促进幼儿德育发展(精选十篇)
促进幼儿德育发展 篇1
关键词:中学生德育教育,“六化”,工作责任意识
中学生正处在身心发展的重要时期, 随着生理、心理的发育和发展, 社会阅历的扩展和思维方式的变化, 他们在学习、生活、人际交流和自我意识等方面都会出现各种各样的问题。而这些问题的处理直接影响着他们正确的世界观、人生观和价值观的形成。而且据司法部门的调查表明:近几年青少年犯罪率呈逐年上升趋势, 而这些违法犯罪的青少年在校期间又都是“差生”。加强中学生德育教育, 培养他们健全的人格和个性特征, 是中学生德育工作的主要任务。而做好这些必须做到“六化”, 即经常化、制度化、管理量化、学生化、知识化、社会化。
一、德育经常化
就是全面贯彻教学方针, 对学生经常进行爱祖国、爱人民、爱劳动、爱社会主义教育, 目标是培养“四有”新人。
每一个中学生都要在初级中学教育中生活三年。在这三年里, 是他们从不懂事走向懂事、从幼稚日渐走向成熟。同时在心灵上经历着重大飞跃的过程, 在生理上也要经历不同阶段的发育与成长。因此, 就应该经常性地给学生以德育教育。刚刚入学的中学生, 尤其是在西藏, 绝大多数是少数民族的学生, 其中很多是从边远牧区而来, 在他们的身上存在着很多不良习惯, 如穿鞋上床、随地小便等。因此, 就应该经常性地教育他们讲卫生、讲礼貌、守纪律、勤学习, 从而使他们养成一个良好的学习生活习惯。
二、德育制度化
所谓制度化, 就是突出一个“管”字。加强管理, 健全相应的制度、目标, 坚定学生的社会主义信念, 制定《学生奖学金条例》、《学生立功受奖条例》、《学生劳动条例》等。另外, 学校在制定规章制度时, 要从学生的各个角度考虑。例如初中生一般是未成年人, 他们相对安全意识较差, 学校要警钟长鸣, 同时订立《安全责任书》。在西藏地区, 大部分学生离家较远, 而且由于气候多变, 在学生到校、回家的过程中, 尽可能地组织各乡镇进行专门的接送, 以减少安全隐患。
三、德育管理量化
就是以贯彻执行《中学生日常行为规范》四十条为主要内容进行量化管理。培养学生的集体主义观念, 更好地、准确地考查学生的行为表现, 及时表扬好人好事, 纠正不良倾向。根据《中学生日常行为规范》内容中的第五章、四十条进行常规检查和阶段性检查, 并分别以自尊自爱、注意仪表、遵规守纪、勤奋学习、真诚友爱、礼貌待人、遵守社会公德、生活勤俭、尊敬长辈等项目计分。前三项为常规检查内容, 后几项为阶段性内容, 对见义勇为、扶老携幼、拾金不昧、自觉维护治安者进行表扬加分。将每条内容进行量化, 既便于检查, 又帮助学生正确理解认识、自觉履行、自我管理、自我约束。对违纪的学生按规定扣分, 按优等、良好、及格、不及格分为四个等级, 以班为单位, 每周一小结, 学期中进行初评, 学期末总评, 并公布结果, 以此激励学生积极践行, 自我提高。
四、德育学生化
所谓学生化, 就是让学生参加学校德育工作。学校要处处考虑学生的需要, 通过自治、自愿、自律方式, 增强思想政治工作的吸引力, 数量为人民服务的思想使学生满意、高兴。德育学生要注重突出一个“导”字。开展各种活动, 要充分发扬民主作风, 努力为学生办好事、实事, 引导和疏导学生积极向上, 如开展班级卫生评比活动、国庆书画展览、校庆征文、定期出版学生报、举办革命歌曲比赛、广播操比赛、拔河比赛、田径运动会……在建设社会主义精神文明中形成助人为乐、互相帮助、我为人人, 人人为我的好风气。
五、德育知识化
就是通过第二课堂活动, 使学生增长知识和才智, 为振兴中华、建设四化而勤奋学习, 用社会主义思想占领精神文明阵地。第二课堂活动中, 各科老师利用课余、晚自习时间或星期六下午辅导后进生, 使他们跟上其他同学, 提高教学质量, 夺取好成绩。并且开展课余音乐、美术兴趣班, 开发学生的特长和智力, 组织学生阅读健康有益的报刊, 对学习起到促进作用。
六、德育社会化
围绕培育“四有”新人这个目标, 加强学校和家庭、社会的联系, 争取社会的配合, 对学生进行经常性的思想政治教育。
社会是一个大课堂。尤其在西藏这个相对特殊的地区, 新中国成立前, 西藏的经济、教育、文化等方面均较为落后。自和平解放以来, 在党和国家对西藏的教育事业的高度重视下, 全区的教育已发生了翻天覆地的变化, 取得了丰硕的成果。
但是, 部分相对落后的地区对教育事业仍不够重视, 学生上学不够自愿。针对这一现象, 首先应该考虑的是如何让学生想上学?这就得大力宣传《义务教育法》、《未成年人保护法》和学习科学文化知识的重要性, 从而引导和激发学龄期青少年上学的欲望。其次应该考虑如何留得住学生, 要留得住学生, 自愿地在学校里生活、学习, 这就要求老师共同携手为学生打造一个美好的校园文化环境而共同努力。最后要做好家长的思想工作, 让家长自愿支持学生来学校接受教育。
在西藏, 广大群众有着深厚的藏传佛教宗教信仰, 从一个角度来讲, 识别能力和文化素质相对较低的群众可能容易受到达赖集团的反动思想的不良影响。如何正确地面对这个问题, 也是德育工作的一个重点。首先应正确地认识藏传佛教, 也应该严肃地面对达赖集团对祖国统一、民族团结的破坏和对社会的危害性。
创新德育模式促进学生和谐发展 篇2
————凌云县实验小学德育工作总结
小学德育是社会主义精神文明建设的奠基工程,是提高全民族思想道德素质的重要基石和造就社会主义合格公民的起点。凌云县实验小学认真贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和自治区党委政府文件精神,根据新时期学校德育工作和小学生身心发展的特点,结合素质教育的全面推进,努力探索学校德育工作的新思路新途径新方式,在创新德育模式,促进学生全面和谐发展方面,取得了良好的效果。我校虽然是2002年才正式挂牌成立的新学校,但由于学校对德育工作的认识到位,勇于探索,形成了一套有学校自身特色的联动社区与家庭的学校德育模式。短短几年,学校的德育工作年步新阶,成效显著。学生行为规范合格率达到100%,几年来学校师生没有违法犯罪,社会公德意识不断增强,校风纯正,学风儒雅,学生文明礼貌深受社会好评。2004年学校被授予百色市文明单位称号,2005年评为凌云县社会治安综合治理先进单位和交通安全文明学校,2006年获广西装组自治区“文明庭院”称号,2008、2009连续两年获得凌云县教育教学成果综合一等奖。
一、树立“育人”的中心理念,提升学校常规工作的教育性 学校常规工作千头万绪方方面面,但核心只有一个,就是“育人” ,就是促使学生全面健康成长。学校德育的关键途径,在于学校的常规工作,在于学校的管理、学科教学,在于学校的一切活动。凌云县实验小学提出了“让每一项管理、每一科教学、每一项活动充满教育性” 的德育目标,在“规范化”上下功夫,充分发掘学校常规工作的德育资源,尽可能放大德育的效果。
1、在学校管理方面,实验小学建立了一整套管理制度。这些制度中,几乎都包含有学校德育工作的内容,还有《学校德育常规工作机制》、《学校德育工作主管领导与教职员工全员负责制》、《班主任和少先队工作制度》、《学生德育工作责任追究制度》等专项工作制度,并且严格按照规章制度实施和考核。在班级中坚持开展“文明班级”、“三好学生”评比,在全校学生中,实行“星”制考评制度,坚持开展“行为规范之星”、“文明礼貌之星”、“团结互助之星”、“助人为乐星”、“尊师孝长之星”等评比,并形成制度,有效营造积极向上的育人氛围。
2、充分重视学科德育的渗透,注重德育的实效。学校通过开齐的思想品德、语文、数学、社会、自然以及图音体、法制安全教育、心理健康教育、中华经典诵读等课,全面渗透学生思想道德教育,引导学生树立正确的人生观和人生价值观。学校教导处明确把德育目标纳入教师课堂教学评价标准,深入课堂加强对课堂教学的指导和检查,加大对课程计划的执行力度。
