敬业与乐业同步练习

关键词：佝偻乐业注音敬业

敬业与乐业同步练习（共6篇）

篇1：敬业与乐业同步练习

《敬业与乐业》同步训练

基本常识

1、给下列加粗字注音

心无旁骛（）佝偻丈人承蜩（）强聒不舍（）知之者不如好之者（）

旁骛（）佝偻（）

解剖（）

2、根据注音写字。

亵dú（）pián进（）

教huì（）jiǎn择（）

（一）课内阅读

阅读下列文字，回答文后问题。

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”

孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。

1、选文作者的观点是什么？

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2、什么是“敬”？

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3、为什么该敬业？

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4、作者引用曾文正的名言属于________论证，其目的是什么？ ___________________________________________________________

5、怎样理解画线句子？请结合实例谈谈。

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6、作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？

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7、“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以短评。

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（二）课外阅读

阅读下列文字，回答文后问题。

①时代呼唤_______________的创新型人才。

②当前的时代是经济全球化的时代，经济、科研、军事、文化等领域的竞争日益激烈，人们要求创新型人才首先应当是最具创意和活力的。他们具有强烈的创造意识和创造激情，富于怀疑性批评的追根究底的求索精神，而又有着知识创新和技术创新的能力，他们充满探索欲、求知欲、进取欲、具有永不停息的求新求变的勇气和不畏艰险、锲而不舍的意志和毅力。回溯科学史，没有对托勒密宇宙体系的背叛，哪来伟大的哥白尼变革？没有对亚里士多德物理理论的怀疑，哪来伽利略在运动学上的重大变革？没有对牛顿经典力学的超越，又怎么会有爱因斯坦的相对论？

③今天，随着科学技术的综合化、整体化及人文科学相互渗透、融合的趋势加速，随着社会主义市场经济的逐步建立，社会对人才的多样性、适应性需求日益增强，人们要求创新型人才也应当是多功能的。他们不仅一专一能，而且多专多能，具有多才多艺的特点。仅以当前迅猛兴起的信息网络而言，它就熔铸了计算机、微电子、光电传输、卫星技术、自动化、半导体、多媒体等多学科多领域的知识和技术。尤其是网络经济、网络文化的发展，越来越需要集科技、文学、经贸、外语于一身的人才。

④经济全球化的时代，既充满激烈竞争，又亟待协调与合作，人们要求创新型人才还应当是善于协作的。他们善于协调人际关系，具有兼容并包的胸怀和团队拼搏精神，他们善于在传统与现实、历史与未来、科学与人文、理论与经济、思想与实践、精神与效益、个人与社会等等关系之间，不断地进行协调，化解矛盾，防止内耗，同心协力应对各种严峻的挑战。这样，才有可能赢得机遇，竭尽潜力，不断创新，不断前进。

1、根据全文内容，在①段的横线处补入准确的文字，使第①段成为全文的中心论点。（2分）

2、下面一句话是从文中抽出的，它的位置应当在第（）段的末尾。（2分）

早在十多年前，日本就提出“四合一”人才计划，要求培养有“科技内涵、艺术气氛、经贸人才、外语本领”的人才，以适应经济全球化带来的人类社会活动全球化的需要。

3、这篇文章是：式结构，文中画线句子运用了

论证方法。（2分）

4、第④段是怎样进行论证的？（3分）

5．汉语中许多成语都表达了创新的意思，如“革故鼎新”“别具匠心”等，请你再写出两个表达创新意思的成语。（3分）

参考答案基本常识：

wù tiáo guō hào wù gōu pōu 3．渎骈诲拣课内阅读：

1．我们要敬业。

2．凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来。3．凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

4．道理从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点（答对意思即可）。

5．一个人对于自己的职业不敬，从学理上说，就是轻慢职业的神圣，没有一个良好的态度，就不能从内心深处认真思考如何做好，那么其结果肯定是一团糟，连自己也不会满意，结果自己害了自己。比如教师如果不敬业，就不会认真研究教材、大纲，也教不好学生，得不到学生的尊重，自己当然很痛苦。

