格言警句(通用6篇)
篇1:格言警句
国际禁毒日格言警句大全
1.毒品是人类社会的公害。
2.勿逞一时之快,误美好一生。
3.不做毒品奴隶,只做禁毒先锋。
4.吸毒贩毒毁一家,禁毒缉毒靠大家。
5.莫沾毒品,莫交毒友。
6.开展禁毒宣传,增强全民禁毒意识。
7.大力消除毒品危害保护人民身心健康。
8.极行动起来,同毒品犯罪作坚决的斗争。
9.吸毒:毒身,毒心,毒命。
10.认识毒品危害提高抵御能力
11.吸食毒品,害人害己。
12.远离毒品亲近美好人生。
13.有毒必肃,贩毒必惩,种毒必究,吸毒必戒。
14.大力推行综合治理深入开展禁毒斗争。
15.吸毒制毒贩毒害人害己,戒毒辑毒禁毒有益你我。
16.人生有无数的第一次,但绝不可以吸第一次毒。
17.品尝的是一时的快乐,失去的却是一世的前途。
18.分分秒秒抵制毒品,时时刻刻远离毒品。
19.毒品,一个有着美丽外衣的无形杀手,靠近了只有死!
20.开展禁毒斗争,保障改革开放和社会主义现代化建设顺利进行。
21.生死只取决于一念之间。接受毒品,接受死亡;拒绝毒品,拒绝死亡。
22.把自己的一生全都用来吸食毒品上,那么你将永远都低着头。
23.禁贩、禁钟、禁吸、禁制并举堵源截流严格执法标本兼治综合治理。
24.同在一个世界,同禁万恶毒源,同享光明人生。
25.吸食毒品是与死神一起演奏一曲曲死亡之歌。
26.毒的是生命,赌的是家庭,堵的是前程。
27.防毒反毒,人人有责。
28.珍爱生命,远离毒品;防范毒害品,从你我他做起。
29.禁毒战争为大家,和谐社会靠大家。
30.珍爱生命,远离毒品;防范毒害品,从你我他做起。
31.禁毒战争为大家,和谐社会靠大家。
32.同创无毒社会,共享安宁生活。
33.禁毒,从你我做起。
34.增强拒毒防毒意识积极投身禁毒工作。
35.毒品是一道万丈深渊,一旦你因一步之差而掉入这个罪恶的陷阱后,将永无重见光明之日!
36.吸毒贩毒毁一家,禁毒缉毒靠大家。
37.莫沾毒品,莫交毒友。
38.开展禁毒宣传,增强全民禁毒意识。
39.大力消除毒品危害保护人民身心健康。
40.同创无毒社会,共享安宁生活。
41.禁毒,从你我做起。
42.增强拒毒防毒意识积极投身禁毒工作。
43.白粉无情,人有情。离开白衣魔鬼,让光明照耀一生。
44.毒品,一颗糖衣炸弹,它会在你最幸福的时候,将你一步步推入深渊。
45.冰毒,冰住的不只是你的良知,还有你的灵魂;摇头丸,摇走的不单是你的快乐,还有你的生命!
46.毒品,给你带来的只是一时的快乐,换回的却是一生的痛苦。远离毒品,从你我做起。
47.毒品是一道万丈深渊,一旦你因一步之差而掉入这个罪恶的陷阱后,将永无重见光明之日!
48.美丽的人生中,当然会有种.种诱惑,致命的诱惑。我们应抑制自己的好奇,永远比要去碰它们,才会健康成长。
49.毒品,摧残人的心灵,践踏人的自尊,剥夺人的生命,使原本明媚的天空步入黑暗。让我们收敛起好奇心,杜绝毒品往来。
50.毒品犹如糖衣炮弹,不要贪图一时之快去吸食毒烟,而失去一生的幸福。禁毒从你我他做起。
51.学习的乐趣能影响你一生,能使你快乐一生,而吸食毒品只能舒服一时,还要把自己宝贵的生命一同赔进去。
52.当我们落入于毒品的圈套时,世界是灰色的;当我们摆脱于毒品的诱惑时,世界便是蓝色的。为了共创美好的蓝天,让我们携起手来,共同打击毒品。
禁毒格言警句经典用语大全
品尝的是一时的快乐,失去的却是一世的前途。
坚决彻底铲除非法种植的罂粟等毒品原植物。
禁绝毒品功在当代利在千秋。
吸毒:毒身,毒心,毒命。
全党动手,全民动员,深入持久地开展禁毒斗争。
四禁并举、堵源截流、严格执法、标本兼治。
禁毒,从你我做起。
毒品就像恶魔,一旦染上就等于与恶魔打交道,随时可能面临死亡!
远离毒品亲近美好人生。
吸毒贩毒毁一家,禁毒缉毒靠大家。
开展综合治理,根除毒品危害!
毒品像一个魔鬼,残害了无数的家庭,让我们一同携手共抗毒品!
拿起的是毒品,放下的是生活。
禁贩、禁钟、禁吸、禁制并举堵源截流严格执法标本兼治综合治理。
分分秒秒抵制毒品,时时刻刻远离毒品。
大力推行综合治理深入开展禁毒斗争。
有毒必肃,贩毒必惩,种毒必究,吸毒必戒。
人民健康兴百世,禁毒防毒利千秋。
吸毒制毒贩毒害人害己,戒毒辑毒禁毒有益你我。
极行动起来,同毒品犯罪作坚决的斗争。
毒品是一道万丈深渊,一旦你因一步之差而掉入这个罪恶的陷阱后,将永无重见光明之日!
离毒三分,健康满分。
一朝陷毒瘾,一生难自拔。
加大禁毒力度,深化禁毒斗争!
珍爱生命,拒绝毒品。
远离毒品,义不容辞。
防毒反毒,人人有责。
莫沾毒品,莫交毒友。
同创无毒社会,共享安宁生活。
毒品,一个有着美丽外衣的无形杀手,靠近了只有死!
毒品,一颗糖衣炸弹,它会在你最幸福的时候,将你一步步推入深渊。
开展禁毒斗争,消除毒品祸害。
增强拒毒防毒意识积极投身禁毒工作。
白粉无情,人有情。离开白衣魔鬼,让光明照耀一生。
吸毒有害健康,臭名远扬四方,戒毒齐奔小康。
一次吸毒,终生戒毒
炎黄子孙当自强,拒毒禁毒为中华。
毒的是生命,赌的是家庭,堵的是前程。
拒毒品,爱自己,享未来。
篇2:格言警句
一、宁静来自内心,勿向外寻求!
二、放下过去的烦恼,不耽忧未来,不执著现在,你的内心就会平静。
三、不嫉妒、不贪婪、没有私欲,在所有情况下,内心都持有那份宁静,这就是高尚!
四、不要把所得的估计过高,也不要嫉妒别人、羡慕别人,就得不到宁静的心灵。
五、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时,便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
二、私欲
六、痛苦的根源是私欲,无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望,都会导致痛苦。
七、欲望会导致痛苦,其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。
八、从爱欲产生忧愁,从爱欲产生恐惧,拔除爱欲的人,既没有忧愁,也没有什么恐惧可言。
三、束缚
九、固执某一件事物(或某种见解),而轻视其他事物是卑鄙的,智者称它为‘束缚’。
一○、没有贪爱和憎恨的人,就没有束缚。
一
一、贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执著,迷惑和错误的见解是最难脱逃的网,爱欲是最难渡过的河流。
一二、一个人应该舍弃愤怒,拔除傲慢,超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人,内心可以得到真正的安宁,而不受外在的影响。
一
三、聪明的人说:铁、木头和麻绳所做成的枷锁,并不是坚固的束缚,迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。摘自你我赚钱网
一
四、所有的欲望,只有小小的甜味,而却隐藏著相当多的苦恼。
一
五、沉溺在爱欲的人,宛如兔子困在牢笼里那般惊恐,为束缚和执著所缠绑,长期受苦痛的折磨。
一
六、被不正确的思想所困住,爱欲强烈贪图感官享乐的人,欲望便加倍也增长,束缚也因而更坚牢。
四、洞察
一
七、不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。
一
八、只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时,你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时,你才能接受它,而且去身体力行。
一
九、以不真实的事物为真实,以真实的事物为不真实,停留在不真实的思想中,永远无法达到真实的境界。
二○、明智的人不易为别人的想法所影响。
二
一、不要被任何报导、传统、或流言所左右。
二
二、不要轻信别人的道听涂说,不要相信谣言,不要绝对信赖一般书籍。
二
三、不要轻信你自己的猜测,不要因为和你的意见相同而就加以相信,不要随便轻信权威。
二
四、急躁地裁断事理是不妥的。智者应该同时明察正确与错误两方面。
五、愿望
二
五、愿所有的众生幸福安宁,内心满足!
