读金庸的男孩作文

关键词： 侠客行 不在 男孩 读一读

读金庸的男孩作文（共12篇）

篇1：读金庸的男孩作文

读金庸的男孩今年十二岁，上五年级。

男孩喜欢读书，读金庸完全是个偶然。一天男孩看到爷爷在读一本名叫《侠客行》的书，作者是金庸，他早就听说过，就也想读一读。但男孩的妈妈不允许，说这是闲书，读了会耽误学习。男孩很沮丧，但还是趁大人不在的时候，拿过《侠客行》读起来。读着读着，男孩完全被吸引了，直到爷爷回来时手中还捧着书。男孩以为爷爷会批评他，恳求爷爷让他读完这本书，哪知爷爷挥挥手，大度地说：“开卷有益，喜欢就读吧。读金庸也是学语文，不读反而是个缺失。”于是男孩读完了他此生读的第一本金庸小说《侠客行》。

《侠客行》为男孩打开了一个武侠新天地，男孩又渴望能读到金庸其它的书。爷爷做过语文老师，豁达开朗，真的为男孩找来了金庸的那些大部头。妈妈怕干扰男孩的`功课，爷爷却另有一说：“表面上是干扰，骨子里是学习。现在不读一读，上中学更没工夫读了。”于是男孩一头钻进了那些大部头，《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》《笑傲江湖》……每部都是一百多万字，读得昏天黑地，寝食不知。男孩喜欢郭靖的忠厚老实、爱国爱民，喜欢杨过、小龙女的执着爱情，喜欢令狐冲的天不怕地不怕……男孩完全沉浸在那些英雄的传奇中了。男孩认为金庸是一个非常伟大的作家。

男孩读这些书也确实获得了不少启发。天下武功，唯快不破，男孩特欣赏令狐冲的剑法。令狐冲能打败田伯光，就是因为后来他的剑比田伯光的快刀还要快。东方不败不败的原因是什么，也是因为他的绣花针快。快就是速度，速度就是效益，效益就是成功。男孩联想到自己的学习成绩总是落在别人后面，就是速度不够。同样的作业，别人用二十分钟做好，自己却要半个小时。这种处处慢一拍的情况，就是对所学的知识不入心，不熟练。男孩暗暗下决心，以后学习一定要静下心来，专心致志，提高效益。

男孩读这些书还发现了一个奇怪的现象，就是里面的许多主人公，如《侠客行》里的石破天，《天龙八部》里的段誉、虚竹这些人，习武很迟，用今天的话说输在了“起跑线”上，后来却都成了武林一流的高手。男孩去问爷爷这是为什么，爷爷微微一笑说：“你参加过接棒赛跑吗，这说明‘接棒’比‘起跑’更重要。”男孩似懂非懂，爷爷就耐心地跟男孩讲起学习中的传承关系。爷爷说，一个人学习的过程，实际上是一个继承的过程，继承别人的经验和成果。金庸的书中有许多“武林秘笈”，大家争得尸山血海，其实都是想得到一个好的继承。段誉、虚竹起步晚，但有幸接到了这样的“好棒子”，自然都成了武林高手。爷爷还说，现在也有“九阳真经”“独孤剑法”，不过已不是“秘笈”，而是公开发到我们手中的语文书、数学书、外语书，公平得很，谁学得好，继承得好，谁就会成为“学霸”“学神”，成为当代的“武林高手”。男孩终于听明白了，对于他这个小学生来说，所谓继承、接棒，就是好好读书，一级一级练内功。男孩甚至想，他在这儿读金庸，其实也是一种继承呢。

读到这儿，你大概已经猜到这男孩是谁了，对了，这男孩就是我呀!

我现在正准备读金庸的《鹿鼎记》，据说主人公韦小宝不会武功，还娶了七个老婆，这又是怎么一回事呢?

篇2：读金庸的男孩作文

先说“武”。何为“武”？有人曲解为“止戈为武”。我在以前的一篇读书笔记中已经说了，这是一种有意地曲解，因为“武”字下面的不是“止”，而是一只手。所以手持武器就是“武”。“武”好听一点就是格斗技巧，直截了当地说就是杀人的技能。在充满艺术性的唐代，“武”从“术”的层面上升到“艺”的层面，于是“武术”就进化为“武艺”。也就成了中国传统文化的重要组成部分。此后“武”又与“功”组合，于是就有了“武功”的说法，实际上“武功”就是神化的“武术”。

金庸以及他同辈的一些港台武侠小说作者，不像他们的前辈宫白羽或者后辈温瑞安那样会武术，他们写武功完全是纸上谈兵，于是各有各的解决办法。如古龙是虚化，根本没有招数，就是一个“快”字。小李飞刀就没有人见过，见到的就是死人。金庸的办法是两条，一是武功的性格化，二是武功的神奇化。

