人生的课题美文

关键词： 咬定 出谋献策 除怪 西游记

人生的课题美文（精选13篇）

篇1：人生的课题美文

在火车上。我遇到一个以高分考入北京邮电大学的女孩晓晓。一套休闲的牛仔装，一头男孩子般的短发，一张纯真、稚气的脸，一笑、一说话就像刚刚从山涧淌出来的小溪，没有丝毫杂质。透出一股清澈而明丽的清纯。

晓晓身边坐着陪她去北京报到的父母。因来早了。一家三口去北戴河玩两天。

苦读十年。终于考上了大学，本是晓晓一家最幸福、最欢乐的时刻。然而，晓晓的一番坦言却使我很吃惊……

“高考完了，我感到十分茫然，突然没有了目标，不知下一步该怎么办。北京邮电大学的录取下来以后。我特失望。我觉得英语专业不理想。觉得自己不会有出息了。父母怎么劝我都振作不起来。我觉得我这辈子完了。我问我父母。人为什么活着？我的父母都是工人，回答不出我的问题。我又跑去问我叔叔家的弟弟和妹妹，人活着究竟为了什么？人的价值到底在哪里？他们比我还小。根本答不出来。”她问我，“阿姨，你知道人为什么活着吗？你知道人的价值是什么吗？”

我没有马上回答她的问题，而是问她：“像你这样考上大学却感到茫然的学生多吗？”

“多。有很多同学都像我一样，读高中时我们一心想考好大学，可有奔头了，考完之后，突然不知今后的目标是什么了。感到十分茫然。”

我说：“上大学只是人生的一个台阶，而不是目的。你想想。那些读不起书的孩子。那些辍学的孩子，那些打工仔……他们多羡慕你们这些考上大学的学生啊，连我都羡慕。你们是时代的骄子，未来就在你们脚下。你应该珍惜这来之不易的机会，好好读书，将来成为一个有所作为的人。英语专业没什么不好。别看那么多大学生都学英语，但真正学好一门语言并不容易。再说。你还可以选修其他学科，总之你不要空耗了大学几年的好时光。不要辜负了父母对你的培养。至于人为什么活着。我觉得最大限度地展现自己的才能，创造美好的生活。这就是人生目的，也是人生的价值。我不知我说得对不对？”

“噢，说得太好了！”她很兴奋，又问我，“阿姨你相信命运吗？”

“我相信。同样一个人。有的出生在上不起学的农村，有的生下就是残疾，有的出生在富豪人家……这就是命运。但我要告诉你。命和运是两个不同的概念，命是老天给的，而运却掌握在你自己手里。性格即命近。就是这个道理。”

越聊她越兴奋，常常孩子般地笑起来。看得出，她是一个单纯而可塑性极强的好孩子，临分手。我们留下了联系地址。并留下对她的祝福……

我想，我们的学校除了教孩子应试，是否还应该告诉孩子，考大学只是人生的一个台阶。而不是目的。给孩子们讲一讲人生的课题？这些人生的课题无关人的智商有多高。无关读过多少本书，无关考试分数有多高，这些都重要，但更重要也是最关键的是让他明白人生，懂得人生的意义，知道自己为什么活着和生活的目的。这会对他一生有益。

我不知道半个小时的谈话能给晓晓带来什么，但我至少相信。她已逐渐走出了心理的阴影。将愉快充实地度过四年大学，这是人生最美的时光。我祝福他们，这些年轻的生命，他们是多么幸福。他们走的每一步，都在描绘着美丽的人生。这是生命的课题。

篇2：人生的课题美文

由于每天反复做这种训练，在面对大部分问题时，我大概只要3分钟，就可以把解决问题的步骤、过程全都组合起来。现在，客户只要讲一句话，我的脑中瞬间就会浮现一条通往解决对策的具体思路。

这就是组织、解决问题的思路的训练。题目是无所不在的，如果你也能像我一样训练自己的脑力，就一定能够提升解决问题的能力。一天努力看不出差距，可是天天努力，很快就有明显的差别。

篇3：谈皮兰德娄作品中的人生课题

一、荒诞背后的人生反思

皮兰德娄的剧作中充满了怪诞的情景、被异化的人, 在这背后却暗含了他对于真实和人生的独特思考。在他的笔下有这样的一个世界:处在社会中的人分裂、异化、又异常的孤独。他们有时需要一个面具, 自己无奈的躲在面具之下。没有人能够解救面具后面的自己, 整个世界都充斥着非理性。《亨利四世》中, 青年侯爵卡尔洛·狄·诺里在化装游行时被情敌所伤而发了疯, 自以为是他之前所扮演的角色亨利四世。当他清醒过来的时候, 周遭一切都已经变化, 情人也变得快要认不得, 青年伯爵在“面具”的掩护下刺死了情敌。只有躲藏在面具之下, 伯爵才敢这么做。正因如此, 他永远都无法摘掉这个面具。此时, 面具也具有了双重意味:一是为疲惫的本我提供躲藏之处, 搁置与现实的距离。二是成为阻碍人获得真正自由的障碍。看似疯狂的情景背后却存在着现实依据:残酷的社会现实促使皮兰德娄给剧中人设置了这个“面具”, 他们必须要依靠伪装来达到自己的目的。面具既有隔开现实的遮挡功能, 又有束缚人的本我的作用。人的一生可能会戴上各种不同的假面, 随着社会、生活、环境的变化不断的改变, 处在社会中的人与人需要不停的使用面具做出平衡才能维持关系。这就是作者想要表达的深层意义。

