对成人高等教育的看法(精选11篇)
篇1:对成人高等教育的看法
对教育的看法
百年大计,教育为本。教育是民族振兴、社会进步的基石,是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径,寄托着亿万家庭对美好生活的期盼。强国必先强教。优先发展教育、提高教育现代化水平,对实现全面建设小康社会奋斗目标、建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家具有决定性意义。
党和国家历来高度重视教育。但是当今世界正处在大发展大变革大调整时期。世界多极化、经济全球化深入发展,科技进步日新月异,人才竞争日趋激烈。中国未来发展、中华民族伟大复兴,关键靠人才,基础在教育。面对前所未有的机遇和挑战,必须清醒认识到,我国教育还不完全适应国家经济社会发展和人民群众接受良好教育的要求。教育观念相对落后,内容方法比较陈旧,中小学生课业负担过重,素质教育推进困难;学生适应社会和就业创业能力不强,创新型、实用型、复合型人才紧缺;教育体制机制不完善,学校办学活力不足;教育结构和布局不尽合理,城乡、区域教育发展不平衡,贫困地区、民族地区教育发展滞后;教育投入不足,教育优先发展的战略地位尚未得到完全落实。接受良好教育成为人民群众强烈期盼,深化教育改革成为全社会共同心声。
在《 国家中长期教育改革和发展规划纲要》 中提到,我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,实施科教兴国战略和人才强国战略,优先发展教育,完善中国特色社会主义现代教育体系,办好人民满意的教育,建设人力资源强国。
在这里我要谈谈减轻中小学生课业负担。过重的课业负担严重损害儿童少年身心健康。减轻学生课业负担是全社会的共同责任,政府、学校、家庭、社会必须共同努力,标本兼治,综合治理。把减负落实到中小学教育全过程,促进学生生动活泼学习、健康快乐成长。率先实现小学生减负。以前各大学校为了提高自己学校的升学率以及父母们对自己孩子的期望,“望子成龙,望女成凤”,不仅在学校给同学们排满了课程,回家还给他们一大堆的作业,据说大部分同学每天晚上做作业要到12点过,才可以把老师和父母安排的任务完成。每天几乎没有时间休息,没有课余时间,没有周末,没有假期,没有快乐的童年。你看我们的孩子,正直青春年华,但是一个个都带着厚厚的眼镜,两眼呆滞。真的是几十岁的老人,我们祖国的未来怎么放心交给他们。虽然一直都在说要给孩子们减负,党和国家领导人都很重视这个问题,但是在
篇2:对成人高等教育的看法
职继学院
市场营销
20091090030
董薰
现代社会的发展节奏越来越快了,教育的步伐也在不断的加大。随着社会的发展,传统教育已经跟不上时代的发展了,人们对未来教育的期望也越来越高了。
邓小平同志说:“教育要面向世界,面向现代化,面向未来!”所以,未来的教育越来越讲究现代教育技术,讲求整个世界连成一个整体。微软发布的未来教育视频信息整说明了这一点。未来世界经济越来越一体化,各国的联系越来越密切,科技越来越发达,语言也越来越畅通无阻,各国之间的交流应该多一些才是。众所周知,中国一直走的是应试教育的道路。素质教育必然代替应试教育,将来的个性学校必将代替现在的共性教育学校,个性教育才是孔子说的因材施教,才能培养出更多的人才,应试教育只能用大多数人的牺牲而培养出极少数的人才,应试教育是谋杀大于教育,负面大于正面。英国的夏山教育模式将是全世界的未来教育方向。
以学生为主体来看,中国式教育是由外而内的,而正真正确的教育应是由内而外的。外力强迫学习只能造就书呆子,学生发自内心的发奋学习才可能取得惊人成就。中国现行的教育根本上不知道“怎么使学生发自内心的去学习”,为例祖国繁荣昌盛随着时代变迁显然以及不是一个很好的理由了。其实非常简单给学生以尊重,注重呵护和培养学生的“个性”这几点极端重要。老师要尊重学生、父母要尊重学生、教育体制要尊重学生、社会上每一个人都应尊重学生。这样才行。
人没有“个性”就不可能有“创新”。书呆子很少会有创新的意识,基本上连思考都懒得去做,所以才称之为书呆子。中国的教育教出了多少书呆子。中国现行教育如果能注重一下学生个性的培养,我相信中国所能取得的成就远不止于此。甚至日本、欧洲、美国都将被远远抛在后面。
篇3:对当前学校国学教育的看法
教育理念不正确
国学教育的根本目的和意义, 在于通过让学生诵读经典, 熟记名句, 学习掌握必要的传统文化和技艺, 从而不断提高中文修养和审美能力, 了解中国传统经世致用的学问方法, 明确中国传之千古的道德精神, 感受中国诗礼传家的特色文化, 并在辩证学习、批判继承的基础上, 把传统的文化和精神尽可能烙印在心灵深处, 熔铸于日常行为之中, 做一个有君子风范和传统文化气息的中国人。然而不少学校对此缺乏深刻认识, 只是把国学教育视作上级的安排, 或者视作一种潮流, 自己不过是随大流而已。在这样的思想认识境界支配下, 他们在教育的内容和形式等各方面的安排上就难免草率, 难免应付了事, 如此以其昏昏, 而欲使学生昭昭, 则国学教育的效果当可想而知, 最后不走过场才是怪事。
教育内容不规范
1.没有细分国学中的精华与糟粕
