读《教育的智慧与真情》有感2000字(fwsir推荐)

关键词： 力作 践行 班主任 推荐

读《教育的智慧与真情》有感2000字(fwsir推荐)（通用4篇）

篇1：读《教育的智慧与真情》有感2000字(fwsir推荐)

读《做最好的班主任》有感2000字（fwsir推荐）

（作者：张琦）

高尔基有句名言：书籍是人类进步的阶梯。一直对这句话颇有感触，也正是不断践行这句话，便在我做教师这几年里有了格外深的体会。

前些日子，偶然读到了著名教育家李镇西老师的力作—《做最好的班主任》一书，受益匪浅，也为我的教育之路指引了方向，更是激励着我在教学管理艺术和创新上去努力打开一扇明亮而精彩的窗。

李镇西先生是一位语文老师，在书中，他以才华横溢的美丽文笔，以细致入微的辛勤工作与认真态度，以充满智慧的管理艺术，以班主任的责任感和爱深深地激励与感动了我。这本书通过一个个鲜活的教育事例介绍了班主任教师方方面面的日常工作，文字朴实而真切，就像是发生在我自己身边的事情一样，但是李镇西老师处理问题和在班级管理中的艺术性却让我望尘莫及。做为一名优秀的模范人民教师，李镇西先生凭借着几十年科学的班级管理经验，教导我们这些年轻的老师和班主任如何去读懂教育，读懂学生，读懂自己。远离市井的喧嚣，在平凡而伟大的三尺讲台，在“半亩田园”辛勤地耕耘着，收获着，也感动、激励、影响着每一个执着于教育事业的年轻教师！

在读过李镇西老师对待“优等生”和“差等生”的做法后，给了我很大启示和警醒。以前我对学习成绩好的学生在某些问题的处理上有些过于“豁达”,而对待“差生”却没有给予正确而合理的指导和鼓励。教师必须懂得，学习成绩的好坏不能作为判定“优生”、“差生”的标准，或者说不是唯一标准。学习成绩好的学生不一定在其它方面表现都好，而学习成绩差些的学生也不是没有自己的优势方面。其实我们有时会发现，“优生”很多时候只在专注于课业，有的不喜欢和其他同学交流，性格偏于内向，甚至与老师迎面走来却不曾向老师问好。而“差生”正好相反，虽然在课业成绩上落后些，但很多学生往往都很“合群”,有一定组织力和凝聚力。所以我们该了解，犯错并不是所谓“差生”的专利，对于“优生”,班主任也要给予更高的标准和要求，培养他们的集体荣誉感，让所有学生都能得到全面发展，以适应未来社会发展的需要。

在书中，我为他的一些别出心裁的教育设计、教育艺术所打动，如他向学生索要教师节的“特别礼物”,有创意地编写“班级史册”等等。这让我真切地体会到，教育的确需要爱，但爱不等于教育。教育除了需要爱，还需要智慧，需要创新。所有这些特别的方法都是他教育智慧付诸于实践的表现，而这些教育的智慧和创新的来源最主要、最根本的原因是他对学生、对教育事业的热爱与坚持。然而有些班主任认为坚持是乏味，每天要面对很多复杂烦琐的小事，面对有些不听话淘气的孩子，每天会冒出的一些让人哭笑不得的奇怪问题，可能有些教师和班主任已经厌倦，因此把它仅仅当作一份工作，有的甚至当作走过场，敷衍了事。教师是多么神圣的字眼，毫不夸张的讲，祖国的未来都承载在我们的肩上，这已经不是简单责任感，爱因斯坦说过：对于一切来讲，只有热爱才是最好的老师，而它远远超过责任感。

书中提到一个学生张超威的事例，其实我们也常会遇到，这也是年轻班主任必须度过的一道难关。他很淘气有些叛逆，常言说淘气的孩子都很聪明，只是还没有认识到自己的特点和优势，还没有对学习产生兴趣。这时就需要我们教师耐心的引导，激发学习兴趣，在这样的过程中让他自己发现乐趣，主动学习，李镇西老师在这方面为我们确立了标杆和榜样。中学生正处在青春的萌芽阶段，很多学生尤其是男生，叛逆的情绪已经产生，不管是老师还是家长越是刺激他，他越不服，面对这样的学生时，作为老师真的要有足够的耐心，其实这也是我要克服的困难和需要具备的能力，要循序渐进地引导，多鼓励多交流，不出现重大原则性问题和错误，尽量不要随便通知家长，这样会造成学生更加对班主任的不信任，无法让学生与班主任推心置腹，表达他们的想法。

