《大学语文》重点掌握

《大学语文》重点掌握（共6篇）

篇1：《大学语文》重点掌握

1、序：也称“序跋”，又作“叙”或称“引”，又称“引言”、“前言”，是说明书籍的主要内容或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论或对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面，列于书后的称为“跋”或“后序”。

2、从傅雷的家书来看，傅雷对西方文化的缺陷进行了严格的批判，比如说西方的基督教在作者看来是病态的。作者由基督教的基本思想引出对西方主流思想的思考，很明显，作者更倾向于赞同东方的平静、淡泊、自由和易于满足，这从作者欣赏舒伯特的音乐，并将之与我国古代文学对比可看出。将西方的愤慨与反抗和对生命的种种不满持与隐晦的反对态度。行作者的言语中可以看出，作者受东方的主流思想影响较深，本身更欣赏东方特有的从容的人生态度，对于生命中的种种机遇报以感激；相反的，对于西方人的不满与极端主义并不理解，亦不看好。总的来说，傅雷对中国和西方文化艺术的看法，大体上是客观公允的。

3、演讲稿：也叫演说词，是在较隆重的集会和会议上发表的讲话文稿，可以用来交流思想、感情，表达主张、见解，具有宣传、鼓动和教育作用。

4、功能：一个功能是现实有用的功能，包括交流，包括表意，包括记录，包括传之久远，这是现实的和有用的功能；第二个功能是生发和促进的功能，推进思想、推进感情、推进文化、创造文化；第三个功能是一个浪漫的功能，是语言和文字离开了现实或者超出了现实的功能。

陷阱：①言不达意②言不尽意③文不尽言④言过其实⑤狗屎化效应⑥语言文字它可以反过来主宰我们，扼杀我们的创造性，扼杀我们活泼的生机。

5、这篇演讲稿的第一个特点是“外松内紧”，演讲人态度轻松，彷佛随意说来，其实内在的逻辑很严谨，条理清楚，原则问题分寸感很强。第二个特点是“亦庄亦谐”，不时穿插几句调侃语，将严肃甚至沉重的话题更加机智地表达出来。第三个特点是“取譬引喻”，演讲依赖口语传播，讲道理就必须通畅晓白，此文近取诸身远取诸物，举例子打比方，生动形象地说明问题。

6、“特立独行的猪”的文化形象：本文说的是猪事，实则讲的全是人世。其中蕴意警醒人们：被他人（甚至还要包括自己——当然是按照他人的意志）安排或设置的生活，是不幸的，因为那意味着自由被扼杀。人们于此应当有所醒悟，敢于无视别人对你的生活的“正义的”却是粗暴的设置。

7、知音难觅的原因：①贵古贱今 ②崇己抑人 ③信伪迷真

8、（原文）凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。故圆照之象，务先博观。阅乔岳以形培塿，酌沧波以喻畎浍。

（译文）只有弹过千百个曲调的人才能懂得音乐，看过千百口剑的人才能懂得武器。所以全面评价作品的方法，就是必须广泛地观察。看了高峰就更明白小山，到过大海就更知道小沟。

（原文）无私于轻重，不偏于憎爱，然后能平理若衡，照辞如镜矣。

（译文）在或轻或重上没有私心，在或爱可憎上没有偏见；这样就能和秤一样公平，和镜子一样清楚了。

（原文）是以将阅文情，先标六观∶一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观宫商。斯术既行，则优劣见矣。

（译文）因此，要查考作品中的思想情感，先从六方面去观察：第一是看作品采用什么体裁，第二是看作品的遣词造句，第三是看作品对前人的继承与创新的关系，第四是看作品中表现的不同手法，第五是看作品用典的意义，第六是看作品的韵律这些观察的方法如能实行，那么作品的好坏就可以看出来了。

9、骈文：亦称“骈体文”，是一种和散体文相对的文体，讲求对仗、平仄、用典和词藻华丽，起源于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝，全篇以偶句为主，构成字数相等的上下联，句法结构相互对称，句子的字数通常是四字句、六字句相互交替，故晚唐时成为“四六文”，至清代称作“骈体文”。

10、北海海神若说：不可以。对于世间万物来说，大小是没有穷尽的，世间是没有尽头的，时运好坏是不可预测的，什么时候开始和结束，也没有固定规律。所以真正有智慧的圣人，能于最贴近的事物中体察最玄远的道理，所以面对小的事物，也不自以为小；面对大的事物，也不以为多，因为他知道事物的大小是相对的，是没有穷尽的。证明理解事物要求证古今，古事虽远，也看得清楚，今天发生的事情即使很近，也有很多不能理解的地方，知道时间是无止境的。观察得到满与亏的变化，所以得到也不欢喜，失去也不忧愁，知道事物的变化是无常的。他明白事物循环往复的变化之道，所以活得不是很开心，也不把死亡当作坏事，因为他知道开始与结束本来也没有固定的规律。想一想算一算，一个人知道的事永远没有他不知道的事物多；他活着的时间绝对没有他出生前的时间长。凭借自己有限的智力，想要去认识至大无穷的世界，所以才会让自己智力丧失，惑乱不解，也不会有所得。从这个角度来说，又怎么知道毫毛就可以定义为最小的边界呢？又怎么能知道天地就可以穷尽最大的境界呢？

11、屈原是中国最早的最伟大的浪漫主义诗人，是中国文学史上第一位留下姓名的伟大爱国主义诗人。

屈原坚守理想，宁为玉碎，不为瓦全。渔夫超脱世外，远害全身，和光同尘。

12、萧红墓畔口占感想：萧红一生坎坷多难，31岁不幸英年早逝。品味这几行小诗，感到戴望舒对一代才女的深切悼念之情，对黑暗社会的不平愤懑，对自身遭遇的怅惘之感，全都化为深沉的意蕴尽在不言之中了。意蕴虽然宜于意会而不便言传，但实际上却是很实在的东西--它是诗人的人格学问、阅历生平、认识体验水乳交融流动在诗里的一种深厚的理性状态；是诗人的意识(世界观、人生观、美学观)和潜意识在诗中的微妙反映。一言以蔽之，意蕴是诗人各方面的修养都臻于“化境”时的表现。因此，没有意蕴的诗，空洞浮泛，不能丰富人们对生活的认识和感悟；有意蕴的诗，深厚微妙，能够给人思想的启迪。

13、《诗经》是我国最早的诗歌总集，又称为《诗》、《诗三百》、《三百篇》。

民间诗歌为风，贵族诗歌为雅，祭祀朝拜为颂。（风雅颂）风又叫国风，是各地的歌谣;雅即所谓正声雅乐，是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌;颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。

14、赋比兴：赋就是铺陈直叙，即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是类比,是其中最基本的手法，用得最为普遍。以彼物比此物，诗人有本体或情感，借一个事物作类比一般说，用来作比的事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。兴，先言他物以引起所咏之词。（赋比兴的运用是诗经艺术特征的重要标志。）