6．不好，因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，就少了一层意思，论证不严密。

7．示例：看大门的尹师傅每天起早贪黑，不怕苦、不怕累，总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每一个人学习。课外阅读：

1、最具有创意和活力的、多功能的、善于协作、2、第 ③ 段

3、总分（或：总论——分论）举例论证

4、先提出本段的论点，然后进行道理论证。

5、标新立异、别出心裁（自出心裁、独出心裁）、独树一帜（别树一帜）、别开生面、不落窠臼、独辟蹊径，等等。

篇2：敬业与乐业同步练习

课题：《敬业与乐业》同步练习题

编写人：九年级B段叶兰霞

师生札记

1、下列加点字的读音完全正确的一项是：

A、教诲（huì）归宿（sù）纤维（qiān）啜泣（chuï）．．．．B、亵渎（shú）佛门（fî）聒噪（guō）汲取（jí）．．．．C、解剖（pōu）容赦（shâ）承蜩（tiáo）德行（xíng）．．．．D、折本（shã）呜咽（yàn）佝偻（gōu）骈进（pián）．．．

2、下列引文和出处有误的一项是： A、“安其居，乐其业。”——《老子》

B、“群居终日，言不及交，好行小慧，难矣哉！”——《论语》 C、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语》 D、“素其位而行，不愿乎其外。”——《论语》

3、下列句子中标点符号运用错误的一项是：

A、我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业。”那两句话，断章取义造出来的。

B、孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”

C、我生平最爱用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。

D、“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论任何人都会常在口边流露出来。

4、下列句子画线处关联词填写正确的一项是（）①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

②凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的。

③凡做一件事，便是把这件事看作我的生命，别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

④第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，满肚子里不愿意做。A、①但；②并且；③即使；④但 B、①故；②因而；③即使；④才 C、①但；②所以；③无论；④但 D、①故；②所以；③无论；④才

5、文中引用了许多经典句子，请你说说你对这些句子的理解。（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者（孔子）

古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志——苏轼1

★★★ “五环大课堂”九年级语文上册导学案★★★

（2）用志不分，乃凝于神（庄子）

（3）素其位而行，不愿乎其外

（4）安其居，乐其业。

6、根据作者的论述，请分别评价下面的两种说法。（1）万般皆下品，惟有读书高。

我的评价：（2）三百六十行，行行出状元。

我的评价：一．课内同步阅读阅读下面文段，回答文后问题。

（一）第二要乐业。„„这种生活，真算得人类理想的生活了。1.选文中，作者针对什么问题提出了什么观点？

2.从内容和表达两个方面看，选文开头写作者和某人的对话有什么好处？

3、选文主要运用了哪些论证方法？试举一例分析。

3.你在学习中体会到了什么乐趣？试举一例说明。二．课外阅读：敬业•职业•精业

①位朋友出差归来，对当地人的敬业精神和职业水准印象深刻，留下了美好的记忆。②我国古代思想家朱熹说：敬业者，专心致志以事其业也。认认真真、尽职尽责的敬业精神，是职业精神的首要内涵，是职业道德和优秀品格的集中体现。作为一种文化精神，敬业精神不仅是通向职场的“绿卡”，更是民族素质的重要内涵。

③马马虎虎不能强国富民。早在20世纪早期，鲁迅先生就一针见血地指出，中国四亿古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志——苏轼2

★★★ “五环大课堂”九年级语文上册导学案★★★

人生着一种病，那名称就是马马虎虎，不医好这个病，是不能救中国的。胡适先生曾写过《差不多先生传》，批评当时的国人缺少认真的精神。有没有认真的工作态度，有没有敬业的精神，不仅关系一个国家的精神风貌，更关系国家的强弱、民族的兴衰。

④没有敬业精神建不成现代化。懒懒散散，工作就没有效率；粗枝大叶，容易造成失误、留下隐患。在这方面，我们有成功的经验，也有惨痛的教训。重大安全生产事故、重大食品药品安全事故的背后，麻痹大意、失职渎职是重要的原因。

