独处是一份难得的拥有散文

关键词：建行取得业务故事

独处是一份难得的拥有散文（精选16篇）

篇1：独处是一份难得的拥有散文

独处是一种境界散文

独处，远离地平线，出类一处栖息，似静非静，心境由此而获得完美呈现。

一事增一事之累，识一人费一人心机，只有独处方能独享省事之清凉，便可以清心，可以收留神志，凝聚生命的全注。

当静坐独处时，远离车水马龙，不是简单的孤独，而是摄取一股清明之灵气，放下世俗的.烦心事;

当独自步行时，暂别喧哗的人来人往，不是寂寞替身，是领悟人生苦短，反思一路走来的必由之行;

当躺下一睡时，暂忘世间纷扰，便是人生无奈减负，放下一切而重振。否则，独处不安，生命无法重启。

静一分养精、养气、养神、甚至于养德; 慧一分增添宁静致远，尘世纷挠中安生。或解人之过，或御他人之细非之德行。修炼习佛，尘世苦难应忍而解。

忙处不乱性，须从闲处心神养得清。善于在独处的人，可见此人通常都有海拔高度和深度。

篇2：独处是一份难得的拥有散文

“落尽琼花天不惜”，喜欢雪，雪是纯洁的化身，雪是浪漫的精灵，雪是冬天里的童话。漫舞在天空中，雪儿像天使般圣洁，飘飞在狂野里，雪儿像孩童般顽皮，似乎雪的世界里永远都是那么欢乐。

“千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云”，雪从天际来，用自己的纯洁感染了一寸一寸土地，装点了世界，放飞了自我，银装素裹，一切总是那么美丽。

雪是冬季里必不可少的，提到雪，就自然而然地想到了梅。正如歌词里所说的，“真情像梅花开过，冷冷冰雪不能淹没，就在最冷枝头绽放，看见春天走向你我”，梅花也只会在严冬腊月才会绽放。雪花纯洁，梅花冷傲，梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。雪和梅的结合无疑是冬季里一道迷人的风景。踏雪寻梅，在漫天飘雪的时候，一身红装，随意漫步在雪地里，听着古老动听的古筝弦音，玩弄着飞雪，嗅着梅香。寻梅踏雪银山上，梅自飘香，雪亦痴狂，人更是如痴如醉忘离殇。

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。一直以来都被这唯美的意境所吸引着，也曾多次幻想着自己就是那老翁，只为赶赴一场与雪的约会，不顾严寒，只身前往。小舟随风轻轻飘荡在江上，舟中人早已被眼前的美景所迷倒，时而闲赋诗词，时而饮酒高歌。醒时轻舟一叶寒江上，壶满琼浆，独钓雪凉；醉时孤身闲卧亭阁上，弦音痴狂漫舞银装。或许这感觉比那“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”更幸福。

青山原不老，为雪白头。喜欢雪季，浪漫而不失纯真。曾看过这样一句话“我多么希望能和你一起漫步在雪中，那样，不用承诺，走着走着我们就白头了”。每个人心中都住着一个人，一个想一起共度一生，白头到老的人。或许在雪中共白头浪漫而不现实，但想想和爱的人一起牵手走在雪中，静静地一直走下去，心与心的沟通交流，感觉总是暖暖的，满满幸福的`味道。我能想到最浪漫的事，就是和你一起共赴白头之约。爱在雪季，为你，我愿痴守一场红尘之恋。

篇3：难得的一份阳光

第一天上班，阿彬嘱咐老门卫阿才带我半天，然后我就单独上岗。其实这工作就是登记检查进出车辆和进厂办事的外来人员，上下班时注意员工有没有打卡穿没穿厂服戴没戴厂牌。我按阿才的交待常常关着大门，外面来办事的人和车没登记不放行。上班两天后，我觉得这样太死板，给工厂送货和拉成品出去的车子一天有三四十辆，门老是关着，车到门前登记了才放行，铁门伸缩速度慢，往往司机都急得按喇叭，我想缩短时间，大门就经常开一半，车子一来很快就可以进出。我这样上了几天班，很轻松，我看一眼车牌号自己记下，经常来往的司机进出都举手向我说好。他们的心情我能理解，少停车少耗油减少等待时间。又过了几天，老板出差回来了，首先看见我这个新门卫，看见大门经常开着，他叫来行政经理。行政经理狠狠地说了我一顿：“工厂的门必须经常关着，来车来人要登记了才开门，记住了，门卫的工作是要把安全放在首位。”

经理说我之后，我当然只有记住了，常常关着门，遥控器捏在手里，眼睛紧盯着宽宽的大门内外，有一个人或者车辆出现，询问登记然后放行，听着伸缩的金属门咯吱咯吱的声音，心里很难熬，载货的司机脸色也不好看。我不看他们，我的事必须一丝不苟地做好，我不能为他们方便敞开大门，我要为工厂安全着想让老板满意，你慢一点等一下，多烧点油多踩一下刹车都与我无关。

就这样，我冷漠地守在岗位上，如同一台转动的机器，深怕出一点差错。只有一点还好，工作位置四面通光，我的肌肤能常常触摸到冬天暖暖的阳光。一股股暖流驱逐着微微的凉风，驱逐着车辆扬起的尘土和车屁股冒出的油烟。等待上班时间结束，然后休息，然后再来享受那份有些慵懒的阳光，这份阳光正是我难得的一份礼物，在这个冬天显得弥足珍贵。