15、西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗①，阿阁三重阶②。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲？无乃杞梁妻③。清商随风发④，中曲正徘徊⑤。一弹再三叹，慷慨有馀哀⑥。不惜歌者苦⑦，但伤知音稀⑧。愿为双鸿鹄⑨，奋翅起高飞⑩。

16、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

篇2：《大学语文》重点掌握

1.大青树下的小学

课文通过描写边疆的一所民族小学,反映了孩子们幸福的学习生活,体现了祖国各民族之间的友爱和团结,同时也抒发了作者对民族小学的自豪与赞美之情。

2.花的学校

诗人以清新流畅的笔触,运用拟人手法,勾画出甜美纯净的儿童世界。顽皮活泼且具有丰富细腻的想象力的孩子,在看到六月里雷电交作、风雨交加之后青草地上冒出的花时,就在自己想象的天空里自由驰骋起来。诗人巧妙地借孩子的视角叙述花的活泼、可爱、美丽、向上,充满了童真童趣。

3. 不懂就要问

这篇课文记叙了孙中山小时侯在私塾里读书,为了弄懂书里的意思而大胆向

先生提出问题的事。赞扬了孙中山不懂就问的态度和勇气,启发我们遇到不懂的

问题要敢于去问。

4. 古诗三首

《山行》是一首明丽、充满生气的描写和赞美深秋山林景色的秋景诗。作者以

丰富的想象、生动的描写、凝练的语言写了“山行”途中目之所及的景物,表达

了热爱大自然的情感。

《赠刘景文》中,诗人一反悲秋的调子突出了秋天是收获的季节,唤起人们乐

观面对生活,珍惜现在的大好时光的情感。

《夜书所见》中,诗人通过对秋风落叶、小孩捉蟋蟀、篱笆下的灯火等的描

写抒发了自己在秋夜思念家乡的感情。

5. 铺满金色巴掌的水泥道

课文写一夜秋雨后,水泥道上落满了金色的梧桐树叶,将水泥道装扮得更美了。表达了作者对雨后美景的赞美、对生活的热爱。

6.秋天的雨

本文以秋雨为线索,将秋天缤纷的色彩、好闻的气味和各种动植物准备过冬的情景,巧

妙地串起来,描绘出一个美丽、丰收、欢乐的秋天,表达了作者对秋天的热爱和赞美之情。

7.听听，秋的声音

作者抓住秋天里大自然的一些声响,用诗的语言赞美了秋天,表达了对秋天的喜爱,抒发了对美好生活的热爱之情。

8.卖火柴的小女孩

本课叙述了一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死在街头的悲惨故事，揭露了资

本主义制度的罪恶，表达了作者对小女孩不幸遭遇的深切同情和对当时社会现实

的强烈不满。

9. 那一定会很好

诗这篇课文记叙一颗种子为了实现心中的梦想，先变成一棵树、一辆手推车、一把椅子，最后变成木地板的经过，启发我们要不断追寻心中的梦想，努力实现自己的人生价值。

10.在牛肚子里旅行

课文写红头与青头两只蟋蟀在捉迷藏时,红头不小心被大黄牛吞进肚子里,最后在青头的帮助下逃出来的故事。赞扬了青头临危不惧、重情重义以及能灵活运用知识战胜困难的精神品质。

11.一块奶酪

篇3：厘清概念掌握重点

线段是轴对称图形, 线段的垂直平分线是它的对称轴.

线段垂直平分线上的点到线段两个端点的距离相等. (线段的垂直平分线的性质)

到一条线段两个端点距离相等的点, 在这条线段的垂直平分线上. (线段的垂直平分线的判定)

典型例题

例1如图1, 在直线MN上求作一点P, 使PA=PB.

【解析】如图2, 作线段AB的中垂线CD, CD与MN的交点即为所求.

例2已知:如图3, AB=AC=12 cm, AB的垂直平分线分别交AC、AB于点D、E, △ABD的周长等于29 cm, 求DC的长.

【解析】由AB的垂直平分线分别交AC、AB于D、E得AD=BD, 由BA=AC=12cm, △ABD的周长等于29cm, 得AD+BD=29-12=17cm.由AD=BD, 得AD=BD=8.5cm.由BA=AC=12cm, 得DC=AC-AD=12-8.5=3.5 (cm) .

重点概念二:角的轴对称性

角是轴对称图形, 对称轴是角平分线所在的直线.

角平分线上的点到角的两边距离相等. (角平分线的性质)

角内部到角的两边距离相等的点, 在这个角的平分线上. (角平分线的判定)

典型例题

例3如图4, 在△ABC中, ∠ABC和∠BAC的平分线交于点O, OD⊥BC, OE⊥AC, OF⊥AB, 垂足分别为D、E、F.

(1) OD与OF相等吗?为什么?

(2) OE与OF相等吗?为什么?

(3) OD与OE相等吗?为什么?

(4) OC平分∠ACB吗?为什么?

【解析】 (1) OD与OF相等. (角平分线性质)

(2) OE与OF相等. (角平分线性质)

(3) OD与OE相等. (等量代换)

(4) OC平分∠ACB. (∵OD=OE, OD⊥BC, OE⊥AC, ∴OC平分∠ACB.)

例4如图5, 在Rt△ABC中, ∠C=90°, AD平分∠BAC交BC于D.

(1) 若BC=8, BD=5, 则点D到AB的距离是______.

(2) 若BD∶DC=3∶2, 点D到AB的距离为8, 则BC的长是______.

【解析】 (1) 过点D作DE⊥AB交AB于点E, 因为AD平分∠BAC, 所以CD=ED=8-5=3.

(2) ∵AD平分∠BAC, ∴CD=ED=8.

∵BD∶CD=3∶2,

∴BC=BD+CD=12+8=20.

重点概念三:等腰三角形的轴对称性

等腰三角形是轴对称图形, 有一条对称轴.

等腰三角形两个底角相等. (等边对等角)

等腰三角形的顶角的平分线、底边上的中线、底边上的高互相重合. (三线合一)

典型例题

例5如图7, 已知四边形ABCD中, ∠ACB=∠ADB=90°, M、N分别为AB、CD的中点, 求证:MN⊥CD.

重点概念四:等腰梯形的轴对称性

等腰梯形是轴对称图形, 有一条对称轴, 是两底中点的连线所在的直线.同一底上两底角相等.等腰梯形对角线相等.

典型例题

例6有下列说法: (1) 等腰梯形同一底上的两个内角相等; (2) 等腰梯形的对角线相等; (3) 等腰梯形是轴对称图形, 且只有一条对称轴; (4) 有两个内角相等的梯形是等腰梯形.其中正确的有 () .

A.1个B.2个C.3个D.4个

【解析】C.等腰梯形是轴对称图形, 有一条对称轴, 是两底中点的连线所在的直线, 同一底上两底角相等.等腰梯形对角线相等.

