践行社会主义核心价值观,做合格党员（精选6篇）
篇1：践行社会主义核心价值观,做合格党员
践行社会主义核心价值观，做合格党员
2016.3 大家下午好！很高兴在这里跟大家做关于社会主义核心价值观的交流。我们知道，社会主义核心价值观的提出，已经有一段时间了，在十八大的报告中，我们就提出了24字的核心价值观。但是关于它的解读，还有一个不断深化的过程。因为，对于这样一个重大的理论创新和实践创新，我们的学习领悟总是有一个不断深化、不断加强的过程。今年三月份，中办印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，也就是我们前半年一直在抓的“两学一做”，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。面向中共8800余万党员开展的“两学一做”学习教育讨论要做到“5个能否”，第一个是能否坚守共产党人信仰信念宗旨，第二个是能否正确处理公与私、义与利、个人与组织、个人与群众的关系，第三个是能否努力追求高尚道德、带头践行社会主义核心价值观、保持积极健康生活方式，第四个是能否自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩，第五个是能否保持良好的精神状态、积极为党的事业担当作为。今天，我重点就第三个方面来和大家探讨一下，践行社会主义核心价值观的问题。今天我讲的内容分四大部分。我们先来看第一部分。
一、为什么要培育和践行社会主义核心价值观
我们培育社会主义核心价值观，应该出于三个方面的考虑。第一个方面，是要巩固一个共同的思想基础。
总书记说，人类社会发展的历史表明，对一个民族，对一个国家来说，最持久最深层的力量是全社会共同认知的、认可的核心 价值观。核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现了一个社会判别是非曲直的价值标准。
《苏联亡党亡国20年祭》系列纪录片中，从苏维埃政权在人类历史上第一次建立社会主义制度至今，社会主义制度已经走过了90多年的风风雨雨，其中既积累了宝贵的经验，也留下了很多惨痛的教训。在思想文化领域，最重要的教训，就是任何时候都不能丧失党对社会主义意识形态的主导权和话语权。苏联和东欧社会主义各国社会主义事业最终走向失败的一个很重要的原因就在于，广大人民群众失去了对共产主义的信仰。
2013年1月5日，习近平在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班开班式上发表的重要讲话中明确指出：“苏联为什么解体?苏共为什么垮台?一个重要原因就是意识形态领域的斗争十分激烈，全面否定苏联历史、苏共历史，否定列宁，否定斯大林，搞历史虚无主义，思想搞乱了，各级党组织几乎没任何作用了，军队都不在党的领导之下了……这是前车之鉴啊!”
所以，党的十八大以来，总书记十分重视意识形态的工作，他多次联系国家政权的安危、社会应有的健康向上的主旋律和培养什么样的人等重大问题，深刻论述了意识形态工作的重要性。他特别指出：“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的，政治动荡、政权更迭可能在一夜之间发生，但思想演化是个长期过程。思想防线被攻破了，其他防线就很难守得住。我们必须充分认识意识形态工作的极端重要性，把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中，任何时候都不能旁落，否则就要犯无可挽回的历史性错误。”那么，要守住思想防线，就必须巩固共同的思想基础。
2014年我们观看的视频《较量无声》，它通过对苏联解体、东欧剧变、颜色革命、北非之乱原因的解读，揭露了美国使用和平演变手段颠覆别国（特别是社会主义国家）政体的事实。其中提到，改变中国年轻一代思想价值观，在中国社会底层植入西方信仰体系，始终是美式文化战争的两大主攻方向。美国中央情报局局长艾伦·杜勒斯说“我们要从青少年抓起，要把主要的赌注押在青年身上，要让他们变质、发霉、腐烂，我们要把他们变成无耻之徒，庸人和世界主义者，我们一定要做到”。
克林顿执政以后，中央情报局曾经在他们的行动手册中的中国部分加以充实完善和实用化，内部代号为《十条戒令》，第二条说：尽量用物质引诱和败坏他们的青年，鼓励他们蔑视鄙视并进一步公开反对他们原来的思想教育，特别是共产主义思想，尽一切可能做好宣传工作，包括电影、电视、书籍、无线电波，只要他们向往我们的衣食住行，娱乐和教育方式，就成功了一半。一定要把青年的注意力引向体育表演、色情书籍、音乐、游戏、犯罪电影以及宗教迷信，在宗教民族之间制造矛盾以及分裂，不断制造新闻来丑化他们的上层，利用一切资源来破坏中国的传统价值观，毁灭他们的道德人心，毁灭他们的自尊自信，打击他们的吃苦耐劳精神。是不是很可怕？
改革开放以来，我们的思想活动独立性、选择性、多变性、参与性明显增强。某些媒体整天播的是什么明星结婚离婚或者找小三了，乱七八糟的，把人往什么方向引导？舆论是会影响和控制思想的，在这个网络社会，舆论的重要性一点都不必枪杆子差。而且西方资本主义国家更加大了对我国意识形态方面的文化渗透。比如说对我们的英雄进行丑化，狼牙山五壮士英勇牺牲，有人说五壮士是逃跑，还偷了农民的萝卜。“邱少云在烈火中捐躯是半生不熟的烤肉”、“黄继光堵枪眼不合理”、“董存瑞炸碉堡系虚构”、“刘胡兰精神有问题”等言论在网络上不断被炒作。戏弄经典，去年毕福剑在饭桌上唱评《智取威虎山》，唱了该京剧里《我们是工农子弟兵》的著名选段，并且边唱边戏谑，对毛泽东使用了羞辱性词汇，称他“把我们害苦了”等等。信仰缺失，“欲穷千里目，更上一层楼”是唐朝诗人王之涣《登鹳雀楼》中的名句。可有人却为了在仕途上“更上一层楼”，竟然对着鹳雀楼烧香跪拜。山西省永济市鹳雀楼前的广场上，一男一女用纸箱摆起临时“香案”，然后对着鹳雀楼倒头便拜。据了解，这一男一女为父女关系，男子临近退休仍为普通公务员，希望跪拜鹳雀楼让其在退休前能落实个副科待遇。我们知道有“不信马列只信鬼神”的公务员，但不知道一些公务员还可以如此迷信。
而更大的悲剧还在于，这并非个案，类似的案例不胜枚举。原铁道部部长、党组书记刘志军办公室里布置了“靠山石”；山东泰安市原市委书记胡建学命里缺“桥”，便耗巨资架起“岱湖桥”；湖南省双峰县国土局办公楼置放着“转运风水球”。这名跪拜鹳雀楼的公务员，其背后的价值观，与这些公务员如出一辙，那就是不问苍生问鬼神，不信马列信大师。国家行政学院程萍博士曾做过一个“中国县处级公务员 科学素养调查”，结果显示，17个省级单位和副省级城市的900名县处级公务员参与调查，一定比例的公务员表示“很相信”风水。思想混乱，拥有3700多万微博粉丝的任志强在公开场合发表坚持资产阶级自由化立场、反对四项基本原则、反对党的改革开放决策的言论，妄议中央大政方针，公开与中央唱反调，背离了党的根本宗旨，违背了党的政治纪律和政治规矩。比如，对于“八荣八耻”他说“一条都不符合现代的价值”;对于社会公认的英雄，他说“雷锋是一剂麻醉剂”。这说明，我们要在党内，要在全社会真正培育和践行社会主义核心价值观，恐怕还是有一段路要走的。
长征中，很多人不理解这样一个问题，说，共产党是怎样把一群穿着草鞋，扛着小米加步枪，没有任何现代武器的农民，打造成了一个战无不胜的军队，打败了飞机大炮的呢？他们说，共产党一定有”三头六臂”。后来有一个民主人士，叫续范亭，他说，共产党是真的有”三头六臂”，其中”三头”是指：枪头、锄头和笔头；”六臂”是指：两只手打枪，两只手生产，两只手写文章。这就是”三头六臂”。“枪头”是枪杆子问题。”锄头”搞生产。”笔头”干什么呢？巩固思想。”笔头”跟敌人做舆论斗争，巩固自己的思想。所以在一个物质丰腴的时代，我们必须越来越重视思想的力量、精神的力量。
第二个方面，是要提升社会的道德水准。十七届六中全会提出了一个重大的判断，叫”物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义”。改革开放以来，物质上我们得到了长足的发展，经济总量排名世界第二。但我们在文化上，并没有做好改革开放的准备。这种文 化上的准备不足催生了各种各样的价值观念问题，以及由此而来的各种道德失范的问题。邓小平在1981年时，就意识到了这个问题。他说，没有好的道德观念和社会风气，即使现代化建设起来了也不好，富起来了也不好。没有好的道德观念和社会风气，现代化又有什么意义呢？三十多年的改革开放，我们基本解决了物质上的匮乏问题。那么现在，问题的重心转向了哪里？转向了精神上的富足，物质上的富足的需求逐渐让位于一种精神富足的追求。在这个时候，党中央提出了培育和弘扬社会主义核心价值观，恰好是这个时代的需要。
2、塑造国民积极、健康、科学的价值观的需要
一个国家和社会的发展，除了为其国民提供繁荣发达的经济基础之外，还要为国民树立和弘扬积极、健康、科学的价值观，提供丰富多彩的文化产品，满足他们精神上的追求和享受。改革开放以来，中国的综合国力和社会发展都取得了长足的进步，人民群众的生活水平大大提升，社会主义精神文明建设成果丰硕，广大人民群众总体上形成了积极向上的世界观、人生观和价值观。但是，改革开放引发的经济建设大潮，以及改革开放带来的深刻的社会变革，促使一部分党员干部和人民群众的世界观、人生观和价值观发生了嬗变。一些过去曾经洗涤过的腐朽、落后、不健康的价值观念、生活方式和生活恶习重新泛滥。整个社会风气和社会道德出现了令人担忧的乱象。具体表现如下。