后来我慢慢学精了，老板外出办事时，我就按自己的思路工作，又把门常开一半，进出的司机又给我微笑，举手打招呼，个个脸上布满笑容。我呢，也没有了那份拘谨那份不忍的低头，觉得工作原来可以这样轻松。再说经常来往的司机和客户也不存在多大的安全隐患，眼睛放亮点就行。

可是，就在我的眼睛睁亮着的时候，有一辆车还是畅通无阻地把厂里的几盘弹簧带出去了，这辆车也是老顾客，几盘弹簧不值多少钱，但是，我难脱责任，只好接受厂里的处罚。结算工资时，经理说我是一个老好人，太过注重司机的感受，不适合做门卫。听他说着，心里尽管有些愤愤不平，也有些无奈，我还真像一个老好人笑着，拿着处罚后的工资百感交集。这件事也让我明白每一份工作都有它的规律性，再复杂都不可以随意简单化。

后来我又回到我的搬运队伍，常常记起这段往事，有时还自责。想起那个冬天，辜负了老乡的帮助，自以为是的没把工作做好，还得了一个老好人的外号。那次意外那个冬天，同那份慵懒的阳光给了我特殊的收获，提醒我做任何事都得认真仔细，遵循客观规律。

篇4：家乡是一份沉甸甸的思念散文随笔

家乡是一缕阳光的温暖，家乡更是一份沉甸甸的思念……

今晚的月光又一次染白了游子的一缕思念，岁月在悄无声息的细细流淌，静静的夜里，铺开纸张，抒写一缕惆怅，抒写一份思念，读懂的就是灵犀，读不懂的也不遗憾，很多感情，无需要表达;很多伤感，永远泯灭心里，但是家乡一旦提及，就会写满我的全部思念与感慨……

仰望窗外淡月恬宁。心中沉眠已久的情愫绽放成一朵清灵的馨香，流淌着月色的皎洁与安宁。家乡在时光淡淡的记忆里，如在眉稍轻轻滑过，缕缕生香。树上挂满晶莹水滴的葡萄，辉莹珠露，几抹疏影艳色，艳织一帘，明眸睐，天朗净，心香一瓣倾。有些记忆如此清晰，飘摇着浓郁的醇香，随着夜风沾染了我的衣裙。带着婉约的心事，踏着曼妙的舞姿，洇开了一道道旖旎的风景，明媚了又一个绚烂的仲夏之夜。

家乡随着年龄的增长在逐渐的变大，在随着时间的变迁慢慢的变小。

在襁褓中家乡曾经是一个小屋，在蹒跚学步里家乡是一个四合院子，背起书包时家乡是一个小村，上了村外的学校时家乡是一个乡镇，离开家乡，他成了一个省，走出国门，它则成了中华民族的统称。

而此时此刻我想念我的家乡，思念我的家乡，梦回我的家乡。我的家乡依旧是一个小村。一块没有污垢，没有世俗，没有尔虞我诈的美妙空间，天蓝云白风清草碧的清纯世界。

清澈的潺潺小河，弯曲的羊肠小路，牛铃的叮当作响，罐罐茶的清雅留香，树抱石的情真意切，石抱树的源远流长。它们闪跳着走进我思念的.梦里，又是一个仲夏的夜里，我梦回家乡，熟悉的小路，葱绿的树林，恬静的田野，一片金黄。麦子成熟的季节，等待镰的启动。我同母亲一起，拿起镰刀，在灿烂的艳阳下，挥汗如雨。田地里一片麦子倒下，一个个麦摞站立，一个个麦摞被架子车拉回，一粒粒饱满的麦粒跳跃着回归。一种独特的情感，深入骨髓，家乡——小村——麦地——

多么熟悉的味道!多么亲切的感觉!一种思绪的反璞归真，一种心灵的绝美净化。家乡我的思念，思念我的家乡!

家乡总是连着思念，思念的源泉总是家乡。家乡，一份超越世俗的感念!

篇5：独处是一份难得的拥有散文

记忆中的天空是多彩的。洁白的云朵变化出臆想的彩色，湛蓝的天空总能想象海一般的雄阔。小河清澈见底，鱼虾到处可见，期盼大雾编织的稠网，东躲西藏着敲打童年的乐趣。驻足望远，山顶的风景总是招摇着奔腾的喜悦。走在绿树葱荫的小道上，呼吸着关于那些季节的味道，是一种回忆的幸福。

光阴似箭，日月如梭。不知从何时起记忆的天空慢慢地被淡化成了银灰色，白云消失在天际，空气中常常弥漫着雾气，阳光充裕的年代变成了一种渴望和梦想。天穹之上，蓝天灰暗。山顶之巅，视野屏障。小河干枯，旱树茂盛。家家户户的水井，一年深过一年。如今常常会抱怨阴霾的天气一年到头没完没了，期待雨水冲刷的日子能带来西方红晕的光明，这大概就是风雨过后会有彩虹的坚信吧!但泥土中的庄家还是靠天来生长，劳作的人们也还在靠天来吃饭，我们能做到的就是等待，没有期限的等待。

谁拖延了大雨的归期，纯净的天空没有了往常的生机。谁遮掩了阳光的温暖，万物开始濒临灭绝。当自然的生态不再稳定，当记忆的天空失去往日的色彩，我们开始反省，开始面对曾经的.无知，开始倡导保护生态，保护自然。还山峦翠绿，还河水清澈，还天空宝蓝，还空气清鲜的口号，也许惊扰了人们的梦，从过去的长河中抽出一些画面，回放，对比，黯然无语的感伤。

当一切都变了样，我们开始寻找地球上的最纯净的自然，渴望洗礼一下尘世的心。我曾走过江南，那里的水也已渐入尘俗。我曾到过海南，那里的天也现丝丝灰暗。我曾来到中原，天空阴霾，生存就是挑战。我辗转来到四川的高山，天蓝水绿，我开始祈祷。我随着轨迹穿越隧道来到西藏，人间天堂，真是不愿离去。在科技发达的现代，环境污染严重的当下，还有一片天空能够看出我们童年的故事，让人不觉欣喜，让人感叹!

