我说女人的散文

关键词： 堆起 嬉戏 打雪仗 雪人

我说女人的散文（精选10篇）

篇1：我说女人的散文

自己愚钝，所以喜欢没有什么心计的女子。

我以为心计的解释就是心中有个计算器，凡事都要做一番运算。

没有心计的女子，心中虽没有运算法则，却并非空洞无物，有的是一种率性自然。

有些人即使是经历了千万次的风霜雪雨，也不会心道无常;而有些人几次的历练，便可心计丛生。完全是心性使然。每个人的心性不同，接受之后，所感 所悟也差之千里。

对那些口若悬河的女子，只能敬而远之——因为，自己在这样的女子面前真的是不知所措，甚或还会生出一些窘态。只有面对率性的女子，才会觉得内心坦然、轻松，才会有自信和才情。

而对妙语生花的女子就真的只有佩服了——妙语生花是一种智慧，而智慧有的是与生俱来的，有的则是百转千回之后的沉淀。无论那一种，都是难得。对这样的女子不仅喜欢，更多的`则是仰慕。这样的女子，在生命中一定会错过，因为，卑微的情怀只能让自己远远的观望。所以，生命中那些熟识的女子都是能识其香的。

自己被尘世染的五颜六色，所以注定无法遇到梦中的那个女子。

总在一些独处寂静之时，出现这样一个女子：白衣素颜，执一册书笺或横一支笛，行走在陌上或立于某个渡口或伫于玉阶或倚西窗。红尘凡俗，不怒不争，不嗔不怨。笑，与得无关，哭，与失无缘。

面对她，愿做一个温情自信向上的男人。那怕腥风血雨，也微笑面对。再寒冷的夜也无所畏惧，因为心不会凉。

而尘世太过粗糙，雕琢不出如此精致的女子。即便有如此精致的女子，也不会落入市井之中。

懂了，也就别无他念。隐忍着少年的梦，随波逐流。

偶尔，会有某个女子展现出某些美好，便欣赏喜欢，内心里希望那些美好经久不衰——不管那女子是擦肩还是同船而渡。

总以为，女子该温良、柔美，如果有些才情便更加理想、完美。

温，是温和。女子不该乖戾、暴躁，温和如水，才能去掉男人的种种火气，唯有如此，才不至于城门失火。

良，是善良。善良的女子总会面露温暖，温暖是值得让男人坚守的，如果一个女人总让男人心生寒冷，那么，最终，男人是会去寻找温暖的。

柔，是温柔。女人不能过于强硬，再弱小的男人，他的心中也会有一处火焰。这处火焰不能用强硬去触碰，否则就会被灼伤，女人用柔情才会让这火焰发出光热，而不是用强硬使这火焰四散灼人。

美，是美好。所谓的漂亮不是美好，漂亮没有定义，每个人的感 觉不同。而美好却几乎是相同的认知，总有这样一些时候，我们会对一个相貌平平的女子有着共同的认知，觉得她“不错”——不错是一种综合的评价，而“漂亮”与否，在这种综合的评价中已经无关紧要了。

所以，最终征服男人的不是娇美的容颜，而是一个女子的温良、柔美。

篇2：我说女人的散文

浅秋，是我最喜爱的季节，徐徐秋风驱走了夏的炎热，送来丝丝凉意，令人神清气爽。金桂飘香，稻香四溢，七夕鹊桥会，万里诉离情。城市的上空飘浮着浓郁的玫瑰花香，报纸网络中传递着关于那个神话的种种，在这样的氛围里，内心就平添了几多感念。

亲爱，就在适才，你端来一杯温热的牛奶放在我的书案上，没有作声，欲将离去时，却抬头看到我手中的画，满眼温情地说：“宝贝，你调的这个樱花的颜色美极了，会映红那个新娘子娇羞的脸，她是一个多么幸福的人儿啊!”

听到你如此说，你不知我心里该荡起怎样一种美丽的涟漪?你摸了摸我的头，看着我说：“快完成吧，别再熬夜了。”说完你走出了书房，悄悄地带上了门。我又听见你告诉女儿背三字经的声音要放小一点，还说不要吵到妈妈。

我继续作画，哦不，算不得，这完全是信手涂鸦。--这是一幅主题为“浪漫樱花”的画作，我准备送给我一位将要成为新娘的朋友，她叫梅子，和我有着很深的交情。这是我以前对她的承诺。一边涂鸦，思绪又回到了从前。

200x年初夏我们搬了新家，梅子来看我们的新房子，一进门就看中了咱客厅墙壁上的那幅画，就在她用艳羡的目光夸赞那幅画的同时，更让她大跌眼镜的是那幅画的落款居然是我，因为她知道我之前没有任何绘画基础。就在她大谈特谈她有多喜欢那幅画时，我端了水果从厨房出来，对梅子说：“你喜欢就拿去吧，空了我再画就是。”这时，你却厉声说道：“不行，这可是我家薇儿的处女作，没准几百年后后人拿来拍卖呢。”然后大家你看看我我看看你，大笑起来。

亲爱，我在担心你的言语会中伤我的朋友时我又听到你后一句话幽默的圆场。我知道对于我的东西你比我自己都看得重。

此时，央视综艺频道主题为“千里共婵娟”的七夕歌会正在上演。陈奕迅和王菲的老歌《因为爱情》被两位男女歌手表演得游刃有余，煞是感人。“因为爱情，不会轻易悲伤，所以一切都是幸福的摸样;因为爱情，简单地生长，依然随时可以为你疯狂……”而这时我已经完成了那幅画。之所以选这样一个日子来完成这幅画，是因为我想冥冥之中将美好的爱融入画中，祝福我的朋友梅子拥有甜美圆满的爱情。

亲爱，我有众多小姐妹在一起的时候，经常问我：“你是怎样经营你的爱情和婚姻的，那么完美，几乎没有任何瑕疵。”我回答的内容很丰富：比如双方发生矛盾时怀念两个人一路走来的艰辛，忆苦思甜;比如因为某事双方发生争执时不要大声地争吵而是站在对方的立场上多思考一分钟;比如双方发生冲突时问问自己哪里做的不够好：比如意见不统一闹情绪时想想相处在一起的美好时光等等。可是亲爱，我更清楚地知道，这一切的一切都归功于你对我的宽容和宠爱。当我任性时你只站在一旁看着我诡异地笑，当我耍小脾气时你做鬼脸出洋相，原本气急败坏的我又忍俊不禁。写到这里亲爱，我突然想亲吻你的额头，摩挲着你的头发。