（1）拜金主义风气盛行。拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念，认为金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准。中国在以经济建设为中心的市场大潮中，一部分人滋生了拜金主义。“一切向钱看”成为一种时尚口头禅。结果，傍大款、攀富贵、结交“富二代”、“官二代”和“土豪”成为一种社会风气。各种“炫富”、“炫豪车”、“炫名牌”现象层出不穷。“宁在宝马车里哭，不在自行车上笑”曾成为名噪一时网络名言，还获得了相当高的支持率。拜金主义是造成现代社会物欲横流、道德沦丧的重要原因之一。今天，中国竟成为了世界商品造假的大国，各种假冒伪劣产品、食品、药品大行其道。尤其各种“地沟油”、“毒大米”、“毒奶粉”、“假酒”、“注水猪肉”等劣质食品，以及“美罗华”、“赫赛汀”、“特罗凯”等各种假药，不仅骗取了消费者的经济利益，而且严重地损害了他们的身心健康。有人戏言，坑、蒙、拐、骗、赌，神州大地处处有，这无不跟拜金主义的腐蚀有关。同时，“一切向钱看”的思想从经济领域泛化到社会生活的一切领域，市场等价交换原则被扭曲运用到人际关系和社会关系之中，造成了“潜规则”甚嚣尘上。一些党员干部叫嚣“有钱能使官推磨”，大肆买官卖官。一些人不是以助人为乐为荣，而是坚持助人要钱，在救死扶伤的关键时刻，不适时宜地提出支付金钱的要求，以此变相要挟受害者及其家属。甚至有极少数有些贪官、“土豪”以睡在钱堆里为乐，或以燃烧人民币为荣，寻找所谓的快乐刺激。显然，拜金主义已经扭曲了一部分人的心理和灵魂。
（2）奢靡享乐主义盛行。拜金主义带来的一个严重后果就是催生了奢靡享乐主义。改革开放给中国带来了物质文化的繁荣发展。但是，财富的增加并不意味着文明的提升。相反，一些党员干部和暴富起来的“老板们”没有把财富变为更有价值的资源，反而浸淫在金钱和物质的过渡挥霍之中，追求人生的奢靡享乐。一些党员干部吃饕餮大餐，住高档酒店，玩遍千山万水，包养情妇美女，盛行贪图享乐、讲排场、比阔气的不良风气。一些富豪、“土豪”挥金如土，沉溺于吃、喝、嫖、赌、毒，迷恋“今朝有酒今朝醉”的生活，甚至到处散布“白天死过去，晚上活过来”的口号。一些地方以发展经济为名，发展“性都”、“浴都”、“爱都”，助长了黄、赌、毒的盛行。中国是一个发展中的大国，许多地方还处于欠发达地区，人民群众生活在贫困线以下。但是，今天的中国竟成为了世界上奢侈品消费第一大国。这一现象真的值得我们好好深思。奢靡享乐主义让人们沉溺于物质上的享受和肉体上的快乐，容易使人们陷入意志消沉、缺乏进取精神的状态之中。因此，享乐主义滋长和蔓延，不可能带来真正的经济发展和社会进步，而只能滋生虚假繁荣的毒瘤，助长玩物丧志的风气，严重地腐蚀了良好、健康的社会风气。
（3）诚信缺失，社会道德滑坡。中华民族向来是一个重道德、讲诚信的民族。孔子在《论语·颜渊》中曾曰：“自古皆有死，民无信不立。”周人最早提出“明德慎刑”、“为政以德”的理念。唐朝时《唐律》最终确定了“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的德治方略，并为以后历代所尊崇。以德为先，诚实做人，一诺千金，与人为善，出入相友，守望相助，曾经是我们这个民族和社会的优秀美德。但是，改革开放中各种良莠不齐的东西促使一部分人的思想和价值观发生了变化，少部分人出现道德堕落、观念扭曲、行为无德的行径。近些年，“豆腐渣”工程、三鹿“毒奶粉”事件、“瘦肉精”事件、“染色馒头”事件、学历“造假门”等诚信缺失现象愈演愈烈。各种“艳照门”、“一夜情”，频发的“到此一游”，无不拷问着中国人的道德水准和个人修养。老人摔倒扶还是不扶、佛山“小悦悦”事件，无不让每一个有良知的国人备受心灵的煎熬。各种媒体的“炒作”、网络“水军”的“灌水”、不良大V的无良言论、“公知”的虚假道德批判，无不在兴风作浪中愚弄和欺骗着每一个善良的国民。追捧“干露露”、“湿露露”、“裸模”、“裸星”，崇尚“一脱成名”，无不让天下的父母和孩子担忧和迷茫。当前，我们的社会似乎陷入信仰缺失、道德滑坡、信任缺乏、人人自怜的危险境界。因此，整个社会价值秩序的纠偏和重建已是刻不容缓的任务，这就急需一套系统的、科学的价值观来加以引导和扶正。
（4）社会浮躁，个人理性不足。一个社会的文明、稳定和进步，需要每一个社会成员的理性思考和行动，需要用一套科学的价值观来引导和规范每一个社会成员遵守文明的秩序和公共行为准则。我国的改革开放给人们的思想观念、价值取向、工作方式、生活方式等带来了深刻的变化。尤其在确立社会主义市场经济体制以后，人们思想活动和行为方式的自由性、多变性、差异性明显增强。同时，每一个个体对市场经济带来的竞争和压力的反应及其方式迥然不同。中国经过30多年的快速发展，城乡、地区和部门发展不平衡较为突出，不同行业、不同群体之间的差距较为明显，即使同一地区、同一行业，其差距有的也是较明显。在此背景下，有理想迷失、信念动摇者，有道德堕落、观念扭曲者，有腐朽落后思想文化沉渣泛起，也有拜金主义、享乐主义、极端个人主义暗中滋长。[《培育昂扬向上的公民品格》，《人民日报 》，2014年2月17日，第1 版。]社会中出现了一种理性不足、风气浮躁的怪相。近些年，各种缺乏文化底蕴的娱乐节目占据了各地电视媒体的黄金时间段，出现中华大地处处“选秀”的局面。而与世界上一些发达国家相比，我国的国民阅读水平明显落后。据联合国教科文组织进行的一项调查显示，全世界每年阅读书籍数量排名第一的是犹太人，平均每人一年读书64本。中国13亿人口，扣除教科书，平均每人一年读书1本都不到。而韩国国民人均阅读量约为每年11本，法国约为8.4本，日本在8.4～8.5本之间。[《中国人平均一年读书不到1本》，《深圳晚报》，2013年5月21日，第18 版。]一些人的言论追求所谓的“语不惊人死不休”的效果。一些“富二代”、“官二代”的言行举止令人惊愕，“我爸是……”成为一时的躁动。各形各色的“段子”充斥整个网络空间等新媒体。“仇富”、“仇官”现象愈演愈烈，盲目指责人家“为富不仁”、“为官不正”。各种思潮暗流涌动，各种反党反政府言论无端受到大肆追捧，甚至出现凡是党和政府提倡的，都坚决反对的现象。一些偏激的“反日”、“反美”的言论和行动以“爱国”主义名义大行其道。一些地方出现炸公交、炸机场，杀害儿童和小学生等以极端方式报复社会的事件，引起人们和整个社会的恐慌。一些社会成员似乎随时充满骄气、横气、怨气，有的竟为争抢一个公交座位、一次排队顺序而大打出手，为自己的一次不文明言行而强词夺理。一个社会的文明与成熟水平，可以折射出一个民族一个国家的文明与成熟程度。社会的文明和成熟，是建立在个体社会成员的道德修养水平和成熟程度之上。正如鲁迅所说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”当前，中国社会的文明、和谐与进步，需要昂扬向上的公民品格，需要理性的思维和行动。这就需要用科学的价值观来指引和规范每一个社会成员，使之能够正确处理好个人与他人、个人与社会的关系。
四川省文联原主席郭永祥因严重违纪违法，被“双开”，中纪委通报其案情是，表述为“道德败坏”。好多官员被“双开”都存在道德和生活作风方面的问题。官德“道德败坏”现象在现实生活中也的确存在，贪污腐败、不雅事件、以权谋私的贪官也频频被曝光。自古以来，“重德则兴，轻德则乱，无德则亡”。一个道德情操高尚的官 员才能恪尽职守，成就事业，才能得到人们的称赞和颂扬，而那些存在作风不正问题的官员没有从思想上、道德上筑牢防线，没有从灵魂深处管好自己，生活糜烂、行为放纵，过于无视党纪国法，注定身败名裂，为人民所唾弃。
核心价值观所塑造的现代人格，是克服党内种种不良现象的一剂良药。从这个意义上说，不要以为核心价值观不重要，它非常重要，没有它，我们就不知道怎么做一个干部和党员，甚至不知道怎样做一个正常的人。总书记还说过这样的话，他说，只要是中国人，就应该自觉培育和践行社会主义核心价值观。作为一名党的干部，我们更应该以身作则，努力践行社会主义核心价值观。
所以，核心价值观的意义就在于，在一个越来越分层化的思想观念、道德意识、价值取向的时代，我们要呈现出一种对于道德先进性的要求。
第三个方面呢，国家的考虑是要增强我国的文化软实力。西方学界有一句名言：“文化是制度之母。”强调的是文化在经济社会发展中的作用。美国著名学者塞缪尔·亨廷顿在他主编的《文化的重要作用——价值观如何影响人类进步》一书的前言中叙说了一件事：在20世纪90年代初，一个偶然的机会，他浏览了加纳和韩国在20世纪60年代初的经济统计数据，惊讶地发现两国当时人均国民生产总值大致相等，产业结构也十分相近，两国接收的经济援助水平也差不多。但30年后，韩国成为一个经济小巨人，而加纳依然落后。为什 么两国有这么大的差距？原因有多种。其中，很重要的原因是韩国人珍视节俭、投资、勤奋、教育、组织和纪律，文化是韩国经济实现腾飞的重要推手。
