七子之歌澳门课件(共10篇)
篇1:七子之歌澳门课件
《七子之歌——澳门》教案
一、教案背景
1、学习对象:小学三年级学生
学科:语文
2、课时:一课时
二、教学课题
《七子之歌——澳门》
三、教材分析
《七子之歌》是伟大的爱国主义者,坚定的民主战士闻一多先生创作的组诗之一。(“七子”是指当时被帝国主义侵犯的香港、澳门、台湾等七个地方)。诗人用拟人的手法将七处“失地”比作远离祖**亲怀抱的七个孩子,用孩子的口吻哭诉了失地——澳门受尽异族欺凌,渴望重回祖**亲怀抱的强烈感情。
四、教学方法
1、以脍炙人口的《七子之歌》动人的歌声传递诗情,激发学生探究的热望,轻松引领学生融入诗歌。
2、以读促悟。尊重学生独特感受,在朗读中充分利用图文,通过初读、再读等环节,使学生在读中感受诗中所蕴涵的游子盼望早日回到母亲怀抱的殷殷深情。
3、采用情境教学模式,运用多媒体手段创设情境,填补学生与诗作背景的距离感,激发学习兴趣。
五、教学过程
(一)情境导入,了解背景
1.同学们,老师现在请大家欣赏一首歌曲,请听——师播放《七子之歌》。2.听了这首歌,你有什么感受?生:
3.老师给大介绍一下歌曲的背景。这是1999年澳门回归祖国之前诞生的一首歌曲,这优美的旋律,深沉的情感,把我们带入了那血雨腥风的年代,远离祖国怀抱的澳门在呼唤母亲,在呼唤回归。只是你们知道吗?这首歌的歌词早在1925年就诞生了。它就是我们今天要学习的诗歌——《七子之歌》。师板书课题,生齐读。
(二)初读诗歌,生字过关
1、师:这首诗的作者是谁呢?(生:闻一多)
2、师:你能说一说你知道的关于闻一多先生的资料吗?生:
3、师:补充背景资料:理解“七子”的内容: “七子”是指:澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺和大连。作者把它们比作祖国的七个儿子。
4、教师配乐范读文。要求听准音,想一想诗中蕴含着一种怎样的情感。
5、师:请同学们用自己喜欢的方式自由读诗歌,边读边画出不理解的字词,联系上下文或查字典理解词语。
6、个别生展示读诗歌,生点评,师再评。
7、师:说一说,你读懂了什么?生:
8、师:为了更流畅地读文,我们在小组内合作学习生字,交流识字经验,并解决学习中遇到的问题。
9、词语过关:师开火车检查全员识字情况。
10、理解生词:妈港
梦寐不忘 乳名。
11、书写:“灵魂”两字。
(三)再读感悟,积累拓展
1、师:课文一共有几句话?读你最喜欢的一句,再说说你倾注了什么样的感情,为什么?生:自由展示。
2、师:文中的感叹号有几个?它们传达了作者怎样的思想感情?生:
3、多种方式读文,挑战读。
4、师:同学们,你们读得真好,老师被深深地感动了。你们知道吗?闻一多先生的另外两首诗也一样感人,请欣赏---(师播放画面《七子之歌—香港》、《七子之歌---台湾》。)师读,生自读,齐读。
5、师:历经风霜血雨,1999年,离开母亲怀抱太久的游子终于回归到母亲的怀抱,同学们想不想亲身感受一下当时的壮观场面?生:想。师:好,跟我来!师播放澳门回归录相。
6、师:这就是澳门的区旗、区徽,放画面。请欣赏今天,这神采奕奕的澳门,回到母亲怀抱的孩子,多么幸福,多么美好!让我们齐声诵读这首诗歌,纪念这位伟大的爱国诗人---闻一多先生。
7:师:同学们读得真是太感人了!那么学了这首诗歌,你有什么感受?生自由表达。
(四)课后作业:
1、会背、会唱《七子之歌——澳门》。
2、收集澳门、香港和台湾的资料,了解其历史。
(五)感情升华:
师:1949年,中华人民共和国成立了。从此,我们改写了屈辱的历史,挺直了民族的脊梁。让我们随着乐声,深情地唱响这首《七子之歌》吧!愿我们的祖国,明天更富强!
(六)板书设计:
七子之歌——澳门 离开太久
梦寐不忘
我要回来!
六、教学反思
授课之前,我不但布置学生搜集资料,自己也查阅了大量的关于闻一多先生的创作背景以及祖国痛失澳门的相关史料。并充分利用多媒体课件,营造与诗歌相融的气氛。学生在学习中,通过生动的画面催生出丰富的想象,了解了惨遭蹂躏的澳门的历史,一个个义愤填膺。而当播放到澳门这个游子终于回到祖国怀抱的一幕时,人们喜极而泣的场面益发感染了学生,这与之前的悲愤与屈辱截然相反。无疑,这在学生的内心激起了强烈的情感波澜。学生就是在这样的情感起伏中品味诗歌,感悟内涵。在拓展延伸部分,为学生搭建抒发内心真情实感的平台,其一是为了让学生有话敢说,有话乐说;其二为了锻炼学生的思考能力和口头表达能力。学生发言踊跃,充分体现了以学生为主体的教育理念。不足之处在于本节课朗读时间较长,认字写字时间较短,基础知识没能及时夯实。总之,我很庆幸教授此文时采用的多媒体课件,音、义、画相得益彰,我与孩子们都是获益匪浅。
篇2:七子之歌澳门课件
一、导入
1、(播放《世上只有妈妈好》)同学们知道这首歌的名字是什么吗?谁来说说从这首歌里你明白了什么?(世界上只有妈妈对我们最好,和我们最亲)是啊,妈妈是我们最亲的人了,让你离开妈妈一天你愿意吗?离开一个月?一年呢?说说理由。
2、看来,谁都不愿意长时间的离开妈妈,课时有几个孩子离开妈妈已经有几百年了,他们该有多可怜啊!今天我们就来了解关于这几个孩子的个(齐读课题——七子之歌)
二、新授
1、解题。(1)读了课题,你有什么问题要问?(a为什么叫七子之歌?b这七子都是什么?都有谁?c这七子怎么了?)(2)打开书102页,看你能找到答案吗?(3)汇报注视内容。(4)师补充北京资料。这节课我们学习其中一首(板书:澳门【零声母音节】)
2、检查预习(1)读字、写字(2)摘录笔记(3)检查朗读,思考:文中的“你、我、母亲、儿”分别指的是谁?
