走进高中历史课堂

走进高中历史课堂（共8篇）

篇1：走进高中历史课堂

历史教学随笔：让中华传统文化走进历史课堂

历史组刘文奎

历史课在讲到维新变法中戊戌六君子时，我引用了屈原的《橘颂》中的名句：“苏世独立，横而不流兮。秉德无私，参天地兮。行比伯夷，置以为像兮。”看到学生一脸的疑惑，我简单的讲了这两句话的含义，不料，一位学生举手问：“老师，屈原是谁？”这时候课堂热闹起来了，“屈原就是投江死了的，”“没看《芈月传》吗？黄歇的老师。”“我们吃粽子好像就是为了纪念他”看到学生七嘴八舌的议论，我既高兴，又惭愧，高兴的是他们能对屈原感兴趣，惭愧的是，屈原，战国时期楚国重要政治家，中国最伟大的政治家和爱国诗人之一，被推举为世界文化名人，因为教科书里没有提到，考试不考，我就没讲，而学生对他的了解也就是传统节日端午节吃粽子和《芈月传》。这个问题引发了我的思考：历史学科的教学目标中,包含爱国主义情感目标、传承中华民族优秀传统文化的目标以及对民族的社会责任感和历史使命感的目标,这些目标反映出民族意识的培养原本是历史教学的基本任务之一。有些内容很好的素材，但不是考试内容，作为历史教师，该不该讲给学生听呢？我记得钱穆先生说过，“教育的第一任务，便是要这一国家这一民族里面的每一分子，都能来认识他们自己的传统。正像教一个人都要能认识他自己。连自己都不认识，其他便都不必说了。”党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。从提升民族和人民的精神境界看，核心价值观是精神支柱，是行动向导，对丰富人们的精神世界、建设民族精神家园，具有基础性、决定性作用。一个人、一个民族能不能把握好自己，很大程度上取决于核心价值观的引领。发展起来的当代中国，更加向往美好的精神生活，更加需要强大的价值支撑。要振奋起人们的精气神、增强全民族的精神纽带，必须积极培育和践行社会主义核心价值观，铸就自立于世界民族之林的中国精神。

中国是世界上四大文明古国，也是世界上唯一的一个能延续五千多年，不但没有被消亡，而且历史从来没有中断过的民族。如果这个民族没有强大的生命力，是做不到这一点的，而这强大的生命力就是中华民族的凝聚力、创造力、生命力，即民族精神，而民族文化是民族精神的集中体现。文化是一个民族的身份证，作为中国人，我们不能丢失这个身份证，否则我们在世界上就是一个“黑户”。

在历史教学中，如何让优秀的传统文化走进课堂，又不影响历史教学与考试，经过一番思考和探究，我做了一些尝试，具体做法是：

一、在讲到一个历史事件或历史人物时，尽量多的扩展一下知识点；备课时，音像材料多一点，史料多一点，扩展学生的视野，扩大他们的知识面；

二、从国学经典中选取一些名句，每节课利用5分钟时间，安排一名学生进行讲解（一节课讲解一句），谈出处，讲意思，如何理解与应用，这样，三年下来，学生会记住很多国学经典名句，受益终生。

三、让传统节日走进班级。“圣诞节”、“愚人节”等西方节日受到了众多青少年学生的青睐，而元宵节、端午节等中国传统节日却被渐渐冷落了。事实上，我们的传统节日有着特殊的由来、美丽的传说故事、独特的庆祝方式、丰富的诗词文化，无一不体现巍巍中华渊源流长的历史文化。青少年儿童是祖国未来的建设者和接班人，作为历史教师理应通过活动形式把继承和发扬中华民族的传统作为首要任务，春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等每一个节日都包含着动人的传说、丰富的习俗以及极具情趣的庆祝活动，因此，我和所教学年的班主任一起，我们让每一位同学都积极投身于各种形式的节日活动中，体验过节的快乐。并在欢乐地过节中，了解丰富的节日知识，历练各种技能，陶冶良好的道德情操，并在班会中展示自己收获的知识，讲解每一个节日的来历，习俗，充分感受中国传统文化无穷的魅力。

四、每年的寒假和暑假，布置一本中华优秀传统书目或优秀的电视剧，让学生写观后感，开学展出，互相学习。

五、上好每一节历史活动课。新课程改革在每一单元都安排了活动课，很多教师不重视活动课，甚至不上活动课，岂不知这是调动学生积极性和进行传统文化教育的大好契机，很多活动课的内容是和传统文化分不开的。

通过一段时间的尝试，我深深地感受到学生真的受益匪浅，不但历史知识面得到了扩大，也提高了语文水平，连学生的行为修养也好了很多。我也领会到了教育的真正含义：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

篇2：走进高中历史课堂

政治这门学科和学生的生活有着非常紧密的联系。在政治教学中，教师正确把握政治学科与生活的联系，挑选学生生活中经常遇到的现象、情境和事例作为教学切入点，可以在一定程度上增强政治学科的现实感和亲和力。它将最大程度的激起学生对知识进行探索，对生活进行探知的热情，在不知不觉地，让政治融入学生的生活。

新课改的一个亮点之一就是关心社会热点。在教学中，可以通过时政热点的引入，创建生活情境，拉近学生与教材的距离，增强教学的时效性，体现教学的时代感。

例如，讲到“树立正确的消费观”时，教师可以联系今年大学新生入学向家里所要“苹果三件套”的事例进行生活情境创立。“近日，某电脑卖场内，一位妈妈蹲在墙角，手捏纸巾，不时抽泣。销售人员解释说，女孩子要去外地读书，非要买苹果手机、iPad3和苹果电脑，还要高配，超过2万元，母亲吃不消。女孩大喊：“不给我买，就让我在大学丢脸去吧。就扔下母亲，扬长而去。世风日下，孩子攀比紧逼家长!在你看来，上学没“苹果三件套”就很丢脸吗?”这时，教师可以提问(1)这个学生的消费理智吗?她的消费属于哪种消费心理、消费行为?(2)现实生活中人们还有哪些消费心理、消费行为?如何看待这些消费心理?(3)如果你是主人公，你会怎么做?(4)如何做—个理智的消费者?

