革命烈士（精选14篇）
篇1：革命烈士
我们缅怀烈士，祭奠先贤，是因为烈士和先贤那里记载了国家的历史，凝聚了民族的精神，延续了家族的`传承。追思怀远不仅是中华民族的文化传统，更是中华民族绵延不息的动力源泉。那些为了国家的富强、为了民族的独立、为了人民的幸福而奋不顾身的烈士们，不止是历史教科书上的英雄，他们中的绝大多数甚至没有留下名字，但是大家明白，如果没有烈士当年的浴血奋战、流血牺牲，今天人们的幸福生活也许还遥遥无期，又去哪儿翩翩起舞呢？
今年清明节前夕，中国再次派出专机，从韩国接回数十具志愿军遗骸回国安葬。中国驻韩大使给每一副志愿军遗骸棺椁亲手覆盖一面国旗，然后肃立鞠躬。机场上，执行任务的依仗礼兵一声庄重严肃地起灵，五星红旗迎风招展，引领志愿军的英灵回归阔别已久的祖国。当专机进入中国领空时，空军两架战机伴随左右为其护航。一句欢迎回家令人动容，一句「英雄不朽」让人血热。魂兮归来，祖国不曾遗忘，魂兮归来，人民始终铭记。
英雄未曾远去，就在你我身边。那年夏天在广州，无意间走进黄花岗烈士陵园，仿佛走进了另一个世界，穿行在沉默的碑石和塑像之中，与百年前的英雄「近距离接触」，似乎可以感受到不声不响的烈士精魂。虽然地处市中心，也并非清明节，但是陵园内部庄严肃穆的神圣气息并未因市民、游人的散步游览而减弱一分。身处其中，无需刻意地轻声细语，也不必做作地蹑足潜踪，踏进陵园大门的那一刻，耳目自然为之清静。在这里，敬畏历史，尊重烈士，是对长眠于此的英雄最合适的举动。
想起9月3日那天，北京天安门广场举行纪念中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯胜利七十周年的大阅兵，行进在队伍最前面的，是武警国宾护卫队环绕下的抗战老兵专车。白发苍苍的老兵们身着当年八路军、新四军、东北抗联、华南游击队的灰布军装，胸前佩戴着金光闪闪的抗战胜利纪念勋章，抬手敬礼时，早已热泪盈眶。每一位老兵都是穿越烽火硝烟的活的英雄，他们与铭刻在人民英雄纪念碑上的无数战友，共同书写了不朽的历史，开启了今天我们的幸福生活。
那么，清明节等纪念日，大家在烈士陵园的纪念碑前，以鲜花和鞠躬追思先贤，让烈士的灵魂安息，是不是比歌舞喧嚣更合适的选择呢？
篇2：革命烈士
在清明节来临之际，我们在*烈士陵园隆重聚会，举行庄严的纪念革命烈士仪式。
年年岁岁、岁岁年年，每逢清明节、每逢这样的日子，我们都聚会在这里，怀着无比崇敬的心情，深切缅怀为革命事业前仆后继、英勇献身的先烈们，寄托我们的哀思，告慰烈士的英灵，表达继承和弘扬革命传统的决心：凝聚全县各族人民的力量，积极投身建设中国特色社会主义的宏伟事业。
长眠在这里的*名烈士和安葬在异土他乡的*名*藉烈士，为了全民族的解放事业，为了实现最广大人民的根本利益，为了人民的解放和祖国的建设事业而光荣献身。
他们用自己宝贵的生命捍卫了人类的正义事业和我们伟大祖国的尊严，谱写了一曲曲可歌可泣的壮丽诗篇，为我们创造了美好的生活和发展环境，扎下了幸福生活的根基，打下了社会主义建设事业的良好基础。
先烈们对革命事业的执着追求和对共产主义的坚定信念，时刻激励着我们奋勇前进。我们怀念革命先烈，就是要用革命先烈的崇高理想、奋斗精神、高风亮节来洗涤我们的思想、净化我们的灵魂、提升我们的境界，使我们永葆昂扬的革命斗志、旺盛的工作热情；
我们怀念先烈，就是要以他们为榜样，继承和发扬他们的革命精神和光荣传统，增强民族自尊心、自信心，树立社会主义荣辱观、人生观、价值观，奋发进取、开拓创新，把爱国之情、报国之志化作实际行动，爱岗敬业、无私奉献，扎扎实实地做好我们的各项工作。
同志们，站在新的历史起点上，面对新的任务、新的形势、新的挑战，我们必须始终坚持以（）统揽全局，创先争优、负重奋进，努力实现各项目标任务，进一步加强*的综合实力，提升全县经济社会发展的水平，努力开创*科学发展的新局面。
青少年是祖国的未来，我们希望，全县共青团、少先队组织继续广泛深入地开展学习先烈的活动，加强青少年的思想道德建设，教育和引导青少年增强爱国情感，树立远大志向，培育良好品德，珍惜时光，刻苦学习，使先烈们开辟的事业薪火相传，不断发扬光大。
篇3：论革命烈士纪念馆的讲解艺术
一、提高口头表达艺术
语言分有声语言和无声语言两种, 口头语言是讲解员的重要交流工具, 它是和观众沟通的主要手段。讲解员在面对不同年龄、性别、学历、职业、文化的观众, 宣传有其复杂性, 但也具有重要性, 怎样让口头表达艺术做好完善。
(一) 口语表述语言要简洁到位。
讲解员的口头语言表达有正常思维的逻辑, 不能出现跳跃式和中断式, 表达要有顺序和连贯;要尽量不用出现歧义和模棱两可的语言;表述必须要有中心、话语简洁清晰, 不能使观众觉得听不明白, 或者理解错意思。
(二) 口头表述语音语调要恰当。
讲解员的普通话必须是标准的, 语气连贯, 不出现断句, 内容的逻辑合理, 推理过程要严密;在语法上, 要符合语法规范, 尽量有口语的特点, 将语言简单化, 不要用复杂句, 更不能说病句;语言要有美感, 词句要经过精心修饰, 遣词造句简明有美感;适当巧妙运用比喻、拟人等修辞方法, 来修饰语言;语言发音要标准、吐字清晰, 声调有轻重缓急奏;根据不同听众, 语言要适合听众的特点, 讲解员摸索出具有趣味性、逻辑性、思想性、启发性的讲解艺术。
(三) 口头表述语速要适当。
讲解员在表达过程中, 语速要适中, 不能过快, 不能太慢, 更不能平实不变。因为过快的语速会使观众很疲惫, 跟不上讲解的节奏, 没有起到思维的作用, 还没有听清楚就已经没有了, 这样就达不到好的教育效果;而语速过慢会使观众感到无聊, 观众则听不进去;一成不变的语速使听众麻木, 缺乏情感, 令人厌倦。因此讲解人员要善于根据所讲内容和听众的经历、背景、职业、反应等这些来控制语速的快慢。
(四) 口头表述要全情融入角色。
真挚的情感会让人有有如沐春风的感觉, 这是讲解成功的必备条件。讲解员要把多种感情融合, 展品的情、讲解员的情、观众的情, 这些感情融合为一, 那么讲解过程就会是一种美妙的情感体验过程。因为展品是缺乏生命力的, 它只是物品, 但当我们倾注感情走入展品时, 便会深入地挖掘它的内涵, 并使观众感动于其精神内涵, 使得展品的精神内涵在传播中为发扬, 在传承中得以永生。