皮兰德娄还将现实与虚境融合、模糊时空概念, 力图表现人生的完整性, 通过复杂的人物关系为我们展现了人生的本来面目。皮兰德娄的戏虽然在表面看起来有些支离破碎、逻辑出错, 但事实上恰恰反映了人生的多个侧面, 使得人生这一命题在舞台上展现得淋漓尽致。这一点在《六个寻找作者的剧中人》中得到了充分体现:这出戏是典型的“戏中戏”结构。当导演和演员正在排戏时, 六个“剧中人”出现并请求导演给他们排戏, 于是他们演了起来。这样一来, 演出和现实的距离被打破, 剧中人和演员一同出现在了舞台上。此时, 简单的观演关系之中又多了一个层次, 即演员和角色的关系。角色是内核, 演员是外壳和表现形式。但从另一个角度看, 由于戏剧艺术的假定性, 演员的表演可以被视为一种不同于现实的虚境。而剧中人的出现将这个虚境实化了, 剧中人本身承担起了虚境。这就将现实与虚境彻底的融合在了一起, 造成一种时空错乱的感觉。剧中人与剧中人之间、剧中人与演员之间都形成了一种复杂的关系, 叫人难以清晰的分辨开。皮兰德娄的手法看似杂乱无章, 却有着清晰的脉络可循, 他是以怪诞的角色和情景来重现真实的完整性, 因为现实世界就是这个样子的:杂乱、非理性。变幻的舞台情景就是人生的表象, 角色表演的内容即是人生的本质, 二者结合表现出人生的完整意义。

我们在他滑稽而讽刺的戏剧作品中找不到那些规范的条框、找不到严肃而沉重的枷锁, 却能在矛盾而飘渺的表达中窥见他独特的哲学韵味。

二、邀请思考:在抗拒中追寻意义

通过《亨利四世》《六个寻找作家的剧中人》等作品, 我们不难看出, 皮兰德娄对于“追寻”这一主题的关注。他的小说《寻找自我》, 着重探讨了人对于真正自我的追求。真正的自我也就是心灵的自由、灵魂所在。小说中的女演员在迷失了自我时, 渴望找到真正的自己。她是在舞台上迷失的, 但最终她却发现真正的自我就是舞台上的自己。这是一个循环的过程, 但并非毫无意义。她能够做到从对人生困惑转为愿意觉醒、再到去追求真实的自己, 都是一种主动性进步。因此, 女演员最后达到了一种更高层次的“复归”。这说明皮兰德娄的观念并不等同于萨特所主张的人生无意义, 他是通过一种反叛、抗争的方式, 促使人们思考, 进而追求自我。

皮兰德娄的戏剧不同于古希腊戏剧中的命运悲剧或者性格悲剧, 他并没有在为人物提前制造遭遇。而是反过来从人本体出发, 置于怪诞的场景中, 叩问自己。他的戏剧不是为了情节而设置人物, 是为了人物自由的行动而出现了情节。这种“为人物”的倾向表现了他对于人的重视以及人类灵魂内核的探讨。皮兰德娄笔下的人物敏感而多疑、孤独而无奈, 最大的共同点就是都在寻找本我。这种写法反而更加纯粹, 更加能够打动人。

席勒在《审美教育书简》中有这么一个观点:人都是分裂的、不完整的, 自然人受感性冲动所控制, 人想要上升到理性的、完整的人必须要经过审美教育。审美教育能够让人真正自由, 将本能与理性相结合, 受游戏冲动所控制。皮兰德娄虽然没有收到席勒的直接影响, 但在他的作品中, 我们看到了和席勒观点的某种相似之处, 即追寻某种平衡。他们都希望以优秀的作品带领人们达到灵与肉的统一, 构成完整的人。在皮兰德娄的作品中, 我们似乎总能看到“不完整的人”。以寻常的眼光看, 他的作品并不能称作是传统意义上的“美”, 甚至有的地方还很“丑”:他的作品不是标准化的完美结构, 甚至有些说不通。人物也常常有种颠三倒四的感觉。但在他怪诞而又离奇的戏剧场景中, 角色的意味被上升到了哲学角度, 我们在难以置信的情节、个性独特的人物中感受到了心灵的震颤。高潮的迸发一下子将“丑”崇高化。因此, 他的作品可以成为带有美感的作品, 实现了由丑到美的转化, 具有了审美意义以及诗意。我们在欣赏他的艺术作品的同时感到了一种精神上的感发。观众被这些夸张表现所震撼, 从而开始思考人、人生。戏剧家不需要直接告诉我们事情的答案, 而是在唤醒我们发现美与人生真相、并在人生过程中不断思考的权利。这对观众是一种邀请。

即使皮兰德娄对于寻找自我是抱有一点消极的态度——《亨利四世》的尾声中, 侯爵不得不继续装疯的结局是作者悲观态度的表现——但他却始终对人生问题的答案抱有期待并不断尝试。

三、对于回归的期冀

皮兰德娄称自己为“混乱之子”, 他凭借自己独有的风格和方式, 在作品中表现出对于人本体复归的渴望。皮兰德娄厌倦了人生的面具, 拒绝被打上标签, 这种观念甚至反映在他的遗愿中。他的第二条遗愿是这样说的:“我去世以后, 不要给我穿上任何衣服。让我赤身裸体, 只需裹上一条床单。床上不要放鲜花, 不要点蜡烛”。1他的一生都在为剖开人生的表象、假面做斗争, 因此他才想这样做, 向原始与真实回归是他人生观念的第三层面。