从《射雕英雄传》开始（此前的作品尚未完全达到这个水平），金庸笔下的武功都是性格化的，也就是说是为人物量身定做的。你看，同样的降龙十八掌，在郭靖身上是沉稳，是大气；在洪七公、乔峰身上是威猛，是刚烈。黄药师的弹指神通是防不胜防，透着几分诡异。这种诡异发展到他的徒弟梅超风的九阴白骨爪就变成了阴森狞厉了。张无忌的乾坤大挪移表现了人物的机巧，杨过的黯然销魂掌表现了人物的绝望，周伯通的左右互搏表现了人物的顽皮。而张三丰的太极剑的无招无式，段誉的六脉神剑时灵时不灵就是暗藏禅机了，表现了作者对中国哲学的理解。这个问题以后再说。用武功来表现人物性格，这本来就是大多数武侠小说作者追求的境界，而金庸可以说是做得最好的。至于武功的神化就不用多说了，难得得失金庸能想出这么多好听的招数名称来，而且还富有层次感。金庸笔下的武功是唯美的，留下充分想象空

间的。至于现在电视剧上把六脉神剑演成激光武器实在是叫人啼笑皆非，但是也是无奈之举。

何为“侠”？在上古时代“侠”不是褒义词，韩非《五蠹》中说：“侠以武犯禁。”列为“五蠹”之一。再看太史公的《游侠列传》，所谓侠就是朱家、郭解、剧孟之流。这些人就是一些地方豪强势力，不受朝廷差遣，甚至横行乡里。用句今天的话来说，是社会的不安定因素。如果说与后世的侠有点关联的就是“重然诺，轻

生死”，快意恩仇。李白的《侠客行》写的就是这种“侠”。

到了话本时代，侠客的除暴安良，一诺千金，快意恩仇就发展到了极致，侠客就成了正义的化身。《七侠五义》中的欧阳春就是这类侠客的典范。而民国时期的武侠小说写的无非是“正邪”之争，正的自然是侠，邪的就是魔。对这个传统定义金庸进行了彻底颠覆，金庸以现代人的价值观是非观重新定义“侠”。

金庸笔下的大侠从郭靖开始着力塑造的有郭靖、杨过、张无忌、乔峰、令狐冲等。至于狄云、石破天、韦小宝这些，我认为金庸不是定义为大侠的，甚至段誉、虚竹这类也不是。金庸笔下的大侠除了传统的快意恩仇一诺千金的基本特征之外，再也不是简单地停留在“正邪之争”的层面上了，内涵更丰富。我想至少有这些，首先是民族大义。除了令狐冲外另外几位无不处身于尖锐的民族矛盾之中而坚守民族大义的。难能可贵的是金庸不是简单的以汉民族为标准来划分阵营，他写出了民族矛盾的复杂性，揭示了民族之争就是生存空间之争的事实。我想，这点认识应该比一些历史学家更高明。这种复杂性在乔峰身上体现得尤为充分。其次是对生命的尊重。金庸笔下的大侠都是“仁者”，就像金庸在《鸳鸯刀》中强调的那样，“仁者无敌”。这不是以往武侠小说中的“除暴安良”，而是人性。这点，在张无忌、令狐冲身上表现得更加突出。

篇3：孔庆东推出读金庸的新书

日前，修改版金庸全集以口袋本的面目全新亮相，而与此同时，“北大醉侠”孔庆东亦推出妙趣横生的品读金庸的新书——《笑书神侠》。

从2005年开始，孔庆东数度出现在CCTV“百家讲坛”上，讲金庸小说，讲中国武侠，受到观众的热烈欢迎。许多观众表示：“武侠小说原来可以这样读，这是我看了百家讲坛后的第一感受。”近日，这一系列讲座的讲稿由中国海关出版社出版，书名《笑书神侠》，除了收入孔庆东在央视“百家讲坛”栏目所做的金庸系列讲座的全部讲演稿，还收入了孔庆东解读金庸的精髓文字，堪称孔庆东研究金庸的集大成之作。

金庸的武侠小说早已在亿万华人的心中生根结果，但一直为主流文化和正统学术圈所排斥。作为“金迷”，孔庆东曾在数以百计的大学、媒体及公共场所举办关于金庸的讲座，还将金庸讲到了韩国、新加坡。在《笑书神侠》之前，孔庆东没有出版过一本真正意义上的金庸研究著作。孔庆东表示，此书是他解读金庸的阶段性总结。

在书中，他饶有趣味地分析了金庸小说中的爱情模式、金庸小说中的奇情怪恋、金庸小说中的武功、金庸小说的侠义精神、金庸小说对中国文化形象的建构的作用等等，还对金庸的若干作品进行了细读。由于作者广博的知识面、丰富的人生体验、独到的思想见解、幽默的行文风格，使得他谈论金庸纵横捭阖，气势恢宏，妙趣横生，使人时有豁然开朗之感，时有开怀大笑之乐。

