生态文明和谐油区

关键词： 顺应 生态 要求 人类

生态文明和谐油区（精选十篇）

生态文明和谐油区 篇1

一、生态文明提出的社会环境

生态文明是人与自然和谐相处的一种状态, 是一种理想的社会形态, 其标志是生产发展、生活富裕、生态良好、走循环经济和可持续发展的模式。生态文明与物质文明、精神文明、政治文明相互联系, 相互包容, 互为促进, 共同发展。生态文明社会是高层次、高质量的社会文明, 但同时要以物质文明、政治文明为支撑, 达到人与自然的和谐, 经济社会的永续发展。

中国改革开放以来, 三十年的快速发展为社会创造了丰富的物质财富和精神文化财富。人类社会的发展, 首先是解决生存问题, 在人们的基本生活都不能解决的条件下, 根本就谈不上生态文明的问题, 更谈不上生活质量的问题。中国在改革开放之前, 生产力非常落后, 物质非常匮乏, 国民经济几乎到了崩溃的边缘, 群众生活极度困难。通过改革开放三十年的发展, 我们从贫穷走向温饱、从温饱走向了小康, 而今正在向全面建设小康社会而奋斗, 社会财富相当雄厚, 文化生活十分丰富, 社会面貌焕然一新, 人们在向高质量、高水平的生活方向迈进。在这样的社会环境下, 我们有条件也有能力提出建设生态文明, 逐步实现环境友好型社会, 以提高人民群众的生活质量。

工业化的高速发展, 已经使我们有限的资源消耗过度, 直接影响着经济社会的可持续发展。工业化是人类社会发展的一个新阶段, 是现代文明的新标志, 它以经济快速发展、社会财富不断快速增长为标志, 极大地满足人们对物质的需求。由于工业化的快速发展, 中国已经成为世界制造业大国, 但也随之带来的是资源的过度开采, 特别是科技水平还不高的条件下, 资源的开采利用率不高, 形成资源的高开采、高耗能、高排放、低产出。我国是一个资源相对贫穷的国家, 无论是矿产资源、淡水资源, 还是森林覆盖率, 人均拥有量远低于世界平均水平。资源瓶颈直接制约着我国经济社会的可持续发展, 我们必须从资源型经济走向知识经济, 从工业文明迈向生态文明, 才能走出资源匮乏的困境, 实现经济社会的可持续发展。

二、建设生态文明的重大意义

提出生态文明是党对人类文明形态演进的历史性和现实性的把握。人类文明迄今经历了原始文明、农耕文明和工业文明。目前, 人类社会正处在由工业文明向生态文明的转型期, 工业文明以人类征服自然为主要特征, 是对地球有限资源的掠夺性开发, 进而造成生态危机, 暴露出发达国家实现工业化所带来的人与自然关系的紧张和生态破坏。大量生产、大量排放、大量废弃的生产方式, 造成臭氧层损害、全球气候变暖、生物多样性锐减、空气水质土壤污染等一系列全球性环境生态问题, 可持续发展遇到挑战, 倡导生态文明势在必行, 并成为一种国际化的必然潮流。

建设生态文明是我们消除资源环境威胁, 实现当代中国科学发展, 构建和谐社会的必由之路。改革开放三十年以来, 我国平均经济增长率达9.7%, 创造了巨大的物质财富, 但我们实行的是粗放式的增长方式, 靠的是高消耗、高污染, 是以付出巨大环境资源代价换取的高增长, 是一种不可持续、难以为继的发展模式。经济损失巨大、危害群众健康、影响社会稳定和环境安全, 针对这一事关我国经济社会可持续发展的问题。党的十六大把推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态文明的发展道路确定为全面建设小康社会的四大目标之一。党的十六届三中全会提出了以人为本、全面协调、可持续的科学发展观;十六届六中全会提出了构建和谐社会、建设资源节约型和环境友好型社会的战略主张;党的十七大提出建设生态文明。重视资源和生态环境, 促进人与自然和谐发展, 走生态文明发展之路, 是我们落实科学发展观、走可持续发展道路的必然选择。

中国是一个经济总量大国, 更是一个消费大国, 随着经济的全球化发展, 世界经济对中国经济、中国经济对世界经济的影响力越来越大。中国经济增长方式的转变, 不仅有利于中国经济社会的全面、协调、可持续发展, 对世界经济的发展也是一个巨大的影响, 毕竟人类只有一个赖以生存的地球。中国将节能减排作为调整经济结构、实现经济社会又好又快发展的战略突破口。

三、坚持科学发展, 推进生态文明建设

㈠发展是第一要务, 必须把科学发展观落到实处建设生态文明, 并不是要限制发展, 更不是要停止发展, 而是要做到又好又快发展。建设生态文明, 必须要有物质文明、精神文明和政治文明的支撑, 是一个高质量的社会生活环境, 否则, 那就是原始森林。建设生态文明, 是把有限的资源利用、占有、消费的不合理不科学性变革为资源配置合理、公平、公正, 是对改善民生、实现民主的高度关注, 保障每一个公民喝上干净水, 呼吸上新鲜的空气, 吃上放心的食品, 有一个良好的生产生活环境。

目前, 有3.6亿农民喝不上符合安全标准的水, 近一半城镇居民呼吸不到清洁的空气。要坚持科学发展观, 始终把发展放在首位, 发展与建设生态文明社会是辩证统一的, 互为促进的, 并非矛盾对立。

㈡生态文明社会是人们的理想社会形态建设生态文明社会, 必须要实现几个转变。一是以经济发展为核心的发展观转变为以人为本的科学发展观;二是“大量生产、大量消费、大量废弃”的生产、消费模式向生态型、节约型的循环经济模式、绿色消费模式转变, 创造一个安全、富足、绿色的生存环境;三是主要运用行政办法处理环境事件转变为综合运用法律、经济技术和必要的行政办法解决环境问题, 提高人们的环保道德意识。

人水和谐 创建水生态文明城市 篇2

周红1，李龙1，郭妍1

（1.临邑县水务局，山东，临邑251500）

摘要：随着临沂市成为山东省首个水生态文明城市，临邑县创建水生态文明城市的号角也开始响起。围绕水生态文明城市创建的意义、方针、措施等展开论述，概要介绍了水生态文明建设在临邑的实践—水生态文明城市创建工作。关键词：水生态文明城市创建；方针；多点支撑；措施；工程

水是生命之源、生产之要、生态之基，是生态环境的最重要元素，对有效促进国家级生态城市建设，保障经济社会可持续发展具有十分重要的意义。临邑县委、县政府根据省委、省政府，市委、市政府的总体部署和工作要求，结合临邑县实际，制定《关于创建水生态文明城市的实施意见》，将以现有骨干河流为基础，以协调水陆生态系统、优化配置水资源、完善水网体系为主要建设内容，主要实施城乡供水、污染治理、水资源调配等项目。1生态文明建设 水利势在必行

党的十八大把生态文明建设放在突出地位，强调要把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。这一铿锵有力的生态文明宣言，描绘出了一幅令人憧憬的“中国梦”，必将对未来中国发展产生重大的影响。水生态文明是生态文明建设的资源基础、重要载体和显著标志,对于强化生态之基、促进人水和谐、实现科学发展具有不可替代的重要作用。建设生态文明,水利必须先行。

水生态文明建设所涵盖的科学严格的水管理体系、健康优美的水生态体系、安全集约的供用水体系、先进特色的水文化体系四大体系将开启新一轮生态文明建设的热潮，推动临邑县走向生态文明新时代，打造“临邑水城，生态犁城”。临邑县将紧紧围绕全县经济社会发展战略和城市总体规划，按照统筹城乡、全面规划、综合治理的治水思路，全面提升防洪减灾、水资源保障、水环境保护三大能力，为实现人水和谐、促进生态文明、保障经济社会可持续发展提供更加可靠的水利基础支撑和生态安全保障。2八字方针 奏响水生态乐章

发展生态水利，实现人水和谐，是生态文明的必要基础和重要标志。临邑县将在创建水生态文明城市工作中将按照八字方针 “重水、惜水、护水、管水”，建成完善的水生态文明体系。

重水：要像重视粮食安全一样重视水资源。对水利建设的重视要毫不动摇，加快水利改革发展的决心要坚定不移，大干水利的热情要持之以恒，保障水资源的可持续利用；惜水：要像抓好节能减排一样节约水资源。大力推广小农水等农业节水灌溉技术，树立节约用水、人人有责的观念，严控高耗水、高排放行业的增长，努力建设节水型社会，以用水方式转变促进发展方式转变；护水：要像对待生命家园一样保护水资源。加强水生态保护和水环境治理，实现水畅其流、河复其清，保障人民群众饮水安全，建设优美的水生态环境，促进人水和谐；管水：要像严格土地管理一样管理水资源。实行最严格水资源管理，确立水资源开发利用控制、用水效率控制和水功能区限制纳污“三条红线”，严格执行四项制度，保持水生态系统平衡，为生态文明建设奠定坚实的水利保障。

3多点支撑 实现“河畅 水清 景美”

为实现人水和谐，临邑县将按照统筹城乡、全面规划、综合治理的治水思路，紧紧围绕全县经济社会发展战略和城市总体规划，通过水生态文明城市创建，实现“河畅、水清、景美”的总体目标，完善河流水网体系，保障城乡防洪排涝安全；协调水陆生态系统，共建城市健康生态环境；营造滨水空间环境，彰显城乡文化景观特色。

