中国古代经典名言经典诗词（精选16篇）
篇1：中国古代经典名言经典诗词
中国古代经典名言经典诗词
莫愁前路无知己，天下谁人不识君！——高适
结交非贤者，难免生爱憎。——孟郊
君子拙于不知己，而信于知己。——司马迁
善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。——范晔
益者三友：友直、友谅、友多闻。——孔子
三军可夺帅也 , 匹夫不可夺志也。——孔丘
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。—— 曹操
莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳 飞
瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕 坤
常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
国耻未雪，何由成名？——李 白
天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆 游
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相
江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼
英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆 游
一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
天时不如地利，地利不如人和。——孟 轲
南北驱驰报主情 ,江花边草笑平生 一年三百六十日,都是横戈马上行 ——戚继光 国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
篇2：中国古代经典名言经典诗词
02、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 (宋·王安石·登飞来峰)
03、春风又绿江南岸，明月何时照我还。 (宋·王安石·泊船瓜州)
04 、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 (宋·王安石·元日)
05、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 (宋·王安石)
06、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 (宋·苏轼· 赠刘景文)
07、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 (宋·苏轼·蝶恋花)
08、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 (宋·苏轼·饮湖上初晴后雨)
09、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 (宋·苏轼·冬景)
10、不识庐山真面目，只缘身在此山中。 宋·苏轼·题西林壁)
11、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 (宋·苏轼·惠崇‘春江晚景’)
12、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 (宋·苏轼)
13、山高月小，水落石出。 (宋·苏轼·后赤壁赋)
14 、博观而约取，厚积而薄发。 (宋·苏轼)
15、但愿人长久，千里共婵娟。 (宋·苏轼·水调歌头)
16、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 (宋·苏轼·水调歌头)
17、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 (宋·苏轼·念奴娇·赤壁之战)
18、晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。 (宋·苏舜钦·淮中晚泊犊头)
19、残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归。 (宋·张耒·春日)
20、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。 (宋·李清照·渔家傲)
21、生当作人杰，死亦为鬼雄。 (宋·李清照·夏日绝句)
22、物是人非事事休，欲语泪先流。 (宋·李清照·五陵春)
23、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 (宋·李清照·声声慢)
24 、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 (宋·李清照·醉花阴)
25、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。 (宋·李清照·如梦令)
26、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 (宋·秦观·鹊桥仙)
27、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。 (宋·秦观·春日)
28、文章本天成，妙手偶得之。 (宋·陆游·文章)
29、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 (宋·陆游·游山西村)
30、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 (宋·陆游·十一月四日风雨 大作)
31、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 (宋·陆游·十一月四日风雨 大作)
32、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 (宋·陆游· 病起书怀)
33、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 (宋·陆游·冬夜读书示子聿)
34 、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 (宋·陆游·示儿)
35、小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花。 (宋·陆游·临安春雨初霁)
36、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 (宋·陆游·书愤)
37、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 (宋·陆游)
38、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 (宋·陆游)
39、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 (宋·杨万里·小池)
4 0、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 (宋·杨万里·晓出净慈寺送林子方)
4 1、月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。 (宋·杨万里·竹枝词)
4 2、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 (宋·叶绍翁·游园不值)
4 3、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 (宋·宋祁·玉楼春)
44 、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 (宋·文天祥·过零丁洋)
4 5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 (宋·文天祥·过零丁洋)
4 6、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 (宋·文天祥·扬子江)
4 7、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 (宋·林升·题临安邸)
4 8、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 (宋·志南)
4 9、风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。 (宋·徐元杰·湖上)
50、近水楼台先得月，向阳花木易为春。 (宋·俞文豹·清夜录)
51、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 (宋·卢梅坡·雪梅)
52、风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。 (宋·黄昇·鹧鸪天)
53、青山遮不住，毕竟东流去。 (宋·辛弃疾·菩萨蛮)
54 、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 (宋·辛弃疾·西江月)
55、事如芳草春长在，人似浮云影不留。 (宋·辛弃疾·鹧鸪天)
56、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 (宋·辛弃疾·青玉案)
57、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 (宋·辛弃疾·永遇乐·京口北固亭怀古)
58、千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。 (宋·辛弃疾·南乡子)
59、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。 (宋·姜夔·扬州慢)
