军校生总结

关键词: 商亢 宿台 军校生 军校

军校生总结(共8篇)

篇1:军校生总结

转眼一学年已过去,回顾过去的一学年时间,在大队领导及机关的关怀下,在队干部的正确带领下,紧紧围绕学校提出的“迎评促建”的目标而努力,现将本人这一学年的情况总结如下:

一、思想政治方面

一是进一步加强政治思想观念。加强政治理论学习,不断用马列、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,积极改造自己的世界观、人生观、价值观;重要的实践在于认清职责,立足本职,真正做到把本职当作党赋予每个党员的任务和使命,按照党员的先进性要求来实践,时刻以党员的标准,严格要求自己,用自己的一言一行、一举一动去自觉实践“三个代表”重要思想,真正体现出共产党员的先进性。

二是求真务实、牢固树立主人翁意识,努力实践科学求实、严谨献身的校训。进一步加快角色的转变,切实以一名军校学员的标准严格要求自己,把求真务实的精神落实到每一项工作、每一个环节,脚踏实地、扎实苦干,把工作的着力点放到如何高质量完成好队里布置的各项任务;如何为队里建设出谋划策,真正从局外人转向局内人,为队里的全面建设贡献自己的力量。

二、学习方面

一是努力学习专业知识。截至目前已开了十几门专业课,大多数门功课之间缺乏纵向联系、之间没有规律可寻,这就要求自己在学习每门功课有针对、有重点的去学习,认真的听教员讲课、做好笔记,不断提高自己的学习积极性。

二是努力提高自身的综合素质。在努力学习专业知识之余,拓宽自己的知识面,加强自己的知识结构,提高自己的能力水平、语言交流等多方面的能力。

三、内务方面

一是坚持一日生活制度。严格按照学校规定及队里的要求来规范自己的作息时间安排,按时起床、集合、上下课,晚上按时熄灯,并严格遵守请销假制度。二是努力提高自己的内务标准。开学以来想办法努力提高自己的内务标准,使自己的内务情况尽可能的做到查与不查一个样,上午、下午一个样。

四、存在问题及改进措施

这一学年来虽然在各方面严格要求自己但仍有许多不足之处如:思想受思维定势束缚在学习上缺乏系统性和主动性。针对这一情况在今后的各项学习中我将打破常规,解放思想,勇于探索,克服在学习中偶有的厌倦情绪,不但在专业知识的学习上多下功夫,创新思维,更要在政治学习上多动脑子。

这是我这一学年的各项总结恳请队干部批评指正。

篇2:军校生总结

年末已经来了,一年的时间又过过去。期间有得也有失,有欢笑也有忧愁,但坎坎坷坷也都走过来了。

年初,不舍的背上行囊再次独自踏上征途,回校后的任务繁重亦早有心里准备,首先是得渡过没有暑假的一整年,接而**武、伞训跳伞、野外拉练、暑期强化、开学阅兵、野外生存等重大项训练科目。是一个繁忙的一年,极具挑战的一年。

三月的长春,天寒地冻一片肃杀的景象。由于经过寒假长期的安逸,身体早就变的更加沉重了,冬天雪地里跑步实属艰难。**武,比的是团结是吃苦耐劳的精神。无数次的汗流浃背,筋疲力尽,不断的刷新自己的体力极限。虽然最后队里的成绩不是很好,但苦过了也累过了,收获了不少。

跳伞 玩的就是心跳。枯燥无味的伞训期,给跳出舱门的那一刻打下了坚实的技术和心理基础。一次次的重复动作,不断的练习姿势,早已在潜意识里形成了习惯性的动作,更好的克服了恐惧。纵身一跃,感受了空泛的坠落感,体验到不一般的安静。顿悟了,畏惧总是有的,只有尝试了才能彻底的征服它。

去年的暑期正是高考之后的狂欢,然而今年却独享着夏日的炙热。拖着疲软的身躯,迈着沉甸的步伐,奔着那似遥不可及的营地,不竭的挪动着。无数次想放弃、躺下,但始终没有,怕真的一停了就再也走不动了。五六十公里的路就这样熬下来了,扛着旗第一个走入了营区。

暑期强化是学期间隔的承接与过渡,进一步的强化身体素质,再次进入了新训模式。为了准备下期学员的开学典礼,阅兵方队的训练是强化的主旋律。每天汗水把衣衫湿了又湿,结满了白色的盐渍。地面温度太高,皮鞋也磨的不成样了。伴着节奏的旋律往返的踩踏着。不倦的重复、精益求精,只为在开学典礼上给司令员、给所有的观众一场震撼的表演。成功的阅兵,不仅得到了荣誉,更是收获了过程的历练。

秋天,本是满山硕果丰收的季节,但东北的山早已一片荒芜,这样的野外生存更有真实挑战。不多的食物,有限的水,加上寂冷的山林。48小时,在荒林里体验了极度的饥饿感,寒风中感受着大地的冰冷,训练时考验了战友的团结。

基础基地的两年里,所以“好玩”的的项目都已经完结了。剩下的只有单调的学习,不倦的训练了。在逝去的一年里,训练平平;但学习上却得到了英语一大挂一小挂的沉痛打击。成为了一年中最大的败笔,是不可原谅的。

篇3:军校生总结

关键词:花生高产,示范,垫江

2013年我委在垫江县沙坪镇、永安镇、周嘉镇、砚台镇、黄沙乡、沙河乡、坪山镇实施了2000hm2黑花生高产示范, 根据几个乡镇的生产、生态特点与优势, 制定了垫江县黑花生高产创建示范推广项目实施方案, 并按方案规划落实, 精心组织实施, 2013年8月16日市农委组织有关专家、国家统计局重庆市调查总队、对垫江县黑花生高产示范进行了田间测产验收, 黑花生高产创建平均每1hm达3469.5kg, 圆满完成了市农委下达的目标任务。

1 项目取得的成效

1.1 项目规模达到目标要求

2013年黑花生高产创建示范片建在垫江县周家镇、永安镇、沙坪镇、砚台镇等7个乡镇的27个村158个社, 涉及28061农户实施, 示范落实面积2000hm2, 同时在沙坪镇乐天3社建立20hm2以上高产典型片一个。

1.2 良种推广成效明显

项目组根据黑花生高产创建活动总体要求, 结合垫江县涉及种植黑花生乡镇的生产、生态条件与优势, 组织技术专家和村民代表确定黑花生高产创建主导品种为“黑丰一号”, 为实现增产、优质、增收创造条件, 项目组严把良种推广关, 实现了良种推广率达到100%。

