大学生思想汇报：价值的体现

大学生思想汇报：价值的体现（共11篇）

篇1：大学生思想汇报：价值的体现

敬爱的党组织：

第二次的党课培训结束了，可以说今天的课真是让我受益匪浅啊。梅萍老师的课实在是讲的太好了，讲的太生动了，在听课的过程中，当她讲得激动讲得精彩的时候，我真有冲动鼓掌叫好，可基于教室里良好的氛围，我还是克制住了自己。

最开始的时候，梅老师引用了董藩老师的话语，引起了同学们激烈的讨论，也引起了我的思考，到底4000万真的是衡量人生成败的唯一标准吗?梅老师说得好，关键是要看这4000万是如何发挥它的价值的，是通过什么样来实现的。在我看来，如果一个人拥有如此多的财富，而他确是个对国家对人民无益，思想品行不行的人的话，那么他也是一个一无所有的人，因为他只注重个人利益，而把社会利益与人民利益抛之脑后，那么他的财富并不是真正的财富，因为他的财富是没有价值的。而当一个人始终把党把人民的利益当做终身的事业来做的话，那么他的人生价值才得以真正的体现。

当梅老师播放关于温总理的视频时，我内心中充满的是对温总理的佩服之情，同时更多的是心疼，汶川的时候，温总理真正的和百姓和人民站在一起，真正的做到了对人民不离不弃，即使他再累再苦，他也始终坚守在自己的岗位上，我认为温总理真正做到了站在人民的立场上立身处世。在此基础上，我觉得共产党员的人生价值观以“奉献”和“利他”为原则，以“全心全意为人民服务”为核心并不是口头上的承诺，而是要从实际出发，真正做一些对老百姓有益的事。

但是现在，确实存在一些官员腐败的现象，所以，作为新一代的大学生我们更应该树立起自己的价值观和对党的态度，我们要积极加强自身思想品德修养，立为国奉献之志，立为民服务之志，以实际行动创造无愧于人民、无愧于时代的业绩。因为即使普通的人民普通的党员也可以在自己的岗位上为百姓为人民为社会做出贡献。就像丛飞就像邓稼先一样，无怨无悔的为人民为国家献出力量，这些都是值得我们这些大学生学习。

不过通过这节课的学习，我也发现了自己的一个问题，那就是对于梅老师今天最后提出的一些问题，比如《宪法》的第一条是什么?一府两院指的是什么?等等这些问题，在这之前我还真不知道，所以可见自己对时事了解的很少，这一点上是需要改进的，因此，在今后的日子中，我会提高自己在这方面的要求，多看些时事，多了解一些民情。

汇报人：xiexiebang

篇2：大学生思想汇报：价值的体现

作为一个国家，在当今世界中不可能闭门造车，无论是经济发展还是政治要求都使得我们必须要加强国与国之间的联系，而国家利益在国际交往中是最为重要的因素，那么如何在与其他国家的交流中保护自己的利益，获得应得的利益就成了必须要解决的问题，作为中国执政党的中国共产党，这是义务，责任，也是他的任务。而作为我党的一员这个重担同样也压在每一个党员是身上。

我们可以从中美关系史中看到党员在其中起到的重要作用。在中国刚刚成立的时候，美帝国主义妄图称霸世界，对于属于相对阵营，拥有世界最多人口，众多资源的中国，他采取了封锁，威胁，拒绝交往等等措施，妄图将新中国扼杀在摇篮之中，但中国共产党顶住了来自各界的压力，对于的美帝国主义的各种反动措施给以强烈的回击，在外交是美国进行封锁，那么中国就在第二天就与苏联建交，并且在随后的时间里与众多第三国家建立了正常的外交关系;在军事上，一方面美国通过核武器进行核威慑，另一方面集结联合国军妄图通过占领朝鲜来实现对中国边界的威胁，但这一切都被中国共产党所识破，对于核威慑，中国集中高级科学家进行核试验，最终使用世界最短的时间造出了原子弹，氢弹;对于美国进攻朝鲜，中国发起了抗美援朝的战役，在武器差异大，运输工具极端落后的条件下，在正确的领导和人民解放军前仆后继的英勇作战中，终于破灭了美帝国主义的企图;而这之中凸显出了一系列的党员值得我们去学习：彭德怀的正确指挥，黄继光的不顾一切，邱少云的为站牺牲;邓稼先的默默无闻，钱三强的学识渊博等等。

到了六七十年代，中美双方有了改善关系的意愿，从而采取了一系列行动显示改善关系的愿望。1969年7月21日，美国宣布放宽公民到中国旅行和美国人购买中国货物的限制;同年7月24日，中国释放了不久前因故非法越境的两名美国人，表示回应。从此开始，两国就不断的试探合作的可能性。在12月19日，美国国务院宣布部分取消对中国的贸易禁运，并且美国第七舰队开始减少在台湾海峡的巡逻活动，希望能够改善同中国的关系。

中国与美国的不断试探，使得双方的态度越来越明朗。基辛格的秘密访华到尼克松的公开访华，1972年中国与美国联合公布的《中美联合公报》，这些都为中国与美国建立外交关系打下了基础，也使得双方消除了部份的分歧，达成了共同的协议，在1979年中国与美国正式建立外交关系。其中见证了这一伟大时刻并且积极努力的共产党员就是中国外交部前大使、联合国前副秘书长冀朝铸。

到了新时期，中美两国之间唯有合作，别无选择。加强合作将带来中美两国和世界的共赢。推进合作，应该成为新时期中美关系的主旋律。这是因为首先，中美合作的历史趋势不可逆转。回顾中美建交三十多年来的历程，不难看到：中美之间的交往日趋密切，彼此关系的基调更加积极。政治上，两国不再相互敌对，而是积极谋求战略合作。经贸上，两国不再老死不相往来，双方已互为第二大贸易伙伴。军事上，两国不再是战场的对手，两军已在许多领域开展务实交流。盖茨国防部长近日成功访华，促进了两军关系发展。

中美超越分歧、相互借鉴的意愿不断上升。双方在政治、经济、贸易、农业、科技等广泛领域，签署了几十个合作协议。两国每年派出数百个不同级别的官方代表团互访。两国互派留学生每年达10万人左右，双向交流更加明显。美方4年送10万学生留学中国的计划稳步推进;未来4年，中方也将派遣万名公费学生赴美攻读博士学位。中美交流合作的渠道持续拓宽。双方建立起涵盖政府各部门、立法机构、政党高层等60多个合作机制。中美地方和民间交往蓬勃发展，日益成为推动两国关系的生力军;双方结成36对友好省州、161对姊妹友城。赴对方国家旅游成为时尚，往返中美的旅游者每年超过300万人次。

其次，中美合作的现实步伐不可阻挡。奥巴马总统就职后，中美关系自冷战后第一次打破怪圈，迅速实现平稳过渡。在过去两年内，中美元首已七次会晤，两国政府首脑、立法机构领导人也成功实现互访或会晤，两国高层往来的密度、广度和深度都创造了新记录。双方在原有的中美战略对话、战略经济对话基础上，建立起更高层级的中美战略与经济对话机制，已经成功举行了两轮对话。

篇3：大学生思想汇报：价值的体现

关键词：儒家思想,社会公德,大学生

梁启超曾说过:“无公德则不能团, 虽有无量束身自好、廉谨量愿之人, 仍无以为国也。”他认为, 公德是国家存在的重要因素, 是维系国民团结的精神纽带。所以说, 社会公德是国家稳定的保障, 是民族团结的催化剂。