亲爱，晨起时，你说今天是七夕，晚上要提前订餐，而后我们可以一起喝点小酒。我说算了，我下班回家后包你最爱吃的虾仁馅儿的饺子，做点酸汤吃酸汤水饺，省得外面的吵闹，你在电话里说：“那好吧，听你的。”

你知道的，我们的结合，我们的社会关系也随之结合在了一起。每年我们要给亲人朋友过多少个生日?双方父母的生日、兄弟姐妹的生日、老太太的生日、小侄女的生日、女儿的生日，加上父亲节、母亲节，还有传统的一些节日，要顾及到双方的家人，偶尔适逢朋友婚宴或者生日的邀请，我细细算了一下，平均一个月我们俩为别人庆祝两次生日(节日)，为这个我们俩都有点精疲力竭，所以对于我们自己，还是简单一点的好。

中午的时候，母亲打电话给我说肠胃不舒服而上吐下泻，我从公司打的回到家，见母亲脸色不好，立马送医院就诊，医生开了药，说需要输液体，等我办好一切手续的时候，已经到了你下班的时间，我打电话告知你，你就直接到了医院，看到母亲无大碍后已经很饿的你就随便去医院附近的小馆子吃了面，之后你陪着母亲，我去外面的小饭馆随便喝了一碗粥，我们这个情人节的晚饭就这么简单地将就了，酸汤水饺也随之泡了汤，但你却一句抱怨的话也没有。

“爱人，我们已久违，这些年一直有你陪，你受了很多罪，一路随我很累。爱人，爱人，我们俩说什么苦累，让每一种悲喜都过来吧，承受之后，更相偎。我选择了你我从不后悔，相爱滋味两人慢慢体会，最初的诺言在心中准备，一生面对，一生面对，长相随……”电视里传来屠洪纲王菲菲深情演绎的歌曲《爱人》，而我此刻的思绪又进入岁月的深处。

我们的相遇，没有金风玉露一相逢便胜却人间无数的惊心动魄;也没有蓦然回首那人却在灯火阑珊处的寻寻觅觅，我只记得那天午后的你穿着白衬衫，被阳光映照下的脸无比好看，那一刻，我知道，我的爱情来了。

你的沉默内敛，你的细腻果敢，你的体贴温柔都让我心生温暖，原来幸福来得如此突然，我狂喜着，我细数着：幸福就是你等候在写字楼下数过的广场上的那些方格子;幸福就是我们手牵手走过城市的每一个街角;幸福就是女儿的啼哭你的泪水;幸福就是傍晚时你披着夕阳越来越走近的脚步声;幸福就是你说：“宝贝，等你满脸皱纹，那是我爱的痕迹……”

亲爱，此刻，我依然要赞叹我们的勇敢和坚持。我们一度不被人看好的婚姻时至今日都没有任何变故，就连一点涟漪也没有呵!虽然我们有时会为鸡毛蒜皮的小事而争吵，但这并不影响我们的感情，哪一对夫妻不为一点小事儿争吵啊?亲爱，你知道，我骨子里的倔强，偏偏不给别人的言辞一个出口。所以，亲爱，在一起的这一辈子，我们一起要好好努力，活给别人看，也给自己的人生交一张完美的答卷，算是给自己的一个交代。在生命终结的那一刻，一定要佩服自己，无比感叹地告诉自己：今生的选择时多么的明智啊!

亲爱，此时我从我上了锁的那个抽屉里又翻出几年前你写给我的一封信，读完后泪水溢满了我的眼眶。据信的内容看，那时你正从公司破产后的阴霾中走出来，做点小生意。亲爱，其实，直至今日，我都没有责怪过你的投资不慎，没有责怪过你的少不经事，是啊!那时的我们多年轻啊!不去大胆地创，哪里来的今天的成就?你说是不是?

婚后我们几乎没有分开过，而那一次我带女儿回了乡下的姑妈家去看奶奶，晚上没能回来，信就是你在那一个晚上写的。

你在信上写道：“亲爱的，提笔的时候才发现这是我写给你的第一封信，在这间还不是自己的房子里，一个人有些孤寂，我想肯定是因为没有你和我可爱的女儿。思忖良久，提笔之手停驻却不知该言何事……

我想我该很认真地再对你说一次：‘亲爱的宝贝，我爱你!’

亲爱的，你不知道那个曾经貌似腼腆的少年是如何的恃才自傲，如何的野心和抱负?虽有少不经事的轻狂，但更多的是无畏的`追逐。当这个很多人都赞许堪称‘优秀’的少年成了男人，做了丈夫，成为父亲，要为自己的妻女撑起一片天空的时候，突然发现自己还不够强壮，也不是每件事都料理得十分妥当。亲爱的，你要谅解，至今我都没能给你和女儿一个属于自己的家，唯有对你百般的疼爱。有时，我觉得我同时疼爱着两个‘女儿’，你和孩子轻微的伤害都使我心疼不已……”

亲爱，读到这里的时候，我已经泣不成声，泪水早已模糊了我的双眼，往日的一幕幕仿若眼前。

这时，你走进书房，催促着我把牛奶喝了。看到我一脸的狼狈相，你倚着门，取笑我说不知道什么时候能长大。

彼时，我们租住在一所比较宽敞但不怎么明亮的二手房里，毛地板，由于找房子比较急没有在乎太多房子的环境新旧等等一切，导致这所房子的光线有点暗，但是没关系，我们的心情是愉悦的，我们的生活是明亮的。

记得搬家的时候，那是冬天，有太阳，天很蓝，我怀里抱着女儿看着楼下的家具，你和一个搬运工一起往四楼搬从旧货市场淘来的茶几和沙发，满脸是汗，我心疼不已，而你却笑着说：“傻瓜，从今以后，我们有自己的家了!”亲爱，这不是多么浪漫诗意的话，可那一刻，我却感动了，随之我的泪水又来了。试问，还有哪一句话能让我的心里那样踏实?

