廉洁从教 为人师表（共9篇）
篇1：廉洁从教 为人师表
廉洁从教
为人师表
--------廉洁文化进校园有感 镇头中学靳宝岗 教师是人类灵魂的工程师。作为一名光荣的人民教师的我，我为此而骄傲，但同时更感到压力的巨大。回顾自己的教育教学生涯，时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定先做到。用自己的实际行动去感动学生，创设良好的学习氛围，踏踏实实地做教书育人工作。始终坚持廉洁从教。
本学期，学校组织全体教师学习了廉洁文化进校园的有关活动，使我更深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高，对廉洁文化有了很深的认识：有利于依法治教，防止腐败，廉洁从教，为人师表；也有利于树立学校的良好形象，促进教育事业健康和谐发展。
第一、献身教育，为人师表
教师所从事的是教书育人的工作，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
第二、增强自我约束、廉洁从教。通过学习廉洁文化进校园的有关精神，我加深了对廉洁的认识：廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁是教师立教之本，作为一名光荣的人民教师，用廉洁的标准来进行自我约束，要带头宣传廉洁文化，把廉洁带进课堂，让学生从小树立廉洁意识，并且要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。
第三，一个教师只有真正热爱学生，而且是热爱每一个学生，才会无微不至地关心学生的健康成长；才会竭尽全力地教育学生；才会公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教这是廉洁从教的基础。教师不能因为学生家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高。
第四、学习廉洁文化进校园的有关精神，进一步提高了我们教师的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。当前社会确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利，必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。
通过学习廉洁文化进校园的有关精神，我觉得，身为学校教育者的我们，可以更好地把廉洁精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识，同时，也让我们更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。教师之所以受人尊敬，不仅是因为其职业的神圣，更重要的是其担负着培养一代又一代人怎样做人，怎样做一个好人的特殊使命。在市场经济的环境下，要做到洁身自好，不追随物欲，并且自我约束、自我调控，自觉抵制不良风气和腐败思想的侵蚀，廉洁从教。牢记自己是人类灵魂的工程师。
篇2：廉洁从教 为人师表
“学高为师，身正为范”，教师应当廉洁。廉洁从教是对教师品行和作风方面的道德要求，是教师高尚情操的具体体现，是师德之根本。人们都说：“教师是太阳底下最崇高的职业”。教师是受人尊重的，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，近年来，由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在，教育行业这块净土也随之受到了影响，出现了一些为师不廉的现象。教师要恪守自己高尚的职业道德，保持廉洁从教，受到了前所未有的挑战。
为师之道，重在教师本身的道德修养。为师执教要保持师德的高尚和纯洁，清廉自律，廉洁从教。廉洁是师德树立的根本前提。所谓师德说到底就是做人之道，为真为善为美之道。“道者教之本也”。教师为师立教必须遵循做人之“道”。树立高尚的教师道德风尚，古语说“师道立则善人多，善人多则天下治”，可见，师德具有多么重要的意义。
廉洁公正是社会择师要求的人格条件。教育的产生发展是社会的需求，并受社会制约。而社会的发展，总是要求教育不仅要培养具有一定科学知识的人来促进社会物质生产水平的提高，还要培养具有良好思想品德的人来促进社会来保持社会关系的和谐与稳定。满足社会物质文明和精神文明需要的新一代社会成员离不开教师的培养。因此，任何社会为培养人而选择教师时，不仅注重学识才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣败者，不能为人师。教师作为培养人的专业工作者，其品德操行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。教师的品德操行除了仁爱、真诚还包括公正廉洁，在历代社会的发展中，为师不廉就是品行不端，如何教育学生？所以廉洁公正是社会择师的重要人格条件。