这时，要求学生依照课本的知识并结合现实生活展开讨论。这样一来，讨论使学生觉得政治课离现实很近，离自己很近。学了有用.激发了学习兴趣.从而变“被动学习”为“主动学习”。

二引用生活案例，提高课堂实效

就我们每一个人的主观感受而言，生活对于每一个人都是不一样的。因为每个人的感知都不相同。在政治教学中应该最大化的运用学生身边容易接触的事例进行教学。做到从学生的生活实际出发，选择材料、提出问题、从而引导学生进行相关的思考。尽可能让政治教学来源于教材，但高于教材。

如在讲《哲学生活》“人生价值是什么?”，可以引用最近发生的生活案例。“山东省枣庄市高三学生龚钰犇，在车祸来临的瞬间，一把推开同学，自己却被碾轧在车轮下，致使右腿高位截肢。媒体报道他的事迹后，网友称他为“最美中学生”。17日下午，基本度过严重的挤压综合征、肾功能衰竭期和严重感染期的龚钰犇转院到了枣庄矿务局中心医院。”“社会上对于“富二代”的争论从没停止过，当顶级名车与可观财产成为他们的时尚标签，俱乐部和名利场成为他们的隐形符号，他们的名字更多的和炫富、酒后肇事、马路飙车等负面新闻纠缠在一起，如今“富二代”俨然成为纨绔子弟和败家子的代名词。在网络上有出现了一名年仅20岁的炫富女郭美美在微博上高调炫富，她与其他富二代有许多共同点，同样是住豪宅，开跑车，名牌包包当收藏并以“红十字”为炫富的噱头!”先播放这一新闻的相关图片，以及网友评价，然后让学生学生讨沦：(1)人生价值是什么(2)正确的价值判断的标准是什么(3)我们中学生直如何实现自己的人生价值?引用身边正在发生的事件，让学生自己深入思考，可以达到事半功倍的教学效果。只有引导学生如何通过深入的理性思考来探索生活并对生活进行深入解剖，才可以使学生透过生活的现象认识到生活的本质。

三回归生活，深化新课

篇3：让乡土历史走进课堂

我们现行的教材比较“传统”、比较“标准”, 许多内容高度概括, 众多的答案是现成的、早已预设好的, 说教的味道很浓, 学生的想象力、自由探索的精神和活力没有充分发挥出来, 也就没有能够把他们的学习积极性充分调动起来。

乡土历史, 顾名思义是家乡发生的历史, 因为距离学生比较近, 学生乐于亲近。乡土历史资源丰富多彩, 有图片、文物、遗址、风土人情等等, 对于提高学生学习的兴趣, 认识自己的家乡, 建设自己的家乡, 起着很重要的作用。爱国, 爱家, 有国又有家的教育, 从小处入手, 更能激发学生的爱国情感。感同身受的爱, 才是最真切的爱。

乡土历史生动、形象、具体, 对高度概括的课本起到很好的补充作用。两者各有所长, 互相配合, 可以把历史与现实的资源很好地利用起来, 让学生动手又动脑, 积极地参与课堂, 有利于其综合素质的培养, 毕竟“让我参与, 我会永记”!

一、利用名人故事来讲述乡土历史

中学生都有英雄崇拜的心理。他们喜欢听故事, 特别喜欢听一些介于现实与理想之间的人物的故事。乡土历史人物的故事, 有许多有其名但未必有其事, 这种故事听起来更有味道, 更有想象的空间。榜样的力量是巨大的。在历史的长河里, 家乡或多或少都会出现一些影响大、家喻户晓的历史名人。这些人的奇闻轶事, 大多散落在田间地头, 以民间说史的形式广为流传。这些故事大家乐于说, 乐于信。发动学生去收集、整理、润色这些材料, 更能激发学生表演创作的欲望, 学生参与其中, 体会其乐, 可以丰富知识, 开阔视野, 增长见识, 这对学习历史是个莫大的帮助。我县县城西北有一座蒙性的大坟墓, 据说是一位宰相的坟茔, 关于这座墓的来历与传说, 民间有各种各样的说法, 大家讲起来话题多多, 这些零散的资源整理成文就是一部很好的乡土历史的教材。它有利于激发学生了解家乡、放眼祖国的兴趣, 学生热爱家乡、建设家乡的自豪感和使命感油然而生, “我为家乡狂”!

二、利用节假日来学习乡土历史

每一个节日都能读出她的历史故事。传统的民间节日, 会留下许许多多美好的故事与传说, 让大家慢慢咀嚼与回味。节日本身就是一部内容丰富多彩的历史书, 这部书比我们的教材更能反映社会现实生活。“文化搭台, 历史唱戏, 经济发展!”把节日的资源和文化的内涵进一步挖掘出来, 有助于我们更好地了解身边的历史, 传承优秀传统文化, 把握时代的脉搏。例如广西壮族自治区人民政府2014年开始把壮族的传统盛大节日“三月三”定为法定假日, 可以引导学生通过节日了解壮族人民的历史与风土人情, 体会丰富多彩的民族文化。号称“东方狂欢节”的“炮龙节”, 在宾阳县历史悠久, 影响广泛。“炮龙文化”包含了许许多多的历史文化现象, 内涵丰富。每一个宾阳人的心中都有自己独特的“炮龙观”, 我们宾阳县的中学历史教师可以结合这段乡土历史, 给飞舞向前的进取心等赋予时代的意义, 激发学生热爱家乡、建设家乡的热情, 培养学生学史、用史的能力, 在潜移默化中提高学生的人文修养!

