以春季小调为题的诗歌

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以春季小调为题的诗歌(精选14篇)

篇1:以春季小调为题的诗歌

以春季运动会为题的诗歌

小雨淅沥眼见少,

运动场上热情高。

加油呐喊声伏起,

这边赛起袋鼠跳。

拖球赛跑比技巧,

眼手配合才是妙。

胆大心细找平衡,

看准目标快快跑。

沙包投准最可笑,

眼看沙包往下掉。

最后婷婷进个一,

总分得了一个七。

小棍赶猪了了了,

小猪一会不听说。

左奔右突过终点,

急得孩子泪婆娑。

二人三足看点多,

快慢速度要配合。

心中喊着一二一,

携手同足去争夺。

摸石过河难度高,

三块石头交替超。

无论你是如何急,

总得一步一步移。

大会成功人欢喜,

勿因下雨而延期。

学生高兴不觉疲,

开心快乐过六一。

篇2:以春季小调为题的诗歌

春天肝阳上亢,火气窜到哪,哪就容易痛。说到中医止痛,不妨听听专家怎样“对症下药”。

偏头痛:按太阳拿攒竹

头痛犯了,恨不能挥拳直接在头上捶几下。空军总医院中医科主任马建伟说,头痛的时候就可以按一下太阳穴。这个穴位比较好找,就在前额两侧,外眼角延长线的上方,按压的时候有凹进去的感觉,顺时针按揉50~100次。需要注意的是,手法一定要轻柔。也可以按揉眉毛内侧边缘凹陷处的攒竹穴,可以用双手同时捏住两眉头攒竹穴的皮肤,向上捏拿100次。

北京中医药大学东方医院按摩理疗科主任付国兵说,有些人头痛的`时候会感觉脖子也不舒服,那就是颈性头痛,手摸还能感觉到颈部肌肉发紧,这就需要注意脖子的保暖,春季出门也最好戴个围脖,头痛也揉揉脖子的肌肉,一个姿势别坐太久。

咽喉痛:气管两侧梳理

春季里,嗓子不舒服的多。马建伟建议,可以用一只手,拇指和食指分开分别放在气管两侧,沿着气管往下梳理,用上一定的力度,梳理100次。这种方法对微微觉得嗓子不舒服的人有效,如果嗓子已经很疼了,就可以用一只手的食指和拇指捏住喉头所在位置上方的皮肤捏拿,直到皮肤微微发红、发热为止。

有人晚上喉痛得特别厉害。付国兵说,如果喉咙疼得厉害,不妨在晚上睡觉前于颈部咽喉处贴上一剂活血化瘀的药膏,第二天早上起床后就会缓解很多。

腰背痛:腰背部向下捋

篇3:以春季小调为题的诗歌

听过《赶牛山》这首淄博小调的人一定会有这样的疑问:赶牛山是什么活动?人们为什么要赶牛山?

“赶牛山”指牛山庙会, 它形成于明后期, 至今有500多年的历史。相传牛山庙会为当地人为祭奠管仲而流传下来的习俗, 每逢三月三、九月九, 人们春耕和秋收后, 都来牛山庙会买卖货物、欣赏文艺表演、祭拜神灵、观赏美景。牛山庙会一般持续3天, 附近青州、广饶等地的客商、游人聚集到山下, 场面十分热闹。到了现代, 牛山庙会的规模也渐渐扩大, 除了原有的项目之外, 各种体育比赛、民间杂耍等也加入其中, 时间增加到6天。“赶牛山”便成了当地贸易、娱乐、祭祀为主的民间活动, 已列入省级非物质文化遗产。

在1979年举办的“山东省民族民间唱法会演”中, 著名歌唱家彭丽媛以《赶牛山》获得全省大奖, 而《赶牛山》一经唱响成为各类演出的保留曲目。

二、《赶牛山》音乐分析

全曲共22小节, 4乐句, 第一句1-4小节, 第二句5-12小节, 第三句13-17小节, 第四句18-22小节。从音乐材料上看, 第一乐句是新材料, 2乐节, 第二乐句较长大, 3乐节, 第三乐句与第一乐句节奏相似, 但音调是新材料。第四句与第二乐句为变化重复关系, 起到稳定作用。从这一点上看, 此曲结构为上下句对应性的四句体乐段。

