传统中式婚礼（共9篇）
篇1：传统中式婚礼
中式传统婚礼主持词
新郎下马，富贵荣华了。
新郎新娘手牵手，真心相爱到永久了。
一对新人朝前走，天地为证天长地久。
尊敬的各位街坊四邻，亲朋好友大家早上好。新人到门前，宾朋站两边，x府迎淑女，鼓乐迎新人喽~(有请一对新人牵手同行，两人从此牵手一生喽)
新人进家门，首先迈火盆，以后的小日子是红红火火喽！
一块檀香木，雕成玉马鞍，新人迈过去，步步保平安喽！
有请新人迈过笙子，祝一对新人早生贵子。
红红的盖头喜气洋洋，带着富贵和吉祥，大家想不想看看新娘子的花容月貌?
我想问一下新郎，挑盖头应该用什么挑?新郎说：“用称杆”
我问一下新郎为什么要用称杆?新郎说：“称-心-如-意”
称杆是十六颗星，代表着北斗七星，南斗六星，外加福、禄、寿三星。这就是十六颗星。
这叫称心如意，富贵吉祥。来。新郎把新娘子的盖头挑起来！
在这的亲朋好友我想问一下，今天的新郎帅不帅?感觉的帅的话，大家用掌声来刺激他一下怎么样?如果大家觉得今天的新娘新郎更加美的请用热烈的掌送给她好不好?
今天是公元 年 月 日，农历
月初，先生和小姐喜结连理，佳偶天成,那么下面我隆重的宣布：“婚礼现在开始!
鞭炮齐鸣，礼花披红，锣鼓喧天”。
鞭炮声声震天响，阖家欢乐喜洋洋，亲朋好友齐相聚，来看新人拜花堂。
天作之合天长地久一鞠躬，缔结连理地久天长再鞠躬，天地为证幸福一生三鞠躬。
有请一对新人向后转，面对堂上泰山老人行叩首大礼。
老泰山身体健康一叩首，老少同乐家庭和睦再叩首，愿老人福如东海长流水，寿比南山不老松。松不老老来坐享天伦，三叩首。
有请伴娘拿上长寿茶。有请今天的新郎官和新娘子给堂上老人敬茶。
茶苦苦来好相处，茶甜甜来丰收年。的
夫妻交拜——
一拜头碰头，结发夫妻真心相爱到永久。
再拜脸碰脸，白头到老心心相印到永远。
三拜嘴碰嘴，今生今世不后悔。
新郎新娘结婚好，感谢来宾起的早，多谢大家来帮忙，让新人鞠躬表衷肠。
有请一对新人行答谢礼。
一鞠躬，愿大家天天开心喜气洋洋，再鞠躬，愿大家天天有个好心情，三鞠躬，愿大家家庭幸福，永远安康。
有请新郎抱新娘，欢欢喜喜入洞房喽。
中式婚礼主持词
1、开场：花堂结彩披锦绣，欢天喜地笙歌奏，今日设宴邀亲友，举觞称贺赞佳偶！各位佳宾，各位亲朋好友，大家好！首先受x、x两府之托，对诸位贵客亲临婚礼现场，以及给二位新人带来的祝福与厚爱表示由衷的谢意！今日喜堂之上，x府千金xx小姐嫁与x府公子xxxx为妻，可谓是：才子淑女，天作之合；此时良辰美景，x府x府结为亲家，可谓是：门当户对，彰显家风！首先恭请x、x两府的四位高堂落座喜堂尊位！借此之机，我向诸位高朋引荐四位高堂及参加此次婚礼的重要嘉宾：总之，今日喜堂之上是：燕尔新婚恭迎亲人聚；缔结良缘诚邀贵客来！因时间关系就不一一介绍了，我再次代表新人及刘赵两府对各位的光临表示诚挚的感谢！
2、入场：
新娘嫁入刘家门，新郎三箭定乾坤：赐弓箭！一箭准，二箭稳，三定乾坤在法门！
好!执事莅位，礼宾候场 一遍锣声，祈求吉祥永保平安；二遍鼓响，天地造化赐福新人；三遍锣鼓吉时到 张灯结彩 瑞星高照，有请新郎新娘入花堂——！
（迈火盆）迈过火盆升宏运，好日子红红又火火！有请新娘迈火盆——！
（跨马鞍）幸福路上跨马鞍，平安吉祥代代传！有请新娘跨马鞍——！
3、证婚：
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。证婚人将为今天的婚礼拉开序幕——有请证婚人xxx为新人证婚！
4、拜花堂：天高地广，人海茫茫，二位新人鸾凤呈祥，是上苍的旨意，是天赐的良缘，为此首先请新郎新娘面对天地台，（一拜天地）
一拜天地谢姻缘；跪——： 谢天降祥瑞，一叩首——！
愿地久天长，再叩首——！盼幸福安康，三叩首——！起身——！
（二拜高堂）
家族昌盛子孙旺，返哺跪乳敬双亲，二拜高堂养育恩；跪——！
感谢父母养育之恩，一叩首——！孝敬父母颐养天年，再叩首——！
祝福父母身体安康，三叩首——！起身——！
（夫妻对拜）
百年修得同船渡，千年修得共枕眠。新郎新娘面对面，夫妻对拜花堂前：跪—！
乾坤交泰 琴瑟和鸣一叩首；鸳鸯比翼夫妻同心再叩首；
夫唱妇随 早得贵子三叩首——！起身——！
篇2：传统中式婚礼
我国传统的婚礼仪式，总以大红色烘托着洋溢喜庆热烈的气氛。吉祥和祝福、孝敬成为婚礼上的主旨。几乎每一项礼仪都渗透着中国人的哲思想。新郎和新娘如果按照传统的中式婚礼来举行结婚仪式，一定要穿传统的中式服装。新郎长袍马褂，新娘绣衣绣裤，做足了秀，才有味道，才能真切体会出中式婚礼繁复中蕴涵的哲理。婚礼当日，先祭祖。新郎在迎娶新娘前要先拜祖先，然后在和媒人、傧相等6人或12人一同随轿前往新娘家。途中要燃放鞭炮以示庆贺。此时，新娘在家要先食“姐妹桌”表示自己依依不舍告别少女时代。新郎到，新娘要先拜神明、拜祖先、叩别父母、接受新郎鲜花。选定吉时和新郎一起离开娘家。此时由“年高多福”的好命人挽扶上轿。娘家人要放鞭炮、关门，起轿后，娘家人将一碗水泼在地上，表示新娘有了自己的家，不会被新郎休回。新娘要在轿上哭几声，表示对父母的恋恋不舍之情....迎娶的队伍一竹笠为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，以防邪伸白虎.....花轿到新郎家后，停在门前，由男方家的童子端茶迎轿。新娘由全合人儿扶下轿过火盆、踩瓦片、敬公婆茶。男方家的长辈将新娘介绍给家中人。新郎新娘踏上红毯进堂。双双拜天地、行交拜礼、入洞房。新郎为新娘接头帕、点花烛、饮合欢酒。凤冠霞帔是钟情于古装婚纱的新娘不可错过的，华丽的装饰，喜庆的色彩，是典型的中国传统新娘风格。当新郎身穿长衫马褂，簪花挂红，手扶花轿而行。而新娘身穿绣花裙褂，头顶凤冠霞帔，上面盖着一块红方巾。坐在缓缓前行的八抬大轿中，听着鼓乐喧天的乐曲，看着外面驻足观望的人群，让新娘感觉到像置身于梦境一般，顿时感到脸上一圈红晕泛起，心里甜丝丝的，好像自己就是那月亮中古典而美丽的嫦娥，享受着甜蜜的幸福。
篇3：中国元素与“中式婚礼”的齐飞
近年来, 中国元素日益受到全球的关注, 2007年被称为“中国元素年”, 2008年奥运会的开办更是把中国推向了世界舞台, 让世人更加全面、清晰地了解中国。
凡是被大多数华人认同的, 凝结着中华民族传统文化精神, 并体现国家尊严和民族特色的符号、音响、风俗或精神文化, 均可视为“中国元素”。[1]中国元素是中华民族所特有的, 能够体现、象征和反映中国的东西, 是中华民族历史积淀的成果。在2008年奥运会会徽创作上, 中国印和汉字“京”是中国元素;2008年奥运会开幕式上的中国画卷、四大发明、京剧、礼乐等是中国元素;金庸武侠作品中, 飞檐走壁是中国元素;中式婚礼中, 传统服饰、礼仪、习俗是中国元素……。
二、中式婚礼PK西式婚礼
