高校科学的育人观

关键词： 教育方针 全面 高校 贯彻

高校科学的育人观（精选五篇）

高校科学的育人观 篇1

一、通过建立“四项工程”, 实现了学生党建育人工作的制度化、规范化和科学化

1.建立“党支部的自身建设工程”, 是做好大学生党建工作育人的基础

加强大学生党支部的自身建设, 是新时期高校学生党建育人工作的主要内容之一, 它是一个系统工程, 需要科学有效的工作机制做保证, 也是做好大学生党建育人工作的基础。

加强党支部的思想建设、组织建设、队伍建设和制度建设。随着高校办学规模的扩大和办学水平的提高, 党支部的四个建设显得十分迫切。学生党支部应该紧紧围绕育人主题, 始终着眼教育人、培养人、提高人的政治素质入手, 加强学生的党性教育, 构建党委——党总支——党支部三者衔接的责任体系, 保证了党建工作的组织建设, 加强辅导员的队伍建设, 提高他们的理论水平、工作能力和创新意识, 充分发挥他们的积极性, 要根据自身特点, 建立健全各项规章制度, 进一步完善党支部的目标管理考评体系, 包括组织生活制度、民主生活制度、党员联系群众制度、积极分子考核制度等。

2.建立“新生党员继续教育工程”, 是做好大学生党建育人工作的关键

新生党员的继续教育, 是保持党的先进性的根本需要, 也是大学生党员自身成长的需要。新生党员一入学, 对新生党员进行问卷调查和座谈, 了解学生思想动态。采取多种方式对他们进行四个方面的教育:一是理想信念教育;二是先进性意识教育;三是宗旨意识教育;四是校规校纪教育。缩短从中学到大学教育的“断乳期”, 尽快帮助他们适应大学生活, 增强他们的责任意识, 充分发挥他们的先锋模范作用。

3.建立“党员形象工程”, 是做好大学生党建育人工作的充分体现

大学生党员形象, 是政治思想、党性觉悟、知识能力水平、为同学服务的质量等一系列内在素质在实践过程中的集中体现, 是大学生党员在大学生中先进性的具体化。党员形象工程以一系列党建活动为载体, 通过“点 (党员个体) 、线 (党支部) 、面 (党员整体) ”塑造党员的整体形象, 充分展示党员的良好风貌, 营造一种“以形象本身示范群众, 以精神实质带动群众”的党建工作氛围。通过开展一系列创新活动展示党员风采, 并采用明示方式主动接受同学的监督, 实行“双挂牌”制度。

4.建立“党建工作网络化工程”, 是做好大学生党建育人工作的最有效途径

党建工作网络化, 是21世纪网络信息时代的必然结果, 也是创造性开展党建工作的有效载体, 拓展学生党建工作领域的需要。网络的快速性、开放性、及时性等提高了学生党建工作的有效性, 也为新时期的学生党建工作带来了新机遇。因此, 我们要充分利用这一主阵地, 通过建立网络“五个平台”, 做好党建工作, 即党支部日常信息发布平台、党支部自身建设平台、时事政治宣传平台、组织生活讨论平台、党员群众交流平台。通过这些平台, 展现党支部的风采, 宣传党的基本知识, 为同学答疑解惑, 增强了党建管理工作的透明度、规范性和时效性。

二、通过建立“两个育人体系”, 为学生党员的发展质量提供了保证

1.建立“预备党员量化考核管理”育人体系, 是做好大学生党建育人工作的质量保证

预备党员的考察期是一个预备党员向正式党员转正的过度时期, 这个时期具有一定的特殊性。这个时期的成长不仅对一名预备党员今后人生价值的实现起到很大作用, 更重要的是关系到党的先进性和战斗力的发挥。因此, 对预备党员的教育和管理是党建工作的中的重要环节。通过建立量化考核管理体系, 即预备党员政治理论学习、组织生活、模范作用、专业学习、群众基础等五大指标进行考评, 考核方式实行四级量化考核, 即党员自身、党员之间、群众之间、党支部。对考核优秀的预备党员, 作为评优和奖学金评定依据, 对不达标的预备党员进行延期转正, 通过量化考核不仅可以约束预备党员的行为, 增加他们的紧迫感和压力, 还可以调动他们的积极性和主动性, 充分发挥党员的先锋带头作用, 保证党员的转正质量。

2.建立入党积极分子“推优育优”育人体系, 是做好学生党建育人工作的创新措施

要做好大学生党建育人的工作, 必须建立一支数量充足、素质较高的大学生入党积极分队伍。应该采取“四早”措施, 即“早播种、早选苗、早培养、早发展”, 充分发挥“推优育优”功能。早播种就是新生一入学就对他们开展党的基本知识、入党动机和入党启蒙教育等。推优是团支部按照《推荐优秀团员入党的条件》, 严格选出各方面表现优秀的团员作为党组织的重点培养对象。育优是党支部以党员的标准对他们进行系统培养、教育, 按照党员发展要求进行考察。形成“团组织推优——党支部培养——党总支把关”的工作体系, 为培养对象进行动态考察和考核, 加强党建工作及时性和有效性, 保证积极分子的质量提供了有力保障, 为今后的党员发展奠定了坚实基础。

“四项工程和两个体系”长效管理机制是相辅相成、有机地结合在一起的, 它贯穿于整个党建工作的育人过程的始终。只要我们认真研究, 不断创新, 高校党建工作的育人功能才能得到充分发挥。

参考文献

[1]孙辉.高校党建工作必须坚持以育人为本.江苏高教, 2002, (6) .

