新时代,新女性(精选6篇)
篇1:新时代,新女性
新时代,新女性
又到了阳春三月,微风轻轻的吹过,花儿都露出了笑脸,这是一个播种希望的季节,是一个孕育丰硕果实的季节。三八国际劳动妇女节即将到来,这是全世界劳动妇女团结战斗的日子。在新时代,女性不再是世界是点缀,巾帼不让须眉臂膀同样坚挺。
古往今来,女性就是这样,看似柔弱的外表下都是这样的坚强,默默奉献。用自己的智慧,向社会证明了自身价值,用自己的行动,诠释了人生的内涵。回望历史,有多少伟大的女性如明星般的永远闪耀着光辉,她们的卓越贡献,如同希望的灯塔,激励着女性同志们为实现人生价值而奋斗不息。妇女们在我国的各行各业中努力工作,以中国女性特有的勤劳与智慧,在不同时期为我国的发展做出突出的贡献。
时代在变化,中国经济飞速发展,为当代女性提供了施展才华的广阔舞台。作为新时代的女性,我们丝毫不逊色于男子,自尊使我们更加高雅,自信使我们更加坚强,自立使我们更加自由,自强使我们更加奋发。看看我们身边,女同志们在普通的岗位上,用工作生活中的点点滴滴,叙写着不平凡的故事。我,作为银行窗口的一线柜员,始终以积极热情的态度为客户服务,在自己的本职工作中认真细致,积极向上,勤劳肯干,充分发挥自己的聪明才智,把个人奋斗与本行发展目标相结合,立足岗位放眼未来,我相信我们广大女性开拓创新,勇于进取,终会大显身手。今后,我会不断完善自己,提高素质,为全面推进二次创业贡献自己的力量。
妇女是整个社会的重要组成部分,在人类自身发展中付出了极大的代价,创造了巨大的社会价值。在现实社会中,女性是家庭的重要维系者,而家庭的稳定和文明程度影响着社会的安定和发展。通常,一个家庭的和谐与发展是靠女性发挥着重大的作用。“相夫教子“是古代用来衡量妇女道德水平的一种标准,我对此非常认同。在我生完宝宝之后,我发现作为一个新时代的女性,在平衡丈母娘与女婿关系,平衡婆婆与儿媳关系中至关重要,要学会忍让,学会劝说,一切以家庭为重,努力构建和谐家庭。生活中总会出现矛盾,但是作为一个新时代的女性,要学会用智慧解决家庭琐事,懂得替他人考虑,让所有人都可以收获完美结局。孩子是祖国的未来,我会在做好自己的工作的同时,兼顾孩子的教育。下班休息时间,培养孩子,让孩子在良好的环境中成长,将来做一个有用且道德高尚的人。虽然肩负着事业和家庭的双重责任,但是我有信心一定可以让我的小家庭更加团结更加美好,为整个国家的和谐贡献力量。
新时代的女性,自强而坚韧,自尊而宽容,用自己的知识和才华证明自己的价值,用自己的勤劳和智慧兼顾事业和家庭。女性同胞们,我们热爱生活,我们拥有一颗温柔而善良的心,我们有理想有追求,我们用激情对待朴实的工作,用乐观笑对苦涩的人生,我们的未来很美好!
篇2:新时代,新女性
尊敬的各位领导、评委老师:
大家好!
又是一个樱花烂漫的时节,在这个充满阳光和暖意的日子里,我们迎来了第106个三八国际劳动妇女节。能在属于自己而又特别的日子里抒发情怀是一种幸福,此时此刻我感到很温暖,也感到无比的激动。我是来自审批中心财政窗口的吴盈,我演讲的题目是《新时代的新女性》。
众所周知,三八国际妇女节是为了纪念世界各国劳动妇女为争取和平民主、妇女解放而斗争的节日。在当今社会,女性已成为社会的主人,“男女平等”不再是一句口号,女同胞们发扬“自尊、自信、自主、自强”的精神,做“有理想、有道德、有文化、有纪律”的时代新女性,在各自的岗位上努力做出新的贡献。21世纪的新女性,不是传统意义上的贤妻良母,也不是男人眼中性格粗犷的女强人,她不是一个一成不变的角色,她流动在职业女性与贤妻良母之间。
新事业女性,能完美平衡事业与家庭的关系。在新时代环境下,“创业就是创生活”,新事业女性绝不会为事业放弃家庭,她们不仅有蓬勃的事业,更有美满的家庭。我们做为工作在政府基层的平凡女性,肩负着完成党委、政府安排的各项工作任务,还要照顾好家庭,上到老人生活起居,下至孩子入学教育,都需要我们一一过问。从去年开始窗口从原来的综合窗口变更为单色窗口以来,我们工作忙了,时间紧了,强度大了,工作和家庭事务相互交织,错综复杂。但我们在新形势面前,不畏艰辛,努力工作。展示了新时代女性良好的精神风貌!
新社交女性,能传递善美提升品位。会分享成就价值,懂的从别人的分享中汲取营养,也会将自己的爱与别人分享。由于工作性质的原因,我们在窗口工作常常要面对各色各样的群众,我们坚持以笑脸相迎,言语亲切,尽心尽力为人民服务。新时代的女性要积极传递温暖,把爱洒满人间。
新知识女性。是懂生活的全能达人。有智慧、善选择、懂生活,在互联网社会纷繁的信息中,能做出合理判断和取舍,美容时尚、文化娱乐、健康饮食、创业理财、亲子关系等各类有用的生活资讯,快速掌握信为我所用。实现自我价值的迅速提升。
新学习女性随时为自己加油。都市女子拥有与男子相同压力,同等参与竞争,在竞争中避免淘汰的唯一办法是不断更新知识,补充自己。
女人绝对是因为可爱才美丽。可爱,可以通过智慧去实现。一名女性,一定要“活出自己的味道”。
让我们不断提升自我,做一名坚强、豁达、能干的新时代女性,做一朵永远绽放的“铿锵玫瑰”!
