《民族理论与民族政策》形成性考核(精选6篇)
篇1:《民族理论与民族政策》形成性考核
民族理论与民族政策》形成性考核
民族理论与民族政策作业1 题目:1.联系我国社会实际阐述学习民族理论与民族政策的意义(100分)2.中国共产党关于民族特征的理论和斯大林的理论有何相同与不同?(100分)3.民族同化、民族组合和民族融合有什么区别?(100分)
4.怎样识别不同民族成员之间的关系是否属于民族关系?当前我国民族关系主要有何特点?(100分)答:讨论1: 联系我国社会实际阐述学习民族理论与民族政策的意义.我们党以马克思主义民族理论为指导,制定和实施正确的民族政策,开创了适合中国国情、具有中国特色的解决民族问题的正确道路。我们建立了新中国,彻 底结束了旧中国四分五裂的局面,实现了国家的高度统一和各民族的翻身解放;引导各族人民共同走上社会主义道路,实现了中华民族发展史上最广泛最深刻的社会 变革;确认五十六个民族成份,实现了各族人民共同当家作主、管理国家事务;建立、巩固和发展社会主义民族关系,实现了空前的民族大团结;实行民族区域自 治,实现了民族自治地方在国家统一领导下自主管理本地区内部事务的权利;支持和帮助民族地区发展生产力,实现了少数民族群众生产方式和生活水平的历史性飞 跃;大力发展民族地区社会文化事业,实现了少数民族群众思想道德素质、科学文化素质和健康素质的全面提高;大力培养少数民族干部和人才,密切了党同少数民 族群众的联系。新中国成立近六十年来,不管面对什么样的风险和考验,我国始终保持了民族团结、政治安定、社会稳定。
党的民族政策,既全面考虑了我们这个多民族的统一国家走上社会主义道路的基本事实,又全面考虑了我国五十六个民族在发展水平和文化 风俗上存在多样性与差异性的基本事实;既深刻总结了我国历史上处理民族问题的经验教训,也积极借鉴了世界上一些国家处理民族问题的经验教训;既保持基本原 则、基本理念的稳定性、一贯性,又随着工作重心的转移和实践的发展而不断充实、不断更新、不断完善,因而具有历史和现实的科学依据,具有强大生命力和感召 力。我们党的民族政策,凝聚了几代中国共产党人处理民族问题的智慧和心血,是党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的重要组成部分,是党和国家民族 工作最可宝贵的精神财富,是我们不断推进民族团结进步事业发展的根本保证。严格执行民族政策,直接关系到党在少数民族群众中的威信和形象,直接影响到党的民族工作的成败,直接决定着民族之间的信任和团结。历史经验证明,我国的民族关系和民族团结,只有在全面贯彻执行党和国家民族政策的前提下,才能得以真正搞好和切实加强;党和国家的民族政策,也只有在搞好 民族关系、加强民族团结的基础上,才能得到真正的贯彻执行。凡是民族政策执行得好的时候,民族关系就健康发展,民族团结就不断巩固;凡是民族政策执行得不 好的时候,民族关系就遭遇波折,民族团结就受到破坏。
讨论2: 中国共产党关于民族特征的理论和斯大林的理论有何相同与不同?
答:
一、在马克思主义民族理论发展史上,第一个完整的科学民族定义,是由斯大林1913年在《马克思主义和民族问题》一文中提出:民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。?
二、经过长期的思索与实践,2005年5月中国共产党在关于民族问题的基本理论和政策的简述中提出:民族是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们共同体。一般来说,民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特征。有的民族在形成和发展的过程中宗教起着重要作用。?
三、斯大林基于欧洲和俄国众多民族及其存在发展为基础概况的民族四特征定义、是马克思主义民族理论发展史上第一个完整的科学的民族定义,但并不能完全套用于中国的实际;中国共产党在总结中外民族理论及其实践经验的基础上于现阶段提出的关于民族六特征理论、继承了斯大林关于民族四特征定义中“共同语言、共同文化”两特征,同时明确提出了民族还具有“历史渊源”、“生产方式”、“风俗习惯”、“心理认同”的共同特征,并强调了宗教在有些民族形成和发展的过程中起着重要作用
讨论3::民族同化、民族组合和民族融合有什么区别?
1、民族同化、民族组合和民族融合有什么区别?(1)什么是民族同化?
(2)民族同化的特点是什么?(3)什么是民族组合?(4)什么是民族融合?
(5)民族融合的特点是什么?
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2、小组讨论后形成的提纲
民族同化、民族组合和民族融合有什么区别? 民族同化和民族组合的区别:
(1)民族同化是甲变成乙或乙变成甲,或者是甲乙的某一部分向对方的转化。但是,民族组合是甲、乙等民族或其一部分,组合成非甲非乙的新的民族共同体。我国少数民族发展中的异源同流就属于这种情况。(2)民族组合中也许会以某一民族的特征为主要部分,再吸收其他民族的特征部分的内容,它毕竟与一民族完全同类化于其他民族的现象是有所区别的。民族同化和民族融合的区别:
它们在发生的时间、发生的范围、发生的结果上不同,实现的途径上也有所不同。
(1)民族同化在民族的发展的整个过程中都有可能发生。它是个别民族的单方面的变化,结果只是个别民族的消失,民族数量的相对减少,而民族现象依然存在。
民族融合是人类社会进入共产主义社会以后实现的,是全世界一切民族的变化,其结果是人类的民族差别、民族界限的消失。民族作为客观实体自然消失,出现新的人类统一体。
(2)民族强迫同化是凭借暴力和特权进行的。民族融合不是凭借暴力特权的认人为结果,而是社会生产力发展基础上的自然力量的自然的历史发展过程。
(3)历史上出现过的所谓“民族融合”,实际上是民族同化。
讨论4: 怎样识别不同民族成员之间的关系是否属于民族关系?当前我国民族关系主要有何特点? 怎样识别不同民族成员之间的关系是否属于民族关系?
答:我们观察不同民族的成员之间发生的关系是否能构成民族关系时,关键是这种关系中是否具有民族性的内容。
当前我国民族关系主要有何特点?
答: 现阶段,我国的民族问题,集中表现在少数民族和民族地区迫切要求加快经济社会发展。具体表现为经济问题与政治问题交织在一起,现实问题与历史问题交织在一起,民族问题与宗教问题交织在一起,国内问题与国际问题交织在一起。这是我国现阶段民族问题的特点。
一、经济问题与政治问题相交织。民族问题涉及到民族发展与民族关系的协调。民族发展是民族的经济、政治、文化和社会的发展,民族关系协调包括民族的经济、政治、文化、社会等方面关系的协调。民族发展和民族关系的属性,决定了民族问题往往是经济问题与政治问题交织在一起。现阶段我国各民族间的发展差距问题,尤其是东部地区与西部民族地区间的经济社会发展差距问题,不仅是一个重大的经济问题,而且也是一个重大的政治问题。这是现阶段我国民族问题上经济问题与政治问题相交织的最突出的表现,也是现阶段我国解决民族问题最重要的任务。在国家整体发展中,逐步解决民族地区的贫困问题,有利于边疆民族地区的社会稳定。
二、现实问题与历史问题相交织。民族的存在是一个长期的历史过程,与民族存在相伴相生的民族问题也是一个长期的历史过程。现阶段我国某些地区存在的民族分裂活动问题,这是现实问题和历史问题交织在一起的最突出的表现。我国某些民族地区的地界、山林、草场纠纷,其中有些也是现实问题与历史问题交织在一起的。历史上曾有过的纠纷和冲突,如因为所属行政区域变动、历史上区划界限和资源权属不明确等引起的问题未能很好得到解决,从而引起了现实的矛盾与纠纷。另外,影响我国民族的许多思想观念,如民族偏见、大民族主义、地方民族主义等等,也是历史上遗留下来的。所谓的“西藏独立”问题、“东突厥斯坦”问题,都与20世纪初帝国主义策划、煽动和制造的分裂中国的活动有关联。这些都会影响我国的民族关系。
三、民族问题与宗教问题相交织。在我国这样的多民族、多宗教的国家里,宗教问题有时会与民族问题相互联系、相互作用。虽然民族与宗教分属不同的范畴,但民族与宗教之间密切而特殊的关系,决定了民族问题与宗教问题的相互交织。例如,现阶段我国民族地区在民族文化领域(包括民族风俗和民族宗教信仰)发生的民族问题就往往与宗教问题交织在一起。一些民族宗教信仰差异会成为民族之间差异的重要组成部分,这些领域产生的问题会间接导致民族问题与宗教问题的交织。民族问题与宗教问题的交织,不仅是现阶段我国民族问题表现出的一个特点,而且也是当今世界一个普遍性的现象。
四、国内问题与国际问题相交织。一个国家的民族问题,本属该国内部事务,属于国内问题。但是,种种原因的存在决定了它与国际民族问题交织在一起。同一民族跨境而居是国内民族问题与国际民族问题交织的原因之一。我国有30多个民族与境外同一民族相邻而居。这些民族与相邻国家的同一民族在血缘、语言、风俗习惯、宗教信仰等方面有着千丝万缕的联系,与这些民族相关的国内民族问题会引起相邻国家的关注和反映,由此还可能影响国家之间的关系。国内民族分裂分子与国外敌对势力相勾结,进行分裂破坏活动;国际敌对势力
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把民族问题作为“分化”、“西化”中国的突破口,这是国际问题与国内问题交织的突出表现。另外,西方某些大国打着人权的幌子,企图干预中国的民族问题,甚至企图把我国国内的民族问题国际化,图谋达到他们的政治目的,这也会促使国内民族问题与国际问题相交织。
