安全管理八大要素

关键词： 包括 供应链 中国 创新

安全管理八大要素（精选7篇）

篇1：安全管理八大要素

安全管理是在企业安全生产实践中形成的具有本企业特色的安全理念和行为准则，它包括相应的规章制度和组织体系。企业应把安全文化建设当作安全生产的一项基础性工作来抓，突出以人为本，营造“关爱生命、关注安全”的良好氛围，全面强化员工的安全文化素质，把“安全第一、预防为主”变为每个员工的自觉行为。从而为实现安全生产提供思想保证和精神动力。企业在开展安全文化建设中，必须把握和处理好以下八个方面的关系：

一、安全文化与安全管理的关系

安全文化与安全管理有其内在联系，但安全文化不是纯粹的安全管理，企业安全文化也不是企业安全管理，安全管理是有投入、有产出、有目标、有实践的生产经营活动的全过程，安全文化是安全管理的基础和背景，是理念和精神支柱。安全文化与安全管理是互相不可取代的。它们都是为了人的安全和健康，但各自的目标值和广度及深度大不相同。安全文化与安全管理是有机的统一，安全文化来源于安全管理，指导于安全管理，安全管理又提炼了安全文化，丰富了安全文化的内容和理念。

二、安全文化与企业文化的关系

建设安全文化是企业文化建设发展的需要，是从属于企业文化的一个子系统，是企业文化的重要组成部分。安全文化建设必须依赖于企业文化这个基础，没有企业文化的发展，企业安全文化也就没有了根基。因此，在搞好安全文化建设的同时，必须抓好企业文化建设。通过安全文化以有形或无形的渠道，正式或非正式的传播方式在企业员工中树立一种全新的“安全生产、以人为本”的企业文化理念，以此推进企业文化建设向深层次发展。

三、全文化与学习型组织创建的关系

搞好安全文化建设工作，首先要组织编写《安全文化手册》，这是最基础的工作。在此基础上，要大力开展宣传贯彻《安全文化手册》活动，充分利用各基层单位学习型组织的网络优势、政治优势和传播优势，将《安全文化手册》的内容纳入到学习型组织的学习内容中，真正落实“工作学习化、学习工作化”，赋予学习型组织贴近安全生产、贴近企业发展的实际内容和现实意义。同时，也希望学习型组织创建工作能够在学习宣传贯彻《安全文化手册》的活动中，与安全文化建设相辅相成、相得益彰，共同取得成果，

以安全文化建设为突破口，全面带动企业文化建设向前发展。

四、安全理念和安全生产的关系

安全理念是企业在安全方面的诸项工作科学发展的综合体现，是企业管理层对企业安全管理的深层思考，是灵魂和精髓。安全理念的培养、形成和发展，直接影响着安全生产的进程和生产质量的高低，关系着企业的生存和发展。就企业安全生产的本身分析，安全理念是一种精神理念，没有安全理念的精神支柱，是很难保证安全生产的。因此，在施工生产过程中，安全理念的确立是第一位的，而安全生产活动则是第二位的。

五、思想教育与经济处罚的关系

在安全文化建设中，既需要经济处罚这一手段，也需要思想教育这一方式。事故教训告诫我们，既不能任意夸大思想教育的作用，也不能过分依赖经济处罚的作用，要把思想教育与经济处罚有机结合起来，在经济处罚中不断做好思想教育工作，在思想教育中合理利用经济处罚手段。

六、继承与创新的关系

在安全文化建设中，我们一方面要继承和发扬过去在安全文化建设中创造和总结的好经验、好做法，使之在安全文化建设中进一步发扬光大，发挥更大的作用。另一方面，要与时俱进，不断创新，虚心学习和借鉴兄弟单位的先进做法，在《安全文化手册》的框架之内，充分吸收其安全文化的先进理念、科学内涵以及丰富的营养，在探索和创新中不断丰富安全文化，使安全文化在企业安全生产中充分发挥作用。

七、政工部门与生产部门的关系

在安全文化建设中，有一种错误认识必须纠正。有人认为安全文化建设是政工部门的事，与生产部门关系不大。安全生产涉及方方面面，安全文化同样如此，尽管政工部门和生产部门的工作性质不同，但安全文化建设的职责是相同的。政工部门和生产部门要通力合作，全力以赴搞好安全文化建设。