二、注意体态语言
(一) 标准的站姿和走姿。
站立时的正面, 站姿挺拔, 双眼正视, 两肩平齐, 精神饱满, 两手下垂, 两脚并拢, 身体重心落于两腿正中;从侧面看, 双眼平视, 下颌微收, 挺胸收腹, 腰背成直线, 身姿挺拔。站姿标准, 同时要有标准的走姿。标准有仪态的走姿是身体语言的重要方面, 也能表现讲解者的风度。因为纪念馆有多个展馆, 在引导观众在关内走动时, 讲解员要抬头、挺胸、收腹, 重心自然前倾, 双臂自然放松, 脚步适中, 还有要注意走动的方位、速度等, 在边走边回答问题时, 讲解员的头部和上身要微微转向观众。
(二) 标准的介绍手势。
介绍手势在纪念馆中必不可少, 在馆内会陈列着许多的照片、文字、视频等, 在用到介绍手势时, 注意要手指并拢, 掌心方向对斜上方, 将腕关节伸直, 手和手臂形成一条直线, 活动时以肘关节为轴, 指引手势要规范到位。当参观完某一展厅时, 观众要走向下一展厅, 讲解员在指引时, 掌心要向上, 将手臂伸直, 四指并拢, 拇指张开, 以肘关节为轴, 身体前倾, 面露微笑, 注视观众或展品时手势语言要表现出诚恳、恭敬、礼貌, 要关照听众的情感。
(三) 标准的表情语言。
在讲解时, 讲解员有到位的面部表情能要帮助和提升讲解内容的传达和理解。首先是眼神, 目光不能盯住一个地方看, 不能眼神呆滞涣散, 眼神不能飘忽不定, 而是要用合适的眼神, 目光应当使观众都能感受到, 达成一种友好、和谐、融洽的氛围。讲解员的目光的落点要与讲解内容相配合, 更应带动观众的目光, 能够使观众的目光也落在所讲解的物品上。除了眼神, 微笑语言也很重要。微笑可以拉近双方的距离, 创造出和谐的气氛, 增强彼此的交流沟通。微笑要保持自然舒适, 亲切美好的笑容能体现讲解员的风度, 更是一种礼节、一种尊重。微笑也要根据讲解时不同的场合、环境, 来适当调整微笑的程度。
三、针对不同观众进行不同的讲解
(一) 普通观众。
普通观众是革命烈士纪念馆所接待的大比率人群, 他们一般只是将纪念馆作为一个游览点, 没有很细致的流程和学习要求。因此他们没有参观重点, 只是对自己感兴趣的展品稍加留意, 也没有很具体的问题。在面对这样的游客, 讲解员需要根据交流和观察, 有选地加以讲解, 主要是增加普通观众的兴趣, 为一次参观做铺垫。
(二) 学生观众。
学生观众是宣传的一个重点, 他们处于一个学习阶段, 对很多知识具有渴求的状态。讲解员尽可能将具有知识和精神完整地传达给他们。在讲解中, 讲解员必须注意自己的着装和妆容, 口头和身体语言是否亲切, 将烈士的精神融入讲解词中, 展示给学生, 使学产生共鸣, 激励他们, 将这种精神作为自已的榜样, 在价值观上能够激励自己。
(三) 专业观众。
专业观众是观众中最具备专业知识的人群, 这类游客多为历史、人文专业人员或相关单位的交流人员。他们具有很明确的目的性, 会有比较长的参观时间, 并且能提专业性比较强的问题。讲解员在接待专业观众之前, 要做好充分的准备, 讲解时要注意自己讲解词内容的深度和广度, 力求将这些专业观众想要了解的烈士展现给他们。
参考文献
[1]吴玲.博物馆讲解员讲解艺术初探.博物馆研究, 2007 (4) .
篇4：革命烈士后裔群像
阳春市革命烈士谭宏庭的孙子谭富文，自幼勤奋好学成绩拔尖，2006年以844分阳江地区理科第一名的好成绩，选读于广东中山大学。因品学兼优年年获奖学金，2010年被评为中山大学优秀本科毕业生，并以优异成绩考入浙江大学数学专业研究生。2012年7月毕业后，被新加坡南洋理工大学招聘为研究助理。
大埔县西河镇汶水村一烈士家庭两个儿子先后考上青海医学院和上海复旦大学硕士研究生，大儿子谢年谨毕业后就职于广东省人民医院，现为该院拔尖人才；另一儿子谢年明毕业后在上海一家保险公司工作，是公司的业务骨干。
汕尾市城区烈士蔡覃治有蔡惠玲等五位曾孙，他们以优异的成绩先后考上西南政法大学、广东工业大学、广东金融学院等院校。通过助学，他们先后完成了学业，走上工作岗位。蔡惠玲在读书期间加入了中国共产党，连续两年被所在单位党组织评为优秀党员，其他四姐弟妹几年来也都被所在工作单位评为优秀员工。他们在工作岗位积极努力为社会服务的同时，也给家庭带来了丰厚的回报。
仁化县董塘镇村民谭政宗，其祖父是1928年参加仁化农民运动的烈士。他原来经济相当困难，一家七口年人均收入1500元。为供四个儿女读书，曾负债八万元。1995年起，他三个女儿先后考入星海音乐学院、中山师范专科学院和佛山科技学院，都曾为经济困难交不起学费而十分纠结。得益于烈士后裔助学金的资助，三个女儿顺利完成学业。现两个女儿开公司经营外贸和房地产生意，一个女儿当老师。谭政宗家庭也发生了根本的变化，如今他在县城购置了新房，过着幸福的晚年生活。
龙门县烈士后裔龙伟强，2004年就读广州公安大学期间，因家庭缺少劳力，经济较困难，曾想放弃学业外出打工。县老促会了解后及时给他发放助学金，再加上政府又给予资助，使他安下心来继续学习。2007年毕业后考取了公务员，录用在阳东县公安分局工作。参加工作后，他省吃俭用，常寄钱回家，还资助弟弟就读技工学校。其弟以优异成绩毕业被工作中华保险公司录用。现他家庭已脱贫，逐步走向富裕。
封开县江口镇困难烈士后裔曾晓瑜，2001年高中毕业后考上华东师范大学，县老促会每年资助她2000元，并帮助她申请助学贷款。2005年她以优异成绩毕业，在一家台资企业当工程师。 2008年她又受聘于一家外资企业任资源版图工程师，年薪52万元。真正实现了“一人就业，全家脱贫”。
化州市革命烈士陈伯伦的孙子陈金佑，2005年考上中山大学，2009年考上中山大学研究生。读大学期间，他靠政府助学贷款、做家教、打假期工维持学业。在他读书期间，各级老促会先后对其支持了14000元。2012年7月他研究生毕业，现在广州工作，月薪6000多元，家庭正在逐步走出困境。
解放战争时期开平县“建鹤人民救乡自卫大队”中队长熊榕秋的孙子熊海泉，1996年考上华南农业大学，两个妹妹也在读书。由于家境贫穷，面临辍学，老促会得知后，向他们三兄妹发放了烈士后裔助学金，支持他们完成了学业。三兄妹不忘本，就业后先后捐资1万多元支持家乡修建水泥路和文明村建设，乡亲们对此称赞不已。