三、在大历史观指导下学习乡土历史

世界是互相联系的, 而不是割裂的。我们学习乡土历史是通过近距离地接触历史, 以便更好地了解身外的大历史。我们要用全球史观来看乡土历史, 只有准确地定位自己, 才能更好地体会历史的发展与变化, 更好地把握时代的脉搏, 与时俱进。互相学习, 互相促进, 在比较中前行。宾阳县成立的历史可以追溯到西汉时期, 西汉的强盛, 有利于西南少数民族地区的发展。同一时期, 西方的罗马帝国的法律, 东方的古印度的佛教, 也在其自我发展中影响到中国, 各种文明互相碰撞、互相影响, 促进了文化的交流与发展。在这样的大历史观下学习, 学生可以深刻体会到祖国的光荣与伟大, 增强学生的民族自豪感与自信心, 同时也使学生认识到, 多样的历史构成了多样的文化。

加强学生对乡土历史的学习、开发、利用, 可以增强学生对家乡历史的自豪感, 体会到家乡的发展与可爱之处, 激发学生努力学史、用史、爱史的感情, 更好地培养学生的综合素质, 使历史真正地走进课堂、走进生活, 增强学生的“历史在我心中, 在我身边”的意识。

参考文献

[1]广西乡土历史编写组编写.广西乡土历史[M].南宁:广西教育出版社, 1985.

篇4：课程目标走进高中历史课堂探析

【关键词】课程目标历史课堂辨识途径

【中图分类号】G623.41 【文献标识码】A 【文章编号】1671-1270（2015）01-0069-02

课堂教学如何承载新课改的期盼，人们常说“重在观念，成在行为”，或许我们缺失的并非是观念，而是行之有效的策略。在此，本人将立足学科特点及个人的教学实践，就课程目标如何走进历史课堂，谈一些初浅的感悟和思考。

一、课程目标的内容辨识

在课程目标中，知识与能力与过去一脉相承，变化甚微；情感态度与价值观包括了学习兴趣、学习态度和科学精神等新的内容；过程与方法则是新生事物，它的提出，说明了新课标更注重课堂教学中学生学习方式的突破。自己对“过程也是目标”曾感到过疑惑不解，经过反思，我认为“过程”，应有两个层面的意思：一个是指概括的、外在的学习活动的过程，如资料收集、问题探究、分组学习、合作探究；另一个是指具体的、内在的学习思维的过程，如，搜集资料、探究问题、辨析史料、比较历史事物、评论和论证历史观点的过程与方法等等。其中“资料收集、问题探究”不是教学目标，“学会如何收集资料”，“学会如何探究问题”才是教学目标。

当然“过程目标”，其中也涉及到方法目标，因为过程必然蕴含着方法，如辨析史料的过程中有辨析的方法，评论历史观点的过程中有评论的方法。方法不仅关联到过程，还关联到能力，比如，评价可以是方法，也可以是过程，还可以是能力。那么，方法和能力是什么关系昵？方法是具体的、外显的：能力是抽象的、内在的。判断能力形成与否，要看在具体的情境下学生能否灵活运用相关的方法。

课程目标是一个有机联系的整体。那么它们又是如何有机联系的呢？

我曾讲分封制，首先讲述分封制的内容，然后对分封制进行评价：巩固了周朝统治，开拓了边疆，但也导致了周朝后来的分裂，所以要辩证的评价（大意如此）。这就存在一个问题：这节课情感态度与价值观目标是什么？当时还根本没考虑到这个问题。实际上在生产力还很落后的情况下，如何统治如此辽阔的疆域？我们的祖先很智慧地发明了分封制，这不愧是一个伟大的创新（按现在的话，叫制度创新）。当然，随着时代的发展，形势发生了很大的变化，但周朝的统治者们并没有对分封制进行相应的调整（按现在的话，叫没有与时俱进），这才导致了春秋战国的裂土争雄。所以，具体到分封制，评价的方法应该是发展的评价而非辩证的评价：情感态度与价值观的目标应该和制度创新或与时俱进相关。这个例子说明，如果忽略了课程目标中的任意一个，都有可能影响到其他目标的制定与达成。

可以说，课程目标是平等的，是同时、交叉、重叠和反复进行的，它们统一于教学活动。

二、探索新途径、达成新课堂

课程目标的提出引领了历史课堂的激情与精彩，而新课程理念认为，课堂是师生、学生、教材、环境等多种因素的整合，教学是师生运用教材、环境等载体而进行的一种对话、沟通、相互切磋、合作共建。那么，课堂教学如何促成课程目标的实现？

（一）突破学科简单分类，实现教学的知识与能力目标

历史学科的内涵是生动的、博大精深的，它蕴涵着丰富的内容和人类智慧，可谓“经纶三大教、出入百家言”。要落实好知识与能力目标，除常规教学外，必须重视综合语文、政治、地理学科的阅读、识记、经济分析、人文地理分析等能力要求。一般而言，可通过语文学科中导读设问、学生自读，培养学生快速、跳跃阅读能力以及概括、归纳能力等；知识识记常被看成是应试教育的产物，但有目标的识记也是开发智能的手段，这也是能力培养的前提，只是识记培养应因时因事适量点缀，重在启发，不应成为高中历史课堂教学的主线。某些历史知识也可借用政治、地理的分析方法进行教学角度的转换，这既有利于学生知识的理解运用、知识迁移能力的培养，还增进了政、史、地的学科综合。

[案例]：如“工业革命为什么发端于英国”的教学，若照本宣科地分解原因中的几大要素，教学一定平淡无奇。若从政治经济学角度出发，先向学生提出“你若办企业将做哪些必要准备”的假设，再引导学生归纳出前提、劳动力、资金、技术及市场条件等，教学的新颖设计便凸现出来。又如“第二次工业革命”一节，在阐述其带来生产力飞速发展的同时，展示烟囱高耸入云霄的工厂图片，运用地理知识，诱导学生分析工业革命带来的负面影响，即“大气污染”“资源争夺”等，这不仅落实了知识、能力目标，还培养了学生的可持续发展观，使历史教学具有较强的时代气息。

