经济学原理学习报告

关键词： 哲学原理 马克思主义 学习心得 学习

报告具有汇报性、陈述性的特点，只有按照报告的格式，正确编写报告，报告才能发挥出它的作用。那么在写报告的时候，应该如何写才能突出的重要性呢？以下是小编整理的《经济学原理学习报告》，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

第一篇：经济学原理学习报告

马克思主义哲学原理学习报告

马克思主义基本原理学习心得

马克思主义，最深有体会两点，一是帮你树立三观;二是教给你应对方法。阐述一下：第一，三观。世界观，他告诉你世界是物质的，你看树木是一种物质，建筑是一种物质，汽车是一种物质，水是一种物质，空气是一种物质。至于是什么物质，那是物理学了。至少他告诉你，你所看到的，摸到的，感受到的，都是可以被分析的，不可怕。为什么他告诉你鬼神唯心主义不可取，因为害怕，看不见摸不着分析不了控制不了。人生观，他说人要敬业、要奉献，要知恩，要实践。他说这是个人价值和社会价值的统一。为什么统一?因为利益。利他就是最大的利己。你的敬业，奉献，关心，别人都能感受到，才会真心待你，才会在你需要的时候帮助你。价值观，劳动，生产力，生产关系，剩余价值，资本积累，等等，他都在告诉你，怎样赚钱!重点是，他告诉你，世界是物质的，人是经济人属性，是利己的，赚钱是必须的，怎样看怎样做，他都告诉你了。

第二，他教你方法。实践。唯一标准。至于怎样实践，他告诉你是矛盾辩证分析法。意思是既要看正面，也要看反面，叫你综合分析。举例子，如果你想知道怎样赚钱，那你就需要劳动，体力或脑力，或者人际关系作用力。你要观察你自己是个什么物质组成，还要辩证分析你的优势劣势，以及用你的人生观指导而成长起来的自己有没有同盟，朋友，你值不值得别的人用剩余价值来帮你。然后他告诉你，去做，去实践。他还告诉你，逻辑。逻辑是什么?看历史，看经济，看阶级，看具体情况具体分析。他告诉你革命，因为你无产。你穷所以你要拼命。

最最重要的，他说要具体问题具体分析。分析，分析，分析。重要的事情说三遍。

第一：马克思主义首先是有吸引力的，在这点上，我们无须过于表现政治的敏感。马克思主义从德国古典哲学，英法空想社会主义，英国古典经济学„„教科书上都有的，可见马克思主义不是某种突然产生的东西，是继承西方哲学、经济学的东西。我们平时喜欢瞎bb西方哲学，马克思主义就是西方哲学，西方哲学不是很牛逼的东西吗?

第二：马克思主义真的是有吸引力的。你看看，出了一个马克思主义，把世界搞得怎么样了?全世界青年以手捧资本论为荣，以称社会主义者为荣，在那个年代，你如果不是一个社会主义者，你都不好意思出门。特别是青年。稳稳的社会主义者。这么有号召力的东西，难道就是别人嘴里的“民粹主义”、“流氓无产者”、“乌合之众”这类东西的代名词吗?显然不是，我认为马克思主义包罗万象。有普通青年需要的正义的情怀，辩证的雄风„„也有中老年人所需要博大精深，深厚积淀(福柯，德里达，后现代哲学都在谈论马克思)„„是一种最先锋时尚的象征(嬉皮士，摇滚，垮掉的一代„„)„„吸引了最富情怀和英雄主义的人(格瓦拉，国际共产主义者„„)„„我觉得马克思主义复兴了人类的黄金时代，大多数人为了真理而奔走呼告，是人类自己做的一个梦。

第三：马克思主义是有现实基础的。我们认识马克思主义源于同情心，是底层人的物质匮乏和精神压迫，使那些富有同情心和正义感的开始质疑社会的一般逻辑，开始想象另一种可能。马克思主义有多风行，社会的不合理就有多强烈。如果你觉得社会不合理，如果你觉得精神受压迫，你就会思考，那么，马克思主义是思考的重要对象之一。

第四：在中国认识马克思主义有非常好的条件。中国是马克思主义哲学的实践地之一，而且创造了中国特色的马克思主义——毛泽东思想。毛泽东思想是我非常需要学习而且值得学习的理论。靠近毛泽东思想，就能靠近马克思主义。

第五：如何学习马克思主义?说了那么多马克思主义的好处，如何学习呢?我觉得我们大可不必过于政治化，简单的结论性辩论一点好处也没有。当然，我也不知道怎么学习。我的经验是这样的，从西方后现代哲学、毛泽东思想入手，读那个时代的传记，日记，短评，积累人们对马克思主义的经验性认识，包括形形色色的社会主义理论，靠近马克思主义。我不觉得获得真理是最好的结局，我觉得那是不可想象的。对于我们而言，通过马克思主义，培育批判性思维，具有洞察力的眼睛，以及丰富的情怀，包括牛逼的评论能力，是可能靠近的目标。

马克思主义的真正精髓是什么?

对立统

一、量变质变、否定之否定

唯物主义，即物质决定意识，现有存在后有意识，是因为有一杯水在桌子上，所以你看到了他，而不是你觉得有一杯水在桌子上所以他就在桌子上。

辩证法，对立统一的观点，这一点类似道教的太极，具体到生活大概是事物有两面性，比如塞翁失马。以上两个只是主要的哲学观点，还有其他方面的比如历史政治经济文化和社会发展规律之类的。历史方面是历史唯物主义，认为历史进步的动力是人民群众，是生产力。经济方面剩余价值理论，资本主义得到发展是因为工人干的活多，拿的工资少。政治„„大概就是议会斗争，封建主义到资本主义再到社会主义，这已经被教徒们否定了„„总之马克思主义就是提出了一个对人类社会的一揽子分析计划，用它的思考方式可以解释任何事。就像天主教伊斯兰教可以用他们的理论解释一切事情一样。实在不懂就把马克思主义看成一种唯物主义的宗教行了。

他想要改变，发现有些事物是改变不了的，这些是他理论中唯物的部分，即所谓规律;有些是他改变得了的，这是他理论中理想的部分，即他的目的 前者可以见他的智慧，后者可以见他的崇高

一、 对哲学基本问题的透彻理解

此为学习哲学的第一个问题，也是最后一个问题，更准确的说是唯一的问题——“我是阿尔法，我是奥米伽，我是一切”，“天上天下，唯我独尊”。哲学基本问题，一言以蔽之，就是宇宙的本源问题，也就是宇宙的终极根据问题。此问题自我展开为三位一体的、三个互具互摄的环节和层次，不妨从俗，依次称为本体论层次、认识论层次和方法论层次。所谓本体论层次，就是宇宙的终极实性究竟为何;所谓认识论层次，就是主体是否可如实觉悟此终极实性;所谓方法论层次，就是主体如何实证此终极实性。由第一个层次，世间一切哲学分流为一元论、二元论和多元论，通常所谓唯物主义与唯心主义云者，皆一元论也;由第二个层次，世间一切哲学分流为可知论和不可知论;由第三个层次，世间一切哲学分流为辩证法和形而上学两大方法论体系;三个层次各自又无穷化生，并相互融摄，于是生出世间千宗万派乃至于无穷无尽、无量无边的哲学样态，又以不同的哲学流派为根源，衍生出无穷复杂、无限多样的世间一切学问。此一问题是化生一切问题、含摄一切问题的终极问题，也是一切哲学的唯一问题，任何哲学绝不可能研究、也绝对不存在第二个问题，乃至于绝对不存在第