三、自学、品读
1、下面就让我们一同走进澳门的悲歌,走进这段屈辱的历史
2、范读课文,学生谈感受(怀念母亲,想回家)
3、是啊!一个失去母亲的孩子,是多么思念母亲,多么想回家呀!那么,你觉得诗歌中的哪句话最能体现出澳门想回到母亲怀抱的迫切心情呢?(板书:母亲!我要回来,母亲!)齐读
4、看似简单的一句话,却是一个失去母亲的孩子发自心底的呼唤,确实让人感动。那么,诗歌中还有那些语句也同样让你感动呢?(出示自学提示)【请你用自己喜欢的方式读文,可以放声诵读,可以边读边画,可以提出疑问,也可以在书空处写写你的感受或你仿佛看到了什么?】
(五)汇报
1、(疑问)你可知“妈港”不是我真姓?(大屏幕补充资料)那么土生土长的澳门人乃至中国人会喜欢这个名字吗?(不会!)为什么?(这是侵略者给起的名字,是澳门屈辱历史的开始)
2、“我离开你的襁褓太久了,母亲!”A、理解“襁褓”(出示图片)B、“太久了”,究竟有多久?(1925-1553=372年)一个孩子离开自己的母亲,有这么久了,一个孩子不叫自己的真姓名也有这么久了,你能体会他内心的感受吗?那就带着你的这种感受读这句话。C、现在,你能理解一个失去母亲“太久”的孩子发自心底的呼唤吗?那么就请你代替他呼唤:“母亲,我要回来,母亲!”
3、“但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我内心的灵魂。” A、“掳去”什么意思?(抢走)被侵略者掳去的究竟是什么?根据课前搜集的20世纪二、三十年代的中国的现状以及在帝国主义铁蹄践踏下的中国的资料,说说从这个词里,你仿佛看到了什么?(侵略者的野蛮、凶残的嘴脸。)B、是啊,财富可以掳走,肉体也可以掳走,但澳门同胞的心却永远想着自己的祖国,那么就让我们带着这种坚定的信念,带着这份浓浓的情谊来读读这句话。C、虽然土地沦丧,虽然亲人离散,但澳门同胞的心理想着的却永远是自己的祖国,所以他才发自心底的呼唤:“母亲,我要回来,母亲!”
4、“三百年来,梦寐不忘的生母啊,请叫儿的乳名,叫我一声”澳门“!
A、在这三百年里葡萄牙人都干了些什么?侵略者都干了些什么》a迫害澳门人。B奴役澳门人。C杀戮澳门人。而这一侵略就是多少年啊?如果让你在这300年前面加个词语,你想想这是怎样的300年?(漫长的,凄凉的,痛苦的,缓慢的,可怕的)把你感受到的读出来。这样的300年怎么能轻易地从你口中吐出来?(再读)B、理解“梦寐不忘“,即使离开母亲300年了,但魂牵梦绕,念念不忘的仍是母亲的身影啊。母亲,你听到孩子的深切而强烈的呼唤了吗?(读句)C、澳门最想听的是什么 声音?(听母亲叫自己一声乳名)”乳名“什么意思?谁有小名?当爸爸妈妈叫你小名的时候,你心里什么感觉?(亲切、幸福、开心、美滋滋的)世界上有一种最美的声音,那便是妈妈的呼唤。澳门多么想听妈妈叫自己一声小名啊!如果你就是澳门,你要怎么吧自己的心声说出来呢?(读文)
D、正因为心里想着母亲,梦里也念着母亲。所以澳门才发出了无比深情地呼唤,这呼唤里课时包含着一个孩子三百年的血泪啊“母亲,我要回来,母亲!“
5、而日夜思念母亲的又岂止澳门呢?大家来一起欣赏《七子之歌》的第四篇《威海卫》,看看结尾,有什么发现?
A、谁愿意代表威海卫向母亲呼唤?(一生)B、谁愿意代表澳门向母亲呼唤?(一生)C、而这仅仅是威海卫,是澳门的呼唤吗?又是谁的呼唤?(七个失去母亲的孩子共同的呼唤)齐读
D、而这有不止是七个孩子,更是全中国人民的呼唤。(起立,齐读)
6、真可以说是字字血泪,滴血的呼唤呀!就让我们深情地读一读这首诗,能背下来吗?(配乐背诵)
四、升华
1、一声声呼唤,一次次期盼,终于在1999年12月20日,澳门这个柚子回到了祖国的怀抱(视频)
2、同学们,此时此刻,听着激昂的国歌,望着鲜艳的五星红旗,你最想说些什么?
3、假如闻一多先生看到澳门回归,心情会怎样?你能试着把《澳门》这首诗改一改吗?
4、同学们,闻一多先生的这首《七子之歌》朴素直白,感情真挚,带给我们深深的震撼,作曲家李海英就曾含着泪,在一夜之间为他谱了曲。下面就让我们一同去感受一下那凄婉的旋律。(播放歌曲)
板书设计:
七子之歌——澳门
儿 母亲 澳门 祖国 母亲!我要回来,母亲!
解说:
篇3:七子之歌澳门课件
本文将从分层的方式、分层教学的设计、分层评价的建立等方面呈现学校在实践初期的具体做法与思考。
一、合理分层——学生自选与摸底测试相结合
根据学校的师资配备, 目前我们将初一年级的唱歌课分为A、B、C三个水平层级的课程, 并采用学生自选与现场摸底测试相结合的方式进行分层。首先, 学生可根据分层要求及自身条件、爱好、自选标准 (见表1) , 初选并填写“音乐学历档案”前三项 (见表2) 。其次, 教师根据学生在现场测试中“视唱练耳”与“专业展示”两项测试的要求 (见附1) 进行打分。之后, 教师将测量数据汇总制成标准数列表, 统计处理结合以上学生自选及两项考核, 综合评定学生等级并进行分层公示, 同时为每位学生建立“音乐学历档案”。这样, 教师不但能快速了解每位学生的音乐基础能力, 清楚每位学生的薄弱环节, 还能及时有效地改进教学策略与方法, 从而提高教学效率。
附1
【视唱练耳】测试要求:
1. 教师弹奏听音试题前先给出标准音。
2. 每道题听两遍, 教师从自然音阶中任意组合成三音组、五音组并选择单音进行听力测试。
3. 测试内容包括:
①听力测试:三音组——三道题30 分, 五音组——两道题20 分, 单音——五道题10 分
②视唱测试:抽签选择一条视唱曲, 满分20分。
【专业展示】测试要求:
1. 自选歌曲进行演唱。
2. 音准10 分、节奏10 分、表现力10 分。
二、差异教学——尊重学生个性化发展
所谓分层教学, 就是要关注学生的不同特点和个性差异, 开发每一个学生的优势潜能。因此, 我们在唱歌课教学实践中尝试从教学目标、学习方式、教学内容、教学评价上寻求突破点。