⑤敬业精神是竞争力的重要基础，却不是竞争力的全部。在科技日新月异、一日千里的今天，我们不仅要敬业，还要专业、职业、精业，才能从尽职尽责跨越到尽善尽美，才能从优秀跨越到卓越。

⑥在我们身边，大体有四类人。有的人既敬业又职业，是企业的核心人才、核心竞争力。有的人敬业不职业，这样的人吃苦耐劳、精神可嘉，遇到紧急情况招之能来，可是，来了却不一定能战。有的人职业不敬业，虽然业务素质高、解决问题的能力很强，却三心二意、毛手毛脚，容易“大意失荆州”，一失足造成千古恨。有的人既不敬业又不职业，“当一天和尚撞一天钟”，每天浑浑噩噩混日子，误己误人。

⑦敬业不易，精业更难。梅兰芳在舞台上顾盼生辉、流光溢彩，可是很少有人知道，为了让眼神活起来，眼睛近视的他每天早晨放飞鸽子，极目苍穹，苦练眼功。邓亚萍打球快速凶狠，可是，很少有人知道，为了增强手腕的力量，身材娇小的她曾用铁拍子练球。成功没有捷径，辉煌的背后，是鲜为人知的努力和付出。

⑧在职场上，既敬业又精业的人永远是供不应求的“抢手货”，既不敬业又不精业的人，常常成为被淘汰的“处理品”。同样，在国际舞台上，如果一个国家的人民既勤勤恳恳又有创新能力，就能引领科技、创造品牌，走在时代的前沿；如果一个国家的人民对工作敷衍了事、应付差事，就很难拿出有品质、有创意、有科技含量的产品，落伍是早晚的事。⑨不断强大的国家、民族，无不有着不断进取、精益求精的精神。在这个以实力说话的时代，在应对国际金融危机的今天，只有秉承敬业、职业、专业、精业的精神，才能迎接挑战、后来居上，中华民族伟大复兴的梦想才能变成现实。1.选文的中心论点是什么？（2分）

2.选文的标题为“敬业•职业•精业”，它们的顺序能否调换？为什么？

古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志——苏轼3

★★★ “五环大课堂”九年级语文上册导学案★★★

3.分析选文第⑦段的论证思路。

4.选文第⑧段画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？

5请根据语境，理解下面句子中加点词的含义。在职场上，既敬业又精业的人永远是供不应求的“抢手货”，既不敬业又不精业的人，．．．常常成为被淘汰的“处理品”。．．．6.阅读下面三则材料，哪一则更适合作选文的事实论据？为什么？（3分）

材料一：李素丽，北京市公交总公司公汽一公司第一运营分公司21路公共汽车售票员，1962年出生，1987年入党。她自1981年参加工作以来，十几年如一日，在平凡的岗位上，把“全心全意为人民服务”作为自己的座右铭，真诚热情地为乘客服务，被誉为“老人的拐杖，盲人的眼睛，外地人的向导，病人的护士，群众的贴心人”。

材料二：1920年，美国一个年仅11岁的男孩在踢足球时踢碎了邻居家的玻璃，人家索赔12.5美元。当时12.5美元已是一个了不起的数字，闯了祸的男孩向父亲承认错误后，父亲让他对自己说：对过失负责。可他没钱，父亲说：钱我可以先借给你，但一年后还给我。从此，这个男孩就开始了艰苦的打工生活，半年后，他终于还清了向父亲借的12.5美元。这个男孩就是后来成为美国总统的里根。

材料三：朱可夫是二次大战期间苏联红军的主帅，莫斯科保卫战打得正激烈的一天，朱可夫遇到一个意想不到的情况，德军伞兵已在苏军指挥部不到100米处降落，人数很少的苏军指挥部顿时一片混乱，正在地图上沉思的朱可夫得知这一情况后，连头都没有抬，只是轻描淡写地说了一句：“给我拿枝冲锋枪来。”主帅的神情和勇气使苏军士气大增，上下一心共同歼灭了这股伞兵。