临邑县创建水生态文明城市的总体布局以临邑中心城区为核心，按照“天蓝水清树绿、宜游宜业宜居、济北最靓生态城”的城市定位，临邑县实施区域发展战略，将主城区、西部开发区、东部商贸及高新区、北部物流及大工业区作为建设重点，加快推进一体化建设步伐。优化提升主城区。高标准做好城市绿化、水系、交通等专项规划编制，强化对重点区域、重点路段的规划设计；加强规划、建设、城管、公安、街道等联合执法，严厉打击私搭乱建行为，切实维护规划的权威性和严肃性。加快比德弗、金龙盛世家园等小区建设，对城中村有计划、有步骤、大力度改造，完善城市功能，改善居住环境。以创建省级水生态文明城市为总抓手，抓好绿化、亮化、美化，扎实开展“城市绿化年”和创建“花园式单位”等活动。完善主城区供排水管网。加强生态环境建设，改善河流水质和大气质量，大面积植树造林，使天更蓝、水更清、树更绿。

创建工作中将始终坚持尊重自然、因地制宜，坚持注重生态、人水和谐，坚持全面规划、突出重点，坚持统筹兼顾、综合治理。尊重水系的自然属性，按照水域的自然形态进行保护和整治。充分考虑地域自然和经济条件，因势利导，实现生态建设和经济发展有机结合；以保障水质安全和改善生态环境为主，保护与开发并重，以人为本，人水和谐，充分满足居民休闲娱乐需要；以河流水系为基本单位进行综合治理，点、线、面密切结合，以重点区域、重点部位的生态建设带动全县水系生态的改善和提升；统筹兼顾水安全、水资源、水环境、水景观需求，将水体岸线、园林绿化、交通道路作为整体进行空间功能协调，合理布置各类设施。

4落实保障措施，促创建工作顺利进行

一是提高认识，加强领导。提高对水生态文明城市创建工作的认识，把思想和行动统一到十八大精神上来。成立水生态文明城市创建工作领导小组，明确目标任务，责任分工到人，加强成员之间的协调配合，合力推进水生态文明城市建设。二是政府主导，加大投入。加大对水生态文明城市创建工作的政策落实力度，积极对上争取并落实好各项重大水利工程的地方配套资金。多方筹措资金，尽快建立以政府投入为主、全社会共同参与的多元化投融资体制。三是落实责任，严格考核。实行水生态文明城市创建工作目标责任制，明确部门分工，确保各项工作落实到位。将水生态文明城市创建工作纳入县委、县政府对县直相关部门科学发展综合考核中，强化工作考核，确保创建工作规范、高效、有序开展。四是广泛宣传，营造氛围。利用电视、报纸、网络等多种形式，广泛宣传水生态文明城市创建工作，提高全社会对水生态文明城市创建工作的知晓度、关注度和参与度，营造创建水生态文明县的良好氛围。

浅谈如何创建和谐平安油区 篇3

【关键词】油区；和谐；共建；发展

近年随着改革开放的不断深入，各种不和谐因素也日益显现，提出构建社会主义和谐社会意义十分重大。对于野外开放性经营的油田来说，点多、面广、线长，面临着十分复杂的外部环境。如何构建和谐油区、维护正常的生产经营秩序，成为目前油田面临和亟待解决的新课题。

一、油田目前面临的不和谐因素

由于种种原因，油区生产治安秩序还存在一些突出问题，成为油地共生共荣共发展过程中的不和谐音符。

（一）盗窃油田电力问题十分严重。油区内私拉乱接电线现象较为普遍，窃电屡治不绝，致使油田用电成本居高不下。成为影响油地关系的重要因素。因治理窃电问题，不法村民围堵油田办公区、生活区、生产区以及破坏生产设施的事件时有发生。

（二）盗油窃气违法犯罪活动猖獗。据不完全统计，油区每年发生盗窃油气案件3000余起，如：井站公然抢劫、夜暗偷盗、破坏集油管线等违法犯罪活动，给油田造成了巨大经济损失。

（三）干扰油田生产秩序的现象时常发生。油区不法村民经常挖沟断路、拦车扣车、封堵道路、阻挠井队搬迁和施工作业，造成油田生产车辆无法通行，员工无法正常上下班，作业施工被迫停工，给油田正常生产带来严重影响。

（四）违法违章占压输油气管道问题突出。油田输油气管道、井场及通往井场的道路被各类房屋、庄稼秆等建筑和附着物违法违章占压，给油气管道的维护、抢修增加了难度，也给管道沿线人民群众的生命财产安全埋下了重大隐患，虽经数次打击，但治理之路还很长。

二、油地如何和谐相处，共谋发展

（一）民主法治，深化创建认识

实现和睦相处、共兴共安，情感认同是基础，宣传教育是手段。

1.内部强化教育，让员工懂得珍惜农民的劳动成果。一方面，邀请地方政府有关部门的领导到企业讲解地方的经济发展形势和相关政策，教育员工珍惜农民的劳动成果，增强支农、护农、爱农的意识。另一方面，定期组织单位主管法律合同的人员和治安干警深入基层上法律课，以典型案例剖析、法制讲座等形式。

2.加大日常宣传力度。在充分利用橱窗、黑板报、标语、下发法律法规资料等传统方式进行宣传教育的同时，针对油区实际，利用员工送班车，通过车载VCD播放法制讲座和法制案例进行宣传；通过送法律书籍到单井点，做好驻守工人的普法教育，使员工在潜移默化的过程中得到熏陶。

3.外部宣传灌输，提高农民爱油护油的自觉性。深入油区宣传。油区覆盖面广，情况复杂，为把宣传工作做深做细，就要责任到每一个员工。通过对油区农村进行划片承包，确定第一责任人，采取担任油区法制辅导员、组织宣讲组和到村屯放映电影等形式，不定期深入油区村镇和学校，宣传油田生产经营形势、农业科技知识和法律法规等，增进油地了解，传递致富信息，提高油区群众遵纪守法和支油爱油的自觉性。

（二）诚信友爱，建立创建机制

1.建立与生产经营同步的机制。将油区治安综合治理纳入全厂基础工作进行管理，每季度进行一次“三不”（不通知、不定点、不定时）检查，将检查结果纳入生产经营考核。

2.健全和完善相关制度进行规范。在深入调查研究的基础上，结合本单位实际，出台切实可行的规章制度，对员工行为进行约束和规范。

3.建立与地方政府的互动机制。油田开放性经营的性质决定天天要与地方打交道，为寻求地方政府的支持，要主动与地方政府进行沟通，建立互动机制。

（三）公平正义，理顺创建情绪

1.文明共建，维护油区正常生产秩序。发动和引导基层采油站与周边村委会携手开展文明共建活动，签订《文明共建公约》。

2.发挥典型的引导和震慑作用。一是以正面的典型引导人。通过对创建和谐油区过程中的先进典型进行大力宣传，并对见义勇为典型个人进行表彰和奖励，努力营造学典型、赶先进的浓厚氛围。郭某和周某同是**采油作业区的员工，两者与不法分子里勾外联盗卖原油并非法获利。鉴于情节轻微和当事人认错态度较好，作业区组织二人在全厂警示报告会，通过警示报告会上作了巡回报告，使当事人在心灵上受到震撼，使员工群众在思想上受到触动。

（四）安定有序，提供创建保障

1.狠抓技术防范。加强日常管理，使用和推广成熟防盗技术，使不法分子无机可乘。如对井口电缆进行深埋，油井电机进行捆绑防盗，对管网阀组、高架罐、地面罐安装防盗装置，大范围推广科技防盗等，确保了电网的安全运行。

2.主动帮助地方排忧解难。一是坚持定期走访慰问制度。以节日慰问为契机，送面粉、送大米、肉类和蔬菜，从情感上加强与周边农村的交流；二是以“六一”儿童节为契机，通过对儿童赠送书包等物品，让儿童从小养成“爱油护油”的品质，并通过他们的言行举止影响家长的行为。同时对贫困学生进行资助，用真情去感染当事人和周围的群众。

（五）油地双赢，形成合力

油田是一座没有围墙的工厂，改善和治理外部环境，仅靠油田自身力量是远远不够的。只有油地双方相互理解，亲密合作，才能实现双赢。

穷则思变，治穷是根。在政策允许的范围内，要充分利用油田在人才、资金和技术上的优势，主动帮助农民摆脱贫困、走向富裕，从根本上改变农村落后的面貌，使油区农民自觉地维护油区正常生产秩序。

三、创建办法在采油厂的应用效果

多年以来，**作业区社会治安综合治理达到厂级模范单位，2000年被延安市委市政府评为安全小区和精神文明单位标兵。2001年来，我区先后被油田公司、采油厂评为“模范集体”、“社会治安综合治理先进单位”，被延安市评为“文明单位”、“支持地方经济建设先进企业”，被安塞县评为“治安模范单位”等荣誉称号。

四、对创建和谐油区的几点认识

1.赢得地方政府的支持是创建和谐油区的前提。由于油田特殊的露天开放性经营，使得油田与地方政府之间有千丝万缕的联系。农民要脱贫，油田要发展，这就需要油地双方加强协作，理顺情绪，才能为油地双方的经济发展创造良好的环境。

2.强化内部管理是创建和谐油区的关键。按照依法治企、从严治内的指导思想，要从管理上下工夫。一方面，从严管理上，把各项制度落到实处；另一方面，进一步理顺管理体制，健全管理机制，完善管理制度，堵塞各种漏洞。同时，进一步加强对员工的教育，对于内勾外联、损害油田利益的员工，坚决给予严肃处理，清除油田内部的“蛀虫”。

实践证明：油区社会治安综合治理工作是一项长期而艰巨的任务，按照“互惠互利，共同发展”的原则，紧紧围绕维护社会大局稳定、促进企地共同发展这一主题，不断加强地企协作。在思想上求共识，工作上求同心，管理上求同步，相互协作，互相支持，共同治理，不断提高管护水平，确保油区治安秩序持续平稳。

