永远执著的美丽教学设计

关键词: 同住 婆婆 老妈 肝硬化

永远执著的美丽教学设计(共10篇)

篇1:永远执著的美丽教学设计

永远执著的美丽教学设计

第一课时

【学习目标】

1.通过朗读品味语言,理解题目的含义,提高语言的赏析能力、概括能力。

2.学习搜集整理和利用资料的方法。

3.理解“执著的美丽”的含义,体会袁隆平崇高而执著的人生追求,学习他坚韧不拔的精神,重视人文精神和科学精神的培养。

【重点难点】

1.重点:抓住关键语,感受人物的思想境界,领会的主旨。

2.难点:理解“美丽”就是袁隆平的精神即袁隆平的精神内涵,体会作者写作意图。

【课文提示】

1.“执著”可以写成“执着”,二者同义。原为佛教用语,指对某一事物坚持不放,不能超脱。后来指固执或拘泥,也指坚持不懈。本文的“执著”意为“坚持不懈”。

2.袁隆平,1930年9月7日生,西南农学院农学系毕业。有“杂交水稻之父”、“神农”等特殊称呼。1995年,当选中国科学院院士;4月29日,作为中国工程院院士的袁隆平在华盛顿就任美国科学院外籍院士,出席世界顶级科学家参加的美国科学院院士年会。

【正音正字】

睿ruì 勋xūn 瘠í 疮痍chuāngí 憧憬chōngǐng 蕴ùn 翱á

【积累词语】

享誉世界 功勋卓著 横空出世 风华正茂 风雨飘摇 国是艰难

不解之缘 大失所望 家常便饭 百折不挠 坚忍不拔 梦寐以求

风尘仆仆 不善言辞 功成名就 有生之年 古稀之年

【初学课文】

1.朗读课文。

2.的主人公是谁?

3.划出能够表现袁隆平精神的句子。

4.袁隆平是一个怎样的人?

【课文分析】

以“美丽”为线索,为我们展现了袁隆平的人生历程,从孩提时代立下美丽的誓言到古稀之年放飞美丽的梦想,他的高尚人格和执著追求、坚韧不拔、百折不挠、淡泊名利、无私奉献的精神溢于朴实的语言中,从而揭示了一个科学家不断成功的原因:永不满足,永远把人民利益当作人生最大的追求。

作为一篇人物通讯,一开始就借作者的口,提出了一个矛盾的问题:“从没想过非把‘美丽’这个词和袁隆平拉扯在一起……”、“而且,也没有必要把他和美丽联系起来”、“……‘美丽’这等词语都已经成为浅薄而无谓的媚俗,天法与他并列”、“……这位享誉世界、功勋卓著的杂交水稻之父的横空出世,竟然和美丽有那么直接的关系。”一名71岁的老人——袁隆平究竟美在哪儿?他的一生与美丽到底有怎样的联系?对这个问题的思考,一直贯穿课文的始终。带着它去研读课文,才能很好把握住作者的写作意图。在学习中,要把握文本,学会圈划、抓住关键语句,搜集整理利用有关资料,感受人物献身科学、不懈奋斗的精神。

本文融“叙述、描写、抒情、议论”为一体,语言准确生动,充满感情,充分展示了袁隆平的人生历程,百折不桡,执著追求的.精神。课文语言平实,蕴涵人物的坚韧不拔、开拓进取的精神。“美丽”一词多次出现,但意义不同,意蕴丰富,让人回味。

【课外作业】

1.完成“学习建议”。

2.通过图书馆、因特网,更多了解袁隆平的事迹。

3.根据自己情况,至少选做六个“思维训练”题。

第二课时

【朗读课文】

【思维训练】(根据自己情况,至少选做六题)

1.用简洁的文字,给各部分设计一个小标题。

①美丽:源自对儿时梦想的执著追求。

②美丽:源自对艰难困苦的执著坚忍。

③美丽:源自对事业成就的执著攀登。

2.如何理解题目中的“美丽”?

美丽,《现代汉语词典》解释:使人看了发生快感的;好看。本文“美丽”一词有新意:

第1段,“精干、充沛、睿智、幽默”四个关键词语,让我们了解“美丽”的丰富内涵。本文“美丽”还指袁隆平的精神:永远执著,不懈追求,百折不挠、坚忍不拔、淡泊名利,无私奉献。

3.写袁隆平的“美丽”,为什么第9、10段却写“现实中农村的落后、贫瘠和疮痍”?

理想与现实,美丽与贫瘠,造成强烈的冲突,形成鲜明的对比,更加突出了袁隆平的一种精神:“绝没有让他就此退缩”,“认准的路一定要走到底”,表现他的坚定与执著。

4.的哪些语句表达了“执著”一词的含义?

①“看到广大农村的实际情况,虽然大失所望,但是仍执著地决心从事农业工作。”

②“60年代初那场席卷全国的饥饿,深深震撼了他的心灵,他把童年的憧憬蕴藏心底,将‘所有人不再挨饿’奉为终身的追求。”

③“他执著的从事培育高产稻,不怕困难和挫折,终于获得巨大成就。”

5.综观袁隆平的一生,他是如何“永远”执著的?

“永远”执著,表现袁隆平在童年时代学农的梦想成了他一生的事业和追求。在面对落后、贫瘠和饥饿的时候,他又将“童年的憧憬蕴藏心底”,将“所有人不再挨饿”作为自己的终身追求;在杂交水稻研究遭遇挫折、干扰时又百折不挠,从未放弃,在功成名就之后依然执著于水稻育种事业,投身“超级稻”研究,童年时代的园艺场之梦在古稀之年依然相随,“我们做过一个好梦,我们种的水稻像高粱那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大。几个朋友就坐在稻穗下面乘凉”。童年的梦想与古稀之年的梦想相呼应相辉映,“永远”执著,就是指袁隆平为了梦想而不懈追求,永远没有放弃,直至成功。

6.“依然风尘仆仆地骑着摩托车去试验田……依然追赶着阳光从北到南察看育种基地……无时不惦记着他的试验”。这里的“无时、依然”等词语有什么作用?