那时的日子过得极其清贫，你的生意还不及现在这样大，我们的吃饭穿衣都很随意，但在那所租来的房子里，我们开始了属于自己的生活。早晨，看你吃完早餐，目送着你出门消失在楼群之间，傍晚，做好饭菜，等着你归来，女儿已经开始呀呀学语，喊爸爸，你满脸堆笑，亲了又亲。

那是一个比较有钱的单位的房子，由于夫妻都是内部职工分得两套房子，于是把空置的一套租给我们。除了房子内部没有装修外，外围的环境很是不错，有园丁专门打理的花园，晚饭后我们一家三口会去花园散步，你说你的生意状况和下一步的打算，我告诉你女儿又学会了新的动作和语言，一阵感叹，一阵欢笑。就那样，我们在那里生活了两年。

呵!亲爱，时间过得可真是快啊!

也许是搬出父母家你轻松了的缘故，第一年，你胖了十斤，也许是老天眷顾我们，你看准的项目极具市场份额，花了一年半的时候，你开了多家连锁店，我常抱着女儿到你经营的各个店铺去看看，看着你给新来的营业员讲解该如何理货，如何留住顾客，看着焦头烂额的你，看着你目光中的笃定和坚毅，那一刻，我看到了我们未来的生活。

亲爱，我一直确信，我没有选错郎君，从未怀疑，而亲爱，你的确很棒，你都做到了。

记得有一天，当你兴冲冲地回到家的时候，说要给我一份惊喜，原来你一位朋友要迁居新疆了，房子空置着，你从他手里买下了他的二手房，是的，那个惊喜足够让我惊艳。我们找人简单刷了刷，买了几样简单的家具，从那一刻开始，我们真正有了属于我们自己的房子，自己的家。

亲爱，至今我都没有同意你把那所房子卖掉，虽然我们有了大房子，可是，你是知道的，那里有女儿的欢笑，有属于我们最温馨最甜蜜的记忆。

前几日的一个午后，我独自一人又回到我们以前的家，拉开窗帘，阳光调皮地跑进来，屋子里全是我们的过往，犹记得，每每夕阳散尽时，我们也吃完了晚饭，你拥着我坐在阳台的沙发上，读舒婷的诗：“我如果爱你/绝不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己/我如果爱你/绝不学痴情的鸟儿/为绿荫重复单调的歌曲/也不止像泉源/常年送来清凉的慰藉/也不止像险峰/增加你的高度/衬托你的威仪/甚至日光，甚至春雨/不，这些都还不够/我必须是你近旁的一株木棉/为树的形象和你站在一起/根，紧握在地下/叶，相触在云里……”

读仓央嘉措的诗“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜/你念，或者不念，我情就在那里，不来不去/你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减/你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃/来我的怀里，或者，让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。”

读叶芝的“当你老了，头发白了，睡思昏沉/炉火旁打盹，请取下这部诗歌/慢慢读，回想你过去眼神的柔和/回想它们昔日浓重的阴影/多少人爱你青春欢畅的时辰/爱慕你的美丽，假意和真心/只有一个人爱你朝圣者的灵魂/爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹/垂下头来，在红火闪耀的炉子旁/凄然地轻轻诉说那爱情的消逝/在头顶上的山上它缓缓地踱着步子/在一群星星中间隐藏着脸庞……”

亲爱，依稀记得你眉目中的笑和温和的笑容，舒缓的语调，想起那些时，我看透过窗棂看了一眼天空，天空蓝得像洗过一样，我笑了，你没有看到我的笑容，但是我知道，我脸上洋溢着的是幸福、是欢喜、是满足。

亲爱，此刻，我听到主持这次七夕节目的主持人董卿说：“在平淡中相守，在相守中老去!”这句话没有多么华丽，但是，你听，是多么的动听啊!

爱情，是我们生活中不可缺少的稀缺情感。物质泛滥、追求名利的时代，试问，有谁还坚守着最初?你一个赞许的眼神，我愿意为你素手煲汤到珠黄。那些个午夜，你讲公瑾小乔传佳话、你讲唐明皇和杨贵妃七月七日长生殿夜半无人私语时、你讲焦仲卿刘兰芝揽裙脱丝履举身赴清池、你讲陆游唐婉山盟虽在锦书难托……我倚在你身旁深深陶醉，一个接一个故事，一段又一段爱情，说着说着，夜便深去。

我们演绎的是眼下的幸福美满，可谁又知道相濡以沫的苦难?没有苦，哪里来的甘甜?生活，本就是一站又一站追寻的过程。我们彼此付出了，所以有了回报，成功是上天给勤劳的人赐予的礼物。若是哪一天不小心走远了，一起忆苦思甜，把那些艰苦的日子翻一翻。再面对眼前，一切矛盾都会迎刃而解，心头的羁绊也会消失不见。亲爱，写尽言语万千，终是抵不过你为我拂去眼角发丝的暖;亲爱，诉完情话满篇，终是比不上我为你深夜掖一掖被角的甜……

亲爱，我记得我们一起走过的每一个日子。记得生病时你守候在床前的每一次焦虑眼神;我记得我们经历过的每一次苦难;记得你在故去的爷爷的墓地哭着说：爷爷，我把她领来了，可是你却走了;我记得你说我累了你会心疼;我记得你说你要牵着我走一辈子，我们经历过的一切，我都记得。

人家说，爱情很美。人家说，爱情很甜。人家说，爱情很暖。我说不出所以然，可我知道，与你在一起，每个平凡的日子都变得不平凡。我们走过的那叫日子，我们经历的那叫爱情。相濡以沫，然后苦尽甘来，再懂得用心经营，这便是我认为的最美丽的爱情。虽然平凡，但却真实，没有什么比真实更可贵。

亲爱，在这样一个夜，想说的太多太多，更多的还是对生活的感恩，感谢有你，遇到你时，我还是个不谙世事的黄毛丫头。如今，快要奔三了，走过的，欢笑与泪水，失落与感动，无论是什么，有一个相爱的人陪伴，就是幸福的，就是快乐的。

梁静茹在一首歌里唱道：“只要爱对了人情人节每天都过……”是的，把每一个日子都当成是情人节来过，那么，爱情里便容不下凄楚和忧伤。

亲爱，这个七夕，我说了这么多，但我的话还没有说完，留待以后慢慢给你说，要说一辈子，直至生命的终结。

此一刻，我抬头看了一眼夜空，星星眨巴着眼睛，或许，牛郎和织女正窃窃私语呢，你觉得呢?