在调式上, 采用加变徵的六声徵调式, 落音分别为商、徵、商、徵。旋律以曲折级进为主, 音型多为密集型, 为一字一音或两字一音。

衬词的使用是本曲的一大特征, 用快速的“溜”字表达出欢快活泼的情绪。另外, 半音、变徵、变商的使用, 加强了乐句的不稳定感, 使得音乐不断向前发展。

《赶牛山》以2/4拍贯穿全曲, 对表现乐曲风格有重要作用, 中间并无节拍的改变。本曲多用十六分音符、附点音符、前十六后八节奏型, 形成了长平短型、平长短型节奏, 既可以取得内部的平衡, 又具有良好地推动性。

三、淄博小调音乐特征分析

淄博民歌的主要体裁是小调, 通过以上对《赶牛山》的分析, 可以管窥淄博小调的音乐特征。

(一) 调式音阶特点

淄博小调调式以徵调式居多, 其次是宫调式, 其他调式较少。如《赶牛山》、《打秋千》、《努力生产多打粮》等也都是徵调式, 虽然有的民歌有向宫、商调式游移的倾向, 但徵调式色彩并未改变。

音阶以六声、七声音阶为主。《赶牛山》就是运用加入变徵的六声调式创作而成, 另外在此基础上还加入了其他的变化音以丰富表现力, 六声、七声音阶的运用使得淄博小调听起来自然、亲切、流畅。

(二) 节奏节拍特点

由于淄博小调有自娱或娱人的功能, 所以不像山歌、号子节奏节拍有易变性。另外由于淄博小调受到历代民间艺人的加工, 所以节拍一般比较规整, 如《赶牛山》全曲贯穿2/4拍, 并无其他节拍转换。节奏型组合形式也种类繁多, 有长短型、短长型、长平短、平长短等结合类型。长平短、平长短运用较频繁, 在《鸳鸯扣》等民歌中也可以见到, 这与淄博方言的节奏、顿逗等因素是分不开的, 直接在淄博小调中反映出来。

(三) 旋法特点

淄博小调的旋律进行多以级进为主, 跳进的主要作用是增强旋律的地域性色彩。小调内容多为表现城市或农村人们的日常生活, 而级进的旋律正为其表现力的扩大提供支持。淄博地处虽我国北方地区, 但地形以平原和丘陵为主, 由于地理环境的影响, 旋律的进行也就多倾向于级进和小跳进。

四、从《赶牛山》看淄博小调的文化 艺术特点

(一) 多表现豪放、豪爽的性格, 表 达方式直接、质朴

《赶牛山》表现的是姐妹二人去赶牛山庙会的场景, “淄河滩里长流水, 孟良山上艳阳天”对于天气的描写毫不掩饰的体现出二人愉悦的心情, 而且在用词、描写方式给人一种大气、豪爽、爽快的感觉。另外, 由于受到地理环境和传承文化等因素的影响, 形成了直接、质朴、实在的表现方式。

(二) 可塑性强, 不拘泥于具体的时空

可塑性强主要体现在旋律与歌词的配合上。歌词可即兴编创或随时变化。《赶牛山》经过现代文艺工作者的加工改编, 既描绘了现在牛山庙会的繁荣景象, 又可以与原曲调的风格、气质完全吻合。

(三) 语言、音调风趣生动, 表现乐 观积极的生活态度

淄博小调的语言和音调都生动形象, 诙谐幽默。如《老汉唱个四季歌》中, 就用风趣幽默的日常语言把农村的生活描写的非常到位;《哎呦烦》也用通俗、生动的语言描写了裹脚女子的心声。

五、结语

通过以上《赶牛山》的音乐、艺术文化分析, 可以让我们更好的了解淄博小调, 了解淄博地区深厚的文化积淀和淄博人民热爱家乡, 朴实开朗的性格特点。相信随着淄博小调进一步的整理发掘, 一定会受到更多的关注和重视。

参考文献

[1]邵杰.王砚平.赶牛山[J].百科知识, 2008, 2.

[2]江明惇.汉族民歌概论[M].上海文艺出版社, 1982.