篇3：敬业与乐业同步练习

从课文内容看, 作者首先提出“敬业与乐业”是人类社会的不二法门, 并逐一论证“有业”“敬业”“乐业”三个观点, 最后把敬业和乐业概括为“责任心”和“趣味”, 对中职学生提出希望。这篇演讲有极强的针对性, 使学生在学习中认识自己的专业, 培养敬业、乐业的职业品质, 使学生认识敬业、乐业是我们基本素质的综合表象, 是我们生活、学习、工作的基础, 同时也是我们的教学目的。

我感悟“敬业与乐业”是中职生的基本素质这个问题时, 是基于它对学生的重要性, 也是从党的教育方针方面思考的。从梁启超先生角度看, 他是纯职业的认识, 因而他不可能从政治和国家建设这个大目标、大方向提出教育目的, 而我们的教育方针就不一样, 明确提出了“坚持教育为社会主义现代化建设服务, 为人民服务, 与生产劳动和社会实践相结合, 培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人”。解决“敬业与乐业”态度问题, 就会使学生敬畏自己的职业, 产生学习动力, 有明确的目标方向。

“敬业与乐业”是中职生的道德素质、智力素质、身体素质、审美素质、劳动素质的综合表现, 下面就五个方面谈谈“敬业与乐业”中职生的表现及其重要性。

1“敬业与乐业”是学生的道德素质

我们每一个学生的个人修养都有一个逐步进步的过程, 小学、初中、高中, 中国对德育教育从未放松, 这在中国教育中历来处在第一位。在职业中学, 学生的品质就表现在对职业的态度上及所做的努力。朱子说:“主一无适便是敬。”梁启超说:“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实, 忠实从心理上发出来便是敬。”使学生在学习中爱岗敬业, 使学生具有忠于自己专业的品质, 将是教育效果的证明。在《我爱我的专业》征文中, 许多学生讲不清自己专业的特点、内容及喜爱的原因, 从另一方面告诉我们“敬业与乐业”的重要性。

2“敬业与乐业”是学生的智力素质

中职学生的一切努力都是为以后的职业做准备, “百行业为先, 万恶懒为首”, 当我们的中职生明白“凡可以名为一件事的, 其性质都是可敬的”时, 就能产生学习的动力。我们的学生很多是双差生, 只有扬长避短, 才能另辟新径。“我老实告诉你一句话, 凡职业都是有趣的, 只要你肯继续做下去, 趣味自然会发生。”“人生能以自己职业中领略出趣味, 生活才有价值”, 我们学习就是苦中求乐。当我们认识知识不够用, 当我们明白技能训练是为了职业做准备, 就会敬业乐业了。

3“敬业与乐业”是学生的身体素质

身体素质是道德素质、智力素质的基础, 是学生生理、心理健康的表现。身体上能承担职业的重担, 心理上能承担职业的“层累曲折”, 在职中“一步步奋斗前进”“职业性质常常要和同业的人比较骈进”, 这都需要身体做保证, 我们学生不加强体育锻炼, 不重视心理训练, 这都为职业能力埋下隐患。试想一下, 如果8小时工作都干不下来, 如果工作时老想怎么轻松怎么干, 如何能做到敬业与乐业呢?

4“敬业与乐业”是学生的审美素质

人与动物最大区别的是有思想, 有感情, 看世界是彩色的, 有喜怒哀乐表现, 有真、善、美的追求, 以自己的感受评价人、事, 分出好坏, 注重形象。当学生认识自己的职业是世界上最美的职业, 让学生认识自己的努力是为了梦想而努力, 他们就有了审美素质。

5“敬业与乐业”是学生的劳动素质

劳动素质指的是实践能力和独立生活能力, 这也是我们教育方针所讲的“与生产劳动和社会实践相结合”。在学生的教室、寝室、车间, 看着整洁、干净, 你会觉得学生的实践能力和独立生活的能力还不错吧!这是表面现象, 还要考查实际操作能力、掌握程度, 最后达到实习要求成为一个合格的中职学生。但我们想一想, 如果学生没有“敬业与乐业”的态度, 没有严格的自我要求, 学生的劳动素质是不会达到要求的。