篇3：我说女人的散文

何谓叙述视角?托多洛夫指出:“构成故事环境的各种事实从来不是以它们自身出现,而是根据某种眼光,某个观察点呈现在我们面前。1”。叙述者即叙述的承担者,也即是信息的发送者。叙述者可以完全不参与故事,成为布斯所说的“叙述代言人”,也可参与故事。前者属于故事外的叙述者,后者则是故事内的叙述者。叙述者在叙事作品中的功能,首先在于叙事,只有叙述才能成为叙述者,只有讲叙作品中的叙述者,才能形成故事。在某种程度上,不少叙事作品往往成为作者自身思想、情感、心路历程的自觉或不自觉的表白。2《一个陌生女人的来信》的三个文本都是以一个陌生女人的书信方式来叙述故事的。作品以“我”作为叙述者,以“我”的情感经历作为叙事的线索也即是作品的基本框架。三部作品都让我们看到了那个痴情的、傻傻在爱情中唱着独角戏的女人。

对于文学研究来说,探讨“作品如何说”,“作品为什么这么说”不仅会使研究更为完备、更有意义,也会更具有说服力。同时还可使不同层面的探讨相互补充。3叙述者所展示出来的“视点”不仅表明一种观看对象的特定角度;同时,由视点所展开的“看”也表明一个行为过程,一个思索、判断、评价的过程,即针对作品中的其他人物,也同样针对自身。在人物—叙述者视点范围内的“看”往往本身成为人物思想行为的一个富于价值意义的事件,它在人物思想发展的进程中往往起着重要的作用。4

叙述本文始终从“我”的视角出发,用“我”的眼光来透析整个故事的始末,所采用的叙述策略是与“你”直接对话。由于采用第一人称“我”的叙述视角,作品具有了第一人称独白式叙述的特征。

“我的儿子昨天死了,我们的孩子,现在我在这个世界上再也没有别的人可以爱,除了你,可是你是我的什么人啊, 你从来也没有认出我是谁,你从我身边走过,你总是走啊走啊不断向前走。曾经有一度,我以为可以把你抓住了,在孩子身上抓住了你,他一天天长大,他的眉宇之间、他安静时的神态像极了你,可一夜之间他就残忍地撇下我走了,一去永不复回,我又是孤零零一个人了,比过去任何时候都更加孤单,你现在也许知道了,不,你也许只是隐隐感到我是多么地爱你,可是谁还会在每年你的生日老送你白玫瑰呢,花瓶将要空空的供在那里,一年一度的在你四周吹拂着微弱的气息,而我轻微的呼吸也将就此消散,我写不下去了,亲爱的,保重。”这是那个陌生女人的最后独白,字里行间无不透露出她对男人的深情。这段独白让人有一种突然窒息的感觉。为什么选择书信的方式来叙述陌生女人的故事?这是我们关心的问题。当某个人要表露自己心迹的时候,最恰当的方式莫过于书信和日记。这是一个在爱情中极度执着也极度自尊的女人选择的最好方式。她向他述说了一段十几年的爱情故事,告诉了他,她就是每年生日送他白玫瑰的女人。一个如白玫瑰般淡雅的女人,成为了他心中永恒的回忆。因为执着,她的眼神一辈子都没能离开他。或许这是最可悲哀的事情,她像水中的一片浮萍,从他身旁流过,他不只一次地拾起它,却又漫不经心地放走。自始至终,她只是一个可有可无的点缀,而他眼神的片刻停留却注定让她沦陷了一辈子,以致她感慨“什么朋友,什么自尊,只要他一声召唤, 哪怕在坟墓里,她也会爬出来回应。”

其次,文本是以第一人称内聚焦的方式展开叙事的,叙述者“我”同时是故事中的一个人物。从叙述者的位置看即是“同故事”+“故事内”叙述者。5文本所讲述的故事只能在“我”的视线内发生,是我能看到的,能想到的。“我”在文本中从头到尾地叙述着自己的故事,当“我”还是女孩的时候,就有了无穷无尽的想象,在献出自己之后,永远怀念。这个女人才能活命。她怎么会对他有怨尤,她要的只是一个说服自己的理由。儿子如果还在,她也许会一直送他白玫瑰,她也许会一直和他邂逅缠绵……。其实这个结局早就注定。那样地爱一个人,是一定要让他知道的。不是要让他感谢,不是要让他铭记,是要让他知道,有一个人在用生命爱他。她从一开始就要做他的惟一,因为她爱他的方式绝无仅有。最后,她是赢家。

篇4：我说我的养生

“生命在于运动”，这是健康长寿的真理。但我个人认为，运动的关键，在于运动大脑、保健大脑。因此我在养生保健中，把运动大脑、保健大脑放在第一位。具体作法是：

1．天天散步。心脑血管疾病专家洪昭光教授说：“最好的运动是散步。”遵照他的指教，我每天利用两个小时左右时间，散步8～10华里左右，即每天早上8点以后走4～5华里，午后3点以后走4～5华里，天天坚持。这样既扩张了脑血管，增强了血液循环，也有利于预防动脉硬化，减少脑血管疾病发生，延缓衰老。

2．合理膳食。我既吃荤，又吃素，从不偏食。虽然荤类食品脂肪较高，胆固醇较多，但大脑是由60％的脂肪组成，大脑缺少了脂肪，脑细胞就衰老死亡的快。素食、青菜水果常年不断，大豆制品天天穿插吃。大豆食品不含胆固醇，常吃可预防脑血栓形成和动脉硬化。每天晚饭喝42度白酒二两，从不超量。酒能加速血液循环，冲击血栓形成。喝酒必须饮水(或喝汤)，稀释酒精浓度，防止肝中毒。