[2]余晓风.强化党建工作育人功能, 加强大学生思想政治教育.教育研究, 2011, 28 (4) .

高校科学的育人观 篇2

【关键词】大学生　党员　党建工作　育人　工程　体系　机制

胡锦涛总书记在十七大报告中指出：“全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人。”使我们清晰地理清了“育人”在贯彻党的教育方针中的地位。高校的“育人”职能决定高校党组织的建设必须以“育人为本”，这是高校党建不同于非教育部门党建工作的基本特点，也是高校党建工作的根本目标。为此，重视学生思想政治素质的培养，坚持“育人为本贯穿高校大学生党建工作的全过程”。使高校成为培育党的后备人才的重要基地，从机制的建立入手。通过建立“四项工程、两个体系”长效管理机制，提出适合大学生党建工作的新思路和创新途径。对今后大学生的党建工作育人管理的开展具有十分重要的理论与实践意义。

一、通过建立“四项工程”，实现了学生党建育人工作的制度化、规范化和科学化

1.建立“党支部的自身建设工程”，是做好大学生党建工作育人的基础

加强大学生党支部的自身建设，是新时期高校学生党建育人工作的主要内容之一，它是一个系统工程，需要科学有效的工作机制做保证，也是做好大学生党建育人工作的基础。

加强党支部的思想建设、组织建设、队伍建设和制度建设。随着高校办学规模的扩大和办学水平的提高，党支部的四个建设显得十分迫切。学生党支部应该紧紧围绕育人主题。始终着眼教育人、培养人、提高人的政治素质人手，加强学生的党性教育，构建党委——党总支——党支部三者衔接的责任体系，保证了党建工作的组织建设，加强辅导员的队伍建设，提高他们的理论水平、工作能力和创新意识，充分发挥他们的积极性，要根据自身特点，建立健全各项规章制度，进一步完善党支部的目标管理考评体系，包括组织生活制度、民主生活制度、党员联系群众制度、积极分子考核制度等。

2.建立“新生党员继续教育工程”，是做好大学生党建育人工作的关键

新生党员的继续教育，是保持党的先进性的根本需要，也是大学生党员自身成长的需要。新生党员一入学，对新生党员进行问卷调查和座谈，了解学生思想动态。采取多种方式对他们进行四个方面的教育：一是理想信念教育；二是先进性意识教育；三是宗旨意识教育；四是校规校纪教育。缩短从中学到大学教育的“断乳期”，尽快帮助他们适应大学生活，增强他们的责任意识，充分发挥他们的先锋模范作用。

3.建立“党员形象工程”，是做好大学生党建育人工作的充分体现

大学生党员形象，是政治思想、党性觉悟、知识能力水平、为同学服务的质量等一系列内在素质在实践过程中的集中体现，是大学生党员在大学生中先进性的具体化。党员形象工程以一系列党建活动为载体，通过“点(党员个体)、线(党支部)、面(党员整体)”塑造党员的整体形象，充分展示党员的良好风貌，营造一种“以形象本身示范群众，以精神实质带动群众”的党建工作氛围。通过开展一系列创新活动展示党员风采，并采用明示方式主动接受同学的监督，实行“双挂牌”制度。

4.建立“党建工作网络化工程”，是做好大学生党建育人工作的最有效途径

党建工作网络化，是2l世纪网络信息时代的必然结果，也是创造性开展党建工作的有效载体，拓展学生党建工作领域的需要。网络的快速性、开放性、及时性等提高了学生党建工作的有效性，也为新时期的学生党建工作带来了新机遇。因此，我们要充分利用这一主阵地。通过建立网络“五个平台”，做好党建工作，即党支部日常信息发布平台、党支部自身建设平台、时事政治宣传平台、组织生活讨论平台、党员群众交流平台。通过这些平台，展现党支部的风采，宣传党的基本知识，为同学答疑解惑，增强了党建管理工作的透明度、规范性和时效性。

二、通过建立“两个育人体系”。为学生党员的发展质量提供了保证

1.建立“预备党员量化考核管理”育人体系，是做好大学生党建育人工作的质量保证

预备党员的考察期是一个预备党员向正式党员转正的过度时期。这个时期具有一定的特殊性。这个时期的成长不仅对一名预备党员今后人生价值的实现起到很大作用，更重要的是关系到党的先进性和战斗力的发挥。因此。对预备党员的教育和管理是党建工作的中的重要环节。通过建立量化考核管理体系，即预备党员政治理论学习、组织生活、模范作用、专业学习、群众基础等五大指标进行考评，考核方式实行四级量化考核，即党员自身、党员之间、群众之间、党支部。对考核优秀的预备党员，作为评优和奖学金评定依据，对不达标的预备党员进行延期转正，通过量化考核不仅可以约束预备党员的行为，增加他们的紧迫感和压力，还可以调动他们的积极性和主动性，充分发挥党员的先锋带头作用，保证党员的转正质量。