3、精心组织每一项活动,充分发挥活动育人功能。学校活动是学校教育的重要组成部分,每所学校都在开展各种形式多样的活动。但凌云县实验小学对开展这些活动的有着更深的理解和更高的追求。该校除了把诸如每周升国旗唱国歌、每天晨会、学雷锋活动月、法制教育宣传月、培育和弘扬民族精神活动月等专项德育活动赋予深刻的德育内涵与德育目标,加以精心组织之外,还将学校开展的所有活动纳入德育工作范畴,进行精心的组织。比如师生无论在校内外获得什么荣誉或成绩,学校都将组织隆重的颁奖仪式,由校长面对全校师生亲自郑重颁奖;外出参加义务劳动、秋游、扫墓、慰问等等,学校都要举行隆重的出发仪式和收队总结;每一项检查评比,必须从下至上,让师生全程参与,注重过程的德育作用,让每一项活动起到撼动学生心灵的作用。
二、构建德育活动系列,确保德育实效
多年的德育实践已经表明,学校德育工作必须改进,零敲碎打的德育模式,与新时期学校的德育要求和学生思想道德状况以及学生的心理发展已不相适应,其效果也不佳。而改进的方向之一,就是要构建起德育新机制和新体系。凌云县实验小学在这方面探索和尝试,取得了良好效果。他们的做法就是将德育活动系列化,使德育工作沿着系列稳步推进,逐步深入。几年来,该校形成并开展了较有特点的几个德育系列。一是革命传统教育系列。利用清明扫墓、四.五、五.一、六一、七.一、八.一、十.一、十.一三等革命传统纪念日以及老一辈革命家诞辰或去世纪念日,根据德育知情意行规律,精心组织策划各种纪念活动,让孩子们不忘先辈,珍惜幸福,激发学生爱国、爱党、爱社会主义的真挚情感;
二是公民基本道德规范教育系列。学校把公民基本道德规范教育具体化为爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献几个子系列,精心设计每个系列教育活动,集中用一个月左右的时间,开展环环相扣逐步深入的系列活动。比如团结友爱的教育,学校进行这样的活动设计:各班开展不团结友爱现象调查——各班开展广泛讨论——撰写小评论广播稿或板报稿——举行全校演讲比赛——主题班会评比——全校表彰树立榜样——学习榜样——再次评比表彰……通过不断强化,使学生形成道德习惯。
三是社会公德教育系列。学校把社会公德教育也具体化为文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法五个子系列。比如遵纪守法的教育,每学期该校都邀请法制副校长、公检法部门的专职人员到校上课和指导,有计划有步骤地开展系列教育活动。
四是文明礼貌和行为规范教育系列。
五是安全和自防自救自护教育系列。该校的安全和自防自救自护教育深入扎实,每学期都用一个月的时间进行强化教育,平时常抓不懈。开展的“平安校园” 创建活动,进行预防踩踏、防地震安全演练活动,成效显著。
六是感恩教育系列。学会感恩,是每一个人内在道德修养的重要组成部分,感恩教育是一种内在道德体验的引领,是一种触及灵魂的道德教育,对于涤荡人的内心世界,培育真善美的道德情操,具有重要意义。凌云县实验小学反复开展了一系列教育活动,构建感恩教育体系已成雏形。结合国家对西部农村地区九年义务教育阶段学生免除学杂费,使亿万孩子感受到了国家、党和政府的真切关怀的政策,学校开展了“感谢祖国、感谢党和政府”的系列教育活动;结合教师节,学校开展了“感谢老师”系列教育活动;结合广东对口帮扶贫困孩子的事实,使孩子们感受到了真切的温暖,学校开展了“感谢亲人、感 谢祖国大家庭”系列教育活动。学校结合社会生活中的真人真事以及学生的各种切身感受,还开展了“感谢父母”、“感谢伙伴”、“感谢他人”、“感谢大自然、感谢日月星辰、感谢雨露阳光、感谢花草树木、感谢鸡鸭鹅鱼……”等等教育,在孩子们的心田里播下真善美的种子。
三、探索家校社区联动加强未成年人思想道德建设的新途径。
进入新时期,如何整合学校、家庭、社区的德育资源,是摆在我们教育工作面前的新问题。凌云县实验小学走出了一条值得借鉴的新路子。
一是成立家校社区联合教育委员会。由社区领导、学校校长班主任和各班学生家长代表组成联合教育委员会,委员会主任由社区领导担任,每学期定时召开会议,研究学生德育工作,学校着重抓学生的校内教育,家长负责家庭教育,社区安排专人负责各社区孩子回到社区时段的管理和指导工作,三方协作,相互联动,既做到职责分明,又相互配合。三方齐抓共管,取得了良好效果。
二是通过校信通网络平台,加强家校联动,真正把家长纳入学生学校德育体系。学生在家在校的每一点进步都将通过校信通平台发布信息,及时做好家校联动,一并将学生的自我评定和家长评定一起纳入学生品德评价范畴。在学校老师与学生进行面对面的商量性评价,在家里家长与孩子也是进行商量性评价,把两方面的评价成绩之和作为孩子每学期德育的总成绩,计入学籍档案。有效促进了家庭教育的发展和学生自我道德意识的提高。
总之,凌云县实验小学在创新德育模式方面,做了大量工作,也取得了显著的德育效果,促进了学生和谐发展。我们有理由相信,凌云县实验小学的德育工作,在今后的努力中,定会取得更好的成绩。
促进幼儿德育发展 篇3
关键词:岭南本土文化资源 德育发展 开发 运用
中图分类号:G631
《幼儿园教育指导纲要(试行)》指出,“充分利用社会资源,引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀,感受家乡的变化和发展,激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感。”岭南文化是祖国文化百花园中的一枝奇葩,它所包含独特的民间艺术、人文景观、历史名人、文化名城等等各种非物质文化遗产和传统文化是幼儿园教育的活教材。而长期以来,幼儿园德育工作中忽视了本土传统文化的优势,低估了本土知识对幼儿的德育教育功效,造成幼儿本土意识、情感的缺乏。因此充分开发和运用岭南本土文化资源实施幼儿德育教育,必然会促进德育方法的改进,途径的完善,内容的丰富,形式的多样,引起幼儿的兴趣,调动幼儿的情感,收到德育的实效。
一、运用本土文化资源开展幼儿德育教育的意义与价值
著名教育家陶行知认为:“教育应该使学生接触社会生活,参与社会生活。”我们认为,在幼儿园德育教育引入“本土化、社会化”的教育资源将是幼儿园德育教育形态的一种新的趋向,这种趋向一方面拓展了德育教育理论的研究视野,另一方面能促进德育教育方法的变革和发展。
1.本地文化资源的开发與运用,是探索幼儿园德育工作的新途径、新方法
反思现有的幼儿德育教育有着明显的学科化倾向与简单化倾向,即把道德教育任务像传授学科知识那样“教”给孩子,而好的德育教育策略应该是能为幼儿提供真实的生活背景,引导他们去感受、去体验、去思考,让他们在“亲近自然”、“融入社会”的体验中获得。因此,我园将从发掘孩子身边的资源做起,通过对岭南本土文化资源进行“寻找—品味—提炼—传承—创新”,较好地实践《纲要》中所倡导的“贴近幼儿生活”的教育理念,促进德育教育与生活、社会的联系。
2.促进幼儿园德育建设本土化、个性化、多元化,提升德育的针对性和实效性
我们认为运用本土资源开展德育工作不仅能让灿烂的民族文化进校园、进课堂,还能在丰富的社会实践和体验活动中引起师生的兴趣,激发民族情感,发扬优良传统,培养良好品德习惯。在研究实践过程中,我们从番禺本地资源和我园师生实际情况出发,充分运用园本课程以及幼儿园各个生活环节来发挥本地德育资源的育人功能,提升幼儿园德育工作的针对性和实效性。
二、开发与运用岭南本土文化资源实施德育教育的途径与方法