1. 教学目标分层
教学目标是教学活动实施的出发点、方向和最终归宿。以《七子之歌——澳门》为例, A层学生演唱的音高、节奏准确率高, 音乐基础好, 因此课堂的教学目标设定为“能够有感情、有表现力地运用正确的演唱方法背唱歌曲, 并能够客观评价他人的演唱”, 这样的目标能带给学生更高的挑战;B层学生在演唱的准确性上有欠缺, 这是他们目前亟待解决的问题, 因此课堂的教学目标设定为“能够完整、流畅、准确地背唱歌曲”;C层学生音乐基础能力弱, 过度要求其演唱的准确性会大大降低他们学习的热情, 因此课堂的教学目标设定为“能够完整背唱并知道歌曲的创作背景” (见表3) 。
2. 学习方式分层
首先, A层学生可以采用学生自学和教师的点拨为主, 这种“问诊式”的学习方式能最大限度地发挥学生的内驱力, 提高他们自主学习的积极性;其次, B层学生参差不齐, 有些是因为听的能力弱被分到这个层级, 有的则是因为唱的能力弱被分到这个层级, 所以采用小组合作的学习方式, 能让学生之间互相取长补短, 从而更有效的组织课堂, 提高学习效率;C层学生更需要老师的亲身示范, 这种“示范—模仿”的学习方式更有利于他们快速提高现有的演唱水平 (见表4) 。
以《七子之歌——澳门》为例, A层水平的课程在具体实施时, 教师先带领学生进行发声练习, 调整呼吸方式和演唱音色;随后用钢琴弹奏歌曲让学生听记旋律, 巩固学生听辨与记写的能力;待学生对歌曲基本熟悉后运用自主视唱的方式学习歌曲, 再在其演唱的基础上分析歌曲结构和情感, 让学生唱得更有表现力;最后学生尝试多样化的演唱形式进行展示。B层水平的课程在具体实施时, 先让学生了解歌曲背景, 随后进行发声并掌握正确的演唱方法;随后让学生独立视唱歌曲, 并在发现不足后分小组学习, 互相取长补短, 最后完整汇报演唱成果。C层水平的课程在具体实施时, 教师可先用柯达伊教学法中的“柯尔文手势”提示学生演唱音高的准确度;随后用钢琴辅助、教师逐句示范的方式让学生模仿演唱;待学生能完整演唱时让其了解歌曲背景, 得到情感上的共鸣, 最后全班完整齐唱。
3. 教学内容分层
首先, 针对不同层级, 教学内容在不同的学期所占的比重应该有所不同。例如, 在初一第一学期中, A层学生视唱练耳基础好, 因此, 他们学习音乐基础的比重应该少些, 而在歌曲演唱的比重上应该多些;B层学生在学习视唱练耳与歌曲演唱的比重上应该基本保持平衡;C层学生在学习视唱练耳的比重上应该多些, 而歌曲的演唱上则应少些。
其次, 针对不同层级, 在学习深度上也应有所不同。例如, 在初一第一学期中, C层学生仅要求掌握由“mi、sol、la”三个音组成的听辨与视唱;B层学生要求掌握由“do、re、mi、sol、la”五个音组成的听辨与视唱;A层学生要求掌握由“do、re、mi、fa、sol、la、si”七个音组成的听辨与视唱。
再次, 针对不同层级, 在学习量上也应有所不同。例如, 在一个学期内, C层要求完整背唱一首歌曲;B层要求完整背唱两首歌曲;A层要求背唱三首歌曲。
4. 教学评价分层
首先, 针对不同层级, 评价方式应该有所差异。比如A层听的能力强, 在课堂中应以“生生互评”为主, 在评价他人的同时提高学生自身的审美能力与表达能力;B层上课多以小组合作为主, 所以评价也应以组内评价为主。C层学生听的能力较弱, 应以老师的评价为主。
其次, 评价的侧重点也应根据学生不同的水平有所差异。比如在评价A层时, 应注重其演唱的方法、情感、音色, 以及演唱形式的多样化 (齐唱、二声部的合唱、独唱等) 。因B层在节奏或音准上还有欠缺, 因此评价的侧重点是演唱的准确性、完整性和流畅性;C层学生有些在入校时不识谱, 因此评价的侧重点是识谱的熟练度及对歌曲相关音乐文化的了解。
再次, 分层教学的评价还应体现在持续性和多元化上。其中, “持续性”包括最初的摸底评价到课堂跟踪评价再到期末汇报的评价, 并为每位学生建立“音乐学历档案”, 记录他们个性化学习的发展;“多元化”不仅体现在师评、自评、互评、小组评价等多种形式上, 还应满足学生个性化需求, 把学习成果以适合自己的方式展示出来, 比如期末各年级教学汇报的音乐会, 包括参加学校元旦文艺汇演等多元的评价。
篇4:《七子之歌——澳门》教学设计
关键词:歌唱;呼吸;体验;探究
中图分类号:G423.1 文献标志码:B 文章编号:1674-9324(2012)01-0244-02
教材:人民音乐出版社《音乐》第十三册第一单元
课型:以唱歌为主的综合课
年级:七年级
课时:1课时
学情分析:
本课教授对象是七年级学生,多数学生在学习中能够积极参与,课堂表现热情很高。但在唱歌教学中教师发现一部分学生在演唱时容易喊唱,还有一部分学生则是进入了变声期羞于开口,因此如何引导学生用科学的方法演唱,以及如何循序渐进的培养学生自信的演唱是老师应注意的问题。
教学目标:
1.知道澳门的地理位置及相关历史。
2.在理解的基础上,能够运用适当的力度、速度、音色来表现歌曲的情感。
重点难点:
1.教学重点:理解歌曲内容,有感情地歌唱。
2.教学难点:唱准“0X”、“XX.”及“XX X”。
教学用具:钢琴、多媒体课件
教学过程:
一、组织教学
学生听音乐进教室。(背景音乐《七子之歌——澳门》)
二、导入
1.师:同学们,刚才进教室时有没有注意歌曲里出现了什么地名?(生:澳门)
2.师:澳门是我国的特别行政区,为什么叫“特别行政区”呢?下面我们通过一个短片来了解一下。
(设计意图:观看视频片段《澳海渊源》,直观地了解澳门的历史背景。)
三、揭示课题
(一)初听音乐
1.学生交流听后感。
2.出示课题:《七子之歌——澳门》(说说歌名中“七子”指的是什么?)。
3.介紹歌曲的创作背景。
4.词曲作者的简介及代表作(闻一多、李海鹰)。
(设计意图:通过了解歌名中的“七子”含义,体会“澳门”作为祖国母亲失散的“孩子”迫切回归祖国的愿望和对祖国的眷恋之情。)