60、莫等闲，白了少年头，空悲切。 (宋·岳飞·满江红)
61、三十功名尘与土，八千里路云和月。 (宋·岳飞·满江红)
62、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。 (宋·周敦颐·爱莲说)
63、着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。 (元·关汉卿)
64 、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。( 元·马致远·天净沙·秋思)
65、晓来谁染霜林醉?总是离人泪。 (元·王实甫·西厢记)
66、花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。 (元·王实甫·西厢记)
67、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 (元·高明·琵琶记)
68、十年窗下无人问，一举成名天下知。 (元·高明·琵琶记)
69、常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。 (元·杨显之)
70、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。 (元·李开先·宝剑记)
71、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 (元未明初·施耐庵·水浒传)
72、万事俱备，只欠东风。 (元未明初·罗贯中·三国演义)
73、山高自有客行路，水深自有渡船人。 (明·吴承恩·西游记)
74 、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。 (明·吴承恩·西游记)
75、只要功夫深，铁杵磨成针。 (元·虞韶)
76、路遥知马力，日久见人心。 (元·无名氏)
77、金玉其外，败絮其中。 (明·刘基·卖柑者言)
78、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。 (明·汤显祖·牡丹亭)
79、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。 (明·冯梦龙·古今小说)
80、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)
81、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。 (明·冯梦龙·警世通言)
82、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 (明·王冕·墨梅)
83、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。 (明·顾宪成)
84 、墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 (明·解缙)
85、微微风簇浪，散作满天星。 (清·查慎行·舟夜书所见)
86、铁肩担道义，妙手著文章。 (清·杨继盛)
87、天下兴亡，匹夫有责。 (清·顾炎武·日知录)
88、十年天地干戈老，四海苍生痛苦深。 (清·顾炎武·海上)
89、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 (清·郑板桥·竹石)
90、删繁就简三秋树，领异标新二月花。 (清·郑板桥)
91、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。 (清·郑板桥·对联)
92、恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。 (清·吴伟业·圆圆曲)
93、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。 (清·曹雪芹·红楼梦)
94 、假作真时真亦假，无为有处有还无。 (清·曹雪芹·红楼梦)
95、世事洞明皆学问，人情练达即文章。 (清·曹雪芹·红楼梦)
96、眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。 (清·曹雪芹·红楼梦)
97、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。 (清·曹雪芹·红楼梦)
98、心病终须心药医，解铃还须系铃人。 (清·曹雪芹·红楼梦)
99、落红不是无情物，化作春泥更护花。 (清·龚自珍·己亥杂诗)
篇3：中国古代经典名言经典诗词
一、精选古诗词
多数教师, 让孩子们背诵古诗词, 不加选择, 而是典型的拿来主义, 带有随意性, 随意翻阅《唐诗三百首》, 找一首孩子们没背过、简单的让孩子们背诵。有时, 看到孩子们较乱, 随意找个难度较大的古诗词, 让其背诵, 作为惩罚的手段...... 这些做法与素质教育大相径庭。
古诗词意境甚远, 有的古诗词, 孩子们自己不能理解, 就是老师讲了, 也未必能接受, 老师无论怎样描绘古诗词, 孩子们对其优美的意境、描绘的美都没法理解。那么, 怎样使古诗词有效教学, 让孩子们热爱古诗词, 又理解古诗词, 感受古诗词的美, 首先选择古诗词是前提。如对于《锄禾》《悯农》《静夜思》等这些音韵美、意境优、语言简短等的古诗词, 使小学生们感受四季变换的风景画、理解诗理、感悟诗意。
如对于《悯农》的教学, 诗歌难以理解的句子是“丰收之年, 农夫还是饿死”。在教学之前, 首先引导孩子们回顾《锄禾》, 是李绅写的一首反映那个时代老百姓生活疾苦的诗, 《悯农》是李绅继《锄禾》之后的反映百姓疾苦的另一首诗, 那么, “悯”你知道是什么意思了吗?“悯农”又是什么意思?这样, 从评析《锄禾》而迁移到《悯农》, 使小学生们“温故而知新”, 为新课的学习做铺垫。
继而, 引导孩子们边看图边读, 体现看图和读的有机结合, 利于小学生理解诗歌的意境, 更体现新大纲规定的“在读中整体感知”的要求。此外, 在引导学生们读诗时, 可以引导他们一行行读, 并边读边做动作, 如“一粒”“万颗”“无”“饿死”等关键性的词语而做出相应的动作, 让孩子们边读边比画动作, 说明他们对诗词内容的理解, 也是意会的结果。
再如对于《登黄鹤楼》《望庐山瀑布》等的诗词, 由于小学生的认知特点和认知水平, 只需要让他们理解字面意思就足够了, 让他们对诗歌的内涵的理解和讲解, 也是对牛弹琴。
二、创新教学方法
一般情况下, 对于古诗词的教学, 采用一句句背诵的方式, 使古诗词的教学脱离一定的语境和情境, 致使孩子们对诗歌久而生厌。
(一) 读做结合法
笔者在进行古诗词教学时, 一般是下载有关的课件, 精心准备背景图, 以看图、讲故事的方式进行。如对于《咏雪》的诗词教学, 笔者准备了一个雪叶稀稀落落飘落的情境, 然后, 让孩子们一起边看图, 指着图片上的雪叶而数着“一片”“两片”“三四片”, 再引导孩子们思考:雪在飘, 可是雪花能1、2、3、4 的数, 说明雪下得大还是小?那么, 接下来“五片六片七八片”数字越来越大, 雪花越来越多, 说明雪下得越来越大还是越来越小?进而再让孩子们读“九片十片千万片”极言雪下得更大。再呈现第四幅图:雪花落进了芦苇里, 找不到雪花的情境, 于是, “飞进芦花都不见”也顺理成章被直接理解。
孩子们对这首诗歌, 从看动漫、观察图片、读诗词、做动作、思考问题、感悟诗歌等, 孩子们对这首诗词充分理解。
(二) 用多媒体创设情境法
对于《咏鹅》的教学, 如果让孩子们直接朗读和背诵也不是难事, 但是呈现一群在水里游泳的大白鹅, 再以讲故事的形式简单介绍:七岁的骆宾王一天看到一群白鹅美丽可爱极了, 于是, 就用小手指着白鹅作了一首诗——《咏鹅》。再次用课件展示水里的白鹅图片, 引导孩子们说出鹅的脖子是什么形状的?羽毛是什么颜色的?鹅掌是什么颜色?水波又有什么特点?这样, 通过引导孩子们观察图片和视频, 既培养孩子们专注于观察的能力, 也加深对诗词的理解。
(三) 巧用游戏法
孩子们喜欢游戏, “玩”是他们的天性, 他们喜欢动, 喜欢想象, 喜欢扮演各种角色, 喜欢表现自己。而枯萎的小学化教学——灌输式教育, 只能让孩子们过早地饱尝学习的酸甜苦辣, 只能让孩子们对学习更加反感, 从一开始就对学习有恐惧感、畏惧感。因此, 我们的小学生教学, 应以游戏为主要形式, 把游戏作为吸引孩子们的兴趣, 以调动积极性, 增强学习欲望。古诗词教学中, 如果也能以游戏的形式开展, 效果也定会斐然。
如开展“我是小诗人”的比赛活动, 每天让1—2 个小朋友展示自己背诵的古诗词, 并让他们根据自己的理解说说诗词的大意, 也可以让孩子们随口吟诵几句“诗词”, 尝尝当诗人的快乐和幸福感。也可以以接诗句的形式开展游戏, 利于遗忘的孩子及时复习和巩固, 避免学一首忘一首。古诗词的游戏, 也可以开展“火眼金睛”的游戏, 以填入所缺的词的形式而开展, 看看谁记得清、反应快, 如 ( ) 明月光, 疑是 ( ) 。 ( ) 望明月, ( ) 头 ( ) 故乡。通过将诗词中的重要的词语省略掉, 让孩子们给补全的方法, 既培养孩子们快速反应能力, 也促使孩子们对古诗词的反复复习、强化记忆的双重效果。
“民族的才是弥足珍贵的”。古诗词是中华民族的瑰宝, 是文化宝库的明珠, 是经久不衰的历史文化, 值得永远历代传承。小学语文古诗词教学, 是语文教学的重要内容之一。怎样教学古诗词, 同仁们也是仁者见仁智者见智, 但陶行知先生的“创新教育”理念和思想, 与目前深入开展的课改遥相呼应, 古诗词的教学也需要创新, 通过看一看、演一演、画一画、想一想等, 通过读写结合、情境的创设、游戏的使用等, 古诗词教学定会成为语文教学的亮点, 让孩子们感悟古诗词的美, 用古诗词滋润孩子们的心灵, 传承几千年积淀的瑰宝, 提高文化素养, 也提高文学素养。
摘要：古诗词教学是小学语文教学的重要内容, 有利于提高学生的文化修养。本文对小学语文古诗词的创新教学策略进行了论述。
关键词：古诗词,小学语文,创新教学
参考文献
[1]陈建伟.新课改背景下小学语文古诗词教学策略研究[J].中国校外教育 (中旬刊) , 2014 (1) .