总之,民族问题既表现在民族发展方面,又表现在民族关系方面。现阶段,我国的民族问题,集中表现在少数民族和民族地区迫切要求加快经济社会发展。我国建设中国特色社会主义的目标,是实现全国各地方各民族人民的共同富裕、共同繁荣。加快少数民族和民族地区发展,对于逐步缩小地区发展差距,促进国民经济的振兴和发展,实现小康社会的战略目标,达到全国人民的共同富裕,具有极其重要的意义。
民族理论与民族政策作业2 题目:1.我国现阶段民族问题有何特点?(100分)2.如何理解民族平等是权利、义务的统一?(100分)
3.如何理解国家为少数民族地区经济、文化的发展设立了多项专项资金和进行若干的政策倾斜;在计划生育方面适当放宽要求;对少数民族中人民代表的选举在名额上给予特别安排;对少数民族考生在招生时适当降分录取等相关政策?(100分)
1.我国现阶段民族问题有何特点?(100分)
答: 现阶段,我国的民族问题,集中表现在少数民族和民族地区迫切要求加快经济社会发展。具体表现为经济问题与政治问题交织在一起,现实问题与历史问题交织在一起,民族问题与宗教问题交织在一起,国内问题与国际问题交织在一起。这是我国现阶段民族问题的特点。
一、经济问题与政治问题相交织。民族问题涉及到民族发展与民族关系的协调。民族发展是民族的经济、政治、文化和社会的发展,民族关系协调包括民族的经济、政治、文化、社会等方面关系的协调。民族发展和民族关系的属性,决定了民族问题往往是经济问题与政治问题交织在一起。现阶段我国各民族间的发展差距问题,尤其是东部地区与西部民族地区间的经济社会发展差距问题,不仅是一个重大的经济问题,而且也是一个重大的政治问题。这是现阶段我国民族问题上经济问题与政治问题相交织的最突出的表现,也是现阶段我国解决民族问题最重要的任务。在国家整体发展中,逐步解决民族地区的贫困问题,有利于边疆民族地区的社会稳定。
二、现实问题与历史问题相交织。民族的存在是一个长期的历史过程,与民族存在相伴相生的民族问题也是一个长期的历史过程。现阶段我国某些地区存在的民族分裂活动问题,这是现实问题和历史问题交织在一起的最突出的表现。我国某些民族地区的地界、山林、草场纠纷,其中有些也是现实问题与历史问题交织在一起的。历史上曾有过的纠纷和冲突,如因为所属行政区域变动、历史上区划界限和资源权属不明确等引起的问题未能很好得到解决,从而引起了现实的矛盾与纠纷。另外,影响我国民族的许多思想观念,如民族偏见、大民族主义、地方民族主义等等,也是历史上遗留下来的。所谓的“西藏独立”问题、“东突厥斯坦”问题,都与20世纪初帝国主义策划、煽动和制造的分裂中国的活动有关联。这些都会影响我国的民族关系。
三、民族问题与宗教问题相交织。在我国这样的多民族、多宗教的国家里,宗教问题有时会与民族问题相互联系、相互作用。虽然民族与宗教分属不同的范畴,但民族与宗教之间密切而特殊的关系,决定了民族问题与宗教问题的相互交织。例如,现阶段我国民族地区在民族文化领域(包括民族风俗和民族宗教信仰)发生的民族问题就往往与宗教问题交织在一起。一些民族宗教信仰差异会成为民族之间差异的重要组成部分,这些领域产生的问题会
间接导致民族问题与宗教问题的交织。民族问题与宗教问题的交织,不仅是现阶段我国民族问题表现出的一个特点,而且也是当今世界一个普遍性的现象。
四、国内问题与国际问题相交织。一个国家的民族问题,本属该国内部事务,属于国内问题。但是,种种原因的存在决定了它与国际民族问题交织在一起。同一民族跨境而居是国内民族问题与国际民族问题交织的原因之一。我国有30多个民族与境外同一民族相邻而居。这些民族与相邻国家的同一民族在血缘、语言、风俗习惯、宗教信仰等方面有着千丝万缕的联系,与这些民族相关的国内民族问题会引起相邻国家的关注和反映,由此还可能影响国家之间的关系。国内民族分裂分子与国外敌对势力相勾结,进行分裂破坏活动;国际敌对势力把民族问题作为“分化”、“西化”中国的突破口,这是国际问题与国内问题交织的突出表现。另外,西方某些大国打着人权的幌子,企图干预中国的民族问题,甚至企图把我国国内的民族问题国际化,图谋达到他们的政治目的,这也会促使国内民族问题与国际问题相交织。
总之,民族问题既表现在民族发展方面,又表现在民族关系方面。现阶段,我国的民族问题,集中表现在少数民族和民族地区迫切要求加快经济社会发展。我国建设中国特色社会主义的目标,是实现全国各地方各民
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族人民的共同富裕、共同繁荣。加快少数民族和民族地区发展,对于逐步缩小地区发展差距,促进国民经济的振兴和发展,实现小康社会的战略目标,达到全国人民的共同富裕,具有极其重要的意义。
2.如何理解民族平等是权利、义务的统一?(100分)
社会主义国家的民族平等不仅是一种政治思想,是党的一项重要政策,而且是由宪法和法律保障实施的政治制度。当前在民族理论的研究和宣传 中对民族平等的论述,往往只是限于思想或政策方面的一般分析,很少从宪法和法律的角度加以论证,即使有的作者偶尔从法学的角度谈起,也主要是讲民族平等指 民族与民族之间在政治上经济上处于同等的社会地位,享有相同的权利,往往忽略了履行相同义务的内容,从而使这种研究和宣传缺乏全面性,实践性、使社会主义 的民族平等和资本主义的民族平等缺乏质的区别性,使理论研究和宣传的社会效果受到很大的影响。要着重从权利和义务的统一谈民族平等,才能使这种研究和宣传充 分体现其全面性、社会主义的实践性和与资本主义民族平等具有质的区别性。
3、如何理解国家为少数民族地区经济、文化的发展设立了多项专项资金和进行若干的政策倾斜;在计划生育方面适当放宽要求;对少数民族中人民代表的选举在名额上给予特别安排;对少数民族考生在招生时适当降分录取等相关政策?(100分)
答:这体现了少数民族平等权益保障的特殊原则。
大量的理论和实践经验都证明:世界各国的民族的发展都具有不平衡性。在实现民族平等的过程中存在着社会目标与社会现实之间、形式上的平等与实际的平等之间的极大矛盾。因为“权利永远不可能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化的发展”。换言之,由于个人天赋的不同,家庭背景以及环境的不同,个人努力的不同,这些不同是客观存在的,决定着平等的实现程度。因此,在事实上的平等与作为原则的平等之间就存在着种种差距。在这种情况下,要想得到平等的结果,就不能只停留和满足于形式的平等,有时需要采取不平等的手段实现平等,即平等的结果往往要求不平等的机会。
在实现民族平等方面也同样如此,要实现民族之间结果的平等并且保障和维护少数民族的平等权益,就必须考虑各民族发展上的差距和文化上的差异,如果单纯强调“一把尺子量到底”,其结果只会是无法平等。
对于少数民族权益特别保护的特殊原则,正是在这种认识的基础上形成的,并且具体表现为优惠政策和措施。现在,许多国家都有对于国内少数民族的优惠政策和特殊措施,对少数民族给予基于社会差别之上的特别保护。
我国各民族之间在社会经济发展方面长期存在着比较大的差距,许多少数民族往往因为其人口数量、地域分布、自然环境、历史基础、社会发展水平等条件的限制,在一些方面还难以有效地依法享受法律赋予他们的各项平等权利,难以完全保障自己的合法利益。
为此,我国通过立法、行政、政策等手段进行了引导和调整,在民族政策中形成了一系
列对于少数民族的优惠政策和特殊照顾原则。如材料所述。这些特殊性原则更多的是关注民族之间结果的平等。实践证明:这些特殊性原则具体化为政策和措施得以贯彻和实施之后,已经充分显示出促进各民族权利平等、共同发展的预期效果。
民族理论与民族政策作业3 民族地区在国家经济社会发展中的地位和作用? 答:依据材料,西部地区蕴藏着丰富的自然资源,地处我国主要的大江、大河流域上游,是我国生态环境的关键地区,同时在我国经济发展中具有重要地位和作用。更重要的是,长期以来那里居住着许多少数民族。历史上,少数民族为中华民族文明的发展做出了巨大贡献;今天,西部民族地区依然在为我国国民经济的持续发展提供物质基础和生态保障。然而长期以来,由于各种主客观因素,西部民族地区在为我国经济做出巨大贡献的同时,自身却没有获得应有的发展,成为我国经济发展空间上的“低谷”。正因为此,世纪之交,国家做出了西部大开发的伟大战略决策,西部的发展成为人们关注的重点,有关西部地区经济发展的研究成果也日益增多。这些研究以西部这个不发达地区为整体,站在国家宏观经济层面对西部地区进行深入科学地分析和研究,取得了丰硕的理论实践成果,为西部地区经济社会发展指明了方向,也为本文的研究提供了理论基础和方法范式。西部最大的特性是“民族”,区域经济的开发和发展必须紧密结合具体地区的实际情况。基于西部辽阔的国土面积,迥异的自然条件和社会人文现状,西南和西北是两个差异很大的区域。在有关西部地区经济发展的研究中,突出西部民族特色的论著不多,4 / 6