陈本先是英德市桥头镇烈士后裔，2005年考上广州大学，是老促会及时资助了部分资金加上亲友的帮助，使他踏进了大学的校门。2007年开始，清远市老促会通过努力提高对烈士后裔补助标准，他得以每年受助5000元。大学毕业后，又是在市老促会领导的帮助下，2009年12月被清远市交通局路桥公司录用。他积极工作，乐于助人，以感恩之心回报社会，除平时积极参加公司组织的捐款活动外，还每月定期向李连杰“壹基金”和腾讯公益网进行捐赠。
感恩之言
此刻，我身上好像流着先烈火一般的热血，光荣感、责任感油然而生。我一定要继承先烈遗志，学好科技文化知识，告慰先烈，报效祖国。
——高州市泗水镇烈士后裔卢权武，2000年时就读茂名学院，当他首次领到1400元烈士助学金时，激动地说
如今，我已毕业走上工作岗位，家里的生活条件也得到了很大的改善。从读书到工作，我的角色变了。但是继承的革命烈士精神没有变，对关心和帮助我们烈士后代的老区领导的敬意和感恩之心没有变。对未来，我充满信心和期待，我要踏实做好自己的本职工作，回报社会，去帮助更多需要帮助的人，让革命传统传递下去。
——南雄市油山镇烈士后裔陈水明
党和政府没有忘记我们这些烈士后代，在我家处于困难之际，为我们送来了及时雨，使我们兄弟二人从小学到大学一直享受助学金。现在，我们都有工作了，生活也稳定了，我们永远不会忘记党和政府以及老促会对我们的关怀。
——台山市端芬镇烈士甘三后代写给市老促会的感谢信
像我们这样的家庭，能出三个‘状元’，过去想都不敢想啊！感谢共产党、感谢政府，更要感谢老促会的老同志。
——海丰县革命烈士后裔刘怀一家6口人，三个孩子，一个考上北京中华女子大学，后因品学兼优，被选送国外留学，另外两个孩子也大学毕业走上工作岗位
2006年我从怀集洽水镇茶岩村这个边远山区来到深圳职业学院就读，很荣幸作为烈士后裔享受到县老促会助学金。对我来说，这不仅仅是钱的问题，更是政府和社会对我祖父的肯定和对我们烈士后裔的关怀和厚爱……我会通过自己的努力，回报社会，让革命烈士精神代代相传。
——怀集县烈士后裔张广林表示，作为一名革命烈士后裔，感到无比的骄傲和自豪
在最困难的时候，是党和政府伸出了援助之手，给予我们资金帮助，减轻了学费压力。此时的帮助，犹如雪中送炭，温暖着我们的心。这不仅仅是金钱，更多的是代表党和国家没有忘记我们这些困难的烈士后裔。
——广宁县五和镇革命烈士后裔罗三汉，在烈士后裔助学金扶持下，顺利完成大学学业，成为深圳一科技公司员工。他表示，要知恩图报，踏踏实实做人，认认真真做事，尽自己所能回报党和政府，回报社会
感谢党，感谢省、市、县老促会老领导不忘为革命牺牲的烈士们。助学金虽然不多，但犹如冬天里的一盆火，使我倍感温暖。滴水之恩，当涌泉相报，我一定不辜负老促会领导的期望，学好本领，奉献社会。
——惠来县革命烈士后裔林国生，在2008年8月写给老促会的感谢信
篇5：革命烈士
**********班
为缅怀革命先烈，弘扬革命先烈的伟大精神，为加强革命先烈的伟大精神，加强革命传统主题教育，进一步推进：“发扬传统，坚定信念，效仿先烈”主题教育实践活动深入开展。本周，*********与营销班组织全班同学来到潍坊烈士陵园，开展“重温党的历史，珍惜美好生活”活动.在活动中同学们怀着无比崇敬的心情参观了革命烈士陵园，方形烈士碑亭高10米，飞檐翘角，熠熠生辉。4米高的烈士名录碑上刻有1117位烈士的英名。高26米的纪念碑矗立广场中央，碑体正面“革命烈士纪念碑”七个贴金大字出自毛泽东主席的手体。碑的底座镶有四幅栩栩如生的石浮雕像，分别反映解放战争时期和社会主义建设时期共产党人前仆后继、顽强奋斗的光辉形象。1000多平方米的现代化展馆坐落在纪念碑后面，再现潍坊儿女不屈不挠的革命斗争历史。花岗岩烈士卧碑静卧芳草丛中。惨烈的环境，昂扬的斗志，中国共产党带领人民为了民族的利益而献身革命事业，他们当之无愧是中国革命的领导者和中流砥柱。
站在烈士纪念碑前，我们心潮起伏，思绪万千。这里长眠着为了民族独立和国家尊严献出宝贵生命的革命先烈们。抛头颅、洒热血，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城,为了祖国的繁荣富强献出青春和年轻的生命；在祖国最需要的时候，抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生
命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。今天的我们面对烈士们，我们怎能不肃然起敬？烈士们的辉煌业绩，彪炳史册、万古流芳！他们的英名与日月同辉，与江河共存！我们敬慕你们，无私奉献的英雄。
在革命烈士纪念碑下，队员们向革命烈士致敬，并为革命烈士默默祷告，让死者安息，生者不息。最后队员们面对纪念碑庄严的背诵了入党誓词。队员们纷纷表示要做到“四个坚持”：要坚持坚定不移的跟党走，坚持党的理想信念，坚持用党的先进理论武装自己，坚持为人民服务的宗旨。！
潍坊革命烈士陵园长眠着中共山东省委委员、潍县中心县委书记庄龙甲等1500余名革命烈士。在潍县战役纪念碑前，烈士陵园工作人员受邀为干警们讲解了著名的潍县战役，在解放潍县的过程中涌现出众多的革命英雄，他们浴血奋战、前赴后继、视死如归的献身精神深深感动了大家，甚至有的干警悄然落泪。
革命先烈们抛头颅洒热血，为革命成功无私奉献的精神，深深鼓舞了同学们。活动结束后，大家纷纷表示，心灵得到新的启迪，灵魂得到了又一次净化，在今后的社会实践工作中，决心继承革命先烈遗志，将优良传统和兽药职责相结合，努力饯行“强化首要规范制度，以回报社会”的宗旨，提高专业知识，掌握专业技能，时刻关注牧业与国情的最新动向，回报社会，以告慰先烈在天英灵。
通过扫墓，认识到生命的意义，希望大家一定要珍惜革命烈士用生命换来的和平。正所谓众人拾柴火焰高！不光是扫墓，我们身边力
所能及的事，我们都可以做一做！让自己的生活更有意义，让自己的生命更有价值！希望我们的所作所为，可以让更多人明白，学生素质的提高有你有我有他的努力，每个人都可以尽自己微薄的力量，相信有一天我们的家园会变的更美丽。
最后就是做下小的批评，有小部分人在得到通知参加活动后，并没有来，并且没电话通知领队人，像这样有组织无纪律的现象以后一概杜绝发生，如有违反就班级通报批评。