篇4：中国古代经典名言经典诗词
【关键词】古诗词；小学语文；创新教学
【中图分类号】G622 【文献标识码】A
古诗词是中国文学宝库的瑰宝。小学语文教学中，每一册教材都有几首古诗词，小学语文教学中，古诗词的教学意义重大。如何引领小学生在古诗词中自由自在畅游，领略古诗词的瑰丽，值得我们探讨。
一、精选古诗词
多数教师，让孩子们背诵古诗词，不加选择，而是典型的拿来主义，带有随意性，随意翻阅《唐诗三百首》，找一首孩子们没背过、简单的让孩子们背诵。有时，看到孩子们较乱，随意找个难度较大的古诗词，让其背诵，作为惩罚的手段......这些做法与素质教育大相径庭。
古诗词意境甚远，有的古诗词，孩子们自己不能理解，就是老师讲了，也未必能接受，老师无论怎样描绘古诗词，孩子们对其优美的意境、描绘的美都没法理解。那么，怎样使古诗词有效教学，让孩子们热爱古诗词，又理解古诗词，感受古诗词的美，首先选择古诗词是前提。如对于《锄禾》《悯农》《静夜思》等这些音韵美、意境优、语言简短等的古诗词，使小学生们感受四季变换的风景画、理解诗理、感悟诗意。
如对于《悯农》的教学，诗歌难以理解的句子是“丰收之年，农夫还是饿死”。在教学之前，首先引导孩子们回顾《锄禾》，是李绅写的一首反映那个时代老百姓生活疾苦的诗，《悯农》是李绅继《锄禾》之后的反映百姓疾苦的另一首诗，那么，“悯”你知道是什么意思了吗？“悯农”又是什么意思？这样，从评析《锄禾》而迁移到《悯农》，使小学生们“温故而知新”，为新课的学习做铺垫。
继而，引导孩子们边看图边读，体现看图和读的有机结合，利于小学生理解诗歌的意境，更体现新大纲规定的“在读中整体感知”的要求。此外，在引导学生们读诗时，可以引导他们一行行读，并边读边做动作，如“一粒”“万颗”“无”“饿死”等关键性的词语而做出相应的动作，让孩子们边读边比画动作，说明他们对诗词内容的理解，也是意会的结果。
再如对于《登黄鹤楼》《望庐山瀑布》等的诗词，由于小学生的认知特点和认知水平，只需要让他们理解字面意思就足够了，让他们对诗歌的内涵的理解和讲解，也是对牛弹琴。
二、创新教学方法
一般情况下，对于古诗词的教学，采用一句句背诵的方式，使古诗词的教学脱离一定的语境和情境，致使孩子们对诗歌久而生厌。
（一）读做结合法
笔者在进行古诗词教学时，一般是下载有关的课件，精心准备背景图，以看图、讲故事的方式进行。如对于《咏雪》的诗词教学，笔者准备了一个雪叶稀稀落落飘落的情境，然后，让孩子们一起边看图，指着图片上的雪叶而数着“一片”“两片”“三四片”，再引导孩子们思考：雪在飘，可是雪花能1、2、3、4的数，说明雪下得大还是小？那么，接下来“五片六片七八片”数字越来越大，雪花越来越多，说明雪下得越来越大还是越来越小？进而再让孩子们读“九片十片千万片”极言雪下得更大。再呈现第四幅图：雪花落进了芦苇里，找不到雪花的情境，于是，“飞进芦花都不见”也顺理成章被直接理解。
孩子们对这首诗歌，从看动漫、观察图片、读诗词、做动作、思考问题、感悟诗歌等，孩子们对这首诗词充分理解。
（二）用多媒体创设情境法
对于《咏鹅》的教学，如果让孩子们直接朗读和背诵也不是难事，但是呈现一群在水里游泳的大白鹅，再以讲故事的形式简单介绍：七岁的骆宾王一天看到一群白鹅美丽可爱极了，于是，就用小手指着白鹅作了一首诗——《咏鹅》。再次用课件展示水里的白鹅图片，引导孩子们说出鹅的脖子是什么形状的？羽毛是什么颜色的？鹅掌是什么颜色？水波又有什么特点？这样，通过引导孩子们观察图片和视频，既培养孩子们专注于观察的能力，也加深对诗词的理解。
（三）巧用游戏法
孩子们喜欢游戏，“玩”是他们的天性，他们喜欢动，喜欢想象，喜欢扮演各种角色，喜欢表现自己。而枯萎的小学化教学——灌输式教育，只能让孩子们过早地饱尝学习的酸甜苦辣，只能让孩子们对学习更加反感，从一开始就对学习有恐惧感、畏惧感。因此，我们的小学生教学，应以游戏为主要形式，把游戏作为吸引孩子们的兴趣，以调动积极性，增强学习欲望。古诗词教学中，如果也能以游戏的形式开展，效果也定会斐然。
如开展“我是小诗人”的比赛活动，每天让1—2个小朋友展示自己背诵的古诗词，并让他们根据自己的理解说说诗词的大意，也可以让孩子们随口吟诵几句“诗词”，尝尝当诗人的快乐和幸福感。也可以以接诗句的形式开展游戏，利于遗忘的孩子及时复习和巩固，避免学一首忘一首。古诗词的游戏，也可以开展“火眼金睛”的游戏，以填入所缺的词的形式而开展，看看谁记得清、反应快，如（ ）明月光，疑是（ ）。（ ）望明月，（ ）头（ ）故乡。通过将诗词中的重要的词语省略掉，让孩子们给补全的方法，既培养孩子们快速反应能力，也促使孩子们对古诗词的反复复习、强化记忆的双重效果。
“民族的才是弥足珍贵的”。古诗词是中华民族的瑰宝，是文化宝库的明珠，是经久不衰的历史文化，值得永远历代传承。小学语文古诗词教学，是语文教学的重要内容之一。怎样教学古诗词，同仁们也是仁者见仁智者见智，但陶行知先生的“创新教育”理念和思想，与目前深入开展的课改遥相呼应，古诗词的教学也需要创新，通过看一看、演一演、画一画、想一想等，通过读写结合、情境的创设、游戏的使用等，古诗词教学定会成为语文教学的亮点，让孩子们感悟古诗词的美，用古诗词滋润孩子们的心灵，传承几千年积淀的瑰宝，提高文化素养，也提高文学素养。
参考文献
[1]陈建伟.新课改背景下小学语文古诗词教学策略研究[J].中国校外教育（中旬刊），2014（1）.