在是写袁隆平已取得举世瞩目的成功以后还坚持科学研究。这里的“无时、依然”等词语,形象传神地表现了袁隆平执著的研究精神,作为人民科学家他早已把自己的身心交给了那片田地,每时每刻惦记着事业,始终不渝。

7. 下列各句中,数据有怎样的表达作用?

①三十多年间他在这个领域始终保持着世界领先地位。

“三十多年”充分证明了袁隆平的研究成果在世界范围保持极大的优势,长期无人打破,袁隆平创造的杂交水稻具有重大的历史价值。

②从1976年至,我国累计推广种植杂交水稻35亿多亩,增产稻谷3500亿公斤,相当于每年解决3500万人的吃饭问题,确保了我国以仅占世界7%的耕地,养活了占世界22%的人口。

一组数据充分说明袁隆平的杂交水稻技术被广泛推广运用,不但实现了“所有人不再挨饿”的理想,更说明他的研究成果为世界解决了粮食短缺问题,他的研究成果造福人类。

8. 下列两句,哪一句的表达效果好?为什么?

①用了两年时间,顶着烈日踏遍了当地所有的稻田,前前后后共检查了稻穗。

②用了整整两年时间,顶着烈日差不多踏遍了当地所有的稻田,前前后后共检查了14000个稻穗。

③句表达效果好。 因为“整整两年”说明袁隆平夫妇为了获得一株天然雄性不育株花费的时间和精力之多;“差不多”准确写出他到过的稻田之多,但不是全部;“14000个”则用具体的数据体现了他们付出的巨大艰辛,与“两年”配合表现了他们忘我执著的精神。而①句删除了这几个词语,表达的意思不够具体,而且没有“差不多”,表达反而显得绝对。 )

9. 作者插叙袁隆平6岁郊游的经历,有什么作用?

这段插叙,描述了袁隆平童年时的美丽梦想,表明这是他一生的愿望,表现了袁隆平对理想的执著、不懈的追求。

10. 前3段说“美丽”与袁隆平无缘,而全文却表现他的“美丽”,这是为什么?

文中说袁隆平心目中的“美丽”,源自他选择学农之路见到的美丽景象。着重表现袁隆平在追寻“美丽”过程中显示的性格美、心灵美,尤其是他在科研路上坚持不懈,永远执著的“美丽”。而前3段完全是为了反衬下文的内在“美丽”;这样的开头,欲扬先抑,具有独特的美。

篇2:永远执著的美丽教学设计

而且,也没有必要把他和美丽联系起来。他以自己不懈的努力和才华,在古老的土地上创造了非凡的奇迹—一目前在我国,有一半的稻田里播种着他培育的杂交水稻,每年收获的稻谷,60%源自他培育的杂交水稻。

但凡一个人能有这样的成就,无论是男是女,是老是少,是中国人还是外国人,美丽这等词汇都已经成为浅薄而无谓的媚俗,无法与他们并列。

但是,就在他荣获首届国家最高科学技术奖的喜庆日子,在他接受首都新闻媒体的联合采访时,我忽然听到了“美丽”这个词,突然发现,这位享誉世界、功勋卓着的“杂交水稻”之父的横空出世,竟然和美丽有那么直接的关系

那是我在这次采访中惟一有机会提出的一个问题,因为我始终不解,像他这样出生在北京、生长在武汉、重庆等大城市、从小上教会学校的人,为什么在风华正茂之时违背母愿选择了艰苦而陌生的农学?

袁隆平没有丝毫犹豫地说出了这个大出我意料的答案:“大约我6岁时一次郊游,曾在武汉郊区参观了一个园艺场。满园里郁郁葱葱,到处是芬芳的花草和一串串鲜艳的果实。我觉得那一切简直是太美丽了!美得我当时就想,将来我一定要去学农。”

时隔60多年的漫长岁月,袁隆平忆及当年儿时的感受,仍不免双眼灼灼,神采焕发。可见那片花艳果丰的园艺场,在风雨飘摇、国是艰难的年代,曾多么深刻地打动了一个孩子的心。

这片美丽的记忆,成了他心目中永远的梦幻,使袁隆平从此与“农”结下不解之缘。 但当他第一次真的来到农村时,不禁大吃一惊:难道这就是自己多年来向往的最美的梦境? 现实中农村的落后、贫瘠和疮痍,让寻找美丽的袁隆平大失所望,但却绝没有让他就此退缩,“真的,我从没后悔,我这个人有点‘痴’,认准的路—定要走到底。”60年代初那场席卷全国的饥饿,深深震撼了他的心灵,他把童年的憧憬蕴藏心底,将“所有人不再挨饿”奉为了终生的追求。

他义无反顾一头栽进了“杂交水稻”这个世界性的难题之中。为了杂交水稻,他几乎奉献了自己美好年华中的一切,知识、汗水、灵感、心血,没有什么不是围着杂交水稻而运转。在他研究开始的最初,为了获得一株必须的水稻天然雄性不育株,他和新婚妻子一起,用了整整两年时间,顶着烈日差不多踏遍了当地所有的稻田,前前后后共检查了14000个稻穗。

这样巨大的付出,在他几十年的育种研究生涯中,可以说成了家常便饭。无论是科学道路上必然的挫折、失败,还是人为的干扰破坏,所有遇到到的磨难都曾经跳出来考验他的心智。如果他仅仅是美丽的欣赏者,也许他早就被沉重的现实消磨一空;( )但作为以自己的生命和科学的力量去创造美好的科技工作者,袁隆平百折不挠,坚韧不拔。