有的学校把《三字经》《弟子规》《增广贤文》《论语》《大学》《中庸》的大段文字不加分析和选择, 一股脑儿让学生去读去记, 结果里面的一些宣扬君君臣臣、因果报应、命运天定的东西也成天让学生挂在嘴边, 这肯定是不行的。因时代的局限, 中国传统文化中确有不少与现代精神不相容的消极东西, 这些东西必须在让学生诵读前就剔除, 而且对一些容易发生歧义的, 则要引导学生正确理解。教师应结合现代理念, 让学生超越孔子所说的“礼”, 把礼理解成“礼仪、规范”, 让学生从这个角度来理解这句话, 也就是在“视”的时候要注意必要的礼仪规范, 以彰君子的德行和作风。国学教育既要诵读原文, 又要去粗取精, 还要引导学生从传统和现代两个角度, 对某些难以理解的语句开展讨论分析和比较, 以帮助学生更好地掌握精神实质。
2.没有形成横向的教育重点和纵向的教育梯度
有的学校对国学的内涵没有开展过深入的研究, 也没有对国学经典进行过仔细筛选和系统整理, 就随便找些古文古诗给学生诵读, 有的学校甚至没有根据学生年龄和理解能力的差异, 授之以相适应的教育内容。这种零散化、碎片化、随意性强的国学教育, 怎会收到好的教育效果?当然, 这并不意味着学校在开展国学教育时非得贪大求全, 毕竟国学从广义角度看是个相当深广的范畴, 青少年儿童没有必要把所有东西都学完, 加上学制有限, 学时有限, 功课繁多, 要学完学透也是不可能的。但不管怎样, 要让青少年儿童比较全面准确地了解祖先创造的灿烂文化、精深智慧和博大精神, 就必须对他们施之以相对系统健全而非零散化、碎片化的国学教育。所谓系统健全, 就是要在教育内容上从横向上精选重点, 选择那些最有利于学生成长的、有养份的、相对易懂的文学、文艺类知识和道德修为类主张, 从纵向上根据学生的年龄特点和理解能力建构起一定的教育梯度, 以此达到既健全又系统, 既重点突出又由浅入深循序渐进。为此, 国学教育必须精编教材, 通过去粗取精, 选择一些最能反映传统学问、先贤智慧和中华精神的内容, 按照从低年级到高年级由浅入深的原则进行编撰, 以让不同年龄段的学生接受到与他们的理解能力基本相称的国学教育。这样的教材编撰工作, 可以由教育部组织专家统一进行, 也可由各地各校自行开展。
3.没有平衡协调好传统国学教育和现代公民教育。
所谓公民教育, 也就是现代的“德先生”教育。“德先生”和“赛先生”在五四时期同时引进中国, 如果我们开展了国学教育, 开展了“赛先生”教育, 但就是淡化甚至不开展“德先生”教育, 或者只开展“假大空”的“德先生”教育亦即伪公民教育, 可以肯定地说, 这样的教育绝不是健全的教育, 也绝不可能培养出健全的国民, 而没有健全的国民, 也就绝不可能造就健全的社会。须知, 国学与公民学里面的有些东西是共通的, 但也有很多东西是不同的, 因此尽管国学教育可以塑造出具有传统精神的国人, 但唯有公民教育才足以塑造出具有现代意识的新型公民, 以承担起建设现代化、实现中华复兴的历史重任。从这个角度讲, 国学教育与公民教育是互补的。我们在大力提倡国学教育的同时, 必须高度重视公民教育, 做到中学与西学并重, 国学教育与公民教育并重, 而不要顾此失彼, 更不要因为开展了国学教育, 把老祖宗的精神价值拾起来, 却把新时代的普世价值丢弃了。
教育方法手段不科学
1.没有将文句诵读与精神移植结合起来
学习的目的是为了应用, 而应用是在有了一定程度的理解和掌握的基础上才可能实现。可是有些学校只知让学生咿咿呀呀诵读文句, 却忽视了对文句的精神实质进行适当点拨和教化, 忽视了将国学的内蕴要求与学生的日常行为规范相融合, 结果学生一边摇头晃脑诵读, 一边不知所云, 就如鲁迅小时不懂“秩秩斯干幽幽南山”一样, 或者课上读着“谦谦君子”, 课下仍打打骂骂, 举止行为中没有一点君子的儒雅, 没有一点有文化修养的样子。有人主张就是要这样“死记硬背”, 即使暂时不明白长大了自然就明白了。这样一种看法似乎有理, 但如果一点不明白内涵又怎能让学生“记”“背”得牢实呢?又怎能达到国学教育的根本目的呢?国学教育不是说非得把每句话每个词都分析透彻, 而是根据学生的年龄和认知水平, 给予适当点拨, 让他明白基本意思, 这样他才能记得牢, 也才能化为己用。退一步说, 低年级小朋友因年龄过小不太明白让其“死记硬背”尚可理解, 高年级还这样就不应该了。我们绝不能满足于国学教育的表面热闹, 而要将文句诵读与精神移植相结合, 将常规教育和养成教育相结合, 让学生在“铭言、知理”的基础上不断“塑形、矫行”, 如此才能达至国学教育的真正目的。
2.没有精心合理地设计教育形式
有的学校开展国学教育没有经过精心思考和准备安排, 教育形式单调, 只是一味组织学生读诵, 有的还一天几读, 但就是忽视了开展形式多样、具体可感的活动。有的学校虽然不是专门的国学艺术学校, 可教育形式却非常复杂, 吹、拉、弹、唱、诵、舞、写、画样样俱全, 结果占用了过多的学习时间, 加重了学生的压力和负担, 重蹈了某些家长望子成龙心切让子女学这样学那样的覆辙。因此过与不及都不好, 国学教育应在容量、时间和方式上, 根据学校和受教育者的实际, 按照素质教育的要求, 从突出实效出发, 做尽可能合理的安排。
3.没有利用好语文教育这个重要载体