我的演讲完毕,谢谢大家!
篇二:演讲稿:争做时代新女性
我是一个人民教师,从事的是“太阳底下最崇高的事业”。教师素有“春蚕”、“春雨”、“蜡烛”、“园丁”之美喻,光华闪闪而夺目。但从教近三年以来,我深深体会到:做个出色的女教师不容易,特别是做一个出色的女性更不容易。所以今天我演讲的题目是:“争做时代新女性”!
在教育界,有许多可亲可敬的同行、姐妹,她们为了党的教育事业,为了培养“四有”新人,为了中华民族的腾飞,默默无闻地工作着。她们学高为师,身正为范;她们“捧着一颗心来,不带半根草去”;她们讲着共同的话语:“教育是事业,事业的意义在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创造。”这就是我们这些女教师的人生目标,是我们崇高的追求。我们爱自己的事业,爱自己的孩子,爱自己的工作,虽然有过多少的挫折,但我们一如既往,在职业岗位上,充分发挥自己的聪明才智,创造更多的业绩,作出更多的奉献,以至展现自己的人生价值。
谁都清楚,中国的妇女有着不平凡的发展史;谁都知道,中国的妇女有着千年的缠足史。50年前,中国妇女缠足的现象基本上消失了,到目前为止,中国还有多少小脚女人,没有人统计过,据最保守的估计也有一百万人,她们大多是八十岁左右的老年妇人。“缠足”缠的不仅仅是女人的一双脚,缠的是女人的智慧与才华,缠的是她们受伤害的心。西方妇女毕竟比中国妇女觉醒得早,当她们穿着颜色各种各样的运动服锻炼身体的时候,当她们凭着自己的才智走上各个岗位的时候,大多数中国妇女还在那里认真地裹着自己的脚,在那里精心设计着自己的“三寸金莲”,然后迈着畸型的小脚,足不出户,做个相夫教子、操持家务的平凡妇人。直到新中国成立后,人们才知道缠足是封建社会对妇女的压迫,且有害于妇女健康,妨碍妇女参加生产,必须加以禁止。缠足的时代宣告结束了,妇女纷纷走出家门参加劳动,和男人干着同样的工作。这时,缠足的妇女才真正意识到,时代给她们带来了什么,才真正意识到,原来自己也是很能干的。时代不同了,男女都一样。
了解了中国妇女的缠足史,做为一个时代新女性,在对缠足妇女深表同情、伤感的同时也深深庆幸自己生活在一个光明幸福的新时代。这个时代,不单单是男子的时代,也是女子的时代。随着社会的快速发展,党的十六届六中全会的胜利召开,新的社会特征也为女性提供了广阔的发展空间。在各行各业中,女子扮演着重要的角色,她们在工作岗位上发挥着她们的聪明才智,不让须眉。她们克勤克俭,对家庭的影响,以及对于社会风气潜移默化的功能,都是不容忽视的。另外,妇女在机关、学校、工商企业工作,或从事工业生产,大多埋头苦干,成就辉煌,也有不少妇女致力战时服务,劳军工作,社会福利等,亦多默默耕耘,备受赞誉,她们对社会对国家的贡献不可否认。但是,他们在备受赞誉的背后要付出更多的汗水和更大的艰辛。
我是一名幼儿教师,有了自己的职业,有了自己喜悦的成绩,近三年来,上级领导给了我许多的关心和帮助,在我深表谢意的同时也更有感慨:因为我的成绩来之不易,流了汗水,付出了艰辛:刚刚走上工作岗位的我,虽然有着十足的激情和美好的憧憬,但是丝毫没有工作经验,是在领导和同事们的鼓励和毫无保留的帮助下,我才很快摆脱了少女的幻想时代,进入了现实的角色状态,将自己真正的融入到了孩子们当中。
教书育人,责任重大,不只教学,还有很多的事情要教给孩子们,自己也要在很多方面做好榜样,真的不容易,做女人难,做有成绩的女人更难。但是,流下汗水与付出艰辛时,却换来了成就感与快乐感。孩子们变乖了,各种好的行为习惯也养成了,并且得到了全面的发展。想到孩子们会成为国家的栋梁之材,我有了成就感;孩子们记得我,在路上相遇以后问声“老师好”!我就感到比谁充实,感觉比谁富有,便有了快乐感!突然间又感觉自己:与天地共存,与日月齐光。
做为一个女教师,做为一个时代新女性,我认识最深的还是:我们女子同样可以创造各种各样的财富,同样可以在平凡的岗位上做出不平凡的业绩,可以创造新的生活;同样能为两个文明的建设做出巨大的贡献。就是说,我们该有自己的人生追求,该体现自己的人生价值。追求不在于大小,而在于崇高,在于奉献;人生的价值不在于你拥有多少,而在于你给整个社会创造了多少。社会是一个大家庭,只有你我她与男同胞一起共同为了明天和未来创造了让后人有用的东西。
党的十六届六中全会的胜利召开,是在我国改革发展关键时期召开的一次十分重要的会议。全会审议通过了《中国共产党中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,明确了构建社会主义和谐社会的指导思想,第一次提出“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”这一科学论断,第一次提出“建设社会主义和谐社会核心价值体系”的重要观点,指出“建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务,社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”。我们一定要认真学习贯彻全会精神,结合宣传思想工作实际,认真加以研究落实,为构建和谐社会提供强大的思想道德基础。