通读全书，给我感觉最深的是李镇西老师不仅仅是在教书，而更多是在育人。韩愈的《师说》中写到：师者，传道，授业，解惑也。这是身为教育者的三个层次和境界。如果把这三个层次比做文化的涵义，那授业和解惑属于物质文化，而真正让孩子们从小就能在心智上有健康、科学的教育导向，不管在学习还是在生活中有一个真正强大的精神支撑的，那精神文化当之无愧，也就是传道这个层次，且传道也应该是每个教育者终其一生的教育追求。从本书中，我便可以深刻体会到，教育其实是一门心灵的艺术，()这个“心灵”既是指教师的心灵，也是指学生的心灵。从某种意义上讲，教育是师生心灵和谐共振，互相影响、互相欣赏的精神创造过程。它是心灵对心灵的感受，心灵对心灵的理解，心灵对心灵的创造。所以说传道是最难的，却是每个教师都应该去追求的境界。

李镇西先生在书中谈到：在学生从幼年、童年、少年到青年的成长过程中，我们应该给他们的心田依次播下三粒人生的种子：“善良”“正直”和“机智”.我认为，教师尤其是班主任不仅拥有教师的身份，更要把自己演绎成父母或家长，这样才会让同学们感受到家的温暖。现代教育，班主任早已不是教授学业的单一角色，在授课的同时，班主任更要学会如何让孩子们懂得去做一个善良正直的人。因此，除了课业，德育工作也是班主任工作的重中之重，因为我们要保证青少年在正确、健康的轨道上学习、成长。

我国著名教育家陶行知先生说过：我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。坦白讲，做教师不容易，尤其是做班主任。但既然做了这个选择，就应该真诚地做好。作为一个年轻的教师，我需要学习和改进的方面还很多，一方面多阅读教育类相关书籍，学习掌握先进教学方法和育人理念。另一方面要转变观念，学会以学生们的立场去思考和解决问题，如果知道了他们想的是什么，那教育工作之帆才有了真正的幸福之风，而学生们才会把我当作永远值得信赖的港湾。

篇2：读《教育的智慧与真情》有感2000字(fwsir推荐)

其次，基础教育的基础应该包括学生终身学习的愿望、兴趣和能力。学生终身学习的愿望、兴趣和能力的培养和发展是比他们学到了什么更有意义的`。“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”（卢梭）当然，这离不开对具体学习内容的学习。但这个过程是不是能够让学生感受到智力劳动的快乐，是不是有一个精神充实的过程，是不是能经历精神的历险和理智的挑战，决定着我们的基础教育能不能发展出学生终身学习的愿望、兴趣和能力。《学记》中说：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志”。“ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

只有当我们教师有不断学习的愿望和兴趣，才可能为学生打下终身学习的基础。

再次，基础教育的基础中应该包括发展学生独立地、有尊严地面对世界的品质和能力。这就需要学会质疑与独立思考――不轻信、不盲从、不唯书、不唯上，一切都放在理性的天平上来考量，思考别人思考过的问题；就需要学会有效地自我表达――能够充分地、体面地表达自我，包括口头语言、书面语言、形体语言的表达，也包括我们的待人接物、穿着打扮，甚至一切的创造性的活动都是一种自我表达；就需要学会收集和处理信息――当你作出选择和决定时，你知道从什么地方可以获得可靠的、足够的信息。作为民主社会合格的公民，必须具有自主判断、自主选择、自主承担的能力，这些能力的发展，是造就独立的而不是仰人鼻息、依附于人的，有尊严而不是自轻自贱的人的重要方面。

第四，基础教育为了学生幸福人生奠定的基础中还应该包括人类千百年来积累的基本经验和核心价值。如：“民主能够防止最坏的事情发生”，“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败”，“兼听则明，偏听则暗”，“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”，“s（里程）是t（时间）和v（速度）的乘积”等等，这些都是人类的基本经验。至于人类的核心价值，我比较推崇西方近代启蒙思想家所提倡的“自由、民主、平等、博爱、人权”。教育是一种价值引导的工作，没有明确的、代表人类文明进步方向的价值的追求，就谈不上真正意义上的教育。这一点，将教育区别于单纯的规训。特别值得指出的是，强调夯实学生的知识基础仍然是必要的，只是学生学习基础知识、基本技能的过程应该成为完整的人的全副心身高度投入并充满主动性、创造性和深层次情感体验的过程，将发展学生的学习策略和思考策略作为教学的目标追求。