八、安全文化建设与思想政治工作的关系

安全文化建设和思想政治工作既有区别，又有联系。安全文化形成后具有相对的稳定性，思想政治工作要求启发自觉，一般不带强制性。安全文化建设与安全思想政治工作相互渗透，缺一不可，你中有我，我中有你，企业开展形式多样的安全思想教育工作的内容便是安全文化。安全文化和思想教育是两个相交的圆，其目的都是为了搞好企业安全生产。

篇2：安全管理八大要素

安全管理是在企业安全生产实践中形成的具有本企业特色的安全理念和行为准则。它包括相应的规章制度和组织体系。企业应把安全文化建设当作安全生产的一项基础性工作来抓，突出以人为本，营造“关爱生命、关注安全”的良好氛围，全面强化员工的安全文化素质，把“安全第一、预防为主”变为每个员工的自觉行为。从而为实现安全生产提供思想保证和精神动力。企业在开展安全文化建设中，必须把握和处理好以下八个方面的关系：

一、安全文化与安全管理的关系

安全文化与安全管理有其内在联系，但安全文化不是纯粹的安全管理，企业安全文化也不是企业安全管理，安全管理是有投入、有产出、有目标、有实践的生产经营活动的全过程，安全文化是安全管理的基础和背景，是理念和精神支柱。安全文化与安全管理是互相不可取代的。它们都是为了人的安全和健康，但各自的目标值和广度及深度大不相同。安全文化与安全管理是有机的统一，?踩幕丛从诎踩芾恚傅加诎踩芾恚踩芾碛痔崃读税踩幕岣涣税踩幕哪谌莺屠砟睢?

二、安全文化与企业文化的关系

建设安全文化是企业文化建设发展的需要，是从属于企业文化的一个子系统，是企业文化的重要组成部分。安全文化建设必须依赖于企业文化这个基础，没有企业文化的发展，企业安全文化也就没有了根基。因此，在搞好安全文化建设的同时，必须抓好企业文化建设。通过安全文化以有形或无形的渠道，正式或非正式的传播方式在企业员工中树立一种全新的“安全生产、以人为本”的企业文化理念，以此推进企业文化建设向深层次发展。

三、全文化与学习型组织创建的关系

搞好安全文化建设工作，首先要组织编写《安全文化手册》，这是最基础的工作。在此基础上，要大力开展宣传贯彻《安全文化手册》活动，充分利用各基层单位学习型组织的网络优势、政治优势和传播优势，将《安全文化手册》的内容纳入到学习型组织的学习内容中，真正落实“工作学习化、学习工作化”，赋予学习型组织贴近安全生产、贴近企业发展的实际内容和现实意义。同时，也希望学习型组织创建工作能够在学习宣传贯彻《安全文化手册》的活动中，与安全文化建设相辅相成、相得益彰，共同取得成果。以安全文化建设为突破口，全面带动企业文化建设向前发展。

四、安全理念和安全生产的关系

安全理念是企业在安全方面的诸项工作科学发展的综合体现，是企业管理层对企业安全管理的深层思考，是灵魂和精髓。安全理念的培养、形成和发展，直接影响着安全生产的进程和生产质量的高低，关系着企业的生存和发展。就企业安全生产的本身分析，安全理念是一种精神理念，没有安全理念的精神支柱，是很难保证安全生产的。因此，在施工生产过程中，安全理念的确立是第一位的，而安全生产活动则是第二位的。

五、思想教育与经济处罚的关系

在安全文化建设中，既需要经济处罚这一手段，也需要思想教育这一方式。事故教训告诫我们，既不能任意夸大思想教育的作用，也不能过分依赖经济处罚的作用，要把思想教育与经济处罚有机结合起来，在经济处罚中不断做好思想教育工作，在思想教育中合理利用经济处罚手段。

