中学生学习方法漫谈

中学生学习方法漫谈（精选8篇）

篇1：中学生学习方法漫谈

中学地理学习方法漫谈

地理对现代公民素质的培养具有重要作用,是中学阶段一门重要基础课程,部分学生对地理学习存在误区,导致地理学习成绩不理想.地理学习有不同于其他学科的地方.学习地理,首先就要培养对地理的兴趣,其次要加强不同学科之问、初高中之问的知识联系,做到融汇贯通,第三要多用地图,用好地图,掌握图的内容、发挥图的作用,是学好地理知识的.关键,第四要针对地理学科不同的内容采用或文或理的学习方法.

作者：杨玉云作者单位：镇江实验学校魅力之城分校,江苏・镇江,212000刊名：科教文汇英文刊名：THE SCIENCE EDUCATION ARTICLE COLLECTS年，卷(期)：2009“”(12)分类号：G638.5关键词：学习兴趣知识联系地图学习方法

篇2：中学生学习方法漫谈

“书”字的繁体写法为“??”，上面是“聿”下边是“曰”。“聿”的字义是“笔”，我国东汉的文字学家许慎在他的专著《说文解字》里，记录“书，箸也”。箸，通假字著，是显明的意思。那么“书”的本义可以理解成“用笔使文字显明”。法既指方法、法度。那么所谓“书法”原意是指书写汉字的方法、法则。由于书法的载体是汉字，以及汉字本身的特点，“书法”从另一面理解便是写字的艺术。现在提起书法，闪现在人脑海的便是传统文化的代表，是国粹，是艺术。

一、传统文化与书法

传统文化是与当代文化和外来文化的相区别称谓，它是社会文明演化汇集成的一种反映民族特性和精神风貌的民族性文化，是特定民族在历史上各种思想文化、意识形态的总体特征概括。中国传统文化包括道家、释家、儒家、法家、杂家等的思想表述、文字智慧、语言艺术；当然也包括“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数；以及在历史的发展、人民的生活中衍生出来的民风民俗、戏曲、书法、武术、诗词歌赋，等等。

黄帝命史官仓颉造字，虽然是传说，但是汉字本身就是中华文化的源头，亦是无数默默无闻的汉族劳动者智慧的重大文化创造结晶，同时又被用于中国传统文化的特殊载体。所以汉字本身就可以理解为具有传统文化的代表性。书法以汉字为表现对象，书法艺术是以汉字为素材的造型艺术，中国书法艺术的发展是在中国传统文化的指导下进行发展，本身融为传统文化。所以书法与传统文化相互影响，相互发展。

为什么呢？书法的创作内容一般是选择优美的诗词歌赋、古文格句、散文名篇等传统文化。书法的个性表现受传统文化君子谦和的思想影响；书法的审美观能够体现传统文化中朴素的哲学思想，譬如“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”；书法的艺术境界同样受到传统文化的影响，譬如“中和”之美。所以说，学习书法是学习传统文化的一扇窗户，传统文化通过书法向中华民族子孙开了一扇窗，高职院校学生可以通过书法这道户牖去窥探传统文化的世界，进而习得传统、弘扬传统文化。

二、楷体书法概况

目前，国家非常重视对传统文化的学习与传承，许多高职院校纷纷开设了书法专业课，也有部分高职院校将书法作为选修课，比如长沙民政学院的民政管理专业就有书法课。面对没有书法基础的学生，大多数高职院校书法教学从楷书入门。由于楷书寓实用的规范性与观赏的艺术性于一体的书体特性，它在弘扬工匠精神的大背景下，是非常切合高职院校的人才培养模式。所以学习书法首先应该是楷书的学习。

（一）楷书概况

楷书又被称之为“真书”或者“正书”。它与行书、草书、隶书、篆书等书体比较，是成熟比较晚的书体。从东汉末期、经历三国、再到魏晋南北朝，楷书逐渐发展成熟，再历经隋朝，到唐朝形制完备而鼎盛。在字体的发展道路上，楷书从隶书的快写中萌芽、在隶书的简化中发展，同时又受到草书的影响等而日臻完善。晋朝卫恒《书势》记载“上谷王次仲，始作楷法”。但是，一种字体的形成不可能是由一个人完成，也不是一朝一夕就形成了，它需要广大劳动大众去提出要求、时代酝酿，杰出书法家整理，时代精英认可，广大知识分子推广应用，最后定型的过程。因此楷书最初是由谁创造的？由于文字图片资料的缺失，目前无法考证。但是真正脱尽隶书特征的楷书，则是由三国时期曹魏的太傅钟繇创立。我们可以从他的传世《荐季直文稿》《宣示表》等作品中窥探出楷变的痕迹。譬如可以看出他在隶书的基础上对笔画、形体进行了改造，使其笔画线条平直，使字形方正。楷书的成熟完型标志着字体的演变史基本结束，以后直到明清都没有更大的变革，一直沿用到今天。

楷书发展到唐朝，由于唐人尚法，它经过唐人的发展，致使其法度森严，达到楷书发展的颠峰，成就万世楷模的书体――楷书。有唐一时，楷书名家辈出，初唐大书法家欧阳询的《九成宫醴全铭》、虞世南《夫子庙堂碑》、褚遂良《雁塔圣教序》、中唐颜真卿的《颜氏家庙碑》至今仍是初学者学习的好范本。

高职院校的学生在学习书法时可以以唐朝欧阳询的《九成宫醴泉铭》当初学的范本。北宋的《宣和书谱》称“询工书翰墨之冠”；它在艺术上融合分隶与魏碑，结体险峻、用笔劲峭，被誉为“楷之极则”；另外它是欧阳询在76岁“人书俱老”之时奉敕所书，可谓春风得意。正契合孙过庭所说书法创作的“五合”。

（二）楷书分类

俗语云“一千个人就有一千个哈姆雷特”，按照不同的分类标准楷书可以分成不同的类别。按照书写字的尺寸大小，可以分为小楷、中楷、大楷。

小楷是指直径约在两三厘米以下的小字。由于其字“小”，再加上宣纸的洇墨等特点，因此书写中在笔法上也省减了很多动作，比如逆入回锋。它讲究虚宽雅捷，不是很容易控制学习。对高职院校初学者来讲，它不是很好的学习对象。如果书法基本功熟练的基础上，可以尝试写一写小楷或者大楷。

中楷即通常所说的“寸楷”，直径约一寸（3厘米左右）以上的楷书。中楷是楷书学习者在练习时书写最频繁，也是使用较广泛的一种形式。因其大小合适，对于学习者，在笔法、结构章法等等方面都比较容易掌握上手；在练习时不是很累人；对水墨与纸张要求不高；而且成年学生的身体发育已经完成，对笔法动作的要领也容易理解体会表现，只要稍加练习，便能精熟。所以在教学中，尤其是高职院校的学生，可以用中楷来进行书写练习。