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论和谐林业与生态文明建设 篇4

关键词：和谐发展,和谐林业,生态文明,发展途径

1 生态文明

生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和, 也是指人类按照和谐发展规律, 实现人与自然、人与人、生态系统诸因子之间和谐共生、共同繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。因此, 在整个世界中, 不仅人是主体, 自然也是主体;不仅人有价值, 自然也有价值;不仅人有主动性, 自然也有主动性;不仅人依靠自然, 所有生命都依靠自然。人类要尊重生命和自然界, 人与其他生命共享一个地球乃至整个宇宙。这种统一不是人性服从于生态性, 也不是生态性服从于人性, 而是二者平等和谐共存。因此, 生态文明不是与物质文明、精神文明、政治文明相并列的社会某个重要领域的文明, 而是与农业文明、工业文明相继的社会整体状态的文明。生态文明涵盖了社会和谐及人与自然和谐的全部内容, 是实现人类社会和谐发展所必然要求的社会进步状态。

2 和谐发展理论研究进展

2.1 从社会危机和生态危机角度研究

1999年, 张国庆在全球生态危机和社会危机日益突出的背景下, 提出了和谐发展理论。他认为, 和谐发展就是根据社会———生态系统的特性和演替动力, 遵照自然法则和社会发展规律, 利用现代科学技术和系统自身控制规律, 合理分配资源, 积极协调社会关系和生态关系, 实现生物圈稳定和繁荣, 达到“天人合一”、“人地共荣”的目的。随后, 他又分析了危机产生的因子, 将和谐发展归纳为资源共享、适时协同、按需生产、和谐共荣, 将和谐发展的最低目标确定为广义的生态健康, 最高目标确定为自然界和人类共同繁荣, 而不仅仅是健康[1,2,3,4,5,6,7]。

2.2 从哲学角度研究

刘长明 (2002年) 、袁吉福 (2006年) 在分析了可持续发展理论缺陷后认为, 和谐发展是指作为物种领袖的人类在物种平等思想指导下, 自觉吸取大自然的生存和发展智慧, 使组成生态系统的各子系统之间以及各子系统内部不同部分之间良性互动、协调共进, 从而使生态系统不断优化[8,9,10,11,12,13,14,15]。

2.3 从政治学角度研究

2005年, 刘明辉从政治学角度指出, 和谐社会是人们对未来理想社会秩序的期望, 人类社会系统由许多相互作用、相互制约的子系统构成, 政治系统是其最重要的子系统。所以社会的整体和谐化有利于政治的和谐化。就价值理性层面而言, 公共的正义观念、政治的平等观念和理性的法治观念不仅是和谐社会的政治语言, 而且是和谐政治的精神内核, 作为政治价值的现实回应, 政治和谐化需要从政治社会化、政治民主化、政治法治化3种途径加以构建, 同时, 政治和谐化也是实现政治文明的重要标志[16]。

2.4 从伦理学角度研究

苏宝梅、刘宗贤、刘长明 (2002年) 认为, 人类不仅要善待他人、与人为善, 而且要善待生物、与生物为善, 乃至要善待其他所有与人一样的生命和非生命存在, 与所有存在为善。博爱万物的和谐伦理观是生生之道、日新之德, 其基本原则是尊重生命和自然界以维护所有生命乃至所有存在的和谐共处[17,18,19,20,21,22]。

2.5 从发展学研究

2006年, 张国庆从发展学角度分析了人类社会的显性危机和隐性危机, 构建了发展学学科构架, 倡导符合和谐发展的生产生活方式:按需生产、清洁生产、节约生产、快乐生产、清洁生活、勤俭生活。

3 和谐林业理论研究历程

和谐林业理论最早是由张国庆在1999年根据“林业系统自组织”理论、“按需育林”理论与“和谐发展”理论提出的, 其定义为和谐林业就是充分利用现代科学技术和手段, 研究并协调社会-生态系统中的社会关系和生态关系, 实现社会高度文明、生物圈永久稳定和繁荣、人类共同幸福与进步。其内涵可以表述为:和谐林业是以和谐发展理论为指导, 以现代先进科学技术为手段, 全社会协同参与社会-生态系统的研究与管理, 协调人与人的社会关系和人与自然的生态关系, 实现人与自然的和谐共荣。

2000年, 邵青还针对我国森林资源危机, 提出了以森林经营理论为基础的林业和谐论:以“建设健康的森林”提升林业为目标, 以“速生先锋林”替代“速生用材林”为林业技术路线。由此, 中国的林业政策目标设置可从低级转变为高级, 全面切入生态林业的经营轨道。

2003年, 马爱国通过系统考量我国古代的林业思想和林业政策, 提出林业发展要蕴涵着人与大自然、人与森林平衡发展的和谐理念, 即人要确立自身行动的限度, 不能无节制地掠夺森林, 在此基础上实现人类与森林发展之间的平衡与和谐。

2006年, 李世东、张宏亮认为, 所谓和谐林业, 就是指林业建设的各个部分、各项内容、各种要素及其与整个经济社会发展环境处于一种相互协调、良性互动的发展状态, 即要努力构建可持续经营、相互协调、良性互动、人地共荣的新林业, 其实质就是要推动我国林业建设转入全面、协调、可持续发展的轨道。2006年, 张佩洁等应用和谐发展理论, 指出社会与生态是一个复杂的复合大系统, 和谐林业就是要使人类活动必须遵守其竞争、共生、自生三大原则, 实行“资源共享、适时协同、按需生产、和谐共荣”, 实现“人地共荣”, 社会-生态系统的竞争、共生和自生机制的完善结合, 环境合理、经济高效、社会文明、系统健康地发展[23,24,25,26,27,28,29,30]。

4 和谐林业内涵

林业不是一个孤立的行业, 而是融入社会-生态这个复杂的巨系统的一个子系统, 在区域上涉及整个陆地生态系统, 包括山地、平原、城市、湿地、海岸、岛屿、荒漠、草原, 林业是这个“人·地”系统中的一个子系统, 是维护社会-生态系统和谐的主体之一。笔者认为, 和谐林业应该是: (1) 以“人·地”系统为对象; (2) 和谐地协调人与人、人与环境、陆地生态系统诸因子间的关系, 促进人的生理和心理平衡; (3) 以“人地共荣”为最高目标。因此, 和谐林业的内涵可以理解为:以和谐发展理论为指导, 以现代科学技术为手段, 全社会参与协调社会-生态系统的研究与管理, 采用生态化技术, 协调人与人、人与环境、陆地生态系统诸因子间关系, 倡导生态文化, 维护人类心理系统与生理系统健康, 实现人类社会与大自然和谐共荣 (张国庆, 2007年) 。显然, 和谐林业理论旨在解决生态危机, 并着力于从林业的角度去解决社会危机和人类心灵危机。也就是说, 和谐林业的目标就是维护生态系统的健康, 为人类提供一个安全的生态环境;大力培育生态文化, 为构建和谐社会提供文化基础;建设现代化林业产业体系, 满足人们对森林产品的需求。

5 和谐林业是生态文明建设的基础

文明的起源、延续乃至衰亡, 大都与支撑文明的生态有着密不可分的关系。人类发展史中, 绝大部分时间都在陆地上, 森林生态系统是养育人类和支撑人类文明的基础。因此, 森林在其中扮演了极为关键的的角色。人类社会的发展必须是和谐发展, 而和谐发展要以生态文明建设为基础。在其中, 森林发挥了至关重要的生态效益、经济效益和社会效益, 这三大效益是实现人类社会和谐发展、建设生态文明的基础。就我国当前而言, 森林在促进经济又好又快发展、协调区域发展、发展森林文化产业以及应对气候变化、防沙治沙、提供可再生能源、保护生物多样性等方面, 起着不可替代的作用。

6 建设和谐林业以促进生态文明建设

建设和谐林业就是要将林业与整个社会发展融合起来, 建设大林业, 发展大生态产业, 让林业发展从协调人与人、人与环境、陆地生态系统诸因子间关系、维护人类生理与心理健康着手, 让林业在生态安全、林产品上满足国家经济发展的需求, 在生态环境上满足国家和谐发展与国民健康的需求, 在森林文化上满足国民精神需求, 实现国家的生态与经济共同发展, 促进人与自然的和谐、人与人的和谐的生态文明建设。

7 我国林业和谐发展的途径

和谐林业的建设目标就是要将目前的林业三大体系建设进行全面提升:将森林生态体系建设提升为陆地生态体系建设, 为我国社会发展提供稳定健康安全的生态基础;将林业产业体系建设提升为运用和谐发展理论, 采用生态化技术, 建设和谐的林业产业体系, 促进我国经济和谐发展;将森林文化体系建设提升为生态文化体系建设, 以丰富多彩的生态文化陶冶人的精神, 促进人们形成和谐的生态观, 促进社会关系生态化。

7.1 林业社会化

林业是社会这个大系统中的一个子系统, 因此林业发展必须遵从社会学规律, 将林业活动与其他社会活动融合起来, 使林业融入社会这个大系统, 发挥林业在生态文明建设中的主体作用。

7.2 林业生态化

林业生态化就是将林业系统内各子系统之间的关系生态化, 按照生态学、社会学规律发展林业, 促进林业系统功能充分发挥, 使林业系统发挥其生态化样板作用, 促进社会这个大系统生态化进程。我国林业目前处在“造林”阶段, 系统功能单一, 子系统之间不协调。尽快实现林业生态化, 可以使我国林业系统得到优化, 加速我国和谐林业建设进程。

7.3 管理系统化

目前, 我国林业系统内各子系统布局很不合理, 子系统之间的关系不协调, 管理粗放, 越位、缺位、错位现象时有发生。为了提高我国林业系统的运行效率, 除了坚持依法治理外, 还要运用系统科学技术和管理科学技术, 进行科学管理。

7.4 主体知识化

我国目前林业人知识水平偏低, 林农基本上还处在传统的生产环境中, 林业管理者知识严重老化, 林业科技工作者知识层次较低, 林业的高精尖技术应用几乎是空白。而和谐林业建设对林业人的文化素质要求较高, 加强林区社会教育和林农培训、林业管理者继续再教育、林业科技工作者知识高新化是当务之急。