1.3 主推技术落实到位

在生产中主抓了良种推广、地膜栽培、合理密植、测土配方施肥、病虫草害综防等集成配套高产栽培技术。

1.4 产量及效益

1.4.1 产量:

高产示范区黑花生平均每公顷产量达3469.5kg, 黑花生目标产量公顷产量3000kg, 超469.5kg, 超12.3%。

1.4.2 效益:

高产示范片平均产量3469.5kg/hm2, 比周家镇前峰村的非示范区产量2858.3kg/hm2, 增611.2kg, 增产24.0%, 按黑花生市场价20元/kg计算, 新增产值12224元/hm2。高产创建2000hm示范片共增产值2444.8万元, 取得了好的经济效益和社会效益;20hm2核心片平均单产3941kg, 比非示范区产量3108.5kg/hm2, 增产886.4kg, 增加22.5%, 增加产值17728元/hm2。

2 完成项目的措施

2.1 集成配套高产栽培技术

在生产中主抓了地膜栽培、合理密植、测土配方施肥、病虫草害综防等集成配套高产栽培技术。

2.1.1 确定示范推广主导品种

项目组根据花生高产创建活动总体要求, 组织种植技术专家和村民代表论证确定2013年垫江县花生高产创建主导品种为黑丰一号。

2.1.2 集成花生高产栽培技术。

花生高产创建成功与否关键在于良种良法良制配套。在选择确定推广品种的同时, 必须因地制宜集成、创新高产栽培技术模式;做到产前、产中、产后一条龙服务, 在稳定提高土地生产率的同时较大幅度地提高劳动生产效率、调整种植结构, 提高土壤肥力, 增加种植的经济效益, 为垫江农民万元增收寻找好的种植结构。

强力推进关键技术措施的落实。即全面推广地膜栽培, 改稀植为合理密植, 改粗放用肥为配方施肥, 把先进实用病虫草害综合防技术等重大技术组装配套, 提高地膜增温保墒功能, 抑制杂草, 提高花生综合生产能力和减灾抗灾能力。

2.2 强化工作管理

为了确保高产成功, 垫江县在花生高产示范工作中, 成立了工作领导班子和技术专家指导组, 加强领导, 落实责任, 明确目标, 强化技术宣传和指导, 使示范工作顺利进行下去。

2.2.1 成立工作领导班子和技术专家指导组。

花生高产示范工作领导小组由县政府分管农业副县长任组长, 农委、财政局、项目实施乡镇的相关领导为成员。负责组织领导, 沟通协调, 落实资金, 制定工作方案、责任书和考核奖励办法。

市级专家技术指导组由市经作站站长任组长, 负责对县级高产创建进行技术培训和技术指导。

县级技术指导组由县果经站、植保土肥中心、种子管理站技术专家共7人组成, 负责制定技术方案, 确定示范品种和配套物资, 开展面、线一级技术培训和技术指导, 督导面积、技术及资金的落实。

2.2.2 实行目标管理, 责任到人。

一是对承担项目的乡镇实施目标考核。一是对承担项目的乡镇实施目标考核。2013年1月7日项目组在沙坪镇开花生高产创建动员大会, 对花生高产创建工作实行目标管理, 与实施乡镇签订了目标责任书, 明确了乡镇、村、组的目标任务。

二是落实技术服务责任制。项目技术指导组与技术人员签订目标责任书, 实行目标管理, 作为年终奖惩的主要依据。县果经站抽调3名技术专家, 分别对全县7个乡镇花生高产创建进行技术把关, 实行蹲点指导, 保证了关键技术到位率达100%。

2.2.3 强化宣传, 营造了良好的科技兴农氛围。

高产片还聘请了14名农民技术员指导各项技术落实到田块, 对他们工作实行工资、奖励目标考核, 使各项技术得到深入落实。在关键农事环节, 并通过电视、报纸、网络开展了广泛的宣传, 据统计项目组出动宣传车25车次, 电视台宣传报道8次, 垫江报报道9次, 发布网络信息21篇。

2.2.4 抓主体培训。

紧紧围绕花生地膜覆盖、合理密植、配方施肥、病虫害防治等高产栽培技术对农民开展技术培训, 在实施过程中, 共印发技术材料18000份, 召开院坝会议33余次, 受训农户达25000余人次。

2.3 采用政策扶持方法

一是认真贯彻落实各种补贴政策。垫江县以花生高产创建活动为契机, 进行多渠道多形式补贴政策宣传, 农民种植花生生产的积极性高, 全县花生种植面积达到2000hm2。

二是利用部市级高产补助资金200万元全部用于高产创建, 县财政配套150万元用于高产创建中种子补贴和对乡镇考核奖励以及扶持试点专业合作社。

2.4 创新推广服务机制

为切实抓好今年的优质花生高产创建工作, 垫江县在抓好早规划、早落实、早宣传发动的基础上, 大胆创新工作机制, 积极推进优质花生高产创建工作。

一是积极培育花生种植大户。根据土地流转相关政策, 采取转包、代耕等形式培育大户, 示范片抓了大户培植, 大户6户, 面积18hm2, 其中5hm2顷2户, 2hm2以上4户。

二是整合资源, 实施四个统一, 实现科技成果转化快速通道。县农委根据花生高产创建的目标任务的要求, 明确了果技、植保土肥、种子管理站、乡镇农业服务中心等部门的职责, 密切配合, 形成优质花生高产创建的整体合力, 在高产创建区内统一品种、统一技术、统一化肥、统一病虫防治。

篇4:军校生马列教员林大鹏

拿出电话,通了半天,没人接。放下电话,才想读研那年我给他打过一个电话,他用比我爸还沧桑的口气说,好啊!年轻人就该有点追求。后来,大前年春节,我群发短信,他好像回过一个谢谢。毕业十年了,关于林教员的记忆竟只有这么一点,而当初,他几乎是占据我们整个世界的精神偶像啊!

