好的工作团队最重要的是什么

关键词： 经营者 创业者 团队 选择

好的工作团队最重要的是什么（共13篇）

篇1：好的工作团队最重要的是什么

好的工作团队最重要的是什么?

我认为我们选择一个企业、一个团队，也就是选择了一种生活方式。有了这种选择，我们就是这个团队中的一份子。团队过去的成功，是团队所在的单位发展的一个里程碑，也是团队理念的成功。从它身上，我们可以看到团队创业者、经营者的那种创新和追求卓越的精神。这种精神贯彻到了我们团队的活动之中，时时刻刻影响着我们每一个成员，这就是我们的团队精神，这就是我们团队最重要的一环。

团队精神，运用到我们的团队建设中，主要表现为员工对企业的绝对忠诚和处理问题的大局观念。如果没有一种团队精神，处处以个人或个别工作团队为重，只把自己看成一个打工挣钱者，我们可能就只做领导交办的事情，做到只要领导能够接受就行了。如果这样，不管在什么公司、多好的团队都不可能谈到自身的职业发展，因为没有事业心，只有打工挣钱的心，就不会把整个团队的事当成自己的事来做，就只能过着碌碌无为的生活。只有我们在自觉思考到团队的整体利益的时候，我们才会在遇到难题时寻找根本，就不会为工作中跟相关部门的摩擦而耿耿于怀，也不会因为同事之间意见的分歧而斤斤计较，我们才能真正能做到精诚团结，协同作战，构造成有强烈凝聚力的企业团队。

美国著名的管理学家彼得·圣吉在其著作《第五项修炼》中提出企业要有“共同的愿景”，意思是说一个团队必须有一个共同的目标。这个目标能够引导大家共同去追求、去努力，这是企业形成团队精神的核心动力。我们团队的目标就是大家一起去建立卓越的公司、成功的事业和快乐的生活，我们既然加入了一个团队，这也就是我们每一个人的使命。

一个优秀的工作营团队，应该是一个有道德、注意沟通、紧密配合、工作积极主动、管理者以身作则勇于负责的团队，需要团队成员的齐心协力、努力奋斗。如何建设一个优秀的工作团队，我认为注重沟通、管理者和团队成员的素质甚为重要。

沟通的重要性不可小窥，往往一个沟通环节中小小的误会就会给团队管理带来无尽的麻烦。团队没有默契，不可能发挥团队绩效；没有交流沟通，就不可能达成共识。惟有我们从自身做起，秉持对话的精神，有方法、有层次地激发大家发表意见参与讨论，汇集经验与知识，才能凝聚团队共识。团队有了共识，才能激发成员的力量，让整个团体心甘情愿地倾力打造公司的通天之塔。

在团队中管理者起关键作用，一个团队的凝聚力的强弱与管理者有很深的联系。管理者的职责有很多方面，比如经营团队首要职责是完成销售目标、开发市场，进而到控制市场。与此同时管理者的工作还有一个，那就是保护团队成员，让员工满意。所谓保护就是在团队中，能够在成员遇到问题的时候，主动给予帮助；对于有些工作，在员工谈不下来的情况下，要亲自前往谈判，给予支持；要经常下一线市场，了解市场及团队成员的状况；要与团队成员坐下来，谈谈工作与未来的发展方向；更要有以身作则、勇于承担责任的精神。管理者要以身作则，管理者就是火炬就是灯塔，在目前市场经济下，竞争日趋激烈，失败和挫折是常发生的，管理者就是在成员处于低谷的时候在员工最需要的时候来“煽风点火”，鼓舞士气，为大家明确下一步的发展方向。

一个优秀的工作团队，提高团队成员的素质也是尤为重要。随着商品经济的发展越来越多的事实表明，在团队成员具备完善的产品知识的同时，对成员的忠诚、正直、勤劳和专业素养的素质要求也逐步增强。成功的团队成员，大都具有设身处地、自我激励、对公司忠诚、自信、成就导向、团队合作、好胜心、紧迫感和积极性、自律等个性特征。

一个优秀的工作团队，应给队员提供个人的发展平台。合理的人员流动，是非常必要的。假如，在你的团队有优秀的人才，团队就应给他激励的考核。在这个时候，团队的领导就应该向公司推荐人才，并给予培训指导。一个优秀的团队应是个人与团队共同进步，个人在团队工作中，应把自己的职业规划跟团队业绩相结合。

总之，经营团队的建设既需要一个有团队建设意识的领导，又需要团队成员的良好沟通和个人素质的培养。当今时代，合作打天下已经成为共识，团队成为竞争致胜的必要组织形式，一个好的经营团队对公司的发展和个人的进步都有着十分重要的意义。