我向往世外桃源的景色，小桥流水的画面，呼吸着清新的空气，耕耘劳作。我向往绿海银川的壮美，点缀着大地的苍白，虫鸣鸟歌。我向往天宫的驿站，站在白云之巅，看彩虹七色。当一切褪掉梦想的披肩，我们只剩下喧嚣的工厂机械轰鸣，排出的污水肆流山川河道。燃放的爆竹，浓烟滚滚，雾气罩天。耸立的排废筒不间断的对着天空宣战。致使每一寸的土地上，都笼罩着工业的味道，频频发生的自然报复，我们是生存还是毁灭?

严峻的形势让我们思考，从过去到现在，几十年的时间，环境污染问题不断加重，在时代的发展对立生存的挑战，国家开始重视环境的改善。新环保法的出台，诠释了国家打击环境污染的决心，但灯下黑的地方，仍然不能斩断牟利的思路，依旧违规违法生产。在利益的面前，总是有些人铤而走险，严重污染了环境。

前几天看到一则新闻，武威荣华工贸有限公司向腾格里沙漠腹地违法排放污水8万多吨，污染面积266亩，污染情况令人乍舌，但结局是可悲的，为牟利损坏环境迟早要收到法律的制裁。环保部公布，仅1月份重点环境案件就有13件之多。对于环境污染问题，政府始终坚持严抓、重打，但是依然无法杜绝环境污染事件的发生。

当今，环境污染事件层出不穷，在环境与利益冲突的时候，我们该如何审视夺度的看待问题，把真正的青山绿水，白云蓝天还给自然，我们是否应该更加重视保护环境的理念与实践的实施呢?

放眼未来，我希望家乡的天空能还原童年记忆。有山，有水，山绕着水，水绕着山，参天的大树围绕着村庄每一个角落。灰尘，雾霾，肮脏的流水，浑浊的雨滴都消失在未来的大地上。我祈祷智慧的人类能够给子孙留一片纯净的天空，但愿不要让未来的孩子看着纸上的白云与蓝天变得陌生与无知。