7.5 产业现代化

生态文明和谐油区 篇5

同学们：

碧树芳草，一花一木，这是我们的菁菁校园，也是我们学习的圣地。美丽的校园靠我们全体学生共同呵护，才会保持其亮丽风景常在。

同学们，在这充满希望的校园里，难道你忍心丢下手中的废纸，玷污它的一尘不染吗？难道你忍心大声喧哗，打破它的宁静和谐吗？难道你忍心做出一些不文明行为，破坏它的美丽吗？

可是，在我们的校园确实还存在这样的现象：随意丢弃的零食袋、乱吐的口香糖、随意踩在墙上的斑驳脚印和课桌上乱涂乱画的字迹、脱口而出的对骂和不堪入耳的脏话等等。这些不文明的现象正吞噬着我们文明和谐的校园文化，也正污染着我们纯洁的心灵。

同学们，播下一种行为，收获一个习惯；播下一种习惯，收获一个品质；播下一种品质，收获一种人生。为了使我们能够更好地学习、生活，我们需要一个优美、温馨的校园环境。让我们行动起来，从我做起、从现在做起、从点滴做起，告别陋习，拥抱文明，提升个人素质，共建美好校园。为此，德育处向全校同学发出“拥抱生态文明，共建和谐校园”的倡议。让我们从文明形象、文明生活、文明言行、文明守纪、文明交往做起，用实际行动共同建设我们美丽和谐的校园吧。

二十二中德育处

2012年12月24日

“拥抱生态文明，共建和谐校园”活动要求

为使“拥抱生态文明，共建和谐校园”这一活动得以有效地开展，切实改变校园内存在的一些不文明现象，特向同学们提出以下要求：

（一）文明形象：

装扮得当，衣着得体。头发整洁，梳理齐整，不染发、不烫发，男生不留长发，不留怪异发型；服饰整洁，素雅得体；不浓装艳抹，不戴首饰、耳环、项链；不穿奇装异服。

（二）文明生活：

讲究卫生，保洁校园。保持教室、校园干净整洁；不随地吐痰，不乱吐口香糖，不乱倒污水，不乱扔果皮纸屑垃圾；不带零食进入教学区；不在公共场所追逐、打闹、喧哗。

（三）文明言行：

语言文明，举止有度。讲究礼仪，谦虚为人，诚实守信；不骂人，不说脏话、谎话；尊敬师长，见面微笑问好；团结同学，友好和睦相处；爱护公物，节约水电；保护环境，不在公共场所乱涂乱画。

（四）文明守纪：

遵纪守法，规范行为。不打人，不给别人起绰号；不吸烟，不喝酒，不赌博；不乱拿他人钱物；不进营业性网吧。

（五）文明交往：

礼貌待人，文明交友、谨慎交友，不与社会不良分子交往，不将校外人员带进学校；不在外留宿，亦不留宿外人。

请同学们谨记以上要求，争做文明的中学生。德育处将采取多种措施，随时随地严查校园不文明行为，对于不文明的行为，将视其情节严肃处理，并与所在班级的量化考核相结合，直至给予纪律处分。

同学们，“学校是我家，文明靠大家”。让我们与陋习告别，与文明拥抱，争做文明的二十二中人。

二十二中德育处

2012年12月24日

“拥抱生态文明，共建和谐校园”系列活动程序及内容

一、12月24日早上，利用升旗仪式的机会，宣读“拥抱生态文明，共建和谐校园”倡议书、宣布活动要求及管理规定；

二、悬挂“创建生态文明学校，构建和谐美丽校园”标语，营造氛围。

三、利用中午播音时间，再次向全体同学宣读倡议书内容、管理规定及要求；

四、周一上午第四节，召开德育处、安保处全体老师会议，对管理工作作出安排和要求，严查不文明行为，并记录、汇总、通报；

建设富裕文明和谐宜居的生态新城区 篇6

良庆区地理位置得天独厚，生态区位重要，林业发展空间大。“十一五”期间，城区党委、政府认真贯彻南宁市委、市政府《关于加快林业发展的决定》精神，以提高林业建设的质量和效益为核心，以实施退耕还林生态工程、建设速生丰产商品林基地、打造林业支柱产业为重点，通过深化改革、依法治林、加强管理，着力构建森林生态体系和林业产业体系，努力实现林业又好又快新发展。

一是林业生态体系建设成绩突出。林业重点工程成效显著：“十一五”期间，全城区完成退耕还林工程造林1800公顷，荒山造林5933公顷，实施生态公益林保护6733公顷；完成营造林投资8120.5万元，林业政策兑现补助资金 2615万元；森林面积、蓄积量同步增长：2010年，全城区森林面积、蓄积量分别由“十五”期末的4.13万公顷、180万立方米增加到4.6万公顷、239万立方米。

二是林业产业体系建设势头良好。林产加工业发展迅速，全城区已形成了制浆造纸、人造纤维板制造、木片加工的产业体系，其中林产品加工企业年产值亿元以上有2家，规模以上林产品加工企业（含个体户）330家，2010年全城区林业工业产值7.26亿元。林产工业的快速发展，为本城区农村经济注入了新的活力，不仅充分地利用了当地林木资源，确保木材销路，提高木材收购价格，安置了4100多人就业，增加农民收入，促进了植树造林的开展，群众营造速丰林的积极性高涨，营造速丰林成为农民增收致富的重要途径和林业经济新的亮点和增长点。

生态文明和谐油区 篇7

关键词：生态文明,体制改革,康平,环境

0引言

加快生态文明体制改革, 建设和谐秀美康平, 是康平县委、县政府贯彻落实党的十八大、十八届三中全会精神, 全面深化改革的重要举措。

1康平县生态环境现状

康平县地处内蒙古科尔沁沙地南缘, 位于辽河上游西岸, 境内有辽宁省最大的平原淡水湖卧龙湖, 是辽宁省级湿地类型自然保护区, 为我国一级生态敏感带。又因卧龙湖兼具库塘、沼泽、湖泊湿地的综合功能性, 是东北地区生物多样性保存较完整的湿地生态系统, 是辽河重要支流的补给水体, 生态区位极为重要。

2卧龙湖的生态环境问题

(1) 处生态敏感带, 生态系统极易退化。卧龙湖保护区生态系统对外界的干扰和影响较敏感, 在干旱和强风作用下容易生风蚀风积, 沙漠化土地面积呈上升趋势, 卧龙湖湿地已处于中度沙化的区域范围, 有被进一步严重沙化的危险。

(2) 紧邻沙漠, 干旱缺水, 有被沙化的危险。卧龙湖湿地紧邻科尔沁沙地, 在干旱和强风作用下容易生风蚀风积, 形成风沙地貌。康平地区春季和冬季由科尔沁吹来的西北、偏北的季风是造成康平地区沙化的主要自然诱因。康平北部是严重沙化和重度沙化的发生区域, 卧龙湖湿地已处于中度沙化的区域范围, 遇旱缺水, 有被进一步严重沙化的危险。

(3) 污水排放量增加, 对水质安全存在潜在威胁。康平县工业企业集中在开发区内, 没有工业污染项目排水进入卧龙湖, 2010年以前, 长期未修建污水处理厂, 城镇生活污水及雨水均直接汇入卧龙湖, 且排污途径短, 随机性大, 水质水量不易控制。再加之周边乡镇农业面源污染负荷增加, 多年来一直严重影响卧龙湖水质。

3生态文明体制改革助推卧龙湖生态建设取得新成果

(1) 通过生态文明体制改革, 建立起了较为完善的生态环境管控制度。建立起了城乡生态文明建设长效机制。环保、住建、水利部门通过编制规划、制定方案, 建立规划实施情况考核和评价制度;建立了生态保护红线管理制度。环保部门通过对县域生态状况基础调查, 配合技术支持单位对我县重要生态功能区和卧龙湖生态保护区域进行了红线划定。

(2) 通过生态文明体制改革, 建立健全了生态要素管理制度。建立健全青山、森林资源保护制度, 完善河流、湖泊、湿地等水域生态保护机制。环保局、辽河局、新城区管委会按照各自的任务要求, 分别制定了辽河、卧龙湖年度整治计划, 落实了年度整治任务和考核内容;建立完善农田生态保护制度;水利局通过制定农田水利基本建设实施规划和大中型灌区干渠综合改造规划, 大幅度增加了其生态景观功能。

(3) 通过生态文明体制改革, 建立起了改革和优化环境保护监管制度。改革环境审批制度, 环保局在2014年6月底前落实放宽了县城汇水区内房地产开发、宾馆酒店、办公用房项目的环评审批条件, 列出细则予以公布, 并在项目审批中贯彻执行, 有效提高了服务效能;完善环境执法监管机制。环保局在环境监督执法过程中, 优化“3×6+1”环境监察执法管理模式, 公布区域监管责任人, 形成了网络化监管体系。

(4) 通过生态文明体制改革, 建立完善了生态环境公众参与机制。全面实施政府环境信息公开。进一步健全环境监督制度。环保局将环境信访投诉电话12369做为专线公开, 实行环境投诉举报统一受理, 调查核实、认真查处和及时反馈管理模式, 认真接受群众监督。

(5) 有力地推动了生态环境保护业绩评价试点。改革中, 我们开展了乡镇环境保护业绩评价试点。2014年环保局经认真筛选, 确定了东关街道办事处为重要生态环境保护区域, 进行生态环境保护业绩评价。同时, 根据沈阳市制定的乡镇环境保护业绩评价试点实施细则, 完成了试点东关街道办生态环境保护业绩评价工作。