廉洁公正是为师立教的之本。立教即立身于教育岗位，并能在教育岗位有效开展教育，教师劳动是一种示范性劳动，在一定定义上这种示范是教师人格的示范。学生无所不在，消息无所不通，教师言行上的任何不检点，人格上的任何不完善，都会严重地影响教师的声望和威信，进而影响教师教育教学的效果。因此，为师立教当看重养德修身为人师表，特别是廉洁方面，这是为师立教的根本。
廉洁从教，不仅正对教师有效对学生教育良好人格条件和内在基础，而是对形成文明的社会风尚也具有重要意义。教师言行对社会风尚有巨大的影响作用，廉洁从教师的行为因此便显得格外重要。教师如果执教不廉，不仅影响自身的形象还会带来许多人价值观取向的偏移，甚至污染学生或他人，使不良风气蔓延，和谐社会的创建也将仅是一种美好的愿望。如果教师廉洁从教不仅使行风清政，学子尚德，而且能重塑世人道德，净化世人灵魂，净化社会风气，使社会和谐。可见廉洁从教是有重要社会意义。
一个合格的教师必须用教师职业道德严格要求自己，在教育实践中廉洁从教树立良好的教师职业形象，真正承担起教书育人的神圣职责。廉洁从教的根本在与保持廉洁自律，廉洁自律浮于高尚的情操，廉洁自律以高尚情操的一个重要表现，高尚情操是保持廉洁自律的深厚根基。
教师肩负着历史使命，国家的未来取决与教师。每一位合格廉洁的教师，要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利；教师先自重，才能受尊重。教师要廉洁从教，拒绝 “ 有偿家教 ”、拒绝“家长馈赠”；要爱岗敬业，远离 “ 有偿家教 ”、远离“家长馈赠”；要为人师表，唾弃 “ 有偿家教 ”、唾弃“家长馈赠”。同时坚决做到：不向学生摊销教辅资料及其他商品；不索要或接受学生、家长财物；不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。
篇3：廉洁从教 为人师表
一、廉洁从教之基础———为人师表
高校教师在教学过程中首先应坚持平和心态, 排除杂念、戒骄戒躁, 始终注重自身素质修养, 保持严谨的治学态度。高校教师作为新世纪大学生学习的榜样, 做到教书育人, 应时刻加强自身道德素质修养, 提高自身思想政治水平。在教学过程中铭记“淡泊名利, 宁静致远”的古训, 将“青出于蓝而胜于蓝、桃李满天下”等愉悦心情作为自己教育教学过程中所能享受的最大幸福。因此, 高校教师在自己的教学岗位上应心态平和, 胸襟宽阔, 正确对待在教学过程中的清苦与荣辱, 力戒贪欲、浮躁与杂念。
作为高校专业教学教师, 应该具备深厚的、扎实的基础理论知识, 敏捷的思维, 娴熟的教学技能, 较强的教学与科研相结合的能力, 风趣幽默的教学风格, 才能在教学过程中做到业务水平较高、专业知识结构较合理的合格教师, 才能胜其任。即要求高校专业课授课教师不断充实自身的专业知识, 努力在科研中锻炼自己, 丰富自己的经验, 开阔视野, 提高专业素质修养, 才能在教学过程中将本学科新的专业知识信息传递给学生, 增强自身科研业务水平。
另外, 高校教师也应该在教学过程中以身作则, 严于律己, 仪表整洁, 廉洁从教。高校教师要做到为人师表, 必须堂堂正正为师。高校教师只有思想进步, 品格高尚, 精神风貌丰富, 才能为人师表, 教书育人。因此, 高校教师应具有爱岗敬业、乐于教育事业等爱职奉献精神, 应具有严谨治学的态度、团结合作的工作作风, 应具有谈吐风趣幽默、情感活跃鲜明、爱护学生的师长风范。要求高校教师在教学与科研工作中, 做到仪表整洁, 教学与科研态度端正、一丝不苟, 以自身行动规范来引导并影响学生的治学态度。进而在与学生的教学和科研工作接触过程中, 必须诚实坦荡、刚正不阿、爱憎分明、勤劳俭朴、言行一致, 在市场经济条件下各种诱惑和利欲面前稳得住心神、管得住手脚, 遵纪守法、洁身自好、廉洁从教。
高校教师应该树立全心全意为学生服务的意识。高校教师在教学过程中不仅仅局限于传授专业技术文化知识, 应在教学过程中牢记情系学生、关爱学生、为了学生的一切发展, 积极献身党和国家的教育事业, 全心全意为学生服务的宗旨。因此, 需要高校教师在教书育人方面应坚持育人先育己的原则, 努力提升自身的整体素质, 不仅要全新全意地将自身掌握的知识与专业技能传授给学生, 还要满腔热情地关爱、指导学生, 了解学生在学习和生活中遇到的疑惑和困难, 及时为学生排忧解难, 鼓励和帮助学生上进、成才。
二、为人师表之集中体现———廉洁从教