现有研究主要是站在国民经济整体的高度将全国一分为三,取西部为其中之一来做比较分析,而同时注重西部的内部差异和民族特性的研究就更为少见。基于这一点,本文以我国西南少数民族自治地区为研究对象,根据区域经济学和发展经济学的相关理论知识,理论联系实际,通过对西南各民族地区经济、社会各方面发展的统计资料进行详细的实证分析,研究了西南民族地区经济发展的基础条件和现状特征,并深入到民族地区内部分析比较了各民族自治县级区域经济发展的综合水平。区域经济的发展必须理论联系实际,西南民族地区在努力实现经济腾飞的过程中,要依据区域的实际情况选择一些区域经济发展的增长极,通过与发达地区主要是西南相对发达的非民族中心城市和中心地区开展经济合作和交流,走相对倾斜的开发道路;加快优势资源的开发,要把资源优势切实转化为经济优势;重视对各类经济增长要素尤其是人力资本要素的投入,高度重视科技教育的发展;增强资本形成能力,积极发展资本市场,加大对西南民族地区的财政转移支付力度,从多个方面想办法解决资本短缺问题;建立和完善西南民族地区的市场经济体制;改善基础设施建设;积极调整经济、产业结构,大力推进城市化;加强对贫困地区和边境地区的扶持和发展。
民族理论与民族政策作业4 1.如何正确理解少数民族的宗教信仰自由? 答:中国是一个统一的多民族国家。中国政府执行各民族平等、团结、互助的民族政策,尊重和保护少数民族宗教信仰自由的权利和风俗习惯。《中华人民共和国民族区域自治法》规定:“民族自治地方的自治机关保障各民族公民有宗教信仰自由。”我国现行宪法第36条第1款规定:“中华人民共和国公民享有宗教信仰自由。”该条款是对宗教信仰自由的一般性规定。第36条第2款中又进一步具体规定:“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”中国政府在致力于促进少数民族地区经济、文化、教育等各项事业的进步,提高包括信教群众在内的广大少数民族群众物质文化生活水平的同时,特别注意尊重少数民族的宗教信仰,保护少数民族文化遗产。对各民族包括宗教文化在内的文化遗产和民间艺术进行普查、收集、整理、研究和出版。国家投入大量资金用于维修少数民族地区具有重要历史、文化价值的寺庙和宗教设施。西藏是中国的一个民族区域自治地方。藏族多数群众信奉藏语系佛教。1951年和平解放以来,特别是改革开放以来,公民的宗教信仰自由权利在西藏得到了充分的贯彻落实。自80年代以来,中央政府对西藏专项拨款2亿多元人民币,用于维修、修复著名的布达拉宫、大昭寺、扎什伦布寺、桑耶寺等寺庙。国家还专门拨款,支持佛教界整理出版了藏文《大藏经》等重要藏语系佛教典籍,还支持佛教界在北京和拉萨分别开办了中国藏语系高级佛学院和西藏佛学院。目前,西藏有1700多处佛教活动场所,住寺僧尼46万多人。信教者家中几乎都设有小经堂或佛龛,每年到拉萨朝佛敬香的信教群众达百万人以上。西藏处处可见从事佛事活动的信教群众,到处悬挂着经幡,堆积着刻有佛教经文的麻尼堆。一年一度的雪顿节中的宗教活动及传统的马年转冈仁波钦、羊年转纳木错湖等宗教活动,都得以正常进行并受到社会各方面的尊重。**转世是藏语系佛教特有的传承方式,得到了国家的承认和尊重。1992年,国务院宗教事务局批准了第十七世噶玛巴**的继任。1995年,中国严格按照宗教仪轨和历史定制,经过金瓶掣签,报国务院批准,完成了十世**转世灵童寻访、认定以及第十一世**的册立和坐床。这些举措充分反映了藏族群众宗教信仰自由权利受到尊重和保护,得到了西藏广大信教群众的拥护和支持。鉴于历史上的藏语系佛教大**在西藏社会生活中的特殊地位,中国的明代、清代逐步将**转世纳入了中央政府管理和国有典章法制范围内。1792年,清朝政府颁布法令,对呼图克图以上大**实行“金瓶掣签”,之后形成历史定制,并固定为藏语系佛教的宗教仪轨。经“金瓶掣签”认定的**转世灵童须报请中央政府批准后,方能正式继位。少数情况特殊者也需报请中央政府批准后方可免予掣签。“金瓶掣签”既坚持了中央政府的最高权威,维护了国家主权,又在宗教上体现了释迦牟尼的“法断”。从1792年至本世纪,在藏语系佛教大**转世系统中,有70多位转世灵童是经过“金瓶掣签”认定后报中央政府批准的。因此,大**转世经由中央政府批准,是藏语系佛教宗教仪轨和历史定制,是维护藏语系佛教正常秩序的关键。
2、为什么要尊重民族风俗习惯?怎样尊重民族风俗习惯?(100分)
(1)中国政府尊重和保护穆斯林群众的宗教信仰自由和风俗习惯。对穆斯林的朝觐,政府有关部门提供了各种服务,受到穆斯林的称赞。80年代以来,中国赴麦加朝觐的穆斯林有4万多人。在新疆,现有清真寺达23万多座,宗教教职人员29万人,满足了信教群众过宗教生活的需要。中国政府也十分尊重信奉伊斯兰教的少数民族的饮食习惯和丧葬仪式,制定生产清真食品的法规,开辟穆斯林公墓。近年来,中国司法机关依法审理了有关出版物严重伤害穆斯林宗教感情的案件,维护了穆斯林的合法权益。
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中国政府坚决反对利用宗教狂热来分裂人民分裂国家、破坏各民族之间团结的民族分裂主义,坚决反对利用宗教进行的非法活动和恐怖主义活动,坚决维护国家统一和少数民族地区的社会稳定,保护少数民族信教群众正常的宗教活动。
中国政府尊重国际社会在宗教信仰领域公认的原则,认为这些原则必须与各国具体情况相结合,并通过各国的国内法律来实施。中国政府反对在宗教领域对抗,反对利用宗教干涉别国内政。
事实充分证明,新中国成立以来,特别是改革开放近二十年来,中国人民人权状况得到了极大的改善,宗教信仰自由的权利也得到充分的尊重和保护。中国政府将一如既往地在维护人权包括保护宗教信仰自由方面做出更大的努力。
(2)、尊重少数民族风俗习惯,是党和国家民族政策的重要组成部分,是民族平等和民族团结的重要内容。尊重少数民族风俗习惯,就是要从民族平等、民族团结的原则出发,尊重各民族的平等权利,不能因某个民族的风俗习惯不同就歧视或侮辱他们;一个民族的风俗习惯的保持或改革,应由该民族的干部群众去决定,别的民族或个人不能强制或干涉;任何民族不能以自己民族风俗习惯为标准,去衡量和要求别的民族,也不能以个人的好恶去对待民族风俗习惯,去处理同风俗习惯有关的事情。实践证明,尊重少数民族风俗习惯,有着重要的意义。一是有利于保护各民族的平等权利和民主权利。我国宪法规定:“中华人民共和国各民族一律平等。“各民族”都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由”。由此说明,各民族无论是保持还是改革自己的风俗习惯,都是各民族的平等权利和民主权利。尊重各民族的风俗习惯,实质上是坚持各民族平等原则和发展社会主义民主的具体体现,对民族风俗习惯的侵犯,就意味着对民族平等权利和民主权利的践踏。我国刑法第147条规定:“国家工作人员非法剥夺公民的正当宗教信仰自由和侵犯少数民族风俗习惯,情节严重的,处二年以下有期徒刑或者拘役”。刑法把“侵犯少数民族风俗习惯罪”归入“侵犯公民人身权利、民主权利罪”,其实质就是从法律上保护民族的平等权利和民主权利。
二是有利于维护民族团结。每个民族对自己的风俗习惯都有着深厚的感情,他们往往把其他民族对本民族风俗习惯的尊重,看作是对本民族的尊重,把对本民族风俗习惯的轻视,看作是对本民族的歧视。因此,任何不尊重少数民族风俗习惯的言行,那怕是出于开玩笑,都容易刺激以致伤害民族感情,不利于民族团结。三是有利于繁荣和发展民族文化。少数民族风俗习惯是民族文化的重要组成部分,各民族的一些风俗习惯本身就是以歌曲、舞蹈、体育的形式来表现的。许多民族往往通过自己的风俗习惯来保存和发展自己民族的文化艺术。例如,我国少数民族在长期的社会生活中,创造了自己富有特色的文学艺术,有很多是以唱山歌和讲故事的民间口头文学形式在群众中代代相传,并不断得到巩固和发展。有些表现在他们具有特色的日常用具、衣饰、建筑、手工艺品等方面。正是由于民族风俗习惯上的千差万别,构成了民族文化的多彩多姿,使文化艺术的内容和形式具有鲜明的民族特色。因此,尊重少数民族风俗习惯,有利于民族文化艺术的发展和繁荣
(3)、族风俗习惯,是指一个民族在生产、居住、饮食、衣着、婚姻、丧葬、节日、庆典、礼仪等物质文化生活上的共同喜好、习尚和禁忌。尊重少数民族的风俗习惯,是体现民族平等和民族团结的一个重要方面。由于风俗习惯在一定程度上反映了少数民族的心理感情,他们往往把其他民族对本民族风俗习惯的尊重,看作是对本民族的尊重,把对本民族风俗习惯的轻视,看作是对本民族的歧视。因此,任何不尊重少数民族风俗习惯的言行,哪怕是出于开玩笑,都容易刺激以致伤害民族感情,不利于民族团结。同时,国内外敌对势力也往往利用民族风俗习惯的差异来挑拨离间,煽动民族分裂,破坏民族团结。因此,市民一定要从民族平等团结的原则出发,尊重少数民族的权利,不能因民族风俗习惯不同,而歧视、侮辱少数民族。对于那些不利于生产和经济文化发展,不利于人民的生活和身心健康的、落后的风俗习惯,必须由少数民族在自愿的基础上自己来解决。别人不能越俎代愿,更不能强迫命令。
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篇2:《民族理论与民族政策》形成性考核
形成作业1:
小组讨论问题4:民族关系的核心问题是什么?为什么? 民族关系的核心问题是什么?为什么?
个人讨论观点:民族关系中核心问题是民族利益、民族权力和民族发展,这些是民族关系的、热点和主题 小组讨论提纲
讨论时间:本学期第三周 讨论地点:本班教室
讨论方式:每班分两组,每组确定五名中心发言人,按照讨论提纲精心准备,交替发言,发 言时间不得超过4分钟。
讨论题目:民族关系的核心问题是什么?为什么?