(二)师生交流并为歌曲分段,揭示歌曲的曲式结构“A+B”单二部曲式
(设计意图:通过听、辨歌曲,体验歌曲情绪,了解歌曲结构,使学生对歌曲有更具体的感受,进一步加深旋律印象。)
四、歌曲学唱
(一)播放歌曲伴奏,学生随音乐划拍哼唱
(二)A段旋律学唱
1.教师弹奏旋律,学生唱第一乐句。(教师应强调演唱姿势,引导学生结合正确的呼吸方法用好听的声音歌唱。)
2.听辨旋律,感受第二乐句中八分休止节奏特点(“0 3 5-”),并准确演唱。
3.听辨旋律,用听唱法学习第四乐句中的附点节奏(“35.523|1---|”)。
4.随琴声划拍演唱A段旋律,要求学生找准拍点,准确地表现歌曲的情绪。
(设计意图:通过分句学唱强化学生对乐句及乐段的概念,引导学生关注乐谱细节,用听唱法感受和体验“0X”、“XX.”的节奏特点,在划拍的辅助下准确演唱。)
(三)B段旋律学唱
1.教师范唱第一乐句,“053 2.1 655|…”引导学生感受弱起拍及六度音程跳跃,形成力度变化来构成音乐高潮。
2.第二乐句是第一乐句的变化重复。此句难点指导为:六度大跳(“053”)的音准。(教学提示:演唱时牙关打开软腭抬起,笑肌微抬,气息在有控制的状态下徐缓而出,要求学生尽量做到深吸叹唱。个别演唱高音有困难的学生,尤其是处于变声期的男生可在气息支持下运用假声、轻声演唱,必要时进行单独练习,用低八度演唱。)
3.师生接唱第四、第五乐句。思考:歌曲中多次出现对“母亲……”的呼唤,其心情是否一样,如何体现这一次比一次更强烈的愿望。(提示注意:力度强弱变化时“度”的把握,最后的呼唤“母亲……”加渐强渐弱的对比,以及演唱形式的变化处理。)引导学生根据自己的体会进行练唱。
(设计意图:通过老师的范唱,降低学生的畏难情绪,在老师的帮助下初步掌握演唱高音的方法;通过师生接唱进行对比,使学生更直观地辨别出力度变化对歌曲的情绪所起的作用。)
五、歌曲处理
(一)师生探讨歌曲情绪及演唱方法
1.A段旋律抒情、流畅、力度中弱,以一种诉说的语气演唱时,表达游子离别已久、迫切希望回到母亲怀抱的心情。
2.B段旋律出现了大跳音程,并在高音区回旋,力度变强,表现的是从激动的呐喊到内心的期待,因此演唱的速度和音色要与A乐段形成对比。
(二)尝试演唱,可做进一步处理
(三)设计演唱方式:领唱+齐唱
(设计意图:在熟悉歌曲旋律的基础上,结合对歌曲内容的理解,引导学生用不同的演唱方式表现歌曲。)
六、自信歌唱
1.视频欣赏:容韵琳版的《七子之歌——澳门》,谈论不同演唱方式有什么不同的表现效果。
2.学生有感情地随歌曲伴奏演唱歌曲。
七、小结
同学们,今天我们通过本课的学习知道了速度、力度、音色在音乐表现中的作用,也能够把握歌曲的情绪,运用正确的歌唱姿势和呼吸方法有感情地进行歌唱。希望你们课后能多听、多唱、多练,相信一定会给大家带来意想不到的收获和感受。
八、拓展
建议课后欣赏优秀合唱作品《猜调》、《闲聊波尔卡》。
教学反思:
本课是一节以唱歌为主的音乐综合课。首先,我用视频片段吸引学生的注意力,激发他们的求知欲,使他们在不知不觉中了解澳门的历史,避免教师过多的说教。其次我在这节课中特别强调了“体验”、“探究”、“合作”、“综合”等多种教学方式的结合。如在对歌曲的对比欣赏和学习中,学生获得了丰富的音乐体验;在聆听和学唱歌曲过程中教师设置的多处“思考”,并采用教师范唱、师生接唱、对比感受等方式,启发学生深刻理解歌曲的内涵。最后,在歌曲处理阶段,我引导学生思考采用不同演唱方式有什么不同的表现效果,进而提高他们的音乐表现力。本课设计遵循学生的学习特点,通过综合性的音乐活动,使学生在轻松愉悦的活动中掌握知识,增强学生的参与意识,很好的完成了教学任务。
篇5:音乐教案-《七子之歌――澳门》
[教学目标]
1、感受作品的风格特征,了解作品的主要表现手法。
2、能用深情的歌声表达歌曲的思想感情。
3、通过多种体验,深化学生对祖国――母亲其内涵的理解,培养爱国主义情怀。
4、通过相关学科的知识渗透,拓展学生的文化视野。
[教学重点]
1、通过多种体验,加深对不同作品情感表达方式、表现手法的理解。
2、认识弱起拍在乐曲情感表达中的作用。
3、通过歌曲的演唱处理,表达歌曲的内涵。
[教学方法]
视听结合法、类比法、分析、讨论与实践法。
[教学用具]
多媒体课件、钢琴、多媒体教学用具。
[教学过程()]
一、“音画同步法”引导欣赏
1、欣赏交响乐《1997·天地人》序曲。
2、思考:乐曲表现了什么?你从中感受到什么?乐曲用什么方法来表达情感描绘的意境?
3、议论:曲作者用那庄严的钟声、美妙的歌声和乐声谱写一曲中华儿女的爱国心声。作品形象再现“1997香港回归”交接仪式那神圣、令人难忘的时刻。乐曲不但唤起我们对往日的记忆与对美好未来的憧憬,乐曲还唤起每一位炎黄子孙的民族自豪感与深深的爱国情。
4、师:《1997·天地人》序曲让我们再次认识:音乐作为声音的艺术,它具有再现生活、表达情感的功能,它还能通过自身特有的艺术魅力感染人、影响人,所以,作者常利用乐曲表现生活感受,抒发情感。从人的审美能力发展看,认识音乐所具有的表现功能是不够的,我们还应通过作品,走进作家的内心世界,了解他们对生活的感受,体验他们对情感的表达。那么,请大爱与我一起再欣赏两首同风格、同题材的作品。
二、比较欣赏
1、拖放歌曲《东方之珠》、《七子之歌》。
2、引导讨论:听过这两首歌曲吗?歌曲的曲名分别代表我国哪两个地方的地名?你能在地图上找到它们所处的位置?(直接在课件上点击寻找)你了解这两个地方的历史吗?能简要地谈谈吗?(在学生谈的基础上,教师补充介绍作者与创作背景。)
3、歌曲比较:
(1)会唱这两首歌曲吗/(引导学生跟琴哼唱这两首歌曲,并思考问题。)
(2)思考:歌曲表达了什么样的思想感情?曲作者用哪些表现手法来表达不同的`情感?你的体会从哪而来?