在开发和运用岭南本土文化资源时,需要思考科学有效的方法和途径,在新的课程资源观的指导下,我们逐步形成了“寻找—品味—提炼—传承—创新”的资源开发利用思路。
1.拓宽视野,关注资源价值筛选
1.1多元渠道寻找资源
根据幼儿的年龄特点,我们将本土文化资源其范围集中到本土民间习俗、民间文学、民间艺术、民间游戏范畴,通过多元渠道进行搜集,例如:网络查询、书籍查找、发动家长搜集、村镇调查、访问专家等,例如:对于番禺传统民俗特色“飘色”,为了搜集到更具体更全面的资源,我们老师一方面去到潭山亲身参与当地的飘色活动,通过访问、摄影、拍照,寻找到从色子挑选、化妆、上架到活动巡游等全过程的资料,另一方面发动家长搜集相关图片、故事传说等,群策群力大大提高了资源搜集的效率。
1.2品味资源内涵,提炼德育价值
对于多渠道搜集回来的本土文化资源,老师们先从自我学习入手,了解岭南本土资源内涵的丰富性和形态的多样性,研究这些资源是否符合孩子身心发展的特点,是否满足孩子的兴趣爱好和发展需求,其蕴涵的德育价值有多少,最终筛选出适合幼儿园的德育课程资源,例如:我园开展“品岭南童谣”的培训活动,引导老师理解民间文学作品的内容,感受作品所表达的意境和情感,提炼其德育教育价值,对于童谣中不适合幼儿年龄特点的内容进行改编或删减,整理出大、中、小班不同年龄段的童谣资源包。
2.重视资源运用的有效措施和最终成效
2.1创造岭南特色环境,渗透德育教育
教师应积极创设幼儿探索、学习本土文化的条件,在幼儿可听、可见、可感、可想、可动的环境中进行熏陶和浸染。例如:在园舍环境方面,充分利用走廊、过道、楼梯、功能室等空间,进行富有浓郁岭南地方特色的艺术布置与装饰。如:“番禺十大名片”特色长廊,楼梯间布置番禺历史名人的图片等等。班级环境则结合主题教育进行布置,如: 音乐区里布置自制广东音乐乐器展、自制粤剧表演的脸谱等;美工区则提供废旧的塑料盒、纸盒、珠片、布料等等供幼儿设计飘色服饰、龙狮、广东特色工艺品,还有“岭南故事墙”等等,让幼儿在环境中体验、学习,感受本土文化艺术的精湛与美妙,培养勤劳、包容、互助等品质。
2.2以主题活动为载体,渗透德育教育
主题活动的立足点是幼儿,在运用这些资源的时候我们要理清资源介入与活动的有效结合,力求在丰富有趣的主题活动中更好地促进幼儿德育发展例如:岭南节日主题,包括:《健健康康过清明》、《浓浓重阳敬老情》、《团团圆圆过中秋》、《赛龙夺锦》等,引导幼儿在民间传说中了解传统节日的由来,在手工制作、绘画及社会实践中参与节日的习俗活动,以及人们的衣食住行、社会交往关系,从而达到培养幼儿“关注生活、感受幸福、传承文明”的核心价值。
对于岭南本土资源在幼儿园德育教育中的开发与运用,我园还处于摸索的初级阶段,本土资源的开发与运用是一项长期的系统工程,随着社会的发展和幼儿成长需求的变化,我们还需要不断更新观念,进一步研究有效策略,让优秀的传统文化资源走进幼儿园,实现更高的价值。
参考文献
1. 黄浩森. 乡土课程资源的界定及其开发原则[J].中国教育学刊, 2009,(01):81—84
2. 王琪开、张建. 打开丰富的乡土课程资源通道[J].今日教育,2005,(03):5—6
3. 张勤华. 幼儿园主题活动中乡土课程资源的发掘利用[J].生活教育,2006,(11):34—36
4. 教育部基础教育司.幼儿园教育指导纲要(试行)解读[M].南京:江苏教育出版社, 2002
促进幼儿德育发展 篇4
一、围绕一个核心———以办学理念为灵魂
学校以“尊重个性挖掘潜力快乐发展”为办学理念 ,以“黄河品质水车情怀” 为核心价值,以“铸润泽品牌 , 创陇原名校” 为学校愿景, 以“融合中西方优秀文化, 培养具有优秀德行、人文底蕴、科学素养、国际视野的 公民”为办学使命,以创“卓越的队 伍 ,丰富的课程,一流的质量”为办学目标。我们以此为核心,以教育、教学、管理为主线贯穿到学校方方面面工作之中, 着眼学生的未来发展。
二、强化一种意识———以教育科研为先导
在“自主教育”特色的创建过程中,我校以“1+2”能动课堂为先导,以课题研究为抓手,努力强化科研意识,引导、鼓励教师积极参与到“自主教育”的课题研究之中,要求35周岁以下教师人人以“自主课堂”模 式的探究 或“自主管理” 班级管理模式研究为切入点,纵深发展 ,不断积淀 ,培厚底蕴,从实践到理论,理论再指导实践,转变教师的观念,有效地促进“自主教育”办学特色的建设。
三、突出三大主线———“自主学习、自主管理、自我教育”
1. 以习惯养 成为抓手 , 促进学生自主学习。为实现学生自主学习,我校在“课前 预习、课堂 学习和课后复习”三方面形成“自主”特色。着力建构“1﹢2能动课堂”使学生真正成为学习的主体。通过为教师搭建四大平台, 凝练出教师:“先学后教、以学定教、精讲点拨、不教而教”、学生“主体参与、合作探究、研 评发展、当 堂达标”的教学模 式 ,充分体现 “以生为本”的育人精神,努力把每一堂课上成“明目标,过程优,活动实,反馈勤,讲练精 ,效果好”的 高质高效课,使之成为我校教学特色。
2. 以活动体 验为重点 , 实现学生自主管理。我们通过强化“人人都 是德育工 作者”、“个个 都是德育实践者”意识 ,确立“以人 为本”的德育观,创新两条途径———德育管理、常规管理,来实现学生的自主管理。
(1) 德育管理———创 新德育途径,不断探索德育创新着力点。建立两大 德育平台 : 以晨诵、午读、暮省为基本生活方式,营造班级书香平台、良好行为习惯养成教育促进性平 台 ,德育以“四 自”理念(自我参与 、自我实践 、自我评价、自我发 展 )为核心 ,突出自主教育理念。
(2) 常规管理 ———让学生做校园、班级的小主人。 在学校常规管理中着力打造五个亮点———润泽教室建设、校园监督岗、主题教育活动、“两室”文化活动和社团活动。我校坚持把活动作为学生自主教育、自主管理的重要载体,以实践为平台,让平凡的、常规的教育管理 活动通过 精心策划 、准备,变得不平凡 ,有亮点 ,使其具有深刻的教育内涵。
3. 以激发潜 能为目的 , 推行学生自我教育。学生教育的制高点是自我教育。教师和父母的最大魅力, 是帮助孩子形成自我教育的能力。我校因此在全校范围、各项工作中推行学生自我教育。
(1)探索队会模式 ,提高育人效益。我校确立了“138”德育序列化教育模 式 ,“1”即以“培养 自主学习、自主管理、自我教育的小学生”为总 体目标 ,“3”是围绕总 体目标而确立的六个年级德育工作的三个阶段目标, “8”即指每学年确立8个规定主题。从主题班队会、德育系列实践活动两个途径来实 现“138”德育序列 化教育模式, 用灵活多样的形式表现丰富多彩的德育内容, 使学生从不同的角度获得成功的体验, 提高育人效益。
(2)推行感恩教育 ,挖掘教育潜能。我们坚持在学生中开展感恩教育, 通过感恩自然、感恩父母、感恩朋友等系列教育活动以及重 大节日主 题教育活 动的开展, 让学生在实践中受到潜移默化的教育,唤醒学生的感恩情怀,将“感恩”内化为心灵深处的情感, 真正做到感恩于心, 施恩于行,达到自我教育的目的。
德育是一项漫长、艰巨的工作, 需要每一名教育工作者落红护花的爱心、春风化雨的耐心和无微不至的细心。我们将不断更新观念, 创新工作, 进一步拓宽“自主学习、自主管理、自我教育”的工作渠道, 促进我校各项工作再上新台阶。
促进幼儿德育发展 篇5