中式婚礼注重的是“热闹”, 显示的是一种庄重感;
西式婚礼注重的是“神圣”, 显示的是一种浪漫感;
中国的婚礼, 表面上是两个新人喜结连理, 实质上是两个家庭的婚姻, 直接联系到两个家族。婚礼的目的是让新娘进入一个新的大家庭, 场面比较热闹, 中国是强调“礼”的国家, 有一系列的婚礼形式与程序。而西方强调个人主义, 在婚礼上, 新人双方在神的面前许下对彼此的爱和承诺, 过程就显得简单。著名的婚礼策划师梁明说过, 中式婚礼是讲究“天地人和谐”的哲学, 需要一系列仪式反映婚礼之庄重, 引起当事人及相关人重视。所以又叫‘人前婚礼’。西式婚礼讲究的是神圣和浪漫, 又叫“神前婚礼”。
三、中式婚礼的营销出路
1、加大整个中华民族历史文化的熏陶, 重视中国传统元素的运用
中国元素代表着东方的神韵, 属于传统文化的范畴, 但是许多中华民族子孙对自己民族传统元素的重视度不如外国人。如今中国元素逐渐变得流行, 其源于中华民族自信心的恢复, 究其根源是中国经济的快速发展、综合国力的增强。这主要是物质层面的恢复, 但至于在精神层面上, 中国人仍有很强的崇洋媚外的心理。因此这就需要很大程度上的提升、宣传和教育。
在婚庆行业, 不仅婚庆公司自己要做大做强我们传统的中式婚礼, 而且每对新人自己也应该积极采纳中式婚礼。中式婚礼在我们国家有几千年的历史传统, 但在改革开放的环境下, 受到了西式婚礼的冲击, 我们丢掉了传统的凤冠霞帔和状元官衣, 披上了婚纱和西装。如今在寻求传统文化历史积淀的背景下, 如果中国人个个都倾向民族传统婚礼, 那我们传统的婚礼文化就不会消失, 并可能随着时代的发展赋予其新的意义和形式。
2、注重个性, 体现品牌的文化价值
中式婚礼的推出不能单纯地照搬古时的形式, 还要根据社会的发展和新人的需要适当地进行调节。如今婚庆的主要受众是80后出生的年轻人, 还有部分是70年代后期出生的, 他们是个性突出和张扬的群体, 追求时尚。婚庆公司在推销自己服务同时就必须意识到目标消费者的个性和特色, 推出一些适合他们的, 能够反映他们期望的婚礼形式。
3、注重融合, 赋予中式婚礼以时代特色
如今, 社会是个文化交融的社会, 是个崇尚文化价值体验的社会。中国人在打造自己传统婚礼时应注重对外来文化的吸收与融合, 内容上保持传统, 形式上加以创新, 赋予我们中式婚礼以时代感。在具体的应用中, 以中式婚礼为主兼有西式婚礼的特点对新人们是很有吸引力的。可是在我国婚庆业中, 我们可以看见大部分婚礼是完全西式婚礼的格调, 有些甚至找不到我们传统婚礼的影子。其实据说不管是日本人, 还是韩国人, 他们都很重视自己传统民族婚礼文化, 每位新人结婚时即使采用的是西式婚礼, 他们在结婚前也会拍一套穿着和服的婚纱照。相比之下, 我们国人对传统民族婚礼文化的重视度就有待提高。
四、总结
我国的传统婚礼要想夺回原本属于自己的市场, 需要依靠婚庆公司的努力, 需要中国传统文化的再熏陶, 更需要中华民族子孙的重视。中式婚礼需要传统文化作为自己的支撑, 西式婚礼虽好, 但我们不了解西方文化, 一味地模仿西式婚礼的形式是不能表达出婚礼的内涵;我们作为中华民族后代子孙不能放弃自己国家的文化传统, 重视和发扬中华民族传统文化是我们义不容辞的责任和使命。
参考文献
[1]朱建军:《从中国传统的婚礼谈起》, 《读书文摘》, 2008年第6期;[1]朱建军:《从中国传统的婚礼谈起》, 《读书文摘》, 2008年第6期;
[2]孟萍萍:《中国传统婚礼服民族特性的表现》, 《广西轻工业》, 2007年第5期;[2]孟萍萍:《中国传统婚礼服民族特性的表现》, 《广西轻工业》, 2007年第5期;
[3]胡杰:《作为时尚化创新的中国元素》, 《新世纪周刊》, 2008年第1期;[3]胡杰:《作为时尚化创新的中国元素》, 《新世纪周刊》, 2008年第1期;
[4]唐吉、范莺莺:《当前我国婚庆市场的现状与思考》, 《大舞台》, 2008年第4期;[4]唐吉、范莺莺:《当前我国婚庆市场的现状与思考》, 《大舞台》, 2008年第4期;
篇4：从传统中式婚礼看中国历史文化
[关键词]中式婚礼 历史文化 婚仪 服饰
一、传统中式婚礼
传统的中式婚礼是我国传统文化的象征和代表，也是中国婚礼习俗的集中体现。相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始，直到周代才逐渐形成一套完整的婚姻礼仪。与唯美浪漫的西式婚礼不同，传统的中式婚礼古朴、礼节周全、喜庆热闹，有八音奏乐、坐花轿、拜堂挑盖头等风俗，其中还包含了一些古老的礼式，比如一拜天地，二拜高堂，以及夫妻对拜，这些基本是传统中式婚礼习俗的集中体现和汇粹[1]。
二、传统中式婚礼礼仪与习俗
传统中式婚礼在礼仪与习俗上非常讲究，一般包括过大礼，搬嫁妆，安床，上头，撑红伞，三朝回门等重要习俗。本文以广东地区为例进行探讨。
（一）过大礼
首先，由男家过大礼，这对于广东人来说是非常重视，送的聘礼越多代表着男家对女家越重视。广东地区的风俗是要送生鸡（寓意有生气）、送一对椰子（寓意有爷有子，尽享天伦）、送礼金（寓意着男方家有钱，会让女子嫁过去享福）。男家过完大礼之后，就到女家回礼，女家回礼礼品包括西裤（寓意大富大贵）、钱包、皮带（寓意腰缠万贯）等。
（二）嫁妆
女方在收到男方的聘礼后要连同自己准备的东西一同作为嫁妆在不晚于新婚当天的吉日送到男方家。嫁妆的多少体现了女方家的身份与财势，也体现了女方家长对女儿的疼爱程度。以前，广东人喜爱用樟木拢送嫁妆，为的是其坚固耐用。女方嫁妆中的物品都有其吉祥的寓意。例如以痰孟作子孙桶，表达了长辈希望女儿开枝散叶，儿孙满堂的愿望；以红尺作子孙尺，有良田万顷之意；花瓶有花开富贵一意；铜盘及鞋则有同偕到老之意；银包皮带有腰缠万贯之意；剪刀有蝴蝶双飞之意；龙凤被、床单及枕头一对，有恩爱缠绵之意；片糖有比甜蜜幸福之意；龙凤碗筷作衣食碗筷有丰衣足食之意。
（三）安床
安床一般在结婚当天的吉时（凌晨时间段）由父母健在的长辈夫妇将新床摆放在适当的位置。床的位置是以男女二人的生辰八字确定的。然后由儿孙满堂的女人铺床，床上应该摆上红枣、花生、桂圆、莲子等寓意早生贵子的干果。安床完成后要注意，不能让成年男女坐于其上，但可以让婴孩在床上玩耍，寓意添丁发财。
（四）上头
在迎亲之前，女方需要进行上头的仪式。上头仪式是在大婚前的一晚选择吉时举行。上头象征着一对新人正式步入成人阶段，要组织新家庭，肩负起开枝散叶的使命。新娘的头发会由长辈帮忙梳成发髻，边梳头的同时长辈要边说吉祥语句：“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。”寓意祝新人能同偕白首，婚姻美满，儿孙满地。
（五）撑红伞