篇2：好的工作团队最重要的是什么

《疾风烈火》作者辛杰米牧师：好的讲道最重要的是什么？

辛杰米牧师资料图片。（图：liberty.edu/news）很多基督徒都喜欢听名牧讲道，因为一篇好的讲道也许能改变你的生命，那什么样的讲道才算好的讲道，一篇好的讲道最重要的是什么呢？美国著名的辛杰米（Jim Cymbala）牧师曾在一次特会中强调，一篇好的讲道最重要的是高举耶稣基督的拯救，切实让听众感受到神的爱。去年11月，辛杰米牧师受邀到香港举办了3天的特会，他每次的分享都紧扣耶稣基督的主题，虽然看起来反复，但却抓住了最重要的信息，不断让会众加深印象，明白一篇好的讲道最重要的不是什么高言大志和华丽的辞藻，而是单单高举耶稣基督，并通过生命的见证和改变传递出神的爱。唯有耶稣基督能改变生命因为唯有耶稣基督才能改变人的生命，除他以外，别无拯救，所以，辛牧师强调，他在每次主日礼拜时，一定会宣讲耶稣基督的救恩，因为他不知道成千上万的信众中哪一位也许之后就无法听到基督的福音了，因为他们教会大部分信徒都是社会底层人士：吸毒的、流浪汉、妓女等。他深深明白了宣讲福音的迫切性。辛牧师在讲道过程中，还提到了自己从小的成长经历，他12岁时父亲严重酗酒，无法工作，当时家庭环境很糟糕，因为父亲酗酒后有暴力、语言非常恶劣，所以他不愿呆在家里，就会常常跑出去打篮球，辛牧师笑着说，他的篮球技能非常好。长大后，辛牧师从没想过会进入教会服事，但神有祂的计划，大学毕业后跟妻子结婚，她是一位牧师的女儿，神开始呼召他要进入到服事中。这对他来说是很难理解的，因大学时也不是很虔诚的基督徒，但神的道路不是人所想的，完全高过人的道路。结婚后，辛牧师和妻子来到布鲁克林这个城市，当时他接管的教会情况很糟糕，只有15个会众，没有钱，什么都没有。非常令人郁闷的光景，甚至作为牧师都不想去教会。辛牧师分享说，那个地区吸毒特别严重，两边的街区都是妓院。虽然当时他没有受过正规的神学教育，但清楚知道神呼召他要来到这里，彰显基督的大能。刚开始服事真的很难，也走了不少弯路，辛牧师只能不停读神的话，不停祷告呼求，“神啊，我要怎么看到这些人生命被改变，教会有各式各样的人：黑人、白人、亚洲人、西班牙人、拉丁美洲的人。”当他不断这样祷告呼求时，神就开始祝福。二十多年过去，一直到现在，每周来教会的人数都有一万。“神真的是美好的，耶稣基督的福音是大有能力的。”辛牧师喜乐地告诉大家。正因为有了这些艰难的经历和真实看到那些被人唾弃生命的改变，辛牧师更加坚定地相信，这世界唯有耶稣基督的福音能拯救人、改变人。所以教会的根基也就是以耶稣基督为磐石，这样的教会才能成功，带来影响力。好的讲道是宣讲耶稣基督辛牧师以使徒行传中的安提阿教会为例，这个教会之所以有影响力，是因为他们只知道传讲耶稣基督，有很多人悔改归主。所以当很多人从很远的地方来聚会时，一定要确保我们传讲的福音是正确的，我们无论讲什么道都要传讲耶稣基督，只有在耶稣基督里面才有生命。辛牧师还解释说，圣灵被降下，是因为耶稣基督，如果你只是荣耀你的教会或宗派的话，圣灵不会帮助你，可是你要荣耀耶稣基督的话，圣灵会恩膏你，赐给你力量，因为他被赐下，是为荣耀耶稣基督。世人都犯了罪，亏缺神的荣耀，我们有一天要去面临审判，犯罪对神来说非常严重的事情，但神爱世人，赐给我们耶稣基督，任何悔改信靠祂的人，相信耶稣基督为我们的罪死在十字架上，他的宝血就能洗净我们的罪，你就会在天上有永生，这是福音的核心，唯一的福音。圣经都是神所启示的，我们要有智慧去传讲，神给我们福音的核心就是基督。当你犯罪要回到基督面前，灰心丧气的时候，要回到耶稣基督面前，想要得到智慧，要回到基督面前，这是教会要开始的事工，心意简单的人，就去传讲耶稣基督吧。辛牧师指出，为什么现在有的教会情况太难，因为他们不是传讲耶稣基督，而是使用心理学，只是讲人们想听的内容，这样就会来很多人。神从来没有说我们要建立大的教会，而是让我们传讲耶稣基督，他才能供养我们。我真的很高兴，我有机会向人分享耶稣基督，所有答案都在基督里面，这是我们的目标，对于全世界，只有一个信息，就是关于耶稣的好消息。同时，他还提醒说，大家一定要记得，当你讲道的时候，你必须要有一颗心，求神赐下儿子的心。当你传讲有关耶稣基督的好消息时，讲道人的心非常重要。传讲耶稣基督，需要圣灵将神的心放在我们里面。求神帮助你，用神的眼光去看人。求神帮助你去感受神能感受到的。“好的讲道最重要的不是我们要有一篇华丽的信息，而是要有耶稣基督的心肠，去感受神所感受的，这个没有人能教你，只有圣灵能帮助你，让你明白神就是爱。”辛牧师鼓励大家道。辛杰米（Jim Cymbala）在美国布鲁克林会幕教会担任牧师已有25年之久。在这段时期教会原本只有25个会友，却得以成长到愈6000名会友。他与妻子凯萝（Carol Cymbala）现居于纽约市，凯萝所指挥的布鲁克林会幕教会诗班曾得到葛拉美奖。这个教会曾出版14张唱片，感动了无数的信徒。现在全球都有传唱她们所写的诗歌，将很多人带到上帝的面前。辛杰米牧师还写了很多的书，其中有两本书翻译了中文。一本是疾风烈火，另一本是风火大能。对于国内的同工而言，这两本书激励了很多人。《疾风烈火》曾经也是美国基督教刊物畅销排行榜的榜首，对于生命有非常深入的领受。

篇3：好的工作团队最重要的是什么

教师应该如何对待“差生”呢?思索着这个问题, 不由想起了2011年的一场悲剧:2011年月10月24日, 安徽一小学两名女生因成绩不好, 长期受教师歧视, 在一次教师当全班同学的面向其催要补课费时, 感觉很没面子, “不想活了”。她们在教室黑板上留下遗言后服毒自杀。让人寒心的是, 当事者教师却满是委屈:“我究竟哪里得罪她们了?”还自称这样做是“为学生好”。

这些看似不起眼的“小事”, 随着时间的推移很快就被人忘掉了, 因为事件中受伤害的毕竟是地位低微的群体。由于成绩好坏决定“地位”高低, 他们中的很多人, 在长期的漠视中, 已经学会了如何找到自己的“位置”——平常, 他们会在属于自己的世界里活动, 在课堂上, 他们会沉默地应对白眼与厌弃;在教室里, 他们会“谦卑”地自动或被动放弃舒适的座位……他们习惯了忍受, 也让许多人进一步忽视了他们的存在。

学生的分化在每个班级都存在, 这也是必然的。随着素质教育的推进, 学生的全面发展越来越受到大家的重视, 但成绩还是常常自然而然地成为衡量学生的标准, 加上每个人能力有大小, 智商有高低, 学生们最终会被划分到自己所属的等级中去。尽管人们一直倡导“对学生一视同仁”、“尊重学生人格”、“有教无类”, 但教师对“差生”的轻看, 学校对“差生”的蔑视, 却在任何一个班级和学校都多多少少存在。

轻看也好, 蔑视也罢, 不仅剥夺了“差生”享受教育的权利和机会, 同时也侵犯了他们做人的尊严。现在, 我们讲建设和谐学校、绿色课堂一个重要的任务, 就是要保证每个学生都有尊严地生活着、学习着。一个不能使“差生”有尊严地学习的班级, 绝非一个和谐的、受欢迎的班级;同理, 一个不能让“差生”有尊严生活的学校, 也绝非一个民主的、受拥护的学校。当“差生”的尊严被漠视时, 每一位教师、每一所学校, 都要拿出良心和勇气, 去正视、去纠正。

吴非老师特别反对“差生”一词。他认为, 把学生分成优等生和差生, 就跟社会上把人分成“富人”和“穷人”一样, 庸俗不堪。把同一起点上的人分成几等, 会给人的心灵造成严重伤害。不能否认, 学生的个体差异客观存在, 正是这些差异需要教师去教育, 去改变。如果学生没有差异, 还要教师做什么?教育是一个长久的过程, 是细致的教化, 不是简单的制作, 更不能急功近利。对“差生”, 应公正、平等, 尊重他们的人格, 遇到问题要予以说服, 晓之以理、动之以情, 切忌简单粗暴和放任自流, 严禁体罚和各种高压措施。

你给“差生”一份尊严, 他们也将还你一份荣誉。

篇4：人生最重要的是什么

任何一份生命都有它生长的创痛与成长的过程，这些过程仿佛是种子，在日后的生活中都会彰显出来，于是我们的生命便在这许多的历练中愈见成熟；生命的成熟过程其实避免不了挣扎的伤感，而生命之美，却也是人间世人加以赋形和圆全的，这十分主观，见仁见智，各有所得。可是，如果只是一味的抱怨，这份在我看来极有价值的存活，便显不出来了。

有人问过我，人生最重要的是什么？我脱口而出的回答是——智慧。后来想了想，觉得不太周全，难道除了智慧之外，快乐不重要吗？真诚不重要吗？金钱不重要吗？爱不重要吗？自由不重要吗？勇气呢？健康呢？家庭呢？友谊和了解呢？难道这些都不重要？

我又告诉自己，这一切，其实都已被智慧所涵盖，在智慧的大前题下，其他的东西应该是油然而生随之而来的。

篇5：新闻最重要的是什么

新闻的特点是什么？我想这个是我们从初中到高中都背烂了的。要么是五个W一个H，要么是什么时间地点人物时间。而做新闻最重要的是什么？课本上同样给出了答案，时效性，真实性，准确性。可是，当你的时效性、真实性被阻挡的时候，你会怎么选择？

