东西方文化差异对应急体制差异的影响

关键词： 译者 内容摘要 商务活动 商务英语

东西方文化差异对应急体制差异的影响（精选6篇）

篇1：东西方文化差异对应急体制差异的影响

中美文化差异对应急体制的影响

在社会历史发展的长河中，人类创造的精神财富越来越多，各国各民族形成了丰富多彩的文化。文化体现着民族性格、社会精神、国家作风，有着影响发展的巨大力量。有人讲了一个故事：一家旅店里住着美国人、英国人、中国人和日本人；旅店着火了，美国人立刻打开窗户往外跳，英国人从楼梯往下跑，中国人先去救父母，日本人则招呼同伴走。这说明了各国、各民族文化的价值观的差异。而这些差异和各国源远流长的文化背景有关。文化背景差异决定着人们的行为取向和处世方式的差别。

（一）西方文化起源于古希腊罗马，以希腊精神和基督教精神为核心的文化，它主要存在于西欧、北美各国。美国是西方文化的代表。美国是一个移民国家，是短期内崛起的世界强国，没有悠久历史传统的约束；各国移民所带来的文化以个体的方式加入美国社会，经过选择性的继承和相互融合，形成了鲜明而又稳定的民族性格。美国的文化价值观主流有以下几点：（1）崇尚物质生活。认为生活舒适是理所当然的事情。为了过上富裕生活，总是要顽强地去战胜困难，艰苦工作。（2）盛行实用主义。在很多问题上重视实际应用，轻视空虚无用的事物。在哲学上，注重有用的就是真理的工具主义，讨厌抽象的思辩，强调自力更生和功利主义。在政治上，厌恶空洞玄虚的理论和夸夸其谈的人，不受政治理论的束缚。在文化上，不让它妨碍重要行动，而把它当作一种娱乐活动；希望办教育能培养有实际用处的人，毕业生能从事某种工作和职业；科学家的发明也注重于社会实用。（3）富于开拓精神。爱搞试验是美国人的特点。一次又一次的移民，一代又一代的开拓，改变着美国的面貌。容易在新的环境和群体中相处，爱干别人没干过的事。创造发明登记的专利很多。（4）追求民主与平等。美国经历了两次战争后，在社会上、政治上形成了民主自由的环境。不鼓励特权，不迷信权威。（5）普遍重视法律。为了限制个性发挥中损害他人的行为，有健全、严谨的法律体系。公民的法律意识和守法自觉性较强，做到了在法律面前人人平等。（6）强调个人奋斗。强调在“个人自由”、“机会均等”的基础上进行自我能力的发挥。注重个人兴趣的满足，追求经济效益，追求社会承认。

（二）中国是东方的文明古国，有着悠久的历史和灿烂的文化。中国文化的主体结构是儒学与道学思想，儒学对政治、伦理的影响较大，而道学则对哲学、文学、科技的影响较大。在这样的文化环境中，社会上大多数人的价值观有以下特点：（1）浓厚的人情关系。以家庭为单位的小生产实体成员间，无私的爱和奉献，演化出了人情关系。集体主义和群体生存观念较强。有请客送礼的情谊，有互助报恩的良心，有谦让义气的友好，有安慰客套的面子，等等。由此产生了以人治为主、法治为辅的社会管理体制。（2）处事的中庸之道。基本含义是“过犹不及”、“礼之用，和为贵”（引自《论语/学而》），就是做事不走极端，要持久通行，实现中道，发挥人性的平衡，避免冲突和矛盾对立。（3）宽容下的和平稳定。乐天知命，顺从明君，厚德载物，宽容团结；使中国逐渐形成一个多民族融合共处的大家庭，使中国传统文化长期地延续了下来。（4）重政务，轻技艺。在自给自足的农业社会，解决温饱之后，就是参与国家政治。善于在社会科学方面著书立说，推广思想。自然科学、技术、艺术没有引起社会的足够重视。（5）重义轻利的敬业精神。“存天理，灭人欲”，为了实现理想、成就事业，人们可以克制自己本能的欲望，而积极勤奋地工作，甚至舍生取义。认为物质利益的取得必须合理和有序，要“见利思义”、“义后而利”。社会尊重捐资办公益事业的人，尊重轻视个人利益、而为社会为人民作贡献的人，尊重坚持正义、扶助弱者的人。