在作品里, 他对人们要回归人的本体的渴望表达的十分明显, 但这个过程是痛苦的、艰难的, 在有些时候还是难以达到的。在他的长篇小说《已故的帕斯卡尔》中, 主人公帕斯卡尔死了两次, 第一次是“被死亡”, 由于别人的疏忽, 他利用这个机会去了外地开始新的人生。看似他已经逃离了自己本来的人生轨迹, 殊不知这一切都在控制之中, 到了最后, 他还是发现了自己并不能逃出枷锁这一残酷的现实。这位控制者被作者归为某种机制。“确实存在有那么一种机制, 在那种机制之下, 我们每个人——我再说一遍——都是自己的傀儡……只要有面具就有缺陷, 只要不是赤裸裸就有缺陷”。2作者的意味很明确:所有的面具都不是人本来就有的, 而是在人生的过程中被套上的。只要是面具, 就会被控制、不纯粹, 进而由于挣脱不开而失去本我。从他的话中, 我们可以看出他对岌岌可危的自由本我的渴望。

在他所作的《六个寻找作者的剧中人》前言中, 皮兰德娄声称剧中的人物是由一个叫做“幻想”的婢女带来的, 他本人并没有去寻找人物、是人物自己找来的。而当他试图在这些人物身上找到存在的意义时却失败了。按照常理, 这出戏应该不可能出现了。但皮兰德娄选择了将这个情况如实的搬上舞台:“我对自己说:‘为什么我不把一个作家的这种极不平常的情况搬上舞台呢?他的想象塑造了这些人物, 他却拒绝让这些人物生存下去。他们既然获得了生命, 变不甘心被排斥在艺术世界之外……既然如此, 我们就让他们这些戏剧人物前往他们寻常去的地方, 让他们走上舞台吧, 让我们看看结果会怎么样吧’。”3这不仅不代表皮兰德娄的妥协, 而是他有意为之, 这恰恰证明了他作为一个剧作家的态度:一种想要体察人生世事的悲悯情怀以及渴望看到某种结果的倾向。因此, 这出本不可能上演之戏才得以上演, 这背后隐含了皮兰德娄想要探索的人生课题的答案, 表明了他对于人本体复归之后的结果的期待。

“艺术是有意味的形式”。4不同的意味和不同的形式构成了缤纷多彩的艺术。意味和形式这两者都是由作者巧妙而独特的构思组成。皮兰德娄无论是在其深刻的内容上, 还是在其极富张力的形式中, 都向世人展示了一个优秀剧作家的自我修养。他透过具有革新性的作品, 为后世提供了一个更加广阔的研究视角。皮兰德娄笔下怪诞的场景、巧妙的台词、困顿迷茫的人物无不表现出他对这个世界的“另类裁决”, 他是在以这种方式审视现实, 诉说人生。

参考文献

[1]皮兰德娄, 吕同六译.皮兰德娄精选集[M].山东文艺出版社, 2000.

[2]皮兰德娄, 吴正仪译.戏剧二种[M].北京人民文学出版社, 1984.

[3]潘薇.欧美戏剧发展史[M].大众文艺出版社, 2011.

[4]廖可兑.西欧戏剧史[M].中国戏剧出版社, 2005.

[5]席勒, 张玉能译.审美教育书简[M].译林出版社, 2012.

[6]周华斌, 周靖波.西方剧论选[C].北京广播学院出版社, 2003.

[7]李丽.《六个寻找剧作家的角色》的复调叙事结构[J].林区教学, 2007 (6) :26-27.

[8]刘娜, 张蔚.论皮兰德娄戏剧结构的怪诞性[J].当代戏剧, 2007 (5) :18-20.

篇4：人生的课题

晓晓身边坐着陪她去北京报到的父母。因来早了。一家三口去北戴河玩两天。

苦读十年。终于考上了大学，本是晓晓一家最幸福、最欢乐的时刻。然而，晓晓的一番坦言却使我很吃惊……

“高考完了，我感到十分茫然，突然没有了目标，不知下一步该怎么办。北京邮电大学的录取下来以后。我特失望。我觉得英语专业不理想。觉得自己不会有出息了。父母怎么劝我都振作不起来。我觉得我这辈子完了。我问我父母。人为什么活着?我的父母都是工人，回答不出我的问题。我又跑去问我叔叔家的弟弟和妹妹，人活着究竟为了什么?人的价值到底在哪里?他们比我还小。根本答不出来。”她问我，“阿姨，你知道人为什么活着吗?你知道人的价值是什么吗?”

我没有马上回答她的问题，而是问她：“像你这样考上大学却感到茫然的学生多吗?”

“多。有很多同学都像我一样，读高中时我们一心想考好大学，可有奔头了，考完之后，突然不知今后的目标是什么了。感到十分茫然。”

我说：“上大学只是人生的一个台阶，而不是目的。你想想。那些读不起书的孩子。那些辍学的孩子，那些打工仔……他们多羡慕你们这些考上大学的学生啊，连我都羡慕。你们是时代的骄子，未来就在你们脚下。你应该珍惜这来之不易的机会，好好读书，将来成为一个有所作为的人。英语专业没什么不好。别看那么多大学生都学英语，但真正学好一门语言并不容易。再说。你还可以选修其他学科，总之你不要空耗了大学几年的好时光。不要辜负了父母对你的培养。至于人为什么活着。我觉得最大限度地展现自己的才能，创造美好的生活。这就是人生目的，也是人生的价值。我不知我说得对不对?”

“噢，说得太好了!”她很兴奋，又问我，“阿姨你相信命运吗?”

“我相信。同样一个人。有的出生在上不起学的农村，有的生下就是残疾，有的出生在富豪人家……这就是命运。但我要告诉你。命和运是两个不同的概念，命是老天给的，而运却掌握在你自己手里。性格即命近。就是这个道理。”

越聊她越兴奋，常常孩子般地笑起来。看得出，她是一个单纯而可塑性极强的好孩子，临分手。我们留下了联系地址。并留下对她的祝福……

我想，我们的学校除了教孩子应试，是否还应该告诉孩子，考大学只是人生的一个台阶。而不是目的。给孩子们讲一讲人生的课题?这些人生的课题无关人的智商有多高。无关读过多少本书，无关考试分数有多高，这些都重要，但更重要也是最关键的是让他明白人生，懂得人生的意义，知道自己为什么活着和生活的目的。这会对他一生有益。

篇5：痛苦是人生的财富励志人生美文

痛苦是人生的财富，弱者精神世界才会人生的坎坷，而于勇者而言它使强者更强，痛苦，磨难，是他们终生的良师，是他们人生，莫大的财富,生活是一种态度，人自从有了生命，便沉浸在恩惠的海洋里,一个人真正明白了这个道理，就会自然温暖.