篇4:以春季小调为题的诗歌

民间音乐;发展;对策

1.我国民族民间音乐及其特点

民族音乐就是产生于民间,流传在民间的,表现民间生活、生产的歌曲。我国民族民间音乐主要包括民歌、歌舞民族器乐、曲艺音乐与戏曲音乐四部分,其中以综合艺术为主;独特的中国文化孕育了独特的民族民间音乐的体裁、形式、风格和内容,成为中国民族音乐的基础。民间音乐它源于生活,对人民生活有着广泛深入的作用,是民族文化的精粹,集中体现了一个民族的民族精神、性格、气质、心理素质、风土人情和审美情趣等。其特点主要表现在四个方面:

丰富性。中国土地辽阔,民族众多民间习俗千姿百态形成了品种繁多的民族民间音乐。据统计,至今已收集到的民歌约有30万首,民族乐器约200种,独奏重奏、合奏乐曲不可胜数,曲艺音乐约200个曲种,戏曲约有360个剧种。

不确定性,民间音乐一般为口头产生口头传授口头发展,这种方式使民间音乐的发展具有较大的不确定性。

通俗性,民间音乐是劳动人民共同创造的音乐文化它表现了劳动人民的生活.抒发了他们的感情,表达了他们的意志和愿望更具浓郁的乡土气息和民族色彩,更贴近广大劳动人民并为他们所接受和喜爱。

实用性,许多民歌还未完全摆脱实用功能的原始形态.如各类劳动号子仍具有实用性和表现性两种功用,民歌的表现性在于用艺术形式反映劳动者的力量,态度,志向和审美情趣,它是劳动人民生活状况的直接反映。

2.民间音乐总体发展趋势

“人人那个都说哎,沂蒙山好,沂蒙那个山上哎,好风光……”一曲《沂蒙山小调》,唱红了沂蒙山区,风靡齐鲁大地,飞遍了大江南北、长城内外,成为一首反映沂蒙山乡土气息的代表曲作。不论何时何地,只要一听到那悠扬动听的旋律,亲切感人的歌词,一种对沂蒙山崇敬爱慕的心情便会油然而生。这首被联合国教科文组织评选为中国优秀民歌的《沂蒙山小调》,唱出了八百里的秀美沂蒙,唱出了根据地人民的乐观情怀。

目前我国传统的民间音乐在许多地区也正不断被其他娱乐方式取代,然而具体情况从局部地区去考察则表现得较为复杂,大体可以概括为“由盛转衰,衰而不灭”。可详分为以下3种情况:其一,逐步消亡,这在城市化进程较快的发达地区的农村表现尤为明显。其二,变化发展,但已偏离了传统的轨迹,成为农村青年人的“新型娱乐方式”。其三,继续保持,并基本上传承了原有的风貌,但前景莫测,顺应时代的进步,民族民间音乐的发展正日趋理性化,虽然往年的那种“村村寨寨,打起鼓敲起锣”的情景是再也见不到了,但民间音乐活动也决不会完全消失。它会被作为文化遗产以一定的方式保存下来,同时也是会作为现代农民的传统精神食粮,在特定的范围内继续流传。

民间音乐在总体上还是表现出衰落的趋势,具体表现为:民间音乐活动场合在减少;年轻人对民间音乐的兴趣在减弱;新的民间音乐作品难以产生;不少地方民间音乐品种近年内的消亡等。

3.民族民间音乐的传承及其具体对策

伴随着时代的变迁和人们生产生活方式的变化,传统民间音乐赖以生存的土壤正日益散失,许多依靠口传心授为传承方式的民间音乐正不断消亡,不少民间老艺人年事已高,后继乏人,面临青黄不接的困境。我国民族音乐的发展现状令人担忧,为使我国民族音乐健康持续发展,应遵循有效保护和主动创新的原则,具体可以从如下几个方面着手:

3.1加大政府扶持力度,壮大民间传承文化的力量

传统民间音乐是广大人民群众在长期的生产和生活实践中积累和创作的,是一种不可再生的文化遗产。其延续至今主要的力量在于民间的世代相传。不管是专职的民间艺人还是非专职的音乐爱好者,他们都是传统民间音乐传承中最为活跃的因素和最根本的力量。面对当前传统民间音乐受巨大冲击的困境,社会和政府应高度关注和采取有效的办法来保护和壮大民间传承的力量。如对生活困难的民间艺人予以经济补助;对濒临失传的传统民间音乐应组织专业人士整理抢救;特别是对一些有突出特色和价值者要重点资助和保护,鼓励带徒授艺,并创造条件让优秀的民间艺人进入社区、学校和乡村表演等。这样有利于提高群众的参与热情,也有利于扩大传统民间音乐的影响,并活跃广大人民群众的文化生活。