例7如图8, 等腰梯形ABCD中, AB∥CD, AD=BC, AC⊥BD, CH是高, MN是中位线.求证:MN=CH.

【解析】过点C作CE∥BD交AB延长线于E, 则四边形BDCE是平行四边形.

∴BE=CD, CE=BD.

∵四边形ABCD是等腰梯形,

∴AC=BD, 即AC=EC.

又∵AC⊥BD,

篇4：掌握重点，突破误区

下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是

A我想养只鸽子，让它生鸽蛋给小孩儿玩。可是目前严重的问题是，有没有壁虎，假定有了，会不会偷鸽蛋?

B上海电影译制片厂最有代表的作品，如：《音乐之声》、《王子复仇记》等，为什么令人百看不厌?这首先还是本子做得精彩。

C古语云：“仓廪实而知礼节。衣食足而知荣辱。(《管子·牧民》)”政治的清明和文化的复兴须具备一定的经济基础。

D红丝带——爱滋病防治的宣传标志，象征着我们对爱滋病患者、感染者的关心，象征着我们对生命的热爱，象征着我们要用“心”来参与预防爱滋病的工作。

答案究竟是哪一项?从阅卷抽样调查的结果来看，仍有相当一部分考生判断错误。惨痛失分。然则症结何在?笔者认为关键是没有掌握其中设误频率最高的十余种类型的规律。特备述如下：

1陈述句末使用问号

【例1】要加强对青少年的思想政治教育。使他们懂得什么是爱国主义?什么是共产主义?什么是资本主义文明?如何防止精神污染?

【简析】有些句子虽然含有疑问词，但整体上表达的是陈述语气，句末应用句号而不能用问号。本句正是这样的一个陈述句，带疑问词“什么”“如何”的部分作“使他懂得”的宾语，因此前三个问号当改为逗号，后一个问号要改为句号。

2选择问句中使用问号

【例2】是如此秀美的自然风光孕育了馥郁的人文资源?还是如此绵长的文脉书香守护了这里的山山水水?其实，这两者本来就是一体，只有两者的融合——“天人合一”才是世上最美的风景。

【简析】选择问句如果不是为了特别需要表示强调，不管有多少种情况选择，中间的分句后都只能用逗号，句末才可用问号。这个句子的前两个分句正是选择问句，所以应将第一个问号改为逗号。

3主谓倒置句中使用问号

【例3】“这究竟是什么性质呢?同学们。”校长严肃地问。

【简析】主谓倒置句如果是疑问句，问号应放于句末，谓语后边只能是逗号。所以本句中校长问话里的问号应改逗号，“同学们”后的句号当改为问号。

4引语中句末标点设置

【例4】据说，杜鹃的啼声，是在说“不如归去。”因此古诗就有不少以此为题材。如宋代范仲淹诗云：“夜入翠烟啼，尽雪芳树飞。春山无限好，犹道不思归”。

【简析】引语末标点位置的确定，关键要看引用部分是独立成句的，还是从属于引用者的，亦即说话人自己的话的一部分。如果是前者。则引语末的标点应放在引号里面；如果是后者，则引语末的标点应放在引号外面。此外，引语末的标点如果是问号或感叹号。那么即使作为引用者话的组成部分，一般也要保留。例句中共有两处引语。前一处的引语为“说”的宾语。是整个句子的一个有机组成部分，故其句号应放于引号之外；后一处的引语则相对独立。能够自成一句，且前面有冒号表示提示。故其句号应放于引号之内。

5冒号提示范围不明

【例5】学校的三位领导：王书记、马校长和韩主任正在办公室里一起商量对策。

【简析】冒号是用在提示语的后边或前边，表示提示下文或总结上文的点号。因此使用冒号时，务必要注意提示的范围。例句中的冒号只能管到“王书记、马校长和韩主任”，所以，冒号应改为破折号，起局部解释作用。

6同一句中使用两个冒号

【例6】班会一开始，老班大声宣布：今天有两个好消息告诉大家：一是范小刚同学获取了奥林匹克数学竞赛一等奖。二是……

【简析】同一句中不能使用两个冒号，否则会造成句子结构混乱不清。所以应把其中一个冒号改为逗号。

7提示语在话语中间使用冒号

【例7】例“行啊，请，请到里边来。”老板娘说着，一边向柜台里面喊：“阳春面一碗!”

【简析】冒号管辖的应是一句独立完整的话，“喊”的后边如果使用冒号，就只能管到后面的话。却不能管前面的话，故应改为逗号。

8分句中没用逗号直接用分号

【例8】打好这一仗的关键，一是要发动群众；二是要找准目标；三是要速战速决。

【简析】分号表示复句中并列之间的停顿。只有一重关系的复句，如果分句内部已经使用了逗号，其分句之间必须用分号；否则只能使用逗号，而不能用分号。如：“白天，战士们监守在已得的阵地；夜里，战士们向敌人发起新的进攻。”这是一个一重关系的并列复句，由于两个分句都用了逗号，为了使句子的结构更清楚，故必须在两个分句之间用分号。此外，在多重复句中，第一层并列分句之间也必须用分号。例句正是一个一重关系的复句。其分句内部没有使用逗号，故两个分号都应改为逗号。

9固定词语中间使用顿号

【例9】在这次艺术节活动中，许多丰富、多彩的文艺节目都极富有民族文艺的特点，吸引着成千、上万的群众。

【简析】所谓固定词语是指结构十分紧密，一般不宜拆开来使用的词语，主要包括成语(如“指手画脚”)、集合词语(如“中小学生”)等，它的中间不能使用顿号分隔开来。例句中“丰富多彩”、“成千上万”是两个成语，所以其中的两个顿号都应删去。

10概数中使用顿号

【例10】你这篇文章很欠斟酌，至少有五、六个病句没改正，教我们怎么能采用呢?

【简析】“五六”是邻近的两个数字连用，表示大概数量。它的中间不能用顿号。因为顿号表示句中较短的并列词语之间的停顿。如果两个数字之间用了顿号。它们就表示两个并列的数字而非概况的数字了。所以本例中“五”与“六”之间的顿号应删去。

11大并列用逗号，小并列用顿号

【例11】这个经济协作区，具有大量的科技信息、较强的工业基础、巨大的生活资料、生产资料市场、较丰富的动植物、矿产、海洋、旅游等资源。

【简析】若干并列的词语、短语中，某一部分的内部又有小的并列语时。大并列中的停顿用逗号，其中小并列中的停顿用顿号，这样才显得脉络清晰，层次分明。例句中“大量的科技信息”、“较强的工业基础”、“巨大的生活资料、生产资料市场”与“较丰富的动植物、矿产、海洋、旅游等资源”是一个大的并列层次，而其中的“生活资料、生产资料”与“动植物、矿产、海洋、旅游”分别是两个小的并列层次，所以应把第一、二、四个顿号改为逗号。