三、第四等任何问题，因为一切其余问题皆包含在此一问题之中，皆由此终极问题派生，皆为此终极问题之一个方面，皆为此终极问题之化身，此终极问题犹如佛学所说的“一真法界”，本身就是一个包罗万象的大宇宙，所有哲学流派之间、所有由哲学衍生出来的所有学问之间皆互相具有、互相通达、缘起无尽，由任何一个哲学流派或任何一门学问都可进入一切哲学或一切学问之中，任何一个哲学流派或任何一门学问皆以自己特定的方式包含着、反映着一切哲学和一切学问，“一切即一，一即一切”。此问题无限展开，可含纳整个宇宙，收则可置于掌中，收放自如。当然，如果我们究竟、彻底觉悟了真理之完备实性，则会彻底明了，其实此一问题也不存在——这一问题本来就不存在，“本来无事”，本来就无问题，本来无无明，亦无无明尽。

二、 对“物质”范畴的真正理解

虽然学习马克思主义哲学的所有人早就背诵、熟悉了“物质”之定义，而实则几乎并无人理解其真谛也，所谓终生谈道不见道是也，难怪当年列宁感叹：自从马克思主义诞生之后，没有几个马克思主义者是真正理解马克思的。实际上，“物质”范畴是哲学上最深邃、最难理解的一个范畴，只有达到哲学的究竟境界方始领悟其实性。此范畴一般以列宁之定义为准，故以此而详细解说之。列宁原文最关键的是：“物质是标志客观实在的哲学范畴”，也就是说，最关键的不是物质范畴，而是物质范畴所标志的物质的本性，也即客观实在性。何为“客观实在性”?“这种客观实在性是不以人的意志为转移的”，也就是与人是否认识此本性、认识到什么程度无关，也就是物质的本性其存在与认识无关，这与佛祖说的一切众生之佛性无论众生是否觉悟、觉悟到什么程度皆永恒不变、永远真实、不生不灭完全一样，“如来实性常住故不般涅盘”也，所以佛法最真实的“常乐我净”首先就是“常”，也就是永恒。再深入阐发，就是：物质的本性其存在只能是因为其自身，物质之本性不受任何东西决定或影响，此本性乃物质本来固有，且其本性绝对不变——恩格斯曾经在《自然辩证法》中明确揭示出马克思主义哲学有关物质本性的最深刻的核心思想“物质在它的一切变化中是永远同一的，它的任何一个属性都永远不会丧失”，“物质的任何有限的存在方式都是暂时的，除了永恒变化、永恒运动的物质以及物质变化和运动的规律之外，再也没有永恒的东西”，也就是说，只有物质本源是永恒的，一切现象皆为此本源所生起、所变现，一切现象本身并无自性，是生灭无常的，宇宙、法界永无另一个自存的实体生出——因为那个自存的实体“唯我独尊”，至高无上，永恒存在，本性绝对不变，这与大乘空宗所言“缘起性空”和有宗所讲“依他起性”之义理完全一致;就透彻意义而言，宇宙一切现象随起随灭而物质本性永恒不变，此可对应于华严宗之法界缘起也，法界体性不生不灭而缘起无尽，这就是马克思主义哲学物质观的实质所在，所以，马克思主义哲学最深刻、最根本的原理不是世界的物质统一性原理——这只是表象，而是有关此物质统一性之本性的物质不灭原理、物质本性永恒原理、物质本性永恒而无穷化生一切现象原理。所以，马克思主义哲学所讲的辩证法决不只是：整个世界的一切都在运动变化，凡有生必有死。如此，则一切最终都如梦幻、泡影，如此，学习哲学的最终结果就是竹篮打水——一场空，如此，辩证法、哲学本身也是虚无主义，学习辩证法的最终结果就是走向虚妄，如此，学习哲学就走向了其反面，因为我们学习哲学的目的肯定是为了真实而不是为了虚妄。事实上，现在的马克思主义哲学教材上所谓的马克思主义哲学其实大多都是当年马克思和恩格斯所反对、所批判、所超越的东西，正好与马克思当年的思想相反，马克思在天之灵实在难安也。真正的辩证法是永恒、变化体用一如的境界，即佛学了义经所言生死涅盘不二的境界，六祖慧能大师得到衣钵之时“明心见性”的境界：“何期自性本自清净;何期自性本不生灭;何期自性本自具足;何期自性本无动摇;何期自性能生万法”，也即上面恩格斯《自然辩证法》中那句话所揭示的境界。恩格斯解释物质范畴曰：物质是不可见的。唯然，善哉，恩格斯可谓真解物质本性者也——有人会说，我就不明白了：列宁不是说物质是客观实在性吗，怎么恩格斯说物质不可见呢，客观实在的东西怎么不可见?凡有此疑问者皆不明物质之本性也，凡有此疑问者皆将“物质”简单等同为“物体”也。物质者，马克思主义哲学立论之本也，物质之于马克思主义哲学，犹如佛性、真如之于佛学，物质乃宇宙之终极根源、宇宙一切之普遍本性也，你可见世间之有形有相之物体，然任何物体皆非宇宙之终极根源、宇宙一切之普遍本性也：石头非宇宙之终极根源、宇宙一切之普遍本性;树木非宇宙之终极根源、宇宙一切之普遍本性;太阳非宇宙之终极根源、宇宙一切之普遍本性;地球非宇宙之终极根源、宇宙一切之普遍本性;原子非宇宙之终极根源、宇宙一切之普遍本性;夸克非宇宙之终极根源、宇宙一切之普遍本性;你非宇宙之终极根源、宇宙一切之普遍本性;我非宇宙之终极根源、宇宙一切之普遍本性;他非宇宙之终极根源、宇宙一切之普遍本性••可以说，即使你遍观三界，上穷碧落下黄泉，穷举宇宙间一切物体，皆非宇宙之终极根源、宇宙一切之普遍本性，皆非“物质”也，宇宙之终极根源、宇宙一切之普遍本性超越任何一个、一种物体，故你所能见之一切物体、万象、万法皆非那个真实的“物质”，犹如《金刚经》所说“凡所有相，皆是虚妄”也。然而物质、宇宙之终极本源、宇宙一切之普遍本性果永不可见乎?非也，在相之有限境界、执迷于相之有限境界当然不可见，然超越相之有限境界、与物质本性完全契合则可见，即《金刚经》所说“若见诸相非相，即见如来”也，此时你把它叫做物质也好，叫做真如也罢，叫做道，叫做梵，叫做绝对精神，叫做上帝，乃至于叫做狗屁，或者什么也不叫都无妨，如此境界，全体真实，完美无缺，一切事物、一切众生皆本来具足本性之一切本体妙用，所谓当相即道也，个个圆成也，“山还是山，水还是水”也，“一花一世界、一叶一如来”也。

