大连民族大学

关键词： 数学 课堂 民族 学习

大连民族大学（精选十篇）

大连民族大学 篇1

关键词：民族院校,数学交流,合作学习

目前,我国大部分民族院校的高等数学课都是大班额的上课形式,学生数学基础参差不齐,即使教师在教学法上动了很多脑筋也难以达到理想的教学效果。学生在学习上的表现往往是上课不积极,课堂上的参与度很低,课下的数学学习活动很少,做作业也只是对付而已。通过问卷调查和个别访谈,了解到学生的实际情况后,我们一方面仍然在以课堂为主战场,在教学改革上狠下功夫,另一方面,从2012年开始,我们有选择的在某些专业的高等数学课尝试课下的小组合作学习,搞试点工作,二者相辅相成,收到了良好的效果,学生高等数学成绩有了明显的提高。

一为什么要搞小组合作学习

传统的数学教育观认为,数学的学习与研究主要靠独立思考,数学交流则显得微不足道。而现代的数学教育观则认为数学学科本身就是一种交流形式,她所使用的简约、形式化、准确的数学语言是人类最高级的交流形式,她为其他学科提供着科学示范的作用,学生在学习数学时,通过阅读、听课、做题来接受数学信息和加工数学信息,这都属于数学交流的形式,然而,学生与学生之间的数学信息的交流也同样非常重要,同样的一个数学对象,每个人在大脑中建构的形式是不一样的。当学生把数学内容用自己理解的语言表达给别的同学时,一方面加强了自己对数学知识的整合与数学语言的使用,另一方面也会发现自己对数学知识理解上出现的偏差,学生在交流中得到了理解上的互补、方法上的提升。所以,数学学习需要交流。然而,学生之间的数学交流机会在大班额的高等数学课堂上是很难创造的,教学时间又很紧张,课堂管理也很困难,几乎无法进行讨论与交流。所以,最好的办法就是课后的数学小组合作学习,而合作作业既是小组合作学习的出发点又是小组合作学习的重要成果之一。

从另一个角度看,由于大部分高校的高等数学课程都是按专业分班,而非按入学时的数学成绩分班,有的专业还是文理兼招,学生数学学习水平参差不齐,合作学习显得非常重要,尤其是民族院校,学生入学成绩差异更大,特别是偏远地区的少数民族学生,他们的汉语言能力较弱,数学基础又差,课堂上很难与他人收到同样的效果,因此,弥补的最好办法就是课下,而小组学习恰恰为他们提供了一个平台。

再者,民族院校不同于其他院校,培养优秀的少数民族人才,增强各个民族之间的相互了解,加强各个民族之间的团结也是民族高等教育的重要使命之一。

现代社会要求的人才必须具备合作与交流的能力。积极参与的能力、有效讨论的能力、尊敬团体的每一位成员、鼓励他人提出多样化的观点、客观地评价和分析团体中各要素之间的关系,等等,往往都可以在小组学习中得到培养。这也是高等数学教学教书育人的目标之一。

二如何划分小组进行合作学习

通常情况下,分组是在上课一周后进行的,分组由班级自行进行,征得高数老师与辅导员同意即可,一般在分组时要考虑到两个基本因素:一是数学学习水平高低搭配,使课下的小组合作学习真正起到互帮互学,整体提高学业水平的效果;二是民族之间的融合,来自偏远地区的少数民族同学大多数学底子薄弱,汉语又不顺通,他们在高等数学学习上是弱势群体,我们不能让他们掉队,但课堂上老师做的是有限的,而课下小组合作学习对他们是很好的补充,将他们分散编排到每一组中,使他们能在小组合作学习中得到最大程度的帮助。此外,每个小组的人数应控制在6~7人。这样,一个大班大体上分为12~14各小组,每个小班分为4~5个小组,学习委员和课代表便于管理。实践证明,这一做法效果是显著的,近几年他们的数学及格率在逐年提升,成绩明显高于其他没有课下小组合作的专业,例如,2013级的信通专业、2014的机械专业、2015的生物与制药专业都实施了小组合作学习,他们的高数成绩在全校的各个专业中都排在前列。通过交流,他们的汉语言能力也获得很大的提高,同时,小组合作学习还大大增强了民族之间的相互了解、融合和团结。

三如何具体实施小组合作学习

1小组学习是课堂学习的补充和延伸

如果流于形式,则达不到预期的效果。这就要求高等数学任课教师要有较强的责任心。首先,要亲自参与把关每个班级的分组,使分组合理得体。其次,要与各个班级的辅导员、学委、课代表、小组组长共同制定小组学习计划与学习目标,这是最重要的一环。有了计划,小组学习就不是盲目的;有了学习目标,小组学习就有了前进方向。

教师的监察和指导也是非常重要的,实践证明,如果教师适时参加课下的小组学习,与学生共同讨论问题,对他们给予学法上的指导,往往会大大增加学生的学习热情,增加学生对教师的信任感,从而对课堂的教学效果也有很大的提升。特别是对数学学习的弱势群体来说,如果教师经常在课下与他们接触,通过共同学习、个别访谈,会改变他们的数学态度,削弱和排除一些同学的数学学习焦虑和恐慌,建立健康的数学态度,从而大面积的提高他们的数学成绩。

2提高小组合作学习效率,布置小组合作学习的作业题目很重要

题目的难度要适度,它应该是每个同学独立完成有一定的困难,但往往通过大家共同研究讨论是可以做出来的。通常,我们会出两大类合作学习的作业,一类是课堂内容的深化与讨论型的,比如在14级机械专业的高数课中,讲完中值定理后,我们布置一道合作作业题目:请各个小组课下讨论中值定理的证明,能否构造不同于教材上的辅助函数,并将构造辅助函数的方法加以总结,指出它的应用价值。各个小组要选出一个代表,在习题课上汇报所在小组的作业。结果在习题课上,同学们提出了五、六种新的证明方法,有的同学还把构造辅助函数与中学使用过的构造法加以对比,指出它们的联系与区别。可见,通过这种学习,不仅仅是在最后的数学成绩上有所提升,更重要的是使他们在方法论的层面上有所进步,同时,使他们养成合作与交流、互帮互助的好习惯。另一类是章节总结报告型的,比如说,每一章节学习之前就布置给每个小组:一个单元或一个章节讲完后,要求将这个章节知识、思想方法、解题方法做一认真的梳理与总结,写出报告,特别的,要求对每一章要画数学知识与解题方法框图。刚一开始,学生摸不着头脑,不知如何下手,教师可在习题课上示范,经过两次示范,学生基本就可学着做了,一般我们要求每个小组在上这一章习题课之前把这种作业做好,到习题课时,老师会把自己总结的要点与框图与优秀小组的作业提供给全体同学,资源共享,做的不好的要加以修正,并得以提高。布置这种作业要注意坚持长久,因为高等数学的内容前后连贯性很强,如求极限的方法并不是在一章里就全讲到位了,后续的内容如罗比达法则、变上限函数都与求极限有关,所以,我们对学生的要求也不能一次到位,应注重螺旋式上升,当后面的内容对先前的内容和方法有补充时,要及时提醒学生对以往的框图加以修改,当同类知识不断出现和加强时,要布置新的作业,让学生及时加以总结,只有这样,才能深化知识,并使知识网络化,如第二学期讲完二重积分、三重积分、曲面积分、曲线积分后,要及时布置这种作业,让学生与定积分比较、总结,找出它们的共性,指出它们的不同,通过画框图,让学生逐渐体会到在各种积分解题过程中所使用的化归思想与方法。实践告诉我们,这种简单易行的方法很奏效,长期做这种作业,让学生学会思考,学会“做数学”,让他们体会到,数学不是听会的,是自己做会的,知识是自己建构出来的。

合作学习作业还包括平时常规性习题作业的互批与挑错、小组之间的小测验。待每一章学完之后,让各小组之间相互出一张考试卷,考考对方,每个小组可自选竞争对手,通过这种PK,使他们在学习上相互促进,共同进步。而到了期末的时候,让各个小组都出一份标准的试卷,并附上答案。各个小组为了能出好卷,并提供正确答案,在出卷的过程中,不得不复习基本知识并整理知识与方法,大家在一起讨论,确定哪些知识和方法是本学期学习的核心内容,是否应该在试卷中体现,从而也就明确了考试的重点,其实也就把握了这学期学习的重点。同时,也能减轻学生学习和考试的心理负担,降低学生对高等数学考试的焦虑感,激发他们对考试的兴趣与复习的积极性。2015级生物与制药专业的一个学习小组期末出的试题与正式考题的相似率达到百分之八十五以上。