（三）从美国文化价值观与中国文化价值观的对照比较，可以看出西方文化与东方文化的巨大差异。西方文化的价值观是以人为本的观点，也就是，其行为取向，以人的生物性本能需求和人的发展需求可否满足为依据；这种需求满足，是在人的生物性竞争本能发挥作用的条件下实现的。东方文化的价值观以群体观点为依据，认为只有通过人类社会群体协作，才能满足人的生物性本能需求和发展需求；群体协作可以互补其短、互容其长，比个人能力发挥能取得更多的利益。西方文化的价值观，有利于个人奋斗和充分发挥个人能力，但不利于社会和谐发展和政府管理。东方文化的价值观，有利于管理行为和群体协作奋斗，有利于和谐发展，但只能有限度地发挥个人能力。从总体上看，东方文化的价值观优于西方文化的价值观，它可以克服物质条件的不足；抗美援朝战争就是例证。在今年四川汶川大地震中，中国人众志成城、团结协作的精神更是赢得了抗灾的巨大胜利。这说明，在相同的物质条件下，中国社会大大地优于美国社会。在国家管理中，政府一直在用国策弥补其价值观造成的不足；美国强化法制，中国鼓励民主。

随着世界多极化和经济全球化趋势的发展，世界上各种思想文化相互激荡，有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御。就某一种文化价值观来说，有其先进合理的部分，也有落后陈旧的成份。中国实行改革开放政策以后，随着经济的繁荣发展，外国文化也逐渐影响着我们，潜移默化，引起了人们价值观念的演变，大家普遍重视物质利益，更加实事求是；民族文化的优秀传统中有注入了先进文化的成份。但是，目前我国文化发展中还存在着一些不足。一位在中国和美国先后工作过多年的人，对干事就业的体会是，“在中国身体不累精神累，在美国精神不累身体累”；这是文化背景造就的生存环境所致。我国的文化现状，与不断提高的人民生活水平和精神需求不适应，与社会主义市场经济体制不适应，与全方位多层次的对外开放格局不适应，与以人为本、全面建设小康社会的要求不适应，与世界科学技术发展的新形式不适应（引自2004年第17期《半月谈》）。传统文化中变异出的平均主义、论资排辈、碌碌无为、亲疏关系、形式主义、铺张浪费、心口不

一、以公侵私 等等不良现象；少数人打着“德”、“义”、“公”的旗号，违背客观存在的利益关系，甚至损害大多数人的利益；都应该引起我们的反思和重视。

（四）海纳百川有容乃大。今天，在社会主义初级阶段的改革开放、全面建设年代，吸收外国文化的有益成果，为我所用，形成中国特色社会主义文化的价值观，促进中华民族的伟大复兴，极其重要。在保持中国文化的主体意识和相对稳定性的同时，要从以下几个方面吸收国外文化的有益成果：（1）解放思想，与时俱进。在思维方式上，要善于研究实际问题，探索新生事物； “我爱我师，我更爱真理”。不懒惰盲从，不教条自大；要百家争鸣，集思广益。缩小领导思想与群众思想之间的距离。思想无禁区，工作有纪律。（2）依法治国，民主平等。法治优于人治，要降低人情关系的弹性造成的弊端，健全法律体系，细化执法操作，高效率地维护社会公正。要切实发展民主，多走群众路线，保障每个人在政治上、社会上的平等人权。（3）分类要求，各显其值。社会主义初级阶段，要区分不同层次来要求价值的实现，用法律法规来调节个人与社会的关系。个人价值由个人通过奋斗实现，集体价值由集体负责人组织其成员来实现，社会价值由各级政府通过政策执行而实现。加入各种组织的人，要按组织章程的要求实现个人与组织的价值，如共产党员。从事各种职业的人，要通过岗位本职工作来实

现价值，如国家公务员。要明确一个衡量价值的标准，而不能简单地用社会价值压制和排斥个人价值。当个人利益与集体利益发生矛盾时，要依法解决，而不能要求个人无条件服从集体。宪法已规定，国家保护私人的合法财产，尊重和保障人权。在新时期，优化人民的价值观：一方面要在经济社会事业的交流中和具体载体的传播中吸收先进文化成份，另一方面需要政府的工作引导来促使人们接受先进文化，摈弃落后文化。在应急体制中，因为人的因素是关键的，所以进一步优化人民的价值观、特别是当政领导人的价值观，是进一步铸造中国先进的应急体制所必须的。

篇2：东西方文化差异对应急体制差异的影响

一．中国目前班级管理体制主要是班主任负责制，1．班主任负责制的优点

（1）班级有了责任人，学生有了主心骨。（2）德育有了组织者，教学有了协调人。

（3）常规管理得到加强，学生行为规范得到监督。

（4）培养了许多教育专家，提炼出很多管理理论。2．班主任负责制的缺点

传统的班主任负责制虽然在过去的百年历史中起了非常重要的作用，今天也还在继续发挥着作用，但是这种在计划经济背景下产生的班级教育管理模式已经与市场经济的运行机制越发不相协调。班主任一个人主导着班级的教育，一个人掌握着班级教育的话语权，这与现代教育的民主化，决策的科学化也是相悖的。特别是市场经济条件下，强调人才的综合素质与个性特长，学校不能把学生培养成工厂车间里的标准件。这就需要老师对学生成长的综合因素有细致的了解和科学的分析，并根据不同的情况设计培养方案，真正做到因材施教。归纳起来，班主任负责制在目前基础教育阶段凸现的弊端主要有以下几点：