[2]陈跟娣.浅谈小学语文古诗词教学的几点体会[J].中国校外教育（上旬刊），2014（2）.
篇5：古代名人名言经典诗词句子
2. 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。(王安石《咏石榴花》)
3. 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)
4. 落花人独立，微雨燕双飞。(晏几道《临江仙》)
5. 兼听则明，偏信则暗。(司马光《资治通鉴》)
6. 由俭入奢易，由奢入俭难。(司马光《训俭示康》)
7. 沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。(张先《天仙子》)
8. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(柳永《凤栖梧》)
9. 今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。(柳永《雨霖铃》)
篇6：古代名人名言经典古诗词
2. 捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植《白马篇》)
3. 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急! (曹植)
4. 静以修身，俭以养德。非学无以广才，非志无以成学。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)
5. 日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 (李密《陈情表》)
6. 鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
7. 一年之计在于春，一日之计在于晨。 (萧统《纂要》)
8. 暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。 (丘迟)
9. 决东海之波，流恶难尽;罄南山之竹，书罪无穷。 (《旧唐书》
篇7：中国古代经典诗词
1、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。――戚继光
2、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。――曹操
3、结交非贤者，难免生爱憎。――孟郊
4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――孔丘
5、善人同处，则日闻嘉训;恶人从游，则日生邪情。――范晔
6、一身报国有万死，双鬓向人无再青。――陆游
7、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。――吕坤
8、常思奋不顾身，而殉国家之急。――司马迁
9、国家用人，当以德为本，才艺为末。――康熙
10、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。――陈辉
11、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。――陆游
12、天下兴亡，匹夫有责。――顾炎武
13、江山代有才人出，各领风骚数百年。――赵翼
14、君子拙于不知己，而信于知己。――司马迁
15、天时不如地利，地利不如人和。――孟轲
16、国耻未雪，何由成名?()――李白
17、莫等闲，白了少年头，空悲切。――岳飞
18、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。――魏相
19、益者三友：友直、友谅、友多闻。――孔子
20、莫愁前路无知己，天下谁人不识君!――高适
21、夜视太白收光芒，报国欲死无战场!――陆游
篇8：钱文忠新解中国古代经典作品
据《扬子晚报》报道, 在中华文化研究院新年人文讲坛暨南京大学“禅修国学”班第二期开学典礼上, 钱文忠作了题为《世界背景下的中国文化》的讲座。钱文忠指出, 中国除了个别特殊的时代, 历来都不是闭关锁国的国家, 中国文化是非常善于吸收外来文化的。他认为我们对中国文化有时过于想当然, 其实在汉语言文字中混杂着大量外来语, 其中有不少出乎意料。他列举了《水浒传》中的一个例子, “我们知道武大郎的外号叫‘三寸丁谷树皮’。我一直弄不懂这是什么意思。后来去新疆考察的时候发现原来丁谷是‘洞窟’的意思, 演化于吐火罗文, 我才知道洞窟也是外来词汇。”这就可以解释武大郎的外号为“身高三寸, 长得像洞窟里树木的表皮一样”, 这显然是个恶毒的讽刺。钱文忠还说, 其实《全唐诗》中收录了很多外国人用中文写的诗, 白居易就百分之百不是汉族。“白居易的老爸娶的是他姑妈, 他的母语是古代伊朗语, 是个一不小心就会把外语写进诗里的唐代诗人。大家都觉得他写诗妇孺都能懂, 著名的那句‘一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红’老师讲课的时候说‘瑟瑟’是发抖的意思, 写得很有动感, 非常好。后来我研究发现, 根本不是那么回事!在古伊朗语里, ‘瑟瑟’是绿松石的意思。这样就能解释通了, 就是一半绿一半红。”
篇9：畅游古代诗词， 传承文化经典
关键词： 初中语文 古诗词教学 教学策略
古代诗词以精练的语言、深邃的意境、优美的韵律而被世代传承。初中语文古诗词教学，仍然存在方法落后、手段不新的问题，因此，古诗词教学方法有待进一步革新。
下面，我以初中几个古诗词的教学案例为例，谈谈初中语文古诗词创新教学的几点体会。
一、初中语文教学重视古诗词的必要性
学生从小就会接触到很多高科技的东西，比如电视、电脑、手机、平板、复读机等，这使他们精神生活相当“丰富”，各种课外活动很多，诸如唱歌、舞蹈、游泳、绘画、书法、棋类、跆拳道、武术等，可谓琴棋书画、刀枪剑戟无所不触，但这些活动留给学生值得记忆的东西并不多，因为毕竟不是每一个学生将来会成为运动员、歌唱家、舞蹈家、武术达人。相对而言，古代诗词在学生的成长及以后的生活中会显得意义非凡。
古诗词是中国古代文化的精髓，是语文教学的重要组成部分，学好古诗词，有助于提升他们对中国传统文化的认知，启迪智慧，发展能力。
古诗词一般句式工整、篇幅短小、押韵上口，利于背诵，学生多背诵古诗词，对提高文学素养很有帮助。
二、初中阶段古诗词创新教学的意义
古代诗词博大精深，诗词中所记的事，所描的景、所抒的情等都与学生有很大的心理距离。因此，学生可能无法真正理解其内涵。因此，我们在古诗词教学中，不应在量上有奢求，也不能过于强调学生对诗词的理解多么透彻，而应引导学生在诵读古诗词的过程中，能够潜移默化地受到古诗词的熏陶，为以后的语言发展打下良好基础。