苦难逆境伤害自己的人，也不忘,因为真正促使自己成功，使自己变得机智勇敢，豁达大度的，不是优裕和顺境，而是那些常常置自己于死地的打击、挫折。因为对于智者来说，生命中的每一次拔高，都缘于脚下有一把坚实的梯子——痛苦.

当大多数人忙着收获欢乐和幸福的时候，有些人却忙着收获痛苦，当然收获痛苦并不是生存的必须，没有痛苦，人们可以继续活着，而且活的更加安逸.

痛苦只是对少数人来说是生命的必须，对于这些人来说，品味痛苦，享受痛苦，是一种自觉，是一种嗜好一种快感.

痛苦是智慧的第一抹曙光。造物主之所以这样安排，是因为人生的许多道理，不是靠聪明就能够理解的`，而是要靠痛苦后的彻悟,如果说欢乐是朋友的话，痛苦则是挚友;如果说欢乐带来聪明和纯真的话，痛苦则带来深刻和成熟.

痛苦是上帝恩赐我的良药，像苦海亦快乐它让我的生命增加韧性，也许会从欢乐中迷失的，往往能从痛苦中可以找回来，痛苦是爱，希望成长，感悟，体会和珍惜幸福，能够以同情之心对待他人、玉洁心清、爱人如己、宽以满足、懂得感恩 释怀仇恨.光明可以让自己看见更多景色更多精彩的东西，假如没有黑夜就看不到明月星辰。因即使曾经难以承受的痛苦和磨难，会更有价值让你意志更加坚定，思想给人格曾加成熟倍增.

篇6：人生的课题美文

人的一生不会只有阳光、鲜花、赞美，也有低谷、坎坷、曲折或者说磨难。我看文友关于人生的文章里有这样一句话：“长的是苦难，短的是人生。”对每个人来讲，生活中的不如意总是比快乐多一些，人人都喜欢阳光、鲜花、赞美。在赞美声中人往往都忘乎所以，兴奋之至。常言说的好，“成功每在穷苦日，失败多因得意时。”人在困难面前，人在苦难之中往往是从骨子透出悲壮、坚韧。意志是顽强刚毅的。从而体现骄兵必败，悲兵必胜。

人在苦难之中，思的是解脱;思的是改变;思的是坦途。思的是怎样的励精图治当前的困局。人在极其艰险中是怎样的发奋不已;人在极其困苦中是怎样的苦中求乐;人在极其艰难的.环境中是怎样的难中求易。人常在艰难的峰中攀爬，常在苦难的海中遨游，磨砺的是怎样的刚毅;摔打的是怎样的强健。

人，吃尽了苦中苦，历尽了难中难。不再有轻慢，不再有娇气，不再有傲气。但是，傲骨还会有的。有的是平常，在平常中透出了异样。有的是简单，在简单中透出了思量。有的是沉静，在沉静中透出了涟漪。有的是深邃的目光，在深邃的目光中认真看周围的人与事。有的是刚毅，有的是发奋。在苦难面前使整个人都变得坚韧;变得刚强。在苦难中你会得到更多的磨砺。

孟子说：“生于忧患，而死于安乐。”人正是在忧患面前，才能激励奋进，想办法改变，想办法生存。积极努力不敢怠慢，不敢萎靡，不敢松懈，因而，得以生存。常言说得好：人有享不了的福，没有吃不了的苦，没有遭不了的罪。这话也是“生于忧患”，的真实写照。

在苦难中求得生存，是怎样的顽强极致。在苦难中不服输的品质是怎样的难能可贵。

学者周国平在给《亲爱的苦难》作序里写道：“一个历经坎坷，而仍然热爱生活的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。”周国平还写道：“苦难不仅提高了我们的认识，而且也提高了我们的人格。苦难是人格的试金石。面对苦难的态度，最能表明一个人是否有内在尊严。”是呀!在苦难面前，你的态度，你的刚毅，已经看出了你的品质，你的人格，苦难是考察你的品质与人格的最好的试题。

篇7：人生的领悟美文

能够看淡尘世的人，不是佛，而是心中装着善良，善良，是人间最好的修行。善良，是一道光芒，把你的美延伸到更远，让你不孤单。

善良的人，懂得盈握缘分的美好，懂得缘分的长远，懂得珍惜。而不珍惜的感情，也都会渐次淡远在时光的陌上。

倘若不懂珍惜，谁都可能只是一个匆匆过客，刹那的驻足，一个转身就成了天涯。看淡一切，也就过眼云烟了。

从来不会相信天长地久的情感，然而却一直坚信：今天你若在，我一定珍惜，明天你若远去，我定不追寻。我们每一个人，都是坐在车窗里赏风景的人，车在行驶，风景不可留。人这一生中，总要邂逅一些刻骨铭心的人和事，起初总以为：这份情，会永远的被保存下来。于是每一天默默珍惜着，不想让它随着时间远去，成为背影。原来有些情感，注定事与愿违，无论你多么珍惜，最终还是渐行渐远，没有了交集。有些情，正如手中的流沙，越是想攥紧，就越流失得快。