一、我国大学生社会公德现状

社会公德, 即在一定的社会生活当中, 人们应当遵守的最基本、最简单的生活准则和行为规范, 他是人类社会公共生活中最低层次的道德要求, 涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系。

随着思想文化建设的不断完善, 大学生社会公德意识也不断提高, 呈现出公德意识较强、公德面貌较好的良好公德素质和精神状态。主要表现在:第一, 当前大学生对社会公德的认识具有较强的理论基础, 认识比较全面。由于社会发展、建设的需要, 社会公德理论知识是学校教育的重要组成部分, 促使大学生具有良好的社会公德理论基础, 即使没有形成完整的理论体系, 但是也能让他们正确认识到社会公德的主要内容, 提升其社会认知的正确性。第二, 当前大学生对于社会公德行为的正确与否具有较强的分辨能力。这首先是由于他们具备较为完善的、全面的理论基础, 以理论为指导, 来检验实践生活中的行为。第三, 当前大学生具有较好的社会公德自我约束力。大多数学生认同遵守公共秩序、爱护公务、讲究公共卫生的现实意义, 认同诚实守信、文明礼貌、尊老爱幼的基本道德规范。

从整体上看, 当代大学生虽然具有较强的社会公德意识和社会责任感, 但是公德缺失现象也屡见不鲜, 主要表现为:第一, 部分大学生认为社会公德是别人的事情, 与自己无关, 对自己应负的责任和义务考虑较少。例如, 随着环境问题的不断加剧, 环境保护越来越受到人们的重视, 虽然大学生的环境保护意识不断增强, 但是从自我做起、捡起身边垃圾的意识却很差。第二, 部分大学生个人文明举止较差, 不注重社会公共文明。例如, 部分大学生在公共场合大声喧哗, 随地吐痰, 乱扔垃圾等, 既破坏了环境的生和公共文明, 也损坏了个人形象。第三, 部分大学生的诚信度有所下降。诚实守信是做人的基本原则, 但是部分大学生为了满足自身的需求, 不惜打破原则。例如, 部分大学生在考试时夹带舞弊, 自欺欺人;盗用他人研究成果, 为我所用等。第四, 知行矛盾突出。当代大学生虽然具有较高的社会公德意识, 但是在自身行为上, 却不能用理论指导实践, 不自觉的降低对自身的道德要求, 为人处世仅是考虑自己的得失, 出现了思想和行为严重剥离的现象。

二、儒家思想的基本理念

儒家伦理思想体系的理论核心是“仁爱”思想, 它是人内心深处的道德情感, 也是社会政治、伦理道德的最高理想和标准。由于历史条件的制约, 虽然“社会公德”的概念在古代未曾提出, 但是社会公德中人与人、人与社会、人与自然和谐发展的理念却在儒家思想中有着明显的体现。

1. 人与人——以和为贵

“和”为中国古代最高的价值。孔子弟子有若说:“礼之用, 和为贵”, 主张按照礼的要求, 建立和谐的人际关系最为可贵。老子亦讲“和”, “万物负阴而抱阳, 重气以为和”, “知和曰常, 知常曰命”, 进一步肯定了“和”的重要性。在儒家思想不断发展的进展中, 孟子也提出“和”的思想, “天时不如地利, 地利不如人和”, “得道多助, 失道寡助”, 这里的“和”主要指的是“人和”, 即人民的团结, 只有人民团结起来, 增强民族凝聚力, 国家才会取得胜利, 以此来突出“和”的重要性。儒家“和”的思想表达了人与人相处的原则, 相互宽容、相互理解, 以和为贵, 这对当今社会公德建设, 减少人与人之间的误会、冲突, 具有指导意义。

2. 人与社会——“公利”为上

儒家思想的义利观即重义轻利。孔子曾提出:“君子喻于义, 小人喻于利” (《论语里仁》) , 即以大家的利益为重, 凡是从公利出发的是君子, 反之, 从自身利益出发, 只为自己考虑的就是小人。孟子同样主张重义轻利, 同时在二者发生冲突时, 主张先义后利, 舍利而取义, 提出:“王何必曰利?亦有仁义而已矣”, “苟为后义而先利, 不夺不餍”的观点。孔、孟的思想都表达了儒家在义利问题、公私关系上, 要先义后利、先公后私, 这与社会主义公德建设要求的坚持集体利益、国家利益为原则是相符合的。

3. 人与自然——天人合一

所谓“天人合一”, 即实现人与自然的和谐相处。“保护环境”的概念在儒家思想中虽然没有明确的提出, 但是对“天人合一”的重视显现了其关爱环境的公德意识。孟子“数苦不入夸池”、“斧斤以时入山林”的生态保护措施;荀子“养山林、教泽、草木、鱼龟、百索, 以对禁发” (《荀子王制》) 的生态平衡意识;董仲舒“无伐名木, 无斩山林” (《春秋繁露·求雨》) 的环保口号以及张载“民胞物与”的环保理念, 这些都显示了儒家思想对环境保护的重视, 对当今的环境保护建设、生态平衡建设也具有重要的启示作用。

三、儒家思想对大学生公德建设的价值

儒家思想作为中国传统文化的主流思想, 虽然具有一定的历史局限性, 但是其思想的精华对当今的社会建设具有重要意义。我们要取其精华, 去其糟粕, 发扬其正确的社会公德思想, 促进当代大学生公德建设的发展、完善。

1. 坚持“仁爱”思想, 塑造和谐人际关系

首先, 大学生在处理人际关系时, 要有“仁者爱人”, “己所不欲, 勿施于人”的思想理念。“仁”是儒家思想的核心, 它是人与人之间的道德情感为主要内涵的道德规范, 体现了人对自身以及他人的爱护、尊重的情感。大学生在于他人相处时, 要遵循这种思想, 爱护自身的同时, 也要包容、尊重他人, 与他人友好相处。其次, 大学生要学会“恭敬礼让”。孔子认为“不知礼, 无以立”, “礼”是人在社会的立身之本。所以, 在现实社会中, 大学生应在不违反道德原则的前提下主动谦让他人, 以实现“和为贵”的目的。最后, 为人处世, 要坚持诚实守信。儒家认为诚实守信是人际交往中非常重要的道德原则, 要求人们真实无欺, 以诚待人。大学生在人际交往中, 要坚持做到言行一致, 表里如一, 消除人与人之间的怀疑和警惕, 建立相互信赖的人际关系, 维护社会秩序的稳定。

2. 坚持“公利”为上, 维护国家、集体利益

儒家思想的义重利轻思想与我国的坚持国家、集体利益为主的基本原则具有一致性。孔子讲:“贫与贱, 是人之所恶也, 不以其道得之, 不去也。” (《论语里仁》) , 孟子曰:“非其义也, 非其道也, 禄之以天下, 弗顾也;系马千綱, 弗视也。”儒家的义利思想对大学生树立正确的义利观、价值取向和集体主义观具有重要的启示作用。随着社会的不断发展, 竞争也愈加激烈, 为获取更多的个人利益, 不道德行为时有发生。因此, 在大学生的公德建设中, 要将“公利”为上的观念贯彻其中, 使大学生即使追求个人利益, 但也要以义为原则, 采取正当手段, 在不损害别人利益和国家、集体利益的前提下, 合理获得自身利益。

3. 坚持“知行合一”, 化解知行矛盾

儒家“知行合一”思想, 最早由王阳明提出, 对当今大学生存在的知行矛盾具有明确的知道作用。“知”是指“良知”, 具有“知是知非”的功能, 大学生在社会生活中, 首先要做到“知”, 将起码的公德原则升华为对自己的一项基本道德要求。其次就是“行”, 即“笃行”, 这是依照“知”而发生的“行”, 也就是所谓的“知行合一”。要做到这一点, 大学生要从自身的自我约束做起, 注重自身公德修养的提升, 使“知”在指导“行”的过程中不会出现偏差。

四、结语

儒家思想是社会公德建设的重要思想资源, 对社会公德建设具有重要的作用。大学生作为社会主义现代化建设的重要力量, 其社会公德水平关系着国家和民族的未来。因此大学生公德建设要在儒家思想的指导下不断提高和完善, 提升民族凝聚力, 促进国家的繁荣发展。

参考文献

[1]沈晓明.儒家思想对大学生公德建设的价值研究——基于山东大学 (威海) 的调查.2014.5.17.