或许上天也被这种精诚所感化,自1966年他的第一篇论文《水稻的雄性不孕性》在中科院《科学通讯》第4期发表,引起了国内外瞩目,他的研究成果一个接着一个,他的杂交稻创造的神话一项接着一项,30多年间他在这个领域始终保持着世界领先地位。而新千年里,他主持的国家“超级稻”研究项目又传佳音,续写了“绿色革命”的新突破……

从1976年至,我国累计推广种植杂交水稻35亿多亩,增产稻谷3500亿公斤,相当于每年解决3500万人的吃饭问题,确保了我国以仅占世界7%的耕地,养活了占世界22%的人口。

对于一个几千年未曾真正解决吃饭问题的大国,这是一个多么巨大而深远的.贡献!难怪一些地区的农民称他为当代“神农”,而国际同行称他的研究是“带给全人类的福音”。他先后获得了国内国际多项顶尖大奖,身兼数十个学术和社会职务。浩瀚宇宙中,以他名字命名的小行星闪烁翱翔;风云市场上,以他名字上市的股票隆重上市。

不知多少人梦寐以求的这些辉煌、荣耀、名利,似乎丝毫也没有对袁隆平产生任何改变。从播种到收获,他依然风尘仆仆地骑着摩托车去试验田;从春夏到秋冬,他依然追赶着阳光从北到南察看育种基地。即使这次来京领奖,他也无时不惦记着他的试验。“我们超级稻的培育十分紧张,不管我在哪,都要求基地3天报一次数据,这样可以随时分析情况。”一再声称不善言辞的袁隆平,谈起他的水稻育种却雄辩而流畅,“我们有信心,提前两年实现亩产800公斤的目标。”

已经功成名就的袁隆平仍驱赶着自己不断前行,“我在有生之年还有两大心愿,一是要把超级杂交水稻培育,这样,21世纪谁来养活中国的问题就解决了;再一个是把杂交水稻推向世界,造福全人类。”

袁先生儿时的园艺场如今已经变成水稻田,生活、事业甚至梦里,全是稻子…… “我做过一个好梦,我们种的水稻,像高粱那么高,穗子像扫把儿那么长,颗粒像花生米那么大。几个朋友就坐在稻穗下面乘凉。”

篇3:永远的美丽

从前,是一个多么美丽的春天。那时,在赣江堤坝上,有我们八个同窗好友的笑声,有我们清晨清亮的读书声,有我们留下的一串串脚印……刚进入高一时,我是一个很开朗的女孩,在最快乐的时光中,我结识了七个好伙伴。有一次周末,我们班上许多同学都说去学校后面的四特酒厂玩,我感到很新鲜,所以也和娟、艳去了。刚踏入四特酒厂大门,便感觉自己似乎来到了仙境,灯光闪耀,一片片人工培植的草地,还有凉亭。我和娟、艳,像三个快乐的天使一样蹦到了亭子里,亭子位于池的中央,池中有颜色多样的鱼儿,好漂亮。我趴在石栏上,看着它们,这时,有人拍了一下我的肩:"嗨!你也来了。"

我转过头去,才知道是我们班长,他的旁边还有几个同学。

"嗯!"我点了点头。

我们一起漫步,沉浸在这美好的景致中。我提议说:"班长,我们来比赛跑步,好吗?谁输了谁请客。"

"好啊!是一个好主意。"班长满口答应了。

在比赛过程中,我们都想争第一,可是,比赛总是会赛出输赢的,就算比输了,我们也很快乐。累了,便找块草地,平躺在上面,仰望天空,稀疏的星星,向我们眨着眼睛。我们说说笑笑,谈到中考后为什么会选择这所学校,海、清、林都说自己也不知怎么来到这,可能是注定我们会在这儿相识。斌坐起来说:"既然我们来自五湖四海,我们就应该珍惜这份缘,你们说呢?"我们都微笑着说:"是!"

以后的日子里,我们便生活在一起。在教室中认真学习;在操场上一起活动,一起打篮球;饿了,就在一起大吃一顿;在黎明时一起登上赣江的堤坝,借着江边依稀的灯光晨读;天亮了,便一起跑步奔向校园,开始我们的新的一天。充满阳光的日子,温暖着每一个人的心。

篇4:永远执著的美丽教学设计

她,是一个漂亮的小姑娘,是一个端庄坚毅的女学者;是科学教科书里的新名词“放射线”;是物理学的一个新计量单位“居里”;是科学史上一块永远的里程碑„„她的名字叫玛丽·居里,也就是人们心中敬仰的居里夫人,她曾经用三年零九个月的时间,发现了拥有美丽光芒的放射性元素镭„„

几百年来,放射性元素镭都在我们的心里放射着它那淡蓝色的光芒,那种光芒永远美丽„„

“她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情的享受,但是,她视名利如粪土,她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国,而将那些奖章送给6岁的女儿当玩具。”读完了这段话,我彻底震撼了,啊!是什么力量使她这么辛勤地工作呢?那就是她对科学的严谨,对人类未来的信心,使她成功从1吨工业废渣中提炼出了镭!啊!这种精神是多么地美丽啊!居里夫人那美丽的品质,早已深深烙印在我的心里,不管怎样,都挥之不去,在我心里,她这种可贵的精神,已变成了永远的美丽!