在新形势下, 高校教师应该遵守职业道德, 坚守高尚情操, 特别在教书育人的过程中, 更应该廉洁从教。高校教师绝大多数在教学岗位上忠于职守、忠诚党的事业具有崇高的道德情操和强烈的社会责任意识, 在日常的教学工作中能够高标准严格要求自己, 恪守师德, 廉洁自律, 充分体现了师者之风范, 为人师表。但近年来, 高校教师中出现了一些学术不端行为和不廉洁现象, 极大损害了教师光辉的职业形象和高尚声誉, 影响了良好师生关系的建立, 造成不良社会影响。高校教师不廉洁问题主要体现在以下: 敷衍本职工作、学术造假腐败, 等等。作为高校教师的大部群体而言, 最容易出现的廉洁从教问题具体现在以下几个方面: 热衷于第二事业以赚取额外收入而敷衍了校内教学的本职工作, 例如, 让研究生代课、随意停调课程, 给自己在校外活动提供方便, 这些损害了学校正常的教学秩序和学生的根本利益。在教学过程中考试、补考、论文答辩或者成绩评定环节中做文章, 收受学生钱物, 在学生评教制度下向学生群体妥协等。
因此, 高校教师廉洁从教应做到树立淡泊名利、甘于奉献教育事业的道德情操和信念, 是高校教师为人师表的集中体现之一。诸多优秀高校教师廉洁从教的作风所产生的的道德影响力, 深深地影响着一批批毕业学生的道德情感和精神世界, 使学生默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我塑造。高校教师应该认识到真正的幸福是精神生活和物质生活的完美统一, 只有树立这样的幸福观和认知能力, 才能真正把教育事业作为崇高的荣誉放在首位, 淡泊名利, 为世人表率, 为人师表。
高教教师廉洁从教应做到秉公执教、加强自律, 抵制各种非正当利益的诱惑, 是高校教师为人师表的又一集中体现。秉公执教应尊重学生的人格, 不应该将学生按照学习成绩和家庭出身分类对待。在教学过程中应关爱和呵护每一位学生, 不偏不倚, 坚持严格的考评标准, 不收受学生的各种类型的钱物。这就需要高校教师不断磨练自己的道德意志, 保持廉洁自律, 坚守高尚情操。要在复杂的现实世界中明确是非标准, 增强辨别能力, 在思想上树立正确的价值观, 养成公正的品德, 保持廉洁的高风亮节。
篇4：谈教师廉洁从教
一、教师廉洁从教，学生才会尊其师信其道
廉洁是立教之本。廉洁所持，道之所存，道之所存，师之所立。孟子认为“教者必以正”。为师不廉，师道必坏，师道坏，则必误学子。所以教师要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模。人们常说教师是人类灵魂的工程师，是教书育人的。教师不仅要用广博的知识授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力影响学生。教师只有修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，处处为人师表，才能赢得学生的信任和尊重。教师是传道授业解惑的。要传其道，必须是学生信其道。学生敬重老师，信任老师，才会信其道，学其道。一个品行低劣，经常向学生、家长索礼要物的老师，必然会让学生反感。这样的老师一定不能赢得学生的信任和尊敬。学生贬其师就难以信其道。
二、教师廉洁从教，学生才会亲其师信其道
爱岗敬业是对教师的起码要求。教师热爱自己所从事的职业，才会脚踏实地勤奋工作。教师热爱学生就是热爱自己职业的体现。教师热爱学生，尊重学生，和学生融合在一起，才能和学生建立深厚的感情。教师父母般地关爱学生，学生才会象听从父母教诲般地听从教师的传道。素质教育对教师的要求提高到了更高层面，要求教师不仅要把学生当作受教育的对象，而且还要从心灵上接近他们，尊重他们，发掘他们的个性，为他们的个性发展留下空间。教师廉洁从教，不以功利的心态对待学生，才能真正做到热爱学生、尊重学生，才能传好道授好业解清惑，真正实施素质教育。试想，如果教师以从事经济活动的心态从事教育教学活动，要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报，就不可能和学生有深厚的感情。一个和学生没有感情的教师，是不会耐心细致地传道授业解惑的，也不可能在素质教育中取得大的成效。
三、教师廉洁从教，自身才能高素质传好道
有人把教师比作蜡烛，“燃烧了自己，照亮了别人”。教师要照亮别人，自己本身要能发光。所以教师不仅要有高尚的道德情操，还要有教书育人的本领。教师廉洁从教，才能一个身心扑在教学工作上，认真研究教学规律，认真学习教学理论，不断改进教学方法。素质教育对教师提出了更高的要求。教师只有廉洁从教，不断充电，不断更新自己的知识，不断创新教学方法，才能传好道授好业解清惑，不断提高教学质量。如果教师把教育事业当作功利事业，就不可能有敬业精神，不可能一个身心扑在教学工作上。这样的教师心思不会用在学习教学理论和改进教学方法上，也不可能传好道授好业解清惑，不可能提高教学质量。
四、教师廉洁从教，教育战线才能弊革风清教育兴
教师劳动的本质在于培养人、教育人。如果这个过程腐败，塌下的不是一座高楼大厦，不是一座雄伟的大桥，而是一个民族的希望。所以教育腐败是损失最严重的腐败。教师能否廉洁从教，直接影响着天真烂漫的孩子们，影响着中华民族的未来。教师廉洁从教，言传身教以身示范，一方面教育学生认识腐败的丑恶和危害性，另一方面教育学生做清廉之人，为匡正社会中的消极腐败现象奠定人才基础。所以教师廉洁从教，才能保证教师队伍的纯洁性，教育战线才能弊革风清教育兴。