六、继承与创新的关系

在安全文化建设中，我们一方面要继承和发扬过去在安全文化建设中创造和总结的好经验、好做法，使之在安全文化建设中进一步发扬光大，发挥更大的作用。另一方面，要与时俱进，不断创新，虚心学习和借鉴兄弟单位的先进做法，在《安全文化手册》的框架之内，充分吸收其安全文化的先进理念、科学内涵以及丰富的营养，在探索和创新中不断丰富安全文化，使安全文化在企业安全生产中充分发挥作用。

七、政工部门与生产部门的关系

在安全文化建设中，有一种错误认识必须纠正。有人认为安全文化建设是政工部门的事，与生产部门关系不大。安全生产涉及方方面面，安全文化同样如此，尽管政工部门和生产部门的工作性质不同，但安全文化建设的职责是相同的。政工部门和生产部门要通力合作，全力以赴搞好安全文化建设。本文转自项目管理者联盟

八、安全文化建设与思想政治工作的关系

篇3：对资产评估八大要素的若干认识

一、评估主体

资产评估的评估主体是资产评估工作的主导者, 包括从事资产评估的机构和人员, 前者是获得资产评估资质的评估机构, 后者则专指注册资产评估师。

在实践中, 对资产进行评估的主体除了专门的资产评估机构和人员之外, 还有分布在证券公司、财务公司、咨询公司、资产管理公司以及各企事业单位的资产管理部, 甚至包括所有与资产价值有关或对其感兴趣的人员。因此, 资产评估中的评估主体是狭义的评估主体, 这个评估主体是指获得政府部门所颁发的专业评估资质证书的专业人员。虽然资产评估机构或注册资产评估师被要求按照特定的方式对资产进行评定估算并发表专业意见, 然而由于其资产评估中介服务所面对的客户一贯以国有企事业单位为主, 其主要评估目的从早期的资产核算到防止国有资产流失, 服务项目从国有企业改组上市到国有企业间的并购重组。毋庸置疑, 资产评估在国有资产管理中发挥了巨大的作用, 但是在国有企业改组上市进入尾声以后, 按照资产评估有关法规和准则发表专业意见的资产评估机构是否风光依旧呢?笔者认为, 这主要取决于资产评估机构的客户拓展情况, 这些客户一般都从资产评估涉及的交易者中产生。

从某种意义上看, 资产评估涉及的交易情况 (可以是资产交易和非资产交易, 但都需要对资产进行评估) 可分为两种:一种是其交易必须以提供资产评估报告为先决条件;另一种是不必一定提供资产评估报告。前者一般是政府强制的, 后者则是非强制的。

图1显示了资产评估所涉及的交易情况:

面对图中两种交易情况, 参与交易的任何一方都有成为评估机构客户的可能, 那么资产评估机构做得如何呢?根据现有的资产评估水平, 资产评估机构一般都会选择第一种交易, 而且倾向于国有企事业单位间的交易, 因为这种交易往往标的大而且风险小, 而其他交易由于国有资产保值增值问题或对评估结果的不同看法往往非常敏感。

在市场经济中, 市场这只看不见的手会调动一切资源向投入产出比更高的上述机构流动。在这些机构中, 有三类因素造成了相对更高的投入产出比:一是法律所赋予的权威;二是政策所赋予的市场;三是确定性事务得到的社会认同。其中的确定性事务如会计师事务所的审计和验资工作、律师事务所依法律条文办理的低层次简单民事案件、证券公司的承销和经纪事务。资产评估机构在以上三个方面都不具备条件, 为了提高资产评估主体的地位, 使资产评估成为吸引人才的行业, 为经济社会做出更大的贡献, 应加强三个方面的工作:一是尽早颁发《评估法》;二是扩大必须提供资产评估报告的交易的范围;三是大力提高资产评估机构的执业水平, 以期能为多种交易的价值判断提供科学依据。

二、评估客体

评估客体是指被评估的资产, 是资产评估的对象, 主要包括企业价值、不动产、机器设备、无形资产、资源资产等。

从广义上看, 评估客体似乎无所不包;从狭义上看, 并不是眼前所见之物均可成为资产评估业务中的评估对象。而且注册资产评估师面临多种竞争, 在企业价值评估方面, 有来自证券分析师的竞争;在不动产评估方面, 有来自房地产估价师和土地估价师的竞争;在机器设备评估方面, 有来自旧机动车鉴定估价师的竞争, 如果去除这些有竞争对手的评估对象, 属于注册资产评估师的领地可以说很少, 如果去除上述三种评估对象, 注册资产评估师也会变得名不符实。