亮点：孔庆东，金庸，百家讲坛

关键词：孔庆东

这个人，自称“长得像东北胡子”，或者像“抗日联军”，十年前他初登北京大学讲台时，学生们竟以为走来一位“电工师傅”。

这个人，曾以令人“笑喷”的《47楼207》、《北大情书》、《口号万岁》等绝妙之文享有“北大醉侠”之美誉。2003年西岳秋风中，他与金庸大侠等“华山论剑”，成为流传江湖的一段佳话。

2005年伊始，他又数度出现在CCTV“百家讲坛”上，讲金庸小说，讲中国武侠，同时也“夹带”出他自己的故事„„

篇4：读金庸《笑傲江湖》有感

说来惭愧，大学毕业之前从未读过金庸先生的作品，因为印象当中金庸的武侠小说以武功招数见长，或许更适合男士阅读，而温文尔雅的女子绝不会被其吸引。偶尔从电视上看到翻拍的电视剧也是一掠而过，大概只知道谁谁谁有着怎样的奇遇，并没有留下太过深刻的印象。

前几天有位学生跟我聊起“坚持不懈与爱情的关系”这一话题，说到令狐冲与岳灵珊、任盈盈的爱情故事。为了能更好地与她交流，我开始了《笑傲江湖》的阅读。谁料想之后便一发不可收拾，接着又读了《天龙八部》，我想还会一直读下去…… 金庸先生的小说好在“立体”,以历史事件为背景、以儒家侠义为情怀、以儿女情长为经纬、以人性幽暗为副线。文笔精炼、能雅能俗，想象力丰富、常有神来之笔。三教九流、杂学兼收、深浅合宜。故事中的悬疑解谜，人生奇遇一直吸引着读者不断探寻。

读金庸的初衷是探寻爱情中是不是应该坚持不懈，执着追求可否得到真挚的爱情，所以重点关注令无数读者为之醉心的情感纠葛 .“问世间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”――一首元好问的《摸鱼儿》在金庸武侠小说《神雕侠侣》中被李莫愁吟唱得淋漓尽致――问世间，情是何物，直教人生死相许？这问题，谁能给出答案？

爱之无妄，情之执着，付之真心，甘之如饴。

岳灵珊情倾林平之，执着追随终遭弃。

金庸在小说开始就写出岳灵珊这位“小师妹”在众师兄之中的地位。她是师父的独生女儿，活泼好动，秀丽可人，爱与师兄们开玩笑，却又不失礼貌规矩，所以大家爱护迁就她。大师兄令狐冲对她一往情深，她对大师兄也是万般依赖。但她却选择了无论聪明机智，还是武功人品都比不上令狐冲的林平之。岳灵珊对林平之的爱情始终如一、坚贞不悔。林平之家里有钱，她喜滋滋地打扮了去作客；林平之落难被困了，她拼死追随；林平之是好人，她倾心爱他；林平之行为古怪，她仍一心护他；甚至知道了林平之与自己成亲，只是利用她作为掩护，好让自己“挥刀自宫”练习“辟邪剑法”,她也心甘情愿与他共同进退；世人皆遗弃他，她也不在意。直到林平之将她刺死，她最后一口气也是为他辩护，求令狐冲照顾林平之。得妻如此，夫复何求？读到这里，深深地为岳灵珊感到不值，她对爱情的执着换来的却是林平之对她弃之如履的背弃。但是假如我们真的是岳灵珊，在生命的最后一刻仍然相信着林平之对自己的真心，含笑离去，只为成全他心中所愿，或许这样的结局并不遗憾。真正成功的爱情不一定是相依相守，是内心的一种感受，是一种甘之若饴的状态，是否应该执着坚持，却不该一概而论。正如李隆基与杨玉环的爱情故事，杨玉环在面对李隆基的背弃时也是甘愿赴死，他们的爱情故事却仍是千古流传，感天动地。

令狐冲钟情任盈盈，迷途坚守回正途。

一个是正宗门派的大弟子，另一个是响彻江湖的魔教圣姑，令狐冲任盈盈本来是对立关系的敌人，可是却在上天的安排下，相爱了。令狐冲和任盈盈的.这种爱，超出了一般男女之间的简单爱恋，而在令狐冲被天下人指责，一个人孤军奋战的时候，也只有任盈盈陪在令狐冲身边。或许在所有人面前，任盈盈都是一个残忍的女魔头，是可怕的妖女，但是只有在令狐冲面前，任盈盈才是一个有血有肉，有情有义，会撒娇会害羞的妙龄少女，令狐冲让任盈盈回归了本性的纯真，而任盈盈也让令狐冲感受到了被爱的温暖。在面临整个武林施加的压力之时，令狐冲狂放不羁，不为世俗所累，执着地追求自己的内心所爱，最终将魔道圣姑拉回正途。同样的价值观和人生态度，两人最后创造出隐退山林的潇洒之举。外界的干预从来不能将两个相爱的人分开，对爱情的坚守却往往能改变彼此。