拿破仑说过一句话，他说，世界上有两种力量，思想的力量和利剑的力量，长期地来看，利剑总是败给思想。人类历史到今天，也过去那么几千年了，但是真正为人们所记住的，真正传颂悠久的，是那些思想家多，还是那些所谓的军事家多呢？恐怕还是思想家多一些。比如说孔子，我们世世代代都会铭记他，永远地传颂他，学习他的思想。但是军事家所建立的那些功业，随着他那个时代的结束，也就结束了。对吧？从这个意义上讲，思想的力量是一种悠久绵长的力量，是最深沉厚重的力量。在当今这个时代，国与国之间的竞争也越来越呈现出一种软实力的竞争。什么是软实力呢？”软实力”是美国哈佛大学教授约瑟夫·奈提出来的。所谓的经济、科技、军事是叫硬实力。而文化、价值观、素质、道德等等，这叫软实力。软实力和硬实力具有一个很复杂的关系。国与国之间的竞争，既表现为硬实力的竞争，也表现为软实力的竞争。
撒切尔（英国第49任首相）对我国曾经做出一个判断，直到现在，我们还没有走出撒切尔的这样一个悲观。我们可以称之为撒切尔对中国人负面的评价，她说，中国不会成为超级大国，为什么呢？因为中国没有那种可以用来推进自己的力量，从而削弱西方国家的具有国际传播影响的学说，中国人出口的是电视机，而非思想观念。撒切 尔提出一个非常重要的命题，现在我们还没有克服，那就是，我们中国可以占据世界分量80%以上的电视机，但是我们出口不了电视剧。我们生产那么多电视剧，有哪些可以出口出去？有哪些可以影响别人呢？什么《甄嬛传》《武媚娘》这样的算好的。但是，真正有世界影响的东西呢？没有！所以，我们以此为据，可以提供判断：什么时候我们电视剧的出口超越了电视机的出口，什么时候我们国家才真的是在文化上强大起来了。现在，我们家电占据世界的份额是相当高的，80%。但是，我们的思想产品，还没有足够影响别人的那种力量。可以这么说，我们什么时候走出了撒切尔的这个判断，我们国家什么时候就真的具有了一个非常强大的软实力。现在软实力的竞争，越来越具有比较重要的地位，硬碰硬的竞争现在越来越少了，“软”与”软”之间的对抗越来越多了，而且这种文化的、道德的软对抗，可能比这种硬对抗更具有根本性作用。在这个软实力中间，决定软实力最关键的，恐怕还是民族的核心价值观。核心价值观反映了一个民族最核心的竞争力。
孔子学院在推介中华优秀文化、传播中国好声音、展示和谐的中国软实力等方面扮演了积极的角色，它的迅速发展已经成为中国软实力在海外的一个标志性符号，我国国家领导人出访甚至经常将孔子学院作为行程中重要的一站。
所以，总书记在中央政治局第十二次集体学习时指出，提高国家文化软实力，关系我国在世界文化格局中的定位，关系我国国 际地位和国际影响力，关系“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。
正是在这样的背景下，培育和践行核心价值观的问题被提上了党和国家的战略部署。
二、社会主义核心价值观的提出
社会主义核心价值观的提出是党和人民多年探索的结果。2006年10月，党的十六届六中全会第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”的重大命题和战略任务，明确提出了社会主义核心价值体系的内容。
马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观构成了社会主义核心价值体系的基本内容。
2007年12月，党的十七大首次将“建设社会主义核心价值体系”纳入报告中。
2011年10月，党的十七届六中全会强调，社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。
2012年11月，中共十八大报告明确提出“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”，这是对社会主义核心价值观的最新概括。这“24字核心价值观”，明确了国家、社会、公民三个层面的价值目标、价值取向、价值准则。随后，中共中央政治局第十二、十三次集体学习中，“社会主义核心价值观”成为重要内容。
2013年12月，中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，明确提出，以“三个倡导”为基本内容的社会主义核心价值观，与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。
从2006年提出来”核心价值体系”，到了2011年，提出来这样一个”推进价值体系建设”。到2012年十八大，正式提出了”核心价值观”。到了2013年的时候，中办又发了文件，专门来讲核心价值观怎么建设，怎么培育和践行。是这样一个思想的脉络。
三、如何理解社会主义核心价值观的内容
社会主义核心价值观的基本内容是：分为国家、社会和个人三个层面，国家层面是倡导富强、民主、文明、和谐，社会层面是倡导自由、平等、公正、法治，个人层面是倡导爱国、敬业、诚信、友善。我们先来看国家层面。
国家层面：富强 民主 文明 和谐
我国改革开放三十年来，经济总量持续上升。2010年超越日本成为世界第二大经济体。我国在国际上的地位进一步提升，对一些国际事务也有了越来越多的发言权。要在2020年，实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番„„当全面建成小康的目标为世界瞩目，中国人的家国情怀汇聚、升腾，富强、民主、文明、和谐，成 为全国人民共同价值追求。“共识”产生“合力”，获得共识的基本路径就是能够将伟大实践、创新理论内化为人们内心的“价值认同”。富强、民主、文明、和谐，虽然只是四个词，却兼容并包。对“富强”的追求，体现了社会主义初级阶段的最大国情，既有当代的价值，更有传统的价值。“民主”、“文明”，同样是中华民族百年来孜孜以求的目标。“和谐”则综合了传统文化中“和”的因素，又有重要的当代价值。十一黄金周临近，新一轮的出游高峰即将到来，文明旅游话题再度升温。
“我插一句啊，也要教育我们的公民到海外旅游讲文明。矿泉水瓶子不要乱扔，不要去破坏人家的珊瑚礁。少吃方便面，多吃当地海鲜。” 当地时间9月15日晚，正在马尔代夫进行首次国事访问的中国国家主席习近平寄语人们海外旅游要讲文明，他一番幽默的插话，赢得全场一片笑声和掌声。
事实上，中国游客前往马尔代夫旅游曾发生“珊瑚礁”和“方便面”**。
公开报道显示，2013年3月，一马尔代夫酒店员工发帖称“酒店担心中国游客都在房间吃泡面，就不会去餐厅消费，所以就将中国游客房间内的热水壶都撤走了。”对此，马尔代夫旅游部门表示将严肃处理。
同年5月1日，马尔代夫当地的一位中国潜水教练偶然中发现一位中国女游客图文并茂地晒出了自己刚捞出的珊瑚照。此事经网络传播引发热议，该游客的行为被外界指责破坏海洋生态环境。
小编梳理近年中国游客出境游发生的不文明现象，提醒游客：这个黄金周，可别成为不文明旅游新闻的主角。
一、乘客斗殴致客机被迫返航
新华网2012年9月4日消息，9月2日，由苏黎世飞往北京的LX196航班一架客机因两名中国籍乘客喝了酒，因口角发生纠纷进而在机上斗殴被迫客机返航。斗殴事件发生时，客机已经位于莫斯科东部上空。
二、潜水捞到 “中华”牌烟盒
2013年2月，黄渤在太平洋岛国帕劳度假时，在其微博中晒出了中国游客随手乱扔垃圾的照片，并感慨说：“那日帕劳潜水，正为上帝的奇作美景唏嘘不已，突看见水面漂浮一烟盒，心中暗骂哪来的无德之人，却发现烟盒上两个大字 中华，臊得我上去一把捏在手里，像做贼一样生怕被别人看见。”
三、“刚刚捞到的珊瑚漂亮不”
2013年5月，马尔代夫当地的一位潜水教练偶然翻看微信中“附近人的照片”时，惊讶地发现，海滩附近有一位中国女游客晒出了自己刚捞出的珊瑚照，并这样写道：“刚刚捞到的珊瑚漂亮不?” 之后一个名为《中国游客马尔代夫海底捞珊瑚拍照上传，请保护海洋环境》的帖子引发网友热议，此举因破坏海洋环境被外界谴责。
四、埃及神庙惊现“到此一游”
2013年5月，网友“空游无依”发微博称，他在埃及卢克索神庙旅游时，在浮雕上看到“丁锦昊到此一游”，中国汉字，就这样出现在具有3000多年历史的埃及古迹上。此事在微博上引起热议，多位网友声讨、人肉“题名者”，对此，专家表示，应以此事为镜，自我检视、约束自己。
五、洗脚大军攻陷卢浮宫
2013年7月，一组国人在法国卢浮宫水池中泡脚的照片在网上疯传并引起热议，再次令此种行为受人诟病。有网友认为这“煞风景”的举动是“素质低”的表现。但也有网友对此驳斥，认为有不少外国人也照样会在卢浮宫泡脚，不能摘出国人来横加指责。
六、薰衣草田遭破坏
2013年7月11日，两伙中国游客在普罗旺斯的一处薰衣草田相遇，一方是专程到当地拍婚纱照的情侣，另一方也是一对小情侣。不过，他们丝毫没有他乡遇故知的激动，反而因为抢位置拍照相持不下。不久，双方动起手来，婚纱被扯了，草田也被破坏了。
七、朝猛兽怪叫扔垃圾
尼日利亚是非洲野生动物的天堂，每年吸引大量的中国游客前往。据新华网2013年7月21日消息，在马赛马拉过马拉河时，有的中国游客冲着河马怪叫，有的拿起手边的垃圾就向河马扔去，连躲在草丛里的狮子也不放过。
八、中国大妈在华盛顿景点泼漆
2013年7月29日，年近六旬的中国籍女子在美国华盛顿国家大教堂的儿童祈祷房被捕，被捕时她携带一罐绿色油漆。她被控使用绿漆毁坏了多处华盛顿国家地标景点。
九、向儿童扔糖果，就和喂鸭子似的
2013年8月5日，港媒发文称，内地游客向朝鲜儿童丢掷糖果为例，就像在喂鸭子；观看学校演出时，游客会毫无顾忌地冲到舞台上抱起孩子合影。朝鲜人认为此举不体面、令人反感。