其实, 语文教育本身就属于国学教育的主要范畴之一, 只不过语文课本中蕴含了很多现代精神, 但在语言文字角度看, 语文课本完全就是国学。很多中国学生语文功底差, 连基本的遣词造句都成问题, 作文也写不好。现在虽然推行国学教育了, 有的学校还另编了单独的国学教材, 可是学生的语文成绩仍然没有提高起来。因此, 开展国学教育, 必须教育学生热爱祖国的语言文字, 热爱中国的文学, 必须要求他们首先把语文学好。要借开展国学教育的契机, 努力提高学生的语文学习兴趣, 通过“美读、美思、美写”等方式, 把语文教学搞好, 把学生的中文功底打扎实。
4.教育主体之间没有形成有效的教育合力
国学教育要收到良好成效, 主要有赖于良好的学校教育, 但也与良好的家庭教育和良好的社会环境的影响分不开。而在这几方面, 不少地方都还存在一些问题。从学校教育来说, 不管是制度的原因还是教师的原因, 都会影响国学教育的成效。从家庭教育来说, 中国家长其实都习惯用传统美德来教育和要求自己的子女, 这种教育其实就属于国学教育的范畴。但现实情况是, 不少家长都出门打工去了, 他们的子女都成了留守学生, 加之某些家庭还存在其他不良问题, 那么生长在这些家庭的孩子, 必然接受不到良好的家庭教育。同时, 社会环境也与学生的成长息息相关, 如果缺乏良好家庭教育的学生, 又接受到不良社会环境的影响, 可想而知, 我们的学校教育包括国学教育的成效会被抵消掉多少呢?所以, 有必要尽一切努力改变教育的单向化倾向, 应动员学生的家长及其亲属配合学校加强对学生的教育和管理, 请求政府有关部门和社区为青少年儿童健康成长营造良好的环境氛围, 从而形成多向的教育合力, 确保国学教育收到更好的成效。
篇4:对教育评价的看法
关键词:教育评价;教师行为;激励作用;提倡赏识;鼓励;个性的发展
教育评价是全面了解幼儿学习的过程,检验幼儿学习效果,激励幼儿学习兴趣,进一步改进教师教学方法的重要手段。教师课堂评价语言不能单一,不能老套,评价语言应灵活多样、随机变化、注重创新,必须是发自内心的。
《纲要》指出:“教育评价是了解教育的适宜性、有效性,调整和改进工作,促进每一个幼儿发展,提高教育质量的必要手段。”同时还指出:“评价的过程,是教师运用专业知识审视教育实践,发现、分析、研究、解决问题的过程,也是其自我成长的重要途径。”新《纲要》引领下的教师评价开始更多地关注教师教育教学的过程,关注教师在这些过程中的行为表现,关注教师的教学反思等。作为教育的引导者、组织者,教师行为是否有效直接影响着教学活动的效能,即有效教学的核心问题。教师在组织教学过程中能否通过反思来客观评价自己的教学行为,是不断提高自我,提高教学质量的重要手段。努力实现教学评价的有效性,才会达到教学评价的真实目的,推动教与学两方面发展。在评价活动的操作过程,评价者从思想意识到方式方法上都应注意以下几点:
1.评价的目的是促进幼儿教育的发展。
2.评价过程可采用自我评价与外界评价相结合。
3.评价方法重视定性与定量相结合。
4.评价的内容注重全面评价。
5.对待评价的结果应进行全面的解释与慎重的处理。
幼儿园教育活动的评价是完整课程结构中不可缺少的一个要素,是使教育过程连续不断运转,促进教育活动不断创新、完善,教育效果逐步提高的重要环节。评价的结果可以使评价对象受到启发和教育,从而学有榜样、赶有方向或吸取教训,引以为戒,帮助评价对象掌握自身在今后一个时期内发展的方向,扬长避短,争取更大的进步,使评价真正达到其作用所在。表现如下:
一、课堂即时评价,让评价发挥激励作用
现代评价理念告诉我们,教学评价要关注幼儿的个性差异,保护幼儿的自尊心和自信心。对于幼儿来说,他们所经历的每一次评价,都是建立自信心、培养学习兴趣的良好时机,因此,教师在评价中精心呵护幼儿的自尊心,增加他们的学习热情,就显然格外重要。教师对幼儿的赞美一定要真诚而亲切,要对他们进行恰如其分的表扬、充满关怀的批评、满怀希望的鼓励,为我们的教育、教学创造一方和谐、融洽的真情空间。
二、评价在提倡赏识、鼓励的同时,不应该放弃批评
新课程强调对幼儿尊重、赏识,但这并不意味着无论幼儿表现如何,教师都一味地给予表扬,不要批评。一味表扬,正如一味惩罚一样并不可取。在幼儿回答问题时,不作倾向性评价是对的,但在总结时进行恰当的点评是十分可取的。面对幼儿的不同想法、不同问题,教师应有具体的意见、鲜明的见解、准确的答案。教师对幼儿的赞赏也应有“度”,千万不可滥用,对于幼儿出现的错误,一定要认真指出来,客观地评价才能使学生明确努力的方向,“鼓励赞赏”必须建立在“客观评价”的基础上。
三、多角度的教学活动评价促进幼儿富有个性的发展
旧的评价观只关注认知结果,忽视了幼儿其他方面的发展,如社会的、情感的发展等。《纲要》中的教育内容更多地考虑到“能否兼顾群体需要和个体差异,使每一个幼儿都能得到发展,都有成功感”,强调幼儿的感受和体验。我们依据《纲要》精神,在对幼儿的教学活动进行评价时应注意多角度地促进幼儿身心和谐和富有个性地发展。
教学评价应该着眼于未来,不是简单地停留在评定幼儿的学习结果上,而是要更进一步,为幼儿的未来发展指明方向,为幼儿的未来发展提供动力和建设性的建议。有效性教学不仅可以提高教师教学的质量和效率,而且可以促进教学的发展与改革。就有效性教学的最新发展来说,从反思性教学那里获得了极大的促进,借鉴了许多的合理因素。但是,要使有效性教学获得长久的生命力,还必须不断地发展它、补充它、完善它。
篇5:当代青年对高等教育的看法调查
随着高等教育的普及,人们对其看法各有不同。为了更好地了解当代青年对高等教育的看法,特此组织了这次调查问卷,感谢您的支持!
