中国特色社会主义建设应从哪几个方面进行

关键词： 商品流通 特色 社会主义 体系

中国特色社会主义建设应从哪几个方面进行（共5篇）

篇1：中国特色社会主义建设应从哪几个方面进行

中国特色社会主义建设应从哪几个方面进行

党的十七大报告提出“以改善民生为重点的社会建设”，并提出了社会建设六大方面的内容：优先发展教育、实施扩大就业的发展战略、深化收入分配制度改革、加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系、建立基本医疗卫生制度、完善社会管理等。

加强社会建设，必须以保障和改善民生为重点。提高人民物质文化生活水平，是改革开放和社会主义现代化建设的根本目的。要多谋民生之利，多解民生之忧，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，努力让人民过上更好生活。

一、要努力办好人民满意的教育。教育是民族振兴和社会进步的基石。要坚持教育优先发展，全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。加强教师队伍建设，全面实施素质教育，培养学生创新精神。办好学前教育，均衡发展九年义务教育，基本普及高中阶段教育，加快发展现代职业教育，推动高等教育内涵式发展，积极发展继续教育，完善终身教育体系。大力促进教育公平，合理配置教育资源，重点向农村、边远、贫困、民族地区倾斜，支持特殊教育，让每个孩子都能成为有用之才。

二是要推动实现更高质量的就业。就业是民生之本。要贯彻劳动者自主就业、市场调节就业、政府促进就业和鼓励创业的方针，实施就业优先战略和更加积极的就业政策。鼓励多渠道多形式就业，促进创业带动就业。加强职业技能培训，提升劳动者就业创业能力，增强就业稳定性。健全人力资源市场，完善就业服务体系。加强劳动保障监察和争议调解仲裁，构建和谐劳动关系。

三是要增加居民收入。实现发展成果由人民共享，必须深化收入分配制度改革，努力实现居民收入增长和经济发展同步、劳动报酬增长和劳动生产率提高同步，提高居民收入在国民收入分配中的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重。初次分配和再分配都要兼顾效率和公平，再分配更加注重公平。

四是要统筹推进城乡社会保障体系建设。社会保障是保障人民生活、调节社会分配的一项基本制度。要坚持全覆盖、保基本、多层次、可持续方针，以增强公平性、适应流动性、保证可持续性为重点，全面建成覆盖城乡居民的社会保障体系。建立兼顾各类人员的社会保障待遇确定机制和正常调整机制。建立社会保险基金投资运营制度，确保基金安全和保值增值。支持发展慈善事业。建立市场配置和政府保障相结合的住房制度，加强保障性住房建设和管理。坚持男女平等基本国策，大力发展老龄服务事业和产业。健全残疾人社会保障和服务体系。健全社会保障经办管理体制，建立更加便民快捷的服务体系。

五是要提高人民健康水平。健康是促进人的全面发展的必然要求。要坚持为人民健康服务的方向，坚持预防为主、以农村为重点、中西医并重，按照保基本、强基层、建机制要求，重点推进医疗保障、医疗服务、公共卫生、药品供应、监管体制综合改革，完善国民健康政策，为群众提供安全有效方便价廉的公共卫生和基本医疗服务。健全全民医保体系，巩固基本药物制度。健全农村三级医疗卫生服务网络和城市社区卫生服务体系，扶持中医药和民族医药事业发展，加强医德医风建设，开展爱国卫生运动。坚持计划生育的基本国策。

六是要加强和创新社会管理。提高社会管理科学化水平，必须加强社会管理法律、体制机制、能力、人才队伍和信息化建设。改进政府提供公共服务方式，加强基层社会管理和服务体系建设，增强城乡社区服务功能，充分发挥群众参与社会管理的基础作用。正确处理人民内部矛盾，建立健全党和政府主导的维护群众权益机制，建立健全重大决策社会稳定风险评估机制。遏制重特大安全事故。深化平安建设，完善立体化社会治安防控体系，依法防范和惩治违法犯罪活动，保障人民生命财产安全。完善国家安全战略和工作机制，高度警惕和坚决防范敌对势力的分裂、渗透、颠覆活动，确保国家安全。