（1）教育关系不尽合理，教育资源不能得到合理整合，教育力的发展受到很大限制；（2）教育概念被曲解，教育被人为割裂，德育工作游离于其他工作之外；

（3）素质教育浮于表层，班级管理缺乏民主观念，教育决策的科学性得不到保证；

（4）学生在教育过程中的主体性难以体现，教育效果大打折扣；（5）因材施教停留在理论上，学生个性化发展无法得到真正落实；

（6）班级文化建设个人主观色彩较浓，不能形成长远的高层次规划。3.矛盾与问题

班主任负责制是上世纪三十年代苏联教育家创立的班级教育管理体制，它是和计划经济相适应的管理模式。新中国成立后，照搬了苏联的教育制度，班主任制度也曾在上世纪五六十年代发挥过积极的作用。但是，我国的计划经济体制已经被市场经济所取代，与之相适应的班主任个人负责制所带来的局限性也越发明显，甚至已经成为制约基础教育发展的瓶颈。如何突破这一发展瓶颈，建立一种新的体制，达到解放和提升教育力，成了值得我们思考和探索的一个新问题。4.改进思想

随着新课程标准的颁布与实施，课堂教学的观念和方式在逐步改变。教师必须改变旧有观念，改革传统教学方法，变教师中心为学生中心，变知识传授为知能、情感并举，变一言堂为自主互动、合作探究，变培养听话型学生为培养敢质疑、有个性的创新型学生。但是与此密切相关的另一个领域即班级管理体制仍然没有改变。班级管理体制依然是以班主任个人为中心，其他教师与学生少有发言权，依然是凭班主任个人智慧，缺少集思广益、沟通互动的平台。因此实行新课标的同时也要依次为契机探索更合适的班级管理体制。

5.新的实验体制---班级教育小组集体负责制

针对班主任负责制的弊端，钱铁锋在南京外国语学校仙林分校实行了班级教育小组集体负责制改革，以取代班主任负责制。认为，这项改革使所有教师都在一定的班级承担一定的管理及教育责任，真正使“全员育人”的理念成为现实。

班级教育小组的组成人员有班主任、任课老师、学生代表和家长代表，其中核心成员是班主任和2-3位任课教师，班主任任组长。班级教育小组成员与其他任课教师一起集中办公，采取日碰头、周例会、月诊断的议事方式。在行动方式上，决策后由核心成员分工、分包执行,一般成员执行分配的任务，每位老师牵手七八名学生.有教师认为，这种模式让任课老师组成了密切合作的和谐的团队，并实现了3个转变：心态由被动向主动转变，理念由教学者向教育者转变，角色由执行者向参与决策者转变。

小组负责制的实践功效

班级小组负责制改革的积极功效，认为，班改从五个方面促进了教师的发展。

（1）班改激起了教师的工作热情。

（2）班改提高了教师班级管理意识与能力。

（3）班改提高了教师全面育人能力。

（4）班改提高了教师沟通能力。

（5）班改给班主任（现在是班级教育小组组长）的发展提供了巨大机会。

二、西方（美国）班级管理体制----走班制

“走班制”是指学科教室和教师固定，学生根据自己的学力和兴趣愿望选择自身发展的层次班级上课，不同层次的班级，其教学内容和程度要求不同，作业和考试的难度也不同。另外，走班制学习组织方式不仅体现在课堂教学中，也体现在学生的各种学习生活中，特别是在自主管理、社团活动、社会实践等德育课程中。

1．走班制的特点 首先，“走班”的学科和教室固定，即根据专业学科和教学内容的层次不同固定教室和教师，部分学科教师挂牌上课，学生流动听课。其次，实行大小班上课的多种教学形式，即讲座式的短线课程实行大班制，研究型的课程实行小班制。通过不同班级、年级学生的组合教学，增强学生的互助合作。第三，以兴趣为主导的走班形式。学生根据自己的兴趣选择上课内容，不固定教师与教室。主要发展学生的兴趣爱好，开阔学生的思维。2．走班制的优点

从实施效果看，走班制有利有弊：

走班制的积极功效在于：走班满足了学生的兴趣爱好,给了学生以充分的学习自主选择权,体现了学生的主体地位,赢得了学生普遍欢迎。增加学生自主学习性，起到很大作用。“走班制”作为一种全新的教学组织方式，有以下几方面的优点：1.学生主体地位彰显。2.充分调动了学生学习的主动性。3.学生的自信心得以提升。4.扩大了学生的交往范围，加大了同学间的相互影响，3．走班制的弊端