作为一个对于传媒行业有着极大兴趣的人，我对于新闻的认知，似乎和课本上说的不太一样。课本上说的那些东西我不能说它是错的，因为显然它有着属于自己的道理。但是我想这些东西针对的目标只是“语文课”，也就是那些最后呈现在二维空间的文字。可是，对于整个搜索新闻，撰写新闻，报道新闻，最重要的是什么呢？

首先，整个搜集新闻的过程不可能是一帆风顺的。比如在我以前看的一部灾难片里就有一个情节给我留下了非常深刻的印象：有一个新闻记者无意中发现了有陨石即将撞向地球，在她为她的发现所震惊时国家的总统出现了，总统拜托她把这条新闻晚一个月播报，因为如果现在播报的话很有可能引起民众的恐慌，这对于撤离工作十分的不利。那么，此刻这个记者该怎么选择？显然，她职业的使命和她个人的良知起了强烈的冲突。每一个民众都是一条生命，他们有权知道事情的真相，但是此刻只有隐瞒真相才能救下更多的人。那么，在这种情境下，新闻的准则时效性还有效么？答案，没有人知道。

在我接触新闻行业之前，我对于人民日报，新闻联播一直是不屑，甚至是有些不齿的。因为我认为这两个传播途径成为了被政府指挥的木偶，这种充斥着选择性报道，甚至偏见性观点的传媒已经慢慢在民众心中失去了公信力。但是，随着我对于媒体行业接触的逐渐深入，我慢慢的对于这种媒体，多了几分理解。媒体说的话，是要决定社会的舆论的。一个南方周末可以有，一个凤凰卫视可以有，但是如果所有的传媒渠道上都大量充斥着负面新闻，纵然可以达到监督的效果，但是最后的现象，是可怕的。我曾经读过一本描述犯罪心理学的小说，在这本小说里作者塑造了一个专杀“坏人”的连环杀手，什么腐败官吏啊、什么抛弃父母的人啊，都沦为了他屠刀下的冤魂。可是，在这个城市里，居然大多数人都在为他摇旗呐喊，因为这个名叫“城市之光”的杀手代表了普通民众去惩罚那些恶人。可是，人们从没有想过，这些人纵然做了恶，他们的罪也绝不至于使他们付出生命。同样的，如果因为媒体错误的舆论导向，导致这个城市里变得路不拾遗的话，那么媒体和那个连环杀手有什么区别呢？

篇6：构建诚信社会最重要的是什么

关键词：诚信社会；诚信法制；诚信伦理；诚信道德 对构建诚信社会的路径思考 ２００５年２月１９日，胡锦涛总书记在省部级领导干部提高构建和谐社会能力专题研讨班上指出：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信有爱、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”这是从理论上 对社会主义和谐社会内涵的高度概括，也充分肯定了诚信社会作为和谐社会的重要内容之一，在社会主义现代化建设中的地位和意义。

然而，打造诚信社会必须明确诚信社会赖以建立的基础是什么，这是我们在理论上应首先理清的问题。著名学者万俊仁教授指出：“市场经济体制本身所蕴含的社会信用潜力还需要社会法制系统的强力支持，需要社会信用伦理规范的 支持，需要良好的社会文化和公民诚信道德的道义精神支 持。在这里，法制、社会伦理规范和公民道德三者缺一不 可。

也就是说，国家诚信法制体系、社会诚信伦理规范 和个人诚信道德是构建社会信用体系的三大要件。笔者认 为，万俊仁教授的论述全面、准确，为我们如何构建诚信社 会提供了思路，指明了路径。

一、建立社会诚信的法制体系 制度既是一个社会的整合机制，同时又是一个社会的行为引导机制。作为一种强制性的外在约束，它支配和影响人们行为方式的选择，规范和约束人们的行为，并且能指导和促进一定的文化传统、伦理道德和价值观念的产生、形成和

变化。从目前情况看，我国诚信法制不完善，诚信机制的缺失或薄弱，是导致诚信危机和大量失信行为存在的主要原因。因此，加强制度供给，建立完善的市场规则和诚信法制体系，为诚信建设提供外在的保障，是我们建设诚信社会的首要条件和关键因素。

１．明晰产权制度，完善市场机制信用制度本质上是产权制度。产权是公民最基本的权利，也是市场机制运行的前提。在市场经济条件下，没有对市场财产权的尊重和保护，经济活动就无法维系和扩展；没有明晰的产权和权利边界，经营者就无法得知经营收益权的归属，自然缺乏追求长远发展的动力，因而缺乏坚守诚信和维护信誉的积极性。所以，明晰的产权是形成市场信用关系和信用意识的基础。要克服市场主体的短期行为，其前提是通过经济体制改革，完善社会主义市场体制，建立起明晰的产权制度。２．健全诚信法律体系，加大执法力度

在制度建设中，法律建设处于核心地位。目前，我国已初步形成了与社会主义市场经济发展相适应的现代法律体系，但从实践方面来看，我国的信用法律体系还很不完善，法律规定还比较笼统，有的甚至还存在相互矛盾和冲突，我 们还有大量的工作要做。

首先，加强信用管理立法。全国人大应及早制定统一 的《社会信用法》和《政府信用管理法》、《企业信用管理法》和《个人信用管理

法》。各级人大和政府可从实际需要出发，制定诚信方面的专门法律、法规和规章，对诚信原则做出更为具体、也更切实可行的规定。其次，完善经济

信用立法。有关部门要根据诚信原则，加强银行信用、商业信用和消费者信用的立法，通过法律的形式，对经济活动中的信用原则予以明确的规定，充分保障诚实守信者的合法权益。最后，加大信用法律的执法力度。建设诚信社 会既需要法律法规的支持，也有赖于执法者的严格执法。执法本身也有一个诚信问题，这就要求执法人员禀公办事，严格执法，确保执法公正。３．完善社会监督机制，减少主体失信机率社会诚信除了依靠国家法律的有力保障外，还必须依靠社会和市场自身监督和调控机制，充分发挥市场“看不见的手”对经济活动和人们行为的自发调节作用，社会监督机制能弥补法律的不足，有着法律所不能替代的功能。健全严格的信用监督机制是防范失信行为，减少失信机率的有效措施。借鉴西方发达国家的经验，完善的社会信用监督体系，（中共杭州市委党校政治教研室，浙江杭州）【政治文明】

理论界应包括以下几个方面的内容：

第一，信用等级评估制度。我们应学习美国等发达国家的先进经验，根据公正、独立的原则，培育专业的社会诚信评级机构；完善信用评级制度，建立全国统一的企业和个人信用评估准则、评估方法和管理办法。通过科学的评估方法 对企业和个人的诚信能力进行客观公正的分析与判断，并以简单明了的等级或分数表示出来。评估出来的信用等级成为企业之间交往合作的试金石。

第二，信用信息披露制度。首先，建立个人和企业信用记录制度，把人们过去的信用情况都记录在案，该制度能有效地促使企业和个更加珍重自身的信誉。其次，建立公共信息咨询制度。利用现代的信息和网络技术，建立“个人信用 信息网”和“企业信用信息网”，使信用成为人们的身份证和通行证。最后，建立信用信息公示制度。对于那些不守诚信，失信失约的个人和企业，受损方在经公证部门或司法部门认可后，可以通过媒体发布公示，形成社会诚信监督。