创新是民族发展的灵魂，是时代进步的源泉。教育当然离不开创新。教学方法要创新、教学内容要创新、教学的宗旨要创新、教学手段更要创新。古诗词包罗万象，有的说理透彻，有的抒情真挚，有的寓意深刻，有的寄情山水，有的诗情画意，有的是内心的独白，有的是对未来的希冀和憧憬，有的现实主义浓烈，有的浪漫主义凝重，对初中生们来说，要求他们能够深刻领悟这丰富无比的诗词，的确不是一件容易的事。创新古诗词教学就是为了让孩子们能够在古代诗词的海洋里自由地畅游。
三、初中语文古诗词创新教学策略
1.创新不离“境”，激发品读兴趣。
同一首诗词，不同的读者对其意境的认识是不同的。如《游子吟》，有人会想到儿子进入了梦乡，母亲坐在床边为他缝着新衣服的场面；有人会想到临行前，儿子穿上了母亲亲手缝补的衣服的景象……我们可以利用学生对意境的感悟，引导学生理解诗歌所抒发的情感，从而使意境与意蕴结合起来，达到理解诗歌的目的，以期取得最佳教学效果。
学习《木兰诗》时，教师可以播放黄梅戏《谁说女子不如男》，欣赏了戏曲之后，教师提出问题：戏中的女英雄是谁、在她身上发生了哪些感人的故事，你认为这个女英雄是个怎样的人等，音乐情境和问题情境的创设，激发学生品读的兴趣。
2.创新不离“情”，体会诗词的意蕴美。
在引领学生在欣赏古诗词时，应站在一定的高度，感受和体会“物我一体”的意蕴美。如李清照的《如梦令》，新课标要求学生能感悟作者的思想感情，对于这首诗词的教学，教师不妨抓住“浓睡不消残酒”和“昨夜风疏雨骤”等情境描写，使学生融情于画意之中。学生就会自然地生发出“惜花”之情。
3.创新不离“真”，品诗词的“写实”。
很多古诗词是“写实”的作品，比如小学学习的《锄禾》、《悯农》；初中阶段学习的白居易的《观刈麦》，汉乐府的《木兰诗》，杜甫的《三吏》《三别》，孟浩然的《过故人庄》等都是写实的作品，写实的目的是情有所托、有所依。不同的是诗词所抒发的感情是各异的。以《过故人庄》为例，诗的首联描写友人的热情款待，反映旧友的热情好客。颔联采用白描手法，了了几笔就将农村的特有风光写得很真切。颈联夹叙夹议，显得亲切自然。尾联属于语言描写，再一次写出了友人的热情，在结构上起到了首尾圆合之作用。全诗虽没有艳丽的言辞，但情感的抒发却是真真切切的。诗歌的写实手法及其优点，对我们指导学生的写作也有借鉴作用。一些学生的作文假大空，无病呻吟的现象普遍存在，因此无法抒真情。我们应让学生明确，写作应“写实”，只有这样才能表达自己的真情，文章才能动人心。
4.创新不离“用”，培养创新思维。
在学习古诗词时，创新思维能力的培养主要表现在对诗词的独特的理解方式上，让学生根据所学的知识，正确评价古诗词，学会创作诗歌。
如学习了《陋室铭》，可让学生模仿这首诗而改写，写写自己的房间或教室；学习了《木兰诗》就可将文章的略写的——“征战沙场”部分进行详细描述；还可以让学生发挥想象扩写诗词等。
这里的“用”还包括用所积累的阅读古诗词的知识，诵读古诗词。能读出“诗味”、“意味”和“情味”，从而走进作者的内心世界，领悟诗人的情怀。如《木兰诗》的诵读，教学中，教师应指导学生对木兰替父出征、征战沙场、建功受赏、辞官回乡等不同的情节作情感分析。只有这样才能读出不同的心理感受。如描写“征战沙场”的四句诗，应读出“悲凉雄壮”之感；“愿驰千里足，送儿还故乡”的“愿”和“还故乡”应读出“渴望还乡”的迫切心理；“开”、“坐”、“脱”、“著”、“当”、“对”等六个动词应读出铿锵有力，又不乏轻松愉快的心情。
创新古诗词教学应将“传统”和“创新”巧妙结合，在传统中创新，创新要不离宗、不离本、不离境、不离真、不离用。创新是一个永恒的话题，古诗词的教学离开了创新就会像大地离开了阳光，鸟儿折断了翅膀。因此，古诗词教学的创新有必要且很重要，只要我们不断创新教法，古诗词教学就会走向高效。
参考文献：
[1]周瑞生.初中语文古诗词教学探究[J].读与写：教育教学刊，2012（6）.
篇10：中国古代诗词经典
年代: 唐 作者: 窦群
一旦悲欢见孟光，十年辛苦伴沧浪。
不知笔砚缘封事，犹问佣书日几行。
2.《野望》
年代: 唐 作者: 王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依?
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
3.《别行简》
年代: 唐 作者: 白居易
漠漠病眼花，星星愁鬓雪。
筋骸已衰惫，形影仍分诀。
梓州二千里，剑门五六月。
岂是远行时?火云烧栈热。
何言巾上泪，乃是肠中血。
念此早归来，莫作经年别!
4.《人日寄杜二拾遗》
年代: 唐 作者: 高适
人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。
身在远藩无所预，心怀百忧复千虑。
今年人日空相忆，明年人日知何处。
一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。
龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。
5.《牡丹种曲》
年代: 唐 作者: 李贺
莲枝未长秦蘅老，走马驮金斸春草。
水灌香泥却月盘，一夜绿房迎白晓。
美人醉语园中烟，晚华已散蝶又阑。
梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。
归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。
檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。
6.《与琳法师》
年代: 唐 作者: 毛明素
冶长倦缧绁，韩安叹死灰。
始验山中木，方知贵不材。
7.《蝶恋花·今古河山无定据》
年代: 清 作者: 纳兰性德
今古河山无定据。
画角声中，牧马频来去。
满目荒凉谁可语?
西风吹老丹枫树。
从前幽怨应无数。
铁马金戈，青冢黄昏路。
一往情深深几许?
深山夕照深秋雨。
8.《秋浦寄内》
年代: 唐 作者: 李白
我今寻阳去，辞家千里馀。
结荷倦水宿，却寄大雷书。
虽不同辛苦，怆离各自居。
我自入秋浦，三年北信疏。
红颜愁落尽，白发不能除。
有客自梁苑，手携五色鱼。
开鱼得锦字，归问我何如。
江山虽道阻，意合不为殊。
9.《感情》
年代: 唐 作者: 白居易
中庭晒服玩，忽见故乡履。
昔赠我者谁?东邻婵娟子。
因思赠时语，特用结终始。
永愿如履綦，双行复双止。
自吾谪江郡，漂荡三千里。
为感长情人，提携同到此。
今朝一惆怅，反覆看未已。
人只履犹双，何曾得相似?