此外, 关于评估客体的概念, 目前还存在争论, 根据厦门大学纪益成教授在全国资产评估第三届理论与实务研讨会上的总结, 共有三种观点:第一种观点认为评估客体应该是资产;第二种观点认为评估客体应该是权益;第三种观点认为评估客体应该同时考虑资产和权益。笔者认为, 以上三种观点都是与评估实务发展的一定历史阶段相联系的, 在特定的评估条件之下它们都是正确的, 但是资产的价值归根结底还是与资产相联系的权益的价值, 而且在评估实务中, 只有厘清资产的相关权益, 才能更清楚地确定资产评估的范围。

三、评估依据

评估依据是指资产评估工作所遵循的法律、法规、规章、准则、经济行为文件、重大合同协议、资费标准及其他参考依据。在这些评估依据中, 法律、法规、规章和准则是最重要的评估依据, 法律是全国人大及其常委会制定并以主席令的方式颁布的;法规是国务院制定并以国务院令的形式颁布的;规章是由国务院各部委制定并颁布的;准则是由中国资产评估协会制定并由财政部或中国资产评估协会颁布的。当前, 我国正在制定《评估法》, 这将是资产评估界最重要的法律依据, 它的地位与会计界的《会计法》相当;《国有资产评估管理办法》是我国资产评估界最重要行政法规;《国有资产管理办法实施细则》是我国资产评估界最重要的部门规章之一, 共有120多个有关资产评估的部门规章;资产评估准则从2001年起陆续颁布, 到目前逐渐形成了有中国特色的资产评估准则体系。我国资产评估业从20世纪90年代初开始起步, 经历了巨大的发展变化, 评估业务从核准到备案、评估范围从国有资产到非国有资产、资产类别从固定资产到无形资产、评估方法从成本加和法到收益法和市场法, 这些变化都证明我国的资产评估业正在走向成熟。

但是, 目前这些评估依据并不完善, 众多的资产评估业务只是在评估程序上做到“守法”, 而在评估方法上是“无法可守”的, 因为资产评估准则对评估方法的合理性没有也无法做出明确规定。在面临复杂评估因素的情况下, 评估机构和注册资产评估师自身也无法确定哪种评估方法最合理, 正是因为这种不确定性因素的存在, 导致了资产评估结果在资产管理决策方面所起的效用大打折扣。

在发展中国家的经济转型期, 很多经济活动是不需要做大量的评估工作的, 双方事先谈个双赢的价钱, 在万不得已时才用评估报告来搪塞管理层, 因此这个时期的经济决策只需要简单的判断就可以完成。新事物的诞生往往就是这样, 就像现在盛行的私募股权投资, 成群的高学历人才蜂拥而入, 也未对资产评估报告或投资决策报告提出明确的要求。

在这个逻辑之下, 处于经济转型期的国家, 比如说我国, 资产评估是否是一种在行政命令之下的强扭之作呢?评估报告又是否是一种摆设呢?这个问题可以从两个方面去看, 一是对国有资产的评估, 二是对非国有资产的评估。对于前者, 如果发生资产交易的双方同属国有企事业单位, 那么相信交易的双方不会太关注评估结果;如果资产交易发生在国有企事业单位和外商投资者之间, 国有资产可能会以略高于净资产账面价值的方式出售, 建设银行的“贱卖论”风波肇始于此。如果发生在国有企事业单位和内部人之间, 国有资产可能会以较低的价格出售。对于后者, 为了达成交易, 有时也需要出具资产评估报告, 而在评估报告出具之前, 标的物的交易金额在很多情形下早就有了初步意向。

四、评估原则与评估程序

资产评估的评估原则包括工作原则和技术原则。工作原则是规范资产评估主体行为的准则, 也是调节资产评估主体与委托人及资产业务有关权益各当事人在资产评估中的相互关系的准则, 包括独立性原则、客观公正原则和科学性原则。技术原则是指资产评估执业过程中的一些技术规范和业务准则, 实质上是评估理论的具体化, 为评估师在执业过程中的专业判断提供指南, 包括预期收益原则、供求原则、替代原则、贡献原则和评估时点原则。