我们所要建设的和谐文化,应当以马克思主义为指导,以中国特色社会主义实践为源泉,与中华民族和谐传统相承接,与和谐社会建设要求相适应,汲取世界优秀文明成果,反映时代进步潮流,它是社会主义先进文化的重要组成部分。培育和建设和谐文化,就是要始终坚持先进文化的前进方向,着眼于社会全面进步和人的全面发展,着眼于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,着眼于中华民族优秀文化的发扬光大,在全社会形成共同的理想信念、道德规范、价值取向,形成广泛的社会共识、融洽的社会氛围、积极的精神状态和良好的社会风尚,增强社会的凝聚力、向心力、亲和力,打牢全党全国人民团结奋斗的思想基础。
在单位领导的指引下,我们形成了崇尚和谐的价值取向,加强社会主义核心价值体系建设。因为只有大力加强社会主义核心价值体系建设,才能形成全市人民奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。坚持用邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观武装全市广大干部群众,增强理论工作的创造力、说服力、感召力,使各级领导干部深刻领会党的理论创新成果,掌握马克思主义的立场、观点方法,提高理论素养和理论思维能力,自觉的运用正确的理论指导实践,为“突破利津”战略提供强大思想保证。正视当今社会思想文化的多样性,尊重不同群体精神文化需求的差异性,在尊重差异中扩大社会认同,在包容多样中增进思想共识,引导不同阶层、不同认识水平的人们共同前进,努力消除意识形态领域的不和谐因素,使崇尚和谐、维护和谐成为全社会的共同追求,使和谐的理念成为全社会的重要价值取向。进一步激发民族志气,鼓舞群众士气,弘扬社会正气,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态,形成生动活泼、安定团结的良好局面。
女同胞们,我们都希望自己的人生是壮丽的人生,都希望自己的生命光彩夺目,时代赋予我们施展才华的机遇,给了我们发挥智慧的空间。弱者等待机遇,强者抓住机遇,智者创造机遇。我们不能辜负这美好的时光,应该积极进取,收获成功。更可喜的是,在各行各业中,已经涌现出了许许多多先进的优秀的女同志,她们的追求和精神,已成为我们的一笔宝贵财富。作为新女性的我们,如何为这笔财富不断增添新的价值,如何在“创造新岗位,创造新业绩,创造新生活”的道路上,如何在为建设两个精神文明的道路上,塑造我们新时代女性的形象,这值得在座的每一位女性深思。
十六届六中全会的胜利召开,再次成为中国女性的时代呐喊,如磐的岁月见证一个事实:一代代新女性的诞生和成长,是我们国家和民族坚定屹立于世界民族之林的关键。“新女性不应只是做厨房中快乐的小女人,一个等着丈夫归家的妻子和孩子放学的母亲,她应该是走钢丝的能手,善于在家庭和事业间寻求平衡。”事业是女人的立身之本,家庭是女人快乐的源泉,善于思考的新时代女性可以在两者间实现双赢。徐志摩表明:21世纪的新女性既不是一个传统意义上的“贤妻良母”,也不是男人眼中性格粗犷的“女强人”,她应该是流动在职业女性与贤妻良母之间的“精灵”。?? 这两句话,道出了新时代女性的同一心声。对这两句话,我的体会更深,今天有幸在这儿演讲,内心激动不已,心潮澎湃,这是领导给我的机会,更是时代给我的机遇。我会珍惜这个机遇,更加努力地工作,尽自己所能,在教师职业这个岗位上做出不平凡的业绩,创造更新的生活。我更要对新世纪的女同胞们说,社会需要我们,时代需要我们,21世纪的女性该融入到社会之中,与时俱进,拼搏进取,永不放弃,做自己的主人,同时也为自己开辟一条美丽的康庄大道。
篇三:走进信息时代的新女性演讲稿
各位评委,姐妹妹,大家好!
我们今天真情拥抱的21世纪将是知识经济社会、信息社会,信息社会的社会环境将向着有利于女性成才的方向发展。可以预言,信息社会最大的受益者是女性,未来的世纪将是妇女成才的高峰时期,我们应抓住这一良好的成才契机,迅速踏上成才之路。
在人类社会历史上,尤其是中国漫长的封建社会,女性从未认识到知识的意义,当时社会对女性的惟一要求是”德”而不是”识”,女性的社会角色和家庭角色是合二为一的,即”贤妻、良母”,女性的职业即”繁衍后代”,”女子无才便是德”,便是当时社会对女性要求的概括。新中国成立后,随着社会结构和经济体制的变化,女性从理论上得到了与男性同等政治权利,女性得以走入社会,扮演着与男性同样”半边天”社会角色。但由于经济发展水平的局限,以及几千年文化的沉淀,”紧妻良母”仍是受人推崇的妇性楷模,在此条件下,角色的分离和冲突不可避免地悲剧性地发生在现代妇性的身上。而信息社会属于智力、知识经济社会,对女性最大的要求是知识。