您的性别:A男B女学历:
1.你对接受高等教育的看法()
A支持,关系以后就业B没有必要,对人生影响不大C无所谓,视情况而定D其他:
2.你对中国高等教育感到满意吗()
A满意B不满意C比较满意D其他
3.你认为目前高等教育是否符合我过国情()
A符合B基本符合C已经落后,需要改进D其他
4.你认为未来高等教育动向是什么()
A注重培养全面专业人才B培养技术型人才 C培养面向社会和国家的人才D培养会赚钱的人才
5.你认为高等教育与素质的关系是怎样()
A正相关B相反C没关系D有一定影响
6.你是否向有接受其他国家的教育的想法()
A很期待B有机会就去C不感兴趣D其他
7.对比国外高等教育,你认为中国的高等教育()
A太过重理论知识B教育知识过于老 C所学的知识同未来工作不接轨D学生接触实践机会少8..您认为现今中国高等教育的发展趋势是()
A弊大于利,高学历高压力B利大于弊,国家要靠教育兴国 C无所谓
9.你对高等教育收费的情况是()
A太贵啦B无所谓C可以接受D 其他
10..你认为高等教育是否有助于青年的前途吗()
A认为B不认为C不知道D其他
11.你认为高等教育对在校青年的要求是什么()
A掌握知识技能与运用B学会做人做事C大胆创新D学会实践技能
12.通过了填写这份问卷,你认为()
A继续关注中国高等教育的发展与前景
B期待中国高等教育能更好适合青年的发展
C感觉一般
D无所谓
篇6:我对当前教育的看法
概述:我们的老师每次给我们讲到关于我们中国的教育的时候,都会说同样的一句话:“我们中国今天的教育状况很不好,那么多年过去了,自从我们新中国成立以来,我们培养出一个有名的科学家,政治家,教育家,作家,画家了吗?就像已故的我国著名的科学家钱学森老爷爷所说的那样,“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”这就是著名的“钱学森之问”。其实,不只是钱学森老爷爷提出这样的疑问。但是,我们这些学生却可以说出这个疑问的答案。答案很简单,我们中国的学生的创造力,人身自由等等受到严重的束缚,生命健康权,隐私权等等受到严重侵犯!这些,都是我们不可以接受的。
1、学生的人权需要保护
来看一下一位教师的叙述: 当前对于人的权利的解释和阐述可以说是太多了,学校的学生可以说是深谙此道。有一次我在上课的时候,一学生不专心听讲,眼睛一直朝桌洞里面看(疑似看课外书籍或玩手机)。我就提醒这位学生,并要求其把看的东西拿过来。可这位同学一声不吭坐着不动,对俺的话置之不理。我只好压着怒火到他桌子前,几次要求都不能叫动他,气得我声音提高了八度。可能他有点害怕,我要求他把桌里的东西全部拿出来,他也照办了。并告诉我拿的是一本外语类书籍(这个结论,对于一个极其讨厌外语的学生说给我听,我是不会信的),结果我什么也没发现。我又要求其同位也清空桌里的东西,他笑眯眯的对我说:“老师,你没有权利搜他的桌子”说实话,我是异常生气的——一个学生连学习这个义务都没履行好,还和我谈什么权利。对此,我熊了他一通。他表示认同我的观点。我想权利和义务是对等的:没有只讲权利的义务;也没有只讲义务的权利。而我们社会对于权利是如此的痴迷竟把义务抛之于脑后,搞的学生的思想也是混乱不堪的。
由此我联想到教师惩罚学生,几乎所有人都说老师侵犯了学生的人权。有时候我就想:老师侵犯学生人权,确实如此,可是那是因为学生没有遵守规章制度这个必须遵守的义务而必须接受的“教育”——怎么变成老师的错了呢——难道维护正常教学秩序保护大多数学生的利益是不对的吗?学生的基本人权得到保护,但是学生未来的发展权却在开始即被扼杀。教师作为学生的引领者必须担当起启蒙的责任。因此赋予教师更多的教育手段和教育权力是搞好教育的最基本的前提。发生教育事件,舆论应该站在公平公正的角度上报道,而不是一边倒的谴责教师和学校。
这位老师一直在为自己解说,本来嘛,公民人身权利神圣不可侵犯,现今社会有多少老师仗着自己的身份压迫学生,动不动“扣你学分”“通告批评”“记过”等等,屡见不鲜。而作为学生呢,一方面天生对老师就有那么点畏惧害怕,一方面出于对老师的敬重,而另一方面则是因为老师地位比我们高,欺负我们无知。其实,我们真的也很无奈。不敢跟老师对着干,能忍则忍。从而导致一些教师体罚学生屡禁不止。
2、我们现在受到的是素质教育吗?
不必找出更加华丽的词汇来描述素质教育,其本质还不是过去所提出的“德智体美劳全面发展”吗!素质教育不是减负、不是降低教材难度、不是严格规定作息时间„„素质教育应该是在教育规律的指导下合理的安排学生学习、生活,使学生各方面都能健康的成长以及让我们获得更大的发展空间,学有所得、学有所成。可是我们却在兜圈子,而且是看不到尽头的圈子。在这个领域存在了太多的荒诞和矛盾。
我曾听闻许多同学抱怨说,中国的学生是全世界最辛苦的学生——上学比太阳早,放学比太阳迟,晚上同星星一起“秉烛夜读”,放假了还有大堆大堆的作业压着。实话说,我也曾抱怨过,外国的学生上午9点上课,下午3点半放学,回家还没有作业,课堂上学的,尽是些简单得不能再简单的内容。网上曾看到,新西兰那儿的初中就像幼儿园,高中才开始学乘除法。我听了,敢到极不平衡!