第三，信用风险防范机制。信用风险防范机制主要用在金融领域，如银行在发放信用贷款时，需要对贷款方的信用档案进行咨询，对履行还贷的能力进行评估，尔后才能决定是否进行贷款。贷款发生后，银行要严格实施风险监测，跟 踪信贷资金流向。一旦发现客户出现问题或有影响银行资金安全的迹象，银行就要采取相应的管理措施，把损失降到最低点。另外，为加强风险防范，有些银行可采取抵押、保险等措施，补救和转移风险。风险防范机制不仅能化解风险、减少损失，同时也增大了失信者的经营成本，对失信行为有一定的制约作用。金融领域的风险防范机制可以向其他经济领域作进一步推广。

４．建立失信惩治机制，提高违约失信成本失信行为本质上是一种违约行为，行为主体选择守信还是违约，主要有赖于对利益得失的权衡和考虑。当违约失信 的预期效益超过诚实守信所带来的收益时，失信就会成为其行为主体的第一选择。如果一个社会诚信奖惩机制缺失或不公，失信者受不到应有的惩处和制裁，守信者得不到应有的奖励和利益，那就会助长失信之风。因此，建立失信惩治机 制，提高违约失信成本，是建设诚信社会的重要举措。建立失信惩罚机制，可以从以下几个方面进行：一是建立合适的惩罚标准。我国应增强或修改现行的有关法律条款，提高失信的惩罚标准，增大失信者的利益成本。二是建立公开批评制度。在完善个人和企业的信用记录制度的基础上，对情节较恶劣的失信者，在法律允许的范围内在媒体曝光，进行公开批评和谴责，以增大失信者的道德成本。

三是改革干部任免制度。干部的提拔要与人民的选举和监督结合起来，干部的考核要与信用记录和信用档案结合起来。对于有失信记录者提拔要十分慎重；对于弄虚作假、欺上压下、不守诚信的干部应坚决降职或免职，以增大违信者的政治成本。通过这些措施，形成对失信行为的惩罚机制，增大失信行为的代价和成本。

二、培育和弘扬社会诚信伦理规范

在市场经济条件下，诚信守约既是市场经济契约法律关系的一种外在要求，同时也是市场交易规则的内在体现；人们诚信守约既是出于对契约法律的服从和敬畏，更源于对市场信用伦理精神的认同和尊重。所以，市场经济离不开法制 与伦理规范的双重支持。因此，培育市场主体的诚信伦理精神，强化人们的诚信意识和诚信理念，是社会诚信建设中不可或缺的重要方面。１．培育公民的守法精神 在现代社会转型过程中，特别是实行市场经济以后，中国人的个人主体意识在极短的时间内觉醒，并得到极大的张扬，与此同时，公民的守法意识却没有得到相应的提高。于是主体意识和守法精神两者失衡，当前出现的信用危机和道德失范等现象和问题，从某种意义上说正是这种失衡的表现和反映。正如有些学者所指出的：“在东方这块土地上的主体意识、自由精神必须以守法精神为规定，或者说，主体意识、自由精神必须同时伴之以守法精神，否则，主体意识与自由精神就会被充分扭曲，给社会与民族带来更多的是不幸，而不是繁荣发展。”

现代社会是自由精神与守法精神的统一体，推动现代社会发展的精神动力或伦理精神不是一个单纯的价值概念，而是一个双向维度甚至充满悖论的概念系统，这种矛盾的统一与平衡正是现代伦理精神的张力所在：一方面，自由精神为

现代社会的竞争、创新和发展提供动力；另一方面，守法精神则为现代社会的有序、和谐和稳定提供保证。缺乏任何一个维度或者打破两者的平衡，就不会有现代社会的繁荣和稳定，甚至导致现代社会的解体。因此，在建设诚信社会的过 程中，我们一定要把“法律至上”、“制度优先”作为一种基本理念和社会伦理规范使所有公民认同和接受，培育和增强公民的守法精神。否则，诚信的法制体系就无法落实和执行，诚信建设就只能流于口号和形式。２．强化诚信伦理规范

弗朗西斯・福山在研究信任建立的过程时揭示，信任产生于群体共有的伦理规范，即社会成员对共享伦理规范的认同和自觉诚服。〔４〕

缺乏普遍伦理规范的社会则是一个低信任度的社会。法国社会学家杜尔凯姆也认为个人的行为必须由社会规范控制，如果社会成员缺乏共同的伦理规范和价值 标准，缺少行为的指南与约束，社会就会处于一片混乱状态，即出现“社会失范”现象。〔５〕

当前我国的信任危机就是由于内部诚信伦理规范缺失而导致的“社会失范”现象，严重的社会失范会导致社会的解体。化解当前的信任危机，就必须在全社会建立诚信伦理规范，把诚信作为现代人必须共享和遵循的基准公共伦理。所

谓基准公共伦理，就是指维系社会正常交往的最基本且必不可少的公共道德规范，或者说是社会规范的底线。因此，我们要把诚信伦理作为市场经济伦理建设和社会主义公共伦理建设的重要内容，在全社会范围内长期坚持诚信教育，确立 和倡导诚信价值理念，使之不仅成为一种个人的品质要求，而且要上升为一种社

会公共伦理要求。让诚实守信成为现代社会一种占主导地位的价值观念，并自觉贯彻到社会和经济生活的各个环节，成为社会上大多数人所认同和遵守的行动 准则。

３．加强诚信职业道德建设 【政治文明】 理论界

２００６．３

建设社会诚信伦理落到实处就是加强诚信职业道德建设。各行各业都要以诚信作为突破口，切实加强职业道德教育。首先，加强政府诚信建设。政府和领导自身要加强从政德建设，依法行政、取信于民，在建设诚信社会的过程中起到带头和示范作用。其次，加强企业管理经营者和商业从业人员的职业道德教育。目前社会的信用危机和诚信缺失，突出地表现在经济和商业活动领域，要通过对企业管理经营者和商业从业人员的诚信道德教育，尽快克服和扭转经济和商业活动中的失信违约、弄虚作假、坑蒙拐骗现象，在全社会形成合法经营、诚实守信的良好氛围。最后，加强重点行业的诚信道德教育。如会计、评估、监管和司法等行业和部门的诚信问题涉及面广、影响较大，要有的放矢地对其进行重点“补课”。对这些重要行业的从业人员，推行职业资格考试和从业准入制度，并加强职业道德教育和培训，提高其职业道德和诚信意识。４．营造诚信社会氛围

社会伦理环境是个体德性生长的土壤，在一个不讲诚信的社会环境里，任何独立的诚信都很难生存和发育，在一块贫瘠的土地上难以生长出璀璨的道德之花。诚信是一种社会资源，但这种资源的价值只有在良好的社会环境中才能显现。所以，在社会诚信建设中，还应充分发挥政府的主导作用和媒体的宣传作用，利用各种有效载体，采用广泛有效的教育形式，不断增强诚信教育的感召力和渗透力，努力营造一种诚信光荣、失信可耻的社会氛围，强化人们的诚信意识，创造有利于诚信生长的人文环境。