讨论要求:
1、认真阅读教材,查阅有关资料,搜集相关素材。
2、明确了解和掌握关键词中的重要意义。
3、讨论过程中发言人观点明确,做到有理有据,符合逻辑,允许保留自己的观 点。
讨论提纲:
一、民族利益时民族关系的焦点
民族利益,指的是法律赋予的正当的、合法的民族应有和应得的各种利益,在一 定意义上说,民族关系式民族间的一种利益关系,公平合理的划分和享受可使民族关系和睦,利益划分不合理或者有差别可能导致民族间的矛盾和摩擦。在民族利益问题上,我们有必要重温列宁在1922年10月27日说过的一段话:“五年来,我们在一个举世罕见的多民族国家里解决民族问题的经验,是我们完全相信,在类似的情况下,对待民族利益唯一正确的态度就是予以最大限度的满足,就是创造条件来安排除在这一方面引起冲突的一切根源。
二、民族权力是民族关系的测量表
民族权力,指的是法律赋予的各民族应有的方方面面的平等利益,民主权益,民 族权益也是民族关系的核心问题之一,民族平等,自由发展的民主权利和民族权力的享有和行驶的程度是民族发展关系程度的测量表。民族权力的享有和行使受到各种条件的制约,其中包括受民族关系状况的制约,反过来民族权利享有和行使状况又直接影响民族关系。
三、民族发展是民族关系的主题
发展,永远是历史和社会的主题,发展,始终是民族和社会追求的目标。民族关 系,既是各民族发展过程中的必然现象,又是各民族发展的客观环境与条件。因为民族的发展取决于自身的生产力、分工和内部外部交往的发展程度。民族的发展是全方位的、多角度的,包括政治经济文化教育等社会各个方面。因此,民族发展的权利和利益,是民族关系发展的核心问题。
总之,在我国民族关系中,我们一定要注意以上三个方面,尽可能采取特殊、灵 活和优惠的政策,创造有利于民族发展和有利于协调民族关系的环境和条件,尽可能满足或照顾不同时期不同民族发展利益。
形成作业2:论民族区域自治的重要意义(请各位同学对此论文自行删减)
民族区域自治,是指在国家统一领导下,按照民族平等、团结、各民族共同繁荣、维护国家统一和尊重民族自治权的原则,各少数民族聚居的地方实行区域自治,设立自治机关,行使自治权。
民族区域自治是中国共产党把马列主义民族理论与中华民族和民族问题的实际相结合解决中国国内民族问题的基本政策,是我国的一项重要政治制度,也是具有中国特色的解决中华民族问题的基本形式,它的制定与实施具有重大的意义。
一、实行民族区域自治符合我国的历史条件和现实情况
我们党和国家把民族区域自治作为解决我国民族问题的基本政策,是有其必然性的,是根据马列主义关于民族问题的理论原则,结合我国的历史条件和现实情况(民族情况)决定的。
(一)从历史情况来说,我国在政治制度方面长期存在两大主要特点:一是它的统一性,二是中央集权。2000多年的历史进程中,国家统一则国力强盛、民族团结、人民生活安定;国家分裂则国家衰败、民族分争、人民困苦。我国在解放后建立民族区域自治,保持了国家的统一,符合我国的历史传统,符合我国各民族人民的根本利益。
(二)从现实情况来说,首先,我国有56个民族,汉族人口多,少数民族人口少,地大物博,经济文化比较落后。这种情况决定了汉族和少数民族只有在统一国家内团结互助,通力合作,才能得到共同的发展。第二,我国民族分布情况复杂,各民族大杂居,小聚居特点显著,只有具有很大灵活性的民族区域自治才能适应。在各少数民族聚居区建立与其经济、政治条件相称的不同规模的自治地方,才能适应我国民族分布的特点和最大限度的满足少数民族人民的自治要求。第三,在长期的历史发展中,我国各民族之间形成了经济、文化、政治上的密切联系。我国民族关系的这一特点,决定了各民族和则两利,分则两害。只有在统一国家中采用民族区域自治这种形式,才能适应并促进民族关系的发展。第四,各民在长期的反帝反封建斗争中,特别是在中国共产党领导的人民革命中,不但建立了工人阶级同农民以及小资产阶级的革命联盟,也使我国各民族人民进一步团结起来,结成了血肉不可分离的联系。这是我国实行民族区域自治的政治基础。
二、实行民族区域自治制度是对马列主义关于民族区域自治理论的实践和发展
(一)对马列主义关于民族区域自治理论的实践
民族区域自治是马列主义解决民族问题的一个重要原则,是多民族民主国家的一般普遍原则。马列主义从社会发展和无产阶级革命的利益出发,坚持建立集中统一的大规模的国家的原则。同时认为,民族区域自治是建立现代真正民主国家的条件,是解决民族问题的正确
途径。在统一的多民族国家中让各民族实施地方自治或区域自治,是马克思列宁主义的一个纲领性原则。
我国是一个半封建半殖民地国家,各民族包括汉族在内,都受帝国主义的侵略和压迫,都是被压迫民族。特别是如前所述,我国从来就是一个统一的多民族国家,在革命的整个过程中,国内各民族不仅没有出现过分裂,相反的团结得越来越紧密。截至 2003 年底,我国共建立了 155 个民族自治地方,其中包括 5 个自治区、30 个自治州、120 自治县(旗)。根据 2000 年第五次全国人口普查,在 55 个少数民族中,有 44 个建立了自治地方,实行区域自治的少数民族人口占少数民族总人口的 71 %,民族自治地方的面积占全国国土总面积的 64% 左右。
(二)对马列主义关于民族区域自治理论的发展
我国不仅将马列主义关于民族区自治的论断由理论变成了现实,而且在继承的基础上对其进行了中国化的改造。在国家统一领导下实行民族区域自治,体现了民族平等、民族团结、各民族共同繁荣发展的原则,体现了民族因素与区域因素、政治因素与经济因素、历史因素与现实因素的统一。实践证明,这一制度符合我国国情和各民族人民的根本利益,具有强大生命力。
三、实行民族区域自治制度具有重要作用 虽然和平与发展已经成为时代的主题,但世界并不太平。一些国家和地区由于民族问题引发的冲突还时有发生,有的酿成局部战争,严重影响地区及世界的和平与稳定。在这方面,中国没有出现大的问题,原因有很多,其中很重要的一条就是在于我国实施的民族区域自治制度发挥了重要作用。
(一)民族区域自治制度保障了少数民族在政治上的平等地位和权利,使民主政治在更大范围内得以实现,推进我国的政治文明建设 政治平等是解决民族问题的基础,由于民族区域自治固有的灵活性,它能最大限度地满足少数民族积极参加国家政治生活的要求,能保障少数民族行使当家作主、参与国家和本地区内部事务管理的民主平等和平等自治权利。这主要体现在民族自治地方的自治机关享有广泛的自治权利。在我国,无论在司法、行政、教育等领域还是在国家政治和社会生活中,少数民族语言文字都得到广泛使用。此外,还拥有自主安排、管理、发展经济建设事业,自主发展教育、科技、文化等其他各项事业的权利。
民族区域自治是我国的人民民主专政制度在少数民族地区的具体表现形式,中国共产党第十五次代表大会把民族区域自治制度和人民代表大会制度、中国共产党领导下的多党合作和政治协商制度一同表述为我国社会主义制度的三大形式。这使我国的民主政治在更大范围内得到了实现。
(二)民族区域自治制度调动了各民族的积极性,有利于各民族自身及其经济文化等各项事业的发展
民族区域自治的实现,开创了少数民族当家作主,管理本民族、本地区内部事务的新阶段。少数民族可以根据本民族、本地区的政治、经济、文化的特点,因地制宜的发展各项事业。这就能够最广泛的调动少数民族群众的积极性,使少数民族人民都以主人翁姿态投入到国家和地方的建设中。
民族自身的发展进步,主要表现在两个方面:一是促进人的发展,是通过发展科技、教育、体育、卫生等各项事业来实现的。二是对各民族风俗习惯的尊重。法律规定,民族自治地方的自治机关保障各民族都有保持或改革自己民族风俗习惯的权利,保障各民族公民的宗教信仰自由等等。
民族区域自治制度的经济功能首先表现为自治机关把管理经济、发展生产、改善人民生活作为自己的重要职责。民族自治地方的自治机关依法管理本地方的自然资源,并可以根据
法律的规定和国家的规划,优先合理的开发利用。国家在民族自治地方进行资源开发是,要对该自治地方进行适当的经济补偿。经过50多年特别是改革开放20多年的努力,民族自治地方的经济得到了飞速发展,人民生活水平显著提高。
(三)民族区域自治有力于协调各民族间关系,达到维护民族团结、国家统一、社会安定的目的
实行民族区域自治,有利于疏通改善民族关系,消除历史上遗留下来的民族隔阂,加强民族之间的团结友爱、互助合作。民族区域自治制度保障了少数民族的平等权利,同时促进了经济的发展和人民生活的改善。
我国自古以来就是一个统一的多民族国家,少数民族大部分居住在边疆。边疆的稳定对国家的安定和统一至关重要。作为我国人民民主专政在少数民族地区的具体形式的民族区域自治的实施,有利于加强人民民主专政,有利于抵御外来的侵略和颠覆,有利于打击国内民族分裂主义分子的活动,从而巩固国家的统一和社会的安定。
形成作业三:
一、填充题
1、民族发展规律
2、民族属性、民族特征
3、血缘
4、社会、历史
5、权利和利益
6、阶级斗争
7、大分散、小聚居8、1.9万
9、提高民族素质、民主的组织形式
10、设立和建设,自治权的行使问题
11、发展与进步
二、单选题
1.B 2.A 3.D 4.B 5.D 6.C 7.B 8.C 9.B 10.D
三、多选题
1.ABDE.ABE 3.ABD 4.ABCDE 5.ABCD 6.ABCE 7.ABCDE 8.ABCE 9.ACD 10.ABDE
四、辨析题 1.错:民族理论研究的主要任务是研究如何正确地解决或处理民族发展及民族之间矛盾的问题。
2.错:民族作为一种社会人们共同体,具有自然属性、社会属性、生物属性等多维属性。3.错:少数民族干部的培养任用是体现民族平等的主要表现形式,也是民族平等的主要标志。4.错:民族语言文字是人类社会的产物,最终结果是语言的整合和文字的统一。5.对 6.错:宗教信仰不属于政治问题。
篇3:《民族理论与民族政策》形成性考核