资产评估程序是资产评估机构和人员执行资产评估业务、形成资产评估结论所履行的系统性工作步骤。评估程序是否得到正确履行是考核评估机构和注册资产评估师的重要依据, 也是评估机构实行自我保护的重要考虑因素, 在当前的评估环境下, 正确履行评估程序是评估机构遵循评估工作原则的唯一刚性约束, 至于其他要求, 充其量是软约束, 比如评估方法选择的合理性, 怎样才合理?没有一个准绳。中国四大资产管理公司在处置1.4万亿元国有不良金融资产时, 除了可考核其评估程序是否遵循有关评估法规之外, 其他的都无法考核, 一家四大资产管理公司资产评估部门负责人坦言:“过去在政策性资产处置过程中, 价值的压力对我们来说相对比较小一些, 重点是程序上做到客观、公正。”

五、评估目的、价值类型和评估方法

评估目的有两种, 即一般目的和特定目的。一般目的是评估资产在评估时点的公允价值;特定目的指资产业务对评估结果用途的具体要求, 包括资产转让、企业兼并、企业出售等等。一般目的是评估目的的内涵, 特定目的是评估目的的外延。价值类型是资产评估结果的价值属性及其表现形式, 其外延按是否为市场价值可以分为市场价值和非市场价值;按估价标准可以分为重置成本、收益现值、现行市价、清算价值;还有按评估假设和按业务性质所进行的分类。在这些分类中, 按是否是市场价值所进行的分类是最重要的。评估方法主要分为成本法、市场法和收益法。

在评估业中, 对评估目的、价值类型和评估方法的理解及三者之间的关系还很模糊, 主要表现在以下几个方面:

1. 关于价值类型。

关于评估结果的价值属性的确定, 从实践上看存在以下问题:

(1) 在评估项目委托立项阶段, 行业监管部门或委托人要求评估资产某某价值, 比如市场价值或非市场价值, 目前这种情况大量出现。但是能否得到一项资产的市场价值是不以人的主观意志为转移的, 评估结果价值类型的影响因素除了评估目的, 还有资产的内部功能和外部条件, 这点在《国际评估准则》上有明确的说明。因此在委托阶段, 评估条件既然还不熟悉, 评估方法也就无法先期确定, 委托人不应轻易决定评估结果的价值类型。

(2) 在出具评估结果以后, 评估机构根据评估假设、评估条件、评估方法的使用情况来判断评估结果的价值类型。那么在评估结果出来之后, 能否判断其价值类型呢?比如评估结果是否是市场价值。根据评估理论, 评估结果可被称为市场价值必须具备三个条件:一是在评估基准日得到的;二是在公开市场上得到的;三是在最佳使用前提下得到的。这三个条件关键看第二条。但是要判断现实市场是否为公开市场, 恐怕很不容易, 实务界通常根据经验进行判断。

通过上述分析, 笔者认为, 委托方虽然无法要求评估机构事前确定评估结果的价值属性, 但是可以表达对评估结果价值属性的愿望, 这也是委托人根据评估目的对评估机构的一个合理要求。至于评估结果是否为委托人所要求的价值属性, 则不仅要看是否由评估条件选择相应的评估方法, 还要考虑实务界对价值属性的确定方法。

2. 关于评估方法。

在理论上, 每个资产评估项目都有它最理想的评估方法, 这种最理想的评估方法是与评估目的和评估条件相适应的。评估目的通过委托人所希望达到的价值类型影响评估方法的选择, 而评估条件通过客观的、可供应用的数据影响评估方法的选择。因此评估方法的选择由评估目的和评估条件共同决定。

不过, 从实践上看存在以下问题:在现有的评估条件下, 注册资产评估师有时也很难决定采用哪一种评估方法。因为各种评估方法的适用条件在实践中都是模糊不清的。

比如, 市场法的适用条件是要有一个活跃的公开市场, 其中有无数个交易者, 有无数个与待估资产类似或完全相同的交易历史数据。在实践中, 这种理想的公开市场是不存在的。那么按照经验, 究竟有几个可比参照物才算是活跃的市场, 是3个、5个, 还是7个, 或是更多?没有一个令人信服的答案。一般来说, 注册资产评估师认为至少需要3个以上的可比参照物, 但是, 如果能找到很典型的参照物, 经验做法可否放宽呢?1个参照物是否可行呢?