五、教师要做到廉洁从教，必须从以下三个方面严格要求自己
（一）坚守高尚道德情操
高尚的道德情操是教师为师的人格前提。教师要通过传道来育人，自己首先必须修身养性高尚为人，做到清廉洁白，才能對学生言传身教。只有这样，教师才具有为人师表的人格魅力，“师道”才能确立，学生才会敬而学之。高尚的道德情操是教师育人的品德基础，是社会和人民对教师的要求。教育是公益事业，不是功利事业。教师坚持高尚道德情操，才能抵制名利诱惑；才能严以律己以身作则，用高尚美好的人民教师形象影响教育学生；才能在工作和生活中增强清廉意识，真正做到廉洁从教，保证教育的公平和有效。
（二）树立正确的人生观和价值观
教师的人生观、价值观，是教师看待自己的工作、看待教育事业的根本观点。教师树立正确的人生观和价值观，才能真正理解教师的价值在于奉献，而不是索取。教师这个职业，不会带来物质上的富有，但在精神上却是充实的、快乐的。教师树立了正确的人生观、价值观，就会传承和发扬奉献精神，象陶行知先生说的那样“捧着一颗心来，不带半根草去”。人们把教师比作“蜡烛”，燃烧自己，照亮别人，就是赞扬教师的奉献精神。教师树立了正确的人生观、价值观，才能识大体明是非；才能乐于奉献，爱岗敬业；才能淡泊名利，以教为志，以教为荣；才能真正做到廉洁从教。
（三）自觉抵制不正之风
要坚持清廉自守、廉洁从教，除了法规约束和舆论监督外，主要依靠教师用廉洁的标准自我约束，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。当前受社会上腐败现象和拜金主义思想影响，教师队伍中的少数人也被诱惑所迷惑，做出了违背教师职业道德的事情，损害了教师形象，降底了教师的人格，造成不良的社会影响。教师要廉洁从教，就要自觉遵守有关法律法规，坚决抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，加强自律，摒弃非正常利益的诱惑。习近平总书记系列讲话精神是教师廉洁从教的行为指南，中央八项规定是教师廉洁从教的行为规范。因此教师一定要认真学习领会习近平总书记系列讲话精神，自觉遵守中央八项规定，拒腐蚀抵诱惑，做到自重、自尊、自廉、自清，以高尚的人格魅力影响教育学生。
篇5：廉洁从教为人师表
涿州市陈辉中学：张金艳
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉史受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事人人传颂。君不见，一代清史包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。
作为一名教师，在社会主义市场经济的大浪潮中，保持廉洁从教、为人师表、反腐倡廉具有十分重要的作用和意义。
廉洁是指不贪污腐化，不奢侈浪费，不以权谋私，不贪赃枉法，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，与腐败现象作斗争。廉洁是美德之一，受人爱戴，廉洁是大公无私的表现，廉洁可以提高人的内在修养。在平时的工作中，要求自己一定做到廉洁奉公，工作踏实，不谋私利。
作为教师，担负着教育下一代的重任。教师率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅是对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育他们从小认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育他们长大了做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，这样有助于社会不正风气的匡正。
教师的劳动是一种示范性的劳动，它对学生的为人、处事、学习和生活等诸多方面都具有熏陶作用，会潜移默化地影响学生的方方面面。这就要求教师不仅要能用广博的学识、优秀的教学方法，授业解惑，引领学生在知识的海洋里遨游，而且还要能用高尚的人格魅力传道，影响学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，成为学生求智、做人的楷模。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，为人师必须要加强自身修养。“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为”，这是为师立教之根本。