篇6：独处是一份难得的拥有散文

雪开始下的时候村庄就安静了下来安静如一桢水墨小品泥火盆，在土屋中开出温暖的花男人们泡在酒壶里女人们坐在家常里孩子们赖在故事里久久不肯出来雪中的村庄干净得象个童话

一、齐读诗歌

二、初步感知内容

1 思考：这首诗写出了雪中村庄的哪些特点？

陈龙：安静！

周明强：温暖！

师：从哪里看出来？周明强：“泥火盆，在土屋中开出温暖的花”，一位小学老师的教案。师：火盆会开花吗？陈雪：这是运用了比喻的手法，是说“红红的火焰像一朵温暖的花”。师：可不可以这样说：“ 泥火盆里的炭火燃得旺旺的，闪烁着橘红色的光”。张英民：不可以！师：有什么不同吗？张英民：这样写诗句更美，更形象生动，富有视觉的美感。还有泥火盆、土屋搭配非常恰当，营造了一种古典的美。师：还能从哪里看出来村庄特别温暖？胡耀伟：“男人们泡在酒壶里，女人们坐在家常里，孩子们赖在故事里。” 师：为什么说“男人们泡在酒壶里”，雪天喝酒和晴天有什么不同吗？王德彰：雪天喝酒可以取暖，雪天不能出去干活、劳作了，男人们可以放下一切的心事，一切的伙计，痛痛快快地消磨时间、打发时光，放松心情，以酒消遣了。师：理解全面，分析合理。“ 女人们坐在家常里”是什么意思？她们会聊些什们呢？陈艳青：女人们做好饭，放下活，打发男人喝上酒以后，就家常里短地聊天，打发时间，沟通感情，交头接耳，谈得很投机，坐下就不愿起来。师：怎么理解“孩子们赖在故事里”？张文浩：孩子们不能出去玩，就自己安静地看故事书，或者缠着老人们讲那古老遥远的往事，老掉牙的故事。师：看看“男人们泡在酒壶里，女人们坐在家常里，孩子们赖在故事里”这三句，那些词用得特别好？陈小倩：“泡、坐、赖”。“泡”写出了男人们喝酒的时间之长，以及对酒的迷恋；“坐”准确地反映了女人们能说会道、好说好聊的特点和天性；“赖”体现了儿童的顽皮、天真无邪。和下面一句“久久不肯出来”相对应，表现了人们对雪天冬日这种温暖幸福生活的沉醉，教案《一位小学老师的教案》()。师：这还是“温暖”吗？目睹这种情景、这种画面，你会有一种什么样的感觉？陈淑君：雪中村庄里的人们的家庭生活是多么幸福、温馨！师：“雪中的村庄”还有什么特点？郭小雅：干净。师：何以见得？郭小雅：“雪中的村庄干净得象个童话”。师：为什么说“干净得象个童话”？不能说“小说、戏剧、寓言”呢？它有什么含义吗？陈丽丽：童话是干净的、纯结的。它是写给孩子们看的，儿童的心灵是天真无邪的、纯洁无暇的。张丽婷:“童话”还形象、含蓄、恰当地表现了雪中的村庄的美丽，如童话般的意境，体现了一种诗意的美。师：为什么说“雪中的村庄”特别干净？魏国傲：因为雪是白的，看上去洁净。孔迪：大雪覆盖了一切肮脏的东西和杂物，所以显得特别干净。师：这是视觉印象，表面现象判断。作者还有深层意义：雪中的村庄，村庄里的乡亲，他们的心灵像雪一样是朴实无华的，是纯洁无瑕的，没有都市的蝇营狗苟、尔虞我诈、勾心斗角、喧嚣浮躁，远离了一切肮脏龌蹉、丑恶的东西。所以雪中的村庄是干净的，美好的，令人向往的，是作者心目中的天堂。表达了作者对农村生活的向往，对乡亲的热爱和赞美。同时，这一句还和开头相照应，总写雪中村庄的印象和感受。师：我们再看一下开头：“雪开始下的时候村庄就安静了下来。”尤其“安静”一词，一下子就奠定了全诗的基调。雪落下来了，好比是给村庄这个舞台拉下了序幕。第二小节，一幕幕的童话故事就开始上演了，于是，男人、女人、孩子开始进入角色，进入状态，尽情地享受雪天冬日生活的安祥、清闲、悠然、温馨。尤其是“男人们泡在酒壶里女人们坐在家常里孩子们赖在故事里”三句，不直白，委婉、含蓄，体现了诗歌语言的张力，呈现一种饱满思想情感内核、意蕴的辐射，给我们留下了无限想象的空间和回味的余地。它所呈现的生活画面、活动场面是开阔的，由此看出作者提炼生活，把握题材，驾驭文字的能力是相当强的。如果我门把它展开，再丰富补充一下细节，就是一篇很好的记叙文。这正是诗歌的魅力所在，简洁的语言却饱含丰富的含义。我们再看第三小节：“雪中的村庄干净得象个童话 ”，总结了全诗，又给我们留下了想象的天地，拓展了思维和美的空间。整首诗从结构上来说，先总写，再分写，最后总结。最后，我们再从诗歌的三要素（意象、意境、语言）方面来分析一下。本诗围绕题目《雪中的村庄》，精选意象：雪、村庄、泥火盆、土屋、酒壶、故事（作者没有写霓虹灯、广告牌、高楼大厦），形象直观，别致得当，内涵丰富，富有典型性、代表性，体现了乡村特色。作者通过这些意象，营造了雪后村庄的童话般、诗一般的美的意境。这是和谐的、静谧的、温暖的、纯美的意境和情调，令人陶醉，很能吸引读者的视线。再看诗歌的语言：干净、纯美、简洁，丝毫不拖泥带水，非常富有表现力和张力，而又像雪花一样纯净、富有质感和神采。作者娓娓道来，给人以亲切、温暖的感觉。雪中的村庄本身就是一篇美丽的童话，生动的诗，一幅恬淡的画。我们不禁为诗人扎实的文学语言功底，高雅、温润、纯洁、美好的情怀所感动、佩服，真是一首难得的诗歌精品、佳作！

篇7：最是那一份难得的平凡

张丽丽：装在纸盒里的感激

“谢谢，每次来都麻烦您”、“别送我了，外面天气热”，张丽丽办公桌的一个小纸盒里，有许多写在药品说明书或是废旧报纸上的小纸条，虽然又旧又破，纸条上的字也是歪歪扭扭的，但一笔一划中充满了感激之情。

写字条的人是聋哑人李阿姨，患过脑瘫，要靠脚背当做脚掌用才能一拐一拐缓慢行走，靠手语、眼神和简单的文字才能与人进行简单交流。

一天，张丽丽遇到从隔壁银行出来的李阿姨，看到她行走非常艰难，便上前搀扶着她走下台阶，并一直送到所住的小区门口。李阿姨“额额”地不停感谢着，并从整洁的工装上记住了张丽丽的名字。

第二天，李阿姨从隔壁银行出来，拿着刚取出的一万块钱走进了王顶堤支行。这是她从每月429元的国家救济金和卖废品节省下来的全部积蓄。李阿姨不会说话，只是笑着把钱递给了张丽丽，嘴里不停地“额额”着。张丽丽明白李阿姨是要存款，但是存定期，还是活期？尽管张丽丽学过哑语，但李阿姨不标准的手势和着急发出“额额”的声，让她一时云里雾里，急得直冒汗。最后，李阿姨无奈地安静下来，眼神里流露出无助和绝望。“决不能慢待李阿姨，再让她遭受冷落和伤心！”张丽丽想到一个办法。她拿来一张存款凭条，指着一个个选择项让阿姨来选，这个办法非常凑效。不一会儿，李阿姨拿到存款单，兴奋得“额额”直叫，举起残疾的双臂为张丽丽鼓掌，大厅里的其他客户被这一幕深深打动。

从此以后，李阿姨每个月都来王项堤支行存上几百元到一千元不等。来到大厅第一个动作便是不停地探寻张丽丽的身影，张丽丽都会微笑着迎上前去，陪同办完业务，然后搀扶着将李阿姨送到所住的小区门口。这已然成为王顶堤支行一道亮丽的风景。