大学英语的教学目标之一是要增强学生的自主学习能力。此外, 目前再就业过程中, 用人单位在招聘过程中非常注重学生的学习能力。大学英语教学作为高等教育的一个有机组成部分, 是大学生的一门必修的基础课程, 如何在大学英语课程体系下培养大学生自主学习能力有着重要的实践意义。
尽管有不少院校已经总结出许多如何提高学生自主学习能力的理论框架和实践模型, 但我国幅员辽阔, 不同地区经济社会文化发展存在巨大差异, 各个学校之间的情况也不尽相同。《大学英语课程教学要求》指出:“鉴于全国高等学校的教学资源、学生入学水平以及所面临的社会需求等不尽相同, 各高等学校应参照《大学英语课程教学要求》, 根据本校的实际情况, 制定科学、系统、个性化的大学英语教学大纲, 指导本校的大学英语教学”[1,2]。
2 形成性评价与自主学习
教学评估是大学英语课程教学的一个重要环节。教学评估既是教师获取教学反馈信息、改进教学管理、保证教学质量的重要依据, 又是学生调整学习策略、改进学习方法、提高学习效率和取得良好学习效果的有效手段。客观、科学、准确的评估体系对于实现教学目标至关重要。近些年来, 形成性评价作为一种促进学生不断发展的评价理念和方式受到越来越多研究者和教师的青睐。如何通过形成性评价来促进大学生自主学习能力是本文重点探讨的一个问题。
形成性评价是教学过程中进行的过程性和发展性评估, 及根据教学目标, 采用多种评估手段和形式, 跟踪教学过程, 反馈教学信息, 促进学生全面发展。形成性评估特别有利于对学生自主学习过程进行有效的监控。形成性评估包括学生自我评估、学生相互间评估、教师对学生评估、教务部门对学生评估。形成性评估可以采用课堂活动和课外活动记录、网上自学记录、学习档案记录、访谈和座谈等多种形式, 以便对学生的学习过程进行观察、评价和监督, 促进学生有效的学习。文秋芳 (2011) 认为, “形成性评价的关键在于构建适合实际教学的理论框架, 关键的特点应该是目标驱动、过程向导、师生共同参与。”[2 p.42]由此可以看出, 形成性评价所关注的是教学有效性, 是一个持续、变化、进步的过程, 其主体是教师和学生, 强调师生之间的互动, 更加重视发挥学生的主观能动性, 教师起到指点引导的作用。
自主学习这一现代学习理念自20世纪80年代初由Henri Holec (1981) 引入外语教学以来, 一直受到西方外语界的高度重视[3]。自主学习就是学习者掌握自我确定学习目标、选择学习材料、评估学习进程和学习结果等一系列的能力。作为一种能力, 不仅能使学生在学校教育阶段受益匪浅, 而且能为其终身学习奠定必要的心理基础。
3 少数民族学生语言学习特点
按照语言习得的顺序, 少数民族学生大都有L1、L2、L3三语学习的经历。L1多为本民族的母语, L2为汉语, L3主要是英语学习。曾丽 (2011) 通过对我国少数民族学生三语学习过程的研究, 发现他们在语音、词汇和句法意识等元语言意识的发展上自具特点[4 p.754]。由于英语课程是从小学阶段开始设置, 因此大多数少数民族学生在母语和第二语言尚未熟练帐掌握的情况下开始学习英语, 不仅没有促进英语的学习, 反而在一定程度上加大了学生的学习负担。同时英语语言思维及文化与我国大多数少数民族语言和文化有着非常大的区别, 学生在理解的过程中往往会遇到更多的问题。许多少数民族学生认知发展水平受到地域、经济发展程度的影响, 对事物的形象概括和抽象概括能力发展平缓, 学生更长于形象记忆和机械记忆, 理解性记忆较弱, 在形象思维方面发展较快, 但逻辑思维, 抽象思维相对较弱[5]。许多学生学习英语时, 仍然以背诵句子和学习语法为主。大多数少数民族学生的英语水平并不能达到高中毕业的基本要求, 而这些问题却又集中的出现在在少数民族大学英语教学中。由于衔接的问题, 大学英语教学的要求不同于中学教育, 按照以往的研究, 多数少数民族学生在大学阶段不适应大学英语教学, 并且由于缺少自觉性, 英语水平有所下降。如何采取有效的教学手段来帮助少数民族大学生提高语言水平, 同时又让他们发展自主学习的能力, 是外语教学的一大任务。
4 形成性评价方案
目前多数民族院校所采用的教学评估手段是:综合成绩=平时成绩+期末考试。比重上来看评估手段主要是终结性评估, 学生的课程成绩较多依赖于期末考试。
文秋芳 (2011) 认为, “教师必须要建立一种常态的机制, 确保学生课前、课中和课后进行了有效的学习。课前的学习是课程学习的重要环节, 如果学生只是在课前对课文进行草草的阅读, 甚至不读, 课堂教学就不可能有效。课后的学习是对课前学习和课堂学习的总结, 有效的课后反思往往能够提高学生的反思能力和自主学习的能力, 从而进一步提高下一次课前和课堂的学习, 提高学习效果和学习效率”[2 p.46]。以此为依据, 设定的具体建议方案如下:
4.1 明确学习方向
少数民族大学生学习英语的时间较短, 较之同龄的内地大学生, 他们的英语实际水平较低, 因此要针对他们的特殊情况, 从实际出发, 制定相适应的学习目标, 而不是盲目同其他高校进行比较。此外, 由于每个人的学习风格是不一样的, 学习的进程也不一样的, 因而还要从学生个体的实际出发。制定适合自己的学习计划。从入学开始, 首先对学生语言水平和学习能力进行测评, 然后在测评的基础上, 每一位学生在教师的指导下根据自身的实际状况确立学习目标。
4.2 寻找学习资源
目标确立之后, 要进行资源的找寻和筛选, 什么样的学习资源可以帮助自己获得理论知识和实践机会。制定一定的标准去查询资源。现有的资源分布较广, 有纸质的和电子的, 有声音的有图像的, 等等。图书、网络、视频、音频、名校公开课、期刊、杂志、文件等等都可以用来进行学习。
4.3 学习方法与策略指导
前文提到少数民族学生认知发展水平受到地域、经济发展程度的影响, 学生更长于形象记忆和机械记忆, 理解性记忆较弱。许多学生学习英语时, 仍然以背诵句子和学习语法为主。教师可以利用这一特点, 让学生多记忆一些经典的文章和句子, 让学生在记忆中逐渐适应目的语的使用习惯。同时在初高中阶段, 这些学生大多没有接受过系统的方法和策略训练, 对于如何学习没有自己的一套方法, 教师要加强少数民族大学生的学习方法和策略指导。
4.4 课程作业
个人课程作业具体要求为:用不同颜色的笔区分自己的初稿、二稿和定稿, 对比每一次的错误, 并进行错误归类和分析。教师通过对学生作业进行批改分析, 帮助每一个同学找到自身的问题, 共同寻找解决的方法, 并在实施中进行监察和改进, 帮助学生逐渐了解自身的学习特点和问题, 从而形成适合自己的学习方法。小组课程作业的负责人为轮流制。
听力/阅读练习形式要更加广泛, 不仅仅依靠传统的纸媒介的材料, 应当建立多模态的阅读模式, 要涵盖不同的领域, 主要目的是帮助学生获取更多的知识, 了解不同的文化和思想, 帮助学生形成用全球的角度看问题。采取学生阅读—学生/教师讨论的方式。
作文/翻译练习建立以课文为主的语料库, 将现有的文章按照相关度进行分类, 通过文章的分析进行写作的指导, 同时提高学生的语言意识和篇章知识。选择一篇课文进行英译汉, 课堂上教师将学生的作业以展出, 形式如下, 通过对比, 一起进行讨论, 学生发现自己的问题所在, 最终进行完善。
作为输出性练习, 通过对语言进行实际的运用, 可以帮助学生在做中学。练习要结合学生的实际情况。量不宜过多, 但是写作和翻译的过程要持续一个学期。包括初稿、二稿、定稿。将学生的作业装订成册, 分发给每位同学, 既可作为学习的成果, 同时让学生获得成就感, 可以持续激励学生。
4.5 学习档案
学生在学习中总是有一些困惑的地方, 因此我们需要学习者记录自己的学习过程, 比如每天的学习地点, 学习时间, 学习内容, 有无学习同伴, 学习收获, 鼓励学习作者将自己的思考记录下来。同时记录除去教材之外的其他的学习资源的使用情况。通过使用学习档案, 将学习过程中遇到的问题进行及时的记录, 同时记录学习体会和心得, 并对学习中的错误进行反思, 亦可作为学习中自我评价的一种手段[6]。作为教师了解学生的另一个重要的途径, 也是本课题研究的核心。
4.6 阶段性测试
阶段性测试为诊断性质, 帮助教师检测学生的学习成果, 重在发现学生是否进行实际的学习。教师也可根据实际情况进行课堂小测验。比如, 词汇测验和听写。测试的目的在于检测学生的学习成果, 重在发现学生是否进行实际的学习, 成绩应计入学生的平时考评中, 防止部分同学期末突击复习教材内容, 期中的评价内容应以语言运用为主。
4.7 课堂外学习活动
少数民族学生大都能歌善舞, 应当利用这一特性, 开展丰富多彩的校园外语文化活动, 将校园文化活动作为课程评价的一部分。鼓励学生多实践, 要求每一位同选报自己每学期想要参加的课外活动项目, 同时鼓励学生自行组织各种形式的语言活动, 数量不限。
5 结论
少数民族大学生语言学习的特殊性决定了他们在语言学习过程中所遇到的问题和困难不同于汉族大学生。针对这一特殊群体开展有效的教学手段, 帮助学生在语言习得的过程中不断提高自主学习的能力, 为学生将来的学习和工作做准备。学习者在形成性评价的过程中所扮演的角色由过去被动接受向主动学习转变, 课堂教学也有知识传授为主向技能锻炼为主发展, 这就要求学习者的学习模式发生变化, 不能再依靠教师, 而是需要通过独立的分析、探索、实践等方法来实现自己的学习目标, 强调学生自主性、独立性, 以及对自己负责的态度[7], 并且能够掌握适合自己风格的学习方法, 从而能够掌控自己的学习。
摘要:少数民族大学生英语学习有其特殊性, 如何针对这一群体的自身特点实施教与学是许多民族院校正在致力研究的问题。该文讨论了形成性评价与自主学习的内在关系, 提出如何通过形成性评价提高少数民族大学生英语自主学习能力的教学方案。
关键词:少数民族大学生,形成性评价,自主学习
参考文献
[1]教育部高等教育司.大学英语课程教学要求[M].北京:清华大学出版社, 2007.