二
六、让我们心中无限的爱,遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。
二
七、愿所有的众生,内心快乐。不论我们看不看得见他(它)们,不论他(它)们在远处或周遭附近,已出生或尚未出生!
二
八、只要是醒著,无论行、住、坐、卧,一个人就应该保持著这种慈悲的胸怀。摘自你我赚钱网
二
九、愿我慷慨施舍,乐于帮助别人,愿我身心清净,做人正直,朴实无辜,品性良好,不起恶念。愿我不自私、不占有,而且大公无私,甚至牺牲小我。愿我聪明伶俐,能够把真埋和知识的好处告诉别人。
三○、愿我努力精进,勤奋不懈。愿我能宽容,能容忍、宽恕别人的过失,愿我能信守自己立下的诺言。
三
一、愿我能坚决勇敢,有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能谦卑、平和、宁静、沉著、安详。愿我能迈向完美的道路,而且能完喜地服务别人。
三
二、愿所有的生物、动物和人类,没有任何怨恨、疾病、忧伤,而且愿他(它)们都能快乐地保护自己。
六、慈爱
三
三、让我们本著无限的爱心,去对待所有的生物,就如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。
三
四、在这个世界上,永远不可用仇恨来止息仇恨,仇恨只可以慈爱来止息,这是一个永恒的真理。
三
五、永远不可欺骗别人,不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方,让我们用慈爱对待他们,使他们不受丝毫的损伤。
六、以慈爱来感化怨恨,以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言。
三
七、所有的动物都害怕刑罚,所有的动物都畏惧死亡(所有的动物都爱惜生命)。自己设身处地想想别人和他人做个比较。一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。
七、烦恼
三
八、当一个人感觉到不满而刻意追求时,他就成了爱渴的奴隶。
三
九、寻找别人过失,而且容易发怒的人,苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。
四○、聪明的人不奢望未来,也不追悔过去。
四
一、胜利者招来怨恨,失败者生活在苦恼中。宁静的人舍弃胜败,所以平安幸福。
四
二、常思索苦恼的来源,善于约束自己的感官,饮食有节制,充满信心和干劲,就不会被邪魔所击败,宛如大山岩不会被风所动摇。
四
三、通常发生下列这种情形:当一个人经历过坏医生的诊疗后,他连好医生也不信任了。
四
四、透过信心、良好的德行、努力、禅定,以及观察体验真理,了解和实行同时并进,常做正确的思考,就可以除去大烦恼。
八、障碍
四
五、每一项罪恶,对犯罪者本身的损害比受害者大多了。
四
六、不要轻视小恶,以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事,日子久了,整个人就充满了邪恶。
四
七、灵明的知觉有五种障碍:贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。
四
八、当罪恶的行为还没有成熟(尚未产生结果)时,愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时,他便有了忧伤。
四
九、没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人,将可能做出种种邪恶的行为。
五○、在恶行未成熟以前,行恶的人总以为自己干得天衣无缝,但等到恶行成熟时,行恶的人便尝到不好的后果。
五
一、杀生、偷窃、妄语和邪淫,聪明的人永远不会赞赏这四种邪恶的事情。
五
二、撒谎是罪恶的根源,它使一个人生活在不好的境界,嘴里出现臭味,他所说的话语,不为人喜欢,而且受别人轻视。
五
三、所有的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人,以后不得安宁。
五
四、不贞洁是妇人的污垢,吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。
五
五、贪爱、憎恨和愚痴是心理的三大污垢。杀害、盗窃、邪淫是身体的三大污垢。挑拨离间(搬弄是非)讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢。
五六、一个人做恶时,他的心智就有了污垢。一个人不做恶时,他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己,别人帮不上忙。
九、愁苦
五
七、执著自我的人,心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人,将给自己带来忧愁。
五
八、对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。所以我说,在这种境界里没有忧愁,没有激烈的情欲,也没有失望。
五
九、贪爱一百件事物,就有一百个苦恼,贪爱九十件,十件,五件,两件事物,就有九十个,十个,五个,两个烦恼。
六○、世界变迁不已,并非是常久不变的。
六
一、任何事物,有生必有灭。
六
二、生、老、病、死、忧伤和失望,跟自己不喜欢的人在一起,永不满足的欲望,这些存在的属性都是苦!
六
三、衰老和死亡驱逐众生的生命,宛如牧人手里拿著棍子赶著牛群到牧场。
六
四、变化和无常是生命的特征。
六
五、无常就是一种(很微细的)苦。
译注:凡不是永恒的事物,终究会产生变质、变迁,消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。
六
六、甚至当一个人拥有快乐时,这快乐仍然无法永远持久。
六
七、‘一切有条件的事物都是无常的。’当一个人用智慧来观察这真理时,他便开始厌离种种的苦恼,这是达到清净的路子。摘自你我赚钱网
六
八、能真正洞悉苦恼的真相,也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。
十、待人
六
九、待人热诚,举止文雅,只要每天充满著喜悦,苦恼就会消失得无影无踪。
七○、情感是由过去的缘份和今世的怜爱所产生的,宛如莲花是从水和泥土这两样东西孕育出来的。
一、为了追求快乐,而把快乐建筑在别人的痛苦上,便会受到怨恨的困扰,而无法摆脱怨恨。
七
二、平等地对待每一个人,而不论其贫富或贵贱。
七
三、探视病人应使患者充满希望和快乐。
七
四、人们爱戴忠于真理,态度良好,言而有信,对职位负责的人。
七
五、丈夫应以下面五种方式来对待他的妻子:第一、称赞对方的优点。第二、永远不轻视对方。第三、对她忠贞不二。第四、授与处埋家务的职权。第五、常送给她精致的服饰。
七
六、妻子应以下面五种方式来对待丈夫:第一、把家务处理得井然有序。第二、帮助丈夫的亲属。第三、对丈夫忠贞不二。第四、聪明地管理和节省丈夫的薪饷所得。第五、勤劳而不怠惰。
七
七、服务社会有四项原则:慷慨施舍;体贴的言谈;互相合作;行为合乎时节而且彬杉有礼。这四项原则宛如车子的轴,能使车轮转动。
七
八、服务社会的人容易跟别人相处,乐于助人而且了解对方的需要,大方又有耐心地教导他人。这种大善人将来一定得到好报。
七
九、你们必须要有耐心、充满慈爱,而且具有服务的热诚。
十一、心境
八○、当一个人的言谈和举止怀著良善动机时,快乐便像影子般地跟随他。
八
一、所有的境界都是以心为引导者。心是主人,所有的境界都是由心造成的。假如一个人本著污秽的心去言谈举止,那么苦恼便立刻会跟随他,宛如车轮紧随著挽牛的足蹄。摘自你我赚钱网
八
二、接触世俗的事物,内心不被诱惑,没有忧愁,没有瑕疵,心灵安定,这是多么幸福啊!