(3)师根据生讨论结果引导探索,强化对旋律、节奏、力度、色彩、歌词等作用的理解。
如:A、舒缓的旋律与跳进旋律的对比;B、三连音、休止符应用;C、歌曲十度音高跳动形成力度、色彩的对比;D、歌词含蓄与直白的对比。这些体会从听、唱歌谱的对比中得来的。
(展示课件歌单)要求学生边听师演唱,边画出歌曲的旋律线,并通过旋律乐句的演唱对比,体验旋律不同的组织形式对音乐力度、色彩构成的影响,进而体会歌曲的情绪的变化。用添加“三连音”、“休止符”朗读歌词的对比体验方法,认识“三连音”、“休止符”在歌曲的情感表达中的作用。体会歌词、节奏、旋律与情感表达的内在联系。
(4)归纳:
曲目
相同
不同
音乐创作手法
曲式结构、风格
音乐与高潮处理手法
歌词表达方式
表达的情感
东方之珠
前部分情绪平静、旋律流畅;后部分为音乐的高潮,都用弱起拍的表现手法。
抒情、深沉的歌曲;都是二段体歌曲。
A、三连音的应用;
B、连续上行几个乐音应用,形成乐段色彩的变化。
含蓄、富有诗意。
表达炎黄子孙对祖国的爱恋之情。
《七子之歌》
A、上行、下行音乐短语的应用;B、音程大跳,形成力度变化来构成音乐高潮。
通俗、口语化。
表达游子渴望回归祖**亲怀抱的强烈愿望。
三、歌曲演唱处理
师:根据前面的歌曲分析与探讨,加深我们对旋律、节奏、力度、色彩、歌词等音乐要素的作品情感表达中作用的认识。针对《七子之歌――澳门》内涵的思想感情,请学生思考用哪些演唱处理方法,能更好体现游子渴望回归祖**亲怀抱的迫切心情。
1、思考:歌曲中多次出现对“母亲……”的呼唤,其心情是否一样,如何体现这一次比一次更强烈的愿望。(提示注意:力度强弱变化时“度”的把握,最后的呼唤“母亲……”加渐强渐弱的对比,以及演唱形式的变化处理。)
2、根据歌曲原有的要求进行歌曲处理。
3、根据学生设想,进行演唱处理方案的交流与最佳演唱处理方案的选择、应用。
四、总结
通过主题性歌曲的多种体验互化,深化我们对不同作品内在情感体验和理解,并通过歌曲的演唱,体会作曲家融汇在作品中的真挚爱国情感和民族情怀。希望通过本课学习,大家在体验音乐的同时,能够唤起我们的爱国之情。
本节课教学设计理念
依据著名教育家苏截姆林斯基“对美的感知和理解,是审美教育的核心,是审美教育的重点”的理论,将本课教学重点放在音乐的体验与感知上,通过创设利于学生参与体验、探索、实践的条件,引导学生在欣赏、表达、比较、思考、交流过程中,不断深化艺术感受与审美体验,获得听觉经验与能力。
根据“音乐作为听觉艺术,它虽任何 教育功能,但其功能是潜在的,必须通过音乐自身特有魅力对人的情感、心灵作用方能奏效”的特点,认真挖掘《七子之歌》、《东方之珠》等歌曲内涵,将音乐的育人功能渗透在教学实践活动中,引导学生在演唱歌曲,朗读歌词、比较演唱风格,感情音乐内涵过程中,激发学生民族意识,强化爱国观念。
篇6:《七子之歌——澳门》教案1
1、知道“七子”的地理位置及相关历史,能够用歌声表现企盼祖国统一、热爱祖国的思想感情。
2、了解《七子之歌—澳门》的创作背景,词曲作家的基本情况,以及歌曲的基本结构。
3、在理解《七子之歌—澳门》的基础上,能够用适当的速度、力度、音色表现热爱祖国的赤子之情。
教学重点:
1、规范学生歌唱的声音,让学生知道如何来发出美妙的声音。
2、学唱歌曲《七子之歌—澳门》,特别是要处理好两个声部的演唱。
教学过程:
(一)、导入新课。
师:下面请同学们来看几张图片,请你们来猜一下,这是哪个城市?(点出多媒体课件,让学生浏览图片)
生:这是香港;这是上海;这是澳门。
师:我来公布正确答案,这些图片所展示的是澳门的城市风貌。那么有没有同学知道澳门的历史吗?
生:1553年(明嘉靖三十二年),葡萄牙人借口曝晒水浸货物,进入澳门。1557年,通过贿赂守澳中国官员,得以在澳门定居。鸦片战争后,不断扩大其侵略地盘,于1851年、1864年又先后侵占了凼仔岛和路环岛。新中国成立以后,为收复澳门,我国政府与葡萄牙政府进行了多次谈判,1987年4月13日签署了《关于澳门问题的联合声明》,1999年12月20日,中国政府正式恢复了对澳门所行使的主权,澳门终于回到了祖国的怀抱。(事先布置学生查
师:你回答的很好。今天我们了解的澳门的历史,我们很庆幸她已经回到的祖**亲的怀抱,我们就一起来分享这份快乐与激动。
师:今天我们就来学习这首作品。(点出主题)
(二)、了解歌曲《七子之歌—澳门》的创作背景、词曲作者和歌曲的基本结构。师:同学们,有谁知道这首作品是在什么背景下创作出来的? 生:1997年,在澳门即将回归之际,作曲家李海鹰用深情而诚挚的音调为《澳门》这首诗谱上了曲。自此,它代表着中华民族的共同心声响彻了神州大地。
师:现在我们知道了这首歌曲歌谱的由来,接下来就让我们重点来了解一下这首歌曲的歌词、词作者、以及它的创作背景。(让学生一起来看大屏幕,让他们通过屏幕来找寻答案)生:《七子之歌》是闻一多先生于1925年创作的一部组诗,组诗分七章。它们分别是:澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺、大连。《澳门》是组诗为首的一章。
生:这首作品的创作背景是1922年7月,闻一多先生赴美留学。因不堪美国社会的种族歧视,毅然于1925年5月回国。而“五卅惨案”就在他归国后数日发生。英、日帝国主义在中国的暴行激起了中国人民的极大愤怒。闻一多先生更是义愤填膺。他痛感中国人不仅在国外被人歧视,就是在自己的国土上也要受帝国主义侵略者的欺凌。于是,感慨万千地写下了一系列的爱国诗篇,《七子之歌》即是其中之一部。
生:我来介绍词作者闻一多先生,闻一多(1899—1946)我国现代杰出的爱国诗人、学者。原名闻家骅,湖北浠水人。自幼便树立了坚定的爱国思想。1922年留学美国。归国后曾在青岛大学、清华大学、西南联合大学任教。1943年投身于反独裁、争民主、反内战的斗争。1946年7月15日,被国民党特务暗杀。著有诗集《红烛》、《死水》等。师:你们回答的都很好,下面我们就来学唱这首歌曲。
(三)、学唱歌曲《七子之歌—澳门》。
师:先请同学们来完整听一下这首歌曲,听的同时可以轻声跟唱歌词,熟悉歌曲旋律。(学生听歌曲)
师:刚才我们听了这首歌曲,同学们应该大体知道了这首歌曲的结构了,下面我来请同学说说看。
生:我觉得《七子之歌—澳门》这首歌曲可以分成两段: 第一乐段(第1~9小节)的旋律比较平稳。