最后，基础教育要帮助学生与他人、自我、自然建立积极的、建设性的关系。学会宽容，学会善待他人，学会珍惜亲情、友情，学会与他人建立起真诚的、亲密的关系；学会自我反省、自我检视，自我超越和自我发展，形成积极的自我图像，形成自我的同一感和统一的生活哲学；学会亲近自然，聆听天籁之音，珍爱万物，珍惜我们生活的环境和自然资源，不暴殄天物，不人为物役。

篇3：读《教育的智慧与真情》有感

这学期，学校鼓励我们教师多读教育类书籍，从学校推荐读的五本书目里我一眼就挑中了肖川教授写的《教育的智慧与真情》一书，就迫不及待地看起来。读完这本书，对我触动很大，让我在一年来又重新养成了一个好习惯：多看书，看一些经典的书。

肖教授的书读来完全没有已往教育类书籍教条式的说教，而是用随笔的形式娓娓道来。读来就象是一位朋友就坐在我对面，将他对教育的理解和真情向我娓娓道来，既让我沉浸在对教育理论的沉思中，又让我对他独到的教育理解而豁然开朗；既像一个导师一样给我指明教育的方向，又像一个知心朋友一样向我倾诉他对教育的感悟，让我不断地激起对教育的热爱和追求。在既有理论高度又有实践的活泼中更深地去感悟我们的教育，使我对教育有了一个更深层次的理解。

第一次一口气把一本三百多页的有关教育的书看完，而且是越看越爱不释手，没有一点倦怠的意思。看完后心灵得到真诚的洗礼，思想得到朴实的升华，眼界得到至善的开阔，如同一阵清新的空气迎面扑来。在优美的文字和广博的知识中，我阅读和写作的欲望得到最大的激发，我为我的孤陋寡闻和文笔羞涩而汗颜，头脑中一次又一次地闪着一个念头：今后一定要多看书，一定要多看书。还要多动笔，不能像肖教授说的那样，做一头光吃草而不挤奶的牛。

第一次看到如此美的书。而且是越看越美，它美在作者的率真的性情，美在作者正直的品格，美在作者宽广的胸怀，美在作者博大的学识，美在作者隽永的文笔。一切的一切，除了美还是美。苦于文笔的羞涩，才学的疏浅，很难将看书时内心深处的激灵用语言表达出来，跃然纸上。下面只能对书中几处自己感受至深的精彩之处，谈谈自己的感受。

一、教育的方向原来是由教师决定的。

“教育的方向不是由政府文件决定的，也不是课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定的。”这句话让我很震惊，也不禁产生了质疑：教师真的有那么大的能耐吗？我们能吗？我马上想到了这么多年来在考试这根指挥棒的指导下，我们教师使出浑身解数，往指挥棒所指的地方努力地挤、冲、拼，尽最大的力让学生考出最高分。作为老师，我们最终的教育目的不是培养出高材生吗？然而，用分数衡量太唯一，一个优秀的学生，其优秀之处除了学习，还有性格，更重要的还有品德。所以，肖川教授讲：作为教师，我们首先是一个

教育者，其次才是一门课程的老师。”正因为他有了这一观点，才敢断言教师决定教育的方向。可我们的老师，难道不知德育为首这一道理吗？可为什么面对分数，还是如此地放不下呢？最关心的还是自己任教课程的成绩，可能认为对学生的教育主要由班主任负责，（当然也有例外的），有了这一观念，不但可以让他把教育的责任分得清楚一点，少惹点麻烦，也可以让他有了向别人炫耀的资本，甚至为了更高的奖学金。看到这里，我不禁羞愧万分，回想这几年来，在考核中常以“任教的班级成绩在同年级中名列前茅”来证明自己的业绩。可曾有过，我为自己能把学生培养成具有自主性、独立性、创造性的人，具有积极，乐观，正直，光明的心态的人，对人友善，宽容和积极介入社会合作的人，而作为自己的主要成绩考核自己呢？细想一下，没有。真惭愧啊！作为一线的教师，在推进素质教育这么多年，在新课程改革这么久的今天，这陈旧的思想依然如此根深蒂固地要植于我的脑中，而且，自己还总认为在不断地改革，还在为自己取得的一点微不足道成绩而沾沾自喜。直到今天，看了这段话，我才知道，我教育的方向关没有完全对，我还是把课程摆在首位，把教育摆在第二。“一语惊醒梦中人”,我明白了，方向对了，路就在脚下。我会朝着正确的方向前进的。