[2]朱金玲.儒家伦理思想与大学生社会公德教育策略构想.2012.12.

[3]安德义.论语解读[M].北京:中华书局, 2010.

篇4：大学生思想汇报：价值的体现

关键词：贫困生心理问题生团体心理辅导思想政治教育

中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2012）11（a）-0249-02

大学生的心理健康问题是我国高等教育面对的一个重要问题，有关研究表明，高校大学生中普遍存在自卑心理、交往障碍心理等心理问题，这其中主要以贫困大学生和学习问题生等为主。作为高校思想政治工作者，有效开展高校大学生心理健康教育和心理辅导工作，从根本上帮助他们战胜困难、摆脱困扰、树立起学习和生活的信心是义不容辞的责任。有研究表明，团体心理辅导可以提高大学生的自信心。团体心理辅导是通过团体内人际交互作用，促使个体在交往中通过观察、学习、体验等，认识自我、探讨自我、接纳自我，从而积极调整、改善与他人的关系，学习新的态度与行为方式，以发展良好的、适应的助人过程[1]。因此本研究以改善高校大学生，特别是贫困生和学习问题生等特殊群体的心理健康现状为目标，通过设计一系列团体心理辅导活动，帮助他们正确认识困难，全面了解和评价自己，开发心理潜能，提高心理健康水平，以期为高校开展大学生心理健康教育提供具有可行性、有效性的干预参考。

1 研究方法

1.1 研究对象

对大连某高校管理学院大学生进行心理健康状况调查，学院各级队辅导员根据对学生的了解，提供自己所带级队的贫困生和学习问题生，然后通过问卷进行心理调查，根据SCL-90量表测试某一因子分≥3分者、UPI量表测试符合第一类筛选标准者筛查出有心理问题的学生93名，其中男生29人，女生64人，平均年龄21.32岁。

团体成员的选取过程：首先各级队辅导员与学生进行初选谈话，讲明辅导的相关事宜，告诉学生自愿参加，然后经过笔试、面试两次筛选，选取符合本研究目标的40名学生。随后随机从中抽取20名，作为实验组，另外20名则为对照组。

选取的目标学生都要遵循自愿参加且愿望强烈，与团体目标相符，愿意承担在团体中的责任，如按时参加，保守秘密等，无抑郁症等心理疾病等症状，愿意并敢于在团体中分享自己的资源等筛选原则。

1.2 研究工具

（1）症状自评量表（SCL-90）：分为总分、强迫、躯体化、抑郁、人际关系、焦虑、恐怖、敌意、偏执、精神病性和其它共11项，评分越高，心身症状越严重。（2）社交回避及苦恼量表（SAD）：量表含28个题目，其中14条用于评价社交回避，14条用于评定社交苦恼。采用“是/否”评分制，得分越高，说明社交回避与苦恼程度越高。

1.3 实验设计本研究的实验设计为实验组、对照组前后测定设计

对实验组进行8次的团体心理辅导，每次1～2h。对照组则处于常态的自然学习，不参加团体辅导。

2 大学生团体心理辅导方案的设计与实施

2.1 活动目标

通过一系列团体心理辅导活动，改善高校学生中特殊群体（贫困生和学习问题生）的心理健康水平，解决现存的心理问题，帮助他们更好的完成学业[2]。

2.2 活动形式时间安排

采用游戏、团体讨论、角色扮演、行为训练等形式。活动安排在晚上和周末，分为8周，每周活动1次，每次2h。

2.3 活动内容及实施

根据团体心理辅导理论[3]设计团体训练活动，每组活动分六个单元进行。分别为“相亲相爱一家人”“风雨同舟”“走进心的世界”“告别自卑，演绎成功人生”“倾听你的心声”和“我的未来不是梦”。

3 团体心理辅导效果的评估

（1）团体心理辅导前后心理健康状况的比较。团体心理辅导结束后，对实验组通过配对t检验方法分析数据，与辅导前相比，发现焦虑症状和人际关系敏感分数显著降低（P <0.05），同时其它因子分无显著性变化（见表1）。表明团体心理辅导对改善成员的焦虑症状和人际关系有显著作用。而对照组各分数均无显著性变化（P >0.05）（如表1）。

（2）团体心理辅导前后社交回避及社交苦恼的变化。团体心理辅导活动结束后，使用配对t检验方法分析数据，结果显示实验组学生的社交苦恼分数显著降低（P <0.05），社交回避分数有所下降，但没有达到显著性差异，对照组无显著性变化（P>0.05）（见表2）。由此可见，团体心理辅导使社交苦恼分数显著下降，说明通过团体心理辅导可以有效提高学生的人际交往能力，并提高对社交的心理适应能力（如表2）。

4 大学生团体心理辅导成效分析

本研究表明，通过进行团体心理辅导，接受辅导的成员的人际交往中的回避、苦恼、交往焦虑、羞怯等交往问题明显改善，同时成员的心理健康水平也有所提高，尤其是在人际敏感和抑郁等方面有显著改善。团体心理辅导对改善大学生人际交往问题以及提高自尊和心理健康水平具有一定的有效性，同时对改善成员的人际交流中的自卑情绪、消极观念、强迫性观念、苦闷的情感和心境、焦虑愤怒等负面情绪和思想方面有积极的意义[4]。

在本研究中，考虑到一些贫困学生或学习问题生存在社交障碍，因此，考察团体心理辅导对学生社交苦恼的影响也是一个重要的目的研究结果显示，团体心理辅导后，学生的社交苦恼和社交回避分数都有所下降，社交苦恼分数降低显著，表明团体心理辅导有助于学生改善社交状况，提高人际交往能力。

虽然本课题仅在某高校管理学院展开，但项目的背景研究及理论研究成果为高校深入开展对特殊学生思想政治教育工作提供了参考依据和理论支撑。研究成果既有高度概括的模式框架，又有具体可行的实施方案、操作办法，无论是对还是对高校整体还是某个学院、本研究均具有推广价值。

参考文献

[1] 孙时进.团体心理辅导对提高大学生自信心的研究[J].心理科学，2000（1）.

[2] 陈华.团体心理辅导促进大学生心理素质提高的实践[J].中国健康心理学杂志，2004（6）.

[3] 樊富氓.团体咨询的理论与实践[M].北京：清华大学出版社，1996.