12带语气词的并列语之间用顿号

【例12】乌鲁木齐的大街上到处摆着水果摊，甜瓜啊、西瓜啊、伊犁苹果啊、库尔勒香梨啊……走到哪儿都闻到诱人的香味。

【简析】并列语后如果带

上语气词，就改变了其短语性质而成为分句。所以例句中的三个顿号都应改为逗号。

13省略号与“等等”同时使用

【例13】她打扫卫生不认真，对待孩子不耐心，买菜报花账，好吃懒做，等等……真让人忍无可忍。

【简析】省略号与“等等”都表示类似的词语或意思的省略，故二者不能同时使用在一个句子中间，否则就重复累赘了。例句正犯有此种错误，因此“等等”与省略号只能保留其一。

14括号设置

【例14】我们在田间，可以看到有些瓜果、蔬菜的叶子(如丝瓜、番茄)是平伸的，有些作物的叶子(如水稻、小麦)是直立的。

出版社在1977年第一季度社科新书征订册上提醒邮购者：务必在汇款单上写清姓名及详细地址(汇款单附言栏内注明所购的书名、册数)。

【简析】括号可分为句内括号和句外括号两种。句内括号是指只注释或补充说明句子中一部分或某一个词语的括号，使用时必须紧贴被注释被补充说明的词语之后。括号内的注释语如果是词语就不必用点号；如果它是句子也不必用句末点号，但若是疑问句或者感叹句，则应保留其问号或者感叹号：如果要在被注释被补充说明的词语后加点号，点号应放在括号之后。句外括号是指注释或补充说明全句的括号。使用时要放在被注释被补充说明的句子末尾的点号之后。句外括号内的注释语如果是一句话，则句末标点应该保留；如果不成句，就不用句末标点。根据这些规则，前句中的两个括号均属于句内括号，其中的注释语依次用来注释“瓜果、蔬菜”和“作物”，而非用来注释两处的“叶子”，所以应依次放于二者之后。后句中的括号属于句外括号，其中的注释语用来注释全句，所以应将句号移于括号之前，且后括号内也须加上一个句号。

15书名号滥用

【例15】《教师口语》一书的《序言》说：“《教师口语》是为强化教师的口语表达能力而新增的专业课程。”

他从报上看到某大学研究生院和《中国文化》编委会联合主办《中国文化与世界文化暑期讲习班》的招生启示，立刻写信去报名。

【简析】书名号是用来标明书名、篇名、报刊名等的。前句中“教师口语”表示一种称谓，是一门专业课程的名称，而不是一本书，故应将引号内的书名号改为单引号，或者去掉这个书名号。后句中的“中国文化与世界文化暑期讲习班”不是书名，也非刊名，故只能用引号。

以上15种情况。可以说是命题者在考查标点符号时最为关注的重要知识点。那么运用它们，前面考题就可迎刃而解。很明显，A项属于“陈述句末使用问号”一类，整个句子表达的是陈述语气，故句末的问号应改为句号；B项属于“冒号提示范围不明”一类，根据句意。其中冒号只需管到“《音乐之声》、《王子复仇记》等”。而非要统辖整个问句，故应删除；C项属于“括号误置”一类，根据句意，句中括号为句外括号，起注释和补充整个古语的作用。故应将“(《管子·牧民》)”移于引号之外；D项的标点符号使用完全合乎规范。故应选D。

可见，只要摸清上述类型的规律，并且在实践中反复地运用，养成一种能力，就能事半功倍地突破试卷上的一个个扑朔迷离的误区，从而赢得成功。

【强化训练】

1下面各句中。标点符号的使用合乎规范的一项是

A开班会时，班主任正式向全班同学宣布：学校这次征文比赛确定了两个主题：一是支持奥运，二是抗震救灾。

B小王的手机响了两下，是小丁发来的短信，邀他一起去逛江滩。他立刻回复“现在没空，明天下午再说。”

C小雨突发奇想地说：“今天阳光灿烂。我上你家看看好吗?”博文打趣地说：“去我家?去我家干嘛，扶贫吗，哈哈。”

D她写博客是给自己解闷。“明天就能见到妈妈了，要是爸爸一起来多好啊!我……”她一阵心酸，写不下去了。

2下面各项中，标点符号的使用不合乎规范的一项是

A解决这个问题的办法只有一个，就是把电视剧的生产纳入市场经济的轨道，走一条生产——市场——播出——盈利——再创造的良性循环的路子。

B造成这种事故的原因，公司领导人认为主要有两个：一、具体施工单位对安全问题不重视，只抓生产进度，不抓安全；二、具体操作人员违反安全操作规程。

C在鄂西大山的半个多月里，将士们不论是行军还是宿营，都能听到老虎、豺狼、野猪、豹子……及其它野兽的叫声，已经习以为常。

D大妈常抱怨自己的记性不好：“我现在有一个毛病，就是站在电梯旁边的时候，总是忘记了自己是要上楼。”

3下面各句中，标点符号使用正确的一项是

A姚明在整个NBA赛季中都会因为这样那样的原因成为关注的目标。这到底是什么原因?是他的体型?是他的亲切?还是他的什么?

B以《团结、友谊、交融、发展》为主题的第48届世界乒乓球锦标赛，今天在“上海东方明珠电视塔”广场隆重开幕了。

C“留住济南”图片展深深吸引了观众，那小巷，那泉水，那绿草青苔，已经成了难以寻觅的影子——真可谓“梦忆深深深几许，一街一巷总关情。”

D据考证，古历下亭址在夸名士阁西侧(该处现有一石碑，正面题“古历下亭址”五个大字，背面刻有杜甫《陪李北海宴历下事》诗)。

4下面各句中，标点符号使用正确的一句是

A旅游景点大都承担着对广大群众进行历史文化教育的责任，景区门票价格由谁定、如何定、定多少?都需要充分论证。

B李老教导他的学生说：“一定要采取实事求是的态度，知之为知之，不知为不知，不要强不知以为知”。

C实践，要靠知识来指导；认识，要靠实践来检验：实践和认识是密切相关的。

D上海史艺出版社最近推出了《当代文坛大家文库》：《巴金七十年文选》《冰心七十年文选》《夏衍七十年文选》《施蛰存七十年文选》《柯更七十年文选》，这些书都是留给子孙后代的精神财富。

5下面各句中，标点符号使用正确的一句是

A中国跳水领队队在出征雅典世界杯赛前表示，这次奥运会前的热身赛预定完成三项任务，感受场馆。观察对手，摸清自身。

B以《健康秩序、健康生活》为主题的中央电视台2004年3·15电视宣传活动将由央视经济频道的11个栏目共同组织完成。

C一方面是游戏线路老化、接待能力不足，另一方面是游客口味不一、经济承受能力不同：这是我国开放欧洲旅游面临的两大难题。

D最近多名省部级高官因贪污受贿被判处死刑，人民群众无不拍手称快，但人们还在关注着检察机关对那些行贿者将如何处置?