教师的责任是什么?是教书育人。对学校发展而言,最重要的是什么?无疑是德育。德育是一项关注生命的事业,具有生活的真实与厚重,更饱含生命的鲜活和温暖。对教者来说,德育是关爱、垂范,唤醒、期待。对于学生来说,德育是实践、体验、感悟和养成。对于学校发展而言,德育是先导、是源动力、是学校发展的支点。因次历届党和国家领导人都非常重视育人工作。胡锦涛总书记指出:作为学校要把德育当做首要工作,使学校德育工作真正成为塑造学校文化精神、培养学生高尚品德、完善学生人格的基础平台。
虽然突出德育工作的首要地位,已喊了多年。但多年来,受历史因素及社会因素的影响,重智轻德的现象仍然存在,重点中学乃至大学的招生只看成绩,对农村而言,孩子要跳出农门也只能凭成绩,成绩可以一好遮百丑,甚至评价孩子的好坏也只看学习成绩。这种不正常的现象使德育工作到了一个尴尬的境地。说起来重要,做起来次要,用起来不要。甚至我们的一些青年教师也只注重知识的传授,而不注重学生的品德教育。刚到平原小学的半学期,我看到的情况是学生说脏话的多,有骂自己父母的,教室的玻璃打碎没人承担责任,周六周日把小树苗折断让家长找到了学校„„其实现代人的道德沦丧已经是一个社会毒瘤。通过一段时间段的调查研究,校委会一致认为我们要抓好学校的德育工作是当务之急。学校的发展首先是德育的发展,以德育立校是我们办学的价值所在,我们要以德育促进学生的内涵发展,提升学校的办学质量。结合我校的实际,我们在以下几个方面加大了力度:
一、德育工作的首要地位必须落到实处。
教师的职责是教书育人。我们要求教师在日常工作中树立教育学生先做人后求知的思想。我们的教育目的不是培养多少大学生,而是让我们的学生将来都能更体面、更有尊严的活着。我们在教学中必须渗透思想品德教育。要充分发挥少先队的德育阵地作用,少先大队工作必须要务实,要有针对性,要有可操作性。每期制定四个主题活动月活动,每个主题活动月方案制定出之后必须通过教师会修订通过,然后严格按方案执行实施。如三月为“学雷锋”活动月,四月份为“争做环保小卫士”活动月,五月份为“中华传统美德”学习月,六月份为“争做四好少年”活动月,九月份为“学守则、学规范,争做文明小学生”活动月,十月份为爱国主义教育月,十一月份为感恩教育月,十二月份为学做守法小公民月。每个主题活动月结束后,要将活动情况在教师会上总结分析。
二、大力加强师德建设
1、注重教师团队意识的培养。我们都知道,一年半以前,镇中心学校对我们的教师队伍进行了调整,刚组建的教师队伍由于教师间缺乏沟通,相互之间难免有矛盾,甚至有的教师会情绪失控,不注重自己的形象,在师生中造成一些不良印象,影响我们教师队伍的形象。而教师的发展是学校发展的先决条件,所以打造团结协作、师德高尚的教师队伍是我们的首要任务。我们充分利用例会时间,学习优秀教师的先进事迹,挖掘身边教师的闪光点,让教师充分认识时代对教师职业提出了新的要求。引导帮助教师树立了以学生为主体的理念。通过一年多的努力,我们的教师之间能够团结协作,教师废止了简单粗暴的镇压,而是通过自己润物细无声的启发和引导感染教育学生。
2、班主任队伍建设是德育工作的重中之重。
班主任是德育的生命,是学校德育的中坚力量,是德育工作的生命所在。班主任虽是最小的主任,但又是最重要的主任。班主任的人格魅力可影响学生的终身。为加强学校的德育工作,促进学生发展,我们加强了对班主任队伍建设,把年轻的教师充实到班主任队伍建设中去,并配备一位有工作经验的教师担任副班主任,建立正副班主任责任制度。同时提出班主任工作要“走进每个孩子的心灵,关注孩子的成长,关注每一天的教育细节。”
(1)建立机制保障工作实施。建立班主任一日规范制度,明确班主任检查卫生,跟班,跟操,跟午诵,跟集会的要求,推行“五制管理”。评价制:有学校领导和值周教师利用例会对班主任一周工作进行评价。跟踪制:贴近了与孩子们的距离,保证了教育安全的落实。承诺制:开学初,班主任对学校,对家长,对学生分别有承诺。知晓制:要求班主任对学生的多方面的情况要知晓。
(2)采取有效措施促进班主任专业化成长。我们采取了符合我校实际的班主任专业化成长培训。一是每期一次的班主任工作研讨交流,要求教师必须结合工作实际讨论,讨论完后再进行反思。二是坚持每期的优秀班主任评选,用身边的事教育身边的人。三是利用校本课开设养成教育课,要教师制定适合本班学生年龄特点和实际特点的养成教育智慧与孩子们一起制定班规班训,创建班级文化,总之班主任的专业发展直接关系到德育工作的实效。只有促进班主任的专业成长,才能有学生的健康成长。我们仍需向兄弟学校学习行之有效的班主任培训方式。
三、学生的发展是学校发展的根本。---------要大力抓学生的养成教育。
德育这个严肃的字眼,体现在学生身上就是“养成”。当我们走进学校,看到了学生,便看到了德育,看到了孩子便可以评价一所学校管理,便可客观的评说学校的办学方向。学校德育工作的主要任务就是让每一个学生心中有德行,有崇高的精神追求,德育不是灌溉规范,而应从生活中的小事入手,从细节入手,引领每个孩子走向真、善、美,有了这样的德育,才能润泽每一个成长中的生命。
1、让孩子们感受爱学、会爱
有人讲教育有三种境界,第一种境界是“喜欢”,第二种境界是“喜爱”,第三种境界是“真爱”,作为一名教师,最大的工作使命是施爱。面对每个学生要有耐心、同情心、宽容心、,这“三心”还是爱心。
我们通过“爱心捐款”“清明节”“国庆节”“建党节”等节假日的主题活动,通过爱国主义主题活动月,中华传统美德教育主题活动月等主题月活动,让学生感受到爱党、爱国、爱我们的民族是大爱。通过“三八节”“教师节”“六一儿童节”等活动及感恩教育主题月活动感受到爱老师、爱同学、爱亲人是小爱,爱要从身边开始。
2、让孩子在生活细节中成长
德育是一种无处不在的渗透,因此学校德育应让润物无声启迪孩子智慧,营养孩子心灵。德育要追求“小而实”,我们要求每位教师要牢固树立“学校无小事,处处皆育人”的观念,关注工作中的每一件小事。学校空间设计和班级文化建设要求在现有情况下群策群力,力求做到爱满校园,要做到育人环境、科技德育、艺术养成、礼仪的教育,遍及校园的每一个空间,要使学生在长期生活浸润中不知不觉受到感化、影响、教育。其二,少先队和教导处设计的每一次活动必须要有教育价值,要有系统性和长期性。比如读书活动、红领巾广播、国旗下演讲、学校宣传栏、学校课间广播、主题班会等都尽量和主题月活动相结合,形成教育合力。其三,把学校教育的成果带入家中,要使每一个男生的举止处处像一个绅士,女生的举止时时是一个淑女。让家庭和学校给学生带来全面的教育。其四,我们要关注小事养成,我们通过抓取孩子生活中一桩桩看似平常的小事来引导孩子懂得“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的道理,我们在养成教育中突出“四抓”,抓小事,从走路集会站队,打扫卫生抓起,开展入学教育,毕业活动,;抓平时,坚持红领巾,星级班级评选,星级个人评选;抓及时,对学生出现的偶发事件进行疏导。在养成教育中我们提出了小制度,大目标的工作思路,各班级根据学生年龄特点分层制度不同的行为规范制度,达到最终落实小学生日常行为规范这一大目标。
四、加大家校联系的力度,争取让家长加入到学生养成教育培养的行列中。
家庭教育是德育教育的摇篮,但我们学生接受的家庭教育很难适应形式的发展。本期开校,我发现我们辛辛苦苦培养出来的好习惯学生经过一个假期的休息几乎荡然无存,究其原因,是我们的家长根本不注重学生的养成教育,得不到家长的配合,我们的德育教育就成了“5+2=0”的教育。因此,我们决定召开了家长培训会,就德育教育对孩子成长的影响及家庭教育的方式方法,孩子健康成长环境的营造进行专门的培训。所以本期将家长会定在了开校。我们将把此项工作做为一项长期工作来抓,争取取得学校、家庭、社会三位一体的教育合力。
五、进一步探索建立健全科学的德育评价机制