情感面前，少数人总是熬不住时间的折磨和考验。再回首，才发现很多人已经走远，成了熟悉的陌生人，曾经的温暖，不知道何时变的冷却？承诺已经虚无缥缈。

远了的人，不去埋怨，纾解心情，学会看淡。默然祝福，谢谢你曾经的一程陪伴。对酒当歌，荣辱不惊，闲看庭前花开花落。不去纠结曾经的许诺，是否被风吹散？也许这个世界上，所有的承诺只是一时的兴起，某一天里，你会发现其实承诺，最易夭折。

经不住考验的承诺，不过是一阵吹过你窗台的风罢了。

新的事物，新的人会将你代替，也有新的承诺开始在新的相遇里长出来。很多时候，我们总是不愿意去承认那些远去的情感，总是用自欺欺人的心态，找下诸多借口。

篇8：人生的课题美文

著名作家、诗人、文艺评论家、书法家,曾任全国青联副主席、共青团中央书记处书记、河北省省委副书记、文化部常务副部长、十二届中央候补委员、中国文联党组书记兼常务副主席。现任全国政协常委、中华文化促进会主席。

周满生本课题组顾问

名教育家,教育部国家教育发展研究中心副主任、研究员。兼任全国教育科学规划领导小组比较教育学科组副组长;中国教育发展战略学会副会长、中国教育学会学校文化研究分会理事长、教育部考试中心考试研究委员会委员等;北京师范大学兼职博士生导师。

包明德本课题组顾问

全国政协委员,国家一级作家,中国社会科学院研究生院文学系教授、博士生导师,中国作家协会全国委员会委员,中国当代文学研究会副会长,中国当代语文教学专业委员会理事长。

雷达本课题组顾问

中国作家协会全委会委员,中国当代文学研究会副会长。第四届、第五届、第六届茅盾文学将评委,第一届、第二届、第三届鲁迅文学奖评委,国家舞台艺术精品工程评委,中组部、中宣部、人事部“四个一批”人才工程评审小组成员,兼任兰州大学文学院中国当代文学专业博士生导师。

众多知名专家学者助力[美文课题]研究

促进教学课程改革创建大语文课堂[教学]

陈金明本课题组顾问

首都师范大学教授、中国教育学会中语会学术委员会主任,全国中文核心期刊《中学语文教学》杂志社顾问。长期从事中学语言教育研究和中国教育学会中语会的组织及管理工作。主编《三味语文》、《新中国中学语文教育大典》等专著顾问首都师范大学文学院院长、教授

吴思敬本课题组顾问

首都师范大学文学院院长，教授，博士生导 师，中国当代文学研究会副会长兼秘书长，中 国作家协会公员，北京作家协会理事，中国诗 妆学会理事，《诗探术》 主编。2001 年8月获 得中华人民共和国国务院颁发的“政府特殊非 贴”。2001年9月获得中华人民共和国教育部 授子的“全国优秀教师”称号。

李燕杰本课题组顾问

著名教育艺术演讲家、教授。首都师范大学《教育艺术》杂志社社长。六、七届全国政协委员,中华教育艺术研究会常务副理事长。先后被评为北京市劳动模范,先进教育工作者,全国优秀青年教育工作者,有突出贡献的专家。

汪国真本课题组顾问

当代著名诗人,文化部中国文化研究院研究员。出过多部诗集如《年轻的潮》、《年轻的思绪》,他的诗歌得到广大青少年的追捧,全国掀起一股“汪国真热”。汪金权本课题组顾问湖北省蕲春县第四中

汪金权本课题组顾问

湖北省所谷县第四中学高级教师。W获全国优 秀教师，湖北省“五 .”劳动奖章，湖北省道 德模范、湖北省劳动模范、全国“五-”劳动 奖章等荣营称号。2010年教师 节荣获首届“全国教书育人借模”称号，并受到党和国家最商 领导人胡锦涛同志的亲切接见.

中国教育学会“十二五”科研规划课题 经典美文与语文课堂读写教学研究总课题组面向全国诚征

课题研究实验基地、课题研究员

为了贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要》、《基础教育课程改革和发展纲要》精神,深化教育教学改革,全面提高教育质量,经中国教育学会批准,“经典美文与语文课堂读写教学研究”课题由“十一五”科研规划课题顺延为“十二五”科研规划课题(中国教育学会“学会[2011]135号”文件批准立项,立项单位:文苑杂志社,级别:国家级,立项编号:05060434)并进行深入研究

参与本课题的研究实验基地、课题研究员的课 题结题证5..获奖证书均可作为地方教研整核.职称评定的重要依据。

通讯地址:北京市100141- 002 信箱邮 编: 100141

收件单位:“经典 美文与语文课堂读写教学研究”总课题组

联系人:李娜老师 咨询电话: 010-57107538

官方网站: www.csekt.com 邮箱: zgjyxhkt010@126.com

篇9：人生的课题美文

关键词：角色定位；离退休人员；人生课题

人的角色定位，是指人在社会、单位、家庭等中所扮演的角色，以及履行职责、为人处事的言行表现。人的社会属性、家庭属性，决定了人在一定的环境中必须扮演某种具体角色，并按照既定的角色行事。在一个单位，按照职责定位，正职就要提出奋斗目标，建立健全激励机制，组织全体人员实现目标。副职要协助正职，并组织分管单位和部门，完成相应的任务。其它人员要在各级领导带领下，全面完成各自责任指标，保证整体奋斗目标的实现。由于主客观事物的多样性，人的角色定位既是具体的，又是多样的。如，在一个四世同堂的大家庭中，你既是儿子，又是父亲，是丈夫，并且还是爷爷或姥爷等等。同时，人的角色又是可变的，即使是对同一个人，在不同的事情上，定位也是不同的；同一件事，在不同的时段，定位也需有区别。例如，对子女，在家庭事务上可以作为长辈来训教，在工作上可以以师长的角度来教导，在爱情婚姻问题上则应该以朋友的身份作“场外指导”。亲情、感情因素，利益关系，都会对定位产生直接影响。国家政策和时事的变化，事物发展和环境的变迁，不同地域、制度、风俗等，都会影响到人的认识、事物的变化，从而影响或决定人的角色定位。可以说，人的角色定位，从小到老，由生至死，无时不有，无处不在，是我们每日每时、每人每事必须面对的现实问题，是伴随人一生的重要课题。