三、对马克思主义哲学核心范畴之间本质关系的透彻理解和把握

马克思主义哲学的核心范畴包括：物质、运动、时间、空间、普遍联系、永恒发展以及三大基本规律：对立统一规律、否定之否定规律和质量互变规律。马克思主义哲学就以这些核心范畴来解释宇宙中万事万物存在、发展和为什么如此存在、发展的根源。根据现代科学与哲学的发展，可以再加上“信息”这一范畴来完善之。于是乎，由各核心范畴所组成的马克思主义哲学的整体构成如下：物质、运动[亦可说能量]、信息构成马克思主义哲学体、用、相三位一体的系统性整体：物质为体，为一切事物之终极根源、绝对根据，故可称体大;能量为用，物质本体以此而化生出万物、化身为万物[也就是黑格尔所说的“绝对的否定性”，佛学所言“缘起无尽”]，故可称用大;信息为相，物质本体所化生出的、所化身的万物即物质之相，故可称相大。能量重在动，信息重在静，动静一体即为物质本源。物质本源所化生出来的一切事物之无限总体构成宇宙，即佛学所言“法界”也，而时间和空间就是宇宙[也就是物质本体]自我度量、自我展示的两个基本维度，其中，时间为宇宙纵向的自我展示，空间是宇宙横向的自我展示。宇宙以时间纵向展示出来，如果从万物的尺度中看，即为一切事物新陈代谢、推陈出新的永恒发展过程;宇宙以空间横向展示出来，如果从万物的尺度中看，即为一切事物的普遍联系;宇宙就是在物质本源的永恒发展和普遍联系中形成的纵横交织、动静一体的立体网络之无限总体。物质本性永恒而其相用无穷，所以永恒发展的真谛从现象上说是万事万物不断的更新，而从本源上说则是物质本源无穷的生发、展开自己;普遍联系的实质从现象上说是万事万物都在相互作用，而从本源上说是物质本源自我展开、自我实现之一切相;所以物质本源与永恒发展和普遍联系又构成体、用、相三位一体的整体。物质本源在自我展开为一切事物的过程中所遵循的法则就是规律，物质自本自根，故规律乃物质本源自身所固有，由此从根本上杜绝一切神创论之可能，犹佛学所言：世间万物，都无作者。三大规律各有侧重，互为补充，亦互相含摄，而以对立统一规律为其性体，质量互变规律和否定之否定规律为其相用：物质本源自我二元分裂，就是一切对立之根源，物质在自我分裂中永远保持自身本性不变，即所谓的宇宙统一性，物质不灭;同时对立统一规律作为核心与本性贯穿到其余两大基本规律之中，因为就静态、就其相来看，质与量是对立的双方，而统一于度，肯定与否定是对立的双方，而统一于否定之否定;就动态、就其用来看，质量互变规律以渐进和飞跃两种对立运动形式的统一揭示出物质的自我转换和自我发展，否定之否定规律则以曲折和前进两种对立运动形式的统一揭示出物质的自我超越和自我回归。所以三大规律又构成物质自身体、用、相三位一体的整体，而以物质本源的永恒性(统一性)、物质本性的自身保持(度)、物质本性的真正实现(否定之否定)为根本。只要将以上所有核心范畴融会贯通、神而明之，“运用之妙，存乎一心”，则举凡马克思主义哲学的一切其余范畴、概念皆可一网打尽，无所不通。这个精纯混成的整体就是马克思主义哲学乃至马克思主义体系的根本组织原则和“心法”，所谓政治经济学、科学社会主义云者全都是它的具体运用，无论马克思主义各组成部分的具体内涵如何千变万化，其终极之道纯粹至一，永恒不变。

四、马克思主义哲学到底是什么境界

马克思主义哲学是大乘境界的学问，不以自了、自我解放为目的，而以追求“全人类的共同解放”为终极目标，马克思主义哲学的崇高境界在下面一句话中得到最为典范的表达：“无产阶级只有解放全人类才能真正解放自己”，对比佛学，其以解放一切众生为终极目的，而对“解放”的真谛的理解——“无产阶级只有解放全人类才能真正解放自己”，正如地藏王菩萨之宏愿：众生度尽，方证菩提;地狱未空，誓不成佛。如此，可曰：马克思主义哲学是立于人类本位上的大乘佛学，马克思者，与释迦牟尼、老子、孔子、苏格拉底、耶稣等一样，圣哲也。

为何考研读马克思主义感觉很有道理?

马克思主义理论是19-20世纪风行的理论，是当时的新兴阶级——工人阶级用来争取政治权益的工具，这也是马克思主义最杰出的历史贡献。共产主义社会只是马克思对未来社会的一种猜想，不是马克思的科学理论之一，《共产党宣言》的最大价值在于对资本主义社会的批判，进而提出工人阶级的政治主张，你去看看有几个字提到共产主义社会?没有!

科学(science)的基本特征之一是可证伪，如果一个科学理论宣称它的结论现在不能验证，只有几千年以后才能证实，那就不是科学，而是预言，预言是宗教才玩的把戏。马克思从没有将共产主义社会归结为理论，而是在著作中小心翼翼地提出对未来社会的“几点不负责任的猜想”，这些猜想后来被苏联归纳为共产主义社会。遗憾的是，现在大学授课中普遍将“共产主义社会”解释为几千年后才会出现的社会，这就违背了最基本的科学精神——可证伪性，直接将马克思主义和神学挂上钩。中国还有一个不可证伪的学说——中医，当然这个扯起来比较复杂。

马克思在社会学上成就最大，生产力决定生产关系，揭示了社会秩序的本质;经济基础决定上层建筑，揭示了社会变迁的动力，这些在马克思之前都闻所未闻。当然，我们现在知道上层建筑对经济基础也有抑制作用，历史发展不一定是进步的，确定的，而是由无数不确定因素组合，淘汰无数失败路径，最终保留成功路径的发展过程，有点类似自然选择。不过，你能因为相对论就否定牛顿三大定律，因为量子力学就否定相对论么?科学总是不断进步的，如果前人的学说被更新就得出前人是错误的结论，那么类似的，我们可以用凯恩斯主义否定亚当斯密的国富论，用新自由主义否定凯恩斯主义，这么一来，人类历史上99%的大科学家都是谬误了?这本身就很荒谬!

第一：马克思主义首先是有吸引力的，在这点上，我们无须过于表现政治的敏感。马克思主义从德国古典哲学，英法空想社会主义，英国古典经济学„„教科书上都有的，可见马克思主义不是某种突然产生的东西，是继承西方哲学、经济学的东西。我们平时喜欢瞎bb西方哲学，马克思主义就是西方哲学，西方哲学不是很牛逼的东西吗? 第二：马克思主义真的是有吸引力的。你看看，出了一个马克思主义，把世界搞得怎么样了?全世界青年以手捧资本论为荣，以称社会主义者为荣，在那个年代，你如果不是一个社会主义者，你都不好意思出门。特别是青年。稳稳的社会主义者。这么有号召力的东西，难道就是别人嘴里的“民粹主义”、“流氓无产者”、“乌合之众”这类东西的代名词吗?显然不是，我认为马克思主义包罗万象。有普通青年需要的正义的情怀，辩证的雄风„„也有中老年人所需要博大精深，深厚积淀(福柯，德里达，后现代哲学都在谈论马克思)„„是一种最先锋时尚的象征(嬉皮士，摇滚，垮掉的一代„„)„„吸引了最富情怀和英雄主义的人(格瓦拉，国际共产主义者„„)„„我觉得马克思主义复兴了人类的黄金时代，大多数人为了真理而奔走呼告，是人类自己做的一个梦。

第三：马克思主义是有现实基础的。我们认识马克思主义源于同情心，是底层人的物质匮乏和精神压迫，使那些富有同情心和正义感的开始质疑社会的一般逻辑，开始想象另一种可能。马克思主义有多风行，社会的不合理就有多强烈。如果你觉得社会不合理，如果你觉得精神受压迫，你就会思考，那么，马克思主义是思考的重要对象之一。第四：在中国认识马克思主义有非常好的条件。中国是马克思主义哲学的实践地之一，而且创造了中国特色的马克思主义——毛泽东思想。毛泽东思想是我非常需要学习而且值得学习的理论。靠近毛泽东思想，就能靠近马克思主义。 第五：如何学习马克思主义?说了那么多马克思主义的好处，如何学习呢?我觉得我们大可不必过于政治化，简单的结论性辩论一点好处也没有。当然，我也不知道怎么学习。我的经验是这样的，从西方后现代哲学、毛泽东思想入手，读那个时代的传记，日记，短评，积累人们对马克思主义的经验性认识，包括形形色色的社会主义理论，靠近马克思主义。我不觉得获得真理是最好的结局，我觉得那是不可想象的。对于我们而言，通过马克思主义，培育批判性思维，具有洞察力的眼睛，以及丰富的情怀，包括牛逼的评论能力，是可能靠近的目标。

第二篇：经济学原理读书心得_经济学原理读后感

《经济学原理》指的是一类书籍，中英皆有，是比较基础的经济类教材。阅读经济学原理，了解经济的运营。下面是文库带来的经济学原理读书心得体会，欢迎查看。

经济学原理读书心得篇一

经济学这个词源于希腊语，意为“管理一个家的人”

在一个家庭面临许多决策时，它必需决定哪些家庭成员去做什么，以及回报每个家庭成员得到什么，谁做饭?谁洗衣服?而谁能在晚餐时多得一个甜筒?简而言之，家庭必须考虑每个成员的能力，努力和愿望，在各个成员中配置稀缺资源。