我们除了学习负担重以外,精神负担也是很沉重的,我们肩负着家长们的期望,为了使辛苦养育我们的父母不因为我们而伤心,我们如同拼命一般的念书。补习班兴起了,在我们班,几乎所有的同学都上补习班了,为着自己能够比别人多走一步。再加上当今中国社会上的竞争相当强烈,大学生已并不希奇,如果没有考上一所名牌大学,将来怎么办?谁都希望自己能够成为白领,甚至是金领。我们的负担真的是很重很重!
但话说回来,中国是发展中国家,中国未来的命运就落在我们的肩上,国家当然是希望通过我们的努力,使中国成为发达国家。记得我曾向姨夫抱怨,中国为什么不能像其他国家一样,学习轻松一些呢?姨夫开玩笑似的对我说:“发达国家的经济水平已经上去了,我们要赶上他们,当然累点。当像非洲那些发展中国家,已经贫穷到极限了,也不想再去追赶其他国家了,因此,教育也相对轻松,偏偏我们中国在可上可下的地步,奋起直追,就是发达国家,自暴自弃,就是发展中国家,那你想要哪个?”我觉得姨夫说的其实有些道理。后来,是教我们地理的一位老师说的一句话,令我彻彻底底的想要努力学习,改变中国的未来,她说:“你要抱怨,就抱怨自己生在中国,是个中国人,可事实如此,作为一个中国人,你是希望自己的国家被人瞧不起,还是像当今的美国一样,高高在上?”
3、考试和评价体制不完善
改革和完善考试制度,建立科学的教育评价体制仍然是当前基础教育改革的关键问题。现在很多学生都对无穷无尽的考试很反感,有的学生讲,考试已经异化为一根魔杖,分数已经异化为学生的命根。考试的本来意义是对教育教学的成果进行检验进行评价,然后反馈给教师,让教师了解教育教学过程的得失,从而改进教育教学。但现在出现了考试功能的异化,特别是高考。高考作为选拔性的考试,它的功能实际上是选拔一部分人,淘汰一部分人。目前,在高等教育还不能满足人们的需求的情况下,还不能取消考试的选拔功能,只能改革并完善它,使之科学化、合理化。
考试制度一定要改,而且更重要的是我们不能只靠考试去选拔人,去评价学生。因此,除了考试之外,还要建立比较全面的、多方面的评价制度。要从各个方面去评价一个人——品德,意志,情感,活动能力或实践能力,是不是热心公益事业,有没有责任感,这些都应该全面衡量,并且作为选拔学生的重要参数。这样才能从德智体全面衡量,择优录取真正落到实处。
4、促进基础教育事业的均衡发展
1.提高认识。当今社会,要把促进教育均衡发展的问题摆在更加突出的地位,把它作为基础教育工作的一个重要的指导思想。地区之间、城乡之间、群体之间,以至学校之间的办学条件在呈现一种拉大的趋势,如果再不采取促进教育均衡发展的措施来解决这些问题的话,造成的不仅仅是教育机会的不均等,甚至会造成社会群体之间相互抵触的情绪,会培养出一部分群体的反社会倾向。这里需要注意的是,我们讲教育均衡发展,不是讲平均主义、一刀切,而是要积极采取措施,缩小地区之间、城乡之间和学校之间办学水平、办学条件的差别。
2.政策倾斜。要坚持向贫困地区和弱势群体倾斜,要鼓励义务教育阶段的学校办出特色,用特色学校来取代窗口学校、示范学。在生源安排上,尤其在义务教育阶段,要坚持公办学校就近免试入学的办法,以保证学校之间生源的相对均衡。要提倡把优质高中一定比例的招生指标分配到初中去,引导家长不要非把子女送到尖子学校不可。
篇7:对美术教育的看法
大家好,中国美院现在为什么不可以用中国传统的那些雕塑作为素描写生的对象呢?我记得西方的文艺复兴是以古希腊雕塑中写实的精神,以及他们对人体的崇拜,然后引发了在西方占很长时间的写实绘画的。但作为素描本身来说,我指的是西方的,是以科学的透视法,人体解剖,及后来的色彩理论,为主要的支撑的。我也记得俄罗斯的美术形成自己的风格上,是以引进西欧的那一套,然后以大量的本民族的人体写生作为依托,实现了俄罗斯绘画的民族化,也走向了世界美术大舞台。那么中国的美术如何实现民族化呢?我感觉我在作为把俄罗斯的经验作为一种见解是可以的。但我们也应该考虑到俄罗斯作为西方国家,在精神意识上与其他欧洲国家之间的相似性,比如都是基督的信徒。再就是本民族的文化历史不长。而且没有形成大的气候,作为西方的绘画风格很快就占领了本民族的绘画领域,这也要求它必须紧跟其他欧洲国家的美术发展潮流,这实际上一种在美术文化领域的一种大范围的同化。到后来俄罗斯的绘画也走向了,向康定斯基,夏加尔,等与欧洲的现代绘画的方向。中国引进西方绘画的历史不长,早期象徐悲鸿,林风岷等引进法国的那套绘画方式,及后来的又受俄罗斯的那一套,到了改革开放后的多种流派的吸收。中国的美术好象就没有自己的独立性。中国的西式绘画好象从来没有靠近过中国的本土文化一样,只是轻轻的附在上面。中国是一个文化历史悠久的古国,我们有五千年的文化传承,单从我们国家的国画上来说我们的积累就很多了,发展到今天。在说我们的古代雕塑那么的多。好象一直的在那放着一样,没有人去过问,有的也是,那些考古专家的,我们在口口声声的说要保护我们的文化遗产,可是我们就那样把它用一个围拦,围起来,就叫保护吗?西安美院也好象放了不少的文物的,说保护,我倒感觉同样象是被放在荒郊野外一样。
对中国的文物,文化的保护,我想最大的保护应该是我们去关注和从新认识他们,发展应该是放在对过去的东西的重新理解上的。我本人很喜欢绘画只可惜没有那么多的钱,也没
有什么人的理解,但我感觉作为喜欢绘画的我不能不去关注它的发展。
自己对西方的那些大师的素描和画了,总感觉,那里面更多的是文化意识的东西。我们在画素描时的精神意识是什么啊,对着一个本身就没有多大的内涵的东西我们的感情从何而
来?
