《麦克白》读后感心得感悟

关键词： 发指 女巫 悲剧 读后感

《麦克白》读后感心得感悟（共16篇）

篇1：《麦克白》读后感心得感悟

在我看来这是莎士比亚四大悲剧中最杰出的一部悲剧。书中最经典的就是麦克白夫妇，尤其是麦克白夫人。在这部剧中，人的欲望展现的淋漓尽致，也成为一切罪恶的根源。麦克白的悲剧不是命运的原因，就算没有三个女巫的预言，我想还是有别的诱因会让他做出一系列发指的行为。因为深埋在他心底的欲|望，一定很早就有。魔由心生，是心里强大的欲|望魔力战胜了道德，人伦，最终把他推上了不归之路。

与其说Macbeth受了三个女巫的引诱，不如说是三个女巫的预言与他内心的想法刚好相吻合，成为了整个事件的导火索，如果没有那个预言，事件同样会以另一种方式进行，由另一个导火索引发。人的欲|望是一个可怕的东西，它确实像一个黑洞，吸引着你一直往里走，等你懊悔，回头时，才发现已无力挽回，对于macbeth夫妇都是这样，不过他们的结局，读完之后，一方面为他们罪有应得大快人心;另一方面，可怜他们用最后那仅存的王位来不断安抚自己早已冰冷了的内心。突然想到了“命运”这个词，我相信命运，但不是迷信。命运要用事实来说话，而不是预知猜测。

篇2：《麦克白》读后感心得感悟

麦克白功名显赫，本来获得许多荣誉，本来能安度一声，只因为三个女巫的预言，便使得自己落得了凄惨的结局。真是因为他遇见了三个女巫吗?不，女巫的预言只是一根导火线，真正的原因是他内心的欲望。

女巫说他会成为未来的国王，他便不择手段地想要成为国王。内心的欲望之火，却被女巫一句话点燃了。于是，欲望之火愈烧愈烈，最终，玩火自焚，他被自己的欲望杀死了。

麦克白之死，告诉我们一定要控制好自己的欲望。自身的欲望能成为自己积极向上的动力，也能成为悬在头顶的一把刀。有的人想要升职，想要高官厚禄，便努力奋斗，最终达到自身的所想;有的人想要金钱，便铤而走险，去偷、去抢，最终走上一条不归路。欲望是一把双刃剑，它可以通过正当的努力和奋斗来实现，也能通过罪恶的手段予以放任。谁都会有一丝贪婪，都会有一丝邪念。对于这种不好的欲望，我们必须立刻拔除，否则，养虎为患，终为虎害。

我又想起了一件事例:《三国》中关羽之死的一个关键因素《便是少了刘备义子——刘封的支援。孟达劝刘封不去支援，因为关羽骂过他。刘封便按兵不动，结果还不是被刘备斩了?刘封何尝不知他不去支援的恶果?只是孟达一句话，心中的邪念便迅速成长，使他向邪恶妥协。孟达不正如女巫，刘封不正如麦克白吗?

不要让欲望占据你的心灵!它能为你提供动力，也能把你推入无底深渊!每个人都会有欲望，但不要让它占据你的心灵!不然，麦克白和刘封的旧辙，又将被人重蹈!

篇3：《麦克白》读后感心得感悟

纵观两部戏剧，曹禺和莎士比亚都喜欢选用广阔的天地作为场景。《麦克白》一文中不断的出现广阔的自然景色，身临其中，没有旷达的自由感，只有在自然中愈发渺小的卑微之情。在其《荒原》一幕中，作者写到三女巫之间的对话：“到处狂风吹海立，浪打行船无休息；终朝终夜不得安，骨瘦如柴血色干；一年半载海上漂，气断神疲精力销；他的船儿不会翻，暴风雨里受苦难。”①他们并没有直接杀死在海上漂泊船只中的人，而是用暴风雨的方式折磨着人的身心，摧毁人的意志，这似乎暗示着麦克白的精神就是一步一步在暴风雨般的环境中瓦解。麦克白最初阴谋产生时作者写道“你们为什么要在荒凉的旷野用这种预言的方式称呼使我们止步”②，同样的情节发生在《原野》中，金子和仇虎最后走入了一片黑暗的森林，一望無际，没有边，同样广袤的环境。不难看出，作者希望用黑暗，用一种情与景的方式承托主人公内心的荒凉感。《原野》中有这样的一段对于仇虎与金子逃生环境的描写：“ 林内小破庙旁。四面围起黑压压的树丛，由当中望进去，深邃可怖，一条蜿蜒的草径从那黑洞似的树林里引到眼前。”③无论走到哪里都只有黑暗且无际的树林，从而给处于其中的人一种绝望的心理暗示，森林很茂密，似乎没有尽头，如同深深的把人埋葬在绝望之中，没有希望，无法自拔。仇虎在这样的黑暗中没有选择反抗，只是在压抑的环境中不断喃喃到“黑，好黑”。天和路是黑，希望便更是黑暗的，无力抵抗自然的摧毁，忍受不了环境与内心的双重压力。最终只能放弃了生的可能，走向了毁灭。

《原野》中的杀人者仇虎的形象与莎士比亚的《麦克白》中的阴谋者有着不谋而合的相似之处。一场场阴谋酝酿在黑暗的深夜之中，似乎暗夜可以遮住一切丑恶的面貌，夜晚让人变得朦朦胧胧，看不清楚。夜有着白日所没有的胆量和野性，挣脱了光亮枷锁的束缚，几近疯狂。仇虎在对于大星从犹豫不决到杀害的心理活动，亦随着夜晚的深沉而变得愈加的黑暗。夜色可以将善良阻碍，寓情于景，仇虎也从不舍手足之情到痛下杀手。再看麦克白我们这位弑君者，他与夫人密谋将毫无防备的邓肯杀死在一个诡秘的黑夜之中，似乎黑暗成为人性颠覆的黄金时段。

白天与黑夜是自然的轮回，都有着不可磨灭的作用，然而对于人来说世界上的黑暗多源于内心的毁灭，一步一步走向死亡。很多时候，也是心灵的死亡。内心的恐惧带来的自我放弃，麦克白如此，仇虎亦一样。先不论麦克白，这位高高在上的王者在毁灭将近时候的孤寂感。仇虎在黑暗夜色营造出了恐怖的氛围，同样给人无端的压抑感。原野中仇虎复仇的力量来自于黑暗夜色，麦克白亦一样。黑暗在给了二者勇气的同时也成为了谋杀者们无法走出的心狱。

莎士比亚与曹禺在戏剧中都采用了鬼魂这一高明的手法，现实中的黑暗延生到另外一个世界，给你一种荒凉的无助和悲切感，世界是一样的，无论阴阳。而人类面对诱惑的时候，永远不会跟从道德的引导，只是想着如何的获得与占有。以鬼魂的世界来正衬人间世界，直指人间实与地狱一样，权利下的生死不过如此。

《麦克白》与《原野》在谋杀后用了相似的一个手法，就是借助迷信的方式揭示着最为真实的世界。在《原野》的小黑林子里，仇虎与金子的逃生过程中看到了自己死去的妹妹、老父、焦连长、牛头马面、阎罗、判官等一大堆已经属于阴间的人物。殿前掌管着生死的簿的判官听着仇虎被活埋的爹爹和被逼死的妹妹一声声的诉苦时，用阴森森的目光盯他们。仇虎一家卑微的跪着，痛苦的诉说着家道的悲凉，而此时作者却给予焦连长一个气派的出场方式：“神色非常骄悍。他依然穿着连长的制服，挂军刀，穿马靴，很威武地走到阎罗案前”。④跪着的是穷人，站着的是富人。从人间到地狱似乎从来就没有变化过。作者借用这种传达着一种讯号，人情冷暖决定于权利之间，曹禺在这里没有用现实写现实，借用鬼魂阴间的办案方式，处理着穷人与富人，权利与正义之间的关系。