(6) 研究建立农村环境管理体制延伸, 实现了环境管理全覆盖。建立乡村环境管理体制和运行机制, 持续改善乡镇环境质量和环境形象, 全面完成国家生态文明示范区建设, 经到沈北新区等实地调研, 提出了在辽宁康平经济开发区管理委员会、卧龙湖自然保护区管理办公室设立环保分局, 在15个乡镇 (街道办事处) 组建环保所, 以适应新时期城乡环保工作的改革方案。

(7) 改革中, 卧龙湖生态建设取得的主要成效。1) 卧龙湖及其主要入湖河流水质保持稳定。根据近三年卧龙湖监测数据对比分析, 主要污染指标呈平稳变化趋势, 总体水质符合GB3838-2002《地表水环境质量标准》规定的Ⅳ类标准, 接近Ⅲ类。卧龙湖主要入库河流有2条, 即东马莲河和西马莲河, 通过2012年-2014年监测数据结果分析, 2条河流均符合GB3838-2002《地表水环境质量标准》规定的Ⅲ类标准;2) 卧龙湖流域污染物得到消减。湖泊生态环境保护与利用建设项目实施以来, 实施了14个湖泊生态保护与修复及流域治理项目, 通过这些项目实施, 卧龙湖流域污染物排放量得到了一定的控制, 主要污染物排放量均有削减。CODcr、氨氮、TN、TP排放量分别减少了782.98吨、30.7吨、899.97吨、103.52吨;3) 湖泊生态项目建设取得良好成果。卧龙湖纳入到国家良好湖库保护专项试点三年多来, 康平县克服东北气候寒冷, 有效施工期只有6-7个月的先天不足, 充分利用有效时间, 实施了康平湾湿地、湖滨生态湿地缓冲带建设、湖心岛生物多样性建设等工程项目, 实现湖滨带修复面积15.2公顷、新增水源涵养林85.3公顷、湿地修复与新增面积543.2公顷、退围还湖约10公顷, 水面扩大了6-8平方公里;4) 卧龙湖流域生态环境保护长效机制初步建立。三年来, 通过实施以生态修复与保护工程、环境监管能力和工业污染源治理为主的工程项目, 不仅让COD等污染物实现削减, 生态湿地面积增加, 环境监管能力进一步加强, 还使试点范围森林覆盖率增加2%。实现管理目标城镇污水处理率提高到80%, 生活垃圾处理率达到80%, 畜禽粪便综合利用率达到95%, 湖泊生态保护取得阶段性成效。

发挥工会自身优势构建和谐清河油区 篇8

一、发挥三个作用, 显示清河工会的自身优势

一是清河工会在构建和谐社会中具有桥梁和纽带的作用。一方面, 从清河工会的落脚点看, 就是为广大职工群众服务, 并与广大职工群众有着直接的工作关系, 能够及时地将厂党委的工作决策与中心任务迅速地贯彻落实到广大职工群众中去, 将其变为广大职工群众的自觉行动。

二是清河工会在构建和谐社会中具有维护稳定的作用。和谐社会需要有一个稳定的社会秩序, 而这又取决于社会中发生的各种新矛盾能够得到及时化解。清河工会切实维护广大职工合法权益, 就是要及时化解社会中出现的这一新的矛盾。正是广大的基层工会不负使命, 铁面无私, 配合有关部门切实维权, 使广大职工群众的合法权益得到了维护, 使这些新的矛盾得到了及时化解, 为构建和谐社会起到了促进作用。力求利益分配公平、公正、公开, 促进和维护职工队伍稳定。在我们构建和谐企业的过程中, 分配制度是个焦点问题。只有企业全体职工的共同努力, 我们才能创造出和谐企业的局面;只有当企业职工个体的和谐产生了量的积累, 整个企业的和谐才能产生质的飞跃。

三是清河工会在构建和谐社会中具有凝聚力的作用。清河经过二十多年的艰苦奋战, 建设成就了一座年产近七十万吨的油区, 这其中凝结了数千清河人“五种”精神。这种精神构成了清河文化的主体。而以这种精神为主体的清河文化正在逐步走向成熟和完善, 也定将有力的推动和谐清河的构建。而具有活力的职工队伍才会有忘我的工作斗志、饱满的工作热情, 使企业形成一股强大的合力和精神力量, 同时又去影响、感染和带动职工, 从而让企业更具凝聚力。

二、奠定四大基础, 体现清河工会的客观要求

一是健全工会组织, 奠定构建和谐清河油区的组织基础。

健全的工会组织体系, 是做好工会工作的组织保证。目前清河采油厂工会有专职工作人员9人, 下辖40多个基层工会, 包括乙方单位, 各基层工会主席绝大多数由党支部书记兼任。近年来, 各单位职工的个人劳动防护用品配置率达到100%, 安全标准化设施投入到位, 没有出现重大安全事故。职工对厂务公开的满意度达到85%, 对后勤工作的满意度达到90%左右。职工尽管工作很辛苦, 但大家心情舒畅, 干劲十足。

二是提高职工素质, 奠定构建和谐清河油区的思想基础。

没有良好的职工素质, 就不可能形成良好的企业氛围, 更不可能有良好的经济效益, 构建和谐企业就成为一句空话。通过职业道德教育和企业文化建设, 以共同愿景和核心价值观凝聚职工, 是我们进行职工思想建设的主要着力点。同时, 要积极为职工之间交流搭建平台, 促进职工之间互相尊重、相互理解与相互支持, 和睦相处, 在企业中营造融洽的人际氛围, 形成推动企业发展的强大合力。

三是创新工作方式, 奠定构建和谐清河油区的工作基础。

就工会谈工会, 永远没地位;就全局谈工会, 才能有作为。工会工作必须服务于企业的中心工作, 想党政之所想, 做职工之所需, 而不能只顾自己, 不顾大局。认真开展“夺油上产立功竞赛”、“月度生产流动红旗优胜赛”等竞赛活动。各级工会组织在结合行业特点、细化竞赛内容、创新竞赛形式上下功夫, 精心组织开展形式多样、实效性强的劳动竞赛, 以此激发职工斗志, 加快生产节奏, 促进全年生产经营任务的完成。

四是做好源头参与, 奠定构建和谐清河油区的稳定基础。

政策对路, 工会工作才好做, 工作才能出成效。政策不合理, 工会就会两头受气, 陷入十分被动的局面。企业工会主席一般都是企业领导班子成员, 这为工会源头参与提供了极大的便利。厂工会在党委和行政的大力支持下, 严格按照《中华人民共和国工会法》和《中国工会章程》开展工会工作。一是认真落实职代会各项职权。二是按时签订集体合同, 明确企业在工资报酬、保险福利、劳动安全卫生条件、休息休假、接受培训等方面对职工的承诺。三是规范劳动合同。

三、抓好五项工作, 展示清河工会的工作业绩

构建和谐清河, 我们清河采油厂工会组织在发挥三个作用奠定四大基础的同时, 还要抓好五项工作。

一是树立和落实科学发展观, 促进油田持续稳定发展。构建和谐企业的关键在发展。抓发展, 是构建和谐企业的基础, 用发展的眼光看问题, 用发展的办法解决问题, 这是我国改革开放和现代化建设的一条重要经验, 也是构建和谐社会的必然要求。最主要、最根本的矛盾就是清河能否实现可持续发展。实现清河可持续发展, 主要把握四点:勘探和开发并重;勘探为油田稳产提;正确认识安全和生产的关系;立足眼前发展, 放眼长远利益;要切实把科学发展观落实到思想和工作中。我们必须与时俱进, 更新发展理念, 学习好、实践好、落实好科学发展观, 努力提高执政能力和水平, 真正把科学发展观转化成指导工作、促进发展的强大动力。

二是尽力改善油地关系, 促进企业与外部环境的和谐。清河油田各个区块几乎都和当地的老百姓的土地甚至住宅融为一体, 稍有不慎就会发生纠纷。油田每年用于协调油地关系、处理工农纠纷的经费高的惊人, 一定程度上加重了采油厂的经济负担。因此我们应该明白, 是否能够处理好油地关系, 是油田稳定和可持续发展的重要因素。在处理油地关系上, 关键是处理好油田和地方政府的关系, 以及油田职工和当地老乡的关系。

三是努力改善就业环境, 千方百计留住人才, 为企业可持续发展储备人才资源。人才是企业发展的基础, 是我厂可持续发展战略实施的根本保证, 清河采油厂采取了很多的优惠政策, 努力为人才发挥其才能创造良好的环境。可是, 每年的人才流失还是给清河造成了一定的损失。千方百计留住人才, 为企业可持续发展储备人才资源。一方面, 应该在人才的引进上下功夫, 要引进真正愿意在清河采油厂建功立业的人才, 而不是身在曹营, 心在汉, 成天想着“跳槽”的人;另一方面, 应该在人才的使用上做文章, 要为人才发挥其才能提供合适的岗位;再一个方面, 做好科技人员思想政治工作, 充分发挥党支部的作用, 及时了解他们的思想动态, 从工作、学习、生活等各方面关心、爱护他们。最后, 努力营造良好的就业环境, 改善生活环境。

四是大力宣传企业文化, 全员行动构建“和谐清河”。“和谐清河”的构建不是一个人或者一个单位的事情, 是每个清河人乃至江汉人共同的事业。做好构建和谐清河的宣传工作, 是“和谐清河”的概念深入人心、调动关大员工共同参与构建“和谐清河”的有效途径。加强“和谐清河”宣传以促进广大职工“和谐清河”观念的形成。“和谐清河”观念的形成将对促进“和谐清河”构建起到举足轻重的作用。只有全体职工形成“和谐清河”的观念, “和谐清河”的构建才会赢得最广泛的群众基础, 才能积极主动的参与“和谐清河”的构建。企业文化是一种微观文化, 是一个企业在长期生产经营实践中所凝结、积淀起来的一种文化气氛、精神力量、经营境界和广大员工所认同的道德规范和行为方式。企业文化是企业发展不可缺少的内在驱动力。坚持搞好企业文化建设, 为构建和谐企业提供精神支持, 是构建和谐企业的重要条件。