为表达感激之心，李阿姨每次来王顶堤支行之前，都要用变形残疾的手写好一张感谢的小纸条，临别时交给张丽丽。

吴笑梅：六年，30万笔业务无差错

吴笑梅创造了自DCC系统上线以来，连续6年、30万笔业务无差错的“奇迹”，引来无数赞许。“奇迹”从何而来？

“一进营业室就切入‘免打扰’状态。”吴笑梅极少打私人电话，她告诫亲朋好友这是纪律。久而久之，工作时间几乎看不到她打电话，从而更专注于服务客户和业务操作。细看吴笑梅的工作台，各类物品机具及凭证、单据、印章各就各位，整洁有序，操作起来得心应手。

“用心做事才能把事情做好。”吴笑梅有一本“秘笈”，上面分类记录着各种DCC代码、核心环节、操作要领、制度规定、文件摘录、自我提示等，一旦遇到不确定事项，便可信手拈来。吴笑梅对各类检查、稽核、审计出的问题都要认真分析研究，避免再在同一个地方犯错。

“出不出差错是相对的，关键是执行制度要严格，操作过程要细要谨慎，就能把不出差错变成绝对。”吴笑梅对各类业务操作风险点如数家珍，办理每一笔业务，都要做到“一审二核三验证”。对新开办业务，都要对照相关规章制度、操作流程认真梳理，反复演练，直到精准无误。

“让自己满意，心里才踏实。”二次勾对业务流水是柜员每日最后一道业务流程，也是一项操作制度，常常被许多人忽视。“绝不是徒劳，这是多年来的经验总结。如果对第二次勾对放松警惕，抱有侥幸心理，差错可能离你就不远了”。为此，当同事们陆续下班离去时，还总能看到吴笑梅一个人仍然追求着自己的“完美”。

魏广碧：17年66次无偿献血

2011年，天津宝坻支行纪检监察员魏广碧获得“无偿献血奉献奖金奖”。只有累计义务献血30次以上的人才能够获此殊荣。魏广碧至今已经义务献血66次，累计献出近5万毫升鲜血，相当于10个成年人全部血液的总和。

1995年，魏广碧响应支行义务献血号召，怀着一腔热忱迈出了无偿献血历程的第一步。2006年，为了挽救更多的人，魏广碧开始捐献成分血。每个月都要利用自己的休息时间，往返100多里地到市血液中心献成分血，从不间断，更不张扬，许多行里同事都是近两年才逐渐知道身边有这样一位献血明星。但当被人问及此事时，魏广碧总是轻轻带过：“平常的小事，只是想为需要帮助的人做点事，虽然不知道具体帮了谁，但想到有人因我的血液而重获健康，就很开心。”

魏广碧还是造血干细胞捐献者。2011年4月，魏广碧接到与一位17岁的内蒙患病女孩配型成功的通知后，按捺不住内心的激动：“在全国、全世界那么多捐献者中，很幸运地能成为挽救一条鲜活生命的人，我太开心了！”

“献血无害，爱心无限”，对魏广碧来说，献血这件事很平凡，但就是这样一个平凡的行为，他坚持了17年！

吴杰：You are so polite！

吴杰在一次接待外宾中，他细致而周到的服务给对方留下了非常深刻的印象，临别时不住地夸赞他：“You are so polite ！（你真绅士！）”。从此，吴杰便有了“普莱特先生”的雅名。

人如其名，“普莱特先生”很绅士，衣服总是熨得一个褶也没有，皮鞋一尘不染，待人接物更是彬彬有礼。在他影响下，网点也充满了“普莱特”氛围。

苋浦路支行地处于老城区，每月下旬，总会爆发一次代发离退休工资“井喷”。老人们等得稍微久点儿就会抱怨发脾气，而且容易形成连锁反应，造成混乱。为此，“普莱特先生”想了很多办法：增加等候区座位，添设报刊杂志，设立专职自助引导等等，尽可能缓解减少老人们的烦躁情绪和等候时间。尽管这样，还是不时会遇到“特殊状况”，一位老人没有带身份证，却要求办理定期存单，柜员给她解释，她竟然大发雷霆，“叫你们主管来！”场面真是有点儿HOLD不住。“普莱特先生”现身了，他先给老人倒了一杯水，扶老人坐下来，慢慢把老人的情绪稳定下来。考虑到老人年事已高，往返一次不容易，他又亲自驾车陪老人回家拿上身份证，直至办理了定期存单。

这一切，在场的离退休老人都看在眼里，不住地夸“普莱特先生”。后来，这件事在更多的老人们中间传开，许多老人遇到不懂的问题，都愿意找“普莱特先生”解决；一些老人还义务担当起了“编外大堂经理”，发现“风吹草动”，就自愿相互协调；更有一些老人“慕名前来”，专门享受“普莱特先生”的特别服务。

人物簡介：

吴笑梅，陕西分行汉中城固文化路支行高柜柜员

魏广碧，天津宝坻支行纪检监察员

张丽丽，天津南开王顶堤支行客户经理

篇8：独处，也是一种享受

独处在很多人看来就是很孤独的，很寂寞的。其实独处与孤独是不同的感知，只有精神达到一定的高度，才能承受孤独，才能享受独处、内心充实。

一直觉得，独处是一种毒，一不小心，就会让人情不自禁地上了瘾，欲罢不能的。于我而言，独处也是一种最美的状态，最享受的时光了。常常听到身边有人抱怨说：一个人很闷，很无聊的……每逢听到这样的话语，我总是不能理解，一个人有什么不好呢？为什么会有闷的感觉，有无聊的`反应呢？难道很多人陪着时，就不闷，不无聊吗？