3．定时喝水。水是组成身体和血液的重要成分。体内如果缺水，各部器官都要发生疾病，尤其导致脑细胞早衰亡。我每天早晨起床后、上午10点左右、下午2点左右、晚饭后睡觉前(晚10点前)定时喝水，晚上起夜时也要喝上几口。这样一天可喝2500毫升水以上(包括饭时喝汤、饮料)，保持体内足够的水分。

4．挠头击顶：每天晚饭后睡觉前，十指弯成勾，从头顶到颈部、从左耳到右耳贴着头皮上下挠动100次。十指弯成勾用指尖扣击头顶100次。能改善脑部血液循环，促进脑细胞新陈代谢。

5．旋转头颈：早、晚这两个时间内，头部左右各摆动100次，前后各摆动100次，向左旋转100次，向右旋转100次。这样能加速血液循环，预防脑血栓形成，防治颈椎病及脑供血不足。

6．按摩颈部：从肩部到风池穴双手指尖按在颈椎两侧，上下来回按摩300次，每天早中晚各做一次，这样可防治颈椎病及脑供血不足(或因脑供血不足而致使的头晕)。

除上述做法外，我每天晚饭后睡觉前坚持作室内运动，具体作法：

1．拍打胸腹：从小腹到胸部上下反复用双手掌拍打300次。这样做可助胃肠食物消化，促进食物蠕动，防止便秘。

2．扣击肾背：双手握空拳从肾部到背部上下反复扣击300次，可壮腰强肾，预防脊椎疾病。

3．拳击双肩：左手托右肘，右手握拳拍击左肩100次；反之右手托左肘，左手握拳拍击右肩100次，这样做可防治肩周炎和颈椎病。

4．运动眼睛：双手掌压在上眼眶和眼球上，轻轻揉动200次，可预防各种眼病。

5．运动双耳：双手掌扣压在耳朵上，用力揉动100次，然后用双手食指塞进耳孔，轻轻抠摩100次、可预防各种耳病。

篇5：我说折腾散文

只要你看电视和上网，想忘记了过年都不能，忘了送礼也是不可能，因为广告会不厌其烦地提醒你，今年过年不收礼，收礼只收脑白金。

现实中送礼也许有送脑白金的，可是，却不是全部送礼的内容。可送的东西包罗万象，殚精竭虑也不会陷入末路穷途。

一般的人情往来，平时走得近的亲戚朋友，你给我一根针，我送你一条线，来回走动折腾。你来我往的，忙乎到出了正月，最后，一查看也都是自己吃用了自己，成全的则是商家。

中华民族的传统是，礼尚往来，只来不往非礼也。用一句文雅的词来定义，这样的行为，叫做礼尚往来。你只接受对方送来的`礼物，而从来不回赠给人家，不单是非礼也，还是一种债务。即便是给人贿赂，也不是不求回报的，只是变相了而已。

看来，这来回半斤对八两的折腾，由来已久，并不是今人的发明。

既然是传统，咱也只能随波逐流，不然就会应为成了另类，而无法在这个世界上立足。

不光是过年过节时这么折腾，即便平常日子里，也少不了细想就是没事找事地浪费时间和财物。

曾不止一次地想，来那么多繁文缛节干嘛？多累啊。

每个人的审美观点都是有差异的，能够让礼物称心也不是那么容易的事情。看不对对象的喜好，你送的礼物就是多余的废物。甚至在你送我我送他他又将最初你所送的送回到你的手上的情况不断发生。比如，你送我一件上衣，我再回送你一条裤子的，自己买自己的多省事。

一旦不是焦头烂额的时候，琢磨人生的内容，我便发现人生中必须做的事情还真的没有多少，如果将漫长的人生过程中那些非必须的事情都给筛选出去，那么，生活还真是太枯燥乏味了。

整个人生有多少人能够清高到只做必须的事情的？凤毛麟角的几个，还被归为另类。

终于明白，原来生命绝大部分时间都真是用来浪费的。

正是不断翻新的花样，罗嗦了生活，也让生活显得丰富多彩多了。

也曾尝试过在亲友间废除那些来回的折腾，可是，改变后，发现省事倒是省事了，心，却莫名地空落起来。

讨厌麻烦，又离不开麻烦带来的充实感，这就是习惯在作怪。

有些繁文缛节，热爱生活的人，有人情味的人，还真的离不开。

若人家都繁文缛节了，你不参与，别人就会笑话你过死门子，没人缘儿。倒腾得越欢实，说明周围朋友越多。只要不累坏了，就尽着兴折腾好了。

生活在凡俗间，谁也做不到真正的超凡脱俗，还是随俗吧。

篇6：妈妈，您听我说-散文

您就留在家里为我们守着空窝

您就陪着父亲奶奶照样过活

我们在您们的庇荫下一切都好

每个人都在自己田地上小有收获

小侄子学习上有了进步

方儿学业即将完成今年还在合资企业找到了工作

外甥终于争气地上了大学

弟弟在升迁的路上继续拼搏

我的胃痛也不再那么折磨

妹妹们日子一天天好过

我们搬了新房

宽大的阳台上能天天看新的日月

家乡的土地还是那样茂盛

家里的感觉永远是那样暖和

您在，家就永远不会改变

篇7：我说家乡美散文

孩子们是最不甘寂寞的，沙岸天然成了他们的乐土，三三两两的，欢笑着追逐嬉闹；到处可见的健身器材上是浩瀚锤炼者的身影；几位斑白头发的白叟以水代墨，在平整的水泥地上留下转瞬即逝的书法；水中有游艇驶过，圈圈涟漪扩散开来，醉落了夕阳……更妙的是河两岸都设有不雅不雅景台，站在上面了望，美景尽收眼底。顺着石子铺就的小道前行，超出一座座小桥，感触感染着垂柳的风度，不禁使人想到“烟柳画桥、风帘翠幕”如许的诗句。