上面从五个方面讨论“敬业与乐业”是中职生基本素质这个问题, 目的还在于使学生以后有个更好的前程。简单从这五个方面评价学生没有什么意义, 主要还得看学生的综合表现, 我们要学生爱岗敬业, 要学生全面发展, 就要加强对学生的全面教育。

“传道、授业、解惑”是我们每一个教育工作者的职责。职业中学由于把专业学习看的特别重, 以至于从学生到教师有些人的思想态度不够重视, 对“敬业与乐业”不够重视, 觉得把专业知识学好了, 把技能练好了, 一切问题就解决了, 这是一个很大问题, 这也是梁启超先生所讲的“态度”。“敬业与乐业”是学生的综合素质, 是学生专业学习、技能提高的基础, 我们要让学生掌握“敬业与乐业”的内涵, 要掌握“敬业与乐业”的观念、理念, 就要在“敬业与乐业”上为学生做出表率, 要把“敬业与乐业”贯穿在我们的教学中、生活中、工作中, 爱岗敬业。

摘要：敬业与乐业是中职生的道德素质、智力素质、身体素质、审美素质、劳动素质的综合表现, 是学生生活、学习、工作的基础, 是每一个教师的教学目标。

篇4：敬业与乐业

这是一篇演讲词，在选入新加坡教材时作了改动。不能敬业，又如何能乐业?又如何找到自己生存奋斗的价值?凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。我们可以仔细读读这篇文章中梁先生告诉我们的两个做事原则：一是工作要有责任心，一是从工作中尋找趣味。对于我们每一个人，在工作或学习中如果都能想到这两个原则，遵从这两个原则，学习的该能学好，工作的该能工作好吧。主席、诸位老师、诸位同学：

我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居、乐其业”这两句话，断章取义造出来的。我相信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。今日所讲的，是要告诉大家对于自己的职业应采取何种态度。

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直截的法门，可惜后来被一些人说得大精微，倒变得不实用了。惟有朱熹解得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也为劳动而生活。人类既不是上帝特地造来充当消化面包的机器，自然各人该以自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以称为一件事的，其性质都是可敬的。当大总统是一件事，拉人力车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上来剖析，并没有高下。只要当大总统的人，可以胜任当大总统才去当，实实在在把总统当做一件正经事来做；拉人力车的人，可以胜任拉人力车才去拉，实实在在把拉车当做一件正经事来做，便是人生合理的生活，这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。至于我该做哪一种工作呢?全看我的才能如何，处境如何。因自己的才能、处境，把工作做得圆满，便是天地间第一等人。

怎样才能把工作做得圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。凡做一件事，便把这件事看做我的生命，无论别的有什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和它交换。我认为我当木匠做一张好桌子，和你们当政治家治理一个国家同样有价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起自己。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心。曾国藩说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情弄糟了，结果自己也会遭殃。所以敬业对人生最为必要，对人生最为有利。

第二要乐业。“做工好苦啊!”这种唉声叹气，无论何人都会常挂在口边。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗?”今天大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君拉直耳朵来听，有人看着我们好苦；反过来说，倘若我们去赌钱、去喝酒，还不是一样费神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从呱呱坠地的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁置不用。只要一用，当然会费神费力。会打算盘的人，能够从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于好逸恶劳的无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身心摆在哪里才好。他们的日子才真正难过。第二等苦人，便是厌恶自己职业的人，这件事分明不能推诿，却满肚子不愿意做，设法逃遁。不愿意做，逃得了吗?结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是自寻烦恼，自找苦吃吗?第三等苦人，便是喜欢跳槽的人，老是抱怨自己的职业，却羡慕别人的职业。做事不能专心致志，总等待机会转换职业。殊不知人浮于事，要跳槽又谈何容易?就算你跳槽了，能保证一定满意吗?结果一辈子都不快乐。