大连民族大学是公办还是民办 篇2

入选国家教育体制改革试点学校、全国首批大学英语教学改革示范学校、首批全国毕业生就业典型经验高校、国家级大学生创新创业训练计划、教育部首批新工科研究与实践项目，由大连理工大学对口支援大连民族大学，CDIO工程教育联盟成员单位。

学校1984年立项筹建，1993年招生办学，正式建校，实现国家民委、辽宁省政府和大连市政府三方联合共建。

截至3月，学校有开发区和金石滩两个校区，占地面积1600多亩，设有21个教学科研单位，本科专业57个，拥有2个一级学科硕士点、1个硕士专业学位授权点，有教职工1200多人。

大连民族大学 篇3

关键词：大连市； 普通高校； 民族传统体育； 公共课程

中图分类号：G807.4 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2012）02-164-001

高校体育公共课是高校课程体系的一部分，根据《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》和国务院批准发布实行的《学校体育工作条例》的精神，通过对大连市普通高校开设的民族传统体育公共课程进行分析，力图说明高校开设民族传统体育公共课程对推动民族文化的积极作用。

一、研究对象与研究方法

1.研究对象：大连市普通高校公共体育课

2.研究方法

2.1文献资料法：笔者首先查阅了有关高校体育课程方面和民族传统体育方面的文章，并利用多种渠道查阅相关资料。

2.2专家访谈法。主要通过咨询和探讨的方式与本校及其他学校的体育老师进行了沟通，涉及的内容有高校公共体育课的开设情况，开设的民族传统体育课项目，学校开设民族传统体育课的情况。

2.3数理统计法。将查阅资料和访谈的结果进行统计分析，利用统计的结果说明问题。

2.对高校开设民族传统体育公共课分析

2.1高校体育公共课分析

2.1.1性质。高校体育公共课是高校课程体系的一部分，《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》中对大学生在体育课程方面提出基本要求，它同时是新时期普通高等学校制订体育课程教学大纲，也是进行体育课程建设和评价的依据。

2.1.2现代大学体育课开设情况。通过查阅《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》，纲要要求普通高等学校的一、二年级必须开设体育课程（四个学期共计144学时）。在校学生只有修满规定学分才能顺利毕业最后获得学位。

2.2我国民族传统体育相关问题分析。

2.2.1民族传统体育的范畴。民族传统体育是指在中华历史上一个或多个民族内流传或继承的体育活动的总称。主要是指我国各民族传统的祛病、健身、习武和娱乐活动项目。

2.2.2文化内涵。民族传统体育文化可以分成三个部分理解，一是体育的，二是民族的，三是传统的。这三个部分相互融合，相辅相成。就构成了民族传统体育。所谓体育的，是指这类活动项目或运动项目都具有体育的特性，有着体育的一般属性。

2.2.3民族传统体育特点。民族传统体育内容丰富，文化意义深远，也具有鲜明的特点。首先，民族传统体育的产生受到民族地区政治、经济的制约。其次，民族传统体育形式多样、不受场地限制，集文化、娱乐、体育于一体。再次，民族传统体育古朴粗犷，独具特色，深受各族人民的喜爱。因为民族传统体育产生于生活，来自民间。

2.3大连市普通高校公共体育课程开设现状。大连市普通高校共19所，开设公共体育课内容包括足球、篮球、排球、健美操、网球、武术、太极拳、跆拳道、长拳、太极剑、导引等。其中属于民族传统体育项目的太极拳、长拳、武术、太极剑、导引占总体数量的25.2%，从数量统计可以看出，本科院校开设的民族项目较齐全，而专科院校和独立院校则相对较少。

2.4高校开设民族传统体育课程的作用。

2.4.1提高学生对中国传统文化的认识。我国有五千年的灿烂文化,是世界上和印度并列的具有最悠久历史的国家，我们的首要任务就是将中国传统文化继续发扬光大，很多专家学者已经认识到了这一点，逐渐增大民族传统体育的宣传力度，而且在2008年北京奥运会上，武术还被列为表演项目。

2.4.2良好的保健养生功效。太极拳论指出“若问用意终何在,益寿延年不老丹”,这表明它是独特的医疗体育形式。现代医学认为,无论是中枢神经系统的调节,还是体液系统的调节,都是属于人体整体水平的调节,它与经络系统的调节是有密切关系的。

2.4.3独特的防身作用。太极拳是一种以柔克刚的“搏击术”,而非“舞术”。它以“ 、捋、挤、按、采、肘、靠、进、退、等”为基本技法, 在技击战略思想中讲求以静制动、以柔克刚、避实就虚、借力发力,通过身体触觉来判断对方力量的大小、方向、部位,并及时做出反应。

2.4.4强身健体,提高肢体控制力。以太极拳为例,很多动作都对肌肉力量提出较高要求，如果没有较好的肌肉力量，动作就不会做得饱满、充分，而“欠火候”。太极拳所有动作都要求上下肢协调一致。练习者要有较好的空间感，只有这样，才可能较好掌握太极拳动作。

三、结论

民族传统体育文化是中华民族传统文化的重要组成部分，对于提高各民族人民的身体素质，丰富精神文化生活，增强民族向心力，促进民族团结和进步具有重要意义。大学是教育、学习和科研的主要阵地，它拥有着其他地方所不具备的高素质的人才优势和科研优势；因此，在经济全球化与文化多元化发展的今天，大学应担负起对民族传统体育文化传承与发展的神圣的历史使命。

参考文献：

[1]毛振明.体育教学改革新视野[M].北京：北京体育大学出版社,2003

[2]马敏跃等.推动武术国际化发展的思考[J]，体育科学,2004.8

[3]李洪亮.体育教材现状分析[J]，体育与科学,2002.23

大连民族大学 篇4

现阶段, 我国高等教育普通本科少数民族大学生在校人数为112.23万人, 占学生总数的比重为7.86%, 该数据近几年也在逐年上升。少数民族大学生是民族地区发展的重要力量, 是民族团结进步的生力军。他们在人际交往能力上的提高对少数民族地区未来的经济、教育等方面的发展有着深远的意义。增强少数民族大学生人际交往能力不仅能减轻他们交流中的心理负担, 减少各民族差异性所带来的交往障碍, 而且能够提高他们的社会适应能力, 促进各民族同学之间乃至于各民族之间更加团结, 使民族地区能够长期稳定共同地发展。由于多种原因, 少数民族大学生的人际交往能力相对较弱, 与汉族学生相比存在一定的差距。本文以大连民族学院为例, 通过长期的探析与研究, 寻找到少数民族大学生人际交往能力差的原因, 并提出相应的改善措施与解决办法, 不断提高少数民族大学生的人际交往能力。

我通过在大连民族学院从事学生思想政治教育工作的几年时间, 发现很多少数民族大学生在人际交往方面都存在着一些较为明显的问题。调查分析这一群体存在的普遍问题、根本原因, 可以帮助他们正确认识自己, 找到症结所在, 增强人际交往能力。

一、现状调查分析与实践过程

大连民族学院的在校生来自全国31个省份, 具有56个民族成分, 少数民族学生占60%以上, 来自少数民族、民族地区和西部地区的学生占80%以上。为了更清楚、更透彻地掌握少数民族大学生在人际交往方面的问题, 我们主要采用了网络问卷调查、纸质问卷调查以及面对面访谈三种方式进行具体的调查实践, 并做了详细的策划和充足的准备。

(一) 网络问卷调查

网络已经成为我们现代人生活中的一部分。网上调查作为一个新生事物, 其调查范围更全面, 调查方式更便捷。我们通过网络调查的形式在各专业、各年级选取一部分同学共发放网络问卷240份, 收回239份。

(二) 纸质问卷调查

考虑到纸质问卷可以更直观、更准确地收集调查数据, 我们在校园里人流量较大的地点发放纸质问卷, 并由调查人员现场指导, 待被调查者填写完毕后当场回收。我们共发放纸质问卷265分, 收回260份。后期对数据进行统计、处理、分析。

(三) 面对面的交流

我们对维吾尔族、藏族、朝鲜族和一些偏远地区的少数民族学生等进行了深度访谈, 详细了解他们生活中的点点滴滴, 深入理解他们的内心想法与思维方式, 并且了解他们的风俗习惯以及在人际交往上的情况。最后我们汇总、整理谈话内容, 并对谈话记录进行分析。