篇5：人生价值的体现

人要实现自我人生价值，就要树立正确的人生价值观，重贡献，讲奉献，正确认识和处理个人与社会和他人的关系，正确认识和处理贡献与索取的关系。

每一位大学生都对未来充满了憧憬。都希望自己大学毕业以后建功立业、事业有成.实现自己的人生价值。

所谓人生价值.就是指一个人在社会中所处的地位和作用。它是一个哲学范畴。人生的价值不同于商品的价值，它包括存在价值和活动价值两个方而。一个人要想实现自己的人生价值.必须正确理解和把握存在价值和活动价值两者之间的关系。

对于大学生这个特殊群体而言.他们既有一般社会人的存在价值和活动价值的一般属性.也有其特殊属性。在大学的整个学习阶段主要体现了大学生在社会中的存在价值。大学生毕业以后进入社会.其人生价值主要体现在对家庭、社会的责任与贡献方面。因此.大学生的人生价值是社会对于个人的尊重与满足和个人对于社会的责任与贡献两者的完美统一。

一、科学的世界观对大学生实现人生价值的重要性

科学的世界观就是要学会用马克思主义的立场、观点和方法分析、研究客观世界解决客观世界中的诸多问题。对于当代大学生而言只有树立了科学的世界观.才能真正理解人生的意义，科学合理地安排自己的人生，正确处理和对待人生中的诸多实际问题，实现自己的人生价值，为人类的社会进步做出了卓越的贡献。马克思虽然生活的时代与我们不同.但他对世界的根本观点从对人生的理解和人生价值的追求永远是当代大学生学习的榜样。

二、理想信念对大学生实现人生价值的导向作用

理想就是人生奋斗、追求的总目标。远大的理想就像人生航船的灯塔一样.始终引领着大学生的成才方向。一名大学生对理想的追求越强烈，他实现人生价值的动力就越大；追求的目标越明确，成功的机率就越高，对社会的贡献也就越大。远大的理想还需要坚定信念的支撑，即使遇到再大的困难也能克服重重艰难险阻到达胜利的彼岸。理想信念不仅影响着大学生的整个成长过程.还影响着大学生人生价值的实现过程。帮助大学生树立远大的理想.坚定他们的信念，显得尤为重要。

三、大学生要把实现个人价值与为社会创造价值有机的结合起来

人具有社会属性.个人的一切活动离不开社会.大学生亦如此。从这个角度上讲.大学生的价值是自我价值和社会价值的统一。人生的意义在于奋斗、在于创造。奋斗和创造的过程就是实现自我价值的过程。现实生活中，人们往往看重自身价

值，片而追求自我价值的实现，忽略为社会创造价值这个重要的内容。有的人甚至错误地认为，人生的价值在于索取而不在于创造，索取的越多、价值就越大。这种观点极其荒谬，因为个人存在于社会之中，个人的需要离不开社会的供给。

一个人只有把实现自我价值的过程和为社会创造价值的过程有机结合起来，才能真正实现自己的人生价值。这就是为什么有的人在平凡的岗位上做出了不平凡的事业，而有的人却碌碌无为一生甚至走向贪污腐败、违法犯罪的根木原因所在。

四、大学生人生价值的实现途径

一个人追求的人生目标固然越高越好.但更重要的是要切合实际.要敢于和善于从基础做起.从一点一滴的小事做起.好高鹜远往往一事无成。大学生在大学时代己经开始了实现自我价值的尝试.比如学校组织的暑期志愿支教活动、科技下乡活动等.虽然时间短暂.但对大学生毕业以后步入社会.选择人生价值的实现途径意义重大。

篇6：如何体现教师的价值

如果我是诗人，我要用美好的诗句讴歌我所从事的教师职业；如果我是画家，我要用多彩的画笔描绘我眷恋的三尺讲台。我知道没有当过教师的人，怎么也不会把如诗如画的境界与教师的工作联系在一起，因为教师有太多清苦、太多忙累。然而，多少个晨昏风雨，品不尽酸甜苦辣，沉淀下来，在我心头涌动的依然是我对事业、对学生的一片挚爱,一片眷恋。

是啊！教师是天底下最光辉灿烂的职业，教师是塑造人类灵魂的工程师。教师职业是按照一定社会的需要和标准“传道、授业、解惑”，是培养数以亿计的德智体全面发展的各级各类人才的职业，是关系到每个家庭的“家运”和“国运”的事业。教师的事业也许并不显赫一时，但将永远存在。

过去往往歌颂教师是“蜡烛”，燃烧了自己，照亮了别人；教师是“春蚕”，春蚕到死丝方尽；教师是“人梯”，托起明天的太阳。歌颂老师的很多，在赞赏的同时就好似教师的价值就是如此体现的：默默奉献，无私工作，不计报酬，以学生的发展为自己的无限荣耀和终极目的，以把自己所掌握的知识全部传授给学生，把自己所有的精力用在对学生的教育上，这就是发挥了作为教师的所有价值，激情的想法，悲壮的落幕，孺牛般的一生，一位老教师的离去总让人黯然泪下，悔之又悔。现代教师在很大程度上秉承了老一辈的清贫与朴素，奉献与无私。但是随着时代的发展，教育事业在急速地发展，教育的环境和氛围发生了很大的变化，新时代下的学生也发生了很大的变化，整个教育对我们教师提出了新的期望，新时代的学生对我们教师也提出了新的要求，新时期下的教师对自己的事业和发展也提出了不同的期盼，当然对自己作为教师的价值体现也有了很多不同的看法。

在社会主义市场经济下，经济飞速发展，各种矛盾利益不断冲突，人们的思想观念也在不断地发展变化之中，社会丑恶现象也不断出现，对各行各业造成很大的冲击，教育行业也不例外。你是教师并不意味着在你身上一定有价值的体现，只有在你认识到自己从事的事业是有价值的，是要发挥价值的，那才是你价值体现的开始。

因此，我认为教师价值的体现应该是多方面的，综合性的，体现时代发展的特征，能够留下教师自己个人发展的深刻烙印。

首先，教师的价值体现在自身的人格魅力上。

汉代著名学者董仲舒说：“善为人师者，既美其道，又慎其行，„„此之谓圣化，吾取之。意思是善于施教的教师，既要完美自己的道德，又要谨慎自己的行为„„这叫做圣化。陶行知先生也提出了要在中小学教育中“建筑人格长城”，实现“以教人者教己”。

教师的人格包括教师的道德品质，文明行为修养。具体表现为：教师的爱国主义、国际主义、人道主义、爱岗敬业、乐于奉献、精力充沛、不怕困难、公道正直、实事求是、宽容理解、细心耐心、思维敏捷、记忆力强、勤于学习、勇于创新、言行一致、以身作则、穿着整齐、举止文明儒雅。这就要求我们教师不仅应该具有高深扎实的专业知识，还应具备良好的道德修养。教师给予学生的教育和影响并不因学生的毕业而终止，而是他们的工作和生活中继续产生着巨大的影响，甚至会伴随他们的一生。因此如何勇敢地面对压力，培养出适应社会要求的合格人才，教师的素质起着十分重要的作用。因为教师所从事职业的特殊性，是教育人、塑造人的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会对学生产生潜移默化的影响。然而作为一名优秀的教师，仅仅有良好的师德是远远不够的，他要能被学生接受，被学生吸引。怎样提高教师自身的魅力吸引学生呢？永远吸引学生的是教师的人格魅力、渊博的学识和深厚的人文底蕴。“正人先正己”，“学高为师，身正为范”，用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而仿效，进一步达到言传身教。朱镕基同志曾说过“为人比为学更重要”。要使学生学会做人，具有美好心灵，健全人格，教师就必须从正己开始，一切以自己的人格为基础，只有高尚的人格才能影响人格。好教师还应当学识渊博，教学精湛，他永远都像海绵吸水一样汲取社会的人文的科学的新鲜知识，为自己“充电”，改变老化的知识结构。虽说“师不必贤于弟子”，但为师者至少要有些让学生打心底里欣赏、佩服甚至崇拜的地方。教师能在教学大赛中获奖，在报刊杂志中发表文章等等都能令学生敬佩有加。教师知识渊博，文理相通，多才多艺，是为学生树立了一座无言的丰碑。一名教师对学生具有人格的魅力，就能吸引学生积极主动地学习，追求生活的真谛，探讨人生的健康之路，教育教学就能取得良好效果，更为受教育者个体人格的形成打下深深的烙印，影响终身。第二，教师的价值体现在专业知识的增长，业务水平的提高上。