居里夫人用三年又九个月的时间才提炼出0。1克镭,啊,居里夫人不管付出多大你努力都是值得的,因为她获得了成功,虽然只前进了一小步,也是值得的。当今社会,我们也应该像居里夫人那样视名利如粪土,这样,等你离世了,人们还会记住你,你将会在人们的心里,像居里夫人那样永远美丽!小小的破木棚里,在透明的试管中,发出的那淡蓝色的光芒,那么耀眼,那么夺目,在人们的心里,那种光芒永远美丽„„

篇5:《读书的女人永远美丽》读后感想

《读书的女人永远美丽》读后感想

今天,有幸阅读到一篇《读书的女人永远美丽》的文章,读着这篇文章。犹如品尝着一杯甘甜的美酒,回味悠长。现摘录其中的部分语句,与大家共同欣赏。 “一个人的真正魅力,主要在于特有的气质。这是一种内在的人格魅力,读书可以改变一个人的气质。读书是一项精神功课,对人有潜移默化的感染。读书人的气质,就是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些女人相貌平平、毫无魅力,可她读的书多,知识渊博,她们显得自信,看上去也很有气质。 读书的女人永远美丽,漂亮和美丽是两回事,一双眼睛可以不漂亮,但眼神可以美丽;一幅不够标志的面容,可以有可爱的神态;一幅不完美的身材,可以有好看的仪态和举止,这都在于灵魂的坦荡。美化灵魂有不少途径,读书是其中可行的、不昂贵的、不需求助他人的。假如世界有十分美丽,但是如果没有女人,世界将失掉七分色彩;如果没有读书的女人,色彩将失掉七分内蕴。爱读书的女人美的别致,她不是鲜花,她不是美酒,她是一杯散发着悠悠香气的淡淡清茶。 爱读书的女人,视读书为人生的最大快乐。当别的女人正津津乐道时尚流行、张家长李家短时,她正陶醉在书的世界里,洗涤自己,充实自己,忧伤着自己,快乐着自己。仿佛整个世界都是自己的,没有嘈杂,没有纷争,没有虚伪,没有疲累,只有惬意。 爱读书的女人看世界,觉得天蓝、地阔、人美。她把生活读成诗,读成散文、读成小说。对生活,她真心投入,用心欣赏;对世人,她不装腔作势,不阿谀奉承,总透着一身书卷气。爱读书的女人爱自然,自然能净化人的心灵,让人返璞归真。她爱听属于自然的一切声音,感受着自然的每一天,感到人生无限温暖. 爱读书的女人爱简朴,简朴是她的生存方式,不挂金戴银,底气十足,身居闹市,却能远离红尘的繁琐与喧嚣。她耐得住寂寞,是都市里的闲人,简朴而轻松。爱读书的女人更爱家庭,家是她幸福的源泉。她把孩子看成自己一生中最杰出的作品,孩子是最原始的自然,孩子拥有的天真、清纯,是她追求向往的境界。她把丈夫看成一生中最耐读的书,有情味、含哲理。丈夫是座山,自己是山涧溪水,山因水而有灵性,水因山而欢腾,山水相依,奏出美妙的生活乐章。 爱读书的女人,会使生活情趣高尚,很少持续地去叹息忧郁或无望的孤独惆怅,重要的是拥有健康的身体、从容的心态。只要心境能保持年轻,对于年华的.逝去就会无所畏惧。 反思:高尔基说过 :“学问改变气质”,看来读书是女人永葆青春的源泉。读书对于女人来说,永远是一份不过时的美丽。陶继新老师也说过“大凡读好书比较多的人,在其言谈举止中,都会呈现出来,甚至还会写在脸上,给人一种精神高贵的感觉。特别是女士,如果经常诵读经典,就会有一种优化的情绪在心里激荡,显得越来越年轻,越来越漂亮。作为一名女教师,为了丰富自己的文化底蕴,更好的胜任教学工作,更好地展现自己的教学魅力,我们有什么理由不读书呢? 读书可以改变女人的气质。读书的女人与不读书的女人就是不一样,这从气质上便可看出。读书是一项精神功课,对人有潜移默化的感染。读书人的气质,就是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人从外貌上看毫无魅力,甚至是丑陋的,然而读书生涯居然使她们获得了新生。有的女人自知相貌平平,便发奋读书。她读的书多,知识就比较渊博,变得越来越自信,变得越来越有气质。 读书可以使女人美丽。漂亮和美丽是两回事。一双眼睛可以不漂亮,但眼神可以美丽。一幅不够标志的容貌可以有可爱的神态,一幅不完美的身材可以有好看的仪态举止,这都在于灵魂的坦荡。美化灵魂有不少途径,读书是其中可行的、不昂贵的、不需求助他人的捷径。 假如世界有十分美丽,但是,如果没有女人,世界将失掉七分色彩;如果没有读书的女人,色彩将失掉七分内蕴。爱读书的女人,美得别致。她不是鲜花,不是美酒,她只是一杯散发着幽幽香气的淡淡的清茶。 读书可以使女人大气。爱读书的女人看世界,觉得天蓝、地阔、人美。她把生活读成诗,读成散文,读成小说。对生活,她真心投入,用心欣赏,心里从不设防;对世人,她不装腔作势,不阿谀奉承,总是透着一身书卷气。 爱读书的女人,视读书为人生的最大快乐。当别的女人正津津乐道时尚流行、张家长李家短时,她正陶醉在书的世界里,洗涤自己,充实自己,忧伤着自己,快乐着自己。 读书可以使女人宽广。爱读书的女人爱自然。自然能净化人的心灵,让人返璞归真。她爱听属于自然的一切声音:风声、雨声、松涛声,犬吠、鸡鸣、蟋蟀叫。听到他们的时候,是心情最宁静的时候。这宁静,是没有争逐的安闲,是没有贪欲的怡然。她也常常去读山,远读山的苍茫,近读山的清幽,粗读山的豪放,细读山的深沉。她更爱读山一样的男人。她感受着自然的每一天:沐浴晨光中,觉天地一片灿烂,心神清新而明朗;徜徉晚霞里,感到人生无限温暖,精神愉悦而高洁。 读书可以使女人保持童心。爱读书的女人爱简朴。简朴,是她生存的方式。她虽身居闹市,却能远离红尘的繁琐与喧嚣。她耐得住寂寞,是都市里的闲人,简朴而轻松。 爱读书的女人,更爱家庭。家,是她幸福的源泉。她把孩子看成自己一生中最杰出的作品。孩子是最原始的自然,孩子拥有的天真、清纯,是她追求向往的境界。她把丈夫看成一生中最耐读的书,有情味,含哲理。丈夫是座山,自己是山间溪水,山因水而有灵性,水因山而欢腾。山水相依,奏出美妙的生活乐章。 热爱读书吧,它会使女人变宁静、豁达,耐人寻味。让生活变得情趣高尚,不再去叹息忧郁或无望地孤独惆怅,看云卷云舒,不再惊慌年华的逝去。高尔基说:“学问改变气质。”看来,读书是女人永葆青春的源泉。读书又是不分年龄界限的,年年岁岁都是女人读书的芳龄,读书对于女人来说,永远是一份不过时的美丽。