乘着凉快的夏夜风，带着喜悦的心境，我骤然创造，回家的.路竟如斯的金光闪烁，我仿佛看到，一个无比繁华与美丽的漯河正迎面向我们走来！

一小我久居几十里外的乡间，只是周末或节假日才回来和孩子们团聚一下。许是不常回来和不喜走动的缘故，盛夏时节有时和孩子们出去逛逛，竟被故乡的巨大年夜大年夜变革震动了。

沙澧两河，如同两条美丽的缎带，自西往东逐渐流过并在市区中心交汇，一样的清澈，一样的安静。河两岸，各类各样的花灿然地开着，披发出醉人的馨喷喷鼻；水中，鱼儿和蝌蚪在欢快地游动；草绿得醉人，小鸟在葱茏的树枝间叽叽喳喳地欢叫着。

篇8：我说女人的散文

《男人和女人,女人和城市》主要是写她与上海这一座城市的人生交会,上海的世俗生活、风土文化、地理沿革、文明古今、名人掌故,丝丝草草有灵有肉、有韵味,率意而为地呈现在王安忆的笔下不是干打垒,而是文学性的摇曳生姿,让人感觉到作品中上海的另一番存在。在作家的主观感受里,浮世绘首先属于她个人的心情与思绪的世界,又让人读得身临其境、有真情实感,不感觉虚假和矫情。她说“上海,所有的印象都是和我杂芜的个人生活掺和在一起,就这样,它就几乎带有隐私的意味。”(本书开篇幅之作《寻找上海》首段),这就是作者坦陈的非虚构。王安忆笔下的描写,好像客观叙事,然而是带着情感体验、抓住特征和内在进行艺术性的描写。她写身边街巷谋生的妇女,“她见过世面,但有偏见,涉足社会,又守着陈规,她最适合做的营生……小烟纸店,就是自家街面房子破出墙来开的张。这条街奇怪就奇在这里,豪华的商店间着民居,在商家的背后,就连着深长人口的弄堂。小烟纸店挤在繁华的街市里一点也不显得寒碜……这种情景带着一股忧伤。这条街,真的,真的有着一股忧伤。”她写景,“这样的静,绝不是寂静,而是带着午休的性质,做着些浅梦,半睡半睡中听见电车‘叮’的一声……到了下午就不同了,它本来就是有些突兀的,但午后的寂静就是氤氲的质地,它将事物的边缘洇染与柔和了,所以事物就有了铺垫,一旦来临,反有了水到渠成的效果。”她写反常的季节,“人们还没从冬天里脱身,已经闻到了盛夏的味道,真是措手不及。”等,作者回忆自己的心路历程,是一种感受和心灵的关照,并不拘泥于“零度”写实;读者也可充分调动生活经验、发挥想象力的空间,相比于白描,自然更有触动读者的阅读情思和引动共鸣。《上海是一部喜剧》文中有叙述:“把这些单挑出来,放大、突出、拼接、搭起来”,又好像是借笔阐析了有关于非虚构散文的剪材方法。

感觉力,或者属于作家的一物之长,而表达感觉的语文能力,或者又是区分一个作家才情的标尺。王安忆超常的语文能力,则是善于从审美趣味、用文学的笔法去驱遣文字。《上海与北京》一文中,表达对两地风的差异化体验,例如北京天坛与地坛的风让人领略到辽阔,大的含义,“它传达‘大’的意境在以大见大,的手法,坦荡和直接,它就是圈下泱泱然一片空旷,是坦言相告,而不是暗示提醒,它的‘大’以正和直来表现,省略小零小碎和絮叨,所谓大道不动干戈。它是以大而自识其小,面对无涯自识其有限。它培养人们的崇高与敬仰情感,它培养人的自谦自卑,然后将人吞没,合二为一。上海的豫园却是供人欣赏精微,欣赏小的妙处,针眼里有洞天。山重水复,做障眼法……客观存它乱人眼睛,迷着人的心。它是炫耀机巧和聪敏的……叫人又喜又惊,还有点得意。它是世俗而非权威的,与人平等相待,不企图去征服谁的。它和人打成一片的,你是你,我是我,并不含糊的”。接下来写民居,切入点也是从不同地域建筑所富有的人文思想来写;写北京人与上海人的言行气质差别,还是人文的观照,写骨子里呈现的不同,最后总结出“北京和上海相比更富于艺术感,后者更具实用精神。”有意思的还在,作家的眼里的北京直接变成了一座文学化的城市,“天安门广场是文学的主题,转绕它展开城市的情节,宫殿、城楼、庙宇、湖泊,是情节的波澜,那些深街窗巷是细枝末节。但这文学也是帝王将相的文学,大道直言,富丽堂皇。上海这座城市是数学化的,以座标与数字编码组成,无论多少矮小破旧的房屋都有编码,是严丝密缝的。”“北京是智慧的,上海是公式计算的。北京深奥难懂,要有灵感和学问的;上海则简单易解,可以以理类推……”这种艺术感觉的描写,形象生动,很质感和哲理化,留给读者深刻的印象与趣味。因此文学非虚构,与新闻性的真实比是截然不同的。

街景世面,流淌着都市的俚俗生活,在王安忆的笔下不单是白描,而是以真实的感觉流露:“街景是要用一些厚实的东西做的,要经得起锤打。别看那些破墙烂壁,却为后面那些娇嫩的生活挡着风雨。它其料是豁出去的决心,打开了脸面。但时间久了,也要磨出一层皮,或者叫茧子。所以,街景再怎么都是粗糙的。越是繁华的街景,越是粗糙,带着暴力……”她写旧式弄堂的邻里生活,“度着日复一日的柴米生计,流露出城市的涵养,任劳任怨世俗如何改换,它都是万变不离其踪……1958年厂房的分布和格局,可以看出目标里的悲壮决心,多少有一些鲁勇,然而散发出一股子天真的热情……1958年的工业文化,裹挟着一种单纯的快乐,可以说是共产主义乌托邦式的,亦可以说是初民的色彩。”客观只是存在于她的意念之中,正如她道白的:“现在,时尚的笔调将它重新抹了色彩,它以另一种面目呈现出来。这也好……无论命名怎么改变,它的轮廓形状还暗示出底下的考古层,记录有人类社会的活动状态。它安静地等待,等待有一天,突然被发现于另一个世代之中”。再欣赏王安忆笔下的上海郊区宁静之美:“有着一种沉底的动静,它类似和声中的根音,虽然不成曲调,却是音乐的根基,规定了旋律的调性。这是一种轰鸣,由于质地绵密,它便填平了听觉的每一道缝隙,所以失去了对比,听起来好像无声……于是,空廓就不再是一种虚空,而是一种结实、饱满的质地……在这辽阔的天空底下,再激烈的冲撞之声,都会变得轻柔,而且纯净,金属变成了有弹性的肉体,含着感性的成份。”作者笔下的非虚构显然不再拘泥于原型实相,而是通过感性审美升华的幻象。她把郊区与市区的浮光掠影、风华雪月作一番对比认识,认为“边缘地带是城市真正的核心和心声之内涵。”用文学笔调表达理性认识层面的真实,是心灵的镜像,更显文学的张力,引发读者的抽象联想与精神体会。