*************团支部
篇6：革命烈士小故事
1.《刘胡兰》刘胡兰出生在山西省文水县的一个中农家庭，10岁就参加了儿童团，1945年5月调任第五区“抗联”妇女干事，六月，刘胡兰被吸收为中共预备党员，并被调回云周西村领导当地土改运动。1946年秋，国民党军队大举进攻解放区，文水县委决定留少数武工坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡来回奔走，秘密发动群众配合武工队打击敌人，在英勇就义之前，她说道：“怕死不当共产党。
2.《黄继光》 黄继光，1930年出生于四川省中江县一个山村。他自幼家境极为贫寒,黄继光从小就给地主扛长工、割草放牛。抗美援朝战争开始后，国内大量征兵。黄继光在村里第一个报了名。体检时，他因身材较矮开始未被选中。来征兵的营长却被黄继光参军的热情所感动，同意破格录取。1952年10月14日，上甘岭战役开始。10月19日夜，黄继光所在的二营奉命占领597．9高地表面阵地。当攻击部队受阻、伤亡较大时，黄继光主动请战，消灭敌人火力点。在战友负伤牺牲、自己所携弹药用光的情况下，黄继光毅然用自己的身躯堵住了敌人枪眼，为冲锋部队的胜利开辟了通路，牺牲时年仅22岁。
3.《董存瑞》 董存瑞，1929年生，河北省怀来县人。出身于贫苦农民家庭。当过儿童团长，13岁时，曾机智地掩护区委书记躲过侵华日军的追捕，被誉为“抗日小英雄”。1945年7月参加八路军。后任某部六班班长。1947年3月加入中国共产党。他军事技术过硬，作战机智勇敢，在一次战斗中只身俘敌10余人。先后立大功3次、小功4次，获3枚“勇敢奖章”、1枚“毛泽东奖章”。他所领导的班获“董存瑞练兵模范班”称号。1948年5月25日，我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋，突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去！”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊！”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁
篇7：革命烈士
杨开慧烈士是毛主席的爱人。她1921年入党，在长沙郊区开展农民运动。1930年被捕入狱，在狱中受尽了严刑拷打，但敌人丝毫无法动摇她对革命的信心。1930年11月，年仅29岁的杨开慧英勇就义。
毛岸英烈士
毛岸英烈士是毛主席的大儿子，8岁就和母亲一块儿坐牢，后被救出。1936年当组织找到他，送他去苏联学习。1943年在苏联入党，1946年回到祖国农村锻炼，1950年8月25日毛岸英同志在抗美援朝的战斗中，壮烈牺牲，年仅28岁。
诺尔曼 白求恩烈士
白求恩烈士是加拿大共产党人，是世界著名的胸外科专家。1938年他受派遣来到中国，转送到晋察冀边区，担任军区卫生部部长。在艰苦的岁月中，他以马克思主义、毛泽东思想为指针。与战士同甘苦共患难，为我国民族的解放事业创造光辉的贡献。1939年11月12日因医治伤员中毒，治疗无效，在河北省唐县黄石逝世。
刘胡兰烈士
刘胡兰烈士于1932年出生于山西汶水县，云周西村的一个贫苦农民家庭。刘胡兰从小就受到革命教育。她最先学会的几个字是“毛主席万岁，共产党万岁”。她积极参加抗战工作，还组织了妇女参战队，为党，为人民做了大量工作。1946年7月盘踞在汶水的阎匪军狗急跳墙，风狂反扑，袭击了云周西乡村。刘胡兰同志不幸被捕，在敌人面前，她英勇顽强，坚贞不屈。她跨过了战友的遗体，踏着烈士的血迹从容来到轧刀前，振臂高呼，“乡亲们，敌人的末日不远了，新中国就要诞生了，中国共产党万岁。”刘胡兰同志牺牲时，年仅15岁。刘胡兰同志牺牲后被追认为中国共产党正式党员。毛主席为刘胡兰烈士亲笔题词：“生的伟大死的光荣。”高度赞扬了刘胡兰同志伟大而光荣的一生，她没有死，她永远活在我们的心中。
董存瑞烈士
篇8：革命烈士
一、少年不望万户侯, 成家立业展宏愿
1887年, 在福州市杨桥巷诞生了一位令后世敬仰的人物, 他就是林觉民。在林觉民很小的时候父亲就将他过继给了叔父林孝颖。林孝颖是福州一带远近闻名的廪膳生员, 诗词歌赋样样精通。林孝颖不顾事务繁忙, 经常指导林觉民读书。林觉民未满13岁, 就被林孝颖送去参加科举的童生考试。正当林孝颖信心满满地在家中等待好消息时, 林觉民在考场上只挥笔写下了一句话:“少年不望万户侯。”然后大摇大摆、昂首挺胸走出考场。在场考官和所有其他考生都惊得目瞪口呆。这位极具个性的少年, 以实际行动告诉所有人:自己根本不愿意考科举, 更不愿意为清政府当官谋事。
回到家中, 林孝颖得知情况后并没有责骂林觉民, 而是对自己的教育方式进行反思, 也重新认识了林觉民。他认为, 林觉民需要的不是传统封建教育, 而是新式教育。两年后, 清政府内阁学士、开明教育家陈宝琛注意到林孝颖的诗词才华, 亲自推荐林孝颖到全闽大学堂任教, 讲授国文课。跟随林孝颖一起进入该学堂的林觉民在这里感受到了前所未有的自由与平等, 清新的文化氛围让他无比舒畅和兴奋。汲取了大量新思想的林觉民强烈感觉到, 是时候为羸弱的中华民族做点事了。正当他努力思索救国救民之道时, 林孝颖为他做主, 让他与陈宝琛的同宗晚辈陈意映结婚。结婚时, 林觉民才18岁。尽管这桩婚姻颇具封建家长包办性质, 但却幸运成就了一对情投意合的伉俪。林觉民与陈意映先结婚、后恋爱, 先成家、后立业[2]42。
在全闽大学堂受到新思想熏陶的林觉民十分积极地将自己了解的有关大千世界的信息传播到三坊七巷。在家乡, 他兴办了一所女子学校, 首先动员家中十余名女眷入学。林觉民不仅教授她们国学, 还为她们讲授新奇的西方科技文化。他还鼓励女眷们不再裹小脚。后来, 她们中的绝大多数都顺利考入福建女子师范学校, 成为这所新式师范教育学校的首届女学生。林觉民的行为越来越超出了林孝颖可以接受的范围, 因为林孝颖发现, 林觉民不仅仅只是对西学感兴趣, 而是企图完全取代封建传统。例如不再让女眷裹小脚一事, 林孝颖就认为是一种离经叛道的行为。为了不让激进的林觉民给林家带来不必要的祸端, 1907年林孝颖决定出资让林觉民赴日本留学。而正是这次留学经历, 让林觉民更加自觉地与封建反动思想文化划清界限, 并找到了以实现救国救民为宏伟抱负的人生方向。