信息社会传播技术使得任何一个角落都能感受到各种信息,传统地域的界限被彻底打破,人们拥有了一个跨时空的新型的活动空间___网络空间。人们无须出差,无须走出四方就可在”足不出户”的情况下获取信息。在这种情况下,男性对信息的垄断被打破,女性同男性一样获是了共享信息资源的机遇和条件。从这个意义上说,信息社会促进了男女两性的社会平等,促进了女性的进一步解放。在信息社会中,高度文明的高智这化的条件须我们付出艰苦的体力劳动,只需掌握大量的知识和驾驭现代化用具的能力。为此,女性先天的生理劣势在信息社会中已经大大减校由于家务劳动自动化,部分家务劳动社会化,工作方式家庭化、分散化等特征,女性就业将会在一个比较宽松和广阔的天地间进行。女性不必纯粹是为了照顾家庭而无奈地选择离家近的工作,也不必为了维持生计而不得选择一些自己不太喜欢但能赚钱的工作。由于网络空间的存在,妇性可以在家中按动键盘寻找适合自己职业,而且选择范围全球中。另外,在信息社会,传统的第一、第二产业的比重将越来越小,而以服务为主的第三产业和第四产业___电子信息业将得到充分的发展。女性善解人意、细腻周到的特点不但与第三产业的职业要求相符合,而且让男性望尘莫及。可以预言,信息社会中女性将是第三产业的主力军。在第四产业中,以电脑操作以及电子信息业为基础的文秘、公关行业都将成为女性的天地。
同时,权利领域是否有女性参与以及以何种方式参与不仅是衡量女性社会地位的重要标志,也是男女两性社会地位的重要樗,也是男女两性社会协调发展的需要。正因为如此,1995年联合国常任理事会确认了女性要在决策层中占30%的指标,联合国也确定了自己工作目标,2000年联合国专业职务中女性的从政现状看,除了少数国家外,世界上大部分国家都还没有达到这个目标。信息社会是一个需要民主和创造的社会,女性从政现象将会有重大的突破。其原因之一是,信息社会中,女性广泛参与社会活动,已成为了劳动的主力军,因此参政、从政的比例将大大提高。这就必然提高女性的政治地位。
要以说,信息社会是一个女性解放、女性自由的社会,尤其是信息社会所提供的物质条件和高智能的工作手段,使男性和女性在社会职业上的劳作趋于等同,女性得支最大限度地在社会中展示才华,原有家庭那种”男主外,女主内”的观念将被彻底抛弃,”女强人”连同”贤妻良母”的女性形象都会成为历史名词被人们所忘记,知识成了社会对女性的惟一要求。高尔基说过:人的知识越广,人的本身也越完善。因此,走进信息时代的女性一定要认
清时代的要求,不断增强自我意识,努力学习,增强自己的知识修养,勇敢地承担起历史的重任并迎接信息社会的挑战。我们相信,走入新世纪的妇女姐妹们一定会也一定能做一个走入信息时代的新女性,以自己的知识和才华证明自己价值,显示出中国新女性的风采和魅力。
篇四:20xx不断提升自我,做时代新女性--三八节演讲稿
不断提升自我,做时代新女性--三八节演讲稿
尊敬的各位领导,亲爱的姐妹们:大家好!
我演讲的题目是:不断提升自我,做时代新女性。
21世纪的新女性,不是传统意义上的贤妻良母,也不是男人眼中性格粗犷的女强人,她不是一个一成不变的角色,她流动在职业女性与贤妻良母之间。
新事业女性,能完美平衡事业与家庭的关系。在新时代环境下,“创业就是创生活”,新事业女性绝不会为事业放弃家庭,她们不仅有蓬勃的事业,更有美满的家庭。我们做为工作在政府基层的平凡女性,肩负着完成党委、政府安排的各项工作任务,还要照顾好家庭,上到老人生活起居,下至孩子入学教育,都需要我们一一过问。近两年“一创双优”活动开展以来,我们工作忙了,时间紧了,强度大了,工作和家庭事务相互交织,错综复杂。但我们在新形势面前,不畏艰辛,努力工作。展示了新时代女性良好的精神风貌!
新社交女性,能传递善美提升品位。会分享成就价值,懂的从别人的分享中汲取营养,也会将自己的爱与别人分享。由于工作性质的原因,我们机关女性工作常常在村里,多年来我们进村入户,深入田间地头,广泛接触群众,了解他们的疾苦,倾听他们的呼声,我们深深知道,在我们广大农村,还有很多很多的农民,生活还很苦,处于贫困边缘。新时代的女性要积极传递善美,把爱洒满人间。
新知识女性。是懂生活的全能达人。有智慧、善选择、懂生活,在互联网社会纷繁的信息中,能做出合理判断和取舍,美容时尚、文化娱乐、健康饮食、创业理财、亲子关系等各类有用的生活资讯,快速掌握信为我所用。实现自我价值的迅速提升。
新学习女性随时为自己加油。都市女子拥有与男子相同压力,同等参与竞争,在竞争中避免淘汰的唯一办法是不断更新知识,补充自己。大家都知道,我们办公室选调生chx,可堪称是学习女性的优秀典范,她热爱学习,追求进步,去年以优异的成绩考入河南省财政厅,为我们女性做出了表率。
女人绝对是因为可爱才美丽。可爱,可以通过智慧去实现。一名女性,一定要“活出自己的味道”。
让我们不断提升自我,做一名坚强、豁达、能干的新时代女性,做一朵永远绽放的“铿锵玫瑰”!
篇五:纪念三八节101周年演讲稿-展现巾帼风采,做新时代新女性
2—展现巾帼风采,做新时代新女性
尊敬的各位评委、各位领导、各位姐妹们:
大家好!