八
三、聪明的人时常清除内心的污垢,就如同工匠清理银矿中的杂质。
八
四、防止心意的愤怒,调御心猿意马,舍弃邪恶的念头,诚心履行正道。
八
五、乔达摩(释迦牟尼的姓)的弟子们:你们要好好觉醒,不论白天和夜晚,常常想念完美的圣者——佛陀。
十二、行善
八
六、及时行善,以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人,内心不易与恶事绝缘。
八
七、人生难免一死,应趁有生之年多做一点善事,宛如从一堆花朵做成许多花圈。
八
八、莫轻视小善,以为我不会受报应。小水滴不断地落下,最后能灌满整个瓶子,所以聪明的人逐渐积集小善,而致使他整个人充满著福德。
八
九、在急躁的人群中要容忍,在凶暴的人群中要温和,在贪婪的人群中要慷慨。
九○、不做任何坏事,培养所有的善行,清净自己的心念,这是佛陀的教诲。
十三、实行
九
一、只说好话而没有实行是毫无结果的,这好比一朵美丽的花,徒具颜色而没有芳香。
九
二、读诵圣典虽然不多,可是遵照教法奉行,摒除贪欲、憎恨和愚昧,具有正确的智慧,心里没有挂碍,不贪恋今生和来世,便是启发心智的实行者。
九
三、教导别人应先以身作则。约束自己以后才能约束别人。约束自己实在难呀!
九
四、不讲粗恶的话,不伤所有的众生,依照佛陀的告诫实行戒律,饮食有节制,在宁静的地方生活,专心致力高尚的觉知,这就是佛陀的教诲。
九
五、愚笨的人得到知识和名誉对自己毫无益处,不但损了他的幸福,而且还会使他刚愎自用。
九
六、读诵没有用的话语一千句,倒不如只听到一句有益的话,带给人安宁。
九
七、色彩鲜艳美丽而没有芳香的花朵,不能给你戴的人带来多大的快乐;听到嘉言而不去身体力行,也是没有多大益处。
十四、省过
九
八、不应挑剔别人的过失,批评别人已做和未做的事情。应时常反省自己的过失,考虑自己所做和未做的事情。
九
九、智者每天检讨他自己的言行。
一○○、在战场上征服百万雄师,远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。
一○
一、克服自己确实比战胜别人要来得高尚!
一○
二、别人的过失容易发现,自己的过失不易察觉。传布别人的过失如同去弃稻壳一般容易。可是隐藏自己的缺点却像赌徒隐藏骰子那般地狡滑。摘自你我赚钱网
一○
三、认识你自己的弱点,而且力求改进。
一○
四、假如一个人痛改前非而开始行善,就如同明月不受乌云的笼罩,能照亮大地。
一○
五、你们应勇于向别人承认自己的过错!
一○
六、忏悔包括改过!
十五、言行
一○
七、由自己的行为导致不好的结果,宛如铁生锈后,就会受锈的腐蚀。
八、行为使众生产生低贱和高尚的差别。译注:这里所谓的‘行为’,包括了思想、言语、和身体的动作三种。
一○
九、良好的行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界,而且使他更接近自由和解脱。
一一○、有良好的品德和高超的见识,依照完美圣者所启示的教法去生活,而且了解真理,认真负责的人,永远受大家的爱戴。
一一
一、我不但教导外在的行为,而且更注重内在的意念和思想......我不但教导弟子身体不可表现坏的行动,不可思考或谈论不良善和不健全的事物。......同时我也教弟子表现良好的行为、思考和谈论健全的事物。
一一二、一个人言谈时,应避免以尖酸刻薄的话去批评别人。
一一
三、讲话有分寸,谈吐婉转,言之有理,那么你讲的话就会美妙动听。
一一
四、不要在别人背后说他们的坏话。
十六、学习
一一
五、不学习的人,宛如老牛,肉虽多,却没有智慧。
一一
六、要常亲近贤明的人,智者,博学的人,忠诚热心的人,尽责的人,圣者——常跟这些智德兼备的人往来。
一一
七、贪睡眠,爱闲聊,对所学的东西不感兴趣,做事情懒懒散散,急躁而没有耐心......是导致堕落的重大因素。
一一
八、不及时努力学习,年轻力壮时就懒散不堪,生活没什么目标和思想,怠惰的人永远不能发现智慧之路。
十七、教育
一一
九、教师在讲解以前,应该先研究学生的心理倾向。
一二○、教育应配合受教者的根器和适当的时机!
一二一、一个人应使用恳切而富有同情心的话语。
一二二、一位好教师讲话应中肯而避免谈论不相干的事物。
一二
三、在所有的礼物中,真理的播送最珍贵。在所有的味道中,真理的味道最佳。在所有的快乐中,真理的喜悦最大。拔除贪欲,便可以征服所有的苦恼。
十八、快乐
一二
四、不沈缅于放逸,不贪恋感官的享受,具有热忱而且常沉思真理的人,可获得大安乐。
一二
五、在充满愤恨的人群中不怀丝毫的恨意,生活才能够快乐。
一二
六、有两种极端是修行人所不应做的。这两种极端是什么呢?‘贪图感官’的享乐是低级的、粗鄙的、俗气的、下流的,而且导致身心的损害;‘自我折磨’是痛苦的、卑鄙的,也同样会给身心带来伤害。然而完美的圣者所发现的‘中道’,避免以上两种极端,而带给你敏锐的洞察力和知识,引导你走向平安、睿智、觉悟和永恒的乐境。摘自你我赚钱网
一二
七、到老年还一直保持良好品德的人是快乐的,信心坚固的人也是快乐的。得到智慧的人快乐,不做恶的人也快乐。
十九、幸福
一二
八、幸福在于愿望的实现,而且在于只存著高尚的愿望。
一二
九、信赖你自己,除了自己之外,还有谁能做你的依靠。
一三○、人是他自己命运的主人。
一三
一、健康是最佳的利益;满足是最好的财富。守信的朋友是最好的亲戚;没有烦恼是最大的幸福。
一三二、一个人的心念极为微细而且不易察觉,可是聪明的人却善于护守即将蠢动的心念,经过护守的心能导致幸福。
一三
三、啊!没有一切贪执和挂碍,我们的生活才能幸福,宛如光音天的神仙以喜悦为食。
一三
四、慷慨地施舍,举止合乎时宜,帮助亲戚,没有羞耻的行为——这是最大的幸福。
一三
五、孝敬父母,爱护妻子,职业安定,是大幸福。
二十、智慧
一三
六、了解神圣永恒的事物,可适当地称为‘智慧’,对俗事的了解只不过是‘知识’罢了。
一三
七、宇宙间每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解释生成原因,而且也说明每一件事物的消灭情形。
一三
八、不知道苦恼的真相、苦恼的原因、除去苦恼的境界和消除苦恼的方法——就叫做‘无知’。
一三
九、锻炼心智的形式有三种:第一种是高尚道德的训练,第二种是高超思考方的训练,第三种是高等领悟力的训练。
一四○、让你的老年过得像童年一般天真浪漫,让你的童年过得像老年一般沉著稳重,这意思也就是说:不要在你的智慧中夹杂傲慢,也不要使你的谦卑缺乏智慧的成份。
一、智慧是从禅定产生的,没有禅定就不能生出大智慧。
一四
二、假如一个人活了一百岁而没有真实的智慧,又不能自我规律,那倒不如只活一天,具有智慧和定静的功夫。
二十一、容忍
一四
三、假使有人说你的坏话,你不需要心怀恶意、愤恨、轻视或者对他们不满。
一四
四、假如你心存怨恨,那么它不但会阻碍你心智的发展,而且使你无法判断那言论到底是对还是错。
一四
五、同时,假如别人给我戴高帽子,过于赞美我的教法和僧侣,你也不要太得意,因为这样也会损害你内在的(心智)发展。你应该接受事实的部份,而且向他们表明实际的情况。
一四
六、莲花生在被人遗弃的废物和污泥中,仍然放出悦人的芳香,宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中,而能散发著智慧的光芒。
一四
七、不是从今天才开始,早在古代就已经这样传说了:沉默的人受到毁谤;话太多的人会受到毁谤;话太少的人也受毁谤;世界上没有不被毁谤的人。
二十六、财富
一七
三、愚笨的人说:‘我有儿子,我有财产。’这是有烦恼的。因为他自己尚且不真正属于他的,何况他的儿子或财产呢?