二、远赴日本干革命, 善意谎言安父心
到日本后, 林觉民凭借极大的热情、极好的口才、极强的活动能力被同盟会发掘, 并主动加入了同盟会。从此, 他在日本各地巡回演讲, 以极富吸引力和感染力的神情、语言传播同盟会的民主革命思想。1910年底, 同盟会骨干在黄兴的带领下到槟榔屿和孙中山会面, 他们一致决定, 在广州领导组织一场大规模起义。黄兴将这个任务交给了同盟会数位青年志士, 其中就包括林觉民。林觉民在黄兴的授意下, 回到福建为起义筹措经费, 并在闽南、粤东一带继续传播革命思想、召集仁人志士、扩大同盟会的影响力。
1911年4月, 在没有提前打招呼的情况下, 林觉民突然返回了杨桥巷的家中。林孝颖一见到林觉民又惊又喜, 同时心中也泛起一阵阵疑虑和担心。他一再追问林觉民此番突然回家的目的, 林觉民则谎称:是因为日本正值樱花盛开之际, 各个学校都在放樱花假, 自己觉得多年漂泊在外未回家, 借此机会刚好回家看看。但林孝颖很快就感觉到林觉民是在说谎。林觉民几乎每天都是早出晚归, 甚至在福州城内组织各种民主爱国社团、到处发表演讲。有一次他在民主爱国社团发表主题为《救我危亡之中华》的演讲, 恰好全闽大学堂的一位老师也在场。他听完林觉民的演讲, 回去将情况一一告知任大学堂总教习的林孝颖, 还感叹道:“亡大清者, 必令郎也!”[3]156林孝颖忧心忡忡回到家中, 从林觉民口中证实了他的担心并非空穴来风。他让林觉民退出同盟会, 因为在他看来, 同盟会中的革命党人个个都会为自己和家人招来杀身之祸。林觉民则略带敷衍之意说:“我在日本学习的是伦理、心理等文科专业, 我从未听说学习和应用这些专业所学知识会招来杀身之祸。”他在日本的确是学习过伦理学和心理学, 但这并非他精力主要集中的地方。他以极大的政治热情、将大量时间用于翻译《六国宪法论》, 还撰写了《驳康有为物质救国论》, 明确反对康有为、梁启超的君主立宪主张, 推崇孙中山的民主共和主张, 积极为民主革命做准备。
三、包办婚姻也幸福, 为国舍家壮士情
林觉民的妻子陈意映比林觉民小一岁, 她出身名门、知书达理, 是少有的知识女性。由于是包办婚姻, 林觉民和陈意映结婚之前没见过面。值得庆幸的是, 当林觉民掀开妻子盖头时, 一见钟情的浪漫爱情发生了。与许多悲剧的封建包办婚姻不同, 林觉民和陈意映的结合是幸福生活的开始。婚后, 陈意映和林觉民过着甜蜜的夫妻生活。这段时间也是他们夫妇一生中最幸福的时光。当时他们住在一栋破旧不堪的小楼里。这栋二层小楼虽然破旧, 却是他们夫妇的安乐窝, 他们给它起了一个温馨的名字为“双栖楼”, 取双宿双飞的寓意。在小楼前的空地上, 林觉民种上了他最喜欢的梅花和芭蕉。每当林觉民忙于工作不在家的时候, 陈意映就与那些花为伴。每次陈意映写信给林觉民时, 最后的落款都是双栖楼主。陈意映的用意是希望与丈夫天长地久、比翼双飞, 可最终的结果却让陈意映失望了。
林觉民在结婚两年之后, 自费到日本留学, 不久后加入同盟会。独自一人在家的陈意映饱受思念之苦, 还好儿子林依新的出生给她带来了些许安慰。但更多的时候陈意映还是沉浸在思念林觉民的痛苦中。为了转移自己的思念之情, 陈意映一边侍奉公婆和照顾年幼的儿子, 一边静静等待与丈夫的重逢。远在日本的林觉民一直觉得对不起年轻的陈意映, 他曾在《原爱》中描述了二人温馨的感情生活, 他称妻子是个天真浪漫的女孩, 这充分透露出林觉民心里对妻子的宠爱和思念。
1911年林觉民回到了阔别已久的家, 见到了日思夜想的妻子。他对陈意映说, 此次回来是因为学校樱花节放假。陈意映当时非常欣喜, 直到后来她才知道林觉民是回来革命的。当时黄兴正准备在广州发起起义, 并交给林觉民重要任务。那段时间, 林觉民四处奔波忙碌, 很少回家, 陈意映对此颇有不满, 但也从未责怪丈夫。她始终觉得林觉民是个有信仰、有追求的男人, 她不该加以限制和阻拦[4]70。起义之前需要准备一些枪支弹药, 但林觉民手上又没有足够资金购买这些, 只好在西禅寺集结革命人员自制炸药。炸药制好以后, 林觉民等人又为如何将炸药运输到指定地点发愁。林觉民冥思苦想之后, 想到把炸药全部装进一口棺材里, 再找个女人扮成寡妇模样将装满炸药的棺材护送到香港。本来林觉民第一个想到的就是妻子陈意映, 但当时的陈意映又怀孕了, 不能承担如此重任, 于是林觉民决定亲自去一趟香港。他对妻子说, 去去就回, 可陈意映没想到这竟是他们最后一次见面。
四、与妻家书诉衷肠, 英勇就义洒热血
1911年4月24日, 距离广州起义还有三天时间。这天夜里, 林觉民独自一人思念起了远在家乡的亲人。他想到革命的道路还很漫长, 自己也生死未卜。他对家人有着太深的感情和太多的牵挂, 于是提笔写下了《与妻书》和《秉父书》。写到动情之处, 林觉民数次哽咽, 以至于不得不停下来, 等自己平息后再继续。他对家人有许多话要倾诉, 方巾大小有限, 他的字也越写越小。但他告诉自己不能放弃, 一定要将自己对家人的深深眷恋记录下来。林觉民恨不得笔下的方巾无限放大, 并在上面写满对妻子的思念。林觉民在写完给家人的信之后, 天也开始蒙蒙亮了。林觉民将写好的信交给朋友, 并叮嘱朋友在他死后将信交给家人。三天后, 广州起义打响了, 在激烈混乱的枪战中, 林觉民被子弹打中腰部负伤。
起义失败之后不久, 时任两广总督的张鸣歧等人会审了当时只有24岁的林觉民。出乎张鸣歧意料的是, 他看到了一个精神抖擞、意气风发的年轻人在狱中酣畅淋漓地谈革命、说理想。林觉民激动地说, 只要国家能够建立共和、消除暴政, 国家富强、人民安康, 自己死而无憾[5]113。林觉民牺牲后, 在广州任职的陈元凯立即让人通知在福州的女儿陈意映带孩子逃跑。怀着身孕的陈意映拖家带口逃离了那栋爱的小楼, 搬到早题巷居住。有一天, 陈意映收到了一个包裹, 打开时, 她看到了林觉民的《与妻书》。陈意映不敢相信林觉民已经离自己而去, 她悲痛万分晕厥在地。之后很长一段时间, 陈意映都没有从林觉民牺牲的伤痛中走出来。1911年, 陈意映的二儿子林仲新早产出生。孩子出生两年之后, 年轻的陈意映也随丈夫而去了。
参考文献
[1]卢洁峰.黄花岗[M].广东人民出版社, 2006.