走班制的不利功效在于：走班制的初步实施，存在诸多弊端，因为教师换了，有些学生会乘此逃课，还有许多有待完善的地方。“走班制”当前的突出问题有：（1）分班之前的宣传发动不到位，因此，必需在分层走班之前做好思想工作并适当“铺垫”，让他们确实感觉到分层后，自己犹鱼得水，有利于更好地提高和发展。（2）“走班”学生的成绩评价如果摆脱不了应试教育的阴影，仅仅是为了“甄别”和“选拔”，那将会极大地损害学生的发展，严重地违背教育规律。在管理和评价学生时，可以将学分制引入进来，打破学年与年级制，为学生个性充分发展提供空间。（3）走班制在给学生带来了选课的自由、充分的主动权的同时，也由于学生的兴趣、爱好十分广泛而不稳定，可能出现选课的盲目性，造成自身的知识结构不合理的现象。学校有必要在校园网上建立专门的课程管理网络和数据库，新学期前在学校网站上发布下学期的课程设置、课程建议和选课指导，帮助学生做出正确的选择。此外，担任辅导员的教师要多注意和学生交流沟通，了解学生的困难和需要，关注对学生的指导。

三“在中国探索借鉴”走班制

为适应高中课改要求，我国部分高中开始推行的走班制教课模式。将班级分为行政班和教学班。日常管理仍在一个固定行政班。学生自由选择上课内容和学习的教室，学生走班后上课的教室为教学班。不同班级的学生，根据自己所选科目的不同到不同的教室上课，需要时自习也会在教学班上。

有些学校将走班制与课改融合，采取“走课制”组织形式，在国家规定普通高中课程的8个学习领域、14个学科，设计87个模块供学生自主选择。

篇3：东西方文化差异对应急体制差异的影响

Hofstede ( 1980) 在调查66个国家的117,000位IBM员工的工作价值的基础上,发展出基于西方文化的四个国家层面的文化维度,即个人主义与集体主义、权力距离、不确定性规避、刚柔性。基于此,Gray (1988)提出了会计亚文化的四个维度,即职业导向与法律监管、统一性与灵活性、保守主义与乐观主义、保密与透明,将国家文化与会计亚文化的四个方面联系起来。基于上述Hofstede - Gray框架理论,以中国和美国为例,在国家文化层面,相对中国,美国的个人主义倾向较为明显,权利距离较小,不确定性规避等级较低。在会计文化上,美国会计文化推崇个人的专业判断和行业自律,倾向于较少的政府干预,强调自我管制能力,对大量的专业判断更易容忍。

二、文化差异对会计稳健性的影响

会计稳健性原则,是指对不确定的经济业务应持谨慎的态度处理, 其结果是合理低估收入和资产,合理高估费用和负债。以公允价值的应用为例。公允价值计量在美国的应用最早可追溯到上个世纪六十年代。FASB在90年代发布的财务会计准则中有7成准则涉及公允价值。进入新世纪以来,FASB将公允价值全面融入新发布的15个准则中。这表明美国对公允价值的使用力度再次加大。而公允价值在我国的发展则显一波三折,从1997年至今先后经历了从“提倡、“回避”,再到新准则谨慎应用三个阶段。尽管如此,我国新会计要求企业一般采用历史成本对会计要素进行计量,这实质上强调了历史成本在我国会计计量中的主导地位。公允价值的确定具有较强的不确定性,难以确定衡量标准,其应用能够给企业带来操纵利润的空间。公允价值在我国的发展历程和使用情况,显示了我国对于公允价值的谨慎态度。中美在对公允价值计量模式的选用态度一定程度上体现了不确定性规避文化维度与稳健性存在显著正相关关系的结论,验证了Gray的“会计 —文化”的理论假设。

三、文化差异对财务披露的影响

信息披露制度,是上市公司为保障投资者利益、接受社会公众监督而依照法律规定必须将其自身的财务变化、经营状况等信息和资料向证券管理部门和证券交易所报告,并向社会公开或公告的制度。

以环境信息披露为例。环境资源具有较强的“公共性”,其现实状况对公众利益影响较大。比较显示,在法律规定层面,我国实行鼓励和自愿手段,并未制定企业对环境会计信息披露的方式、方法等具体问题,在美国,除环境问题的法规外,SEC等也要求美国上市公司在财务会计报告和财务分析中考虑环境问题导致成本增加及对公司财务产生的影响,定量披露环境成本和负债,相对中国对披露要求较高。中国政府层面的“不强制”,致使环境资源信息不对称情况严重。在实务层面, 有学者以中石化和埃克森美孚为参照,探讨中美环境会计信息披露也的出相关结论。中美环境信息披露对比充分验证了“一个国家的不确定性规避程度越高,权力距离越大,个人主义和男性化倾向越小,越可能具有较高的保密性倾向”的假设。