2.建立入党积极分子“推优育优”育人体系，是做好学生党建育人工作的创新措施

要做好大学生党建育人的工作，，必须建立一支数量充足、素质较高的大学生入党积极分队伍。应该采取“四早”措施，即“早播种、早选苗、早培养、早发展”。充分发挥“推优育优”功能。早播种就是新生一入学就对他们开展党的基本知识、入党动机和入党启蒙教育等。推优是团支部按照《推荐优秀团员入党的条件》，严格选出各方面表现优秀的团员作为党组织的重点培养对象。育优是党支部以党员的标准对他们进行系统培养、教育，按照党员发展要求进行考察。形成“团组织推优——党支部培养——党总支把关”的工作体系，为培养对象进行动态考察和考核，加强党建工作及时性和有效性，保证积极分子的质量提供了有力保障。为今后的党员发展奠定了坚实基础。

高校科学的育人观 篇3

一、当前高校行政管理运行现状及原因分析

邓小平曾在全国教育工作会议上指出:“领导就是服务。”说明服务是管理的重要内涵,高校发展的方向、规模、速度和质量与服务密切相关,而目前我国高校的行政管理多停滞在传统定义“管”的层次,大多存在“大门难进,脸色难看,事情难办”的现象,“全心全意为人民服务”的宗旨和“以人为本”的科学发展观完全没有体现出来。

形成这种局面的主要因素有以下几点:首先,以官为本,一切为了做官,把做官看作人生最高价值追求,同时又用做官来评判人生价值的大小,评判一个人的地位和作用的思想严重。近年来,高校采取的都是政府办学模式,国家划拨是高校资金的主要来源,这就构成了高校行政管理传承政府管理的方式,官僚和形式主义横行的局面就此形成,管理模式和管理方法强硬,而且缺乏工作灵敏性、人性化,随着高等教育的国际化,高校的现代化发展与这种管理方式渐行渐远。其次,行政管理人员整体素质相对较低。现代高校较多的重视师资队伍的培养,而对于行政管理人员的综合素质提高却不重视,行政管理人员培训进修的机会较少,加上管理观念滞后,造成管理人员的综合水平不高而不能顺利发展甚至开始倒退,只能依靠多年的相关工作经验进行日常管理。再次,未得到充分尊重和关注是行政管理工作未能较好开展的原因之一。多数教师和学生偏激地认为行政管理工作很容易,任何人都能做好,不去理性地为管理者思考,管理者的处境得不到大家的理解,因此未能充分尊重和关注行政管理人员,就造成行政管理人员“民怨沸腾”。最后,工资和福利待遇低于教师。近几年高校教师和科研人员的福利待遇显著增加,而且在社会上的地位也逐步增高,而行政管理人员的工资福利待遇与教师和科研人员相比来说,是三者中工资福利待遇最低的,而且行政管理人员的晋升职称也不能与教师和科研人员同步进行,还缺少类似的“优秀教师工作者”、“教师讲课大赛”、“科研科技进步奖”、“科研学术带头人”等荣誉称号和奖项,这些都严重影响了行政管理人员工作的积极性、工作态度和服务质量。

二、提高服务态度,形成科学服务的观念

要改善高校行政管理状况,符合现代高校快速发展的各项需求,就要创新思想,转变观念,坚持以人为本,提高服务态度,形成科学服务的观念。

科学服务的观念就是要使行政管理工作人员在科学管理理论知识的正确指引下,摆正自己位置,提升服务理念,利用网络和工作软件等现代电子技术,不断提高管理工作效率,为广大教师和学生提供服务的观念;科学服务的观念就是要使行政工作人员积极地采用现代科技提供的科学管理手段,适时转变和创新行政管理工作人员服务的观念。借此,使高校行政管理工作能够与时代的发展同步进行,统筹兼顾地服务于高校的教学和科研等工作,为高校教育的快速发展提供良好的环境。

高校行政工作人员必须要形成良好的服务意识,充分认识到服务的根本就是为人民和高校教育事业发展而服务,要把服务作为工作的基础,做到办理公文不返工,办理事情不遗漏,上级文件精神传达准确及时,下级向上级汇报工作内容要翔实,待人接物守信诚实,在服务中提高工作效率,在服务中树立良好形象。

三、树立高校行政管理科学服务观的具体措施

1.重要保证:建立完善的管理制度

行政管理工作以服务为基础,脱离不开完善的管理规章制度,完善的管理制度可以确保管理的规范性和法制化,减少官僚主义,用制度而不是权力去规范人、约束人,树立教职工的主人翁观念,降低教学成本和管理支出,建立和完善各项规章制度,使管理人员认识到规章制度是实施行政管理的依据和基准,促使管理人员和服务对象做到有章可循,减少中间执行和问讯环节,提高资源的合理配置和统筹协调的整合力度,提高工作效率和服务水平,从而更好地为教学和科研提供基础服务。[1]

2.重要方式:更新服务

党的十七大提出:发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,工作要有新举措。行政管理人员不断提高工作能力的源泉就是创新精神:科学展开管理工作思路、积极提高管理工作水平、努力改善管理工作方法、大胆提出人性化建议、不断加强管理服务的能力,这也是一种创新,从宏观出发、寻找最新的观点、研究最新的情况并且提出新的对策;必须立足本职,扎实工作,注意区分轻重缓急,从全校宏观角度提出对整体工作有指导意义的思想和工作方案等,并尽可能做到工作安排符合形势发展要求。只有不断创新,工作才能不断地跟上经济社会发展的步伐,才能更好地为学校的快速发展提供优质的服务。