东方不败畸形爱恋，心灵寄托共赴黄泉。

东方不败因修炼《葵花宝典》而备受争议，他挥刀自宫之后行为举止貌似女子，而他的爱情观也随之更改。或许是为了找回自己已经失去的阳刚之气，他深深迷恋上了杨莲亭这个彪炳大汉。他们之间的情感或许不能称之为真正的爱情，但是也正是东风不败对这份情感的执着追求，毁了他的千年基业。杨莲亭仗着东方不败的喜爱，在教中为所欲为，激起民愤，最后令狐冲、任我行、向问天，任盈盈四人联手围攻东方不败，任盈盈折磨杨莲亭，东方不败回身去救，不及回防的情况下被偷袭成功，然后抱着杨莲亭双双倒于血泊之中。如果他不对莲弟执着，东方不败的基业或许真的可以千秋万载，然而那是不是他心中所念呢？无人知晓。

爱情可遇不可求。当它如期而至，忠于内心，付之真心；当它离去，坦然接受，问心无愧。外人只可评判不可干预，因为爱情，只有深陷之中才能体会它的真谛。

篇5：读《手斧男孩》有感200字作文

《手斧男孩1》这本书使我懂得了许多在森林中独自一人时该做的事和一条重要的生存法则——自怜自艾毫无用处。还使我懂得了：哪怕是忘了带手斧，但你还有勇气。

《手斧男孩1》讲述了13岁的布莱恩因飞机失事而坠入森林，他吃过野生浆果、覆盆子、生乌龟蛋。还遭遇过豪猪的袭击，臭鼠的偷窃，驼鹿的撞击和龙卷风的摧毁。甚至连小小的蚊虫也成了布莱恩的敌人，但布莱恩却凭借着一把手斧成功的坚持到飞机来到。布莱恩整整在丛林待了54天!

篇6：读金庸的男孩作文

《手斧男孩》讲述了一位十三岁的布莱恩，去加拿大北方的原始森林和爸爸度过暑假。而坐飞机时。驾驶员心脏病突发猝死。布莱恩幸运的逃过一劫，可飞机摔落在荒无人烟的森林深处。布莱恩利用手斧，和学到的知识，在森林待了整整54天!

读完这本书后，我不得不被布莱恩德毅力所折服。他面对困境，总能用自己冷静的意志，所学到的知识，一次次化险为夷。用勇气战胜了恐惧，战胜了孤独，战胜了饥饿，战胜了重重困难……我们不该敬佩他吗?

篇7：读金庸的男孩作文

赵爱丽

说来惭愧，大学毕业之前从未读过金庸先生的作品，因为印象当中金庸的武侠小说以武功招数见长，或许更适合男士阅读，而温文尔雅的女子绝不会被其吸引。偶尔从电视上看到翻拍的电视剧也是一掠而过，大概只知道谁谁谁有着怎样的奇遇，并没有留下太过深刻的印象。

前几天有位学生跟我聊起“坚持不懈与爱情的关系”这一话题，说到令狐冲与岳灵珊、任盈盈的爱情故事。为了能更好地与她交流，我开始了《笑傲江湖》的阅读。谁料想之后便一发不可收拾，接着又读了《天龙八部》，我想还会一直读下去…… 金庸先生的小说好在“立体”,以历史事件为背景、以儒家侠义为情怀、以儿女情长为经纬、以人性幽暗为副线。文笔精炼、能雅能俗，想象力丰富、常有神来之笔。三教九流、杂学兼收、深浅合宜。故事中的悬疑解谜，人生奇遇一直吸引着读者不断探寻。

读金庸的初衷是探寻爱情中是不是应该坚持不懈，执着追求可否得到真挚的爱情，所以重点关注令无数读者为之醉心的情感纠葛.“问世间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”——一首元好问的《摸鱼儿》在金庸武侠小说《神雕侠侣》中被李莫愁吟唱得淋漓尽致——问世间，情是何物，直教人生死相许？这问题，谁能给出答案？

爱之无妄，情之执着，付之真心，甘之如饴。

岳灵珊情倾林平之，执着追随终遭弃。

金庸在小说开始就写出岳灵珊这位“小师妹”在众师兄之中的地位。她是师父的独生女儿，活泼好动，秀丽可人，爱与师兄们开玩笑，却又不失礼貌规矩，所以大家爱护迁就她。大师兄令狐冲对她一往情深，她对大师兄也是万般依赖。但她却选择了无论聪明机智，还是武功人品都比不上令狐冲的林平之。岳灵珊对林平之的爱情始终如