中国是世界上人口最多的国家，特殊的国情决定了中国的社会建设任重而道远。在中国共产党的正确领导下，我国各族人民一定能构建更加和谐的社会，一定会迈向更加幸福安康的生活！全党全国人民行动起来，就一定能开创社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。

篇2：中国特色社会主义建设应从哪几个方面进行

中国特色社会主义建设包括政治建设、经济建设、文化建设、社会建设等，它们是中国特色社会主义建设的有机组成部分，相辅相成、缺一不可的。

党的十七大报告明确指出：“社会建设与人民幸福安康息息相关。必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，促进社会公平正义，努力使全体人民学有所教、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。”

加快推进以改善民生为重点的社会建设，涉及面广，内涵丰富，基本要求：积极解决好教育、就业、收入分配、社会保障、医疗卫生和社会管理直接关系人民群众根本利益和现实利益的问题。

在中国特色社会主义社会建设方面，党中央做出了下面的部署。

一、优先发展教育，建设人力资源强国

教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础，发展教育也是把我国巨大人口压力转化为人力资源有事的根本途径。必须把教育放在优先发展的战略位置，办好人民满意的教育。

全面贯彻党的教育方针，优先教育机构，推进教育改革创新，坚持教育公益性质。

二、实施扩大就业的发展战略，促进以创业带动就业

就业是民生之本，是保障和改善人民生活的重要条件。我国劳动力资源十分丰富，这是促进经济持续较快发展的有利条件。同时，扩大就业的压力很大，就业形势严峻将是我国今后较长时期面临的一个重大课题。因此，必须把扩大就业放在经济社会发展的突出位置。要坚持实施积极的就业政策，坚持劳动者自主选择业、市场调节就业、政府促进就业的方针，多渠道扩大就业。

千方百计增加就业岗位，鼓励自主创业、自谋职业，推进就业体制改革创新，规范和协调劳动关系。

三、深化收入分配制度改革，增加城乡居民收入

合理的收入分配制度是社会公平的重要体现。改革开放以来，我国收入分配制度改革不断深化，打破了平均主义、“大锅饭”的制度，形成了按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，有力地促进了经济社会发展，同时也出现了，城乡、地区、行业和部分居民之间收入差距持续拉大的现象。必须深化收入分配制度改革，调整国民收入分配结构，整顿和规范分配秩序，加快形成合理有序的收入分配格局。

坚持和完善按劳分配为主体、多种分配并存的分配制度。逐步提高居民收入在国民收入分配中的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重。加大个人收入分配调节力度，合理调整收入分配格局。

四、加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系，保障人民基本生活

完善基本养老保险制度。完善基本医疗保险制度。完善最低生活保障制度。发展社会救助与慈善事业。积极发挥商业保险的补充作用。要采取多种方式充实社会保障基金，搞好基金投资运营，实现保值；加强基金监管，杜绝非法侵占、挪用，确保社保基金安全。把解决住房问题放在重要位置。

五、建立基本医疗卫生制度，提高全民健康水平

要加快推进医疗卫生事业改革和发展。要以深化公立医院改革为突破口，深化医疗卫生管理体制、医疗机构运行机制、卫生投入体制、医疗服务和药品价格形成体制改革。建立国家基本药物制度，保证群众基本用药。要坚持计划生育的基本国策，稳定低生育水平，提高出生人口素质。开展爱国卫生运动，发展妇幼卫生事业。