3.2发挥学校传承文化的独特作用

学校作为现代社会文化传承和知识创新的主要阵地,在传统民间音乐的可持续发展中具有独特的作用,广大青年学子应当主动认识到中华文化的博大精深、尊重多元文化、吸收传统文化的精华,努力充分发掘和利用传统民间音乐文化资源,让所学知识更加贴近生活,在传统民间文化的熏陶中拓展自己的知识、培养能力、提高素养、继承传统培养学生对民族音乐的深厚感情。

3.3合理运用现代传媒,使民族民间音乐能够广而告之

借助新媒体来加强民间音乐文化的保护和传承大有文章可做。可以建立起专门的数字化的民间音乐数据库,让隐匿在纸媒里的动听旋律实现传播媒介的转换,不仅更加方便储存宝贵的民间文化遗产,还可以通过便利的网络从异地获得自己想要的资料,真正实现民间文化资料的全民共享。

3.4使民间音乐与当地经济相契合

诸如充分利用旅游资源,发展传统民间音乐。发展旅游是展现传统民间音乐的重要平台,它们之间相辅相成、相得益彰。在全国的各大旅游景点,无论是风格各异的传统民间歌舞,还是别具特色的地方戏曲,无不包含了深厚的传统文化底蕴,且往往会对游客具有强大的吸引力。将传统的民间音乐在旅游景点进行展演,不仅让游客感受了地方文化的千姿百态和中华文化的博大精深,有利于增加民族自豪感,也有利于传统民间音乐的保护和可持续发展。

篇5:以有趣的春季运动会为题的作文

先来说说400米跑。跑之前,选手们都摩拳擦掌,跃跃欲试,只听“砰”的一声,发令枪响了,选手们像一支离弦的利箭一样冲了出去,围观的同学感到一阵风从身边刮过。

开始,还分不出前后,可跑到大约一半的时候,差距拉开了,“瘦猴”和“胖墩”分别跑在第一第二。只见“瘦猴”跑得满脸通红,呼哧呼哧地跑在前面;“胖墩”则跑得两腿发颤,扑通扑通地跟在后面。渐渐地,“瘦猴”开始体力不支,“胖墩”有了反超的机会!同学们的欢呼声越来越高。只见“胖墩”逐渐追上了“瘦猴”,并在这一瞬间抢先一步跨过了终点线,“胖墩”赢了!所有为他加油的同学都欢呼起来,他们把嗓子都喊哑了,把手掌都拍麻了。

说完了跑步,再来说说跳大绳。只见两个女同学分别抓住绳子的两端,以均匀的速度摇着绳,其余的同学跳。他们配合得非常默契,跳得非常流畅,如流水一般。但跳着跳着,不知怎么的,其中一个女同学大概力不从心,脚在空中被绳绊了一下,险些跳坏。