迎亲当天，由伴娘会在新娘头顶上撑开一把红伞，搀扶新娘走出家门，并由长辈向天空及伞顶撒米，寓意婚后能开枝散叶。
（六）三朝回门
三朝指的是结婚后的第三天，新娘在丈夫的陪同下一起回到娘家祭祖，祭祖后再随夫返回男家。相传这个习俗再先秦时便流行起来，沿用至今。
三、传统中式婚礼流程
传统中式婚礼的流程细节非常讲究，从筹备到完成整个新婚仪式需要最少得半年时间。以广东地区为例，传统中式婚礼的一般流程为鸣锣开道、迎亲起程、新娘上轿、 花轿回程、新娘下轿、鸣放花炮、新人挽手、跨过火盆、步入主厅、挑起盖头、拜堂成亲。
迎亲起程：在鸣锣开道、喜牌高举、罗伞飘飘、八音响亮、锣鼓声声的伴随下，浩浩荡荡的迎亲队伍在新郎的率领下来到女家门前准备迎接新娘。
新娘上轿：迎亲队伍到达后，新娘由长辈背出来并送上轿子。
花轿回程：新娘上轿后，轿夫便起轿，喜牌、罗伞、八音等锣鼓喧天，起程返回新郎家。
颤花轿：按照惯例女家是要给轿夫红包的，否则他们会有意颤动花轿，让新娘“好受”。但由于现时两家路程比较远，花轿的路程目前只是走走形式，除非两家相邻得特别近。
新娘下轿：接送新娘的迎亲队伍回到新郎家后便停下轿。新娘下轿时，应由新郎踢开轿门。由媒人（或伴娘）掀开轿帘，新娘在媒人（或伴娘）的搀扶下走出花轿。
步入主厅：步入主厅时应当鸣放花炮，一对新人手挽手步入主厅。新娘要跨过门槛，进入大厅后，跨过火盆，寓意日后的日子红红火火。
挑起盖头：跨过火盆之后由新郎用条红布包着的秤杆挑开新娘头上的喜帕。这时，一对新人就该正式拜堂了。
拜堂成亲：拜堂又称拜天地，是传统中式婚礼中一个很重要的仪式。这一仪式由南宋开始流行起来，经过拜堂后，女方就正式成为男家的一员。新郎新娘先拜天地，再拜祖先，夫妻交拜，最后饮上交杯酒整个拜堂仪式就完成了。
四、从传统中式婚礼看中国历史文化
（一）婚礼体现天地人和谐
传统中式婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的哲学思想。
传统中式婚礼中 “红”到处可见。如：张贴大红喜字，新娘遮脸的红盖头，新娘穿的礼服是大红袄，新郎胸前佩戴的是大红花等等。“红”在中国人心目中是喜庆、成功、吉利、忠诚和兴旺发达等意义的象征。这些红色服饰不但给婚礼带来喜庆的气氛，同时也暗示着新婚夫妇婚后的日子会越过越红火[2]。
传统中式婚礼中很多都体现了中国人向往天地人和谐和祈福迎祥的文化心理。传统的婚姻是男女双方两家的一件大事，需要通过一系列仪式反映对婚姻的重视，这体现了重视人与人的和谐结合在一起。安床体现了早生贵子的愿望；队伍到达新郎家门口时，新郎会踢轿门的方式向新娘表达婚后的权利；跨火盆的环节则是象征新人们以后的日子会过的红红火火。拜堂是整个婚礼仪式中最古老最传统的礼式，拜天地是对天地神明的尊敬，也是让天地做二人结婚见证；拜父母是一对新人对长辈父母的尊敬，也是他们孝道的体现；夫妻对拜是代表夫妻以后相敬如宾，婚姻生活和谐美满[3]。这一切都体现了人们向往天地人和谐的思想。
nlc202309021137
（二）婚礼服饰文化
中国传统的婚礼服种类之多不胜枚举，不同的颜色有不同的内涵，不同的图案也代表着不同的寓意。
从颜色上看，红色是最常见的婚礼服颜色，但是历史上也曾有不少其它颜色。最早的婚礼服出现于周朝，周朝的婚服色彩是以“玄纁制度”为基础的，新郎上衣采用的是玄色即青黑色，所代表的是天，下裳采用的是纁色即浅红色，所代表的是地，黑色作为缘边，象征着阴阳调和[4]。新娘婚服的样式与新郎是一样的，但是颜色不同，新娘的婚服颜色统一为为黑色。遵循阴阳五行，黑色属阴，古人便把红色加入礼服的下缘，寓意注入阳气而使阴阳平衡。汉朝时婚服多是深衣，以玄纁二色为主的基调一直延续至隋唐。魏晋南北朝时期受玄学影响，出现了白色的婚礼服。宋代婚服大多也是青色。明代至近代的四百年里，男子娶妻俗称“小登科”，那时的新郎喜穿青绿色九品官服，新娘这时已经开始着凤冠霞帔。直到汉族新娘仍然穿着凤冠霞帔。
从图案上看，串金绣银的龙凤呈祥是最常见和当前人们认识最多的图案，但是在古代，寻常百姓家是不敢用这种图案的，因为怕触犯了皇家。寻常的百姓家一般会选择双喜同心、长春白头、鸳鸯贵子等图案，这也是中华民族传统的吉祥图案作为装饰，他们象征着家庭和睦和早生贵子。这些图案一般都是对称的，因为中国人喜欢对称与成双的东西，认为他们意味着圆满[5]。
从式样上看，随着朝代更迭婚礼服会发生样式的变化，随着民俗风情的转变婚礼服也会发生样式的辩护。如周朝的“爵弁玄端、纯衣纁袡 ”，上衣下裳象征天地阴阳；汉朝“从一而终”的深衣；明朝流传至近代的对襟红袍、凤冠霞帔等。
（三）婚礼首饰文化
婚礼上新娘的珠宝首饰不仅在当下具有重要的意义，从传统的观点来看，更具备传承的意思。婚礼珠宝首饰既是财富的传承，又是美好祝愿的传承。在婚礼上，父母把婚礼珠宝佩戴在儿女身上，不仅仅是珠宝传承的体现，更蕴含着父母对儿女的美好祝福。
结语
中式婚礼历史悠久，内涵丰富，迎合了中国几千年形成的传统文化和民族性格。当下中式婚礼也成为了一种时尚，这是中国人婚尚观经过十多年涤荡后，对传统民族文化自信的表现。中国灿烂而悠久的传统文化越来越引起世人的瞩目。随着时代的变迁和生活方式的改变，许多人对中式婚礼做出创新尝试，如把将现代元素融入中式婚礼，让传统和现代多元相结合，从而使我们的婚礼文化得以继承与发展。
参考文献：
[1]席晓.浅谈中西方婚礼文化异同[J].科学文汇（中旬刊），2008（22）：P236-237；
[2]紫菀.中西婚礼的差异[J].青春期健康，2012（18）：P18-19；
[3]陈永宁.浅谈中西方婚礼差异[J].魅力中国，2010（14）：P283；
[4]徐真真.论中式婚礼服饰的现状与改革创新[D].设计艺术学：山东轻工业学院，2010；
[5]吕钱钱.浅析中西方传统婚礼习俗中体现的文化差异[J].中国外资（下半月），2012（4）：P293-294。
作者简介： 陈美斯（1986-），女，大学本科，博物馆助理馆员，研究方向：民俗文化，活动策划。策划协助举办多项民俗活动、节日活动，开发并推广市场，现任职佛山市祖庙博物馆策划推广部副主任。
篇5：传统中式婚礼主持词
1、开场：花堂结彩披锦绣，欢天喜地笙歌奏，今日设宴邀亲友，举觞称贺赞佳偶!各位佳宾，各位亲朋好友，大家好!首先受X、X两府之托，对诸位贵客亲临婚礼现场，以及给二位新人带来的祝福与厚爱表示由衷的谢意!今日喜堂之上，X府千金XX小姐嫁与X府公子XXXX为妻，可谓是：才子淑女，天作之合;此时良辰美景，X府X府结为亲家，可谓是：门当户对，彰显家风!首先恭请X、X两府的四位高堂落座喜堂尊位!借此之机，我向诸位高朋引荐四位高堂及参加此次婚礼的重要嘉宾：总之，今日喜堂之上是：燕尔新婚恭迎亲人聚;缔结良缘诚邀贵客来!因时间关系就不一一介绍了，我再次代表新人及刘赵两府对各位的光临表示诚挚的感谢!