在这点上《麦克白》采用了一个近乎相同的方式，当麦克白登基之时，作者没有写到他的名不正。而只是描写了他看到班柯鬼魂出现前后的改变。当麦克白看到满朝文武就坐，唯班柯不在时，他说：“ 要是班柯在座，那么全国的英俊，真可以说是荟集于一堂了；我宁愿因为他的疏怠而嗔怪他，不愿因为他遭到什么意外而为他惋惜。”⑤现实中，班柯无法坐上的王位，作者让已成为鬼魂的人坦然上座，而此时的麦克白又是另一番神色：“你不能说这是我干的事；别这样对我摇着你的染着血的头发……在人类不曾制定法律保障公众福利以前的古代，杀人流血是不足为奇的事；即使在有了法律以后，惨不忍闻的谋杀事件，也随时发生。从前的时候，一刀下去，当场毙命，事情就这样完结了。”⑥这样的言语麦克白从未在众人面前说过，却在一个疯癫状态下的表达，与鬼魂的交谈永远都是最为直白的。在这里莎士比亚希望通过与鬼魂间的对话揭示麦克白内心的恐惧和想法。弑君得来的王位不为正统，但是在利欲熏陶下，获得短暂成功的麦克白不愿意承认这点，只有在剖析最内心的独白时候，最为真实的想法才会脱口而出。

曾经曹禺这样感叹道：“莎士比亚所以是一个伟大的剧作家， 因为他真正懂得舞台， 懂得观众。⑦不可否认在这点上，曹禺对于莎翁的模仿和学习的很好。这两位剧作家绝对不会是只懂得案头写作的作者，他们知道如何利用一个舞台上所拥有的一切，他们的戏剧步步相连，紧扣着读者的心弦，他们运用舞台的戏剧规律，赋予剧本强烈的戏剧冲突的效果。象征手法永远是其不可缺少的部分，善用而不滥用，曹禺这种为人们所熟知的笔法所表现出来的审美情感与莎翁的风格如出一辙。戏剧的人性以及命运充斥着不确定的因素。不得不说这是来自两位作家内心世界的迸发出的情感，充斥着郁热因素的自然显现，是一种水到渠成的自然流露。成为了戏剧中的潋滟华光。

注释：

①（英）莎士比亚著，朱生豪译：《麦克白》，云南：云南人民出版社 2009-07-0版，第76-77页

②（英）莎士比亚著，朱生豪译：《麦克白》，云南：云南人民出版社 2009-07-01版，第78页

③曹禺著：《曹禺精选集》，华夏出版社 2008-08-01版，第373页

④曹禺著：《曹禺精选集》，华夏出版社 2008-08-01版，第391页

⑤（英）莎士比亚著，朱生豪译：《麦克白》，云南：云南人民出版社 2009-07-01版，第98页

⑥（英）莎士比亚著，朱生豪译：《麦克白》，云南：云南人民出版社 2009-07-01版，第99页

⑦曹禺《和剧作家们谈读书和写作——在中青年话剧作者读书会上的讲话》剧本；1982年10期

作者简介：吕世祺（1992 -），女，扬州大学马克思主义学院2014级硕士研究生，学科教学（思政）专业，主要学习研究中学德育方向。

篇4：麦克白读后心得500字

凡是都有不可预测的一面，当可遇而不可求的事情出现在了面前，麦克白始终没有控制住自己的欲望，在权力的驱使下一步步地将自己推向了深渊。

在文中，有一个不可预测的外因，即为神龙见首不见尾的鬼魂和巫婆。后来叱咤风云的麦克白正是听取了他们的预言。且不说麦克白对预言的反应，巫婆与幽灵究竟居心何在?她们究竟是好心还是恶意?作者莎士比亚在这里并未直接点明。我个人认为，巫婆和幽灵可能并非怀揣着善意，因为，一个人在不清楚前途是明是暗的时候，往往会更勇敢地走下去，无知者无畏嘛，而真正知道了自己未来的命运，反倒会适得其反，或乐极生悲或心灰意冷，至于对他人的影响，就只能从听取者的内心的角度来决定了。这些巫婆即使能预知未来，即使能通晓命运，但也无法预知人心。

出现了巫婆这个外因，才促使了内因--麦克白夫人对她丈夫的怂恿。如果麦克白的妻子并没有出现在主人公麦克白的生活中，如果麦克白并没有听取妻子的谬论，我们的主人公可能在凯旋归来的时刻被晋封为考特爵士，然后顺理成章地继承帝业，最后安然地度晚年。

篇5：麦克白读书心得

麦克白，一个老皇帝得的弟弟，他出兵打仗，立下了大功，取下敌人的头示众，因此获得了奖赏，在回去的路上听信了三个巫婆的话，刺杀了哥哥，自己当上了皇帝。但他有一个下属，他当时也被其中一个巫婆说到，因为那巫婆说他儿子能当上皇帝，便以吃饭为幌子，杀死了他，但他儿子却逃了。

两个小皇子知道了真相，逃过了追杀，并出了国，寻求了帮助，而麦克白又找到了那个巫师帮他语言。后来两个王子和麦克白的属下的儿子打败了麦克白，并割下他的头示众。像麦克白这种人，杀了那么多的人，手上沾满了那么多的鲜血，却不知悔改，哪怕千刀万剐也死不足惜。他没有一点人情味，连自己的哥哥都杀，简直连禽兽都不如。在现在的这种生活里，有些连自己的亲人也不放过，真是可耻。

篇6：《麦克白》的读书心得个人书评

那些谁拥有不可预知的一面，当稀缺的东西出现在麦克白面前从不控制自己的欲望，在驱动力的下一步推向深渊自己。

在文本中，存在不可预测的外部因素，即神龙见首不见不鬼和女巫结束。后来，麦克白是全能听取了他们的预言。且不说麦克白反应预言，女巫和动机是什么幽灵?无论他们是善意或恶意?作者莎士比亚并没有直接指向这里。我个人认为，女巫和鬼魂可能无法与善意进行，因为人们不知道未来是光明的黑暗时期，往往更勇敢地走下去，不知者不畏的事情，真正知道自己未来的命运，其实适得其反，或获取过多或沮丧至于对他人的影响，只能从那些谁听了心脏的角度确定。女巫即使我们能预知未来，即使我们能在命运精通，但不能预测心脏。

有这个女巫的外部因素，促使内部原因-她的丈夫的麦克白夫人唆使。如果麦克白夫人并未出现在英雄麦克白麦克白的生活，如果不听老婆的谬论，我们的英雄可以被称为金考特爵士在一次凯旋而归，那么自然也继承了帝国，安全持续到黄金十年。

话虽这么说，我们实际上麦克白变成一叶扁舟波涛汹涌的大海，如果不会游泳，只能被无情地推翻。他的一生充满坎坷的，但命运总是掌握在自己手中，麦克白因为没有主见和丧生。

篇7：《麦克白》读后感心得感悟

关键词：麦克白 死亡观 发展与变化

莎士比亚所著的《麦克白》是其四大悲剧之一，其中贯穿着死亡的主题。战争与谋杀推动了情节的发展，揭示了人类的贪婪残忍与道德良知在精神层面的斗争，以及因此产生的人类的迷茫。在麦克白身上体现出了面对死亡的不同态度。道德高尚勇敢忠诚的贵族将领麦克白因为地位权力的诱惑，堕落为一个残忍暴虐却又备受精神煎熬的罪人。随着身份的改变，麦克白对于死亡的态度呈现出从无畏，敬畏，嗜血，到面对死亡的虚无的态度。

作为一名英勇善战，战功卓著的将军，麦克白在战场上体现了一名军人对于死亡的无畏，亲手用宝剑刺破叛军首领的胸膛，以极其血腥的方式鼓舞士气，威吓叛军，动摇其军心，展示出杀戮及死亡是军人的本职。为了效忠国王，麦克白可以不惜自己的生命，冲锋在前，手刃叛军。自己或敌人的死亡都是荣耀和忠诚的最高体现，因此战场上的麦克白面对死亡无所畏惧。