二、《教师的解放》这一节道出了教师的心声。

当社会各界呼吁要减轻学生过重的课业负担时，可谁曾呼吁也为负担过重，劳动强度过大的教师也减轻一下负担？

肖教授在《教师的解放》一节中，就教师负担过重的原因进行了分析，大概有：

1、教师的编制过紧，2、社会对教育的期望过高，3、一些职能部门经常对学校指手画脚，吆三喝四，各种接待，检查，考评，应接不暇，简直把学校当成滥施淫威的场所。

4、学校人际关系不够单纯，一些“扶持一小摄，打击一大片”的制度，措施，使得教师之间产生了恶性竞争，产生了不应有的内耗，耗费了教师的精气神，毒化了人际关系。

5、教师教育观念陈旧落后，对学生要求过苛，管得太多，缺乏等待的心情。

6、学校生活缺乏挑战性和活力。

7、教师的教育素养和能力不够理想，有待提高。

看后同感颇深，肖教授只是列举具有代表性的几点，或许造成中小学教师过重负担的还有其它很多很多的原因。很佩服肖教授敢于说出别人不术敢说的心里话，也能说出老师们长期憋压在心中无法言表的郁闷。让我们获得一种倾诉后的快感。由于形成的原因是多方面的，当我们无法改变这一社会现实时，我们只能改变自己。还是文中说得好：世界其实就是我们自己，当我们以光明、正直、昂扬、乐观的态度去看待生活，我们就会生活在光明、正直、昂扬、乐观的生活中，这就是所谓的“境由心生”。

想想以前，曾经是“沙发上的土豆”，连电视都懒得看，何况是书？偶尔约朋友打打乒乓球，唱唱歌，在其他老师的眼里竟成了奢侈之事。想想学生的书包是轻了，可对教学质量的要求却提高了。常为找不到更好的路子而焦虑万分；为期末即将而来的成绩抽查而失眠；再想想一天到晚在学校里忙得团团转，回到家里却还是一脑的空虚，想想一次评估后，老师们轮流休病假，再想想那些个“恨铁不成钢”的孩子们，在没有教不会的学生的精神禁锢下，我们的老师的心理压力会是多大？

面对种种的负担，只有调整自己的心态，在大量的工作面前，何不想个“偷懒”的方法，巧干，在无法拉牛上树的情况下何不让牛在树下吃草？在忙碌了一天后，何不让疲惫的身心在音乐中得到舒缓？抑或在书海中忘却？在竞争激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一种平平淡淡才是真的境界？非得地名利面前争个头破血流？还是那句话说得好：当我们无法改变社会的时候，只能改变自己。但愿肖教授的话十分灵验，能使这件刻不容缓的事情，马上得到解决。我也相信，教师的解放指日可待。

最后把我最喜欢的一些句子摘录如下，与大家共享。

1、将习以为常的生活点缀出诗意的灿烂。

2、文章如果没有明确、鲜明的主题，词汇就是再丰富多彩也会如同丑陋的女子身着华丽的艳装一样，显得矫揉造作，惹人憎恶。

3、教师们，拿起手中的笔吧，有意识地去创作，把你的感动，你的困惑，你成功的探索，你的希望和梦想变成文字，写成文章，你会发现你的气质、性情，你的内心世界，慢慢地，慢慢地，变得纯净，澄明，变得细腻和丰富。我相信，真诚的文字，能够将平淡如水的生活定格为永恒。

4、造就教师书卷气的有效途径，除了读书，大概就是写作。

5、美好生活中应有的是：（1）心中有盼头，（2）手中有事做。（3）身边有亲友。（4）家中有积蓄。美好生活中的无是：（1）心中无恐惧。（2）监狱无犯人。（3）医院无病人。（4）身边无仇敌。

6、书中有光明，可以烛照我们的内心；书中有天籁之音，让我们回到自然的怀抱，返璞归真；书中有历史的回响，让我们领略刀光剑影、世事沧桑``````书中睿智的心的跳荡、纯美情怀的流淌、起伏跌宕的故事的延展、诗意盎然的表达，才是书香的真正原因。古人去：宁静以致远，淡泊以明志。其实，世上能让思想致远的，还有什么比得过那一脉书香呢？