我们队是个相当壮观的队,两百多号人,清一色的女生。性别失调引发的躁动不只发生在陆院那样的纯男生队。当大家习惯了在女同学、女队干、女教员的包围中生活后,一只雄性动物的闯入必会引起巨响。何况,我们的林教员文质彬彬,一表人才。他讲的明明是枯燥的马哲,可整堂课却笑声不断。从他进门开始,就要接受女生们好奇目光的炙烤。发型的细微变化,军装领子下稍稍露出的衬衣,甚至指甲的长短领花的方向皮鞋的光亮程度,都是女生们永不厌倦的话题。可怜刚刚毕业涉世未深的林教员,之前哪见过这个阵势,上课,眼睛完全不敢与台下较量,永远盯向阶梯教室右后角那盏不亮的灯。下课,他得穿过长长的过道,才能走出教室,这一段路,对他来说一定显得漫长,因为路上不断会有爆发的笑声和突然掉落的本子,后来从外科教员嘴里我们得知,林教员曾经说,一提给护士队上课我就犯怵。

相比外科教员的洒脱,林教叫的羞涩更让女生们心跳。那年学校开运动会,我们的林教员竟然参加了5000米长跑,这可兴奋坏了观众席里的女生,每当林教员跑进视野,女生们就用尽全力的大喊加油,林教员、康夫、大鹏、小蜜蜂——这些名字全部属于他。5000米,十二圈半,我们的林教员,就这样一圈一圈接受我们的骚扰,不知道他是不是犹如在炼狱,只看见在冲过终点,所有的人都顺着跑道继续慢跑放松时,我们的林教员翻越护栏,朝我们相反的方向逃跑了。

青春啊!就是可以这么样的肆无忌惮。为了加深在他心中的印象,我们每个人都加倍认真地去学习,想方设法地找问题,以便于在课间能当面向他请教。我接触到的第一本关于西方哲学的书——《西方哲学史》就是向他借的。这是我们整个宿舍人的主意,我肩负着八个人的期望借回了这本书,这本书我真的看了,留下了一本厚厚的笔记,至今还时不时的从中得到启发。当然,这是后话,当时我们只是想送他一盒小熊月饼,因为八月十五快到了。可等我们还书时,说破了嘴巴,林教员也不肯收下,这使得他在我们心中的形象更加高大,我们把他放在远离俗世的神坛上,膜拜。

可现在,我却因为一篇稿子要生生地把神坛上的林教员拉下来,这——合适吗?如果他拒绝了我呢?如果他没有权力用呢?正在打鼓,电话铃响了,显示林教员,我的心一阵慌乱,“刚才谁打我电话呀!”一个说不上河南、安徽,还是山西的口音从乱哄哄的听筒里传来。

篇5:军校生毕业赠言

枫叶把整个青春献给了太阳以后,它就具有太阳的色采了。

空想吧!与聪明结合的空想,是艺术之母和奇迹之源。

鲜花尽不嘲笑蓓蕾的细嫩无华,由于含苞才能怒放,才会有满园春色。

愿我们做那不显眼的细小的石子,往展设祖国千里万里的金光大道。

一个人努力的目标越高,他的才能发展得越快,对社会的奉献也就越多。

我们是荣幸的,逢上这好时光;我们有灵气,往掌控时机,未来在我们身上。

这台阶有多高?我们不知道,但我们沉着地逾越,决然地逾越,把那旧日的台阶留在身后。

篇6:军校地方生管理分析

现在不少的军校都招收地方生,空军工程大学便是其中的一所,而我有幸成为其中微不足道的一员,对于军校的神秘也随着三年军校的生活发生了改变现在我就根据我在空军工程大学工程学员八系地方生一名普通学的眼光,既不追捧地方化的自由,也不棒杀军事化的严格,仅仅简要地根据我的亲身体验与调查对我校大学生实行军事化管理模式研究分析:

虽然我们是军校的地方生,但是对我们的管理主要以军事化为主,因此我想先就军事化管理与地方化管理的内涵进行比较:

一,军事化管理的内涵 军事化管理模式的要领。就是指沿用转制前的部队管理模式,主要是沿用部队作息制度和思想政治教育制度。

作息制度主要包括每日作息制度与每周活动制度。一日作息制度主要为:①每日6:30吹起床号,周二、四学员集合点名并出操锻炼;②上下学以区队为单位集合列队进入教室;③周一至周五每晚安排近两个小时的晚自习时间;④以班为单位统一就餐时间和固定地点;⑤晚上就寝前集合点名考查学员在位情况;⑥所有学员队统一时间熄灯就寝:无论冬夏皆给学员留下足够的午休时间:⑦严格节假日的请销假制度,学员周末外出购物、娱乐请假批准。

思想政治教育制度主要由队别管理制度和教育制度构成。

队别管理制度的内容为:①将学员按年级、性别分配到不同的学员队,每队共300名左右的学员,由3、4名队干部分工负责管理学员的思想、学习、日常行为等。配备的队干部人数适宜有助于将管理工作做细做好。②每队另设队长助理、中队长、指导员和班长若干名,主要由学员担任。学生干部的作用是联系上下,协助队干部将工作进一步做好,同时也给学员提供了自我锻炼、展示能力的机会。

教育的做法主要为:①队干部以身作则,现身教育。主要是指队干部在各个方面注意自己的言行,做好表率。如与学员同起、同食、共同参加公共活动或劳动等。②掌握每个学员的思想情况,不给思想政治教育留下死角。具体做法是以中队为单位每周末开一次班务会,由班长总结学员思想与心理状况并向队里反映。队干部根据班长反映的情况及时针对问题采取措施解决学员近期在思想与心理上出现的不稳定因素。如与学员个别谈心等。③因事及时主动做好学生思想教育工作。如考前开“考前动员会”,杜绝考场违纪行为;放假前开展“假前教育”,叮嘱学员途中注意安全,假期积极开展社会实践活动等。主动性的教育对防止和杜绝不良事件具有重要意义。⑤学院领导亲自挂帅狠抓思想政治教育。主要是指由学院领导结合时事不定期开展以爱国主义教育题材为主的“电视教育”,面向学员统一对重大事件的认识,达到上下齐心的目的。学员队负责组织学员按时收看。⑥民主对待和运用学员的思想表现。即将学员的“评优选先”与平时的思想行为表现和学习成绩等紧密挂钩,综合考察,以对候选人身份公开和民主投票的方式选举产生。

2,地方大学管理模式的基本内容。

即普通地方大学现成的管理模式进行管理。他们的模式则是以专业班为单位进行管理,不再实行队别管理制度。这种管理模式对学员平时的行为、思想等的要求有较大幅度的降低,学生可有较多的时间和空间进行自我安排。主要是提倡学员在诸多方面自由、自主、自觉地发展。我想这些大家都很清楚,我也不需要过多的赘言。