最后来谈谈成本法的应用条件。根据文献, 成本法的应用条件有三:一是资产处于继续使用状态或假设处于继续使用状态;二是应当具备可用的历史资料;三是形成资产的耗费是必须的。关于这三个条件, 笔者认为, 条件一其实是可有可无的, 如果条件一不成立, 那么资产就是无使用价值的资产, 它对应的评估价值应该为零, 但它不会影响到资产评估行为。条件二也是可有可无的, 因为待估对象就在眼前, 可以通过鉴定测出它当前的功能状态。而“条件三”不可称之为条件, 只能看成是成本法应用过程中的注意事项。因此上述成本法的三个应用条件的论述是不合理的。笔者目前还未发现应用成本法必须要满足的应用条件, 但是有些因素是需要考虑的, 比如在无形资产的评估中, 需要考虑无形资产的不完整性、弱对应性、虚拟性。然而至于成本法的应用, 无论是上述三个条件, 还是注意事项, 或是需要考虑的因素, 都对成本法的应用行为不构成影响, 关键问题在于对成本法评估结果的合理性判定。

因此, 在选择和运用评估方法时, 可能没有完全适用的评估方法可用, 只是评估方法的适用性有高有低, 而且因为市场的非有效性, 各种评估方法得出的评估结果理论上应该是不相同的, 有的甚至相差很远。如果条件 (人、财、物等) 允许, 应当考虑全部评估方法在具体评估项目中的适用性, 并根据情况选择足够多的评估方法。如果采用了多种评估方法, 可以根据各种方法的应用条件的适用性对评估结果的合理性进行比较, 确定各方法存在的问题并做相应的调整, 经过综合权衡后确定最终的评估结果。

3. 关于评估目的、价值类型、评估方法之间的关系。

评估目的、价值类型和评估方法是资产评估要素的核心, 三者之间关系如图2所示:

图2表明, 委托人根据评估目的要求, 希望评估机构给出一定的价值类型, 评估机构根据价值类型的要求, 结合现有的评估条件, 综合确定评估方法, 然后在评估结果的基础上, 通过分析评估方法的应用条件, 最后判定资产的价值类型。

评估机构只有理清三者之间的关系, 才能正确处理与委托方的关系, 才能根据委托方的要求和评估条件正确选择评估方法, 也才能正确确定评估结果的价值类型。

六、结语

综上所述, 资产评估八大要素可以用一句话连贯起来:评估主体根据评估依据、评估原则在一定的评估程序下对评估客体进行评定估算, 其中需要根据评估目的尽量满足委托方所要求的价值类型, 并且根据评估条件选择评估方法, 得到评估结果, 最后根据评估方法和评估条件判断评估结果的价值类型, 同时交代评估假设。

资产评估要素的提出对于理解资产评估的科学概念具有重要的理论意义和现实意义, 我国还处于经济转轨时期, 我们不能因为评估业的暂时挫折而否认评估理论的科学性及其在指导评估实务中发挥的作用, 而应该根据我国现有的社会经济环境和本土文化, 制定并不断完善资产评估法律法规及准则体系, 为提升资产评估理论的科学性以及提升资产评估业的社会地位而努力奋斗。

参考文献

[1].全国注册资产评估师考试用书编写组.资产评估.北京:中国财政经济出版社, 2006

[2].唐建新.资产评估.武汉:武汉大学出版社, 2004

篇4：品牌管理的八大要素

要素一:确立品牌定位

虽然建立品牌对任何企业而言都很重要,但是建立品牌所能增加的价值对各公司而言不尽相同,因此针对品牌价值进行一次彻底而具策略性质的分析,就显得非常重要。

必须先了解目前自己公司品牌的价值为何?该价值是如何创造的?要怎么做才能提高其价值?这个品牌的机会何在?身为品牌管理人该做一件重要的事,便是问对的问题、找对的资料。品牌认知程度和偏爱程度的研究固然有用,仍需配合辅佐数据,才能呈现人们真正的行为内容及需求动机。