再看看那边,同学们有扔实心球的有跳高的,有跳远的……大家都玩得不亦乐乎。

篇6:以痛楚为题的诗歌

飞,是每个人的梦想。

可是,飞也有痛楚。

我是一只小鸟,

一只不会飞的小鸟。

在我的眼里,

一切都只是浮云。

面对高高的`蓝天,

我无所畏惧,

只是,我不会飞。

悔恨,悲愤,无奈,

在那一瞬间压在我的背上。

现在,要想学飞翔,

先要学会承受。

我尝试着把情绪一点点清除,

但是飞翔的决心和那压迫感,

一直阻碍着我。

我试着忘记以往的感受,

虽已忘却,但却无其事。

我背着障碍慢慢向上飞,

却又被云朵劝回。

我不理睬它们,

继续向上飞。

当我突破一切时,

篇7:以母亲为题的诗歌

孩子们童年的麦香

那些热血的盛夏

悄然磨碎你的青春

母亲

你是否在聆听

孩子们抬脚的稚嫩

冬日粗糙的阳光

倾斜着你的柔情

母亲

你完全弄错

那个活泼清秀的女生

模糊了《红灯照》的剧本

悠扬靓丽的唱腔

和观众一起散尽

母亲

你竟然忘了

你的两个孩子

一个漂泊在遥远的异乡

一个

离世在最好的年龄

你习惯着

睡去又惊醒

母亲

小城的车流太急

荒原的风太冷

求你慢慢转身

别让团年饭冷清

母亲

请释放我的灵魂

我不要做你的全部

我只做

篇8:以沉默为题的诗歌

回一回首只有沉默

红灯绿灯

停下走过

转头一去泪坐眼窝

没了笑容

没了关切

没了甜言蜜语轻轻的问候

爱过,恨过,哭过,醉过

一个人的黄昏只有落寞

曾今的拥抱

曾今的嬉闹

曾经的牵挂

已在那日落后的夜空里飘落

红灯绿灯

停下走过

转头一去泪坐眼窝

走向没有你我的方向

再见!

车来车往不再有联络

海誓山盟的誓言

杯裂碗破时已碎落

爱过,怨过,错过,悔过

一个人的夜里只剩寂寞

那个相视的心跳

那个牵手的欢笑

那个一起白头的承诺

已在冬日里随那银杏叶飘落

剩下什么

只有——

篇9:以朋友为题的诗歌

浩瀚世间每个人就是行走的一粒尘

相遇真得这是一种幸运

那是朋友从晴空里轻快的步履走来

是满含微笑的眼神

是眉宇间洋溢的挚诚

是无语的感知

是隔离世俗污浊的祝福

如是冬日暖阳

是山涧的清泉-----欢快明亮,清澈见底沌洁而珍贵

那相识、相知的缘份是上天赋予人间的馈赠啊

怎能不让我们伸出双手轻捧于心间

友谊婉若人间最优美最动人的笛曲

浩瀚林立中让你、让我由衷倾听

那秀丽的.翠竹,清幽的兰草,壮美的青松

当我们孤单的时候

能与朋友一起

分享快乐分解忧伤

会感觉到真正的快乐

漫漫人生路有风亦有雨

大家手拉手

风雨共度欢乐共享

即使征途茫茫远离海角

我们都不会一无所有孤单而行

因为,无论在哪里我们都会有互相的鼓励

真诚的致意和美好的祝福

时光之水告诉我们

那是一份经得起千锤百炼皓如蓝天的人间真情

那如皓的蓝天让我们挽起心中的温情

满怀欣喜步行于大自然

采撷天地间五彩的灵气回馈世间丰富人生

篇10:以简单为题的诗歌

一片云是简单的

许多时候,简单比复杂显得更真更纯

比如风的轻盈,比如雨的澄澈

比如一颗心的安宁

生命的厚重来源简单

生命的质感来源于简单的反复叠加

一只鸟在天上飞是简单的

一尾鱼在水中游是简单的

一个人走,一个人想,一个人独自欣喜和忧伤

也是简单的

简单,其实很简单

简单,其实并不简单

心灵寻求慰藉

谁都需要陪伴

世界是复杂的,事情是简单的

不要将什么都弄得复杂,尽量让想法趋之简单

拥有了简单的心情,就拥有了所有复杂的化解

比如一棵树成为了一片林子

比如一滴水成为了一条江河

一朵花会因为简单盛开出简单的一簇

一颗心也会因为简单与众多同样简单的心灵融汇贯通

简单,是状态

简单,是本色

篇11:以父亲为题的诗歌

1、《父亲》

童年在你严肃的目光下躲闪

丝瓜滕下遥看天际的星

幻想长大勾着臂弯去看海

忙碌是所有的空

你划下规则与信守

幼稚的风捎来儿时忆起的委屈

塘里的鱼菠萝蜜桔子和你

丢落一些的顽皮

饺子包着吃不完的感动

温厚的手随时光柔和起来的目光

透过电话带来一场细细的雨丝

2、《父亲》

被风雨垒起的岁月

刻在父亲的额角上

深深地勾勒出智慧与人生

落花意已去

父亲的风采不再依然

逝去的痕迹盖满了遍地枯叶

萋萋芳草早已销声匿迹

岁月

何故如此匆匆呢

记得那一个黄昏

父亲携着我的小手去看夕阳

染着红霞天空

好像父亲期望着我的一个梦想

我心虚地不敢直视父亲期盼的双眸

浩瀚的云彩

好像父亲对我的那深深的爱

我幸福的想哭了

年轻时的父亲

总是对我说:我是大树,你是小树

现在长大了的`小树想对父亲说:

你永远是我的大树

3、《父亲》

蔚蓝一片久远的天

一片幽绿神秘的山

宁静深沉的广阔大地

生机勃勃的芸芸众生

人与自然多么和谐的契机

田中的埂是优美的五线谱

随风飘舞的五谷是跳荡的音符

九曲绵延的山路是这天地之弦

是父亲们轻盈的步划将它拨动

弹出的竟是生活的绝唱

汗水奔流在岁月开凿的运河

激荡着开拓的浪花

突起的青筋是力量筑成的长城

愚公移山的精神从这里延伸

月光滋润着这宁静的夜晚

房前流水带走了所有的疲惫

触摸的了鼾声中的祥和

还感觉了镜中白发的光芒

4、《父亲》

小时候

我是您手心里的宝

依稀记得

乐园是您的肩头

与怀抱

……

少年时

我是您目光里的煎熬

永难忘记

奖赏鞭打因您的高兴

和气恼

……

长大后

我想做你不变的依靠

病魔与沧桑

却把您的躯体无情的

撕咬

……

现在啊

您是儿子永远的念叨

思念与懊悔

潮水般把我的心神

一次次浸泡

5、《父亲》

惊扰了黎明的梦境

哀婉的曲调

吹落满城凄雨

您那问号般的身影

忽远忽近

再次揪疼我的思念

为何您脚步匆匆

是不是天堂的公园里

篇12:以心声为题的诗歌

心碎

心已破碎,/痛萦绕在他周围。/是您那疲惫的笑,/重燃他心中的恨。?

贪婪的人,/仍在您枯瘪的身上,/吸血,食肉,寝皮,/并愈来愈重,不断越位。/

繁活劳乏您身心,/也深深刺痛他的胃。/对您的苦与累,/瞟一眼他那副熊样儿,/无力分担,只在心头流泪,/留下烙印。/

他不敢抬头看您,/已吞下痛苦的种子,/在心头发芽,蔓延全身。/用心血浇灌,/用酸楚施肥,/用感激护卫。/

他是一棵苦苗儿,/不断向上追,/朝阳光地带伸展,/要结一个甜果,/报给您,/把破碎的心抚慰。/

热血男儿 火爆少女

天地飞起,/混沌迷蒙。/热血澎湃,/炽心沸腾,/我们坠入了魔洞。/

哦,动起来!/我们猛呼,/我们爆跳,/我们杂耍,/我们狂欢,/让我们大家一起来!/

他,疯跳!/疯跳!/她,猛甩!猛甩!/跳出心中的愤怒,/甩去所有的烦恼。/

他的酷劲儿,/她的野蛮,/暴发着我们心听激情烈焰,/将过去烯烧。/燃掉无奈,/烧出美好。/照亮我们心听梦,/我们向它飞奔。/

哦,动起来!/我们猛呼,/我们暴跳,/我们杂耍,/我们狂欢,/让我们大家一起来!/

残花

独吊一枝花,/你静静地,/呆在那儿一动不动。/本想吊得更高,/逃离世俗烦恼,/可高处不胜寒。/

你是一枝枯花儿,/比不得牡丹华贵,/比不得莲花清高,/比不得野花奇香,/比不得梅花耐寒,/唯有一颗孤独、冷漠、羞涩的心。/

你傲慢硬撑,/死顾及芬芳,/可无根无水之花,/终究要枯萎。/

你丑且虚,/残而可悲,/真不知你何时何地才复活?

三颗心

一颗心遥远在外,/一颗心守候在家,/一颗心锁在学校。/就这样,/三颗心成犄角之势的悬着,/彼此间的距离,/化成了渗透三颗心的的苦涩的思念之情。/

遥远在外的心,/不论如何漂泊,/受多少刺激,/从不退缩回头。/

守候在家的心,/绝不静坐闲守,/而要在仅有的微薄能力上,/发出最大的光和热。/

锁在校中的心,/无奈地尽力地追逐着,/追逐着那千该万该,/却始终追不上的目标。眼睁睁地看着那两颗心整天在死亡线上挣扎,/这颗心一直在滴血,/深深地滴着那自恨、迷茫、想念所混凝的血。/