我们不仅针对少数民族同学调查, 同样也对汉族同学进行调查, 将少数民族大学生与汉族大学生的调查结果加以对照, 得出更有意义的数据分析结果。至调查结束, 我们总计发放调查问卷505份, 共收回有效问卷499份, 其中包括汉族学生问卷80份, 有效回收率为98.81%。;并且与30名少数民族学生进行了面对面的交流。

二、少数民族大学生人际交往能力现存问题分析

经过以上的一系列调查, 我发现少数民族大学生在学习、生活等方面的内心压力、焦虑情绪和自卑心理普遍比汉族大学生要严重。他们在与同乡或同民族的同学交流时很流畅、很自然, 但面对各个地区、各个民族的人们时就会变得不那么自然。沟通少、不能互相理解, 就很容易导致一些误会和不愉快, 从而影响同学们之间的关系。

他们的问题虽然因人而异, 但同时也具有相似性与普遍性。经过整理、分析, 我将少数民族大学生在人际交往方面的问题分为以下几大类:

(一) 民族心态的矛盾性

一个民族的人们在一定的历史文化、地域环境的影响下会形成不同的理念和心态。一般情况下, 大学生在平常的人际交往中不会有意识地先去辨别对方的民族成分, 但少数民族大学生来到文化多元的大学环境, 不仅要接受以汉文化为主流的校园文化, 又要受到其他民族文化的影响, 同时还要维持本民族的文化, 多种文化的交融一定程度上会使少数民族大学生的心态受到影响, 产生矛盾的心理状态, 从而表现出抑郁、焦虑、自卑等心理问题, 如果不能得到及时疏通, 会越来越严重, 导致各民族同学之间交往不顺畅。

(二) 风俗习惯的差异性

高校大学生的组成是多元化的, 他们来自全国各地、五湖四海、各个民族。民族自治地区多年来形成了各民族所特有的居住环境、生活方式等, 这些客观因素造就了不同的风俗习惯, 而不同的风俗习惯会直接影响各民族学生日常生活中的交际与沟通, 产生不必要的误会和矛盾, 阻碍同学们之间的感情。为此我们做了进一步调查分析, 在调查中, 近七成的同学认为宗教信仰、饮食习惯、作息时间等风俗习惯会在不同程度上影响他们的人际交往。

(三) 语言障碍带来的影响

通过调查发现, 一般少数民族大学生接触汉语的时间较晚, 在大学之前一直生活在民族语言或地区方言的语境中, 对汉语接触太少, 汉语水平较低。在日常生活中, 少数民族大学生要想与其他民族同学交往就只能使用汉语, 而不是让汉族和其他民族学生使用本民族语言, 这就会使少数民族学生的人际交往面积缩小、范围变窄, 限制在特定的民族文化圈子里和特定的人群中, 只局限于同寝室、同班级的部分同学和个别同乡之间的交流, 能够跳出这个圈子与其他人广泛交往的学生很少。

(四) 家庭原因产生自卑心理

经调查, 高达71%的少数民族大学生表示自己存在自卑心理, 甚至有一部分学生表示自己常失眠、焦虑等。我国的少数民族地区中除了个别地方在旅游业的拉动下经济繁荣发展、现代化程度较高, 很多都属于经济落后和发展缓慢的贫困地区, 那里的教育资源、科技水平、社会发展等都非常滞后, 少数民族大学生从这样的环境或贫困家庭来到现代化的大学校园中, 与城市里条件优越的学生生活在一起, 难免会感到自卑, 从而影响人际交往。再加上他们的成长过程中缺少交流沟通能力方面的培养、锻炼, 导致少数民族大学生性格内向、心理问题难以排解, 使人际交往问题更加严重。

三、提高少数民族大学生人际交往能力的途径

(一) 开展民族地区游学活动

"游学"指离开自己熟悉的环境, 到另一个全新的环境里进行学习和游览, 是文化的融合, 思想的交融, 是高校素质教育和家庭成长教育的良好补充。开展民族地区游学活动可以让大学生体验到少数民族地区的生活方式, 了解他们的历史文化、风俗习惯、价值观念, 可以接触到自己在学校和家庭教育中从未接触过的事物。通过直观地感受少数民族学生的生活环境和学习环境, 发自内心地理解少数民族学生、尊重少数民族, 从而在与少数学生的交往中给予他们更多的帮助和关爱, 在此过程中也起到了加强民族团结教育工作的目的。

(二) 开展团队式科技竞赛和民族特色文体活动

组织形式多样的课外活动可以为少数民族大学生搭建人际交往的平台, 创造人际交往的机会。鼓励动员少数民族学生参与大学生挑战杯、数学建模、大学生创新创业训练计划和专业特色的学科竞赛等科技学术活动, 在此过程中通过团队交流、师生沟通、作品答辩等环节使他们直面人际交往、逐步建立自信, 提升语言表达能力和人际交往能力。在特色文体活动方面, 我国大多数少数民族都有本民族特有的活动, 例如, 狩猎比赛、珍珠球、蹴球、剪纸、各种民族歌舞等。在高校中开展民族特色文体活动, 不仅可以丰富大学校园文化, 还有利于少数民族文化的保护与传承, 弘扬民族文化, 促进民族团结。同时少数民族学生在本民族活动中不仅可以建立自信心和民族自豪感, 还可以让其他同学更加了解自己、接纳自己, 营造良好的人际交往氛围。

(三) 增设人际交往理论课程和训练营活动

我国大部分的家庭教育是长辈说教式, 学校的教育是老师灌输式, 学生的素质教育缺失, 在大学专门为提高人际交往能力的课程并未普遍开设, 即使有也仅是选修课而已, 能够作为必修课开设的很少。而且很多学生由于课业繁重, 不会选择此类课程。加大人际交往课程和训练营活动的开设是提高少数民族大学生人际交往能力最直接的一种方式。大学生人际交往的困惑、问题有很多的相同和相似之处, 老师可以将大学生常见的人际交往问题进行整理、归类, 通过理论知识的讲解改善大学生对人际交往的正确认识, 针对大学生人际交往典型案例的分析、讲解, 指导同学们在短时间内了解人际交往的要素和技巧, 掌握与人交往的方式方法。人际交往训练营可以让同学们相互学习, 加深了各民族同学之间的了解, 增进了各民族同学之间的沟通。学生参与训练营活动, 不仅检阅了所学知识, 提高了汉语水平, 而且锻炼了交际能力, 加强了各民族之间的交流和团结。

(四) 扩展人际交往的实践锻炼平台

要有效地提高少数民族大学生的人际交往能力还需在实践中不断地锻炼提升, 在大学期间担任各种职务、参与各类活动都会对人际交往有良好的促进作用, 例如:担任班委和学生会干部, 参与社团的建设、管理和运营, 参加各类社团活动接触不同的人员, 参加挂职锻炼、社区义工等社会志愿服务, 在此过程中, 同学们需要自己去面对各种挫折、解决各种事情、处理各种问题, 这些岗位可以直接锻炼同学们的组织能力、沟通能力、表达能力等等, 让学生们在实践中锻炼人际交往能力。因此学校和老师应给少数民族大学生更多的机会, 让他们广泛地参与其中。

四、结束语

少数民族大学生是我国社会主义建设和民族地区繁荣发展的重要力量, 是富有创造力和影响力的青年一代。他们在大学期间能否学好专业理论知识、提升思想认识层次、提高人际交往能力, 不仅关系到本人今后的生活幸福, 更关系到祖国未来的繁荣昌盛和民族地区的长治久安。因此, 提高少数民族大学生人际交往能力, 扫除他们的心理障碍, 增强自信心, 使得各民族同学和睦相处, 才能维护社会平安稳定、促进社会健康和谐发展。

摘要：由于多种原因, 少数民族大学生的人际交往能力相对较弱, 与汉族学生相比存在一定的差距。本文以大连民族学院为例通过长期的探析与研究, 寻找到少数民族大学生人际交往能力差的原因, 并提出相应的改善措施与解决办法, 不断提高少数民族大学生的人际交往能力。

关键词：少数民族大学生,人际交往能力,调查分析,对策研究

参考文献

[1]中华人民共和国教育部网站.各级各类学校少数民族学生数[DB/OL].http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s7567/201309/156878.html.

[2]阿荣.少数民族大学生心理健康教育的文化取向[J].民族教育研究, 2010, 1 (21) .

[3]李丹, 李全胜.浅谈学生社团对新疆少数民族大学生思想政治教育发挥的作用[J].科技资讯, 2010, (28) .