3.重要工具:实现办公自动化和信息化

办公自动化“0ffiCe Aut0matio13”简称为“OA”,“OA”是利用现代化设备和先进技术更有效地处理办公业务中各种信息的有机系统。实行办公自动化,有着可以创新工作方法、提高工作效率和降低工作成本的优势:网络是工作信息传递的快速途径,对内外联系、信息发布等运用网络技术快捷、低成本。利用电脑对办公的各项文件、信息、数据、表格等进行处理,方便修改,而且工作效率高。使用办公自动化技术、信息化技术等先进的办公设备、办公手段,可以尽快实现办公室工作的信息化、数字化,提高服务效率和质量。[2]

4.重点:提高行政管理人员的综合素质

行政管理人员多数是中途改行,从事另一工作,接受专业的培训和教育比较少,专业知识水平比较低,文化素养还需要进一步提升,因此强化行政管理者的素质势在必行,包括政治思想理论素质、心理素质、文化知识理论素质,这是提高行政管理人员服务质量和服务效益的重点,学校要提供不定期的培训或提供进修的机会 。[3]行政管理者也要时刻通过自身的不断学习和实践,熟悉学校的各个管理环节,掌握管理知识和技巧,运用先进的管理手段和方法,才能提供高效和高质量的服务。同时,还要优化行政管理人员的结构,聘请熟悉管理、善于管理的人员充实到管理队伍中来,改善行政管理人员的知识结构、年龄结构和性别结构,充实年轻人,使人员比重格局更加合理化。

5.物质保障:提高行政管理人员的待遇

为行政管理人员建立评优评奖和职称晋级制度,并为行政管理人员提供相应的工资福利待遇。要让管理人员与教师科研人员的地位平等,使全校教师意识到管理是一门科学,行政管理人员也是不可缺少的人才,以便使有管理能力的人愿意充实到管理队伍中来。解决以上问题的关键就是要加大对行政管理人员的资金投入,让他们享受与教师同等的待遇,这样可以稳定管理队伍、吸收优秀人才,同时也为提高管理人员的素质提供了必要的物质保障。[4]

我国高等教育发展面临着空前的机遇和挑战,教育资源竞争一天天激烈,建立新时期高校行政管理科学服务观,是新条件下实现高校行政改革的必要举措之一,必将为高校的发展带来巨大的推动力。高校行政工作人员应牢固树立科学服务观,在新型服务观指导下,为高校的教学科研工作提供更加有效的管理服务。

参考文献

[1]周轶琼,查俊峰.关于高校行政管理角色定位的思考[J].科技创业月刊,2007,(5).

[2]梁超雄.提高高校行政管理效率的探讨[J].内江科技,2008,(2).

[3]曾金仙.提高高校行政管理效率的对策[J].吉林省教育学院学报:学科版,2008,(7).

基于生态观的音乐育人实践路径探析 篇4

1. 生态观

生态观是人类建立在生态学基础上的,对人类、自然、社会等各领域、多层次上进行的哲学世界观的思考。在我国古代,道家关注自然系统的和谐,儒家则强调社会系统的和谐,虽各有侧重,但都强调生态系统的“和谐”为重要因素。因此,“和谐”便成为我国传统文化的审美理想和艺术追求,也表现出我国传统文化中深刻的“生态”智慧。随着工业发展对环境影响的逐渐恶化,20世纪从西方开始,生态概念迅速在各领域被广泛运用。

教育生态观借用了“生态”这一术语,是以生态学原理、法则,思考、解释教育问题的一种整体观、联系观、和谐观下的教育观,始于西方20世纪30年代。1932年美国教育学者沃勒(W.Waller)在《教学社会学》一书中提出“课堂生态学”[1],1975年台湾师范大学方炳林教授著的《生态环境与教学》一书是我国生态教育的开始,1990年吴鼎福、诸文蔚合著的《教育生态学》是我国大陆第一部教育生态学著作,以后关于“教育生态”研究的著作陆续问世。教育生态观的实质,是把人和教育的发展看作全面的、系统的、和谐的、可持续的发展状态和过程,其理论特征能“防止道德、伦理、美学、艺术等主观性因素密切联系的学科遭受冷落”。[2]而在高中教育中,音乐等人文学科遭受冷落是不争的事实,需引起警惕。近几年,生态观在小学音乐教育领域偶有提起,在高中教育阶段还无人问津。“由于恢复教育生态平衡或建立新的教育生态平衡周期较长,加之教育的效果往往滞后,有些平衡失调,在一段时间呈隐性,一时难以反馈、显示出来,这就需要教育者根据生态平衡原理及科学的方法主动地加以调节。”[3]如今教育生态观早已不是什么新鲜事,这里主要强化音乐教育生态意识的同时,从教学实践的维度来研究音乐如何能更有效地进行育人。

2. 音乐育人

(1)音乐育人传统———工具性。音乐是人类最古老、最具有普遍性的艺术形式,自它产生起就在人类社会发展中表现出多方面的功用。如生活领域中的社会交往、鼓舞士气、音乐治疗、优生优育、动植物成长、娱乐等;在经济领域,以音乐为谋生手段的音乐职业人的音乐创作、乐器制造、音乐表演等等。音乐教育功能,是音乐发展最早的社会功能之一。从人类早期的巫术,以能与某种神秘力量沟通的特殊身份来统治人们的精神生活,到我国古代的“乐教”“礼教”“六艺”;从西方古代柏拉图音乐美化心灵的作用,到欧洲中世纪的“自由七艺”;从学堂乐歌的“音乐启民”,到抗日战争的救亡音乐;从近代梁启超、蔡元培、陶行知等教育家重申音乐教育对改造国民素质的作用,再到现在的美育,都凸显出不可替代的音乐育人的工具性,而且未来还会存在,只不过随着人类社会的发展,人们对音乐的认识和利用将会进一步提高。