一七
四、拥有很多财产,大量的黄金和食物,而却只贪图自己奢侈的享受——是导致堕落的一大因素。
一七
五、财富会毁灭愚笨的人,但不能毁灭想断除烦恼的人;当愚笨的人渴爱财富时,他不但害了自己,同时也损了别人。
一七
六、在家人应该把财产分为四份:一份供日常使用,两份做为储蓄或施舍之用,另一份留做紧急备用。
一七七、一个人用钱应该合理,并且跟他的收入成比例,不可浪费也不可吝啬。不可处心积虑贪图财富,也不可挥霍奢侈。
二十七、信心
一七
八、信心是智慧的根本,能够产生、良好的德行。
一七
九、内心不安定,不明白好的教诲,信念动摇的人,无法成就圆满的智慧。
一八○、聪明的人不为赞誉和毁谤所动摇,如同坚硬的岩石不被风所动摇。
二十八、解脱
一八
一、除去自私的欲望,便可以治好痛苦。
一八
二、这就是达到自由和解脱的途径——帮助别人而不贪求名利和果报,不存伤害别人的意念,而且本著理智去做事。
一八
三、就如同棕榈树被连根拔起一样,永远不会再生长;当一个人的行为(包括思想和言语)没有丝毫的贪爱、憎恨和无知时,他将来也就不会再受生、老、病、死、的折磨了。
一八
四、可以导致宁静和智慧的途径:
1、正当的了解
2、正当的思考
3、正当的言语
4、正当的行为
5、正当的职业
7、正当的意念
8、正当的禅定
一八
五、禅定不生于缺乏智慧的人,智慧也不生于没有禅定的人。同时有了禅定和智慧就接近没有烦恼的境界了。
二十九、精勤
一八
六、从今天开始,一个人应当努力改进他的心智,因为我们从来不知道什么时候死亡。
一八
七、不背诵是读经的污垢;不勤勉是持家的污垢;懒惰是皮肤的污垢;放荡是启发心智者的污垢。
一八
八、工作努力、精勤不懈,不怕危难的人,会有好报。
一八
九、愚笨无知的人毫无忌惮地恣情放逸;但聪明的人却保持努力不懈,视勤奋为无上珍宝。
一九○、自己是自己的保护者,自己是自己的依靠者。所以你们要好好调御自己,宛如马商调御良马。
一九
二、甚至像这见解这么完美而没有负担,如果你贪执了它,那就是你没有了解。所有的教诫都是像一条木筏,是用来渡过河流,而不是供人执取的。
篇3:英语格言警句在教学中的应用
第一, 用在词汇教学中。例如学time这个单词时, 通过组词造句, 老师进行惜时勤学教育, 可引用下面警句:
Time is money.Time is life.Everything has its time and that time must be watched. (时间是金钱。时间是生命。万物皆有时, 时不可失。)
Time and tide wait for no man. (岁月不待人)
教师还可收集有关时间的谚语, 配合英文诗“I try”和“Do my best”来丰富教学内容, 扩大学生的知识面, 从而提高他们的学习兴趣, 在语言应用中, 认识时间的宝贵。例如:“莫等闲, 白了少年头, 空悲切!”“I try to do my best each day.If I alwaysdo my best, I needn’t care about the test.”
在教end, learn, knowledge等单词时可选用下面句式:
There is no end to learning. (学无止境。)
Live and learn. (活到老, 学到老。)
Knowledge is power. (知识就是力量。)
对学生进行思想品德陶冶, 贯彻爱党爱国教育和遵纪守法教育, 是每一个教育工作者的职责, 在英语教学上也要融思想教育于语言教学之中, 引用格言警句。我在教“with”和“without”时用以下句型:
With the Party’s leadership, we can overcome all difficulties (有党的领导, 我们就会排除万难。)
Without the Party there is not a great new China. (没有共产党, 就没有新中国。)
教强调句型时, 教师可引导学生这样组句:
It’s the Party that leads us from victory to victory.
各种各样的组词造句都可适当地应用一些格言警句去感化学生, 文道配合就能达到育人目的。
第二, 结合书画表达训练, 运用格言警句详述写作内容, 译释成语故事, 写日记, 编写好人好事的生活短文。由认识到提高, 由理论去指导行动, 既可提高思想觉悟, 又可提高写的能力。我曾用过“More haste, less speed.” (欲速则不达) 让学生写“拔苗助长”小故事。
第三, 结合课文教学和阅读指导, 也可使用一些格言警句, 进行启发式教学。
例如教“How Marx Learned Foreign Languages”时, 用毛主席诗词中的警句“Nothing is hard in this world if you dare to scale the heights.” (世上无难事, 只要肯登攀。) 。同时收集和编写一些短文, 作阅读指导材料, 配合应用。例如“Albert Einstein’s A=X+Y+Z”一类的短文, 使学生领会前人的学习风范, 正确引导学生向“正迁移”方向发展。有个学生说得好:“当我有困难时就会使我想起, ‘A means success.X stands for hard work.Y stands for good methods and Z means stop talking and gets down to work.A equals X plus Y plus Z.’” (成功=勤奋+好的学习方法+实干和少说空话) 。他们将会牢牢地记住:A=X+Y+Z。
第四, 使用格言警句指导活动, 让学生在耕耘中收获 (Early sow, early now.) 、在游泳中学会游泳 (He learns swimming by swimming.) 。
例如在开展学雷锋活动时, 课外英语小组组织学生学习雷锋日记中的格言警句, 像雷锋那样确立高尚人生观, 共建文明校园, 可提供下面的英文译句:
Serve the people heart and soul. (全心全意为人民服务。) Give one’s all to the Party. (把一切献给党。)
Don’t work for money. (不要为金钱而工作。)
Keep fit, study well, and work hard. (身体好, 学习好, 工作好。)
The value of life is not what you gain, but what you give. (生命的价值不是索取, 而在于奉献。)
Live not to eat, but eat to live. (吃饭是为了活着, 活着不是为了吃饭。)
Fear neither hardship nor death. (一不怕苦, 二不怕死。)
Be always ready to help others. (乐于助人。)
Put the people’s interests above everything else. (人民利益高于一切。)
The greatest happiness is to work for the happiness of all. (为大家的幸福而工作, 才是最大的幸福。)
这样的配合给人耳目一新, 激励学生像雷锋同志那样学习、工作, 为祖国多作奉献。
篇4:格言警句
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警句格言
篇5:格言警句:智慧格言剖析
当今世界要造就一个圣贤比古希腊时期造就希腊七贤还要费劲。当今世界对付某一个人所花的精力物力要比过去对付整整一个民族所花的精力物力还要大。
性格与聪明乃发挥人之天赋资源的两个依托
凡欲使其天赋得到自然发挥者,须使其才华依托其性格与聪明二者。若只依靠其中一个,则只能获得一半的成功。光靠聪明成不了大事,你还得有一个适合你的聪明性格才成。愚人之所以失败,在于其行事不顾及自身的具体条件、地位,出身及朋友关系。
勿使所行之事公开亮底