[2]黄花皓月[M].广东人民出版社, 2011.
[3]徐雁.红色起点[M].湖南人民出版社, 2009.
[4]郭晓晔.广州起义纪实[M].解放军文艺出版社, 2002.
篇9：当年我们为革命烈士扫墓
1963年10月，我们56名同学组成了北京建筑工程学校财会01班，和其他7个班的同学—起，开始了两年的学校生活。
班主任张老师非常重视学生的思想教育，1964年3月初，她召集我们班干部开会，布置4月4日清明节到北京八宝山为革命烈士扫墓的团日活动，并在那里举办以“纪念先烈，感怀清明”为主题的诗歌朗诵会。
为了把活动搞得既严肃又活跃，全班同学分成了五个小组，节目内容自选，从报名的节目单来看，既有革命诗歌朗诵，又有革命歌曲联唱；有个人独唱，也有男女声二重唱。
清明节当天，全班同学来到八宝山革命公墓，缓步走上坡顶。我们首先瞻仰了任弼时的陵墓，并敬献了我们自己制作的花圈；然后逐一瞻仰了其他烈士的墓碑。
篇10：革命烈士名言名句
2) 有的人活着,却已经死了.有的人死了,却还活着!
3) 陈辉(烈士,死在渣滓洞)的名言:“战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮。”
4) 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
5) 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰
6) 清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——__
7) 死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。王若飞
8) 威武不能挫其气，利禄不能动其心。李大钊
9) 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女
10) 革命理想，不是可有可无的点缀品。革命先烈的名言。而是一个人生命的动力。有了理想，就筹于有了灵魂。吴运铎
11) 从开始有人类社会以来，没有哪一个社会能与共产主义社会相比。什么理想也不能同共产主义这一更崇高、更伟大的理想相比。陶待
12) 理想是罗盘，给船舶导引方向;理想是船舶，载着你出海远航;但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望而不可即，折磨着你那进取的心。流沙河
13) 清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。__
14) 砍头不要紧，只要主义真。革命先烈的名言。杀了夏明翰，还有后来人。夏明翰
篇11：革命烈士生平简介
曾伟(1912-1949)，广东省惠阳县人。初中时丧父母，遂自学成才。自幼受革命影响，年轻时参加国民党军队，坚持进步，坚持抗日。是中国农工民主党早期领导人、港九民主同盟组建领导人之一，中国民主革命烈士。
抗日战争时期，1941年冬，国民党反动派曾密令逮捕曾伟，遂避难出走桂林，一面卖文为生，一面学习马列主义。1944年协助张炎将军在粤南组织南路人民抗日军，在国民党反动派与日寇的夹击之中苦战数月。张炎将军不幸遇害后，率队与中共领导的抗日军队汇合，坚持抗战。
解放战争时期，1945年，抗战胜利后离队赴香港，担任《人民报》编辑。参加筹建港九民盟组织。并担任民盟总部组织委员会委员，南方总支部执委。也是中国农工民主党党员，担任农工民主党中央组织部副部长，农工民主党华东局委员。1946年冬离港赴沪，指导农工民主党上海市党部工作。1947年底以后，上海民主同盟及农工民主党转入地下活动。担任策反蒋方军政人员的具体工作，经常不倦的深入基层工作。对学习也不放松，与同志互相鼓励，学习马列主义。生活作风简朴，克己待人，帮助生活困难的同志。1948年初，赴港穗一带活动，1949年4月2日返回上海，准备配合上海解放工作，4月5日上午在山阴路恒盛里47号召集南京、上海等地农工民主党负责人开会，讨论迎接解放上海及安徽、江苏一带敌军的策反工作，不幸被敌人发觉，遂被捕。被捕后坚贞不屈，未承认自己政治身份，也未招口供。
篇12：革命烈士精神永恒
鲜红的队旗飘扬，嘹亮的队歌唱响。为了缅怀烈士的丰功伟绩，寄托对烈士的哀思，3月29日，电力小学三、四年级的师生在学校少先队大队部组织下，来到杨虎城烈士陵园开展以“清明扫墓 缅怀烈士”为主题的爱国主义教育活动。
上午八点钟，魏红校长亲自带队，我们来到了杨虎城烈士陵园，站在杨虎城烈士墓前，师生们胸带白花，举行了“革命烈士精神永恒”特色主题队会。队员们默哀后，深情地唱起红歌，三个中队的队员们分别朗诵诗歌，缅怀先烈，盛赞祖国，告慰英烈。
在杨虎城烈士陵园纪念馆，大队辅导员王迎国老师生动地讲述了杨虎城烈士的英雄事迹，使少先队员了解了革命烈士忠贞不渝的爱国主义精神和视死如归的浩然正气。紧接着，少先队员代表进行了发言，全体少先队员们在纪念碑前宣誓：继承革命先烈遗志，将革命传统代代相传。最后大家怀着崇敬的心情向烈士献上自己亲手做的小白花。在小萝卜头宋振中墓前的石榴树上，少先队员又系上了红领巾，寄托哀思。
通过此次扫墓活动，使少先队员们成功地接受了一次爱国主义、革命传统教育。少先队员们懂得了今天的幸福生活来之不易，纷纷表示，会更加珍惜今天的幸福生活，努力学习，奋发向上，做新世纪的接班人。
（杨虎城烈士陵园扫墓活动相片）
电力小学三、四年级少先队员扫墓（刚刚走进烈士陵园）
电力小学三、四年级少先队员胸带白花准备扫墓
怀着崇敬的心情，迈着沉重地脚步走向烈士墓前
烈士墓前开队会（出旗）
“革命烈士精神永恒”特色主题队会
三年级中队诗歌朗诵祭奠烈士
三年级中队唱红歌祭奠烈士