十、旅游界总结的国人出境游十大陋习
1、大声喧哗
2、乱扔垃圾
3、随地吐痰
4、不遵守秩序
5、破坏文物
6、不尊重当地风俗习惯
7、不保护环境
8、吃自助餐浪费
9、不经过他人允许随意拍照
10、衣冠不整参观庙宇或博物馆
社会层面：自由平等 公正 法治
我们来讲一个关于公正的例子。2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西门广场一公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，小伙子彭宇把老太太送到了医院。经鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太太告到法院索赔13万多元。南京青年彭宇扶起被人撞伤的徐老太，却被告上法庭，索要医药费；法庭上法官对彭宇的判决是要不是你撞得，干嘛要垫医药费呢。事件最大的争议来自于法院的判定书，由于其判定大量的使用“常理推定”，而未进行事实认定。接连再三的“彭宇案”引起社会的轩然大波，民众再也“不敢”救人，好心人越来越少，这又使得高龄老人因为摔倒无人救助而或死或伤，本来完全没有疑义的“扶老人”问题却成了一个很棘手的社会问题，引起了社会上的大讨论。当我们遇到如此事件，应该如何做呢？我们应该“多一事不如少一事”，还是弘扬中国五千年来的传统美德？当下，不少中国人陷入 了“扶不扶”和“救不救”的纠结，其根源来自于核心价值观的迷茫和困惑。“公正”和“法治”体现了对当今社会诉求的回应。个人层面：爱国 敬业 诚信 友善
在这里我举一个诚信的例子。2010年年关，在北京当包工头的哥哥孙水林，为赶在年前把工钱发到农民工手上，返乡途中遭遇车祸，一家五口身亡；在天津的弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，来不及处理哥哥的后事，便赶在腊月二十九返乡，将33.6万元工钱送到60余位农民工的手中。在兄弟两人还工钱的这场生死接力发生之后，“信义”、“情义”这两个词已经成为人们评价俩兄弟时使用的最多的词，人们通过电视、报纸，向兄弟俩致以注目礼的同时，武汉市黄陂（pí）区精神文明建设指导委员会将“诚信兄弟的称号”授予了两兄弟，湖北省总工会也将两枚湖北省“五一”劳动奖章分授给了两兄弟。沉甸甸的奖章，嘉奖的是兄弟俩生意接力还工钱的“义”，呼唤的是整个社会诚实守信的“心”。
四、如何践行社会主义核心价值观
积极培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。既是一个长期的过程，也是一项宏大的工程，蕴涵着全党全社会的共同责任。党风促政风、带民风。党员干部在弘扬先进思想道德上作出表率、见诸行动，是极为重要的导向、示范和很有说服力的教育、引导。总书记指出，培育和践行社会主义核心价值观，要面向全社会做好这项工作，特别要抓好领导干部、公众人物、青少年、先进模范等重点人 群，更要抓住领导干部这个“关键少数”。因此，党员干部应该成为带头践行社会主义核心价值观的模范，充分发挥示范引领作用。那领导干部应该如何带头践行社会主义核心价值观呢？
（一）坚定理想信念
党员干部自觉践行社会主义核心价值观关键是要坚定理想信念。总书记指出，理想信念坚定是好干部第一位的标准，强调理想信念是共产党人精神上的“钙”，理想信念坚定，骨头就硬，否则就会“缺钙”，就会得“软骨病”。党员干部理想信念是否坚定，要看在重大政治考验面前是否有政治定力，是否有正确的价值观，是否能牢固树立宗旨意识，是否对工作极端负责，是否在急难险重任务面前勇挑重担，是否能经得起权力、金钱、美色的诱惑。理想信念坚定，必须加强思想理论建设，就是要坚持不懈地用中国特色社会主义理论体系武装党员干部，引导党员干部深化对邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的学习，深化对党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求的学习，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，成为中国特色社会主义的坚定信仰者和忠实践行者。要把社会主义核心价值观学习教育纳入党员干部教育培训的重要内容，教育引导党员干部深刻理解和掌握社会主义核心价值观的丰富内涵和实践要求，为实践发展提供理论支撑。同时，坚定理想信念，还要加强实践锤炼，坚持理论联系实际，努力提高党员干部运用马克思主义立场观点方法分析和解决问题的能力，提高本领、坚定信念，用坚定的理想信念练就“金刚不坏之身”，在大是大非面前始终旗帜鲜明。杨善洲同志从事 革命工作近40年，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22年，建成面积5.6万亩，价值3亿元的林场，且将林场无偿上缴给国家。他生动地向世人诠释了一名共产党人60年如一日对理想信念的坚守。
（二）加强作风建设
强化党员干部的引领带动作用，就是要求党员干部以更高的标准、更严的要求，自觉践行社会主义核心价值观，做时代的先锋、社会的楷模。因此，党员干部应当保持和发扬优良的作风，带头保持良好的思想道德情操，要求普通群众做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做，以实际行动影响和带动全社会。必须要在党员干部中深入开展党的优良传统、优良作风教育，开展党性党风党纪和道德品行教育，坚持自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，牢记并恪守党的根本宗旨，以优良作风把人民群众凝聚起来。党员干部特别是领导干部位置特殊、影响很大，既是各项事业的组织者、推动者，又是党性党风的示范者、引领者。各级党员领导干部只有自己行得端、走得正，才能要求大家“向我看齐”，形成“上行下效”的良好氛围。要结合深入开展党的群众路线教育实践活动，贯彻好“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，以整风精神开展批评和自我批评，抛开面子、动真碰硬、触动灵魂，对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除，真正以作风的转变取信于民，以良好的党风政风带动社会风气的好转。
新疆伊犁州伊宁县的李元敏就是这么一个行的端走得正的“好支书”。李元敏掏心窝子办实事，用短短的几年时间将一个原来欠款十几万元的村子变成了在整个新疆都驰名的示范村，4年将穷村变成示范村。作为一名共产党员，她无私地帮助身边每一个需要她的人。邻居家的小阿曼古丽生病，她连续奔波两三天，为她募集治病钱8500多元。作为村里的“一把手”，李元敏立场坚定，爱憎分明。刚一上任，就对2名纪律散漫，不履行职责的村干部予以开除，对有能力肯干事的村干部各用其能，团结干事。因为她知道，自己是一名共产党员，她有责任为村民努力，正是有了坚定的对党的热爱，才有了她全心全意在为人民服务路上的执着和努力，用自己的实际行动影响和带动着全社会，成为党员干部学习的榜样。
（三）加强对党员干部的管理监督
去年，中共中央印发了《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》。自两个文件下发以来，为全面从严治党树立了道德高线和纪律底线，把从严治党、从严执纪的笼子打的更牢，制度的网结得更密、更细、更小，对党员干部的监督管理更加有力。让党员干部发挥引领带动作用，就要把践行核心价值观的情况，作为考核评价、选拔任用干部的重要依据，真正把“德”的要求、把核心价值观的要求落到实处。党要管党，才能管好党；从严治党，才能治好党。党员是党的肌体的细胞，党要管党、从严治党必须落实到党员队伍的 管理中去，要严格党员日常教育和管理，使广大党员平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来，充分发挥先锋模范作用。党要管党，必须要管好干部；从严治党，关键是从严治吏。要进一步加强干部管理，坚持从严教育、从严管理、从严监督，对干部身上出现的苗头性、倾向性问题，要及时提醒、及早纠正，促使广大干部切实把心思用在搞建设、谋发展上，成为人民群众的“好公仆”、各项事业的“主心骨”。
要建立健全科学的干部考核评价和选拔任用机制，畅通“下”的渠道，对那些信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部，及时提拔任用到合适岗位上来，形成鲜明的以德为先的用人导向；对那些信念动摇的干部，对那些道德败坏的干部，对那些在关键时刻逃避责任的干部，及时作出组织处理，决不能让“问题干部”消解思想道德建设的正效应。要加大对党员干部的监督力度，监督的途径要由组织监督、执纪执法监督向舆论监督、群众监督不断拓展，形成立体式、全方位的监督网络，做到干部工作开展到哪里，干部的权力行使到哪里，领导活动延伸到哪里，监督工作就实施到哪里，让干部在“阳光”下工作，让权力在“阳光”下运行。
毋庸置疑，文明不是一天养成的。只要党员干部充分发挥好引领带动作用，广大人民群众就会紧紧跟上。每个人多一些担当、尽一份心力，就能汇聚起推动社会前行的强大力量。