[2]文秋芳.《文献阅读与评价》课程的形成性评估:理论与实践[J].外语测试语教学, 2011 (3) :39-49.
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[4]曾丽.儿童三语习得中元语言意识的发展对我国少数民族外语教育政策制定的启示[J].外语教学与研究, 2011, 43 (5) :748-755.
[5]巴登尼玛.文明的困惑:藏族教育之路[M].成都:四川民族出版社, 2009.
[6]罗少茜.英语课堂教学形成性评价研究[M].北京:外语教学与研究出版社, 2003.
篇4:《民族理论与民族政策》形成性考核
【摘 要】 目的:将PBL教学法与形成性评价结合应用于民族医学的教学,建立形成性评价体系,提高教学效果及学生的综合学习能力。方法:通过PBL教学实施,制定形成性评价实施细则,以课堂测验、学生自评与互评反馈等方式评价教学效果。结果:PBL教学法结合形成性评价应用于民族医学教学,大大提高了学生的积极性,分析问题的能力。结论: PBL教学法结合形成性评价体系能激发学生学习的自主性、主动性、提高了学生的综合学习能力,对教师的教学与学生自主学习过程均有一定的促进作用,提高了教学效果。
【关键词】 PBL;形成性评价;民族医学
【中图分类号】R-05 【文献标志码】 A 【文章编号】1007-8517(2016)20-0133-02
《民族医药与方剂学》课程是《民族医学》整合课程的一部分,已经开展多年,《民族医药与方剂学》是一门具有广西壮族民族特色的中草药与方剂学课程,该课程的核心内容是介绍各少数民族民间常用药物知识之经验及精华,以及有关文献及编者多年的临床实践经验总结与其他中草药与方剂学课程的教材或专著相比较,本教材编写具有民族性、民间性及实用性的特点[1]。在教学方法上一直采用传统教学模式,通过实施PBL教学法,建立形成性评价体系及制定评价实施细则,激发学生学习的自主性、主动性、积极性,提高教学效果。
1 PBL教学课程设计
11 授课对象 根据课程进度安排,选择第十三章的内容《固涩药》,将2013级临床医学本科专业全科班的学生分成4组,进行PBL教学。
12 实施环节 根据PBL教学法具体实施环节进行。把与上课内容相关的病例发给大家(4个小组,每个小组讨论一个病例),在课上进行分组讨论,提出问题,自主学习,讨论结束后,选派一位同学作为代表,将小组讨论后提出的问题(每个病例凝练为5个问题),通过PPT的形式展现给大家,并在课堂上发言,分析解答提出的问题。最后教师总结归纳,并对本章节内容展开讲解。
13 课程实施 课堂上,以第十三章内容《固涩药》为出发点,固涩药可以固表止汗、敛肺止咳,用于自汗、盗汗、肺虚久咳等症状,引导同学们去了解什么是自汗、盗汗,引起自汗、盗汗及咳嗽的病因有什么?从经典出发,《红楼梦》中的林黛玉是一个经典角色,她多愁善感、体弱多病、抑郁而终的故事深入人心。那她得了什么病?是否就是现代医学中的肺结核?根据学生的专业特性,分别从中医及西医的角度进行分析,最后针对学生回答问题及所讲述的内容的完整性,进行相应的补充和讲解。
2 形成性评价的实施方案
采用PBL教学与形成性评价相结合的方法。根据《民族医学》课程标准与教学目标,通过集体讨论,拟定形成性评价的方案。形成性评价占期末总评成绩的30%,期末考试占70%。其中形成性评价分为教师评、学生自评与互评(总分100分,评判标准为集体观念20%,学习态度40%,表达能力40%),所有评定成绩平均分作为平时总成绩,评价学生的PBL课程表现。以学生主观能动性,发现、分析、解决问题的能力,自学能力和独立思考、沟通交流、自信心、语言表达等为主要观测点,由教师评价、学生相互评价和学生自我评价相结合的综合评判,并制定具体给分细则[2]。
3 实施效果
教学实施后对学生的调查反馈结果显示:形成性评价更能激发学生的学习兴趣,形成性评价不仅提高了学习积极性和有效性,更培养了思考、提问、解决问题的能力。90%的同学都认为PBL与传统教学模式相比较,更加有利于培养自主学习的能力、分析问题的能力及语言表达能力。而且,绝大多数学生反映,在以问题为基础的自主学习能力及快速理解相关专业知识等方面有了明显提高。学生在在学习过程中能同步改进学习方法,教师也可通过学生的教学反馈提高教学质量。可以说,PBL 教学结合形成性评价模式较为适合民族医学课程教学。
4 思考
《民族医学》这门课程已开设多年,经过整合后,只在临床医学本科专业开设,一直采用传统教学模式,期末考试成绩作为最终成绩。大部分学生反映此门课程有较高实用性、民族性,但是中医基础薄弱,对于很多的中医专业术语不够了解,学习起来较吃力,因而兴趣减弱。而采用PBL 教学模式,则是让学生提前去了解相关的专业术语及问题,培养学生独立思考、分析和解决问题的能力。形成性评价是“对学生日常学习过程中的表现、所取得的成绩以及所反映出的情感、态度、策略等方面的发展”做出的评价,及时反馈,贯穿学习的全过程,是对学生学习全过程的持续观察、记录、反思而做出的评价[3]。强调学生在学习过程中的积极性,评价其学习态度、理念,持续观察学生学习方法、技巧、思维模式、分析能力等。而PBL正好是在教学过程中的自主学习过程, 不但培养学生团结协作能力,同时培养学生发现问题,通过各种渠道解决问题,与形成性评价相辅相成。
PBL教学中,学生处于问题中心,由教师一味地灌输变成学生的集体讨论。由学生发现问题,寻找问题的答案,学生寻找的答案不一定与教师已构建的答案完全一致,因此,教师要认真倾听学生的观点、意见,最后进行补充和讲解, 并在此过程中对学生的表现、态度、学习策略、表达能力等实施形成性评价。另外,PBL教学完全改变传统教学的备课方法。促使教师提前准备教学内容,事先设计问题,所提问题要根据学生的专业层次,要有一定深度、广度、学科融合但又不能超纲,所提问题既要有代表性,又有一定特殊性,从而激发学生找到问题答案的兴趣。在此过程中,教师教学能力得到提高,其组织能力、倾听意识、平等观念、合作精神、责任感得到提高。
既往学生由于以期末考试成绩为最终成绩,学生奖学金、毕业就业等主要以此为评价,因而学生习惯于仅注重理论学习,习惯于大课讲授、记笔记、课后复习应考的模式。因而出现“高分低能”现象[4]。采用形成性评价,不以终结性评价为唯一方式。形成性评价实施后,大大降低理论课期末考试成绩在学生综合成绩的比重,教师就学生PBL教学时的参与积极性、团队精神、语言表达能力、自信心等进行量化评分,建立形成性评价体系。学生由以往的被动听课,变成自己提出问题,主动讨论,分析问题,抢先发言,学习积极性明显提高。同时,学生的后续学习能力得到明显提高。这是PBL教学的最显著的优点,也是形成性评价实施的目的所在。
5 不足之处
由于此次是初步在民族医学教学中采用PBL结合形成性评价的模式,所设指标体系尚不完善,如何建立更能体现学生学习过程的评价体系,如何更科学严谨地提出问题,需要结合教学过程中出现的问题及学生教学反馈等信息,在今后的教学中进一步探索完善。在提高学习效果的同时,更有利于促进学生获取知识的主动性,提高学生思考问题、分析解决问题的能力,从而提高学生的综合学习能力。
参考文献
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篇5:《民族理论与民族政策》形成性考核
(一)时间:学习完教材第一至第四章之后。
题目:1.自然环境、社会环境对民族发展有无影响?有哪些影响?
2.中国共产党关于民族特征的理论和斯大林的理论有何相同与不同?
3.民族同化、民族组合和民族融合有什么区别?
4.民族关系的核心问题是什么?为什么?