6下面各句中，标点符号使用正确的一句是

A我国月球探测工程将分三步实施：一是绕，即卫星绕月飞行；二是落，即探测装置登上月球；三是回，即采集月壤样品返回地球。

B我国第一座自主设计、自行建设的国产化商业核电站“泰山第二核电厂”的2号机组核反应堆首次临界试验获得成功，将于年内并网发电。

C近年来，随着经济的发展，城市的扩大，人口的猛增和生活质量的提高，城市垃圾不断增加，“城市垃圾处理”已成为环境保护的一大难题。

D《地质灾害防治条例》正式确立了：自然因素造成的地质灾害。由各级政府负责治理；人为因素引发的地质灾害，谁引发的谁治理的原则。

7下面各句中，标点符号使用正确的一句是

A对于《雅思IELTs考试》，人们已耳热能详，如今一个全新的同样来自英国的职业外语水平测试——《博思BULATS考试》，也已由国家人事部考试中心推出。

B她独自一个人在林闻小路上走着、想着、感动着，几乎忘记了一切：已分不清天上浙浙沥沥飘洒着的是雨还是雪?也不知道自己脸上缓缓流淌着的是水还是泪?

C19岁的女大学生在《幸运52》节目中连续七次夺魁引起了媒体的好奇。有的请她讲：如何多才多艺；有的追问她：怎样身兼数职；还有的让她讲什么都行。

D《新华字典》是我国第一部现代汉语规范字典，由我国著名的语言学家魏建功主持璃纂。正因为是大家编小书，才使得一本小小的工具书历经敷十年而不衰。

8下面各句中。标点符号使用正确的一句是

A我们凤凰电视台不存在阴盛阳衰的现象，凤凰这个词本来就是阴阳结合的：风是雄鸟，凰是雌鸟；凤凰台标也由两只鸟组成：一只公的，一只母的。

B人的一生中有很多时候都少不了需要通过书面向别人介绍：“我是怎样一个人?”或“我有一个怎样的方案?”这样的问题，因此现代人有更多的理由需要学好作文。

C据了解，2008年奥运会缺少大量专业体育主持人，因此最近中央电视台与维汉传播公司联手推出了《谁将解说北京奥运?——北京2008奥运主持人选拔计划》。

篇5：大学语文复习重点

第一题：默写（10分）：《春江花月夜》第二题：小作文：话题作文，与课文有关。第三题：阅读：

古文阅读、文言文翻译（三篇古文中各抽出一句）、现代文阅读第四题：作文

礼记·大学（节选）

1.翻译课文：[译文] 多多学习的目的，在于彰明内心美善的德性，在于使人自新，在于使人处于最美善的道德境界。知道所处的道德境界而后有确定的志向，志向确定而后能心静不躁，心静不躁而后能性情安和，性情安和而后能虑事周详，虑事周详而后能达到最美善的境界。万物都有本有末，凡事都有始有终，知道事物的先后次序，就接近学习的目的了。古时候想把彰明内心美善本性推广到天下的人，先治理自己的国家；要治理自己的国家，先整顿自己的家族；要整顿自己的家族，先修养自身；要修养自身，先端正自己的内心；要端正自己的内心，先使意念真诚，先招致自己的良知；招致良知在于格除物欲，物欲格除而后良知到来，良知到来而后意念真诚，意念真诚而后内心端正，内心端正而后才能修养好自身，修养好自身而后家族才能整顿好，家族整顿好而后才能把国家治理好，国家治理好而后天下太平。从天子直到平民，统一地都要把修养自身作为根本。根本乱了而要把末端治理好，是不可能的该用力深厚的用力薄，而该用力薄的却用力厚，（要想达到治国、平天下的目的的），还从没有过这样的事。这就叫做知道根本，这就叫做良知的到来。

2.三纲：明明德、亲民、止于至善

3.八目：格（格物）、致（致知）、诚（诚意）、正（正心）、修（修身）、齐（齐家）、治（治国）、平（平天下）。

我与弘一法师（丰子恺）

1.作者认为人的生活分为三层，分别是哪三层？一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生

活就是宗教。

2.课文中第七段落：（即三层楼的象征含义）： “人生”就是这样的一个三层楼。懒得（或无力）走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人，在世间占大多数。其次，高兴（或有力）走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究，把全心寄托于文艺的创作和欣赏。这样的人，在世间也很多，即所谓“知识分子”、“学者”、“艺术家”。还有一种人，“人生欲”很强，脚力很大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本性的奴隶，必须追求灵魂的来源、宇宙的更本，这才能满足他们的“人生欲”、这就是宗教徒。世间就不过这三种人。

把平凡的日子堆砌成伟大的人生（俞

敏洪）

1.对俞敏洪简单了解其人。2.关键字：“伟大”!平凡：平常的能力和价值,被认为迟钝、没有灵感的或拙劣的;明显地缺乏特色或长处；没有值得注意的事件；不高傲,不崇高；不夸张,不虚饰；无特色或无区别缺乏独创性；

伟大：十分崇高卓越；超出寻常,令人钦佩敬仰的 3.堆砌一词用得好，好在哪里？

生动形象地描绘了人生的积累过程，人的主观能动性。

一直特立独行的猪（王小波）

1.这只猪特立独行之处有哪些？（简单列举）

首先，它是肉猪，却不肯长肉，又黑又瘦；其次，它敏捷如山羊，到处闲逛而不呆在圈里；

三、它只对知青好，有自己的好恶；

四、谁也没办法把它劁了；

五、它有诸多本事，如学汽车、拖拉机、汽笛叫；

六、它对母猪有自己的选择标准；

七、也是它最特立独行的一件事，就是单打独斗对付了二十几个有思维能力的人和他们手里的枪；

八、它不在乎人类给它喂食，为了自由而成了一头长着獠牙自己觅食的野猪。2.这只特立独行的猪有什么特点？

一、敏捷

二、不安于命运，不向命运低头

三、习惯于特立独行

四、对知识青年好

五、善于斗争，敢于斗争

六、对邪恶的势力有着高度的警惕性

七、岁月的磨难使猪的本性发生了改变，对人变得更加冷漠。

3.猪的境遇有什么喻义？象征大多数人的生存处境： 3.文中的“我”的形象：

1.一个有良知的下乡知识青年 2.同情这只猪

3.不敢对抗领导 4.对这只“特立独行的猪”的敢做敢为充满了钦佩和激赏但又于其保持距离

4.本文写作目的：

通过对猪的个性描写和作者对待猪的态度表现出了知识分子的尴尬处境，既有反抗现实、追求自由的想法，但是又只有追求、反抗的姿态，不敢真正去实践。5.本文主题: 被他人安排或设置的生活是不幸的，而人