愿所有的教师，用自己的智慧，在教育这片沃土上撒播真情，让生命之花得到醇美的滋养，开得更迷人更灿烂！

——读李镇西老师《从批判走向建设》小感

读了李镇西老师的语文教育手记《从批判走向建设》这本书，使我更加明确了我国新一轮的基础教育改革已全面展开，它涉及到课程内涵的丰富、课程理念的演进、课程制度的变迁。我想：作为教师，特别是身处课改第一线的教师，课程理念的演进、更新是最为重要的，也是最为迫切的。

也许在读了新课标之后，心中会感到茫然，但在感受了李镇西老师的《从批判走向建设》之后，在对自己进行了一番自我批判之后，我开始在心中建立一片课改的天空。大家熟知新课标的几个基本理念体现在以下几个方面：

1、以学生发展为本的课程价值观；

２、科学与人文整合的课程文化观；

３、回归生活世界的课程生态观；

４、创新与发展取向的课程实施观；

５、民主化的课程政策观；

李镇西老师的教育观：

１、民主——让每一个孩子都抬起头来走路；

２、科学——“教”都是为了达到用不着“教”；

３、个性——每个人的自由发展是一切人自由发展的条件；

相较之下，我们不难看出，李镇西老师的“民主、科学、个性”六字与新课程标准体现的教育观是不谋而合的，均追求人的发展，人的个性，以人为本的进行新的素质教育。

说到这里，我不禁要感叹，以前我们的语文教育都是怎样培养我们这辈甚至一切更多的学生的，是模式化的流水线作业型的机器加工生产，还是玩积木似的堆砌“水泥、砖块”？读了李老师的话语，我的心灵受到深深的震撼。因此，我也对李老师充满了敬意，对当前轰轰烈烈开展的课程改革的美好前景充满了信心。

这个世界，不管是过去、今天，还是未来，永远都是“人”的，人活在这个世界上已经决定了他的主宰权。但在非“人”性的教育中，对于我们这主宰世界的人来讲是不公平的。今天我们提倡的语文教育，决不允许我们重蹈复撤。

李老师提出的“民主、科学、个性”六字，也许算不上一个新鲜时尚的想法，但是，对于我们这类缺乏经验，认识浅拙的一线教师来讲，却为我们对新课程理念的理解、深化，对自己的教学实践点亮了一盏导航明灯。

“一日为师，终身为父”的封建传统观念至今流传，我并不反对尊敬教师为父亲，但尊敬到学生在老师面前不敢抬头走路是何等的悲剧！老师在三尺讲台上，拥有知识、能力、水平，但在与学生的人格地位上是平等的，是朋友，是同志式的关系。我认定了这一点，就该从学生的一切去考虑教学，包括备课、上课、活动等，也就是在平等中促进学生(全体学生)的全面、和谐发展，尊重学生的“儿童文化”，尊重学生的个性及个性行为，给学生自由的空间，同时也给自己正确的语文素养指导下教学的不断提高与完善。

我们提倡解放教师，创造性地教，要科学地教。许多成功的语文教改专家的实践证明，凡是符合学生认知规律并着眼于学生能力形成的语文教学，必是民主的、科学的。因而，我们应视学生为具有独立人格与主观能动性的人，在教学中尊重学生的心灵，遵循学生的认知规律，开发学生的认识潜能并引导学生形成能力，全面提高学生的语文素养。

每一个学生得到全面发展，并不意味着学生齐踏步地在往同一个方向、目标发展，每个学生有自己独特的个性。“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，学生个性的不同形成学生气质、兴趣、情感、思维等方面的不同，也就造成学生的差异性，发展程度的不同。因而，我们应正视学生之间存在的这种差异性，把这种差异性中存在的闪光点进行培养，也许这将是学生人生中的独具之处，就是学生鲜明的个性化的发展，这样“生产”的“产品”将是独一无二的，绽放异彩的智慧。

李镇西老师在书中记录下了他在教学征途上的辛苦跋涉，执着追求，令人振奋，引人深思。他用事实告戒我们应始终“目中有人”，把学生的发展放在教学工作的首位，尊重学生，调动学生积极性、主动性，发扬科学、民主，培养具有个性的学生。

篇4：读《教育的智慧与真情》有感2000字(fwsir推荐)

穆培莹 东海县实验小学和平路校区

漫长的暑假，有肖川先生的《教育的智慧与真情》陪伴，我想说，日子过得真的还算充实，还算诗意。并且，在个人的精神世界得到充足的享受和滋润之余，也更加钦佩肖川先生对教育的殷殷执着和切切关注。在他如歌如吟般的文字叙述里，细细体会他那份对教育事业的坚韧信念和绵绵真情。