同样，一个社会也面临许多厥词，社会必须要一个人种粮，做衣……一旦社会分配人们去做各种工作，也该分配他们生产的物品与劳动量。

由于资源稀缺，社会管理就显得尤为重要，稀缺性(scarcity)是指社会拥有的资源是有限的。一个社会也不能给每个人他们向往的最高水平生活。

经济学(economics)研究社会如何管理字节的稀缺资源。多数中，资源是由成千上万家庭和企业共同行为来配置的。

因此，经济学家研究人们如何去做出决策，他们工作多少，购买什么，储蓄多少，以及如何将这些储蓄用于投资。经济学家还研究人们互相交易。例如，经济学家探讨一种物众多的买着与卖者如何共同决定这种物品的销售价格与销售量。最后经济学家的工作就是分析影响整个经济的力量和趋势，包括平均收入的增长，找不到工作的人占总人口的比例以及价格上升的速度。

而以上这只是经济学所研究的一种方面。

个人做出决策的四个原理：

1.1.1原理一：人们面临权衡取舍

为了得到我们喜爱的一样东西，通常不得不放弃另一件我们喜爱的东西。做出决策要我们在一个目标和另一个目标之间取舍。

社会棉铃的另一种权衡取舍是在效率和平等之间的。

效率(efficiency)是指实惠能从其稀缺资源中得到最多的东西。平等(equity)是指将这些资源的成功公平的分配给社会成员，换句话说，效率指经济蛋糕的大小，而平等是指如何分配这块蛋糕。在设计政府政策时，这两个目标往往是不一致的。比如现在我们共同富裕这个目的在于实现更平等的分配经济福利政策。某些此类证词如福利制度或失业保障，是要帮助那些最需要帮助的社会成员。而现在我国GDP数据如此好看就是块大蛋糕，而社会在于权衡取舍的天枰上就倾向于了效率，而稍稍忽视了平等。

另一方面，另一政策，如个人所得税，是要求经济上成功人士对政府给予比其他人更多的支持。虽然这些证词对于实现更大的平等有好处，但它一降低效率为代价。当政府把富人的收入再分配给需要的人时候，就减少了他们对于辛勤工作的奖励;结果，人们的工作少了，生产的物品与劳务也少了。

换句话说，当政府要把经济蛋糕切得更均等的小块时，这块蛋糕的本身也就变小了。

或许，我单纯的认为，我们的社会将这两种政策换个位置，相同的权衡取舍，也许能取到更好的效果?去另一个角度增加蛋糕的大小，而我们不应该由于帮助了穷人扭曲了工作激励而忽视那些成功的人。

所以说，认识到生活中的取舍是重要的，因为人们只有在了解了他们所面临的选择才能做出良好的决策。

经济学原理读书心得篇二

曼昆的《微观经济学分册》告诉我们，由于对于市场产品价格的话语权存在本质上的差别，垄断企业的产品价格要高于其边际收益，产生了超额垄断利润，这种利润是以抑制有效需求，减少社会福利、产生无谓损失为代价的，是一种市场不合意的行为。因此，一个讲公平负责任的政府应对于市场垄断进行必要的干预，维护公众利益，增进民众福祉。针对国内垄断行业目前存在的权责不清、企政不分、管理成本过高、名义亏损个人流油、价格听证走过场等种种怪象，笔者认为政府至少应在以下几个重要方面有所作为：

一、建立明晰的现代权属关系。

针对国内的供水、供电、供气、固话、铁路、航空、石化等垄断行业，由于其一次性建成成本巨大，技术门槛和综合协调要求很高，历史上已形成了国家自然垄断。这些行业机构人员冗肿、管理成本居高不下、运行效率低下成为制约行业发展的一大通病，不从体制权属改革促进市场竞争的根本上入手无法治疗历史顽疾。有效的做法是，将这些行业的固定产权和经营权进行剥离，管线、设备、铁轨、采油井等固定产权归国家独有，经营权全面向社会挂牌出让，扩大民间财富投资途径，允许民营资本进入水电气、电信、石油开采、铁路运营等行业，引入市场竞争机制。在经营权同产权剥离的基础上，进一步细化分工，促进市场调节功能的完善，将经营权中的生产权和销售权进一步剥离，两权均交由社会化资本去公开运作。同时，制定国家紧急状态物权征用法，在遭遇战争、重大天灾等突发状况下保留国家紧急征用和托管公共资源和战略物资的权力，以保护国家重大利益和生存安全。

自然垄断行业权属关系的剥离，虽可以较大节约管理成本，更大地发挥市场调节机制，但缺点是由于产权归国家所有，企业往往没有科技发展、升级换代的更新动力，而政府也不会主动去升级设备和更新管网设施等。导致的结果是，由于设备老化，系统可靠性和运营效率降低。为解决这一矛盾，按权属关系，应由各级政府编制相关行业的设施设备更新、升级和发展规划，报送国家审批或备案，设备更新和设施建设严格按批准的规划实施，以上规划内容的调整和修编须立法加以规范。同时，按属地化管理原则，由当地政府成立专门机构或单位负责国有固定资产的全天候日常维(养)护管理。

对于金融、电信(固话除外)等其他非自然垄断行业，进一步扩大政府特许经营范围，允许社会资本兴办私人金融、私人电信业务，逐步破除垄断现象，最终完全实现市场化竞争，对于国有和私有企业在政策上实行同等国民待遇。

二、建立严格的激励、问责和考评机制。

作为一名现代自由经济的鼓吹手，曼昆指出政府运营垄断行业的水平低下和无效率，虽然也强调了政府管制的必要性，但其偏重于依靠市场机制解决的意图明显。由此较易得出“国次民优”的一般结论，笔者认为，其易产生一定的误导性。问题的关键在于，国有垄断效率低下除了缺乏必要的市场竞争机制外，另一关键是没有建立责权明晰的激励、问责和考评机制。

民营之所以效率较高，重要的原因是其责权明晰，管理者的责任是为董事会创造利润，企业经营状况的好坏直接关系到管理者的任免和收入，责权模式简单而有效。国营之所以效率低下，是因企业责权不明晰，导致没有严格科学的激励和问责机制。首先是没有一个很好的人才选拔制度，在现有的注重裙带和资历的官僚体系下，管理人才很难脱颖而出;其次是管理者只需向上级领导负责，而不需向国家负责。国内人治的特点，企业经营的好坏并不影响管理者的职务和待遇，而在于是否上层领导满意;三是政企职责不分。管理者在决策中需频繁向上请示，政府干扰企业经营现象严重，往往错失市场良机。四是党企职责不分。党务干扰国营企业正常经营情况成为常态，管理者经营手脚很难施展。

针对垄断国企责权弊端，可采取以下措施应对：(一)建立国企用人失察责任追究制度。科学制定管理者选拔标准，用人面向社会，体现公平、公正和公开，对于用人不当，造成国企损失的，从严追究上级用人主管部门领导的责任。(二)制定更加统一的合理科学的量化考评制度。由国务院制定垄断国企的业绩考评纲要，国家各行业部委依纲要和行业特点制定行业考评细则，量化到具体操作，考评业绩同企业管理者任免和待遇直接挂钩，任何垄断企业和地方部门不得随意放宽考评标准。(三)实施异地考评制度。由国务院专门机构牵头，跨区域甚至独立第三方进行业绩考评。尽管可能会增加一定的行政成本，但可有效杜绝地方利益共生的不良考评现象;(四)规范对企业管理者的日常监管。在赋予企业管理者人、财和物管理权的同时，政府委派精通业务的技术干部负责对于企业管理者行为的日常监督，派驻人员参照公务员实施管理，其收入由财政负担而和企业脱钩，同时，对于企业管理者和监督人员实施个人和家庭财产公示和审计制度。