所以很多人往往不适合独处。独处不等于孤独。并不是有人陪伴的状态才是不孤独，当然并不一定很多人陪伴你就不会孤独。

说实话，比起一个人独处，我更害怕置身在别人的繁华喧闹里，品味着属于自己的孤独。形在意不在，形合意不合的陪伴方式，会让我感到无所适从，不知所措的。这种糟糕、可怕的感觉，一旦在心里蔓延，就会迅速泛滥成灾，瞬间彻底地淹没了我。

在失去自我之前，我必须要找到一个可以逃离的方向与出口，在感到无法呼吸，窒息之时，进行自我救赎，远离这种让我心生厌倦的场合，回到属于我的，不被打扰的小小天地里。

我喜欢独处，不可抑制地喜欢着，喜欢一个人倚着窗栏听风听雨，一个人仰望夜空赏月数星星，一个人百无聊赖地来回踱步。那种轻松自由的悠然自得，无拘无束的随心所欲，让我沉醉与着迷。我害怕被不速之客闯入我的小天地，害怕被人一不小心，就打破这种沉静与安宁。

我需要的是，心与心相融的交流，不喜欢貌合神离的陪伴，更不喜欢在他人面前，装模作样，心不在焉地有一搭没一搭地说着敷衍的话。如知我者，相视无言，心意已通，若不知我者，千言万语，也是多余的。不如让我一个人，静静地独守时光。

有人说：越长大越孤独，越来越害怕独处……我想说，孤独，有什么不好呢？独处的时光，还原了生命最初的单纯与真实，更是灵魂深处最美的绽放。独处，也是一种享受。

篇9：独处，也是一种享受作文

独处，也是一种享受作文

。不管当时是一种怎样的心情，欢愉苦楚凄凉孤寂，独处，就如同一个平静的港湾，让倦航的舟儿稍事停歇。

夏天，坐在下的石凳上，闻着清清的槐花香，用一种淡泊的心情望着湖对面的男男女女老老少少。小孩们满身满脸都是汗，还在不停地嬉闹;情侣们摇着折扇相偎相依;老人们端着茶水侃侃而谈。欢乐是他们的。热闹的声响飘过湖面之后，几乎荡然无存。我这儿有的只是一种宁静的美。

秋天，刮过一夜大风之后，空气特别的清新，路上铺满了黄黄的落叶，赶紧起个大早，少穿一件衣服，踩着沙沙作响的落叶，双手抱住自己因微冷的秋风而颤栗的肩臂，

独处的时候，有一种被遗忘的感觉，正是这种感觉，使人领悟到世间的另一种美。

篇10：独处也是一种享受作文

独处是值得享受的，它是灵魂的升华。——题记

品一杯香茗，阅一本名著，窗外绿意盎然，独处难道不是享受吗?

清晨

伴着金色的阳光推开窗子，明亮却很恬静的阳光和清风便充盈了整个屋子，使睡眼惺忪的我一下子便神清气爽，心情也变得舒畅。七点钟，多么美好的时刻!大街上路灯已熄了，一切维持着夜的沉寂，但光明却提前来了。清晨的鸟儿欢鸣着，真乃“好鸟相鸣，嘤嘤成韵”，“千啭不绝”也!那和鸣是世间任何的音乐都不能比拟的——纯净，唯美，宛如天籁。远处隐约传来晨练老人们打太极、舞剑时的柔和古典的音乐，仔细聆听其中的深意，我不禁为中国古典音乐所折服!昂扬斗志与更多的感伤倾诉融为一体，何等美妙。我明白，美好的一天开始了!

独处，独享一种细微之处的美。

午间

春天的阳光不如夏天的那样毒辣，但也全然没有秋阳那样凄然、冬阳那样无力，它是热情的，是欢愉的，是活力四溢的!饭后走出小区，人行道两旁是整齐的杨树，一边是粗壮的梧桐，在地下洒下斑驳的阴影。耀目的淡金光芒从那阴影间射入，虽然不是五彩的光束，但仍足以冠以“绚丽”。纵横的光带交织，灿烂的.像金丝的绸缎。午间是宁静的，阳光那宁静的有些压抑的活力，让我感到了无穷的力量。我慢慢绕回小区，心中被奋发的精神充满了。

独处，独享春阳蓬勃之美。

傍晚

又一次倚在窗前，窗户仍然开着。一阵风吹来，不觉感到一丝寒意。望着渐暗的天色，心仿佛随着那无力的太阳一起沉了下去。有种悲哀的感觉油然而生。灰了，黑了……夜色渐浓，只有天际还有一丝惨淡的微黄的光再视野里，窗外远远的那些楼房慢慢消失了轮廓。就在这时，路灯突然亮了!许许多多的街道赫然出现在眼前，像金龙一般蜿蜒远去，紧接着，一个个窗口都亮起了白炽灯光。一栋栋写字楼亮了起来，一座座大厦亮了起来……城市亮了起来!这光明交织在一起，我仿佛看见了明天的美好，未来的光明!

独处，独享一份希望之美!