出人意料的成功往往最能使人们心悦诚服。过分明显的事既无用也无趣。不急于表态可使人们揣测不已;如果你的地位重要到能够引起人们的期待心理,则此种情况更是如此。神秘就是靠其神秘性来赢得敬重的。即使你必须道出真相,也最好避免什么都和盘托出。不要让人人把你里里外外都一览无余。小心谨慎是靠小心缄默来维持的。你决心要做的事一旦披露,就很难获得尊重,反倒常常招致批评。如果事后它们结局不佳,则你就更易遭到双倍的不幸。如果你真想获得人们的敬仰和敬奉,就学学那行而不言的神灵吧。
有识尚需有胆方可成伟业
知识与勇气是不朽的,因此也就可以便你不朽。你掌握了什么样的知识就成为什么样的人。你如果有真智慧,则可以为所欲为。孤陋寡闻者元异于自固一方黑暗世界。体力与判断力好比双手与双眼。有识无胆者,其智慧是结不出果子的。
培养人们对你的依赖心理
神之所以成为神不在于人们顶礼膜拜其雕像,而在于人们诚心敬奉它。真正的聪明人宁愿人们需要他,而不是让人们感谢他。有礼貌的希求心理比世俗的感谢更有价值,因为心有所求,便能铭心不忘,而感谢之辞无非促人忘却。与其别人对你彬彬有礼,不如别人对你有依赖之心。饮足井水者往往离井而去;桔子被榨于汁水后往往由金黄变为渣泥。一旦对你不再有依赖心,也就不再对你毕恭毕敬,经验启示给人最重要的教训是:维持别人对你的依赖心理,不要完全满足其需求。此法甚至可使君王亦受你控制。但你践行此法时不可过分,不要只是引而不发从而使人误入歧途,也不要只为一己之利而无视他人病人膏肓。
臻善臻美
人非生而完美。你要每日德业兼修,不断进取,最终成为尽善尽美者,使你秉性圆满无缺,声名显赫。凡完美之人有如下特征:趣味高雅,才智精纯,意志明晰,判断老练。有的人永远难以臻于完美,总是缺点什么。另外一些人则需要很久的时间来修养才能初见成效。凡臻善臻美者总是言语明智、行为谨慎、小心翼翼的,上流社会总是愿与之结交,乐与之为伍。
不要显得比上司高明
被别人比下去是很令人恼恨的事情,所以要是你的上司被你超过,这对你来说不仅是蠢事,甚而至于产生致命后果。自以为优越总是讨人嫌的,特别容易招惹上司和人君嫉恨,因此,对寻常的优点可以小心加以掩盖,例如相貌长得太好亦不妨用某种缺陷加以抵消。大多数的人对于在运气、性格和气质方面被超过并不太介意,但是却没有一个人(尤其是领导人)喜欢在智力上被人超过。因为智力是人格特征之王,冒犯了它无异犯下弥天大罪。当领导的总是要显示出在一切重大的事情上都比其他人高明。君王喜欢有人辅佐,却不喜欢被人超过。如果你想向某人提出忠告,你应该显得你只是在提醒他某种他本来就知道不过偶然忘掉的东西,而不是某种要靠你解谜释惑才能明白的东西,此中奥妙亦可从天上群星的情况悟得:尽管星星都有光明,却不敢比太阳更亮
人的最高精神素质是不受一时冲动的情绪所摆布
用你的自尊使你免受庸俗、转瞬即逝的印象之左右。没有一种胜利比战胜自己及自己的冲动情绪更伟大:因为这是一种意志的胜利。即使当激情影响你的时候,也不要让它影响你的地位,特别是当你的地位对你很重要时。这是避免麻烦的明智之途,也是获得他人尊重的捷径。
避免你的土生土长的缺陷
河水的好与坏总与河床土质的好坏相关;人不论生在何地,必秉承该地的优质与劣质。有的人比别的人多蒙其故乡故镇的恩惠,因为他们出生时正值气朗大清。不管什么国家,即使它非常高雅文明,也总有某种天生的缺陷。正是这些缺陷使其邻国得到安全感而产生自慰心理。谁能克服或至少掩饰得住这样的民族性缺陷,谁就等于打了一场胜仗。你只要办到了这一点,自会被你的同胞尊为出类拔革者,因为出人意料的成功最受人尊重。其他缺陷则源自人们的出身、条件,职业和所处时代。如果这一切缺陷都体现在某一个人身上而未被预察到并加以纠正,则此人必成为举世难容的魔怪。
名声与好运
一个经久不衰,一个流转不定。前者常跚跚来迟,后者可助人乐生。好运须防他人嫉妒;名声须防湮没无闻。你可以诚心求好运,有时亦可努力促成之;然一切名声无不以持之以恒的苦干为本。求名的愿望根植于力量与旺盛的精力。从古到今,名声总是与巨人为伴,而且总是趋于极端:不是好雄怪杰,便是天才英豪;不是臭名昭著,便是有口皆碑。
与可师者为友
让交朋结友有助于博学多闻,让交谈有助于互相教益。要使朋友成为你的老师,要让学问的用处和交谈的乐趣有机融合。要乐于和悟性高的人一起相处。你说出的话须博得听者喝彩,你听到的话须使你多识多闻。一般情况下,是我们自己的兴趣使我们接近别人,所以,这种兴趣是高尚的。谨慎的人常常出没于英雄豪杰之门:这是发挥英雄气概的舞台,而非沽名钓誉之宫。有的人以学间和判断精到闻名遐迩:他们以身作则,与人为善,饮誉天下,和他们的志同道合者一起构成了一个智慧超群、风流倜傥的学院派。
自然与人工,素材与加工
一切美都需要陪衬。完美若不靠能工巧匠加以升华也会变得野蛮粗俗。人力使恶者获救,使善者益善。天工常常在我们最需要它时令我们扫兴,我们于是只好退而求人工。若无人为修养,最佳气质也显得粗俗。缺乏文化熏陶的完美只是半成品的完美。若不假人工修饰,人们总显得过分粗野质朴。因此,尽善尽美需要人为雕饰。
先知他人别有所图的心思,再伺机行事
尘世人生本是一场除邪斗恶的战争。狡诈者的武器无非是玩弄种种心计,它常玩的把戏是声东击西。假装瞄准一个目标,煞有介事地佯攻一番,其实心底里却在暗自瞅准别人不留心的靶于,然后伺机施以致命打击。有时它似乎不经意间流露出自己的心思,实际上这是在骗取他人的注意和信赖,目的在于在适当时机突然一反常态、出奇制胜。明察秋毫之人对此种伎俩往往在静观默察后加以阻截,审慎伏击;观其表面张扬之意而作反解,可即刻识破其虚假勾当。聪明人常常放过对方第一意图,以便引出其第二乃至第三意图。玩弄诡计者一旦看到自己的阴谋败露,便伪装得更精巧,往往以吐露真言引人上钩。他们改变战术,故作憨厚无欺而实售其好。有时推心置腹的坦诚态度达于极端,骨子里藏着的却仍是狡诈。然而明察之人看穿这一切,总能瞥见光明外表下的阴影,他解破对方的真情,知道那表面最最单纯音其实正包藏着深深的祸心。蛇怪皮宋①竭其心智与阿波罗神那坦诚的洞察之光相搏的情形就是如此。
篇6:人生格言:经典格言警句
互相宽容的朋友一定百年同舟;互相宽容的夫妻一定百年共枕;互相宽容的世界一定和平美丽。
爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语,生活中的一些琐事,更能体现他对你的用情,那才是爱的密码。
机遇如清水,无处不可流;机遇如月光,有隙皆可存。
生命是属于你的,你应该根据自己的愿望去生活。
钱可以兴德,也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多,也珍贵得多的东西。
已经失去的不妨让它失去,至少不再耽于等待。
你在一生中,可以有所作为的时候只有一次。那就是现在,然而,许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。
年轻的情怀,喜欢一个人,爱一朵花,其实并没有错,在我们长大过程中;只要爱过,喜欢过就是美丽的。
如果你想成功,那么你要记住:遗产为零,诚实第一,学习第二,礼貌第三,刻苦第四,精明第五。
人生的聚会是一种缘分,有时分离也是一种爱的祝福。
人生不是止水,总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变,**骤起而泰然处之,就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智,也需要好的心态。多思索少激动,多仁爱少仇恨,人生才变得更加美丽。
当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切,你就获得了一份属于你自己的自尊自信。这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准;你不必把自尊建立在别人的认可之上;你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。幸福是不分贫富的,自信是不依赖他人的。
财富是一种寄存,钱再多,你也不能带到棺材里去;情爱是一种寄存,人之亡之,情之焉附?权位是一种寄存,无论你怎样叱咤风云,却不能逃出最终的交替;即使是生命本身,也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。而这个星球,本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。