三、强化公民个体诚信美德

完善的社会诚信体系，既包括强制的外部监控体系，也包括自觉的内控体系。两者相互促进，相互制约，形成一种严密均衡的监控系统。从个体的角度看，国家法制和社会伦理这两种约束都是一种外部的监控体系，而不是主体构建的内控机制。只有把外在的法制规则和伦理规范内化到行为人的个体意识之中，使之成为个体的德性品质，他律才能变成自律。诚信只有升华为主体的内在品质，成为行为主体的自觉自愿的约束，才能最大限度地节约监督成本，增强社会交往过程中的可信赖度，提高经济效率，保证良好的社会秩序。从这种意义上说，确立个体的诚信美德是建设诚信社会的最终目的和归宿。如果说国家法制和社会伦理是维护社会诚信的第一道和第二道防线的话，那么个体诚信美德则是维系社会诚信的第三道防线，它是一道自我约束的防线，也是一道最后的、内在的防线。在建设诚信社会的过程中，我们应尊重道德教化的规律，采取切实可行的建设措施，来促使诚信由外在的法制规范转化成人们的内在德性。１．唤醒耻感意识

耻感意识是指出于自律而对过错所产生的一种羞耻感，它是主体出于对内在法则的敬重并以自我否定精神而体现出 的一种内在美德。〔６〕

孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 〔７〕一个人若丧失了羞耻感，就会失去道德自律和责任良知，定然无所

顾忌，不守诚信就是必然的事了。正如康有为所说：“人之有所不为，皆赖有耻心。如无耻心，则无事不可为矣。”所以，“耻者，治教之大端”。〔

８〕羞耻感是道德和法律的最后一道防线，唯有产生着耻感，人们的行为才能由他律变为自律。当前唤醒人们心中固有的耻感意识，即以诚信为荣，以失信为耻的意识，是诚信教育的重点。

２．吸收传统精华，提高人格修养在传统文化中，诚信是人之为人的根本，是人的内在价值所在。

《中庸》说：“诚者，非自成己而己成，所以

成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德，合内外之道也。” 〔９〕也就是说，通过加强诚信的道德修养，不仅能完

善个人品格，参化万物之玄机，而且可率性直达最高之善。我国古代流传的关诚信美德的实例和佳话，如“一诺千金”、“管鲍之交”、“立木取信”等就充分说明了诚信在传统文化中的地位。经过几千年的道德实践，强调本体意义的

传统诚信伦理在现代仍具有积极的意义，这是我们应该挖掘和利用的道德资源。我们要在现实生活中通过自身道德修养的磨练，提升境界、完善人格，在社会生活中自发地产生诚信的意识和行为。３．要抓好诚信的基础性道德教育

诚信教育要从小抓起。首先，应在中小学开设诚信道德教育课程，并将诚实守信原则作为学生品德操守评定的重要依据。使人们从小就认识到诚信是做人的起码要求，是处理人际关系的基本道德准则。这是全社会诚信教育的基础性工

篇7：家庭教育最重要的是什么

现在家长都非常重视对孩子的家庭教育，千方百计地培养孩子的外语、美术、音乐等多方面的能力，结果加重了孩子的负担，却收效甚微，这恐怕是现在一些家长最大的误区。下面和小编一起来看家庭教育最重要的是什么，希望有所帮助！

一、良好的生活习惯：

生活是人生的第一课，也是最基本的课程，生活习惯的好坏，不仅影响幼儿的身心健康而且也是幼儿综合素质的体现。它包括饮食、起居、排便、卫生等习惯，做到按时睡眠、起床、安静睡眠并有正确的睡姿，不挑食、不偏食、细嚼慢咽，饭前便后正确洗手、早晚刷牙，饭后漱口等。家长要根据孩子的年龄特点，适当为孩子立规矩，如：玩具玩完后必须放回原处，逐渐养成自己的东西自己整理和爱清洁，讲卫生，有条理的好习惯。

二、良好的文明礼貌习惯：

礼貌看起来是种外在行为的表现，实际上它反映着人的内心修养，体现一个人自尊和尊重他人的意识。家长要教育孩子，学习使用文明礼貌用语，如“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“请原谅”。同时，要注意培养孩子的文明举止，见人要热情打招呼，别人问话要先学会倾听，并有礼貌地回答。

三、良好的道德习惯：

养成良好的道德习惯，幼儿才能和别人友好相处，积极追求美好的事物，自觉遵守社会行为规范，具有高度责任感，将来才能成为社会上成熟可敬的人。它包括各种行为规则，尊敬关爱长辈，不随地大小便、不损坏花草、树木、爱护公共财务，遵守交通规则，能换位思考、团结友爱等等。

四、良好的`学习习惯：

良好的学习习惯对幼儿的学习兴趣与学习成绩有很大的影响，与幼儿的成材直接相关。学习好的孩子学习习惯都比较好，而学习不好的孩子多数并不是因为脑子笨，而是没有良好的学习习惯。应培养孩子哪些良好的学习习惯呢？本人认为以下十个方面对你的孩子取得优异的成绩是至关重要的。

1、勤于思考、敢于攻关破难的习惯。有的孩子在学习中遇到困难时，往往不肯动脑思考，遇难而退，或转向父母寻求答案。在这种情况下，家长不要代孩子解答难题，而是要用坚定的神色鼓励孩子动脑筋，用热情的语言激励孩子敢攻克困难。所以在辅导孩子学习时，不能只对一题一文进行辅导，最重要的是教育孩子学会用脑，帮助孩子克服内部或外部的困难和障碍，使孩子树立坚定的信心和克服困难的毅力。

2、在规定时间内学习的习惯，力戒拖延和磨蹭。孩子在学校里的学习是有严格时间规定的，在家里也应该有固定的学习时间。例如，放学后应先写作业后玩，或者在晚饭后稍稍休息一下，立即做功课。有关调查表明，学习好的学生，一般都在严格规定的时间内准备功课，这样做主要是使学生形成一种时间定向，一到什么时候就自然而然地产生了学习的愿望和情绪。这种时间定向能在很大程度上使开始投入学习的准备时间减少到最低限度，使孩子能够很快地专心学习。所以在对孩子的要求上，不要只满足于孩子“一坐就是几个小时”，而要教育他们在规定的时间内精神专注，高效率地完成任务，帮助孩子学会控制干扰，训练他们高度的专注能力。

3、不懂就问的好习惯。孩子有不懂的地方，家长不要埋怨孩子为什么不懂，更不能加以斥责，要鼓励孩子提出什么地方不懂，找出不懂的原因，然后积极启发他们，帮助他们动脑筋，切忌烦躁、死记硬背或放下不管。

4、复习旧课和预习新课的习惯。经常督促孩子按时复习当天课程，预习第二天要上的新课，是帮助孩子巩固当天所学知识，为第二天上好新课打下基础的好办法。如果当天所学的知识不巩固，甚至没有学会，日积月累，在学习上就会产生积重难返的大困难。所以一定要培养学生养成预习--听讲--复习--作业--总结的系统学习方法。

5、做完作业细心检查的习惯。做作业时不少孩子只顾赶进度，很少顾及到一些细节问题，在作业中常常出现差错，做完作业之后，应该教孩子从细微处检查是否有漏洞。因此，家长应教会孩子检查的方法，如看看是否漏题、漏答、漏单位等，养成细心检查作业的习惯。

6、记忆的习惯。一分钟记忆，把记忆和时间联系起来，这里还含有注意的习惯。一分钟写多少字，读多少字，记多少字，时间明确的时候，注意力一定好。学生的智力，注意力是最关键的。