很高兴能有机会参加由区妇联举办的“爱党爱国爱家乡,巾帼豪情展风采”的演讲比赛。
今天我所演讲的题目是《展现巾帼风采,做新时代新女性》。在这春意盎然,艳阳高照的时刻,我们共同庆祝第101个“三八”国际劳动妇女节,也祝贺即将到来的中国共产党建党90周年。
90年来,中国共产党领导全国人民完成了新民主主义革命,开创了建设中国特色社会主义道路。随着改革开放30多年来,取得了举世瞩目的建设成就。国家的面貌也发生了翻天覆地的变化,发展速度跃居世界第一,经济总量跃居世界第二位,城市建设大规模展开,科技事业蓬勃发展,经济实力持续增强,人民生活水平明显提高。
在中国经济建设过程中,广大妇女们起到了重要的推动作用。越来越多的优秀女性成为各项工作的业务骨干,为中国经济快速、稳定、持续发展,提供了强有力的保障。妇女杰出代表和优秀女性举不胜举,像王瑛、张海迪、任长霞等等。
在城乡环境综合治理活动中,各级妇联组织充分发挥作用,采取多项措施,动员并带领全区妇女深入开展城乡环境综合治理进进机关、进企业、进社区、进家庭等活动。由于活动时间长,任务重,压力大,许多妇女同志都病倒了,但是她们凭着自身顽强的毅力,仍带病坚持工作,为打造攀枝花阳光花城,建设生态环保家园做出了重要贡献。
在创建国家级创业型城市活动中,各级妇联组织加强对广大妇女的各种技能培训,不断提升她们的素质,并教育引导广大妇女树立新的自主创业观念;帮助现有的创业妇女树立品牌意识,把企业做大做强,发挥她们的示范作用,带动更多的妇女自主创业,充分展示了攀枝花女性的新风采。其中创业先锋代表之一的“小太阳幼儿园”园长周航,通过自主创业,于1996年9月在仁和区弯腰树二0干杂市场旁成立“小太阳幼儿园”,经过十几年的努力发展,从当初的几十名幼儿办学规模,发展到了占地800余平方米,教学设施齐全,环境优美,师资力量雄厚,入学儿童达400余名的规模化幼儿园。不仅解决了辖区幼儿入学难的问题,还在广大老百姓心中形成了良好的口碑。凭借十多年来的办学历程和办学成果,先后被评为“仁和区示范幼儿园”、“攀枝花市示范幼儿园”等光荣称号,她个人还被评为仁和区优秀党员。
作为新时代的新女性,我们应该展现巾帼风采,不断完善自我,积极参与竞争,迎接挑战,紧跟时代步伐,争分夺秒,勇于创新,开拓进取,为推进攀枝花市快速、稳定发展奉献出自己应有的一份力量。
在这里祝所有的姐妹们:节日快乐,万事如意!
篇3:新时代,新女性
1 打破门当户对的自主择偶观
1.1 依托于个人的意愿来进行配偶的选择
顾小西是一个标准的孔雀女,在父母溺爱中长大,在城市生活,从小到大顺风顺水,学历高、家庭条件优越,她内心单纯,向往纯真的爱情,为了爱情嫁给了凤凰男何建国。作为城市家长反对与农村人结亲的典型代表,顾母同样讲究婚姻的“门当户对”,对于顾何二人的结合她始终担忧且不看好。“现代意义上的‘门当户对’是建立在当事人自主自愿、相互爱慕的前提下的,既考虑双方家庭背景的相近,更重要的是个人的自身条件也相似。”[1]顾小西任性、自负而浪漫,她认为两个人的爱情足以克服生活中的所有困难,足以让她和何建国拥有一段美满的婚姻。所以她为了爱情义无反顾,不理母亲“贫贱夫妻百事哀”的苦劝,与“城乡恋”的对象何建国结婚。何建国则是一个典型的凤凰男,他出生在农村,通过自己的努力在北京安身立家,改变了既定的命运。但同时,作为村里唯一的大学生,何建国也背负了整个家族的期望。娶到拥有北京户口的顾小西仿佛是他取得的另一种意义上的成功,不得不说这揭露了门当户对对于条件较好的那一方才会成为问题的事实,以及新一代男女的自主择偶意识在不断增强的社会现实。
1.2 将夫妻二人的和谐关系视为婚姻的关键
顾小西认为,家是她与何建国所共有的,婚姻要以两个人的关系为主。但作为传统观念的秉承者,何建国的父亲却认为婚姻更应该是两个家族的结合,而儿子何建国也在无形中被影响。何家村的人一旦来到北京信访、看病或者旅游,夫妻二人的小家就成为了固定的落脚点,顾小西反而变成了那个“外人”,她只能回娘家暂住,这样来来回回而累积的不满情绪让夫妻关系在琐碎之中逐渐紧张,且最终在何老爹不满顾小西“不能生孩子”,以及顾小西因为给何家亲戚奔丧而没能见到母亲最后一面爆发,两人走到了离婚这一步。但因为爱情结合的二人还是做出了自己的努力,正视夫妻之间的主要矛盾,主动谋求自己的幸福。在被儒家文化深刻影响的中国社会,“家”的概念尤其深入人心,它同时也被赋予了多重意义。在给予每个人亲情的温暖的同时,它也在无形中限制了我们的行为和思想,但就婚姻来说,有和谐的夫妻关系才是家庭存在的根本,夫妻二人的相处与陪伴才是婚姻的真正意义所在。