大楷一般泛指拳头大小、直径数寸以下的字。一般多用于对联作品或者门联。直径在一尺（约33.3厘米）以上，或者到一丈多（一丈等于十尺，近似现在的3米多长），称为榜书。公园里的亭台楼阁、宫殿庙宇、老字号商店的匾额就是榜书；如果极大的，可以称为“擘窠书”。高职院校初学者在练习横竖撇捺等基本笔画时，可以用大楷来进行练习，这样能够更细致地了解书写动作。

楷书按时代从自身的孕育、萌芽、发展到成熟又可以分为：晋楷，主要是指从汉末到魏晋时期，以三国的钟繇，东晋王羲之、王献之等为代表；魏碑，主要是指北魏时期的铭石楷书，如《张孟龙碑》《张黑女碑》“龙门四品”等；唐楷，指唐代楷??，其典型特点是法度森严、结体工整、用笔细腻、寓实用的规范性与观赏的艺术性于一体。

高职院校的初学者，建议从唐楷入手，唐朝是楷书发展的全盛时期，法度完善，即可远绍魏晋宝库，亦可了然明清流变。

三、楷体书法学习方法探索

（一）笔法学习

写字的用笔方法就是笔法。由于字体风格的不一样，它们的书写方式各有不同。所以对于初学者，譬如高职院校的学生，首先应该是楷书笔法的掌握。由于各种书体之间的用笔方法有共通之处，在掌握楷书的用笔方法基础上，其它的书体也就触类旁通了。

我们所知道的“永”字八法，实际上就是楷书的笔法学习，也是中国书法的用笔法则。它以“永”字的八个笔画顺序为例，来阐述正楷的笔势方法。唐代以玉筋篆体书扬名的李阳冰在《翰林禁经》论永字八法时提到“昔王逸少工书十五年，偏攻‘永’字八法，以其八法之势，能通一切”。以书论影响清代书坛的包世臣在其著作《艺舟双楫?述书下》云“聚字成篇，积画成字，故画有八法”，又云“以‘永’字八画而备八艺，故用为式”。可见永字八法在书法教学中的实用功效与重要性。在高校的楷体书法教学中，首先学习的应该是笔法，尤其重在“永字八法”的练习。如果学习楷书，而不注重笔法学习，犹如“句读之不知，惑之不解……小学而大遗”。只有在掌握笔画的基础上，才能集字成篇。

“永字八法”指的是它所包含的八个笔画，分别是：横、直、啄、掠、磔（zhé）、?（tì）、策、侧。笔画横也称为勒，逆锋起笔，中锋行笔，轻顿回锋收笔，其形如扁担，用笔涩重有力而弹力十足，忌讳顺锋滑过；直画（即竖画）又称为努，却不能写得笔直，太直挺了则显得僵硬木讷，而应该垂直中见曲势，如同人的脊背；啄是笔画短撇的称谓，落笔左出，迅速峻利，如同鸟啄木；掠是笔画长撇，起笔如同竖画，力送笔尖，出锋时缓提，讲究涩重，忌鼠尾；笔画捺被称为磔，它要逆锋轻落，折锋铺毫缓行，收笔处浑厚，重在含蓄；?就是我们常说的钩画部分，它讲究驻锋提笔，或者跪笔弹锋，使力集中在笔尖，含蓄厚重者为佳；策是笔画仰横，其势如策马奔腾在草原上；侧是指点画，它讲究侧锋峻落，如同高空坠落的石头，铺毫行笔，势足收锋。相传永字八法为隋朝的僧人智永、也有说是东晋王羲之、还有说是唐代张旭所创。因为是写楷书的基本法则，后来人们又将“八法”引申为书法的代称。

对于高职院校的初学者，楷体书法的学习首先应当是笔法的学习。元代的大书法家赵孟?在兰亭十三拔中说“结字因时相传，用笔千古不易”。指的就是书体在不断地演变，而用笔的方法千百年都没有改变。只有在掌握笔法的基础上，通过基本笔画的训练，熟练的掌握用笔技巧，然后才能把字写好，才能谈书法的学习。没有笔法也就无从谈书法。所以高校的楷体书法学习，首先应从笔法的学习开始，发扬工匠精神，一个笔画一个笔画地过关，而后再进行偏旁部首的学习。

（二）偏旁部首学习

汉字是由笔画部件构成，在掌握了基本笔画的基础上有目的有方法进行偏旁部首学习。东汉的许慎在《说文解字》中首先提出部首概念，他用小篆形式体现，从偏旁入手，将九千多个汉字归纳成五百四十个部首。此后，由于朝代的迭变更替、时代的发展需要，汉字的部首数量一直处在变化过程中。比如在明朝官方书籍《字汇》里有两百十四个部首；我们所熟知的《康熙字典》也是两百十四个；而在2009年5月1日实施新颁布的《汉字部首表》规定里汉字部首却有三百个，其中主部首两百零一个，附形部首九十九个。

部首很难理解，但是说到偏旁，大家就很熟悉了。偏旁是在合体字中成字与笔画之间的单位，它是合体字中部分与部分间的一个称谓。由于有的汉字是由两个或两个以上部分组成，通常把合体字左边叫做“偏”，右边称之为“旁”，现在习惯将上下左右各部分统称为偏旁。如：“念”字的偏旁是“今”和“心”；“叶”字的偏旁是“口”和“十”；“围”的偏旁是“□”和“韦”；“屈”的偏旁是“尸”和“出”；等等。

根据汉字的形体结构特征（一般将字的结构类型分为左右结构类型、上下结构类型、包围结构类型、半包围结构类型），把含有相同偏旁或笔画的字放在一起分成一类，取它们之间相同的部分，作为一部之首（如同百家姓里的姓氏，赵家人、钱家人、孙家人、李家人等编排为一类），这就是部首。例如：根据“时、晴、暗、明、晒、晾”等字的字形结构，可以归纳出相同的笔画构件“日”，故以“日”为这部分汉字的部首。如根据“草、花、茶、薏、芋、艾”等字的字形结构，可以归纳出相同的笔画构件“艹”，所以“艹”为这部分汉字的部首。其实大多数部首是可以单独成字的，辟如木字旁、方框、目字旁、提土旁（木、口、目、土）等部首。但是他们在作部首时笔画形态发生了细小的变化，我们习惯偏旁部首合在一起称呼使用。

在现代汉语中，独体字所占的比例不大，大多数为合体字，偏旁部首作为合体字的重要组成部分，它们在汉字中的形态比例出于美观欣赏的需要随书写位置的实际变化而发生着变化。高职院校的初学者在学习楷体书法时将相同偏旁部首的字集中起来练习，这样有利于巩固书法汉字的形态特征，做到事半功倍，触类旁通的效果，这样更利于向结构章法过渡。

（三）间架结构与章法的学习

熟练各种笔画、对汉字的字体形态有了一定了解后，就要注重字的间架结构规律的总结学习与章法创新。根据汉字不同的形体结构特征，产生不同的书写规律。所谓间架结构是指笔画搭配、排列、组合成字的形式和规律。由于汉字数量庞大，字形多变，所以在学习书写时按照一定的规律训练，有助于提高学习效率。