生态文明和谐油区 篇9

关键词：生态文明,科学发展观,环境经济政策

人类是自然环境的产物, 与自然共处在地球大生物圈中。人类的生存和社会发展离不开自然环境, 人与自然环境的和谐相处是人类社会可持续发展的基础。在地球生物圈中, 人类的活动遵循着自然环境发展规律, 且已经达到其它任何生物都无法企及的高度。但是, 随着人口数量的不断增加和社会经济的快速发展, 各种自然资源不断被人类利用和消耗, 造成地球自然环境的负载越来越沉重。所以, 在人类经济社会发展取得举世瞩目成就的今天, 也付出了巨大的自然资源环境代价, 如沙尘暴的肆虐、沙漠化的加剧、森林的锐减、空气与水污染、大量生物的灭绝等等。解决人与自然的这些矛盾与冲突, 它需要人必须认识和正确的运用自然规律, 学会认识人的干涉后果, 不要只看见眼前的利益, 而忽视了利益背后潜在的危害;更需要充分发挥人的主观能动性来进一步解放和发展社会生产力, 获得发展的同时尽可能减少对自然生态环境的破坏, 最终探索出一条实现人与自然和谐发展的道路, 实现“生产发展、生活富裕、生态良好”三者相统一的和谐社会。

1 坚持人与自然和谐发展的生态文明理念

党的十八大报告指出:建设生态文明, 是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势, 必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念, 把生态文明建设放在突出地位, 融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程, 努力建设美丽中国, 实现中华民族永续发展[1]。“人与自然和谐共生”是一种人与自然和谐发展、社会经济与环境双赢、可持续发展的文明, 同时也是生态文明的核心理念。自然生态系统的破坏终将会阻止人类社会的发展, 甚至导致人类的毁灭, 因此, 人类在社会生产发展中要尊重生命和自然。“生态文明”正是以尊重和保护自然为前提, 以引导人类走上可持续发展的道路为着眼点, 最终实现人与自然和谐发展的文明。

人类与自然的利益是相统一的, 二者是相互依存, 相互联系的整体。人与自然的和谐共处、协调发展是人类生存与发展的基础。生态文明提倡在不损毁自然环境的前提下, 有节制地、可持续的积累物质财富来满足人类自身的需要。因此, 我们必须树立可持续发展的生态文明观念, 把人类的发展与对自然生态环境的保护积极统一起来。

2 树立科学发展观, 促进人与自然和谐统一

科学发展是事物按照客观规律发展的一种积极向上的趋势和方向, 是一种以不侵害后代人生存及发展权的一种发展观。加强人类对自然资源的合理开发利用, 维护生态环境安全、促进人与自然和谐发展是科学发展观中极其重要的一条。树立科学发展观, 只有摒弃轻视生态环境和征服自然的传统思想, 才能从自然中获取有利于人类发展的使用价值, 才能学会尊重自然、保护自然、善待自然;在改造自然进行经济活动和社会活动的过程中, 不仅要考虑其经济价值, 还要考虑其生态价值;不仅要考虑眼前利益, 还要考虑长远价值;不仅要考虑从自然中所得, 还要考虑如何回报自然等等。只有这样, 才能真正建立起人与自然和谐共处的关系, 实现人与自然和谐共处, 协调发展[2]。

任何事物的发展都有其自身运行规律, 自然界和人类社会的发展同样也遵循着自身的运行规律, 任何违背和脱离其自身运行规律的行为最终将受到惩罚。但是, 在自然界面前, 人类并不是无能为力的, 通过发挥主观能动性, 坚持以科学发展的规律为理论指导, 实现征服和改造自然, 让自然给人类提供丰富的自然资源的目的。所以, 从自然资源、环境现状以及经济社会发展的长远目标来看, 我们必须促进人与自然的和谐发展, 实现经济发展与人口、资源、环境相协调, 坚持走上生态良好的文明发展道路。

3 加强生态法制教育, 依法保障人与自然和谐共处

随着社会各种法制政策的不断健全, 目前, 环境法学已成为法学研究的一个新领域。生态法制教育的根本宗旨是, 让人们了解各种保护自然、保护环境的法规与条例, 从而能更加自觉地遵循自然生态法则。保护珍贵的生态资源, 实现人与自然的和谐发展, 需要人类的道德自觉以及社会法制的保障。目前, 人类开始制定了世界性的环境保护公约来保护生态环境, 我国也制订与修改了有助于生态文明建设及生态环境保护的法律法规, 同时强化监督与检查以确保其贯彻落实。健全生态法律制度, 完善体制机制建设, 重视环境资源法律和有关法律法规的实施, 有助于强化环境资源领域的行政执法职能和司法机关司法职能和监督力度;同时通过多种形式加强宣传教育、普及生态文化知识, 注重公众参与, 有助于提高全民族的环境法治观念。

为促进人与自然的和谐发展, 我们必须提高自身素质和认识, 加强和完善自然环境法制建设, 普及生态法制教育。通过完善法治建设和法制教育来调动社会各界主动自觉地进行生态环境保护, 自觉运用相关法律法规维护自身的生态环境权益, 从而依法保障人与自然和谐共处。

4 完善生态环境经济政策, 共同建设人与自然和谐发展的地球家园

生态环境经济政策是指按照市场经济规律发展的要求, 运用价格、税收、信贷、财政、收费、保险等经济手段来调节或影响市场主体的行为, 以实现经济建设与环境保护协调发展的一种政策手段[3]。社会经济建设与自然环境保护二者既相互制约又相互促进, 脱离环境保护搞经济发展是“竭泽而渔”, 离开经济发展抓环境保护是“缘木求鱼”。换句话说, 良好的自然环境质量只有在良好的经济结构和秩序中才有保证, 反之则会出现过度开发的掠夺式经营活动, 从而导致生态环境的恶化。生态环境经济政策一旦推行, 不仅对中国环保事业有重大意义, 也为中国落实科学发展观与推进行政体制改革提供了坚实的制度支撑, 并最终实现环境保护和经济发展的双赢局面。

所以处理好人与自然的关系是建设和谐社会的必经之路, 现代社会人类保护自然的能力正在逐步增强, 保护自然已经成为发展生产力的重要内容。实现人与自然的和谐发展, 必须牢固树立保护自然生态环境也是发展的理念, 并倡导人类认真付诸实践。我们只有积极推进绿色经济和生态文明, 践行低碳发展、循环发展和绿色发展, 才能促进人与自然和谐发展, 才能在建设中国特色社会主义道路中, 谱写出更多人与自然和谐发展的乐章。

参考文献

[1]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[R].党的十八大报告, 2012.

[2]基于人类行为下的生态环境构建--以鄱阳湖生态经济区为例[D].江西师范大学, 2011.

生态文明和谐油区 篇10

滨湖区入选首批全国民生改善典范区

上榜理由：生态宜居

5月30日上午，由人民网主办的“2014城市发展质量论坛暨全国民生改善典范城市发布会”举行，无锡市滨湖区入选为全国首批民生改善典范区。上榜理由突出“生态”二字—滨湖区作为拥有山水资源禀赋的城市核心功能区，将生态文明理念融入经济建设、文化建设、民生建设等各方面，走出一条“生态宜居地、幸福湖湾城”的建设新路子。

无锡，一个风景优美的旅游城市，它依长江、太湖，自然风光得天独厚，且历史悠久，文化璀璨。在这个城市中有一个区域：它临湖环城，占据了无锡旅游资源的半壁江山；它拥有近112公里长的太湖湖岸线，占据了太湖最美丽的精华部分；它倚山傍水，湖光山色秀美如画；它历史悠久人文底蕴浓厚，坐拥众多名胜古迹、遗址旧物、诗文墨迹与自然风光相映成辉，具有极好的发展潜力和开发条件……

它就是无锡市滨湖区，一个拥有一系列高知名度景区景点的宜居宜人之地：有世界最高大的露天青铜释迦牟尼立像—灵山大佛，有世界佛教论坛永久会址—灵山梵宫，有一代文豪郭沫若先生亲笔写的“太湖佳绝处”—鼋头渚风景区，有号称东方华莱坞的中视传媒无锡影视基地和无锡国家数字电影产业园，有一代佳人西施泛舟的水如锦、桥如虹的五里湖风光。

滨湖区位于江苏省东南部，无锡市西南部。南依太湖，北靠长江，东临上海，西接常州，是无锡城市核心功能区。滨湖区总面积628平方公里，其中陆地面积274平方公里，沿太湖湖岸线112公里。户籍人口45.95万人。滨湖区下辖1镇8街道，其中包括1个国家级旅游度假区，1个国家级工业设计园，1个国家级数字电影产业园，1个国家传感网创新示范区，3个省级开发区。区域历史文化悠久，风景秀丽，名胜众多，拥有3个5A级景区，是中国吴文化和近代民族工商业的发源地，其得天独厚的自然环境和四通八达的道路交通注定了滨湖在无锡生态旅游的大区地位。

“建设美丽新无锡，不断深化生态文明体制机制创新，健全资源节约利用，生态环境保护，推动形成经济社会与自然和谐发展的现代化建设新格局。”这是滨湖—这个作为拥有太湖最美山水资源禀赋的城市核心功能区一直以来坚持的发展目标。它不仅以发展生态经济为主线，牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，同时将“保生态、惠民生、促发展”作为建设生态经济的主攻方向。领生态文明之先，走绿色发展之路。近年来，无锡市滨湖区把生态优势转化为发展优势、民生优势，开辟出了一条“生态宜居地、幸福湖湾城”建设的新路子。