生命像一面镜子,对着它皱眉,它回我们皱眉;当我们对它微笑的时候,它回我们微笑!它犹如单行道,没有回头的机会。生命如铜钱,每个人高兴怎么用就怎么用,但一个铜板只能用一次。生命如自助餐厅,要吃什么菜自己选择。生命像玩牌,拿到好牌不一定会赢,要看别人怎么玩。人生如戏,生命是舞台,每个人就扮演着自己的角色,且让每个人都好好走过有意义的一趟。
有心能知,有情能爱,有缘能聚,有梦能圆。
我们为什么而活着-为快乐,什么样的人最美——自信的人;所以我们不但快乐,而且自信。
当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的,他最好依靠自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人,人才能获得真正的心态平衡,也才可能拥有幸福的家。
一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事,把它做的最好,这才是做人的重要。
你最痛苦的时候,窗外有小鸟在快乐地歌唱;
你最快乐的时候,有人正受着病魔的折磨,和死亡搏斗,挣扎。世界总是一样的,只是我们的心情和遭遇不一样而已。
每一个人都期待着一份至死不渝的感情。但要明白,感情如房子,建造时偷工减料就会成危楼;年久失修莫名其妙就会长出壁癌,有时因原来施工不良就会漏水;有时一场一大台风会吹破玻璃;有时也可能遇上地震来摧残。如果没有放火逃生设备也不小以应变。。。还有所有的房子都一样,即使是监狱,也有一扇可以进出的门。
人生里面总是有所缺少,你得到什么,也就失去什么,重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人,难免会一无所获。
人生没有十全十美,如果你发现错了。重新再来,别人不原谅你,你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
人活着的意义应当是在过程,而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。
河流之所以能够到达目的地,是因为它懂得怎样避开障碍。
最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。
我们的人生何曾不充满梦想,那朵朱槿花儿,就在你我的心灵深处摇摆,那无限的风光我们几欲搅尽。然而我们总是习惯于守侯第一个春天,而对第一个季节的空获,我们往往轻率地将第二个春天弃之门外,将梦交归于梦。梦想之花垂青的只是那些有耐心,持着追求的人。今天,倘若给你一朵梦中的朱槿花,你应该有勇气向梦想买断第二个春天。
我们每一个人都应该有更多的同情,更多的爱,比维持我们生存需要的多得多,我们应该把它分散给别人,追求是生命之光。
其实,感动发生在刹那之间。感动也可能永恒,一点宽容可能会让别人感激一生;一点爱心可能会让别人温暖一生;一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉,才会使自己更加热爱生命,热爱生活。只有快乐,愉快的心情,才是创造力和人生动力的源泉;只有不断自己创造快乐,与自己快乐相处的人,才能远离痛苦与烦恼,才能拥有快乐的人生。
完整的人生应有“三感”,使命感,失落感,危机感。
每个企业家都有自己的特色和风格,但他们还有共同的特征,那就是:有正确的判断力,有决心,敢于创新,勤奋工作。
做人的唯一指南就是自己的良心,回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实,生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲;然而这种慰籍,无论命运对你任何,你总能以坚定的步伐前进,而且充满荣誉感。
不可压倒一切,但也你能被一切压倒。
人可有傲骨,但不可有媚气;人不可有傲气,但可有正气。
名人与凡人的差别在什么地方?名人用过的东西就是文物,凡人用过的就是废物;名人强词夺理叫雄辩,凡人就是狡辩;名人跟人打招呼叫平易近人,凡人就是巴结别人了;名人打扮不修边幅,叫有艺术家的气质,否认呢?话里话气的;名人喝酒叫毫饮,凡人就叫贪杯;名人老了叫王老,凡人只能叫老王。
我们可以不美丽,但我们健康;我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不完满,但我们努力;我们可以不永恒,但我们真诚。
人生的重大决定,是由心规划的,像预先计算好的框架,等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运,首先要改变心的轨迹。
世间的许多事情都如此。当你刻意追求时,它就像一只蝴蝶一样振翅飞远;当你摒去表面的凡尘杂念,为了社会,为了他人,专心致于一项事情时候,那意外的收获已在悄悄地问候你。
很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释,朋友不需要你的解释。
尽管时光要使爱情凋谢,但真正的爱,却永远保持着初恋的热情。
有些人不管变得多么衰老,却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。
你可以用自己不喜欢的方式赚到财富;也可以用不相信的药医好病;但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。
多一份舒畅,少一份焦虑;多一份真实,少一份虚假;多一份快乐,少一份悲苦。
我们的理智使我们一次次看透人生;我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。
为别人着想意味着给你插上一对翅膀。
人世间,除了权力,金钱,声望,暴力等等之外,还有一个给人成功;有了它,一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来,它就是——正直!
真正意料不到的事情永远难以预料。
有朝一日你动了爱情,千万保守秘密,没有弄清楚对方的底细,决不能掏出你的心来。
如果我们能勇敢去爱,去原谅,为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰,理智地珍惜地珍惜环绕自己的爱,那么我们就得到别的生命不曾获得的圆满。
一个人如果在20岁不英俊,30岁不强壮,40岁不富有,50岁不智慧;那么他这辈子就别想英俊,强壮,富有,智慧了。
在30岁的时候,一个人应该了解自己已像了解自己的手掌一样,应该确切知道自己有哪些缺点和优点,应该知道自己能走多远,能预见未来将成为什么人,而且更重要的是接受这一切。
人在20岁以意志力著称,在30岁以智慧取胜,在40岁则靠的是理智的判断。
要永远坚信这一点:一切都会变的,无论受多大创伤心情多么沉重,一贫如洗也好,都要坚持住。太阳落了还会升起,不幸的日子总会有尽头,过去是这样,将来也是这样。
衡量一下,你所想要取得的成功与你为此所失去的是不是相值。
把自己最美好的品德和最擅长的技巧无私地传承给需要他的人,这种人类的美德比任何东西都永恒。
有些人在婚姻上的失败,并不是找错了对象,而是从一开始就没弄明白;在选择爱情的同时,也就选择了一种生活方式。
记住,最好的人际关系是相互关爱,而不是相互需要。
当你与所爱的人有争议的时候,仅限于这个争议,不要把陈年旧帐都翻出来。
应当记住,有的时候,你得不到你想要的东西,说不定是命运给你的一个美妙的赏赐。
经验就是得不到真正想要的东西时,所得到的东西。
你笑,全世界都跟你笑;你哭全世界只有你一个人哭。
许多时候,目标与现实之间,往往具有一定的距离。我们必须学会随时去调整,无论如何,人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。
你不能决定生命的长度,但你可以控制它的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以利用今天;你不能样样顺利,但你可以事事尽力。
市场经济初始,价值多元化胚胎形成之际。我们必须意识到机遇,自由降临的同时,低线伦理面临着重大挑战。不杀人,不说谎,不欺诈,不奸淫,不偷盗在市场经济下亟待重申。你可以做不到舍己为人,但你不能损人利己;你可以不圣贤,但你应该道义和人道;你攀不到道德的最高境界,但道德的最低下限你必须坚守。