在新的形势下，把廉洁从教作为教师道德规范，更具有鲜明的现实性和针对性。廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来，有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。
一、树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。
二、公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。
三、廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。
为人师表，就是要始终坚信校园需要廉正，要用积极的廉正教育思想驱除孩子们心头的阴霾。试想，如果连最纯洁的校园都被污染，那么，国家，乃至整个民族的前途将走向何方？
廉正不仅是为官者所应该做到的，更重要的是要让孩子们心灵从小扎下廉正的种子。唯有这样，当未来世界属于他们的时候，他们才知道怎样去使用手中的权力为百姓造福。要让孩子们懂得，廉正是民族的脊梁，支撑着一个不倒的灵魂，支撑着人生的大厦；廉正是个路标，指引着一个前进的方向，指引着人生的道路。树干一倒，大树将倾；廉正一失，人生则危。
篇6：廉洁从教 为人师表
廉洁是指不贪污腐化，不奢侈浪费，不以权谋私，不贪赃枉法，也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，与腐败现象作斗争。廉洁是美德之一，受人爱戴，廉洁是大公无私的表现，廉洁可以提高人的内在修养。廉洁是为人的根本，是中国传统道德的基本规范。孩子是我们的未来和希望，是今后社会廉洁和繁荣的依靠。教师作为人类文明的传播者，担负培育下一代的艰巨任务，更应当为真为善为美，以廉洁铸就高尚师魂。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这就是教师献身精神的生动写照。教师的工作不仅历尽艰辛，而且默默无闻，一生清贫。为了党和人民的教育事业，教师付出了全部的心血，过得却是清苦的生活。多少年来，一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。廉洁从教，是教师职业道德中的一个最重要的操行，是新时期对教师提出的具体要求，也是人民教师的崇高风范。那么，教师要如何做到廉洁从教呢？我认为要做到以下几点：
一、热爱学生，乐于奉献
一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。“学高为师，身正为范。”老师的身正，在德育中尤为重要。教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。
乐于奉献，是人民教师的精神支柱，教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去。”就是对教师奉献精神最好的诠释。他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰之中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。以这种情感来对待和坚持献身教书育人的事业，就是人民教师应有的高尚情操。
二、甘于清贫，兢兢业业
当我们决定选择教师这个职业的时候，就要充分认识到教师职业是艰苦而复杂的，这种职业不会为我们带来任何物质上的富有，但是我们在精神上却是充实的、快乐的。当我们眼看着学生一天天茁壮成长，成为“四有”新人，当我们的桃李遍天下，我们就会产生一种幸福感，一种成就感。这是其他职业无法比拟的，是物质金钱换不来的。因此，我们要树立正确的人生观、价值观，发扬“甘为人梯”的奉献精神，安贫乐教，爱岗敬业。当然，我们也相信，随着社会的不断进步，教师清贫的形象将得到改变，物质待遇会有极大改善，教师兢兢业业，尽职尽责会赢得社会的丰厚回报。
三、严以律已，以身作则
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”作为一名人民教师，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。不仅如此，教师要用真爱去关心学生。学生的确存在“好”与“差”的差异，教师应因材施教，对待每一个学生都加备的关爱与呵护，不管是“好”生还是“差”生。要倾注全部的爱去发现他们学习上、生活上、品德上每一个闪光点，加以充分的肯定和激励，让他们感到温暖，增强自信，与教师之间产生“零距离”，这样，他就会把教师当成真正的“知心”。