(2)音乐育人生态观———整体性。音乐育人的核心是帮助人的发展。“音乐育人”中的“音乐”,包含音乐和音乐审美两方面的本体意义,工具性成分为主;音乐育人中的“育”,是音乐教育的方法论,着眼于每个人的潜能发挥和主动参与;音乐育人中的“人”既包含创作音乐的人又关注学习音乐的人,关注人的兴趣、表达和成长的幸福,是以人为中心的美育。“音乐”“育”“人”是一个音乐教育体系不可割裂的相互联系的、和谐的整体。但现实是,音乐教育最起码的工具性都难以实现。基于生态观的音乐育人,主张工具性与人文性的有机整合。工具性如前所述。人文性,不仅指向音乐艺术作品本身蕴含的人类文化、历史、作者思想感情、民族和地域审美习惯等,还体现在对学习音乐的人的关注,如学习中是否自主,是否有归属感、成就感等因素。人文性,是音乐及音乐教育又一有别于其他学科与学科教育的显著特征,忽视人文性就失去了音乐学科意义,这也是2011版《义务教育音乐课程标准》(以下简称“《音乐课标》”)把“人文性”排在音乐课程性质第一位的原因。

工具性与人文性不是矛盾的对立面,而是一个相互渗透、形成互补的整合体。当工具性开发到极致时人文性定会渗透其中;当人文性运用到极致之时,工具性就会为我所用;在还没有开发到极致时,要注意两者的融合。在人的生命历程中,工具性往往帮助人如何“生存”得好,人文性则引领人如何“生活”得好;在学习领域,工具性帮人“学会”,人文性则让人“学活”。生态观视角下的音乐育人,既要帮助学生眼下学会、学活,又要关注他们将来生存得好、生活得好。既要重视知识习得和审美能力的提高,更要关注育人对象在学习中的心理路程,帮助其产生积极的情绪、情感,并将这种积极的情感态度和价值观延伸到课外生活的各个领域,乃至一生。音乐育人不仅与语言智能、数学智能等其他学科智能一样,成为人类认知的基本方式之一,它有别于其他学科教育的显著特点是,它可以在引导学生审美的过程中去伪存真、扬善弃恶、褒美贬丑。音乐教育应发挥音乐艺术特有的精神力量,给人“灵魂安顿的设计,精神居所的创生。”[4]事实上,关于音乐的情感作用,孔子“闻《韶》三月不知肉香”的记述,表明古人早已感受和注意到音乐陶冶性情之美。1930年,蔡元培就将美育界定为“应用美学之理论于教育”[5],把中国礼乐思想与西方的美育理论结合在一起,开始关注音乐美的本体意义,而不只是工具性。新时期的音乐美育理念,受雷默的音乐教育哲学思想的影响,契合了中国音乐教育在改革开放后力图摆脱为政治服务的羁绊。《音乐课标》确立的“以审美为核心”的音乐教育哲学思想,是转化民族“乐教”传统与外国音乐教育理论的融合。

“用生态观的视野来审视音乐育人是音乐教育的理论自觉。”[6]生态观运用于音乐育人实践领域的意义在于摆脱音乐教育育人价值的冷落,真正从人的角度来理解和建构教育和音乐教育的意义,是对教育过于功利、忽视人文素养的改善,是对音乐教育自身非生态行为的纠正。

二、问题提出的背景

1. 国家对美育的重视

随着教育改革的不断深入,国家关于美育的文件陆续出台,表现出国家对美育促进教育改革的高度重视。党的十八届三中全会对“改进美育教学,提高学生审美和人文素养”提出了具体要求,并指出“立德树人是教育的根本任务”。《国务院办公厅关于全面加强和改进学校美育工作的意见》对加强学校美育提出明确要求和具体部署。音乐教育作为美育的重要途径,是综合教育改革的重要组成部分。音乐美育中的立德树人,就是在音乐审美体验中通过积极的情感来引导人、感化人、激励人,自然而然地渗透德育,把党的教育方针和社会主义核心价值观融入教育教学实践的全过程。

2. 教育功利性,导致生态危机隐患

教育功利性表现在大环境方面,一些地方和学校对育人功能认识不到位,重应试轻素养。很多学校的音乐课、美术课并没有开全、开足,给学生发展所需的知识结构造成不全面、不和谐的局面。由于高考科目对音乐、美术等人文学科的“挤兑”,割裂了教育的关联性、整体性,损伤了教育生态环境。

教育功利性表现在音乐育人自身层面,主要表现在教学方法上重“说教”轻“体验”、重“形式”轻“内涵”;评价上重“结果”轻“过程”等。再就是音乐课堂教学、课外音乐活动、艺术社团辅导以及学校文化等领域缺乏一个有效的交互体系,一些美好的东西常常昙花一现、自生自灭,没能产生良性循环和育人合力,存在关联性和整体性问题,久而久之会产生教育生态危机隐患。