篇11：独处，也是一种享受

夏天，坐在树阴下的石凳上，闻着清清的槐花香，用一种淡泊的心情望着湖对面的男男女女老老少少。小孩们满身满脸都是汗，还在不停地嬉闹；情侣们摇着折扇相偎相依；老人们端着茶水侃侃而谈。欢乐是他们的，热闹的声响飘过湖面之后，几乎荡然无存，我这儿有的只是一种宁静的美。

秋天，刮过一夜大风之后，空气特别的清新，路上铺满了黄黄的落叶，赶紧起个大早，少穿一件衣服，踩着沙沙作响的落叶，双手抱住自己因微冷的秋风而颤栗的肩臂，感觉有一种凄楚的美。

冬天，裹上一袭长长的棉夹克，在熙熙攘攘的人流中穿行，看着从身边经过的每一个人，或喜笑颜开或神情木然，或行色匆匆或缓缓而行。只消看一眼就够了，感觉有一种孤傲的美。

春天，在嫩绿色的雨中行走，任凭颗颗水珠缀满头发，模糊脸上的红妆。一个个撑着伞的或披着雨衣的路人从身旁匆匆而过，感觉有一种无助的美。

独处的时候，有一种被遗忘的感觉，正是这种感觉，使人领悟到世间的另一种美。

独处，也是一种享受。

赏析：

“独处的时候，什么都可以想，什么都可以不想”，不由使人想起朱自清先生的《荷塘月色》：“我爱热闹，我爱冷静；爱群居，也爱独处……一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。……这是独处的妙处。”或许，人只有在离群索居时，才会思索、追求、创造。既然独处也是一种享受，我们就且受用这无边的世间之美吧！

“一个不具备精神独处能力的人，是不会成为伟人的。”享受独处之余，我们不妨再想想诺贝尔文学奖得主罗素的话。

篇12：独处,是一种境界美文[最终版]

有位西方哲人极而言之：“对无知的人来说，闲暇是人的一种死亡，是活着的坟墓。”佛说，今生我们会相遇，了却一段前世的尘缘，于是我就在寂寞中等你出现，一种笑容灿烂到能融化心底的寒冷，我想那就是你的来临。独处才能修得正果。有人说：孤独是蚌病成珠，忍耐痛苦的结果是得到那颗美丽绝伦的珍珠。但独处并不意味着孤独。相反，乐于独处的人把独处看成是难得的享受。独处，最有利于想象力的发挥。独对自然，心灵刽象宇宙一样深邃；独观书籍，思想会像电波一样通达古今；独赏音乐，情绪会像雪莲一样玉洁冰清；独坐静恩，自我会像大山一样坚实稳固。独处给了一个人美丽的想往，也成就了一代思想家的梦想。

一个人独处，拥有一片静谧的空间，真正地享受一下独处的时光，彻底地忘掉一切烦恼和久积心头的忧郁，清心寡欲，逍遥自在，感受自我，静思内省，清除灵魂中的污垢，让灵魂彻底净化。这样独处又有什么不好呢？生活中有诗情画意，有如音乐般优美的旋律，但同时也有丑恶与狰狞。正因如此，才有人选择独处。独处是一种心态，一种性情，一种意愿，更是一种境界。

篇13：承认失败也是一种难得的师德

来源：新世纪课程网发表时间：2006-3-14 11:31:50

面对百般鼓励千方引导万分期待却始终厌学的学生，面对劣迹斑斑屡教不改的学生，选择放弃其实比选择坚持更难。坚持是教师职业的本能的习惯性的选择，而放弃则是需要更理智的思考，并且必须在痛苦中作出的决定。但是，我们必须学会放弃，因为，放弃，有时也是一种教育方式，而且，学会放弃，学会承认自己教育的失败，那更是一种难得的师德。

是的，我们总是习惯性地坚持着，我们对自己说：没有教不好的学生，只有不会教的老师。于是，我们把自己的思维禁锢成神的模式，脱离现实的社会，背离学生的思想源泉。于是，我们越来越感觉到力不从心，越来越搞不懂现在的学生，越来越觉得自己好失败。而我们偏偏不能承认这样的失败，不肯放弃自己的教育，因为传统的观念告诉我们：放弃对学生的教育意味着丧失师德。

暂时放弃一个学生的教育意味着丧失师德吗？事实并非如此。

医生是和教师一样的与人为善的职业，可比的地方很多，放弃也有可比之处。医生的职业无非是在做两件事：诊断，然后治疗，即对症下药；教师这个职业也是两件事：观察，然后教育，即因材施教。再高明的医生也有治不好的病人，但是，一个医生诊断出某位医人已经无药可救的时候，就是在凭自己的知识、经验和才华背离了医德吗？显然没有人会这样认为。而如果是同样的情形出现在学校，我们则习惯性地认为是教师的判断决定了“病人”的生死。当医生发现自己无药可下时，可以心平气和地把事实讲出来，而当教师无教可施时为什么要把事实藏起来？为什么医生可以选择放弃治疗而教师就不敢选择暂时放弃自己的教育？

有一个有趣的现象：庸医和庸师恰恰都是不会在口头上轻言放弃的人。庸医总是给病人不停地开这样那样的药，但不管药是否有效，直到病人病死为止；庸医也总是对问题学生进行这样那样的教育，但不管教育是否有效，直到学生离开学生为止。庸医和庸师都是真正只把病人和学生当成了“衣食父母”的人，而这样的庸人也常常是最能把病人和学生的小毛病拖成大问题的人，因为庸就是庸，说得再好听做得再好看也没有本事对事情作出正确的判断，更不用说解决问题。然而，按所有可以量化的标准来看，庸医和庸师都是最符合职业道德标准的人，至少他们不言放弃，他们总是在坚持做着什么，尽管他们所做的其实并不是为了治好病人教育好学生，但他们所做的看起来让人无话可说。这样的庸人就算有医德师德了吗？