大连民族学院校园机动车辆管理办法 篇5

第一条 总则

为加强校园机动车管理，维护校园正常交通秩序，根据《大连市机动车停车场管理办法》，结合学校实际情况，制定本管理办法。本办法适用于进出大连民族学院开发区校区的所有机动车辆，由大连民族学院保卫处负责解释。

第二条 机动车出入管理

（一）学校使用校园机动车智能管理系统对机动车出入实行智能管理。校内所有车辆一律凭“校园通行卡”（以下简称通行卡）出入校门。通行卡为远距离智能识别蓝牙卡，不需停车刷卡，车辆进入校门区域时缓慢行驶中即可检测抬杆放行。

（二）所有进出校门的车辆，必须服从门卫执勤人员的指挥管理。机动车进出校门时须减速慢行，避让行人，任何车辆均不得堵塞校门，影响校内交通，在校内行驶时速度不得高于20公里/小时，校园内禁止鸣笛。

（三）各个大门实行车辆分流。学校西门只允许本校教职工车辆、师生班车、因公务来校车辆、各二级单位自行聘用人员车辆等出入，校内工商业户车辆及各种货车一律从南门出入。消防车、救护车、运钞车、邮政车、市政保洁车等特种车辆可以从各个大门出入。

（四）外来车辆进校须在门卫室进行登记，经联系在获得接待部门同意后，用行驶证换取“临时通行证”方可进入。

（五）出租车原则上禁止进入校园，在雨雪等恶劣气候下、载有伤病员和大宗货物等特殊情况下，向门卫说明情况后可以放行。

第三条 通行卡的办理及收费标准

（一）通行卡分为“校园通行卡”（以下简称正式卡）、“校园通行临时卡”（以下简称临时卡）两种，对应不同人群发放。

（二）本校正式职工、合同制职工（教职工身份确认以学校组织人事部提供的名单及工号为准）可以申领正式卡，申领时需要填写《大连民族学院机动车辆<校园通行卡>申领表》（附表1），由所在部门领导审核，签字盖章后到保卫处办理。

（三）每名教职工仅限申领一个正式卡，如一人名下确有多辆机动车，需将每辆车都进行登记（一车一表）。申领正式卡的机动车辆行驶证车主必须为教职工本人、配偶或父母子女，申领时根据车主情况将《机动车辆行驶证》复印件、《结婚证》复印件或《户籍证明》复印件附后；如车辆属于教职工私人公司所有，需要附《单位组织机构代码证》复印件。

（四）正式卡初次申领免费，使用免费。如丢失或人为造成损坏补卡时，需缴纳工本费50元。

（五）学校各单位自行聘用的务工人员、校内从事经营人员及与学校有业务往来需经常进出校区的校外车辆经相关部门审核后，可申请办理临时卡。申领时需要填写《大连民族学院机动车辆<校园通行临时卡>申领表》（附表2），由所属单位审核，签字盖章后到保卫处办理。

（六）临时卡初次申领、丢失或人为造成损坏补卡时均需缴纳工本费50元。申请临时卡的车辆以学期为单位收取管理费，标准为各单位自行聘用的务工人员自有车辆每学期每车200元，校内从事经营人员车辆及与学校有业务往来需经常进出校区的校外车辆每学期每车500元。

（七）车辆信息变更时，申请人需携带新的机动车行驶证及原通行卡向保卫处申请变更登记。不需通行卡时，应到保卫处办理注销手续，返还通行卡。

第四条

综合楼地下停车场管理

（一）综合楼地下停车场（以下简称地下停车场）实行智能卡管理，只有配备正式卡的机动车辆可以进出。

（二）凡是进入地下停车场的车辆，必须按车位停放车辆，不得跨车位停放，自觉维护场内秩序。严禁车辆停放在消防通道、车道及出入口处。

（三）驾驶车辆进入地下停车场后，要按交通标志、标线行驶，限速5公里以下/小时，不得逆行，不得鸣笛。

（四）车辆停放后，驾驶员须确认锁好门窗。现金、重要文件、贵重物品等不要放在车上。易燃、易爆、剧毒等危险品严禁带入场内，停车场内严禁吸烟。

（五）由于地下停车场空气不畅通，为保证个人安全，禁止在车内长时间休息。

（六）为保证人员安全，禁止驾驶员与车上人员徒步从地下停车场出入口进出，一律由停车场专用电梯出入。

（七）禁止在地下停车场内洗车、修车、试车、练车。

（八）不得损坏地下停车场内的建筑、消防、通信、电器、供水等设施。如有损坏，按价赔偿。

第五条 校园车辆停放管理

（一）所有进入校园的机动车辆必须严格按照交通标识减速慢行，并在划定的停车位内有序停放，不得乱停乱放，不得跨车位停放。禁止在主干道、消防通道、绿化场地等“禁停区”停放。

（二）任何单位、个人不得在学校划定的停车区域内堆放物品或用其它方式占用车位。应爱护停车场地内的所有设施、装置及其他车辆，导致损坏的，肇事车主必须承担赔偿责任。

（三）载有易燃易爆或剧毒等危险品及漏油的车辆不得停放在校内，凡因此而造成事故的，车主承担全部责任。

（四）不得在停车场乱扔垃圾，保持停放场地清洁卫生。

（五）所有车辆一律由车主自行妥善保管，损坏或丢失，责任自负。

第六条 违章处罚办法

（一）通行卡实行“一车一卡，车卡相符”的管理原则，限本人本车使用，不得转让他人使用，如经发现车主、车号、车型与通行卡不符、为校外人员申领通行卡等情况，将没收通行卡，取消其申办资格。

（二）对乱停乱放车辆一律粘贴违章通知单并暂时禁用通行卡，同时记入违章档案，车主到保卫处说明理由后方可恢复使用。

（三）对有两次以上违章行为的车辆在校园网上予以通报批评，并禁用通行卡。

大连民族大学 篇6

(一) 班级成长手记的主题

大连民族大学土木工程学院班级成长手记的主题是“土木年华, 青春有你”。班级成长手记用来记录班级成长过程中的点点滴滴, 其主要不仅仅是为了方便班级管理, 更重要的是凝聚班级力量, 增强集体荣誉感, 见证来自不同地区、不同民族的学子一起走过四年的青春年华, 形成最美的青春纪念册, 留下一笔宝贵的精神财富。

(二) 班级成长手记的思路

一个人的成长点滴需要通过日记, 照片等资料记录下来, 从而见证一个人的成长经历。一个班级, 从班级成员被分到一个班级的那天起, 就结下了缘分。从大一入学到大四毕业, 一起生活、学习、参加集体活动, 一个班级的故事时刻在发生着。如果将班级的点滴故事记录下来, 无疑将成为班级成长的见证。在其中加入班级的基本信息, 包括班级成员基本信息表、寝室分布情况、班委成员信息, 让班级管理规范有序。班级成员每一次的奖惩情况、每一次成绩的分析报告、每一次参与的集体活动都会记录在内。除此之外, 每个班级还要详细记载学校学院的大事记, 发生在身边的大事记, 重要节日, 等等。同时班级成长手记还要注重学生的思想提升, 学习社会主义核心价值观、学习重要精神、学习重要讲话内容, 让一本本成长手记内容充实, 成为班级建设的重要载体。

二、实施方法与过程

2014年9月6日, 2014级新生入学, 我迎来我生命中第一批大一学生。看到他们一张张青春洋溢的面孔, 看着送他们来到学校的家长的不舍和期望, 我暗下决心绝不辜负他们的期望, 努力让这些可爱的学生成长成才, 也打心眼里想为他们做些什么, 让他们毕业多少年后仍能够拾起在大连民族大学这段最美好的时光。大一, 一切都是张白纸, 那何不以一种图文并茂的形式记载他们的点点滴滴, 日积月累, 那将会是一笔宝贵的精神财富, 于是班级成长手记诞生了。每个班级发放一个厚厚的笔记本, 班级负责人一开始记, 后来根据班级情况可以各个班级成员轮流记, 但主要遵循以下内容。