7、阅读的习惯。让孩子经常进行广泛的阅读，读中外名著、寓言童话、散文诗歌或伟人传记，与高层次的思想对话，很多教育尽在不言中，一旦形成习惯，学生会终生受益。阅读时，摘抄好词、好句、好段，日积月累，反复消化吸收，对以后的写作大有裨益。

8、写日记的习惯。写日记，有话则长，无话则短，多写感受，切忌平铺直叙，坚持住、写下去，写作水平肯定会有一个明显的提高。

9、定计划的习惯。凡事预则立、不预则废。所以，我们就要培养孩子定计划的习惯，让他们明白自己想要干什么。

10、错题集的习惯。平时做作业或考试时做错的题目，专门用一个本子抄录下来，认真思考，反复推敲，力求下次遇有同类型的题目不再出错。整理错题集是很多学生公认的好习惯。

五、良好的思维习惯：

良好的思维习惯有助于孩子从正确的角度和方面思考问题，有助于孩子能力的锻炼、知识的获取以及运用所学的知识灵活的解决问题。如：感觉接触了解新鲜事物，善于观察，勤于动脑，遇到问题能独立思考和解决，特别是要具有创新精神和创新能力。

六、良好的劳动习惯：

培养孩子爱惜劳动成果，孩子劳动不是为了创造物质和精神财富，而是为了培养初步的劳动习惯，促进孩子身心健康成长。要求自己能做的事情自己做，自己穿脱衣服、学着铺床叠被等，另外帮家长干些家务活，如：帮助摆碗筷、擦桌、扫地、倒垃圾等等。

前面我们清楚了应培养孩子哪些良好的习惯，但良好的习惯必须在有意识的训练中来形成，不可能在无意识中自发地形成。培养孩子良好的习惯，应注意以下几个方面：

1、抓住培养习惯的最佳时期。专家研究表明，3-12岁是人形成良好行为的关键期，12岁以后，孩子已逐渐形成许多习惯，新习惯要想扎下根来就难多了，早期教育花一公斤的气力=后期教育花一吨的气力。因此应抓住培养习惯的最佳时期，通过奖励和惩罚（注意：绝不是体罚，“惩罚”孩子是一门艺术！），反复几次，一个好的习惯就可形成了。

2、了解孩子、尊重孩子。如何培养孩子的好习惯，关键在于了解孩子。父母应当善于与孩子沟通，知道孩子在想什么，在干什么。当孩子做出一些成人难以理解的事情时，父母不是当即质问或训斥，而是平心静气地从孩子的角度出发思考一下：孩子为什么要这么做？经过这样的思考，父母就容易了解孩子，就能慢慢地帮助孩子养成良好的习惯。

3、以身作则，严格要求。要培养孩子良好的习惯，家长首先要转变观念，增长培养意识，提高自身素质，以身作则。每当我上网游戏的时候，儿子就为其贪玩找到了理由，说是上梁不正下梁歪。本人虽有系统的教育理论，因缺乏耐心与毅力，实践的效果并不理想。因此，要培养孩子良好的习惯，家长一定要坚持不懈，严格要求，以身作则。

篇8：亲子关系中最重要的是什么

李沛为的母亲安宇女士认为：“亲子关系最重要的是信任，我们教导孩子要有社会担当，为人要宽容、大气、朴实。”

不“放养”也不“圈养”

经常听到很多人说哪个家长命好，可以天天不用管孩子。这种情况也许有，但是凤毛麟角。安宇说：“我从来没有这个感觉。我个人觉得对孩子既不能圈养，也不能放养。社会现实复杂多样，必须要对孩子有所要求，完全放养是不行的，在各种诱惑面前，孩子很容易迷失方向。至于圈养，我也不能接受，世界之大，社会发展之快，把他锁在我们身边，怎么能培养出一个有独立见解和人格的人？”

这个时代对家长其实提出了很高的要求。在安宇看来，孩子的思想是自由的，行为上他应该受到一定的约束。在孩子未成年之前，风筝线要在家长手上，父母一定要了解他的各种状态，比如思想动态、交友动态，他平时在看些什么书，学习上遇到了哪些问题……家长要知道，孩子是否在一个正常的成长轨道上。“他积极上进时，我会鼓励他、支持他，他沮丧失落时，我会包容他、温暖他，让他时时感觉到母亲就在他身边，支持他，陪伴他。”

亲子关系最重要的是信任

安宇说：“每天放学我都会问他今天有什么收获，班上有什么趣事。可能因为从小养成的习惯，他常常会主动告诉我今天受到了哪位老师的表扬、学校又有什么活动、同学对待活动有些什么不一样的态度……他学习、生活中大部分事情我都知道，甚至女孩子给他写字条，他都会告诉我他准备怎么处理。”

长久以来建立的信任和坦诚交流的习惯使安宇母子没有交流障碍。回想起来，这可能因为她从小就告诉儿子，可以跟妈妈讲任何真话，她不会因为孩子讲了真话而批评他，并且说到做到。同时，安宇不允许孩子对她讲假话，并告诉他，如果被发现，妈妈会很伤心，儿子连妈妈都不信任，做妈妈就太失败了。

从家庭教育的角度来说，信任真的是一件很重要的事。孩子信任你，你说的话才有意义，你的建议他才听得进去。信任还是相互的。大人毕竟经历多一些，很多事情可以跟孩子讲，对他是引导，也是信任。

为人父母要“备课”

有一句老话叫“慢工出细活”，培养教育孩子也是如此。其实不管家长、老师还是学生，大家都应该有一个意识：教育是一个长时间的过程。

在这个过程中，安宇夫妻比较注重沟通，比如近段时间学校有些什么事情，孩子在哪些方面要注意一下，哪些学习习惯没有坚持好等等。孩子到一定的年龄阶段应该看哪些书，父母都会先讨论，然后再有针对性地跟孩子提出来。安宇曾当过老师，教育学生是要求备课的。其实，教育自己的孩子更需要“备课”，要提前规划，长期的、短期的，孩子应该具有哪些素质和能力，要在家庭教育中有意识地加以引导。

沛为的爸爸因为工作原因去过很多国家，他觉得一个人的思想、视野一定要打开。为此，父母让沛为自己多做选择、多去体验。包括报考哪里的大学、选择什么专业，安宇夫妻都会尊重沛为的选择。他们一家人的共同想法是，一个人如果有了足够的知识储备，养成了良好的工作作风，学会了待人接物的基本礼仪，将来的发展是水到渠成的事。

在安宇的潜意识中，一个男孩子是应该有社会担当的，这种意识需要在参与各种社会活动中养成。沛为从小就担任班上的体育委员，列队整队喊口令，培养了他的主人翁意识。后来担任学校大队长、校团委副书记、班长，组织成立各种社团，组织过全校五千多人的运动会、艺术节，在这些活动中，既锻炼了能力，更学会了与同学们和谐相处、互相配合。

沛为曾到湖南湘西古丈县一中支教，那里的同学大多是苗族孩子。当时沛为正好从美国夏令营回来，刚刚见识了哈佛、耶鲁等世界名校，一下子到了国内发展相对较慢的地区，巨大的反差让他觉得自己很有责任，必须把从外面看到的世界告诉当地的孩子。

沛为刚刚读完高一便支教当起了英语老师，有些学生年龄比他还大。但沛为见过世面，说着流利的英语，这让山里的孩子羡慕不已。那一双双透着好奇而真诚的眼睛，深深震撼了沛为。他当时就说：“妈妈你不知道，讲台下41双眼睛一眨不眨地看着你，你要是有一点点讲得不好，都觉得自己没办法面对他们。”在那些孩子中间，他就是个“男神”，而他却更多地意识到了责任，他要尽可能帮助他们。另一方面，当老师的体验让沛为觉得，原来备课要花这么多代价，而讲好一节课是一件那么令他感到幸福的事。从那以后，他确定了要成为一名大学教授的发展方向。

