诚信是美德

关键词： 信条 命字 守信 美德

诚信是美德（通用8篇）

篇1：诚信是美德

诚信是美德作文汇编六篇

在生活、工作和学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编精心整理的诚信是美德作文6篇，欢迎大家分享。

“三人行，必有我师焉。”我们经常可以从身边的同学朋友身上学习到很多东西。无论是书面知识还是优秀品质，都令我受益匪浅。

“发考卷咯！”老班在讲台上大吼一声，全班顿时蠢蠢欲动。望着同学们拿到卷子后“几家欢喜几家愁”的情景，记忆的闸门一下子就被撞开了，我随着记忆回到了一年前的一个午后……

同样是一个酷热的午后，同样是老班在发考卷，我满心欢喜地接过考卷，一个耀眼的“97”映入我的眼帘。我正盘算着晚上回去找妈妈要些什么奖励呢，抬眼不经意瞄过她——我的同桌的考卷，一个鲜红的“98”跃居纸上，她的好朋友在一旁说：“丽，真厉害！考了第一名！”我心中一股无名妒火油然而生，怎么输给她了呢？

我心不在焉地坐在座位上看考卷，忽然发现“凑巧”的“凑”字我写成了三点水，而这竟然逃过了老师的火眼金睛，成了漏网之鱼。我有些不知所措，告诉老师无疑是诚信的好表现，可后座的小名考了96.5分，那我岂不是连第二名都保不住了吗？不说的话又觉得良心上有些过不去。

我不自觉地看了一眼同桌，她正在专心地查看考卷，眉毛微皱。突然“倏“地站了起来，急冲冲地走出教室，我惊讶于她的异常，心中隐隐有些不安。

过了一会儿，她回来了，身后居然还跟着老师。老师清了清嗓子，说道：“丽丽同学考了98分是我们班的第一名，她面对荣誉非常理智。有一处地方老师粗心改错了，她很诚实地告诉老师。虽然扣掉了一份，但她的精神非常值得我们学习！”全班掌声雷鸣，她不好意思地笑了。而我却羞得无地自容，自己怎么就做不到她那么豁达诚实呢？我忐忑不安了做了一个下午……

放学后，我飞奔着跑进教师办公室……

我成为了第三名，可心里却舒坦多了。我想，我今天能迈出这勇敢的第一步，是因为我从丽丽身上学会了诚信的可贵。

这样的学习令我不断完善！

诚信是一种责任，一种美德，一种力量！我们要学会诚实守信，做到诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自己。

高尔基曾经说过：“人类最不道德处，是不诚实与怯懦。”所以人一定要诚信，诚信对待别人，诚信对待自己。

英国著名小说家瓦特﹒司各特曾经借朋友的钱去经营一家公司，经营不善倒闭，朋友因觉司各特有才，让他可以不必还钱，但司各特执意不肯，更加努力去还钱，靠自己的劳动还清了债务。

诚实信用的人，即使在贫穷的时候，依然靠自己的劳动还清了债务，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去换那债，轻松地搞自己的创作，但是他没有，没有在贫穷下失去自己的原则，让自己遗憾。诚信待人，诚实面对自己、他人。诚信，一种美德。

商鞅立木取信，商鞅为表明诚信不欺而立木，能搬走者给予黄金，使老百姓确信新法可信，使新法顺利地推行实施，人无信不立。

一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

诚信是一种美德，让它开出永不磨灭的花朵，绽放光彩。

生命不可能从谎言中开出灿烂鲜花。——题记

诚信如温暖的春风，可以吹走谎言与欺骗；诚信如美妙的音符，可以谱写欢乐的人生；诚信如闪耀的火光，可以照亮人类美好的心空。

在这个光怪陆离的世界里，我们经常置身于人生的岔道口；左边或许是美丽的鲜花，也可能是罪恶的毒菌；右边可能是崎岖小道，也可能是万丈深渊······一切皆有可能，关键看自己如何选择。

纵观历史，不少古人曾把诚信看得比金钱、比权势、比社会地位，甚至比性命更重要。不必说尾生为了与相约女子见上一面，信守诺言，竟然抱着桥柱被洪水活活淹死，也不必说为钟子期摔琴的俞伯牙，为朋友舍命全交的左伯桃，更不必说在曹营中挂印封金千里走单骑的关羽，单说那曾经雄视天下的项羽，其诚信也是光照日月的。

‘彼可取而代之也”是其坦诚；“楚虽三户，亡秦必楚”是其血诚；襟怀坦荡，爱恤士卒，是其真诚；战必胜，攻必取，是其实诚;重情重义，率八千江东子弟战至28骑，无一投降，是其精诚。

让我们来看看垓下之围吧。此时此刻，大军帐外，四面楚歌；帐内，美人虞姬为了不成为项王突围的拖累，最后一舞，趁霸王不备，纤纤弱女竟然果决自裁，其贞烈之气令天地变色，令西楚霸王气沮，堂堂的西楚霸王却保护不了自己心爱的女人，顿感生无可恋。喝令上马，率江东八千子弟杀透十面埋伏，八千子弟无一背反，鲜血刺痛了霸王的双眼与神经，当年的盟誓，言犹在耳，八千子弟，同出同归，如今诺言无法兑现。无颜见江东父老啊，骄傲的项羽，谢绝了乌江亭长的规劝，拔剑自刎。