从事教师这个职业，如果只是完成一天的工作任务，就好象车间装配工人完成一天的装配数量，然后日出而作，日落而息，终此一生。那就显得意义非常渺小。从教师职业特点看，教师还是有很大的发展空间的，你是否掌握了你从事的职业的所有技能呢？你是否随着你从事的职业的发展不断发展更新自己的工作技能呢？你所拥有的技能是否已经能够足够应付你所从事的职业需求呢？当然，如果你认为我一般地应付就可以了，自然而然你就不会喜爱你从事的职业，你就无法从中得到一种满足感，更谈不上自身价值的体现。如果你是把教育当成一种事业，你肯定已经是在不断发掘自己的潜能，最大限度地体现自己作为一名教师的价值所在。你是快乐的，你是愉悦的耕耘者。不管是职业也好，还是事业也好，你意识到我要充分地学习和掌握教书育人的先进技能和方法，不断地提高自己的业务水平，在这个过程中，你作为教师的价值就会体现出来。

第三，教师的价值体现在学生的健康成长之中。

我们教师所有的工作可以说都是在学生身上发生的，我们的成果也体现在学生的成长之中。如果说学校是一个工厂，那么教师工就是工厂里的技师，学生都是未经雕琢的原材料，当学生从学校毕业的时候，他们都是经过教师处理的产品，这其中就有优等品，合格品以及次品，显然这些产品也就包含了教师的价值体现。虽然这样比喻忽略了学生自身的成长能动性，但是无庸质疑的是学生的成长是离不开教师的影响的。我们的教师会为自己所教的学生取得优异成绩而感到无比骄傲和自豪，即使是学生离开学校走上工作岗位，开创出自己的一片灿烂天地，教师也会为之欢欣鼓舞，我们深深地感到一种工作价值的体现，辛勤劳动的收获；反之，当学生不能取得优异成绩，表现不良，工作岗位上总是逊人一筹，我们会不开心，可能是恨其不争，怒其不力。学生的表现是老师工作的一种反馈，也是我们工作绩效的反映，这也是教师价值体现的最佳载体。

第四，教师的价值体现在教师自身的不断成长和自我完善上。

教育是一个令教师有极大提升空间的行业。一个职业如果不能在一定程度上为从事者提供自我发展的空间，那么这个职业不是一个好职业。现代社会是讲究学习的社会，其中的每一分子只有不断地学习，汲取各种先进的文化和知识，才能跟得上时代发展的潮流。教育这个行业是紧跟时代步伐的，也正好为教师提供了一个极大活动空间。从事教育的人如果不知道自己教育自己，反省自己，既是对所处环境资源的极大浪费，也是对教育神圣职业的一种亵渎。教育是神圣的职业，是心灵净化的过程，是激情的碰撞，教师作为从事者，在要求我们学生不断发展，在要求学生德、智、体全面发展的同时也必须不断地完善自我，这是教师价值的人本化体现。在教育学生做人的同时我们也在教育自己如何做人，在教育学生的同时也在教育自己如何做事，在教育学生的同时我们在教育自己。这是教育带给我们从事者──教师最大的收获和补益。

第五，教师的价值体现在甘于清贫，淡泊名利。在平淡中勤奋工作，乐于奉献是教师的基本素质要求。做教师很辛苦，因为你应该比别人付出更多，奉献更多，牺牲更多。同时，做教师很幸福，因为教师是在为祖国、为党的事业培养接班人，教师将从学生的成长中得到收获。

一位教育家说过：“想发财，想升官的人，请你远离教育。”陶行知也说：“教育者所得的机会，纯系服务的机会、贡献的机会，而无丝毫名利尊荣之可言。” 一个人追求钱可以家财万贯，也可能倾家荡产；追求权可以高官厚禄，也可以身败名裂；追求实惠可得一时舒服，也可能醉生梦死。而我们教师则因“传道、授业、解惑”而精神丰满；因当好人梯而芳名永存；因和孩子们在一起而永远年轻。对于当教师的人生选择，我们“无怨无悔”。的确，当教师是清贫的。因此，只有耐得住清贫才能做个好教师。每逢教师节、元旦，我总能收到一些学生送来的贺卡或明信片。如果用市场经济的金钱标准来衡量这微不足道，但我却觉得这是巨大的财富，它价值连城，情义无价！从这些贺卡中，我感受到学生对我的支持和爱戴，感受到学生对教师那纯朴、炽热的情感。每一张贺卡，就是一张可爱的笑脸；每一句问候，都是一股爱的暖流。拿着这些普普通通的贺卡，看着这些激情洋溢的文字，我强烈的感受到了做一名教师的崇高，体会到了什么是真情至爱，什么是人生价值。

篇7：人生价值体现的语录

1、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

2、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 ——布莱希特

3、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔丘

4、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

5、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

6、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 ——黑格尔

7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘

8、志不强者智不达。 ——墨翟

9、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 ——爱因斯坦

10、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的.意义。 ——爱因斯坦

11、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。—— 巴尔扎克

12、燕雀安知鸿鹄之志哉! ——陈涉

13、志当存高远。 —— 诸葛亮

14、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 ——曹操

15、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。—— 曹植

16、穷且益坚，不坠青云之志。 ——王勃

17、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦

18、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 ——李白

19、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼

20、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。—— 李清照

21、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。—— 陆游

22、贫不足羞，可羞是贫而无志。—— 吕坤

23、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 ——契诃夫

24、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根

25、生活的理想，就是为了理想的生活。—— 张闻天

篇8：大学生思想汇报：价值的体现

北京奥运精神对当代大学生思想政治教育起到积极的作用, 深入挖掘其对大学生思想政治教育的价值, 将其应用到高校的思想政治教育当中去, 是每一个从事思想政治教育工作的人的责任与义务。

一、北京奥运对当代大学生思想政治教育的价值体现

(一) 北京奥运为当代大学生思想政治教育提供了丰富的物质价值

北京奥运留给思想政治教育的资源价值中, 一部分属于物质性思想政治教育资源, 它是指以物质形式存在, 有着丰富人文内涵, 能够影响人、启发人、陶冶人和教育人的思想政治教育资源。北京奥运会为我们留下了大量的物质性思想政治教育资源。

1. 凝聚高科技的奥运场馆。

在场馆建设上, 北京奥运会给人巨大的震撼:被喻为“鸟巢”的国家体育场可以容纳观众人数是2004年雅典奥林匹克综合体育场的2倍, 达到9.1万人。作为游泳场馆的“水立方”, 它竟然没有使用一根钢筋, 也没有使用一块混凝土。这些奥运场馆, 科技含量之高, 不仅北京奥运时可用, 更为后奥运时代提供了良好的场馆设施。