（二）调整课堂结构，实现教学的过程与方法目标

通常，历史教学都是从分析背景入手的，它道出了历史学科看问题的基本方法是宏观的、整体的、深入的把握，它不束缚于一人、一事、一物，要求能够“跳出庐山外，识得真面目”，也就是说用问题来表示从何而来？怎样来？如何变化？什么原因？有何作用及意义？趋势如何？还存在什么不同解释？我们的解释有问题吗？这种认识能力的具备必须依赖课堂的过程和方法逐步地达成。而随着对教材地位认识的转变，原来把教材当成教学中心的课堂教学模式必然会跟着改变。在课堂中，教师不仅要通过“教”重视基本史实的落实、关键词句的领悟，还特别要重视利用教材，创设一个有利于学生主动参与的问题情境和学习环境，让学生运用已有的经验，在与课本的自主对话中，习得读书之法，体味读书之乐，这种情境的创设是多种多样的，可以是趣味性的，也可以是理性的、思维性强的，这类情景式课堂教学常能较好地促成师生互动、促成知识的自然生成。

（三）展示学科魅力，实现教学的情感与价值观目标

历史学科的魅力在于使学生激发一种“天赋的”、独立的判断能力和价值取向，一种高尚的情操和趣味，一种成己成物，悲天悯人的宽阔胸怀，即：体现对人心灵的恒久呵护。

历史这种功能的潜隐性、长效性与前瞻性并未被大多数人所认识，但作为历史学科教师又不能为眼前一时之得失所遮目，应着立于自身的修炼和学科的魅力，达成情感与价值观教学目标的实现。毕竟高中生己具备了一定的独立思辨潜能，在教学中可将一些目前尚存争议、对中外历史发展进程产生重大影响、与当代热点问题密切相关、具有重大鉴古知今作用的历史问题，提出来供学生思考、求解。这些问题虽然在有限的课堂教学中难以得到圆满解决，但它给学生留下了广阔的思维空间，无疑有助于学生精神意识的塑造并增强历史的感悟力。

[案例]：四大发明对东西方的不同影响、抗日战争中国共两党的历史作用、20世纪六七十年代日本的经济奇迹与中国的经济发展、新加坡和韩国的经济腾飞对中国的启迪、中东阿以冲突探源、对洋务运动代表人物李鸿章的再认识等等问题，均能较好地展示学科魅力、体现多方面的人文价值。

总之，如今在课程改革浪潮中，课程目标的大旗已高高飘扬，很是好看但这也在考验着我们的智慧。希望经过我们的思考和探求，使我们的历史课堂更充满知识的力量、过程的精彩和思想的光芒。

【参考文献】

[1]冯长运，李明海.高中历史课程标准教师读本[M].北京：北京师范大学出版社，2004年4月版.

[2]朱慕菊.走进新课堂：与课程实施者对话[M].武汉：华中师范大学出版社，2013年8月版.

[3]高中历史课程标准（实验）.

[4]皮连生.学与教的心理学[M].上海：华东师范大学出版社，2009年5月版.

篇5：让激励机制走进高中德育课堂

所谓“德育”，通俗地讲就是教会学生做人，而高中阶段的德育是指在把握时代背景的前提下对学生的思想、政治、道德、法律和心理健康等方面进行针对性的指导和培养，使其具备良好的综合素质。激励机制是指采用特定的方法或体系对学生进行积极正面的诱导，使其为了达成目标而改善行为举止和思想状态。在高中德育教育中实施激励机制可以有效解决传统德育低效化的问题，有助于班级正常活动的开展并切实提高学生的综合素质与核心竞争力。

利用目标激励指导学生发展方向。目标激励是最常用的激励机制之一，运用在高中德育中就是通过明确目标来为学生的发展指明方向。如新学期伊始，教师组织学生开展班会，引导学生对自身进行客观公正的评价，然后在教师的协助下针对学生个人、小组以及班级整体制订发展目标，目标内容偏向于道德素质与行为规范，从而促进学生为实现目标而行动。

利用制度激励吸引学生积极参与。只有口号的激励无疑是低效的，而制度以客观的形式为学生的变化提供保障。教师可以在高中道德教育中构建专门的激励系统，如建立“校园十佳”评比奖励制度，对学习成绩、助人为乐、文明礼貌、爱护公物等多个方面有突出表现的学生予以实质性奖励，以此来激发学生践行德育要求。

利用体验激励强化学生德育印象。有些场合不需要用语言进行过多的表述，只需要借助体验激励的方式便能使学生产生心理上的变化并感受到德育的价值。如教师可组织学生观看犯罪分子受审片段以及服刑视频，直观地向学生呈现道德败坏分子应有的下场，从而让学生体会德育对自身的影响，并且这种影响是长期、潜在的，能对学生产生正向的鞭策。

篇6：高中历史高效课堂

宁乡二中

杨海强

历史课在大多数学生的心目中是没有挑战的科目，一是在初中上历史课基本是没有压力的，因为初三的文综科考试为开卷考试；二是初中的历史教师基本不是专业教师，成为绩效下调配教师课务工作的游码，老师对课堂要求也没有那么高；三是由于历史知识涉及古今中外、纷繁庞杂，如果形不成完整准确的知识体系，仅靠死记硬背难度很大，使得不少学生望而却步；四是由于历史教科书限定了学习的内容，理论性强，专业术语多，固定的论断多，很多学生认为没有发挥的余地，只是被动的接受知识，对历史学习毫无兴趣。在今天新课改全面开始实施的形势下，要打造高中历史高效课堂，怎样利用有限的教学资源来激发学生的学习兴趣和主观能动性，让学生真正动起来，形成乐学并享受学习历史的过程，形成对历史理性的认识，借古喻今，把今天生活中的实例用历史学习中形成的思维和视角来看待，这是我们的期待。下面结合我自己的这高效课堂建设中教学实际，谈一些关于构建高中历史高效课堂的认识，怎样让学生在高一感受高中历史课堂的快乐的。