可嗟复可惜，锦表绣为里。
况经梅雨来，色暗花草死。
10.《追和何谢铜雀妓》
年代: 唐 作者: 李贺
佳人一壶酒，秋容满千里。
石马卧新烟，忧来何所似?
歌声且潜弄，陵树风自起。
篇11：中国古代经典诗词名句精选
一、天地山水
1、横看成岭侧成峰，远近高低各不同——宋代 苏轼《题西林壁》
2、野旷天低树，江清月近人。——唐代 孟浩然《宿建德江》
3、野旷沙岸净，天高秋月明。——南朝 谢灵运《初去郡》
4、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——北齐 北朝民歌
5、青山遮不住，毕竟东流去。——宋代 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
二、日月风雨
1、峥嵘赤云西，日脚下平地。——唐代 杜甫《羌村三首》
2、夕阳无限好，只是近黄昏。——唐代 李商隐《乐游原》
3、暮霭生深树，斜阳下小楼。——唐代 杜牧《题扬州禅智寺》
4、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——唐代 白居易《暮江吟》
5、明月几时有？把酒问青天。——宋代 苏轼《水调歌头》
三、花草虫鸟
1、到处皆诗境，随时有物华。——宋代 张道洽《玲梅》
2、春城无处不飞花。——唐代 《寒食》
3、折得一枝香在手，人间应未有。——宋代 王安石《甘露歌》
4、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋代 宋祁《玉楼春》
5、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋代 叶绍翁《游园不值》
四、时令节日
1、海日生残夜，江春入旧年。——唐代 王湾《次北固山下》
2、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——宋代 王安石《元日》
3、池塘生春草，园柳变鸣禽。——南朝·谢灵运《登池上楼》
4、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。——宋代 辛弃疾《青玉案》
5、燕子来时新社，梨花落后清明。——宋代 晏殊《破阵子》
五、爱国忧民
1、位卑未敢忘忧国。——宋代 陆游《病起书怀》
2、寸寸山河寸寸金。——清代 黄遵宪《赠梁任父母同年》
3、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·魏·曹植《白马篇》
4、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——战国·屈原《国殇》
5、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐代 王昌龄《出塞》
六、述志抒怀
1、与天地兮比寿，与日月兮齐光。——战国 屈原《涉江》
2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
3、举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。——屈原《渔父》
4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
5、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。——三国·魏·曹操《龟虽寿》
七、相思离情
1、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——诗经·小雅·采薇
2、悲歌可以当泣，远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》
3、胡马依北风，越鸟巢南枝。——《行行重行行》
4、谁言寸草心，报得三春晖。——唐代 孟郊《游子吟》
5、近乡情更怯，不敢问来人。——唐代 宋之问《渡汉江》
八、仇恨悲欢
1、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——诗经小雅
2、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——唐代 陈子昂《登幽州台歌》
3、白发三千丈，缘愁似个长。——唐代 李白
4、冠盖满京华，斯人独憔悴。——唐代 杜甫《梦李白》
5、自是人生长恨水长东。——唐代 李煜《相见欢》
九、友谊爱情
1、嘤其鸣矣，求其友声。——诗经·小雅·伐木
2、投我以桃，报之以李。——诗经·大雅·抑
3、投我以木瓜，报之以琼琚。——诗经·卫风·木瓜
4、结交在相知，何必骨肉亲。——汉乐府民歌·《箜篌谣》
5、丈夫志四海，万里犹比邻。——三国·魏·曹植《增白马王彪》
十、学问成才
1、如切如磋，如琢如磨。——诗经
2、学非探其花，要自拔其根。——唐代 杜牧
3、十年磨一剑。——唐代 贾岛《剑客》
4、不是虚心岂得贤。——宋代 王安石《诸葛武侯》
5、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——唐代 杜荀鹤《题弟侄书堂》
十一、事理哲理
1、他山之石，可以攻玉。——诗经·小雅·鹤鸣
2、瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》
3、何意百炼钢，化为绕指柔。——晋代 刘琨
4、欲穷千里目，更上一层楼。——唐代 王之涣
5、人事有代谢，往来成古今。——唐代 孟浩然
十二、关于写作
1、文章千古事，得失寸心知。——唐代 杜甫《偶题》
2、一日不做诗，心源如废铁。——唐代 贾岛
篇12：中国古代经典相思诗词六十首
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中国古代经典相思诗词集锦
关雎 《诗经》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，钟鼓乐之。
子衿 《诗经》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
蒹葭 《诗经》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
凤求凰·琴歌佚名
有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
上邪（汉）乐府民歌
上邪我欲与君相知长命无绝衰 山无陵 江水为竭冬雷震震夏雨雪 天地合乃敢与君绝
怨情（唐）李白
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。
望夫石（唐）王建
望夫处，江悠悠，化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。
竹枝词
（一）（唐）刘禹锡
(2014-12-20 16:49:26)杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
竹枝词
（二）（唐）刘禹锡
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
梦江南（唐）温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是。馀晖脉脉水悠悠，肠断白菽洲！
思帝乡（唐）韦庄
春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少？足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞！
相见欢（五代南唐）李煜
无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。
鹊桥仙（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
一剪梅（宋）李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
《离思》 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
卜算子（宋）李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
苏轼《蝶恋花》
一颗樱桃樊素口，不爱黄金，只爱人长久。学画鸦儿犹未就，眉间已作伤春皱。扑蝶西园随伴走。花落花开，渐解相思瘦。破镜重圆人在否，章台折尽青青柳。
武陵春（宋）李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟。载不动许多愁。
丑奴儿（宋）辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼；爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休；欲说不休，却道天凉好个秋。
蝶恋花（宋）柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁能会凭阑意？ 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
卜算子（宋）李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意！
采桑子（宋）吕本中
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待到团圆是几时？
大德歌（元）关汉卿
子规啼，不如归。道是春归人未归，几日添憔悴。虚飘飘柳絮飞，一春鱼雁无消息，只见双燕斗衔泥。
尧民歌（元）王实甫