2、入场：
新娘嫁入刘家门，新郎三箭定乾坤：赐弓箭!一箭准，二箭稳，三定乾坤在法门!
好!执事莅位，礼宾候场 一遍锣声，祈求吉祥永保平安;二遍鼓响，天地造化赐福新人;三遍锣鼓吉时到 张灯结彩 瑞星高照，有请新郎新娘入花堂——!
(迈火盆)迈过火盆升宏运，好日子红红又火火!有请新娘迈火盆——!
(跨马鞍)幸福路上跨马鞍，平安吉祥代代传!有请新娘跨马鞍——!
3、证婚人证婚：
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。证婚人将为今天的婚礼拉开序幕——有请证婚人xxx为新人证婚!
4、拜花堂：天高地广，人海茫茫，二位新人鸾凤呈祥，是上苍的旨意，是天赐的良缘，为此首先请新郎新娘面对天地台，(一拜天地)
一拜天地谢姻缘;跪——： 谢天降祥瑞，一叩首——!
愿地久天长，再叩首——!盼幸福安康，三叩首——!起身——!
(二拜高堂)
家族昌盛子孙旺，返哺跪乳敬双亲，二拜高堂养育恩;跪——!
感谢父母养育之恩，一叩首——!孝敬父母颐养天年，再叩首——!
祝福父母身体安康，三叩首——!起身——!
(夫妻对拜)
百年修得同船渡，千年修得共枕眠。新郎新娘面对面，夫妻对拜花堂前：跪—!
乾坤交泰 琴瑟和鸣一叩首;鸳鸯比翼夫妻同心再叩首;
夫唱妇随 早得贵子三叩首——!起身——!
5、揭盖头：称杆星，称杆亮，称杆一伸挑吉祥!有请新郎用这称杆之星挑出两府的吉星高照!挑出恩爱夫妻的美满前程!左一挑，称心如意;右一挑，隽秀端庄;中间一挑，挑出一个芙蓉出水配成双。
6、贺婚：欢歌笑语喜满堂，有请贺婚人为新人纳吉祥：
7、结发礼：
结发礼是很久以来非常重要的仪式;夫妇一经结发，终生命运相厮守。夫妇一经结发，一生一世不回头。有请全福儿人助其结发。
(新人结发时)结发就是一辈子，心相牵来人相守;结发就是一辈子，相敬如宾到白头!
篇6：传统中式婚礼礼仪习俗
“纳采”---俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家应议婚后，男方家备礼前去求婚;
“问名”---俗称合八字，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式;
“纳吉”---即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定;
“纳征”---又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼;
“请期”---择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三，六，十一月，三有散音，不选六是因为不想新人只有半世姻缘，十一月隐含不尽之意;
篇7：2016传统中式婚礼主持词
传统中式婚礼主持词由第一公文网整理，中国有着悠久的历史，对于传统的中式婚礼也有着很多讲究，在很多古装电视剧中可以了解，拜高堂，三拜九叩大礼，花生，红枣栗子等这样的习俗，以下是小编整理的传统中式婚礼主持词
传统中式婚礼主持词
“人生四喜”之所以让人痴迷了千百年，是因为它们各有各的作用、各有各的满足、各有各的回味。久旱逢甘雨，解的是饥渴;他乡遇故知，填的是寂寞;洞房花烛夜，留的是快乐;金榜提名时，要的是认可。天时地利人和、功名利禄自得，在这里都能找到对应的归宿。不过，最有说头，最有转折、最能将
无边喜气酝酿到浓浓厚厚、最能把美好祝愿放大到极极致致的，还得说这恒古甜蜜的男婚女嫁。
婚礼现场
山欢水笑同贺新婚喜，地久天长共祝百年好。(响乐)
尊敬的各位亲朋、各位贵友、女士们!先生们!、街坊四邻们，大家好!
今天是公元2016年元月27日，农历丙戌年十二月初九，今天久赋盛名的xxxxx宴会大厅，是高朋满座，金碧辉煌，正在恭候一对新人的到来。我是今天的婚礼司仪，我叫xx，承蒙x氏家族和x氏家族的厚爱，在这里为一对新人主持新婚庆典，我感到万分的荣幸，希望大家在仪式当中，给予一对新人和主持人，多多的掌声支持，谢谢——啦!(响乐)
在这里我也要代表一对新人和他们的双方家长，对各位来宾的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢!祝各位来宾朋友们，在今后的工作、生活中生意兴隆，财源广进，心想事成，万事如意，抬头见喜，低头见钱。谢谢!(响乐)
现在良辰吉时己到，我宣布xx先生xx小姐新婚庆典现在开始——。有劳嘉宾大架，全体起身。这正是“新人到堂前，宾主站两边，才子配佳人，鼓乐响连天。”有请新人入花堂拉-------!(响乐)
“借来天上火，燃成火一盆，新人火上过，日子过的红红火火啦!”(响乐)
“一块檀香木，雕成玉马鞍，新人迈过去，步步保平安。”(响乐)
“一撒金，二撒银，三撒新人上台转过身”。(响乐)有请新郎官在自己新婚庆典的舞台上三箭定乾坤：
一箭射天，天赐良缘，新人喜临门啦!