二、两种管理模式作用下的下个体心理与学习情况结果的分析

1、军事化模式下个体心理健康水平分析。

军事化模式下个体总体心理健康水平趋于正常,其中经济困难学生心理健康状况较同组非经济困难学生好,其原因主要是:①贫富反差现象的遏止。贫富反差导致经济困难学个体心理平衡丧失是高校经济困难学生心理问题产生一个极其重要的原因。军校管理模式求学员在着装、行动、思想上都要保持统一,即使有经济基础的个体也往往缺乏自由消费的条件或需要。故这种模式下的群体和普通自由的模式比较,不容易显示出经济方面的差异。军校管理模式有效抑制贫富反差现象的出现,对维护经济困难大学生的心理健康具有重要的意义。②增强学生在物质条件比较底下时的心理素质。因为军事化管理中一直要求学生不论贫富都要具有艰苦朴素的精神,反对铺张浪费,这就客观的促成了学员们对艰苦的环境具有较强的忍耐性和适应性,这对维护心理健康具有重要意义。

2、地方大学模式下个体心理健康水平分析。地方大学模式下个体心理问题总体上高于军事化管理中的学生,当然尤其是经济困难学生心理问题比较突出。其原因主要为:①贫富反差现象的出现,对经济困难个体产生了较为严重的负面影响。当代大学生的课余生活方式或场所主要为上网、歌舞厅、恋爱等,多是具有消费性的活动,因此这些课余生活需要足够的经济基础。而对经济困难大学生则不免落入攀比不如人的心理,极易造成心理上的自卑心理,因此可以说自由的地方化管理,对维护学生心理健康其实并非完全有利的。

3、心理健康与成绩的相关性分析。①军事化模式下个体成绩普遍优良,心理健康程度也较正常,表明努力学习为一种积极而成熟的应对方,可有效的缓解心理上的症状。军事化模式中,队干部认真管理和教育,学员思想和心理问题能够得到及时有效的解决。评优选先皆与学员的思想和学习情况紧密挂钩,并形成了你追我赶的良好的学习竞争氛围,学员通过努力学习可获得各种表扬与奖励,积极向上的追求对个体的心理健康无疑将产生正面的影响。②地方大学模式下,个体学习成绩与心理似乎形成了一种恶性循环。经济困难学生由于经济困难出现了心理问题,影响了他们正常的学习能力,导致学习效率下降,成绩落伍,而学习成绩的落伍也必将是一个新的影响其心理健康的来源。非经济困难学生由于课余娱乐丰富以致心理健康水平较同组经济困难学生高。但是,地方模式组的大学生缺乏足够的管理与约束,学员自由过度往往出现时间滥用的现象。如个别学员通宵玩游戏等。时间与精力过多地消耗在学习以外,既耽误了正常的学习时间,又严重影响了他们的学习兴趣,以致成绩大幅下降,由此产生了一系列心理问题,抵消或降低了课余活动对心理的调节作用。总的说明,学习状况是影响良种模式大学生心理健康水平的一个极其重要的原因。

综上所述,我通过事实的比较认为:军事化模式似乎更利于个体在心理健康与学习之间达成某种程度的有益平衡,使心理与学业的发展相得益彰,形成一种良性循环,促使个体心理与学业不断向前健康发展。

三,军事化模式的优势思考

1、良好的作息制度是学员身心健康的源泉。一是时间科学合理的分配,保障了学员各项活动皆有充足的时间进行。学员平时休息、学习、就餐等都有严格的时间划分,严格的作息制度既保障了学员能按时起床锻炼、吃饭、上学,使他们拥有足够的学习、休息时间,又让学员生活形成规律,并在规律中养成自觉遵守的好习惯,而规律化的作息制度可使个体形成“生物钟”,这样既可避免因生活事件杂乱而分散学习注意力,又减轻了管理者的负担。二是严格的作息制度本身也使得学员的时间在休息、学习、娱乐等方面的分配形成科学合理的平衡并有助于这种平衡的维持。时间分配的平衡是各种生活、学习、娱乐活动对个体心理的影响保持协调,不至于因某事投入时间过度打乱平衡而影响到正常活动,尤其是因娱乐而影响正常的学习任务。例如当代大学生对网络的成瘾就是生活、学习、娱乐的平衡打乱所致。严格的作息制度则没有给打乱平衡的因素可趁之机。三是军事化的作息制度对外界或社会的不良文化影响具有屏蔽效应。学员学习期间的日常生活、学习主要集中在校内,严格的请销假制度使他们难以随意接触校园外网吧、歌舞厅等社会娱乐场所潜在的负面影响,使他们能够在一个稳定、良好的校园文化氛围内好好学习,天天向前。而与社会相对隔绝的问题则可利用暑寒假期采取相应措施补充。例如要求学员积极参加健康的社会实践活动,并写成报告,返校后进行考评与奖励。

良好的作息制度主要由队干部、学生干部监督与负责执行。往往新生在军政训练之后就基本适应了军事化模式下的作息制度。生活、学习、休息形成规律才能让学员在身体、心理、思想上稳定发展,身心健康让学员在学习上后顾无忧。

2、思想政治教育是学员人生健全发展的有力保障。军事化思想政治教育的特色在于:一是思想政治教育作为一种日常工作来抓,且及时地抓,常抓不懈。例如每日早晚集合点名,队干部回将学员近期出现的一些思想隐患做及时的教育,以点为例,全面教育,有效防止隐患的发生或再次发生:或列举榜样,号召其他学员学习先进。二是思想政治教育融入心理辅导功能。长期的军事化管理经验告诉我们,有时学员存在的思想问题,归根结底往往是心理上的问题,处理和对学员进行思想政治教育离不开心理学的原理。只有思想与心理有机结合,才能有效、高效的从根本上解决学员思想问题。同时,也有助于他们心理和人格的健全发展。正因为此,学院积极组织广大队干部参加心理咨询师职业技能培训,以增强他们教育、管理的职能。三是队干部深入队与学员心连心,同甘共苦。队干部有效转变“官—兵”意识,是队干部带好学员的思想基础。队干部时时作好榜样和表率,处处与学员打成一片,这样既树立了自己良好的形象,增强了自身的凝聚力,又可深入学员群中,准确及时地了解学员的思想与心理状态,有利于发现苗头并采取有效措施。四是将学员的日常表现与各种奖励挂钩,有效地调动了学员健康发展的积极性。例如:评选“优秀大学生”、“奖学金”、“优秀学生干部”等,或重点与其思想表现挂钩,或着重与其学习表现挂钩,或与其思想、学习表现同时挂钩,奖励制度的明确使学员认清了发展的形式,找到努力奋斗的方向。学员或在学习成绩、或在文体竞技、或在帮助他人等方面各展其能,各得其所,以致不断涌现出一大批先进人物和先进事迹,使得校园百花齐放,促进了良好校风的形成。五是由队干部和学生干部组成了强大的管理网络,有效地将思想政治教育工作全面顺利开展,落实到每个学员身上,不留下任何管理死角。六是通过队队之间的比赛促成竞争机制的产生。这有助于增强学员和队干部的责任感、集体感、荣誉感。