我们的德育工作虽然搞了一些教育活动,如果不能建立一套科学及监督机制和评价机制,收效肯定不会太大。所以我们注重探索建立科学的评价机制。一是通过养成教育课进行周评价,要求开展自评、小组评和班主任评价的方式。二是在德育主题活动中设置专项奖,如“环保小卫士”“雷锋式好少年”“礼仪之星”等多种评价活动。是做好学期评优活动,在评优中尤其注重的德育方面。四是每期的操行评语班主任必须公正、客观并交教导处审核。
我们注重德育教育,以德育教育促进了教师的发展,促进了学生的发展,更促进了学校的发展。经过努力,我们发现学校出现了可喜的变化。教师之间能和睦相处,团结协作。校园内听不到不文明的语言,校园内环境整洁,没有赃物,看到玻璃破了,有人会把它换上,看到学校的宣传标语破了,有人会修理,家长反映孩子们有礼貌了,更懂事了„„
我们认为学校的发展,标准化学校的创建,不仅是高楼大厦、设备一流,学校的特色也不是标新立异。学校的发展更应该是教师整体质量的提高,学生文明素养的提升习惯的养成。学校的特色也应是某一方面做出突出的成绩。以德治校是学校办学理念的核心理念。道德是学校的灵魂,是教师的灵魂,是学生的灵魂也是一个民族的灵魂,漠视灵魂的塑造这个民族就没有希望,漠视灵魂的雕塑这个学校就没有了方向,德育的发展必将促进学校的发展,也将促进其它各方面工作的协调发展。
家校合作促进学生德育发展 篇6
社会变革对学生道德品质提出新的要求。当前,我国政治及经济体制正处于极度转型时期,政治体制上从高度集权的政治取向逐渐向民主型转变,经济上从以往的计划经济体制快速向市场经济体制转变,文化上从传统文化向开放的现代文化转变……全球化的浪潮迅猛的推进着科学技术的更新与发展,便捷的通讯设备、快捷的互联网设施,使人们在思想、道德和文化等方面产生巨大的冲击和转变,而新世纪以来的学生家长正是这一代新思想、新文化、新观念的传递者、感受者及践行者。家长们的人生观、世界观及价值观直接影响着学生“三观”的形成,社会变革在对家长提出挑战的同时也对学生的道德品质提出了新的要求。
首先,社会中的不良风气引起学生思想的动荡。随着社会的进步,人们都以获取自身的最大利益为重,公德意识淡薄,人情意识淡漠,“彭宇事件”、“小悦悦事件”的接连发生,使得人与人之间的真情荡然无存,迫切需要培养学生的仁爱之心,这就要求学校、家庭乃至社会形成教育合力,为孩子营造一个充满爱的氛围,帮助学生养成爱祖国、爱集体、爱自己、爱他人的仁爱品质。其次,贪污腐败现象严重,假冒欺诈行为泛滥,这些不良的社会思想及丑恶的社会现象正在潜移默化中扭曲着儿童的心灵,磨灭着儿童原本单纯的心地。而学生又缺乏抵御不良行为的能力,因此,帮助学生树立正确的世界观、人生观及价值观便成为学校、家长乃至整个社会的责任。第三,媒体等不良信息引发小学生的思想冲击。随着信息媒体技术的广泛传播,学生接触社会的渠道进一步拓宽,这些新兴技术在开阔学生视野的同时,也带了了不少弊端。例如,电视、网络、图书、音像当中各种不良信息的影响,严重阻碍了学生良好道德品质的形成。同时,市场经济体制改革带来的错误思想也是阻碍学生形成良好道德品质的一大障碍。市场经济强调利益最大化,这种以經济建设为中心的片面思想滋生了大批拜金主义、享乐主义思想,部分家长过分夸大金钱在日常生活中的地位和作用,这种错误的观念严重影响了孩子正确价值观念的形成,促使学生攀比成风,嫉妒之心泛滥,狭隘意识渐长,自私心理严重……均严重阻碍了小学生身心的健康发展。因此,迫切的需要学校、家庭、社会为学生铺开一张保护之网,共同抵制不良思想在学生思想之中的蔓延。
1988年,中国政府召开了全国第一次中小学德育工作会议。德育的概念在中小学开始合法化。同年10月,国家教育委员会出台的《中小学德育纲要(试行)》在实施途径中明确提出:“实施德育,学校教育必须与家庭教育、社会教育密切配合,学校应起主导作用。学校要指导家庭教育,帮助家长端正教育思想,改进教育方法,提高家庭教育水平。家长的思想品德、行为习惯、爱好特长和对子女的教育方法,对学生思想品德的形成和发展具有特殊的、潜移默化的作用。”1993年3月国家教育委员会正式颁布实施《中小学德育纲要》,其实施途径中又再一次重申学校教育、家庭教育及社会教育在小学生德育中的重要性。1994年,中共中央通过了《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》,全面确立了学校德育的重要地位。2004年,党和政府关于加强未成年人思想道德建设和改进大学生思想政治教育两个文件的发出,标志着中国学校德育进入了新的历史时期。以上历程表明,以学校教育带动家庭教育及社会教育,并促进三者的相互配合已成为推动我国中小学德育实施的有力途径。
家校合作作为一种能够促进小学德育工作的有效途径,有其丰富的理论基础与实践基础。许多学者在其著作中都进行了相关的阐述,如:赵玉英和张典兵两位学者在其所著的《教育原理》一书中认为途径是指人们为达到一定目的而开展的一系列活动和工作。而“德育途径是学校为了向青少年儿童施加影响,培养共产主义思想品德而组织进行的各个不同方面的活动和工作”。根据两位学者对德育途径的定义看以看出:第一,“各个”一词表明了学校德育途径的多样性、多层次性和多方面性。例如,根据狭义德育的界定,学校德育的途径可以分为“教学、共青团、少先队、课内外活动、校会、班主任工作等。根据广义的德育界定,则德育途径又可以划分为家庭德育、学校德育和社会德育三个层面。总之,德育目标的实现必须以德育途径为基础,依据德育目标,凡是能够实现德育目标的方式、方法都能够作为一种有效的学校德育途径。第二,“不同方面”一词强调了对多种德育途径的综合性应用。德育途径具有多样性,不同的途径所发挥的德育功能个不相同、各具特色。德育途径间所具有的这种差异性与独特性利弊兼有。“利”在于每种德育途径差异性和独特性,所有每种德育途径都担负一定的德育任务,从而有利于德育目标的实现。“弊”在于正是因为每种德育途径的差异性和的特性,因此,每种德育途径的单独使用所发挥的德育功能具有单一性和不完整性。因此,为了克服德育途径的这种弊端,在充分发挥各种德育途径功能的同时,还有注意各种德育途径的彼此联合优势互补,相互配合形成教育合力,这种教育合力对于德育的影响作用是巨大的,例如“从一个人能够参与学习活动和社会开始”学校、家庭和社会这三条渠道都“同时在影响他的思想与行为”,家庭、学校、社会这三方面能够彼此相互配合形成教育合力,则对一个人的德育发展效果显著。综合诸多学者对德育途径的解读,笔者认为,对于学校而言,通过家庭、学校相互配合不失为一种很好的德育途径,且家校合作对促进中小学德育工作又有诸多实践性的基础。
学校开展的德育主要是向学生进行以“‘爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本内容的社会公德教育和有关的社会常识教育(包括必要的生活常识、浅显的政治常识以及同小学生有关的法律常识),着重培养和训练学生良好的道德品质和文明行为习惯,教育学生心中有他人,心中有集体,心中有人民,心中有祖国。”可以说,学校教育重在为小学生树立正确的道德观念打下基础,教育内容相对稳定,内容编排具有科学性,符合学生的心理接受特点。而家庭教育内容主要贯穿且隐藏在家长的潜移默化的熏陶之下,受家长的兴趣爱好及品质特点所决定,教育内容极不稳定。很多父母对孩子急于求成,盼子成龙望女成凤的心理迫切,一味追求孩子的分数,往往忽略其道德教育。因此,家校合作可以帮助家庭教育和学校教育在德育内容上进行一定程度的互补。
参考文献
[1]顾越华.浅谈德育过程中家校合作方式的意义[J].教育探索,2002,(03);12-13.