二箭射地，地配一双，新人百年好和。
三箭定乾坤，先射天，后射地，天长地久，地久天长。(响乐)
一对新人在大家的掌声祝福下，已经来到了花堂上，有请来宾落座。
各位来宾，各位贵友，按照咱老祖宗的规矩，新娘的盖头是到了洞房新郎才挑开了，但是，今天来了这么多的客人，这么多的朋友，这么多的嘉宾，大家是不是想早一点看看新娘的花容呀!(想)。那好!今儿咱们就来个“与时俱进”，提前在这里让新郎揭开盖头，好不好?(好)(然后拿一称杆，问?)大家知道这是什么呀?(称杆)对，这是称杆，称杆这上面的是什么?(称星)这秤杆也叫“喜竿”，咱们让新郎官，拿这个“喜竿”挑开新娘的盖头，新郎官“称心如意”啦!(响乐)
这正是“芙蓉出绿水，新人露花容”。大家掌声祝福啦!(响乐)
介绍新人
朋友们，下面请允许我向大家介绍以下这两位新人：这位英俊/fanwen/1537潇洒，精明干练，满脸沾沾自喜，又有一点洋洋得意的先生，就是新郎先生;掌声祝贺------。(响乐)站在新郎旁边的这位美丽大方，满脸甜蜜的就是新娘小姐。掌声祝福他们!(响乐)
三拜九叩大礼
下面请新人行大礼，行三拜九叩之礼。
一拜天地
一拜天地日月星，请一对新人转过身，整衣冠，拱手作揖，拜。
风调雨顺，一鞠躬，五谷丰登，再鞠躬，家业兴旺，(响乐)三鞠躬，起身。
再拜高堂，老祖宗。
有请双方家长上台入座，依次为女方家长，男方家长。
整衣冠，拜。(响乐)
祝父母多福多寿，一鞠躬。
愿高堂幸福安康，再鞠躬。
愿父母双亲，寿比南山，三鞠躬。请新人起。(响乐)
在这里我也代表一对新人，祝愿双方老人“福如东海常流水;寿比南山不老松。愿你们来年的此时共享三世同堂的天伦之乐。
夫妻对拜
请新人面向北，相对而立——互相整衣官——拱手作揖——拜(响乐)
夫妻恩爱，一鞠躬。
百年好和，再鞠躬。
早生贵子，三鞠躬。请新人起。(响乐)
改口敬茶、给红包
双方家长握手合影，”天上牛郎会织女，地上/fanwen/1537才子配成双，今日两家结秦晋，荣华富贵万年长。"(响乐)
早生贵子
拿桌上准备好的四喜果(枣、栗子、花生、核桃)，问新郎、新郎什么意思?
核桃———白头偕老
花生———花搭着生
枣、栗子———早生贵子
吃子孙饺子
子孙饺子有七个———五男二女，新娘咬一口饺子，问新娘生不生。
篇8：武汉中式传统小餐饮企业发展探析
关键词：武汉,中式传统小餐饮企业,问题,对策
近年来, 随着人民生活水平的不断提高, 中式传统餐饮业进入一个飞速发展时期, 纵观武汉餐饮业的发展趋势以及餐饮市场的需求变化, 中式传统小餐饮凭借广阔的市场前景, 较低的进入门槛, 灵活的经营方式, 得到了迅猛的发展;经济的发展, 人们消费观念日趋成熟, 居民的消费方式不断改变, 使大众消费逐渐成为餐饮市场的消费主体。武汉中式传统小餐饮, 从经营规模看, 投资少、规模小、利润低、操作流程不规范和设施设备不完善;从区域分布来看, 小餐饮企业分布广、较为分散、监管难度大;从餐饮服务从业人员素质来看, 本地下岗职工、外来务工人员占的比例较高, 整体上从业人员卫生意识和法制意识不强、文化层次低、流动性大, 导致制度不完善、落实不彻底、管理不到位, 安全隐患大。本文对武汉中式传统小餐饮企业进行了相对系统的分析, 并就相关问题, 提出了有针对性的对策。
一、武汉中式传统小餐饮运行现状
(一) 有效带动武汉区域经济的发展
1、促进区域经济增长。
2014年1~10月份, 全国餐饮收入22, 591亿元, 同比增长9.7%, 增速较2013年同期上升了0.7个百分点 (2014年中国十大商业新闻揭晓-中国经济网———国家经济门户) 。这一年, 曾以装修奢华消费高著称的会所、高端餐饮, 销售降幅40%~60%, 另有多家主动放下身段, 运营大众餐饮。与高端餐饮的退市潮相比, 其他大中型店, 虽然举步维艰, 但还能勉强维持, 而一些大众化餐厅甚至有了大幅增长, 呈现“大退小进”的趋势 (湖北要闻) 。可见, 在廉政文化背景下, 小餐饮依然保持着稳步发展的态势。
2、小餐饮能缓解低端就业压力, 提供一定的就业岗位。
中式传统小餐饮日常运营依旧主要依赖于人工, 所以需要一定的劳动力, 从而能够解决一些低端就业人群无法就业问题, 缓解一定的就业压力。
3、能够与文化旅游业相互促进发展。
随着经济社会的不断深入, 旅游业随之蓬勃发展, 旅游业附近往往也伴随着小餐饮的发展, 由于旅游一般会选择就近就餐, 小餐饮就成为了重要选择。同时, 小餐饮消费的便利, 能与文化旅游业相结合, 形成与文化产业交互发展互相促进的良好状态。
(二) 武汉中式传统小餐饮制约因素
1、饮食安全卫生问题不容小觑。
据调查, 大部分的人在就餐时吃到过异物, 而小餐饮企业往往选择的是给顾客免单, 只是治标不治本。随着社会媒体的不断发展, 卫生安全也屡遭曝光, 部分餐饮企业采用化学成分制造原料、提纯地沟油、餐具不消毒等, 对人们身体健康构成损害, 影响服务质量, 对小餐饮的发展形成阻碍。
2、产品定位不明确, 造成偏差。
小餐饮企业在定位初期缺乏科学分析, 往往采取“跟风形式”。盲目经营, 追求所谓的“天南海北, 老少通吃”, 缺少自身的产品品牌, 特色不鲜明, 无法令顾客产生重复消费的欲望。
3、员工流动性高, 人才缺失。
小餐饮企业有着特定的需求, 淡旺季明显, 对人工服务的依赖高, 人员需求不固定, 待遇相对较低, 工作时间长, 兼职生占有相当一部分比例, 人员流动性高。员工长期就业无法产生自豪感, 高素质人才进入少。
4、服务不够标准化, 从业人员服务意识不强。
从业人员的从业素质不高, 小餐饮企业又过于依靠传统的人工服务, 服务流程不够标准化, 没有理解“顾客就是上帝”的原则, 不能使消费者物质和精神得到双重满足。这样不仅会丧失现实顾客, 还会丧失潜在顾客。
5、缺乏科学运营, 小本经营思维局限。
小餐饮企业仍旧以手工管理为主要管理方式, 使管理者在做出决策时缺乏数据支撑, 仅凭经验, 没有计划性, 不能有效遇见未来消费情况, 储货具有盲目性, 菜品原料不能及时供应, 也制约出菜速度。没有预见性, 不能看到未来的市场变化, 只能看到当前利益, 看不到长远利益。
6、缺乏文化建设, 品牌意识不强。
小餐饮企业大多数是没有关注文化建设的, 不注重品牌意识。店面装修设施环境缺乏规划。这些创造就餐环境的设施设备是有形的, 但其创造出的气氛与情调是通过顾客的心理和感官去体味感受。有形的文化建设是顾客可以直接感受到的。同时, 无形的建设不容忽视。有特色的logo形象、口号、员工良好的精神面貌等, 对品牌建设有重要的推动作用。
7、行业秩序不稳, 结构失衡。