(一) 班级基本信息

1.班级成员基本信息;2.寝室分布;3.班委基本信息。

(二) 班级思想建设

1.重要思想学习;2.重要精神和讲话学习;3.重要节日开展特色活动记录;4.班会记录。

(三) 重要事迹记载

1.发生在身边的重要事件, 如校庆、马拉松赛事等;2.参加的集体活动。

(四) 班级日常管理

1.出早操情况记录;2.上课出勤情况记录;3.晚自习情况记录;4.晚上归寝情况记录。

(五) 奖惩情况记录

1.获得奖学金同学情况记录;2.参加活动同学获得荣誉记录;3.参加校内外竞赛同学获奖记录;4.学生违规违纪记录。

(六) 阶段性总结

1.学习成绩总结;2.奖惩情况总结;3.下一阶段努力方向;4.辅导员、班导师、代班评语。

除上述内容外, 每个班级还可根据自身情况额外添加一些内容, 如名人名言、生活小贴士等。

三、主要成效及经验

(一) 日积月累成习惯

班级成长手记最初只是我个人的一个偶然的想法, 想和2014级新生们一起做件有意义的事。但令我感到惊喜的是得到了学生的支持和响应, 每个班级都能够一直坚持下来, 并且部分班级已形成体系。土木工程学院2014级新生入学至今, 每个班级都坚持记录发生在自己身边的每一件事, 大一即将过去, 一些班级已快将厚厚的本子写满, 即将更换新的手记。令我感到的还有班级成长手记是每一位学生亲自动笔记载、用心粘贴照片, 这样的记忆才最深刻和真实。好习惯的养成绝非易事, 难能可贵的是同学们能够坚持下来。有时候我将班级日志收上来没几天, 有些班级便来找我要, 说是最近班级又有好几件事需要记录。好的开始是成功的一半, 我要为我的学生点赞, 加油。

(二) 增强班级凝聚力

班级凝聚力是无形的力量, 它影响着集体成员, 使他们向着更高的目标前进。班级成长手记是增强班级凝聚力的有效载体, 每一次班级学生参加集体活动取得的荣誉, 一起拼搏努力的时光都形成图文资料, 在班级日记上显现, 班级同学每每翻起荣誉感油然而生, 军训的日子、篮球赛、足球赛、合唱比赛、辩论赛、为马拉松加油助威, 每一位学生都希望自己的身影能够在班级日志中被记录下来, 争着为班级作贡献, 这无疑有助于班级凝聚力的增强, 也让各民族学子亲如一家, 促进民族团结。

(三) 以班风促进学风

班风是一个班级的精神象征, 班风好, 学风才能好, 班风建设离不开每个学生的共同努力。班级成长手记可以体现出每个班级学生的思想进步过程, 如集体学习纲领性文件、重要会议精神、重要讲话精神等, 在重要节日组织的活动, 可以感受到一个班集体奋发向上的精神风貌。

此外, 班级成长手记中班级的日常管理和奖惩记录及阶段性总结, 让一个班级形成规范有序的风气。通过阶段总结, 明确以后班级需要努力的方向, 让班级健康向上的发展。班级成长手记加强了班级内部同学们的交流, 使彼此更了解, 增进班级凝聚力, 促进班级优良学风建设;班级学生每一次成绩记录分析后, 更是形成了积极主动的学习氛围, 从而达到以班风促进学风的目的。

(四) 青春印记长留存

翻开班级成长手记, 仿似与学生一起回到了2014年9月6日, 他们刚入学的那天, 迎新现场的醒目照片、一张张充满青春活力的年轻面孔好似一部青春电影拉开了序幕。接下来的军训一起荣获先进营、正逢中秋节的迎新晚会、第一次年级例会、初次班级聚会在食堂一起包的饺子、班委选举、第一次成绩排名、篮球赛取得优异成绩, 一幕幕情景再现, 每一名学生的青春都在班级成长手记中留下痕迹。

2015年3月17日, 学校举行了更名大会, 大连民族大学, 从此将与我们一同成长, 这样的伟大日子都被深深地印刻在属于每个班级的青春记忆中。那些充实而又忙碌的日子我们不能忘记, 一起母亲节为妈妈送祝福、一起助力马拉松、一起机房刷题、一起海边捡垃圾, 大学的点滴被记载, 班级成长手记是每一名学生的青春纪念册。

四、下一步加强和改进的计划

班级成长手记取得了初步的效果, 但由于初次实践尝试, 仍暴露出许多缺点和不足。

首先, 由于避免班级出现雷同现象, 不能凸显班级特色, 因此一开始只是叫大家按照几块去记载, 并没有形成文字性文件, 让学生有方向去做, 导致有些班级做得稍显混乱, 甚至应付了事。

其次, 个别班级内容空洞, 缺乏创新。有几个班级只是按规定记载一些班级日常管理内容, 班级集体活动、班级同学参加的活动记录的较少, 导致班级成长手记空洞乏味, 缺乏生活气息和创新思维, 在接下来的记录中将会有所指导和更正。

再次, 阶段总结中班导师、辅导员及代班参与度不高, 需要进一步动员, 让学生感受到学院老师的关注, 从而进一步将班级成长手记完善、做好。

班级成长手记属于土木工程学院初次尝试, 通过这次学校的精品项目评选, 将继续完善, 推进班级建设, 让学生大学四年留下珍贵的回忆。

参考文献

[1]王俊.突破班级成长上限的理论与实践[J].学校党建与思想教育, 2007 (01) .

[2]肖亚女.利用班级成长档案, 促进学生和谐发展[J].新课程学习 (下) , 2012 (06) .

[3]郭丽.论互动式班级文化建设与学生个性的和谐发展[J].教学与管理, 2012 (09) .

[4]严中海, 高斌.在班级活动中促进学生的个性培养和全面发展[J].学校党建与思想教育, 2011 (15) .

大连民族大学 篇7

拓展类课程开设的理念源于选修制度的产生,它是1869年由美国教育家艾略特(C.W.Eliot)在哈佛大学确立和推行的。旨在强调个性化教育,是一种尊重学生个性、发展个性的教育。它要求教师尽可能地发掘每个学生的潜能,将学生塑造成对社会有用的人才,学生要学会选择,他们可根据自己的动机、兴趣及个性特征选修适合自己发展的课程。

目前国内的拓展课程是指各个学校依照教育部颁发的《大学英语课程教学要求》自主开发和研究的课程,将英语课程与相关专业课程有机地进行组合,从而形成具有自己学校办学特色的课程体系。

国内有关大学英语教学的研究表明,在目前阶段我国的大学英语教育已经进入了大学英语与高中英语,英语专业界限逐渐模糊;规范统一的教学正向个性化教学发展;大学英语的基础教学正在松动为特征的“后大学英语时代”。

我国教育部高等教育司于2007年印发的《大学英语课程教学要求》(修订版)(以下简称《课程要求》)中提出:“大学英语的教学目标是培养学生的英语综合应用能力,特别是听说能力,使他们在今后学习、工作和社会交往中能用英语有效地进行交际,同时增强其自主学习能力,提高文化素养,以适应我国社会发展和国际交流的需要。”[1]以《课程要求》为参照,大学英语课程不应当只是一门语言基础课程,它也是一门拓展学生知识面、让学生了解不同文化从而提高人文素养的素质教育课程。定位于基础课程的传统大学英语课程已经难以进一步拓宽学生的思维眼界,大学英语教学改革进入一个新的历史阶段,即从教学模式的改革走向教学内容的改革。[2]

同时,大学生入校后英语层次状况以及毕业后将要面临的社会需求和学生个性发展的要求,都对当前大学英语教学提出严峻的挑战。面对着一系列的问题,如何应对并有所作为,使教学体制和课程设置更加合理、有效,不少专家、学者与广大教师认为应对挑战的措施之一就是改革课程结构,为非英语专业学生开设拓展系列课程。开设英语选修课有利于扩大学生的知识面,并在一定程度上实现跨学科学习,以其更为完整的知识结构和更为丰富的内容解决与社会需求相衔接的问题。

二、大学英语拓展课程现存问题

(一)拓展课程教学目标定位缺乏统一性

大学英语拓展课程教学在课程设置上主观性、盲从性、随意性比较大。各门拓展课程之间缺乏协调性,而且这些课程与传统的大学英语基础课程之间缺乏连贯性,没有形成一个完整的课程体系。

(二)学生对拓展课认识不足,在选课方面缺乏引导

学生不了解拓展课的目的,没有充分认识到拓展课的重要性,选课时随意性比较大,存在混学分的现象。这就容易造成选课不均衡。没有正确引导自愿选课,不利于学生综合能力的培养,不利于实现学生的全面发展。

(三)教材建设滞后

大学英语拓展课程在课程设置上随意性较大,教材选择上存在许多确定性。同种类繁多的大学英语基础教材相比,拓展课程在教材建设上相对滞后,教师在教材选择上可选余地相对较小。