“书法以用笔为上，而结字亦须用工”，这是楷书在唐朝鼎盛千年之后出现的又一位楷书大家，并称为“楷书四大家”之一的赵孟?在《定武兰亭跋》中写的一段话，这里的“结字”指的就是字的位置经营，从中可以窥探到间架结构在书法学习中的重要性。

欧阳询不仅楷书写得好，在书法理论上也颇有造诣。他的《结字三十六法》就是对楷书书写规律方法的总结。我们所知道的《孙子兵法》可以指导行军布阵，那么《结字三十六法》就是指导我们如何经营楷书的结构位置，如何把字写得美丽漂亮的规律方法总结。清朝黄自元所著《结字九十一法》就是在欧阳询的基础上发展起来，在清末几乎到了学书者人手一本的程度。我们不要求高?院校的楷书学习者对《结字九十一法》倒背如流，但是至少应该对《结字三十六法》了然于胸。

譬如“疏密停匀”的方法，就是指在写字时笔画位置的摆放要匀称得宜，如“国、固”二字的横向纵向笔画距离相当；如果在写楷书时遇到两羊相争过独木桥的情况，就得用“避就相让”的原则，例如“微、林”等字；而在写“谢、之”这类字的时候就体现了“朝揖意连”的规律；当字的左右两部分有相向的情况时“向背相向”的规律就体现出了，如“兆”字在书写时其形如同“）（”，便是向背原?t的体现。而“好”字在书写时其外形如同“（）”，便是相向原则的体现；如果遇到“宝、金”这类型的字就用得上“顶戴覆盖”的方法了。我们在进行书写练习或者书法创作时《结字三十六法》很自然而然地指导书写了。所以高职院校里面的楷书学习者必须发挥工匠精神，掌握书写规律方法，对字的间架结构各个击破。

对字有一定的了解后下一步就是尝试创作，通过作品的展示来体现自己书写的综合水平，发现优点，找出不足，以此激励自己在学习书法的道路上不断地前行。

作品的创作中，就得讲究章法的运用。俗语有云，人要衣装，佛要金装。好的章法如同皇帝的龙袍、佛的金装，能让书法作品熠熠夺目，能给你的书法作品锦上添花。

章法，就是书写作品的整体布局。在书法上是指书写者对自己要写的内容进行安排布置，体现在字与字、行与行等方面的空间表现形式。整幅作品的分间布白，主要指作品的字距、行距、行数以及字的大小和四边留白，也称为“大章法”。而一字之中的点画布置，和一字与数字之间布置的关系习惯上称为“小章法”。

在创作中常用的章法形式大概可以分为三种形式：即纵有行，横无列；纵有行，横有列；横有行，纵有列。

一幅好的书法作品又以不同的表现形式展现。常见的有条幅，中堂也属于条幅范畴。几幅条幅挂在一起称条屏，如“四条屏”“八条屏”。对联、龙门对通常采用条幅的形式展现。往往通过左右的形式展现，右为上联，左为下联。还有扇面（团扇或折扇）。以及斗方，四尺宣对裁、8开或12开不等。最后是横幅，我们常见的匾额就是横幅的应用形式。所以书法学习者可以尝试采用不同的章法对同一内容进行创作，选出最适合内容的章法形式表现。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……学习书法的道路是艰苦的，学习书法的过程是枯燥寂寞的，书法艺术也不是一朝一夕就能练就而成。须知一笔十年功。因此要想掌握一门书体，必须静下心来，摒弃浮躁，像工匠一样执着专一地学习与练习、巩固与提高。书法教学的过程也是“教学相长”的过程。所以高职院校的楷体书法教学既需要学习者的坚持，也需要教师对专业的执着，秉着工匠精神，对专业的精益求精，弘扬传统文化。

[本文系2014广东省教育体制综合改革专项课题《坚持”两个教育”的有机融合，构建“立德树人”的“大思政”格局》阶段性成果之一。]

篇3：中学生学习方法漫谈

一、老师自身的素养

要让学生对数学产生兴趣, 老师自身的素养很重要。那么, 老师要做些什么呢? (1) 老师应让学生感觉到平和的气息。一位学生喜欢、爱戴的老师才能使他们产生学习动机和兴趣。数学教师在平时要多找学生谈心, 了解学生的思想动态, 尽可能经常与学生进行一些集体活动, 让学生对教师产生亲和力。 (2) 老师应当保持幽默感。幽默是教师人格魅力的展示, 是融合师生关系的润滑剂。风趣幽默的教学语言充满了“磁性”和魅力, 学生在开怀大笑中接受的知识, 往往能够铭记终身, 永难忘怀。

二、结合生活实际

构建小学数学生活化课堂, 提高学生应用数学能力的研究已成为小学数学教研的主趋势。教师应充分把数学和学生的实际联系起来, 让数学贴近生活, 使学生真正体验到数学不是枯燥无味、高深莫测的, 数学就在我们身边, 是实实在在的, 从而感受到学习数学的趣味和应用价值。如在教学轴对称图形时, 先让学生通过折、看、比, 得出对称, 再让学生走出教室引导学生观察树叶的纹理、房屋的设计等是否对称, 然后引导学生想象生活中还有哪些事物是对称的, 学生的思维一下子被激活了。

三、设置趣味游戏

学生都还是孩子, 游戏是孩子最喜欢的活动, 在游戏中体验快乐, 在游戏中学会知识。例如, 在教学“求平均数”中“移多补少, 使两者一样多”的应用题时, 教师准备许多圆片让学生操作, 从多的一行取几个移到另一行, 使两行的圆片一样多。学生的操作兴趣非常高, 起初是笨拙地一个一个地移, 然后就有学生发觉可利用求平均数以后来移, 最后学生又发现了一种更简便的算法———利用求两者的“差”来移……通过动手激发了学生的求知欲望, 变被动学习为主动学习, 而且在多种感官的运用中, 学生学到了探索新知识的一种方法, 发展了自主学习的能力。

四、引导学生发现问题, 自主探究

在学生强烈的求知欲望下, 引导学生通过动手操作, 仔细观察, 认真比较, 深入分析, 严格推理概括, 在主动自觉的思维活动中, 亲历知识的探索过程, 认识数学知识的本质特征, 得出正确的结论, 这样学生才能对概念、法则和规律, 信得过、记得牢、用得上, 使学生在轻松愉快的气氛中人人动手、动脑、动口、学习、发现、理解和掌握知识。同时, 数学教学中, 有许多新知识与旧知识有着紧密的联系, 学生完全有能力自己自学这些知识, 应大胆地放手让学生去自学, 只需在新知识的生长点上给予关键性的点拨。