由于竞争加剧和经营成本不断上涨, 小餐饮企业发展极不平衡。科学知识含量低, 标准不一、缺乏统一性。行业内相对高档餐饮企业发展势头强劲, 小餐饮市场比率降低, 难以满足老百姓的日常餐饮需求。政府在小餐饮企业管理方面不够完善, 没有强制性标准, 行业市场秩序不稳定, 存在恶性竞争。
二、武汉中式传统小餐饮企业发展格局
武汉悠久的文明历史, 形成了独具特色的餐饮文化。在目前武汉建设国际大都市时期, 小餐饮企业作为经济中的重要组成部分也在经受着国内外的巨大冲击。近年来, 餐饮已经成为投资热点, 不同档次和不同水平的餐饮企业已经基本形成全方位市场竞争格局。而小餐饮作为经济的重要组成部分, 以其市场大、投入相对少、增长快的特点受到社会广泛重视。麦当劳、必胜客、肯德基等外国餐饮企业, 给小餐饮形成巨大冲击。面对外国餐饮企业科学化管理、规模化经营, 凭借经验管理和中式传统经营的武汉小餐饮显然处于劣势。国际品牌既快又多地进入武汉市场, 必将给小武汉餐饮带来极大的冲击。而武汉小餐饮的不断增多, 也加剧了行业内的竞争。
三、武汉中式传统小餐饮企业发展对策
(一) 强化卫生管理, 防患未然。
相关部门应该不定期地对小餐饮企业进行检查和抽查, 对卫生安全不合格的或者无证经营的企业及时处理, 强化管理。同时, 小餐饮企业也要不断提高自身服务水平, 规范员工卫生行为, 定期清理厨房卫生, 对食品质量严格把关。
(二) 质量第一, 科学定位。
小餐饮企业无法像大型社会餐饮一样容纳天南海北菜式。所以小餐饮企业产品定位时, 要定位明确, 不一定要类似于大型社会餐饮“湖锦”、“太子”等那么标准化, 可以模仿“农家小院”, 品种不必繁多, 产品结构清晰, 可以只针对某些固定消费人群。
(三) 连锁经营, 强强联合。
市场竞争加剧, 单店经营受很大限制, 品牌难以推广, 可以采用连锁经营的方式。如“真功夫”、“老村长”等就是采用连锁模式在竞争日益加剧的情况下依然能够保持稳定发展。而可以优势互补的企业也可以考虑联合, 形成相对的完整的管理系统, 有利于提升竞争力。
(四) 合理排班, 变相用人。
目前, 小餐饮企业很难做到像大型社会餐饮那样有着完整的用人方式, 由于工作时间长, 午休的时间无法有效利用, 实际员工绩效不高。因此, 我们可以模仿商业模式, 分早晚班, 合理排班, 更能招工。同时在用工方面, 一方面可以考虑建设管理培训, 虽然人数较少, 但是能够让员工有上升空间, 对其个人未来有帮助, 能够让其产生对餐饮企业的价值认同;另一方面可以考虑选择40岁以上, 家庭负担较轻的员工, 尽量减少员工流动性。
(五) 数据化管理系统。
中式传统小餐饮以手工管理为主的管理方式, 数据统计不科学和消费需求预见性不足。采用数据化管理, 可以提高科学运营水平, 有效预见未来消费情况。例如, 可以建立偏重于厨房单式管理系统, 建立收银和厨房局域网, 省去人工成本, 价格较高, 单式较受欢迎;另一方面数字化的发展订餐系统的运用更加普遍, 类似于美团团购的网站不断兴起, 所以采用网络数据化也是小餐饮发展的必然趋势。
(六) 科学运营, 完善管理模式。
餐饮企业应着眼于提高企业素质, 建立与现代企业制度相适应的管理运营机制。小餐饮主要基于周边消费, 消费者有着“就近原则”, 所以如何去吸引新老顾客对于小餐饮至关重要。要科学运营, 改善传统的经验运行模式。如可以建立微信公众平台, 介绍产品特色、宣传品牌、提高知名度。
(七) 树立文化品牌战略。
从某种意义上来说, 品牌之所以成为品牌, 就在于它有鲜明的个性。这种独特的个性可以牢牢地吸引住消费者。利用视觉识别 (VI) 来塑造完整的品牌个性, 为消费者提供在接触品牌时真正实现“由内而外、由外而内”的深层次、全方位地感知。中式传统小餐饮往往忽略了文化定位, 一个让人印象深刻的口号商标图案, 有特色鲜明的统一服装, 这些都影响着消费者对其的文化认知。
(八) 打造人文服务。
随着消费者经济水平的提高, 人们的消费越来越注重精神感知。而人文服务细致服务不仅试用于酒店, 人文关怀超值服务, 体验式服务都有利于其小餐饮企业的发展。例如, 在客人排队等候时免费提供一些水果、果汁等, 给女性客人免费赠送皮筋, 让她们不至于担心吃饭时散发的问题等。典型代表“海底捞”, 它不仅如此, 在等候区还会为客人提供擦皮鞋或免费美甲服务, 将人文服务做到了极致。
(九) 加强政府引导, 规范市场行为。
政府要营造餐饮业良好的发展环境, 餐饮业的主管部门要协调好各方面的关系。打击恶性竞争行为, 稳定市场秩序。同时加大投入支持力度, 支持餐饮企业产业化和技术更新。引导中式传统小餐饮企业良性健康发展。
四、结束语
武汉中式小餐饮企业有着广阔的发展空间, 较好发展契机。发展中仍有很多问题亟待解决, 但这些问题是可以逐步完善和解决的, 只不过这些问题的解决需要多种力量共同努力。作为经营者, 跟上现代步伐, 科学转型尤为必要;作为消费者, 应该树立文明消费行为, 引导相关服务规范化;作为政府部门, 应加大监管力度, 整治不良行为, 帮助中式小餐饮企业科学转型。机会与挑战并存, 武汉中式小餐饮企业要抓住机会, 乘势而上, 充分挖掘自身发展潜力。推动转型, 响应文明城市建设的号召, 带动武汉区域经济又好又快发展。
参考文献
[1]卢骏菲.浅析小餐饮食品安全现状及治理对策.理论与实践, 2013.
[2]江苏大娘水饺有限公司.江苏大娘水饺策划营销方案.2007.
[3]邢颖.餐饮经济学导论[M].长沙:湖南科学技术出版社, 2004.
[4]黄忠.酒店餐饮管理系统设计与实现[J].知识经济, 2012.
篇9：传统中式婚礼
美的年轻人办婚礼心心念念的是那件维拉王的白纱，新郎在结婚当天看到还要没出息地哭上一鼻子才算真爱。日本人办婚礼要有象征新娘纯洁无比的纯白色和服“白无瑕”，还要在胸口揣上一把短刃，如遇歹徒立即自尽保住名节。而中国的婚俗，现在越来越讲究博采众长，往往把西式婚礼的典雅大气和中式婚礼的优美端庄都混合在一起，形成了特有的新中式婚礼。
如今的明星们，基本上个个都要将婚礼办得犹如盛大的主题派对，一个比一个隆重，却几乎都是选了中西合璧的方式。前不久，陈妍希和陈晓把杨过小龙女的故事演出了现实版大团圆结局，但超级苏的婚礼现场表现还有天仙伴娘团刷屏，都不及新郎新娘一身传统装扮来得抢眼。谁说传统不时尚？女明星们个个都抢着在婚礼上穿“古装”，连倪妮在黄晓明婚礼上的中式伴娘装都瞬间被刷为爆款。
颇受大众广泛接受的中西合璧婚礼，主流的程序与着装是这样的：迎亲、典礼、讲誓词、交换戒指要穿白纱，到了给公婆和岳父母敬茶的环节换上中式礼服，给宾客敬酒以及送客还是中式礼服。而如果纯中式婚礼，从头到尾都是中式礼服，新人也会考虑一套裙褂配状元袍拜天地，一套旗袍配中山装敬茶敬酒。