四、文化差异对会计准则国际化的影响

在经济全球化的时代,世界各国的文化、政策等也在逐渐趋同,任何一个国家想脱离世界这个大市场发展是难以实现的。而会计作为商业语言,在经济发展中起着至关重要的作用。因此,世界急切地需要一个统一的会计标准来促进各国经济的交流和融合。

在西方文化在国际会计准则制定中起主导作用的今天,东西方文化差异必然会导致我国会计准则和国际会计准则的差异。例如,由于我国公有制占主导,我国最新会计准则的规定,土地使用权按无形资产入账;而多数西方国家由于历史原因,财产私有化程度高,土地均为个人、企业所有,所以按固定资产入账。又如上述公允价值的应用,国际社会,特别是西方发达国家,鼓励采用更“决策相关”的公允价值计量模式,而我国由于资本市场不够完备,国家文化不确定性规避程度高,对公允价值计量模式较为谨慎。

五、启示

会计准则的国际化是未来经济发展的要求和必然趋势,而文化差异则是此过程中要考虑的重要因素。一方面,各国需要“求同存异”,找到最佳平衡点。国家文化影响会计亚文化,会计准则的国际趋同首先要文化趋同。显然,文化完全统一是难以实现的,因此“求同存异”是必然趋势。另一方面,中国在会计准则国际趋同的过程中不宜盲目跟随潮流,而应充分结合实际国情,建立有中国特色的会计制度。

参考文献

[1]潘爱玲,李彬,林亚囡,等.文化对会计的影响:文献述评及未来研究展望[J].会计研究,2012(4):20-27

[2]畅秀平.中美会计文化比较与启示[J].财会通讯,2009(12):131-132

篇4：东西方文化差异对应急体制差异的影响

关键词：文化差异；商务英语；翻译；影响

商务英语是经济全球化发展的产物，商务英语的翻译工作能够让东西方的文化差异得到一定程度的消除，让双方达成一种良性交流。与此同时，也能让贸易双方更加了解对方的文化。所以，做好商务英语的翻译工作，才能让国际贸易工作更加顺利地进行。

一、影响商务英语翻译的因素

1.地理环境的差异

地理环境的差异使得语言在使用上有一定差异。例如，英国处于大西洋的东侧，所以英国经常受到大西洋带来的暖风的影响，所以“zepher”（西风）具有很深的文化内涵，当地一种汽车品牌就以它命名。在中国，“东风”才具有温暖的内涵，所以我国的第一个汽车厂就是以“东风”命名。

2.思维方式的差异

语言是一种反映思维的活动形式。由于东西方的思维方式有很大的差异，所以在语言的表现上也产生了一定程度的差异。西方人的思维类型一般都是直线型的，在做事情的时候总是要把事情按照其重要性进行排列；而中国人一般都把最重要的事情放在最后说。

3.民族心理和传统文化的差异

由于国家间的民族心理和传统文化方面的差异较大，所以在宗教、社会制度等方面都呈现出了非常大的不同。在进行商务英语翻译的时候，要适应不同的文化需求。例如，在Sprite（妖精、精灵）这一饮料的翻译上，译为“雪碧”，让中国人更加了解其含义。

二、东西方文化差异对商务英语翻译的影响

1.颜色认同的文化差异

东西方文化的不同决定了其在很多方面都有很大的差距，如在颜色的认知上。例如，在对“blue”（蓝色）的认知上，西方中它具有忧郁的含义，但是在东方就不存在。所以，很多时候不能进行直译，如“blue blood”就应该翻译为“贵族”，而不能翻译成“蓝血”。

2.数字认识的文化差异

例如，在西方，13是一个非常不吉利的数字，但是中国却有一定的祥和的象征意蕴。再比如，对品牌“7 up”（七喜）的翻译，就不应该翻译成“7上”，而是应该为“七喜”。这是由于西方对“7”这个数字的喜爱，与中国人对“6”和“8”的认知相似，都有非常吉利的意蕴。

3.修辞的文化差异

东西方在修辞上也有很大的差异。例如，中国喜爱使用龙作为喻体，但是在西方没有这样的比喻方法，龙这一形象对他们来说是一个十分威猛的猛兽。再比如，我们形容一个人很笨的时候，会说他笨得像猪，而西方就没有这种比喻，一般都是用“donkey”（驴）来形容。所以在翻译的时候，应该进行一定的转换，让对方能够读懂其中的意思。

4.事物认知的差异

东西方在事物的认知上有很大的差距。例如，在“紫罗兰”一词的翻译上，在中国，这只是一种非常普遍的植物，但是翻译成“pansy”一词就产生了很大问题，因为该词在西方属于同性恋的暗喻。