[2]吴敏.家长要学会与学校和教师沟通[J].四川教育学院学报,2003,(06):34-35.
[3]李莉.浅析学生道德行为习惯形成的机制构建[J].绍兴文理学院学报,2003,(11):45-47.
[4]王敏婕.社会分层在家校合作中的表现及其影响——美国家校合作的最新研究[J].外国中小学教育,2005.
促进幼儿德育发展 篇7
一、中职学校学科教学现状及存在问题
1. 对传统文化不够重视的现状
如今, 国外都掀起一阵汉语朝, 而我国本土上学生了解自家文化知识却不足于外人, 这不得不说是一种悲哀。在全球资讯互通, 文化互相交流的情况下, 各类不同的文化思想, 价值认识互相交错传播。而当代年轻人的人生观、价值观还不全面, 无法准确判断文化的优良与糟粕, 在面对西方那些颓废、堕落的思想时, 所引发的后果是十分恶劣的。当前社会出现的韩潮热现象, 不得不说是一种文化侵袭的现象, 这不得不令我们反思, 对我国传统文化教育的不足所带来的负面影响。现代的中职学生, 是处于青少年中一个较为尴尬的位置, 其思想道德发展更是有待提高, 若是再不加以重视, 相信其后果也是不容乐见的。他们更专注于专业与技能学习, 重实际操作而轻文化教育, 这只会让德育教学问题越来越严重。因而, 加强传统文化教育是目前紧要问题。
2. 中职学生文化知识培养不足
现代中职学生的文化教育由启蒙阶段到小学到中学都未能受到良好的教学指导, 且在校的课程安排也极为不合理, 科目学习太少, 而专业技能学习又很多, 导致其少有时间花费在文化学习上, 从而所了解掌握的传统文化知识贫乏, 所拥有的也不过是课本中看到的一些皮毛与稀少字段。以致他们的思想观念里无从认知文化知识与优秀品质, 更别谈什么人生价值, 人生理念。他们所遵从的是及时行乐, 不懂得报恩, 只会抱怨;普遍表现自私, 难能做到礼让、互助;更不懂得诚信、爱人, 只知道盲目斗争却不知去增进自身学识。有的年轻人在受到现代世俗的影响下, 盲目崇尚科学, 反对一切宗教信仰, 认为那些都是骗人的, 落后的, 体现了他们自身的短视与对传统文化的偏见。
3. 社会环境引发学生价值观趋向庸俗
中职学生这个阶段, 一些陋习与坏行为已经养成, 在碰到周边坏风气的影响下, 更会跟风学习, 引发现行, 也就是间断的暴露恶习。尤为需要重视的是当代不良网络信息随处可见, 且可控性难以做到, 各种低端粗俗的垃圾信息, 以及负面新闻遍布网络社会, 使得学生难于避免, 尤其是他们自身判断力不够, 更是抵挡不了低俗思想的侵袭, 导致他们的人格品质可能发生变化。把大多时间消耗在上网娱乐的学生不在少数, 就连逃课上网的也大有人在, 从而出现网瘾、不良少年学生的事例频繁发生。有的受西方文化影响, 穿着打扮另类怪异, 举止开放不知收敛;有的更是道德败坏, 辱骂师长、不懂得孝敬父母等情况都较为严重。由此可见, 中华文化传统美德的地位急需稳固。
在这个越来越浮躁与功利化的社会, 即使是成熟的成年人也难免沾染世俗之气, 何况是不谙世故的学生呢。这些新潮流都在冲击着学生们以往积累的传统文化思想, 导致出现人生态度与思想观念的改变, 民族精神被淡化。出现许多盲目追随西方文化, 看不上本国传统文化的现象。他们的认知中西方文化才是主流, 才是值得学习的;只要掌握一技在手, 找到自己满意的工作才是生活的追求。学者曾评价道:“他们虽然有技术却没文化, 有青春却没激情, 有个性却没品格。”
二、完善中职教育, 德育健康发展
1. 加强学生自信, 鼓励学习
在中职学校展开各科学习时, 无论是文化课程还是专业课程, 都应该在树立自信的基础上, 才能搞好学习。只有明确目标, 才会努力前行, 以最佳的状态去挖掘去探求新的知识, 掌握其中奥妙。在以往教学中, 人们习惯性对传统文化认知带有偏见, 使得加大了文化学习的困难。因为一旦学习者对所学内容产生质疑那他必然不会潜心倾听, 甚至是不愿学习, 自然得不到教学效果。因而, 无论进行哪门学科的教学, 首先便是对他们树立学习这门课程的信念, 比如传统文化教学中, 让学生先了解到古代圣贤的杰出才能, 并确定其对自己有所帮助与提高, 从而相信自身也能学得好。然后, 要鼓励他们主动学习, 去发现学习的乐趣, 在得到实际体验后, 以促进自身继续学习进步。
2. 结合实际, 渗透德育教育
目前中职生在校学习的时间并不长, 总计不过两年时间, 而学习的重点还不是文化教育, 更非品德修养。因而, 要培养学生的思想文化, 还得结合实际, 依照他们专业技能多的特点, 把更多的文化知识精简化, 把难懂的知识简易化, 把抽象的具体化, 要做到这些还得遵循一条主线, 也就是爱心教育。即将教学建立在“孝亲尊师”的基础上, 让学生明白什么是爱, 懂得感恩, 回报社会, 逐步淡化自私自利的表现, 从而在与人交往中, 改善自身坏习气。
3. 采取现代化教学方式
提到现代社会的好处不得不说科技给人带来的影响。虽说互联网给学生带来的负面影响不少, 但它的正能量确实不容小视。现代教学方式可以说简易许多, 丰富许多, 教师可以利用各类网上论坛、网页、视频等, 形象的为学生展示各种知识, 充分利用多媒体资源活化课堂, 激发学生学习热情。通过使用多媒体等现代设备进行教学, 不但能够节约时间, 提高效率, 也扩展了更多文化知识, 增添课堂趣味性。发展多形式教学还有助于加深学生记忆, 因为文字往往没有图像来的深刻。比如在传统文化教学中, 中医理论与自然规律关系, 进一步探究人性与身体健康时, 便可播放一些有关儒家思想及医学案例的视频或照片, 来启发学生学习, 从而领略儒家的思想境界, 以达到教学效果。
三、结语
总之, 对中职学校学科教学中渗透德育, 既要掌握方法, 采取文化教育的恰当方式, 使学生不反感并愿意接受;又要注意到与时俱进, 适应现代社会发展。德育教师, 要做到主动面对新形势, 新挑战, 积极培养自身素质与文化底蕴, 把优秀思想传达给学生, 为学生的人格品质提供正确指引, 让学生在温暖的人性关怀下健康成长。
参考文献
[1]柳彩霞.华美中加高中"国际化高中生涯教育的思考与探索"课题组;高中生涯教育的思考与实践探索[J].教育导刊, 2011 (6)