形式:从以上题目任选一题,小组讨论(个人事先准备与集体讨论相结合)。要求每一位学员都提交讨论提纲,提纲包括以下内容:
1、个人的讨论提纲
2、小组讨论后形成的提纲。
教师根据个人的讨论提纲以及小组讨论后形成的提纲给每一位学员评分。无论自己是什么观点,都要结合本课程所学内容,联系你最了解的民族的历史或现实予以说明。
讨论提纲
一、民族利益时民族关系的焦点
民族利益,指的是法律赋予的正当的、合法的民族应有和应得的各种利益,在一定意义上说,民族关系式民族间的一种利益关系,公平合理的划分和享受可使民族关系和睦,利益划分不合理或者有差别可能导致民族间的矛盾和摩擦。在民族利益问题上,我们有必要重温列宁在1922年10月27日说过的一段话:“五年来,我们在一个举世罕见的多民族国家里解决民族问题的经验,是我们完全相信,在类似的情况下,对待民族利益唯一正确的态度就是予以最大限度的满足,就是创造条件来安排除在这一方面引起冲突的一切根源。
二、民族权力是民族关系的测量表
民族权力,指的是法律赋予的各民族应有的方方面面的平等利益,民主权益,民族权益也是民族关系的核心问题之一,民族平等,自由发展的民主权利和民族权力的享有和行驶的程度是民族发展关系程度的测量表。民族权力的享有和行使受到各种条件的制约,其中包括受民族关系状况的制约,反过来民族权利享有和行使状况又直接影响民族关系。
三、民族发展是民族关系的主题
发展,永远是历史和社会的主题,发展,始终是民族和社会追求的目标。民族关系,既是各民族发展过程中的必然现象,又是各民族发展的客观环境与条件。因为民族的发展取决于自身的生产力、分工和内部外部交往的发展程度。民族的发展是全方位的、多角度的,包括政治经济文化教育等社会各个方面。因此,民族发展的权利和利益,是民族关系发展的核心问题。
总之,在我国民族关系中,我们一定要注意以上三个方面,尽可能采取特殊、灵活和优惠的政策,创造有利于民族发展和有利于协调民族关系的环境和条件,尽可能满足或照顾不同时期不同民族发展利益。形成性考核
(二)时间:学习完教材第五至第九章之后。
题目:运用民族区域自治的基本原理和相关知识,联系实际(这里所指的实际,不局限于身边发生的事例,也包括网络、报刊等报道的事例)撰写一篇小论文。(字数要求1500字左右)
内容:围绕主题任选一个角度撰写。例如为什么在中国应实行民族区域自治?为什么一个少数民族不仅可以在某一地方成立自治区,还可以分别在其他地方成立自治州、自治县和民族乡?如何发展和完善民族区域自治制度?各民族自治地方有何不同特色?等等。
民族区城自治:中国特色杜会主义民族理论的伟大实践
[内容提要] 民族区城自治是中国共产党将马克思主义基本原理同中国实际相结合的成功典范,它正确回答了民族地区什么是杜会主义、如何建设社会主义的问题。中国共产党在杜会主义革命和建设实践中,在民族区域自治的伟大实践中,创造了中国特色社会主义民族理论,保障了各族人民当家作主的权利,促进了民族地区杜会经济文化的全面发展,取得了宝贵的经验。
[关健词] 民族区域自治中国特色社会主义民族理论
[分类号] D5 [文献标识码]A 【文章编号】1005-6505(2009)04-0091-03
中国是一个多民族国家,各族人民团结互助,共间创造了丰富多彩的中华文明。建国60年来,如何处理民族关系与民族问题始终是中国社会主义建设面临的重要问题。中国共产党在实践中灵活运用马克思主义基本原理,创造了中国特色社会主义的民族理论,取得了伟大的实践成果民族区域自治。
一、民族区域自治是中国特色社会主义的民族理论
(一)民族区域自治是马克思主义民族理论同中国实际相结合的产物。马克思主义民族理论为中国共产党解决民族问题提供了基本原则。马克思、恩格斯阐述了无产阶级革命中的民族问题,揭示出阶级压迫是民族压迫的主要根源,指明各民族的平等、团结是全世界无产阶级革命胜利的基础和前提。列宁指出,民族自决权不是成立分散的小国家,只是反对一切民族压迫的彻底表现,并提出无产阶级政党在帮助经济落后民族走上杜会主义发展道路时,一定要充分考虑民族、民族地区的特点,实行广泛的区城自治。
(二)民族区域自治回答了民族地区什么是社会主义的问题。中国共产党经历了长期的探索,在否定了什么不是民族地区杜会主义的基础上,最终回答了民族地区什么是杜会主义,在成立之初,党提出了解决民族地区社会主义问题的三种形式:建立独立的国家、采用苏维埃联邦制、成立自治区城。
(三)民族区域自治回答了民族地区如何建设社会主义的问题。在民族地区建立了无产阶级政权后,杜会主义建设就成为民族地区的首要问题。中国共产党首先进行杜会主义民主改革,按照分类指导的原则,针对不同民族、不同民族地区以及同一民族地区不同情况采取不同政策,广泛发动群众,以解放生产力和发展生产力为根本目的,先后顺利完成了各民族地区的民主改革,消灭了各种剥削和压迫,建立了中央统一领导下的民族自治政权,确立了杜会主义民主政治制度。
二、民族区域自治是中国特色杜会主义的伟大实践创新
(一)实践探索:建国前后对民族区城自治的探索。1938年10月,毛泽东在六届六中全会上作的《论新阶段》的报告第一次明确提出,各少数民族有自己管理自己事务之权,同时与汉族建立统一国家。这标志着民族区城自治成为党处理民族问题的基本政策,并在抗日根据地进行了实践。中共七大充分肯定了民族区城自治在解决中华民族问题中的作用,并在对内蒙古工作中明确提出实行区域自治,组织蒙古人地方性自治政府,于1947年建立了内蒙自治区,标志着民族区域自治从理论到实践的成熟。
(二)制度建设:改革开放以来民族区城自治的发展完善。改革开放以来,中华民族区域自治在制度上不断成熟,民族地区的杜会经济获得极大发展。
(三)科学发展:当代民族区城自治的全面发展。科学发展观是国家杜会经济发展的重大指导思想。在科学发展观的指导下,民族区城自治进入了新的发展阶段。
三、民族区域自治实践的主要经验
(一)中国特色社会主义是各民族共同发展、共同繁荣的根本道路。民族区域自治作为我国一项基本政治
制度,是中国特色社会主义在民族问题上的集中体现。实践证明,中国特色杜会主义是民族区域自治得以形成、发展和完善的根本指针。
(二)各民族之间的平等、团结、互助是民族地区发展的基本保障。各民族之间的平等、团结、互助是马列主义民族理论的基本原则。中国共产党在民族区城自治实践中,始终将各民族之间的平等、团结、互助作为首要原则,建立和巩固了社会主义的新型民族关系,促进了各民族之间的和谐互助、共同发展。
(三)以经济建设为中心.实现全面发展是民族地区发展的核心战略。社会主义的根本目的是解放生产力和发展生产力,民族区域自治的根本任务是加快民族地区的社会经济发展,满足各族人民日益增长的杜会经济文化需求
(四)大力加强少数民族干部队伍建设是民族地区发展的关键措施。民族区域自治是中国特色杜会主义的民主实现途径。
形成性考核
(三)时间:学习完教材第十至第十四章之后。
形式:模拟测试
一、填充题(每题1分,共15分。写错别字不给分)
1.(民族发展规律)的研究,是民族理论学科中最基础,也是最基本的研究。
2.民族的分类,以(民族属性)和(民族特征)为基本依据。
3.在民族形成以前,人们共同体只有以(血缘)关系为纽带的氏族、部落或部落联盟之分。
4.民族关系既是一种(社会)现象,也是一种(历史)现象,还是一种社会关系。
5.民族发展的(利益,权益),是民族关系发展的核心问题。
6.在阶级社会里,民族斗争,说到底,是一个(阶级斗争)问题。
7.我国少数民族的分布特点是(大分散、小聚居)。
8.我国陆地边境线的90%强在少数民族地区,有(1.9万)公里。
9.从民族平等的主客体条件来说:主体条件包括(提高民族素质),增强民族平等的主体意识、能力;客体条件包括强化和建设民主的政治环境和制度以及(民主的组织形式)。
10.我国的民族区域自治有两个基本问题:一是自治机关的(设立和建设);二是自治机关的(自治权的行使问题)。
11.社会主义初级阶段的民族问题的实质是民族社会要求(发展与进步)的问题。
二、单项选择题(在各题的备选答案中,只有1项是正确的,请将正确答案的序号,填写在题中的括号内。每题1分,共10分)1.在民族发展中起决定的作用的是(B)。
A.政治发展B.经济发展C.文化教育发展D.社会发展
2.中国古代较普遍使用的对民族共同体的特定称呼是(B)。A.夷狄B.族类C.夷族D.蛮夷
3.使民族定义建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上,从而彻底否定了“民族文化自治”论的是(D)。
A.马克思B.恩格斯C.列宁D.斯大林
4.以地域关系为基础的人们共同体是(D)。A.氏族B.部落C.部落联盟D.民族
5.2005年党中央在对我国当代民族问题特点和规律把握的基础上提出的一项重要民族关系原则是(D)。
A.平等B.团结C.互助D.和谐
6.私有制社会里产生民族问题的主要根源是(C)。A.自然因素B.文化因素C.社会因素D.经济因素
7.新中国成立前有文字的少数民族只有(B)。A.16个B.18个C.19个D.20个
8.少数民族居住的边疆地区与(C)个国家接壤。A.7B.8C.10多D.20多
9.我们通常所说的民族文化主要是指(B)。A.物质文化B.精神文化C.制度文化D.民俗文化
10.据2005年不完全统计,中国现有各种宗教信徒(D)。
A.6千多万人B.7千多万人C.8千多万人D.1亿多人
三、多项选择题(在各题的备选答案中,有2项以上是正确的,请将正确答案的序号,填写在题中的括号内。每题2分,共20分)
1.民族理论的研究范围、内容,主要应包括(ABDE)。
A.研究民族发展的一般规律B.研究民族问题发展的规律C.研究民族问题解决的方法
D.研究马克思主义民族纲领、民族政策E.研究马克思主义民族理论的历史发展过程
2.各民族的多种多样的发展过程,可以归纳为几种基本的发展模式,即(ABE)。
A.常态发展B.异态发展C.渐进式发展D.突变式发展E.跳跃式发展
3.以下各项中,属于民族问题的共同特征的有(ABD)。
A.普遍性B.国际性C.不定性D.敏感性E.连锁反应性
4.民族发展的基本条件,主要包括(ABCDE)。
A.民族结构B.民族素质C.民族关系D.自然环境E.社会环境
5.下列省、自治区中,少数民族人口占当地总人口的比例为33%以上的是(ABCD)。
A.青海B.贵州C.云南D.宁夏E.内蒙古
6.我国散居少数民族因其历史、人口、分布、文化等原因,具有很多特点,其中有(ABCE)。
A.广B.多C.杂D.偏E.散
7.我国实行民族区域自治的基本原则有(ABCDE)。
A.坚持民族平等的原则B.坚持民族团结的原则C.坚持各民族共同繁荣的原则D.维护国家统一的原则E.尊重民族自治权利的原则
8.少数民族干部所占比例少于少数民族人口所占的比例数的自治区有(BCE)。
A.广西B.宁夏C.新疆D.内蒙古E.西藏
9.在发展和完善少数民族地区社会主义市场经济方面,要努力做到(ABCD)。
A.调整和完善所有制结构B.建立新型的生产关系C.转变和调整经济增长方式、道路D.完善分配结构和分配方式E.发展乡镇企业
10.民族语言文字的主要特点是(ABCDE)。
A.民族性B.稳定性C.独特性D.发展性E.交融性
四、辨析题(请先答出对或错,再用简短文字说明理由。每题5分,共30分)
1.民族理论研究的主要任务,是对各个民族的特性进行研究,取得规律性认识和结论。
错,研究如何正确的解决或处理民族发展及民族间矛盾的问题
2.民族作为一种社会人们共同体,具有的属性就是社会属性。
错,还有自然属性、生物属性。
3.少数民族干部的培养任用是体现民族平等团结的主要表现形式,也是民族平等团结的主要标志。错,其中团结字样删除
4.民族语言文字是历史的产物,最终将消亡。
错,民族语言文字具有稳定性
5.即使对于某些落后的民族风俗习惯,也不能强迫命令少数民族予以改革。
对
6.在我国现阶段,宗教信仰往往涉及政治问题。
错,宗教信仰不属于政治问题
五、论述题(25分)
怎样理解民族问题是我国的一项基本国情?