针对社会资本进入传统垄断行业的民营企业，政府需要加强合同管理，实施日常行为监管，坚决维护公众利益。(一)完善各项管理制度。由国务院牵头，各行业部门制定企业经营行为准则、合同规范和监督规则，出台细化到数量的考评标准，任何垄断企业和地方部门不得随意放宽标准;(二)实施每半年度监评制度，重点对企业是否损害公众利益行为进行监测和评估，监评结果直接与企业特许经营权和奖罚相挂钩，监评结果向社会定期公开;(三)对于政府监评人员实施严格的个人和家庭财产公示和审计制度。

三、构建科学的垄断价格管制体系。

(一)建立精干、高效、快速、客观的垄断行业价格测算机构。由国务院成立这一机构，直属国务院高层管理，成员由精干的物价、统计、财会、审计等专业人员组成，分设数据采集、数据分析和数据核算三个部门，采集部下设各片区的价格调研队，调研队实施垂直直属，由国库直接拨款运作。分赴各地的调研队第一手现场搜集当地垄断行业的成本数据，这些数据不经地方政府和部门直接汇总至国务院采集部门，交由分析部门进行分析和评估，初步确定各地价格成本，然后初步成本送核算部进行核验，最终确定各地成本，同时，对于信息的详实程度实施严格的责任追究。(二)建立将各地成本核算数据信息定期向社会公开披露制度。由国务院专门机构直接确定的成本每月度向社会进行公示，信息实施阳光操作，接受群众和媒体监督，发现问题，及时调查和更正。(三)本着公平、高效、规范、透明的原则，立法制定垄断行业的价格确定、浮动和调节政策，在信息公开的基础上完善现有的地方价格听证程序，在法律上保障群众的价格话语权。(四)对于金融、电信(非固化)等非自然垄断行业的价格成本核算，在维护公众利益的前提下，允许企业在法定的范围内有一定的微利空间，以进一步吸纳社会资金，促进行业的竞争发展。(五)《微观经济学分册》表明，自然垄断行业由于边际成本曲线在平均成本曲线的下行，合意的价格均衡点将导致企业的负利润。因此，为维持自然垄断企业的正常生存，国家可以考虑将非自然垄断行业的超额税收用于自然垄断零利润状态的财政补贴。另一种解决途径是，自然垄断行业的定价水平向非自然垄断行业看齐，保持价格水平的微利状态，微利部分的超额税收用于中低收入困难家庭的财政补贴。(注：经济学中的利润是指考虑机会成本影响的利润，而非财务专业所指的利润)

综上所述，国内垄断行业的破冰之旅是一场涉及面广、层次较深的系统改革，以上的权属、权责和定价等重要改革内容之间是互相关联，盘根错节，改革的难度颇为艰巨，需要的是管理层的魄力和智慧。尽管如此，笔者认为，只要我们的管理层心中真正放着民众福祉，真正抱有塑造一个民富国强的大国理念，垄断行业的改革进程是虽任重而道不远。问题是，在现有的上层建筑框架内，我们做好准备了吗?

经济学原理读书心得篇三

经济学一直是我感兴趣的学科，大体是因为经济学可以让我清楚地看到一些社会现象的本质。经典的经济学入门教材很多，如斯密的《国富论》，斯蒂格利茨《经济学》等，但我想向大家推荐曼昆的《经济学原理》一书。曼昆的《经济学原理》曾创造了两次吉尼斯世界记录：一是书还未完稿时，出版商就出价140万美元买下版权，从而创下经济学著作卖价的吉尼斯世界纪录;二是书一出版便很快风行美国，出版仅3个月就被300多所大学采用作为教材，其英文版发行量在1998年出版当年就高达20万册，成为世界上首版最成功的经济学教材，其畅销速度与畅销数量又创下吉尼斯世界纪录。

这本书特点鲜明，简明、有趣味、思路清晰且逻辑严谨，是一本绝对值得去细细品读的书!我是在2007年夏天一口气读完了这本书，读后有种醍醐灌顶的新鲜感。

通常认为，经济学是一门艰深的学科，常常需要运用大量深奥的数学知识，令人望而却步，但在读完本书后，却有了另一番感受。这主要因为曼昆从容易理解的经济学的十大基本原理入手，循序渐进，旁征博引，用妙趣横生的语言向读者展示经济学的无穷魅力。限于本人的专业知识与文字驾驭能力，就书中前三条基本原理浅显地谈谈我的一些读后体会。

人们面临权衡取舍

书中告诉我们，由于资源的稀缺性，我们面临权衡取舍，这才会在生活中面临着一次又一次的选择。相信大多数人对于其中的道理并不陌生，但能够时时做出正确取舍的人不多。孟子在《告子上》中感叹，“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可兼得”，这充分说明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思维模式了。曼昆在提到这个原理时写到：“也许一个人一生中没有一种取舍比工作和闲暇之间的权衡取舍更明显和更重要。”我完全赞同这句话。尤其对于个人来说，时间是最大的稀缺性资源。人的一生是很短暂的，要是把时间都用在怨天尤人上，你就放弃了学会改变境遇的奋斗和追求。

其实，我们自己也在被取舍中生活着。无论我们在找工作时，还是与他人合作时，甚至找女朋友时，如果想脱颖而出，就必须拥有稀缺性资源，如高学位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有这样才可以发送有效的信号，才可以让他人权衡取舍时更多的考虑我们。当然，其信号的成本是昂贵的。

个人行为的取舍或许是简单的，当个人组成社会时，将会面临更多、更难的权衡取舍。对于社会，效率与公平永远是“鱼与熊掌”的关系。效率决定整个经济蛋糕的大小，而平等则是指如何分割这块蛋糕。当政府想要把经济蛋糕切得更均匀时，就减少了人们做大蛋糕的热情，从而这块蛋糕本身也就变小了。这就要求政府根据实际情况做出正确的取舍。

某种东西的成本是为了得到它而放弃的东西

现在越来越多的人选择读研，对于一个没接触过经济学的人来说，他认为的成本是：“学费+住宿费+生活费+考试费用”，时间是一个不会计入成本的因素。曼昆却认为：住宿费和生活费是收益，而非成本。想想就会明白，因为这些开支是必不可少的，其他地方会更贵。这样说来，那不如接着读博好了，反正是在收益嘛。

实际的成本却正是我们所忽略了“机会成本”。如果六年的时间用来工作，我们能赚多少?你想过吗?最重要的是六年宝贵的工作经验，提前建立起来的幸福家庭生活，等等，这些都是我们读书的成本。当然，对于更多继续读书深造的人以后所创造的收益会大于所有付出的显性成本与隐性成本之和。最重要的是马斯洛需求层次理论的最高层：“自我实现”。

引用这样一个例子是为了更好说明“机会成本”。经常用这种想法你会合理安排每一天的生活。曼昆谈到，工作是闲暇的机会成本，正是因为如此，经济条件不充裕的人很愿意选择加班，甚至有人会选择干副业。同样曼昆也认为闲暇是工作的机会成本，这也就是为什么旅游业得以发展的一个主要原因吧。

人们会对激励作出反应

刚读书时好好学习是为了争当“三好学生”，读到中学挑灯夜战是为了“中考”“高考”，在大学博览众书是为了找到一份称心的工作，到了工作岗位上还得为了职称拼死拼活……也许人的一生都在不停地奋斗，从一个顶点向另一个顶点攀登，不知疲惫。而这一切完全是符合经济学的另一个重要原理：人们会对激励作出反应。

人们会对激励作出反应，这常常可以作为我们工作的出发点。作为一个职业人，能够尽可能考虑你的同事、下属和领导的利益，工作才能更加和谐。

往大的方面说，政府在制定政策时，需要准确把握民众的利益所在。曼昆在书中举了一个关于租金控制的有趣案例，就是政府对房屋实行最高限价，长期中会导致住房的很多缺口，因为此时政府限制了潜在房东的激励，谁也不愿做不赚钱的生意，此时房子的质量环境都会大打折扣，反而未达到政策制定的初衷，这也说明政府的任何一个政策都会带来很大的影响，政策制定是一件很艰难的事。现实生活中我们接触太多由于引进激励机制而提高效率的例子，为什么国有企业改革的呼声不绝于耳，我想应该有一个因素是因为国有企业的激励机制不高吧。这值得我们深思。

