子进行体育锻炼, 在农村, 这些现象则显得更加严重。这些旧有的观念对中小学体育工作新理念的形成与发展有着很大的阻碍作用, 不利于现代体育教学理念的形成和发展, 在他们的脑海里, 仍然将文化课排在第一位。还有许多家长不排斥子女参加体育锻炼, 也认识到体育锻炼的重要性, 但是, 他们受到传统思想的影响, 认为体育是“小科”, 以后没有发展前途, 不会有多大的“出息”, 难以找到较好的工作, 从而反对子女报考体育类院校。在这些观念的制约下, 中小学体育的发展具有很大的压力和阻力, 各种的功能与作用也就难以一一发挥出来。

2. 没有形成紧跟时代步伐的中小学体育观念。

在课堂教学中, 体育同时具有实施德、智、美、劳教育的特点, 同时还促进了学生身体素质的提高和体质的增强, 这一点, 是其他学科所不具有的。体育所特有的特点, 对于人类社会的发展应该具有很大的价值, 但是, 许多人, 包括一些教育部门的领导者, 误以为体育无非是跑、跳、拉、蹦, 缺少站在提高国民整体素质的深度和高度去看待这个问题。没有与时俱进的体育理念, 中小学体育就不可能得到较好的发展。

3. 没有将体育教学与体育竞技区分开来。

在不少人的眼中, 某个学校、某个人在某项体育竞赛中获取佳绩, 这个学校就被冠以体育很好的荣誉, 学校体育教学的质量高低却被搁置一旁。不可否认, 体育竞技与体育教学有着内在的联系, 但是两者也有本质的区别。两者都是以增强体质、促进学生全面发展为目的, 切实丰富群众的文化生活和精神生活。两者的区别在于:教学活动以传授机体锻炼的知识技能和方式方法为主要目的, 注重加强学生的道德和个人意志品质教育;而竞技活动以训练和比赛为手段提高整体运动成绩。可见, 两者在概念和目的任务上互不相同, 只不过体育竞赛的效果比较明显, 容易被放大, 导致体育运动中功利主义盛行, 出现片面认识, 从而将比赛结果放在第一位, 将体育教学放在第二位。

4. 没有建立有效的中小学体育管理体系。

在许多学校, 只有分管体育工作的班子成员, 没有具体负责体育工作的中层教干, 或者仅仅只是挂个名, 这样的现象在农村学校更加严重。这些学校的体育工作管理流于形式, 没有实效, 学校没有足够的体育活动场所, 没有足够的体育器材和设施, 对体育教师和体育课堂教学没有一定的监控机制和体制, 甚至不少学校的体育课堂教学还是“一个班, 两个球, 老师、学生都自由”的状态。缺少必要的经费投入、师资力量和科学的管理制度, 导致中小学体育难以得到有效的发展。

5. 没有建构出适合我国国情的体育发展思路。

我国是农业大国, 人口主要分布在县及以下学校, 这些地方才应该是我国体育发展的重点。但实际上恰好相反, 农村中小学的财力不足、缺少师资力量、已有教师中多年岁已大、专业能力和水平已不适合现有的体育教学, 且大多数为兼职教师。在这样的情况下, 学校难以制订出科学、合理的体育教学计划和组织切实有效的体育教学活动, 体育教研活动的开展和体育新理念的执行更是难上加难。在这样的背景下, 中小学体育的发展具有很大的阻力和困难。

二、解决中小学体育工作中问题的策略

要改变上述问题, 我们可以从以下几点入手, 加强中小学体育工作, 彻底改变目前的体育现状, 促进中小学体育运动的蓬勃发展。

1. 切实改变群众体育观念。

重视体育对人类社会发展价值的宣传, 在新闻媒体上开展强大的宣传攻势, 提高群众体育观念和意识, 使大家对体育工作意义有着清晰的认识和充分的了解。中小学体育学科教师要与社会人士和学生家长保持密切联系, 抓住一切可以利用的机会对体育教育的功能、价值进行宣传, 推动体育教育社会化进程, 使民众具有自主、自愿参与体育活动的理念和意识。

2. 切实改变领导体育观念。通过学习班、印发学习手

册等手段, 不断提高各级领导的体育教育认识, 帮助他们建立基本的体育常识, 使他们科学认识中小学体育教育的价值和重要性。将体育教育纳入学校教育的整体发展范畴, 切实做到“五育”并举, 贯彻国家的教育方针、政策, 提高发展体育事业的强烈意识和责任感。重视对中小学生进行终身体育的宣传和教育, 培养他们终身参加体育锻炼的意识和习惯。