怕黄昏不觉又黄昏，不销魂怎地不消魂。新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分，裙带宽三寸。
寄生草（清）失名
情人送奴一把扇，一面是水一面是山。
画的山层层叠叠真好看，画的水曲曲弯弯流不断。山靠水来水靠山。山要离别，除非山崩水流断！
寄生草 清代民歌
欲写情书，我可不认字，烦个人儿，使不的！无奈何画几个圈儿为表记。
此封书唯有情知此意：单圈是奴家，双圈是你。诉不尽的苦，一溜圈儿圈下去。
畲族民歌二首清代民歌
郎住一乡妹一乡，山高水深路头长；有朝一日山水变，但愿两乡变一乡。会飞鸟儿不怕高，郎妹相爱不怕刀；为了结对比翼鸟，生在一起死一道。
《江城子》苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
《摸鱼儿》元好问
问世间情为何物，只教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗谛风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕儿俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思。
望月怀远 张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
秋风词 李白
秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情；入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。
燕子楼 张仲素
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少？地角天涯不是长。
锦瑟 李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
无题 李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
暮秋独游曲江李商隐
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。
夜雨寄北 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
题都城南庄 崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
赠别 杜牧
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
寄李亿员外鱼玄机
羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌？
江陵愁望有寄鱼玄机
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
长相思 白居易
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
乌夜啼 李煜
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。
玉楼春 欧阳修
樽前拟把归期说，未语春容先惨咽，人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
虞美人 秦观
碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝如玉为谁开？ 轻寒细雨情何限，不道春难管，为君沉醉又何妨？只怕酒醒时候断人肠！
雨霖铃 柳永
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。
忆帝京 柳永
薄衾小枕天气。乍觉别离滋味。展转数寒更，起了还重睡。毕竟不成眠，一夜长如岁。也拟待、却回征辔。又争奈、已成行计。万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。系我一生心，负你千行泪。
解连环 周邦彦 怨怀无托,嗟情人断绝,信音辽邈。信妙手、能解连环,似风散雨收,雾轻云薄。燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。想移根换叶，尽是旧时，手种红药。汀洲渐生杜若。料舟依岸曲，人在天角。漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。水驿春回，望寄我、江南梅萼。拼今生，对花对酒，为伊泪落。
青玉案 贺铸
凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户。只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句。若问闲情都几许。一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。
青玉案元夕辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
渔家傲
陈袭善
鹫岭峰前阑独倚。愁眉蹙损愁肠碎。红粉佳人伤别袂。情何已。登山临水年年是。常记同来今独至。孤舟晚扬湖光里。衰草斜阳无限意。谁与寄？西湖水是相思泪。
江城子 秦观
西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。
千秋岁 张先
数声鶗鴂,又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日飞花雪。
莫把幺弦拨,怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也,东窗未白凝残月。
木兰花 张先
相离徒有相逢梦，门外马蹄尘已动。怨歌留待醉时听，远目不堪空际送。今宵风月知谁共，声咽琵琶槽上凤。人生无物比多情，江水不深山不重。
生查子 欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
醉花阴 李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
一剪梅 李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
虞美人 叶梦得
落花已作风前舞，又送黄花雨。晓来庭院半残红，惟有游丝千丈茑晴空。殷勤花下同携手，更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉，我亦多情，无奈酒阑时！
赠别
杜牧
娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明
长相思（宋）林逋
吴山青，越山青，两岸青山相送迎。谁知离别情？ 君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成。江头潮已平。
遣怀
杜牧
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
无题
李商隐
篇13：中国古代经典名言经典诗词
宋代郭熙在《林泉高致》里提出了山水画的“三远论”:“自山下仰山巅谓之高远,自山前而窥山后谓之深远,自近山而望远山谓之平远。高远之色清明,深远之色重晦,平远之色有明有晦……每远每异,所谓山行步步移也,每看每异,所谓山形面面看也。”“三远法”给画家经营位置以广阔天地。画家可以在一幅画上综合交错地使用“三远法”安排形象,在长卷中更能使景物有起有伏、有隐有显,将散点透视和艺术表现结合在一起,散点透视给画面带来了整体上的音乐节奏感。
彭吉象在《艺术学概论》中写道:“中国画的另一个重要特点是构图方法上不受焦点透视的束缚,多采用散点透视法,使得视野宽广辽阔,构图灵活自由,冲破了时间与空间的局限。”我们欣赏山水画,也是先抬头看见高远的山峰,然后层层向下,窥见深远的山谷,转向近景林下水边,最后横向平远的沙滩小岛。远山与远景构成一幅平面空间的节奏,因为我们的视线是从上到下的流转曲直,是节奏的动感。“散点透视”这个概念,其实是由西方绘画的“焦点透视”推导出来的。
接着我们看黄公望的《九峰雪霁图》,此幅作品表现雪中高岭、层崖、雪山层层叠叠而且错落有致,洁净并且清幽就像神仙居住之所。用简练单纯笔墨皴染,淡淡的群山与浓重的底色相辉映,在洁白如玉的雪地上被映衬得格外突出。并且能表现出深远的意境,恰如其分地表现出具有萧索气氛的雪山寒林,极具艺术的感染力。这幅作品是黄公望经典之作,作者采用的是山水画深远法构图形式,用这种构图形式表现的作品给人以江山无边无际之感,比高远法构图形式更有层层推进的层次变化。
我们再看元代倪瓒的《鱼庄秋霁图》,作品画面有五六株树,水面空阔,山峦平远。笔墨干枯、简练,意境荒寒、气韵深远。寥寥数笔,饱含了画家复杂的心绪以及对审美理想的追求。此幅作品不仅创造了一种荒寒旷远的绘画意境,而且也将元代的山水画的用笔技巧推向极致。倪瓒的山水画大多数采用平远三段式构图,近景平坡,上有杂树数株,有时加上细竹和小亭,中景大片空白,表示湖水,造成空间的广阔。远景画低矮逶迤的冈峦。这种构图能使画面的视野十分开阔,作者表现的是平淡天真之意,给观众留下足够大的想象空间。
最后我们看五代荆浩的《匡庐图》,画家不但创作了不朽的传世名画《匡庐图》,并且完成了著名的山水画论《笔法记》与《画山水赋》;荆浩因此被尊称为古代山水画宗师。我们来欣赏荆浩《匡庐图》,主峰置于中轴线上,视点可用“上突巍峰,下瞰穷台”加以形容。依据主轴线,主次、错落、勾连、参差、远近、高下、虚实、藏露、“天、地、中”等范畴均有关联演绎,首次系统运用了中国画成像空间的知觉心理范畴。他用独特的视点去观察山上一切元素——房屋、瀑布等,并通过新的视点巧妙地把它们有机地融合在一起,让作品空间有层次地推进,把最高的山峰摆放在群峰之中,更显得大气磅礴,有音乐般的节奏美。全观整幅画面,树木虽然很多但是并没有让人感觉到很繁密。有一旅店坐落在树林深密处,在旅店旁边的古渡旁边有水而且十分宽阔。前面与后面的山峦重叠交织在一起好像它们之间有主次之分,后面的山好像在向前面的山作揖问好。画家把画中的山很有秩序地摆放在画面中,大小适宜、聚散有序且远近分明,在水的处理上同样安排有序,前后层次明确。在山腰中山峰似乎迂回拥抱在一起,房屋、小桥等摆放在山脚下,在整个画面中起着点缀作用,使画面充满生机与富有韵味。