篇6:春天永远美丽散文

立夏的意思就是说盛夏正二八经地来了,四季轮转,春的轮毂很快转到夏的门楣。天文学上说,立夏就是与春天告别的意思。因为立夏后温度开始升高,炎暑即将来临,而且雷雨增多,所有植物直接进入旺季,开始疯长。

虽说我不喜欢夏天,可是它不管我喜不喜欢,它就是来了。已经来了,能怎么办呢?那,我只有坚持,不和春天说再见。

人在夏季,把心留在春天。

黑夜的萤火是那么地渺小,但于茫茫暗夜,它必是一点光明。天上的星辰是那么地微弱,但点缀在夜空中,它却是那么地美丽。流星划过天的边际,璀璨后即刻变成了灰尘,虽短暂,可它承载了梦想,用自己最后的光芒点燃多少人心中的愿望。

流星似的青春,虽然消逝得无影无踪,可它留给每个人的梦想,依然年轻,依然美丽。

当懵懂在青春中蜕化,少年像长满羽毛的小鹰,准备冲入云霄的时候,天空下起了爱情雨。谁知,结婚后,即刻陷入了油盐柴米的漩涡。忙工作,忙孩子,忙家庭。忙呀!生命才刚刚把青春做成一艘小船,刚刚放入大海时,就遇上了雷雨大风,小船无法找准自己的航道,便在彷徨中消沉了。

我的青春更是在庸俗生活的风雨雷电中夭折的,像死鱼泡在浊水里,没有半点生气。

可是,一直封存在心底的青春梦,时不时地会冒一下头,那种挣扎刺痛人的神经。如今,我想在心的一偶,重新开垦一方田园,把青春的树重新种植,勤浇水,苦施肥,盼望着功夫不负有心人,盼望着青春的种子重新破土生苗。有人说:“青春,不就是过的一种心态吗。”

如果春天能够唤回曾经的岁月,我不想与春天说再见,会用一生去逗留,等待。如果深情往事唤不回曾经的爱,那就让它随着春风慢些飘逝,慢慢地飘逝,有多慢就尽量多慢。最后,我会在夏花的热烈里祭奠所有,留不住春天的哀愁。但,可以把心态留在春天呀。

时光的大海虽带走了我的青春河流,可是我想,应该用秋的饱满,冬的清灵,重新起源,把六十岁活成十六岁,把八十岁过成十八岁。让二八的如花岁月开在四季轮换的原野上,变成生命永远的春天。

年轻的`面孔像春天的花朵,娇艳好看。因为那是岁月的复制版图,只要岁月年轻,生命年轻,面孔就必然美丽。可,年轻的灵魂却是不可复制的,它需要后天持之以恒的努力与修养才成。年轻的灵魂能在夏天开出春天没有的热烈;在秋天开出春天没有的芳香;在冬天开出春天没有的坚韧。

让灵魂既有春天的情趣,又有秋天的流芳吧。

即使脸上爬满了皱纹,姿态与心灵依然优雅,热爱自然,热爱鲜花,不说引领时尚潮流,起码要把自己留在花墙下,与花墙合个影。不论是走路,说话,都以春天的姿态彰显一种气质,一种高贵,彰显一种属于灵魂的东西。不止有女皇的高尚,村姑的朴素,还有少年的天真无邪。像一颗刚刚被切割出来的精美钻石,闪闪发光。

为实现青春的梦想,读一本自己喜欢的书吧,呼吸大自然的新鲜空气,一定要记得多和家人一起。

都说女人如花,我是一朵什么花呢?我想,我要把自己变成一朵月季,月月开花,四季艳丽。即使人生充满坎坷,也依然怀抱热爱和期待,心怀善念。

心中怀善的人,无论遇见什么困难,犹如在黑暗的隧道中行走,只要坚持信念,前方必然亮着一盏灯。

心如春天,始终相信温暖和爱,相信生命中的美好。人的美不在外表,真正的美丽是灵魂所折射的光芒。

人人都喜欢青春的容颜,可,纯真,美好的灵魂,比之容颜更从容,更温暖。一颗赤子之心,可以得到别人的爱,也更能够去关爱别人。

有的人双唇非常有魅力,那是因为从那唇间跌落的语言像珍珠,友善,亲切。有人的眼睛格外可爱,那必然是他或她多看别人身上的优点。有人的身材像天鹅一样傲娇挺拔,那必是肯将食物与饥肠辘辘之人分享所至。秀发飘飘,那一定是孩子稚嫩的手指,在发间像风一样穿过而得。

优雅又善良的人像春天,因为她是与知识同行的旅者。帮助别人,就是帮助自己,美貌的容颜会随着时间流逝,只有优雅与善良永存。

人生的路走走停停,不与春天说再见,不与百花说别离。让花开的声音恬淡相伴,温润心灵。把自己的欲念在阳光下翻晒,在蓝天下舒展,在白云上飘逸。不与春天说再见,将青春的色彩镌刻成一幅铜板的写意画图。