[2]安仲森.基于社会行动模式理论的高校德育实践改革[J].安徽工业大学学报 (社会科学版) , 2011 (3)
加强学生社团建设促进德育教育发展 篇8
1 学生社团的基本现状
目前, 在中等职业学校中, 根据学生的兴趣爱好和学生特点, 学生社团主要可以分为体育类社团、文艺类社团、专业技能型社团和公益服务型社团四大类。
第一类体育类社团, 如足球社、篮球社、羽毛球社、乒乓球社等;第二类文艺类社团, 比如舞蹈社、音乐社、话剧社、演讲社、摄影社等。前两类学生大多活泼好动, 对参加学生活动的积极性高, 在体育或文艺方面有一定的特长和爱好, 通过参加社团的文体活动, 可以发挥学生的特长, 找到自己的舞台, 提高学生的自信心。第三类专业技能型社团, 如文学社、计算机社、无线电协会、手工创意社等。这类社团的学生专业能力强、创造能力强、实践能力强, 在校期间通过在社团开展专业技能的培训以及专业素养的养成后, 可以代表学校参加各级技能比赛, 为学校争得荣誉。第四类公益服务型社团, 比如爱心社、勤工助学协会等。这类社团的学生基于道义和社会责任感, 不计任何物质报酬, 利用自己的时间、技能、资源、善心为他人及社会提供非赢利、无偿、非职业化援助行为。通过这类社团参加社会公益活动, 有利于学生培养助人为乐的精神, 不断增强社会责任感与使命感。
2 学生社团在学校德育教育中的积极作用
随着现代教育管理水平的不断提高, 学生社团已经不再是单纯的学生群体, 不再是校园文化和德育教育的附属品, 它越来越趋近学生德育教育的中心, 成为学校开展学生德育教育的主力军。学生社团以提高学生文化修养和培养学生实践、创新能力为最高目标, 有利于培养和提高学生的综合素养, 其在校园文化和学生教育中的载体功能已凸显出来。具体的说, 学生社团在学校德育教育方面的积极作用主要有以下几个方面。
一是学生社团具有较强的教育导向作用。学生社团作为必不可少的第二课堂, 是专业学习的第一课堂的延伸。由于学生社团紧贴学生生活, 容易激发广大学生的积极性。一方面学校可以借助学生社团这一重要载体为实现教育目标服务, 使学生社团在传播先进思想、弘扬先进文化中发挥重要作用。另一方面积极健康、丰富多彩的学生社团活动又是锻炼学生品质、培养学生情操的重要形式。基于满足兴趣、爱好为基础而成立的学生社团, 既是同学们欢乐的活动场所, 也是发展兴趣爱好, 扩大求知领域, 陶冶思想情操, 发挥特长, 展示才华, 提高综合素质的平台。
二是学生社团具有自我教育和提高的教育功能。学生社团的活动大多是由学生自己策划, 自己组织, 自己负责的。学生通过在学生社团的活动, 一方面能发挥学生的主观能动性, 张扬自己的个性, 显露自己的长处和潜力。另一方面, 也给学生提供了实践机会, 学生可以把所学知识用于实践中, 并在活动中尝试失败的滋味或享受成功的喜悦。从而磨练自己的意志, 增强自己的毅力, 强健自己的体魄, 发挥自己的水平特长。
三是学生社团具有团队精神的教育功能。学生社团能激发学生奋发向上的激情, 鼓励人们团结协作, 培养学生的团队精神和竞争意识。在兴趣和爱好的纽带中, 学生社团对学生具有较强的号召力。学生团结在社团里, 为社团的成长壮大而努力, 为共同的爱好而合作, 表现出强烈的集体观念、团队精神和协作精神。社团活动促进学生相互交往, 提高学生社交能力、沟通能力、强化和培养团队精神。
3 学生社团的在建设和管理方面的思考
中等职业学校的学生社团通常由学校团委统筹管理, 要求其必须遵守宪法、法律以及学校各项规章制度。社团活动不得妨碍学校各类正常工作和教学、生活秩序。学生社团能否真正发挥德育教育作用的关键在于对社团的建设和管理。
3.1 以制度化管理为核心, 促进学生社团规范发展
制度化管理是学生社团规范化管理和进一步发展的核心载体。作为统筹管理学生社团的校团委, 应该根据学校实际, 制定《学生社团管理办法》等相关条例, 各学生社团也应该制定出社团的相关章程配备认真负责的社团指导老师或指导部门。建立健全社团管理体系和各项规章制度, 可以牢牢把握住社团发展的大方向、大原则, 促进学生社团规范发展。
3.2 制定活动计划和阶段性目标, 明确社团工作的整体思路和战略规划
各学生社团要制定出详细的计划, 既要有每项活动的具体计划, 又要有阶段性的发展计划。阶段性发展计划将决定社团组织的发展力, 如果没有一个发展的计划, 那么每一年都在原地踏步, 无论是指导老师还是学生, 慢慢的就失去了动力和激情。设立了阶段性的目标, 社团指导老师和学生就会为了达到或超过那个目标而不断的努力和创新, 组织也就有了生气和动力的源泉。检测阶段性目标更多的就是让这个组织展示阶段性成果, 特别是在每一年新生入校的时候, 将上一年各社团的成果通过不同的表现形式做一个展示, 不但能增强学校对学生的吸吲力, 而且也是吸收新成员的最佳时机。
3.3 建立完善的激励机制, 表彰先进, 促进社团更好的发展
为鼓励学生社团创造性的开展工作, 保证社团的长期可持续发展, 学校还可以在社团建立完善的考核、评比、表彰、奖励机制, 营造出有利于优秀社团脱颖而出的良性竞争氛围, 努力造就一批“明星”和“精品”社团, 使其成为社团发展中的主力军和领头羊。同时, 对在学生社团工作中表现突出的个人、指导单位进行表彰, 鼓励他们更好的为社团的发展服务。
3.4 以学校学生活动为契机, 精心打造了一系列精品社团活动
学校可以根据实际情况, 开展艺术节、体育节等系统的学生活动, 各学生社团则按照学校统一部署, 积极发挥各自的优势和能动性, 精心策划, 悉心组织, 集中开展丰富多彩的社团文化活动。各学生社团至少在每学年要开展一次大型的活动, 并努力打造出具有社团特色的精品活动和优秀社团文化活动。这样, 既提升了校园文化氛围, 也能为打造特色德育教育起到积极作用。
总之, 学生社团是实现人才培养的重要手段, 也是德育教育工作的重要载体。学生社团为德育创造条件, 搭设舞台。正确认识学生社团的德育教育功能, 通过不断加强社团建设和管理, 让学生在社团活动中获得体验、感悟和启迪, 必将使学生社团成为多方位、多角度、多层次的德育教育的有利助力。
参考文献
[1]王芳.中职社团活动对德育的积极影响[J].考试周刊, 2014 (44) .