我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会产生。”为什么呢?第一，因为凡一种职业，总有许多层次、曲折，倘能置身其中，看它变化、进展的过程，最为亲切有味。第二，因为每一种职业的成就，离不了奋斗，从刻苦奋斗中能将快乐的分量增加。第三，从事一种职业，常常要和同业的人竞争，好像赛球，因获胜而得快感。第四，专心做事，把许多冥思、玄想杜绝了，省却无限的烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话的意思是说，对于学问或职业，了解它的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上从事它而获得快乐的人。一个人能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

我生平追求的两个做事原则，一是工作要有责任心，一是从工作中寻找趣味。我也常常把这两句话向我的朋友强调。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我愿和诸君共勉!

篇5：敬业与乐业同步练习

1．根据拼音写出相应的词语。

(1)将全副精力集中到这事上头，一点不páng wù（），便是敬。

(2)一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便xiè dú（）职业之神圣。(3)我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友qiǎng guō bù shě（）。

2．指出下列句子使用的表达方式。

(1)总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。（）(2)他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。（）(3)做工好苦啊！（）3．下列句子中，没有语病的一项是()A．许多人对新疆的周围环境有着十分深厚的兴趣，到了周末都想出去走走。

B．日本停止滨冈核电站4号机组运转，目的是防止地震和海啸不再引发重大核安全事故。

C．在热烈的掌声中，胡锦涛发表题为“推动共同发展，共建和谐亚洲”的主旨演讲。D．食品添加剂的使用标准包括食品用加工助剂、胶母糖基础剂和食品用香料等2314个品种。

4．从下面备选词语中选用两个或两个以上的词语，写一段连贯的话。(80字之内)备选词语：坚忍倔强教诲断章取义不二法门

________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________

阅读课文第6～7段，完成下面的题。1．这两段中作者的观点是什么？

________________________________________________________________________ 2．从这两段文字来看，作者所说的“业”应该如何理解？

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．在作者看来，敬业的理由有哪些？不敬业的害处又有哪些？

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阅读下文，完成后面的题。事业篇

柳斌杰

自然造物，最美好的莫过于人的生命。然而它来去匆匆，唯其珍贵而短暂，所以在人类进步的历程中，每一代青年，在人生之舟起锚开航之际，总要探索人生永存的秘密。

把它裹进花前月下的男女柔情之中？把它交给吃喝玩乐的享受？把它关在金钱筑起的象牙塔里？把它置于戒备森严的高楼深院？古往今来，有多少风华少年，在酒色财气的迷惘中浪费了最宝贵的一生。在前人用生命所写的启示录中，有一个个惊叹号在警告后人：要谨防灵魂的蛀虫、人生的蟊贼。金钱、财产、享乐，都只能是人们生活中的奴仆，一旦让它们变成人生的主宰，那将是最大的不幸。人们不停地探索，终于找到了人生永存的保险柜，这就是伟大的事业。

事业是人生的长青之树。它植根于人民幸福的土壤中，汇合千千万万的人生，永远生气勃勃，枝繁叶茂。谁的人生与事业不分离，谁就找到了最好的归宿。生命是有限的，而人类进步的事业是永存的。把人生溶进伟大事业的人，它就同事业一样永远年轻，不会消失。

事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以为千秋万代传诵，是因为他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进；蔡伦、祖冲之、毕昇之所以永远为人们纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学技术领域留下的发明创造，使后人享用不尽。谁做了对人类有益的事业，谁就树了一座人生的不朽丰碑。

和人类历史上的任何事业相比，共产主义事业是最宏伟的，它将给人类创造彻底的、全面的、永恒的幸福。献身于共产主义事业的人们，英名和业绩将永远留在人民心中。我们为能赶上这样辉煌的时代而自豪。新一代青年，只要把自己的一生献给共产主义，那无疑就是在建造人生永存的金字塔。

时代的发展总是把我们青年置于新的起跑线上，注目那无垠的空间和广袤的大地，也许你会感到自己的渺小。是的，一个人的力量是有限的，但是伟大的事业需要汇集平凡的劳动。只要胸怀共产主义的伟大理想，脚踏实地为之奋斗，把人生献给你的岗位、你的工作、你的祖国，你的人生就将洋溢着永久的光彩。