(四)课程考核评价体系不合理

目前,许多院校拓展类课程的考核基本由任课教师自行安排,不同课程的试卷难易度和信度参差不齐。各校在拓展课程的开设中,必须建立起统一的课程考核评价系统,使整个课程体系更加规范。

三、大学英语拓展课程建设实践

(一)课程设置

结合大连民族大学的实际情况,我们设计出符合我校人才培养目标的拓展课程,使学生在提升语言水平的同时,顺利实现由通用英语向专业英语的过渡,完善学生的知识结构,开阔他们的视野,加强学生跨文化交际能力的培养,实现语言教学的终极目标。

大连民族大学大学英语拓展课程重点开发了语言技能类、语言应用类、文学类和文化类四大板块。目前已开设的拓展课程包括:托福听力、大学英语四六级测试课、英语演讲、商务英语、国际商务礼仪、美国文学史及选读、跨文化交际技巧、少数民族文化欣赏、英国社会与文化、美国社会与文化、中国文化赏析等。今后,我院将进一步整合现有课程,建设精品课和特色课,以满足学生不同专业的发展需求。

(二)教学方法

大连民族大学在拓展课程教学中实施以学科内容为依托的外语教学法(Content-based Instruction),又被称为内容教学法。在这种教学模式下,学生以语言为媒介和工具获得学科知识,同时通过学科知识学习来提高语言能力。它将语言形式与意义(学科内容知识)的学习统一起来,改变了语言学习和学科知识学习人为分割的现状。在内容依托式教学中,通过学习学科知识来学习语言是其教学的重点。

学生在完成了通用英语阶段的学习后,已经具备了一定的语言运用能力。这时学生渴望把英语作为一门工具来学习和使用。开展以内容为依托的课程教学才能使大学英语教学更好地满足学生和社会的需求。语言学习和学科知识学习的融合已成为当今大学英语教学的趋势。

(三)课程教学和管理系统

大连民族大学借助现有的网络平台资源,推出拓展课程的有关信息,包括:每门拓展课程的教学内容、教学计划、任课教师简介、选课信息等,使学生对自己所选课程的基本要求、教学计划、课程安排、选课目录及应获的学分有一个清晰的认识,提高拓展课程的管理水平。

通过大学英语网络平台,教师可以指导学生英语学习,发布、批改作业。同时,学生的学习时间、学习进度、学习成绩、学习作业等相关信息及时传输给教师,教师将对学生的指导意见及时传输给学生,实现师生全面互动。通过网络平台,学生还可以随时自我测试其英语水平,并查阅国内外丰富的文献资料。

(四)课程评价体系

教学评价是拓展课程教学体系的一个重要环节。全面、客观、科学、准确的评价体系对于实现课程目标至关重要。对于拓展课程的教学评价,我校采取了形成性评价和终结性评价相结合的方式。形成性评价具体方式主要包括:课堂学习活动评比、学习效果自评、学习效果互评、学习档案、平时测验、网络学习效果等。终结性评价必须以考查学生综合语言运用能力为目标,力争科学地、全面地考查学生在经过一段学习后所具有的语言水平。终结性评价具体方式为期末考试。

这种做法便于教师了解学生的学习情况和学习困难,随时监控学生的学习进程,适时地调整教学进度和教学内容。同时,也促进学生对自身的学习进行合理的计划和定位,从而促进其自主学习能力的培养。

(五)师资建设

大学英语拓展课程的建设不仅有益于人才的培养,也为大学英语教师的职业发展和学术发展找到新的契机。选聘学识渊博、教学经验丰富、责任心强的教师负责拓展课的教学,并逐步培养一批稳定的任课教师,保证拓展课程的教学质量,大连民族大学鼓励大学英语教师发挥自己的专业特长,明确自己的研究方向,并以课程带动科研。根据课程的需求,安排相应的教师外出进修、考察、收集信息、研究对策,使课程发展逐步完善。

四、结语

大连民族大学自2013年开设大学英语拓展课程以来,在课程设置、教学方法、教学评估和管理等方面不断进行尝试和改进,逐渐探索出了一些适合学校具体情况的教学模式。在对学生的问卷调查中,多数学生表达了对拓展课程和授课教师的肯定和褒奖,同时也提出了一些中肯的建议,反映出我们工作中的问题和不足。比如:选课方式的局限性和分级排课的复杂性,拓展课程课外自主学习的监管和课后自主学习的资源库建设不足等。大学英语拓展课程建设是大学英语教学改革的一个重要方向,是一个动态、开放的体系。相信随着我院大学英语教学改革的深入,英语教学的视角将更加多元化和多样化,大学英语拓展课程的体系建设将更趋于完善。

参考文献

[1]教育部高等教育司.大学英语课程教学要求[M].高等教育出版社,2007.

大连民族大学 篇8

我国是一个统一的多民族国家, 少数民族体育活动在基层得到了广泛开展, 并得到了广大群众的大力支持和各级政府的高度重视。我市经常举办少数民族运动会, 还多次组队参加省以及全国各种赛事, 并取得了优异的成绩。在此基础上如何更好的发展我市少数民族传统体育, 丰富完善这些项目, 使其更具娱乐性、普遍性。对促进建设和谐社会具有十分重要和深远的意义。

2 发展现状

2.1、我市少数民族分布情况和长期开展的体育项目

2.1.1 我市少数民族分布情况

我市是少数民族散杂居地区, 共有45个少数民族, 即满、回、锡伯、蒙古、朝鲜、壮、侗、维吾尔、土家、苗、达斡尔、俄罗斯、白、瑶、布依、藏、哈萨克、彝、鄂温克、黎、畲、傣、高山、鄂伦春、纳西、仡佬、羌、仫佬、哈尼、塔塔尔、柯尔克孜、水、京、傈僳、佤、拉祜、土、布朗、撒拉、毛南、普米、塔吉克、乌孜别克、赫哲、独龙族等。少数民族人口336980占全市总人口的5.7%。

2.1.2 我市少数民族开展民间体育活动项目情况

据《中华民族传统体育志》记载:目前发掘、发现的少数民族传统体育项目有676条, 汉族有301条, 共977条。大连市共有5个民族乡、5个享受民族乡待遇的镇。45个少数民族涉及到的体育项目近400项。目前, 初具规模的主要民族体育活动包括:瑶族民间流传的木头球、人龙、长鼓;侗族民间流传的踩芦笙、虾公舞、哆毽、草球、学斗牛;苗族民间流传的打禾鸡、打泥脚、上刀梯、八人秋、接龙舞、跳鼓;新疆中国式的橄榄球———抢花炮运动;藏族的举重运动———“朵加”与“角乎”;土家族民间体育活动大摆手、小摆手、毛古斯、八宝铜铃舞、舞龙灯、划龙船、高脚灯、三棒鼓;珍珠球、押加、抢花炮、蹴球、高脚竞速、雪地走、摔跤等。踢毽子运动、射弩运动、高脚马体育游戏、儿童的打碑游戏、秋千运动、陀螺运动、龙舟竞赛、狩猎、赛威呼等。

2.2 发展民族、民间体育项目面临的问题

2.2.1 去粗取精, 科学利用的问题

我市的少数民族体育和民间体育历史悠久、内容丰富、丰彩独特, 不仅是人民感情宣泄, 劳动、战斗技能的演习, 愉悦游戏的本能反映, 而且包含着民族文化、艺术、宗教与体育等诸多因素, 并与少数民族人民祈求丰收、庆祝胜利等皆有关系。例如:长阳的巴山舞在对这种把歌舞与武技交汇在一起的古老葬俗“穿花”和“跳牌”的历史进行了考证与科学的研究后, 对其以人体运动达到安慰祖先之灵、驱鬼降魔等一些不健康、不科学和封建迷信的成分与色彩进行了去除, 而保留和发展了其中许多象形取意的武术、舞蹈和体操动作, 使其符合了现代社会的精神文明的要求与人们健身娱乐的需要, 从而为社会体育的发展和增进人们的身心健康服务, 达到更高地提高人民生命价值的目的。而今, 巴山舞经过改造与创新, 终于成为依民情、社情, 纳武术、舞蹈、体操之长, 深受人民喜爱的全民健身项目, 不失为全民健身中传统体育与文化古为今用的精彩范例。