2 情感与责任相统一的婚姻道德观
作为新都市女性的代表,简佳美丽大方,独立自主;同时,在事业上也取得了成功,但美中不足的是,她在感情世界里却是一个失败者。简佳一直将家庭视为女人的归宿,认为婚姻才是女人幸福的保障,但是从小母亲的早逝、父亲的另娶让她极度缺乏安全感,这使她轻易地就投入了刘凯瑞的怀抱。刘凯瑞拥有成功的事业而且具有男人的成熟魅力,但是无法给予简佳婚姻。就像她对顾小航所说的那样,就算她有红拂女那样抛弃杨素选择李靖的勇气,却自卑于没有其能沙里淘金的眼光和运气。所以在简佳明白了婚姻的承诺永远都不会被兑现的时候,她毅然离开了刘凯瑞,她认为男女在交往中是平等的,除了情感上的冲动外,同时也需要承担起理性责任。
简佳在离开刘凯瑞之后接受了顾小航的求爱,这同样印证了她对于情感中责任与道德的看重。顾小航是一个孝顺、单纯、有担当的大男孩,他外形阳光,从事建筑行业,是一个黄金单身汉。在爱上简佳之后,顾小航不介意她的过去,还希望简佳能和他一起勇敢地直面任何困难阻碍。在越来越开放自由的社会环境中,男女的交往更加随心而行,这就导致了自由恋爱下道德与责任的逐渐缺失,以爱的名义忽略应该承担的责任和履行的义务,这是不可取的。只有情感与责任的统一才能获得真正意义上的幸福。
3 平等的夫妻观与理性的离婚观
3.1 夫妻关系的平等化
与传统女性不同,顾母是一个鲜明的女强人形象,作为北京权威的外科教授,她在工作上严谨负责,永远将病人的安危放在第一位。与工作上获得的成功相对应的是,她在扮演妻子和母亲角色上的缺失与不足。好在与顾父同属于拥有高文化水平的知识分子,二者对于夫妻关系的平等性有着正确认识。顾父的退休最终结束了二人两地分居的状态,在顾母忙于医院工作时,退休在家的顾父能主动承担起照顾妻子饮食起居的义务来。他们不同于传统的“男主外,女主内”的夫妻相处模式,这也是二人能相伴到老的根本所在。在继承传统文化的过程中,儒家思想对于中国人的价值观形成有着深远的影响。其中,“夫为妻纲”则是中国传统社会中,夫妻状态的最贴切的描述。但在现代社会中,家庭决策由丈夫决定为主逐渐转变为夫妻共同决定,决策权趋于民主化。这也在顾父顾母对于家庭生活的大小事务都能有商有量中可以体现。
3.2 离婚观的理性回归
顾家的保姆小夏虽然只有小学四年级的文化水平,但是却拥有进步开明的思想和正确的人生价值观,她勇敢,刚烈,朴实而坚强。小夏为了女儿将来能够进城读书,她独自来到北京当保姆,但在顾家人怀疑她偷拿了小航的五百块钱后,又坚决辞工离开以示清白。后来为了保证女儿能够拥有一个幸福的未来,她果断地拿掉了另一个未出世的孩子,并与丈夫离婚。这一切都能反映出小夏是一个有着强烈的自尊心,为了女儿能无私奉献,并且敢于与落后的社会风气作斗争的女性。在守旧的中国农村,女人生来就是为了传宗接代,操持家务是她们被赋予的最大责任,而一切家庭决策都仿佛与她们毫无关系,这种绝对的弱势地位却有人能勇敢地说不,小夏就是其中的典型代表。小夏主动提出离婚,脱离出原本不幸福家庭的行为在旁人看来是疯狂的,但却说明了理性离婚观已经渗透到了大部分人的思想中,让他们能勇敢地打破封建传统的禁锢,寻求自我的解脱,自主地选择理想的伴侣与婚姻生活。
《新结婚时代》向我们传递了多样的新婚姻价值观,无论是自主择偶意识的增强,寻求情感与责任的统一,还是强调夫妻关系的平等及拥有理性的离婚观,都揭示了婚姻的复杂性。在现实社会中,人作为社会关系的综合体,性格千差万别,而由两个人结合的婚姻更是有着多种多样的形态。王崇焕等主编的《人生奥秘新探索—人生学概论》里说道:“爱情是一对男女基于一定的社会关系和共同的生活理想,在各自内心形成的对对方最深挚的倾慕,并渴望结成终身伴侣的最强烈的感情。”[2]由爱情走向婚姻之后,两个人之间会产生各种各样的问题。每个人都持有自己的婚姻观,但毫无疑问,在走进“婚姻”这座围城之前,最重要的是自问到底有没有准备好成为一个好丈夫或者好妻子,以及明白之后的人生道路上,自己肩上新添的那一份责任与义务。秉持正确的婚姻价值观,主动谋求属于自己的幸福婚姻,你就会发现生活的主旋律始终都是美好。
摘要:日新月异的时代变迁,让人们的婚姻观、价值观和道德观都发生了巨大的改变。通过对《新结婚时代》中顾小西、简佳、顾母和小夏四个女性形象及其人物矛盾的解读,了解新一代的婚姻生活现状和存在的主要问题,并对婚姻的本质及不同的婚姻观进行初步的探讨与反思。
关键词:新结婚时代,都市女性,新婚姻价值观
参考文献
[1]邓伟志,徐新.家庭社会学导论[M].上海:上海大学出版社,2006.