第二乐段(第11小节之后)开始处就出现了一个六度大跳,且第一乐句的旋律多在高音区回转,加上强力度的处理要求,它好像是在呐喊,在表现一种盼望回归祖国的强烈感情。(这个地方是出选择题来让学生找出正确答案)
师:演唱《七子之歌——澳门》时,应把表现歌曲的情感置于核心的地位。为此,要注意两个乐段的力度对比,注意歌词中的逻辑重音。
篇7:七子之歌—澳门说课稿
我说课的题目是《七子之歌—澳门》。
一、教材分析
这是闻一多先生于1925年3月在美国留学期间创作的组诗之一。诗人用拟人的手法将七处“失地”比做远离祖**亲怀抱的七个孩子,用小孩子的口吻哭诉被迫离开母亲的襁褓,受尽异族欺凌,渴望重回母亲怀抱的强烈感情。诗作感情充沛、感人肺腑,极其适合朗读教学的需要。
二、教学目标
根据课标、本课特点及学生实际,我确定了如下教学目标: 知识与技能目标:
1、认识7个生字,会写6个字。掌握“乳”字的字理演变过程。
2、正确、流利、有感情的朗读并背诵课文。
过程与方法目标:
1、通过各种形式的朗读以及自主交流等活动,使学生学会阅读的方法,培养学生初步的阅读能力。
2、了解澳门的知识,培养主动查阅资料、汲取知识、开拓视野的良好习惯。
情感、态度、价值观目标:
理解课文内容,体会文中强烈的渴望回归的情感。
三、教学重点:
能有感情地朗读课文,体会诗意,感受诗歌中强烈的渴望回归之情。
四、教学难点:
体会诗意,感受诗歌中强烈的情感。
五、教法学法
新课程提倡“以教师为主导,以学生为主体,以训练为主线”,从这一原则出发,我选择了朗读法与启发问答法作为主要教法;同时,确定朗读法与合作探究法为主要学法。
六、教学流程
为实现教学目标,突出教学重点,我将继续采用“读中悟、练中学”三步教学法,安排如下环节:
(一)激情导入
由一系列的精美图片引出“澳门”,顺势介绍其悲惨遭遇,再引出“七子”以及作者和诗歌的创作背景
教师板书课题。
[设计这一环节,意在激发学生的情感共鸣,使其了解课文的历史背景,并明确课文的学习方向。]
(二)自主、合作、探究
老师先用饱含感情的范读,将学生的情感带入文本规定的情境之中;
接着让学生模仿教师自由散读,思考诗歌表达的情感; 然后让学生找出诗歌中最能表达出澳门迫切回归的诗句; 再用自己喜欢的方式读文,画出自己最感动的词句,在小组内交流,接着进行汇报。
[这一环节是整节课的核心所在,要用尽量多的方式对学生进行朗读指导和训练,以使学生真正地体会到诗歌所表达的情感。]
(三)比较迁移与情感升华
首先,请学生欣赏《七子之歌》的第四首—《威海卫》,接着让学生欣赏澳门回归的盛况,引出尚未回归的台湾,最后一起欣赏歌曲《七子之歌》。
篇8:《七子之歌》第二课时教学设计
1.了解背景资料,在反复诵读吟咏的过程中紧扣关键词句,读出自我感受,体会诗歌所表达的主要内容。
2.引导学生正确、流利、有感情地朗读诗歌,体会儿女离开母亲太久,渴望回归的情感和作者的爱国情意。
教学重点:
了解背景资料,在反复诵读吟咏的过程中紧扣关键词句,读出自我感受,体会诗歌所表达的主要内容。
教学难点:
结合时代背景体会作者感情。
教学准备:课件、有关澳门、香港的图片、地图、视频等。
教学过程:
一、巩固引入
1.“子”指什么?“七子”又指哪些?“母亲”是谁?
2.出示澳门香港图片资料,了解那一段难忘的历史!
3.看完这些资料,你想说什么?(从鸦片战争开始割让香港等地的不平等条约)
4.同学们,这就是我们曾经的祖国,它让无数的爱国人士承受着难以言喻的痛苦和屈辱,满怀着不屈的力量和坚强的希望为其振臂高呼。让我们带着这样的心情,一起走过属于闻一多的那一段让人心痛的路。
二、学生再读课文,读出自我感受
1.自由读文,读出自己的感受。
2.抽生反馈。根据学生反馈,相机板书作者情感,并要求学生比一比、读一读!
3.带着你的阅读感受,读给同桌听。
三、三读诗文,读出问题
1.在诗歌的内容上,你有哪些不理解的地方?在书上进行旁注。
2.小组进行讨论交流。
3.全班质疑,提出问题,交流问题。
问题预设:(以澳门为例)
(1)“你可知‘妈港’不是我的真名姓?”
“妈港”这个名字的来历。(1553年葡萄牙人用不正当的手段在澳门的妈阁庙前登陆。后来葡萄牙人就将澳门称为“妈港”。)
土生土长的澳门人乃至全中国人,会喜欢这个名字吗?(不会)为什么?(这是侵略者起的名字,是屈辱历史的开始)你能不能用你的朗读表达你的想法?
(2)“但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我内心的灵魂。”
“掳去”的意思是什么?被侵略者掳去的究竟是什么?(土地、金钱、资源……)作为一个澳门人,看到自己家乡的土地被占,资源被抢走,没有做人的尊严,他会怎样?(愤怒、生气),那就读出你的愤怒与生气。
是啊,虽然失去如此多的东西,但是抢不走的是什么?(对祖国的热爱、血脉里流淌的中国情)谁再来读读这两句?
关键问题:
(1)看两首诗歌,你发现了什么?
(2)谁能再来读读?
(3)“回来,是孩子们想回来就可以实现的吗?”问题质疑,正是因为想回来,却无法回来,所以充满了(悲愤、痛苦),带着这样的感情,我们再读《七子之歌》。
四、“七子”回归,激发情感
1.观看幻灯片。
2.谁再来告诉我,这个时候你又想说什么?
3.如果现在闻一多也在,他会说什么?
五、学习《香港》
请同学以小组为单位自学《香港》这首诗。
我们就以有感情朗读来汇报交流。
感情读:小组可选择自己喜欢的方式来读(选出读得最好的同学读、小组成员齐读、男女生分读、每人一句表演读等)
六、拓展
1.同学们你们知道这两个孩子如今回到祖国母亲怀抱了吗?什么时候回归的?(香港:1997年7月1日 澳门:1999年12月20日)
2.出示课件:香港、澳门回归图片、视频,教师介绍。
1997年7月1日0时4分,中华人民共和国主席江泽民庄严宣告:根据中英关于香港问题的联合声明,两国政府如期举行了香港交接仪式,宣告中国对香港恢复行使主权。中华人民共和国香港特别行政区正式成立。
1999年12月19日午夜至20日凌晨,中华人民共和国与葡萄牙共和国在澳门文化中心花园馆隆重举行澳门政权交接仪式,中华人民共和国从此开始恢复对澳门行使主权。
此时此刻,如果闻一多先生还健在,当他看到香港、澳门回归,他会有怎样的心情?是的,祖国统一不仅是闻一多先生几十年前的心愿,也是我们每一个中国人的共同心愿。
被列强掳去的“中华七子”,是民族罹难、国家浩劫的象征。它警示国人:“国弱民受辱”、“落后就要挨打”!