身教重于言教

在平时的生活中，安宇特别看重一个人宽厚的特质。她要求沛为在与同学的相处中，尽量照顾到身边的每一个人，比如做卫生，大家都选择擦桌子、扫地，你就选择拖地、擦窗户。这其实并不是小事，是一个人待人接物的态度。养成习惯，放低自己，宽容、大气、朴实这些性格特征会慢慢形成。

安宇还要求儿子在与人发生争执时，不说最后一句话，也就是把最后一句话让给对方说。这样，争执就很难升级为争吵。还让他看到爸爸妈妈发生争执时，彼此都不把“最后一句话”说出来，这比告诉他“要学会谦让”这类的说教更容易让孩子理解、掌握。

篇9：教学过程中最重要的是什么

教学过程中最重要的是什么?往简单方面说,就是良好的学习习惯的培养。良好的学习包括认真倾听、动脑思考、敢于质疑、总结归纳、勇于实践、扬长避短„„“播种一种行为，会收获一种习惯；播种一种习惯，会收获一种性格；播种一种性格，会收获一种命运”可见，习惯的重要性。

培养良好的学习习惯，道理大家都明白，大家也都能身体力行，但在教学实践中却收效甚微，我想，要真正做到培养学生良好的学习习惯，要坚持做到以下几点：

一．关于观察，了解情况。要培养学生的良好学习习惯，首先要了解学生在学习中存在哪些问题，然后再对症下药，采取有针对性的措施。每接手一个班级，先不要着急提出自己的治班要求，而是先观察，看看学生都有哪些问题，哪些是面上的，哪些是个人的。掌握第一手资料后再认真分析，确定工作的重点和方向。抓住主要问题和想好针对性的措施是管理好班级和取得好成绩的关键，需要教师认真备好课：哪些是纪律方面的问题、哪些是专业方面的问题；纪律方面是个人的还是面上的，专业方面是能力还是方法的；违纪现象是偶然现象还是恶劣习惯，专业问题是基础问题还是态度问题„„就像医生治病一样，只有诊断好疾病的根源，才能快速有效根治疾病。

二．对症下药，治病救人 现在的学生，大部分都不具备良好的学习品质，常常以自我为中心，自制力差，缺乏学习的积极性和主动性，上课时要针对学生的这些缺点，引进奖励激励机制，调动学生学习的积极性：改画时，先指出其作业的优点、进步之处，然后谈不足；优秀的作业在班级展示，大力表扬优点；搞好班级小组间的竞赛；让每个学生都能体会到成功的喜悦，激发学习的主动性。对经常违纪的学生要重点关注，要多和这样的学生交心，力争在最短的时间内抓住有影响力的学生的心理，让他们的改变产生良好的带动作用„„

三．持之以恒，常抓不懈 克服一个坏习惯，培养一个好习惯是人生最难的，而又是对人生最有价值的。学生不良习惯的养成是长时间的结果，改掉坏习惯、养成好习惯也不是一朝一夕的事情。针对学生的问题，面对问题学生，教师要有充分的耐心，发现问题就要解决问题，一次不行两次，两次不行三次„„就是不能失去耐心和信心；学生的问题总是层出不穷、花样翻新，解决了新问题，还要及时发现新问题，千万不可抱着一劳永逸的想法。

篇10：移动互联网创业最重要的是什么

做大学生消费信贷平台的，创始人叫罗敏，他本人过去连续两次创业失败，第三次创业去分期已经取得了非常大的成功。

给大家讲一个数字，它是14年的4月份才创立上线，这个公司只用了不到8个月的时间，从春节以前的0人达到4000人，在刚刚过去的4月份公布了新一轮的融资，估值接近10亿美金，这是一年时间发生的。

第二个案例是百千金融

2014年的3月份，这个创始人是我十多年的朋友，邀请我一起创立这家公司，我在做投资，就没有去，但是我在今年3月份到深圳的时候，见到他的时候，我有点后悔，为什么?这个公司一年发生了什么变化?

13年3月份创立，今年3月份整整12个月的时间，这家公司从0到7000人，百千金融，已经成为中国最大的消费信贷的公司，这个平台上放贷额度过去12个月达到60多个亿，估值已经接近15亿美金。

第三个案例是饿了么

是上海近几年以来创业领域扶摇直上的一个创业明星，起身于上海交大，创始人是上海交大的学生，学生时期就创立了饿了么，在2014年饿了么从年初的200人到春节开年会公司达到了5000人，估值达到了10亿美金。

第四个案例是房多多

创始人段毅，原来在苏州做房产中介，后来为了找到他的CTO，从腾讯挖了一个合伙人，为了满足这个合伙人的生活需要，他把创立的公司从苏州搬到了深圳。

这家公司在2014年是做房屋的中介平台，14年的交易额是2216亿人民币，这相当于它们用了不到两年的时间完成了过去万科20多年才能达到的交易额，万科一年的交易额就是2000多亿，用了不到两年的时间做到了2000多亿的营业额。

举这些例子告诉各位的是什么?移动互联网时代的创业，一年一家企业可以发生非常大的变化。一个是员工的数量可以很迅速的爆增，从这一方面我们也可看出，我们在表面上看起来很多公司是互联网公司，或者很多公司是移动互联网公司，但是真正把它的外表撕下来看，它们其实都不是互联网公司。

58是互联网公司吗?7000多人有6000多人是地面团队，美团是互联网公司吗?8000多人有80%全部是地面部队，甚至在2014年送餐的O2O领域美团外卖和饿了么直接的竞争不仅仅是公关战、融资战，在线下的地面部队都是血拼和打群架的，在很多城市都是几百人对抗几百人打架，谁把谁打出去，这个城市快餐的配送就是我的。

这在2014年发生过很多次，撕开互联网公司外衣看都不是纯粹的互联网公司，一年的时间，这样的公司只有20%左右是做IT、产品、技术的，剩下都是地面的队伍。一年当中可以发生几十倍的增长。

一个融资非常快的企业就是一年、两年融一轮，融完天使花一年两年融A轮，之后融B轮，之后C轮。看一看现在，融天使到B轮短短的11月内完成，基本上是两个月一次，瞬间估值达到非常高，过去投资创业融资按照市盈率，现在是按照市梦率。

比如说今日头条，从最早我们从纸面阅读、客户端看新闻，再后来很多人的阅读信息的吸取到了今日头条，因为完全可以从技术手段实现C2B的阅读定制，这个完成将是划时代的阅读改变，前期不用考虑挣钱就可以有很高的估值。

举这些例子想告诉各位，如果你现在在移动互联网创业，你还特别慢吞吞的，这几乎没有你的空间。

看滴滴打车和快的，过去两年滴滴打车和快的花了投资人30亿人民币烧钱，买用户，贴补顾客和出租车司机，2014年的年终两家花了20多亿，补贴了16个城市，每个城市将近1/10出租车的费用。

每个城市大概一个月有1/10的打车的钱都是这两个公司出的，花投资人的钱讨好顾客买用户，最后的结果是在打车软件这个领域，它们花了30亿人民币，最后烧出来一个100亿美金的估值。

滴滴打车和快的合并以后，新的估值是100亿美金，它们烧出了3亿多的用户。

还有一个结果，把竞争对手都烧死了。大黄蜂、摇摇招车，大概有18家打车软件，它们的竞争把其他人烧死之后迅速合并，为什么?