在当前市场经济条件下，社会上确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题。但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场维护教师自身廉洁从教的形象。而不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。例如有的教师上课不精心组织教学，课后却大搞补习和家教，收取补课费等等。不仅违背了《教师法》、《教育法》，也损害了教师的群体形象，更为严重的是败坏了社会风气，污染了育人环境，扭曲了纯洁的师生关系。只有廉洁从教，教师才具备道德上的感召力，才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。
愿圣洁廉正之风永驻校园，永驻孩子们纯洁的心灵，愿每一个为人师表者，都能够携着廉正的信念，把纯洁无私的爱的种子撒在孩子们的心田！
河
洲镇中心小2015.3.23
篇7：为人师表廉洁从教
霍邱师范学校刘从奇
党的群众路线教育把党员干部的廉洁自律放在很重要的高度，对党政干部提出了严格要求。身为人民教师，其实也有一个廉洁自律的问题。那就是要为人师表，廉洁从教。
《中小学教师职业道德规范》第五条就明确规定：
“为人师表。知荣明耻，严于律己，以身作则。„„廉洁奉公，自觉抵制有偿家教，不利用职责之便谋取私利。”
这是教育面临社会转型时期，党和政府对人民教师提出的新要求。
我们知道，传统的教育行业与物质利益没有什么直接联系，人们一直认为教育部门是“清水衙门”，教师似乎不存在廉洁不廉洁的问题。随着我们国家市场经济机制的逐步形成，我们从过去忽视个人利益，转向肯定人的正当物质需求，这是符合人类生存发展规律的。但是，教育面临这一社会转型时期，人们在追求正当的物质需求的同时，也可能会滋生追求个人物质利益极端化，受这种现象的影响，教师也面临物质金钱的诱惑，教师能否廉洁从教也成了检阅教师师德师风的一个重要标准。
身为人民教师，学高为师，德高为范，学是师之骨，德为师之魂。孔子曾说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”，看来，从古至今，教师也面临物质诱惑的考验。因此，今天倡导高尚的师德师风，既是中华民族的优良传统，也是新时期教师道德修养的必然要求。学校权不大，钱不多，清正廉洁似乎容易做到。但我们生活在市场经济的汪洋大海中，教师也不是不食人间烟火，物利私欲也存在。学校除了与基建、财务打交道的行政、后勤同志面临物质利益的诱惑，那些常与家长接触的班主任，要占点小便宜的机会还是有的。即便是普通老师，也有这样或那样的机会以权谋私。教育工作者廉洁从教的问题在今天就显得特别重要了。那么如何才能做到廉洁从教呢？
一、教师要不断学习，加强自身理论修养，在思想上有正确的认识。
教师必须认真学习法律法规，学习党的方针政策，真正做到依法执教。古人云：“不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。”的确，作为人类灵魂的工程师和引路人，如果不认真学法，就不可能懂法，只有时刻警惕我们头上高悬的法律之剑，才能在法律允许的范围内生活和工作。一是要学习国家颁布的新《教育法》、《教师法》以及《中小学教师职业道德规范》，进一步明确教师应该具备的政策水平和政治思想素质；二是要通过听报告、看录像的形式，学习那些廉洁奉公、忠于职守的先进模范人物的好思想、好作风；三是要从一些反面的人和事件中学会明真理、辨是非、得教训，进而防微杜渐。近年来教育行业的腐败案屡有发生，少数教育工作者在基建、招生等工作中以身试法就给我们敲响了警钟。
二、要有深厚的道德操守。
教师的道德操守“守”就是为人师表职业道德修养。作为一名受人尊重的人类文化、文明的传播者，一名担负着培养下一代艰巨任务的人之楷模——人民教师，就是要坚守高尚的道德情操。因为高尚的道德情操是教师为师的人格前提。唐代文学家、教育家韩愈的名言是：“师者，所以传道、授业、解惑也”。他把“传道”作为教师的首要任务。而教师要通过传道来育人，自己必须首先修身养性，思想品德高尚为人，必须做到清廉、洁白，才能对学生言传身教。只有这样，教师才具有为人师表的人格魅力，只有这样，“师道”才能确立，才能教人为真，为善，为美，才能使学生和社会中的人们敬而学之。高尚的道德情操是社会和人民对教师的新要求。教育是用人类积累起来的先进思想和知识、技术来教育后代，承传人类文明，延续和发展人类的历史文化。高尚的道德情操是教师育人的品德基础。教师的教书育人的目的是为社会培育人才，教育和引导着广大青少年学生的人生观、世界观、价值观和道德观向着各个阶层所要求的人才方向前进。当一个廉洁奉公、大公无私、处处时时为他人利益、集体利益、社会利益着想的道德品质的高尚人，是人民教师一生的追求。所以，教师首先应该成为品德高尚、行为端正、学识渊博的人，才能为人师表。
三、要有无私的奉献精神。