总之, 我们在教学中要真正地把学生看成是“发展中的人”而不是知识的容器, 一切都要围绕一个目标, 那就是为学生学习营造愉悦、和谐的教学氛围, 激发学生学习的兴趣, 唤起学生学习的自觉性和创造性, 让学生乐学、爱学。

摘要：兴趣是最好的老师。作为一名小学数学教师, 掌握一定的激发学生学习数学兴趣的技巧是十分必要的。结合多年的教学经验, 从老师自身的素养、结合生活实际、设置趣味游戏、引导学生自主探究等四方面阐述了提高学生学习兴趣的技巧与体会。

篇4：漫谈大学生的“学习”

大学之所以为大学

今天一所真正的、被公认为university的大学是由什么组成的呢？有三部分：其一，在教学方面，它是一个学术性的、带有研究性的教学，绝不是应用性的；其二，大学也同时是一个学术研究机构。正如清华老校长梅贻琦所说，大学之大，不在于有大楼而是有大师。可惜的是，中国今天的不少大学都热衷于盖大楼，而不注重培养大师。其三，是创造性的文化氛围。看一个大学是不是好的，就要看在校园里面是不是有一种创造性的文化生活。这个文化是广义的，包括文学、艺术、科技，所能想象到的各个方面它都有。以上就形成了大学的三个很重要的组成标准。也只有满足了这三个条件，才能说这是一所真正的、理想的大学。

大学生的四个Learn（学习）。这句话是香港中文大学的校长、著名华人社会学家金耀基教授提出来的。2003年，他应邀来华东师大发表演讲，谈大学理念。他说，大学生在大学里应该学习四个Learn。哪四个Learn呢？Learn to learn（学习如何学习），Learn to be（学习如何做人），Learn to do（学习如何做事），Learn totogether（学习如何相处）。笔者非常赞同金教授的观点。在此，笔者结合中西大学生活的比较，阐述一下“大学生的四个Learn（学习）”。

学习如何学习

首先是Learn to learn（学习如何学习）。大家都知道，到大学来就是学习。但是学什么呢？这恐怕就不是每一个学生都清楚的了。学专业是当然的了，但大学是培养博雅之士的地方，所以，学习专业以外的知识也很重要。

这里就会遇到一个“博与约”的问题。博，是博雅；约，是指你能化约一个专业的知识。这两者之间可能会有点紧张。现在的家长煞费苦心地考虑高考选什么专业。试想一个高中生刚刚被应试教育搞得昏头昏脑的，他搞得清楚自己真正喜欢什么专业吗？很多人的选择只是按照比较世俗的眼光去衡量。比如，以后什么能赚大钱，什么比较吃香，就选什么。但在英国、法国、德国、美国，学生考进大学的时候完全不分专业，大一、大二是通识教育，到大三、大四才有所谓的专业供学生选择。也就是说，当学生们修了很多门课以后，当心灵逐渐丰满起来，真正发现了自己的兴趣所在，才开始选择专业。去发现自己到底喜欢什么、适合什么，这是一个过程，而不是一次性的决断。

笔者至今很怀念自己的大学生活。那时候专业学习比较枯燥。最有趣的，就是坐在图书馆里面乱看书，乱翻杂志，然后听各种各样相干的乃至不相干的讲座。虽然当时笔者并不知道这些讲座有什么用。但是慢慢地，自己的人格，自己的心灵，自己的知识，就被这样一个氛围熏陶出来了。好的大学一进去就会发现，墙上贴满了各种学术讲座的海报，而不是那些实用性的传单。笔者在哈佛大学的半年，这个印象太深了。哈佛大学每天各个院系、研究中心的讲座加起来有50多个。以费正清东亚研究中心为例，每周平均3次讲座，几乎隔天1次。哈佛的校报上，仅仅讲座的通知就有四大版，非常丰富。那真是让学生自由选择。一般的讲座有20多个听众算不错了，但是气氛非常热烈，有充分的讨论。那种氛围就是真正的大学氛围。如何成为博雅之士，在大学里不用专门去学。作为过来人，笔者的体会是：不要管它是什么知识，只要这个内容还有一点兴趣，只要有名教授来讲座，就要一定要去听，从而会得到一些意想不到的收获。

博与雅的结合，就是一种有用的知识和好的知识的平衡。今天的社会很实际，都在比较这个有用、那个没用。很多同学也都总想考出个证书，积累些有用的知识。但实际上，真正能够培养人的心灵的，更重要的，是那些好像没有用的知识。笔者称之为好的知识。一个博雅的心灵，正是由很多好的知识塑造起来的。现在很多人脑袋里装的都是所谓有用的知识。这样的人发展空间很有限，最多是个一流的技术人才。只有装满好的知识的人，才有创造性和想象力。而有用的知识，是不给你想象空间的。它教给你的，是一套规则，而不是如何去突破和创造。所以，学生们学东西千万不要放一个太功利的念头，这样才能真正成就大业。

学习如何做人

下面一点甚至比上面的更重要，就是Learn to be（学习如何做人）。大学要培养博雅之士的气质，那么做人，就是大学培养的中心目标。从中西方的传统来看，这是比学会学习更重要的一个目标。哈佛大学和耶鲁大学的双料博士冯象前不久在接受采访时，讲了这样一段话。他说，美国的法学院，像耶鲁大学，从来不把培养专业人才当作自己的目标。那么耶鲁大学培养什么呢？培养的是品质优异的学生。至于他以后是当律师，当法官，还是当总统，乃至去好莱坞写剧本，都可以是法学院学生的选择。美国最一流的法学院从来不给学生设定目标。它就是培养一个优秀的、领袖式的人才，这才是它的宗旨。

那么国外的大学又怎样培养贵族呢？真正的贵族，在大学里面有两个含义。第一，它要培养你作为贵族的自律精神。牛津大学、剑桥大学还有好多欧洲的大学至今还保持了学院的传统，如国王学院、女王学院、三一学院……学院过的是集体生活，里面的学生完全是按照训练贵族的方式培养的。这个训练就是像清教徒一般地生活，非常辛苦，条件简陋，纪律像军队一般的严明。贵族把什么看得最重要？是荣誉。这个传统也被西方的大学继承下来，他们把自己母校的荣誉看得比什么都重。尤其是私立大学，很大一部分资金来自校友的捐款。为什么要捐款？因为他们觉得这是非常重要的回报。笔者是哈佛学生，毕业时找到了好工作，这个荣誉是母校给自己的，所以自己要回报。这种荣誉与他一生伴随。

第二，越是贵族，越要关心平民，要和平民打成一片。笔者在哈佛时印象特别深刻的是，每到周末，几乎所有哈佛的同学都会自觉地到附近社区去做义工。比如，在当地的华人社区里面，可以看到很多哈佛的同学在帮助新来的华人移民学英语、如何报税纳税。笔者在波士顿的一个教堂参加过英语口语提高班，不用交学费。老师是一个非常年轻的女孩子，毕业于哈佛商学院。她在一个大银行上班，平时工作非常忙，但是她每周还是抽出两个半天到教堂来做义工、教英语。问她为什么这样做？她说了两句话：“这是哈佛的传统”“我这一周里面，只有这两天是真正在为自己工作，这是我最喜欢的”。endprint