有效和及时的思想政治教育制度既为学员发展提供了支持与动力,又给他们的发展进步指明了方向和方法。这是学员长期健康、全面发展的有力保障。

四,军事化模式的劣势思考

虽然军校对我们地方生采用军事化模式的优势很多,但是不能否认的是军校的军事化管理中还是存在着或多或少的不足。

比如说学校虽然招收了我们,但是不过大部分的都是以委托培养的形式和少量自费生的形式,和军校主体的生长学员还是有着不少的不等同对待。我们这些地方生虽然在军校上课也受着军校校规的管束,虽然可能军校也会酌情做些地方生和部队生管理条理方面的调整,可是大部分还是不会作什么改变,尤其是如何做好地方生与生长生的沟通这点就远远不够,而甚至更有甚的说地方生在这所军事院校之中基本上还是被认为二类人群,使得很多学员在学校总是感到低人一等。我起初以为这种感觉是由于我们内心的自卑心理造成的,其实不然,许多正规的生长学员的歧视态度、部分不负责任教员的偏激影响,以及要毕业找工作的时候还有不少单位不承认我们的学历,这样一所学校中有着两种截然不同的割据,这样的隔阂与另眼相待,使得我们这些军校的地方生学员,却很少有地方大学生朝气和军校部队生的锐气。而且僵化单调的校园生话也往往容易让我们一些学员放弃学业过着行尸走肉的生话,从而轻易走上自甘堕落的道路。

更让人感到困惑的是虽然地方生是军校培养的,可现在的军校招收技术类干部的时候都注明了不招收军校地方生,甚至干脆连研究生报考名额都已经被无情的取消,这样对于军校地方生来说无疑是一个打击,虽然我们不是为了名额而哭泣,但是这样的不等对待,让不止一次的怀疑现在军校地方生究竟是一个什么样的地位,是不是注定我们要军事化中承受更多的磨砺?

我一直想追寻如何解决这些不良结果的原因,究竟是因为学生生源的问题,还是教育制度与管理模式的问题,至今也没有答案。即使目前的军校地方生军事化管理还存在着种种的学习是成就事业的基石

篇7:军校生实习心得体会

去的那天天下着蒙蒙细雨,我们乘坐军卡翻山越岭一路颠簸来到了中心站。迎接我们的是中心站的副站长,首先他给我们安排了住处,接着带我们参观了一下这里的环境,首先映入眼帘的是球形的雷达天线防护罩,再就是一排排整齐的营房和印有湖湘人杰的文化墙,我们边听边体会,从现在起这就是我们要生活二十天的地方了。

我是一个兵

刚一进入中心站,站长就对我们说首先欢迎我们国防生到岳麓山中心站来实习,同时对我们介绍了这里的具体情况以及光荣传统,再就是对我们提出了要求和希望,希望我们可以以一个兵的身份来要求自己,把自己确实当成一个兵。刚开始我们确实不理解,面对永远干不完的活,面对班长无休止的指责,面对白天训练晚上班长还要对我们实施的紧急集合,对我们进行体能处罚,有一次甚至面对战友的受伤,班长无动于衷,这让我们甚为恼火,这就是部队吗?我们来这里就是来干这个的吗?我们的初衷是来这里学习这里的先进装备,了解部队现代化水平的,难道这就是我们将来要生活甚至是建功立业的部队吗?我们不解,尤其是对班长的做法很不认同,这个让我们很迷惑。我们把困惑告诉了办公室,办公室首先要我们端正态度,同时对中心站的一些做法与站里的领导进行了沟通,站里领导也与我们进行了交流,首先他们指出了他们的不足,再就是希望我们真正明白兵的概念,并给我们举了很多的例子,渐渐的我们接受了这里的一切,而班长也不再是觉得我们哪里都是错的了,第一次帮厨,第一次修剪植物,第一次站岗值班。。。。。。我们在这里学到了许多,甚至有些是我们这辈子都不可能学到的,我们也明白了我们国防生军官到部队之后面临的是什么样的处境,我们在今后会更加的努力调整自己,使自己更加适合部队。

放眼千里决胜方寸

在老兵林附近有一块石头上面写着“千里眼”三个字。的确,雷达兵号称“千里眼”,他可以放眼千里,守护祖国的蓝天不受外来侵犯。但是当我看到雷达的指挥室的屏幕上汇聚着千里之内所有的飞行器的时候,我突然觉得,放眼千里,决胜方寸,真正的决战其实就在这方寸之间,而这方寸正是建立在科技发展的基础之上的,所以我们国防生应该坚定科技报国的决心,立志好好学习,以手中的笔挥洒祖国蓝天的壮丽画卷。

国防生我骄傲

国防生来自地方大学,我们相比军队,相比军校生我们有更多的活力与创造力,这正是我们的优势。今年的八一晚会正是我们大展身手的舞台,今年的八一晚会我们国防生演出了三个节目,既有军旅风味的小品,结合岳麓山中心站的实际而创作的三句半,更有兼具时尚搞笑元素的军营版《最炫民族风》――《最炫军营风》。我们辛苦排练,不断的总结其中的不足,最终我们的演出过得了巨大的成功,获得了部队首长以及地方百姓的一致好评。我们国防生那天晚上是主角,相信不久的将来在军营这个大舞台上我们也必定会是主角。

篇8:“和谐”与“和谐军校”