文学本身是具有诗性的,而来源于审美感觉。所以,我们去理解文学的非虚构,就不能回到新闻性写作的真实上去(因此笔者以为,本书第三辑中收集有一篇新闻作品《白茅岭纪事》,与整体风格非常不搭)。她写城市观景:“无论天空、日头、雾汽,在江面上都显得高渺,有种原始性,这近代城市因此而有了蛮荒地带。”“楼区间纵向的直街,其实通向具体琐细的生活,却被无形地阻隔,进入不了这里的宏大历史叙事。”“厚实隔上凿开窗洞,透出华丽的时尚,形成另一类意识形态。”言有形,意无尽。“上海这城市在一点上和小说特别相投,那就是世俗性。”“归还思想以人间烟火的面目,这其实就是小说的面目”(《上海和小说》),是一种超念描写,理性概括。她描绘现世生活,用文学的眼光把最具特征性的东西拎出来进行诗性表达,留给读者诗意的审美感觉。例如她回忆上海城隍庙的玩与吃,写上海的市井气:“陈旧与嘈杂里面,有一股奇怪的味道,是没落的,又是热辣辣的,就像隔宿气,是不那么洁净新鲜,却是饱满的人气。这大约就是市井气。”又说“在她中产阶级的外表之下,却有着粗粝坚硬的神经,这就是城隍庙的食客”。即便相对质朴的叙事,却因镜头的艺术截取与感光,画面便特征突出、形象生动,饶有趣味,富有深义。她写梅雨时节,“这不是湿,而是一种皮,湿还要更凛冽一些”,“气候多变的季节,城市里多少有些抑郁的症状,消极得很,街上多是些穿着与气温不相符的人,带着抱怨的神色,得过且过的样子。而春天就在这样的焦虑与颓废中度过了大半”。她写夏天,“蚊虫香的气味,西瓜的气味,小儿痱子粉的薄荷味,都是草本的气味,这是城市最质朴的气味,是它的体味。那时候的气味就有点昏然了,也得让它打上盹吧!热气从路面、墙面、瓦面涌出,连最背阴的,穿堂风的角落都洋溢着松爽的热气。空气里布满一种皮肤轻度烧伤的焦味,虽然是皮肉的气味,却也是干燥爽利的。”用体验去写实,呈现笔端是一种诗意的表达,很有趣味和色彩。

王安忆的许多叙事,也直接进入理性感知层面写自己的认识、观点和思想。例如“上海人是一个抽象的世界里生活”“生活在城市里的人,好像生活在理论上,生活在逻辑上,人们就这样生活在符号中间,他们将劳动与生存联系,以抽象的形式去叙述”“人性的萎缩与堕落是世界所有城市的通病”等等,让感觉中的现象或事实成为理性解读或思维的触发点,并且用具有张力的哲理性语言,去启发着读者的深度心智与认知。本书的非虚构结集作品,本集收入了一些人文随笔,或者反映了作者对非虚构另一层意见——所谓的真实,又是作者主观思想的真实。比如《男人和女人,女人和城市》一文,从人类学、历史学和人文学的多层进行男女差异的人性与行为的对比剖析;《女性的脸》评头论足,又别有一番自我观点与盎然意趣等等,体现出女性作家特有的真实心声与情感。她在《女作家的自我》中坦陈:“女人比男人更善体验自己的心情感受,也更重视自己的心情感受……因此也便更具有了情感流露的需要。文学的初衷,其实就是情感流露,于是,女人与文学,在其初衷是天然一致的,而女人比男人更具有个人性,这与文学的基础结成了同盟。”她认为女性创作“自我于她们是第一重要的,是创作的第一人物”,又说:“女人比男人更爱惜自己的形象,或者说男人比女人更多一份恬不知耻的勇敢。”“真实的自我,必需经过理性活动的步骤,否则就是不真实的了。”“要说女性对物质有欲望,那是因为女性比男性更有生活的热情,而且,拥有更为感性的认识。”用思辩性语言直抒胸臆,不隐曲拐弯,是主观能动、理性层面的非虚构。

文集中有许多作者寻根上海城市文明的篇什,便触及有关历史文化名人如鲁迅、张爱玲与苏青等,边叙事边议论、抒情,体现出她对历史非虚构人物的独到体会与解读。她借鲁迅在上海的旧故忆事,探寻鲁迅对上海生活的感受与评价:“鲁迅当年‘笨重’的思想、对欢场人生的提醒之于肤浅、堕落、庸俗文化的意义,有击钟而鸣,唤醒世人的力量”,表达一种理性的认识。《世俗的张爱玲》一文中,作家从其遗存的著作文章里力图去结识她,写道:“在散文里,她显得清晰和直接一些,小说则要隐晦和曲折得多。”笔者自觉解读显得多余,因为作者以不经意之笔,已经多次阐明了她对“非虚构散文”的认识。王安忆在文章中鲜活地写到她看见张爱玲是站在窗口看上海的世俗生活。笔者阅读时也分明看见立于一隅静看上海风景的王安忆。她从张爱玲的散文中发现张爱玲“喜欢听市声”,而王安忆的这本集子的市声同样有声有色。她又在《苏青张爱玲对话记》一文中,通过文字与擦肩而过的同城上辈女性——张爱玲与苏青的心灵对话,让读者很能感觉到她与前辈女作家心灵、观点相沟通的面对面,真实得有类闺密谈心。这番内心的幽会,或许也会遗为今后文坛的佳话。她通过分析张爱玲小说的作法说:“张爱玲的世俗气,在虚无的照耀下,变得艺术了”,笔者套用其语想说:王安忆的这些非虚构散文,在其主观观照的触及下,也变得艺术了,富有新的思想灵光了。