这就是我接下来要讲的原因，移动互联网时代赢家通吃，移动互联网时代一个垂直细分的领域只会有一位剩下的玩家，不会有更多，包括进入移动互联网58和赶集迅速合并，在PC端的竞争打了十年，不相上下，为什么在嗅觉到移动互联网来临以后两家不得不合并?为什么?

背后的原因，姚总和杨总两个人被投资人关在酒店房间里谈了29个小时，当它们快要谈崩的时候双方投资人出来继续沟通，一定让它们合并。

因为在分类信息转向O2O的时候，在很多细分的领域只会有一位玩家，如果58在转O2O很多细分的领域很成功赶集就没有机会了，如果赶集在一个领域当中很迅速的做上第一58就没有机会了。

不是共存，这个时候就是0和1的关系，要么是第一，要么就是零，谁握了尚方宝剑，对方就被你击倒了，所以必须合并，原因是什么?

在PC时代的时候我们每个人跟互联网的接触还有很多场景，有PC端、现实生活场景，还有一些其他的信息终端等，有很多，而且PC端的屏很多，可以容纳很多同类的应用。

打开这个也可以同时打开那个来看，在PC端的时候我们同样查询一个事情，可能底下打开了四五个页面的链接，看完这个打开别的再看，这个是可以的，这样的一个界面是允许几家共存的。

但是到了手机端，不管你是在上海创业，在北京创业，在成都创业，乃至于你在以色列、美国硅谷创业，大家所有做的是跟移动端有关的社交、工具、平台、服务，最终大家都会到一个共同的竞技场，这就是手机，不管你在什么地方创业，最后我们的竞赛场就是手机。

手机这个屏是很小的屏，不太允许你同时打开很多，大家想一想我们自己的使用习惯就好了，如果在一个特别细分的领域，我们可能一个人，除非我们是做这个行业创业的，要研究竞争对手，研究友商，我同时把所有这个领域相关的APP都装上来研究。

除此以外，如果我们说我们要装一个打车软件，基本上滴滴打车和快的覆盖率没有什么区别，你会同时装两个或者四个吗?不会的，如果同时订的平台会装几个吗?不会。

任何细分领域你不会同时装四五个，即使有四五个你会不断接收信息把不好的下掉，使用过程当中你比较出哪个好了会把不好的删掉。

篇11：家庭教育中最重要的是什么

成长是件复杂的事，孩子是充满生命力的。

他们每时每刻都在从瞬息万变的世界中汲取能量，分分钟都在野蛮生长，他们未来要面对的世界的丰富性，远不是我们可以想象得到的。我们精心设计的复杂，不足以应对他们生命成长的复杂。

所以，对于孩子，你的计划越周全，越赶不上他们的变化。

教育不应该是一份苦差事，说起教育孩子，如果我们感到的都是疲惫、焦虑、愤怒、痛苦，我们的方法一定错了，需要换一种思路。

这些年读了许多重要的书，遇到过各种各样的人，参与了很多有趣的事情。我发现，支撑一切复杂事物的关键点都不超过三个，教育孩子也是一样。

以前也许有些家长认为教育的三个关键是语数外或者德智体，但现在我希望所有的家长都能明白：无条件的爱、价值感以及终身成长的心态，才是家庭教育最重要的三根支柱。

无条件的爱，可以让我们真正构建起与孩子的亲密关系。学会尊重孩子的感受，和他们进行温和而有效的沟通、交流，找到管与不管之间的边界，不做孩子眼中的暴君，也不让孩子在溺爱中感到迷失。

价值感是孩子建立自尊、获得自信、学会自觉自律的关键。给孩子价值感，你会发现无论他的行为多么叛逆，做事多么喜欢拖延，都有办法可以解决，而且并不复杂。

终身成长的心态，对应的.是孩子战胜挫折、持续学习进步的能力。掌握这一点，我们不仅可以打破旧式观念中的静态思维，以成长的心态理解孩子、帮助他们，自己也能变成一个更加乐观积极的人。

教育很重要，但它不应该是很沉重的。不必用起跑线、独木桥、赛道这样的词来折磨孩子、折磨自己，我们应该放下那些不必要的焦虑、自责、痛苦和愤怒。

篇12：好的工作团队最重要的是什么

德国留学奖学金申请的数额比较高，最终入围的学生将获得为期12个月，并且每个月能达到3500欧元(折合人民币约2万元至3.5万元)的经济资助，面对中国学生这是一个不菲的金额。对于此奖学金留学360老师表示，德国总理奖学金项目的目的是培养各领域内中国未来的领导人才，为留学生提供在德国从事一项可自主选择的学习或研究计划的机会。

德国留学奖学金申请的简单方法是从大学图书馆查到某基金会的详细地址，先去索取申请表格。居住在德国以外的申请人，可向当地的德国使领馆文化处索取。在收到表格的同时，常常会同时收到某些主要基金会的简介，申请人务必认真阅读，因为有的基金会 不接受个人申请，需要团体出面为你申请才行，而有的基金会则要求你必须出示前两个学期的成绩单，你必须科科优良才予以考虑，有的则干脆要求你的一两名教授为你鉴定，证明你天资优良，勤奋刻苦等。

德国奖学金在填写申请表之后，一定要迅速寄出，因为有的基金会采取“早起的鸟儿有虫吃”方式，早来早处理。名额一满，不是将你的申请表退还，就是告诉你参加下一批的评审。寄出申请表之后，一般三至五周会得到回音，回信通常会告诉你哪几项没填清楚，需要你补充; 或者是另约一个时间到就近的基金会去面谈;或者是“很高兴地告诉你，你的申请已被批准，每月奖学金若干，将通过银行自动转入你的户头上”。基金会还要求你，如果你同时递交了别家基金会的申请表请立即通知他们退件，因为法律上禁止一个人同时拥有两份奖学金。

德国留学奖学金申请并非是很难或很容易的事，只要自己认定家境比较清寒，不想让父母再为自己费钱劳神，那么你就要勇敢地去碰，碰上几次，不惜麻烦，不惜被拒绝，只要执着，一定能获得满意的结果。

篇13：好的工作团队最重要的是什么

基础知识的积累是，我们在学习过程中最重要的学习重点，只有在最初的学习生涯中，积累足够的基础知识量，才能为接下的学习提供充足的知识点进行，下一步的不断学习。缺乏基础的累计，在学习过程就难免会因为缺乏相关的知识点解析，从而导致在学习中不断的受阻，渐渐使我们在学习中失去自信，丧失学习乐趣，所以，最初的基础积累一定要学好做好，这一过程的学习，可以跟随老师的教学计划来继续学习，不仅效率高，还会接受不同的知识解析学习点。

二、专注

学习过程中，我们无法与那些尖子生齐头并进的关键原因，就在与我们人与人之间的专注点不同，如果你在学习中，无法保持专注的学习心态进行学习，反而关注一些与学习中无关的事物，那么我们对于知识点的掌握，必然是缺乏的。学习专注程度不同，也意味着我们对于同一点知识点的记忆量，理解程度的不同，所以，要想真正的提高我们的成绩，那么在学习中就不要去关注与学习无关的事物，一心向学，方为学习中最重要的关键因素。

三、做题