一、坚贞不悔。林平之家里有钱，她喜滋滋地打扮了去作客；林平之落难被困了，她拼死追随；林平之是好人，她倾心爱他；林平之行为古怪，她仍一心护他；甚至知道了林平之与自己成亲，只是利用她作为掩护，好让自己“挥刀自宫”练习“辟邪剑法”,她也心甘情愿与他共同进退；世人皆遗弃他，她也不在意。直到林平之将她刺死，她最后一口气也是为他辩护，求令狐冲照顾林平之。得妻如此，夫复何求？读到这里，深深地为岳灵珊感到不值，她对爱情的执着换来的却是林平之对她弃之如履的背弃。但是假如我们真的是岳灵珊，在生命的最后一刻仍然相信着林平之对自己的真心，含笑离去，只为成全他心中所愿，或许这样的结局并不遗憾。真正成功的爱情不一定是相依相守，是内心的一种感受，是一种甘之若饴的状态，是否应该执着坚持，却不该一概而论。正如李隆基与杨玉环的爱情故事，杨玉环在面对李隆基的背弃时也是甘愿赴死，他们的爱情故事却仍是千古流传，感天动地。

令狐冲钟情任盈盈，迷途坚守回正途。

一个是正宗门派的大弟子，另一个是响彻江湖的魔教圣姑，令狐冲任盈盈本来是对立关系的敌人，可是却在上天的安排下，相爱了。令狐冲和任盈盈的这种爱，超出了一般男女之间的简单爱恋，而在令狐冲被天下人指责，一个人孤军奋战的时候，也只有任盈盈陪在令狐冲身边。或许在所有人面前，任盈盈都是一个残忍的女魔头，是可怕的妖女，但是只有在令狐冲面前，任盈盈才是一个有血有肉，有情有义，会撒娇会害羞的妙龄少女，令狐冲让任盈盈回归了本性的纯真，而任盈盈也让令狐冲感受到了被爱的温暖。在面临整个武林施加的压力之时，令狐冲狂放不羁，不为世俗所累，执着地追求自己的内心所爱，最终将魔道圣姑拉回正途。同样的价值观和人生态度，两人最后创造出隐退山林的潇洒之举。外界的干预从来不能将两个相爱的人分开，对爱情的坚守却往往能改变彼此。

东方不败畸形爱恋，心灵寄托共赴黄泉。

东方不败因修炼《葵花宝典》而备受争议，他挥刀自宫之后行为举止貌似女子，而他的爱情观也随之更改。或许是为了找回自己已经失去的阳刚之气，他深深迷恋上了杨莲亭这个彪炳大汉。他们之间的情感或许不能称之为真正的爱情，但是也正是东风不败对这份情感的执着追求，毁了他的千年基业。杨莲亭仗着东方不败的喜爱，在教中为所欲为，激起民愤，最后令狐冲、任我行、向问天，任盈盈四人联手围攻东方不败，任盈盈折磨杨莲亭，东方不败回身去救，不及回防的情况下被偷袭成功，然后抱着杨莲亭双双倒于血泊之中。如果他不对莲弟执着，东方不败的基业或许真的可以千秋万载，然而那是不是他心中所念呢？无人知晓。

爱情可遇不可求。当它如期而至，忠于内心，付之真心；当它离去，坦然接受，问心无愧。外人只可评判不可干预，因为爱情，只有深陷之中才能体会它的真谛。

篇8：读金庸的男孩作文

《天龙八部》是查先生一部以我国北宋年间，宋、辽、金等国的对抗斗争为背景，塑造了较多艺术形象的鸿篇巨著。作为一个优秀的小说家，查先生所有的情节设置皆服务于所塑造的人物。虽洋洋百万余字，却不是流俗的胡编乱造。