然而不论礼仪程序如何，也不论有没有各色的讲究，中式婚礼要突出的就是新娘的娇美贤惠，娘家对女儿的视如珍宝，以及夫家对娘家的尊重。而要做到这些，你可以跟着我们一起从了解中式婚礼的细节开始，前来探索中式汉族婚俗的幸福奥义——
中式婚礼，比你想象的更丰富、更有趣
中式婚礼是真正“偏向女孩子”的婚礼，它既是隆重美好的婚姻祝福，也是中国女儿独特的“成人礼”，比任何一种婚礼都给予父母更多疼爱女儿的机会。这也是越来越多疼爱女儿的父母、孝顺父母的儿女要选中式婚礼的原因。
三书六礼，九宝送喜对娘家与准新娘的极大尊重
三书是指定亲的聘书、过聘礼的礼书、迎娶新娘的迎书，六礼则是：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，每一个礼节程序都是需要男方对女方家庭毕恭毕敬，处处体现男女双方平等，可以说中式婚礼是全世界最古老也是对婚姻、对女性最尊重的仪式之一。而至于后来充斥于八卦话题中的逗伴娘、要开门红包的梗，其实已是加入了游牧民族抢亲的婚俗以后的事了。
婆家这样尊重女亢娘家也要表示自己女儿的确值得尊重，所以备上婚庆九宝。婚庆九宝传递着天长地久、百子千孙的吉祥寓意，不仅演绎出中式嫁妆丰厚的传统婚庆文化，亦代表着幸福的传承。设计师以鲜艳亮丽的红色珐琅点缀瑰丽的足金，打造出精巧細致的婚庆九宝，包括金如意、金斗、绣花金鞋、金剪刀、金尺子、金镜子、金梳子、金算盘及聚宝箱九件吉祥物品，把父母对女儿的祝福承载其中，让父母的温情厚爱得以代代相传。各款精致小巧的九宝挂坠可配上手绳及缤纷多彩的琉璃珠，灵活幻变出不同的造型。
凤冠霞帔，披红挂彩
新婚就是小登科
说起中式婚礼中的裙褂，就一定要说最近结婚的这一对。陈妍希和陈晓的中式裙褂，一个是娇媚的杏子橙色，一个是清澈的天空蓝色，美是的确美，但却犯了一个小小Bug，那就是这一橙一蓝的颜色，虽好看，却不是“正色”。
不要觉得古代都是三妻四妾，汉民族多少代都是一夫一妻多妾，放下娶妾的陋习不表，明媒正娶的妻子与丈夫是完全平等的，所以她在婚礼上的服饰必然是服制中最高级别的大红色。你看到这一定会说：“我明明看到过金色的啊！”但是，亲，那可不是金色，而是裙褂中最奢华的“褂皇”中的“王中王”，裙褂上用金银线绣满图案，乃至看不到一丝丝红布，但里面依然是大红色做衬底。
经典的中式婚服，以明清的最好看。新娘可以穿凤冠霞帔，以服制来说是“越级”到了皇后大婚的等级，虽然说没有官职的家庭，新娘不能用一些与官职相称的图案，但依然可以有和娘娘—样美的“宫装”。而新郎要与新娘相称，虽然不能越级到皇帝的服制，但是可以披红挂彩、高头大马，这是状元的服制，所以我们会把新郎叫做“新郎官”，因为他结婚这一日的确是穿的“官眼”。
古时读书人考取功名、进士及第才能称为登科，而结婚这一日就算是贩夫走卒、寻常百姓也可以感受—下状元郎的威风，所以民间也把新婚叫做“小登科”。女人这一天是皇后，男人这一天是状元，怎是一个春风得意能形容？
nlc202309090120
以诗做贺，浪漫无双
不止是公主专享的催妆诗
汉字这个婚，一个女一个黄昏，本意就是讲女子在黄昏时候来到男子家里，两人成婚，洞房花烛。在出嫁前的这一天，新娘要好好在家中打扮，母亲姊妹静忙打扮，父亲兄弟打点嫁妆，而到家来祝贺喜事的宾客中，就会有一些有文采的人送出一些“秀才人情一张纸”的风雅礼物。这就是催妆诗。
唐朝宋朝不论女子身份高低，都可以有催妆诗，留下的名句也颇多。顺宗的女儿云安公主出嫁时的催妆诗就很美—欢颜公主贵，出嫁武侯家。天母亲调粉，日兄冷赐花。催铺百子帐，待障七香车。借问妆成未，东方欲晓霞。寥寥几句，把娘家操办喜事的样子，宾客催促新娘出嫁的情景都勾勒如在眼前。到了宋代，也有符合词牌的催妆词，明清两代也有不拘格律的催妆诗。
西式婚礼的誓词是在婚礼上宣誓，是两人未来幸福的一个开头。而中国人的催妆诗却是新娘家庭中的浪漫，是一个女人少女时代的美好小句号。拥有婚礼誓词的洋气女孩越来越多，拥有催妆诗的少女却越来越少。好在催妆诗本身就是不拘一格，想在自己婚礼上也有一首催妆诗，不妨在朋友中邀请一位来送上几句，或悠悠吟唱，或抄录于红纸，都是值得珍藏的厚礼。如果没有这样的风雅人物，吟几句古人的诗词也颇是缠绵甜蜜。
十里红妆，所言非虚
嫁妆箱子到底多少对
言情古风小说，动不动就说“十里红妆”，却很少有人真的用对这个词的意思。十里红妆并不是什么桃花开遍的景色，而是说富裕人家的女孩子出嫁，娘家给的丰厚嫁妆足足可以排起十里长队，嫁妆箱子上扎着红花，看上去十里都是红妆。
古时家家有庭院，生了女儿，就要在院中种下一棵香樟树，女儿长到能出嫁的年纪，香樟树也就成材了，砍下来，刚好够两个箱子的材料，所以旧时女子家里不论穷富，也至少有两个箱子的嫁妆。过嫁妆用的箱子也叫女儿箱，因为香樟有浓郁的香气，可以避免蛇虫鼠蚁啃咬里面的字画、衣物，出嫁时是“行李箱”，过得门去是储物箱。对女儿来说，这是娘家给的可以用一辈子、念一辈子的东西，一点不亚于如今陪嫁的家具。
为了讨吉利，嫁妆箱子都是一对一对的，没有单数，寻常人家一对两对，中等人家四对八对，官宦人家、大富之家十六对也是有的，而皇室公主郡主出嫁一百零六对的阵仗也是可以有的。但不管数目几何，都是父母恩，这一对对箱子都是在延续父母与女儿问的温情。如今若谁能有一对明清时代的嫁妆箱子，苏富比拍卖行恐怕都要找上你的门了！所以现在也有越来越多的父母开始为女儿置办一对古色古香的樟木或者楠木的箱子，虽说不及过去那样讲究，却也是增值的好保障。
女儿是玉，陪嫁是金
中式婚礼需要几样金
终于迎来女儿出嫁的大喜日子，昔日淘气的小公主，转眼间蜕变成今天明艳照人的新娘。父母在喜悦之同时，心中亦带着一份依依不舍的牵挂，唯愿能将宠爱与祝福寄托在弥足珍贵的婚嫁金饰中，让幸福伴随着挚爱的女儿步人生命中的新篇章。既蕴含情比金坚的祝愿，又满载长辈的深情厚爱，不仅令新娘焕发动人的神采，更让爱与美世代相传。
体贴新娘，增添祝福
装瓜子的小荷包
如今新人婚礼都是双双见客，而过去中式婚礼，新娘要在盖头底下度过婚礼，嫁得远的，还要在花轿里面枯坐上几个时辰。为了心疼新娘子，便又衍生出一种新娘贴身佩戴的小荷包，纹样或是鸳鸯戏水，或是龙凤呈祥，精致刺绣，五色丝绦，不大不小，巴掌大的尺寸。
这样的妙物并不是什么装饰品，而是新娘子的“零食袋”。这个零食袋一般是装瓜子的，取一个“瓜瓞百子”的好意头，祝福新娘婚后多子多福。也可以装花生，寓意“花着生”，让新娘过得门去别只生男孩，也别只生女孩，能够儿女双全。栗子、枣、莲子也都可以装进去，唯独不可以装话梅和白果，免得不吉利。
如今没有这样的讲究，却也有很多女孩喜欢在中式婚礼中配一個刺绣的荷包作为随身的装扮。一来是装饰，二来随身小东西也可以装得下。也偶有聪明又时髦的姑娘把Chanel的“夜明珠”包、Fcndi的面包棍手包拿来替代这个荷包，颇有一番新情趣，不得不令人佩服那超凡的搭配功力。所以说，时髦都是自己头脑风暴出来的，不要一切都向明星看齐，他们真的未必比你聪明。