作为一名备受恩宠的臣子，麦克白在谋杀国王的关键时刻，犹豫退缩，恐惧不安，不敢亲手杀死国王邓肯。面对道德良知，宗教信仰，君臣之义，贵族荣誉，麦克白的犹豫恐惧体现出了对于死亡的敬畏。他一再犹豫，顾念起国王的恩宠，自己的名誉，失败的后果。虽然有女巫预言煽动而起的贪婪，有各种预言实现增加的恶念，有麦克白夫人坚定有力的怂恿，他在下手的一刻，幻听幻想到谋杀败露的情景，以及杀人之后永不得安宁的精神煎熬。面对死亡，出于敬畏，麦克白选择了退缩与放弃。

当麦克白夫人代替麦克白实施了谋杀，将两人的命运推上了非道义的不归路，被推上王位的麦克白开始显露出嗜血的残忍本性。为了稳固自己的王权，在没有麦克白夫人的指引和怂恿下，他偷偷雇佣杀手刺杀班柯，这是麦克白第一次主动选择用死亡来成就自己的贪欲。出于不安的良知，麦克白在幻象中看到了班柯的鬼魂。他恐惧于亡灵的在场，几乎精神崩溃。然而他已经“两足深陷于血泊之中，要是不再涉血前进，那么回头的路也是同样使人厌倦”。他下令袭击麦克德夫的城堡，杀死麦克德夫的妻子儿女和奴仆。屠城的举动淋漓尽致的体现了麦克白嗜血残忍的一面，在杀戮的道路上愈行愈远。即使是毫无利害关系的老弱妇孺也无一放过，国王麦克白已经丧失了道德底线，在欲望的推动下，不惜以鲜血染红王冠。

作为众叛亲离的国王，麦克白在兵临城下的时候，选择像一名战士一样，直面死亡，“逃走固然逃走不了，留在这儿也不过坐以待毙……来吧，灭亡！就是死也要捐躯沙场！”失尽人心，众叛亲离，面对麦克白的只有死亡，此刻，他军人的本性再次闪耀，战死沙场是军人应有的选择，不选择逃避而是直面死亡。

麦克白夫人的死亡则让作为丈夫和同谋的麦克白意识到了死亡的虚无。“熄灭了吧，熄灭了吧，短促的烛光！人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无息中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。”经历了光荣与高尚，血腥与谋杀，权力与欲望，失败与耻辱，麦克白终于意识到人生的荣辱不过是一场空，人生的意义本来是虚无的。

从高贵的将军，忠诚的臣子，到退缩懦弱的谋杀者，再到冷酷残忍的暴君，凶手，以及最后死于耻辱的篡位者，麦克白随着不同身份的转换，体现出了对死亡的不同态度。征战沙场的将军麦克白对于死亡无所畏惧，勇敢披靡。企图谋杀国王的大臣麦克白，面对死亡畏惧退缩，仓皇而逃。登上王位的麦克白，嗜血而残忍，杀戮成性。失却民心的篡位者麦克白，面对大军围城，选择像一名军人一样战死沙场，直面死亡，绝不苟活。经历了荣辱得失，权力富贵，功败垂成的麦克白，最终意识到了个体生命的虚无。

篇8：麦克白读后感

麦克白先是一位曾经屡建奇勋的英雄，可后来却变成了一个残酷的暴君是因为三个女巫和妻子的怂恿让他产生虚荣贪心的想法，让他杀死表兄（国王），由于蛊惑，让他从一个善良的，想干出一番雄伟事业的人成为一个阴险，野心勃勃，无恶不作的坏人，他的野心驱使他做出罪恶的事，必然是罪恶，迷信和死亡，实在是悲剧啊！

这让我联想到方舟子被袭，袭击者肖传国就是一个典型的麦克白，原本有自己的事业不好好做，偏偏被报复心将自己的良心腐蚀，也是悲哀啊！

其实，做人就踏踏实实的做，不要被一些事情蛊惑或是怂恿，要有自己的想法，一旦有了自己的想法，再多的蛊惑和怂恿也不能驱使你做出可悲的事！

篇9：麦克白读后感

莎士比亚一生中创作了无数的辉煌，在16世纪并未获得殊荣，直至19世纪英国掀起浪漫主义狂澜时，他才被提升至天才的地步。而在莎士比亚传奇般的一生中，有几个作品是广为人知的，如：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》和《麦克白》。

《麦克白》与《李尔王》都是典型的政治悲剧，前者是自己使得自己丧心病狂；后者是使整个王国崩溃与个人的轻浮之中。我个人还是比较喜欢《麦克白》的。

《麦克白》中，有一句经典的台词：“用最美妙的外表把人们的耳目欺骗；奸诈的心必须罩上虚伪的笑容。”麦克白的一番话让我感到很诧异，前文还是征战沙场所向披靡的爵士，现在就成了奸诈的反贼，这么大的转变，不仅仅是因为一个因素的。

凡是都有不可预测的一面，当可遇而不可求的事情出现在了面前，麦克白始终没有控制住自己的欲望，在权力的驱使下一步步地将自己推向了深渊。

在文中，有一个不可预测的外因，即为神龙见首不见尾的鬼魂和巫婆。后来叱咤风云的麦克白正是听取了他们的预言。且不说麦克白对预言的反应，巫婆与幽灵究竟居心何在？她们究竟是好心还是恶意？作者莎士比亚在这里并未直接点明。我个人认为，巫婆和幽灵可能并非怀揣着善意，因为，一个人在不清楚前途是明是暗的时候，往往会更勇敢地走下去，无知者无畏嘛，而真正知道了自己未来的命运，反倒会适得其反，或乐极生悲或心灰意冷，至于对他人的影响，就只能从听取者的内心的角度来决定了。这些巫婆即使能预知未来，即使能通晓命运，但也无法预知人心。

出现了巫婆这个外因，才促使了内因——麦克白夫人对她丈夫的怂恿。如果麦克白的妻子并没有出现在主人公麦克白的生活中，如果麦克白并没有听取妻子的谬论，我们的主人公可能在凯旋归来的时刻被晋封为考特爵士，然后顺理成章地继承帝业，最后安然地度晚年。

如此说来，我们的麦克白反倒成为了波涛汹涌的海上的一叶孤舟，若不能随波逐流，就只能被无情地掀翻。他的人生充满了跌宕起伏，但是命运始终是掌握在自己的手中，麦克白因为没有主见而失去了生命。

说来说去，都离不开“欲望”，麦克白因为欲望失去了理智，他的夫人因为对权力的渴求操纵着麦克白粉墨登场，历史上的慈禧太后也有异曲同工之妙，戴了一个冠冕堂皇的面具，为了自己的欲望而牺牲他人。

篇10：麦克白读后感

今天，我读了莎士比亚写的《麦克白》，这本书的主人公是麦克白，讲了麦克白杀了一些敌人，正在人们庆祝胜利时，敌人又开展了一次斗争，最后取得了胜利，后来麦克白又遇见了三个巫女，三个女巫对麦克白说出了三句话，其中一句话就是麦克白能当上国王。麦克白和妻子联合起来去把国王杀了。虽然麦克白当上了国王，但是女巫说过班柯的子孙可以当上国王，麦克白想成心害死班柯，最后，麦克白把班柯杀了，人们知道了这个消息后，人人开始纷纷逃离自己的国家。