萧峰是金庸武侠小说中的第一好汉。从萧峰的身世来讲，他本是辽人，但却为宋人养育，从其襁褓中的仇杀开始，萧峰已被天命的成为一个宋辽矛盾的解决者。所以，萧峰不可能只代表宋辽一方利益，他的身世必然会被揭开，使其陷入两难的境地，从而完成小说所赋予这个人物的使命。萧峰未知身世时多次袭击辽人，这是与辽人所结的仇怨，又为耶律洪基平乱，这是与辽人的恩义；他受宋人教化习武成为中原豪杰，这是与宋人的恩义，之后为宋人围杀，聚贤庄一役结成与宋人的仇怨。作者总是将萧峰置于复杂的矛盾之中，这是萧峰个人的矛盾，所反映的是宋辽之间的矛盾，矛盾的解决者是作者钦定的萧峰。“侠之大者为国为民”，作者正是以这些情节来塑造萧峰第一好汉形象的。这是大环境，大情节对人物形象的塑造，这样的情节必定蕴出伟大的人物。那么，作为一个伟大的人物，萧峰不可能是一个回避者，他不能像《笑傲江湖》中令狐冲那样选择归隐山林，《笑傲江湖》通过对岳不群，左冷禅，甚至任我行的阴谋密计的描写刻画出险恶的江湖环境，无论是辟邪剑法，还是葵花宝典，甚至是吸星大法都是极阴邪的武功，这武功的设置也与所描绘的险恶环境相一致，对令狐冲来说，能解脱也就够了。而萧峰呢，他天生是无法逃避的，可是说，萧峰塞外牧马放羊的梦想很快被作者以情节否定了，作者就是要萧峰让入世。并且塞外牧马放羊梦想的破灭也告诉我们萧峰永远无法逃避，因为这里有作者赋予他的使命等待他完成。梦想破灭后，作者很快将萧峰置于为辽国平乱的历史重任之中。萧峰的死，从某种意义上讲也是塑造这个人物所必须的。我们已经分析了萧峰不可能归隐，那么当这个英雄以大智大勇解决了宋辽矛盾之后，他又该干什么呢？所以他只有死。萧峰的生是一段宋辽矛盾的开始，萧峰的死是一段宋辽矛盾的结束，这是情节的内在绝妙之处。而且萧峰为宋辽人民而死更能表现他的英雄形象。另外，萧峰的死也是解决其感情问题的最好方法。阿珠死后，他与阿紫相依为命，如果他不死而接受阿紫，这是对阿珠感情的背叛；如果不接受阿紫，萧峰又过于残忍了，这都会损害萧峰的完美形象。萧峰的形象是完美的，所以作者在情节设置上，虽然萧峰武功未必天下第一，但从未战败，作者是如此爱惜这个人物，又怎会让他在最后功亏一篑。

对慕容复的描写体现了中国文化中“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的思想。慕容复是一个不太令人喜欢的人物，所以为他所设置的情节必定是高开低走。高开是因为慕容复的心计与抱负，地走也是由他的性格所决定的人物命运。慕容复名气所大，却多次战败，成功总是在最后时刻消失。收买各洞主岛主是这样，少林寺比武是这样，最后投靠段言庆也是这样。如此看来慕容复的失败也是情节的必然。与慕容复相对的是段誉，段誉是一个善良的人物，好人有好报，所以段誉有很多奇遇，总能化险为夷。在最危机的时刻，作者总设置情节打救段誉。如段誉学武，岳老三本要追杀段誉，但突然间要收他为徒，在常人看来已是天大的好事，但这还不够，段誉还可在无意中学到更上乘的武功。再如，在被所擒慕容复，段言庆的必死时刻，又道出其身世的天大机密，使之得救。与王语焉的爱情故事是段誉与其对立的形象慕容复的直接正面冲突，最后谁拥得美人归是一个必然的结局。慕容复复国失败，段誉却做了皇帝。

另外一个值得研究的人物是段正淳。查先生的爱情观是一见钟情，从一而终。这体现在他的作品中就是塑造了无数对生死相依的恋人：杨过与小龙女，郭靖与黄蓉。这其实都是查先生对其爱情观的诠释，但对多情郎又该如何处理呢？查先生的作品中著名的多情郎有韦小宝和段正淳。韦小宝娶了很多老婆，但韦小宝自己也说他不懂爱情的，这使韦小宝从未涉及到爱情从而保证了爱情的纯洁。但段正淳与韦小宝不同，段正淳是懂得爱情的，他爱他的每一个情人，用现在的话说段正淳是忠于了自己的爱情却没有忠于自己的爱人。段正淳多情的人物形象决定了他应遭受种种折磨，与情人的感情纠葛剪不断理还乱，这是对这类人的惩罚。在小说的情节中，对段正淳的惩罚集中表现在两个故事：一个是马夫人康敏对段正淳的报复，他杀死了自己与段正淳的孩子，设计谋杀段正淳，在马家对段正淳的种种折磨是情节中对段正淳的最直接惩罚。另一个报复来自王妃刁百风，她与段言庆的故事用意就是报复段正淳的多情，段誉是报复的产物，这使段正淳一生无法照顾自己的女儿们，所教养的儿子又非己出。但段正淳并不是一个坏人，他的形象没那么简单。段正淳是好人，但他与众多情人必须有一个了结，这个了结只能是死亡。如果段正淳与情人们不死的话，段正淳如何继续处理与情人们的关系呢？情节的发展使段正淳已不能回到以前与情人们的那种状态，但是让一个懂得爱情的人选择不忠是不可取的。所以段正淳与其情人们的死和杀人者慕容复到没有多大干系，而是完成人物塑造的情节需要。而这一情节的设置使段正淳的爱情被人理解了，是对段正淳人物形象塑造的最重要一笔，它使人物生动丰富起来。