反思创新,促进幼儿发展 篇9
课程改革的最终目标是促进幼儿的发展, 但是如何才能促进幼儿发展呢?这是一个值得深思的问题。我们从上至下制定了一系列法律法规, 明文纲要, 真正付诸实践时, 我们是否认真想过由谁执行, 又由谁在这洪流中把握方向呢?答案是教师。教师是课程的实施者与决策者, 同时也是课程开发的研究者与参与者。这就决定了幼儿园的课程不仅是幼儿的, 还是教师的。所以在幼儿园课程改革中我们呼唤幼儿教师素质的全面提高, 呼唤幼儿教师的专业成长。
一、关注传承和发扬中华优秀文化的问题
当今, 在全球化和多元化的大背景下, 在坚持改革开放大政方略的指引下, 从文化建设和文化安全视角出发, 我们在吸取外来文化中有价值的东西时, 会更关注传承和发扬中华优秀文化的问题, 并将能反映中华优秀文化的教学内容编入幼儿园课程。
我国幼儿园课程可以从国外的幼儿教育中获取诸多有价值的东西, 但是不可能与西方国家的课程趋同。传承和发扬中华优秀文化, 为的是实现幼儿教育的社会发展趋向价值, 为的是培养认同和适应中华优秀文化的我国未来的合格公民, 为的是培养能将我国五千年优秀文化继续发扬光大的接班人, 为的是消除因盲目引进西方文化而造成的负面影响。
关注传承和发扬中华优秀文化的问题, 并不意味着要排斥其他文化中有益于我国幼儿园课程建设的成分, 因为文化的交流、相互碰撞和接纳有益于文化的发展。但是, 课程中占主流的应该是中华优秀文化及能反映中华优秀文化根本价值的东西。
二、教师要转变传统的教学观念
教师是课程改革的实践者, 教师只有转变观念, 才能充分认识课程改革的意义和必要性, 才能把这种认识自觉转变为一种实施课程改革的自觉行为。但是现行的评价标准却束缚着幼儿教师的专业成长, 限制课程改革的进程。教师作为实践者, 夹在学术与公众之间, 致使教师不知何去何从。事实上, 由于课程理念不同, 具有不同理念的人对教师的评价也就不同。这种矛盾在无形中束缚了教师专业思想、专业能力的发展, 束缚了教师的专业发展。课程改革不仅要改理念, 更要改实践。评价理念不变, 就难以调动幼儿教师实践的积极性, 难以促进其专业发展, 从而将课改付诸实践。
三、在倡导教育公平的原则下使幼儿园课程走向多元化
当今, 我国正在大力建设民主法治、公平正义、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会, 消除我国社会目前存在的一些不和谐因素, 如城乡差距和地区差距的拉大, 公共教育资源分布的不均衡, 分配不公的矛盾凸显, 等等。在倡导教育公平的原则下, 我们在幼儿园课程改革中会将“天平”倾向弱势群体, 更关注缺少教育机会的幼儿及其家庭。公平正义是社会发展进步的一种价值取向, 依法逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公平保障体系, 使公平正义具体体现在包括幼儿园教育在内的各项活动的起点、过程和结果之中。
四、教师要不断学习发展
幼儿园课程改革重过程, 重质性评价, 重方式、方法等。课程改革中一些教师感到压力大, 这种压力大除了与自身专业素质与能力有关外, 还与教师工作量的加大有关。致使有的幼儿园教师疲于应付, 对课程改革失去热情, 甚至产生厌恶感。
幼儿园课程只有为教师所理解, 只有适合特定教师的水平, 才可能更好地付诸实施, 进行理性消费。但并不是任何专家编制的课程都有权威性, 都适合全国各地, 都适合任何幼儿教师。在拿到一个幼儿园课程时, 教师首先应进行学习、分析, 并把它作为一本学习材料。从这些课程材料中提取观念, 探索策略。在这个过程中, 幼儿教师深入思考, 与实际情况相结合, 生成新的观念和策略, 形成符合自己志趣、能力与个性的独特的教育教学生活方式。幼儿教师的反思、再构是创新的过程, 也是学习和发展的过程, 只有教师发展才能促进幼儿发展。因此, 从这个意义上讲, 课程改革与教师专业是相辅相成、辩证统一的。
五、幼儿园课程与社区教育和服务相融合
我国幼儿园的发展出现了逐渐依托社区发展的趋向。社区的服务功能正在扩大和加强, 对社区资源的综合运用正在受到关注。幼儿园依托社区, 融入社区, 其价值不仅限于运用社区资源, 更重要的是在宏观层面加强对幼儿及其家庭的教育和服务, 而这种教育和服务是全方位、多层次和多功能的。幼儿园课程与社区教育和服务相融合, 会给我国幼儿园课程改革带来新的思路和发展契机。
六、教师教育机构的培训要与幼儿园本位的培训相结合
由我国教师教育发展的历程可以看出, 以往师资培养、教师教育主要是通过教师教育机构进行的, 即教师入职前的理论学习、培训等。这种培训模式注重专门机构的作用, 忽视了幼儿园的积极性的发挥;过于强调正规化, 注重理论知识的传递, 忽视具体的教育教学实践;培训形式单一, 培训内容脱离实际。这种培训方式不能有效影响教师的实践, 不能很好地解决教师在实践中遇到的问题, 教师在进修中往往处于被动接受地位。
幼儿园作为教师主要的活动场所, 具备切实了解教师个体发展需求的优势, 相较于教师培训机构, 更能满足教师发展的需要。在幼儿园课程改革过程中, 如何实现幼儿园本位的教师培训与教师教育机构的培训相结合, 使教师的职前教育与职后培训相衔接, 则是值得广大幼教工作者进一步探索的问题。
促进幼儿德育发展 篇10
一、环境应服务活动课程的需要
通过师幼、幼幼及幼儿与环境之间多方面的互动,将主题与领域等活动课程内容融入到环境的创设和布置之中。比如,在小班“彩色世界”主题中,除了大环境给予幼儿一些明亮的色块外,小环境的创设则以一些简单的图案、图形为主,结合主题进程进行灵活调整。例如,建构屋内用不同形状的色块拼成一些简单的图案张贴在墙面上,这样做一方面可以为幼儿建构提供范例,另一方面可促使幼儿在游戏时互相讨论;操作区中用一些零碎的色块条,拼成五颜六色的小路,让幼儿在上面玩对应、比较、分类、数数等游戏……诸如此类的环境具有动态性、灵活性、教育性,能使幼儿在积极参与中获得自主发展。
二、环境应满足幼儿参与的需要
将环境的创设和布置交到幼儿的手中,让他们自主地将自己的想法展示到墙面上,这既能让幼儿在操作中提升自己的已有经验,又能让他们体会到创作的乐趣,从而获得成功感。现以主题活动“蔬果娃娃”为例,来谈谈我园是如何让幼儿参与环境创设与布置的。
1. 亲子海报。
把主题开展前的预告用“海报”的形式体现,与幼儿共同商讨应该给爸爸妈妈写些什么内容,并请幼儿用绘画的形式来表现海报内容。这样,整张海报的内容就充满了童真童趣,既体现了幼儿的自主性又让家长感到亲切、自然,从而激发家长参与主题活动的兴趣。
2. 涂鸦园。
将班级墙面的一角开发成“涂鸦园”,让幼儿随时将自己的想法用绘画的形式表现出来。在主题进行中幼儿将自己熟悉、喜欢的蔬果用棉签等涂画在墙面上,并与同伴、家长交流自己画的是什么。这既能使幼儿获得满足感,又能让家长直观地了解自己孩子的想法与知识水平。
3. 蔬果园。
为幼儿创设蔬果园的背景,引导他们运用画、涂、剪、粘、撕以及印等手法,将废旧物品制作出各种各样的蔬果——撕贴丝瓜、橡皮泥捏西红柿、用棉花做成的草萄、将纸筒连接起来做成的甘蔗……这一过程既满足了幼儿创作的需求,又使他们从创作中体验到成功的乐趣,同时在相互交流中促进了他们语言表达能力与交往能力的发展。
三、环境应支持家园互动的需要
家长是幼儿园教育的重要资源之一。幼儿园环境的有效创设和布置有助于家园之间更好地联系与合作。
1. 家园联系栏。
通过调查以及与家长零距离的接触来了解他们的需求,抓住他们密切关注的问题与话题来设置栏目,让每个家长各取所需。如“家园碰碰车”“爱心小站”等专门张贴一些家园育儿过程中出现的疑难话题;又如“亲亲宝贝”向家长介绍一些亲近孩子的小秘诀、小游戏;再如“温馨提示”根据天气或一些日常情况,适时地提醒家长育儿过程中应注意些什么;而“主题花园”则主要展示一些有关班级主题开展的内容、方向及幼儿在课堂上的童言稚语,让家长第一时间了解班级主题活动的进程,等等。
2. 走廊亲子乐园。
相关文章:
幼儿园教育德育论文02-04
农村幼儿教育发展面临的问题及完善策略研究02-04
幼儿园德育论文题目02-04
幼儿园个人德育计划02-04
幼儿园德育研究论文题目02-04
从规范走向优化,为幼儿园发展保驾护航——以庆龄幼儿园保育保健工作实践研究为例02-04
幼儿德育研究的认识与实践02-04
幼儿社会性发展研究论文提纲02-04
创造性游戏中幼儿自主性发展研究02-04
幼儿园德育主任02-04