三、商务英语翻译中减轻文化差异影响的措施

商务英语翻译过程中要注意词汇和句法的有效翻译，才能让翻译更加符合双方的共同认知。所以，翻译工作者在进行翻译时，应该对东西方的文化背景进行深刻了解，充分认识在某个国家中的多重意思，从而将其进行转化，变成让对方了解的语言。在翻译的过程中，要使用简洁的语言形式，让对方更好地理解。

同时，做好商务英语翻译工作还需要对当地的语法句式、风土人情、宗教信仰进行充分认知和了解，深刻掌握英语翻译的技巧，从而取得更好的效果。对很多专业词汇的翻译可以采用直译的方法，但是由于在句法上东西方存在很大差异，因此，翻译人员就应该根据实际情况进行意译或者转译，以取得更好的翻译效果。

综上所述，商务英语的翻译工作是商务贸易中非常重要的一个环节，翻译人员要对东西方文化的差异进行充分了解，才能让商务英语的翻译工作更加切实有效地促进国际贸易的发展。

参考文献：

[1]王茜.试论文化差异对商务英语翻译的影响[J].淮海工学院学报（人文社会科学版），2013（8）：84-86.

[2]罗健京，刘也玲，邓云华.中西文化差异对商务英语翻译的影响（英文）[J].语文学刊（外语教育教学），2013（10）：64-67.

篇5：东西方文化差异对应急体制差异的影响

摘要:随粉经济全球化进程的深化，国际贫易活动与交往的须繁进行，不用国家与民族，尤其是东西方文化差异在国际贫易中的影响日益凸现，充分了解和认识文化差异，并来取恰当的方法和措施应时国际贫易交往中的丈化差异在当今世界1得尤为重要。

关键词:国际贫易文化差异

国际贸易就是国际间的商品和劳务的交换。由于人的购买行为是由需求决定的，而需求受文化背景制约，人们总是依照本民族的文化习惯、文化标准和风俗来审视和评价外来文化，在国际贸易这种跨文化的经济活动中，任何细节都无时不受到不同文化的冲击。所以说在国际贸易中，适应特定文化环境的企业就能抓住消费者的需求，取得巨大的成功，不能很好把握文化环境的特点和消费者的需求，其国际贸易活动就难以展开，可见能否适应不同国家的文化氛围是国际贸易成败的关键。在现代东西方国际贸易中影响国家间跨文化交际的文化差异，主要表现为以下几个方面:

一、东西文化反映在价值观上的`差异

价值观是人们对好与坏、美与丑、值与不值、干净与肮脏、正确与错误、善良与残酷、公正与不公正、得体与不得体所进行判断的标准。价值观寓于人的思想之中，是控制行为选择的心理活动，是人们对周围的世界进行思考并使自己与之适应的活动。

东方文化注重“和为贵”，以“和”体现其最核心的宗旨。而在西方人的意识中，全局的观念比较淡薄，个人的利益是至上的。西方人在道义上没有东方人的背负，他们只知道为生存而奋斗;为利益而争斗;为欲望而决斗。获取个人利益是其社会行为的指南，也是其事业成功的支柱。

西方人尊重个人权力，向往自由，崇尚平等，他们心目中理想的社会是一个任何人，无论出身贵贱，都能站在同一条起跑线上从头开始的社会，这一“平等”观念体现在行为模式中常表现为对陌生人甚至是家人的过份客气和礼貌，如对任何服务都要说声“谢谢”，作完报告也要说声“谢谢”，对待家庭成员甚至是晚辈也是“谢谢”挂在嘴边，连打个喷嚏也要说声“对不起”。

二、东西文化反映在思维逻辑上的差异

东西方思维方式的差异主要体现在辩证思维与逻辑思维上，一般用辩证思维来描述东方人，尤其是中国人的思维方式;用逻辑思维或者分析思维来描述西方人，尤其是欧美人的思维方式。中国人的辩证思维包含着三个原理:变化论、矛盾论及中和论。变化论认为世界永远处于变化之中，没有永恒的对与错;矛盾论则认为万事万物都是由对立面构成的矛盾统一体，没有矛盾就没有事物本身;中和论则体现在中庸之道上，认为任何事物者街年在着适度的合理性。对中国人来说，“中庸之道”经过数千年的历史积淀，甚至内化成了自己的性格特征。与中国人的辩证思维不同，西方人的思维是一种逻辑思维。这种思维强调世界的同一性、非矛盾性和排中性。同一胜认为事物的本质不会发生变化，一个事物永远是它自己;非矛盾性相信一个命题不可能同时对或错;排中性强调一个事物要么对，要么错，无中间性。西方人的思维方式也叫分析思维，他们在考虑问题的时候不像中国人那样追求折衷与和谐，而是喜欢从一个整体中把事物分离出来，对事物的本质特性进行逻辑分析。正是因为思维方式取向的不同，在不少情况下，东方人和西方人在对人的行为归因上往往正好相反:美国人强调个人的作用，而中国人强调环境和他人的作用。东方人信仰理想主义，重视主观看法。西方人则信奉现实主义，重视客观事实，一切以数据和事实为依据。