人生的每一次回眸,都是一段流转生香,如一池春水。

人们都说花开时节最美,而我觉得,花谢时节同样动人,唯美。只是唯有落花的香如故比之花儿含苞时更让人浮想联翩。

不与春天说再见,我想再次听见春虫惊醒光阴的吟唱,紧紧拽住春天的衣裙,来一场蓄谋已久的惊动,任凭流言蜚语,骇浪滔天。

篇7:永远美丽的三个农妇

1978年的春天,道路两边的梧桐树已经暴出了鹅黄色的嫩芽,人们还穿着蓝色或灰色的咔叽中山装,那时候胖子极度稀缺,所以每个人的衣服总显得空空落落,随风飘荡,但苍白无光的脸上绽放出兴奋与希望。动乱结束了,高考恢复了,黄封面的教辅书成了当时最紧俏的书籍,新华书店门口经常排起长队,解禁的翻译小说一上柜就卖空。

这一天的场景深深地镌刻在我的记忆深处,我从报纸上得到这个消息,在一个休息天来到上海展览馆,但排队买票的长队一直逶迤至数百米开外。形势不容我有半点迟疑,就以一种赎罪的心情找到了最后的位置。这个时候,我二十岁出头,对人生的意义还不够清晰,对前途更是迷茫,但我知道这个展览必须观看,因为它是《法国十九世纪农村风景画展》,是建国以来第一次在公共空间展出的原作。这个时候的中国老百姓,从来不敢设想今后有一天能够走出国门。

我从小热爱绘画,如果没有文革的错乱,我或许能成为一名画家。我的三哥应该是画家,他在文革前考入轻工业专科学校。他后来告诉我,当时上海只有三所学校有美术专业:美专、轻校和纺专,但成绩最好的考生让轻校先挑,然后是纺专,最后是美专。这是特定时期我国教育直接为生产建设服务方针的体现,优先满足实用美术。所以我三哥在他那一届考生中的成绩,不是第一,也应该位列前十。也因此,我在读小学时就能看到他偷偷带回家、在当时非常罕见的西洋美术资料,那些丰满的女人裸体画,惊雷般地唤醒了我的性意识。有时候我还将要好同学带到家里分享,那种偷食禁果的乐趣,一辈子也忘不了。

三哥每周回家一次,他在家画画的时候,我就在他身旁静静观摩。他回学校了,我就找来一些废纸,再偷出他的颜料,独自享受涂鸦的乐趣。我的最初的理想就是这样确定的。但文革一来,一切都打乱了。

现在,1978年来了,我在理想破灭之后再次走进美术馆,走近来自另一个世界,另一种文化系统里高度写实的古典主义油画。惊叹,喜悦,惆怅,悲伤,我就像偷吻一个匆匆嫁给别人的情人,泪流满面。

这个展览先在北京展出,然后移师上海,农田、耕牛、河流、收获、晚霞、农民、村妇,都让人感到亲切,激活人们对于故乡的联想。米勒的作品因为生动传神地塑造了农民的形象,表达了与根植于土地的朴素情感,就被陈列在显著位置,《喂食》《奥弗涅的纺线女》所表现的题材可能是常见的,但在画家笔下则流露出动人的诗性。胖嘟嘟的儿童,慈爱的母亲,充满人性光辉的亲切形象,对刚刚从一场噩梦中惊醒的中国观众而言,不啻是一次醍醐灌顶。当然,观众中绝大多数人并没学过美术理论,“太像了!”“像真的一样!”此类评价充斥着展厅,令人烦躁。

还有些比我年龄大一点、但依然是学生模样的年轻人,捧着速写本这里画几笔,那里画几笔,交头接耳,或张大了嘴不知所措。还有些白发苍苍的老人,他们相互搀扶着在名画前慢慢移动脚步,嘴里念念有词。我还看到一位穿着极其寒酸的老先生独自坐在墙角,无语抽泣。当安保人员来询问他时,他终于哭出了声。

《法国十九世纪农村风景画展》来到中国,是一次破冰之旅,从命名上看,主办方还是尽可能避免对中国意识形态的刺激,“农村”、“风景”这样的词汇,容易为中方接受。但从观众反响看,这个画展对中国人思想意识上的冲击无比猛烈,也是中法双方始料不及的。

在文艺复兴期的人文主义思潮中,有两个重要内容,即“人的发现”和“自然的发现”。同时它也是在反对封建神学观念的斗争中取得的重大胜利,风景画在文艺复兴期的出现,即是这一胜利反映在艺术中的果实。从文艺复兴开始,在欧洲和法国的绘画中开始体现人的尊严、人的力量,反映了日益蓬勃的民主精神。那么法国农村风景画所体现的人文精神,正好与中国思想解放运动突破禁锢的知识分子的主张相吻合。所以这个画展与其说是一场视觉盛筵,不如说是公共生活及思想界具有里程碑意义的大事件。

我三哥毕业后分配去了青岛,在一家玻璃厂烧制啤酒瓶,专业等于荒废,但这个画展,他是提前用了探亲假坐火车来看的。回家后他托着脑袋沉默了半天,我陪他沉默,直到妈妈开了灯叫我们吃晚饭。在他返回青岛前,我买了几张法国农村风景画的印刷单片,他花了一个下午临摹了一幅巴比松的森林。