为了诚信，他们献出一切，包括生命，无怨无悔。

环视现实，不少的人见利忘义，似乎已根本不在乎诚信。猪肉里吃出瘦肉精，牛奶中发现含有皮鞋成分，西瓜中注入“膨大素”、“甜蜜素”，牛奶中检出有“三聚氢氨”，槟榔中含有麻黄素、生石灰，火腿上含有敌敌畏，红辣椒、银耳上竟有硫磺熏过……这样的例子举不胜举。难道人们真的无视诚信，忘记了它的存在了吗？不知那些售卖这些害人的商品而获利的商家有没有想过，虽然你们获得了这么多昧心的财富，但是丢失了应有的诚信，你们背负着人们的质问与诅咒，和丢失诚信的惶恐，能够开心度过每一天吗？麦克格雷尔说过：“一切商业交易中，信用第一。”那些丧失了诚信的商家对消费者露出的“诡异”的笑脸只会让人不寒而栗——虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。作为商家，应放弃短利而迎接长信，这样才能使自己的产品在市场销售中获得无限商机，使自己的企业在激烈的竞争中获得长足的发展！

诚实守信，是中华民族传统的美德，它应该与勤劳和智慧一道从小就融入我们的血液，因为它们是中华民族文化基因中最具闪光价值的一部分。让我们用中华民族五千年优秀文化积淀来锻造我们民族可贵诚信品质，去创造更加有品位的美好生活吧！

中华民族是一个有着五千年辉煌的历史的国家。中华民族五千年以来一直有着至高无上的美德。我们作为新世纪的`主人，就应该传承老祖先的美德，比如中华美德——诚信。

从古至今，一个有一个的历史故事，都告诉着我们诚信是做人的基本。相信大家都听说过《曾子杀彘》的故事吧，它讲述了：曾子是孔子的弟子，一天，增曾子的妻子都要到市场上去，她的儿子哭泣着不想让母亲走。妻子就对儿子说：“你回去，回来的时候我给你杀猪吃。”他的妻子从市场上回来，曾子准备杀猪，妻子阻止了他，说：“我只是与儿子开玩笑的，不必当真。”但曾子却说：“不能与孩子开玩笑，孩子还不懂事，等待着我们去教。如果你欺骗他，儿子今后就不会再信任你了，这不是好的教育。”最后曾子为儿子杀了猪。这个故事很明显的告诉我们，要做个诚实有信用的人。

在我看来，一个人不守信，就意味着他无法在社会上立足，他会受人排挤，永远无人陪伴他。在做任何事失，人们都不相信他，不与他合作，有可能这个人没一个知心的好朋友。无论何时，无论何地，诚信，是做人的基本，一个人连诚信也做不到，那他会成什么大事呢？所以诚信一直以来都是很重要的一个美德。

我是一个痛恨欺骗、一诺千金的人。做人要坦诚，不要虚伪，要以诚待人。要是世界上每个人都不守信、欺骗人，那后果会是很严重的，试问，人与人之间还会有亲情、友情、爱情吗？不会有了，不会再有心灵纯洁的人了。一个国家，如果人民互不信任，团结在一起保卫祖国，要是被外国人知道，中国是一个不团结的国家，他们就会嘲笑我们，甚至国家内会掀起内斗，这样一来，外国就会侵略国家并占领，这对于中国人来说是一件耻辱的事。我们要诚实待人，信任他人，不要总把别人想得那么龌龊。古代，帝王对重用并信任，臣子必然对帝王忠心耿耿，那将会是一个强大而团结的王朝啊，现在，一个集团的员工多老板信任，相信老板会给予更好的条件，那么这个集团也会是强大的。

同学们，我们作为新世纪的主人，作为祖国的希望，作为炎黄子孙就应该弘扬中华美德，不要因为社会发展的繁荣而忘却了中华的传统美德。在此号召：我们要把中华美德传承下去，幸福茁壮地成长，使社会和谐，祖国繁荣昌盛！

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——题记

诚信，是春天里的迎春花，给人一种温馨的感觉;诚信，是夏日里的一个冰激凌，使人凉在嘴上，甜在心里;诚信，是秋日里的田野，令人意识到收获之喜;诚信，是冬天里的一缕阳光，给人温暖。翻开历史的画卷，在历史的长河中，我们看见了诚信的力量，推动着人与人之间的交往，就是因为有了它，使多少英雄好汉，名留史册，永不磨灭。孔子说过：“人而无信，无知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。”可见孔子对诚信的评价是多么的高啊!

让我们来看看晏殊的故事吧。北宋词人晏殊,在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试试题是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为.辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习,他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

诚信是一种美德。人们常说“诚信者赢天下，失信者寸步难行”。与人相处，最重要的是讲诚信。不管是对于一个人还是一个企业来说，诚信是生存之道，是立业之基。待人不诚，会造成朋友反目，夫妻分离。第四届全国道德模范吴恒忠，十年种田替亡子还债，他的诚实守信感动着中国，让人称道。践行社会主义核心价值观，必须要做到诚信为本，做到言必行、行必果。

环视现实，不少的人见利忘义，似乎已根本不在乎诚信。猪肉里吃出瘦肉精，牛奶中发现含有皮鞋成分，西瓜中注入“膨大素”、“甜蜜素”，牛奶中检出有“三聚氢氨”，槟榔中含有麻黄素、生石灰，火腿上含有敌敌畏，红辣椒、银耳上竟有硫磺熏过??这样的例子举不胜举。难道人们真的无视诚信，忘记

了它的存在了吗?不知那些售卖这些害人的商品而获利的商家有没有想过，虽然你们获得了这么多昧心的财富，但是丢失了应有的诚信，你们背负着人们的质问与诅咒和丢失诚信的惶恐，能够开心度过每一天吗?麦克格雷尔说过：“一切商业交易中，信用第一。”那些丧失了诚信的商家对消费者露出的“诡异”的笑脸只会让人不寒而栗——虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。作为商家，应放弃短利而迎接长信，这样才能使自己的产品在市场销售中获得无限商机，使自己的企业在激烈的竞争中获得长足的发展!