1 “和谐”思想的渊源

1.1 中国传统哲学中的“和谐”思想

“和谐”是中国传统文化的精华, 体现了中华民族的伟大智慧, 研究和谐的内在本质也应以中国传统文化的和谐思想为起点。中国传统哲学中对“和”的论述较早的记载见于《国语·郑语》, 其中西周太史史伯提出“和实生物, 同则不继”。史伯进一步阐释说:“以他平他谓之和, 故能丰长而物归之;若以同裨同, 尽乃弃矣”。“声一无听, 物一无文, 味一无果, 物一不讲”[1]。这可说是最早出现的和谐思想。后来, 春秋时期的晏婴用“相济”、“相成”的思想丰富了“和”的内涵。他用比喻指出了“和”、“同”之别:“和”就像厨师以“五味”烹调出美味的汤羹, 乐师以“五音”演奏出美妙的“德音”;“同”就像用水去调剂水, 琴瑟只弹一个调的声音[2]。也就是说, “和”是不同的事物相互协调、相辅相成从而产生了一种新的更完美的事物;“同”则是同一种事物的简单相加, 它单调重复, 不可能有所发展提高。

中国传统和谐思想认为事物是多种因素的集合, 它们相互配合、协调组成新的事物, 达到理想的效果。和谐的本质是“以他平他”、“相济相成”, 即不同的事物相互协调、相互补充、相互成全才能构成一个有机整体, 从而达到多样性的统一。“和谐”的实践意义在于“和实生物”——只有一种声音构不成音乐, 只有一种味道算不得美味, 不同的事物相互协调、相济相成, 才能共同走向繁荣兴盛。

1.2 马克思主义“和谐”思想

马克思主义有关和谐的论述, 主要集中在“矛盾的对立统一”学说中。其中, 毛泽东的《矛盾论》最为中国人所熟知, 也历来被认为是马克思主义与中国革命实践完美结合的产物, 是“矛盾”问题研究的经典之作。

《矛盾论》主要思想是:矛盾存在于一切事物的发展过程中, 任何事物的发展过程都存在着自始至终的矛盾运动。矛盾诸方面既有同一性又有斗争性, 对立的统一是有条件的、暂时的、相对的, 对立的互相排斥的斗争则是绝对的;有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合, 构成了一切事物的矛盾运动。《矛盾论》还指出:矛盾斗争有两种基本形式即对抗性的矛盾和非对抗性的矛盾, 二者在一定条件下又可以相互转化[3]。

总之, 马克思主义认为矛盾运动是事物发展的根本动力, 矛盾的双方既对立又统一。矛盾双方既存在互相排斥、互相对立、互相否定的趋势 (斗争性) , 同时又各以和它对立着的方面为自己存在的前提, 双方共处于一个统一体中, 并且, 一定的条件下, 各向着其相反的方面转化 (同一性) 。

1.3 两种和谐思想的异同

分析以上两种思想, 可以发现它们在形式上有一定的区别, 但就其本质而言它们又是完全一致的。首先, 两种思想都承认事物存在的前提是多样性、差异性、矛盾性。史伯提出“和而不同”的观点, 《矛盾论》则指出“矛盾的双方”或“矛盾的诸要素”构成了事物的“统一体”;其次, 二者都强调事物间的相互作用。史伯讲“以他平他谓之和”, 晏婴认为事物间应“相济”、“相成”, 《矛盾论》则指出了矛盾的“对立统一”, 矛盾诸要素既有“同一性”, 又有“斗争性”;再次, 二者都指出了事物相互作用的意义。史伯提出“和实生物”的观点, 《矛盾论》则指出只有通过矛盾运动, 事物才能发展, 新事物才能诞生。两种学说相隔了2000多年, 却如此的一致, 恰说明它们都正确揭示了事物的本质, 它们都是经过实践检验的真理。

2 “和谐军校”的本质

回顾“和谐”思想的渊源, 有助于把握“和谐”的内在规定性。在此基础上, 和谐军校的本质可以从以下五个方面来把握:

2.1 和谐军校尊重事物的多样性

多样化、差异性, 甚至是矛盾性是事物存在的前提, 教育实践活动中存在争论、分歧, 存在不同的价值取向、不同的办学思想、多样化的人际关系、不同的办事风格、各有所好的教学方法等等, 这都是正常的, 它正反映了事物的本质。认识了事物的这一规律, 不能用绝对化的、单一性的思想看待事物, 不能搞单一色, 否则会使思想禁锢, 体制僵化, 事业停滞。正确把握和谐军校的本质, 首先要尊重事物的多样性, 鼓励合理的多样化, 要坚持“和而不同”的原则。

2.2 和谐军校重视并促进各种要素的相互作用

矛盾运动是事物发展的根本动力。懂得这一点, 在构建和谐军校实践中就不能一味地回避矛盾、压制问题, 而要促进矛盾诸要素的相互作用。思想观念只有在碰撞中才能辨清真伪, 得到解放;体制机制只有在比较中才能分出优劣, 得到优化;工作业务只有在竞争中才能找准位置, 得到发展。实践中要正确分析军校建设中的各种矛盾, 把握矛盾的的不同方面, 有侧重、有针对性地适时推动各要素的相互作用, 实现进步与发展。

2.3 和谐军校必须坚持正确的引导

事物间的作用方式具有“相对”的可选择性, 而方式的选择有时决定事物发展的结果。在构建和谐军校的实践中, 必须以时代和社会的“终极标准”为依据区分矛盾的性质。对“本质对抗”的矛盾需采取“对抗性”的方式加以解决, 对“非本质对抗”的矛盾则应因势利导采取“非对抗”的方式进行解决。在和平建设年代, 军校内外部的矛盾应当说绝大部分属于“非本质对抗”的, 因此构建和谐军校, 必须正确分析矛盾的性质, 突出矛盾的“同一性”, 减少对抗性, 引导矛盾运动形式向非对抗方式转化。实践中要以“共赢共荣”代替“你死我活”;要以“相济相成”代替“相互倾轧”;要以“有序竞争”代替“恶意攫取”, 这样才能实现军校的和谐发展。

2.4 和谐军校是一个动态的过程

事物处于不断的运动变化之中, 事物包含的矛盾的诸方面相互之间始终存在着相互作用。矛盾各个方面通过运动达到相对的平衡, 但转瞬间平衡就会被打破, 新的矛盾又将出现, 矛盾的诸要素将开始新的运动, 直至达到新的平衡, 如此周而复始永无止境, 这就是事物发展的普遍路径。和谐军校也是这样的动态过程。绝对的和谐是不存在的, 和谐是从一种平衡向另一种平衡的运动过程。构建和谐, 就是把握事物运动的规律, 突出矛盾的同一性, 引导事物向有利的方面发展, 采取非对抗的方式发展。