三、东西文化反映在风俗习惯上的差异

人的思想是通过语言来表达的，而语言的表达又必须根据习惯。东西方国家有着不同的风俗习惯，他们在传统生活方式、爱好、忌讳等方面体现出的风土人情都不尽相同。在对颜色的理解上，红色在中国象征喜庆吉祥，而在西方，红色常常让人联想到危险、鲜血和死亡，产生恐俱}L}理。白色在西方象征纯洁无暇，而在中国常常让人想起丧葬的场面;黄色在中国象征富贵，而在伊斯兰教国家却代表死亡。在图案的喜好上也有较大的差异，如孔雀在缅甸象征喜庆，在英国却象征祸害;土耳其禁用绿色三角形等。再如，龙和凤在中国，龙是图腾的形象，在图腾发展的进一步神圣化之后，形成了龙，凤等具有多种动物特征的综合性图腾形象，在我国龙凤指才能优异的人，龙比喻豪杰志士。汉民族素以“龙的传人”自称，以“龙的子孙”自豪;凤也是一种神异的动物，凤在中国指优良女子，还有太平昌盛之意。而在西方龙和凤完全不是这个意思，在西方，龙是罪恶和邪恶的代表，西方的凤，是再生复活的意思。在英语中，龙所引起的联想与“龙”在中文中所引起的联想完全不同。还有西方人时常用亲吻和拥抱来表示亲热和友好，也常用于表达友情，而在中国的亲吻和拥抱却主要用来表达爱情。另外中国人喜欢“6”、“8”，而日本则忌“6”，英语国家的人受基督教影响不喜欢数字“13"，若13日又是星期五，则更不愿举行或参加社交活动。中国人没有这一忌讳，但是在与英语国家的人交往中，就不能不注意避开这个数目了。

篇6：东西方文化差异对应急体制差异的影响

一、德育机制

德育，顾名思义，是道德教育的简称。西方国家的德育的确指的是道德教育，而我国则认为这只是狭义的德育，广义的德育则包括道德教育、政治教育、思想教育，甚至还包括心理教育、法制教育等等。

应该肯定，中西方学校德育内容都是极为丰富的，但其侧重点不同。相对来说，中国重视家庭伦理教育，而西方重视社会公德教育，产生这种差别是因为双方的社会结构不同。在中国，家庭宗族的地位特别突出，而社会意识却非常淡薄，人们往往把社会等同于国家或家庭，甚至把家与国也等同起来。家庭生活道德规范与社会生活道德规范相通而融为一体，因此，中国德育的内容中家庭伦理成分多一些，家庭伦理外化、社会公德弱化现象也比较严重，而西方社会中个人和团体的地位比家庭和宗族的地位要高，所以他们特别重视社会公德教育。

我国有着悠久的德育传统。受传统文化的影响，我国学校德育比较重视向学生传授系统的道德知识和培养学生的道德行为习惯，并强调学生自身的内省和了悟，因此，在德育方法上比较常用说服教育、榜样示范、情感陶冶、实际锻炼、修养指导等。而西方社会由于受民主、自由、尊重人格尊严等价值观的影响，在认知发展道德教育理论、存在主义道德教育理论、人本主义道德教育理论、价值澄清理论等指导下，更加注重对学生的道德思维能力、道德敏感性的培养，从而比较推崇道德讨论、案例研究、角色扮演、价值澄清等德育方法。

二、无奈的高考制度

进入20世纪80年代，一种新的经济形态知识经济正在悄然形成。这一变革教育以及课程作出明锐的反应，通过课程改革来提高人才培养的质量，我国的基础教育还存在较多的问题：教学内容繁多，脱离学生的生活实际，已学科为中心，忽视学生的生活技能和社会技能的培养，重科学素养轻文化素养，过于重视重视考试的甄别和选拔功能。在新的时代背景下，我们必须进行课程改革与选拔制度，在基础教育领域进行一场全方位的深刻变革。

高考制度是我国一项重要的人才选拔考试，这种统一的大规模考试是一把锋利的双刃剑，在长期实行以后，其弊端日益显露出来。一直以来，一考定终身的观念深入人心，高校招生只看学生的成绩，唯高分录取。偏重知识记忆的考试形式，考试形式单一是我国高考制度的一大弊端，高考唯有笔试，无从考察学生的思想品德，心理素质，创新精神等等。因此，从实际意义上来说，高考并不是真正能选拔出各方面符合要求的人才的，高校招收的也只是擅长考试的学生罢了，相比于国外的考试制度，我国的考试制度考试内容过于单一，而且门槛较高，每年的高考都会让一大部分的学生失去接受高等教育的机会，多方面的考核制度值得考虑和采用。