三颗心不停地相互发着爱的射线,/为的是什么?/为的是熔铸一个家,/为的是用幸福给家装潢,/为的是一个美丽的梦。/如今人相离,/一个幸福的家,/却早已活在他们心中。/

你瞧

自行车定房间,/住不住他们不管。/微机价更高,/不让你上你没招。/书是学生的宝,/买啥早定好,/重不重要钱照掏,/消费者权益哪里找。/费,费, 费,费尽了出了他们的心与脑,/痛,痛,痛,痛坏了学生的肠与胃。/

树着“普及义务教育”的大旗,/打着“让学生全面发展”的口号,/为他们遮蔽了来自四面八方的风和雨。/教育普及了,他们也铺宽了自己的招财路;/教育义务了,学生也义务交出了父母的血与汗;/教育了学生,学生也教育了自己,忍一忍,耐心等轮回。/

学生的书包鼓起来了,压变了学生的背。/他们的钱包也鼓起来了,支反了他们的腰。/掏,掏,掏,掏空了父母的腹,/掏弯了父母的腰,/熬干了血与汗;/塞,塞,塞,塞胀了他们的肚,/塞挺了他们的腰,/填满了肉与油。

学生成了摇钱树,/教育成了致富路,/“普及教育”增大了知名度,/“全面发展”加快了增肥步。/

煎熬出来的学生,/不禁长叹一声:“我们终于踏着钱走出来了!”/

面具

勉强买个面具,/戴上它活着。/本想遮住丑陋的一切,/自己躲在它后面,/偷偷地将空虚充实。/

博学变空想,/攻专更渺茫。/无能已成特长,/丢脸无人敢抢,/song包是你的特号,/虚伪是你的真实写照。/

你硬着头皮撑着,/父母也无私地将血与汗挤着,/烦恼包裹了你,/失望也刺痛了父母。/

一股寒风刮来,/你轻飘飘地,/孤独地摇摆在虚幻之中,/最后只剩下一个空壳——那个昂贵的面具。/

幸福在何方?

天苍苍,海茫茫,/我们在黑暗中彷徨,/彷徨又惆账。/何处是方向,/哪里才是幸福的天堂?/

不要问我们从哪里来,/我们的故乡在远方,/在遥远的地平线上。/我们要迎着日出的方向,/开始流泪,/去寻觅梦中神游的地方。/

青春催红太阳,/黎明就是希望。/我们要追逐第一道阳光,它才是地球上温暖的初始能量。/

天骤亮,/一切变明朗。/我们要追逐太阳,/这才是阳光的故乡。/

插上理想的`翅膀,/沐浴着阳光,/从一棵慈祥的古树旁,/启航。/

飞越峻峰,/掠过海面,/穿过丛林,/擦过草原,/飘到了神秘的桃花巷。/小溪牵着,蜿蜒而上,/不觉来到仙圣的天堂。/

青草毯漫地铺,/蓝晶石倾天盖,/皎洁瑕石中嵌,/更有一颗珍珠睛晶中游。/

柔风吹,暖阳照,/碧海涌,淘浪笑,/顽石春,青山傲。/丛林旁,绵滩上,/迎面送来缕缕野花的芬芳,/大气迷漫着青草泥土的清香。/

彩蝶舞,憨峰忙,/两个黄鹂飞天上,/穿过去层,/真伏盘旋又翱翔,/穷尽蓝天的遐想

酷黄落在参天洞,/靓鹂停在青苔上。/不觉迷方向,/一急不用慌,/只听M唱,/转笑接回响,来玩捉迷藏。/

紧心尽徜佯,/拘神仨舒畅。/倾吐所有的忧伤,/喜谈人生的辉煌。/

身相离,心相通。/阳光将他们牵到了一起,/都靠在了一棵古树上。/聆听自然的声响,/尽洒春天的时尚。/

猛的一回头,/时间冻结了三十秒。/对方在身旁,/只有一树挡。/

欢乐消磨了时光,/幸福染红了夕阳。/月亮也露出了脸庞,/烟雾笼罩了天堂。/

向远处眺望,/火烧云映红了一方,/天空也是花海洋。/叠峰缥缈而绵延,/我们的心在摇晃,/在迷茫。/

几颗流星划过长空,/将我们的心擦亮。/按捺不住心中的压抑,/歌声跳出了胸膛;/恒久的快乐与理想凝取成了幸福,/有爱的地方就是天堂……/我们歌唱,/我们欢笑,/黑暗又来到了眼前,/我们却又在那慈祥的古树旁。/

“最”歌

最痛恨自己的莫过于知其理而偏犯其错。

最美丽的莫过于自己的理想成为现实。(要知理想美丽,成为现实更美丽。)

最空虚的莫过于失去精神之柱。(事业的成败,或希望的破灭。)

最温暖的一句话:娘(妈妈)!