学习如何做事

第三点是Learn to do（学习如何做事）。要成为贵族，首先要学会做事。刚才说的都是些大事，鼓励学生们要有大志向。但是正如金字塔不是一天建起的，要能够做大事，首先要学会做各种各样的小事。这也是大学特别要熏陶的。

有一些学生，书读得很好，但有一个能力非常弱，就是不会做事。今天很多同学出去找工作，给人的感觉是大事不会做、小事不想做。虽然很多小事可能一学就会，但很多能力是要积累的。学会做小事，这也是一种能力。现在很多大学有各种各样的志愿者团体和活动，还有许多勤工俭学的机会。笔者一直认为，哪怕你时间再紧，也一定要去参加这些活动。重要的不是从中得到了什么金钱上的回报，而是学会做事。

笔者有几个博士生是农村来的，家里比较贫困。为了表明自己会全心学习，就对笔者说：“老师，我宁愿生活苦一点，也坚决不去打工。”笔者对他们说：“你错了。最出色的学生，书要读好，工也要打好。这才是好学生。”在国外的名校里面，不管有钱还是没钱，绝大多数都打工。比如，就在学校附近的餐馆或咖啡馆里做服务员。今天中午是你的同学来给你端菜，晚上就变成你为他服务了。这是很平常的事。通过做这些，他们提升了自己的生活能力，锻炼了自己在社会中的生存能力。笔者常对学生说，自己中学毕业以后到农村下乡3年。大学毕业后，留校做助教，从助教、讲师一路做上来，从底层做起，都从小事做起。正因为小事做过了，今天才能成就大事。不要以为不做小事直接就能成就大事。只有一点点做起，每一个细节都有把握，才能做成大事。

在国外，大学生参加过很多的志愿团体、学生社团，乃至各种义工，小事做得就很多了。所以他们一进公司，就非常迅速地适应了公司的节奏。现在同学们都想进大公司，因为大公司收入高、发展前途好。但是公司文化不是大学文化。大学还能容忍散漫、随便。今天的公司像军队一样，非常严谨。越是好的公司越严谨，尤其是外企，整个氛围非常严格。你如果要进去，就要适应这种文化。很多时候，这就是从做小事培养起来的。波士顿每年到9月份，在中央公园就有一个全市志愿团体联合搞的招新大会，非常热闹。全是义工在帮忙，没有报酬，自己还要贴车费、贴精力。但是这么多人，他们就是为了锻炼自己的能力；而这些经历，填在求职表上、履历表上，都是闪光点。

学习如何与人相处

最后的一个Learn，就是Learn to together（学习如何与人相处）。可以发现，今天的社会非常注重团队精神。不要说公司，就是在大学搞研究，都是形成各种各样的团队。有些人很有研究能力，但是不善于与别人交流合作，这就没法担当大任。今天在大学里面，如何学会与别人相处，如何具备团队精神，这也是需要重点培养的。

西方的贵族为什么要在学院里培养，而不是个人修身养性？因为骑士们打仗不能自说自话，要有严格的纪律和合作精神。1995年，笔者在加拿大不列颠哥伦比亚大学访问时，住在圣约翰学院。按照英国的模式，大学不仅有各种专业的院和系，还有学院。这个学院意味着什么呢？它不是教学和研究机构，而是一个老师和学生日常生活的团体，是一个Community（社区）。圣约翰学院就是这样。它是一个宿舍，又不仅是宿舍，功能非常丰富。学院里的人来自不同的专业和不同的国家。除了上课，他们平时的各种活动都是以学院为单位进行的。学生之间的比赛也都是学院与学院之间的较量。学生的荣誉感除了来自学校，还来自所在的学院。教授除了所在的系之外，也属于某个学院，因为他要和那个学院的学生有交流。香港中文大学也是这个模式。他们有新亚、崇基、逸夫、联合四大书院。每个学生都归属于一个书院。虽然你来自不同系科，在这里过的却是完全的集体生活。

笔者在圣约翰学院这个集体里面的感受非常深。每个学生一间房间，虽然不大，但是独立而舒适。学院规定每个进了学院的学生每年要做一次学术报告，向其他同学介绍自己最新的研究成果。此外，就餐是集体的，每周的菜是事先安排好的。在晚餐时间，除了吃饭，大家就是围坐在餐桌前自由聊天，参加丰富多彩的体育比赛、兴趣协会。也就是说，大学最重要的一课，包括训练你如何参加社团、组织社团。如果你在大学期间没有参加过任何社团活动，那么你的大学生活是有欠缺的。

篇5：初三化学学习方法漫谈

叶圣陶先生曾说：“对于学生来说、能够得到一把开启智慧之门的钥匙，养成一些良好学习习惯，练就几路真正有用的本领，那才是最大的实益，终身受用的好修养。”科学的学习方法就是我们打开知识宝库的金钥匙。如果我们掌握了科学的学习，也就具备了获取知识的能力，将让我们终身受益。

学习初中化学学生都有这样的同感：一学就会，一听就懂，一放就忘。既使每堂课能认认真真地听讲，看书也感到不难懂，但时间一长，就忘记许多内容。化学这门课程有它自身的特点：研究的内容小到微观世界（分子、原子、离子、质子、中子、电子等）看不见也摸不到，非常抽象；化学研究的内容又大到包罗万象的宏观世界。世界上哪种物质能不与化学相关？化学的学习内容多、杂、难记、理论知识的逻辑性强，所以说要想学好化学必须下番苦功夫，必须运用科学的学习方法。由于我们的学习时间非常有限，那么我们如何在有限的时间内掌握更多的知识、获得更高的成绩呢？我认为掌握科学的学习方法尤为重要。我认为学习化学的方法有：

一、按预习─听课─看书复习─做作业巩固知识的方法学习

1、课前必须预习教科书

课前预习的好处是，通过预习可以发现难以理解的问题，然后带着问题去听课，可以提高听课效率。预习的方法是把下次课要学习的内容（文字、化学用语、图表、例题等）通读一遍，在不懂的地方作上记号，上课时集中注意力听老师讲解，加深印象。

2、听课与记笔记

上课时首先要注意听讲，在把教材重点难点内容都听懂的基础上，再把老师讲课的板书条文、重点问题的思考方法，分析思路等简单记下来。有的同学课堂上只忙于记笔记，忙于对笔记，课上听得不真切；有的同学在课堂上只听不记，课后复习没有依据，遗忘得快。这两种听课方法效果都不好。根据化学学科的特点，听化学课的方法是“耳勤、眼勤、脑勤、手勤”。就是专心用耳听老师的讲解，用眼仔细观察老师所做的演示实验，看清楚实验现象和老师的实验技巧，用脑去思考、分析和判断。