们往往对这样的生活安之若素。于此，人们应有所醒悟，敢于无视别人对你生活的设置。

十八岁出门远行（余华）

1.先锋实验小说：所谓先锋实验小说，是指产生于20世纪80年代中期，继伤痕文学、反思文学、改革文学和寻根文学思潮之后，兴起的一种具有现代派意味的新的文学思潮。

2.文中三个主人公：“我”、“司机”、“抢劫者”。3.“我”一直在寻找“旅店”，那么“旅店”象征了什么？有什么特征？

“旅店”是漂泊的灵魂的栖息地，是一处暂时或长久的寄托地；

“旅店”特征：一段人生之路的终点同时也是下一段人生之路的起点，能让行人做短暂的修整再次投入旅行。

4.文章最后一句话（于是我还快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来）有什么喻义？

人行走在路上，对远方的未知及美丽的憧憬和后来的受伤形成鲜明的对比，但心窝仍然是暖的，他还会继续走下去。

5.对文章主旨感悟：小说通过描写一个18岁男孩初次出门远行的经历，反映了孩子世界与成人世界的矛盾冲突，以及涉世未深的孩子对现实世界的困惑、恐惧。它提醒读者人生是复杂多变的，一个人在成长过程中会遇到诸多困难与挫折，但同时也会有诸多收获。

贾谊论（苏轼）

1.※课文翻译：（看课件）

2.文中举孔、孟例子是为了证明作者什么观点？若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。（贾生不能尽其才是自己的错）3.作者认为贾谊正确的做法应该是怎样的？伤的其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。（考试要用自己的话去答）

4.文章最后一段交代写作缘由，贾谊其人其事对“人君”和“高世之才”各有什么启示意义？（最后一段！）

5.文章表现了作者苏轼怎样的人才观？

贾谊以卓越的才能，遭逢了为历代称颂的贤明君主汉文帝，其结果却是以失意夭折而告终，苏轼认为主要原因是：贾谊不善于运用自己的才能，不善于处理人际关系，不善于面对逆境，没有承受打击的能力。苏轼欲借此文表达他对人才如何善用其才的看法，给世人以启示。

半局（张晓风）

“半局”的意义：

把人生比作一场游戏，正好像一群孩子，在广场上做游戏，大家才刚弄清楚游戏规则，才刚明白游戏的好玩之处，并且刚找好自己的那一伙，其中一人却不声不响地半局而退了，你一时怎能不愕然得手足无措，甚至觉得被什么人骗了一场似的愤怒！满场的孩子仍在游戏，属于你的游伴却不见了！

春江花月夜（张若虚）

本文要背诵，考试必考默写！（10分）

西湖七月半（张岱）

1.张岱小品文的特点：

重视对于世态人情和众生相的细致考察与描写。故而他的许多小品文就像一副副色彩明丽的风俗

画，令人把玩不尽。

2.文中描写了五种不同的人看月，各有什么特点？（看课件）

学界三魂（鲁迅）

1.学界三魂指哪三魂？官魂、匪魂、民魂 2.民魂指什么？

在鲁迅看来，“民魂”是根植于民众并生长于民众的一种可贵的民族精神。这种精神不仅体现在作为先觉者的“精神界之战士”身上，更深的是体现在为生存而奋斗挣扎的底层民众的身上。民众是“民魂”之壤，深植于民众之壤的“民魂”是不死的，是希望所在，是信心与力量之源。

旧约·创世纪

西方的原罪说

篇6：(掌握)企业文化摘要-重点

六相宜十相谐

六相宜：企业、员工、股东、客户、协作商和国家利益一致

十相谐：企业与社会、企业与同业、企业与自然、企业的局部与整体、企业的长期与短期利益、企业理想与现实、企业文化与传统文化、企业文化与世界文化、企业与发达地区市场理念、企业员工之间（含新、老员工之间）和谐统一。

皇明精神

皇明平民奋斗精神建材仓库精神

皇明“四日精神”

皇明平民奋斗精神

“一代人奋斗，几代人强盛！几代人奋斗，中华民族强盛！”

奋斗是我们生存的法宝，一息尚存奋斗不止！

建材仓库精神

■有激情一切皆有可能

■执行无折扣

■进了皇明门就传皇明魂

■相信你有无限的潜能

■做工不作秀

■创新无处不在

■岗位有分别工作无界限

■面对艰难困苦不折腰

■消费者是定盘的星

■节约公司每一分钱

皇明“四日精神”

■日出有信——做人讲诚信 ■日行有度——做事守原则 ■日照大度——常存包容心 ■日新月异——事事有创新

CSP管理体系

对企业实施以客户为中心的内部市场链：管理重心下移、组织优化、推倒企业“内部墙”，对制度（ISO9000）、流程建立以客户为中心的再造工程。

CSP理念

CSP是英Customer Satisfaction Project的缩写，即客户满意工程。它是建立以客户为中心的管理思想、管理理念、制度（IS09000）、流程再造的管理体系，是建立以客户满意为中心的绩效考核工具,是一个包括管理理念单元、管理体系单元、管理工具单元在内的战略管理单元。

CSP管理理念：

以客户为中心，不以自我为中心

CSP管理工具：

建立以客户满意指标为重心的绩效考核系统

策略篇：

经营理念：物以稀为贵

■“稀缺经济”理论：站在消费者的角度看稀缺，消费者的需求即市场，消费者缺什么，就干什么；市场需求什么，就提供什么。因为稀缺就意味着机会，抓住稀缺要素满足它，就等于抓住机会大发展。

■ 等价交换原则：等价交换原则是物以稀为贵的本质。企业的本质就是与市场、消费者作等价交换，劳动的本质就是不同主体之间的公平交易。

皇明“黑白棋理论”

皇明下围棋，只有黑棋，没有白棋

皇明下围棋，只有黑棋没有白棋，这是一种很好的竞争模式，我们把这种竞争模式称为“无竞争差异化”战略。

市场理念：ODIC（Zero Distance Concept）零距离 ■实验室高端技术与大规模生产之间的零距离 ■大规模生产与市场需求之间的零距离 ■企业与员工之间的零距离 ■企业与消费者之间的零距离

质量理念

产品差

人品就差

创新理念

大胆设想小心求证

创新规律：当被一个问题长期困扰时，创新就在眼前。皇明创新出路：用十年后的眼光看待现在的技术中国太阳谷四创精神：

创想—对未来的畅想和把控（微排地球战略）创意—理想概念和整套的体系（未来方舟计划）创新—在实施创意过程中渗透到各个点

（太阳能在景区、建筑、产品、服务中的应用）创造—实施创意、创新的组合

（自动化热水器生产线、太阳谷亮点产品创造）

营销理念：先好用后好卖

■三不

*太阳能不仅是用于洗澡的，而且是生活品位的体现

*太阳能不简单，太阳能有特殊的工作环境及太阳能光热转化的技术应用。*太阳能不能按容量来卖，太阳能是以客户的需求来选择。■三心

*信心 *将心比心 *平常心 ■三定位理论

*需求定位、产品定位、价格定位

品牌理念：对外可信

对内自信

要让消费者相信我们，我们就必须持续不断地为消费者提供优质的产品、完善的服务，我们坚信好的产品一定能卖出去，我们一定能生产出消费者需求的好产品。

■品牌传播的“两个中心”：传播以受众为中心；做事以自己为中心。■传播三点论：兴趣点、利益点、技术点 ■“四度”目标：

知名度、信誉度、美誉度、忠诚度

品牌竞争力 “三情两意识”