当我在偶尔的一次中发现了,明代画家仇英的一副有许多马的画,我深深的被那些马所感染,同样让我想到的是劳特累克小时候画的那些马,一个国画一个油画给了同样的感受,完成很想从仇英的画中见解点东西,可我却发现,这是两种不同的看事物的方式啊和眼光,形式体系上有着太多的差别了,很多人也曾想把两种东西融合,但往往犯了,形式上硬凑,结果不伦不类的。
在建模大厅放着从西美毕业的老师的两尊罗汉头像,深深的吸引了我,感到一种异常的亲近,比那些古希腊雕像。因为这是我们民族的东西,我们的身上流着得是龙的血,我不能不从心底里感到亲近的,我很想去画它,因为画出的画里面更多的包含了我对自己文化的理
解,实际上也是一种自我心境的澄清。
现在我愈加的明白。西式的素描的实际上是塑造一个立体的视觉形象,但因为有了要画
什么而变的更加的兼容性了,不只
只是一个立体的形象了。
最后我想说的是不要再画一些不能引发我们思索的,或是思索不深的画了,我很想建议与我有相同感触的画画爱好者们,让我们去走出画室,到寺庙里去,到石窟去,到敦黄去,到麦几山,到有古代雕塑资源的地方去写生,去寻找我们心中的文化底源,以古代雕塑为写
篇8:对我国教育与经济的一些肤浅看法
二十世纪, 美国之所以能称雄近一个世纪, 除了地理优越远离战争及资源丰富等客观的有利条件之外, 其最最主要的原因应当是她有着具有较高素质的国民。这是其它国家与之无法相比的, 尤其在接受容纳新思想新概念方面, 没有一个国家可与她。随着该地区的日益发达, 涌向那里的各种各样的人才也越来越多。好者愈好, 差者愈差, 这仿佛是自然规律。但人类是在不断竞争中得以发展的, 英国赶超了西班牙、葡萄牙, 美国赶超了英国, 长江后浪推前浪, 这也是自然规律。不可否认, 美国现在有着先进的教育体制与教育系统, 但他们花在国防、社会福利上的精力和财力比花在教育上的还要多;并且教育事业尚为完全市场化, 这是我们赶超美国的一个突破口。国外的经验我们要学, 但光学永远是个学生, 我们必须要有自己的创新, 要有自己的方向。
尽管我国花在教育上的经费已经达到财政总支出的20%左右, 但近千亿的经费对我们的教育事业来说仍是杯水车薪, 远远不够。加上我们花在教育上的钱本来就少, 大家还去吃一点, 造房子买讲排场的家当又要花一点, 真正落到教育上的经费又有多少?我们还有多少钱来实现科教兴国这一战略目标?所以, 我认为, 假如我们让财政来唱主角办教育是远远不够的;我们要发动整个社会来办教育, 我们要把国民从被动的受教育办教育的位置推到主动受教育办教育的位置上来, 我们应当将教育事业盈利化、市场花。只有将教育事业盈利化市场化, 我们才不至于因经费的缺乏而影响了塑造国家根本的千秋大计。只有教育事业的盈利化市场化, 我国的教育事业才会得到迅速而蓬勃地发展。
教育市场化了, 那些教育质量低下的学校将被教育质量高的学校所淘汰、兼并。学校业绩好了, 他们的生源就多, 生源多了, 效益就好, 效益好了, 就有更多的钱再投入, 形成良性的循环。业绩优良的学校还可以通过证券市场及各种渠道为教育事业筹集到更多的资金, 有钱的人也会主动地把钱投到教育事业中去。师资市场化了, 教育能力强的教师收益就高, 他们就更有积极性投入到教育事业中去, 就更能发挥他们的作用。只有师资市场化了, 教师才会在教育领域不断进取, 不断创新, 不断学习;教师又将变成更高层次的学生, 从而促进了教育市场的发展。教育市场化, 更重要的是教材的市场化, 目前, 教材可以说是普遍老化和缺乏内容, 原因呢?首先恐怕是政府不敢大幅度地放开对教材内容的管制, 其次是没有足够的人手去编教材, 加上审查教材的人手更少, 教材自然就缺了, 没有新教材, 那就只能用老教材, 这样的教材能不老化吗?加上教材审核上严密把关, 那些领工资奉命写教材的编者谁愿意把“不可靠”的内容写进去碰钉子让自己的劳动付诸东流呢!这样的教材能有新内容吗?假如能真正解放思想, 真正让教材实行市场化, 那么写教材的就不仅仅是极个别人了, 世界上各行各业的普遍经验都将在教材中得到体现, 实用的教材多了, 谈空理论的教材少了, 具有创新意义的教材多了, 那些东抄一块西摘一段的教材少了。有了新教材, 我们的教师就有了新的灵魂, 教育才会有新的发展。
现在全世界都有这样一种怪现象, 那就是对教育的规划远没有商业的规划那样成功, 这主要是教育没有市场化所造成的。在一本由一个美国人和一个新西兰人合著的《学习的革命》中有这么一个非常好的举例:世界上所有的航空公司都希望他们的飞机能100%地安全降落, 假如有百分之一的失败率那都认为是一场悲剧, 而学校培养学生的失败率超过50%却认为是正常的。这是一个很好的对比。在我国, 超过50%的初中生将在升高中是被淘汰, 在美国也存在着高淘汰率的问题。这究竟是教育的失败换还是考核标准的错误?不管好是教育的失败还是考核标准的错误, 总之教育存在着问题是肯定的。对教育管理我们没有比对银行、企业的管理那样重视, 原因可能是教育的好坏不会直接引起金融危机, 教育是一件可松可紧的事情, 于是教育被轻视了。实际上教育比任何事情都重要, 她能让我们更懂得如何去避免金融危机, 她能让我们懂得如何去振兴经济。因此我们应更加重视教育, 我们要象管银行管企业一样地去管理教育部门。