3、先看书复习再做作业

在做作业之前，要先复习课本和课堂笔记，把所学知识理解之后再做作业，切忌边做作业边翻书，否则达不到巩固练习的目的。

二、强化记忆化学知识的学习方法

化学知识中有很多的内容需要记忆，所以，掌握记忆的方式方法非常重要。心理学家艾滨浩斯对记忆进行大量的研究，得出反映人脑活动规律的人脑遗忘曲线，即：实际操作的遗忘量最少，两天内遗忘10％左右，记忆量90％左右；学习的知识在学完后的第一、二、三天内遗忘量最大，此后，逐渐减少；一些赋予押韵的诗歌和抒情散文遗忘量也少，记忆深刻；最不容易记忆的是无意义联系的字母和符号，如化学元素符号。

上述这一遗忘规律，为我们巩固学习成果提供了依据，首先是每学完新的化学知识以后，一定要当天看书复习，完成当天的作业，一定要把复习工作安排在遗忘之前。为此，化学上常用的几种记忆方法：

1、把必须记忆的概念、性质、规律和理论编写成顺口溜便于记忆——顺口溜记忆如:用高锰酸钾制氧气的步骤：查、装、定、点、收、离、熄。

2、在理解的基础上进行记忆──理解记忆

感性的记忆只是使我们停留在表面的、个别的、外部的认识上，这种记忆虽然重要，但只能是初始的记忆，只有真正的理解，把它提高到理性分析能力这一水平，才会获得清晰、持久、牢固的记忆。

3、将相关的概念列成关联图进行记忆──图式记忆。

要定期整理归纳所学知识，注意纵横联系形成知识网络。例如物质组成知识虽然抽象、难懂，但根据彼此之间的联系可以以某一概念为中心将其联系串成一个知识网络，用图式表示出来，既能便于我们理解概念间的内在联系，又能够对一章的内容有一个清晰的轮廓，使零散的知识系统化、结构化，条理化。

4、学会比较、归纳的学习方法

比较是确定客观事物彼此间的差异和共同点。归纳是依据事物的某些外部特征或内在联系（性质）对其归纳。化学知识物质种类繁多，化学变化复杂，因此运用归纳、比较的方法进行学习，可以使化学知识系统化、条理化。

三、要培养自己的自我完善能力

每次单元测验后都要进行自我评价，找出成绩与存在问题，特别是要分析所丢分的原因是什么，各占多少分。如失6分，其中粗心失2分，不会的失2分，复习不全面失2分，再分析一下自己为什么粗心、不会，找出原因以利于以后的学习。坚持下去必定会达到不断提高自己的非智力因素能力。建立错题本，把自己在各次各类考试中及综合练习中做错的题集中收集起来，写在错题本上。每隔一段时间把这些题再重新做一遍，看看自己是否真正掌握了，把已经掌握的题做上标记进行淘汰，使不会的题逐渐减少，直到减少到零，这样坚持下去你的学习成绩一定会突飞猛进的。

总之,化学知识虽然有碎、散、多、繁、难等特点，但其中却存在很多规律，在学习中只要学会总结归纳，学会科学的学习方法，一定能做到触类旁通，取得事半功倍的效果。补充：做好备考工作，提高应变能力。

1、加强审题训练。不在审题上下功夫，就难以做到既快又准。审题要慢，解题适当加快。通过审题训练，提高分析、判断、推理、联想的能力。特别是一些分步解决的问题，须得依次作答，才可取得较好成绩。

2、提高表达能力。不少学生会算知思路，就是说不清，逻辑混乱；书写潦草、丢三漏四。在改变这些恶习，必须从解题规范和书写格式抓起。要求做到：字迹清晰，书写整齐，语言简炼、准确、严密；计算准确，文字、符号、表达符合课本规范，养成严谨治学的好学风。

篇6：品读古诗方法漫谈

读诗的两种方法

一、字斟词酌（一字字读，一词词读）

“两句三年得，一吟双泪流”，“吟安一个字，捻断数根须”。不能囫囵吞枣，必须字斟句酌，反复体会品味。

二、整体把握（站在整体语境的高度理解）

诗歌是诗人在特定背景的情况下创作出来的，表达诗人情感的文字。我们要想准确把握诗歌的思想内容，必须要站在整体把握诗人创作诗歌的语境的基础上，才能够准确理解诗人所表达的意思。

整体把握诗歌该从何入手?

1、关注题目（包含了时间、地点、题材、情感等）

2、关注首尾句（联）（首句：点题目；尾句：显主旨）

3、关注表情、表意关键词

4、关注意象

5、关注文题间的注释

6、关注题干提供的信息

7、关注熟悉的作者的概况（解释：经历、思想、风格）

8、关注常用典故的特定含义

湖州歌（其六）

南宋

汪元量

北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州。[注释:此诗是元灭南宋时，作者被元军押解北上途中所作。]

1.从题目入手

题目往往是诗歌的眼睛，透过题目，我们往往可以看出诗歌的主要情感，或者可以了解诗歌写作的主要内容。比如杜甫的〈〈春夜喜雨〉〉，题目就传达了作者对春夜之雨的喜爱之情；王维的〈〈送元二使安西〉〉，题目表明内容是写送别，那么按照常理应该写离别之情。

本诗则表明写的内容是有关湖州的诗歌

2.从作者入手

读诗讲究“知人论世”，要尽量了解诗歌作者的身世，他所处的时代特点，他的创作倾向，他的作品的风格特点等。这样有利于我们在最短的时间内理解诗歌的内容，把握艺术手法等。如果作者是杜甫，我们就要想到他身处唐朝由盛转衰之时，他的诗歌内容往往是表现“忧国忧民”的情感，格调往往是“沉郁顿挫”；如果作者是陆游，就应该想到他的诗词内容往往是表现抗敌报国的情感。2.从作者入手

本诗的作者是南宋的汪元量，并不出名。但我们知道他是南宋的诗人，就可以推测他的思想很可能是表达对国家命运衰微的的伤感----因为一个时代有一个时代的主题，南宋的时代主题就是诗人们面对国家命运残破伤感，而唐朝时代的主题主要是建功立业的雄心壮志。3.从注释入手

诗歌的注释往往是诗歌的背景，透过这个背景，我们可以隐约的捕捉到诗人的思想脉络。然后在基本捕捉到诗人的情感脉络之后，再去带着诗人的这种情感去体会诗句中的每一个字，每一个意象，就比较容易把握意向所蕴藏的作者所要传达的情感。3.从注释入手

从注释看,此诗是元灭南宋时，作者被元军押解北上途中所作。这就使我们基本了解了诗歌的创作背景，我们可以以此推断出诗歌的大致内容和思想。既然是在国家灭亡，而自己被押解北去的路途中所作，那么情感应该是表达自己面对国家灭亡的极度悲痛的心情。4.从诗句的情感语入手