三情：热爱之情、感恩之情、人之常情热爱之情：

像热爱生命一样热爱太阳能事业，像保护自己的眼球一样维护太阳能行业的声誉。感恩之情：

对待消费者就像对待跟你有恩的人一样，充满感恩之情，同时要有报恩之行，用好用产品来回馈消费者。人之常情：

保护消费者的质量底线，这是所有企业都需要坚守的“人之常情”。

两意识：忧患意识、责任意识

忧患意识：

对未来能源替代、子孙后代的蓝天白云以及可再生能源产业的忧患意识责任意识：

对提升整个行业标准的深深的责任意识

服务理念

培养代表消费者利益的被服务意识

捍卫消费者的知情权：把好太阳能产品的标准和太阳能知识传授给消费者，帮助他们作出正确的选择，买到他们满意的产品。

满足消费者的安全感：皇明不断创新，加大研发力度，改变供应链，建立了完善的检测体系，比国标更全，更细，更严，企业标准远远超过了国家标准，更能保障产品的好用性能。

战略篇：微排地球战略

是一种未来城市模板的图纸和解决方案是未来世界走上可持续发展的一条道路是人类文明得以延续的一个契机

是对整个社会、社区、工厂、医院、学校、酒店、景区„„的有效规划

皇明战略观点

■有不是美，无不是美，从无到有才是美。■大不是强，小不是强，持续不可复制才是强。■核心竞争力四要素：文化、技术、品牌、管理 ■由易到难，循序发展

核心竞争力的五大特征：

①学不到。即核心竞争力具有不可模仿的特征； ②买不来。即核心竞争力具有不可交换的特性； ③偷不走。即核心竞争力具有不可转移的特性； ④拆不开。即核心竞争力具有不可分割的特性； ⑤离不了。即核心竞争力具有不可或缺的特性；

32字方针：

客需为重、优合极异、承创突破、和谐信任；人人营销，处处卖场，时时高标，事事果效。

洁能建筑十二字方针：

人性功能，生态洁能，美观和谐。

管理篇：

皇明团队特点——敢想皇明人坚信“五可论”

普通人的观念是“五不可”——“不可知、不可为、不可行、不可变、不可改善”，绝大多数的事情在这“五不可” 思想支配下，把也许极有可能办到的事情彻底变成了“不可能”。而我们的成功之道是“五可”：我们是可知论者、可为论者、可行论者、可变论者、可改善论者。

1.绝不做“loser”！敢说敢干敢担当 2.与“不作为”绝缘 3.倡导“出头鸟”文化

皇明团队特点——实干要想成大气（器），就要“头拱地”

“头拱地”是一种什么精神，值得我们传承？它是一种适合白手起家的平民奋斗精神，是一种戒骄戒躁的自律精神。“头拱地”的核心有两点：

一是实干，脱掉西服穿工装，“一线文化”要发扬；二是坚定，咬定目标不放松，不达目的不罢休。

皇明“成就人”团队建设模式

指导理论一：“人之初，性本上”系统理论

人之初，性本上，人之初，性本善,人之初，性本惰，人之初，性本贪

指导理论二：马斯洛“人的五层次需求”

生理需求。它是推动人行动的强大动力，要让员工明白满足这些需求就必须通过自己努力。

安全需求。每个人都希望获得职业安全、生活稳定、未来有保障等等，主管要和员工建立一种师徒关系，教会他所需要的东西，带动他通过努力获得安全感。

归属或爱与被爱。每个人都渴望得到家庭、团体、朋友、同事的关怀爱护理解。主管要关心员工的成长，用爱心为员工营造家的感觉，让他获得归属感，进而激发员工的上进心。

尊重需求。每个人都希望得到别人的尊重。主管要教给员工相关技能，让他明白要受到别人的尊重就要努力。同时要鼓励、要求员工有孝心，懂得“知足、珍惜、感恩、回报”，以此带来动力和团结，以家长的力量鼓励员工上进。

自我实现。满足这种需求就要完成与自己能力相称的工作，最充分地发挥自己的潜能，成为所期望的人物。

指导理论三：皇明“优势成长心理学”

优势心理：弘扬优势、建优势氛围、创优势心理、得优势结果，这是皇明成功的创业模式。如果没有能力干别的，就把所有力量集中在优势上。以优势舆论造优势心智，以优势行动创优势结果，认识优势、肯定优势、巩固优势、扩大优势、发挥优势，建立优势心理。

强势心态：仅有优势心理还远远不够，还要有强势心态。在国家利益的至高点上把自己站成一面旗帜。要增强身为中国人的荣辱感，把个人的得失与国家的得失紧紧地联系在一起，我们要强烈地意识到我们所做的工作，时时刻刻在为国争光，为子孙后代谋福利，每个岗位都是神圣而又光荣的！

指导理论四：皇明“情商四要素” 向内情商：

知己：知晓自己感情、情绪的意识和意愿。

励己：影响、控制、调节、激发自己情绪、感情的意识和意愿。向外情商：

知人：了解、知晓他人情绪的意识和意愿。

励人：激励、调节、激发、影响他人感情和情绪的意识和意愿。

传统心理学家认为，情商比智商更重要，它是一种认识、调控、激励自己，以及认知他人的情绪的能力。而皇明情商理论否定“能力说”，认为智商基本不变，情商是一种意识和意愿，可以通过长期历练提高。同时情商还应该包括激励与影响他人情绪的意识和意愿。

指导理论五：“品牌金手指”的三句话

第一句话是“Do your homework！”(做好你的家庭作业)；

第二句话是:“You are the best！”(你是最棒的)；

第三句话是:“I don’t know what do you think？”(我不知道,你是怎么想的？)

指导理论六：没有天生的“千里马”，企业不应做“伯乐”，应做“驯马师”