闺房之乐，儿女“性”福
岳父母“亲赐”的情趣用品
自古至今，中国的父母在儿女之情上的解读总是含蓄的，你也许没想到中式婚礼中嫁妆里隐秘的祝福居然会是“情趣用品”，但事实的确如此哦——
所谓“压箱底”，往往就是这些春意盎然的小东西。有的是鞋底上的春宫图，有的是堪称“情趣内衣”的薄纱肚兜儿，甚至还有一种叫做“银托子”的男性自慰用具，以最妥帖的方式告知女婿，以后我女儿“不方便”的时候，你尽量自己解决，可千万不要自讨没趣。哈哈！
如今什么东西买不到？只是父母却不一定好意思再送女儿女婿这样的礼物了，如果你刚好遇到开明父母，那不妨翻翻箱子底，看看到底有没有藏着什么惊喜，这也是他们给予你最深切的祝福。
素人中式婚礼秀
佐证中式幸福之好
八抬大轿的仪仗，美艳如霞的婚服，称心如意一挑盖头的春意，处处令人觉得不仅美，更是甜润到了心里。中式婚礼的魅力可不止是这些，传统中式婚礼里面不仅包合着古老的智慧，还有父母对儿女的爱的表达，更蕴合中国人对幸福的理解。我们邀请到一对刚刚举行完中西式结合婚礼的新人和他们的婚礼策划师，他们不但能给你关于传统与现代融合的婚庆风格启发，更能向你全方位展示中式幸福哲学。
新郎：黄皓 新娘：马佳婧
婚礼地点：杭州西溪花间堂
婚礼日期：2016年4月28日
婚礼策划：拾光婚礼定制
nlc202309090120
婚礼主题：“之间”——人在花间，花在堂间，人拾光阴，光阴拾爱
新人Part Q：你们是如何相知相识，最终步入婚姻殿堂的？又有怎样浪漫的爱情故事愿意和我们分享吗？
新娘：我们相识于2015年西博车展的展会现场，我是展台的车模，而他是汽车媒体人，据他所说是被我的气质惊艳到了，于是他就很想结识我。碰巧的是，我们彼此的朋友正好是一对情侣，于是为我们牵线搭桥。从第一天见面起，他就想尽办法每天都见到我，送星巴克，顺路接送等。他的坚持不懈直至今日还在继续着，我被他的真减所打动。
Q：有没有哪一个瞬间让你开始认定他（她）就是你这辈子要共度一生的人？新郎：车展上，她是我从业那么多年第一个我愿意拍照的模特，当我拿起相机对着她的时候，她职业性地对我笑，就那一瞬间，让我认定了她是共度一生的人。
新娘：在年初的时候，在香港因为水土不服，脸上发了很多严重的痘痘，我开始自暴自弃，更加没有兴趣出门，他跟别的男生不一样，他一直安慰我、照顾我，陪我看皮肤科，我觉得他真的值得依靠。
Q：这次的婚礼主题是怎样被提出的昵？为什么会选择这个主题？
新娘：因为我们觉得最美的爱情与婚姻，不仅仅是一份承诺、一张婚约，更是时光在朝夕之间的流淌，爱情在生活之间的雕刻。即使时光荏苒，爱情依旧在堂间，在世间，在光阴之间，在你我之间。所以这次婚礼会选择“之间”作为主题。
Q：在整个策划的过程中，你们最在意的细节是哪里？
新郎：最在意的是一种传承的仪式感，例如结发、描眉之类的中式婚礼形式。新娘：迎亲时的仪式感是我们特别看重的。
Q：如果要向朋友特别介绍婚礼现场的某个地方，会是哪里？为什么？新郎：婚礼现场，布置得很漂亮，既有中式底蕴，也融合了西洋风格。新娘：婚礼现场，把传统和现代有机结合。
Q：你们用一句话来表述爱情，应该是什么？新郎：执子之手，与子偕老。
婚礼策划 Part
Q：为什么会选择这场婚礼来推荐给大家，这场婚礼最大的特色是？
A：在现代人的观念里，带有中国传统文化风格的婚礼被大家归结为中国风，这么多年中国风呈现的更多是喜庆、热闹、红色，但我们认为它们并不能真正意义上诠释中国传统文化，从视觉风格到婚礼仪式内容。所以有了这场婚礼，这场婚礼从风格上换了一个视角，更多的是用现代审美诠释传统文化，在仪式内容中真正融入中国传统文化，使这场婚礼从视觉到内容都更有意义。
Q：是以什么为灵感的，设计思路是怎样的？
A：在中国传统文化中，结婚即成家，而“家”就是中国人的婚姻里最重要的部分。整场婚礼的核心概念和场地布置创意元素的提炼就围绕着“家”的元素展开。而窗格更是富有东方元素，窗也是一个家的缩写。
Q：在布置上用了什么样的形式及细节去体现？亮点有哪些？有沒有更多的寓意？
A：场地选择了西溪花问堂，自然不能辜负这份难得的美景。在此次布置上，遵从自然中撷取美，又将美融于自然。“谷雨三朝看牡丹，四月带花移芍药。”合影墙上的芍药便跃然入眼，这种属于春天的花开得浓烈，在婚礼中并不常见，却在这里被广泛运用，甚至躲在了翻糖蛋糕上，安在了宾客桌椅上。被植被包围的水上甜品桌与西溪湿地的地缘地貌呼应，变成一个微缩景观，颇为精巧。而江南园林特有的窗格则变成了完美的背景板，芍药樱花攀附之上，从用木片制成的签到板，到用镂空窗格演化而来的桌椅，每一处的细节都体现着这场婚礼的用心与细致。这一份心思，又正好与花问堂内摇曳的鸢尾、铺着细细石子的小路相得益彰。
新人提到非常在意仪式感，我们也特意设计了一个亮点：新娘的母亲遵循中国古代传统，授予新人一纸婚书，象征着双方正式建立夫妻关系，也暗含家长对于新人的希望。随后，双方父母上台，别出心裁地用金剪刀将两位新人的头发各剪下一缕，揉搓在一起，象征血脉传承，也意味灵魂的交集。当天的接亲视频则以—首《催妆诗》为开场，配合中国传统乐器为主的背景音乐，缓缓诉说这一天来所经历过的动人时刻。
Q：在婚礼策划和执行的过程中有遇到困难吗？又是怎样克服的？
A：遇到的困难主要是真正赋予这场婚礼意义，除了视觉，还需要从内容上下功夫。查找大量的传统文化中对婚姻的诠释和理解，取其精华，让其有章可循，在整个过程中花了大量时间反复琢磨讨论。
Q：作为婚礼策划机构，看到这场婚礼，最自豪的地方是？
A：作为婚礼机构，最自豪的除了婚礼风格本身很凸显，便是在崇洋媚外的今天，很多新人已逐渐被西方文化同化，而渐渐失去了中国人对于传统文化的认知，这场婚礼让中国传统文化有了新的呈现方式，让更多人去认可中国传统文化，它真的很美。
Q：这场婚礼中可以让其他正在准备婚礼的新人借鉴的地方是什么？
A：首先，新人需要选择一家有想法的婚礼机构，这很重要，它能够呈现不管是视觉还是内容上不同于其他家的且满足客人需求的布置，也可以帮助新人更有效地筹备自己的婚礼。其次，新人在选择婚礼布置风格时可以更大胆，在现有的风格上接纳更多元化的创新，在当天给自己和宾客留下足够的记忆点。
结语：两个人携手的这一天，给女孩最多美丽的绝不只是装饰品，也绝对不只是婚礼的仪式。当一个女孩子沐浴在爱中长大，她的脸上是会长出笑容的。而当一位新嫁娘沐浴在爱中出嫁，她的身心都会散发金子般的光。中式婚礼不仅仅是一种仪式，更是期望通过对中国式幸福哲学的传颂，让人们真正理解，婚姻其实是两个家庭结合的幸福原点。祝天下有情人终成眷属。