最难熬的莫过于孤独无助。

最可惜的莫过于让大好机会丧失。

最着急的莫过于眼睁睁地看着自己最亲近的人替自己受罪,自己却无能为力帮助解决。

最大的勇气莫过于承受巨大的屈辱。

最大的力量莫过反败为胜。

最大的痛苦莫过于失去爱的抚慰,尤其是父母的爱,不仅仅要承受这种折磨,往往还带来屈辱。

最揪心的莫过于想念,尤其是自己急需的,平常的,最爱的,而自己又不怎么重视的东西,突然从身边消失。

最失败的莫过于对自己的落后的无知。

最可怜的莫过于摇尾乞怜的讨好别人。

最虚伪的莫过于空有别人给予的浮华外表,可自己内心却是个窝囊废。

人最大的敌人是时间。

最遗憾的莫过于子欲孝而亲不在。

最甜密的莫过于历尽千辛万苦,最后成功时的一笑。

最愚蠢的莫过于给自己的人生制造本想痛改却永远无法再改变的事实。

最大的烦恼的莫过于施尽浑身法术也不能办成自己千该万该做好的事。

最难受的莫过于只能怒不能言。

最可恨的莫过于长期依赖别人,并且不知回报的糟蹋其劳动成果。(尤其是对父母,对父母的血汗钱。)

最可悲的莫过于丧失了傲骨。

最丢人的莫过于丧失了自己的人格与尊严。

最小的是自己眼前的,最大的也是自己眼前的,最容易得到的是眼前的,最容易失去的也是眼前的。

篇13:以夏天为题的诗歌

茂密的白杨,

遮住了火热的太阳。

几缕穿透绿叶缝隙的光芒,

把几丛青草映照得有些明晃,

我们走进荫凉,

把鲜红的野草莓采摘品尝……

这个夏天就像天堂,

抛开所有烦恼犹豫惆怅,

不说曾经的欢畅,

不谈未来的希望,

我们尽情地在自由天地徜徉……

清风吹拂着脸庞,

顺便传播了花的芬芳;

翠鸟扑动着翅膀,

借机偷看了你的漂亮。

曲折的幽径消失在天际方向,

放飞着缠绵的歌唱,

心中的美妙全部化作优雅的诗行……

把你的`心放在我的心上,

把你的手我在我的手掌,

柔情会像山泉一样流淌。

闭上眼睛展开想象,

杨花在天空飞扬,

篇14:以幻想为题的诗歌

与风为伍,

和雨做伴,

去揉弄棉花糖似的白云,

去抚摸娇小玲珑的飞鸟,

呼吸着天空的蓝,

自由自在!

我幻想起航,

与帆为伍,

和桨做伴,

去探索行踪诡秘的马林鱼,

去聆听高傲迅捷的海燕,

沐浴着海风,

心旷神怡!

我幻想流浪,

与破衫为伍,

和陋衣做伴,

去独步江山如画的世界,

去遨游星汉灿烂的宇宙,

感受着神秘,

浮想连篇!

我幻想疯狂,

与放荡为伍,

和不羁做伴,

去笑对漫长的人生,

去冷笑世态的炎凉,

走自己的路,

不管不问!

我幻想着幻想,

真的.自由的飞翔,

真的开心的起航,

真的四处的流浪,

真的放胆的疯狂!

飞翔中,

暴雨把我浇打,

身体异常的沉重;

起航后,

老人给我叮嘱,

千万要安全的返航;

流浪中,

饥饿把我煎熬,

只有灵魂喊着不饿;

疯狂时,

流言把我中伤,

干脆来个掩耳盗铃。

幻想拉着我东冲西闯,

把我累的头昏脑胀,

我赶紧把幻想拉住,

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