麦克白是个心底仇恨的人，最后被杀死砍了头。所以，我们不要像麦克白一样，而做一个心地善良的人。

篇11：麦克白形象新论

[关键词]麦克白形象高贵的人格行善与作恶悲剧

doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.09.049

《麦克白》是莎士比亚在人性探险方面突进得最深刻、最奇崛的一部剧作。其中的麦克白形象，既十分英勇、高贵，令人崇仰，又十分残酷、凶恶，令人憎恨。善与恶、美与丑在他身上难解难分地缠绕在一起，让人在惊讶、困惑中几乎要迷失索解的方向。以麦克白形象的复杂、深邃，要全面地评析他绝非三五千字所能胜任；这里只围绕一个问题——麦克白何以能成为悲剧主人公——谈一点看法。 麦克白为什么能成为悲剧主人公？对此，有的论者认为，是“人性与魔性的激烈冲突把麦克白推到了悲剧主人公的地位”；有的论者说，麦克白“弑君后内心无法摆脱的恐惧、痛苦及其在观众心中引起的恐惧与怜悯之情便足以使麦克白成为悲剧主人公”；有的学者则认为，麦克白“跨进地狱之门的过程中所经受的惊心动魄、发人深省的精神搏斗”使他无愧于悲剧主人公之名。这些观点各有一定的事实根据与理论根据，也各有一定的启发意义。但如果严格地面向剧本本身，兼顾局部分析与整体洞观，那么也许会产生不同的想法。 从总体上说，《麦克白》是一个善良、高贵而博大的人文主义者（莎士比亚）关于作恶的深度想象；作为这种想象的触媒与结晶，麦克白虽有异常邪恶的一面，但内里不失剧作家“固有之血脉”。麦克白凭自由意志作出了种种令人发指的恶行，但始终以剧作家自己灵魂的眼睛审视着已做的一切。他那种强烈的灵魂意识，高贵、坚强而又不断反省、略显犹豫的性格，以及高度清醒的自我意识，是与剧作家本人息息相通的；也许正是这些相通点，决定了麦克白必然经历一次次酷烈的精神冲突，必然只能是麦克白，必然区别于其他任何一个杀人魔王。 于是，剧本一开始我们就看到，麦克白成为一名英勇高贵、功勋卓著、受人敬仰的大将军后，很快就意识到自己内心那“黑暗而幽深的欲望”。当女巫把他的篡位野心从意识深层带到意识表层、他的脑中“浮起了杀人的妄念”时，他的心“全然失去常态，怦怦地跳个不住”。这说明他的心灵既有恶性又有未泯的善性；或者说，他灵魂深处那一双冷静地审视善恶的眼睛并不曾缺席。虽然他的“跃跃欲试的野心”驱着他“不顾一切地去冒颠踬的危险”，但理性还是告诉他“不要进行这一件事情”。他对夫人说：“我的名声现在正在发射最灿烂的光彩，不能这么快就把它丢弃了。”但麦克白夫人——其实是麦克白本人灵魂深处的另一个声音——激励他说：“你宁愿在你自己眼中成为一个懦夫，让‘我不敢’永远跟在‘我想要’的后面吗？”血性男子汉最不能容忍的是懦弱，于是麦克白听毕就拿定主意，去干下了那件震惊人寰的罪行。 一个人杀人后会出现怎样的精神状态？如果这个人自以为本性善良、本心清白，只是由于受了命运的引诱、他人的教唆才去犯罪，那么他也许会觉得罪行不是出自他本性的，他的本性仍然是善的，因而无需自责，也无需承担——可这是怎样的自欺与怯弱！与此不同，麦克白深知自己内心里就有“黑暗而幽深的欲望”，他是在自由自觉的状态下放纵自己的野心去犯罪的，因而罪行不是源于别的，而正是源于自己罪恶的本性。出于这种意识，麦克白没有把罪行推给命运，也没有归咎于他人，而是独立地把它承担起来。可那是怎样阴郁而痛苦的承担呢？犯罪之后，麦克白的心灵再也没有一刻安宁，他仿佛时刻听到一个声音在喊着：“不要再睡了！麦克白已经杀害了睡眠。”他心惊意乱，自询自问：“究竟是怎么一回事，一点点的声音都会吓得我心惊肉跳？这是什么手！嘿！它们要挖出我的眼睛。大洋里所有的水，能够洗净我手上的血迹吗？不，恐怕我这一手的血，倒要把一碧无垠的海水染成一片殷红呢。” 他感到自己的灵魂已浸透了罪恶的汁液，无论怎么清洗也无法洗净；一种沉重的罪恶感压在他心上，使他时刻感到出离恐惧，万分痛苦。他甚至觉得，他的灵魂几乎要挣脱他自己意志的控制，要挖出他的眼睛，对他罪恶的肉身实行报复。一时间，他觉得“人生已经失去它的严肃的意义”，“荣名与美德已经死了，生命的美酒已经喝完，只剩下一些无味的渣滓”；他甚至羡慕起那被杀死的人来，“我们把别人送下坟墓去享受永久的平安，可是我们的心灵却把我们磨折得没有一刻平静的安息，使我们觉得还是跟已死的人在一起，倒要幸福得多了”。 但麦克白是一个异常坚强好胜的人，即使命运要捉弄他，灵魂要报复他，可只要血性的生命还在，他就一定要在世间树立一个敢作敢为的男子汉形象。对于自己的行为，他内心虽感到罪恶、恐惧，但并不后悔：“以不义开始的事情，必须用罪恶使它巩固。”于是一不做二不休，他又派人刺杀了可能知道真相的班柯。杀了班柯之后，他的心灵又一次感到万分恐惧，但只要勇气稍微恢复过来，他仍然决定犯罪到底：“我已经两足深陷于血泊之中，要是不再涉血前进，那么回头的路也是同样使人厌倦的。”不愿过使人厌倦的生活，而一定要冒险，犯罪，再冒险，再犯罪，以求在此过程中领略人生最高的快感。对于这样一个人，我们当然可以说“踏遍地狱也找不出一个比麦克白更万恶不赦的魔鬼”，但如果撇开道德评价，仅就其人格、性格而言，是不是可以看到某些高贵的东西？ 随着杀的人越来越多，麦克白的性格越来越残忍，内心的恐惧与绝望也越来越深。在第四幕，麦克白已陷于阴谋暴露、众叛亲离之境，便主动去找女巫咨询。“你要残忍、勇敢、坚决；……你要像狮子一样骄傲而无畏，不要关心人家的怨怒，也不要担忧有谁在算计你。”女巫的这些话实际上可看作是麦克白自己鼓励自己的话。正因为心里很恐惧，他才需要自己鼓励自己。在第五幕，麦克白一面说：“我的头脑永远不会被疑虑所困扰，我的心灵永远不会被恐惧所震荡”，一面又说：“我的生命已经日就枯萎，像一片凋谢的黄叶”，这更加透露出他自励背后的绝望与悲哀。事实上麦克白从一开始就知道女巫的话不是吉兆，自己的结局并不美妙，但他就是想上演那场“帝王登场的正戏”，要把自己的人生拿去心惊肉跳地表演一回。妻子的早死，使他尤其清醒地看到了自己的结局：“熄灭了吧，短促的烛光！人生……是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。”他知道自己的生命行将沦入虚无，但对自己人格的高贵仍然充满信心。当他看到勃南森林向邓细嫩移动，知道败局已定，但不愿逃走：“吹吧，狂风！来吧，灭亡！就是死我们也要捐躯沙场。”不久在战场上他遇到不是妇人所生的麦克德夫，明知交战必死，但仍然说：“虽然你偏偏不是妇人所生的，可是我还是要擎起我的雄壮的盾牌，尽我最后的力量。来，麦克德夫，谁先喊‘住手，够了”的，让他永远在地狱里沉沦。”最后他像个悲剧英雄一样战死了，未必死得其所，但死得壮烈。 综观全剧可以发现，在第一幕、第二幕中，麦克白身上的确存在着“人性与魔性的激烈冲突”；但从第三幕开始，他心里已不存在两种对立意志的斗争。读者或观众也不再能够同情或怜悯他，而是不能不被他那种异常坚强的、前后一贯的人格所震惊。如果说人格的高贵唯一地在于顽强地把自己的自由意志贯彻到底，那么麦克白的人格可以说是相当高贵的。像他这样的人，如果决定为正义的事业而奋斗，将同样是一位顶天立地的英雄男子汉。 别林斯基说：“莎士比亚笔下的麦克白是一个坏蛋，但却是一个具有深刻而强大的灵魂的坏蛋。……他包含着胜利与失败两者的可能性，如果是另外一个方面，他就可能变成另外一个人。”这一看法是相当精辟的，但笔者认为：麦克白的深刻与强大，并不在于“他包含着胜利与失败两者的可能性”，而在于他那种坚强而高贵的人格；这种人格同时包含着行善与作恶的两种可能性，并且，如果他选择前者，他完全可能成为一名功泽世人、彪炳史册的大英雄。因此，麦克白的悲剧，是一个高贵的人格最终走向毁灭的悲剧。如果说“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看”，那么《麦克白》是“把高贵的东西毁灭给人看”；正是在这个意义上，我们认为，《麦克白》是一出大悲剧，麦克白是一个悲剧主人公。