六、完善社会管理，维持社会安定团结

推进社会管理体制改革创新。妥善处理人民内部矛盾。重视社会组织建设和管理。加强安全生产管理和监督。健全社会治安防控体系。

这些方面都与人民的生活环境、社会的和谐发展密切相关，是广大人民群众密切关心的主要问题，是构建良好社会的必不可少的基础性保障。

篇3：中国特色社会主义建设应从哪几个方面进行

【关键词】中国特色社会主义 建设哲学 基本问题

【中图分类号】D61 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）10-0255-02

革命哲学和建设哲学是马克思主义的重要组成。目前，我国正处在特色社会主义建设的重要时期，相对应的建设哲学是在时代主题的基础上发展融合而来的，而更好的研究建设哲学离不开对哲学的性质、研究对象、方法原则、基本原理等问题的思考。

1.中国特色社会主义建设哲学的性质

从本质上讲，中国特色社会主义建设哲学是在马克思主义哲学基础上发展而来的，适用于当前中国国情的一套理论，是马克思主义哲学应用的具体哲学形态。无产阶级实践可以分为两个阶段，即革命和建设。中国共产党是无产阶级的先锋队，在推翻旧政权建立新政权的过程中，始终以马克思主义作为自己行动的精神武器，而同时马克思主义哲学又将无产阶级当做自己的物质武器。以人作比，无产阶级就是心脏，支撑着整个身体的运作，马克思主义就是大脑，赋予身体灵魂而使之成为人。也就是说，无产阶级和马克思主义之间是相互依存、相互影响、不可分割的关系，马克思主义从创立开始就为今后的实践应用埋下了伏笔，马克思主义和无产阶级的命运、解放、实践发展互为前提，为新中国的建立和发展提供了有力的支撑。

共产党以马克思主义中国化理论为指导，建立了新中国，但是一个国家的建立并不意味着马克思主义从此失去应用的土壤，推翻旧政权建立新政权，是革命的外在形式但不是其最终的归宿，中国人民还要在党的领导下为实现人的自由发展和全面解放而不断奋斗。改革开放以来，中国开始走特色社会主义道路，从根本上来讲，这一实践过程同样离不开马克思主义的指导，为了适应新形势的需求，马克思主义需要进行主题转换，这一转换的结果就是使马克思主义哲学成为一种建设哲学。由此可见，中国特色社会主义建设哲学从本质上来讲，是马克思哲学一类分支。

2.中国特色社会主义哲学的研究对象

中国特色社会主义哲学研究的对象是中国特色社会主义建设的本质和规律，将建设过程中出现的各种矛盾、关系、规律等用哲学化的语言阐述出来，构成一套完整的科学理论体系。

2.1社会主义建设的本质与社会主义的本质

一般认为，社会主义建设的本质同社会主义的本质是一致的，社会主义建设同社会主义是实践与认识发展的过程。首先，通过对我国国内及国外社会主义建设经验的总结得到对社会主义本质的认识；其次，社会主义的本质是一般意义上的概念，而社会主义建设的本质是一个具有特殊内涵的范畴，社会主义决定了社会主义实践的主题和目标，而同时建设实践的过程中有不断丰富和发展对社会主义本质的认识。

2.2社会主义建设与社会主义改革

社会主义不是一成不变的社会制度，根据不同时期的特点，可以将社会主义制度的具体形式分成两种，一种为社会主义改革，另一种为社会主义建设。不论是改革还是建设都是实现社会主义的一种手段，从本质上讲，二者所服务的目的是一致的。改革开放是党领导下，中国人民进行的一次伟大改革，在改革的大背景下，社会生产力与上层建筑之间的矛盾不断调和，为中国特色社会主义的建设提供了有利条件。

3.中国特色社会主义建设哲学的方法和原则

中国特色社会主义建设哲学是一种需要构建的哲学，在不断的实践过程中，将实践经验向理论进行转化，以反映建设过程的本质和其中的客观规律。中国特色社会主义建设哲学构建需要有丰富的实践资料作为基础，从中抽象出各种概念，并根据历史规律将其有机的联系起来，否则我们将无法找到这种哲学客观存在的依据。此外，任何一种哲学都要有对应的起点，中国特色社会主义建设哲学由于其特殊的性质，有固定的逻辑起点，不能无限制的延伸它的历史进程。

邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是马克思主义同中国特设社会主义建设实践相结合的产物，他们来源于中国社会的建设实践，同时又为社会的进一步发展提供了方向，不同的思想理论适用于不同问题的解决。中国特色社会主义建设哲学的构建不是一件简单的事，理论家需要对社会主义哲学思想进行剥离，并将其综合起来，形成这些本质的综合构建。

4.中国特色社会主义建设哲学的基本原理

中国特色社会主义建设哲学的基本原理包括四个方面：1）三大规律与社会主义建设相互促进的原理。在这一原理中，三大规律指的是人类社会发展的规律、社会主义建设规律、政党执政规律。三大规律是一个整体，统一服务于中国特色社会主义建设，在建设实践中，不论遇到怎样的问题，都应当遵循这三条规律，否则就会违背社会发展的必然而付出代价。2）经济、政治、文化与社会协调发展的原理。社会是一个有机的整体，从广义上来讲，包含了经济、政治、文化以及狭义的社会，在建设实践中，我们应当将整个社会的各个组成部分作为一个整体来看待，强调部分对整体的服从，坚持四者之间的协调发展。3）统筹兼顾各种矛盾的原理。中国特色社会主义道路是一条从未走过的新路，实践的过程中必然充满了各种矛盾，而我们要做的是运用统筹兼顾的方法正确处理这些矛盾，弄清各种矛盾的主次关系和轻重缓急，采取对应的措施，以达到缓解矛盾的目的。4）人与自然协调发展的原理。人与自然之间是既对立又统一的关系，随着社会的发展两者之间的关系受到越来越多的重视，如何协调好生态环境与经济发展之间的矛盾成为相关学者关注的焦点。我们必须正确认识和运用自然规律，不能抱有人定胜天的错误观念。

5.结束语

中国特色社会主义建设哲学是马克思主义哲学的特殊形态，在建设和发展中国特色社会主义的过程中，对建设哲学基本问题的思考应当成为研究的常态。

参考文献：

[1]梁树发. 科学发展观与中国马克思主义哲学的发展——关于中国特色社会主义建设哲学的构想[J]. 理论视野，2008，11：16-19.

[2]张永光，白天明. 社会主义建设哲学与中国特色社会主义建设[J]. 实事求是，2010，01：5-8.

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篇4：中国特色社会主义建设应从哪几个方面进行

幼儿文学作品包罗万象，情景剧、童话、故事、寓言等等，他们都是孩子喜欢和乐于接受的，但也并不是所有的幼儿文学作品都适合孩子。前几天在我们幼儿园的网站上就有一个家长对此提出了质疑，他说：书店里这么多书，该选择怎样的书籍给孩子阅读？这种困惑很有共性。那么怎样在包罗万象的幼儿文学作品里找寻合适的故事呈现给孩子，我认为可以从以下三点对它进行分析和选择。

一、从幼儿的认知经验出发选好故事

我们在分析文学作品时要看他是否符合幼儿的认知经验。孩子的知识积累是有限的，生活经验也是有限的，如果你选择的文学作品是孩子的这些经验达不到的，那么他肯定不感兴趣，这样在你没说之前就已经失败了，为什么呢？他不爱听你说的再抑扬顿挫他也不喜欢，这样就达不到你要得教育效果了。很多老师都有体会，孩子为什么喜欢那些“粑粑屎”“拉肚子”呀的语言，在我们成年人看来是属于“低级趣味”的幽默，但是他们可以说是乐此不疲，因为他的生活经验局限了孩子的幽默。举个例子，去年我在杂志上写过一篇文章《幼儿文学课程资源》上所选择分析的三个故事，其中有两个都是与孩子生活密切相关的，一个是童话《小熊豆豆生病了》它设计的拟人化的小熊不讲卫生，不洗手就乱吃东西，结果生病去医院了。这种情况在幼儿身上常常出现，符合幼儿的生活经验和年龄特点，本文借小熊这一角色形象的展现了出来，就容易被幼儿理解和接受。所以我觉得这是一篇适合小班幼儿欣赏的童话故事；另一个我选择的是情景剧《爆炸的肚子》，这是一篇形象鲜明，情节简单但却不失教育意义的幼儿情景喜剧，它针对的是主人公小胖没有节制吃喜欢的食物，最终导致肚子要“爆炸”这样一个故事，我们知道，现实生活中，我们身边的孩子就常常有这样的事情：挑食，自己喜欢吃的拼命吃，不喜欢吃的一点都不碰，在幼儿园可能还好一点，在家里就不一样了。我选择这个情景剧进行分析也就出于这个目的，因此效果就不错。