立足巩固生态安全基础，加快生态文明建设步伐

滨湖区始终坚持“民生优先、生态立区”的发展理念，大力开展生态建设，以“环境持续改善”和“生态恢复”为重点，以打造“宜居宜业、幸福滨湖”为宗旨，生态文明建设取得了显著进步。

在转型发展中融入生态理念。在经济社会取得长足发展的同时，滨湖区注重增强和提升人民群众的生态环保理念。全区各层面广泛开展“绿色学校”、“绿色社区”、“两型社会”等创建活动，并配合生态教育宣传活动的开展，不断深化公众的生态文明意识，同时营造全社会关心、支持生态文明建设的氛围，从而充分调动了全社会各个层面的积极性，区内日益增强的生态意识着实为生态文明建设提供了广泛的群众基础。

在“治太保源”中优化生态环境。滨湖区以“治理太湖、保护水源”为统揽，一张蓝图绘到底，一任接着一任干。特别是2007年以来，滨湖累计投入42.6亿元资金，进行了立体化、园林化和城市一体化的多层次生态环境建设，完成2座集中式城镇污水处理厂建设，累计完成排水达标区创建608个；铺设污水管网421公里、提升泵站16座，建成垃圾中转站6个，完成农村分散式生活污水处理设施建设76处；实现了城镇污水管网全覆盖，生活污水全接管，“三高两低”（高消耗、高污染、高危险、低产出、低效益）全关停。与此同时，区域人防工程、水利及水环境治理等城乡基础设施也不断完善，建设工程不断推进，这些都给滨湖区生态文明建设提供了基础建设优势。

在污染治理中提升生态质量。由于不断加大环保监管力度，节能减排、污染治理，太湖水环境综合整治工程建设等有了显著的成效。滨湖区的工业废水及主要污染物排放量不断降低，废气总量增长趋于平缓，烟尘年排放总量上升势头得到有效控制，二氧化硫和氮氧化物排放总量呈下降趋势。工业固废产生量自2009年不断下降，工业固废保持零排放，无害化处理率为100%，生活垃圾日产日清。生态环境不断改善，2012年滨湖区域内饮用水源地水质均达标，主要河道水质累计达标率71.43%，水环境状况得到明显改善。2012年全区空气环境质量达到国家《环境空气质量标准》规定的二级标准，2012年全年累计空气环境质量良好率为95%以上，全区环境噪声测点、交通噪声测点和功能区噪声测点均达到功能区标准，全区环境状况保持稳定，环境质量持续良好。

在环境整治工作中重建生态系统。滨湖区始终坚持推进生态清淤、蓝藻打捞、调水引流、河道治理，大力开展太湖蓝藻治理。2007年以来全区已累计打捞蓝藻340.2万吨，分离藻泥7.2万吨，藻泥用来生产有机肥料和沼气发电，实现了“无害化处理”、“资源化利用”，每年对沿太湖70万平方米的芦苇进行人工养护，涵养水源。同时全区开展生态清淤工作，由各级党政主要负责人担任“河长”管理河道，推进以市容村貌整治、农村河道家塘整治，创建市容村貌和河道家塘长效管理达标示范村（社区）为内容的“两整两创”活动以及“清河行动”，因地制宜、分步实施、突出长效。在河道整治工作中，滨湖区还采取一些新材料和新技术，通过培养微生物群落，或种植人工水草，营造半人工水生态系统，促使水生态恢复自净能力。几年来累计清淤河道411条次共计391.5公里、土方570万方，封堵排污口1442只，创建示范河道49条、精品河道20条、精品家塘13个，居民的生活环境日益改善。

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在生态文明建设中取得丰硕成果。2009年，无锡市滨湖区通过国家生态区考核验收。通过几年的创建工作，环境质量不断提升，生态创建成果丰硕。全区现有3个“全国环境优美乡镇”、国家级生态村1个、省级生态村22个、市级生态村13个、省级绿色社区22家、市级绿色社区40家。长广溪水利风景区2012年成功创建为“国家级水利风景区”，为推动生态环境的恢复与重建，探索生态文明城市创建提供了许多宝贵经验。多年环境保护与生态创建工作的开展，滨湖区形成了较为完整、成熟的政策与规章制度体系，这些都成为滨湖区生态文明建设的制度优势。

立足促进发展方式转变，大力弘扬滨湖生态文化

一直以来，滨湖区坚持深化生态文明建设与文化建设有机融合，挖掘、保护、传承、弘扬优秀传统文化中的生态文明元素，大力推动生态文明创建，创新发展现代生态文化，积极培育具有时代特征与滨湖特色的生态文化。

挖掘优秀生态文化遗产。滨湖区充分挖掘了优秀传统文化中生态文明元素并加以保护、弘扬和传承，同时加强了非物质文化遗产保护传承，扶持建设了一批非物质文化遗产保护示范基地和传承展示馆。如加强荣巷历史文化街区、阖闾城遗址等文化遗产保护管理，实施重点文物资源抢救保护工程；保护和合理开发地质遗迹、周新历史文化古镇、长广溪国家湿地公园等生态旅游资源；积极创建省级、国家级文化生态保护区等一系列针对生态文化遗产的传承保护措施。

展示滨湖历史文化精华。为了充分展示地方特色生态文化，发挥文艺作品在生态文化中的传播作用，并在探索中有所创新，滨湖区结合自身发展，开拓了一条将传统文化与生态文化相结合的精华展示之路：建设了一批生态博物馆，依托滚灯、内画、灵山素饼制作技艺、“太湖翠竹”制作技艺、花轿、渔舟剑浆、无锡评曲、吴歌等民俗工艺与民间风情，创造出一批独具现代创意的产品；以增加资金投入和政策倾斜力度等多种方式，结合组织评奖和采风等具体措施，打造具有地方特色的文化创意产品；鼓励文学、影视、戏剧、绘画、雕塑等多种艺术形式创作，将生态哲学、生态美学、生态伦理渗透到文艺作品中，推出一批能体现本地特色和生态文明理念的优秀文艺作品……这一系列的举措，带动了全社会生态文明意识的提升。

培育生态文化特色品牌。滨湖区把弘扬传统生态文化和倡导现代生态理念结合起来，紧密联系生态文明建设的实践，丰富内涵、提升层次、开拓创新，大力挖掘滨湖区历史文化资源。依托“吴文化、工商文化、佛文化、影视文化”等四大文化优势，滨湖区因地制宜利用真山真水自然生态资源，培育、打造一批生态文化品牌，将自身的文化产业做大做强：以灵山胜景为龙头，搭建以佛文化为代表的传统文化传播平台，打造苏南都市圈内最有魅力的佛文化集聚区和体验区；以新媒体、新影视、新艺术、新体验深度挖掘历史文化遗存，开创以吴文化为代表的历史文化保护范例；以荣巷历史文化街区和周新老街改造项目为重点，形成以工商文化业态集聚区；创新以影视文化为代表的现代文化生产方式，把无锡国家数字电影产业园作为重点，打造国际一流、国内领先的影视拍摄制作、影视文化交流、影视衍生开发、影视人才培养、影视休闲游览目的地，建立了一套与时俱进又不失地方特色的生态文化体系。

立足推进和谐社会建设，生态惠民开创滨湖特色

无锡市滨湖区始终坚持把生态建设工作主动融入环太湖流域生态发展大局，坚持以生态文明建设引领“两个率先”，精心运作区域经济社会发展与生态文明融合发展之路，精心打造“宜居宜业”新滨湖，群众满意度和幸福指数日益提高。

凝聚力认同感不断加强。滨湖区结合国家生态文明建设示范区、全国卫生城市、文明城区等创建活动，构建了生态和谐转型发展环境。努力推动生态治理、区域发展、民生改善齐头并进，为地方经济持续快速发展、社会事业全面进步提供了强有力的思想保证、精神动力和支持保障。对居民生态生活的基本保障体系也加以完善，夯实滨湖作为中心城区在生态人居建设上的主体地位，进一步增强了城市的凝聚力和辖区居民群众的归宿感。

宜居宜业环境不断优化。什么样的城市是宜居福地？很显然，即便GDP很高、但阴霾笼罩、环境嘈杂、河湖污染的城市不能称之为宜居福地。山清水秀、蓝天白云、绿色城市，这才是宜居城市的必备条件，这也应成为滨湖区城市追求的现代化目标。

打造生态水城。水是城市诞生的摇篮，水也是城市发展的灵魂，滨湖区围绕“打造人与自然和谐相处的湖湾城市核心功能区”的生态建设目标，以更大的力度推进了水域生态治理，加强环境保护，促进经济社会集约、协调、可持续发展，同时高效能地实施控源截污，高水平推进河湖治理，突出抓好直湖港、梁溪河等流域的截污，居民的生活环境得到全面改善。

做美人居环境。滨湖区构建了一套合理河道生态体系，使其中心城区水面率保持在10%以上，农村乡镇水面率保持在15%以上。为了构建城市湿地系统的基础框架，改良湿地生态环境，完善湿地生态系统生态链，滨湖区努力提高水体活性，改善河道生态系统，力求通过水系的沟通与改造，全面恢复生态功能。此项措施在彰显、增强水乡亲水氛围的同时，又打造出和谐优美的水岸人居环境，从而吸引了无数游客慕名前来。迄今为止，滨湖区年接待游园人数已超过2000万人次。

建设美丽乡村。滨湖区进一步建立了城镇环境长效综合环境整治，有效保护、保留具备历史风貌价值的传统特色水乡村落，有针对性地加强基础设施建设，提升传统村民居民生活品质。打造了包括吴文化特色乡村、佛教文化特色乡村和湖滨生态休闲乡村等品牌，乡村旅游得到了较快发展，走出一条人与自然、人与社会和谐、群众增收致富的发展之路。