3. 资源分享不公,音乐育人乏力

音乐教育资源被少数人占有是学校艺术教育的普遍现象。为了推进素质教育,主管部门举办各种展演活动,很多学校为了展示艺术教育“成果”,对少数学生进行揠苗助长似的专业化训练,舞台上近似专业的表演令人震撼,但更令人担忧:一方面,接受这种专业训练的是少数人,没有面向全体学生;另一方面,“享受”这些特权的少数人也并不快乐,尤其是高中学生,因为他们担心家长阻止、怕文化课老师逼写作业。这些少数人,在奖牌和学习的双重压力之下,“我想唱歌却不敢唱”仍是他们的真实写照;小学阶段,家长恨不得请求学校让孩子多参加学校组织的艺术活动;到了高中就返回来阻止孩子参与,音乐育人进入了一个怪圈。再则,依靠外请力量拿奖牌,本校艺术教师专业能力会有弱化的风险。开发教育资源不能以影响持续发展为代价,需要用好资源、把握好度。

4. 课堂本身,就是一个生态系统

课堂本身,就是一个微循环的生态系统。课堂是各种关系的整合体,如教师与学生、学生与学生、形式与效果、结果与过程、目标与教学设计、预设与生成、个体与集体、学科育人目标与教育育人目标、现在与未来……我们要做的是维护和发展好各种关系,建设好促进学生全面发展、持续发展的教育生态环境。教材内容的多元性也具有生态属性。如,教材中既有中国作品也有外国的、既有民族民间的又有专业创作的、既有古代的又有当代的、既有流行的又有古典的、既要传承民族文化也要分享人类世界共有的美。

只有各方面协调、平衡,才能为教育者与受教育者找寻一个正确的方向,形成教育系统各领域普遍联系的整体性建构。基于生态观的音乐教育实践,应始终贯彻整体意识、持续意识、和谐意识、人文意识、生命意识,实现科学精神与人文素养协调发展、全面发展的育人理想。

三、音乐育人策略与实践路径

基于生态观的音乐育人实践,目标定位于音乐审美能力与人文素养的整合发展,所凭借的手段是维护好教育生态系统中的各种关系之美,所借助的审美范畴是“共生性”,其性质是人体各感官直接介入的“参与美学”的音乐教育教学实践,其操作路径如下。

1. 建构音乐育人生态圈

针对传统音乐教育中缺乏关联性与融合性的问题,走向生态的音乐育人,首先建构以人的发展为宗旨,以课堂教学为主阵地,与课外活动、生活相联系的多维一体的音乐育人生态圈(如图1)。所借助的审美范畴是共生性,所凭借的手段是维护好系统中的关系之美,使课上与课下、校内与校外、音乐与文化、学习与生活紧密联系。

(1)教学,应该是高效益、高效率、高品质的教学。高效益,是低投入高产出的教学,不只是学生获得知识的量的积累,要关注每个人在自己的原有基础上都有所进步;高效率,不仅是“单位时间内传授知识的量”,还应包括通过交流而生发的创新与延伸到课外的思考,即思维的广度和深度;高品质,表现为学习个性的张扬、拥有自主学习的权利和空间、感受和体验到课堂交往的快乐和归属感、自由和高贵。课堂教学质量的高低直接左右教育的质量。

(2)课外活动,除了辅导学生社团、文艺演出外,还应将音乐课堂教学的思考题、音乐创作等活动延伸到课外的各领域。同时,课外音乐活动也借助音乐课堂教学提高活动质量。如为了配合市里的合唱比赛或学校的“十佳歌手”等歌唱类比赛活动,音乐课就以合唱为主要教学内容,引导学生在人人都可以参与的合唱教学中,学习歌唱知识,提高歌唱能力和学习兴趣,培养自信心。教学与课外活动相互联系的有效性,需要早做规划和安排。

(3)生活,是知识的宝库,是表现的大舞台。生活包括学校生活、家庭生活、社会生活、自然生活、精神生活等。

2. 回归学生生活世界

教育回归学生生活世界,就是以一种与生活世界对话的态度,形成丰富的内心体验,获得生活的意义感,使学习过程与生命意义同在,是对“生活艺术家的塑成”[7],是学以致用的教育境界。在新生进校的第一节音乐课上学唱校歌、听辨铃声音乐,是我校的音乐教学传统。我校校歌的词、曲作者都是校友或在职人员。我校的铃声,是笔者采用校歌的音乐素材,执笔创作的交响乐铃声,当然与校歌文化一脉相承。显然,校歌、铃声的创作和诞生的过程就是学校文化传承和发展的过程。生态观不仅使校歌、铃声成为鲜活的教育资源,更是学校文化中“创造”传统的延续,且为培养学生的创新意识和创造力有榜样效应。每逢节日,为“生活美”抒情;结合四季,因“自然美”而歌。学生把自己在音乐课上学会的歌曲《天之大》在母亲节献给妈妈,把歌曲《父亲》在父亲节唱给爸爸,毕业时唱《送别》,想家时唱《鸿雁》,为朋友唱《友谊地久天长》……“学堂乐歌”,是高中音乐鉴赏的教学内容。学堂乐歌创作的方法之一是为原歌曲填上新词,即填词创作。教学时,引导学生为自己喜欢的歌曲填上新词,并唱给同学听。他们创作、演唱,抒发理想、述说思念、赞美自然和生活,也宣泄学习压力、交流学习经验。学生兴致高,佳作多,如:

《会学才会赢》

———原曲《爱拼才会赢》[8]

高一7班 杨智迪

高中学习都有压力

成绩不好就得挨批,

为啥有人学得好,有人学不好,

其实方法才是———最关键的,

成绩好比是海上波浪,

有时低,有时高,

只有会学,

成绩才能顺心意,

三分天注定,有方法才能拼,

会学才会赢!