一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

诚信是一种美德，让它开出永不磨灭的花朵，绽放光彩。

从前有一只鼹鼠，他天天和他的好朋友田鼠一起玩耍，天天开开心心的。

今天鼹鼠邀请田鼠到鼹鼠家玩，田鼠毫不犹豫地答应了。鼹鼠拿出家里好吃、好玩的东西，整齐地摆在桌子上。他开起电视，一边吃瓜子，一边等田鼠。

可是等了很久，田鼠还没出现。他开始着急起来，在大厅里走来走去，心里想：咦？田鼠怎么还不来呢？都12点了，难道他忘记了我们的约会？各种想法在他的脑海里出现。时间很快到了下午，鼹鼠更加地疑惑起来，平时他都来得这么早，今天到底是怎么了？他一会儿在沙发上坐着，一会儿迷惑不解地在大厅踱来踱去。有时候还走出家门往田鼠来的路眺望，可是怎么也看不见田鼠的身影。他好想先出去玩一下，可是一想起都已经约了田鼠，万一他来了，找不到我怎么办呀？于是他耐心地在家里等着。

正当鼹鼠等得快要睡着的时候，家里的门铃突然想了起来，他赶紧从沙发上跳了起来，心想：难道是田鼠来了？他打开房门一看，惊讶地发现真的是田鼠。他一边拉着田鼠一边着急地问：“你今天怎么啦？”田鼠伤心地说：“爷爷出了车祸，现在住在医院呢？”鼹鼠说：“田鼠，放心吧，爷爷很快就会起来的。”听了鼹鼠的话，他们又开开心心地玩了起来。

看，信守和尊重一个诺言，或许比登山还难，但是我们要遵守诺言，因为诚信是一种美德！

篇2：诚信是美德

无论是在学校还是在社会中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的诚信是美德作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——题记

诚信，是春天里的迎春花，给人一种温馨的感觉;诚信，是夏日里的一个冰激凌，使人凉在嘴上，甜在心里;诚信，是秋日里的田野，令人意识到收获之喜;诚信，是冬天里的一缕阳光，给人温暖。翻开历史的画卷，在历史的长河中，我们看见了诚信的力量，推动着人与人之间的交往，就是因为有了它，使多少英雄好汉，名留史册，永不磨灭。孔子说过：“人而无信，无知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。”可见孔子对诚信的评价是多么的高啊!

让我们来看看晏殊的故事吧。北宋词人晏殊,在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试试题是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为.辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习,他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

诚信是一种美德。人们常说“诚信者赢天下，失信者寸步难行”。与人相处，最重要的是讲诚信。不管是对于一个人还是一个企业来说，诚信是生存之道，是立业之基。待人不诚，会造成朋友反目，夫妻分离。第四届全国道德模范吴恒忠，十年种田替亡子还债，他的诚实守信感动着中国，让人称道。践行社会主义核心价值观，必须要做到诚信为本，做到言必行、行必果。

环视现实，不少的人见利忘义，似乎已根本不在乎诚信。猪肉里吃出瘦肉精，牛奶中发现含有皮鞋成分，西瓜中注入“膨大素”、“甜蜜素”，牛奶中检出有“三聚氢氨”，槟榔中含有麻黄素、生石灰，火腿上含有敌敌畏，红辣椒、银耳上竟有硫磺熏过??这样的例子举不胜举。难道人们真的无视诚信，忘记

了它的存在了吗?不知那些售卖这些害人的商品而获利的商家有没有想过，虽然你们获得了这么多昧心的财富，但是丢失了应有的诚信，你们背负着人们的质问与诅咒和丢失诚信的惶恐，能够开心度过每一天吗?麦克格雷尔说过：“一切商业交易中，信用第一。”那些丧失了诚信的商家对消费者露出的“诡异”的笑脸只会让人不寒而栗——虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。作为商家，应放弃短利而迎接长信，这样才能使自己的产品在市场销售中获得无限商机，使自己的企业在激烈的竞争中获得长足的发展!

一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

诚信是一种美德，让它开出永不磨灭的花朵，绽放光彩。

一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的`安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

一个秦国的故事。商鞅厉木体现了诚信。当时商鞅推出新的法令。生怕民众不信任。于是放了一个木头在城墙南门，贴出告示。如果有人将这根木头搬到北门，就赏十金。众人皆不信，有一种是讲木头搬到北门。商鞅就如约的上给了他十斤。商鞅想以此建立权威，并取信于民。也称为徙木取信。

庆龄当了国家的副主席后，她诚信的高尚品格仍不变。一次，她去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。”

华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。”他父亲到处询问。当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。“我砍了你的树!”华盛顿和盘托出。父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。

周幽王的爱妃“褒姒”就是看到接到烽火的诸侯，在得知消息是假的后，乱做一团的样子时，才会开心的笑，周幽王为了博得这个美女的笑，就采用“烽火戏诸侯”，结果到了匈奴攻打周都的时候，没有救兵，最终亡国，留下了笑柄。