幸福指数不断提高。坚持以人为本、惠民为重，是滨湖区生态文化建设中最基本的出发点，也是生态建设的最终目的。良好的生态环境，既是广大人民群众对宜居宜业生活的最低要求，也是经济社会全面协调可持续发展的重要保证。青山绿水，是滨湖区的烫金名片，也是滨湖区的核心竞争力，更是滨湖区人民最大的、不可剥夺的福祉。滨湖区始终坚持把生态建设作为“幸福滨湖”建设的重要内容，主动顺应群众对美好生活的期盼，把生态效应放在首位，持续改善惠及群众的民生问题，切实让滨湖变得山更绿、水更美、环境更舒适。

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“民惟邦本，本固邦宁”。生态文明是滨湖区的传家之宝、区域发展之源，更是惠民和谐之基。在“生态为先、发展为要、民生为本”的道路上，无锡市滨湖区坚守生态底线，突出绿色发展，不断推进生态文明建设，滨湖人民健康绿色的生活环境得以保障，“生态宜居地、幸福湖湾城”当之无愧！

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无锡市滨湖区旅游指南

鼋头渚：赏花佳绝处 毕竟在鼋头

鼋头渚景区樱花按开花时序有早樱和晚樱两个重要种类，共种植各类樱花树3万多株，品种达百余种，种植面积逾65万平方米。近年新建的鼋头渚樱花谷为游客提供了全方位的赏樱空间，游客从充山大门和犊山大门进入均可在5-10分钟内到达赏樱点。3月中下旬，鼋头渚太湖樱花谷内约有三成早樱绽放，其中椿寒樱、寒樱、河津樱等早樱品种已经绽放。4月上旬，鼋头渚景区樱花则迎来最壮观的盛花期。

除了赏樱外，鼋头渚还举行了包括首届Cosplay全国邀请赛、第二届超级太湖樱花宝贝赛、中国汉唐集体婚礼、“夜赏樱花”在内的鼋头渚太湖国际樱花节。樱花美食、台湾小吃、摄影书画艺术展，渔船唱晚、落樱归帆拍客、博文大赛等多项配套活动也为鼋头渚景区增添了不少情趣。

蠡园：遍品桃秀色 醉美在蠡园

蠡园，地处风光秀美的蠡湖之滨，是国家重点名胜区太湖的主要景点之一。该园因湖而得名，蠡湖原名五里湖，是太湖东北岸的一个内湖。三面环水，远眺翠嶂连绵，近闻长浪拍岸；南堤春晓，桃红柳绿；枕水长廊，步移景换；假山耸翠，曲折盘旋；亭台楼阁，层波叠影。当代大文豪郭沫若咏有佳句：“欲识蠡园趣，崖头问少年”。而蠡园是无锡赏桃花的绝佳去处。

正所谓“春风拂面花开早，望柳探花寻觅间。江南桃花何处好，镜花水岸醉蠡园”，每年3月至5月，蠡园都会举办各类以桃花为主题的活动。2014年3月15日至5月3日，蠡园公园就举办了“江南桃花，醉美蠡园”为主题的桃花节活动，以五种不同的方式来全方位欣赏桃花之美。据介绍，这五种方式分别是：①水上赏桃花。在“水上赏桃花游览专线”，游客可乘船水上欣赏桃花美景，岸上的桃花倒映于水中，随水波荡漾，美如画卷；②镜中赏桃花。造型各异的反光面点缀着四季亭周边的桃树，欣赏桃花的同时也能在境中看自己，人与桃花相映成趣，呈现“人在画中游”的意境；③堤上赏桃花。在柳堤花雨赏桃花，最能感受桃红柳绿醉春风的诗情画意；④岛上赏桃花。活动期间，游客可以到西施庄上一览桃花美景；⑤厅室赏桃花。在蠡园百花山房，精品桃花盆景的展示可以让更多游客了解桃花的相关知识，集科普与观赏性于一体。

华莱坞：创意影视街 未来科技梦

无锡国家数字电影产业园又名华莱坞位于无锡市滨湖区，是以原雪浪钢铁集团地块为核心的中心平台区，规划占地面积500亩。湖光水景区，主要由音乐喷泉、水幕电影等组成。影视服务区，主要有数字影视服务、数字电影体验、十厅影城、影视会展、餐饮娱乐等综合服务功能。

步入大厅，伴随着轻松舒缓的音乐徜徉在艺术的殿堂，游客可以充分领略数字电影这一新兴产业的独特魅力。这里有由中国最具创意的老厂房改造而成的“华莱坞时尚街”，设计师突出电影文化主题和品质，以电影“自由的威利”展开布景，“海豚逐浪”、“威利戏水”、“海盗船”、“大黄蜂”四大取景地可供游客观赏留影。与长广溪湿地公园水系相连的水上音乐喷泉，每天定时进行免费演出，浪漫怡然，艺术氛围浓厚，后期还会开发水陆巴士游览观光景区，值得期待。除此之外，还有美轮美奂的5D光影秀、电视科技馆等未来感极强的视听体验，而史诗巨作般的古装剧室内影棚也将盛大开放供游客一饱眼福。

梅园：先争天下春 花影耀梅园

始建于1912年的无锡荣氏梅园，四面有山皆入画，而今成为太湖群山环抱之中璀璨的明珠，再加上梅园和荣氏家族共同历经了百年辉煌与沧桑，积淀了深厚的人文精神芳馨天下。著名的有素白洁净的玉蝶梅，有花如碧玉、萼如翡翠的绿萼梅，有红颜淡妆的宫粉梅，有胭脂滴滴的朱砂梅，有浓艳如墨的墨梅，有枝杆盘曲、矫若游龙的龙游梅等，还有造型幽雅、虬枝倒悬、枯树老干、疏影横斜的梅桩艺术盆景。

2014新春伊始，江苏康辉旅行社和无锡梅园横山风景区两手相握一锤定音，从此华东旅游风情展暨康辉旅游展将永久落地梅园。在今年华东旅游风情展暨第十七届康辉旅游展上，亲子游、自驾游、休闲游和乡村游等特色产品，以及旅游目的地组合产品和散客组团线路产品都颇受欢迎。

雪浪山：满山薰草田 浪漫异国风

位于山水城雪浪山群峰之中的雪浪山生态景观园，由农林生态和历史人文两大景观组成。其中包括无锡历史上首个状元蒋重珍幼年在雪浪山的读书处“蒋子阁”及众多石刻、碑刻、亭台古刹等。2011年底，该生态园又建成了植物观赏园，包括枫林园、疏林草地园、香花植物观赏园等。其中香花植物观赏园主要由120亩薰衣草园及50亩玫瑰园组成，是江苏地区最大的薰衣草种植基地。

阳光下，漫山遍野的紫色薰衣草似波浪起伏，身着洁白婚纱的新娘手挽着新郎露出灿烂笑容……这样美丽的镜头就出现在雪浪山百亩薰衣草园。经过江南高温考验的雪浪山70亩薰衣草，今年已新增至120亩。这些来自异域的紫色香花随着起伏的山坡与周边红绿相间的花草相得益彰，让人流连忘返。

灵山景区：佛前半亩茶 灵山好风光

灵山—文化与艺术、信仰与科技造就的神奇。作为高达88米、国内第二大的青铜佛像，灵山大佛的意义不仅体现在宗教、历史和文化上，还体现在旅游上。大佛、大庙、大景区，浓郁的佛教气息，无处不在的信仰精神和感化力量，这就是灵山大佛景区的宏伟蓝图。灵山大佛景区于1997年建成，占地面积约30公顷，经过几年的发展已成为江南佛教文化的代表。

4月，游客来到灵山，除了可以参大佛、赏梵宫、观赏九龙灌浴、体验坛城绕行以外，还可以参加“春茗灵山会”特别活动。游客不仅可以与著名的茶道法师面对面，还可以欣赏茶艺表演，聆听茶道文化，品鉴茶趣禅味。针对亲子游客，灵山还特别策划了“春茗半日禅”活动。家庭游客可在师傅的带领下一同出坡，体验采茶、炒茶、泡茶、品茶整个过程，让人在感受博大精深的茶文化之余放松身心，增进家庭互动，加深亲子亲情。

三国城：历史大舞台 霸气尽展露

三国城坐落在葱茏苍翠的军嶂山麓、风景秀丽的太湖之滨，是中央电视台为拍摄八十四集电视连续剧《三国演义》而兴建的大型影视文化景区，“刘备招亲”、“火烧赤壁”、“横槊赋诗”、“草船借箭”、“借东风”、“诸葛吊孝”、“舌战群儒”等十多集的重场戏均在此拍摄。它占地35公顷，是中视股份继唐城景区之后推出的又一座集影视拍摄、旅游功能于一体的影视城。

今年，三国城吴王宫广场第四届“狮王争霸赛”如约而至，震撼登场。来自一代武术宗师黄飞鸿故里（佛山）的龙狮武术团已是连续第四年为游客带来国家非物质文化遗产—广东醒狮的精彩表演，而且每一年都推陈出新，精彩度节节攀升。比如，今年一代宗师黄飞鸿不再单枪匹马而来，座下四大弟子鬼脚七、梁宽、猪肉荣、牙擦苏都加入了这次巅峰对决。师徒五人不仅为游客联袂表演一场气势磅礴的拳法，更要展示各自精彩绝伦的看家功夫。当然，主角一定还是那一头头霸气的狮子，它们从“沉睡惊醒”、“搔头摆尾”、“仰视低顾”、“探测方向”、到“出洞”、“见青”、“采青”、“狂欢”、“翻滚”，动作千姿百态，栩栩如生。喜则欢而碎步，怒则瞪目急步，哀则闭眼稳步，乐则跃而跨步。在一个个惊险刺激的高难度动作中，尽显喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八种神态。对决的号角响起，争霸的舞台展开，一场最激昂的大剧在美丽的四月、在霸气的三国城拉开了大幕！