篇12：麦克白读后感

在世人的眼中，麦克白夫人就是其夫弑君夺位的罪魁祸首，是恶魔的化身，是厄运和毁灭的肇始者，是她一手将麦克白推进了罪恶的深渊，致使麦克白由无比的荣耀而走向罪恶与毁灭的命运。难道没有麦克白夫人，麦克白就不会犯下弑君大罪吗？麦克白对权欲的极度渴望才是造成他悲惨结局的根本原因，而麦克白夫人是盲从了她的丈夫，才成为杀害国王的帮凶。

在麦克白凯旋而归的路途中，遇见了三个女巫，女巫称他为葛莱密斯爵士，预言他会成为考特爵士，尔后成为君王。果然，麦克白因其赫赫战功而被封为考特爵士，预言的第一步应验，隐伏在麦克白心中的权欲急剧膨胀，他渴望拥有至尊者的权势。在麦克白的自白（第一幕第三场）中可以一见端倪，“葛莱密斯，考特爵士；最大的尊荣还在后面”这段自白暗示着麦克白权欲的闸门已经打开，对王位存在觊觎之心了，并开始酝酿杀害国王的恶念。在马尔康被封为肯勃兰亲王时，麦克白认为王子是一块横在自己前途的阶石，必须跳过这块阶石。“星星啊，收起你们的火焰！不要让光亮照见我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，别望这双手吧；可是我仍要下手，不管干下的事会吓得眼睛不敢看。”（第一幕第四场）而在麦克白对夫人的信中（第一幕第五场）也这样写道：“她们在我胜利的那天遇到我；我根据最可靠的说法，知道她们是具有超越凡俗的知识的。当我燃烧着热烈的欲望，想要向她们询问的时候······而且她们还对我做这样的预示，说是‘祝福，未来的君王！’我想我应该把这样的消息告诉你······好让你不致于

因为对于你所将要得到的富贵一无所知，而失去你所应该享有的欢欣，把它放在你的心头”。麦克白坚信女巫是可信的，是具有超越凡俗的知识的。那么他凭什么认为这是最可靠的说法呢？他的深信正表明女巫的预言击中了他内心深处所埋藏的欲望。甚至在女巫离去之时，仍然不依不饶的追着，希望她们再多留一会儿，一探究竟。“当我燃烧着热烈的欲望”麦克白如此说道。他的热烈的欲望就是他会成为未来的君王，心中燃烧着权势的熊熊地烈焰。他急切的想要把这个消息告诉夫人，也正是对王位的急切渴望。麦克白认为应该把成为君王的富贵放在心头。

当麦克白被授予考特爵士时，他的心已全然失去了常态，思想中浮起了杀人的妄念。“这好比是美妙的开场白，接下去就是帝王登场的正戏了”。而麦克白夫人正是看出了麦克白的野心，“你希望做一个伟大的人物，你不是没有野心”，“你的欲望很大，但又希望只用正当的手段；一方面不愿玩弄机诈，一方面却又要做非分的攫夺”，“伟大的爵士，你想要的东西正在喊：‘你要到手，就得这样干！’”“你也不是不肯这样干，而是怕干。”（第一幕第五场）才决定让自己的精神力量倾注在麦克白的耳中。他弑君夺位的思想只不过是借助麦克白夫人之口说出的，“让命运和玄奇的力量把黄金的宝冠罩在麦克白的头上”。即使麦克白夫人具有舌尖的勇气，倘不是麦克白自身存在这样的恶念，她舌尖上的勇气对麦克白是没有用的，不会仅凭一番话就杀害国王。可见麦克白夫人并不是麦克白杀害国王的罪魁祸首。她只是麦克白的妻子，她以麦克白为自己生命的全部，以麦克白的所想为自

己所想，她愿意帮助麦克白得到他想要得到的东西。

在麦克白夫人决意要杀死国王的这段台词（第一幕第五场），“解除我的女性的柔弱，用最凶恶的残忍自顶至踵灌注在我的全身；凝结我的血液，不要让怜悯钻进我的心头，不要让天性中的恻隐摇动我的狠毒的决意！来，你们这些杀人的助手，你们无形的躯体撒满空间，到处找寻为非作恶的机会，进入我的妇人的胸中，把我的乳水当做胆汁吧！来，阴沉的黑夜，用最昏暗的地狱中的浓烟罩住你自己，让我的锐利的刀瞧不见它自己切开的伤口，让青天不能从黑暗的重衾里探出头来，高喊‘住手，住手！’”也被世人所诟病，认为说这话的人必定是出自一个狠毒，残忍，冷酷，无情的人。更何况是一位妇人，更见其冷血。这不是欲加之辞吗？认为麦克白夫人才是痛下杀手的人。然而事实真的是这样吗？当麦克白和夫人密谋杀害国王之时，麦克白夫人这样说道，“倘不是我看他睡着的样子活像我的父亲，我早就自己动手了”此时此刻的她下不去手，她不愿亲手杀了国王。她内心深处还有未曾泯灭的良知。无论之前她的话语听起来是多么的可怕和恐怖，最后亲手杀害国王的人是麦克白并不是麦克白夫人，而麦克白夫人也并不具备她所认为的狠毒和残忍。

且后来为了保住王位，是麦克白杀死了麦克德夫的妻儿和班柯，而不是麦克白夫人。对这些罪行，麦克白夫人一无所知。可见，麦克白才是这些所有罪恶的肇始者，她的行为和意念只是跟随着麦克白。

麦克白夫人并不是罪恶的罪魁祸首。在杀害国王之后，她的内心伴随着深深的不安，甚至已经开始后悔，“费尽了一切，结果还是一

无所得，我们的目的虽然达到，却一点不感觉满足。要是用毁灭他人的手段，使自己置身在充满着疑虑的欢娱里，那么还不如那被我们所害的人，倒落得无忧无虑。”（第三幕第二场）此时的麦克白夫人已经开始受到良心上的谴责，认为此时自身的处境还不如那被我们所害的人，还不如一个死去的人，心中充满着深深的罪疚。反观此时的麦克白，不仅没有收手，还毫不犹豫的杀死了班柯以及更多无辜的人。认为以不义开始的事情，必须用罪恶使它巩固。