篇9：读《购买上帝的男孩》有感

暑假的一天，我读了《购买上帝的男孩》这篇文章，文中叙述在美国有一位从小父母双亡名叫邦迪的小男孩，他由叔叔帕特鲁普抚养长大，可是叔叔是个贫苦的建筑工人，一次不小心从脚手架上摔下来昏迷不醒，医生断言：“只有上帝才能救他。”其实是很含蓄地告诉邦迪――叔叔已经没有救了!可是善良天真的小邦迪却真的相信了这句话，他手里攥着家里仅有的一美元，开始在繁华大街的各个店铺里，一家挨一家地购买起“上帝”来，直到有一个店主被他的诚意所感动，卖给他了一瓶叫做“上帝之吻”的饮料，邦迪兴冲冲地赶回去让叔叔喝下去，随后店主又悄悄地负担了叔叔的手术费，使邦迪的叔叔恢复了健康，当叔叔痊愈出院后和邦迪去感谢那位救命恩人时，才知道他其实是一位隐姓埋名的亿万富翁，已经把杂货店卖掉出国旅游去了。亿万富翁后来给帕特鲁普的信中这样说：“真正的上帝，其实是人们的爱心!”

在当今这个物欲日益“盛行”的时代，不少人认为爱心所占的分量越来越轻了，面对我们自己的“帕特鲁普”时，我们会怎么办呢?我们会像文中的小男孩一样，对生活充满爱的憧憬和信心，抱着美好的愿望手攥一美元在全城购买“上帝”吗?这种真挚的情感，无论在什么地方都买不到的。小男孩为了自己的帕特鲁普，在前二十八家店中受了挫折，但他没有气馁，继续寻找。这是小男孩心中多么朴素而真挚的爱啊!正是这种爱促使他敲开了第二十九家店的门，并在那里成功购买到了“上帝”――挽救叔叔生命的“爱心”。其实拯救帕特鲁普的不是上帝，而是小男孩与老人心中的真爱。只有在爱的感召下，才会诞生奇迹。就好比我们在生活中，可以看到有许多已经无望的癌症患者，在自己家人的真情感召下，原本医生断言的只能活几年，而有些患者至今还健在，甚至已完全康复，真正的爱使他们体内的癌细胞也遁形!由此可见，真爱是多么伟大啊!

读完这篇文章，使我深深地感受到：在这个世界上，唯有真爱永远无敌!

篇10：读《好男孩的故事》有感

读书是对每一个人的`基本要求。读书可使人更加充实，读书可以开拓视野，积累知识。读书是要你用心去体会仔细去琢磨，才能感受到作者的寓意。

在《好男孩的故事》中有一对父子，爸爸因没时间去管儿子，到了儿子上初中连很简单的字都不认识。所以读书必须得认识字。从一年级开始我便读一些有意义的，有注音的，容易懂的故事书。随着我年级的升高，识字能力越强，便读写内容深奥的书籍。我渐渐领悟到“读一本好书，就是和一位高尚的人谈话”这句话的含义，读一本好书，可以叫我们许多知识和道理，相当于和书的作者进行了一次有收获的交谈。

书，是我们成长中不可缺少的一部分，它就像我们大脑的营养大餐，而营养是我们自己从书中提炼出的精华。

有一次，我看了一篇论文，让我深有感悟。细细品读每一本书，就像喝一杯陈年老酒，需要慢慢啜饮。渐渐懂的每个故事所蕴含的生活意义。它或许会是你领悟到生活的真谛，或许会使你以新的视野或方式去观察大千世界，芸芸众生那些飞扬的青春动人的情感、奋进的力量、以及令人震撼的生命本性的跃动，如清风拂过心田，如春雨滋润心灵，在不知不觉中净化自己和感动自己。

书能使你做个善良的人，做一个感动别人的人。它会成为你的益友，在你展翅高飞的时候，永远指引着你去努力开创属于自得一片天空!