2. 汇聚人文色彩的运动员村。

北京奥运会组委会在运动员村上格外关注, 给人最大的感受是中国特色与人性化设计的完美结合。奥运村把亲切自然的人文关怀、轻松活泼的生活气息送给每一位运动员, 让他们得到充分的休息, 享受全方位的服务, 舒适地度过比赛闲暇时光。卡塔尔半岛电视台的工作人员说, 奥运村富有中国文化韵味, 是历届奥运村中最充满人文关怀的一个。

3. 绿色环保的奥运环境设施。

北京奥运会的筹备事事处处都体现着“绿色”, 小到双面使用纸张、拒绝使用一次性筷子, 大到所有竞赛场馆都使用“绿色材料”、奥林匹克中心区全面实现“零排放”。联合国副秘书长兼联合国环境规划和发展署执行主任阿奇姆·施泰纳评价说:“北京作为世界上发展最快的发展中国家的主要城市, 已经在应对环境保护工作方面作出了突出的成就。根据北京奥运会和残奥会的初步环境评估显示, 此次奥运会符合绿色奥运会的标准。”

(二) 北京奥运为当代大学生思想政治教育提供了丰富的精神价值

北京奥运所留给思想政治教育的资源价值另一部分是精神性思想政治教育资源, 奥运精神是体育文化意识形态的本质内容, 是人们的世界观在奥林匹克运动中的反映, 代表了人们对奥林匹克运动的理想、追求和价值观, 为大学生思想政治教育提供了丰富的精神价值。

1. 和平、友谊、进步的奥林匹克精神。

通过七年的筹备和十六天的北京奥运盛会, 和平、友谊、进步的奥林匹克精神全面感召着中国和世界人民。对参赛的204个国家和地区都以同样热情友好的态度相待, 将每一支参赛队伍都团结在奥林匹克的大家族中。在北京奥运会上, 我们既可以看到竞技场上顽强拼搏、不懈奋斗的精神, 也可以看到重在参与、重在过程、重在激励的理念。

2. 崇尚和谐的中国优秀传统文化。

祥云图案的奥运火炬, 红色印章式的奥运会会徽, 象征吉祥如意的奥运吉祥物福娃, 美轮美奂又充满诗情画意的北京奥运会开幕式, 金镶玉奖牌, 这一切都蕴含了中国文化的悠久历史和独特魅力, 通过奥运会的成功举办, 中国文明在与世界其他文化的碰撞与震荡中走向世界的广阔舞台。

3. 团结、坚强、理性的中华民族优良品德。

奥林匹克文化中“更快、更高、更强”的理念是对中国传统文化“天行健, 君子以自强不息”的最好诠释;“公正、公平”的竞争原则和“地势坤, 君子以厚德载物”“身心兼修”“和则生物”等传统和谐思想有异曲同工之妙。事实上, 七年中, 中国人秉持着奥林匹克精神, 将这一承诺践行于绿色奥运、科技奥运、人文奥运的三大理念之中, 贯穿于场馆建设、赛事服务、安全保障等各项工作的每一个细节。

4. 更快更高更强的奋勇拼搏、超越自我精神。

可以说北京奥运会是中华民族的一次百年盛会, 204个国家和地区派代表团参加此次盛会, 40多项世界纪录被突破, 130多项奥运会纪录被改写, 首次作为举办国的中国第一次登上奥运会金牌榜首位!大学生在观看体育竞技比赛中运动员不断挑战自身极限的经历, 能激励他们不断地挑战自我, 勇攀科学高峰, 实现自己人生价值。

5. 绿色、科技、人文的奥林匹克新理念。

绿色奥运是一种战略选择, 也是一种生存智慧。绿色奥运的理念, 深深植入奥林匹克运动的发展蓝图。“绿色奥运”的理念在赛后延续能转化为国民的环保意识, 促进自觉保护生态环境的文明习惯。科技奥运支撑起北京筹办奥运的框架。“科技奥运”的实践增强了我国科技自主创新的实力和自信心, 科技意识成为加快中国现代化进程的强大动力。人文奥运的关怀精神更是体现在多个方面:对运动员的关心超过对冷冰冰的金牌数量的关注;志愿者的服务传递着志愿精神;对竞争对手的尊重;金牌与奖牌数量高踞榜首之后的理性反思意味着国民思想意识的成熟与素质的提高。

6. 无私奉献的志愿者精神。

奥运会是运动员的盛会, 也是志愿者的盛会。有着光荣传统的北京志愿者与来自海内外的志愿者携手奥运, 通过志愿服务, 为北京奥运会增添无尚光彩。志愿者真挚的笑容、友善的行为将唤起每一位奥运会参与者的心灵共鸣, 跃升为一道连接中华文明与奥林匹克文化的亮丽彩虹, 永载奥运史册。

二、北京奥运精神对当代大学生思想政治教育的积极作用

(一) 呼唤出了当代大学生强烈的爱国主义激情

北京奥运的成功举办, 唤醒了当代大学生内心中强烈的爱国主义热情和自强不息的民族精神。在长达七年的奥运会筹备过程中, 全体国人都把为祖国争光、为奥运添彩当作自觉的要求, 以强烈的使命感和责任感投入到筹备工作中。

浓浓爱国之情, 铸就了伟大的成果。奥运赛场上中国健儿们为了祖国的荣誉, 挥汗如雨, 竭力拼搏, 揽金夺银;赛场内外民众为国助威, 与国同欢。因此, 要抓住有利契机, 在大学生中继续弘扬北京奥运精神, 深入学习和发扬中华体育健儿的爱国情怀、奋斗精神、坚强意志和团队意识, 进一步增强为中华民族伟大复兴而发奋学习的责任感和使命感。

(二) 展现出了当代大学生良好的思想道德素质

随着社会价值取向的多元化和我国综合国力的增强, 今天的大学生正以平和的态度和包容的胸襟迎接奥运。从“李宁, 你怎么了”到“杜丽别哭”, 再到“理解刘翔”, 国人的“金牌情结”在逐渐淡化, 取而代之的是随处感受到的人文关怀的光辉。中国观众为“中国加油”的同时, 也无私地给“美国加油”, “栾菊杰加油”“郎平加油”, 不光为中国的运动员喝彩, 也把掌声送给欧洲的击剑和马术、韩国的射箭与跆拳道、俄罗斯的体操与射击、非洲的长跑、拉美的足球、巴西的女排……

我们要充分利用这些生动的教材, 对大学生进行以“为人民服务”为核心、以集体主义为原则、以“五爱”为基本要求, 以“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”为基本道德规范的社会主义道德教育, 不断提高当代大学生的公民道德水平, 努力践行社会主义荣辱观。

(三) 展示出了当代大学生丰厚的知识文化底蕴

北京奥运会志愿者坚持以人为本, 践行“服务至上、和谐至上”的行动理念。奥运会志愿者分为奥运会城市志愿者、奥运会赛会志愿者等。奥运会赛会志愿者要求具有基本的体育运动常识, 具备一定的外语交流能力, 符合奥组委对于志愿者所申请岗位的资格要求和时间要求。奥运会的服务工作中涉及到餐饮、导游、翻译、娱乐、网络、安保、场馆、检入、引导、医疗、器材、裁判等诸多领域, 对志愿者的专业和技能要求是复杂并多样的。因此, 在以大学生为主体的奥运志愿者中充分展示出了当代大学生丰厚的知识文化底蕴。