一个好医生是不会轻言放弃的，同样，一个好教师也是不会轻言放弃的，但是，千万百计之后，确实山穷水尽了，确实无能为力了，是承认失败还是隐匿事实？这是要看人品人格的事。只有品格高尚的人，才能不首先考虑自己的声誉自己的饭碗，尊重事实，实事求是，承认失败，直言放弃。也只有这样的“行”才是真正的“德”！

篇14：周国平——独处也是一种能力

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来源：孙晓伟的日志

人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。

独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。

独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那

只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。

从心理学的观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。

怎么判断一个人究竟有没有他的“自我”呢?有一个可靠的检验方法，就是看他能不能独处。当你自己一个人呆着时，你是感到百无聊赖，难以忍受呢，还是感到一种宁静、充实和满足?

对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。

世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。但是，绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会儿，对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释，就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环。

源地址：http://blog.renren.com/GetEntry.do?id=488830147&owner=274534175 来源：孙晓伟的日志 |

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篇15：独处是一种能力

人们往往把交往看作是一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不能独处也未尝不是一种很严重的缺陷。

独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态：一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用讀书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。

独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽然有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论。唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游。唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。

世上没有一个人能够忍受绝对的独处。但是，绝对不能忍受独处的人却是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会儿，对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释，就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环。

■编辑张金余

E-mail:beiyuan98@126.com

篇16：独处的散文

一

独处，一个令人惆怅的字眼，似乎遇着，便是无边的寂寞。

似乎久了，便如同藤蔓，爬上春栏，一路碾压过去，寸草不生。

把小半生拆开，多少日子是一个人走来的。我很小的时候，常去街边的花坛，听老人们唱歌。有个阿婆，在听到兴头时，就会随意拉上旁边的人，跳起国标，那眼里的风情，勾心，夺魄。她喜欢穿碎花裙子，几乎每天都去，脸上永远洋溢着一种对生活淡淡的期待。

后来听别人讲，阿婆早年丧子，丈夫在中年也因病走了，她一直是一个人生活，没有他嫁。

那时，寂寞这个词，第一次跃入脑中，像加了蜜一样，越搅越浓。

所以我总是忍不住，靠近阿婆，想给她一份温暖。她每次都会报我浓浓一笑，那浓里，有种不属于时间管辖的风情万种。

她会教我唱歌，跳舞，像个小姑娘似的，眉飞色舞。我以为，她不再是一个人了，至少我住在她心里。

后来，阿婆离世时，还是一个人，无声无息。我得到消息时，哭得天崩地裂。那一刻，下意识发现，阿婆的孤独，似乎从头到尾，一直没有断过。

在外地一个人独处，常常没有安全感。所以外人一个简单的微笑，就认定对方是金兰之交，到最后被排挤出去，才发现是热脸贴冷屁股。人声鼎沸时，总会以为有同伴，总期待相见恨晚。可时间长了，麻木了，才发现与世界格格不入，无论白天黑夜。黑夜里还可以买醉寻欢，白天却感觉似梦若幻。这一切的讽刺和荒诞，像一枚枚针扎在眼球，痛，还必须接受着。

独处，每个人都是有的，而其下的寂寞，产生理由却千奇百怪。有人走在熙熙攘攘的人群中，不知因谁的背影，或哪个路牌，突然就泣不成声；有人执子之手，在时光轴下彼此山盟海誓，却慢慢镜花水月，物是人非。

在寂寞的号码牌上，有一枚颓靡，总是高高挂起的，其他的小情绪，要么姹紫嫣红，要么苍白阴郁。

寂寞，在早些年，我一直以为是情感的缺失，所以渴望迎合，或者得到爱情。而我努力下，朋友圈大了，各色的交际应接不暇。而在某一段日子中，我确实能感受到那股充实感，像烈焰，熊熊燃烧，富有激情。可久了之后，对那份刻意地迎合，实在腻了，或者说，有意图的`社交，使我心力交瘁，再无力把控真实的自己。

而爱情，仍在寻找，但我也不认为得到，就不会寂寞了。面对它，每个人都无能为力，我们总是有弱点的，就看在哪一刻，被拆穿，然后一败涂地。

寂寞是一片不着边际的大海，我承认早已身处其中，不知方向。可是，我还有自己的孤舟，使得过程中，至少不会力竭而亡。或许，还能找到一片新大陆，那里关于柳暗花明，也关于云卷云舒。

而独处，便是那一叶舟，载我，摇摇晃晃地领略万种风情，千般寂寞。

二

独处，很感性，很冷的一种状态。像破冰而出的新芽，滋长在整个情感空间，可以随时心生荡漾。也可以或静，四下无人，或寂，万般皆空。

独处本来就是盛开在寂寞之上的一朵明亮之花，没有乍见之欢，倒可能久处不厌。习惯了，总归是知道哪一瓣的味道更为别致，惊心。

遇着惊心时，就可以放一放，晒一晒，把味摊给时光，然后再一个个封装藏好。而等到别致了，就面朝大海，春暖花开。

春暖花开，是独处久了之后的状态。一个人早睡早起，刷牙、吃饭，上班认真工作，下班看书，写字，听音乐，看电影。把时间掐的刚刚好，物尽其用，或者一点不管，随着性子，自由散漫。

不辜负独处下的时光，是因为不愿意将就寂寞。