中国的高考制度很大程度上限制了学生的发展，它造成了学生只埋头苦读而忽略的其他方面的发展的现状，因此中国学生的文化成绩要高于其他国家，但是在创新，心理素质，文化素质方面欠缺很多。在中国，高考被认为是人生的转折点，是家庭的转折点，学生背负的压力很重很重，而这些压力与学业一起限制了学生的素质的发展。现在所谓的素质教育也因为与考试的形式相矛盾而浮于表面，并未真正实现在教学与学生的成长中。课程改革与考试制度势在必行，培养人才的方法也应当有所改变。

三、高等教育机制

我们国家的高等教育的录取方式就是高考以及占比很少的其他录取方式，高考从以前的全国一张卷到后来的部分省市的自主命题再到后来的高校拿出小部分名额来实行自主招生，其通过统一的考试来决定高等教育的生源是一直没变的！而欧美的高校入学方式则大大不同。美国的高校入学方式有非选拔式入学制和综合选拔式入学制两种。采用前者大多是初级学院和社区学院，后者才是最具代表最主流的招生方式，SAT和ACT是美国最主要的两种入学考试，美国近期又有新政：学生可以多次报考美国高考可以挑选最好一次作为申请大学的凭证，有的`高校还要根据中学的表现来决定入取与否;在中国我们经常听过某某高职位官员的亲戚可以较为轻松的到高校求学，因为高职位官员也许就掌握着这家高校的经济命脉，如果你不安排入学，那么教研经费就会减少！而西方往往那些最著名的大学是那些与政府无关的高校，他们的资金往往是由校友提供，校友也不会擅加要求！

四、教师管理及课程设置机制

从学校对教师的管理来看，在中国大学老师吃的是铁饭碗，竞争机制不强，没有充分发挥教师的主观能动性，形成了被动授课。在西方，聘任教授是可以被校方辞退的，受聘者需要和校方签订应聘合同并接受校方考核，如果不合格就会被校方辞退。教师退休后也有被学校重新招聘的，这些老师不拿工资，他们只拿讲课费，西方对教师的管理制度相比我国更能充分调动教师的积极性，从另一方面加强了教师的责任感和使命意识，同时也对进一步提高教学质量起到了一定的作用。从设置授课内容的侧重点来看，西方教育注重的是对学生创造性及应用性的能力培养上，例如在结束一门课程时，学生如果没有对该门课程提出自己的创新思想中西教育，那么最多只能拿基础学分。教师布置作业也只是给出大的方向，至于如何解决，则由学生自己通过思考、实践来完成。而我国在授课内容设置上往往是填鸭式的教育，学生死记硬背，思维模式相比而言固定僵化，教师说什么就是什么，很少有学习过程中主动思考问题、发现问题、解决问题的能力，这种授课模式的优点在于，学生对基础性的内容掌握比较牢靠，但缺乏创新能力、实践能力和解决问题的能力，这也是我国社会目前创新能力不强的源头之一，应引起高度重视。

五、人才培养方式

首先，在西方，学生在进入大学的时候没并有区分专业，所学课程都是公共课，然后各个专业便会派出其最好的老师讲自己专业的经典课，以供学生选择。而在我国，大学生在进校的时候无论自己是否喜欢，就已经选择了自己的专业，一定程度上限制了学生的主观能动性。西方的学生较多的是根据自己的兴趣喜好选择或者变更专业，即使基础不如中国学生，但是由于是自己的兴趣所在，也会在专研过程中主动弥补。而中国学生似乎基础打得较为牢靠，但是对所学专业是一种被动的接受，这也体现在创新能力不如西方学生原因之一。其次，西方大学生需要将学习和工作相结合，学生可以半工半读，工作一个学期后要交技术报告，而如果应聘不到工作就算没完成任务，这样加强了学生的实践能力，上述两点决定了西方学生与中国学生相比在创新能力和实践能力上更强。第三，西方大学采取的宽进严出的教育模式，即进大学容易，但是如果在校期间不能达到学校教学要求，要拿到毕业证书是很难的，反观我国目前是严进宽出的教育模式，每年高考万人争过独木桥目的就是要进一所好的大学，而一旦进入了大学学习中西教育，部分学生常常是做一天和尚敲一天钟，不思进取，学校也没有采取更为严格的考核标准，总之只要能进来，出去就容易，不光大学，就连硕士也一样，博士现在也已经批量生产。