四甲中队诗歌朗诵祭奠烈士
四乙中队诗歌朗诵祭奠烈士
烈士纪念碑前宣誓
烈士墓前敬献小白花小萝卜头墓前辅导员老师讲故事
石榴树上系上红领巾表达哀思
系上红领巾表达哀思 纪念馆中辅导员老师介绍烈士生平事迹
“这就是小萝卜头”（队员们认真看图片）
杨虎城烈士塑像前宣誓
（电力小学通讯员 冯茜）
篇13：革命烈士
一、纪念馆免费开放是国家关于公民思想道德建设领域的一项重要举措
国务院2004年2月26日在《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中规定:“各类博物馆、纪念馆、展览馆、烈士陵园等爱国主义教育基地, 要创造条件对全社会开放, 对中小学生集体参观一律实行免票。”2008年3月5日的十一届人大一次会议的《政府工作报告》对纪念馆免费开放的时间和范围则作了具体要求。党中央对作为文化强省的江苏省更是提出了更高的要求。2008年春节前夕, 中央政治局常委李长春同志在中共江苏省委宣传部上报的《江苏免费开放大型公共文化设施》信息上批示:“希望江苏, 在扩大公共设施免费开放上为全国创造经验。”江苏省委省政府对批示高度重视, 分管领导召开协调会, 分别于2008年1月24日和28日印发《关于开展博物馆、纪念馆基本情况调查通知》与《关于扩大公共文化设施免费开放协调会纪要》。2月3日, 江苏省委省政府召开由文化、民政、财政等在内的全省爱国主义教育基地免费开放电视电话会议, 进行专门动员部署, 各部门负责同志在会上作了表态发言。常州市在电视电话会议结束后, 各大纪念馆、博物馆、爱国主义教育基地陆续实行免费开放, 2009年3月31日又公布了一批爱国主义教育基地名单 (12家) 。至今常州市52家爱国主义教育基地中除了天目湖、中华恐龙园等4家外都实行了免费开放, 数量范围, 全国领先。
二、常州市烈士陵园办好免费开放的探索
(一) 充分认识纪念馆免费开放的积极意义
纪念馆是陈列、展示和宣传人类历史文化的重要场所, 是国民教育体系的组成部分。纪念馆免费开放是党的十七大关于社会主义文化大发展大繁荣的具体体现, 是加强社会主义核心价值体系和公民思想道德建设的重要手段, 是党和国家为全社会提供公共文化服务的重要举措, 是实现和保障人民群众基本文化权益的积极行动。纪念馆免费开放符合世界文物展示业的发展趋势, 有利于完善我国现代国民教育体系与履行教育功能, 有利于发挥纪念馆作为公益性文化机构的价值, 更有利于加强地方文化交流和对外宣传。
(二) 坚持办园宗旨, 深化社会效益
为响应党和国家对纪念馆免费开放的号召, 更好地发挥陵园社会教育的功能, 我们始终坚持“褒扬烈士, 教育群众”的办园宗旨, 同时我们在工作中不断创新教育活动, 不断拓宽教育形式。主要做法是:第一、“两馆”陈列内容年年有新意。“两馆”以大量的照片资料, 珍贵的革命文物, 高科技的展示手段, 生动的艺术作品, 再现了我党、我军的斗争历史, 歌颂了革命烈士追求真理、前赴后继的崇高品质。我们在做好免费接待讲解的同时, 还根据每年的政治主题, 拓展教育内涵, 在馆内举办烈士事迹图片展, 教育活动图片展, 烈士书画摄影展, 使参观者每年来馆参观的内容都有新意。根据各界群众的要求, 在烈士纪念馆增加了展柜, 更换了展板, 新制作了近4000名的烈士英名录, 同时还更换了革命史馆12个硅胶像。多年来, “两馆”展出年年有新意, 教育效果年年上台阶。第二、陵园成为大中小学德育教育的生动课堂。随着陵园免费开放的不断深入, 青少年学生纷纷走进陵园, 为基地种植青年园, 为两馆义务劳动, 争当基地金牌讲解员, 利用暑假到陵园社会实践。他们在参加陵园的各项活动中不仅了解历史、缅怀烈士, 受到深刻的爱国主义教育, 还为他们从学校走向社会提供了一个很好的实践平台。第三、拓宽教育形式, 陵园教育功能不断深化。为拓宽教育渠道, 拓展教育形式, 2006年我们开通了常州市褒扬教育网站, 倡导各界群众进行网上祭扫先烈。网上祭扫先烈活动是传统悼念的创新形式, 它不随时间空间的限制, 深受各界市民欢迎, 更为外地的烈士家属和工作繁忙的各界市民提供了一个很好的教育平台。通过网站, 同样可以缅怀先烈, 牢记历史, 寄托哀思。人们还可以通过留言为陵园的建设和发展提出宝贵建议。自开通以来有38余万人次点击网站, 119多万个页面被浏览。2867位烈士被祭扫悼念。
(三) 正确处理社会效益与经济效益的关系
以前, 烈士陵园主要强调社会效益, 这是由当时的历史条件决定的。但是随着陵园免费开放后带来的一系列经费问题, 烈士陵园的经济效益也已成为一项重要工作。经济效益的提高, 有效地缓解了陵园经费的严重不足, 为烈士陵园提升社会效益, 实现又好又快地发展, 提供了一定的物质基础和经费保障。同时, 烈士陵园对外开放后, 每年还吸引了10万群众到烈士陵园来悼念故人。面对这巨大的悼念群体, 我们出主意想办法, 在园内设置烈士诗抄碑廊、人生格言墙等寓教于景的设施, 清明期间园内随处可以看到认真笔记的参观者。这样, 可以让10万群众在悼念亲人的同时自觉不自觉地接受了革命传统教育。我们烈士陵园始终将社会效益作为主要工作来抓, 但为了寻求更好的社会效益, 也要用一定的精力去抓好经济效益。我们在衡量自己的工作时, 不但要看经济指标完成情况, 更要看在爱国主义和革命传统教育中发挥的作用, 看在社会主义精神文明建设中的社会成效。常州市革命烈士陵园长期以来坚持办园宗旨, 在社会效益方面创出了自己的品牌, 经济效益也从原来的每年几十万元, 增加到现在每年有三百多万元。同时我们还投入人力、物力、财力把爱国主义教育送入大中小学课堂、送入社区群众;每年编印、免费发放《常州英烈》报;在清明期间免费为各界群众发放鲜花。烈士陵园社会效益、经济效益齐头并进, 使常州市烈士陵园的建设进入良性发展轨道。