要素二:决定品牌结构

企业的财力负担得起几个自有品牌?企业和消费者实际上需要、想要或珍视多少个品牌?也许,公司曾经创造了多个品牌名称和副品牌名称,通常也伴有各自独特的商标与图案设计,然而没有人想过消费者是否真的需要这么多品牌,也未深究这些品牌是否为业务所需?每个品牌都像个饥饿的小孩,需要喂食大量营销预算才能存活,因此如果想在市场上得到任何斩获,拥有的品牌越多,投资也越多。事实上,企业建立品牌时,保持简单明了是关键,善用“少即是多”的技巧,因此企业应该竭力减低自有品牌的数量。

要素三:为品牌注入文化

品牌是“情绪建构物”(emotional constructs)而非实体产品,为一个品牌定位,并不是决定把产品摆在架上的什么地方,或决定它属于市场的哪一块,而是决定企业希望这个品牌在人们心目中代表什么意义。

耐克代表着美国人崇尚自由、创新的运动精神;阿迪达斯代表着欧洲人追求品质、严谨的生活态度;李宁代表着中国年轻一代突破自我的精神追求。这些品牌所代表的“价值”非常重要,因为这些价值决定了它们为什么样的产品与服务,也说明它们如何去实践品牌的价值。

要素四:创立品牌身份识别

营销和业务人员喜欢讨论策略和简报图表,但消费者喜欢接触的却是品牌名称、商标、设计、广告以及理所当然的产品本身。因此自有品牌所选择的名字、品牌外在形象和沟通方式,必须一眼就能让人区分与竞争对手的不同之处,而且必须和目标受众有关联,使他们深受吸引;此外,还必须能在法律上保护这个品牌,让别人很难模仿或抄袭。可口可乐公司在创造区隔化、具有关联性、可以保卫的名称与本尊身份上有口皆碑,方能让这个品牌百年来地位不坠。

要素五:内部人员的协调

在企业向消费者推出任何新品牌或有关品牌的任何活动以前,必须确定自己员工已经事先知情,尤其公司内部必须了解品牌的平台,而且负责运作品牌的人员(营销、产品开发、顾客服务等)也必须清楚自己怎样做,才能让这个品牌在消费者面前大获成功。

要素六:传播渠道的选择

广告活动推出前后是大多数人与品牌建立关系最密切的时刻,广告活动的重要性自不待言,然而要击中目标对象还有许多别的办法,因此了解何者是最为有效的方法,就显得至关重要。

举例来说,企业必须思考公关是不是比电视广告更有效的媒介?网络广告呢?电子邮件或手机营销活动又如何?是否用得上越来越热门的打游击式或地下管道式营销?这类口耳相传的品牌建立方式,是透过复杂的人际网络推荐品牌。对品牌管理人很重要的一项原则,是确保外部沟通必须明确打出独特品牌,传递正确的品牌信息,并且运用最有效的媒体──即使这意味着不采用电视之类的传统媒体。

要素七:确保品牌承诺无误

这项任务需要品牌管理人在组织内创造一个委员会,成员包括来自企业任何影响顾客的部门所指派的代表,品牌管理人必须确保这些代表:

1.了解并赞同品牌策略。

2.开发出特定行动计划使其部门能配合上述品牌策略。

3.相互协调行动计划,使得该品牌产品在对的时间出现在对的地点,并在对的促销活动支持下,有对的人员来支持。

要素八:评估品牌策略的价值

篇5：成功的八大要素

要素2：是长期不懈的坚持。包括忍受孤独、劳苦、不平与绝望等。

要素3：是良好的为人处事。多助力，少阻力。团结一切可以团结的力量。

要素4：是基本的常识。确保不犯低级错误。

要素5：是正确的“三观”。正确的世界观、人生观、价值观能让人不走邪蹄，不干坏事。

要素6：是较开阔的视界。站得高，就望得远。因而胸怀广大，不蝇蝇苟苟。

要素7：是灵活高效的思维模式。不拘泥，不守旧。能够时时发散思维，寻找问题的最佳解决办法。

篇6：做好财务主管八大要素

最一般的是出纳和会计，工作内容和任务：

出纳、成本会计、税务会计、报表会计、材料会计、固定资产管理。最主要有八大关键：

no1 具有良好的协调与沟通能力。我这里指的是公司部门间的沟通能力。我到新公司时，格部门与财务部的矛盾很大，经过半年时间的努力，各部门对财务部的满意度明显上升。

no2 具备一定的领导能力。我们的财务部有七个人之多。一般大型企业，财务人员配备较充足。如何协调七个人的关系，如何在保持领导权威的情况下，和他们打成一片，是财务经理必须考虑的问题。我的做法是尽量在合理的范围内向公司为财务人员争取利益。每周进行业务培训，在他们中间树立一定的业务权威。no3 善于交际。这里的交际是指工商、税务、银行，我最讨厌这个，但是作为财务经理你不得不办。关系搞好，有利与日后的工作。

no4 坚持原则的情况下采用灵活的处理方式。财务工作必须按照制度办事，违反制度的事必须加以抵制。但是处理方式上可以变通。如我出台的费用报销制度，要求集中在每周五上午报销，招致业务部门等许多部门的反对。但在执行过程中，对业务人员的出差，我允许其提前报支，其他人员急用，我自己垫钱给他们。这样一两次后，制度马上就在公司顺利实施，提前报销或向我借钱的事也就自然消失。

no5 公平公正。这是指团队管理而言。不止是待遇上的公平公正，还有工作量的安排，工作能力培训等工作上的公平公正。

no6 谋士角色。我们公司没有cfo，因此我要在很多方面替老板出谋划策，包括税收筹划、融资成本、内部控制、认识政策等。这是得到老板信任的最简单的方法。

no7 合理安排工作的能力。我将财务部的日常工作全部分配给下属人员，包括费用的审批、帐务的复核等。我自己就设计财务工作的流程、帐务处理方案以及与各部门中间的协调。所以，财务部离开我照样能正常运转。

篇7：成功的八大要素励志句子

佛教的“德”就是“心空”。丹霞的禅堂有一副对联：“此是选佛场，心空及第归。”等于说我们这个禅堂也是考场，是选佛的考场，心空就是净土，就考取了。真能够空此一念就考取了，心空及第归。中国禅宗六祖慧能所写的“菩提本无树，明镜亦非台;本来无一物，何处惹尘埃”诗句，是从佛经中引申出来的。毛泽东说：“慧能的一首偈，指出世间本无任何事物，故无尘埃可沾，佛的本性是清静的，怎么会沾上尘埃呢。慧能的偈与佛教大乘一切皆空最契合。”

在中国，儒家思想的“德”为主流，内容包括“忠孝”、“仁义”、“礼信”。 “忠孝”多用于官场，“仁义”多用于道上，“礼信”多用于平民。在官场上，你如果对主子不忠，人们就认为你无德，你的仕途就到头了。在社会上混，你如果不讲义气，别人也不会和你交朋友，你的路会越走越窄。与平民相处，如果你不讲诚信，礼数不到，你一旦遇到困难也没人帮你。

“德”说到底就是得人心，其目的是 “厚德载物”，组织志同道合的人干一番事业。一个人只有有威信，有威望，才有机会操纵组织，操纵党派，操纵国家机器，叱咤风云，扭转乾坤。孤家寡人，即使有天大的本事，做出的事业也是有限的。

想干大事业的人，社会形象非常重要，问题不在于你是什么人，关键在于群众认为你是什么人。或许有人会问：希特勒、蒋介石、张宗昌都是无德之人，怎么也能干大事呢?从历史角度看，他们都是逆潮流而动的罪人，而且已被钉在历史的耻辱柱上并将遗臭万年。但是，在特定的历史条件下，在他们追随者的心目中，他们都是“德高望重”之人。否则，仅凭一个希特勒怎么能发动第二次世界大战呢?无论他们多么反动，他们都是鼓动群众、笼络人心的高手。蒋介石曾说过：“皇天无亲，唯德以辅;民心无常，唯惠怀之。”张宗昌也曾以“千里之内是老乡”为口号，广交山东同乡，在生活上予以关照，为他后来统领军队打天下奠定了组织基础。