1981年秋天,上海美术馆还有一个画展也是轰动一时的,那就是《波士顿博物馆藏美国名画原作展》,这是中美建交后,美国在中国举办的第一个大型画展。展品中有46幅近现代现实主义绘画,也有12幅当代抽象绘画。若按照美国通常的历史叙述方式来梳理的话,包括殖民时期、独立战争、内战时期、成熟时期、现代时期。霍默的《守夜者——一切平安》(也有译作《了望者——一切安好》)获得了广泛的好评,这幅画好像也作为海报张贴在街头,起到了极好的宣传作用——在某些人的话语中,这个守夜者似乎代表了工人阶级,他头上的一口铜钟被理解资本主义的丧钟。至少我大学里的中文系讲师就是这样对我们说的。是的,他还对画展中出现的现代派绘画极尽嘲讽之能事:“那几根红的蓝的线条,笔笔直地刷下来,像床单一样,我也画得出。”他的观点是有代表性的,在展厅里我就听观众这么说。

这一时期是中国思想空前开放、活跃的黄金岁月,西方文化频频冲击中国人的心灵与文化场域。后来在北京举办的《哈默藏画500年名作原件展》和《毕加索画展原作展》也是当时的文化大事件,照样轰动一时。

前不久,油画家俞晓夫还对我说:“一个伟大的历史时刻的到来,居然是由几个美术展览会作为先声,这在其他国家是不可能的。作为美术工作者,我感到骄傲。”

篇8:永远执著的美丽教学设计

思念伴着华灯初上

一轮圆月如秋水伊人

随清风摇曳上异乡的枝头

天涯,旅人

望着天尽头的故乡

飘渺不安的思绪陷入了阔大的缄默

雁去无声,秋雨无痕

却印着夕阳下亲人灿烂的笑颜

思念

穿过一帘月色的呼唤

落入清秋静寂沉睡的梦里

那一年

背上行囊

站上人潮涌动的月台

你信誓旦旦地对它说

来日方长,后会有期

时隔数年

村庄老了,枫叶红了

房子旧了,窗子变凉

而你曾经的承诺

在秋季末央变得遥遥无期

寂寞梧桐深院锁清秋

托清风明月遥寄一片相思

于心间的半亩花田

用爱种下故乡的美丽

山回路转,不管颠簸劳碌

转身回望

仍见我心灵深处的故乡

一个人的从此以后

不管生活在浮华如梦的都市

还是在一贫如洗的故乡

生前

我要匍匐在那片热忱的土地上

死后

我也要埋葬在这片温情的土地里

门前

贴着旧旧对联

手舞大刀的关公

一生戎马倥偬的尉迟恭

在兵荒马乱的青春里

都离我远去了

当所有的往事都成了岁月的背景

多情的月光染白了满头黑发

日子久了

记忆模糊了

而我始终忘不了

那夹在门缝里的乡情

只因

故乡

篇9:错误永远是美丽的

“怀疑精神”实质上就是一种敢于冒险、勇于探索的行为,是人类最可贵的品质,只有对先入之见持怀疑态度才能进行更深入的分析和研究。也许怀疑的本身是错误的,但至少这种错误可以留给自己更多的思考,可以在失误中开辟更多具有创造性的思路。

长期以来,教师的心中有一个“标准答案”情结,这种情结就像一把长长的标尺丈量着本来就不十分宽敞的课堂。我们知道,一个问题并非只有一个答案,一件事情的发展也不一定只有一种结果,而且具有多种可能性。然而,在以往的教学过程中,学生在一种压抑的氛围里,从老师的脸色和教杆上寻找那个已经被凝固的答案,学生很机械地、毫无表情地学会了以本为本,唯书是从。这样的课堂是僵硬、憋闷甚至是恐惧的,它拒绝错误,抛弃尊重与宽容,教学不再是一种对话、一种沟通、一种合作。

西方谚语说得好:“一张拉得长长的脸可以熏黑任何一片晴朗的天空。”毫无疑问,缺乏宽容精神的學校教育对学生来说注定是一个悲剧,这样的教育很容易成为个体生命活动与探索意识的杀手和噩梦。当我们考虑到,教育其实是一种生活方式,潜移默化地影响着人们的价值观和思维习惯,我们就没有理由不创设一个宽容的环境,而只有宽容这一最人性、最智慧、最温暖的评价方式,才能使所有孩子体会到心理上的安全和自由。

传统的课堂教学中,错误永远是与强迫性的知识灌输、残酷的题海战术背道而驰的,错误成了愚蠢甚至是丑陋,错误必然会吸引更多的斥责和批评,错误将课堂中的学生推向了无地自容的境地。华罗庚说过:“天下只有哑巴没有说过错话,天下只有白痴没有想错过问题,天下没有数学家没算错过题。”由此可见,学生在学习过程中出现各种错误都是正常的,教师面对学生的差错所持有的态度,足以反映出一个教师的教育理念。新的课程理念要求教师要从科学的角度去理解学生在学习过程中可能出现的错误,要从发展的角度去认识这些错误的价值,要允许、认同、接纳学生的错误。

正确可能是一种察言观色的模仿,而错误绝对是一种真实的创新。天然的好奇心和大胆尝试的怀疑精神、创新精神是创造性的动力,教育体系必须培养学生独立思考的个性,惟有个性能力旺盛的社会,才能富于生机、活力、创造性和革新精神。

探求没有歧视,错误永远是美丽的。

篇10:惠民至上,永远美丽的华章

错位

杭振友喜欢唱歌,只要一听到音乐,就有一种激动的表现欲望。那种音乐天赋,从小就表现得那么优秀。他高考音乐学院,或参加唱歌比赛,总想有朝一日进入音乐学府深造当个歌唱家;或许是命运的捉弄,杭振友三次与音乐梦擦肩而过。然而,在县里调演时,因他的一首《祝酒歌》,收获到一桩美满的姻缘。在得和失之间,也开始了他在人生舞台的角色转换。

我们不敢想象,他从一个最初做蛋糕的学徒,在短短几年内成为他家乡惠民县的风云人物,接着又扶摇直上,成为山东省滨州市一代商业翘楚。他在市场的惊涛骇浪中弄潮,踏歌而行,从最初成立的蛋糕房,到北京投资成立益康食品厂,再到滨州创建天天食品有限责任公司,他的这“三级跳”,跳出了风光无限,春风得意。他投资2700万元新建占地50亩的现代化生产厂区,食品年产量达到20000吨。