2.5 和谐军校是一个发展的概念

和谐概念是由它所处社会的主要矛盾决定的, 并与当时社会的思想文化、意识形态紧密联系。所以当社会主要矛盾发生转移, 或思想文化、意识形态发生变化, 和谐的具体内涵与表现形式就会发生变化。和谐军校的内涵与形式, 决定于社会大环境和军校内部的主要矛盾。随着内外环境的变化, 和谐军校的概念也必然随之有所发展。因此, 在实践中一定要加强对内外环境的研究, 只有把握主要矛盾, 才能真正理解和谐军校的含义。在不同的发展阶段, 和谐军校关注的主要内容是不尽相同的, 和谐实践的主要形式也有所不同, 因此必须与时俱进, 用发展的眼光看待和谐军校。

综上所述, 当前建设和谐军校, 就是在社会主义初级阶段, 在改革开放取得巨大成就的背景下, 以不断提高军队院校办学质量, 培养更多更好军事人才为目的, 充分调动全体成员的能动性, 协调各方关系, 科学引导各种矛盾, 构建“人际融洽, 事业协调, 相济相成, 互利共赢”的教育系统的过程。

3 和谐军校的基本内涵

本质是事物的高度抽象, 内涵则是本质在事物具体存在中的体现。研究和谐军校的内涵, 有助于进一步加深对和谐军校的理解。通过分析军校的组织、结构、功能、使命, 认为和谐军校的内涵主要包括以下几个方面:

3.1 “和谐主导, 科学发展”的思想观念

军校的发展首先要有一种统领全局的思想理念, 整个学校的发展都应该以“和谐”这个目标为指引, 其它目标都须服从和服务这一主要目标, 这就是和谐主导。首先要让“和谐思想”深入人心, 要让全体成员懂得什么是真正的和谐, 理解和谐对于个人、集体和军队建设发展的价值、意义;其次, 要强化“建设和谐、维护和谐、发展和谐”的意识。以和谐意识推动人们不断深化对和谐军校的理论探索, 激励人们坚定地与不和谐的思想、行为做斗争, 主动投入到构建和谐军校的实践中去;再次, 要确立和谐主导的价值观, 将“和谐与否”作为评判社会实践、社会现象的性质或质量的主要标准。用和谐主导的价值观, 鉴别、评价和引导和谐军校建设的实践, 促进军校又好又快和谐发展。

构建和谐军校必须坚持正确的思想方法, 当前就是要坚持科学发展观:①坚持以人为本, 要从广大师生的根本利益出发谋发展、促发展, 要依靠和发挥广大师生的聪明才智, 尊重广大师生参政议政、评教议教等基本权利, 以发展成果促进人的全面发展。②坚持全面发展, 首先要强调以教学为中心的业务的全面发展, 即产、学、研的全面发展。在更大的范畴中, 要强调业务和制度、文化、校园环境的整体优化全面发展。③坚持协调发展, 就是统筹军校不同部门、不同阶层的发展, 统筹发展的社会效益和经济效益, 保证各个环节、各个方面相互协调, 稳步提高。④坚持可持续发展, 一方面要构建良好的社会生态环境——包括良好的教学生态、学术生态、产业生态, 以及军校自身的社会生存环境, 使军校发展进入一个稳定、高效、可持续的良性循环;另一方面则要促进军校自然环境的和谐。

3.2 “全面发展, 和谐化成”的教育教学

教育教学是高校的核心工作。教育教学和谐与否, 关系到能否培养大批高素质和谐人才, 直接决定着和谐军校建设的成败。促进教育教学工作和谐发展, 一要坚持“全面发展”的教育思想, 二要构建“和谐化成”的教育机制。

教育应当促进人的全面发展, 而且马克思提出“教育是造就全面发展的人的唯一方法”[4]。当前军校坚持全面发展的教育思想, 首先要坚持“德智体全面发展”的教育方针, 批判现实中存在的过分强调知识传授、应试教育等错误思想, 树立素质教育观念, 强化道德素质、人文素质和创新素质教育;其次, 注意克服中国传统高等教育存在的专业过窄、实践薄弱等弊端, 要树立厚基础、宽口径、强实践、通专结合、文理互补的教育思想。只有这样, 才能有效指导军校教育教学改革发展, 促进人的全面发展。

培养全面发展的高素质人才, 还必须依赖“和谐化成”的教育机制。“和谐化成”的教育机制涵盖和谐的师生关系、和谐的教学内容、和谐的教学方法和和谐的大教学环境。①和谐的师生关系是教育教学有效展开的前提。首先, 教师与学生要建立平等互敬的人际关系。教师要爱护学生、关心学生, 尊重学生的权利、人格;而学生则要尊重教师的身份、尊重教师的劳动, “亲其师, 乐其道”。其次, 既要尊重学生的主体地位, 又要充分发挥教师的主导作用。教师应信任学生, 尊重其学习和研究的自主性, 发挥学生的主观能动性。同时教师不能放弃自己的职责, 在关键教学内容的选择、研究方向的确定以及重大道德问题的评判上, 要发挥主导作用。教师在教学中更重要的职责是引导和帮助学生, 激发学生的潜力;②和谐的教育内容是和谐教育机制的物质基础。教育内容应适应学生的认知能力与兴趣, 应与社会 (军队) 紧密联系, 及时反映社会、军事和各学科发展的前沿, 应打破学科壁垒, 体现学科间内在联系。同时, 和谐的教育内容除了一般的知识性内容, 还应当包括方法论的内容和实践内容, 以便更大限度培养学生的创造性和实践能力;③和谐的教学方法是教育过程中主客体相互作用的基本途径。教学方法应适应学科特点和学生认知规律, 对大学生应更加注重激发其学习的能动性, 多采用启发式教学, 多鼓励学生自我发现和探究式的学习, 多鼓励学生通过实验探索、实践锻炼、实战演练来获得新知;④和谐的大教学环境是培育和谐人才的基础平台。人才的成长是依靠学校各个环节共同完成的, 只有统一目标, 协调各个环节, 提高协同性一致性, 构建和谐的大教学环境, 才能真正促进学生身心和谐发展, 保证教育教学目标顺利实现。