100多年来,一代又一代的中华儿女为了国家富强、民族独立挺身而出,抛头颅,洒热血,前仆后继,上下求索,谱写了一首首恢弘壮丽的历史诗篇。
七子的悲歌,跟着历史的车轮,已经渐渐远去。今天,我们来重读这首诗,希望能勉励国人继续奋斗,最后实现台湾的统一大业!
再次播放《七子之歌》
七、改写《澳门》
八、作业设置
篇9:《七子之歌澳门》优秀教学设计
教学目标:
1、认识7个生字,会写6个生字,掌握“乳”的字理。理解“梦寐不忘”“掠去”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读、背诵诗歌,3、体会澳门人民离开母亲太久,渴望回归祖**亲怀抱的情感和作者的爱国情感。
教学重点:
1、准确掌握生字“姓、灵、魂、乳”的音形义。
2、正确、流利、有感情地朗读、背诵诗歌。
教学过程:
一、课前检查生字学习情况,本课要求会认的7个生字大多数是形声字,识记起来比较容易,而且其中只有“澳、港、寐”3个是只要求会认的,其他几个字在写字中又出现了,可以在写字是时再加以巩固。
二、听《七子之歌》导入,交流相关资料,揭示课题
(喜欢这首歌吗?知道这首歌的词作者是谁吗?那么,他是在什么情况下写出这首诗的呢?然后请学生介绍背景资料,本课所讲述的内容离学生的生活较远,教师要课前一段时间布置搜集资料的作业。背景资料:1925年3月,留学美国的闻一多先生,亲眼目睹美国的种族歧视,深为祖国遭受外国列强侵占、为祖国同胞所受的困苦和侮辱而愤怒,使他更加思念祖国,渴望回归。为了抒发这种迫切愿望,诗人创作了组诗,并取名为《七子之歌》。本课是其中的首篇,表达了失地——澳门受尽异族欺凌,渴望重回祖**亲怀抱的强烈感情。“七子”是指当时被帝国主义侵占的香港、澳门、台湾等七个地方)。
三、初读诗歌,感知诗意
1、用自己喜欢的方式读一读这首诗歌,做到看清字形,读准字音,把课文读通,读顺。遇上难读或较难理解的词语动笔标画出来。学生自读。请一生试读。问:在朗读的过程中,有没有觉得不好读或较难理解的词语来给大家提个醒。师相机指导理解“掠去”(抢、夺取)“梦寐不忘”(睡梦中都不能忘记,形容迫切的渴望、思念)“妈港”(澳门的别称。因此地有阿妈神庙,故称阿妈港或妈港)“乳名”(小名)等词。质疑问难:还有哪些不理解的词句?(但是他们掠去的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂。这句话的含义很深,在理解时应结合背景资料来进行,教师可以为学生提供关于殖民者抢掠澳门的资源与财富、欺压澳门人民以及澳门人民个反抗斗争的资料,在这强烈的对比中促使学生理解,不管殖民者怎样剥削和压迫澳门人民,澳门人民的心永远属于祖**亲的这样一种情感。在理解重点词句的基础上指导朗读。
2、自由读,觉得哪些句子读得最好,最能读出它的情感就读哪些句子。
3、全班齐读。
四、置换角色,交流感悟
1、图片出示回归资料,师解说。
2、如果你就是澳门,此时此刻,作为“七子”之一,你想对祖**亲说些什么? 如果此时你就在庆祝澳门回归的现场,你会是怎样的心情?
五、师小结。
播放歌曲《七子之歌》,请会唱的学生跟着唱。
六、迁移运用,布置练笔:
设想一下,假如你是闻一多先生,看到了澳门的回归,你会是怎样的心情?带着这样的心情,改写这段诗歌。
第二课时朗读背诵课文,指导写字。
板书设计:
篇10:七子之歌澳门朗诵词(范文模版)
女:思念,源于扎根在这片土地 男:思念,发自内心的那份渴求
女:爱,超越民族,跨过河流
男:情,那一份份黄土,一份份乡愁。
女:有人说,这是剪不断的思绪。弄不清的忧愁
男:有人说,那是思不断的情啊,期盼又上心头。
女:那屈辱的三百年,我最爱的母亲,即使梦里也不曾把您忘怀 男:三百年不变的,是那淡淡的乡愁
女:三百年念念不忘的,是回家的渴求。
男:回来了,带来了游子渴望回家的感情
女:回来了,带走了属于祖**亲的那一份念念的黄土,那份乡愁
《当兵的人》
女:也许历史的兵书里,找不到你们的名字。男:也许变革的洪流中,没记下你们的军功。
女:春夏秋冬,四季轮回,只有湖光松影边关月,印证你们的无悔人生。男:你们用坚守与奉献,换取边关安宁; 女:你们用青春与热血,化解湖畔坚冰。男:我不知道应该怎样讲述 军人的使命与国旗的神圣 女:我不知道应该如何形容 军人的崇高与国家的庄重 男:军人的敬礼
总是如此严肃与生动,表达着同一意境—— 齐:祖国在我心中
青春舞曲女:青春是什么?
四季老人说,是盛开的花朵,是碧草的颜色,是复苏万物的生机勃勃!
男:青春是什么?
时间老人说,是燃烧的红烛,刚点燃时很长,可是瞬间就会
滴泪短缩。
齐:青春是什么?
生命老人说,在漫漫时光长河,是它精神饱满,斗志昂扬地唱
奋斗之歌!
跳吧跳吧
女:假如你不够快乐 也不要把眉头深锁 人生本来短暂
为什么 还要栽培苦涩 男:打开尘封的门窗 让阳光雨露洒遍每个角落
走向生命的原野 让风儿熨平前额
女:那纯洁的白云托着我们的欢乐,男:那静静的湖水倒映我们红红的脸庞。齐:欢聚的伙伴,在风中起舞,就这样跳跃醉人的阳光
【歌唱祖国】
男:我热爱我的祖国
江河奔涌
山岳巍峨
女:我赞美我的祖国
风景秀丽
朝气蓬勃
男:我歌唱我的祖国
绿阴成行
幅原辽阔
女:我祝福我的祖国
国歌
男:从远古的大唐,你就屹立在世界的东方,令无数个国家都把你敬仰。女:是愚昧的清政府使你受辱,是不平等的条约使你沦丧。在那半殖民地半封建社会,帝国主义的铁蹄和魔爪,把你蹂躏的遍体鳞伤,男:是那南湖上的小船带来了火种,是共产党的主张揭开了 救民救国的新篇章;
女:一个伟人用诗人的语言把你赞扬,游击队之歌女:我要把热血抛洒在那旗帜上 我要将青春插上革命的红旗
就让那曾经的炮火炸开今天的平静 让那铿锵的步伐塌在我面无表情的心 男:战士们团结在一起唱出了一支歌 那歌声快乐昂扬的像明天的太阳 像九月的死亡中射出生存过的光 女:在战火中战士们将获得永生
十送红军
女:多少个被蹂躏的日子里 盼你
盼你的目光 亲人的目光
男:多少个被欺压的年月中
风调雨顺
一路高歌
男:我爱你南国的果香
女:我爱你北疆的飘雪
齐:我爱你
我美丽的祖国!