古今中外，无论是立木取信的商鞅，还是遵守信用的宋庆龄，又或者是诚实守信的华盛顿。都做到了尊守信用。这些遵守信用的人最终都会取得别人的信任。而不遵守诚信的周幽王，最终获得了国破人亡的后果。所以不遵守诚信等待他的终究是无人信任，乃至死亡。

每个人的成长都会面对一些错误。只要认真、冷静地去看待它们，我们就会感受到成长的快乐。而在我成长的过程当中，也犯过不少的错误，其中有一次让我永远也忘不了。

二年级的时候，有一次上数学课时，老师在讲课，而我却根本听不懂老师说什么，于是便开起了小差来。我写了一张纸条，传给了对面的同学，那位同学趁老师不注意捡起纸条，老师看见了，走过来，看了我们俩一下，便继续讲课了。顿时，我的心里害怕极了，心想：老师肯定要叫家长来学校了。那不争气的眼泪直在眼眶里打转。

“零——”下课铃响了，老师把我叫到办公室对我说：“上课的时候那张纸条是不是你写的?”这时我害怕得心都快提到了嗓子眼儿，可我却硬着头皮说：“不是。”而老师亲切地对我说：“犯了错误没关系，最怕的是不能勇敢面对错误。诚实的孩子才是一个好孩子。”听了老师的话，我的心更难受了，眼泪不由自主地落了下来。老师接着说：“我给你点时间思考一下，明天我再找你。”

晚上，我在家里根本睡不着觉，想起早上这件事，我的心纷乱不已，向老师承认错误吧，老师和家长会批评我的。不承认吧，一辈子我都会被扣上不诚实的帽子。想到这儿，我的心更加难受了。

第二天，我终于向老师承认了错误，老师不但没批评我，还夸我是个知错能改的好孩子，我不好意思地低下了头。

这件难忘的事情，使我知道了诚实是一种美德，只有永远做一个诚实的人，才会拥有更多的快乐。

中华民族是一个有着五千年辉煌的历史的国家。中华民族五千年以来一直有着至高无上的美德。我们作为新世纪的主人，就应该传承老祖先的美德，比如中华美德——诚信。

从古至今，一个有一个的历史故事，都告诉着我们诚信是做人的基本。相信大家都听说过《曾子杀彘》的故事吧，它讲述了：曾子是孔子的弟子，一天，增曾子的妻子都要到市场上去，她的儿子哭泣着不想让母亲走。妻子就对儿子说：“你回去，回来的时候我给你杀猪吃。”他的妻子从市场上回来，曾子准备杀猪，妻子阻止了他，说：“我只是与儿子开玩笑的，不必当真。”但曾子却说：“不能与孩子开玩笑，孩子还不懂事，等待着我们去教。如果你欺骗他，儿子今后就不会再信任你了，这不是好的教育。”最后曾子为儿子杀了猪。这个故事很明显的告诉我们，要做个诚实有信用的人。

在我看来，一个人不守信，就意味着他无法在社会上立足，他会受人排挤，永远无人陪伴他。在做任何事失，人们都不相信他，不与他合作，有可能这个人没一个知心的好朋友。无论何时，无论何地，诚信，是做人的基本，一个人连诚信也做不到，那他会成什么大事呢？所以诚信一直以来都是很重要的一个美德。

我是一个痛恨欺骗、一诺千金的人。做人要坦诚，不要虚伪，要以诚待人。要是世界上每个人都不守信、欺骗人，那后果会是很严重的，试问，人与人之间还会有亲情、友情、爱情吗？不会有了，不会再有心灵纯洁的人了。一个国家，如果人民互不信任，团结在一起保卫祖国，要是被外国人知道，中国是一个不团结的国家，他们就会嘲笑我们，甚至国家内会掀起内斗，这样一来，外国就会侵略国家并占领，这对于中国人来说是一件耻辱的事。我们要诚实待人，信任他人，不要总把别人想得那么龌龊。古代，帝王对重用并信任，臣子必然对帝王忠心耿耿，那将会是一个强大而团结的王朝啊，现在，一个集团的员工多老板信任，相信老板会给予更好的条件，那么这个集团也会是强大的。

同学们，我们作为新世纪的主人，作为祖国的希望，作为炎黄子孙就应该弘扬中华美德，不要因为社会发展的繁荣而忘却了中华的传统美德。在此号召：我们要把中华美德传承下去，幸福茁壮地成长，使社会和谐，祖国繁荣昌盛！

诚信是一种责任，一种美德，一种力量！我们要学会诚实守信，做到诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自己。

高尔基曾经说过：“人类最不道德处，是不诚实与怯懦。”所以人一定要诚信，诚信对待别人，诚信对待自己。

英国著名小说家瓦特﹒司各特曾经借朋友的钱去经营一家公司，经营不善倒闭，朋友因觉司各特有才，让他可以不必还钱，但司各特执意不肯，更加努力去还钱，靠自己的劳动还清了债务。

诚实信用的人，即使在贫穷的时候，依然靠自己的劳动还清了债务，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去换那债，轻松地搞自己的创作，但是他没有，没有在贫穷下失去自己的原则，让自己遗憾。诚信待人，诚实面对自己、他人。诚信，一种美德。