篇9:对艺术高校的教育看法
关键词:教育;高校;问题;
中图分类号:G64 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2016)10-0175-01
一、树立学校的品牌形象
营造“环境育人”的校园文化,使校园环境成为品位高雅的育人场所每一所高校都有着深厚的文化背景和历史渊源。利用高校档案建设校园文化环境,给校园文化环境赋予丰富的内涵,更具有育人效果。高校校园里各具特色的校园亭台、花园、草坪, 浓缩着高校历史的校内雕塑、人文景点, 标志着高校形象和精神的校牌、校歌、校徽、校旗, 这都是学校的一个标志,一段历史,都是高校的里程碑。它们体现了学校的办学宗旨,办学理念及办学特点,体现了学校传统文化品位和校园精神,反映了学校的风采、风骨和风貌,彰显着高校特定的文化美和高校传统文化的品位。体现的结构美、抽象美、历史美和内涵美,启迪师生员工的审美意识、道德养成、爱校精神、心灵净化, 是高校校园文化建设的重要组成部分。
二、树立培养方向意识
随着人们对党中央关于加强精神文明建设认识的提高,通识教育在高校艺术学教育中的地位日益突显。因为高校艺术学教育不仅承载着艺术知识、艺术技能的传播,更为重要的是肩负着培养有艺术修养、艺术道德的社会主义事业接班人的重任。在高校艺术学教育中的通识教育就是对人的素质教育,就是要把受教育者培养成为有健全人格、能够贡献于社会的有用人才。在现实教学中只片面注重专业技巧训练,忽略了高品位艺术风格的传授,忽略了作品精神境界和思想内涵的挖掘,导致许多只知玩弄技巧而内容空虚、颓废的作品出现。大学的教育,关键是使学生学会学习。艺术人才的培养应该是一个终身的教育,学生在高校中学到技能,只是一个基础,更重要的是学到艺术的理念。没有思想理念的艺术人才,是没有发展前途的;没有追寻与发现美的眼睛,是不可能创造出感人的艺术作品的。这就如同具有全面摄影技术的人,只是一个摄影人才,而决不是一个摄影艺术家一样。只有关注技术与学术的结合,以理念指导实践,才能使自身的技能顺应时代,不断发展,成为社会所需人才。除此之外,当然还有更深层的原因:一是西方意识形态和社会观念的冲击,影响了年轻一代的人生观和价值观,使他们难以对西方现代艺术思潮和艺术理念做出正确的判断与甄别;二是艺术商品化、大众化的趋势,导致原来艺术创作的主题和手法受到挑战,通俗描绘的机能反倒成为市场的卖点,精神层面的追求被忽视与冷落;三是当代艺术表现出的非技术化、无秩序状态,尤其是观念艺术对再现机能的贬斥,以及新媒体艺术对大众广泛的影响效果,都与原来的艺术教学呈现出对立状态;四是整个社会对艺术专业人才的需求发生了重大转变,对艺术创作人员的需求日益减少,而具备学科应用能力和研究能力的人才受到广泛欢迎。
三、树立正确的通识教育理念
改革开放以来,高校教育曾多次提出要淡化专业、加强基础、拓宽专业口径、加强人文素养。但是高校在实际课程设置时,往往只注重科目的设置和课程内容、形式等问题,却很少关注课程的理念。正是由于长期忽视通识教育的理念建设,导致了高校教育理念的空洞化,高校教育逐渐偏离教育的原点,越来越向功利性的实用主义靠近高校实施通识教育的根本目的,是让学生通过对构成人类知识体系的基本学科知识的学习,克服或减少因专业学习所带来的在知识能力、思维和方法等方面的局限性。因此,加强通识教育不是仅仅在课程体系中增加几门专业课以外的其他课程,更为重要的是,要从思想上意识到通识教育的重要性和特殊意义,认识实施通识教育的最高目标及实施步骤。通识教育是一种理念,因此,加强高校艺术学中的通识教育,首先必须树立正确的通识教育理念。设置科目。课程设置不能一成不变,要能紧随时代脉搏,讲授学生最为需要和最感兴趣的知识,同时也考虑到学校、专业的实际可能,不能盲目上马,设置大量华而不实、毫无作用的科目。第四,建立跨学科的综合课程。由于社会分工的高度细化又高度综合,单一的学科或单一的思维方式,无法解决现代社会中的诸多问题。因此,必须重视学科之间的相互渗透,多开设涉及文理的边缘学科课程。最后,建立与社会实践接轨的课程。利用艺术学的特殊优势,提前让学生接恰当的教学内容安排。课程设置的改变必然要在教学内容上体现。
小结
篇10:对教育改革的看法
响应中央教育改革,以建设石油石化学科领域世界一流的研究型大学为目标,掌握先进的教育领域理念的改良措施,培养具有高素养的社会主义建设人才是本校一贯的办学宗旨,并且洞悉新时代条件下的就业形势,竭力为学生打造创业,研究平台,使他们学以致用,成为祖国最夯实的基础。
高举中国特色社会主义伟大旗帜,深入学习贯彻党的十八大精神,以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,全面落实教育规划纲要,以加快推进教育现代化、努力办好人民满意的教育为目标,以破解制约教育科学发展的关键领域和薄弱环节为突破口,以加快转变教育发展方式、完善推进教育改革的体制机制为着力点,不失时机深化教育领域综合改革。