怀揣着不安麦克白夫人开始惧怕幽深的黑夜，所有黑暗的存在让她感到恐惧。甚至于在寝殿里要通宵点着灯火。此时的麦克白夫人已经不敢在阴沉的黑夜里睡眠。幻觉开始出现，不停的擦拭，不安的睡眠。在梦游中一遍遍重复当初带她走上不归路的信。“开了橱门上的锁，拿出信纸，把它折起来，在上面写了字，读了一遍，然后把信封好，再回到床上”（第五幕第一场）可以想见，她的睡眠中伴随着巨大的恐怖，是夜夜不能寐。不停的害怕，不停的后悔。每晚的自语和动作是内心深处的反映。“这两只小手再也不会干净了吗？”“这儿还是有一股血腥气；所有阿拉伯的香料都不能叫这只小手变得香一点。“这是她的一个惯常动作，好像在洗手似的。我曾经看见她这样擦了足有一刻钟的时间。”不停的洗手，不停的自语。她的惯常，正是内心不断的挣扎。麦克白夫人沉重的叹息，正是她心里蕴蓄着的无限凄苦。麦克白夫人眼中的罪恶是这两双永远也洗不净的手，在罪恶之后她的理性开始慢慢回归，开始意识到他和丈夫犯下的是永远不可磨灭的罪过，她的罪恶在脑中一次又一次的放映，无时无刻不给她带来痛

苦和折磨。她的内心就像一面镜子，不断的照着她丑恶的心，她最终毁灭了她最有价值的东西。她怀着巨大的恐惧，笼罩在她内心的是不安是凄苦是忏悔。麦克白夫用自己无尽的臆想和偏执编造出来的毒言恶语编织了一张永远都挣脱不了的网，夜夜纠缠反复，沦陷其中。以至于最后心理崩溃，在发疯而死。

麦克白夫人真的就是祸水吗？显而易见，是否定的。“红颜祸水”是祸难来临时男人掩饰自身过失、为自己开脱罪责的口头禅。而且在这场权势的争夺中麦克白夫人是无法左右结局的，所有这一切都要取决于麦克白自身的抉择。是麦克白最终亲手杀死了国王，染上了无辜者的鲜血。并且一错再错，诛杀了更多无辜的人，最后众叛亲离。

篇13：麦克白读后感

笔者姑且以常用于小说的人物、情节、环境三要素分析法来看这个剧本。首先就情节而言，《麦克白》的故事情节并没有什么出众之处，类似的情节仅在中国历史上就曾不止一次地真实发生过。其次就环境而言，由于剧本本身的文体限制，对环境的描写也并非值得夸赞。至于故事中的人物，便是值得读者赞赏和深思之处了。

关于麦克白的人物形象，剧中不同的人在不同的时段给出了不同的评价。这些不同时期的不同评价有利于让我们认识到一个随着时间变化的麦克白。

<一>

在剧本的开始，麦克白刚刚取得平叛战争的胜利，在凯旋时遇到了巫女三姐妹，她们用含混的言辞预言麦克白即将成为国王，这便激起了麦克白对王位的渴望。

随后，麦克白觐见国王并得到了国王的嘉奖。国王称赞他说：“一切的报酬都不能抵偿你的伟大勋绩。”而国王所能给予的最高的酬劳，则莫过于王位本身了。国王的话无疑促成了麦克白篡位的行为。

第一段对麦克白的评价，是麦克白写信告知其夫人巫女的言语和国王的赏赐之后，麦克白夫人所说的话：

“……可是我却为你的天性忧虑：它充满了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷径;你希望做一个伟大的人物，你不是没有野心，可是你却缺少和那种野心相连属的奸恶;你的欲望很大，但又希望只用正当的手段;一方面不愿玩弄机诈，一方面却又要作非分的攫夺……”

麦克白夫人对麦克白的评价，其实并不只是适用于麦克白，还适用于大多数普通人。单纯地拥有非分的欲望是很常见的，谁又有胆量说自己的一生从未有过非分之想呢?只不过大多数人都能够用理智去抑制它罢了。正如麦克白夫人所说的那样，“欲望很大却又希望只用正当的手段”。

那么麦克白是否真如其夫人所说的有着这种“令人忧虑的天性”呢?确实如此。在决定刺杀之前，他经历了长久的挣扎。他本没有任何篡位的理由，这个非分之想是由巫女挑起的，来得十分突然而莫名其妙;但他有许多谴责篡位行为的罪名，这些罪名与历史上真实的篡位失败者都大同小异。正如他自己所说的：

“没有一种力量可以鞭策我实现自己的意图，可是我的跃跃欲试的野心，却不顾一切地驱着我去冒颠踬的危险。”

因此，在《麦克白》的开始，麦克白还只是一个普通人，普通地有着非分之想，并在理智的抑制下普通地犹豫不决。

然而最终在夫人的唆使下，麦克白还是下定决心实施篡位的行为。其夫人说服他的理由则是：“你不敢让你在行为和勇气上跟你的欲望一致吗?……让‘我不敢’永远跟随在‘我想要’的后面吗?”这个理由明显偷换了概念，麦克白不愿篡位并不是没有勇气，而是不愿意违背内心的道德准则。

无论如何，麦克白还是在被一时鼓起的勇气之下，摆脱了理智的控制，实施了篡位的行为。

<二>

国王的死被发现之后，麦克白的形象已经发生了重大的变化。

之所以是“国王的死被发现之后”，是因为麦克白在弑王之后，内心仍然充满着自憎和懊悔：“我不敢回想刚才所干的事，更没有胆量再去看它一眼。”随后的对犯罪现场的处理，其实是麦克白夫人完成的，因为麦克白不敢再回到那里。

当国王的死被发现之后，麦克白再度回到犯罪现场，所说的话虽然有假惺惺之嫌，但也十分值得玩味：

“要是我在这件变故发生以前一小时死去，我就可以说是活过了一段幸福的时间;因为从这一刻起，人生已经失去它的严肃的意义，一切都不过是儿戏;荣名和美德已经死了，生命的美酒已经喝完，剩下来的只是一些无味的渣滓，当作酒窖里的珍宝。”

在得知麦克白之后的行为之后再看这段话，便可以明白其中的真正意义。国王死后，其二子出逃，麦克白于是继承了王位。为了巩固王位，排除异己是理所当然要做的事情，即使在真实的历史上也屡见不鲜。而麦克白的屠刀所向，便是他曾经的朋友，但是他再也没有像之前那样犹豫不决、囿于良心的谴责，反而不择手段起来。正如他所说的：美德已经死了，不是人们口中称颂的美德，而是他内心尊奉的美德。

在这个阶段，麦克白逐渐彻底地遵从自己的欲望行事，而不再在乎行为是否符合良知了。

有趣的是，莎翁在此时让一位传说中的冥界女神赫卡忒登场，来进一步地刺激麦克白的欲望，让他的理智终于再也无法发挥它应该发挥的作用。赫卡忒如是说：

“他(麦克白)像所有的世人一样，只知道自己的利益……让种种虚妄的幻影迷乱他的本性;他将要藐视命运，唾斥死生，超越一切的情理，排弃一切的疑虑，执着他的不可能的希望。”

这段话很好地描绘了麦克白此时的形象，但同时我们还要注意到这段话中的一个细节：“他像所有的世人一样”。这当然不是说现实中的所有的世人都像此时的麦克白一样“刚愎自用、残忍狂暴”，并非剧中的每一句话都能直接照搬到现实。这应该是所有放纵欲望的人的真实写照，因此在此我们既可以说麦克白是特别的，因为如此放纵欲望而理智不知所踪的人在现实世界中实在太少;我们又可以说麦克白是普通的，因为在放纵欲望而理智不知所踪的人之中，麦克白实在算不上特别。

<三>

在此之后，麦克白的人物形象几乎没有再发生过重大的变化，但是故事的情节仍然在发展。反叛的势力逐渐壮大，甚至麦克白自己的军队也纷纷倒戈，而此时曾经激发他的欲望的麦克白夫人也在疑虑之中死去。麦克白在得知其死讯后，说出了整部作品中最著名的一段话之一：

“她反正要死的，迟早总会有听到这个消息的一天。明天，明天，再一个明天，一天接着一天地蹑步前进，直到最后一秒钟的时间;我们所有的昨天，不过替傻子们照亮了到死亡的土壤中去的路。熄灭了吧，熄灭了吧，短促的烛光!人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无臭中悄然退下;它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。”