商鞅立木取信，商鞅为表明诚信不欺而立木，能搬走者给予黄金，使老百姓确信新法可信，使新法顺利地推行实施，人无信不立。

一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

诚信是一种美德，让它开出永不磨灭的花朵，绽放光彩。

从前有一只鼹鼠，他天天和他的好朋友田鼠一起玩耍，天天开开心心的。

今天鼹鼠邀请田鼠到鼹鼠家玩，田鼠毫不犹豫地答应了。鼹鼠拿出家里好吃、好玩的东西，整齐地摆在桌子上。他开起电视，一边吃瓜子，一边等田鼠。

可是等了很久，田鼠还没出现。他开始着急起来，在大厅里走来走去，心里想：咦？田鼠怎么还不来呢？都12点了，难道他忘记了我们的约会？各种想法在他的脑海里出现。时间很快到了下午，鼹鼠更加地疑惑起来，平时他都来得这么早，今天到底是怎么了？他一会儿在沙发上坐着，一会儿迷惑不解地在大厅踱来踱去。有时候还走出家门往田鼠来的路眺望，可是怎么也看不见田鼠的身影。他好想先出去玩一下，可是一想起都已经约了田鼠，万一他来了，找不到我怎么办呀？于是他耐心地在家里等着。

正当鼹鼠等得快要睡着的时候，家里的门铃突然想了起来，他赶紧从沙发上跳了起来，心想：难道是田鼠来了？他打开房门一看，惊讶地发现真的是田鼠。他一边拉着田鼠一边着急地问：“你今天怎么啦？”田鼠伤心地说：“爷爷出了车祸，现在住在医院呢？”鼹鼠说：“田鼠，放心吧，爷爷很快就会起来的。”听了鼹鼠的话，他们又开开心心地玩了起来。

看，信守和尊重一个诺言，或许比登山还难，但是我们要遵守诺言，因为诚信是一种美德！

今天，老师给我们讲百花园四的读书名言时，我不禁回想起一件事。

我和我的好朋友诗晴约定在周末到琴行练琴。周末，我来到琴行，东张西望，也没有看见诗晴的身影。我想，她一定还没来到吧！我走进琴房，边弹边等。可时间一分一分钟的过去了，我也等得不耐烦了，便拿出手机，拨通了她家的电话，但是没有人接。我开始抱怨了，怎么这么久还没来。我走到门口，又等了十几分钟，还是不见她的身影，我生气了，决定回家去。我的脚刚要往前踏，一个声音叫住了我，原来是诗晴。她从门外跑来，气喘吁吁地跟我说：“对不起，昨天晚上我回乡下去了，今天才回来，所以迟到了，还让你等了这么久。”我听了她的话，心情才平静下来，微笑着说：“没关系，不过下次你得提前告诉我，好吗？”“嗯。”诗晴高兴地点了点头。

篇3：成就教师是校长的美德

然而, 我们反思一下, 不难发现, “车头”完全掌控主动, “车厢”完全被动。快和慢、进和退、左和右、走和停, 全由车头操控!于是, 我们会看到这样的现象:“车头”成天叫苦不迭, 真是忙啊, 忙啊, 太忙了!“车厢”缺乏工作的积极性和主动性;“车头”自己忙得不可开交, “车厢”在一旁说风凉话;“车头”自己累得不行, “车厢”却袖手旁观。

管理, 从某种意义说就是通过他人完成任务。对于一所学校而言更是如此。校长的管理不是局限于自己如何做的问题, 更不是显示自己教育教学是多么厉害, 多么无所不能, 而是如何让他人做事的艺术。下面这个故事或许很能说明这个道理。

有个以湖蟹闻名的酒店, 需要招聘一名厨师长。

有两位厨师同时来应聘、试工。第一位试工的厨师每次都带头绑湖蟹, 还经常与其他厨师进行“绑湖蟹比赛”。每次比赛, 大家都尽最大的努力, 可就是比不上他, 所有人都被他娴熟的技术折服——5分钟绑20只湖蟹, 其他厨师最多绑12只。

另一位应聘者也号召大家来比赛, 但是他不用表掐时间, 光是手脚比画, 数个数。这位厨师的手脚并不快, 虽然他的喊声最大, 但是每次一开赛, 别的厨师一认真起来就能超过他, 他几乎成了大家的笑料。尽管如此, 这位厨师反而用更大的声音喊着一定要追上其他厨师。他拼命追, 其他员工自然也就拼命地不让他追上。直到试工结束, 他捆绑湖蟹的效率依旧落在其他厨师后面。

试工结束了, 老板竟然聘用了第二个厨师。作为一名厨师长, 干活效率竟然比职工还慢, 怎么服众?

酒店老板说出了其中的奥秘:第一位应聘厨师虽然手脚很快, 但他总赢, 让大家缺乏自信和动力, 虽然大家都响应了比赛, 但实际上大家都觉得这是个不能赢的比赛, 反正都是输, 还能拿出真正的实力和积极性吗?

第二个厨师手脚虽然慢, 但他的“步步紧逼”逼迫大家既兴奋又紧张地拼命加快速度, 不让他追上, 就在这追与逃之间, 每个人都在无意识中提高了劳动效率——他们竟然每5分钟绑了18只湖蟹。

员工们没有想到的是——刚才在老板办公室, 第二个厨师已经当着老板的面绑过一次湖蟹, 他的成绩是每5分钟绑25只。

他说:我一个人少绑10只湖蟹, 但其余10人每人多绑6只, 总效率相当于每5分钟提高了50只。

高手, 不是让所有人都输给你, 而是让所有人都想赢你!