一、不打没准备的仗

现如今我们学校实行的是三三三模式，把课堂分为三个十五分钟，这只是一种模式，课堂的分分秒秒都很重要，至于谁来主宰这个时间段，要看每一节的知识内容。不管怎样上，课前准备是很重要的，老师要准备，学生也要准备。老师根据教学内容、大纲三维目标找准课堂立意，依托学情和客观条件确立课堂的深浅度和重点难点，课堂要有舍与取，不能面面俱到，无主次，无难易。要广泛搜集与教学相关的资料，要做到学生视听到位，情感流露有结合点，这就需要教师从纪录片、影视、图片、教本素材、历史文献、名人感悟等角度入手。学生的课前准备主要是各个学习小组根据学案导学预习课本知识，形成对课本知识的基本认识，对课本知识的基本框架和基础知识有一个大致认识，同时小组内合作探究找出存在课本知识的疑问，以便在课上有的放矢地融入课堂。

二、创设情境，摆脱教材学术束缚，师生、生生互动

教材仅仅是材料，老师不能把课本当作纲领来教，课本里有的是理论性的历史感知、结论和观点辅助学思之窗或历史纵横，而我们的课本图文并茂，注解和辅助解答都齐全，作为高中生基本能解读一二，老师再照本宣科，学生不愿意听，不是一节，而是整个你上的历史课。怎么办？我在上海普陀区听的周飞局长上的《新文化运动》一节，传统的授课基本都以课本背景、兴起、内容、评价作为主线框架授课，但他通过查阅大量胡适的资料，以人物胡适的思想变迁为主线导入课文并紧紧衔接课文知识讲述，生动活泼，使用大量的胡适手稿和油画，情境别开生面，给学生视觉、情感新的刺激，更能引人入胜。我想创造最佳的教学效果，离不开情境的设置，对于内容比较枯燥的历史课来说，创设一个生动形象的教学情境尤显重要，史料与情境有效结合是课堂成功的奠基石。课堂情境的设计者是教师，一堂课上得好与坏，这跟教师所采取的教学步骤、方法以及创设的课堂情境有很大的联系。在创设教学情境中，教师要根据学生求知、求动、求趣、求异、求新的心理特点，精心组织和设计课堂讲授内容，创设出引人入胜、妙趣横生的情境。例如，《新文化运动》一课里，周飞老师为讲清白话文和文言文之争这个知识点，引用了黄侃和胡适之争的故事：黄侃在讲课中赞美文言文的高明，刻薄地说：“如胡适的太太死了，他的家人电报必云：‘你的太太死了！赶快回来啊！’长达11字。而用文言则仅需‘妻丧速归’4字，电报费可省多半。”

这一次，胡适回击了，而且巧妙得令人拍案叫绝。也是在课堂上，胡适大讲白话文的好处时，有位同学不服气地问：胡先生，难道说白话文一点缺点都没有吗？胡适微笑道：没有。这位学生想起黄侃关于文言文电报省钱的论调来，反驳道：怎会没有呢，白话文语言不简洁，打电报用字就多，花钱多。胡适说：不一定吧。要不我们做个试验。前几天，行政院有位朋友给我发信，邀我去做行政院秘书，我不愿从政，便发电报拒绝了。复电便是用白话文写的，而且非常省钱。同学们如有兴趣，可代我用文言文拟一则电文，看看是白话文省钱，还是文言文省钱。

学生们果然纷纷拟稿，最后胡适从电稿中挑出一份字数最少的且表达完整的，其内容是“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命。”胡适念毕说：“这份电稿仅１２个字，算是言简意赅，但还是太长了。我用白话文只须５个字：干不了，谢谢。”随后胡适解释道：“干不了”，已含有才学疏浅、恐难胜任的意思，而“谢谢”既有对友人费心介绍表示感谢，又有婉拒之意。可见其语言的简练，并不在于是用白话文，还是用文言文，只要用字恰当，白话也能做到比文言文更简练。

胡适的精辟阐述，是对黄侃“文言文电报省钱”之论调的回马一枪,同学们听后不由得纷纷点头赞同。

这样一则故事创造的知识突破情境简单直接，从而引发学生的兴趣与探究的渴望，激发了学生的积极性。

为了让学生更好的体验历史、融入历史、感悟历史，在课堂上要注意发挥每一个学生的主观能动性，凸现学生的主体地位。让各个学习小组明确合理分工、合作探究，各自完成相关任务，从不同的信息源中寻找相关信息，充分发挥每个组员的作用。例如，在学习《新航路开辟》一节里借用湖南电视台录制的爸爸去哪儿了节目引出四个航海家，由学生制作出航海家航线，穿越历史画出郑和下西洋的路线和马可波罗来华路线，对比新旧航路并加深对本节基础知识的理解和记忆，学生一般能完成前四个，后两个需要同学群策群力合作才能完成，在这样的学习过程里既可以培养学生交流合作的能力，也可以使学生学会用历史术语条理清晰地表达对历史现象的理解，学会对自己或他人的观点作出简单的评述或分析。学生在探究活动中认真听取他人的意见和建议，相互取长补短，从探究过程中学会学习，学会思考，学会合作，学会探究。

历史作为一门学科，学生掌握专有术语是必要的，但学生的阅历和思维都没有达到直接理解的地步，需要老师转个圈来解释，比如教条主义、本本主义这是在讲王明左倾错误等历史时多半讲的概念，学生很难理解，我举了个例子，一个人感冒了，按照伤寒杂病论上介绍开中药，是不是所有人来了都按相同剂量下药呢？一个壮如牛的汉子和林黛玉来了是相同的剂量吗？很容易判断，我接着问道，那要以什么为标准来确定剂量呢？这样讲就相对容易一些。