王安忆的散文寻找历史记忆、忠实于内心感受与认识性的叙事;其随笔因人因事而发,痛快淋漓表达自己的见解和思想,汇编成《男人和女人,女人和城市》,让笔者从中体会到她的非虚构文学文本摒斥虚造、虚伪和矫情,又注重利用文学的手法,以及思想与境界的升华,是作者心灵与精神世界的呈现。她似乎借这个集子也表明一种文学观点:“非虚构”并非一种新的文学体裁,而是一种宿有的因材衍义,寻找恰切的表达主观感受真实的叙事方式与思辩手法的写作实践。

篇9：亲爱的，你听我说

窗外那个刚刚堆起的雪人，似乎是从我们远处的生命历程里走来一般，他们围着它拍照、嬉戏、打雪仗。你握住我的手，我们看着大片大片的雪花飘落，有些贪婪。

亲爱的，我们的相爱一直和雪有关。我们守着我们曾经的快乐和秘密，度过了一年又一年。

亲爱的你听我说，还是在大学的时候，还带着孩子气的我经常嘻嘻哈哈的。有那么一个大雪天，几个同学在一起为家住得很远的老师能不能来上课打赌，你们三个男生输了，结果被罚给我们三个女生各买10支棒棒糖。也就是从那天起，你一直坚持每天给我一支棒棒糖，当我从你的眼神和欲言又止的神情中看出什么时，我就不再要了。大三那年，你把积攒的656支棒棒糖用一个很大的袋子背到我的宿舍倒在我的床上时，我呆住了。你说：从喜欢上你那天起，我就一天买一支，一共有多少支就爱了你多少天，如果你还没打算接受我，我还会这样继续等下去……”看着满床的花花花绿绿，我才知道有这么一个男孩执着地用特殊的方式爱着我，心里一阵激动。但在你的面前我只是抓了抓头皮说：我本来是想让你请我吃饭的，但我终于知道，你今天是想用棒棒糖撑死我！”

后来你跟朋友说：“还是我的老婆最便宜，用几支棒棒糖换来的。亲爱的，你听我说，多少年了，我一直为你的执著和乐观精神感动着。

随着我们走进彼此的生命，生活变得温馨、快乐和诗意，当然了，有时候生活不总是那样的。那次你的初恋女友来看你，当你披着一身的雪醉眼朦胧地推开家门，我的心里已满是不安和伤痛。第一次我们吵得那么厉害，甚至几天都没有说话。你的嘴唇干裂，我也觉得扁桃体发炎，我熬了一大碗冰糖梨水放在桌子上刚一转身，你忙端起来狼吞虎咽地喝去大半，当我回转身来，你正满意地擦着嘴……

可知道，你流泪，为何先湿的总是我的脸？你快乐，为何我会比春天灿烂？外面的雪好大，我们的思念我们的伤痛甚至我们的生命都与它有关。

阿弥乱弹琴

亲爱的

爱着你

就凭着感觉去找你

篇10：孩子,你听我说散文

我回想起了前段日子的她。这个11岁的小姑娘脸上总是闪现着刚毅和要强的光芒，不像别的孩子那样聒噪且好动，她总是很安静，静静地看着你书写，静静地听着你讲课，和大多数乖巧安静的孩子一样，她说话很小声，不爱吵闹，安静且内向。

我一直以为她和所有的孩子一样，每日只需关心着回家后该吃什么甜点，是否能收看7点播出的动画片。我也一直以为她和其他的孩子一样，只用担心自己不太好的数学成绩和有点难的中文作业。但是，她却和别的孩子不一样，她要在黑暗中承受别的孩子不曾想象，也不愿想象的沉重负担。

每当我看着她坚毅的.面庞，我都能隐约的感受到，这张平静稚嫩的小脸在夜深人静的夜里，会怎样默默地流泪。我也能猜到，这个坚强的孩子曾多少次扑倒在妈妈的怀里嚎啕大哭。

但是我却不知道该怎么安慰她。我了解这种面带坚毅神色的人，要强的天性让他们天生自带坚硬的盔甲，他们不愿意让别人看到自己的软弱，也不愿意显露自己的悲伤，他们努力维系着表面的平静，即使内心早已处于奔溃的边缘。这类孩子不喜欢看到别人略带同情的目光，也不愿在别人难过的神色中流泪，正如她在父亲葬礼上表现出来的那样，平静且坚强。

11岁的她静静地站在父亲的灵柩前，娇小的身躯被悲伤包围，我看着她那双随时会被绝望淹没的双眸，微微颤动的嘴角，心里很难过。上帝为何如此狠心，叫走了她慈祥的父，让她原本应该绽放的年纪却承受了霜降的打击……

但是我又很想让她知道：

明天是另外一天，太阳会像往常一样升起，黑暗会随着朝阳的余晖而逐渐褪去，留在人心里的一定是明媚的光和温暖的希望。那些曾经在夜里哭泣过的惨淡时刻，终究会随着光的出现而消散。

擦干眼泪后，双眸会变得更加清澈，日子也终归会在原有的轨迹中越来越好，离开的只是父亲的肉体，但他的灵魂和爱却与你同在，它会陪伴你走过孤寂的黄昏和破晓的黎明。

你永远都不会是孤独的，因为你的心里有沉甸甸的思念和牵绊，这种力量会如同黑夜里的星星，指引着你在黑暗中摸索。所以，孩子，千万不要沉醉于痛苦之中，也不要故作坚强，实则虚弱。你不能将父亲的离开看做是永远的死亡，他只是以另外一种形式继续陪着你而已。你也千万不要怀疑世界的公平，更不要质疑父亲对你的爱。唯独能让他得到慰藉的方法，就是好好活着……