由于本人长期负责单位离退休人员管理工作，对此有一定体会，现与大家分享。人生的定位极为重要，离退休的老年朋友，要注意处理好与自身关系密切的几个角色定位。

1 与原工作单位关系，做个促进单位发展的助推手

原工作单位曾是奋斗拼搏的阵地，经济收入的源泉。离开工作单位，对于一个为单位奉献了几十年，对事业有着深厚感情的人来说，立马、彻底地断绝关系，在事务上切不断，精神上做不到，感情上也不可能。因此，原单位仍然是退休人员的可靠基地，重要的精神家园。但是，退出工作岗位是不可避免的，要顺其自然，做到留恋而不依恋，离岗而不失落，作为而不自弃。退休人员可发挥余热，积极为企业和谐发展当助推手。可利用自己的特长、阅历、经验和人脉关系，做一些适当的力所能及的工作，为单位发展增砖添瓦，造势助威。退休了只要情感还在单位，经常参与单位的一些集体活动，仍然关注单位的发展，关心同事的成长进步，就没有多少失落感。

2 与老同事老部下的关系，做个新朋友、老弟兄

离开工作岗位后，无责心里静，无官一身轻，已经不受原单位管理和级别结构的制约，与原单位人员无隶属关系。但是，十几年、几十年的交往，不会因退休就终结了；建立的友谊，岂能到离岗就不存在了？但需要新的定位，应该是新朋友，老兄弟、老姐妹。既然是朋友就没有上下之分，只讲友谊，讲缘分，讲情义；是兄弟就只能论年龄大小，没有高低尊卑之论。

要做到这些：

一是要与时俱进，调整心态，平等相待，请大家见面直呼其名，有事开门见山，讲理开宗明义。

二是真诚相待，真心面对，掏心窝子说话，实打实办事，不藏着掖着，不玩虚的，不绕圈子。

三是互相帮助，相互提携，取长补短。与在职老同事来往，要注意时间和分寸，不要频繁在单位谈事，不过多拜托办事找麻烦，对有些人的交往不要过于密切，以防引起是非，增加他们的负担，受到不应有的人事纠葛影响。

3 与老伴的关系，是共同持家的老伴侣

退休后，与老伴的关系，在众多关系中陡然上升，成为最重要的关系，生活和谐与否的重要因素。此时的角色，应该是名副其实的白头偕老伴侣。这个年龄段的夫妻，多半是患难与共，历经风霜，含辛茹苦，相濡以沫，相伴到今，实属不易。如今应该做到，高看一眼，多予关爱；支持爱好，共享同乐。此时，子女都已成家立业，独立生活，家里只有老伴守家支撑。过去男主外、女主内的格局和分工，应该有所改变。新的角色要求共同持家，多挑重担。家务事不分你我，谁有空谁做，男方适当多做些也应当，亦可作为对以前的补偿。夫妻到这时，已经没有什么原则问题，无所谓大事小事。但是，重要的事还是要共同商量，花大钱一齐合计，不能只由男方一锤定音。“母以子贵”，是中国的传统观念。即使老伴因有子女做后台，撑腰打气，气势较盛，也要“让她三分”。那又何妨！要支持老妻的爱好，健身美体，鼓励积极参加社会活动，从人力、物力、财力方面给以大力支持，丰富晚年生活。每年要偕老伴外出旅游，开阔视野，放飞心情，陶冶情操。在职时差旅不带老伴是秉持职业道德，退了休带老伴旅游是弘扬家庭美德。

4 与子女关系，应是子女事业的支持者

退休时，子女大都在30-40岁，正是年富力强，成就事业的大好时期。望子成龙是每个父母的愿望。此时父母的角色担当，应该是子女事业的坚定支持者，努力做到：事业多支持，病债少烦扰；凡事多自理，生活少干预。对子女事业上的支持，不在物质上的给与，特权光辉的笼罩，这些多了必然成害。而重在思想上的指导，精神上的激励，困惑时的点拨，关键时的提醒，促进素质提高快，成长进步快；还在于保持良好的心态和健康的体魄，不给子女添麻烦，保证其专心致志的工作；在于不利用子女手中的权力和影响谋取利益，给子女造成心理上的阴影和形象上的损害。我们知道，自己