他在书中写道：“没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付……”这让我无由的在头脑中激荡起对教育的新思考，对自身的反省与评判。肖川教授用自由的文体和通俗易懂的文字，言说着人性化教育所应有的理性智慧与率性真情。他从“教育的方向”、“教育的意义”、“教学的智慧”、“教师的解放”、“文明的星空”、“语言的世界”、“心灵的阳光”、“自由的言说”、“书的芳香”等九个主题述说着一种对教育，对教师，对教育中生命个体的发自内心的深情眷顾。你一旦走进他的文字领域，你就难以抗拒那种源于内心的文字力量，你拒绝不了肖川先生的儒雅的睿智、你很乐意去追随他行云流水般真挚的教育情怀和真实的教学趣味。字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。肖川先生感慨，“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”.因此，整本书字里行间无处不折射出作者对于教育、对于生活的智慧与理性之光，无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤，真的是以智慧启迪智慧、以真情呼唤真情。书中的每一个文字，无不在表达着这样一个内容——成为有思想的教师。

我最欣赏“开放的课堂”这一章，我一直苦苦的思索着究竟什么样的课堂才是开放的课堂？几多困惑，几多迷惘！肖川先生给出了精准的答案。他说，开放的课堂首先是民主的课堂，开放的课堂宽容并鼓励学生提出有深度，开放性的问题；开放的课堂是学生有着情绪上安全感的课堂；开放的课堂重视学生实质性地参与教学过程，他特别强调一名优秀的教师总是能够把人生美妙的前景呈现在学生的面前；开放的课堂不囿于教师课前设计好的教学流程而展开，它关注学生当下的生活，关注学生的处境、学习的需要与感受，关注不同学生已有的经验背景，它关注的中心不是教师预订的教学进度，而是学生真实的收获。在课堂中，只有学生是作为完整的人——有着广阔的精神生活背景，全身心的投入课堂生活——教学才有助于完整的的成长；开放的课堂注重学生对学习过程的反思与总结，注重对自我认识活动的监控。这些观念的提出让我有一种醍醐灌顶的感觉，我最终明白了教学不是教教材，也不是教教案，而是要服务于学生的发展。如果在某一问题上，能够带给学生广阔的思维空间，能够引发学生的认知冲突，能够为学生提供广阔的自我的舞台，那即使不能完成预定的教学任务也在所不惜。

我要特别情调的是：在日常的教学中，由学生提出的问题，有些教师不能给予学生及时的、满意的回答，这应该是允许的。在今天这样一个资讯发达的时代，更没有认识全知全能的，教师是学生探索精神和好奇心的重要保护者，也是学生成长的守护者。这是我在肖川教授的文字中所捕捉到的信息，尽管我早有这样的生活经验，但却不能标准的诉诸于笔底。

从对肖川教授的文字解读中，我不由得向往起民主的、开放的课堂。()我愿意成为一名具有宽容、民主精神和尊重儿童的优秀老师，我向往创造民主、开放、温暖、和谐的课堂。惟其如此，才能让教育在学生的内心世界中打下一个亮丽的底色，让学生感受到生活的美好，人性的美好；让学生学会过精神生活，珍视精神的价值，眷注内心，使学校生活成为整个人生美好回忆的巨大的源泉和宝库，以便让学生形成快乐、开朗、积极、乐观的人生态度。

沐浴在肖川先生阳光一般温暖的文字之中，你会觉得教育是一项多么崇高的事业，一项酝酿着真情与智慧的事业。我觉得，真正懂得教育的老师，就是学生的心灵得以温暖的阳光。肖川先生的语言也如同阳光一般明媚、温暖。他说：“教育的过程就是一个不完美的人引领另一个（或另一群）不完美的人追求完美的过程。也许我们始终只能在理想与现实之间徘徊，然而，我们眺望着理想的高地，我们不屈服于现实，我们也会有暂时的休憩与沮丧，但我们永远怀着寻找精神家园的冲动，且吟且行”.这是多么有力量、有诗意的话啊，是的，我们的确有理由相信，用良好的教育成就的未来一定是光明的、温暖的、我们梦寐以求的阳光普照开满鲜花的未来。

真的要向肖川教授深深的鞠一躬以示致敬！他的文字散发着一股难以抗拒的吸引力，你会清清楚楚的感受到他的清明的智识，随意的情性和真实的趣味。他对教育的温情关怀，他对学术的广泛兴趣，还有他个人那种看待世界的通达的情怀，都化成了一个个饱含深情的字符跃然纸上，寄予我们熟悉的汉字以优雅的魅力。