三、纪念馆免费开放存在的问题与对策
(一) 纪念馆免费开放存在的主要问题
纪念馆免费开放, 是惠及全市人民的一件好事。然而, 随着纪念馆免费开放, 必将影响纪念馆活动经费、管理难度、服务质量等, 纪念馆免费开放存在的问题主要有以下三点。
1、运行经费减少, 影响了纪念馆的正常运转。
纪念馆的运行经费主要有政府投入、门票、社会捐助等。特别是经济薄弱地区、政府投入较少, 门票收入成了纪念馆的主要收入来源。免费开放后, 门票收入被取消, 无形中给纪念馆的正常运转带来了影响。
2、参观人次增加, 管理难度加大。
纪念馆免费开放后, 来馆参观人次大大增加, 节假日工作人员也不休息, 纪念馆的日常管理难度加大。如何面对大流量的参观人次, 保障馆藏展品物件安全 (据报载, 福建省某博物馆免费开放期间发生馆藏物件被损事件) , 如何防火、防盗、防爆, 保障纪念馆及参观人员的安全, 都是摆在我们面前急需解决的问题。
3、管理人员素质和服务质量不能适应免费开放工作的总体
要求。目前纪念馆普遍存在着人员少, 专业人员缺乏的现象, 随着来馆参观人次的增加, 学术活动的频繁, 这种状况, 是无论如何不能适应当前免费开放局面的。由于受经济、馆内设施、人员等诸多因素的制约, 纪念馆的整体接待水平和服务质量不容乐观。免费开放并非简单的“免费”一了了之, 而是要深入挖掘纪念馆资源的内在的历史文化底蕴, 将它作为爱国主义教育阵地、陶冶人、教育人的功能发挥好、利用好。
(二) 办好纪念馆免费开放的措施
1、拓宽筹资渠道, 加大基础设施投入和建设。
拓展筹资渠道, 既包括争取财政投入, 也包括鼓励社会支持, 对于优秀讲解员可以收取讲解费用, 增强自我创收能力, 唯有如此, 才能为纪念馆的发展培育“内生”机制。此外, 要抓住上级部门对纪念馆的优惠政策, 积极争取资金, 将争取来的资金用于对纪念馆的基础设施建设, 从而为免费开放创造条件。
2、加强制度建设, 强化目标管理。
纪念馆免费开放后, 管理问题将摆上重要议事日程。如何面对参差不齐、庞杂的观众, 如何保障馆藏物件的安全。加强制度建设是个行之有效的办法。如建立每日参观人数总量控制和疏导制度;制定突发事件应急预案, 文明参观须知制度等, 并在显著位置公布, 方便观众了解, 用制度规范管理, 在管理中完善充实制度。同时强化目标管理, 将目标分解到科室和个人, 加强安全防范, 切实保证免费开放的安全、规范、有序。
3、提高员工素质, 优化服务质量, 让观众满意。
一支高素质的人才队伍是做好免费开放工作的前提和保障。当前受经济基础薄弱, 事业单位改革等多种因素影响。纪念馆人才严重匮乏, 专业接待人员更是少之又少。因此一方面要加强现有人才队伍特别是讲解员队伍的培训工作, 另一方面要采取措施, 多渠道引进人才。以提高纪念馆队伍的综合素质和专业水平。同时纪念馆免费开放后要改善服务质量。提高接待服务水平, 只有高水准、一流的服务质量, 才能让观众满意, 才能达到免费开放的目的。
4、在政策许可范围内, 探索适合纪念馆的创收发展之路。
各个纪念馆可以充分利用各自的资源优势, 社会整合优势, 独特市场优势, 拓宽思路, 拓宽财路, 使纪念馆提升生存空间、发展空间。
总之, 我们要正确面对纪念馆免费开放存在的诸多问题, 在党和各级政府及社会各界的支持与关心下, 积极探索办好纪念馆免费开放、增收创收的好办法、好措施。闯出一条适合我国国情的兴旺发达的广大人民群众拥护与欢迎的纪念馆蓬勃发展之路。
摘要：纪念馆免费开放, 是惠及人民的一件好事。然而, 随着纪念馆的免费开放, 纪念馆活动经费、管理难度、服务质量等碰到了一系列困难和问题, 作者从三个方面进行了积极探索, 并从自身工作单位出发作出了积极的思考。
篇14：让革命烈士后裔圆大学梦
平远是“原中央苏区县”，为中国革命作出过重要贡献。县经民政部门批准为革命烈士的有108人，另有73人因未知其牺牲时间地点，在评定革命烈士时只被认定为参加革命后下落不明者。他们或投身革命、矢志不渝；或慷慨就义，大义凛然。县老促会以“尊重历史、感恩先烈”为己任，确定发放“烈士后裔助学金”作为深切缅怀革命烈士和关爱革命后代健康成长的“感恩”工程。县老促会除管好用好省、市老促会烈士后裔专项助学金外，还积极争取县委县政府重视，筹集不少于40%的配套资金。县老促会老同志的真诚深深感动了县领导，从2007年开始将此项开支列入县级财政预算足额拨付。
为用好这笔资金，县老促会的老同志与民政部门一道下村落户调研烈士后裔报考大、中专的录取情况，制订了资助标准：考上大、专院校的每位补助1800-2200元，个别有特殊困难的补助3000元，考上中专学校的每人补助800-1200元。老同志处处为烈士后裔着想，碰到省、市拨款未及时拨到位，他们就先垫上办公经费，保证开学前将补助款发放到位。
该县老促会为扩大影响，每年在发放助学金时，还特别邀请县电视台现场录像，通过报道有助全社会形成“缅怀历史、感恩先烈、薪火相传”的浓厚气氛。为让烈士后裔传承革命先烈的精神，县老促会常务副会长、年过八旬的离休干部曾俊英等特地带领受助学生到革命烈士陵园进行革命传统教育，向革命先烈庄严宣誓“继承遗志，认真读书，报效祖国”。曾俊英等老同志真诚希望他们安心读书、早日成才；受助烈士后裔也纷纷表示要发扬革命传统，努力学习科学文化知识，将来为祖国贡献力量，为革命先辈增添光彩。
18年来，平远县党政关怀、社会合力，烈士后代茁壮成长。革命烈士后裔中，先后考取大专以上95人，中专23人，高中50人。有145人完成了学业并实现就业，163个受助对象家庭实现了脱贫。1929年在丰顺县马图村作战中光荣牺牲的革命烈士叶扬保的曾孙、曾孙女，在父母双双下岗、家庭经济困难情况下，革命烈士后裔助学金让兄妹俩圆了大学梦。