奋斗的果实最香甜，取得的经验最宝贵，积累的教训最深刻，成

就的事业最珍惜。对谁亦然！父母对子女支持的另一个重要方面，是做好后勤保障，以及对孙辈的管护和教育，子女需要就积极提

篇10：人生的味道美文

人生像一杯清水，简简单单，从从容容，纯纯静静。看似寻常，却无时无刻不在滋养着你的生命。

人生像一杯咖啡，既苦涩，又有一缕说不出的回味。需要时用它排解寂寞，喝了它又会失眠。失眠的时候就会把曾经翻晒，喝了咖啡的午夜，心头泛起一股特别的酸涩的滋味……

人生像一杯茶，茶热茶凉，炽烈平淡都是一种真实的况味。

第一杯茶，就像人生开始追求的浓烈，因为温度太高，要慢慢地一口一口地品它的香味。

第二杯茶，浓淡适中，恰如品味自己的中年，不再追求华丽和芬芳，明白了淡泊的味道，就像揭开了人生那层似有若无的朦胧。

第三杯茶，就像人生行至暮年，懂得了经营，懂得了放下，懂得了风轻云淡的释然，一心轻松行走，一心慈悲待世，心境又回到了天真无邪的.孩提……

人生就像写书法，一横一竖都是笔直善良的行走，一撇一捺都是心灵的修炼。

一张纸写得太满，会感觉冗繁，懂得留白，生命也有了自由的舒放和呼吸，更增加了意境和韵味的美感……

人生就像演奏，弹奏的是手指，聆听行走的却是心灵。黑白相间的琴键，起伏落下，恰如人生的苦乐掺半、跌宕起伏。

人生就像写作，开头一笔最难写。有时候需要苦吟之后落笔，遗憾和不满意处，总想能有一次机会重新改写。

可是人生没有重来，从生下来那一刻开始就注定了不能回头和修改。只有用心、认真地写好了每一个词，每一个段落，全篇才会精彩。

人生太短，就像一本书翻开又合上。经过了一个美好的人，让我们知道了生命为何出发，因何而来。

篇11：人生的伤感美文

也许是我之前的人生太顺利了吧，一点点的小事就可以击败我。我从未想过自己如此脆弱，会为了失败而哭，人们把这称为懦弱，当然，在我经历之前，我也这样称呼它，只是，如果接受失败就是懦弱，那么连失败都接受不了的人又称作什么呢?

人们眼中总是有一座自以为是的桥，他们固执的以为选择死亡的人懦弱又胆小，但是啊，死亡是需要很大勇气的，因为每个人心里都清楚，死亡意味着与世界隔绝，意味着失去一切，意味着孤独和寂寞，人都一样，在面对自己明知痛苦的事时，会胆怯，会害怕，所以选择死亡的人其实很勇敢，虽然我们并不知道他们是否死的值得

人们心中总有一扇叫做你不知道的事的大门，对，他们会在门里放上自己的秘密，然后把它们藏起来，他们藏起来的就是真实的自己。就连青少年也如此哦，他们也自以为是的认为自己长大了，去撷取了爱情的果实，认为自己爱的有多么深刻，有多么刻骨铭心，但是，他们却连爱和喜欢都分不清，还傻傻的说“我爱你”这样的话，但是，毕竟也是孩子嘛，这样的单纯和天真也是他们所有的。他们喜欢用华美而伤感的句子包裹自己，他们认为自己经历的很多，认为自己看破了人生，只想简单就好，可是啊，他们就活在人生中，又怎么去做天外人呢?他们也许只是受了点伤，想在黑暗中静静地舔舐，所以选择包裹自己，但是啊，孩子

黑夜不会给你疗伤，它只会赋予你孤独，来阳光下吧，柔和的温度会给予你一切希望，所以，来吧，不要躲在黑暗中了

篇12：人生的伤感美文

走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。

世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。

我不习惯把自己心里的痛苦展示给别人，因为我怕别人安慰，也不想得到怜悯。相比于弱者的倾诉和哭泣，我更喜欢强者的骄傲和被仰望。心里乌云密布，面上不动声色。就算被误解，也不澄清，不解释，不在乎，把这些都当前行的力量。

为什么我们总是不懂得珍惜眼前人?在未可预知的重逢里，我们以为总会重逢，总会有缘再会，总以为有机会说一声对不起，却从没想过每一次挥手道别，都可能是诀别，每一声叹息，都可能是人间最后的一声叹息。

没有誓言的爱情才是最可靠的爱情。爱情是与誓言无关的。但有趣的是，大多女人都喜欢听男人的誓言，即便是在心里并不把男人的誓言当真，也是听着幸福无比。

如果生活是一杯水，那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。如果总是不断地去搅和，痛苦就会充满我们的生活。

年轻时，我不要你们心如止水，我要你们妖孽横行。我不要你们收敛锋芒，我要你们跋扈张扬。我不要你们平淡青春，我要你们嚣张挥霍。总之，要笑要哭，要爱要痛。因为很久很久以后，这段光芒万丈的回忆，会帮你度过很多很多，你以为不能度过的苦难时期。

你的脆弱，也是你的坚强。

爱情如此使人着迷，是不是正因为它是靠不住的?明知道它是水，是无根的，我们却用一双手和一双脚想要去拦住它。直到一天，当它翻起的波涛差点儿把我们淹没，我们才发现，即使再多出十双手和十双脚，要走的东西，终究是拦不住的。

当初你有胆量去选，同样该有勇气把后果承受。

很多时候，面对那些原本以为过不去的坎，面对那些一时无法接受的事，我们能做的只是沉默，沉默的等这一阵过去。相信这一夜的痛哭过后，还有新的早晨。活在世上遇到的悲伤是很多的，但欢乐也有。即使欢乐的日子比哭泣的日子少太多，这个世界，仍值得我们为之走一遭。

在寂静中我唯一能听到的，只剩下那些我说不出来的话。我爱你，一直很爱你，以后也是。

人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系。你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。

既然一事无成，那你还有什么好失去的，鼓起勇气面对一切难堪，打败它吧!只要不放弃一切幸福的信念，我相信，一定会有好事发生!