1．全文论述的中心是_____________________________________________________。2．支撑文章中心论点的两个分论点是________________________________和________________________________________________________________________。

3．文章主要的论证方法有____________________________________________________。4．第4段中事例的分类及排列有什么特点？请简要说明。

综合运用。

学习了《敬业与乐业》一文后，同学们一致认为，作为新时代的中学生必须“爱学乐学”，将来才能为社会多作贡献。为此，他们决定以“无悔的青春”为题，召开一次主题班会。

1．请你为班会的主持人设计一段开场白。(70字之内)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2．仿照下列画线的句子续写两句话。

敬业即是责任心。人不能没有责任心，就像小鸟不能没有翅膀，地球不能没有太阳。人不能没有责任心，就像______________________，__________________________。

3．有人说，当今社会，休闲已是提升人们生活质量、刺激社会经济发展的重要途径，而梁启超老先生说的“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”应该过时了。请你反驳这种观点。

________________________________________________________________________ 2 5 敬业与乐业【优化提能】基础达标

1．(1)旁骛(2)亵渎(3)强聒不舍 2．(1)议论(2)记叙(3)抒情

3．C 解析：A项搭配不当，“深厚”应为“浓厚”；B项否定不当，“不再” 应改为“再次”；D项搭配不当，可以去掉“的使用标准”。

4．示例：报纸对母校断章取义的诬蔑，令他们义愤填膺。但他们没有失去理智，而是牢记母校的教诲，冷静地与该报社对话。最终，该报社承认错误并向公众道歉。

课内精读

1．我们要敬业。

2．这里的 “业”并不局限于狭义的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

3．敬业的理由有：①凡职业没有不是神圣的；②劳作便是功德，不劳作便是罪恶。不敬业的害处有：①学理方面，亵渎职业之神圣；②事实方面，把事情做糟。

篇6：敬业与乐业同步练习

《敬业与乐业》自学摸底题

一、基础摸底（26分）

1．下列加点字注音、字形全对的一组是()（5分）

A．乐业(lâ)羡慕(mù)百行业为先(háng)言行相顾(gù)．．．． B．征引(zhâng)禅师(chán)驹偻(gǒu lóu)断章取义(zhāng)．．．．． C．骈进(pián)亵渎(xiâ dú)佛门(fó)不二法门(âr)．．．．． D．承蜩(tiáo)层累（lěi）心无旁鹜(wù)强聒不舍(guō)．．．．2．下列各组关联词填写在句中正确的一项是()（5分）

(1)我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

(2)凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的。

(3)凡做一件事，便把这件事看做我的生命，别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

(4)第二等苦人，便厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，满肚子里不愿意做。A．但并且即使却 B．故因而即使才 C．但所以无论却 D．故所以无论才 3．解释下列句中加点的词。（6分）

(1)我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。．．．．

(2)但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。．．．．

4.品析下列句子。（10分）

（1）．人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。“消化面包的机器”是什么意思？这样写有什么表达效果？

（2）．人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。删除划线的文字可以吗？为什么？

二、能力检测（24分）阅读文段，回答问题：

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。

1、作者在这一段中向听讲的学生阐述要“敬业”的道理，试分析作者的论证思路。（8分）

2、选文第二段引用“佝偻丈人承蜩的故事”有什么作用？试分析这一段的论证方法。（8分）

3、联系你的学习生活实际，说说作为学生的你，该如何“敬业”？（8分）

《敬业与乐业》考测过关题

一、基础知识（40分）

1.给加点的字注音或根据拼音写出汉字。（14分）

佝偻（）（）

承蜩（）

骈进（）

禅师（）

．．．．．万不容赦（）

解剖（）

掠夺（）

旁wù（）

．．．xiâ（）dú（）

强guō（）不舍

mì（）诀

yàn（）气 2.文学常识填空。（7分）

本文选自《

》，作者是

，字

，号

，又号

，派的代表人物，学者。与其师

一起领导了著名的“

”。

3.根据对课文内容的的梳理填空。（11分）

这是一篇（文体），一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《

》和道家经典《》中的格言，开宗明义地提出的论点，围绕论点采用的论证方法是、；接下来，分别谈论了（）、（）、（）的重要性；最后，又用（）和（）总结全文旨意。

（3.议论文（或演讲词）《礼记》《老子》 “敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。举例论证道理论证正反对比论证有业敬业乐业责任趣味）