同样道理, 真正的教育教学高手, 真正的管理高手, 是让所有的老师都想赢你。作为校长, 不一定事事冲在前面, 不一定处处显示自己最强、最能干, 否则下属只能说既然你无所不能, 那就你一个人干好了。可是, 一个人的能力、精力和体力是有限的, 如果学校的一切事务都要由校长来过问、插手和处理, 纵然有三头六臂, 也会难以应付。校长如果要硬撑着而为之, 那只能费力不讨好, 束缚下属手脚, 制约了他们主观能动性的发挥。所以, 校长必须学会调动别人去干, 去完成任务。有100件事情, 自己埋头去做, 那只能叫勤劳, 而自己一件也不做, 让手下的人全做了, 回过头来还要感激你对他的信任, 这就是一种领导艺术。

这种领导艺术的核心理念就是“成就教师”。如果说一个好教师应以成就学生为荣, 那么一个好校长就应以成就教师为美德!感受不到成就, 学生就会丧失拼命学习的动力, 教师就会丧失拼命工作的劲头!在成就别人中成就自己, 既成人之美, 又成己之美;在打压他人中成就自己, 虽成己之美, 但众叛亲离!

“成就教师”首先要知人善任。有一句话叫“人才放错了地方就是垃圾”, 那么, 我们可以这样说:“即使不是人才, 只要放对了地方就可能成为天才。”要想把每一位教职员工成就为天才, 首先得“知人”, 才可能“放对地方”。“知人”是“善任”的基础, “善任”是“知人”的最终归宿。所谓知人, 就是校长必须熟悉、了解每位教职工的基本情况、个性特点、兴趣爱好。所谓善任, 就是校长要根据教职工的个性特点、兴趣爱好, 安排适合的工作, 让他们能够充分发挥作用, 以做到人尽其才, 才尽其用。

“人无弃才”, 关键在于校长的知人善任, 校长只有知人善任, 才能发挥每个人的作用, 调动每个人的积极性。否则, 就会适得其反。比如, 一个教师不具备领导能力, 仅因为是教学尖子, 就硬提拔到副校长岗位, 岂不让学校少了一个优秀的教师, 而多了一个自己当得难受、别人看得着急、仅占着位置却不能发挥作用的蹩脚副校长!

其次还得培养人才。作为一个正常的教师来说, 谁都希望自己在学校是人才, 而不是庸才, 更不愿是蠢才。古语云“教学相长”, 哪个教师不希望自己与学校、学生一起成长!有的希望自己成长为骨干教师, 有的希望自己成长为优秀教师, 有的希望成长为优秀班主任, 有的希望成长为优秀后勤人员, 还有的希望成长为师德标兵、最美教师、优秀中层干部, 甚至教育家……所以, 校长的重要职责既在于用人, 又在于培养人。如若只注重用人, 而不注重培养人, 就像只有出水, 没有入水, 只有出账, 没有入账一样, 河水总会干涸, 财力总会消耗殆尽, 某一方面的人才也总有用完用尽的一天, 到那时又拿什么人才来用!

在校长队伍中, 也确有一些校长, 不重视人才的培养, 他们对学校中的各方面人才, 不重视、不信任、不放手, 不提供锻炼的机会, 不提供发展的舞台, 让学校人才出现断层, 青黄不接, 无可用之人。这些校长不注重培养人, 说到底是不敢于用人, 不善于用人, 害怕培养了人, 丰满了羽翼, 丢了自己的位置。

英国有个政治学家叫帕金森, 他在一书中谈了这样的现象:“自上而下奉行的是能级递减, 一流的找二流的当部属, 二流的找三流的做下级, 愚蠢的下属效益差, 精明的对手往往被拒之门外。”后来, 这种病就取名叫“帕金森病”。

我们的校长, 为什么要找比自己差的人呢?为什么不重视人才的培养呢?为什么不敢使用超过自己的人呢?为什么要抱着“武大郎开店”的心态, 凡高于自己的一律打人冷宫呢?究其实质还是一种不自信的表现, 一种缺乏忧患意识的表现, 一种嫉妒心理在作怪的表现, 一种不愿意自我加压, 不愿意努力提升自己的表现。

尼克松在《领导人》一书中说:“在单一领域内干得好就可以人才出众, 不需要领导别人。作家、画家、音乐家不领导别人, 同样能搞艺术。发明家、化学家、数学家可以独自发挥他们的天才。但政界领导人必须鼓舞拥护者。”

篇4：立诚信 争当美德少年

一天下午，中队长向中队辅导员反映一件事情：一位队员准备捐款的150元钱丢了，最近中队里丢东西的现象越来越严重了，而且每次都查不出下落。中队委们经过讨论，决定开展一次有针对性的队活动来改善这种现状。基于这一实际需要，参考了《少先队活动课程指导纲要》四年级“争当美德小达人，学做诚信好队员”的活动建议，开展“立诚信，争当美德少年”少先队活动课。

活动准备

为了让活动高效开展，各队委决定带领队员进行分工准备，有小队通过了解或走访身边诚实守信的道德模范，搜集诚信模范的照片和事迹简介；有小队采访、调查、搜集一些不诚信的事件；有小队创编诚信童谣，制定争章计划，制作信任罐；有小队负责教唱《习主席寄语》歌，准备“我为诚信代言”的作业卡。