（四）争当先锋：做积极宣传者。
党的十八大提出了建设学习型、服务型、创新型马克思主义执政 党的重大任务。这些都表明，我们党一刻也没有松懈对学习的要求。在当前形势下，要宣传好社会主义核心价值观，也必须加强学习。自觉学习，深入领会、全面把握社会主义核心价值观的内容和实质，为宣传社会主义核心价值观奠定理论基础。学习是宣传的前提。只有通过理论学习，才能深刻理解社会主义核心价值观的内容，从而把握社会主义核心价值观的实质。只有做到这一点，我们在宣传社会主义核心价值观的时候，才能有底气、有自信。
联系实际，将社会主义核心价值观的要求与社会生活相结合，为宣传社会主义核心价值观奠定实践基础。只有以实践为基础宣传社会主义核心价值观，才有说服力，才能打动人。我们要将社会主义核心价值观的学习转化成改进实际工作的动力和根据。
自2007年首次评选全国道德模范以来，全国道德模范已经成为了全社会的道德标杆，为我们生动而真实地诠释着社会主义核心价值观的精神实质。道德模范是社会主义道德建设的重要旗帜。弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善，见贤思齐，鼓励全社会积善成德，明德惟馨，必将为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。
开国将军甘祖昌的夫人龚全珍，是93岁高龄，有着60多年党龄的老人。她是2014年的道德模范。1957年随甘祖昌回到江西省莲花县，在乡村教师的平凡岗位上几十年如一日，兢兢业业、教书育人。她坚守着革命前辈的优良传统，更孜孜不倦地将其传播到青少年中间。她不但多次捐款救灾，资助贫困学生，帮扶困难家庭，而且组建 志愿者服务队，创新社区管理机制，致力于革命老区的教育事业，将个人的精神力量不断壮大成一股风气。她以实际行动践行着共产党人的使命与信念。在我们的党员队伍里，有很多人和龚全珍老阿姨一样，用自己的行动，为社会主义核心价值观深入人心，奉献着自己的才华和热情。他们在让社会主义核心价值观家喻户晓的同时，也不知不觉地使自己成为社会主义核心价值观的榜样和典型。
持之以恒，把宣传社会主义核心价值观作为常态化工作，坚持不懈。任何形式主义的花架子、应付了事的走过场，都是不可取的。只有自觉地将自己在社会主义核心价值观学习过程中的收获变成自己的行为习惯，他们才能发挥先锋模范作用。
（五）勇做表率：做忠实践行者。
社会主义核心价值观需要通过学习为人民群众所了解，更需要通过实践变成国家建设、社会发展、个人成长过程中实实在在的东西。我们要用自己的行动，践行社会主义核心价值观的要求，真正发挥共产党员的先锋模范作用。
要践行社会主义核心价值观，就要在危难时刻挺身而出，敢于担当，用模范行为，践行社会主义核心价值观的基本要求。2013年4月20日，四川雅安发生了7.0级地震，这条消息牵动着全国人民的心，全国各地的志愿者群体不约而同地赴川救灾，上演了一幕幕冲锋在前抗震救灾的感人镜头。从当时的抗震报道中，我们随处可见有戴着党员先锋队臂章的人，越是灾情严重的地方，越能看到他们尽忠职守的背影；越是危险困难的地方，就越能听到“我是党员让我来”的 呐喊。他们用自己的行动彰显着舍己为人的革命精神，用行动诠释出一名共产党人“全心全意为人民服务”的精髓和真谛，用精神树起一面永远屹立的“党性”旗帜。
要践行社会主义核心价值观，就要干好本职工作，在自己的工作岗位上恪尽职守、尽职尽责，以对事业的全心投入，践行社会主义核心价值观的根本要求。在了解了社会主义核心价值观的精神实质之后，我们就发现，社会主义核心价值观的实现，其实就在我们生活和工作的点滴进步中。只要我们真心付出，努力做好本职工作，就能够把那些高远抽象的要求，变成活生生的东西。
郭明义是鞍钢集团矿业公司的一名普通矿工。1996年开始担任齐矿生产技术室采场公路管理员以来，他每天都提前2个小时上班，16年来，累计献工15000多个小时，相当于多干了5年的工作量。他始终以雷锋为榜样，把扶危济困、撒播爱心当成天职，积极参与社会公益事业，被人民群众亲切地誉为“爱心使者”、“雷锋传人”。
要践行社会主义核心价值观，就要做社会主义道德风尚的自觉实践者，用良好的社会道德风尚，引领社会文明发展。
总书记说，我们倡导的这个核心价值观，它既是一个先贤的思想，也是我们仁人志士的夙愿，还是革命先烈的理想，同时，也寄托着各族人民对美好生活的向往。现在，国家给我们提供了这样一个价值观念、框架，让我们真正地开始在一个新的起点和规范的基础上，来建立自己内心的道德判断框架、社会的道德框架和自己人生的意义框架。所以，我们党员干部要通过“两学一做”这样一个学习的 氛围，努力工作，认真生活，做践行核心价值观的带头人！
篇2：践行社会主义核心价值观,做合格党员
践行社会主义核心价值观 做合格的共产党员
党的十八大报告强调指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一论述明确了社会主义核心价值观的基本理念和具体内容，指出了社会主义核心价值体系建设的现实着力点，是对社会主义核心价值体系建设的新部署、新要求。正确理解社会主义核心价值观的内涵，深刻把握积极培育和践行社会主义核心价值观的重要性，对于推进社会主义核心价值体系建设，具有重要的理论意义和实践意义。
从国家层面倡导富强、民主、文明、和谐；从社会层面倡导自由、平等、公正、法治；从公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善，形成了一整套成体系的价值观。这24个字反映的是国家目标、社会取向、个人准则，是中国特色社会主义的本质要求，是对中华文化优秀传统的继承，是整合社会力量、凝聚社会共识、解决和化解社会矛盾的重要思想工具。
如今的社会经济的飞速发展、思想文化的频繁交流、利益诉求的不断分化，各种价值观交织碰撞，加之人们思想的选择性、多变性、差异性的增强，官僚主义、拜金主义、享乐主义的不断滋长，使得人们的思想多元化，凝聚思想上的共识变得愈加困难。近年来，诸如对老人摔倒扶不扶、公交上该不该让座、“到此一游”此类问题的争论，从某种层面上看，折射的就是价值观的冲突。
众所周知，社会由个人组成，每个人选择怎样的价值观、追求怎样的理想信念、秉承怎样的道德底线，决定了整个社会价值观的基础和面貌。面对纷繁复杂的形势、社会思想的多元、多变的观念，就愈加需要我们凝聚一种精神力量，在各种价值观的交锋和博弈中，寻找到人们认识的“最大公约数”，淬炼统一的精神“内核”，从而把握住正确的方向，形成强大的发展“合力”。通过深入挖掘、培养和弘扬自己的核心价值观，凝聚全民共识，这对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，都有着重大现实意义和深远历史意义。
践行社会主义核心价值观，需要全社会的主动参与，从人们思想的共鸣和交汇处汇聚起发展进步的强大正能量。如何在多元思想的社会中践行核心价值观？ 首先，阐明社会主义核心价值观的内涵，使社会主义核心价值观深入人心。要从理论上进行深入阐述，社会主义核心价值观为何从国家、社会、公民三个层面阐释？继承了中华文化哪些优秀传统？反映了哪些中国特色社会主义的本质要求？让群众真正理解社会主义核心价值观，并通过学校教育、理论学习、社会宣传等各种方式，广泛传播社会主义核心价值观，营造良好的舆论环境，形成一种激发正能量的良好氛围，只有内化于心，才能外化于行。其次，领导干部要带头践行社会主义核心价值观。虽然广大群众是践行社会主义核心价值观的主体，但作为党员领导干部，打铁还需自身硬，一定得带头践行，把这项任务摆上重要位置，以核心价值观规范和要求自己，带好头、领好路，以身作则、率先垂范，从而影响更多的群众，做践行社会主义核心价值观的榜样。第三，加快对核心价值观的制度化和日常化，以社会主义核心价值观为引领，把社会主义核心价值观转化到工作的各项制度中，转化到人们的日常行为准则中，渗透到生活的各个方面，让人们随时随地感受社会主义核心价值观，不断深化对社会主义核心价值观的理解和认同，从而更好地践行社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观的践行是全体公民的事，是我们的立身之本，是我们的责任更是义务。每个共产党员都应从自身做起，从小事做起，人人学习，人人践行，让优秀传统文化继续发扬光大。
一要身入群众，关注民生。就是要走出机关，走出文山会海，扑下身子、放下架子，到群众中去。毛泽东同志曾经指出，“没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”。群众生活在最基层，对党的路线方针政策落实情况感受最深切，也最有发言权，反映的问题往往最真实、最可靠、最准确。通过与群众面对面接触、交流，特别是注重走访偏远的地区，困难的群众，了解他们的生产和生活，听取他们的意见，可以掌握最真实、最鲜活的社情民意，可以拉近干群距离。
二要深入群众，解决民困。就是要想群众之所想，急群众之所急，想法设法为他们解决实际困难。群众最讲实惠，不需要干部对他们讲大道理，也不需要干部和他们不疼不痒地套近乎，而是希望干部能根据他们生产、生活中的合理需要，设身处地地为他们解决实际问题。一个群众的事情，对于全局来说可能很小，而对群众自己来说，则事事牵动人心，件件都是大事，有的还是急事、难事。如果 2 这些问题得不到及时有效地解决，就会牵动他们的情绪，影响他们的生产和生活。这就要求干部认真倾听群众的意见，广泛开展调查研究，深入思考群众反映的各种问题，并加以分析，找出问题的主要症结，有针对性地采取措施，帮助群众解决实际困难。