篇11：读《钱堆里的男孩》有感

大卫・威廉姆斯，是英国当代最著名的儿童作家，享有罗尔德・达尔的绝对继承者的美名。《钱堆里的男孩》就是他的力作之一。这本书讲述了一个英国最有钱的男孩―乔，找到真正朋友的故事。途中，他遇到了形形色色的人：有贪图他家钱财的蓝宝石小姐和孩子们，有凶狠的格拉布兄妹，有杂货店老板拉吉，有小胖子鲍勃，还有暂时的“女朋友”劳伦等。他还遇到了很多欺骗与变故，如劳伦其实是一个为讨乔开心而雇来的演员，更严重的是乔的爸爸破产了……要想知道乔的结局如何，那你就自己去看看这本书吧。

读完这本书，我领悟到，钱不是万能的，有钱不能任性。正像书中说的一样“有些东西是买不来的”，比如友谊，比如感情，比如爱。我还领悟到，无论人的处境多好、多有钱，都不应该骄傲，因为“三十年河东，三十年河西”。还有男儿当自强，就像教育家陶行知说的那样，我们应该“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天靠地靠祖先，不算是好汉!”。不要总说自己的亲人是谁，我们不做“靠亲人的光环取宠”的孩子。我还想到一个寓言：小河见人就说：“我的母亲大海很伟大，我为她骄傲”。一天，他遇到土堆，土堆也夸起了自己的父亲―大山。小河不服气了，两人吵了起来。后来，两人去找珍珠评理，珍珠认为大海和高山一样伟大。小河问珍珠的母亲是谁?珍珠说：“我的母亲是贝壳，她为有我这样的孩子而骄傲。”二人听了，恍然大悟。

这本书正能量爆棚，希望大家都去读读，汲取力量!

篇12：读《爱找东西的男孩》有感

每个人都会丢失东西，甚至会迷失自我，失去承担责任的勇气，但是不用担心，《爱找东西的男孩》的失物招领员金敬礼会帮助大家找回丢失在心底里的勇气。

《爱找东西的男孩》整本书都给人以一种清新自然的，浅浅的绿色封面清澈得宛如晨曦第一道阳光般明媚。当阅读完整本书仿佛是经历了一次心灵的洗礼，轻轻地拂去了蒙蔽着心灵的灰尘，微微地荡起了涟漪。郁雨君用淡淡地寓言描述了一个感人的故事：失物招领员金敬礼在捡了一大堆被视为垃圾而遗弃的东西后，竟捡到个小巧精致的小别墅——矢车菊27号。

从此金敬礼成了校园红人，越来越多的人到金敬礼那找回了自己丢失的东西。奇怪的是没有人认领那幢令人爱不释手的小别墅，更奇怪的是金敬礼因捡东西而认识的迷糊女生丢丢竟然对小别墅了如指掌。在期末举行的爱心义卖活动上，小别墅被当成商品拍卖。丢丢极力阻止小别墅被卖出。原来丢丢就是别墅的主人，但别墅会勾起丢丢悔恨的回忆才将其丢弃。向佐老师和金敬礼决定为丢丢永远保存好矢车菊27号，并帮助丢丢正视那段令她痛苦的回忆。

像矢车菊27号这么巧夺天工的玩具小别墅，谁都会爱不释手吧？但是丢丢却将其丢弃，就是为了逃避现实，强迫自己忘掉正是因为自己任性才导致爸爸失明的记忆，丢丢之所以会有选择性失忆症也是为了让自己不去面对自己无法忍受的现实，但是，面的麻烦的时候，自己犯下的错误怎么能够选择去逃避，要学会勇敢地承担自己应尽的责任，又不是3岁小孩了，该懂得为自己的行为责任，不要任性地做完一件错事之后再逃避责任，成长的过程中我们要渐渐地学会承担责任。金敬礼就认认真真地尽到了他作为失物招领员应尽的责任，仔细地保管好他捡到的每一件东西，哪怕再破烂也是耐心地等到着它们的主人前来认领，他尽心尽力地完成自己的任务，坚定执着。每个人都有自己应付的责任，哪怕这个责任再大，也要鼓足勇气承担，这不仅仅是成长时的必修课，更是大家作为公民应尽的责任。想象一下，如果每个人都毫无顾忌做事，不必为自己犯下的错误甚至是罪行负责，那么这个世界会混乱成什么样？秩序，就是构建一个文明和谐社会的必备条件啊！

“麻烦就是这样的，你越躲他越麻烦。”郁雨君姐姐在《超酷天使大肚子爸》写下了这样的一句话。逃避的确不是面对困难时的明智的选择，“麻烦是个火爆脾气的家伙，要是你和他躲猫猫，被他逮住，非得狠狠地揍你一顿！”大肚子爸爸用生动的拟人向大家形象地描述出了麻烦的特点——你越想逃避现实，现实就会变得越来越糟糕。丢丢的选择性失忆症并没有给她不想面对的现实带来什么改变，反而让现实变得更加乱七八糟，遭到大家误会。所以，要想打败困难唯一的办法就是自己承担起自己应尽的责任来解决。“出来，直接和他PK！”没错，麻烦，困难等“拦路虎”是不会自己慢慢消失，反而还会像讨人厌的灰尘一样越积越多，为自己的未来蒙上了一层厚厚的灰，所以，我们要拿起责任的扫把，主动地将他们一点点地全部清理干净吧！