篇4:新女性的“妖孽”时代
今天,“妖孽”已在亚文化和某些生活情境中获得褒义,用于赞美。
当代女性并不介意成为妖孽、成为尤物、成为万人迷、成为男女通杀的美人儿、成为朋友和公众眼中有魅力的人,艳压群芳,技惊四座,如同男人们并不介意成为成功人士。
成为妖孽难,因为要跟天赋和岁月作战;同时照料好身体和灵魂,这样的艰巨任务男人从没完成过。
女人不应该老去,也不会老去。如果你真的这样想,并愿意为之付出相应努力的话。连芙蓉姐姐都修成女神了,世上无难事。只要你想好了怎么去过这几关——二十几岁,战痘;三十几岁,祛皱;四十几岁,淡斑;五十几岁,对抗松垮;六十几岁,防秃。
没有腰线就没有前途
关于减肥,小S说过一句广为人知的名言:要么瘦,要么死。极言女胖子的万劫不复和瘦身的必要性。但是人过40,这句话要一分为二地听。首先,你已经错过了减肥的最佳年龄。有句老话,大姑娘胖脸,小媳妇胖腰。生活就是这么令人哭笑不得,大姨妈都快离开你了,赘肉却始终不离不弃。过了40岁,你会发现健身和饿饭都没那么管用了。在跑步机上累成神马,吃得也不多,怎么就不见瘦。尤其是肚子,长得飞快,消得很难。
与其瘦得像相片,不如跟它打个商量,把肉管理起来,让它去该去的地方。当然,这也很难。那还有一个比较讨巧的办法,那就是竭尽全力,保有你的腰线。没有腰线的女人是没有前途的女人。道理很简单,有了腰,你才能摇曳起来,而摇曳是女人跟男人在外在性征上最大的区别。试着让肩和腰保持一个清晰的比例,这会使你看上去比实际体重起码苗条3公斤。把钱和功夫花在腰线上,把美容院预算中最多的部分放到塑腰的疗程,想想看是不是这个道理。
当然,摇曳也有分教。腰上较劲肩膀放松那是淑女,腰上放松肩膀较劲那是太妹。这是一门失之毫厘谬以千里的功夫。得练。如果你是超过170cm的大号美女,建议看看英格丽·褒曼所主演的电影,体会一下那难以言说的褒曼式步伐:沉肩、提臀、收腹,并微微含胸——这里微微含胸是关键——你会理解178cm的超大规模身材也可以在美女如云的二十世纪好莱坞独步天下,成为旷世的御姐。
不穿什么比穿什么重要
在30岁以前,衣服完全可以乱穿,青春无禁忌,胡穿胡有理。所以在这个年纪,就请尽量放肆地尝试吧。40岁以后,首要一件事,给自己定一些穿着上的禁忌。在这时候,不穿什么比穿什么,更能说明你是谁。
到了40岁,远离松糕鞋,不管你多么希望自己也有林志玲那样的鹭鸶脚;远离网眼黑丝袜,不管你多么希望自己的萝卜腿显得像美颜相机里的郭美美一样修长;远离超短裙……我在40岁做的最聪明的人生决定就是把所有膝盖以上两公分的连衣裙和美丽的高跟凉拖都送了人。总之远离一切把你跟20岁的小女生关联起来的意向,切断一切把你跟青葱岁月关联在一起的可能。到了这个年纪,最优雅的姿态就是没有过去也不见未来,你站在那里,洞鉴古今,遗世独立。
在薄露透这事上,我是这么想的。露是不怕的,女人到80岁也有穿低胸晚礼的当然资格,只要你的体力还hold得住那种香肩云鬓的场合;相反的,选择有透感的面料要特别当心。除非你保证在若隐若现的黑色蕾丝的内里,是你依然纤弱如少女般的美丽锁骨,而不是厚实但略显凹凸不均的橘皮组织。而对于那些垂感特别好的面料,比如90年代时髦过的重磅真丝,穿上它直接就让你的体型垮下来,人也顿时矮了好几公分。
还有一种公主病的女士,希望永远把自己打扮成成人版的芭比娃娃。不得不说这是难度很大的模仿秀,除非你同时有着硬塑料的五官和内心。如果你有60岁的话,试着把自己打扮成36岁,但不要试图挑战16岁。这也是和晓庆姐可以稍作商榷之处。
让自己柔软下来
在女性保有内心柔软的重要性方面,历史上很多著名的男士都提出过中肯的建议,比如萨特。萨特说:“一旦男人由于发展自己的理解力而弄到丧失感受性的地步,他就会去找到一个女人,通过占有敏感的女人来获取她的感受性。”翻译一下大概就是,你想占据一个男人么,那就柔软你的心吧;想保有一个男人么,那就敏感你的心吧。因为女性与男性的基本区别,除了生殖系统,还有神识系统。
很多女士做梦都想钓得金龟婿,嫁与高大上,那么,听听萨特的建议,每天给自己做30分钟心灵的按摩,那是比什么样的香氛SPA都是更有效的驭夫术。再换句话说,丰富的敏锐的独特的感受性,是女人宝贵的资源。它是女性性感的源头。
除了打麻将之外,最好再培养一两样兴趣,为将来退休做准备。这世界上没有比每天躺着看4小时电视更容易让人衰老的事了。所以, 当你发现自己的日子忽然慢了下来,那就应该给自己张罗一个爱好,来占据本来打算怄气、两舌、打妄想的时间。给内心一个向上的支点,来对抗向下的沉沦。
亚洲女性的审美所执决定了,我们不怎么会跟自己面部的皱纹和谐相处。我们用肉毒素和胶原针拼命抵抗衰老,却从没想过,皱纹也是有意义的,它甚至可以开启你人生最美好的那一部分。与衰老缠斗,最终的赢家,不是靠胶原针打败时间的女人,而是活在时间之外的女人。
为什么要成为一个妖孽
女人把自己修炼得水木清华艳冠群芳,最大的受益者依然是男性。
没有比女性更难做的了。打扮得太好,叫做“冶容诲淫”;完全不打扮也不行,因为女要“为悦己者容”。完全没有才华,会被轻视和玩弄,如果过于有才华,就简直不会被当做女性看待。
女性不能过得失败,可是最好也不要太过成功。长久以来都有一种观念:成功女人的婚姻与生活大都不幸福,所以应该回归平凡,学会用一手好菜拴住老公的胃才是明智的做法。我在很长时间内都深以为然,后来才意识到:成功女性只是少数,所以她们的不幸福的案例就会被夸大,而大多数女性的无奈与妥协在数量上其实更多。另外,成功女性幸福的阈值更高,这根本不是一场公平的竞赛。