有时课堂上情境设置多了也容易导致学生分心的事件，我们可以通过巧妙的方式，把学生注意力引到教学内容上来。例如在讲到“中国古代的科学技术”一课，学校附近有人结婚，一时间炮声雷动，鞭炮齐鸣，学生的注意力立即转移，我们可以因势利导，问同学们：“火药是哪个国家发明出来的？我们中国人在古代一直拿火药制造鞭炮表达喜庆，而西方列强却拿火药来做什么？”这样，学生的注意力又回到课堂教学之中了。整个课堂气氛也都活跃起来了。

篇7：走进高中历史课堂

在初中课程改革实践以来，作为一名历史教师我有太多的东西不了解，有太多的东西要学习、掌握，但一下子又学习不完、掌握不了，因而，在历史教师心中也就留有太多的迷惘与困惑。“路在哪里？”不仅从心底发出的哀怨与呼唤。在课程改革中，确实有很多东西需要我去学习、去了解、去掌握。

当前的课程改革是实现教育现代化的重要举措，而教育现代化的根本目的是实现人的现代化。历史课程改革与教学以培养现代化所需要的高素质人才、培养新时代合格的公民为根本目的他们向往与追求真、善、美，具有科学精神和人文精神（或者说具有科学素养和人文素养）。其中，科学精神主要表现为坚毅、严谨、求真、求实，怀疑、批判、创新精神；人文精神主要表现为能和谐处理人与人、人与社会、人与自然的关系，以人为本、热爱生命，尊重人格、人权，讲究人性、人道。体会最深的是，一旦接触到教学实际，一个个问题接踵而至，一组组关系错综复杂，真让人眼花缭乱、应接不暇。无疑，坦然面对、正确理解、尽快理顺那些错综复杂的关系，也就成了历史课堂教学的当务之急。那么，哪些关系是首先要去理顺的呢？

一：领会课程理念,改变旧观念。

新一轮历史课程改革应全面实施素质教育，大力推进教育创新，构建具有中国特色、充满活力的新课程体系，为造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才奠定基础。

(一)初中历史课程根据历史学科和历史教学的特点，全面发挥历史教育的功能，尊重历史，追求真实，吸收人类优秀文明成果，弘扬爱国主义精神，陶冶关爱人类的情操。通过历史学习，使学生增强历史意识，汲取历史智慧，开阔视野，了解中国和世界的发展大势，增强历史洞察力和历史使命感。

(二)初中历史课程在体系的构建上，遵循初中历史教学规律，在内容的选择上，坚持基础性、时代性，密切与现实生活和社会发展的联系，关注学生已有的学习体验和学习经验，关注学生全面发展。

(三)初中历史课程的实施有利于学生学习方式的转变，倡导积极主动的学习，在多样化、开放式和探究性的学习环境中，充分发挥学生的主动性，培养探究历史问题的能力和实事求是的科学态度，增强创新意识。课程的实施有利于教师教学理念的更新，有利于教学方式的转变，倡导灵活运用多样化的教学手段和方法，为学生的自主学习创造必要的前提。课程的实施有利于历史教学评价的改进，形成以提高学生综合素质为目标的评价体系，全面实现历史教学评价的功能。

二：三维课程目标之间的关系

在历史课程标准中，提出了 “知识与能力，过程与方法，情感态度价值观”三维课程目标。其中，“知识与能力”是课程学习的基本目标，要求学生具备基本的文化素质和进一步发展的潜能。“过程与方法”旨在强调历史的认识过程以及得出结论的可能性，从而有利于学生科学素养、科学方法以及实践能力的培养。“情感态度价值观”目标是指通过历史学习与感悟，培养学生的民族精神和爱国主义情感、人文主义精神、优良的人格品质、科学历史观、开放的世界意识，等等。与以往的历史教学目标（即掌握知识、培养能力、思想教育）相比，历史三维课程目标有很大的变化：在掌握知识、培养能力方面有相通的地方，但要求学生掌握的知识范围大大缩小，而历史探究能力的要求明显提高；它特别重视历史学习、探究过程中学生的参与、体验、感受，重视引导学生学会学习；它着力扭转以往思想教育中的泛政治教育化倾向，力求全面发挥历史教育的育人功能，丰富学生的情感和精神世界，提升学生的人格道德品位，引导学生学会做人。在教学中，只要我们心中有学生，依托学科知识，用心爱心专心

着力培养学生的科学精神与人文精神，三维课程目标之间的关系就不难处理，三维课程目标就一定能够实现。

三：教学手段多样化，现代化。

新课程的课堂教学是怎样的？没有现成的经验可供借鉴，没有现成的模式可供仿效。教师要在新课程理念的指导下去探索，去行动，使新课程理念能够体现在其教学行为上。这种探索、行动的过程是教师不断提高、不断成熟的过程。在这个过程中不可避免地产生困惑、困难、误区，但只要确立新课程意识、把握新课程理念，就会在实践中予以调整、改进。在一定意义上说，新课程的实施过程也是一个不断的发现误区、分析和研究误区、形成应对误区措施、办法的过程。旧的误区消除了，又会出现新的误区。当然，这不会是简单的重复，新的误区的出现常常意味着新课程进一步开展中遇到的新问题。新课程的课堂上存在的误区就是新课程实施中面对的问题，只有在不断的解决问题中，才能使教师将新课程理念加以内化为个人的信念，才能使新课改切实向纵深推进，才能真正提高新课程的实施水平。如果看到新课程的课堂上存在着误区（有时是不是误区还很难说）就大惊小怪，就攻其一点不及其余，那么就束缚了教师的手脚，就会使新课程的实施在低层次上徘徊。人们经常说，没有问题是最大的问题，也许能够说，新课程的课堂上，没有误区才是最大的误区。人们谈论新课堂误区，几乎都要列举一条“滥用现代教学手段”之类，常常要责怪过多使用多媒体课件的种种弊端。而事实上，以多媒体课件为特征的教学技术远远没有达到“滥用”的程度，即便对某一个教师来说最多也是偶一为之。能够独立制作供自己教学使用的多媒体课件的老师少之又少，教师能够使用多媒体教学技术的机会也非常有限。也许，不用这些“花里胡哨”手段照样能很好的完成教学任务，但是现代教学技术特别是多媒体的使用并不单单是为了完成教学任务，同时也是为了使学生感受现在教学技术特别是多媒体的魅力，领略一种特有的氛围，使学生受到一种感染和熏陶。所以现在教学技术特别是多媒体在课堂上的使用不是多了，而是少了。