3. 切实改变体育评价机制。

发展体育, 人人有责。新闻媒体应该充分发挥其监督职能, 关注中小学体育工作, 对具有一定借鉴意义的做法要及时予以报道, 助其推广和不断深入开展;对于一些不重视体育工作, 甚至抵触的人和学校要及时“曝光”, 并继续关注, 直到完全整改到位。重视领导阶层体育工作态度的考核和体育工作制度落实情况的考核和评价, 促动他们及时更新自己的观念, 将中小学体育教育摆放到应有的高度。教育主管部门要将中小学体育工作列为各级人民政府教育督导的必查内容之一, 按照《中小学体育工作条例》要求, 对中小学体育工作进行考核、评估, 并将考核结果科学应用。

4. 切实改变学校评估内容。

改变以往单纯将升学水平作为学校评价唯一内容的错误做法, 重视中小学体育制度的建立和落实, 推动中小学体育走向规范化、科学化的道路。建立体育工作奖惩机制, 发现和培养体育工作先进典型, 予以表彰和奖励, 为中小学体育发展创设良好的环境。

5. 切实改变体育师资结构。

教育主管部门要积极向各级政府争取体育教师招考名额, 对农村偏远学校要实行定向招考, 签订定向服务年限, 确保农村、偏远中小学有足够的体育师资力量。加强在职体育教师的业务培训, 定期开展县级体育教师业务培训, 要制定严格的培训制度和要求, 将参训教师表现与学校领导班子考核、体育教师本人考核挂钩, 确保培训效果。注重开展面对体育教师的体育竞技比赛, 通过比赛促进体育教师提高业务水平和专业能力。切实提高体育教师的生活, 按时发放体育教师的服装费, 体育课程课时津贴的发放应与其他学科一视同仁, 尊重体育教师的荣誉需求, 评优评先申报名额中, 体育教师应占有一定的比例, 有效调动他们的工作积极性。

6. 切实改变经费投入机制。

加大体育经费投入, 做好学校体育运动场地、体育器材的添置和更换。积极向上争取专项资金, 用于学校体育建设, 按照学校规模和学生数订购体育教学教材和光盘。做好中小学校体育器材管理的制度建设, 确保将体育器材的损耗降到最低。鼓励体育教师自制一些简单的体育教学器材和运动器材, 中小学体育场馆免费对社会开放。

三、中小学体育教学工作中的一些注意点

体育教学是中小学体育工作的最基本的活动形式, 是国家课程计划中要求的必修课。通过体育教学活动, 使中小学生系统掌握体育教学大纲中规定的各项体育知识与技能, 增强学生体质, 同时, 对学生实施思想道德教育和意志品质锻炼。在平时的体育教学中, 我们要考虑体育教学的规律、特点和方式方法, 依据任教班级和学生特点, 实施教学。在教学中, 我们需要注意以下几点要求:

1. 注意整体性的提高。

在体育教学中, 我们要将体育教学和其他教学融为一体, 将学生素质的提高和培养目标的实现看成一个整体, 促进德、智、美、劳的有机结合与发展。体育教学要从传统的单向目标转换为多项目标;从注重短时的教学效益向注重长远教学效益的转化;从枯燥体育向快乐体育转化。通过以上几点的改变, 促进学校体育教学质量的不断提高。

2. 注意主体性的体现。

学生是学习活动的主体, 体育教学亦是如此。我们要联系学生实际, 根据学校场地情况, 开展适宜的、能激发学生兴趣的体育教学, 调动他们参加体育学习的积极性, 将以往的“灌输式”体育教学转变为“合作式”体育教学, 使学生从被动接受向主动学习转变, 使体育学习成为学生的一种乐趣和成功体验。

3. 注意普遍性和指导性的结合。

体育教学内容要适合全体学生, 要针对农村学生开展有地域特点的体育教学, 不可以提高个别学生体育成绩为目的开展体育教学和训练。体育教学要做到循序渐进, 不随意改变课堂教学的节奏, 不随意加大学生运动的密度和运动量, 主动优化课堂教学内容, 着眼于学生身心的健康发展。

4. 注意全面发展要求的落实。

体育教学要与德、智、美、劳并举, 要依据学生发育和发展规律和教育教学规律开展体育活动, 不断促进他们身体健康发育, 使学生能够全面发展。

四、中小学体育教学工作中的一些要求

在平时的体育教学中, 组织教学和实施体育训练时, 要注意以下一些要求:

1. 要结合实际促进学生全面发展。

建立以地域特点开展体育教学的思想, 遵循《体育课程标准》要求, 遵循体育课堂教学规律, 面向学生实际, 设置能增强本地学生体质的教学内容, 培养能为本地建设作出更好贡献的人才。

2. 要根据地域实际情况探索体育教学规律。

潜心研究结合地域实际情况的中小学校体育课堂教学模式, 找出学生体育运动的优势和劣势, 有的放矢地组织体育教学内容, 促进体育教学质量的大幅提高。