有些时候我觉得很好笑，那些在我们记忆里占据很小一部分的人，你竟然一辈子都忘不掉。

人生太短，所以笑吧，趁你现在还有牙齿时。

我们不怕目标定得高远，只怕没有追寻的勇气、热情和执著。只要心头时时燃烧着坚定的信念，一往无前地行进下去，就会惊讶地发现：很多所谓的远方其实并不遥远。

篇13：人生的课题美文

一、积极创建阅读环境, 为阅读提供坚实保障

区内14个课题实验基地校分布在城市与农村, 横跨城区小学、镇中心小学、村级小学三个层次 (见上表) 。受学校硬件、资源的影响, 各基地校之间显得极不均衡。鉴于此情况, 区教育局、学校大力投入图书室建设, 积极创造良好的阅读环境, 为学生课外阅读提供坚实保障。

二、潜心研究, 构建指导体系

1.开设阅读课, 积极保障阅读时间。

有了阅读资源, 什么时候读, 这是很重要的。为充分保障学生的阅读时间, 一是各基地校根据校情, 每周开设1~2节课外阅读指导课, 或者利用班会活动时间作为课外阅读活动时间;二是学生自由阅读时间必须落实, 减少书面作业, 增加自由阅读时间, 让学生充分自由地阅读课外书。

2.教研跟进, 构建多形式阅读指导课型。

既然开设阅读课, 教师的指导就必须跟进, 以此有效保障学生阅读习惯养成和能力提高。实验中思考与实践显得尤为重要, 为构建多种指导课型, 全区、校际和基地校三大层面积极学习与探索, 目前, 已经成型的指导课型如下。

第一大类:课内外阅读融合课

紧紧围绕该子课题研究目标, 我们在实验中将课内阅读与课外阅读的研究整合为一体, 探索具有使用价值的方法与策略, 让学生课内外阅读有机融合, 努力实现课内得法、课外使用。因此, 课内外阅读融合课成为此项研究的主打课型。该类课型根据指导目标又分为主题阅读课、“有法”的阅读课、走向作者和原文的阅读课三种小课型。

①主题阅读课。 这是较常见的群文课阅型读, 教指学导大赛教师根据教材文本在内容、形式、表现手法、抒发情感等方面的表达特点, 确定相应主题, 然后引入与主题相符的课外阅读。 如航天小学陈明丽老师执教的五年级阅读指导课 《“感受浓浓的父母之爱”主题阅读》, 航天小学陈燕萍老师执教的五年级阅读指导课《“思乡古诗词曲”主题阅读》等。 这类阅读指导课既兼顾了课内阅读教学, 又将学生引向广袤的课外阅读, 在学生阅读习惯与能力培养上发挥了较大作用。

②“有法”的阅读课。 这种课型主要是指导学生掌握阅读方法练习。 如北关小学肖静老师执教的五年级《课内得法, 课外沿用》, 北关小学刘小玲老师执教的五年级《〈汤姆·索亚历险记〉阅读交流》, 均是在阅读教材的基础上, 学生通过交流总结出有效的阅读方法, 并在课外阅读中加以运用。

③走向作者和原文的阅读课。 它的特点一般是以教材文本为出发点, 激发学生阅读作者其他书籍、原文或整本书的兴趣。如航天小学向秀琼老师执教的二年级《安徒生童话故事集》, 育才小学刘红、赵正凯两位老师执教的五年级《名著阅读〈三国演义〉》, 北关小学程大易老师执教的六年级《鲁滨孙漂流记》等。

第二大类:课外阅读指导课

这类课型主要目标是培养小学生的阅读兴趣, 掌握科学的阅读方法, 切实增大阅读量, 提高学生的阅读水平和终身学习能力。 该类课型根据指导目标, 又分为群文阅读课、读法指导课、师生共读课、阅读赏析课四种小课型。

①群文阅读课。 就是在时空有限的阅读课上, 呈现与某个议题相关的多篇文章, 引导学生自主阅读, 立体阅读, 扩大阅读面, 增加阅读量, 进行多方面言语实践。 如高桥镇十字学校骆诗梅老师执教的三年级《神话故事群文阅读》等。

②读法指导课。这种课型的重点是阅读方法指导。如笔者执教的五年级《学习阅读生活中的非连续性文本》, 同济小学帅月娟老师执教的五年级《师生共读〈雾都孤儿〉》, 重在“粗读加精读”方法训练, 航天小学刘正霞老师执教的三年级《看绘本, 画结构, 知脉络》等。

③师生共读课。 如高桥镇高桥小学张华老师执教的二年级师生共读课《笑猫日记》, 航天小学潘贵强执教的四年级师生共读课《我的母亲》, 航天小学段华执教的二年级《窗边的小豆豆》等。

④阅读赏析课。“欣赏”即为发现美的过程, 因此阅读教学中帮助学生发现美、感悟美、创造美显得尤其重要。这也是学生比较喜欢的课型, 因为可以接收到很多信息, 学到书本上没有的知识。如北关小学贺亚辉老师执教的五年级《〈尼尔斯骑鹅旅行记〉品析》, 航天小学胡应强执教的六年级《调皮的乐趣》等。

3.加强研训, 保障指导体系的正常运行。

教师的研究能力直接决定了指导体系的正常运行和课题成败。因此, 我们在实验过程中极其重视师资培训, 主要采取区内研讨课、交流、竞赛、“请进来, 走出去”等研训形式。通过基地校、实验教师的不懈努力, 我区小语教师的课题研究能力持续提升, 指导体系得以正常运行, 为学生课内外阅读正确导航。较大型培训活动统计如下:

三、优化阅读, 展师生风采

我区“指导小学生学习语文课内外阅读方法策略体系”的建立, 促进书籍成为实验教师和学生的密友。 师生假期阅读、好书推介会、读书汇报展、主题读书活动、讲故事比赛、经典诵读等形式多样、内容丰富的活动, 让我区学生在阅读天地中汲取营养与力量。 值得一提的是, 2014年4月22日, 同济小学课题实验班的钟亚妮同学在“书香遵义‘我与书, 成长的故事’”全市电视演讲大赛中, 喜获小学组第一名。 这次演讲大赛是“书香遵义”全民阅读系列活动之一, 由市委宣传部, 市文明办主办, 旨在推动全民阅读活动深入开展, 培养师生“多读书、读好书”的良好习惯。

四、新枝结硕果, 催人奋进