四：充分体现以学生发展为本的理念，努力探索教学方式的改革。

《历史课程标准》的一个重要改革就是要打破传统的教师讲授、学生被动学习的教学模式，使以往单一的教学过程成为一个知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三位一体的过程，建立起学生主动学习、积极参与、注重能力与方法培养的现代教学模式。新课程背景下的历史教学要树立以学生发展为本的理念，把教学的着眼点放在学生的身心健康发展方面，研究学生的认知障碍，激发学生的求知欲，推动学生在自觉参与学习的过程中重视自身利益的发展。历史课程还必须注重历史思维能力的培养，尤其是学生创新意识和创新精神的培养。

教师应更新教学观念，转变角色，逐步实现教学形式、教学方法和教学手段的多样化和现代化。要合理地、创造性地应用现代教育资源，积极推进信息技术与历史学科的课程整合。在教学过程中应适当增加启发学生思考的内容，多些“论从史出”，少些结论的灌输，使教学过程变成学生不断发现问题、解决问题的探索过程；变成教师指导学生收集和利用学习资源的过程；变成教师帮助学生设计恰当的学习活动的过程；变成教师针对学习内容选择不同学习方式的过程；变成教师引导学生形成情感体验的过程。教师可通过开展课堂讨论，组织辩论会，举行故事会，举办历史讲座，进行历史方面的社会调查，参观历史博物馆、纪念馆及当地爱国主义教育基地，考察历史遗址、遗迹，编演历史剧，观看历史题材的影视作品，阅读欣赏历史文学艺术作品，仿制历史文物，撰写历史小论文、历史人物小传，编辑历史板报、通讯、刊物，采访历史见证人，撰写家庭简史和社区简史，举办专题展览等各种有效的方法和途径，使学生掌握科学的学习方法，养成正确的历史思维习惯，形成理性的思维方式，从而为学生的健康发展提供坚实的基础。在教学设计中要善于从学生实际出发营造教学情境、设计教学问题并引发学生发现、探究、解决问题；要注意师生互动方式；要设计两三种

针对不同群体学生的教学安排。应提倡学生自主学习，教师在履行组织、指导、示范和传授知识的同时，应高度重视和尊重学生的主体地位，启发、指导和培养学生进行自主学习。要高度关注和重视学生的学习兴趣和学习热情，力求在知识的呈现方式、内容的选择、学生独立思考并得出自己的结论、问题的设置、教学活动建议、课型选择、参与社会实践和鼓励学生动手等方面，最大限度地促进学生思维的活跃，激发学生的学习热情和培养学生对知识的渴望与兴趣，从根本上改变学生被动接受学习的传统学习方式。与此同时，以往历史教学中的合理要求和有效做法仍值得我们借鉴和继承。

五：传统教学要求、做法与课改教学要求、模式的关系

任何成功的改革都是对传统的扬弃，都是在继承的基础上求发展，初中历史课改也不例外。从依托学科知识，利用学科教学理论、方法培养高素质人才的角度讲，以往历史教学中的一些合理要求和有效做法仍有生命力，还是要坚持的。如注重历史主体知识的落实、历史线索的梳理，注重历史概念的把握、历史阶段特征的归纳，注重对历史事件、历史现象、历史人物的归类与多角度分析，注重讲、练、评的有机结合，等等。当然，一些教师一讲到底、照本宣科、满堂灌、题海战术的那些做法肯定是不能再搞了。同时，我们必须看到，因为课程改革，对教育教学的要求与以前相比有了很大的变化，所以，历史教学必须适应形势的变化，在教学模式、教学方法、教学要求上进行积极的探索。在这方面，一些课改的先进地区，一些优秀的教师早已进行过探索，有不少东西值得我们借鉴。从理论上讲，课改背景下的历史课应该是全面开放的，它应力求教学理论多元化、教学素材多元化、教学方式多元化、教学手段多元化、教学功能多元化、教学评价多元化；应该在合作探究的天地里充分发挥学生和教师的积极性、主动性、创造性；应该使学生和教师以平等的地位、平和的心态共同去学习、领悟、探讨历史，最终使师生在历史学习和研究的领域里都敢想、敢说、敢写、敢做，能想、能说、能写、能做，善想、善说、善写、善做。当然，这种美好局面的到来需要一个长过程。在现阶段，不能忽视教师在思维方法和价值观方面的引导，不能离开教师在内容、概念方面的讲解，理智的做法应当是接受性学习和探究性学习融会贯通。

应该说，一名比较出色的初中历史老师是一位能抓住每一节课的关键点的水手。而这样的历史老师并不是天生的，总是与他们走上工作岗位后不断学习，实践和反思分不开的，与在高中历史教学研究领域里始终坚持不懈地高标准.严要求分不开。谁抓住每节课的45分钟，重难点，谁就能赢得上课的主动，赢得学生的欢迎，在工作中不断体味到幸福和成功。

历史课堂教学反思

篇8：走进高中历史课堂

一、传统封建小农经济仍占统治地位,但已危机重重

第五十三回中的乌进孝的到来。乌进孝是宁国府所属黑山庄的庄头,庄头是贵族大地主私有庄园的代表,代表宁国府管理着农村土地和收成,是统治当地农民的二地主,通过劳务地租、实物地租和货币地租三种方式,实现大地主经济收益。这里并不包括乌进孝本人的收入在内。正如乌进孝上报的交税“账目”单所写的:

第一类:各种家禽动物肉类(略)

第二类:粮食:包括御田胭脂米二担、碧糯米、白糯米、杂粮等200斛(合计1000斤,南宋后定一斛为5斤制)。常用米千担(合计10000斤 )

第三类: 燃料: 上等炭1000斤, 中等炭2000斤, 下等炭30000斤

第四类:是干菜一车,榛、松、桃、杏干8大口袋

第五类:货币银两2500两

第六类:观赏宠物近20只

从这张交租账目单上,可以看到一个庄子,还是一个受了灾的庄子,就向宁国府上交了这么多东西。应当指出像黑山庄这样的庄子,宁国府如今仅剩下八九个,可见原来还要多。乌进孝仅是一个庄子的进贡, 可以想象加上其他七八个庄子的上缴,会是何等巨大的财富。“这够做什么的? ”按贾珍的最低要求,每个庄园除实物上缴之外,仅银两每处“至少也有五千银子来”。那么光货币一项,宁国府每年收入最少五万两银子。而那些柴、米、肉禽、海鲜山货等还不计算在内。成千上万人的受灾挨饿供应几百人的享受, 可见社会内部的矛盾已经相当激烈。这个巨大的统治家族,他们的一切完全是建立在对土地的占有和对农民劳动力占有的经济基础之上的。当这一切发生分裂动摇, 也就贵族地主的腐化生活过于超过广大农民承受的负担时,这个封建大厦便要发生危机:“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。”

二、官营手工业

例一,丝织业。明清时期,政府在南方设有织造局,专门生产供宫廷消费的丝织品。红楼之源的江宁制造即为其一。《红楼梦》中出现的丝织品种繁多,主要有锦、绸、纱、绉、罗、绫、缎等数十种。例如:

纱罗是质地轻薄、纱线组织稀疏的丝绸织物,“方孔曰纱,椒孔曰罗”。第四十回,贾母由窗纱引发的一番议论:“那个软烟罗只有四种颜色:一样雨过天晴,一样秋香色,一样松绿的,一样就是银红的,若是作了帐子,糊了窗屉,远远地看着,就似烟雾一样,所以叫软烟罗。那银红的叫作‘霞影纱’。”真是令人叫绝。

清朝丝织品代表是缎。缎的质地较厚,由于丝线交织的特殊结构,其中一面具有平滑光泽的效果。青缎是黑色的普通缎料,运用最广泛,是丫鬟媳妇们背心的通用面料,还用做陈设物品。妆缎亦即妆花缎,是明清以来主要的宫廷专用丝织品,据载是明代南京丝织工人在织锦缎技法基础上吸收了刻丝的手法,结合运用于提花丝织物的妆彩上,花纹配色极度自由,具有强烈的艺术效果。贾母的屋内陈设有金钱蟒缎靠垫、引枕和大条褥等套具,宝玉身着秋香色立蟒白狐箭袖等,五十二回中宝玉的装束“大红猩猩毡盘金彩绣石青妆缎沿边的排穗褂子”。

例二,制瓷业。

“定窑”瓷 : 第四十回 , 贾母进了蘅芜院 , 看到宝钗屋内 ,“雪洞一般 ,一色的玩器全无。案上止有一个土定瓶 ,瓶中供着数枝菊花,并两部书、茶杯而已”。六十三回描写寿怡红群芳开夜宴中,说桌上“皆是一色白粉定窑”的碟子。

汝窑瓷:林黛玉刚到贾府,参拜各位长辈来到王夫人房间看见的“右边几上汝窑美人觚”(读作“孤”,是中国古代一种用于饮酒的容器,也用做礼器)。第四十回描写探春房间的摆设:“那一边设着斗大的一个汝窑花囊 ,插着满满的一囊水晶球儿的白菊”;“左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手”。

珐琅瓷:第四十回提到贾母、薛姨妈、刘姥姥等14人参加宴会:“每人一把乌银洋錾自斟壶,一个十锦珐琅杯。”珐琅彩又称洋瓷,康熙中晚期始从国外引进,盛于雍正和乾隆时期。它是清代宫廷用的,数量极少。

成化瓷: 第四十一回写到贾母带刘姥姥等人去栊翠庵妙玉处吃茶,妙玉捧与贾母“一个成窑五彩小盖钟”。贾母用成化五彩盅吃过半盏后,递给刘姥姥一口吃尽。妙玉因刘姥姥用过此盅, 嫌脏不要了。最后由宝玉交给丫鬟说:“明日刘姥姥家去,给她带去罢。”

官营手工业的产品供应皇室和贵族,不参与市场流通;生产不计成本、耗资巨大,既缺乏竞争力和生命力,又耗费大量国家资产,明清时期已不适应时代需要。

三、商业领域

闭关锁国政策:指严格限制对外贸易,而非禁绝,东西方贸易还有,但更多的是满足皇室贵族所需的奢侈品,使中国资本主义萌芽缺少海外市场,缺少资本原始积累。例如:

自鸣钟。第六回写“刘姥姥……忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子,底下又坠着一个秤砣似的,却不住乱晃……”第五十一回里又写“只见外间屋子格子上的自鸣钟‘当当’的两声……”自鸣钟在当时极为少见,但在《红楼梦》中却多次提到它。

雀金呢。第六十二回、八十九回都写到此物,贾母说:“这叫做‘雀金呢’,这是哦罗斯国拿孔雀毛拈了线织的。”

玻璃炕屏、穿衣镜。第六回、十七回、二十六回……多处写到。

西洋药品。第五十回写宝玉对晴雯说:“越发用西洋药治一治,只怕就好了。”于是让麝月到二奶奶那里去要“西洋贴头疼的膏子药,叫做‘依佛那’。”