二、“意义”比较深刻的故事是、也是我们的首选

就象《士兵突击》里许三多说过的：要有“意义”。意义包含故事本身的意义和起蕴涵的教育意义，因此选择故事时，那些意义比较深重的我们就是可以选择了。有一个故事《逃家小兔》就给我非常大的感动，分享一下。故事其实很简单：一只小兔子突然宣布要离家出走，兔子妈妈说：“你跑了，我就去追，因为你是我的宝贝。”小兔子要变成鳟鱼，兔子妈妈就要变成捕鱼的人；他想变成高山上的石头，兔子妈妈就要变成爬山的人；他是小花，妈妈就是园丁；他是小鸟，妈妈就是让鸟停的树；他是小帆船，妈妈就是吹船行走的风；他是空中飞人，妈妈就是为了遇到他而变的走钢丝的人；他是小男孩，妈妈就是小男孩的妈妈。最后小兔子说：“那我就呆在这里，做你的宝贝吧。”兔子妈妈和小兔子之间的奇妙对话，构成了一个充满母爱和诗意的故事。因为它阐释的是无与伦比的母爱所带来的安全感，这个故事是不朽的童话经典。看吧，不管你躲到哪里，变化成什么，妈妈总能找到你，把你乖乖地拉到怀里，抱回家中。没错，这都是关于母爱的故事。当我读到这个故事，就想到那句诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”故事本身所蕴涵的实际的美。这是一个比较典型例子，还有许多这样的作品这里就不一一阐述；另外还有一点就是文学作品里的“教育意义”也是相当重要的。我们在选择和分析作品时要找寻出，或是说挖掘出它的教育价值。还以上面的《逃家小兔》为例子，孩子感受过故事以后，会想：到底我们的妈妈有多爱我们？小兔子无论怎么逃一恶逃不出妈妈的掌心，这掌心就是母爱。他真的试图逃走吗？不，他不过是想知道这爱又多少罢了。爱，是逃不掉的，即使小兔子怎样在想象中变化多端，母爱总是不受时间、空间、形状的限制，随时出现在他的身上、心里。这，就是母爱的力量和神奇之处。教育幼儿爱母亲，回报母亲，教育意义是显而易见的。

另外，情景剧《爆炸的肚子》中蕴涵的教育意义是我们教学中常见的教育先例，它教育幼儿要文明进食，并了解贪吃对人体的危害。同时，剧中的做客行为又潜移默化的给孩子以礼貌教育，因此，教师在对幼儿进行身体健康教育——爱护自己的身体、做文明小客人——文明做客和文明进餐等课程时，就可选用这个情景剧进行教学活动，让幼儿通过观看表演加深孩子对教学内容的理解，从而起到真正的教育作用。由此可见，我们在选择故事或是绘本时，一定要符合孩子的认知经验，具有一定的教育意义才能给孩子潜移默化的影响。