4、补全下列语句（8分）

（1）安其居，________

__。（《老子》）

（2）虽__________

，_________

_，而惟吾蜩翼之知。（《庄子》）（3）__________________

__，乃凝于神。（《庄子》）（4）____________________

，不愿乎其外。（《中庸》）（5）饱食终日，难矣哉！

（6）其为人也，，不知老之将至云尔。

二、能力考测：阅读下列选文，回答后面的问题。（60分）

（一）（20分）

1.第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

2.怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。

5．“敬业”中的“敬”字该如何理解？请从第1段中找出相关语句回答。（5分）

6．第2段是围绕什么问题展开论述的？（5分）

7.第1段中，作者列举了“当大总统”和“拉黄包车”的例子，有什么作用？（5分）

8.选文中提出了许多有关“敬业”的观点，你最认同的是哪一个观点？请简要说说你的理由。（5分）

（二）（20分）

我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味；第二，因为每一职业的成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感；第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，______________________________。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。

9、补全横线上的语句。（3分）

10、解释句子：（5分）

其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

__________________________________________________________ _

11、“倘能身入其中”一句中“倘”的意思是__________，“其中”的“其”指的是________。（2分）

12、写出选段的中心句。（5分）

_________________________________________________________ __

13、联系自己的学习，谈谈选文给你什么启示。（5分）

________________________________________________________________________________

（三）在敬业中提升人生境界（20分）

张垚

总有这样一些人让我们动容：四川省凉山山区邮递员王顺友，24年跋涉26万公里，没有丢失过一份邮件；航空发动机专家吴大观，以对航空事业几十年如一日的热爱，88岁高龄才离开科研一线；中信重工能源公司经理、党委书记杨奎烈，在医生已经下了“死亡判决书”后，还将在病床上口述的《关于能源供应的变化及应对措施》一文作为“遗产”留给企业……

上述几个事例，内容不尽相同，但都生动展现了社会主义核心价值观的一个基本内涵——敬业。他们用敬业乐业的精神，书写了一个个大写的自我。他们都在服务社会、助人为乐、爱岗敬业中提升人生境界。

对国家和民族而言，敬业是社会和谐稳定的精神支撑。敬业体现为“畏而不敢怠慢”，将“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中在这事上头，一点不旁骛”的精气体现在所从事的职业和事业中。敬业不仅是中华传统美德的重要内容，也为各个民族所珍视。无论时代发生怎样的变化，社会发展永远需要敬业精神，敬业精神永远熠熠生辉。培育和弘扬社会主义核心价值观，需要大力倡导敬业精神。

对个体而言，敬业是“成为更好的自己”的修为方式。我国近代思想家梁启超说：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”在现实生活中也可以体会到：当我们以虔诚恭敬的态度对待工作、对待事业时，就能够在精益求精中体验到内心的充实和精神的愉悦。这样来看，敬业就不是约束人的“规矩”，而是激励人的理念，需要每个劳动者、每个行业以至全社会共同遵守。

世界上一切幸福生活、美好未来，都从劳动中来，从奋斗中来。敬业正是劳动、奋斗的具体体现，是创造幸福生活、美好未来的不二法门。唯有敬业，我们才能成事成功，才能实现人生价值，提升人生境界。(选文略有删改)14.本文的中心论点是什么？（5分）

15.选文开头列举三个人物的敬业事迹有什么好处？（5分）

16.选文中画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？（5分）

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文化墙策划02-19

5敬业与乐业用02-19