也许我们的专业与经济无关，但我们的生活本身却离不开经济学的知识。曼昆的《经济学原理》让我这个经济学门外汉领略到了经济学的魅力。而在写这篇读后感的过程中，也加深了我对经济学原理的理解，促使我学着像经济学家一样思考身边的一些社会现象。但现实生活中一些经济现象，远非如书中所说那样的简单易懂，而是复杂多变的。也正是如此，让我觉得自己所学只是皮毛。正所谓：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

第三篇：《经济学原理》

财经学院专业论坛读书笔记

《经济学原理》是经济类学生必学的一本书，经济学也是一本重要的科学，了解经济是每个人应该掌握的。为什么要学经济学?对于从事资源配置的人，特别是政府官员，不仅包括财经、工业、交通、贸易、农业等部门的，而且包括从事法律、教育、人口等工作的，经济学都是必修课。对于一般百姓，懂得市场的运作能够维持生计也就够了，不一定要懂得经济学。但是，如果你想了解社会，发现表面现象背后的复杂规律，进而理解人生，就要懂得经济学。

《经济学原理》指的是一类书籍，是比较基础的经济类教材，现阶段比较常用的有曼昆，索罗斯，范里安等人，且有相应的中英本。第一本《经济学原理》由英国著名经济学家阿尔弗雷德·马歇尔编著。曼昆所著《经济学原理(第5版)》是世界上最流行的经济学教材，其英文原版现已被哈佛大学、耶鲁大学、斯坦福大学等美国600余所大学用作经济学原理课程的教材。

通过对这本书的学习，了解到了经济学的十大原理：1.人们面临权衡取舍、2.某种东西的成本是为了得到它而放弃的东西、3.理性人考虑边际量、4.人们会对激励作出反应、5.贸易能使每个人状况更好、6.市场通常是组织经济活动的一种好方法、7.政府有时可以改善市场结果、8.一国的生活水平取决于它生产物品与劳务的能力、9.当政府发行了过多货币时，物价上升、10.社会面临通货膨胀与失业之间的短期交替关系。

十大原理是经过高度总结后得到的结论，本人通过自主学习并结合他人的观点得到了自己的看法，关于作出决策的第一课可以归纳为一句谚语：“天下没有白吃的午餐。”为了得到我们喜爱的一件东西，通常就不得下放弃另一件我们喜爱的东西。作出决策要求我们在一个目标与另一个目标之间有所取舍。

我们考虑一个学生必须决定如何配置她的最宝贵的资源——时间。她可以把所有的时间用于学习经济学;她可以把所有的时间用语学习心理学;她也可以把时间分配在这两个学科上。她把某一个小时用于学习一门课时，她就必须放弃本来可以学习另一门课的一小时。而且，对于她用于学习一门课的每一个小时，她都要放弃本来可以用于睡眠、骑车、看电视或打工赚点零花钱的时间。

还可以以考虑父母决定如何使用自己的家庭收入。他们可以购买食物、衣服，或全家度假。或者他们也可以为退休或孩子的人学教育储蓄一部分收入。当他们选择把额外的一美元用于上述物品中的一种时，他们在某种他物品上就要少花一美元。

当人们组成社会时，他们面临各种不同的交替关系。典型的交替关系是“大炮与黄油”之间的交替。我们把更多的钱用于国防以保卫我们的海岸免受外国入侵(大炮)时，我们能用于提高国内生活水平的个人物品的消费(黄油)就少了。在现代社会里，同样重要的是清洁的环境和高收入水平之间的交替关系。要求企业减少污染的法律增加了生产物品与劳务的成本。由于成本高，结果这些企业赚的利润少了，支付的工资低了，收取的价格高了，或者是这三种结果的某种结合，因此尽管污染管制给予我们的好处是更清洁的环境，以及由此引起的健康水平提高，但其代价是企业所有者、工人和消费者的收入减少。

社会面临的另一种交替关系是效率与平等之间的交替。效率是指社会能从其稀缺资源中得到最多东西。平等是指这些资源的成果公平地分配给社会成员。换句话说，效率是指经济蛋糕的大小，而平等是指如何分割这块蛋糕，在设计政府政策的时候，这两个目标往往是不一致的。

例如，我们来考虑目的在于实现更平等地分配经济福利的政策;某些这类政策，例如，福利制度或失业保障，是要帮助那些最需要帮助的社会成员。另一些政策，例如，个人所得税，是要求经济上成功的人士对政府的支持比其他人更多。虽然这些政策对实现更大平等有好处，但它以降低效率为代价。当政府把富人的收入再分配给穷人时，就减少了对辛1

财经学院专业论坛读书笔记

勤工作的奖励;结果，人们工作少了，生产的物品与劳务也少了。换句话说，当政府想要把经济蛋糕切为更均等的小块时，这块蛋糕也就变小了。

认识到人们面临交替关系本身并没有告诉我们，人们将会或应该作出什么决策。一个学生不应该仅仅由于要增加用于学习经济学的时间而放弃心理学的学习。社会不应该仅仅由于环境控制降低了我们的物质生活水平而不再保护环境。也不应该仅仅由于帮助穷人扭曲了工作激励而忽视了他们。然而，认识到生活中的交替关系是重要的，因为人们只有了解他们可以得到的选择，才能作出良好的决策。

学习的最终目的就是运用，既然学习到了知识，就应该从人们日常生活中经常遇到的问题出发，深入浅出地将经济学中的基本原理和方法进行系统的分析说明，使读者无论是在学习经济学课程时，还是在实际生活工作中，都能结合身边的实际事物进行观察和分析，从而加深对经济学基本原理的理解，并自觉运用到具体生活实践中去，逐步养成用经济学眼光观察和分析事物的好习惯。拥有像经济学家一样的思维。

本书是19世纪初英国最著名的经济学家阿尔弗雷德， 马歇尔所著，该书被西方经济学界看成是划时代的著作，也是继《国富论》之后最伟大的经济学著作，它所阐述的经济学说被看作是英国古典政治经济学的继承和发展。 全书由七篇构成。第一篇《导言》讨论研究对象方法和目的。马歇尔说“政治经济学或经济学是一门研究人类异端生活事务的学问。它研究个人和社会生活中与获取和使用物质福利必需品最密切相关的那一部分。”第二篇《若干基本概念》研究了财富、财产、消费、劳动、必需品、资本和收入等概念。第

一、第二篇具有总论的性质，为以下几篇的原理作了理论铺垫。第三篇至第六篇是《经济学原理》的主体部分，依次考察了消费、生产、交换、分配。第三篇 《论需求及其满足》研究人的需要和消费。第四篇《生产要素——土地、劳动、资本和组织》研究了包括人自身在内的，能够作为满足欲望手段的因素。马歇尔在《经济学原理》的第五篇《需求、供给与价值的一般关系》中，把第三篇中研究的需求理论和第四篇里研究的攻击理论结合起来，依据供求平衡的原理，提出了均衡价格理论。在第六篇《国民收入的分配》中，马歇尔提出了以均衡价格理论为基础的分配理论。在他看来，各种生产要素所创造的价值分别形成它们各自的收入。所以，分配论不过是用供求均衡观点去研究各个生产要素的价格。总体来看，供求均衡价格体系是贯穿《经济学原理》各篇的理论核心和主线。