三、故事的幽默性也很重要

孩子也是需要幽默的，用孩子的话说是“好玩好笑的故事我喜欢”，是的，好玩好笑的东西孩子更容易接受。古今中外，幽默可以说无处不在，在幼儿文学的天地里，幽默故事占的比重也不小，如《国王生病了》我是这么分析的：这是一篇主题严肃，却幽默有趣的故事，条理清晰，层层递进，作品以轻松的风格，生动的语言紧紧抓住孩子。幼儿间接的生活经验让他们对故事中的情节即感到熟悉，又觉得新奇，主人公“国王”这个典型形象，懒惰的有趣，糊涂的可爱，它所作的虚假的运动在令孩子们啼笑皆非之余也让孩子们明白一个道理：健康的身体来自于实实在在的适当的运动。故事中的运动计划表结构简单，富有情趣，正迎合了大班幼儿喜爱运动的天性，在教学实践中，教师可引导幼儿制定合理的适合自己的运动计划，培养幼儿健康向上的生活态度！将合理运动才能健康的意识植根与孩子心底！

篇5：中国特色社会主义建设应从哪几个方面进行

关键词：爱国主义 集体主义 环境保护 家庭美德

中图分类号：G63 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2016）29-0075-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.29.045

一、思想品德课应对学生进行爱国主义教育

（一）运用党的路线、方针、政策来激发学生爱国、爱党的感情

在思想品德课教学中，我把党的十八大“高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗”的精神告知学生后，问他们：“你们现在多大年龄？”同学们回答：十“三四岁”。我接着说：“我国2020年远景规划的目标正在实现，你们这一代将是‘和谐繁荣、发达昌盛的社会主义现代化建设的主力军，我们祖国宏伟蓝图的描绘很大程度取决于你们这一代人的思想素质和科学文化素质的高低。作为新世纪的青年一代，关心国家兴衰，捍卫国家尊严，是你们的历史责任。”学生一旦正确理解到自己应该负的社会责任，就会在思想上把它当作分内事，从而产生一种强烈的情感，逐步形成意志和信念，自觉自愿积极主动地去负担自己的社会责任，为社会的发展和人民的利益做出积极的贡献，从而激发他们学习的积极性和对党、对祖国、对社会主义的热爱。

（二）从历史、现实的情况出发激发学生的爱国主义热情

在思想品德课教学中，我经常问学生，中国是历史上的四大文明古国之一，有着强盛的历史。但是在鸦片战争中为什么会失败？现在我国的经济与西方一些发达国家相比，为什么还相对滞后？学生通过讨论认为，一是清朝时期，社会制度腐败，二是科学技术落后，诸如此类问题，我明确地说明，其主要原因是科学技术不发达，“落后就要挨打”，进而从历史、现实的情况出发激发学生的爱国主义热情。

（三）用典型的事例对学生进行爱国主义教育

在思想品德课教学中，教师可以引用典型的事例对学生进行爱国主义教，如爱国将领吉鸿昌的故事，1931年，吉鸿昌赴美考察，一天，他和国民党驻美使馆的一个参赞去邮局寄包裹，当邮局工作人员知道他是中国人后，便对他进行侮辱。随行参赞埋怨吉鸿昌不该说自己是中国人，而应该说是日本人。吉鸿昌听了怒不可遏，揪住这位参赞的衣领大声说：“你觉得做一个中国人丢脸吗？我觉得做一个中国人光荣得很！我吉鸿昌死也不会当洋奴！”回到住处，他立刻找了一块小木牌，在上面端端正正写了“我是中国人”五个字，并佩戴在胸前，昂首挺胸地出入于美国人之间。吉鸿昌是一个有强烈爱国心的人，是一个愿意为民族利益牺牲一切，无怨无悔的爱国将领。他的爱国精神是永存的，时刻激励我们为了国家利益奉献自己的全部。通过这个例子，教育学生要有民族气节，要有民族自尊心，做一个有骨气的中国人。