2.2.2 规范与竞技的问题

当今世界诸多的现代体育项目大多都是来源于世界各民族的传统体育活动, 如跨栏原是英国18世纪牧羊少年的追逐游戏, 铅球是欧洲士兵掷炮弹的比赛, 可以说世界各国的民族体育是现代世界体育之母。然而纵观现代体坛, 尤其是奥运会, 却没有一个项目是由我国民族体育奉献出去的。虽然原因是多方面的, 但其中一个重要的原因就是我们对我国各民族体育的挖掘整理不够, 使得许多项目仍然处于不规范的状态, 不能进一步普及和提高。要使我国少数民族体育规范化, 就要对我国丰富的少数民族体育进行挖掘和整理, 去伪存真, 去粗取精, 以符合时代的精神与要求。尤其是对那些竞技性较强的项目, 更要对其运动技术、方法、竞赛的形式和标准进行规范, 使其符合当今体育的发展规律和特点, 为进一步地普及推广打下坚实的基础。

2.2.3 适应社会发展需要的问题

少数民族体育、民间体育以其分布广泛、种类繁多、趣味性强、设施简单、方法简便易行的特点, 适应了少数民族人民体育锻炼的需要, 从而增进了少数民族人民的身体健康, 达到了提高国民体质的目的。少数民族体育的社会化, 还体现在开发少数民族体育的经济价值、促进少数民族地区经济的发展上。不少地方已有许多成功的经验, 如内蒙古自治区的“那达慕”大会、彝族的火把节、傣族的泼水节、藏族的望果节、白族的三月节都是集民族体育活动、物资交流、体育竞技、文化汇演、旅游及商贸为一体的盛会。少数民族体育社会化能够促进少数民族地区经济的发展, 经济的发展又可以促进少数民族体育的更加繁荣昌盛。

3 解决问题的对策

3.1 以科学发展观统领少数民族和民族地

区经济社会发展全局, 为全面建设小康社会奠定坚实基础。加快少数民族和民族地区经济社会发展, 关键是要以科学发展观为统领, 按照“五个统筹”的要求, 因地制宜, 从少数民族和本地的实际出发, 充分发挥优势, 科学确定发展目标和思路, 制定切实可行的政策措施, 走出一条具有民族地区特色的加快发展的新路子。少数民族和民族地区的发展, 需要中央的大力支持, 但归根到底还是要靠少数民族和民族地区的广大干部群众的自身努力。

3.2 大力开展民族、民间体育, 举办各种活动, 为构建社会主义和谐社会发挥积极作用。

要充分尊重与发挥少数民族和民族地区广大干部群众的聪明才智及创造活力, 繁荣和发展各民族的优秀文化, 努力营造一种蓬勃向上、奋发有为的社会氛围。在我国进入小康社会和建设社会主义和谐社会的今天, 民族民间体育的发展, 在构建社会主义和谐社会发中将发挥积极用。

3.3 大力培养各类少数民族、民间体育人才, 为体育事业健康可持续发展夯实基础。

体育人才是加快少数民族和民族地区体育事业发展的关键性因素。各级体育行政管理部门要抓住这个有利时机, 牢固树立培养、引进民族传统体育人才的观念, 把培养各级各类体育人才、提高全民族素质摆在重要位置, 不断加大体育人才工作的力度, 努力创造体育事业人才辈出、人尽其才的良好环境, 吸引各级各类体育人才到民族地区发展。

3.4 结合实际, 因地制宜地搞好挖掘、开发、试点、推广, 促进各民族文化繁荣发展。

发展繁荣民族、民间文化, 既要加大对民族地区文化公共设施建设、公益性文化事业的投入, 又要积极扶持群众性少数民族体育活动的开展。发展繁荣民族、民间体育, 必须坚持继承和创新并举, 既要注意加强对少数民族体育文化遗产的保护和整理, 又要根据全面建设小康社会、构建和谐社会等新的时代要求推陈出新。

参考文献

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[6]周伟良.中华民族传统体育概论高级教程[M].北京:高等教育出版社, 2003, 8.[6]周伟良.中华民族传统体育概论高级教程[M].北京:高等教育出版社, 2003, 8.

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大连民族大学 篇9

大连地处东北, 独特的地理环境和众多高校吸引了越来越多的少数民族学生前来求学。据相关资料统计, 大连高校当前在校少数民族学生数量约占总体数量的10%, 远远高于全国高等院校少数民族学生6.23%的比例, 更高于少数民族人口占全国总人口8.41%的比例。少数民族学生不仅是少数民族地区中的精英人才, 更是少数民族地区未来发展的建设人才。近年来, 随着境内外敌对势力渗透的不断加剧, 少数民族学生在宗教信仰方面呈现的特殊性越来越受到人们的关注。把握大连高校少数民族学生宗教信仰状况并进行合理引导的重要性愈加突显, 直接关系到民族的团结和国家、地区的稳定。

二、大连高校少数民族大学生宗教信仰特点

本次大连地区少数民族大学生宗教信仰调查以问卷方式进行, 调查对象主要以大连民族学院、大连理工大学、大连海事大学为主, 共计发放问卷214份, 有效回收率96.5%。其中调查对象男生98人, 女生116人, 主要来自新疆、西藏、云南、贵州、广西、东北等地区, 涵盖蒙古族、藏族、满族、回族、壮族、土家族、侗族、苗族、彝族、瑶族、维吾尔族、朝鲜族、哈萨克族、纳西族、黎族、门巴族。

(一) 部分少数民族学生保留原有宗教信仰

少数民族学生自幼生活在民族地区, 受到周围环境的影响, 尤其是对于一些全民信教的民族而言, 他们宗教信仰是土生土长的。在调查中, 有41.1%的大学生表示具有宗教信仰, 58.9%的大学生没有宗教信仰。而在具有宗教信仰的学生中, 以维吾尔族、回族、藏族学生居多, 并为入学前就已经信奉, 在入学后仍有保留。

(二) 对宗教信仰的态度较为宽容

学生对宗教信仰态度的宽容可表现在两个方面。一是被调查大学生中, 很多学生将宗教信仰视为个人行为, 对于他人的宗教信仰能够给予尊重和理解, 有75.2%的大学生对他人的宗教信仰表示认可, 远高于具有宗教信仰学生的比例。二是在宗教信仰是否成为影响大学生学习、交友的因素中, 认为宗教信仰“有时会影响学习”的占15.8%, 认为“影响交友”的仅占3.7%。

(三) 对宗教信仰的认识较为理性

在处理宗教信仰与学习的关系时, 学生表示大学期间主要任务是学习, 不会因为宗教信仰而影响正常学习生活。在是否加入中国共产党问题上, 许多具有宗教信仰的学生表示都已经递交入党申请书, 对于原有宗教信仰, 一些人选择放弃, 而一些人选择保留。半数以上学生将宗教信仰视为一种文化现象, 能够辩证看待宗教信仰的利弊, 认为其有益作用在于“对个人的价值观、世界观和人生观有积极的影响”“引导个人行为, 使家庭更和睦, 与周围人的关系更融洽”“关心社会公益事业, 更乐于助人”。

三、大连高校少数民族大学生宗教信仰存在的问题

(一) 辨识能力弱, 易受不良诱导

在宗教信仰影响因素中, “本校信教同学”“校外宗教人士”“网络、电影、电视等媒介宣传”的比重最大, 分别为20.1%、19.3%、31.3%。这表明少数民族学生由于人生观、价值观尚未完全形成, 对事物的认知存在局限性, 缺乏对宗教信仰的深入认识, 容易受到外界因素的影响。加之当今网络的快速发展以及影视作品中展示的宗教文化容易对少数民族学生信仰产生误导。此时若是一些境外势力对大学生进行宗教方面的信息渗透, 将会对社会、国家造成十分严重的影响。

(二) 惯性宗教行为仍然存在

许多少数民族学生自幼受到浓厚宗教观念的影响, 体现出一定的惯性宗教行为。虽然他们离开家乡来到大连, 宗教情感方面会产生一定程度的递减, 但由于此类学生宗教理论的内化程度较高, 即便调查中信教学生对科学与宗教的关系均表现出二者并不矛盾的态度, 但他们对马克思主义宗教观的教育及其他理论知识的认同度均有待提高。

四、大连高校对少数民族大学生宗教观的教育和引导

(一) 充分利用有效载体, 抵御境外势力渗透

此次调查表明, 在众多因素中, 学生受“网络、电影、电视等媒介宣传”的影响最大, 因此应该重视宗教类信息的传播与扩散, 警惕境外势力利用宗教对少数民族学生进行意识渗透。高校应该对少数民族大学生进行宗教类网络安全教育, 提升大学生对宗教信息的认识, 引导少数民族大学生正确认识和识别宗教。