(四) 焕发出了当代大学生朝气蓬勃的精神面貌

在奥运会前夕, 中共中央政治局委员、国务委员刘延东在对奥运场馆和训练馆视察运行情况, 并慰问相关工作人员和赛会志愿者时, 看到现场工作人员和志愿者的严整有序、朝气蓬勃, 刘延东对大家在紧张的工作环境中所表现出的良好精神状态和精湛服务质量给予了充分肯定。从抗震救灾到北京奥运会, 社会志愿服务精神的兴盛很好地传递了社会主义的文明价值观, 展示了当代青年的风采, 也为青年一代的成长提供了很好的机遇。

(五) 调动出了当代大学生勇于担当的社会责任感

北京奥运会的召开, 使我们应该清醒的认识, 广大青少年国家意识被唤醒。北京奥运会上, 一批青春活泼、热情大方的大学生志愿者成为赛场内外一道亮丽的风景线。一些大学生志愿者从两三年前就开始接受奥运服务的系统培训, 他们放弃了暑假休息, 放弃了与家人团聚, 不畏辛劳, 努力提高自身修养和知识水平, 向全世界展现中国大学生良好的精神风貌。

由此可见, 北京奥运作为一个载体, 将当代大学生所具有的时代品质充分的展现了出来, 它对当代大学生思想政治教育的积极作用。北京奥运虽然结束了, 但它对当代大学生思想政治教育所起到的积极作用还没有结束, 我们应当以北京奥运为契机, 进一步总结和加强大学生思想政治教育工作。

摘要：2008年北京奥运会的成功举行给我国的社会、经济、文化、体育产业、旅游等带来前所未有的发展良机, 尤其是留下了相当多的物质及精神资源, 是新时期大学生思想政治教育的重要内容, 也对大学生思想政治教育起到了积极作用。

篇9：电视编辑的价值判断与思想体现

电视新闻编辑的价值判断

电视新闻的编辑过程，实质上就是对新闻进行价值判断的过程。价值即新闻价值。通常我们所说的“听说哪儿出事了，出大事了”，这个“大事”就是一种价值判断，出的事的大小就是新闻价值的大小。不过，有些时候，一件新闻事实其新闻价值的大小并没有什么“出大事了”可以让人轻易作出判断，需要编辑从以下几个方面进行综合分析判断：政治性，政策性，民生性，前瞻性，借鉴性，关注度，新鲜性，艺术性。

政治性。政治性就是是否符合政治大局，是否符合政治需要，是否正确地把握了政治导向。比如全国“两会”的报道，“讲正气，树新风”活动的报道，无论是中央台还是我们地方台，对这些报道放的位置都很重，甚至从各方面强化。即将召开的党的十七大，政治意义非常之大，其新闻价值之高不言自明。

政策性。政策性就是指是否符合党和国家的基本政策或地方党委政府的重大决策；是否对阐释这些政策的意义、推动这些政策的实施起到一定的作用。如对西部开发、中部崛起的报道，对农村税费改革的报道，对土地承包的报道，对水利、林业等产权制度改革的报道等，都涉及一些政策性问题，政策性强，新闻价值就高。

民生性。国计与民生从来都是并列而言，而民生新闻的兴起正是党和国家“坚持以人为本，树立全面协调可持续的发展观”方针政策在新闻领域的具体体现。诸如农村合作医疗、住房、就业等关乎民生的方方面面越来越多地得到新闻媒体的极度关注。

前瞻性。是指对某种事物(事件)的发展趋势、过程演变具备一定预见的新闻报道。凡是具有前瞻性的报道，因其揭示的问题具有未知性，对事物发展规律的把握具有超前判断，而受众对未知的信息充满好奇，会投入精力关注报道动态，所以此类报道新闻价值也比较高。

借鉴性。一些新闻报道总能给人一种启示、启发，你从一篇新闻报道中吸取的东西越多，它的借鉴性越强，那它的新闻价值也就越大。这种借鉴性可以是正面的启迪，也可以是反面的教训，或者兼而有之。

关注度。受关注程度越高的新闻报道，其新闻价值越大，这显然是不争的事实。比如“神舟六号”上天标志着我国航天事业取得重大发展和突破，举世瞩目，世界各国媒体竞相予以报道。

新鲜性。越新鲜的事物越吸引人的目光，越新奇的事件，其新闻价值自然就越高。像农民购买飞机，这样的新鲜事物背后折射出很多内在的本质性的东西，常常能给人带来意想不到的收获和发现。

艺术性。这里的艺术性是指新闻报道文稿本身的艺术性，也就是说一篇新闻报道写得符合消息的创作规律，传递的信息量大，组织结构巧妙，同期声画龙点睛，有文采有艺术性，堪称范文。这样的报道，是有一定的艺术性，即使新闻事实本身意义上的价值不大，也比那些虽然报道了重大事件、重大题材，但写得废话连篇、病句不断、词不达意的报道让人舒服得多。事实上，这么多年来，确实有许多新闻作品成为经典范文，像《东方风来春满眼》等，其中列入非新闻专业教材的也不少。这个艺术性也可称之为欣赏性，赏心悦目的新闻报道让人爱听爱看，它的新闻价值就很高。

当然，任何一条电视新闻，其新闻价值都不可能从单方面来判断，它的价值往往同时涵盖、融合了上述几个特征，因此，必须对其进行综合、交叉的对照分析，这样才能完整、客观地判断出其新闻价值。

电视新闻编辑的思想体现

我们的新闻传播不仅仅是报告消息、传递信息，而更应该通过对新闻事实的发布来体现思想导向。

首先，编辑应该在新闻节目中体现自己的思想。一方面，人是思想的动物，有交流思想、表达观点的欲望和要求。在具体工作中，当新闻编辑了解某一新闻事件后，在处理稿子的同时也一定会有很多想说的话，那么无论是表达一种喜好、一种感情或一种观念，通过媒体表达给更多的人则是自然而然的事情。这时，编辑就可以运用自己手中的工作在节目中表达自己所思所感所悟。另一方面，电视新闻既要满足人的知情权、好奇心，又要以社会责任来引导公众舆论，这就要求编辑在新闻节目中应该有意识地承担起这个任务，通过一定方式的思想表达来完成教育引导的意图。这样，编辑自己有思想表达的欲望，工作责任又要求编辑来表达思想，二者结合，编辑在新闻节目中体现自己的思想成为必需。

其次，编辑思想的体现必须符合媒体意志。这句话的另一个含义是媒体的意志是通过编辑思想的体现来实现的。媒体代表意志，编辑是媒体意志的传达者、执行者，打个比方就是说：“你有权发表议论，但你所说的每一句话都得符合我的要求。”因此，编辑的思想表达不是随心所欲、不受限制的。在我们从事的这项工作中，媒体意志也即国家意志、道德意志，编辑的思想表达必须符合国家政策允许，法律允许，必须符合公众的、普遍的、健康的道德规范，必须符合社会前进、发展的方向。

编辑在新闻节目中体现自己的思想方式有许多种，可以通过对稿件的轻重处理、取舍、组合、抑扬来体现，用一种隐性信息来传达给观众，像春秋笔法，让观众自己在了解新闻事实后作出正确判断。比如把具有对立内容的新闻编排在一起，让观众通过对比判断是非、褒贬人物，从而实现编辑对两种事物抑扬的思想意图。还可以采取同期声采访(社会评说)、加编者按、编后话，甚至写一些小言论的办法，用一种显性信息来直接把编辑对某一新闻事件的看法、判断、感想传达给观众，对社会舆论起到引导、正听等作用。河南电视台早些年在新闻节目中推出的漫画新闻，把漫画艺术与电视艺术结合起来，移植了漫画艺术中幽默、讽刺、说理的元素，可以说是体现电视新闻编辑思想的一个创举。