《经济学原理》中的各个理论因素，基本来源于传统的经济学原理。它以边际效用论来说明需求，而以生产费用论来说明供给。但是本书对传统的经济学原理有了进一步的发展，它不再把边际效用论或生产费用论当作是决定价格的独立因素，而是通过供求理论，把这两种原来互不相容的理论结合起来，形成了本书的理论核心——均衡价格理论，并在此基础上建立了他的分配论，应该说，《经济学原理》的基本结构为当代微观经济学的形成提供了基本框架。 马歇尔在《经济学原理》一书中所运用的分析方法也是对各经济学派的综合。在此，我作一个简要总论。 第

一、 以心理分析为基础。马歇尔和主观学派一样，认为经济学要研究人类行为的动机。他认为人的心理动机会有力地影响人的选择行为，从而支配人的经济活动。人类行为动机分为两类：一是追求满足，这可以激发人们经济活动的动力。二是避免牺牲，这可以成为制约经济活动的阻力。这两类动机的均衡是绝大多数经济范畴和经济规律的基础。 第

二、 强调“边际增量”分析。这是受到数理经济学派的启发而产生的。马歇尔认为“在精神和物质世界中，我们对自然的观察，与总数量的关系没有与增加量的关系那样大”。

因此，在《经济学原理》一书中，他广泛运用了边际增量的分析方法。例如，作为需求理论的基础的边际效用就是效用“增量”与消费“增量”的比值，而需求弹性则是需求量变动比率和价格变动的比率之间的比率;同样，供给理论和供给弹性也是这样，只不过他们是以报酬递减率和“边际”生产费用原理为基础的。 第

三、 强调“局部均衡”分析。2

财经学院专业论坛读书笔记

马歇尔把物理学中作用和反作用达到均衡的观念用来说明经济力量的均衡。马歇尔强调的均衡不是一般均衡而是局部均衡。在局部均衡之下，马歇尔研究的是单个生产者或消费者，而不考虑厂商，消费者之间的相互联系和影响，这种方法已经成为当代微观分析方法的基础。 第

四、 强调“静态”分析。马歇尔在《经济学原理》中总是将自己研究的现象置于经济关系和相关因素不变的环境中，认为静态下，生产和消费、分配、交换的一般条件多是不变的。 由于马歇尔一方面继承大卫 李嘉图和约翰 穆勒的古典经济学理论，另一方面引入边际分析、均衡分析等方法，使古典经济学理论获得发展，所以他的〈经济学原理〉一书可看做是“新古典经济学“的代表作。 总之，此书是当代主流经济学的入门之作，她关注于现实生活，深入浅出地为人们描述了理性人的选择和市场行为

学习了这本书，对“经济学”这三个字有了更深的领悟，也有了自己的看法和认识。《经济学原理》值得广大学生学习。对社会中的经济活动起到指导作用，因此它是经济学者们必须拜读的经典。

3

第四篇：华工2013-2014学第一学期经济学原理经济学原理作业

2013-2014学第一学期经济学原理

经济学原理作业

一、中国近年来的房价为何上涨?请用供求定理及影响供求的诸多因素来分析。

答：近三年来全国房价普涨的城市，基本上是由于这个城市所幅射的区域涌入的“移民”所形成的。任何城市原有居住人口根本无力带动如此之大规模的需求，进而推动房价在短期内快速上升。比如杭州、长沙等城市住房需求主要来自于全省;成都、西安、大连、青岛这些城市的需求幅射则是西南、西北、东北、环渤海等整个区域;北京、上海，也包括三亚、昆明这样的城市，幅射需求的则来自于全国。全中国人民在享受经济快速发展机会和福利的同时，个人财富的增加使人们普遍增多的投资需求，住房成为大家投资的首先机会

房价突涨与个案楼盘示范效应有关

回首近几年全国房价上涨的过程，我们可能清晰地看到，其实每一个城市偶有房价猛涨一定与这个城市某个标志性楼盘高价热卖有关。高出市场普遍预想的价格上市，同时又受到市场追捧，即刻就会成为领涨的动力。以北京为例，北京此轮房价上涨始于棕榈泉二期开盘，房价跳高一期五千元左右，仍被一抢而空，由此带动朝阳公园板块，之后是整个东部地区房价跳高猛涨;第二次明显带动是星河湾，星河湾以高于周边房价万元的差距开盘，而且马上形成热销，进而带动东部，直至全市房价跳高上涨。保守估计，星河湾一个楼盘至少带动北京平均房价上涨了两千元。而在全市范围看，每个区域又都有各自领涨的“地标性标价”楼盘，这样的楼盘多数是带有精装修的，产品品质确实属于高档的楼盘。房价不涨与土地供应过度放量有关，房价持续上涨与经济过热增长有关，房价控涨不利与调控手段错误有关。

二、请举例说明为什么边际效用呈递减规律?

答：边际效用递减，一指当消费者对于一种商品的消费一直增多时，每多消费一单位的消费品对于消费者的效用是递减的。简单一点说，当一个人非常非常饿的时候，吃一个馒头对于他效用是100，当他吃第二个馒头时，已经不那么饿了，馒头对于他的效用可能减为80，第三个馒头对于他的效用可能只有10，当他完全吃饱的时候，馒头对于他的效用就是0了，此时，如果继续让他消费馒头，他可能会对馒头产生厌恶感，那么馒头对于他是负效用的。

三、影响利率变动的因素有哪些?投资的风险和收益成正比，正确的投资观念是什么?

一、影响利率变化的因素很多，包括：

1、平均利润率。它一定是高于利率的，只有当平均利润率大于利率的时候才会借贷。

2、借贷资金的供求关系。 这是影响利率的非常广泛的因素。当社会上资金多的时候，企业需求少，贷款就少，存款多，利润低，利率就低;反过来，银行没有钱，但是企业大量贷款，这时候利率就高了。

3、国家经济政策影响。 国家要采取两个政策，一个是放松银根，一个是紧缩银根。 当经济繁荣时期为了防止过热而紧缩银根，提高利率;当经济萧条的时候放松银根，下调利率。

4、国际利率水平。利率就是货币的价格，国际资金的流动受到利率的影响，资金会流向利率相对较高的国家。如果美国是10%，中国是2%，钱会流向美国，这时候中国要吸引外资会提高利率水平，我们要提高到12%，钱就会流向中国。

二、正确的投资观念是放弃暴利梦想,追求稳定收益永远的资金管理任何一个市场群类上所投入的保证金总额必须限制在总资本的坚持跟踪趋势交易坚持客观的趋势反转判断标准

四、假定有两个老人都有购房行为，其中一个老人说，我攒了一辈子钱，昨天总算买了一套房，住了一夜就来到了天堂;另一个老人说，我也很辛苦，住了一辈子的房，直到昨天才还清买房的贷款，今天就来到了天堂。如果真有这两位老人，你认为哪位老人更聪明些?为什么?

这个故事只能说明消费观念的问题，和经济的分析没有关系：

假设第一个老太太为A,第二个为B。B不见得比A聪明。

1。A没有买房之前，也有房子住，只不过是租的，租还是买不影响A的居住条件。而且A不用维修房子，随时随地可以更换。

2。B多付了很多年的利息。

3。如果房价跌，B可能承担的是损失，而A可以拿现金投资更好的产品。 当然，反过来说B也可能是“聪明”的——如果房价在张，但文中看起来A还是买得起的。

所以由于不能判断出哪个更聪明些。

五、请论述一下通货膨胀对社会经济生活带来的不利影响?政府应如何稳定物价?