这些幽默风趣、接地气的佳作又成为下一届学生的教育资源。教学中,学生不仅喜欢唱学长的作品,也急于想创作自己的作品。考虑到音乐基础的差异性,演唱作品时,可以自己唱,也可以请同学帮唱;创作时,也鼓励基础好的学生进行原创(创作词、曲)。这种创作式学习活动,不仅习得知识,还张扬个性、抒发情感。生态观视野下的任何一个行为都有一举多得的效果,这样的教学是高效率、高效益、高品质的教学。

3. 创设实践性体验活动

实践证明,基于生态观的音乐育人实践,创设有效的实践性体验活动是关键。音乐的教育方式和操作方法,区别于其他学科的显著特征就是体验。无论是课堂教学还是课外活动辅导,需要教师发挥专业特长,创设有效的实践性体验活动。《音乐课标》专门把“实践性”单列出来与原来音乐课程的“人文性、审美性”[9]并列成“人文性、审美性、实践性”,是对教学实践中忽视实践性体验的纠正,并且在课程理念、课程目标的描述中,都专门强调了参与实践活动的重要性和必要性。

音乐课程的人文性和审美性可以在实践中得以实现,顾明远先生一再主张“没有兴趣,就没有学习”。提高兴趣的重要方法就是自主参与,学生只有感受到学习的愉悦,才有学习的动力,才有可能进入良性循环的学习领域,甚至生命领域。

可根据具体的教学内容,进行如下设计:

给一组节奏,让学生自己去组织:对作品典型节奏的认知;

给一句旋律,让学生自己去发展:对作品旋律发展手法的了解;

给一段音乐,让学生自己去想象:对作品进行创造性的理解;

给一组动作,让学生自己去整合:通过身体律动感受作品的舞蹈性;

给一个范围,让学生自己去发现:发挥主观能动性,培养审美习惯;

给一些空间,让学生自己去创造:培养创造性思维;

给一个主题,让学生自己去解读,自己去发展;

……

4.“小组自主学习”模式

该模式是以小组为单位,在指定主题单元里选定具体内容,进行小组合作学习、展示、讨论、评价的自我解读、自我操作的教学模式。有四个操作环节,以“欧洲专业音乐”鉴赏教学为例:

(1)导学课。师:提炼主题单元名称;师生:梳理欧洲专业音乐的“发展脉络”(师生互动形式)上半节课。

(2)小组合作学习。小组选定自学内容;每人承担学习任务。(小组内互动)下半节课(一周机动时间)。

(3)小组合作展示。教师与非展示小组一起听课、质疑、讨论;举手“点赞”。(小组间互动)有几个组就用几节课。

(4)总结课。教师上“总结课”查漏补缺;评出“赞”数最多的小组。(教师与全体学生互动)一个课时。

“小组合作学习”环节看是只有半节课,实际上有一周的机动时间,因为课时一周一节。小组自学时,教师巡视、辅导;小组在台上展示时,教师是学生,与非展示小组的学生一样,可以对展示小组举手质疑、展开讨论;最后的总结课教师回到讲台做教师,学生回到座位做学生,进行查漏补缺。该模式下即便是教师为主的导学课和查漏补缺的总结课,学生也表现出极高的兴趣,因为他们带着“解决问题”的愿望来主动学习。学生喜欢以合作“讲课”的方式展示,都有课件,他们有的主讲、有的板书、有的操作电脑,过足了“老师瘾”。在展示环节,总能看到学生用照相机记录本组的表现现场。每个人都在做自己喜欢做的事,课堂上生命活力四溢。

基于生态观的音乐育人实践,不再是仅属于提高审美智能和认知的范畴,它已扩展到生命领域,是帮助不同天赋的每个人都能收获进步的喜悦和成长的幸福,都有享受音乐的权利和学习的尊严。而进步了的学生,会对教师提出更高要求。我们需“坦诚地将所教学科与自己的生活、生命样态交融并呈现给学生,让自己对学科的沉醉、热爱成为学科学习的示范”[10],让我们以自己的发展促进学生的发展,进而提高育人质量,促进综合教育改革。

摘要：从古代的“乐教”、“礼教”,到学堂乐歌的“音乐启民”,再到抗战救亡音乐和现在的美育,都凸显出音乐育人的工具性。基于生态观的音乐育人实践,主张工具性与人文性的融合,旨在纠正教育现实中精神教育的缺失,以提高音乐育人质量,促进学生全面发展、幸福成长。

关键词：生态观,音乐育人,工具性与人文性融合

参考文献

[1]李淼,王牧华,张家军.课堂生态论:和谐与创造[M].上海:人民教育出版社,2011.

[2]赵玉.道家与儒家的生态观与审美观[D].济南:山东大学,2005.

[3]教育生态学[M].吴鼎福,诸文蔚,译.南京:江苏教育出版社,1998.

[4]陈立群.莫让孩子“理科”化[J].人民教育,2014(19).

[5]俞玉姿,张援.中国近现代美育论文选(1840—1949)[G].上海:上海教育出版社,2011.