三要心入群众，维护民利。就是要带着深厚的感情，真心实意地同群众交朋友，与群众同呼吸、共命运、心连心，时刻把群众的冷暖疾苦挂在心上。马克思指出，人为之奋斗的一切，都与他们的利益有关。群众工作必须以维护群众利益为依归。群众利益无小事，要树立干群一家的理念，把人民群众当成家人，把群众来信当成家书，把群众之事当成家事，群众工作当成家业，带着真心、带着感情为民办实事、为民谋实利。
篇3：践行社会主义核心价值观,做合格党员
一、要认真掌握社会主义核心价值体系的重要内容
社会主义核心价值体系中的“价值”一词, 并不是一个经济学的概念, 而是属于社会学、伦理学的范畴, 它的具体内涵是指人的意识观念、理想追求、道德理念、行为规范等。“价值体系”是指由多种意识观念组成的一个系统。马克思主义认为, 价值观念是人类社会实践活动的产物, 它一经形成就会反作用于人类的社会实践活动。不同的社会有不同的核心价值体系。中国封建社会的核心价值体系是“三纲五常 (君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲, 仁、义、礼、智、信) ”。资本主义社会的核心价值体系, 是以个人主义、享受主义、拜金主义、利己主义为主要内容。中国是社会主义国家, 中国共产党是中国特色社会主义事业的领导者, 党的十七大所提出的社会主义核心价值体系, 正是我国社会主义意识形态的本质体现, 是中国特色社会主义的灵魂。坚持社会主义核心价值体系, 就使中国特色社会主义事业有了强大的精神支柱。
根据十七大报告的论述, 我国社会主义核心价值体系有四个方面的内容, 即马克思主义指导思想, 中国特色社会主义的共同理想, 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以及社会主义荣辱观。这四个方面的内容相互联系、相互贯通、相互促进, 构成一个有机的统一整体。
1. 马克思主义指导思想。
这是我们立党立国的指导方针, 是社会主义核心价值体系的灵魂, 它决定并制约着其他三个方面的内容。坚持马克思主义的指导地位, 这是由马克思主义的自身品质和中国共产党领导中国人民进行社会主义革命和建设的实践所决定的。没有马克思主义的指导, 没有中国共产党的领导, 就不会有新中国, 更不会有改革开放以来中国取得的各方面的伟大成就。共产党员要努力提高马克思主义理论水平, 提高运用马克思主义分析问题、解决问题的能力, 切实增强政治责任感。要用马克思主义的立场、观点、方法, 正确认识当今世界正在发生的广泛、深刻的变化, 正确认识当代中国正在发生的广泛、深刻的变化, 正确认识我国经济的发展形势。要努力学习党的各项创新理论, 学习党的决议、方针和政策, 因为这些都是马克思主义中国化的结晶。要在党的创新理论的指导下, 团结带领广大人民群众完成党提出的各项任务。
2. 中国特色社会主义共同理想。
中国特色社会主义理想, 是全党、全国各族人民团结奋斗的思想基础, 是社会主义核心价值体系的主题。建设社会主义核心价值体系, 必须突出这一主题, 坚定中国特色社会主义的理想和信念。中国特色社会主义反映了我国广大人民的愿望和根本利益。走中国特色社会主义道路, 是中国共产党在马克思主义指导下, 在不断进行的革命和建设的伟大实践中, 经过艰苦卓绝的探索所总结出来的宝贵经验, 是历史的选择、人民的选择、时代的选择。事实充分证明, 中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴的成功之路、胜利之路、必由之路。共产党员, 特别是党的各级领导干部, 要牢固树立中国特色社会主义理想, 认真掌握中国特色社会主义理论体系, 提高推动科学发展、促进社会和谐的过硬本领和实际能力, 坚定不移地领导人民沿着中国特色社会主义道路不断前进。
3. 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。
这是社会主义核心价值体系的精髓, 是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族没有振奋的精神和高尚的品质, 就不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中, 中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党在领导人民长期实践中不断结合时代和社会的发展要求, 丰富着这种精神。以改革创新为核心的时代精神, 是中华民族富于进取的品格与改革开放和现代化建设实践相结合的伟大成果, 是全国各族人民不断开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量。中华民族生生不息、薪火相传、奋发进取, 靠的就是这种精神;中华民族抵御外来侵略、赢得民族独立和解放, 靠的就是这种精神;在新的历史时期, 抓住机遇、加快发展、由贫穷走向富裕, 靠的也是这种精神;建设社会主义和谐社会, 实现全面建设小康社会的宏伟目标, 还是要靠这种精神。只有大力弘扬民族精神和时代精神, 我们才能始终保持昂扬向上的精神状态, 开拓进取, 做好工作。
4. 社会主义荣辱观。
荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度, 属于道德的范畴, 对人的思想行为具有推动、引导和调节作用。正确的荣辱观, 可以引导人们明辨是非、善恶、美丑, 形成正确的自我评价, 产生正确的价值激励, 满足正确的自我需求, 实现自身的全面发展。社会主义荣辱观是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合, 是社会主义道德的基本要求, 是社会主义市场经济条件下判断行为得失、确定价值取向、作出道德选择的基本准则, 是社会主义核心价值体系的基础。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观, 强调的是对祖国的热爱、对人民的奉献、对科学的崇尚、对劳动的尊重、对团结的褒扬、对诚信的恪守、对勤俭的坚持, 是社会主义荣辱观的具体化。树立和践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观, 就能打牢社会主义核心价值体系的基础, 这对培养全面发展的社会主义新人、引领社会风尚、建设社会主义和谐文化、促进社会和谐具有十分重大的意义。
二、要深刻领会建设社会主义核心价值体系的重大意义
1. 社会主义核心价值体系, 是推动中国特色社会主义事业的重要保证。
作为观念形态的上层建筑, 价值体系对经济基础发挥着巨大的反作用。作为一种先进的价值体系, 社会主义价值体系适应了中国社会发展的需要, 得到了全国人民的广泛认同, 在社会主义建设和各项事业的发展中起着方向盘和稳定器的作用。当前, 在世界范围内各种思想文化正在相互交织、相互激荡, 我国经济体制正在发生深刻变革、社会结构正在发生深刻变动、利益格局正在进行深刻调整、思想观念正在发生深刻变化。在这种国际国内的大背景下, 提出建设社会主义核心价值体系这一创新理论和重大任务, 具有着极强的针对性和紧迫感。大力加强社会主义核心价值体系建设, 有利于促进我国社会主义制度的巩固和发展, 有助于进一步坚定人们对马克思主义的信仰、对社会主义的信仰、对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信心, 增强对中华民族的向心力和归属感, 不断巩固民族团结, 促进社会和谐稳定, 推动各项事业发展。
2. 社会主义核心价值体系是拒腐防变的思想屏障。
当前, 和平、发展、合作成为时代潮流, 世界多极化、经济全球化深入发展, 各国之间相互依存加深。同时, 国际环境仍然复杂多变, 综合国力竞争日趋激烈, 影响和平与发展的不稳定、不确定因素日益增多。西方发达国家凭借其经济、科技方面的优势加紧对我国实施西化、分化战略, 企图用西方的民主、自由、人权和多党制等所谓的“普世价值”来取代社会主义核心价值体系, 对人们的思想价值观念造成了巨大冲击。在国内, 随着经济体制的变革、社会结构的变动、利益格局的调整, 人们的思想观念也发生了深刻地变化, 思想文化领域形势更加复杂, 社会上出现了拜金主义、享乐主义、极端个人主义及思想蜕化、道德滑坡、精神空虚等问题。一些共产党员由于经受不住资产阶级思想观念的侵袭、腐蚀, 逐渐丧失了先进性和革命性本质, 有的甚至堕落成贪污腐化分子, 受到了党纪国法的严厉制裁。针对这一社会现实, 我们必须大力推进社会主义核心价值体系建设, 牢固地筑起一道拒腐防变的思想屏障, 抵御西方思想文化渗透, 抵御各种腐朽观念及生活方式的侵蚀, 始终保持共产党员的光辉本色。
3. 社会主义核心价值体系是社会主义文化建设的根本。