工作要做得出色;家庭要细心爱护;财富要取之有道;言行要表现品位;消费要知所节制;时间要合理安排;阅读要养成习惯;好的嗜好要培养;公益活动要参与;永续发展要支持。
在疾病之前,你是健康的;在禁锢之前,你是自由的;在苦难之前,你是幸福的。。这很简单?不幸的是,你总是感觉到前者,回忆到后者。
这世界并不会在意你的自尊,这世界指望你在自我感觉良好之前先要有成就。
生活是不公平的,要去适应它。
有些东西当你不能在拥有的时候,你唯一可以做的就是不要忘记。
每一个人都想知道山那边是什么,其实那边并没有什么。当爬上去时,才觉得原来还是这边比较好。
当别人拿走你的东西的时候,你就给他们,这样你就会永远不会感到自己遭受到了掠夺。
过分的自我专注,把注意力仅仅集中到自己身上;过分在意自己在别人眼中的所作所为;过分看重自己对事情的主观感觉和强烈感受。因为所关注的对象十分有限,“永远没有变化”,扼杀了任何其他活动带来的乐趣,缺乏不断引入新的视野从而不断更新自身的愉快经验;结果导致无聊之至、烦闷之极,生活变成一件难以忍受的事情。
真正的快乐来源于宽容和帮助。
生命的价值不依赖我们的所作所为,也不是我们结交的人物;而是取决于我们本身。
大学不仅仅是为了解决现实社会问题和适应当前社会需求而设立的,大学还有它更为重要的任务,它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法,他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理,它更多地关注“应当怎样”和理想培养,而不是实际的操作和现实的受协方案。
一个人的愿望和他所得到的结果并不成正比;社会上每个人都应当适合自己周边的生活环境。否则,哪怕他再文明,都会被淘汰;适者生存。
伤感一类的情绪,是对短暂的生命的浪费,实在没必要。
如果没有机遇,能力只能算作两个小钱。
一个积极主动的人,还应当虚心的听取他人的批评和意见。
补救一个错误,与时间无任何的关系,主动寻求一个新的开始永不为迟。
冷漠是一种特殊的罪恶,只有人认识到这一点,我们才有可能与之作艰苦的抗争。我们才有可能期盼爱、同情,这些珍贵的情感降临。
表达能力不只是你的“口才”,在表达自己思想的过程中,非语言表达方式和语言同样重要,有时作用甚至更明显。这里所讲的非语言表达方式是指人的仪表、举止、语气、声调和表情等。通过这些方面,人们可以更直观。更形象地判断你的为人,做事的能力,看出你的自信和感情,从而获得很重要的“第一印象”。
对历史的掩盖,直接导致了现实社会生态的恶化;
我们为什么而活着-为快乐,什么样的人最美——自信的人;所以我们不但快乐,而且自信。
当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的,他最好依靠自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人,人才能获得真正的心态平衡,也才可能拥有幸福的家。
一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事,把它做的最好,这才是做人的重要。
你最痛苦的时候,窗外有小鸟在快乐地歌唱;
你最快乐的时候,有人正受着病魔的折磨,和死亡搏斗,挣扎。世界总是一样的,只是我们的心情和遭遇不一样而已。
每一个人都期待着一份至死不渝的感情。但要明白,感情如房子,建造时偷工减料就会成危楼;年久失修莫名其妙就会长出壁癌,有时因原来施工不良就会漏水;有时一场一大台风会吹破玻璃;有时也可能遇上地震来摧残。如果没有放火逃生设备也不小以应变。。。还有所有的房子都一样,即使是监狱,也有一扇可以进出的门。
人生里面总是有所缺少,你得到什么,也就失去什么,重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人,难免会一无所获。
人生没有十全十美,如果你发现错了。重新再来,别人不原谅你,你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
人活着的意义应当是在过程,而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。
河流之所以能够到达目的地,是因为它懂得怎样避开障碍。
最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。
我们的人生何曾不充满梦想,那朵朱槿花儿,就在你我的心灵深处摇摆,那无限的风光我们几欲搅尽。然而我们总是习惯于守侯第一个春天,而对第一个季节的空获,我们往往轻率地将第二个春天弃之门外,将梦交归于梦。梦想之花垂青的只是那些有耐心,持着追求的人。今天,倘若给你一朵梦中的朱槿花,你应该有勇气向梦想买断第二个春天。
我们每一个人都应该有更多的同情,更多的爱,比维持我们生存需要的多得多,我们应该把它分散给别人,追求是生命之光。
其实,感动发生在刹那之间。感动也可能永恒,一点宽容可能会让别人感激一生;一点爱心可能会让别人温暖一生;一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉,才会使自己更加热爱生命,热爱生活。只有快乐,愉快的心情,才是创造力和人生动力的源泉;只有不断自己创造快乐,与自己快乐相处的人,才能远离痛苦与烦恼,才能拥有快乐的人生。
完整的人生应有“三感”,使命感,失落感,危机感。
每个企业家都有自己的特色和风格,但他们还有共同的特征,那就是:有正确的判断力,有决心,敢于创新,勤奋工作。
做人的唯一指南就是自己的良心,回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实,生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲;然而这种慰籍,无论命运对你任何,你总能以坚定的步伐前进,而且充满荣誉感。
不可压倒一切,但也你能被一切压倒。
人可有傲骨,但不可有媚气;人不可有傲气,但可有正气。
名人与凡人的差别在什么地方?名人用过的东西就是文物,凡人用过的就是废物;名人强词夺理叫雄辩,凡人就是狡辩;名人跟人打招呼叫平易近人,凡人就是巴结别人了;名人打扮不修边幅,叫有艺术家的气质,否认呢?话里话气的;名人喝酒叫毫饮,凡人就叫贪杯;名人老了叫王老,凡人只能叫老王。
我们可以不美丽,但我们健康;我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不完满,但我们努力;我们可以不永恒,但我们真诚。
人生的重大决定,是由心规划的,像预先计算好的框架,等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运,首先要改变心的轨迹。
世间的许多事情都如此。当你刻意追求时,它就像一只蝴蝶一样振翅飞远;当你摒去表面的凡尘杂念,为了社会,为了他人,专心致于一项事情时候,那意外的收获已在悄悄地问候你。
很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释,朋友不需要你的解释。
尽管时光要使爱情凋谢,但真正的爱,却永远保持着初恋的热情。
有些人不管变得多么衰老,却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。
你可以用自己不喜欢的方式赚到财富;也可以用不相信的药医好病;但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。
多一份舒畅,少一份焦虑;多一份真实,少一份虚假;多一份快乐,少一份悲苦。
我们的理智使我们一次次看透人生;我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。
为别人着想意味着给你插上一对翅膀。
人世间,除了权力,金钱,声望,暴力等等之外,还有一个给人成功;有了它,一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来,它就是——正直!