发扬奉献精神，对于一个教师来说可能有些苛求，但，教师从事的职业是一个造福人类、奉献人生的事业。教师要做好教书育人工作，没有白天、黑夜之分，没有假日、节日之闲。教师要讲授好一门或数门学科的课程，必须付出全部的聪明才智和大量的时间，精力和心血。由此，人们把教师比“蜡烛”，燃烧着自己，照亮别人；比作“人梯”和“铺路石子”，让一批批、一代代接班人从自己的身上攀登到科学的顶峰。这就是人民教师的奉献精神。教书育人体现在每一节课上，也体现在每一个具体的细节上，教师工作有许多内容无法用具体的数字去衡量，更不能用商品交换规律去量化，可能默默无闻，谁都不解其中的甘苦。他们以为学生服务为最高目的，以培育青少年成长成人为最大责任，不计报酬，不求索取，淡泊名利，乐于献出，以教为志，以教为荣，以教报国的精神。并且以国家社会的大业为已任，珍视本职所承担的职责，爱岗敬业，乐于为之奉献自己的青春年华。
四、要有坚定的意志，自觉抵制不良风气。
篇8：廉洁从教,铸高尚师魂
在教育这个神圣的领域, 为人师者, 大多数都有着甘于平凡、默默奉献的恬淡心境, 他们不慕名利、如处幽谷, 远离红尘、超脱俗物, 只为了桃李芳菲的人间。诗人泰戈尔说:“花的事业是甜蜜的, 果的事业是珍贵的, 让我干叶的事业吧, 因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”我想, 教师应该就是诗人笔下的叶吧, 为了花的芬芳, 为了果实的甜蜜, 很多教师都甘愿扎根三尺讲台上, 挥洒晶莹的汗水, 褪尽嫩绿的青春, 他们不求名利地干着叶的事业, 谦逊地低垂着他们的绿荫……
然而, 在教育事业的晴空下, 腐败问题像远方飘来的一片乌云, 遮蔽了缕缕温暖的阳光, 把阴霾留给了芳草萋萋的校园。例如近年来被媒体多次揭露的教师参与高考舞弊现象竟然屡禁不绝;接二连三的招生腐败更加深了我们心头不能承受之痛;某些高校领导因腐败问题频频落马;教授、学者因学术不端被频频曝光……为什么原本担负着净化灵魂责任的教师却污染着社会的道德灵魂?原本“诲人不倦”的教师职业在教育腐败面前成为“毁人不倦”的代名词?
痛定思痛, 我们是否应该思考, 教育界、学术界应该怎样行动起来, 去共同撑起一片澄净明亮的天空。十八大报告指出:“努力办好人民满意的教育。教育是民族振兴和社会进步的基石”“坚定不移反对腐败, 永葆共产党人清正廉洁的政治本色”。那么, 作为一名共产党员, 作为一名人民教师, 当我们眼见着某些人不是在培植芳菲的满园桃李, 而是在用自己腐败的汁液浇种着毒花恶果的时候, 我们该怎么做?我们绝不能坐视污秽侵蚀校园圣洁的土地, 我们理当与他们抗争到底!我们要廓清教育风气、涤荡腐败糟粕!
1. 我们要加强自我道德约束
作为教师, 我们应当以完善自我人格为武器抗击教育腐败, 不仅对学生进行言传, 而且以身示范。一方面, 我们要牢记廉洁从教的准则, 热爱自己所从事的教书育人事业, 抵制拜金主义、享乐主义、利己主义思想意识的进攻和侵蚀, 同时以完善自我人格来教育、影响、感化社会中的成员, 使腐败不廉分子自我觉醒、知耻而后勇。另一方面, 我们要发挥“春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干”的奉献精神, 教育学生做一个“酌贪泉而觉爽, 处涸辙以犹欢”的清廉正直之士, 使其充分认识腐败之丑恶和危害, 为匡正社会中的消极腐败现象奠定人才基础。
2. 我们要加强校园的廉政文化建设, 让廉政文化融入学校教学管理、学生学习生活的各个层面, 提高学校领导、教师和学生对廉政文化建设的认识
一方面, 我们要以先进的廉政文学艺术为载体, 深入推进教育系统的廉政建设和反腐败工作, 树立起对教育腐败深恶痛绝、“人人喊打”的良好风气;另一方面, 我们要切实推行廉政文化建设进校园、进课堂、进心灵活动, 用廉政理论引导青年的价值取向, 抵消教育腐败对学生的腐蚀作用。我们要用廉洁的思想熏陶校园内的精神世界, 让廉政之风在校园劲吹, 杜绝腐败文化腐蚀校园, 让权力在阳光下运行。
3. 我们要加快推进教育系统的廉政制度建设
十八大报告提出:“要坚持中国特色反腐倡廉道路, 坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针, 全面推进惩治和预防腐败体系建设。”“深化重点领域和关键环节改革, 健全反腐败法律制度, 防控廉政风险, 防止利益冲突, 更加科学有效地防治腐败。”这一重要论断为我们完善教育廉政制度建设提供了方向。作为教师, 我们要为健全各项教育规章制度献计献策, “罗马不是一夜建成的”, 制度建设也必须依靠体制内生的自我纠错力量, 只有共同参与、共同促进公平与公正的教育环境的加快形成, 才能最终消除一切“暗箱操作”的灰色做法, 最终实现全面预防、治理教育腐败的目标。
篇9：廉洁从教 关爱学生
一、以人为本，严谨治学
教师要树立“以人为本”的教育理念，认真备课、精心设计教学预案，认真上课，认真批改作业，辅导学生，指导学生全面、系统、准确、高效的掌握知识。自觉提高自身业务素质，树立终身学习的思想，与时俱进，不断更新知识，更新观念，增强创新意识，努力掌握现代教育方法和教育手段，提高教书育人的能力和水平。