价值观作为关于价值的观念系统, 是对一系列价值关系和普遍性价值问题所持的立场、观点和态度的总和。由于国情的不同、民族和文化传统的差异, 不同时代、不同民族、不同国家的价值观往往各不相同。有什么样的文化就有什么样的价值观, 反过来说, 有什么样的价值观就会有什么样的文化。任何价值观都不可能脱离一定的文化而独立存在;同样, 没有价值观的文化也是不存在的。因而, 价值观建设对于文化建设来说是至为重要的根本。要把社会主义核心价值体系贯彻到各级各类媒体传播之中, 共同唱响社会主义的主旋律。要坚持以人为本, 把社会主义核心价值体系渗透到精神产品的创作之中, 加强对创作思想的引导, 对体现社会主义核心价值体系的优秀精神文化产品予以鼓励, 对亵渎经典、低俗媚俗、肆意恶搞的现象予以抵制。要注重实践养成, 把社会主义核心价值体系融入到日常生活工作之中, 按照社会主义核心价值体系的基本要求, 健全各行各业的规章制度, 完善市民公约、乡规民约、学生守则等行为准则, 使人们日常生活、工作有所遵循。要以社会主义核心价值体系为指导, 推进群众性创建精神文明活动的开展, 提高人民的精神境界, 培育人民的文明风尚。
三、共产党员要做践行社会主义核心价值体系的模范
人民群众是践行社会主义核心价值体系的主体, 先进典型是践行社会主义核心价值体系的优秀代表, 党员干部要在实践社会主义核心价值体系中发挥模范带头作用。共产党员要以社会主义核心价值体系指导自己的工作和言行, 坚持党和人民的利益高于一切, 个人利益服从党和人民的利益, 吃苦在前, 享受在后, 克己奉公, 多做贡献, 做到权为民所用, 情为民所系, 利为民所谋;要发扬社会主义新风尚, 带头实践社会主义荣辱观, 提倡共产主义道德。中国共产党有七千多万党员, 如果每个共产党员都能发挥模范带头作用, 那就没有什么困难不能克服, 没有什么事情不能做好。要做践行社会主义核心价值体系的模范, 必须注意以下三个方面:
1. 坚持理论联系实际的原则, 做到“知行合一”。
理论是行动的指南, 没有革命的理论, 就没有革命的行动。但是, 如果不把理论与实际联系起来, 不用理论去指导行动, 那么再好的理论也是没有意义的。社会主义核心价值体系作为一种创新理论, 必须与人们的社会活动结合起来才能发挥作用。在建设社会主义核心价值体系的过程中, 必须认清加强学习与着力践行的关系, 不仅要认真学习研究, 更要注重把社会主义核心价值体系的要求转化为自觉的行动, 用它来指导、规范和约束自己的工作和生活, 这样才能充分发挥社会主义核心价值体系在改革开放和现代化建设中的作用。实践无止境, 对社会主义核心价值体系的探索和创新也永无止境。我们要根据实践的发展, 根据广大人民群众的要求, 不断丰富和完善社会主义核心价值体系, 为中华民族的伟大复兴提供牢固的精神支撑和源源不断的精神力量。
2. 认真开展批评和自我批评。
批评和自我批评是我们党的优良传统。毛泽东同志曾经指出:“有无认真的自我批评, 也是我们和其他政党互相区别的显著标志之一。我们曾经说过, 房子是应该经常打扫的, 不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的, 不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想, 我们党的工作, 也会沾染灰尘的, 也应该打扫和洗涤。”十七大通过的新党章也明确指出, 切实开展批评和自我批评, 勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误, 坚决同消极腐败现象作斗争, 是共产党员应履行的义务之一。毋庸讳言, 对于批评和自我批评这个问题, 现在有些人是注意不够的。在建设社会主义核心价值体系之中, 我们要大力发扬党的这一优良传统, 坚持用社会主义核心价值体系的内容对照自己, 检查自己, 发现问题, 及时解决。古人尚能“吾日三省吾身”, 难道我们以人民利益为一切工作的出发点和归宿的共产党人还做不到吗?认真开展批评和自我批评有两种方法:一是在平时, 要通过经常性的批评和自我批评, 及时发现缺点、错误, 防微杜渐。二是在集中开展的学习活动 (比如“三个代表”的学习活动、“保持共产党员先进性”的学习活动和当前正在开展的“科学发展观”的学习活动) 中, 认真学好文件精神, 写好对照检查材料, 找出前进的方向。只要坚持开展批评和自我批评, 不断清除身上的各种政治灰尘, 我们就能始终保持共产党员的纯洁本质, 充分发挥共产党员的表率作用。
3. 积极贯彻尊重差异、包容多样的方针。
篇4：践行核心价值观做合格预备警官
一、提高认识：主动接受思想政治教育
思想是行动的先导。人民警察核心价值观的塑造来源于政治理论的武装，因此主动接受思想政治教育是践行核心价值观的起点。在校期间，要充分利用政治理论课程、专题讲座、班组讨论等思想政治教育载体，主动学习人民警察核心价值观的基本内涵。通过学习，明确人民警察核心价值观是着眼于公安工作和公安队伍建设的内在要求提出来的，它对人民警察思想道德和行为方式起着主导作用。通过学习，认识到忠诚、为民、公正、廉洁四者相辅相成，构成了有机统一的整体：忠诚是人民警察核心价值观的基石，是必备的基本政治品格；为民是公安工作的根本出发点和落脚点，是崇高的历史使命；公正是公安工作的生命线，是促进司法公正的最高价值追求；廉洁是人民警察核心价值观的根基，是必须坚守的道德底线。要充分利用公安院校提供的接受思想政治教育的机会，努力学习，提升自己的精神境界。
二、注重养成：积极配合警务化管理
人民警察核心价值观的形成是一个长期的培育过程。公安院校实行警务化管理模式有，注重学生的行为养成，在各项规章制度中全面贯彻、落实了人民警察核心价值观，将软性的思想引导制度化、规范化、正规化，建设实践机制。警务化管理为学生培育践行人民警察核心价值观提供细化、具体化的行为准则，并把它与学生的职业养成、人格塑造、专业培养等方面结合，落实到校园生活的方方面面，不论是课堂教学、日常生活、还是社会实践，通过多种多样的形式手段不断将人民警察核心价值观内化。在校期间，我们应当要将警务化管理与践行人民警察核心价值观有机结合起来，时时关注基层公安机关任务特点和民警岗位职责，从大处着眼，从小事做起、从小处着手。
三、知行合一：自觉参与警务实践
“实践出真知”，话虽古老，却意味深长。公安院校学生对人民警察核心价值观之所以存在认识差距，往往是由于缺少警务实践造成的。警务实践是一项长期性的，学校和社会共同完成的工作，其中就包括我：安保执勤、实习见习、社会调研、公益志愿活动、科研调查等时机，夯实实践基础，在掌握基础理论知识的前提下，充分结合实践，养成人民警察核心价值观所倡导的行为方式，用自己的一言一行实践人民警察核心价值观，实现知行合一，言行一致。
（一）要把践行人民警察核心价值观体现在忠诚本色上
我要把人民警察核心价值观植入思想领域，努力使在政治上、思想上、行动上同党中央保持高度一致，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。在学习、生活中服从领导、听从指挥，始终保持思想上纯洁、信仰上坚定、行动上自觉，彰显公安院校预备警官的忠诚本色。
（二）要把践行人民警察核心价值观体现在为民服务上
牢记“立警为公、执法为民”、“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”、“把维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点”，铭记人民警察的根本宗旨：全心全意為人民服务。人民警察的性质从根本根本上决定了我们的工作性质、工作方向和工作方法，务必要要明确宗旨、把握根本，牢牢树立群众观念，转变思想，采取措施，面向群众，一切服务项群众倾斜。
（三）要把践行人民警察核心价值观体现在公正不阿上
社会公正是人类的共同理想，公正是公安机关人民警察的价值追求。通过学习思想道德修养、法律等课程，不断增强政治意识、法制意识、群众意识、程序意识、责任意识以及全心全意为人民服务的宗旨意识，从警后确保事实确凿、证据充分，不出现冤假错案，提升公安执法公信力。
（四）要把践行人民警察核心价值观体现在廉洁从警上
廉洁是警察的基本操守，是为政之本。公安部纪委书记、督察长刘金国同志，明晰人民警察的岗位职责，坚守警察职业的道德和责任，不断用实际行动实践人民警察核心价值观，保持纯洁性、先进性，永远把人民的利益放在一切工作首位，抵制腐败思想的诱惑，将廉洁从警打下作为坚实的工作思想基础。
人民警察核心价值观不仅仅是公安部党委的文件，更是全国所有人民警察的实际动；人民警察核心价值观不仅仅是公安英模的光辉壮举，更是广大平凡警察的细细工作；人民警察核心价值观不仅仅是我们提出的新思想，更是我们将长期永久坚持的思想指引。作为一名公安院校的预备警官，我要努力践行人民警察核心价值观，用实际行动做核心价值观的忠诚实践者，从警后努力达到“忠诚、为民、公正、廉洁”的标准。（作者单位：中国人民公安大学）
参考文献
[1]公安文化建设课题组.大力弘扬和践行核心价值观 推动首都公安事业科学发展[J].北京人民警察学院学报，2012（03）.
[2]李建宁，李亮.公安院校学生的人民警察核心价值观培育的实践与探索[J].公安教育， 2011（11）.
[3]刘东柏.践行人民警察核心价值观 构建和谐警民关系[J].北方法制报， 2009-12-22（05）.