（作者单位：驻马店电视台）

篇10：网球比赛的价值体现

摘要：

网球运动不是一个简单技术动作的执行，而是心理、体能，技术、战术的综合能力的体现。技术固然是基础，技术服务于战术理念，让战术执行更加完善。在中国基层网球运动中发现，很多学生的正反手击球动作非常漂亮，但站在网球赛场上，他们却打不好球，甚至打不到球。这就失去了网球运动最根本的属性——博弈。网球不仅要学习技术，战术和策略对于网球运动来说更为重要。而适宜数量和质量的网球比赛能够将青少年网球学习者带到真正的网球运动中来。在英国的青少年网球培养体系中，有一种模式值得我国青少年铡球培养模式借鉴，即采用快易网球三阶段模式，将不同年龄段的儿童分在相适宜的阶段。关键词：网球比赛综合能力博弈技术战略

网球比赛带给青少年网球学习者的价值

1．1促进青少年学习每一个技术动作

基层网球教练在教授正反手击球时，强调身体的转动，强调随挥动作，强调击球后积极带动小臂等等。学习者只能尽量模仿，然后通过多球练习，才能基本固定击球动作。经过一段时间的练习后，教练往往要求进行比赛。此时会发现，此阶段的球员在比赛中大多艮手畏脚，之前的完整击球动作所剩无几，出现击球动作变形，各种击球注意事项都全部忘记。青少年在理解网球基本战术之前很难将所学的技术运用于真正的比赛当中。更多的学习者甚至都不知道做动作的意义。回归到网球学习的出发点，是能在对打甚至比赛中能够自如地接发球，自如地控制网球。更进一步说，网球比赛是在控制的基础上根据对手的特点，在周旋中取得胜利。而一切技术动作是这些目标的基础，但青少年网球学习者往往在练习基础击球动作时忘记了练习的目标，练习与动作目标发生了断层，应将练习与动作目标紧密联系。充分转肩是为了让球打向对手的更深处，赢得比赛中下一次击球的时间和使进攻具有压迫性-充分随挥是为了保证比赛中击球的安全性。有目的去做一个动作和无目的模仿动作，其动作的质量和执行力是完全不同的。因此，青少年在网球的学习中应是为了比赛而练习，而不是为了练习而练习，应从比赛中学技术来代替先学技术再比赛。

适宜的比赛对青少年网球学习的促进作用是在网球比赛中应强调的是能发现网球的技术，体会合理的技术动作在网球比赛中的有效性和实用性，从而体会到技术动作的价值。在比赛中发挥不出来的技术，在比赛后有目的有取舍有重点地练习，集中突破难点，才能更加明确动作的意义。这样的动作才能更合理，训练才能更有意义，更有激情，更有主动性。1．2增加青少年网球学习者的兴趣和乐趣

网球是一项比较难学的运动。学习方式不恰当很容易让初学者自暴自弃，丧失信心而从此离开网球运动。脱离了比赛内容，单纯用一些练习学习基本技术会令人厌学的。适当类型的比赛可以增加网球运动的乐趣。对于初学者来说，小场地的比赛可以让青少年球员在互相调动中寻找到乐趣。乐趣取决于对行动实施和目标实现。在这个过程中，通过对战术的临场灵活运用和习得技术的充分发挥，使比赛队员学以致用，并达到良好比赛效果的目的。适宜的比赛是为了让初学网球的青少年感受到网球的乐趣，更有兴趣学习下去，并且在网球练习和比赛中得到情感上的满足，正是身体、心理的双丰收。1．3提高青少年网球学习者的自信心

网球比赛是对青少年球员的网球技术、战术、心理的一次考验。第一次比赛的球员很容易受到挫败：脚下步伐、身体重心、击球节奏等一系列问题困扰着青少年球员。此时教练应帮助青少年球员充分认识各注意事项在网球比赛中的重要作用。经过一段时间的训练和调整，青少年球员渐渐会发现自己的进步，下次比赛将会更加成熟和稳重。这种比赛一训练一再比赛一再训练的模式可以让青少年球员很快地取得进步。青少年球员可以在比赛中发现自己技术、战术、心理、体能等的优缺点，不断增加自己优势面的数量和质量，避开或者完善自己弱势面，并通过自己的体验经历和感悟来获得进步。这一系列过程对于青少年而言，不管是在球场上还是生活中，对于自信心的培养有着积极意义。这更有利于青少年增加生活的情趣，理解生活的真谛。对于青少年的人生观世界观也会产生积极影响。1．4加强青少年网球学习者的网球文化学习

网球运动作为一项绅士运动，有着悠久的历史和文化渊源。之所以称之为绅士运动，是因为网球运动中，运动员举止文明，尊重对手、尊重比赛，尊重裁判是一名网球运动员的基本素养。在有些业余比赛中采用的信任制度，以及所有比赛结束后双方运动员互相握手或拥抱致谢，并致谢裁判等一系列传统礼仪，让这项运动格外有魅力。在这种氛围中，人与人之间的交往变得更加容易。在网球比赛中，通过在场上技战术的较量和网球规则的遵守，以球会友，共同完成一场精彩的比赛。网球文化的学习不仅仅有利于青少年在网球运动中的发展，更多的是增加了人与人之间的理解。通过双方球员身体活动的展开，可增强双方的了解，从而从另一个角度升华了人的社会属性，强化了人的社会关系，使青少年更高地融入社会。1．5提高青少年心理素质，锻炼坚强的意志品质

任何一项运动对于塑造健全的人格都有积极意义。网球比赛更多的是考验球员的心理状态。在球场上的每一分，都需要球员平静地去处理，心理上的任何一丝波动都会导致击球质量的下降甚至失误。纵观世界网坛，世界前10名的优秀选手同前50名的选手在技术层面差异不大，更多的是球员的意志品质和心理素质的较量。网球比赛中，网球特有的计分方式可以让青少年明白，只要比赛没有真正结束，通过积极拼搏，平和的心态，睿智的处理以及超强的耐性，比赛同样可以取得胜利。网球比赛对于塑造一名青少年网球选手的意志品质的作用是单纯的技术学习所不能比拟的。网球比赛可以塑造完美人格，而这些人格的塑造对于一个青少年的发展，有着更加积极的意义。

小结

适宜的比赛对于青少年网球学习者的发展具有促进作用。网球真正的魅力在于将所学的技术，战术搭配自身体能和心理运用到实战中，并将已经习得的能力充分发挥出来，服务于这场博弈，并在这场博弈中得到身心的发展。因此，应在青少年学习网球的过程中，教练员和教师要充分重视教学中“比赛入门”的理念，将比赛的重要作用提到一定高度，一切从比赛实战出发，更全面地理解网球，打好网球。

参考文献

【l】张芯，廖文科．2000年中国学生体质与健康调研结果及对策研究报告【A】．中国学生体质与健康研究组(编)．2000年中国学生体质与健康调研报告【C】．北京：高等教育出版社，2002：49-53．

【2】中国学生体质与健康研究组．中国学生体质健康监测网络2002年监测报告【M】．北京：高等教育出版社，2005．