二、淡泊名利、献身教育。
教师职业是一种人育人的职业，像蜡烛，向世界奉献光明；像园丁，向生活奉献美景；像人梯，向人类奉献进步；像铺路石，向孩子奉献坦途。不是一种可以单纯用经济手段来检验其效益、用金钱尺度来衡量其价值的职业，对其劳动质量提出的要求是很高的、无止境的，对其劳动数量却很难做到准确计量。所以，从事教师职业就不能斤斤计较，而必须具有自觉地把自己的全部知识、才能和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。坚守高尚情操，发扬奉献精神。作为教师，我们要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利。
当前，虽然教师的收入水平比起公务员以及其他有些行业来还有差距，但党和国家对教师的尊重，我们深有感受。我们每一位教师都能正视现实，摆正自己的心态，树立正确的幸福观，坚定正确的政治方向，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位，淡泊名利，甘于清贫，乐于奉献，教书育人，为人师表。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，我们的很多教师也正是为了祖国的未来，将满腔的爱尽情赋予给了学生。虽然平凡，但我们的脊梁支撑的却是祖国的未来；虽然清贫，但我们的双手托举的却是明天的太阳。
三、自律自重、廉洁从教
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从”。教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。教師自身的道德表现对学生的为人、处事、学习和生活等诸多方面都具有熏陶作用，会潜移默化地影响学生的方方面面。这就要求教师不仅要能用广博的学识、优秀的教学方法，授业解惑，引领学生在知识的海洋里遨游，而且还要能用高尚的人格魅力传道，影响学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，成为学生求智、做人的楷模。因此，我们每一位教师，都要以自己高尚的品行和聪明的智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里。使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。只有这样，才能赢得学生、家长、社会对教师的敬仰，他们对教师的目光才会充满尊敬、爱戴和期望，才能真正做到为人师表。
近年来，由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在，教育行业这块净土也随之受到了影响，一些教师淡化了对事业、对理想的追求，敬业精神有所下降，教学工作马虎，精力投入不足。有的教师贪图金钱和享乐，信奉“金钱万能”，有的教师损人利已，私欲膨胀等等。这些行为不仅违背了《教师法》、《教育法》，也损坏了教师的群体形象，更为严重的是败坏了社会风气，污染了育人环境，扭曲了纯洁的师生关系。作为教师，我们要抵制各种诱惑，树立高尚师德，做到廉洁从教。
古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”教师作为人类文明的传播者，担负培育下一代的艰巨任务，更应当为真、为善、为美，以廉洁立世，铸就高尚师魂。爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，抵制不良风气。
四、公正执教，关爱学生
公正执教、一视同仁、热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。更是教师廉洁从教的重要尺度。
教育是以人育人的事业，热爱学生、关怀学生是教师职业道德的核心。教师的教育方法可以因人而宜，但教育思想必须是有教无类。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。在日常工作中，教师切忌不公平看待学生，把学生分为三、六、九等，对优等生“笑脸相迎”，对后进生“横目冷对”。“差生”一词不要随便从教育者口中说出，否则极有可能会抹杀多少学生的自尊心、自信心、自强意识，造成了多少自感卑微、自暴自弃、自我封闭的遗憾。对转化后进生，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。仔细分析学生存在的问题，找到学生身上哪怕是很小的一个闪光点，如热爱劳动、心灵手巧、乐于助人等，多加表扬，拉近学生与教师之间的距离。同时，还要针对不同学生的不同问题，对症下药，积极做好教育引导工作。其实，只要我们用平等、宽容、理解、关怀去善待学生的每一点错误，适时批评教育或表扬鼓励，相信绝大多数学生都是会取得成功的。