活动过程

环节一，说诚信，思齐贤

在少先队活动课上，春暖花开小队介绍了身邊的诚信模范事迹，大家听得津津有味，但队员对诚信的含义理解还是较为狭隘，于是辅导员让队员们了解“诚”和“信”在《说文解字》中的意思，让队员们明白诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、反对欺诈等。接着辅导员提问：“那么，在你身边是否也有这样的诚信榜样呢？”队员们纷纷罗列了身边的诚信事例。小队长小结：不仅我们身边有这样品德高尚的人，社会上更是比比皆是。然后播放了《诚信中国》和《诚信，放飞中国梦》的公益广告，倡导队员们做诚实守信的好少年。中队长对此环节进行点评：其实诚信离我们并不遥远，人人都可以成为诚信的美德小达人，只有每个人心中都种下一颗诚信的种子，中国梦才会发芽开花。

环节二，思诚信，省不足

飞翔小队以播报新闻的形式，将收集到的不诚信事件进行披露，队员逐一点评。看完新闻联播，小队长让队员们思考并讨论这样一个问题，一名合格的少先队员应该如何在生活小事中去践行诚信呢？中队长对此环节进行小结：其实，正如《习主席寄语》歌词所唱的：“做事讲诚信，做人讲良知。人这一辈子，都会做错事，但要尽量避免做傻事，坚决不能做坏事。”小队长紧接着总结：我们一定要实事求是，做事坦坦荡荡，做一个诚信的人。最后，飞翔小队组织队员们开展了自我批评活动，并下决心改掉坏习惯，同时邀请其他小队进行监督。

环节三，立诚信，促行动

追梦小队进行了“信任背摔”和“信任百步走”等游戏，让队员们逐步感受到了信任与被信任的美妙体验。信任罐旨在让不敢直接承认错误的队员把自己的过失写下来，丢入罐中，让不敢当面归还失物的队员悄悄把东西放入罐中，等待主人领回。最后，追梦小队将创编的诚信童谣与大家分享，并将他们草拟的争章计划向大家征集了意见，调动队员们争获“诚信奖章”的积极性。

环节四，我诚信，我代言

勇往直前小队带领大家齐唱《习主席寄语》歌，并发放了诚信代言卡，征集“我为诚信代言体”，他们汇总了队员们的代言卡，并制成了中队宣传墙，倡议队员们践行社会主义核心价值观，争做诚信代言人。

活动辅导

在活动课开展之前，中队委向辅导员陈述了他们的设计思路，其中有一个环节是飞翔小队让队员们开展自我批评，辅导员建议他们设计信任罐，让不敢直接说出自己不诚信行为的队员也有悔过的机会。果不其然，队员们把不敢说的话在课后悄悄投入信任罐中。神奇的信任罐帮中队找回了50元。不难看出，诚信这颗种子，已经悄悄地在队员们心中发芽了。而遗憾的是，罐子里只有50元，而不是150元，可见，诚信这棵小苗，要想健康茁壮地成长，还需要更多的关注与帮扶。

篇5：诚信是美德

在校做个好学生，在家做个好儿女，在社会做个好公民，是我们所应该做的。

秦朝末年，有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：得黄金百斤，不如得季布一诺。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了实惠。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

处处讲诚信，不仅能得到他人的尊重，也能使自己受益无穷 今天，随着科学技术的发展和市场经济体制的完善，人们之间打交道更为频繁。在这种情况下，诚实守信就显得更为重要了。

诚信是一座桥，需要交流和关爱。诚信的付出应该是无价的，无私的，不能心存杂念，不能有奉献后索取的幻想，因为诚信是镜子，摄入而不拥有，纳入而不私藏;诚信是小溪，能像打磨鹅卵石一样，磨去生命的污渍;诚信是砂轮，能像打磨璞玉一样，磨出生命的晶莹亮泽;诚信就是这样，真诚，容不得半点的虚伪，容不得丝毫的亵渎：信任，容不下一丝的欺骗，容不下一毫的不忠。真诚与信任撑起了诚信不倒的躯体，撑起了诚信不屈的风骨;诚信是人生折射出的一道神圣的光环，像荷叶上滚动的露珠般剔透和明亮，像和氏璧一样纯洁而晶莹。

诚信是一种无形的力量，诚信就在我们的身边。善良的人、实事求是的人，他们是诚信的使者，在他们心中，诚信不仅仅是两个字组成的词，更是他们真诚待人的表现，为人处世的原则。

诚信是我们的良知和责任，诚信是我们崇高的使命。人不会因为美丽而变得诚实守信，却会因为诚实守信而变得美丽。有了诚信，你的人生就更加充实，有了诚信，你就能和朋友和睦相处，有了诚信，你的生活就更美好。

篇6：诚信是美德作文

秦朝的时候有个叫季布的人，一向谨言慎行、讲信用。人民都说：“得黄金千两，不如得季布一诺。”这就是“一诺千金”的来历，虽然每个人都要讲信用，但是在答应别人做什么事情之前一定要三思，因为有些事情已经超出你的能力或者你并不是很愿意去做，这样都不能把事情做好。但是一旦答应了别人，就必须做到。

诚信是一种我们都应有的美德，但有些人因为某种利益而把诚信抛到脑后，宁愿不要诚信。但诚信是不可以丢的，如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去金钱，你也不算失败，因为金钱还能挣回来；如果你失去了诚信，你就彻底的失败了。尽管你拥有今天，拥有金钱，但你失去了最重要的东西——诚信。那么，在朋友的眼里，你是一个虚伪的人；在父母的面前，你会经常欺骗。假如被朋友发现了，你就会没有立足之地；如果被父母知道了，你将会颜面无存。