二、思想品德课应对学生进行集体主义教育

合理利用思想品德课，让学生总结纪律、卫生、两操的情况，学生在总结中提出个别同学不遵守纪律，上自习乱说话，还有的学生对自己的卫生区域不认真负责，清扫不干净，及个别学生做操不整齐，这些都影响了本班的成绩。与之相反的是，有的学生在完成自己的任务后，能主动帮其他同学扫地、擦窗等。我在总结中提出帮助别人，热爱班集体是一种美德，在维护集体利益的前提下，把个人利益和集体利益结合起来，当两者之间发生矛盾时，个人利益服从集体利益，在必要时甚至牺牲个人利益。集体主义最高原则是全心全意为人民服务、大公无私、毫不利己，专门利人。集体主义集中体现了无产阶级的优秀品质和为人类解放而奋斗的牺牲精，我号召学生都这样做，长期坚持，学生就能逐渐懂得自己是集体的一员，应关心集体，爱护集体，并形成集体观念。

三、思想品德课应对学生进行环境保护教育

在思想品德课《哭泣的自然》教学中，我告诉学生：“人类只有一个共同的家园——地球，今天，由于滥砍滥伐、水土流失、过度开采、环境污染等因素，它已经变得非常脆弱，许多地方正面临着江河断流、土地荒漠化等。就拿我们不节约用水来说吧，如果有一天，地球水资源枯竭，我们的命运又将何去何从呢？正如我们经常说的‘最后一滴水将是你的眼泪。因此，作为地球上的一员，我们不能仅有担忧，而更多地是采取果断的行动，像爱护我们的眼睛一样爱护地球。”

第一，我们应该少用或不用一次性筷子，一次性牙刷等，不浪费纸张，节约粮食，再不要让生态环境付出高昂的代价。

第二，我们应当节约资源，节约每一滴水，节约每一度电，减少污染，不随便丢垃圾，不乱扔塑料袋和废旧电池，将垃圾分类处理等。只有这样，我们才不会透支有限的资源。

第三，我们应当学会保护自然万物，不随地吐痰，多种花草树木，与大自然和谐相处，因为缺少了可爱的动物和植物，我们的生活也将受到影响！

四、思想品德课应对学生进行情感教育

“随风潜入夜，润物细无声”，一个小品，一首好歌，一段故事，一次出游，一次参观，一次劳动等，都是情感教育的有效途径，在思想品德课上，教师要善于抓住交流的机会对学生进行真善美的情感教育。教师要从培养一个合格的普通人做起，向培养一个优秀的人努力，这是符合中学生身心发展规律的。

五、思想品德课应对学生进行家庭美德教育

家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，《三字经》中说：“高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。”

在思想品德课上，我大力倡导学生要以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓励学生在家庭里做一个好成员，这样能使每个家庭美满幸福，也有利于社会的安定和谐。

六、思想品德课应对学生进行感恩教育

中华民族具有悠久的“感恩”传统美德，“谁言寸草心，报得三春晖”的动人诗句，“滴水之恩，当以涌泉相报”的胸怀，集中反映了古人对感恩的认同。感恩是社会上每个人都应该有的基本道德准则，是人最起码的修养，也是人之常情。学会感恩、知恩图报是中华民族的优秀传统，感恩教育可以培育和提高学生的和谐文化素质，让他们尽可能以感恩的心态和理念来规范自己的行为，来处理人与人、人与事、人与社会等关系，可以有效地化解校园内的矛盾，防范各种尖锐矛盾的发生和发展。学生对自然心存感恩，懂得人与自然息息相关，可以培养他们积极的环保意识，与大自然的和谐相处：对社会心存感恩，了解人与社会紧密相连，可以培养他们的集体主义意识，增强对社会的责任感。

总之，思想品德课应从爱国主义教育、集体主义教育、环境保护教育、情感教育、家庭美德教育、感恩教育等方面对学生进行教育，当然，这是一个复杂的工程，需要教师不断的实践与反思。

参考文献：

[1] 鲁洁，王逢贤.德育新论[M].江苏教育出版社，2005.

[2] 汪宏林.思想政治课创新教学初探[J].教育实践与研究，2002（5）.