杭振友的角色错位,这是命运使然,或许我们失去了一个音乐天才,但我们得到了一个优秀的民营企业家。他依然引吭高歌,那是振兴企业发展和崛起之歌,他的资产财富迅速膨胀,没有用于自我的享受挥霍,在扩大再生产规模的同时,他常怀一颗感恩的心去回报社会。

荣光

五六岁就懂得照顾别人,8岁习武,从小当猪倌,给家里减轻负担,这就是杭振友的童年。他的家在山东惠民县一个偏僻的村落,父母是农民,他有兄弟4个,生活的艰难使他更懂得悲天悯人,尽自己的能力去帮助别人。

就在他的事业蒸蒸日上,风生水起的时候,他没有忘记回报生育他的那块土地。他给贫困户送米送钱,给孤寡老人和孤儿捐款;对年满60岁的老人,按月发放生活费,投保人身保险;资助失学儿童和贫困大中专生等。他累计捐资100多万元,受到社会和政府的好评。

他虔诚于拜佛,佛的要义是慈悲为怀。其实佛就在心中,他认为做好事做善事乃人之大要,也是最美的荣光。他在眼睛受伤获得了保险公司的人身保险金80多万元时,毫不犹豫地拿出30多万元,给70多个孤寡老人买了养老保险。

就连一次在火车上的与陌路人的邂逅,杭振友也以无私的善举温暖着对方的心。她叫白丽,患了子宫癌,她在湖南首届金音杯歌手大奖赛中获得了季军。他用钱给她治病,叫营养师给她配药,还把她调到长沙的公司,培养她从事音乐事业。还有一个11岁的小男孩,患了白血病,其母亲又患了尿毒症,杭振友知道他家庭经济困顿后,留下二万元,并把这孩子揽在怀里说,“孩子,不管花多少钱,我要把你们的病治好……”

这一切,杭振友不求回报,只是奉献,他说人的身体养生固然重要,但积德行善更重要。他拥有了很多荣誉称号:“优秀民营企业家”“滨州市第二届青年创业之星”“惠民县十大杰出青年”“山东省第二届齐鲁儒商孝老爱亲模范”“惠民县十大孝星”等,这是社会对他28年多真情付出的肯定和褒奖。

杭振友在商场奋斗打拼,获得了成功,他的企业是滨州市农业产业化的龙头企业,其规模是最大的。他有了荣光的同时,感觉到累了,更感觉对家庭照顾不够而内疚,于是生发出激流勇退的念头。放弃如日中天的事业,无异于抹煞了一个纵横驰骋在商场的天才;他就像一个指挥作战的将军,怎么能离开沙场而卸甲呢?

磨难

2009年发生的两件事,使杭振友始料不及而坠入噩梦,这让杭振友的人生坐标有了更高的定位。

那年临近春节,杭振友在观看燃放礼花时不慎炸伤了一只眼睛,后来导致失明;8月份他患急性阑尾炎,手术6个多小时,在地狱口爬行,最终还是捡回了一条命。身体的磨难,给予他灵魂之悟,那种退意渐渐消失,激发了他再度发展企业的雄心壮志。

杭振友投资2700多万元建造新厂,紧锣密鼓地进行功能食品的研发和生产,企业在万象更新时出现了阴霾。一个成功的企业找准市场,有了资金的大投入才能大产出,杭振友正是慧眼独到看到了药食同源,寓医于食,功能食品发展的远景。然而,他遇到了资金受阻的瓶颈,银行的银根紧缩,导致贷款融资不能及时到位,他遇到了前所未有的困境。

于是,有人上门逼债,有黑社会的威胁,有人造谣说他为了躲债跑了,云云。清者自清,彰显了一个企业家的风采和人格魅力。他把这些人带到新建的一片恢弘的厂区,现代化的设备一一在运转,有条不紊。在场的人心悦诚服,打消了顾虑。“挫折和磨难给强者机会,干事业当然要承受很多很大的压力,这样才能百炼成钢,云开日出。”杭振友如是说。他只身闯过湖北、安徽,为寻找资金和合作而殚精竭虑,甚至有时连一张车票也没有钱买,他以过人的胆识走过来了。杭振友推出的粗粮桃酥、粗粮饼干、无糖高钙饼干等产品,自信是国人消费的健康美食,在市场有着广阔的商机和前景。

大道

杭振友看见了一条大道,直通到云天那么广阔,那就是他来到湖南长沙的亲切感受。长沙是他的福地,他结识了有识之士,也找到医食同源,药食同用的钥匙;只等这钥匙一打开市场的大门,将会海阔天空,造福于人类。

牛顿受苹果落地的启示,发现了“万有引力”定律。杭振友发现苦丁茶药用效应,从而研发出新的保健食品,更深地认识到药食同源的道理。从中医保健学出发,研究中医食疗的精华,把食品与食疗食养有机的结合,无病时用于养生,有病时用于治疗,病后用于康复,强身健体,这正是杭振友公司研发食品追求的目标和效果,也是为食品转型打开新的通道,为食品加工业谋求更广阔的空间。

为此,杭振友走访专家,建立科研团队,寻求中医中药与食品相契合的通道;他知道,打造药食同用的食品,这是一个新的商业领域,也是对他自我严峻的挑战。他坚信这样的食品会占领市场,因为服务于大众的需求。他追求健康产业科学的严谨态度和造福于民的精神,受到湖南省健康服务业协会中医药健康产业分会的称道,被聘请为第一届理事会副理事长。

杭振友拓宽了一个新天地,将励志前行,敢为人先,在通向璀璨理想的大道上,把惠民至上,永远美丽的华章抒写。

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