[6]董云.生态观视野下的音乐教育[J].星海音乐学院学报,2012(1):160-165.

[7]刘悦笛.走向生活美学的“生活美育”观[J].美育学刊,2012,3(6):24-30.

[8]马俊燕.唱响音乐课的“生活化”之歌[J].现代中小学教育,2011(7):5-27.

[9]教育部.义务教育音乐课程标准(2011年版)[M].北京:北京师范大学出版社,2012.

浅谈新课改理念下政治教师的育人观 篇5

一、付出真情——高度尊重学生的人格

教育心理学强调, 最有实效的德育应该以对学生的“高度尊重、适度要求、适时引导”为前提, 其中又以“高度尊重”为主要基础, 只有“高度尊重”才能赢得学生的信任, 教学才能奏效。新课标中, 更是提倡“以人为本”的教学理念。思想政治课“以人为本”的素质教育, 主要体现在“对人的关怀上”。尊重学生的人格, 把学生当“人”看, 已成为师德的最基本要求。

在政治课教学中, 教师必须付出真情, 把师爱的甘露洒向每个学生。比如在讲“孝敬父母”内容时, 我和学生们共同设计了一堂“悠悠寸草心”的活动课。活动中, 我坐在学生的位置上和学生们一起吟诵《游子吟》, 当学生朗诵《母亲就是那样一个人》时, 我随即播放轻音乐《秋日的私语》, 然后我又深情地朗诵了自己写的一篇散文《感激父爱》。我分明感受到在座的学生被文章里的情感打动了, 深情地回味着父母对自己的爱。教学收到了预期的效果。

二、寻找实情——深度滋养学生的品德

新材料、新观念、新情境是思想政治课区别于其他学科的标志, 理论联系实际又是政治课的生命所在。因此, 政治教师应该成为开发课程资源的先行者, 去寻找实情, 引导学生走出教科书, 走出课堂, 走出学校, 走向社会大环境, 去学习和探索, 达到真正养成学生品德的目的。

目前, 可供利用的资源有:一是校内资源, 如图书馆、实验室;二是校外资源, 包括展览馆、工厂、农村、景区等社会资源和自然资源;三是信息化资源, 如广播、电视、报刊、校内外网络资源等。政治教师要有一定的课程整合能力, 努力为学生寻找最佳实情, 让学生得到高效的信息, 引起强烈的共鸣。

无论是需要哪种资源, 只要我们满怀热情, 尽力寻找, 实情就能找到。让学生感受政治就在生活中, 生活中时时处处有政治, 使他们真正跳出课本框框, 找到与现实的结合点, 然后不断地将所学知识消化、吸收, 从内心深处感悟该如何做人。

三、回归学情——精心铸造学生的心灵

新课程的政治教育是生活化的品德教育, 是淡化了教育痕迹的品德教育, 它更重视教育过程中学生的体验和感悟。因此, 政治教师应以建构学生学习主体为宗旨, 运用恰当的教学方法, 突出学生参与, 突出启发思维, 真正回归学情, 尊重学生学习的实际需要, 精心铸造学生的心灵。

(一) 自主学习

21世纪科学技术飞速发展, 知识更新日新月异, 希望、困惑、机遇、挑战, 随时随地都可能出现在每一个社会成员的生活当中。抓住机遇、迎接挑战、适应变化的制胜法宝就是学习———自主学习、终身学习。

政治学科的理论性、抽象性较强, 因此, 教师要积极创设愉悦、平等、民主的课堂气氛, 让学生敢想、敢说、敢问、敢答, 每节课至少要留10～15分钟的时间让学生自主安排, 自主学习。让学生自行设计问题, 提出不同见解, 充分发挥他们的主观能动性, 使学生认识到自身存在的价值, 进而从内心深处感悟“我能行”。

(二) 讨论学习 (或合作学习)

教育心理学指出:“学生的品德不是主观自生的, 也不是先天遗传的, 而是在积极的活动和交往中逐渐形成的, 也只有在活动中和变化中才能表现出来并受到检验。”倡导讨论学习正是给学生提供一个交往的平台。通过学生自由自在、无拘无束地“说”, 了解其内心世界、思想动向和价值判断, 因势利导, 唤醒他们心灵深处的真善美。在组织学生讨论时, 教师把问题交给学生, 让他们尝试解决, 置学生于学习的主体地位。比如:“在台湾的统一问题上, 美国会不会干涉?为什么?”“从航天英雄杨利伟身上你学到了什么精神?”通过讨论, 不仅解除了学生的思想禁锢, 更主要的是使学生在畅所欲言中获得个性的解放和情感的升华。

(三) 实践学习 (或探索学习)

如果说讨论学习是要让学生“说”的话, 那么实践学习则是让学生“做”。实践活动的方式可以是访谈、实地考察、查寻资料等。这种“做”的目的是使学生验证所学的知识, 进而灵活运用知识, 深化知识, 最终达到觉悟的提高和情感的升华。如让学生到路口调查乱闯红灯现象, 调查学校用电、用水情况等, 学生们自然会从实践中得出结论, 懂得遵守社会公德和合理利用资源的深刻含义。

教师要充满热情, 放开手脚, 回归学情, 让学生尽显风采, 说其想说, 做其想做, 真正使理论联系实际, 随时关注他们的成长历程, 铸造一个个有知识有灵魂的新青年。