答:
一、民族问题关系到人民团结和社会稳定
1、民族问题是人民团结的一个影响因素。
2、民族问题是社会稳定的一个影响因素
二、民族问题关系到社会发展和民族发展
1、民族问题是社会发展的一个影响因素。
2、民族问题是民族发展的一个影响因素
三、民族问题关系到国家统一和边防巩固
1.民族团结是国家统一的基础。2.民族团结是边防巩固的前提。
四、民族问题关系到中国特色社会主义建设。
1.民族问题是改革开放和社会主义市场经济的一个影响因素。
篇6:《民族理论与民族政策》形成性考核
(A)是民族理论学科的一大特点。A. 基础理论和应用理论并容,理论和政策兼纳
(A)是我们党和国家民族政策中的总政策。A. 民族平等团结
1950年11月24日,中央人民政府颁布了(A),规定了“普遍而大量地培养少数民族干部”的方针。A.《培养少数民族干部试
行方案》
1979年以来,国家已组织北京支援内蒙古、河北支援贵州、江苏支援广西和新疆,山东支援青海,天津支援甘肃,上海支援云南和宁
夏,全国支援西藏。后又确定在坚持全国支援西藏的同时,四川、浙江、上海、天津四省市重点支援西藏。这一行动叫做(D)。
D.对口支援
2005年党中央在我国社会主义民族关系中加入的一项重要民族关系原则是(D)。D.和谐
21世纪新阶段我国的民族工作主题是(D)。D.各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展
变异是民族风俗习惯自身发展之必然,(D)是民族风俗习惯矛盾统一的运动特征,在传承基础上的变异和变异过程中的传承,构成了民族风俗习惯发展的总规律。D. 传承性和变异性
从我国民族风俗习惯改革的历史经验和民族风俗习惯的现状来看,民族风俗习惯改革是一项复杂的综合性工程,因此,改革的途径和
方法要具有(C)。C. 原则性和灵活性
当今世界,国际民族关系的总的发展趋势是(D)。D.和平与发展
对佛教经典中的“庄严国土,利乐有情”做出了“建设祖国为人民办好事,使人民安乐幸福”的新解释的是(C)。C.赵朴初居士广义的民族问题是指民族自身的发展,以及民族之间、A. 民族与阶级 国家之间等方面的关系问题。
国家和有关部门在民族地区开发资源,兴办工厂企业,建设各种项目和基地,都要树立的指导思想是(C C.带动和促进民族地区经
济发展 D.发展民族特色经济和优势经济
据2005年不完全统计,中国现有各种宗教信徒(D)。D.1亿多人
马克思主义的中华民族理论具有(D)和科学性统一的特点。D. 政治性
民族(D),是指民族在自身发展和社会交往过程中,失去本民族的特征,接受其他民族的特征,变成其他民族组成部分的社会现象
和社会过程。A. 融治B.演变C.退化D. 同化
民族发展,是以民族自身因素,民族所处的自然因素、社会因素的综合作用下,民族生存和B. 演进)的质与量的提高。民族风俗习惯在传承的过程中,由于受各民族经济的、社会的、政治的、文化的种种因素的影响而在内容和形式上发生着某种程度的变化。这种变化是一种历史的变异,是(B)。B在相对稳定中发生的渐变
民族关系的基本表现形式是(C)的关系。C.民族群体之间 D.民族个体之间
民族关系的内容或者叫基本特征,是由民族关系的(B)决定的。A.结构 B.性质
民族教育政策、法制是民族教育发展的(D)个D.必然要求和必然结果
民族理论学科不仅研究和揭示民族和民族问题发展的规律,更重要的是,在认识这些客观规律的基础上,研究如何正确地解决或处理
(D)的问题。D. 民族发展及民族之间矛盾
民族平等团结是马克思主义处理民族问题的(C)。C. 根本原则 D. 总政策
民族同化分为强迫同化与(C)同化。A.自觉 B.自由 C.自然 D.自愿
民族自治地方地广物博,面积占全国总面积的(C)。A.44% B.54% C.64% D.74%
目前,我国已建立的民族自治地方有(C)个。C.155 D.165
目前所查到的我国最早使用“民族”一词是在(C)时期。A.春秋战国 B.秦汉 C.南朝 D.隋唐
培养和任用足够数量的少数民族干部,是(B)和实现民族平等的标志。B.真正实行民族区域自治
全国的绝大多数县、市都有(A)以上民族共居。A.两个 B.三个 C.四个 D.五个
任何民族文化的发展,最终都体现在(A)上。A.民族文化素质的提高
少数民族居住的边疆地区与(C)个国家接壤。A.7 B.8 C.10多 D.20多
社会主义初级阶段的民族问题主要是通过民族交往中的民族矛盾表现出来。以民族差别为前提的民族矛盾,往往表现为各利益群体间
以(D. 经济利益)为基础的包括经济、政治、文化等方面在内的各种权利的矛盾。
实行民族区域自治的关键是(A)。A.自治机关的设立和建设
实行民族区域自治的核心是(C)。C.自治权的行使 D.自治机关的民主化
使民族定义建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上,从而彻底否定了“民族文化自是(D.斯大林
私有制社会里产生民族问题的主要根源是(C)。C.社会因素 D.经济因素
孙中山认为,造成民族的根本原因在于(D)。A.血统 B.语言 C.风俗习惯 D.自然力
我国55个少数民族中,目前通用汉语的民族是(A)。A.满、回
我国处理民族自治机关与上级国家机关关系的基本原则是(B)。B.民主集中制
我国大陆地区的(B)个省、自治区、直辖市都有少数民族居住。A.24个 B.31个 C.36个
我国的民族识别工作从新中国成立不久开始,基本完成是在(D)。D.1987年
我国实行了民族区域自治的少数民族有(C)个。C.44 D.55
我国是一个宗教多元化的国家,对少数民族影响最大的宗教是(C)。C.
佛教和伊斯兰教最早提出宗教信仰自由口号的是(C)。C.资产阶级 D.无产阶级
我国有约3 000万少数民族人口散居在全国各地的大、中城市,农村地区,包括1 200多个民族乡、镇中,约占全国少数民族总人口的(B)。A. 1/2 B. 1/3 C. 2/3 D. 2/5
我国只有12个少数民族有沿用至今的传统文字,一共(D)种。D.15
我们通常所说的民族文化主要是指(B)B.精神文化 C.制度文化 D.民俗文化
现阶段,我国的民族问题比较集中地表现在少数民族和少数民族地区迫切要求(B.加快经济文化发展)的问题上。A.加强民族区
域自治 C.提高文化教育水平D.扩大民族干部队伍
现阶段民族工作的主要任务是(A)。A.加快少数民族和民族地区经济社会发展
现今世界上共有(C)多个民族,居住在200多个国家和地区中。绝大多数国家都是多民族国家,严格意义上的单一民族国家正在消
失。C. 3 000
现在我国的民族关系基本上是(D)的关系。D.各族劳动人民之间
新中国成立60年来,少数民族干部从1950年的1万多人发展到现在的(D)。D.290多万人
新中国成立后,党和国家曾先后帮助(A)个没有文字或文字不完备的少数民族创制了拉丁字母的形式的拼音文字。A.11B.12 C. 新中国成立后,清除了教会中的帝国主义势力,所实行的教会“三自”方针是B.自治、自养、自传
新中国成立前,有文字的少数民族只有(B)。A.16个 B.18个 C.19个 D.20个
以地域关系为基础的人们共同体是(D)A.氏族B.氏族C. 部落联盟D .民族
由于民族地区教育发展落后,培养不出大量急需人才,因而造成民族地区缺乏大量的(A),造成教育落后,导致出现经济发展迟缓的状态。A.科技人员和教员
在民族发展中起决定的作用的是(B)。A.政治发展 B.经济发展 C.文化教育发展 D.社会发展
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