南朝宗炳在他的《画山水序》中指出:“且夫昆仑山之大,瞳子之小,迫目以寸,则其形莫睹,逈以数里,则可围于寸眸,诚由去之稍阔,则其弥小。”以昆仑山之大,如果距离太近看,外形也看不到,如果离开数里看,昆仑山会全部展现你的眼前。下面我们从中国传统经典山水作品分析山水画构图形式。
《溪山行旅图》为北宋画家范宽所作,作品给人的第一感觉就是气势雄强,巨峰壁立,山体几乎占满了整个画面,山头杂树林木茂密,一条飞瀑从山腰间直流而下,山脚下的巨石纵横交错,使整幅作品体势错综,在山路上出现一支商旅队伍,路边有一湾溪水流淌,正是从山上流下来的那条飞瀑,让读者如闻水声、人声、骡马声,如临其境。也点出了《溪山行旅图》的主题。这种构图形式是典型的山水画高远法构图形式。自山脚下而向山上仰望,能表现出山势的高大宏伟的气势,这种山水画构图形式,能使山顶与山底有足够的空间。
《匡庐图》是中国古代山水画的代表作品。从此开创了山水画“鸟瞰式”的全景构图的创作模式。他对画面的主次、错落、参差、远近、高低、虚实、藏露等演绎,使得画面更具音乐般的节奏感。尤其是他对山水画空间表达呈现,把北方山水的壮观、宏伟、美丽描绘得淋漓尽致。在荆浩利用全景式构图之前,他很少去表现大山大水以及雄伟壮阔的山水画作品。当他见到气势磅礴的太行山之后,他的审美视点立即发生了重要改变,“山水之象,气势相生”这句话的真正内涵使他得到了充分的认识,使他的眼界更加广阔,使他的山水画有“开图千里”的新格局。“画中最妙言山水,摩诘峰峦两面起。李成笔夺造化工,荆浩开图论千里。范宽石澜烟林深,枯木关仝极难比。江南董源僧巨然,淡墨轻岚为一体……”这是沈括《图画歌》里的一段话。荆浩对广阔空间的雄伟气象关注这一变化,是人们对客观自然界的审美认识发生了深刻的变化。他把在自然界中观察到的一些山水形体分别作出新的名称:山峰、山顶、山峦、山岭、山岫、山崖、岩石、山谷、溪流、山涧等,并且他总结出“其上峰峦虽异,其下冈岭相连,掩映林泉,依稀远近”,表现反映自然山水的规律特征。对于表现山水画的上下、远近、虚实、宾主关系的重新审视与表达,“山水之象,气势相生”的整体观念在山水画中得到了充分的体现与应用。为表现北方重岩叠嶂、气势宏伟山水画作品找到了突破口。这种由荆浩创造全景式山水画构图形式,奠定了后人创作全景山水画的格局,推动了山水画的蓬勃发展,使中国山水画达到了前所未有的繁荣。
以上通过中国古代经典山水画作品分析,不同的构图方式表现出不同的视角效果。无论是高远法构图、深远法构图、平远法构图,还是“鸟瞰式”的全景构图等都是中国山水画有代表性的构图形式。随着人们对绘画的不断创新和探索,一定会出现更多、更好的构图形式以及更高的审美要求。
摘要：南朝宗炳在他的《画山水序》中指出:“且夫昆仑山之大,瞳子之小,迫目以寸,则其形莫睹,逈以数里,则可围于寸眸,诚由去之稍阔,则其弥小。”以昆仑山之大,如果距离太近看,外形也看不到,如果离开数里看,昆仑山会全部展现你的眼前。
关键词：山水画,构图,高远法,深远法,平远法,鸟瞰式
参考文献
[1]宗白华.美学散步[M].上海:上海人民出版社,1981.
[2]彭吉象.艺术学概论[M].北京:北京大学出版社,2006.
篇14：中国经典爱情诗词
诗经·邶风·击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
诗经·国风·召南·关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
诗经·国风·秦风·蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。
【元好问】摸鱼儿 ·问世间情为何物
问世间、情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
【苏轼】 江城子·乙卯正月二十日夜记梦
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
【元缜】离思
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
汉乐府民歌·上邪
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
【秦观】鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
【柳永】 凤栖梧
伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？
篇15：中国古代经典名言
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香。
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。
篇16：中国古代经典励志名言
1 天下之事常成于困约，而败于奢靡，—— 陆 游
2 业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》
3 时危见臣节，世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》
4 天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
5 志不强者智不达。——《墨子·修身》
6 青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》
7 志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》
8 丈夫志四海，万里犹比邻。—— 曹 植《赠白马王彪》
9 有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》
11 会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》
12 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
13 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
14 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
15 石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
16 精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
17 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
19 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。—— 屈 原《离骚》
20 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》
21 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。—— 屈 原《卜居》
22 若要功夫深，铁杵磨成针。—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》
23 绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》
24 日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧·处事》
26 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志，
—— 苏轼
27 积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》
28 人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
29 坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
30 捐躯赴国难，视死忽如归。—— 曹 植《白马篇》
31 天下兴亡，匹夫有责。—— 顾炎武
32 丈夫不报国，终为贫 。—— 陈恭尹《射虎射石头》
33 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
34 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》
36 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》
37 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—— 刘 备
38 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。—— 魏 徵
39 不傲才以骄人，不以宠而作威。—— 诸葛亮
40 命为志存。 —— 朱熹
41 少壮不努力，老大徒悲伤。—— 汉乐府古辞《长歌行》
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