篇5：践行社会主义核心价值观,做合格党员
一个国家的兴旺发达，离不开强大的精神支柱；一个民族的发展繁荣，离不开先进文明的成长。党的十八大报告在吸收古今中外的价值成果基础上，提出了富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值。社会主义核心价值观，是我们坚定不移继续走中国特色社会主义道路的价值基础，也是我们坚守道路自信、理论自信和制度自信，朝着“中国梦”不断奋进的力量源泉。
作为教育工作者，践行社会主义核心价值观无论是对我们的思想上还是在行动上都有着十分重要的意义。船要走的稳，舵就要把的准。作为一名普通教师，要践行社会主义核心价值观，我认为必须从以下几个方面做起：
一、树立爱岗敬业、关爱学生的思想
做一名教师，首先要有高度的事业心和责任感。高度的事业心能时时激励自己勤奋学习，努力拼搏。责任感能激发人的潜能，也能唤醒人的良知;有责任感的教师，总是全身心投入教育教学之中，真正关爱学生。只有爱岗敬业，关爱学生，才能“以心灵感召心灵，以激情唤起激情，以智慧启迪智慧，以灵魂丰富灵魂”，才能收到“教育无痕，润物无声”的效果。
二、营造刻苦钻研，严谨笃学的学风
素质教育打破了传统的教师与学生的知识是一桶水与一杯水的说法，要求教师应成为自来水、常流水。这就对教师的知识结构提出了更高的要求，要求教师必须具有渊博的专业知识，高超的组织才能和敏锐的观察能力，要求教师不仅要完全驾驭教材，而且在知识的深度、广度上要达到新的高度。新时代教师责任之一是终身学习，不断地丰富自己的知识，拓展自己的能力。只有这样，教师才能满足学生对于学习的渴望。
三、培养勇于创新、奋发进取的时代精神
素质教育要求培养开拓型、创造型人才，教师无疑首先要具备开拓创新、奋发进取精神。教师不仅培养有现代基础和基本技能的学生，而且要培养有独立学习能力和创新进取精神的人才，而这种人才的培养，十分重要的是变学生的维持型学习为创新型学习。教育的创造往往是从教师开始的，而教师的创造源于教师的人格特征。学生对知识的好奇心是由教师培养的，教师的好奇心越强，学生的创造性就越高涨。作为教师特别要加强对教学方法的创新，不断探索多种方式和手段，把沉睡在学生身上的创造潜能最大限度地激活起来、释放出来，努力培养学生的探索和创新精神。
四、修炼淡泊名利、志存高远的情怀
淡泊名利的人，他们的言行一定遵循共同的准则，符合社会的利益;他们行为一定韬光养晦、脚踏实地，不浮躁、不张狂、不攀比、不自以为是。淡泊名利，宁静致远，这是教师追求的一种境界。
篇6：践行社会主义核心价值观,做合格党员
今天通过参加了MMD学习研究会的学习交流会让我对四进四信有了更深的了解。四进“即进支部、进社团、进网络、进团课”，”四信“即牢固树立对党的科学理论的信仰、坚定走中国特色社会主义道路实现“中国梦”的信念、增强对党和政府的信任、增进对以习近平同志为核心的党中央的信赖。
四进，当我们融入到一个新的优秀的团体中时，我们必然会获得新的技能与感悟。参加团日活动、社团活动、团课培训以及在网络中汲取优秀的思想文化便是促进我们整体素质的提升的最切实的途径。“四进”促使共青团员在综合素质与能力上向更优秀的层次靠拢，向党靠拢。四信，强调信任，信念。注重的是我们内在的精神世界，贯彻落实四信即代表我们的思想精神与团党的思想指示想契合，代表我们已经完全融入到团党的怀抱中。
通过畅谈“四进四信，做六有青年”，让大家从自身的世界观价值观入手，明确观察党为人民做出的贡献，为国家发展付出的努力，为社会提供的服务，学会从最原始的出发点去观察事物，确保不受外界各类舆论的影响。促使大学生共青团员更加靠拢党，更重要的是消除部分大学生无信仰无理想的空虚状态，为他们今后出身社会打下坚实的精神信念基础。从内心的感受出发，我们应当认同党的决策，支持党的决议，拥护党的思想。
作为大学生，我将认真的把习近平总书记提出的“四进四信”讲话精神与我平时的学习和工作相联系，积极自觉的用讲话精神武装自己的头脑，学习宣传贯彻习近平系列重要讲话精神与重点，学习掌控讲话精神中贯彻的马克思主义态度观点方法。
我将通过在支部、社团展开的“四进四信”精神宣传活动努力学习总书记的明智思想，并且在网络上积极查阅两会和“四进四信”精神的相干资料。同时，我还将自觉向身边的同学们宣传相干新闻和精神。充分利用好线上线下资源做好宣传教育工作，努力进步思想理论水平，在活动中践行中心的“四进四信”文件精神，修建积极向上的活动氛围。让同学们在实践、参与中信任、学习、消化，并成为社会主义核心价值观的青年代言人。
我将牢固建立对党的科学理论的信仰，积极学习历代党的领导人提出的先进思想，进步本身思想水平，坚定走中国特点社会主义道路实现“中国梦”的信念，建立自己梦想，并将它与国家梦想相结合，增强对党和政府的信任，增进对以习近平同志为总书记的党中央的信赖，向身边同学先容党和政府的重要举措，提示他们时刻不忘学习先进思想，进步思想水平，使大家一起进步。
通过对“四进四信”精神的学习，我会努力进步本身的思想觉悟，理解四信精神的重要性，建立自己的理想，在党的思想的指导下，使本身得到更好的进步。
理想是指路明灯，没有理想就没有方向。霍兰曾说：“理想是世界的主宰。”在党的十八大以来，习近平总书记在不同场合发表了一系列重要讲话，他提出了“四进四信”的重要假话精神。
“四进“就是指”进支部、进社团、进网络、进团课”;“四信“则是指”牢固树立对党的科学理论的信仰，坚定走中国特色社会主义道路实现“中国梦”的信念，增强对党和政府的信任，增进对以习近平总书记为党书记的信赖。
作为一名在校的青年大学生，我们也即将要在不久之后踏入社会这片热土，为国奉献我们的青春，播洒汗水。我们的一举一动都会与社会息息相关，影响着社会的发展。虽然我们只是那一颗小小的、毫不起眼的螺丝钉，但是我们也更应该坚守岗位，做好自己的本职工作。从现在开始，应时刻铭记习近平主席的谆谆教诲;“四进四信”，从我做起!树立正确的世界观、人生观、价值观。在成长、学习的道路上不断地摆正自己的位置，调整自己的心态。要时时刻刻告诫自己：我一直走在学习的路上。
很多人曾说：90后是没有希望的一代，是垮掉的一代。在90后的身上他们看到的是不负责任、个人主义、利己主义的泛滥，唯独没有未来!”没有未来“真的是很伤人的一句话!我不敢保证每个90后都是好的，也不能说每个90后都是坏的，更不能断言90后每个人都是十全十美、没有瑕疵的。但这再正常不过了，因为每个人都是不完美的，70后、80后、00后等等，他们都是有不足之处，可是为什么人们对90后这般挑剔呢!几乎要将所有的负面标签都贴在我们的身上。因此，作为一名90后，我想说，我们共同生活在”社会“这个大家庭中，彼此关联，密不可分，之所以变成很多人不喜欢的模样，难道，真的只是我们的错吗?与社会就没有一丝丝的关系么?环境是会影响人的，我们的成长与社会环境是脱不开关系的。现如今，我们的大家庭生病了，作为大家长习近平主席有责任负责医治它，而我们则应该积极参与其中共同治愈我们的”大家庭“，治愈我们自己的身心。
现今，正是我们家庭成长的关键时刻，所走的每一步路都影响着日后的发展，我们更应该小心翼翼，慢慢来，踏实走好每一步。”四进四信“的提出是一剂猛药，使人们茅塞顿开，清楚以后的路要怎么走。我们更应该努力做好，将”四进四信“的药效发挥到最大!
“四进四信”，从我做起。我们应该积极地弘扬“四进四信”精神，将其作为我们的行为指导规范，为其做力所能及的事情。首先，应该深入社团、了解社团、宣传社团，使更多的人了解喜欢它们，能够充分调动他们的热情用来浇灌社团的发展。其次，学会正确地使用网络，以身作则，抵制诱惑，保护网络良好环境，同时，学会在网络上学习来满足自身对知识的渴望，提高自身素质水平。再次，应该坚持党的领导，坚决拥护中国共产党的，相信政府的领导，对于反党反政府的行为加以抵制和举报，我们作为爱国青年都应该努力地构建和谐社会尽自己绵薄之力。最后，我们应该坚定自身信念，坚定自身信仰。“四进四信”，从我做起。切实地融入到我们的日常生活中，这不仅仅是一句简简单单的口号，更是成为了我们心中一把做事的标尺。用它，我们可以丈量做事的尺度;用它，我们可以丈量事与情的距离;用它，我们可以标正心中的方向......
其实，我们能够做的，不仅仅是这些，任何在我们范围之内的事情，只要是我们能力所能达到的，都应该尽心尽力去做好!
的确，黑夜给了我一双明亮的眼睛，我却用它来寻找光明。这光明，是信仰;这信仰，是正能量;而”四进四信“则是正能量其中的一项。它是我们坚持的目的，更是我们坚持的力量，是我们不惧挑战、直面未来的能量之源!
信任，信念。在我们内在的精神世界中，有了四信这个信念即代表我们的思想精神与团党的思想向指示契合，预示着我们已经完全融入到团党的怀抱中。跟着光，便能看到太阳。我们要紧随团党的最新思想与指示，在国家、政治事物方面的思想和团、党方针保持—致，至始至终站在同一阵营。透过这道光你看到了什么?党为人民做出的贡献，为国家发展付出的努力，和为社会提供的服务。我们要学会的是从最原始出发点去观察事物，从自身的世界观价值观去看去学习，从内心感受这道光的温暖。