篇11:我对美术教育的看法
蔡元培说过:“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任,不是把被教育的人造成一种特别器具。”而我认为美术教育就能很好的解决蔡元培先生说的观点。与其他学科的体制和模式不同的是,美育会使学生重新感知身边的环境,而他们会将自己的心情用最简单的颜色和最简单的线条去表达。这就是美术的独特之处。
我说的美术教育不是那种以传授画技为中心的狭隘的美术教育,是那种现代美育,促进美术学科与其他学科的联系比较全面的现代美术教育。各种能力的培养,都是为了培养和激发学生的创造力,而美术教育决不是单纯意义上的以临摹为中心的学科,它则是更加注重培养学生的动手能力、创造能力和审美能力。通过美术教育的实施,发现学生的个性和兴趣,培养一种创造精神和思维方式,引导学生们走向自我实现的道路,最终达到人格的完善。美术教育是学校教育的一个重要部分。通过美术教学逐渐培养学生对自然、社会、艺术的美的感受。培养对艺术创造的兴趣和才能,提高对周边生活的欣赏能力、审美能力和高尚情操。
在平时的美术教学中给人认为要重视发掘教学素材本身的美的因素,根据教学内容进行美术教育。例如,在绘画教学中就要选择造型优美、色彩明快而富有意义的事物作为教材;带领学生到户外去感受大自然的丰富和神奇;或者培养学生到生活中去观察、体验、描绘生活中的美好事物,培养他们对自然和社会的感知能力,使学生真正体会到生活的丰富多彩。
在美术课程中,教师的教学任务侧重于培养学生的审美能力、想象能力、创造能力和执行能力等等。在绘画课上,教师会经常引导学生观察事物的不同层面和表现形式,不要单纯的依照课本的规范,要有新的认识和新的发现。只有树立自己的思维方式,才能有不同的感 知,也才能形成积极的形象思维,使原本抽象、概念的东西具体化、形象化,进而促进逻辑思维的拓展与发展。这样不但能够使学生建立自己的思维模式,同样可以将这种思维带入其他的学科当中,进行多方面的培养以及潜在能力的激发。
在重视素质教育的今天,美术教育已经被明确地列入教育大纲,这标志着我国在素质教育思想方面有了重大的突破和进一步的完善。美术课的目的也不再是简单的临摹和描绘,而是在帮助一些学生完成艺术梦想的同时,更加激励他们在人生的成长过程中,提高自我的审美文化素养、激发创造性思维,使美术教育的意义上升至更高的层面。
美术教育在德育培养方面,人的审美观与道德观念紧密相连,美好的情感会使人们有美好的行为表现;相反,则会带来负面的影响,甚至危及社会。而通过美术的教育,在形式多样的创作过程中,会使学生产生一个由观察、感知到爱的提升的心理过程。观察生活,发现生活中的感动画面、聆听美好的自然声音、感受生活的不同之处,这就是一种高尚情感支配下的行动。
人们对生活物质与精神文明各层面的“美”的要求越来越高,甚至可说涉及到任何一个方面的乃至细枝末节,留意生活的人们都可感觉到这随处可见可感的真实。现实中“美”无处不在,“美”是生活理想的体现与人类文明执着的追求。如今,“日常生活审美化”已成为一种普遍。其意义就是直接将审美的态度引入现实生活当中,大众的日常生活呗越来越多的艺术品质所充满(衣、食、住、行、用),甚至包括美容、美甲、美发。在当代文化中,审美消费可以实现在任何一处,任何事物都可以成为美的消费品,这便是“日常生活审美化”的极致表现,将美散播于生活的每一个领域。
在小学教育体制中,美术教育与品德教育、文化教育及体育同等重要。而在校园文化建设和学生素质培养上,美术教育具有不可替代的作用。个体在审美过程中运用的是直接的、感性的方式,美术教育可以通过对事物的直观感受使个体的心智发展更加完整与和谐。随着素质教育的不断推进,学校教育的整体性日益受到重视。一方面,美术教育不仅要重视课堂传授理论知识,而且要在学生的课外实践和发现发展中有效的提供环境;另一方面,随着课程理论研究的深入,隐性课程资源被逐渐挖掘出来,其价值日益得到提升。基于美术教育在全面发展中的价值,加强校园文化建设,可以以美术教育为突破口,通过开展美术教育培养开发学生的艺术天赋以及开拓学生的创造思维。
在传统教育模式中,美术教学更注重培养学生的绘画技能、美术理论知识和审美能力,显然,在当今可持续教育发展中,这些方面已经不能够全面适应新教学。素质教育的宗旨,不仅是教师对学生的施教、同时也需要学生对教师在课程中的参与与创造。两者在“教”与“学”的过程中,相互辅助、相互统一,最终实现全面发展的目标。
美术教育是一种综合性的实践活动,它既是情感的开发,同时也是智力的开发。在视觉中观察、在触摸中感受、在色彩中感动。美术教学活动具有灵活的弹性,没有一成不变的规矩和形式,教师的教学方案,只是一种对学生学习美育的基础辅助,在教育的同时,注重的则是引导,尊重学生的感受和思想。美术教学是创造性思维的学科,它具有培养学生右脑功能的特殊性。中国第一位美术教育硕士尹少淳认为:“美术教育应建构在科学与艺术的品质相结合的基础上。”
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