女:我爱你东海的碧波
男:我爱你西陲的绿色
齐:我爱你
我伟大的祖国!
用诗人的眼光把你打量,男:他用四渡赤水的谋略,他用爬雪山、过草地的气魄,女:他用三年抗日、八年抗战的胆识,在新中国的历史上写下了 语言惊人、韵律惊天,铿锵有力的辉煌诗行。
男:他潇洒地站在天安门城楼上,操着湖南的口音高呼:
中华人民共和国中央人民政府成立了,中华人民站起来了。
而那歌声也将把自己永远歌唱 男:(清唱)我们都是神枪手 每一颗子弹消灭一个敌人 我们都是飞行军 哪怕那山高水又深 在密密的树林里
到处都安排同志们和兄弟 在高高的山冈上 有我们无数的好兄弟
盼你
盼你的身影
温暖的身影 女:多少盼望
盼来了亲人诉衷肠 男:多少盼望 盼来了人民得解放
女:今晚我终于听到你的脚步声 为你准备的鞋袜衣衫 都已好好打点 带上吧
带上我的心意 带上亲人的挂念
男:从此无论你走到哪里 都有亲人温暖的嘱托
摇篮曲
女:第一次听母亲唱歌 一首柔柔的 单调的无字音乐 荡漾在童年的梦想 成为我划向未来的桨 母亲的歌是纯粹的 能感动日月 让梦境洒满星光
难忘今宵女:难忘今宵,难忘今宵 让我们再次同唱一支歌谣 为你美好的明天而祈祷 故友情,忘不了, 共祝你的前程会更好 男:难忘今宵,难忘今宵
渴望春天女:春风吻绿了白杨 男:青蛙叫醒了池塘 女:草儿吐绿 男:虫儿鸣唱
从此山路不再泥泞崎岖 大河不再风高浪急 女:为了更多的亲人 你还要走吗
心里的万语千言 付之这不舍的泪滴吧 可这亲手织就的粗线手帕 又怎能揩净 离别的忧伤
男:头枕着母亲的肩膀 一支周而复始的摇篮曲 牵引我的翅膀 如诉的歌谣 让我如痴如醉 那缠绵的旋律 犹如绿色的藤萝 让背上的我 嗅到一缕缕乳香
让我们再次同饮一杯美酒 为你无悔的青春而自豪 天未老,情未了
共祝你的人生更美妙 齐:共祝你的人生更美妙
齐:嫩绿的枝头,含苞待放 女:天空碧蓝如海洋 男:阳光灿烂又芬芳 女:湖水清澈 男:小船轻荡
齐:欢乐的时刻,让我们一起把春天歌唱!
【歌唱祖国】
男:我热爱我的祖国
江河奔涌
山岳巍峨
女:我赞美我的祖国
风景秀丽
朝气蓬勃
男:我歌唱我的祖国
绿阴成行
幅原辽阔
女:我祝福我的祖国
风调雨顺
一路高歌
男:我爱你南国的果香
女:我爱你北疆的飘雪
齐:我爱你
我美丽的祖国!
女:我爱你东海的碧波
男:我爱你西陲的绿色
齐:我爱你
我伟大的祖国!
国歌
男:从远古的大唐,你就屹立在世界的东方,令无数个国家都把你敬仰。女:是愚昧的清政府使你受辱,是不平等的条约使你沦丧。在那半殖民地半封建社会,帝国主义的铁蹄和魔爪,把你蹂躏的遍体鳞伤,男:是那南湖上的小船带来了火种,是共产党的主张揭开了 救民救国的新篇章;
女:一个伟人用诗人的语言把你赞扬,用诗人的眼光把你打量,男:他用四渡赤水的谋略,他用爬雪山、过草地的气魄,女:他用三年抗日、八年抗战的胆识,在新中国的历史上写下了 语言惊人、韵律惊天,铿锵有力的辉煌诗行。
男:他潇洒地站在天安门城楼上,操着湖南的口音高呼:
中华人民共和国中央人民政府成立了,中华人民站起来了。
女:爱是心的呼唤,男:爱是无私的奉献。
(合):让世界充满爱,让阳光雨露滋润我们的心田。
(合):让世界充满爱,让人间变成欢乐幸福的港湾。
喜马拉雅伸开臂腕
男:千年经声不断
一生长叩敬虔
啊高原草场边
(合):啊雄伟高山间
让世界充满爱
女:深深地凝望你的眼,不需要更多的语言,男:紧紧地握住你的手,这温暖依旧未改变。女: 苍天有眼,大爱无声; 男:天灾无情,人间有爱。
《走进西藏》
男: 你是众水源泉
玉峰是你王冠
女:纯净圣湖睁开眼
《歌唱美丽的家乡》《我的祖家是歌乡》
女:这里, 是风景如画的地方, 层层梯田披洒银光, 稻谷满山香, 美酒伴希望!男:这里, 是我终不忘的地方, 山是我的书房, 牛羊做我的纸张, 一草一木我书写的篇章! 女:这里, 是一个魅力无穷的地方, 涓涓的泉哗哗流淌, 她的心灵开始, 风为她的美丽奉献清凉!
《给未来一片绿色》
女:让我化作一棵树吧
固守着每寸的泥土 不要让它随波逐流 变成恶魔
吞噬我们美好的家园
男:让我化作一棵树吧
给你带来一片绿色 那是生命的颜色
大海啊故乡
女:梦中的大海,湛蓝湛蓝…… 梦中的大海啊,很宽很宽……
女:今天,大海啊,我终于来到了你的身边。
男:这里,是我美丽的家乡, 吸着她的芳香长, 靠着她的翅膀飞翔,家乡的梦境常在我心中荡漾!女:水
还是家乡的最甜
男:星星
还是家乡的最亮
女:记取
古老的回忆
男:回味
儿时的梦想
(合):抖掉风尘
让我们共同歌唱 ......
希望的光芒
女:让我化作一棵树吧
当你疲惫的时候 做你的臂膀 那沙沙绿叶声声 清凉你焦躁的心房
我大声惊呼,大海啊,你比我梦中的大海汹涌,我由衷的感叹,大海啊,你比我梦中的大海还要浩瀚,女:我啊,终于明白了,什么叫海一样的胸怀,我啊,终于知道了,该怎样把毕生的梦想实现……
化蝶
女:碧草青青花盛开,彩蝶双双久徘徊; 千古传颂深深爱,山伯永恋祝英台。
男:古老的传说在我耳边
反复许多人乐道的爱情
没有理由肯定是怎么的一段情缘 我付出的坚定已若金汤
女:所以我追问不能