3.3 “科学人本, 高效公平”的制度建设

好的制度可以促进团结、有序, 制度建设与优化是构建和谐军校的关键性保证。

3.3.1 科学人本的制度建设

首先, 制度建设要符合教育教学和军队院校发展的基本规律。只有制度客观地反映了这些基本规律, 学校才能走上科学的运行轨道, 人心、精力才能凝聚到有序的学校发展中;其次, 制度建设要与时俱进。制度建设在原则问题上要保证稳定性, 在具体操作层面则要体现开放性、灵活性, 既要有利于解决当前实际问题, 又为未来的发展留有余地, 并能够根据实际适时作出改进和提高;再次, 制度建设要注意各种制度间的协调, 注意保持制度间的相互一致和相互呼应。

在保证科学性的同时, 制度建设还要坚持“人本”的理念:①坚持以广大师生为本的原则, 以师生的和谐发展作为学校和谐的根本标志;②构建“重视人才、依靠人才、发展人才”的机制, 为教职员工的和谐发展创造条件, 疏通教职员工参政建言的渠道, 建立教师身心健康的保障制度;③体现人性化管理理念, 制度应当宽容, 重在引导, 为人和事的发展创造条件, 而非一味地限制约束。“宽以济猛, 猛以济宽, 政是以和” (孔子) [5], 宽猛相济是和谐的必要前提。

3.3.2 高效公平的制度建设

低效、落后绝不是和谐军校的特征, 军校制度建设必须坚持高效性原则。历史经验告诉我们:要实现高效率, 须引入激励和竞争机制。军校一方面要从部队实际出发, 借鉴市场经济激励、竞争机制, 促进制度建设和优化;另一方面又要对竞争进行科学规范、合理引导, 这样才能真正实现制度的和谐高效。

公平的制度能促进和谐发展, 不公平的制度容易导致混乱、动荡。构建和谐军校, 在制度的制订以及执行过程中均要体现公平。首先要坚持官兵平等、师生平等的根本原则, 其次要实行按劳分配、优劳优酬的分配制度, 尤其注意在教职工的职称评聘、福利待遇、学生的评功评奖、毕业分配等方面要充分体现公平。只有公平原则得到充分体现, 制度才能深入人心, 才能实现高效和谐。

3.3.3 “平等互敬, 合作竞争”的人际关系

人际关系和谐是军校和谐的集中表现, 人际关系和谐又是其它方面和谐的前提。

人际关系是由人们相互之间的政治、经济、文化关系决定的。社会主义社会, 人们在政治、经济、文化各方面的利益关系从根本上说都是平等的、一致的, 从而决定了人们相互间的基本关系是平等的、合作的。

社会性质从根本上决定了人与人之间的平等关系, 但在社会实践中, 岗位分工、职位、身份的差别又是确实存在的, 如军校中既有学生, 又有教职员工, 还有管理人员, 管理人员又可分为若干层次。要协调各类人员之间的关系, 建立和谐的人际, 则要求彼此做到相互理解相互尊重, 管理者要尊重教职员工, 教职员工也要理解管理者, 教师要理解学员, 学员更应尊重教师。首先要不断提高自身修养, 严于律己, 宽以待人, 学会包容, 传承友善, 增进人与人的理解与互敬;其次要学会“换位思考”, 站在对方的角度看问题, 更能体谅对方;再者就是“礼之用, 和为贵”[6]——“礼”的主要作用在于促进人“和”, 用现代社会道德行为规范引导人们的行为, 减少摩擦, 增进团结。

政治、经济、文化等方面利益关系根本上的一致性, 决定了人们之间的合作关系。但现实中不可能平均地分配资源和机会, 且社会处于不断的改革发展中, 利益关系 (在微观层面) 也处于不断的调整中, 这样势必造成人与人 (尤其工作性质、职位相似者) 之间的竞争关系。竞争是必要的, 应鼓励正当的竞争, 但竞争不能没有节制, 竞争须以合作为基础。抛弃了合作, 竞争将被异化, 例如:教师在职称评定、学术地位、课题经费等方面的正常竞争都是必要的, 有利于和谐, 但如果发展到剽窃、造假、诬陷对手等就不再是竞争了, 而是恶意的攫取。实践过程中必须注意竞争方式的引导, 把握竞争的度;只有实现竞争与合作的统一, 才能构建和谐人际关系

用“平等互敬, 合作竞争”来概括和谐军校人际关系的特点, 其中平等互敬是基础, 合作竞争是人际与事业发展的动力, 二者相辅相成, 又共同构成军校其它方面和谐的基础。

3.3.4 “兼容并蓄, 凝练精华”的校园文化

校园文化是大学不可分割的重要组成部分, 它不仅可以丰富广大师生精神文化生活, 还可以为大学发展提供精神指引, 为大学注入活力, 并有助于提升大学的品位。构建和谐军校不可没有和谐的校园文化。建设和谐校园文化应坚持“兼容并蓄”、“凝练精华”两大原则。

“兼容并蓄”是指军校要有博大的胸怀, 以海纳百川的态度包容不同的思想, 不同的理论, 不同的风格, 不同的群体。这些理论、风格, 不论是内生的还是外引的, 共处于一个大熔炉中, 经过碰撞、相互作用, 最终能够产生巨大的力量, 促进教学、科研或文化的长足发展。当然, 兼容并蓄并非不加选择, 对于危害根本原则的文化形式, 要采取果断措施加以清除, 对于其它的文化形式, 则应大胆地接纳, 然后进行分析批判和吸收。

“凝练精华”是指要善于从普遍存在的校园文化、部队 (社会) 文化中选择、提炼精华部分, 形成独具特色的更高层次的军校校园文化, 即大学精神。这种凝练, 一方面要从自己学校的历史积淀中去发现、提炼精华;另一方面则是从军队、社会文化中去发现和吸收其精华。“凝练”的过程也是创新的过程, 它取长补短、人为我用、古为今用, 最终形成一种崭新的大学精神。大学精神是一所学校的文化精华, 是大学个性与精神风貌的集中反映。大学精神一旦形成, 将为大学的发展提供强大的牵引动力和精神激励。

“兼容并蓄”有利于形成百家争鸣百花齐放的局面, “凝练精华”则有利于形成办学特色和提升文化品位。二者结合既体现了“和而不同”的原则, 又达到了“和实生物”的效果。

参考文献

[1]《国语.郑语》.

[2]《左传.昭公二十年》.

[3]毛泽东.毛泽东选集 (第一卷) [M].北京:人民出版社, 2008.

[4]马克思.1884年经济学——哲学手稿[M].北京:人民出版社, 2000.

[5]《左传.昭公二十年》.

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