诗歌的本质是用来表达诗人的情感的。所以我们要特别注意诗句里那些直接传达作者情感的字眼。

请找出这首诗中的两个情感字眼，并据此体会诗人的感情 4.从诗句的情感语入手寒，断。“寒”字渲染了一种寒冷凄清的气氛，传达了作者心情之冷清；“断”字则表明作者在国家灭亡后，面对已经落入元人手中的南宋故土“四百州”时，那种悲痛欲绝，肝肠寸断的极度悲痛之情。

5.从诗句的意象语入手

诗歌主要是通过塑造情感鲜明的意象来传达作者的情感的。作者选用什么样色调的意象，就要表达什么样的情感。

这首诗歌描写了哪些意象?分别寄寓诗人何种情感？

意象：望不到尽头的燕云，悠悠东去的江水，夕阳，寒鸦，令诗人“目断”的四百州

“望不到尽头的燕云”，表明作者知道自己要被押解到元朝的大都燕京去，他感到自己的命运就象那天边的云一样望不到尽头，无法把握。

“悠悠东去的江水”则表明作者感叹南宋国家已经灭亡，国运无可挽回就象东去的江水一样无法阻挡，而江水“悠悠东去”又象征作者面对国家衰亡的惨痛现实内心的无比伤痛之情。

“夕阳”，“寒鸦”都是没落之景，南宋的命运不也就象这将要坠落的“夕阳”和将要归圈的寒鸦一样吗？此时此刻的作者，面对如此衰败之景，怎么不更增悲情！

“四百州”是南宋的故国之疆土，而现在南宋已经灭亡，面对这广阔的故国的疆土，作为一个深深的爱着他的国家的诗人，怎不肝肠寸断！

6.从联系旧知入手调动旧有的知识储备，来解释这首诗歌的难以理解的内容。比如对“悠悠东去的江水”的理解。我们可以联系以前学习过的诗歌内容。如“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，”这里的“大江东去”指的是时光的流逝，历史的更迭，是英雄人物已经不再。又如李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，”中的流水也是表明时光流逝的意思。

“水向东流”在古代有一个基本象征意义----表示时光流逝，历史英雄的不再。还可以象征国家命运的衰亡和无可挽回。

7．从猜读入手

我们在解读诗歌内容的时候，有时对一些诗句，意象，或者诗人的隐晦情感不能一下子准确的把握，这时候就需要，根据诗歌的整体语境，并联系以前了解的知识进行准确的猜读。例如〈〈天净沙。秋思〉〉中的“断肠人，在天涯”，这里的“断”是由于极度思念家乡而肝肠寸断的意思。又如“望断秋水，千古伤心”等，这里的“断”字也是极度悲伤的意思。那么我们就可以根据本诗的语境猜出“目断东西四百州”的“断”字应该也是极度悲伤的意思。联系前面的题目，作者的朝代，注释以及诗句的意象，我们不难做做出这样的“猜读”和推断：“东西四百州”应该是南宋的故国疆域----一个深深的爱着他的国家的诗人只有面对自己残破的国家故土时才会如此伤感和悲痛！8.关注常用典故的特定含义

“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。如辛弃疾《定**》：“百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。”又如李白《蜀道难》：“又闻子规啼夜月，愁空山。”

“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。《诗经黍离》中有“彼黍离离”的句子.“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚”。

“柳岸”古人送别有折柳的习俗，后来就用“柳岸”指送别的地方。如柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”

.又如李白的“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？” 三.以“我“入诗，与诗人产生情感的共鸣。

篇7：魏书生学习法漫谈

1、明确目的

2、激发兴趣

3、磨炼意志三类不同的动力。

座右铭上内容

1，最崇敬的人，最有价值的人。，这个人的传记经常看一看

2，在自己的座右铭上写的周围最接近自己的是谁。只要自己一使劲就能超过他。自食气信心就会自食其勇气，一次一次定的目标追上了，达到了，你的自信心才会越来越强，扶植自己的自信心。

而不是打击自己的自信心。

上课的时候，举手投足，都象这个人一样。模仿这个人，心贴的更细，更贴近的时候，找到做人的感觉，很自豪。

一定要有明确的目标。自己做完哪些号召，最崇敬哪个人，最不服气谁，哪个同龄人是你的榜样。

一步步朝着人生应该前进的方向，一步步朝前走。

2、激发兴趣在于寻找，在于扩大每天一篇日记，今天日记什么题目，谈学习是享受。错，学习又苦又累，有一苦必有一甜，手心翻过来肯定是手背，读书全是苦，为什么不跑着玩啊，大家坐下来研究学习的快乐。学习是享受之二，换一个新的角度，新的论据，写过的不用了。还可以写的更好。学习是享受之三，同一个学生站在不同的角度去论证同一个命题。都写到学习是享受之100篇，谈写作业是享受，谈写日记是享受，谈画知识树是享受，谈反厚书读薄是享受，谈口头作文是享受，谈唱歌是享受，跑步是享受谈考试是享受，老师不烦

最烦考试的是老师，考十二年就结束了，老师在这个位置上考一辈子。多费事，多没想过，咱们以后取消考试，吃亏，考试是现代社会无法躲避的现实，恨他，怨他，还是当作享受对待好。就看你怎么看，考试有不少苦，站在另一面会有快乐，原始社会奴隶社会

封建社会，考试，制度

同学们静下心来，考试除了苦还有哪此甜，我的学习效率是平时的两倍三倍，感觉是享受

关键在于人如何抓住这种感觉，扩大他，强化他。漏洞小的时候可以补，这是享受答卷过程就是享受了，每一个都要善于发现答题中的快乐感，才能扩大快乐的阵地。考试全家都高兴，享受考试完后可以玩，享受，最好别用，考试象加没站，享受，惰性，是所有人的天性，适度的压力，奋发向上，进化而来。论据充分，真实，就可以写好文章。以享受的心态面对考试，赌博与吸毒的快乐，守住咱心灵的宁静，我从哪里来，我到哪里去，守住自己的快乐的阵地，不被周围所迷惑，人活于天地之间，第一要紧的是享乐观，把什么当享受，就是你的人生观。在享受中，有不歆的上进学习的动力。

3、生存需要做，我用意志将他做完。

一件事从小事开始，说了算定了干，不怕慢只怕站，一点点做起来，别停止，行为养成习惯，习惯决定命运。抄格言的习惯，自己读书的习惯，自己读课外书的习惯，自己写日记的习惯。写日记太难，开始写日记，写一句话，二天了，记我的同桌，同桌的外貌，同桌的衣服。

三天了，日记三句话，记魏老师，语言特点，性格特点，教育方法对心思，四句话，四句话，四面墙壁，对我们学习有什么好处，五天，五句话，人就这么回事，不再好高骛远，立即开始做实事，小事赶快做，下要着地。

提不起精神来，上不着天，下不着地。思想失去了家园。

当你埋头，静心，做实实在在的小事的时候，一个脚踏实地的强大的自我出现了。扶植你的意志。一，不难为自己。自食其信心和勇气，二、找到自己的起点，不要放纵自己。说了算定了干，自信心就增加了。昨天很困难的事情不再是问题。