(二) 关注少数民族学生心理, 形成信仰教育合力

组织少数民族大学生参与社会实践活动, 体会社会中各种各样的事物, 感受教师、同学对自己的关怀。同时也需要高校关注少数民族大学生内心世界, 让少数民族学生对国家、社会产生一定的认同感, 避免被外界环境误导, 产生极端的行为。

(三) 建立多层次信仰教育体系, 扩展信仰教育内容

大学生宗教信仰的合理引导, 需要专门开展马克思主义宗教观的教育, 结合社会主义价值观, 开设相关课程。同时, 加强法纪宗教政策教育, 进一步对大学生进行思想方面的教育, 有助于少数民族学生认识宗教的本质, 正确选择自己的信仰, 避免盲目、跟风, 一定程度上防止敌对势力利用宗教进行恶意渗透。

摘要：宗教信仰一定程度上引导着少数民族学生的价值取向和行为方式, 需要高校进行合理引导。本文结合大连高校少数民族学生基本现状, 通过问卷调查和实地走访, 总结了大连少数民族学生宗教信仰特点及问题, 并对高校信仰教育提出相应建议。

关键词：少数民族学生,宗教信仰,大连高校

参考文献

[1]王丽宏.试论当代回族大学生宗教信仰状况——以宁夏大学民族预科教育学院为例[J].宁夏社会科学, 2011 (4) .

[2]依里合木·牙生, 王丹华, 李莉.当前高校少数民族大学生信仰宗教成因及对策研究[J].新疆师范大学学报, 2010 (12) .

[3]孙茜, 刘作权.大连地区少数民族流动人口社会融入问题研究[J].前沿, 2014 (10) .

大连民族大学 篇10

1 民族高校开展多样化的学风建设活动

1.1 演说达人秀

演说达人秀演讲比赛主要面向大一、大二学生, 由各专业班级学生自由报名。活动前期学院举办演说交流会讲解演讲技巧, 调动学生参与积极性, 鼓励学生踊跃报名。演讲会取得良好的效果, 学生报名踊跃。比赛包括初赛和决赛两部分。在初赛中, 要求选手做一分钟自我介绍, 并说明演讲题目进行演讲, 演讲主题由每位选手自己选择, 演讲内容要求健康向上, 贴近校园生活, 演讲时间为3-5分钟。最终由学生导师选择自己的队员, 产生两支队伍, 十二名选手晋级决赛。决赛前期选手需要进行抽签选题制作PPT等演讲准备, 决赛当日进行准备演讲和即兴演讲, 选出冠亚季军及各类单项奖, 并对获奖同学进行表彰。

1.2 优秀笔记展示

优秀笔展示作为优秀课堂笔记评比活动, 面向国际商学院大一大二大三全体学生, 以引导同学们养成勤奋学习、勤做笔记的良好习惯, 保持我系优良学风为主要目标, 按照“班级推选→系部评比→优秀笔记展示→学习与反思”四个阶段进行, 由学生会学习部全程监督负责, 以请老师推荐或自荐优秀笔记的方式, 被推荐同学自己对笔记进行拍照并上交, 经过严格审核, 遴选出优秀笔记在国商展示板上展览为期一个月, 供同学们观看和学习。

1.3 金牌KC (Knowledge Contest) 知识竞赛

“金牌Knowledge Contest”面向国际商学院大一, 大二的学生, 旨在让学生更加积极的学习、掌握某类知识, 悬起社会的学习热潮, 取得较好的社会效益。内容涵盖专业知识 (30%) 、英语 (30%) 、数学 (10%) 、生活常识 (30%) 等。活动分为初赛和决赛两部分, 初赛由大一、大二两个年级共300余名学生参与, 通过笔试的方式, 选拔出18名选手晋级总决赛。总决赛采取答辩形式, 经过初试锋芒必答题、谁与争锋必答题、所向披靡选答题、嫁祸题和风险题等五轮比赛, 通过层层筛选, 激烈角逐出总决赛的冠、亚、季军。

1.4 强英赛

“强英赛”是针对大一学年的英语辩论赛。此辩论赛旨在考查辩手包括英语听说能力、论辩技巧及团队合作精神等在内在综合素质, 进而培养学生学习英语的动力和兴趣, 为优秀学生提供了展示才华、学习交流的舞台。比赛共分为两个阶段, 初赛:由学生会监督每班的英语举行的班级英语辩论赛, 通过自荐和他荐的方式, 选出优秀辩手, 每班至少选一人, 并对选出的优秀辩手进行为期一周的系统培训。决赛:由初赛选出的优秀选手进行组队, 分为四支队伍, 抽签进行两两角逐, 最后两支获胜的队伍分别争夺冠亚军, 失败的队伍争夺季军。

2 民族高校加强学风建设取得初步成果

学风建设月的四项活动基本达到了预期目的, 成功地锻炼了学生们的综合素质, 达到了加强学风建设的目的, 就成效而言可以归为以下几点:

2.1 提高了学生的思想道德修养

大学生的思想道德修养反映出的是学生群体的世界观、价值观和人生观取向, 对学风而言, 思想道德修养是学风建设的基础, 而学风建设的过程也是大学生思想素质提升的渐进过程。对大学生的思想道德教育不仅仅要停留在课堂, 更重要的是透过大学活动对学生进行亲力亲为的践行教育。强英辩、演说达人秀、金牌Knowledge Contest这些比赛, 使学生在竞赛的环境下, 立足专业学科前沿, 从个人成长、社会进步、国家发展的高度思考和学习, 确立目标和理想。通过比赛进一步激发学生的学习兴趣, 增强责任意识、紧迫感、提高学生的思想道德修养。

2.2 提升了学生的综合素质

所谓综合素质具体反映在三个方面, 即思想道德素质、科学文化知识素质和能力素质。通过学院开展的四个活动, 在演说达人秀中锻炼了大学生上台讲话的勇气, 提高了个人语言表达水平, 帮助学生初步掌握了演讲的基本技巧;在强英辩中提升了学生的英语综合能力, 对学生的论辩逻辑思维提出了更高的要求, 锻炼了学生的应变能力与知识水平, 让学生们分享知识的奥妙与乐趣;在金牌Knowledge Contest中考察学生的知识储备量, 巩固了专业知识, 开拓了视野。这些活动的开展, 加强了大学生实践能力的训练, 将专业知识与人文知识融合起来, 极大激发了学生学习的动力, 进而推动学院学风的建设。

2.3 促进了师生的和谐互动

“在教学活动中没有师生间的交流, 教育关系便不能成立”。同样, 学生活动的开展, 师生间的交流与互动可以带来双向受益, 达到教学相长的效果。学院组织的强英辩与金牌Knowledge Contest比赛中, 评委老师给予学生精彩的指导和点评, 不但使学生在比赛中更有收获, 而且加强了师生间的交流, 增加了师生情谊。为课堂教学奠定良好基础, 也更加有利于形成良好的学风环境。

2.4 优化了校园文化建设

学生活动是校园文化建设的重要组成部分, 对金石滩校区整体校园文化建设有着举足轻重的地位。“学风建设月系列活动”的开展丰富了学生的专业视野, 拓宽学生知识面, 对形成良好的校园文化起到推动作用。学风建设活动的开展有益于学生的健康成长, 有利于学生综合素质的提高, 丰富了学生的课余生活。利用学生的课余时间开展丰富的实践活动, 以交流思想, 切磋技艺, 互相启迪, 增进友谊, 提高学生的实践能力, 营造良好校园文化。

3 民族高校加强学风工作的重要作用

通过学风建设月的一系列活动, 启迪了学生们的思想, 锻炼了学生们的语言表达能力、拓宽了学生们的知识水平、养成了学生做好笔记的学习习惯、提升了学生们的综合素质, 从整体上有效推动了学院的学风建设。同时, 此次活动丰富了大学生的课外文化生活, 增进了师生的交流, 有效提高了教学质量, 营造了一个积极向上的学习氛围。

摘要：学风建设是每个大学的立足之本, 加强学风建设是每个大学必不可少的内容之一, 当然加强学风建设的措施也是涵盖各个方面。大连民族学院国际商学院以活动促学风为实践, 开展“学风建设月”活动, 取得了良好的效果, 从多方面、多维度入手改进和完善学校学风建设体系, 调动了学院、班级、学生团体开展学风建设活动的积极性, 有效地促进了学生综合素质的提高。