有句古话叫做:“女子无才便是德。”很多人仅仅依据此话,就推断出古代女性大多数缺乏教育,没有文化。实际上,在明清时期,中上层的家庭已经开始普及对女性的教育,社会风气也鼓励妇女识字作文。然而,女性所受的教育并不能成为自己的财富,而是嫁妆的一部分,目的在于抬高在婚姻市场中的价码。
延续到如今,我们好像已经熟悉了这样的句式与因果关系:“把自己修炼得更好,才能遇到更好的伴侣。”“让自己更加自信、独立,才能得到更好的丈夫。”这暗含的意思是,男性变得更好,有利于征服女性;而女性变得更好,是为了能够自己选择被征服的方式。
篇5:新时代的新女性(三八节征文)
作为一名八十年代后成长起来的新女性,我的感触是相当多的,首先我们有更多的教育机会,有更高的教育程度。我们成长在祖国改革开放、大力扶植教育的新时代,与当年不爱红装爱武装的一代相比,我们有更多的机遇可以享有高等教育,出国留学等等以前想都没有想过的事情可以变为现实。拥有更高的教育程度使得新女性有了可以和男性平等竞争的学历和资本,因为我们认为男女的智力水平是同等的,新女性进入男人的领域是件好事,因为我们给男性的空间带来了新思维和新活力。其次我们有了更强的自主意识,当代的女性更加具有自我意识,我们追求自我的价值,自我的目标。虽然拥有一个幸福的家庭还是不少女性的追求,但是与以前相比,我们是现代家庭的拥有者,家庭不再是一种羁绊,新女性懂得如何在家庭和自我之间作取舍。还有就是我们有更加好的独立经济,新女性是社会消费群体的主流,君不见无论商场还是其他的消费场所,吸引消费者眼球的多为为女性量身定做的各种卖点噱头,这些都是层出不穷的。
所以作为新时代的新女性,我们是值得骄傲的,但每天我们都身处日新月异的科技世界,不进则退。新新女性明白这点,所以我们必须不断自我充实,提升自我的知识和技能。我们相信自己一定有天生的优势,并努力加以后天的创造。我们需要比男人更加努力进取,不是对自己没信心,而是比男人更有雄心。在民航空管这个大家庭里,优秀的女性工作者比比皆是,无论是领导岗位的管理者、一线的管制员还是其它岗位的生产者,我们在自己的岗位上活力四射,激情工作。新新女性,把全副精神用来打理事业。我们踏实、勤奋,即使只是一份工作,我们也会用对待事业的热忱去经营,我们为自己设定一个奋斗的目标,我们知道要的究竟是什么。
篇6:走进信息时代的新女性(推荐)
我们今天真情拥抱的21世纪将是知识经济社会、信息社会,信息社会的社会环境将向着有利于女性成才的方向发展。可以预言,信息社会最大的受益者是女性,未来的世纪将是妇女成才的高峰时期,我们应抓住这一良好的成才契机,迅速踏上成才之路。
在人类社会历史上,尤其是中国漫长的封建社会,女性从未认识到知识的意义,当时社会对女性的惟一要求是”德”而不是”识”,女性的社会角色和家庭角色是合二为一的,即”贤妻、良母”,女性的职业即”繁衍后代”,”女子无才便是德”,便是当时社会对女性要求的概括。
新中国成立后,随着社会结构和经济体制的变化,女性从理论上得到了与男性同等政治权利,女性得以走入社会,扮演着与男性同样”半边天”社会角色。但由于经济发展水平的局限,以及几千年文化的沉淀,”紧妻良母”仍是受人推崇的妇性楷模,在此条件下,角色的分离和冲突不可避免地悲剧性地发生在现代妇性的身上。因为社会对女性提出怂匾螅骸迸咳恕焙汀毕推蘖寄浮保谑桥悦遣坏貌灰环矫嬖谏缁岚缪葑胖耙蹬缘纳缁峤巧肽行远缘龋硪环矫嬗殖械w拧辈患票ǔ辍钡募椅窭投闹馗憾肽行约绦肿挪黄降取?
而信息社会属于智力、知识经济社会,对女性最大的要求是知识。信息社会传播技术使得任何一个角落都能感受到各种信息,传统地域的界限被彻底打破,人们拥有了一个跨时空的新型的活动空间___网络空间。人们无须出差,无须走出四方就可在”足不出户”的情况下获取信息。在这种情况下,男性对信息的垄断被打破,女性同男性一样获是了共享信息资源的机遇和条件。从这个意义上说,信息社会促进了男女两性的社会平等,促进了女性的进一步解放。
在信息社会中,高度文明的高智这化的条件须我们付出艰苦的体力劳动,只需掌握大量的知识和驾驭现代化用具的能力。为此,女性先天的生理劣势在信息社会中已经大大减小。由于家务劳动自动化,部分家务劳动社会化,工作方式家庭化、分散化等特征,女性就业将会在一个比较宽松和广阔的天地间进行。女性不必纯粹是为了照顾家庭而无奈地选择离家近的工作,也不必为了维持生计而不得选择一些自己不太喜欢但能赚钱的工作。由于网络空间的存在,妇性可以在家中按动键盘寻找适合自己职业,而且选择范围全球中。
另外,在信息社会,传统的第一、第二产业的比重将越来越小,而以服务为主的第三产业和第四产业___电子信息业将得到充分的发展。女性善解人意、细腻周到的特点不但与第三产业的职业要求相符合,而且让男性望尘莫及。可以预言,信息社会中女性将是第三产业的主力军。在第四产业中,以电脑操作以及电子信息业为基础的文秘、公关行业都将成为女性的天地。
同时,权利领域是否有女性参与以及以何种方式参与不仅是衡量女性社会地位的重要标志,也是男女两性社会地位的重要樗,也是男女两性社会协调发展的需要。正因为如此,1995年联合国常任理事会确认了女性要在决策层中占30%的指标,联合国也确定了自己工作目标,2000年联合国专业职务中女性的从政现状看,除了少数国家外,世界上大部分国家都还没有达到这个目标。信息社会是一个需要民主和创造的社会,女性从政现象将会有重大的突破。其原因之一是,信息社会中,女性广泛参与社会活动,已成为了劳动的主力军,因此参政、从政的比例将大大提高。这就必然提高女性的政治地位。
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