总是有不少人哀叹：生不逢时、怀才不遇、大材小用；也总是抱怨：为什么不能遇到伯乐、为什么总是时运不济？天天等着伯乐上门发现自己。

皇明人才观（董事长六大人才观）

顶级人才是原动机；一流人才是发动机；二流人才是传动机；三流人才是被动机；庸才废才是滞动机；自以为才是反动机。

人才理念

尊重人培养人

成就人

皇明团队建设方法论

方法论一：理想鼓动

每个人都希望实现自我，通过激发员工的事业心和五个层次的需求，把公司的理想变成员工个人的理想，用历程、未来拉动员工积极进取。

方法论二：高标拉动

通过为员工设立高标准，让员工感觉自己行，认为高标准是主管对自己的期望值高、对自己的信任，对自己不放松，严师才能出高徒，并通过榜样的力量带动他。

方法论三：体系促动

●选才用才育才之两原则：企业文化认同原则，公平、公开、公正原则 ●选才用才育才之三机制：激励机制、竞争机制、制衡机制管理之“三化”：

专业化：专业化的技能

专业化技术

专业化管理

专业化培训

专业化队伍标准化：标准化的行为

实施SOP（标准作业程序）。

职业化：职业化的思维

职业规划

职业素质

职业道德

职业修养

职业精神

方法论四：制度止动榜末淘汰制

通过对末位的强行淘汰来增强员工的危机感和紧迫感，提高员工的工作质量和工作效率，以达到推动组织的整体进步。

方法论五：导师推动：

“三校一中心”培养（集团培训中心、商学院、工程技术学院以及高校皇明班）当头棒喝止滑法

醍醐灌顶教育法

先考糊，后落地，再腾飞

用诲人不倦的精神转化人

用恨铁不成钢的情感感化人

方法论六：不要当人才杀手人才杀手几个特征：

言语杀手：老说某人无能力、在某个地方不行，下属犯了错误只是一味地批评、抱怨，而不让他知其所以然，这样下属就会丧失信心，甚至自暴自弃。

行动杀手：安排工作时交待的过分详细，不给下属留空间，导致下属丧失自主分析问题的能力，扼杀了创新及负责精神。

表情杀手：经常对部分人表现出鄙夷，淡漠、烦躁，或是对下属的创新不屑一顾。下属就会认为自己不行而失去上进心。

人才自杀的症状：认为自己不是学这个专业的；从来没干过这样的事；某人比我强，我不行了；在某方面行就可以了；原来就是这么干的不行，某个大人物说过不行等等，这些选择性懒惰，导致自己裹足不前。

领导打击员工的话：

这种问题你都解决不了，要你有什么用？不换脑子就换人！

这么点小事也弄不下来，你行不行啊？谁谁谁都比你强！能干你就干，不能干就抓紧时间回来！别耽误别人发展！除了整天忽悠，干活动脑子了吗，你脑子里边装的是浆糊吗？这个事情找我干什么？与我有什么关系，你自己想想办法吧！自己打击自己的话：

不行，我是干不了了，下个月看看怎么样，不行就辞职！

没有意思，整天忙忙碌碌的，别人也能提升怎么就看不到自己的发展呢？这个事情我是协调不下来了，你给帮帮忙吧团队和谐理论

戏班子理论——生旦净末丑要默契配合，要不戏班子就没饭吃了

森林理论——参天树为小草挡风雨，小草为参天树固水土；土壤阳光滋养树木，树木防止自然沙化：这样才有了绿色森林的生命。

女娲补天论——补天的五彩石严丝和缝互相支撑，要不天漏了大家都没着落。

搭桥理论——一等配合搭桥指路，二等搭桥修路，三等有桥无路，四等无桥无路，五等走投无路。和面理论——老员工和外来人才互相把对方当作有发动力的面酵子，你中有我水乳交融，就能蒸出香馒头来了。

半杯水理论——乐观者把半杯水当成希望之水走出了沙漠，悲观者让半杯水搅乱了情绪只能陷入绝境。

意识决定存在论——人最大的敌人就是自己，有激情一切皆有可能！

管理“三化”

专业化：专业化的技能。专业化技术、专业化管理、专业化培训、专业化队伍。标准化：标准化的行为。实施SOP（标准作业程序）。

职业化：职业化的思维。职业规划、职业素质、职业道德、职业修养、职业精神。

皇明管理观

管理的意义在于把杂乱的事情有序化，把复杂的问题简单化。感情是基础，沟通是途径，激励是手段，制度是保障。沟通比权势重要，人格比沟通重要。

管事先管人，管人带作风，做事先做人，做人创美誉。

管事从做人开始，作为一个管理者，不仅要有沟通协调能力，更要有个人品格的支撑。如果没有个人品格的支撑，不可能形成真正的相信力和凝聚力，而这种人去沟通、去管理，效果会是很差的。赞赏表扬往往比批评惩罚更有效惩罚是“堵”，表扬是“疏” 大禹治水证明：只“堵”不“疏”，于事无补；先“疏”后“堵”，事半功倍。

怎样才能让人们主动脱掉厚厚的棉衣？不能用冷风吹，风力越大，人们之后把大衣裹得越紧，那种认为只要风力足够大就可以把衣服吹掉的想法是错误的。解决方法是：“吹出徐徐暖风”+“让人们运动起来”。怎样才能让员工自觉改变消极冷漠的态度？不能靠惩罚，那只能使员工更加消极冷漠，应该是：尊重、信赖；赞赏、表扬；授权、监督；宽容、激励

民企文化建设5W 很多基业长青的企业，包括国际组织，都有完整的VVM（愿景Vision、价值观Value、使命Mission），皇明在构建自己的VVMF的过程中（F是信仰faith，它是一切的基础，但中国现在最缺的就是信仰，所以皇明自己树立信仰），探索总结出文化建设的理论支点——5W。第一个W，是Why(为什么)? 皇明人为什么会聚集到一起？是为了子孙的蓝天白云。第二个W，是What to do（做什么）？

我们致力于能源替代，倡导绿色生活，营造绿色家园。第三个W，是For whom（为谁）？

我们是为子孙后代，也为自己，为消费者，为合作伙伴，为社会„„ 第四个W，是By whom（靠谁）？

首先要靠我们自己。干一番事业，需要取得别人的支持，但最先应该想到自己，忘掉了自己就意味着忘掉了自己的价值，这是最不人性化的。当我们要干伟大事业的时候，忘记了我们员工有巨大的潜力，忘掉他们跟自己一样的向上、向善的热情，是不行的。

第五个W，是What is the most important什么是最重要的）？

可持续是最重要的，这是做一切事情的标准，员工生活可持续么，上班可持续么？公司的生产可持续么，产品质量可持续么？„„最重要的就是我们做的产品让消费者可持续么？

素养篇：皇明干部守则

一、皇明高层干部“约法三章”

第一条：任何时候务必以明确、坚定和高度统一的价值观为行动准则；第二条：任何工作务必以高效、务实、创新、团结和绿色为标准；第三条：任何人务必执行到位、身体力行和率先垂范作干部楷模。

二、皇明干部守则个人修养和要求：

⑴以公司价值观为言行导向。

⑵时时处处以积极的心态面对一切。⑶身先士卒，有敬岗爱业的实干精神。⑷执行到位，对工作交待不交差。⑸勤于学习善于创新，不怕承担责任。⑹干部两性：韧性和悟性。管理和团队工作

⑺以公正公平公开的原则处理事情。⑻能够营造积极风气，团队具有凝聚力和战斗力。⑼团结协作，站在企业全局的角度看问题。⑽关爱员工职涯与生活，主动培养人才。三个禁忌