答：

一、在有通货膨胀的情况下，必将对社会经济生活产生影响。如果社会的通货膨胀率是稳定的，人们可以完全预期，那么通货膨胀率对社会经济生活的影响很小。因为在这种可预期的通货膨胀之下，各种名义变量(如名义工资、名义利息率等)都可以根据通货膨胀率进行调整，从而使实际变量(如实际工资、实际利息率等)不变。这时通货膨胀对社会经济生活的的唯一影响，是人们将减少他们所持有的现金量。但是，在通货膨胀率不能完全预期的情况下，通货膨胀将会影响社会收入分配及经济活动。因为这时人们无法准确地根据通货膨胀率来调整各种名义变量，以及他们应采取的经济行为。

1、在债务人与债权人之间，通货膨胀将有利于债务人而不利于债权人在通常情况下，借贷的债务契约都是根据签约时的通货膨胀率来确定名义利息率，所以当发生了未预期的通货膨胀之后，债务契约无法更改，从而就使实际利息率下降，债务人受益，而债权人受损。其结果是对贷款，特别是长期贷款带来不利的影响，使债权人不愿意发放贷款。贷款的减少会影响投资，最后使投资减少。

2、在雇主与工人之间，通货膨胀将有利于雇主而不利于工人、这是因为，在不可预期的通货膨胀之下，工资增长率不能迅速地根据通货膨胀率来调整，从而即使在名义工资不变或略有增长的情况下，使实际工资下降。实际工资下降会使利润增加。利润的增加有利于刺激投资，这正是一些经济学家主张以温和的通货膨胀来刺激经济发展的理由。

3、在政府与公众之间，通货膨胀将有利于政府而不利于公众。由于在不可预期的通货膨胀之下，名义工资总会有所增加(尽管并不一定能保持原有的实际工资水平)，随着名义工资的提高，达到纳税起征点的人增加了，有许多人进入了更高的纳税等级，这样就使得政府的税收增加。但公众纳税数额增加，实际收入却减少了。政府由这种通货膨胀中所得到的税收称为“通货膨胀税”。一些经济

学家认为，这实际上是政府对公众的掠夺。这种通货膨胀税的存在，既不利于储蓄的增加，也影响了私人与企业投资的积极性。

二、稳物价之首当稳定人心，稳人心首要明罚慎赏，老百姓得好处太过泛滥，人心浮躁，普遍工资预期高，政令推行困难，要稳定粮食，电力等战略资源生产付出的成本就高，这个成本有一个限度，如果超过一定的限度，物价将陷入越维稳越不稳的状况，有些自称另类的经济学家最近很不安分，妖言惑众。但他们提到的问题是值得总理警惕的，虽无其实，但足为忧。我国粮食安全我主观以为是能够保障未来一段时期价格稳定的，就怕有些人自己把自己吓到，乱撞一通，反而乱了阵脚。

第五篇：经济学原理作业

一、中国近年来的房价为何上涨?请用供求定理及影响供求的诸多因素来分析

供求定理：在其他条件不变的情况下，需求变动分别引起均衡价格和均衡数量的同方向变动;供给变动引起均衡价格的反方向的变动，引起均衡数量的同方向的变动。

从供给方而言，房价上涨可能由于生产要素价格上涨、建筑成本提高;而且，由于受地方政府土地财政政策的影响，土地价格上涨，也会推动房价的上涨;同时，房地产商的炒房行为，也是推动房价上涨的一个重要动力;此外，由于中国的经济发展过度依赖投资，政府政策鼓励投资建设，也推动了房价的上涨。

从需求方而言，我国人口多，房屋本身就具有刚性需求的存在，同时消费者对房价的未来预期也推动房价的上升;此外，中国的消费者将买房视为一种投资行为，这种消费心理也推动了房价的上涨;

二、请举例说明为什么边际效用呈递减规律?

边际效用递减规律是指在一定时间内，在其它商品的消费量保持不变的条件下，随着消费者对某种商品消费数量的增加，消费者从该商品连续增加的每一消费单位中所得到的效用增加量是递减的。

从生理上讲，效用实际上是人的神经对外部刺激所带来的兴奋和满足感。当外部给出一个刺激时，人的神经兴奋就会产生满足感，但当同样的刺激反复进行时，兴奋程度就会下降，即出现了边际效用递减的现象。因而，凡是都要讲究适度。

例如：当一个人很饿时，吃第一个面包给他带来的效用是最大的，比如等于10，吃第二个面包时，他已经不那么饿了，第二个面包的边际效用可能为6，当吃第三个面包时，他可能已经有点饱了，第三个面包的边际效用是2，当他吃到第四个面包时，他完全吃饱了，此时面包的总效用达到了最大值，但第四个面包的边际效用却降为了0，再吃下去面包的边际效用就会降为负值了。

三、影响利率变动的因素有哪些?投资的风险和收益成正比，正确的投资观念是什么?利率作为资金的价格，其决定和影响因素有很多，利率水平最终是由各种因素的综合影响所决定的。影响利率的因素主要有产业平均利润水平、货币供给与需求水平、经济发展状况、物价水平、国际利率水平、经济政策以及利率管制等等。

我们知道投资的风险和收益是成正比的，因而我们应当树立正确的投资观念：首先，在投资过程中我们应当慎重分析和考虑投资的回报率和风险性，牢记“回报越高，风险也越高”;其次，应当根据自己的经济实力，量力而行，选择适合的投资方式;其三，应该坚持投资方式多样化，“不把所有的鸡蛋都放在一个篮子里”，从而有效地降低风险。其四，投资应当在法律允许的范围内进行，坚决杜绝投机倒把、违法犯罪的行为;其五，面对各种投资结果，我们都应当有相应的心理承受能力。

四、假定有两个老人都有购房行为，其中一个老人说，我攒了一辈子钱，昨天总算买了一套房，住了一夜就来到了天堂;另一个老人说，我也很辛苦，住了一辈子的房，直到昨天才还清买房的贷款，今天就来到了天堂。如果真有这两位老人，你认为哪位老人更聪明些?为什么? 第二个老人更聪明。根据持久收入假说和生命周期假说，单个消费者并不是简单根据当前的绝对收入来做消费决策，而是根据终生的或持久的收入来做决策，也就是说，消费者不单单考虑本年度可支配收入，还把他们在将来可能获得的可支配收入考虑进去，当他们购买住宅或汽车之类的需要大量资金，而他们目前的收入和已经积累起来的货币又不足以支付如此巨大的金额时，就可以凭借信用的手段用贷款的方式来完成购买行为，用以后逐年逐月获

得的收入来归还贷款。这样，消费者就可以提前获得消费品的享受，所以我们说后一位老人更聪明些。

五、请论述一下通货膨胀对社会经济生活带来的不利影响?政府应如何稳定物价?

通货膨胀是指因纸币发行量超过商品流通中的实际需要量而引起的货币贬值、物价水平普遍持续上涨的现象。通货膨胀对社会经济带来的不利影响主要体现在五个方面：

1、通货膨胀引起的国家资本积累并不是依法计征的，而是通过过量发行货币、物价上涨、货币贬值等方式获得的，会严重损害公众的切身利益。

2、通货膨胀在分配领域中扭曲了社会分配结构，导致国民收入和财富在不同地区、不同的社会阶层的分配不合理;同时通货膨胀还破坏了正常的债务债权关系，导致债权人和债务人之间的分配不合理，扩大或加剧了社会分配不公，促进了两极分化。

3、通货膨胀对社会资源配置具有误导作用，加大了经济环境的不确定性，使所有的计划、合同、契约等遭到破坏，使市场价格失真，从而造成社会资源的损失和浪费。

4、通货膨胀扭曲产业结构，造成重复投资、重复建设、产业结构趋同化;同时它还加剧经济“过热”现象，形成了“泡沫”经济。

5、通货膨胀影响对外经济环境，造成货币不稳定，损害国家的金融信誉，从而影响对外开放。

政府该如何稳定物价：

首先，政府应当充分发挥市场在资源配置中的基础性作用，利用市场机制来增加各种商品的供应量。

其次，政府应当综合运用各种经济手段、法律手段，同时辅之以必要的行政手段，全面加强对价格的调控和监管，查处各种哄抬物价、违法乱纪等行为，维护市场正常秩序。 其三，政府应该坚持稳健的货币政策，有效管理市场中货币的供应量和流动性。

其四，政府还应该加强流通体系建设，完善粮食、食油、棉花等重要商品的储备制度，保障市场供应，以平抑市场价格。

其五，政府还应该完善补贴制度，并在必要时实行价格临时干预措施。