第二部分、发展智力

1、培养注意力

2、训练记忆力

3、发展思维力

心灵世界的天窗，没有他，知识的阳光照不进来。从更短的时间，从最小的事情开始注意训练一分钟写字，速读，跳读，一分钟平均1千500个字，一分钟背课文比赛，打开教材第128页开始背。目标明确，时间短暂。

一分钟背下来128字，最慢的54个字，一分钟速读课文。一分钟写字，一分钟背课文一分钟速读。

训练注意力的方法之一，跑步的时候，也可以训练注意力，平时做事的时候，可以训练注意力施加四个字的意念，平时做事松静匀乐的感觉。

自己允许谁进来就进来，2、训练自己的记忆力，记忆力体操。

研究自己的记忆类型，百灵鸟，猫头鹰型，研究生物钟节律，抓住这一段时间，就记十五分钟，到这段时间就记，到这个时间就记，定时，定向，定量，减少了许多第一次推动的力量，不用首次推动的力量要形成惯性，竞赛。

全身心做事的时候，能做多少事，一分钟不规则单词，最快的能记20个，我虽然慢，便我能超越自己，最慢的三个单词。

定量，定向，定时，2-21个，可以全身心扑到学习上，平时要想方设法的定向定时，定量的搞一搞比赛，记忆窍门，比较，谐音，缩小，任何一种方法，都需要反复演练。

象兵器一样，找到一个适合自己的反复演练，就成为为你服务的工具和武器。

3、发展思维力，站在不同的角度，打破定式，冲破牢宏，没经过挫折的学生，他的抗挫折能力会越差，自编精神罗网，还有难受的事吗，一根绳把脑袋捆上了，还有难受的事，你这个熊样，我怎么能瞧的起你，把自己捆绑住

你怎么分析错误的原因。赶快别沿这个道走下去了，赶快写日记，7个角度看失误。

第一，井底，第二，井面，第三，大山脚下，第四，大山顶上，第五，月球，第六，快写，快写，不然就回到那个道上了，象一个井，不怕写乱，赶快写，多做实事，补救回来，算个啥啊，看那个井还能看着吗，感觉眼界豁然开朗，正因为这么小啊，赶快在失误的问题上振奋精神，千万学会训练自己的思维力，都要学会变换空间与时间的角度去看这件事，容易冲破牢宠，三十五年后的班会。假设你们是宇宙人，载着你们去访问地球，可以更激励你，思想开阔的时候，会激发出来，以女儿的身份给母亲写一份信，以母亲的身份给女儿写一份信。介一旦拿起来来，有很多不容易，以今天的自我给未来的自我写一份信，15岁给50岁负责任，又以50岁自我，给现在的自我写一份信，以范进，给孔已写信，他们如何共同声讨科举制度，站在不同的时间与空间，有不同的写法，每天要对自己施加这样的意念松静匀乐的意念。你的思维就清楚的多。心静的多，情绪好的多，看问题开阔的多，效率高身松，守住心灵的宁静。匀

呼吸深细匀长，的呼吸，鼻吸，口呼，进入，鼻吸进入腹胸腹丹田，然后呼出乐

大部分自己说了不算，把所至自己的内心的小气候，你用快乐的态度对待思维会越来越活跃，经历磨难的时候，比咱多。什么松，什么静什么匀什么乐，什么松让他松下来，感觉自己世界上最轻松的人，象一汪湖泊，没有波浪 21分钟。

平静的没有波浪，没有一丝长满了花莫树森，倒映在湖泊时在，色彩斑

倒映出来的时候，思维最活跃的时候，以静制动，以不变为万变，回到家里，松静匀乐打开作业，松静匀乐做家务，松静匀乐，吃，降低成本，提高学习效率。

第三部分、掌握技术

学习技术，1、计划预习的技术

2、听课巩固适应老师的技术

3、复习检测的技术计划预习的技术预则立，不立则

每年一月一日，写自我教育计划，第一段

一辈子，大致朝哪个方向发展，可能不对，但想比不想好，第二段

十年达到哪个目标，怎样安排第三段

一天怎么度过，会略去看做可有可无的事情，你的事情就是可持续发展的事情，你的规划的目标，就清楚多了，你每天的价值也会提高不少。学科计划，一堂自习课如何分解，前十五分钟，做难的，第二个十五分钟，做今天，必须解决的小题后十五分钟，做比较拿手的，最难学的放前面，特别强调学生要预习。提前学习。

开始自己看，看能做会多少题，多少页，能看懂80%的教材，老师不讲，我看不明白，长期等老师，将自己的能力压抑了，有山靠山，没山独立。翻开，一共才19课，最多猜18遍，学新文章做哪些事，扫除障碍，看一分钟然后就说，作者介绍。字词，翻译内容，凡是学生能做的事，同学们一商量不就忘了，一个很大的原因。

做事，越做事，越做有难度的事，所以会高兴的去做。预习也是这样的，能学会这么多不靠老师，教会孩子做题，不用等老师，咱们上高中，这回你得提前预习，自习的功劳。

还是这种预习的方法，回忆起来，我没给他霁什么，他自学的能力越强，学会预习，第二段上课，听课，带着问题去听，听到会的地方没有必要了，再向前看哪些，总让在课堂上处于计划之中去运行，听课，巩固，听课，巩固。上课的时候，同学们要适应老师的习惯，老师要适应学生的需要，为不同的学生提供不同层次的服务。学生跟老师治气，受罪最大的是学生。所有的老师发自内心盼着学生学习好。念佛式的老师，开无轨电车式的老师，板着阶级斗争面孔的老师

研究他，提升自己的能力和层次。咱好好表现，心最正的，心最好的，跟学生利益最一致的群体，从小通过适应老师，将来能适应社会。

最后一段

复习检测的技术复习，发挥自己的长处，霍长补短，所以在扬长的同时去补短，守住长处的阵地。检测

站在老师的角度出考试题，假设你是老师，你如何出考试题。学生站的高一点，全一点，积极一点，共同商量出题大纲，一基础知识，二阅读，三文言文四，写作。文言文

一般出几道题

1，关于文学常识，一共多少课，十二三个，出几个合适，2，字，难写字，通假字，言实词，4到6个，大家挑，文言虚词25个考6个，文言句式，重要翻译的句子。42句话，抄6句，默写

阅读问答题，给一个星期时间，出题就是复习，谁出题，谁做答。

定计划是自己的事，预习是自己的事，留作业是大家共同商量的事，不经过训练能力提高慢。挑自己有用的训练，去写，整个学习过程，真的都是自己的过程，老师就是大家的一个帮手。以平常心对待高考。

同学们找到平常心。

平时的一摸二模，三模，找考试的感觉，平时做作业，也找考试的感觉，作业效率会提高。

平时做作业找到考试的感觉，这两种感觉融为一体，每次考试完了，别把精气神

静下心来分析原因。