这段话中的一些句子，已经被太多的人引为格言，被解释为各种各样的意思。哪怕是就剧本的故事背景来解读，也曾被解读为多种意思。而笔者也在此解读出一个意思来。

每当身边有人死去，我们总是会替他回顾他的人生，寻找一些值得我们缅怀或者唾骂的事情，顺便得出其是否死得其所的结论。麦克白应该也是这样做的。

在剧中并没有关于麦克白夫人过去的任何描写，我们姑且认为她过去只是一个普普通通的妇女，或许有过功劳，但不值一提;或许有过过失，但无可厚非。她的人生唯一能引人注目的地方，或许只有她挑唆麦克白遵从自己的欲望这一行为，而这则也是在她的欲望膨胀时实施的。换言之，终其一生，她唯一能给人们留下深刻印象的只有她欲望膨胀的时刻。

那么麦克白呢?他曾经是一位平叛英雄，建立过被称赞为最伟大的功勋;又因为欲望膨胀篡夺了王位，犯下了被唾骂为最恶毒的罪行。人们会如何评判他呢?剧中已经给出了答案：

“现在他已经感觉到他的暗杀的罪恶紧粘在他的手上;每分钟都有一次叛变，谴责他的不忠不义;受他命令的人，都不过奉命行事，并不是出于对他的忠诚;现在他已经感觉到他的尊号罩在他的身上，就像一个矮小的偷儿穿了一件巨人的衣服一样束手绊脚。”

人们会牢记他欲望膨胀时犯下的罪恶，而不会因他曾经的功劳而减轻对他的谴责。

可是如果他当初抑制住了自己的欲望，又会发生什么呢?或许他会安心地做着他的考特伯爵，在历史上数不胜数的爵士中再添加一个，仅此而已。不过是平定了一场叛乱罢了，难道只有麦克白能够做到吗?他凭什么因此而得到长久的铭记呢?

于是我们就可以解释他所说的那段话的含义了。

所谓“人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无臭中悄然退下”，应该是指如果他抑制住了欲望的情况，虽然建立过伟大的功勋，在“登场片刻指手划脚”，然后在“无声无臭中悄然退下”，成为历史上无数个建立伟大功勋的人们的一员。

而所谓“它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义”，则是他现在的处境。他为了满足自己的欲望，“刚愎自用、残忍狂暴”、“藐视命运，唾斥死生，超越一切的情理，排弃一切的疑虑，执着他的不可能的希望”。这样的事迹，不正是一个“充满着喧哗和骚动的故事”吗?然而他为了欲望付出的这一切又得到了什么回报呢?从他篡位的那一天起，“人生已经失去它的严肃的意义，一切都不过是儿戏;荣名和美德已经死了，生命的美酒已经喝完，剩下来的只是一些无味的渣滓，当作酒窖里的珍宝。”

任何一个经历过战争的将领，都不会不知道自己的军队倒戈意味着什么，麦克白当然也知道。而此时的麦克白也正是处于绝望之中：自己卓越的军事才能已经没有军队可供施展，所能够依仗的只有女巫和赫卡忒那些模糊的预言，而那些预言又一次次地欺骗了他，用“虚妄的幻影迷乱了他的本性”。在这样的情况下发出对人生的如此感叹，实在是合情合理。

处于绝望中的麦克白，只能徒劳无功地负隅顽抗，最终如预言一般死去。

<四>

根据以上的分析，对于《麦克白》本身，我们可以看出作品紧紧围绕着欲望的主题。然而如果我们仅仅把这部作品看作是单纯的主张抑制欲望的教条式作品，那未免过于小看莎翁的艺术水平了。我们不妨再看看《麦克白》中关于其他人的欲望的描写。

第一段是酒宴之后的门房所说的话：

“多喝酒，对于淫欲也可以说是个两面派：成全它，又破坏它;捧它的场，又拖它的后腿;鼓励它，又打击它;替它撑腰，又让它站不住脚;结果呢，两面派把它哄睡了，叫它做了一场荒唐的春梦，就溜之大吉了。”

这里的“淫欲”当然指的是欲望，而“两面派”指的是什么呢?我们姑且用“理智”来作为它所指示的对象吧。欲望是每个人都会有的，纵欲也是快乐的重要源泉，我们需要主张的不是不纵欲，而是要理智地纵欲。对于欲望，要用理智去“成全它，又破坏它”。

然而这个道理又似乎是老生常谈，似乎也正因如此，这段话在《麦克白》中其实并不重要。我们不妨再看看另一段占据了大量篇幅的对话：被麦克白追杀的贵族麦克德夫去投奔出逃在外原储君马尔康，想劝说他借兵征讨麦克白，然而马尔康却先是回绝了，理由是即使杀死现在的暴君麦克白，国家也只会在一个新的暴君――马尔康自己的统治之下。

麦克德夫的回答也同样耐人寻味。当马尔康说他的淫佚没有止境的时候，麦克德夫却说“谁也不能禁止您满足您的分内的欲望;您可以一方面尽情欢乐，一方面在外表上装出庄重的神气，世人的耳目是很容易遮掩过去的”;当马尔康说他还有不顾廉耻的贪婪的时候，麦克德夫则说“只要有其他的美德，这些缺点都不算什么”。

没有止境的淫佚、不顾廉耻的贪婪，这些欲望的放纵原来是可以通过伪装或者其他美德来掩盖过去的吗?这样的纵欲是可以被原谅的，那么麦克白为什么就是不可饶恕的呢?仅仅是因为他的欲望是无上的权力与地位吗?

再者说，麦克白难道没有成为国王的资格吗?他是国王的表亲，为王国立下过汗马功劳;而马尔康除了是国王的嫡子之外还有什么是可以作为成为国王的资本呢?当然在那个社会背景下这个资本已经足够了。

在这样的视角下，《麦克白》记载的故事，似乎是一个翻版的王莽的故事。当然我们不能忘记这部作品始终围绕着的欲望的主题。如此看来，“《麦克白》讲述的是麦克白在欲望膨胀下走向灭亡的悲剧”的普遍说法，似乎就值得商榷了。

篇14：麦克白读后感

起初的麦克白，他并不是一个人人唾弃、禽兽不如的逆贼，而是一个勇士，一个为国打了胜仗的英雄。是什么使他走向了这条不归路?莎士比亚在剧中说麦克白遇见三个女巫，女巫预言他会当上国王。麦克白开始还有些犹豫，但他看到比他强大的人都意外的死去，加上他的利欲熏心，盲目地听从妻子谗言，谋杀了国王，如愿以偿地当上了国王，成为暴君。麦克白到后来成为了波涛汹涌的海上的一叶孤舟，若不能随波逐流，就只能被无情地掀翻。当他获得权力之后，胡作非为，失去民心，百姓把他看成“夏桀、商纣、杨广”之类的昏君。

麦克白丧心病狂的举动如其说是不得已，倒不如说是多年利欲熏心而所为。不可否认巫婆这个外因，才促使了内因――麦克白夫人对她丈夫的怂恿。如果麦克白的妻子并没有出现在主人公麦克白的生活中，如果麦克白并没有听取妻子的谬论，我们的主人公可能在凯旋归来的时刻被晋封为考特爵士，然后顺理成章地继承帝业，最后安然地度晚年。

篇15：罗宾·怀特 麦克白夫人

这是一类中上阶层的现代中年女性角色，也许代表一种完全不同的女性认知。要知道在《纸牌屋》第二季热播的同一时段，还有另外一部韩剧《来自星星的你》也十分流行。两个女主角千颂伊和克莱尔的差别可能比热带蝴蝶和南极企鹅的差别更大，她们来自两个文化生产体系，一个为了制造梦，另一个仍企图塑造人。千颂伊打动的几乎都是女性，她的衣着打扮饮食癖好也获得追捧，而克莱尔却拥有不少男性支持者，他们以雄性但不仅仅是性的眼光苛刻打量过这个女性形象，并送上了赞美。