篇7：诚信是美德作文

今天鼹鼠邀请田鼠到鼹鼠家玩，田鼠毫不犹豫地答应了。鼹鼠拿出家里好吃、好玩的东西，整齐地摆在桌子上。他开起电视，一边吃瓜子，一边等田鼠。

可是等了很久，田鼠还没出现。他开始着急起来，在大厅里走来走去，心里想：咦？田鼠怎么还不来呢？都12点了，难道他忘记了我们的约会？各种想法在他的脑海里出现。时间很快到了下午，鼹鼠更加地疑惑起来，平时他都来得这么早，今天到底是怎么了？他一会儿在沙发上坐着，一会儿迷惑不解地在大厅踱来踱去。有时候还走出家门往田鼠来的路眺望，可是怎么也看不见田鼠的身影。他好想先出去玩一下，可是一想起都已经约了田鼠，万一他来了，找不到我怎么办呀？于是他耐心地在家里等着。

正当鼹鼠等得快要睡着的时候，家里的门铃突然想了起来，他赶紧从沙发上跳了起来，心想：难道是田鼠来了？他打开房门一看，惊讶地发现真的是田鼠。他一边拉着田鼠一边着急地问：“你今天怎么啦？”田鼠伤心地说：“爷爷出了车祸，现在住在医院呢？”鼹鼠说：“田鼠，放心吧，爷爷很快就会起来的。”听了鼹鼠的话，他们又开开心心地玩了起来。

篇8：热爱学生是教师的美德

教师一词有两重含义, 既指一种社会角色, 又指这一角色的承担者。

广义的教师是泛指传授知识、经验的人, 狭义的教师系指受过专门教育和训练的人, 并在教育 (学校) 中担任教育、教学工作的人, 狭义方面来理解, 即教师是指受过专门教育和训练的, 在学校中向学生传递人类科学文化知识和技能, 发展学生的体质, 对学生进行思想道德教育, 培养学生高尚的审美情趣, 把受教育者培养成社会需要的人才的专业人员。

一、热爱学生是教师必备的美德, 同时这种爱的积极情感又具有提高教师自身修养的功能

热爱学生的积极情感是教师献身教育事业的动力基础, 促使教师要努力提高自身素质, 在德识、才学等各方面要做到为人师表。我国著名的教育家叶圣陶说明“教育工作者的全部工作就是为人师表”, 这也是教师职业道德的主要内容, 是热爱学生的最实际的行动。

教师倡导的做人的道理、教师倡导的道德要求、教师倡导的为人准则、不仅通过教师的语言, 更重要的通过教师自身的表现来强化学生的认识, 从而达到教育的目的。

俗话说的“其身正, 不令而行, 其身不正, 虽令难行”“身教重于言教”, 这就使热爱学生的积极情感成为调节教师自身行为的内在动力, 使教师成为人格品德的楷模。教师必不可少的甚至几乎是最主要的品质, 就是要热爱学生。教师职业是一个充满自我牺牲的职业, 在这一职业中的我不是要成就自己的什么业绩, 而是成就学生, 使他们成长为对国家、对社会有用的人才。只有这些学生实现了其人生价值, 当教师的才能够体会到实现了自己的人生价值, 才体会到教师职业给予的慰藉。

从以上这个意义上看, 爱不仅仅是对学生的付出, 同时也是自己的收获。

二、特别在市场经济这一特定的社会条件下, 学生的成就给予教师职业的慰藉主要是教师心理的“自我感受”

当然, 我们不能把教师正当的个人利益也当作“金钱至上”来加以批判。

市场经济条件下, 人们有“功利”的追求也是很正当和正常的事情, 但这种“追求”必须以不损害国家、集体和他人的正当利益为前提, 当个人利益的追求和集体利益发生矛盾时, 个人利益应服务从国家利益和集体利益, 有时还必须牺牲个人利益而维护国家和集体的利益。怎样正确地处理好个人和集体、个人和国家、个人和他人的关系, 除了法律规范外还有道德来规范。作为教师, 在市场经济环境下更应大力提倡热爱学生, 关爱学生, 这一传统美德。正如鲁迅先生说的:“教育是植根于爱的。”

三、立足于热爱学生的教育是成功教育的原动力

热爱学生是教师必备的美德, 同时这种爱的积极情感又具有提高教师自身修养的功能。热爱学生的积极情感是教师献身教育事业的动力基础, 促使教师要努力提高自身素质, 在德识、才学等各方面要做到为人师表。我国著名的教育家叶圣陶说明“教育工作者的全部工作就是为人师表”, 这也是教师职业道德的主要内容, 是热爱学生的最实际的行动。

四.结语

热爱学生不仅仅是对学生的付出, 更是教师自己的收获, 热爱学生是教师的美德。

摘要：教师必不可少的甚至几乎是最主要的品质, 就是要热爱学生。教师职业是一个充满自我牺牲的职业, 在这一职业中的我不是要成就自己的什么业绩, 而是成就学生, 使他们成长为对国家对社会有用的人才。只有这些学生实现了其人生价值, 当教师的才能够体会到实现了自己的人生价值, 才体会到教师职业给予的慰藉。热爱学生是教师的美德。

关键词：教师,热爱学生,美德

参考文献

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