真正意料不到的事情永远难以预料。
有朝一日你动了爱情,千万保守秘密,没有弄清楚对方的底细,决不能掏出你的心来。
如果我们能勇敢去爱,去原谅,为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰,理智地珍惜地珍惜环绕自己的爱,那么我们就得到别的生命不曾获得的圆满。
一个人如果在20岁不英俊,30岁不强壮,40岁不富有,50岁不智慧;那么他这辈子就别想英俊,强壮,富有,智慧了。
在30岁的时候,一个人应该了解自己已像了解自己的手掌一样,应该确切知道自己有哪些缺点和优点,应该知道自己能走多远,能预见未来将成为什么人,而且更重要的是接受这一切。
人在20岁以意志力著称,在30岁以智慧取胜,在40岁则靠的是理智的判断。
要永远坚信这一点:一切都会变的,无论受多大创伤心情多么沉重,一贫如洗也好,都要坚持住。太阳落了还会升起,不幸的日子总会有尽头,过去是这样,将来也是这样。
衡量一下,你所想要取得的成功与你为此所失去的是不是相值。
把自己最美好的品德和最擅长的技巧无私地传承给需要他的人,这种人类的美德比任何东西都永恒。
有些人在婚姻上的失败,并不是找错了对象,而是从一开始就没弄明白;在选择爱情的同时,也就选择了一种生活方式。
记住,最好的人际关系是相互关爱,而不是相互需要。
当你与所爱的人有争议的时候,仅限于这个争议,不要把陈年旧帐都翻出来。
应当记住,有的时候,你得不到你想要的东西,说不定是命运给你的一个美妙的赏赐。
经验就是得不到真正想要的东西时,所得到的东西。
你笑,全世界都跟你笑;你哭全世界只有你一个人哭。
许多时候,目标与现实之间,往往具有一定的距离。我们必须学会随时去调整,无论如何,人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。
你不能决定生命的长度,但你可以控制它的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以利用今天;你不能样样顺利,但你可以事事尽力。
市场经济初始,价值多元化胚胎形成之际。我们必须意识到机遇,自由降临的同时,低线伦理面临着重大挑战。不杀人,不说谎,不欺诈,不奸淫,不偷盗在市场经济下亟待重申。你可以做不到舍己为人,但你不能损人利己;你可以不圣贤,但你应该道义和人道;你攀不到道德的最高境界,但道德的最低下限你必须坚守。
工作要做得出色;家庭要细心爱护;财富要取之有道;言行要表现品位;消费要知所节制;时间要合理安排;阅读要养成习惯;好的嗜好要培养;公益活动要参与;永续发展要支持。
在疾病之前,你是健康的;在禁锢之前,你是自由的;在苦难之前,你是幸福的。。这很简单?不幸的是,你总是感觉到前者,回忆到后者。
这世界并不会在意你的自尊,这世界指望你在自我感觉良好之前先要有成就。
生活是不公平的,要去适应它。
有些东西当你不能在拥有的时候,你唯一可以做的就是不要忘记。
每一个人都想知道山那边是什么,其实那边并没有什么。当爬上去时,才觉得原来还是这边比较好。
当别人拿走你的东西的时候,你就给他们,这样你就会永远不会感到自己遭受到了掠夺。
过分的自我专注,把注意力仅仅集中到自己身上;过分在意自己在别人眼中的所作所为;过分看重自己对事情的主观感觉和强烈感受。因为所关注的对象十分有限,“永远没有变化”,扼杀了任何其他活动带来的乐趣,缺乏不断引入新的视野从而不断更新自身的愉快经验;结果导致无聊之至、烦闷之极,生活变成一件难以忍受的事情。
真正的快乐来源于宽容和帮助。
生命的价值不依赖我们的所作所为,也不是我们结交的人物;而是取决于我们本身。
大学不仅仅是为了解决现实社会问题和适应当前社会需求而设立的,大学还有它更为重要的任务,它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法,他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理,它更多地关注“应当怎样”和理想培养,而不是实际的操作和现实的受协方案。
一个人的愿望和他所得到的结果并不成正比;社会上每个人都应当适合自己周边的生活环境。否则,哪怕他再文明,都会被淘汰;适者生存。
伤感一类的情绪,是对短暂的生命的浪费,实在没必要。
如果没有机遇,能力只能算作两个小钱。
一个积极主动的人,还应当虚心的听取他人的批评和意见。
补救一个错误,与时间无任何的关系,主动寻求一个新的开始永不为迟。
冷漠是一种特殊的罪恶,只有人认识到这一点,我们才有可能与之作艰苦的抗争。我们才有可能期盼爱、同情,这些珍贵的情感降临。
表达能力不只是你的“口才”,在表达自己思想的过程中,非语言表达方式和语言同样重要,有时作用甚至更明显。这里所讲的非语言表达方式是指人的仪表、举止、语气、声调和表情等。通过这些方面,人们可以更直观。更形象地判断你的为人,做事的能力,看出你的自信和感情,从而获得很重要的“第一印象”。
对历史的掩盖,直接导致了现实社会生态的恶化;
你曾阅读过一本令人深思的书,你又置身于人群和事物的混乱之中,你想起那本书的内容和思想。随着时间的推移,你终于明白,尽管是无意地、不假思索地翻阅,那本书也在你的心灵中发挥着作用。以至于你的整个的精神生活都受到它的制约,并按照它的要求而改变。
不是我们感觉不到温暖就否定太阳的存在;不是我们感觉不到真诚就否定人间真诚的存在。这个世界因真诚而可爱,因为有爱才完整。“忙碌”不是现代人难以沟通的借口,只要我们还渴望真情,就相信真情总会有回报。
一个心胸开阔的人,能够正确地看待自身与他人的差别;他既不会自轻自贱,崇拜英雄和偶像,把任何人都看得比自己优越;也不会盲目自信,无谓地贬低他人,他不会因别人的权力、财富、地位而愤愤不平,他愿意以自己的实力战胜对手,而不是因对手的缺陷使自己获胜。他没有时间兴在乐祸;没有时间评论别人。他只是忙于自己追求的事业,他不会计较在每件事情上是否公平,只愿自己的内心快活与充实。
太多的曾经我们未曾把握,太多的机会我们一再错过。与其事竟过去之时的叹息。。不如用心好好珍惜所有。
爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的事;但更痛苦的是,爱一个人,却永远没勇气告诉他。
生命中很悲哀的一件事就是当你遇到一个对你意味着很多的人,但你只是在末了才发现,而这时你已无力回天,只好任其随风而逝。
事实上确实是当我们失去的时候,才知道自己曾经拥有;但有没有注意到当有些东西来临的时候,我们已错过。
只需要一分钟就可以碰到一个人,一小时喜欢上一个人,一天爱上一个人,但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。
不要追求外表,它会骗人;不要追求财富,它会消失;追求一个让你微笑开颜的人吧!因为微笑会让你灰暗的一天豁然开朗、阳光明媚!
梦自己想梦的,去自己想去的,做自己想做的。因为生命只有依次,机会不在会来!
爱情是以微笑开始的、以吻生长、以泪结束;你出生的时候,你哭着,周围人笑着;生命的尽头,你逝去的时候,你笑着,而周围的人哭着。
爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而越容易失去自我、失去原则、失去彼此之间应持的宽容和谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
生活的根基不仅包括我们得到的所有的答案,而且还有包括我们提出的所有问题。
能认识到自己有种种的遗憾,敢于放弃不切实际的梦想而坦城无愧的人,可以说是完美的。
如果你失去了太阳,你还有星光的照耀;失去了金钱,还会得到友情;当生命离开你的时候,你却拥有大地的亲吻。
友谊需真诚来衡量,而真诚由友谊来奉献。
在不经意间失去的,你还可以重新去争取;丢掉了爱心,你可以在春天中寻觅;丢掉了意志,你要在冬天重新磨砺。
我们要知道,我们生来到这个世上是要干一些,除了我们其它人无法办到的事情。
只有真正了解别人痛苦的人,才能尽心为别人做美好的事。
我一直深信,并没有一样东西是永远属于我们的;生命就好比旅行,也许在旅行的途中我们会拥有有些东西,但是究竟不能带走它。
当你付出的劳动没有得到金钱和物质上的回报室,一定可以得到等值的精神愉悦。
“圣人”的境界,有时不像我们想象的那么高不可攀——面对快乐守的品质。
诚愿21世纪,真理和正义成为人类社会最高的法则;人性和理性在全世界取得最后的胜利。
位置可以增加人的权力,但增加不了权威;位置可以增加人的力量,但增加不了能力;位置可以增加人的金钱,但增加不了素质;位置可以满足功名的渴望,金钱可以满足物质的欲望,但不能实现个人的价值和生命的意义。
眼因流多泪水而愈益清明;心因饱经忧郁而愈益温厚。
每个人的经历都是一本书,至于写得好写得坏、写得厚写得薄、写得精彩写得平庸,全看你自己如何下笔,别人没有办法代替。
我们的行为决定了我们的人品,正如我们的人品决定了我们的行为。
摩菲定理:任何事情只要能往坏的方向发展,就一定往那个方向发展。
尔能提定律:有些事情,只要一提起。。
如果是件好事,肯定错过;
如果是件坏事,必然发生。
期望的非互逆定律:不希望发生的事结果便不发生,希望发生的事情其实现不了。
艾托雷定律:两队并行(自己在其中的一队),总是别的队快。
选择性落体定律:一个物体将按照造成最大的危害的方式落下。
人们常常不讲道理,不讲逻辑,自以为是;无论怎样,原谅他们。如果你心地善良,人们可能会指责你别有用心;无论怎样,要心地善良。如果你成功了,你会赢得一些虚假的朋友和一些真正的敌人;无论怎样,要争取成功。如果
诚实坦率,人们可能会欺骗你;无论怎样要诚实坦率。你数年苦心营造的东西,有人可能会将毁于一旦;无论怎样,要努力营造。如果你找到详和与幸福,他人可能会嫉妒你;无论怎样,要享受幸福。你今天去做好事,人们往往明天就会忘记;无论怎样,应去行善积德。献给世界你最好的一切,也许永远都不够;