克莱尔让人想到“麦克白夫人”，而根据一些访谈，大卫·芬奇就是这样向罗宾·怀特发出的邀约，“你有没有兴趣当麦克白夫人，跟‘理查三世’凯文·史派西演对手戏？”这个邀约很有诱惑力，后者果然成功完成了这个角色，拿到了一堆奖项提名和一个金球奖。

这也许是罗宾·怀特演艺之路上第一个比较有分量的奖。她早年演过肥皂剧，参演电影中最为中国观众熟悉的莫过于阿甘爱过的姑娘珍妮，她坐在酒吧里弹唱鲍勃·迪伦的《答案在风中飘》一幕如此深入人心。但是正如她在访谈中所说的，她之前拍的电影都是投资数目在500万到2000万之间的中等制作片，而这种电影目前不受市场欢迎，目前市场上只有两种片子：一种是300万以下的独立电影，目标是圣丹斯；另一种就是投资甚巨的漫威电影，而这些电影里都没有适合40岁女演员出演的很棒的角色，“就算有，也都被梅丽尔·斯特里普拿走了”。

编剧原本为现代“麦克白夫人”写的台词更多，罗宾·怀特自己减掉了不少。关于克莱尔，“出彩的地方不是她说了什么，而是她没有说的部分”，是的，与喋喋不休的女记者相比，克莱尔用

篇16：《麦克白》读后感

莎士比亚的著名悲剧《麦克白》讲述的是主人公麦克白从忠臣到暴君的转变以及他堕落与毁灭的故事。

人们常说，麦克白是一个十足的恶人——弑君、篡位、凶残、暴虐、嗜杀„„几乎一无是处。但是如果你们翻开《麦克白》的剧本细细阅读一下，会发现真相其实不然，麦克白最初的时候是一名骁勇善战且赤胆忠心的苏格兰大将，曾几乎凭一己之力平定了一场叛乱。

麦克白是苏格兰王室，国王邓肯的表弟。身为王室贵族，麦克白自然不免有一些觊觎王位的念头。但是，这只是一个潜伏于内心深处的一点点野心，或许连麦克白自己都不知道。

每个潜藏的野心都会因某种外在的因素而一触而发。真正触发麦克白这种念头的，则是那次在荒原他和另一员大将班柯与三个女巫的邂逅。三个女巫对麦克白说：“万福，麦克白!祝福你，葛莱密斯爵士!万福，麦克白!祝福你，考特爵士!万福，麦克白，未来的君王!”她们又对班柯说：“祝福!祝福!祝福!比麦克白低微，可是你的地位在他之上。不像麦克白那样幸运，可是比他更有福。你虽然不是君王，你的子孙将要君临一国。”本来麦克白不相信鬼神，对这些话语只会付诸一笑，可是，偏偏一场巧合激发了麦克白的野心。麦克白刚刚转身，便看见一个大臣骑马飞驰而来，告诉他考特爵士通敌叛国，已经被邓肯王斩杀。大臣告诉他，国王因他战功赫赫而将考特爵士转封给了他，而且国王晚上将去他家住宿。麦克白很高兴，与此同时他也觉得似乎那些女巫的预言真的不是空穴来风，自己真的有可能成为未来的君王。一个潜藏的野心浮上了表面，麦克白也从此走出了他从忠臣到暴君的第一步。

可是一个有野心的人不一定知道自己应该用什么样的方式去达成它，需要一个人，一个足够邪恶的人来教导他。本来麦克白或许会就此罢休，可是偏偏他的夫人就是一个邪恶的女人，心中充满了恶念。她听麦克白叙述了他的奇遇，以及邓肯王要来家中住宿，一个邪念顿时涌上心头：她想让麦克白在邓肯熟睡之际将其刺杀，以便让麦克白迅速登上王位。麦克白毕竟还良心未泯，不愿意弑君篡位。但是，麦克白的意志是脆弱的，经不住夫人接二连三的激将。有一次，她甚至说麦克白是一个懦夫，这是勇猛的麦克白最不能忍受的。在夫人的怂恿下，麦克白在深夜进入了邓肯王的卧室，刺杀了邓肯王，并嫁祸于国王的两个卫兵。第二天，麦克白又以谋反的罪名杀死了两个无辜的卫兵，销毁了一切证据。邓肯死后，邓肯的两个儿子马尔康和道纳本逃亡国外，被人怀疑弑父潜逃;而麦克白因位高权重，又是王室贵族，被大臣们拥立为新的君王。麦克白登上了王位，如愿以偿。尽管如此，这次弑君行为也让麦克白从此失去了安宁，就像《麦克白》中所说的那样：“葛莱密斯已经杀害了睡眠，所以考特将再也得不到睡眠，麦克白将再也得不到睡眠!”麦克白的内心也从此被内疚所捆绑，他曾看着自己沾满鲜血的双手，说：“这是什么手!嘿!它们要挖出我的眼睛。大洋里所有的水，能够洗净我手上的血迹吗?不，恐怕我这一手的血，倒要把一碧无垠的海水染成一片殷红呢。”

但是，以不义得来的王位必须以罪恶加以巩固。麦克白登上王位后，想起了女巫们对班柯所说的话语，他觉得十分惊恐惧，便派刺客去暗杀班柯和他的儿子弗里恩斯。班柯虽然死了，但弗里恩斯却逃去了，这也从此成为麦克白的一块心病。麦克白为了确保自己统治的稳定，又去拜访了那三个女巫。这次女巫派鬼魂对他预言，说麦克白要留心费埔爵士麦克德夫，还说麦克白可以将所有人类的力量付诸一笑，没有妇人所生的人能伤害麦克白，并且麦克白

永远不会被击败，除非勃南的森林有朝一日向麦克白的首都邓西嫩移动。麦克白很高兴，但为了确保自己的绝对安全，他又派刺客袭击了麦克德夫的城堡，把麦克德夫的妻儿杀得一干二净，但麦克德夫已经逃往了英格兰。这一轮的杀戮过后，麦克白成为了一个十足的暴君。

恶人是终究要受到惩罚的。麦克白虽然杀了这么多的人，但仍然得不到安宁，还众叛亲离。麦克白觉得，他的人生“不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无臭中悄然退下，它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗与骚动，却找不到一点意义”。所有的爵士都背叛了麦克白，前往英格兰去投奔潜藏在那儿的邓肯长子马尔康。马尔康在英格兰的支持下，举兵进攻麦克白。与此同时，恶贯满盈的麦克白夫人也因负疚过多而精神崩溃，患了梦游症，在夜间自杀了。马尔康所率领的军队来到了勃南森林附近，马尔康命令士兵们一人折一根树枝做掩护，向邓西嫩进军。麦克白在邓西嫩的城头上眺望敌军，看到一大片“树林”正从勃南森林向邓西嫩移动。鬼魂的预言应验了，“勃南森林”真的正在向邓西嫩移动。麦克白有些胆怯，但想到鬼魂曾说没有妇人所生的人能击败他，麦克白再次拾起了勇气。他出城迎战，再次重现了当年作为忠臣时那横扫千军的威风。但由于他的士兵不断倒戈，麦克白退入了城内。在王宫内，麦克白与麦克德夫狭路相逢。麦克德夫要为家人报仇，要和麦克白决斗。麦克白很藐视麦克德夫，说女巫预言没有妇人所生的人能击败他。麦克德夫说，让你的女巫告诉你，麦克德夫是不足月就从母腹中剖出来的，不是妇人所生的。麦克白醒悟了，明白了女巫的邪恶和模棱两可，但事已至此，他仍要和麦克德夫血战到底。最终，麦克白被麦克德夫斩杀，一代暴君终于落得个枭首示众的下场。